Jump to content


Photo

01 августа 2015 года


  • This topic is locked This topic is locked
78 replies to this topic

#51 ANS tv - iran wie kanali

ANS tv - iran wie kanali
  • Guests

Posted 22 July 2015 - 01:33 PM

Assalamu aleykum va rahmatullahi va barakatuh !
1- Evde piwiy saxlamaq olar ? Umumiyyetle piwiy murdar sayilir ?
2- Eger biri sene bu dunyada haqqini halal etmeyibse,ehtimal var ki,axiretde eder ? Yoxsa bu dunyada halal etmedise,axiretde etmeyecek ?
3- Mescidin tam acilmasi gozlenilir ? Mubariz Qurbanli ile goruwub daniwirsiz bu meseleni ?
4- qurban etinden piwiye veya ite vermey olar, ac heyvanlara ?
Assalamu aleykum va rahmatullahi va barakatuh !

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1) Peyğəmbər (sallallahu aleyhi va səlləm) icazə verib. Pişik saxlamaq olar.
2) Əgər bu dünyada etməyibsə, haqq-hesab günü artıq orada baxılacaq.
3) Məscidin tam açılması hələ müzakirə olunmayıb. Ancaq dini qurumlara, inşəAllah, həccdən sonra müraciət etmək fikrimiz var.
4) Olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#52 Guest

Guest
  • Guests

Posted 22 July 2015 - 03:58 PM

Salam aleykum.
1)Qamet qardash niye gec cavab verirsiz? Sual yaziriq vaxti da cavab ala bilmirik. Ya legv edin forumu ya da en azi her hefte vaxt ayirib cavab yazin. Hardaydiz ki cavab bu qeder gecikir?
2) Shieler yaziblar ki hetta quranda da namazin 3vaxtda qilinmasi var. 5 vaxt namaz bidetdir hetta

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1) Gərək bu məsələ barədə bağışlayasınız. Bir az da başım qarışıqdır. Həmçinin də whatsapp-da suallara cavab verirəm. Forum bir az zəifləyib. İnşəAllah, foruma da fikir verəcəm.
2) Quranda da beş vaxtdır. Namazın vaxtları üçün heç Qurana və sünnəyə baxmağa ehtiyac yoxdur. Adları kifayətdir. Namazın adları vaxtların adlarıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#53 Montin

Montin

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 35 posts

Posted 22 July 2015 - 04:25 PM

.salamun aleykum. Vacib namazın axırıncı səcdəsində vacib zikri etdikden sonra öz dilində istəyə bilər? Bunu caiz görən alim var? Çünki Yashar qardash bunun icazəli oldugunu deyir amma Rəşad qardaş deyir ki belə etmək olmaz? Cazakallahu xayran.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Axırıncı səcdədə lazım deyil. Hansı səcdədə istəsən öz dilində istəyə bilərsən.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#54 Montin

Montin

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 35 posts

Posted 22 July 2015 - 04:45 PM

Цитата (Guest @ 14 Jul 2015, 00:22)
Salam Aleykum Seyx Allah sizden ve duz yolda olan elm telebelerinden razi olsun, size atilan bohtanlarin yalan olduguna men bugun bir daha wahit oldum. Vallahi haqqiviza giriller Allah hidayet versin onnarada. Seyx men yawadigim yerde xavaricler var idi onnar deirdiki tek kelmei sahadeti demekle muselman olmursan ve delil ibn teymiyyeni getirirdiler vallahi ibni teymiyye rahimahullanin kitablarini oxudum va ancag siz dedierivizle qarwilawdim Allah sizden razi olsun. dourdanda Elm telebelerinden mohkem yapiwmaliyiq ki haqqdan azmiyaq. Seyx cox isterdim sizi taniyim yaxinnan meslehetder alim bilirem hele mumkun deil bu barede yazmiwdim demiwdiz men hele dersler vermirem, Inseaallah dua edecem bizim mescidimiz acilsin geley ora. Allah razi olsun. As Salam Aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Salamun aleykum. Əyər
ki, iş sən dediyin kimidirse xavaric dediklərinin dediyi söz haqdır. Çünki şəhadəti dillə deməklə insan musəlman olsaydı onda munafiqlər musəlman olardı. Qəlb və əməl bunu tesdiq etməlidir. Xavariclər isə əməl olmadıqda şahadəti deyəni qeyri şərtsiz kafir sayırlar. Amma iş orasıdır ki onların isteyinə uyub hər hansı bir musəlmana kafir deyənə o nə qədər kufr etsə onun üçün nə var o onların nəfsinə uyğun danışır bashdıyacaqlar üzr axtarmağa.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Biz bilirik ki, təkfirin şərtləri, maneələri var. Bunu biz yox, sələf alimləri qoyublar. Elə qədimdən. Biz ancaq bu şərtləri və maneələri nəzərdən keçirdikdən sonra təkfir edə bilərik. Bu işə hər adam baxmır. Xüsusən də xəvariclər. Ona görə bu məsələ xəvariclərin azdığı məsələlərdən biridir. Hansı ki, alimlər qeyde ediblər. Çalışın bu məsələlərdə ehtiyatlı olun. Bəli, Lə iləhə illəllah-ı deyən, zahirən əgər müsəlman olsaydı, qardaş deyir ki, münafiqlərdə müsəlman olardı. Münafiqlər, bəli, zahirən müsəlman idilər. Elə məhz buna görə münafiqlər zahirən müsəlman sayılırdı. Amma o ki, qaldı qəlbi ilə də təsdiqləsə, artıq müsəlmandır. Belə məsələlərdə bir az ehtiyatlı olun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#55 Guest

Guest
  • Guests

Posted 22 July 2015 - 06:06 PM

Salam aleykum.
1) Ramazan bayrami ayin nechesinde kechirildi? Men 17isi seher sahura oyandim oruc tutdum seher ise dediler ki bayram namazi qilinacaq her yerde ay gorunub. Amma Allah Shukur dedi ki, bizde bayram 18idir. Men de ona qulaq asmayib 17isi orucumu achib bayram namazi qildim. Duz etdim?
2) Baciyam. Xesteliyim var hekim deyib ki, tez ere getmelisen. Men de Allah dua edirdim ancaq qismet yetishmirdi. Dualar etdim ki Allaha, gozum yoldadi, qulagim sesdedir mene xeyirli qismet yetir. Oruc idim, yolda meni goren adam yaxinlasdi ve niyyetini bildim. Ancaq ondan xoshum gelmir. Birde qarshima chixmamasini istedim. Indi fikirlesirem ki, dua etmishem gozum yolda, qulagim sesdedir mene qismet yetir, belke bunu Allah yetirmishdi men atkaz eledim oz qismetimden. Men ne edim? Ola biler ki Allahin yetirdiyi pay olsun men ozum qismetimi uzaqlashdirim? Yani bendenin elindedirmi bele etmek?

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1) Ramazan bayramı bizdə 18-i oldu. Kim 17-si açıbsa, səhv edib. Və o, həmin günü qəza tutmalıdır.
2) Allah Təalə bizə seçim verib. Ailə həyatı qurduqda baxmalısan ki, ürəyinə yatan olsun. İndi kim nə dedisə, onunla da razılaşmaq lazım deyil. Baxmaq lazımdır ki, ürəyinə yatan olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#56 Rashad

Rashad
  • Guests

Posted 22 July 2015 - 09:34 PM

Salam aleykum. daniwa bilmeyen uwaq asqirarsa ona nese demey lazimdimi? Allah razi olsun

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Heç nə.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#57 Guest

Guest
  • Guests

Posted 22 July 2015 - 09:45 PM

Salam aleykum

Гамет почитай эту статью и дай на это коментарии

Коран об Адаме

Именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Согласно традиции всех авраамических религий, первым человеком на земле считается Адам. В представлении большинства верующих, до Адама людей на земле не было. Не вдаваясь подробно в традиционную религиозную историю, попытаемся проанализировать информацию из Корана:

Вот сказал Господь твой управленцам: «Поистине, Я назначу на земле преемника». Они спросили: «Разве Ты назначишь того, кто может портить и проливать на ней кровь? Мы же восхваляем Тебя и мы чтим Тебя». Он ответил: «Поистине, Я знаю то, чего вы не знаете». (Сура 2:аят 30)

Данный отрывок не двусмысленно сообщает нам о желании Господа назначить преемника. Рассмотрим ситуацию, при какой ситуации назначается преемник.

Согласно толковым словарям, преемник это:

1. Тот, кто получил от кого-либо преемственно какое-либо положение, обязанности, право на что-либо.

2. Тот, кто сменил кого-либо на каком-либо посту, занял место или должность своего предшественника. Продолжатель чьей-либо деятельности, чьих-либо традиций.

Исходя из значения термина «преемник», можно сделать вывод о том, что люди, как вид животного мира, уже существовали. Ведь преемники назначаются из существующих претендентов, что подтверждается удивлением и выводом управленцев Бога о предплогаемом поведении назначаемого.

То, что люди являются представителями животного мира подтверждается следующим отрывком:

Если бы Бог схватил людей за их мракобесие, то не оставил бы на ней никакого животного. Но Он отсрочивает им до определенного предела, когда же придет их предел, они ни на час не замедлят его и не ускорят. (16:61)

Согласно Корану, люди – неотъемлемая часть животного мира. Исследования археологии показывают, что человекообразные животные существуют приблизительно 1 млн. 400 тыс. лет. Наука же сообщает нам о том, что 200 тысяч лет назад некий вид приматов, известный под именем Homo erectus (Человек прямостоящий), внезапно превратился в Homo sapiens (Человека разумного). При этом объем головного мозга у него увеличился на 50 % (с 800 куб. см. до 1200 куб.см.). Homo sapiens обрел способность говорить, а его анатомическое строение приблизи­лось к анатомическому строению современного человека. Спра­шивается, как это могло произойти так внезапно после 1,2 мил­лиона лет полного отсутствия прогресса? Именно странности такого рода ставили в весьма затруднительное положение чрез­вычайно уважаемых ученых-эволюционистов таких как Ноам Хомски и Роджер Пенроуз.

Автор данной статьи не относит себя к эволюционистам и затруднений в объяснении сего факта не испытывает. Обратимся к следующему отрывку из Писания:

Научил Он Адама названиям всех вещей, потом Он предоставил управленцам возможность ответить и сказал: «Скажите их названия, если вы правдивы». Они ответили: «Хвала Тебе, нет у нас знаний, кроме тех, чему Ты нас обучил. Поистине, Ты Знающий, Мудрый». Сказал Он: «О Адам! Сообщи их названия». После того, как он назвал их, Он сказал: «Разве не говорил вам Я, что, поистине, Я знаю тайну небес и земли? Я знаю, что вы совершаете открыто и что вы скрываете». (2:31-33)

Показанная информация так же однозначно сообщает нам о том, что преемник Адам был наделен определенными знаниями, что предполагает умственную деятельность, за которую и отвечает человеческий мозг. Это дает объяснение внезапному увеличению объема головного мозга.

Все вышеперечисленное наталкивает на следующий вывод: на земле существовали представители животного мира, из которых и был назначен Богом преемник. А для того, чтобы он мог справиться со своими обязанностями, Адам был наделен интеллектуальными возможностями, что и определило увеличение его мозга.

В исламской традиции считается, что упомянутые эпитеты в отношении Всевышнего, не могут быть применены к Его творениям. Однако, если мы внимательно исследуем Коран, то убедимся, что это не соответствует действительности. Обратимся к следующим отрывкам:

…Поистине, Бог – Слышащий (самии,ун), Видящий (басыырун)! (22:75)

Бог определил в отношении себя эпитеты: «слышащий» и «видящий», в то же время, этими же эпитетами Он апеллирует и в отношении людей:

Мы ведь создали человека из капли, смеси, испытывая его, и сделали его слышащим (самии,ан), видящим (басыыран). (76:2)

Более того, мы встречаем один и тот же эпитет, применяемый, как к Господу, так и к пророку Аврааму:

…ведь Бог — Прощающий, Кроткий (халиимун). (5:101)

…Поистине, Авраам — сострадателен, кроток (халиимун)! (9:114)

Это лишь небольшая часть примеров из Корана, когда одни и те же качества упоминаются, и у Творца, и у людей.

В связи с вышеприведенными примерами, рассмотрим следующий отрывок в новом контексте:

Вот Мы сказали управленцам: «Падите ниц перед Адамом». Они пали ниц, кроме разочарованного (Иблиса). Он воспротивился и, возгордясь, стал одним из закрывшихся. Мы сказали Адаму: «Поселись вместе со своей супругой в саду и ешьте оба вдоволь из его изобилия, где вы пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а то будете мракобесами». Но заставил о него споткнуться ослушник (шайтан) и вывел обоих оттуда, где они были. Сказали Мы: «Отправляйтесь. Друг другу вы — враги. Пребывать вам на земле и пользоваться ею на время». Получил Адам слова своего Господа и после этого он обратился к Нему с покаянием. Поистине, он (Адам) — кающийся, милосердный (рахиимун). Сказали Мы: «Отправляйтесь из сада все. А когда к вам придет Моё руководство, то те, кто последует ему, не познают страха и печали. (2:31-38)

Традиционный перевод подчеркнутого места из данного отрывка выглядит следующим образом:

Адам принял слова от своего Господа, и Он принял его покаяние. Воистину, Он – Принимающий покаяние, Милосердный. ( Перевод Кулиева)

Адам покорился словам Господа своего, и Он простил ему, ибо Он — прощающий, милосердный. (Перевод Османова)

И Адам принял от Господа своего слова, и обратился Он к нему: ведь Он — обращающийся, милосердный! (Перевод Крачковского)

Потом от Господа Адам узнал и принял Слова, (несущие Господне Откровенье), И Свою милость обратил к нему Господь, — Ведь обращающ Он и милосерден! (Перевод Пороховой)

Подобный перевод не удивителен, т.к. опирается не на сам контекст, а на устоявшееся воззрение о том, что эпитеты Бога применимы только к Нему Самому. Однако, внимательно рассмотрев отрывок, мы прийдем к другому выводу.

О чем идет речь в истории с соблазнением Адама? О том, что после нарушения запрета, Господь обратился к Адаму, т.е. именно слова обращения Бога к себе и принял Адам. Этому подтверждение более расширенной повествование об этой истории в другой части Корана:

…Воззвал к ним их Господь: «Разве Я не запрещал вам это дерево и не говорил вам, что ослушник (шайтан) для вас — ясный враг?» (7:22)

Затем традиционный перевод гласит о том, что Творец простил Адама. Тогда возникает вопрос, а где же покаяние Адама? Ведь Бог прощает лишь после покаяния! На этот вопрос ответ так же находится в более расширенном повестововании:

Они ответили: «Господи наш! Мы обидели самих себя, если Ты не простишь нам и не помилуешь нас, мы окажемся потерпевшими убыток». (7:23)

Т.е. следующим действием Адама, после принятия слов Всевышнего, было его покаяние. Что случилось после? Господь в наказание за ослушание отправляет Адама с женой из сада в менее благоприятные условия на земле на определенных условиях. Таким образом, речь не идет о прощении Богом Адама, напротив, за ослушание было наложено НАКАЗАНИЕ в виде суровых условий жизни. Поэтому, в предложенном автором статьи переводе, именно Адам выступает в роли кающейся личности, исходя из чего, он пришел к выводу о том, что это об Адаме Всевышний говорит, что он кающийся, милосердный (рахиимун)! Как видно, эпитет «милосердный (рахиимун)» может быть применен и к человеку. В связи с этим, утверждение «рациональных монотеистов» о том, что в суре Тауба 128-ой аят приписан людьми, только на том основании, что там пророк обозначен таким же эпитетом (рахиимун), что и Творец, не состоятелен.

Справедливости ради, необходимо подметить, что отрывок истории с Адамом можно понять и следующим образом:

…Получил Адам слова своего Господа и после этого он (Адам) обратился к Нему с покаянием. Поистине, Он (Бог) – принимающий покояние, Милосердный…

Вывод пусть делает каждый сам.

Мы создали вас, потом придали вам форму, потом сказали управленцам: «Падите ниц пред Адамом!», пали они, кроме разочарованного (Иблиса). Он не был из павших ниц. Он (Бог) спросил: «Что удержало тебя от того, чтобы пасть ниц, раз Я приказал тебе?» Он (Иблис) ответил: «Я — лучше его. Ты создал меня из огня, а его создал из глины». Сказал Он (Бог): «Отправляйся отсюда. Не годится тебе превозноситься там! Выходи же! Ты среди оказавшихся ничтожными!» Он (Иблис) ответил: «Дай мне отсрочку до дня, когда они будут воскрешены». Он (Бог) сказал: «Ты — среди получивших отсрочку». (Иблис) сказал: «За то, что Ты сбил меня, я засяду против них на Твоем прямом пути. Потом я приду к ним: и спереди, и сзади, и справа, и слева. Ты не найдешь большинства их благодарными». Ответил Он (Бог): » Выходи оттуда опозоренным, униженным! Тех, кто последовал из них за тобой Я наполню Ад вами всеми! А ты, Адам, поселись со своей женой в саду. Питайтесь, чем хотите, но не приближайтесь к этому дереву, а то вы окажетесь мракобесами!» Внушил им ослушник (шайтан), чтобы открыть то, что было скрыто от них из их мерзости, и сказал: «Запретил вам ваш Господь это дерево только потому, чтобы вы не оказались управленцами или не стали вечными». Заклял он их: «Поистине, я для вас — добрый советник». Так низвел он их обольщением. Когда они вкусили дерева, явилась пред ними их мерзость (ослушания). Стали они чинить над собой листья сада. Воззвал к ним их Господь: «Разве Я не запрещал вам это дерево и не говорил вам, что ослушник (шайтан) для вас — ясный враг?» Они ответили: «Господи наш! Мы обидели самих себя, если Ты не простишь нам и не помилуешь нас, мы окажемся потерпевшими убыток». Он сказал: «Отправьтесь! Одни из вас враги для других. Для вас на земле местопребывание и пользование на время». Он сказал: «На ней вы будете жить, на ней будете умирать и из нее будете изведены». О дети Адама! Мы ниспослали вам одеяние, которое прикрывало бы вашу мерзость и перья. Одеяние осмотрительности — лучше. Это — из знамений Бога, может быть, вы вспомните. О, дети Адама! Пусть ослушник (шайтан) не искусит вас, как он извел ваших родителей из сада, совлекши с них одежду, чтобы показать им их мерзость. Ведь он видит вас, он и его род, оттуда, откуда вы их не видите. Поистине, Мы сделали ослушников (шайтанов) покровителями тех, которые не веруют! (7:11-27)

Как видно, в предлагаемом отрывке есть подчеркнутое место, которое так же расходится с традиционным переводом. Принято считать, что Адам с женой находились в саду нагие. После нарушения запрета, они якобы прозрели и поняли, что они нагие и стали шить для себя одежду из листьев. Однако, при анализе истории с Адамом по всему Корану, мы обнаруживаем следующее:

Мы прежде уже заключили завет с Адамом, но он забыл, и не нашли Мы в нем стойкости. Вот Мы сказали управленцам: «Падите ниц пред Адамом!» Пали они, кроме разочаровавшегося (Иблиса) — тот отказался. Мы сказали: «О Адам! Ведь это — враг твой и твоей жены. Пусть же он не изведет вас из сада, да не окажешься ты несчастным! Ведь тебе можно не голодать там и не быть нагим, не жаждать там и не страдать от зноя». Нашептал ему ослушник, сказав: «О Адам, не указать ли тебе на древо вечности и власть непреходящую?! Они оба поели от него и обнаружилась пред ними их скверна (ослушания). Стали они чинить над собой листья сада. Ослушался Адам Господа своего и сбился с пути. Потом избрал его Господь, исправил его и направил. Он сказал: «Отправьтесь из него вместе, врагами друг другу! А если придет к вам от Меня руководство — то, кто последует за Моим руководством, тот не собьется и не будет несчастным! Кто же отвратится от воспоминания обо Мне, у того, поистине, будет тесная жизнь! А в день воскресения соберем Мы его слепым». (20:115-124)

Перед нами снова однозначный смысл о том, что в саду, где был помещен Адам с женой, нагими они не были. Далее, в арабском варианте написано дословно, что после ослушания, Адам с женой стали чинить листья над собой, а не шить на себе, что вполне логично. Если взбираться на дерево, что бы достать некие плоды, то вполне вероятно сломать некоторую часть веток и листьев. После осознания своей ошибки, Адам с женой попытались скрыть следы своего ослушания, чем и объясняется попытка починить сломанные листья.

У «рациональных монотеистов» существует мнение, что описание дерева в саду – образное выражение, описывающее некую мерзость. Однако, в новом понимании мы видим, что в этой истории идет конкретное описание произошедших фактов.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu düzgün fikir deyil. Adəm (əleyhissəlam) ən birinci insandır. Bunlar fərziyyələrdir. Fərziyyələr də qəbul olunmur. Xüsusən də dəlil olmayan yerdə.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#58 Guest

Guest
  • Guests

Posted 22 July 2015 - 09:52 PM

Salam aleykum

Гамет почитай эту статью и дай на это коментарии

Последователи хадисов говорят Пророк Мухаммад(да благославит его Аллах)был не неграмотным и в этом они опираються на хадисы с опорой на некоторые аяты Корана. Однако, при критическом рассмотрении этой темы, мы обнаруживаем пласт информации, свидетельствующей о том, что пророк Мухаммад(да благославит его Аллах)ным человеком. Из биографии пророка, описанной Ибн Хишамом, а также многими другими исламскими историками, мы узнаем, что он был честным и успешным торговцем. Именно этим он и приглянулся своей будущей жене — Хадидже. Но предположить, что торговец не умеет считать, было бы неразумно. О том, что у него во время торговли был личный писарь, не упоминается ни в одном источнике. Да и отчет Хадидже он давал сам. Поэтому утверждать о том, что Мухаммад не знал цифр, нет основания.

Историческим же фактом является то, что во времена пророка, семитские племена арабов и евреев пользовались сложной системой нумерации и счета. Каждой букве арабского алфавита соответствовало определенное число. Эта практика существовала и во времена Халифата. Таким образом, человек, знакомый со счетом и цифрами, не мог не знать буквы алфавита.
После внимательного изучения коранического текста, применяя метод толкования Корана самим же Кораном, мы приходим к однозначному мнению – пророк был грамотным и умел читать и писать!

Хадиситы приводится несколько аятов в качестве доказательства неграмотности посланника. Основное доказательство людей убежденных в неграмотности пророка строится на следующем аяте:

Ты не читал до него никакого Писания и не чертил его своей правой рукой, иначе пришли бы в сомнение считающие его (Коран) пустым. (29:48)

Сторонники теории неграмотности Мухаммада толкуют 48-й аят 29-й суры как довод в пользу того, что пророк не читал и не писал вообще. Однако контекстное прочтение аятов ясно показывает, что речь здесь идет именно о предыдущих Писаниях, которые Мухаммад не читал и не переписывал. Имеется в виду тот факт, что Мухаммад до начала пророчества не имел отношения ни к иудейской, ни к христианской религиозной традиции, откуда он мог почерпнуть источники новой религии. Отрицающие знамения Корана люди Писания обвиняли Мухаммада в плагиате старых писаний Торы и Евангелия, утверждая, что он прочитал, переписал и взял их за основу выдуманной им религии. Они отказывались принимать его пророчество и обвиняли его в самозванности. Бог вступил в полемику с ними и ниспослал следующие аяты:

Вступайте в спор с обладателями Писания, только наилучшим образом, исключая мракобесов. Скажите: «Мы уверовали в то, что ниспослано нам, и то, что ниспослано вам. Наш Бог и ваш Бог – один, и мы покоряемся только Ему». Так Мы ниспослали тебе Писание. Те, кому Мы даровали Писание, веруют в него. Среди этих есть такие, которые веруют в него (Коран), но отрицают Наши знамения только закрывшиеся (от них). Ты не читал прежде Писания и не переписывал их своей правой рукой. В противном случае приверженцы лжи впали бы в сомнение. Напротив, это – ясные знамения в груди тех, кому даровано знание. Только мракобесы отрекаются от Наших знамений. Они спрашивают: «Почему ему не ниспосланы знамения от его Господа?» Ответь: «Воистину, знамения – у Бога, а я – всего лишь явно предупреждающий. Неужели им не достаточно того, что Мы ниспослали тебе Писание, которое им читается? Воистину, в этом – милость и напоминание для верующих людей. (29:46-51)

Таким образом, внимательное контекстное прочтение всех связанных тематически аятов дает нам ясное и недвусмысленное понимание коранических смыслов. Подведем итог: аят, который традиционалисты приводят в качестве доказательства неграмотности пророка, имеет другой смысл, а именно повествует о «неграмотности» или неосведомленности пророка в религиозных традициях предыдущих Писаний. Отсутствие связи Мухаммада с библейской традицией подтверждается в 42-й суре, где термин «Писание» получает ясное истолкование в контексте с вероубеждением, религиозной традицией.

Таким образом, Мы открыли тебе Дух с Нашим велением. Ты не знал, что такое Писание и вера, но Мы сделали его светом, которым Мы наставляем из Наших слуг того, кто желает. Поистине, ты указываешь (Писанием) на прямой путь. (42:52)

Проще говоря, Мухаммад был «гоем», человеком, не имеющим отношения к традиции иудеев и христиан. Арабы того времени были язычниками, не имеющими письменной религиозной традиции в виде Писания. Мухаммад был из арабов и расценивался людьми Писания (иудеями и христианами) в качестве такого «неграмотного», «без письменного» человека. Термин, используемый в Коране для обозначения состояния «неграмотности» в библейской традиции – «умийи». Традиционалисты, настаивающие на том, что Мухаммад был неграмотным, толкуют термин «умийи» в значении общей неграмотности, неумения читать и писать и приводят в доказательство еще один аят:

Скажи: «О люди! Я — посланник Бога к вам всем, которому принадлежит власть над небесами и землей. Нет божества, кроме Него. Он живит и мертвит. Веруйте же в Бога и Его посланника, пророка, простеца (умийи), который верует в Бога и Его слова. Следуйте за ним, может быть, вы пойдете прямым путем!» (7:158)

Однако, в Коране этот термин использован именно в значении религиозной «неграмотности», «без письменности», отсутствия связи с письменной традицией иудеев и христиан.

Среди них есть простецы (уммийуна), которые не знают Писания, а лишь верят пустым мечтам и делают предположения. (2:78)

В 78-м аяте 2-й суры прямо расшифровывается значение термина «умийи» — это люди, не знающие Писания (Священного) и следующие за своими предположениями. Очевидно, что речь здесь идет не о неграмотности вообще, а о религиозной «неграмотности» в традиции.
Нигде в Коране термин «умми» не применяется в ином значении.

Он послал среди простецов (умийина) посланника из них. Он читает им Его знамения. Очищает их, обучает их Писанию и мудрости, хотя раньше они были, конечно, в явном заблуждении. (62:2)

«Запиши за нами в этой ближайшей жизни благое деяние и в будущей. Мы обратились к Тебе (с раскаянием)!» (Бог) ответил: «Наказанием Моим Я поражаю, кого желаю, а милость Моя объемлет всякую вещь. Поэтому Я запишу ее тем, которые осмотрительны, дают очистительный расход и которые веруют в Наши знамения. (Тем) которые следуют за посланником, пророком, простецом (умийина), которого они находят записанным у них в Торе и Евангелии, который побуждает их к доброму и удерживает от неодобряемого, разрешает им блага и запрещает им мерзости, снимает с них бремя и оковы, которые были на них. Вот те, которые уверовали в него, поддерживали его, помогали ему и последовали за Светом, который ниспослан с ним, это — те, которые имеют успех!» (7:156-157)

Среди обладателей Писания есть такие, что, если ты доверишь им накопления, они вернут тебе. Но среди них есть и такие, что, если доверишь им деньги, то они не вернут их тебе, если ты не будешь все время стоять над ними. Это — потому, что они говорят: «Нет на нас в простецах (умийина) никакого пути». Говорят они на Бога ложь и знают это. (3:75)

Если понимать слово «Писание» в 48-м аяте 29-й суры как Писание — Священную Книгу, то можно увидеть косвенное доказательство грамотности пророка. В этом аяте Бог утверждает, что Мухаммад не читал и не писал определенное Писание, а именно Библию. В аяте подразумевается способность Мухаммада читать и писать вообще. Проще говоря, из Библии не читал, но вообще читать мог! Косвенно грамотность пророка подтверждается в других аятах.

Сказали те, которые закрылись (от Писания): «Это — только ложь, которую он измыслил, а помогли ему в этом другие люди». Они явили «мрак» и искажение! Сказали они: «Сказки первых! Он переписал их для себя и диктуются они ему утром и вечером». (25:4-5)

Если Мухаммад был неграмотным, то его никто бы не обвинял в том, что он ПЕРЕПИСЫВАЛ то, что ему ДИКТОВАЛОСЬ. В таком случае, Бог просто бы указал на неграмотность пророка и невозможность неграмотному человеку писать что-либо.
Однако в следующем аяте Бог этого не сделал, но подтвердил божественность происхождения коранического текста.

Скажи: «Ниспослал его Тот, Кому известны тайны на небесах и на земле. Он – Прощающий, Милосердный». (25:6)

Обращение к грамотности Мухаммада было заложено в первых аятах 96-й и 68-й сур.

Читай! Во имя Господа твоего, который сотворил. Сотворил человека из сгустка. Читай! Господь твой Щедрейший, который научил (пользоваться) пером. Он научил человека тому, чего он не знал. (96:1-5)

…Клянусь пером и тем, что пишут! Ты по милости Господа твоего не одержимый. (68:1-2)

Любой разумный человек увидит какое колоссальное значение Бог придает функциям грамотности: чтению и письму. Дважды звучит приказ «Читай!», упоминается перо, которым Бог учит людей тому, чего они не знают, более того, Бог клянется письменными принадлежностями. Напрашивается вопрос: как Мухаммад, даже если мы допустим, что он был неграмотным до начала пророчества, мог не подчиниться приказу своего Господа и не выучить 28 букв арабского алфавита? Как пророк Создателя всех миров мог ослушаться приказа своего Господина? Надо понимать, что Мухаммад был торговцем и умел считать, причем умел очень хорошо считать, так как был успешным торговцем. А это значит, что и записывать числа он тоже умел. Так вот, в то время арабы и вообще все семиты пользовались арабскими БУКВАМИ для записи чисел. «Арабские» цифры (которые на самом деле индийские) были заимствованы мусульманами у индийцев только в конце 8-го века, то есть спустя почти два века после смерти Мухаммада. Вот цитата из статьи Википедии об истории арабского алфавита: «До перехода к индийским («арабским») цифрам для обозначения чисел использовались буквы, и их числовое значение соответствовало их порядку в алфавите…». Поэтому Мухаммад-торговец был обязан знать арабский алфавит и научиться читать для него, было делом нетрудным, учитывая, что он получил приказ от САМОГО БОГА!
Для разумного человека, с уважением относящегося к личности последнего пророка и размышляющего над смыслами последнего Откровения Бога, становится ясно, что за мифом о неграмотности посланника Бога скрывается намерение принизить интеллектуальные возможности Мухаммада, неуважение к его памяти и роли в истории.
Последователи сотен тысяч, зачастую противоречивых, хадисов, следуя выдуманным историям о «неграмотном» пророке намеренно игнорируют сведения, содержащиеся в тех же хадисах, прямо указывающие на способность пророка Мухаммада читать и писать.
Например, история, переданная Ибн Исхаком, самим ранним комментатором «Сиры (истории) Пророка» о том, что пророк лично написал ответ на письмо лжепророка Мусайлимы. Или хадис от имама Бухари о предсмертном желании Посланника, которое он САМ хотел записать, на что Умар б.Аль-Хаттаб ответил «нам достаточно Корана».
Подведем итог: миф о неграмотности пророка Мухаммада не имеет обоснования в Коране и является антикораническим искажением. Пророк Мухаммад был верным служителем Бога, послушным мусульманином, умел читать и писать и являлся грамотным человеком.

...Обрадуй же Моих слуг, которые прислушиваются к словам и следуют наилучшими из них. Это – те, которых Бог наставил на прямой путь. Они и есть обладающие разумом…

…Бог ниспослал наилучший рассказ (хадис) – Писание, знамения которого сходны и повторяются. У тех, кто страшится своего Господа, от него по коже проходит дрожь. Потом их кожа и сердца смягчаются при поминании Бога. Это – верное руководство Бога, посредством которого Он ведет прямым путем того, кто желает. Кого Бог введет в заблуждение (Писанием), тому не будет наставника. (39:18,23)

Согласно Корану, истинно верующими могут быть только размышляющие люди. Истина открывается только разумным и открыто мыслящим людям. Без Ума нет Веры.

Это – послание к человечеству. Пусть их увещевают им. Пусть они знают, что Он – Единственный Бог. Пусть задумаются обладающие разумом. (14:52)

Разве же тот, кто знает, что то, что ниспослано тебе от твоего Господа, истина, подобен тому, кто слеп? Ведь вспоминают только обладающие разумом. (13:19)

В традиционном «мусульманстве» существует множество мифов, неузнаваемо искажающих истину. Все эти мифы опираются на вне коранические (или некоранические) источники. Однако, основной причиной почему этим мифам удается влиять на сознание мусульман является нежелание самих мусульман размышлять о своей религии. Слепое же следование за традицией строго осуждается в Коране и приравнивается к отрицанию Его знамений (куфр).

«Когда скажут им: «Следуйте за тем, что ниспослал Бог!» — они отвечают: «Нет, мы последуем за тем, на чем застали наших отцов». Даже если бы их отцы ничего не понимали и не шли бы прямым путем? Те, которые закрылись (от Писания), подобны (скотине) на которую кричит (пастух), которая не слышит ничего, кроме зова и призыва: глухи, немы, слепы, они и не разумеют!» (2:170-171)

Только более чем через 200 лет после Хиджры, мусульмане начали пользоваться цифрами, заимствованных из Индии, которые до сих пор ошибочно считаются арабскими. Индийскую систему записи широко популяризировал арабский учёный аль-Хорезми, автор знаменитой работы «Китаб ал-джабр ва-л-мукабала», от названия которой произошёл термин «алгебра». Он же ввел понятие «ноль», отсутствовавшее в индийском исчислении. Кстати, по-арабски «ноль» звучит «сыфр», отсюда и берет название русское слово «цифра».

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Birincisi, hədisçilər yox. Hədisçilər özləri ixtilaf ediblər. Peyğəmbər (sallallahu aleyhi va səlləm) oxuyub-yazmağı bilirdi, yoxsa yox? Bu məsələ alimlər arasında ixtilaflıdır. Bəzi alimlər deyirdilər ki, yazıb-oxuya bilirdi. Çünki o vaxt ki, Hudeybiyyə sülhü yazılanda müşrik dedi ki, Muhammədən Rasulullah yazma. Əliyə dedi ki, poz. Əli pozmadı. Və peyğəmbər (sallallahu aleyhi va səlləm) o yeri özü pozdu. Alimlər nəticə çıxarırlar ki, oxuya bilirdi ki, o yeri pozdu. Bu dəlildir. Lakin hər halda bu tənə deyil. Əksinə bu onun peyğəmbərliyini, Quranı daha da gücləndirir. Qurandan şübhəni uzaqlaşdırır ki, Quranı o, yaza bilməz. Ola bilər Allah Təalə əvvəldə elə adama verib ki, Quran ətrafında şübhə qalmasın. Sonradan ola bilsin ki, yazmağı-oxumağı öyrənib. Ola bilər saymağı bilirdi, oxumağı bilmirdi.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#59 Guest

Guest
  • Guests

Posted 23 July 2015 - 09:58 AM

əssələmu aleykum və rahmətullahi və bərakətu.
Sualım Qamət qardaşadır. Zəhmət olmasa bu sualı cavablandırsın. Bəzi maturdilər iddia edirlər ki, bizim sələfi məzhəbimiz sonradan ortaya çıxıb. Yəni ümmətin sələfləri bu əqidədə, minhəcdə olmayıb. Hələ deyirlər ki, sələfilik cərəyandır, sələfilik ibn Teymiyyənin, ibn Qayyimin, ibn Əbdulvahabın fikirləri üzərində qurulub. Və iddia edirlər ki, ibn Teymiyyənin əhli sünnə xaricində görüşləri var. Zəhmət olmasa Şeyx Qamət buna ətraflı cavab versin. İbn Teymiyyənin əhli sünnə xaricində görüşləri olub mu? Mən baxıram və dərsləri dinləyəndə də onlardan gətirlilən sitatlara fikir verirəm, nə onun, nə də ibn Əbdulvahabın dedikləri Quran və Sünnədən qırağa çıxmır. Hər sözlərinin arxasında dəlil var. Fiqhi ictihadları ola bilər 4 imama tərs düşsün. Bu bir dənə onlarda deyil ki. Bir də deyirlər ki, ümmətin sələflərinin əqidələri maturdilik və əşarilikdə toplanıb. Bu nə dərəcədə doğrudur. Bu cür şeyləri iddia edənlərə necə cavab verək?
əssələmu aleykum və rahmətullahi və bərakətu.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu boş iddiadır. Maturidinin özü sonradan yaranıb. Əşarilikdən sonra. Sələfilik isə peyğəmbərin (sallallahu aleyhi va səlləm) vaxtı ilə bağlıdır. Ona görə boş söhbətlərə qulaq asmayın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#60 Guest

Guest
  • Guests

Posted 23 July 2015 - 10:18 AM

salam aleykum. Qardaş bəziləri iddia edirlər ki, Peyğəmbərin -aleyhissələm- qəbrinə gedib ona demək olar ki, Ya Peyğəmbər, Allaha dua et filan işimi həll etsin. Deyirlər ki, bu caizdir. Özü də bunu iddia edənlər şiə yox sünnüdürlər. Onlar bu cür təvəssülün caiz olduğunu əhli sünnə alimlərinin kitablarından nəql edirlər, xüsusi ilə də sələf alimlərinin. Yəni bizim kitablarda, ümmətin keçmiş sələf alimlərindən istər bu cür, istərsə də ölmüş insanla edilən başqa cür təvəssülü və ya ölüyə dua etməyi caiz görüblər mi? Belə alimlərimiz var? SubhenAllah! nə qədər şübhə gətirirlər... Bunların da işi gücü qəbirlədir. Əl çəkmirlər qəbirlərdən, get Allahdan istə də qardaş, nə istəyirsən ölülərdən? CəzəkAllahu Xayran.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, sünnilərdə var. Onlar bidət əhlidir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#61 Guest

Guest
  • Guests

Posted 23 July 2015 - 02:28 PM

Salam aleykum

Гамет прочитай эту статью и дай на это коментарии

СОВЕРШАТЬ МОЛИТВУ-САЛЯТ НА РОДНОМ ЯЗЫКЕ

Нужно знать,что только то что читаеться из Коранических сур в молитве -салят надо читать на арабском языке. В 26 суре 195 аяте Господ Аллах говорит и Ниспослан Коран на ясном арабском языке (сура 26 аят 195).Однако слова в поясном поклоне в земном покле не нужно говорит на арабском так как поясном поклоне и земном поклоне не читаеться Коранические суры и нет нет доказателств зикры надо говорит на арабском их можно говорит на радном языке .Выделять арабский язык среди других языков или делать его неким священным языком нельзя так как Коран этому не призывает наборот все языки это знаменя Аллаха В 30 суре 22 аяте Господ Аллах говорит И [ещё] из Его знамений — создание небес и земли, разнообразие ваших языков и цветов кожи. Воистину, в этом — знамения для тех, кто обладает знанием.(сура 30 аят 22)

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Namazı öz dilində qılmaq olmaz. Çünki şəriət bizə deyib. Əgər öz dilində qılmaq icazəli olsaydı, şəriət bizə icazə verərdi. Lakin şəriət bizə icazə verməyib. Həmdə ən böyük səbəblərdən biri odur ki, başqa dil ərəb dilindəki Quran nazil olduğu mənanı verə bilməyəcək. Həmçinin də dəlil də yoxdur ki, hər kəs öz dilində namazı qıla bilər. Səhabələr də hara gəlirdilərsə, orada məhz ərəbcə öyrədirdilər. Onlardan sonra gələnlər, tabiinlər və s.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#62 Guest

Guest
  • Guests

Posted 23 July 2015 - 07:49 PM

Salam aleykum. Sheyx saytda verilen megrib namazinin vaxti ile iftar achilir. Axi hemen vaxta gore hava tam qaralmir. Ve ag sap qara sapdan sechilir.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Məğrib o demək deyil ki, hava qaralmalıdır , qara sap ağ sapdan seçilməlidir. Məğrib günəşin batmağı deməkdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#63 Guest

Guest
  • Guests

Posted 24 July 2015 - 05:52 PM

Ассаламу алейкум шейх.отураг намаз гылдыгда еллерин везийети нече олур?еле намаздакы кими гийам вахты синеде,тешехудде дизин усте?йохса бутун намаз бою еллер дизде олур?бирде сеслилер сесди гылыныр мес. автобусда ве йа гатарда геденде??

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1) Bəli.
2) Bəli, özün eşidən qədər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#64 Ummu Muhamməd

Ummu Muhamməd
  • Guests

Posted 24 July 2015 - 09:56 PM

əssələmu aleykum.
sualım belədir.
kişi 4-5 dəfə hər dəfəsində 3 dəfə olmaqla zövcəsinə 'səni boşayıram','səndən boşanacam' və s. bu kimi sözlər demişdir.ama sonra 'mən hirsli idim bu sayılmaz','mən boşayıram dedim boşadım demədim' kimi sözlərlə həm özünü,həm də zövcəsini onu noşamadığına inandırmışdır.bu halda onların kəbini keçərlidirmi,yoxsa artıq onlar boşanmış sayılırlar?
boşanmış sayılırlarsa,hansı görüşə əməl etmək lazımdır?

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu məsələni bir elm tələbəsinə yaxınlaşıb danışın ki, necə olub, neçə dəfə deyilib, hansı hallarda olub və s. Buna belə cavab vermək çətindir, mümkün deyil.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#65 Guest

Guest
  • Guests

Posted 25 July 2015 - 12:39 PM



Salam aleykum,

Elşad Aişə ilə 9 yaşda olan evliliyi də inkar etdi. Buyurun linkə baxın...

Bu insan niyə başını itirib?

Bəs Buxari və Muslimdəki hədisləri necə edək?

Bunun dediklərinə dəlillərlə rəddiyyə verərdiniz, zəhmət olmasa

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bilirsiniz, hər şeyin sənətkarı var. Bir adam o vaxt ki öz sənətinə yox, başqa bir sənətə girişirsə, o, ancaq korlayır. O məsələn onluq deyil. Mən ona məsləhət edirəm ki, o, jurnalistliyi ilə məşğul olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#66 Ummuhesen

Ummuhesen
  • Guests

Posted 27 July 2015 - 05:47 PM

Salam aleykum, sheyx.
Sizden bir meslehet almaq isteyirem. Sheyx, menim anam deyir ki, sen bu qarani chixarmadiqca, ishine duzelmedikce senden razi qalmayacam! Menim yoldashim da bu meselede mene qarshi chixmasa da anamla razilashir. Sheyx, menim senetim muellimlikdi. Xahish edirem mene meslehet vererdiz, buna ehtiyacim var!
Allah sizden razi olsun, sorgu-sualsiz cennetine daxil etsin!

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Məsləhət edirik ki, hicabı çıxarmayın. Vəssalam.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#67 Абу Имран

Абу Имран
  • Guests

Posted 28 July 2015 - 06:41 PM

Салам алейкум ва рахматуллахи ва баракатух!
1. Есть такие Хадисы от Пророка (с.а.с.) - " кто враждует с Али , то враждует со мною, а кто враждует со мною враждует с Аллахом " и "кто враждует с Ахлибейт , тот враждует со мною"?
2. Муавия , Аиша , Аз-зубайр , Талха, Езид не враждовали с Имамом Али и его сыновьями?
3. Есть такой хадис в Сахих аль Бухари : ГЛАВА 19, содержание которой имеет отношение к словам Аллаха Всевышнего: «Если две группы верующих вступят в сражение (между собой), о примирите их» (Комнаты", 9).

29 (31). Сообщается, что Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Услышав, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует , сказал: "Если два мусульманина сойдутся (в бою, скрестив) свои мечи, то и убивший, и убитый окажутся в аду", я спросил: "О посланник Аллаха, (будет справедливо, если туда попадёт) убивший, но почему же и убитый?!" Он ответил: "Ведь и он хотел убить своего товарища!"» .
Относится ли этот хадис Муаивие который сначала выступил с оружием в руках против Имама Али, а позже против Имама Хасана?

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1) Birincisi, bu hədislərin çoxusu uydurmadır. İkincisi də, rafizilər bunu gətirirlərsə, onlar özləri əhli-beytlə düşmənçilik edirlər. Çünki bizə görə onlar nasibi çıxır. Çünki onlar əhli-beytə düşmənçilik edirlər. Peyğəmbərin zövcələrinə düşmənçilik edirlər, başqa əhli-beytdən olanları qəbul etmirlər. Belə hədislərin çoxusu uydurmadır.
2) Əli ilə düşmənçilik etməyiblər. Sadəcə Osmanın qatillərinə görə ondan tələb ediblər. Tələblərində də düz idilər. Əli o vaxt ki xəvariclər onu vuranda bunu başa düşdü.
3) Xeyr, o səhabələrə aid deyil. Onlar sadəcə təvil, ictihad etmişdilər. Bu hədis səhabələrə aid deyil. Əgər hədisi səhabələrə götürsək, onda Əliyə də aiddir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#68 Guest

Guest
  • Guests

Posted 29 July 2015 - 06:59 PM

Salam Aleykum, Seyx zovce ne demekdir? bes cariye ne demekdir? As Salam Aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Zövcə - həyat yoldaşı; Cariyə isə - döyüşdə qənimət düşən qadın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#69 Guest

Guest
  • Guests

Posted 30 July 2015 - 10:34 AM

Salam aleykum! Bu sehihdir?

Rəvayət edilir ki, Səmura ibn Cundəb demişdir: “Peyğəmbər (səllallahu əleyhi ua səllam)çox vaxt sübh namazını qıldıqdan sonra üzünü bizə tərəf çevirib: “Sizlərdən kim bu gecə yuxu görüb?”– deyə soruşardı. Yuxu görən adam öz yuxusunu danışar, o da ona: “Allahın istədiyi oldu!”– deyərdi. Bir gün yenə soruşdu: “Siz­lərdən bu gecə yuxu görən olubmu?” Biz: “Xeyr!”– deyə cavab verdik. Dedi: “Mən isə bu gecə yuxuda iki nəfər gördüm. Onlar mənim yanıma gəldilər və əlimdən tutub müqəddəs torpağa apar­dılar. Bir də gördüm ki, bir nəfər yerdə oturub, başqa birisi də əlində dəmir qarmaq (onun başı üstündə) dayanıb. O, qarmağı oturan adamın yanağına soxub onun ağzının bir tərəfini qafasına qədər cırır, sonra da bu qaydada onun ağzının digər tərəfini cırırdı. Bu əsnada ağzının əvvəl cı­rılan tərəfi sağalır və o, təzədən həmin tərəfi cırırdı. Mən: “Bu nədir?”– deyə so­ruş­dum. O iki nəfər mənə: “Get!”– dedi.
Biz yolumuza davam etdik. Nə­ha­yət, arxası üstə yerə uzanmış bir nəfərin yanına gəldik. Onun başı üstündə baş­qa birisi dayanmışdı, əlində də böyük bir daş var idi. O, bu daşla uzanmış ada­mın başını əzirdi. Daşı hər dəfə onun başına vur­duqda daş yumbalanıb ge­dir­di. Gedib daşı götürüb uzanan adamın yanına qayıdanadək onun başı bi­ti­şə­rək əvvəlki halına qayıdırdı. Adam gəlib yenə onun başını əzirdi. Mən: “Bu kim­­dir?”– deyə soruşdum. Mənə: “Get!”– dedilər.
Biz yolumuza davam et­dik. Nəhayət, gəlib təndirə bənzər, üstü dar, altı geniş bir oyuğa çatdıq. Bu oyu­ğun altında atəş alovlanırdı. Alov hər dəfə günahkarlara yaxınlaşdıqda on­lar yuxarı qalxırdılar, hətta, az qalırdı ki, oradan bayıra çıxsınlar, alov sən­gi­dik­də isə geri çəkilirdilər. Orada lüt kişi və qadınlar var idi. Mən: “Bunlar kim­dir?”– deyə soruşdum. Mənə: “Get!”– dedilər.
Biz yolumuza davam etdik. Nəhayət, gəlib suyu qandan olan bir çaya çatdıq. Çayın ortasında bir nəfər durmuşdu. Kəna­rında isə başqa birisi dayanmışdı, qarşısında da çoxlu daşlar var idi. Çayın için­dəki adam sahilə çıxmaq istədikdə sahildəki adam daşla onun ağzından vurur və o, öz yerinə qayıdırdı. Beləcə, o hər dəfə sahilə çıxmaq istədikdə sahildəki adam daşla onun ağzından vurur və o, öz yerinə qayıdırdı. Mən: “Bu nədir?”– deyə soruşdum. Mənə: “Get!”– dedilər.
Biz yolumuza da­vam etdik. Nəhayət, yaşıl bir bağa çatdıq. Bağda böyük bir ağac var idi. Ağacın dibində ixtiyar bir qoca və bir dəstə uşaq var idi. Bir nəfər də ağacın yanında otu­rub qarşısındakı odu alovlandırırdı. Sonra yoldaşlarım məni ağaca qal­dır­dı­lar və məni elə bir evə daxil etdilər ki, indiyədək bundan gözəlini gör­mə­miş­dim. Orada qocalar, cavanlar, qadınlar və uşaqlar var idi. Sonra məni oradan çı­xardıb bir az da yuxarı qaldırdılar və əvvəlkindən daha gözəl və daha yaxşı bir evə daxil etdilər. Orada qocalar və cavanlar var idi.
Mən o iki nəfərə de­dim: “Bu gecə siz məni çox gəzdirdiniz. İndi isə mənə gördüklərim barədə xə­bər verin.” Onlar dedilər: “Bəli! Ağzı cırılan adama gəlincə, o, bir yalançıdır. Dünyada ikən o, yalan danı­şardı və onun bu yalanı hər tərəfə yayılardı. Qi­ya­mət günü­nədək onun ağzı beləcə cırılacaq.
Başı əzilən adam isə o kimsədir ki, Allah ona Quranı öyrətmiş, lakin o gecələr yatmış, gündüzlər isə onun için­dəkilərə əməl etməmişdir. Qiya­mət gününə­dək onun başı beləcə əziləcək. Də­likdə gördüyün adamlar zinakar­lardır. Çayın içində gördüklərin isə sələm ye­yən­lərdir. Ağacın dibindəki ixtiyar qoca İbrahim, ətrafındakı uşaqlar isə in­sanların övladla­rıdır. Odu alovlan­dıran Cəhənnəmin gözətçisi – Malikdir. Da­xil olduğun birinci ev bütün mömin­lərin evi, bu gördüyün ev isə şəhidlərin evi­dir. Mən Cəbrailəm, bu da Mikaildir. Qaldır başını”. Mən yuxarı baxıb ba­şım üzərində buluda bənzər bir şey gördüm. Onlar: “Bu sənin mənzilindir”– de­dilər. Mən dedim: “Qoyun mən öz mənzilimə daxil olum!” Onlar dedilər: “Sə­nin hələ tamamlamadığın ömrün qalıb. Əgər ömrünü tamamlamış ol­say­dın, mənzilinə girərdin.” (əl-Buxari, 1386).

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əlbəttə, səhihdir. Əgər Buxari rəvayət edibsə, səhihdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#70 Guest

Guest
  • Guests

Posted 30 July 2015 - 03:02 PM

Salam aleykum,

Əgər bir qadın ərindən boşanarsa və ölənə qədər də bir daha evlənməzsə, onda cənnətdə onun əri kim olacaq?

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Onda möminlərin birinə ərə gedəcək.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#71 Guest

Guest
  • Guests

Posted 30 July 2015 - 11:22 PM

Salam aleykuma. Men heyat yoldashima qarshi sehv hereketler etmishem. Indi hedsiz peshimanam. Ibadete gelmishem, namaz qiliram. Heyatimi tam deyishmishem, tovbe etmishem. Lakin artiq onu gucle saxlayiram, neche aylardi. Ayrilmaq istemirem, amma o getmek isteyir. Gucle mecburi saxlamaq duz deyil. Buraxada bilmirem buraxmayada bilmirem artiq... Buraxsam demeli qismet bu imish yani Allah bele buyurub, yazib?

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah kömək olsun. Düzdür, qadınlar əsəbdir. Ola bilər nəsə təsir edir. Problemlər olur. Amma bir az səbirli olmaq lazımdır. Boşanmaq kişi üçün ağır olsa da, amma qadın kimi keçirmir. Qadın üçün bu daha ağırdır. Ona görə tələsmək lazım deyil. Bəzi qadınlar elə düşünürlər ki, boşanmaq həlldir. Düzdür, ola bilər. Lakin sonda? Bu məsələdə tələsmək lazım deyil.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#72 kamran9696

kamran9696

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 4 posts

Posted 31 July 2015 - 12:49 AM

Assalamu aleykum
Seyx men soruwmaq isteyirem ki, butun xristian ve yahudiler ebedi cehennemlikdir? Yoxsa onlarin icinde de uzurlu olanlar vat? Xristian ve yahudileerin kafir olamasina subhe yoxdur, ama ola biler ki onlar da qiyametde sinaga cekilsinler?
CazakALLAHu xayran

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, əgər xüsusən Muhamməd (sallallahu aleyhi va səlləm) gəlişindən sonra kim o əqidədə ölsə, o, əbədiyyən cəhənnəmdədir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#73 Cənazə

Cənazə
  • Guests

Posted 31 July 2015 - 07:11 AM

Salam aleykum .

Şeyx, yəqin, eşitmisiniz ki, Əfqanıstanda Taliban yaraqlılarının dini və dünyəvi rəhbəri vəfat etdi. Ona cənazə namazı qılmaq olarmı? Bir də Taliban barədə görüşləriniz nədir?

Siz, adətən, belə suallara cavab olaraq "qiyabi olaraq cənazə namazı qılınmaz",- deyirsiniz. Amma elə alimlər var ki, onlar qiyabi olaraq cənazə namazının qılınmasına cəvaz vermişlər. Bu alimlər həm Səudiyyə Ərəbistanında, həm də digər ölkələrdə yaşamışlar və bəziləri də hal-hazırda yaşayırlar. Mən avam bu alimlərin və ya onların yetişdirdiyi tələbələrinin bizə çatdırdıqları fətvasını ələ alaraqTalibanın əmiri Molla Məhəmməd Ömərə qiyabi olaraq cənazə namazı qıla bilərəmmi?

Digər sualım da budur: Nə zamanan cənazə namazı qiyabi sayılır, nə zaman əyani sayılır. Xahiş edirəm, dəlilləri ilə cavab yazın.

Salam aleykum.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1) Molla Ömər azmışın biri idi. Birincisi, sələfi deyildi. Əqidədə sufi idi, düyubəndi təriqətindən idi. Çünki taliban sufi, düyubəndi təriqətidir. Ona görə olmaz, lazım deyil.
2) Cənazə özü yoxdursa, o vaxt qiyabi sayılır. Müsəlmanlar onun üçün qiyabi cənazə qılırlar. Əsasən o vaxt qılınır ki, əgər qılınmayıbsa. Əgər qılınıbsa, onda artıq ehtiyac yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#74 Guest

Guest
  • Guests

Posted 31 July 2015 - 03:34 PM

salam aleykum, teyemmum alarken uze mesh vaxti dodaqlari da mesh etmek lazimdir& ve destamaz alarken dodqlari da yumaq lazimdir mi?

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Dodaqlar üzdəndir. Onsuzda siz məsh edəndə dəyir. Siz dəstəmaz aldıqda da dəyir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#75 Sanil

Sanil
  • Guests

Posted 01 August 2015 - 04:08 AM

Ассаламу алейкум ва раhмату-Ллаhи шейх.

1.егер мен мегриби чатдырыб гыла билмемишемсе ве иша намазына аз галыбса мегриб геза олур?ону геза кими гылым.
2.ве егер феджре аз галыбса мен ишаны чатдырмамышамса 15тдег галмыш феджре гылсам геза кими олур йохса вахты вар??
3.шейх зехмет олмаса маиде суресинин 47 ве 69 айелерине айдынлыг гетирердиз.несранилер бу айелери делил тутуб оз динлеринде галмагы ве Ченнет ехли олмагы мумкун сайырлар

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1) Azanacan qəza deyil.
2) Siz qılın və çalışın İşanı gecənin yarısından o tərəfə keçirməyin.
3) O nəsranilər ki, Cənnətə gedəcəklər, onlar Peyğəmbərin (sallallahu aleyhi va səlləm) gəlişindən qabaq olanlardır. Peyğəmbər (sallallahu aleyhi va səlləm) deyib ki, o yəhudi və nəsrani ki, məni eşidə, məni peyğəmbər kimi qəbul etməyə, o, ölsə, əbədiyyən cəhənnəmlikdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#76 Guest

Guest
  • Guests

Posted 02 August 2015 - 12:35 AM

АС САЛЯМУ АЛЕЙКУМ шейх слухи идут про вас и Ренат вы не моглибы по падробне разказать или разеснить а то у нас проблемы не умогли про Селима

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, Renat barədə söhbət olub. O söhbət hələ qüvvədədir. Çünki problem buradadır ki, salaf forum deyilən bir sayt var. O sayt guya ki, sələfilərin yolunu bəyan edir. Lakin hizbiyyə maskası altında. Çünki onların dediyi xəvariclərin dediyindən fərqlənmir və mövqeləri də elə o mövqedir. Ona görə Renatın da problemi odur ki, Renat onları dəstəkləyir. bu da onun problemidir. O fikirlərdən çəkinməyincə və onları məsləhət görməyincə, elə adamlara, nəinki o sayta, elə fikirli adamlara qulaq asmamağa çağırmayınca o adamda problemlər qalacaq. Elə ona görə də məsləhət görmürük elə adama qulaq asmağı və s.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#77 Guest

Guest
  • Guests

Posted 02 August 2015 - 01:14 PM

Əssələmu aleykum. Şeyx siz və digər tələbələr bizi Seyyid Kutb(rahiməhullah)-dan çəkindirirsiniz. Onun bidət əhli olduğunu deyirsiniz. Amma mən araşdırıram Seyyid Kutbun düşüncəsini, məqsədini. Baxırsan ki, niyyəti çox gözəldir. Onun özü çox din qeyrətli, həddindən artıq İslamı uca tutan və həyatın hər nöqtəsinə Quranı tətbiq etmək istəyən bir şəxs olub. İslam yolunda edam edildi. Adam onun həyat yoluna baxanda çox vicdanlı biri olduğunu hiss edir. Siz onun səhvlərini və əhli sünnə xaricindəkini görüşlərini və mövqelərini mənə bildirə bilərsiniz? Bir də onun kitablarını oxumaq olar? Əssələmu Aleykum.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Zulxuveysənin də fikirləri şəriət olub və ya məsələn, Əli ibn Əbi Talibi öldürən xəvaricin fikirləri də şəriət olub. Hətta ola bilər ki, Seyyid Qutubdan da sərt. Biz onunla götürmürük, onunla yanaşmırıq. Bizdə yanaşma tamam başqadır. Səhabələrin, tabiinlərin və kim onların yolundadırsa, o cür yanaşırıq. O azmışın səhvləri çox böyükdür. Birincisi o alim deyil. Onun fikirləri bu cür götürülsün və tətbiq olunsun. İkincisi də, əgər səhvləri maraqlıdırsə, mən sizə göndərəcəm. Onun oxuyarsınız və yoxlayarsınız.
Seyyid Quttubun xətaları
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#78 Orxan

Orxan
  • Guests

Posted 03 August 2015 - 01:05 PM

Assalamu aleykum va rahmatullah Artiq 1 il olarki hec bir isim oz yolunda getmir .yaxin etrafimda olan qohumlar varki falci yanina tez tez gedirler ve deqiq biliremki menede nese eletdirirler.Mene bir cixis yolu deyin

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İndi çoxusunun işi getmir. Məsələn, iqtisadiyyat. Aydındır ki, neftin qiyməti düşüb və s. O saat cadu fikirləşmək lazım deyil. Başqa səbəblər də var. Amma hər halda istəyirsinizsə, özünüzə ruqyə elətdirin, dua edin. Eyni zamanda çalışın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#79 -

-
  • Guests

Posted 04 August 2015 - 10:29 AM

Assələmu Aleykum
bir bacı ilə evlənmək istəyirəm və keçmişdə başqası ilə nişanlı olduğumu ona deməliyəm yoxsa eytiyac yoxdur.

salamu aleykum

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bütün həyatını danışmaq lazım deyil. Amma belə soruşsa, deyə bilərsən.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!





0 user(s) are reading this topic

0 members, 0 guests, 0 anonymous users