Jump to content


Photo

01 декабря 2010 года


  • This topic is locked This topic is locked
259 replies to this topic

#1 admin

admin

    Administrator

  • Админ
  • Pip
  • 100,148 posts

Posted 02 November 2010 - 10:10 AM

Əs salamu aleykum və rahmətullahi va bərakatuh!
Əziz müsəlmanlar! inşəAllah, dekabrın 1-dək suallarınızı forumda verə bilərsiniz.
Suallarınız bir neçə gün ərzində məscidimizin imamı Qamət Suleymanov tərəfindən cavablandırılacaqdır.
Hamınızı maraqlı suallarla gözləyirik!
Salam aleykum!


Ас саламу алейкум, уважаемые мусульмане!
ИншаАллах, до 1-го декабря можете задавать вопросы на форуме.
В течении нескольких дней на ваши вопросы ответит имам нашей мечети Гамет Сулейманов.
До встречи в онлайне! Готовьте вопросы.
Салам алейкум!!


#2 Guest_zaur

Guest_zaur

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 13 posts

Posted 02 November 2010 - 12:33 PM

As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Weyx siznen raziyam dediz qeza namazlarini qilmaq lazim deyil.Tovbe elemek lazimdi.Bu neye esasen beledi? Sehabelerin qeza namazi qilmamalarina gore? Eger beledirse sehabelerin ekseriyyeti yari yawdan sora islami qebul eliyib bu nece namaz qila bilerdi o yawa qeder.Men bu meseleynen razi.Ama bir weyde varki biz ozumuzu sehabelernen bir tutmayag.Meselen men gozumu achannan tam weraitim varsa namaz qilmaga ve men tembellik eliyib qilmiramsa 30 yawimda namaza bawliyiramsa bes bu nece olsun? onda niye islamda ozumuzu taniyannan namaz qilmaliyiq buyrulub? Size ele gelmirmiki bu ince meseledi... Ve sadece tovbe ele deyib ustunnen kechmek duzgun deyil.
Xahiw edirem bu barede etrafli yazasiniz.Allah sizden ve cumlemizden razi olsun.Amin!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Sadəcə namaz qılmamağın özü böyük günahdır. Əgər siz bunu qılmamısınızsa demək böyük günah sahibi olmusunuz. Tövbə etsəniz bütün günahlarınız bağışlanır.
Əksinə vaxtınızı qəzalara sərf etməkdənsə elmsə sərf edin çünki buna daha çox ehtiyacınız olur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#3 AZERITURK

AZERITURK

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 76 posts
  • Location:Sumqayit

Posted 02 November 2010 - 04:13 PM

Salamunaleikum.Dualarimda Allah subhane-talanin isimlerini nece isdifade elemeliyem? Bildiyimiz,oxudugumuz dualarda Allahin bildiimiz 3-4 isminden isdifade edilir. Diger isimlerini nece isdifade ede bilerik? Meselen: Ya Qahhar,ya Galib, ya Rauf dushmenlerimden sene siqiniram, ve yaxudda ya Rahim,ya Rehman,ya Letif gunahlarimdan sene siginiram Her cur sherden Sene siginiram ya.....,ya.....,ya......,deye bilerikmi?1 duada 1 nece ismlerden isdifade ede bilerikmi?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli istifadə edə bilərsiniz. Sadəcə olaraq çalışın ki, duada nə istəyirsinizsə adlar da o istəyə uyğun olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



Allah hər kəsi yalnız onun qüvvəsi çatdığı qədər mükəlləf edər.

#4 rustam657

rustam657

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 5 posts
  • Location:baku

Posted 02 November 2010 - 04:40 PM

ASSALAMU ALEYKUM ŞEYX. BİLDİYİNİZ KİMİ SÜNNEDE PEYĞƏMBƏR (S.A.S) 2 CÜR SƏHF SƏCDƏSİ EDİB .1 CİDƏ 4 RÜKƏTLİ NAMAZI 2 QILIB SONRA GƏLİB QALAN 2 RÜKƏTİ QILIB SALAM VERDİKDƏN SONRA TƏKBİR GƏTİRİB SƏHF SƏCDƏSİ EDİB.

BAŞQA YERDƏ İSƏ 2 Cİ RÜKƏTDƏN SONRA TƏŞƏHHÜDƏ 0TURMADAN 3 CÜ RÜKƏTƏ QALXDIĞI ÜÇÜN AXIRDA SALAM VERMƏDƏN SƏHF SƏCDSİ EDİB.

BİR AZ AYDINLIQ GƏTİRİN ZƏHMƏT OLMASA.
HƏR SƏHFƏ GÖRƏ BAŞQA- BAŞQA CÜR SƏHF SƏCDƏSİ ETMƏK LAZIMDI, YOXSA BUNLARDAN BİRİNİ ETSƏM KEÇƏRLİ OLARMI ?
ASSALAMU ALEYKUM VƏ RAMƏTULLAH



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu barədə saytımızın ana səhifəsindəki FİQH bölümündə məlumatlar vardır.
Əgər namazın içində bir neçə dənə səhv varsa bir səhv səcdəsi kifayətdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#5 Kamran

Kamran
  • Guests

Posted 02 November 2010 - 05:17 PM

Salam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu.

Şeyx, mən bir dükandan özümə bir köynək almışdım, həmin köynəyi evdə ütülədikdən sonra geymək istəyəndə gördüm ki, qolunda balaca bir deşik var. Zənn etdim ki, bu deşik elə köynəyi aldığımda köynəkdə olub və dükana gedərək onu başqa bir eyni köynəklə əvəz etməyi xahiş etdim, dəyişdilər. Sonradan yeni köynəyi də ütülədikdə gördük ki, həmin deşik eyni yerdə yarandı və anladıq ki, bu ütüləmə zamanı ütünün təsiri ilə yaranır. İndi sualım budur ki, həmin dükandan halallıq almalıyammı özümün zay etdiyi köynəyi onlarda dəyişdirdiyimə görə?

Allah razı olsun sizdən, şeyx.

Salam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli almaq lazımdır. Çünki siz onların haqqına girmisiniz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#6 guest_00

guest_00
  • Guests

Posted 02 November 2010 - 11:33 PM

namaz qılmayanı sələflər icmailə təkfir ediblər.Bunu anladın



Cavab:

Xeyr bu icmanı kim sənə deyib, haradan götürmüsünüz. Səni aldadıblar.
Əgər ərəbcə oxuyub başa düşürsənsə onda bu barədə sələf kitablarını oxu haqq sənə aydın olar. Yox əgər bilmirsənsə onda birdə bu sözü demə.

Bu məsələ barədə bir mülahizə var.
Əgər sən namazı inkar edənin kafir olması haqqında icma olduğunu nəzərdə tutursansa bəli bu məsələdə icma var. Əgər belə bir adama hansısa qurumlar tərəfindən tələb olunsa və o yenə də inadkarlıq etsə beləsinin kafir olması icmadır.
Amma kimsə inkar etmir, sadəcə tənbəllikdən, yaxud vaxtının çox olduğunu deyirsə bunun kafir olmasında icma deyil, ixtilaf var.
Allah daha yaxşı bilir!




#7 Tovhid Ehli

Tovhid Ehli
  • Guests

Posted 03 November 2010 - 02:20 AM

Salam aleykum Qamet.
Quranda,sunnede,kifayet qeder delil olduğu halda,hetda sehabelerin ittifaqı ile,ve diqer alimlerde hemcinin, namaz qılmayanın kafir olması koruwunde olduqları teqdirde,sen yenede bunun eksini deyirsen???senin meqsedin nedi???
En qeribeside odurki,sen küfr diyarını,İslam diyarı adlandırırsan,halbuki ozun cox gozel bilirsen kufrla İslam diyarının ferqini,bundanda cox tecublu budurki,seni teqlid edenler bunu tekrar edir,lakin sobet esnasında tutarlı delil getirenmirler.axırda yadıma duwmuwken onuda qeyd edim ki,bezi kafirleri ele fesflerle teqdim edirsenki,guya muselmandırlar,qardaw seni bawa duwmek olmur.
Allah sene hidayet etsin! Amin!
Salam aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Sən əhli sünnənin əqidəsini bir müəllim yanında öyrən ondan sonra başa düşəcəksən. Namaz qılmayanın kafir olmamasını mən deyil alimlər deyirlər. Məsələn, İbn Teymiyyə, Muhəmməd ibn Əbdülvahhab və başqaları.
Birdə ki, məhz sənin qeyd etdiyin məsələlər xəvariclərin əsas istifadə etdiyi mövzulardır ki, səni də təkfirçi etsinlər, quldurluğu halal görəsən deyə bu kimi məsələlərdən istifadə edirlər ehtiyatlı ol.
Kimdənsə eşidəndə demə ki, Qamət deyəni deyirsən, de ki alimlər deyəni deyirsən.
sən birinci bu məsələni dəqiqləşdir ki, bunu kimlər deyir ondan sonra.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#8 Ehli Tovhid

Ehli Tovhid
  • Guests

Posted 03 November 2010 - 02:26 AM

Цитата (guest_00 @ 02 Nov 2010, 23:33)
namaz qılmayanı sələflər icmailə təkfir ediblər.Bunu anladın

Salamaleykum. Ozunu yorma qardash,Qamet bunu anlasada,onsuzda oz didiyni diyir,cox qəribədi niye?axı qabaqlar indi xavaric diyi camaatdanda,radikal danıwırdı?indi neoldu? Allah hidayet etsin!Amin!Salamaleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu mənim fikrim deyil, alimlərin fikridir. Mən qabaq da belə danışırdım.
sadəcə xəvariclər dəvətlərində aldatmaq üçün dəvət olunan şəxsə deyirlər ki, Qamət əvvəl başqa şey deyirdi indi başqa şey deyir. Bu yalandır və böhtandır. Birdə çalış bu sözü demə.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#9 Ehli Tovhid

Ehli Tovhid
  • Guests

Posted 03 November 2010 - 02:30 AM

Salamaleykum,Qamet,alimlerin icması ilə hansı meseleler dinnen cıxarır?imanın şertlerinden bawqa.salamaleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Yaxşı olar ki, islamdan çıxaran on məsələ haqqında olan dərsə qulaq as.
Əgər sən əməlin tərk edilməsindən danışırsansa ittifaq şəhadəti tərk etməkdədir.
Qeyri əməllərə gəldikdə isə əsas ixtilaf namazdadır. Başqa əməllərdə isə əsla ixtilaf yoxdur, yəni təkfir etməyiblər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#10 nahv-sarf

nahv-sarf
  • Guests

Posted 03 November 2010 - 07:29 AM

salam aleykum
Qamet qardas men bir ara ereb dili ile mesqul oldum.Mueyyen qeder oyrendim.Demek olar ki kitab oxuyub luqet vasitesi ile tercume ede bilirem.Sadece olaraq men bilmek isteyirem ki ereb dilini hansi hedde qeder oyrenmek lazimdir?Bize ereb dilini ne qeder oyrenmek lazimdir?Ereb dilinde hansi meseleleri oyrensek bize kifayet eder?
salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Ümumiyyətlə bu barədə hədd qoymaq çətindir. sənin nə qədər imkanın varsa o qədər də çox öyrən çünki bunun çoxluğu ziyan etməz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#11 salam

salam
  • Guests

Posted 03 November 2010 - 07:30 AM

salam aleykum
seyx destemaz alanda aqzi yumaq vacibdir?
salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, ağızı və burunu yumaq vacibdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#12 salam

salam
  • Guests

Posted 03 November 2010 - 07:32 AM

salam aleykum
Seyx saudiyye olkesinde ne ucun kraldan sonra qohumlari kral olacaq?
salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu onların özlərinə aid olan məsələdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#13 Нохчи

Нохчи
  • Guests

Posted 03 November 2010 - 03:59 PM

Салам Алейгум Гамет!
1.Можноли есть мясо верблуда веть в некатарых хадисах пророк(с.ас) их сравнивает с шайтаном?
2.Как нам обяснить молодёжу что убийства грех?
3.Если употребляеш мясо верблуда потится омовеня или нет? что об этом написано в сахих хадисах?
4.Кадыров салафит? или заблудший?

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Да, есть можно. А сравнение с шейтаном идет из-за его гнева.
2. Это трудный вопрос. Об этом есть аяты и хадисы, ученые тоже это считают грехом. Но эти люди разве понимают ислам?
Сегодня эти люди поддаются своим эмоциям, действуют под их влиянием, они не пологаются на шариатские далилы. Главная их проблема безграмотность. Нужно учиться, получать знания, тогда они поймут истину.
3. Да, есть такие хадисы, но у ученых разные мнения по этому поводу. Если есть возможность обновите омовение.
4. Он суфит и говорит об этом в открытую.
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#14 Guest

Guest
  • Guests

Posted 03 November 2010 - 07:12 PM

Цитата (salam @ 03 Nov 2010, 07:32)
salam aleykum
Seyx saudiyye olkesinde ne ucun ktaldan sonra qohumlari kral olacaq?
salam aleykum

Sen hele soruw,niye seudiyede ingilis banklari selem verir?



Cavab:


Mən sizə bir məsləhət edim. Siz öz işinizlə məşğul olun. Hansısa bank nə edirsə və s.... İndi müsəlmanların problemi bu deyil. Birinci problem özlərindədir.
Böyük günahların hamısı cəmiyyətlə bağlıdır. cəmiyyət nə qədər dini çox yaşasa onda bu kimi dinə zidd məsələlər o qədər təmizlənəcəkdir.
Allah daha yaxşı bilir!




#15 quran-sunne

quran-sunne
  • Guests

Posted 03 November 2010 - 08:14 PM

salam aleykum
sizin adinizin menasi nedir?
salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Boy-buxun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#16 Guest

Guest
  • Guests

Posted 03 November 2010 - 09:23 PM

Əssalamu aleykum.
1.əxi bu ayənin təvsirində nə qəsd olunur,bunu cox vaxt qardaşlar şirkdə olan adamlara nisbət edirlər Tovbə 6
http://www.quran.az/qurans/aya/9/6
2.əxi,quranda bir ayə var təxmini yadımdadı orda diyilir səf etmirəmsə;"Biz bir sinədə iki ürək yaratmadıq" əxi bu hansı surədə necənci ayədi və təfsirində nə qəsd edilir?
3.Quranda hansı surədə bawqa dinlərin batil olduğu və axirətdə qəbul olunmayacaqı diyilir?
4.sorğu sual,qiyamət günü olacaq,ya axirət?
5.qiyamet günü o kün deyilmiki ,həmin gün bütün məxluqat oləcey?məxluqatın diriləcəyi günədə qiyamət günü diyilir?
6. Qamət əxi səndən bir məsələ barəsində soruşmaq istəyirəm,xavariclər niyə Adil qardaş haqda murciyə və s.dimirlər amma sizə Yawara,Alixana diyirlər?
BərakAllahu Fikum.





Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Əsli müsəlman olan bir adam sadəcə şirk edirsə ona bu ayəni tətbiq etmək düzgün deyildir. Ayədə sırf müşriklərdən söhbət gedir. Əhli sünnəyə görə qiblə əhlindən kimsə şirk edirsə o dərhal müşrik sayılmır. Siz bunu onlardan eşidəndə deyin ki, siz nə əsasla bu ayəni camaata tətbiq edirsiniz. Hansı alim belə bir üslubun icazəli olduğunu deyib ki, siz də belə edirsiniz?!
2. Həmin ayə əl-Əhzab surəsi 4-cü ayədir. Orada Allah təala kafirlərə cavab verir. Onlar iddia edirdilər ki, onların iki qəlbi var onlar daha yaxşı düşünür, Muhəmmədin isə bir qəlbi var.
3. Ali İmran: 85.
4. Sorğu sual məhşərdə dayananda olacaq. yəni qiyamətdən sonra.
5. Əslində siz deyən kimidir. Sadəcə bəzən danışıqda bu sözlə haqq-hesab günü də nəzərdə tutulur.
6. Bunu onların özlərindən soruşmaq lazımdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#17 Arifoglu

Arifoglu
  • Guests

Posted 03 November 2010 - 11:11 PM

Salamaleykum!

Weyx bilmek isterdim Weyx Muhammed Yusif Kandehlevini taniyirsiz?
Onun bir kitabi var hayatus sehabe Orda yazilir:
Men kimin movlasiyamsa Alide onun movlasidir /menbe Mecmauz Zevaid IX,104

sehih hedisdirmi?





Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Mən onu yaxşı tanımıram. bilirəm ki hindistanlı alimlərdəndir.
Bəli bu hədis səhihdir. Burada məqsəd mən kimin dostuyamsa deməkdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#18 Guest

Guest
  • Guests

Posted 03 November 2010 - 11:14 PM

Salam aleykum Şeyx Qamət
İstixarə namazından sonra görülən yuxu işarə ola bilər?Biri evlilik üçün istixarə qılır həmi gün deyil,bir müddət sonra yuxu görür?Yuxu da olanlarla üst-üstə düşərsə yuxuya əsasən cavab vermək olar?
CAZAKALLAHU XAYRAN ,salam aleykum.






Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu qeybi aləm olduğuna görə demək çətindir. Bilmirəm.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#19 Arzu Aye

Arzu Aye

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 98 posts

Posted 03 November 2010 - 11:46 PM

Цитата (Tovhid Ehli @ 03 Nov 2010, 03:20)
Salam aleykum Qamet.
Quranda,sunnede,kifayet qeder delil olduğu halda,hetda sehabelerin ittifaqı ile,ve diqer alimlerde hemcinin, namaz qılmayanın kafir olması koruwunde olduqları teqdirde,sen yenede bunun eksini deyirsen???senin meqsedin nedi???
En qeribeside odurki,sen küfr diyarını,İslam diyarı adlandırırsan,halbuki ozun cox gozel bilirsen kufrla İslam diyarının ferqini,bundanda cox tecublu budurki,seni teqlid edenler bunu tekrar edir,lakin sobet esnasında tutarlı delil getirenmirler.axırda yadıma duwmuwken onuda qeyd edim ki,bezi kafirleri ele fesflerle teqdim edirsenki,guya muselmandırlar,qardaw seni bawa duwmek olmur.
Allah sene hidayet etsin! Amin!
Salam aleykum.

As salamu aleykum wa rahmatuLlahi wa barakatuhu!

Once ALLAHIN, sonra Sizin izninizle qardashlarimiz hazirladigi kitabdan cavab olaraq sitat getirim;


Было ли среди сподвижников единогласное мнение относительно
неверия человека, не совершающего молитву по лени?


Далее они пишут:
«И опять говорит Ринат:
Или же так же как это говорят ученые, т.е. по мнению тех ученых, которые считают оставление молитвы неверием, они говорят, что единственным примером отказа связанного с делами когда это может быть неверием - это оставление молитвы. Т.е. это мнению тех ученых, которые считают, что оставление молитвы является куфром….
Был спрошен шейх ибн Баз об этой шубхе, те из саляф которые не считали оставление намаза неверием, является ли дела условием полноты имана или условием достоверности, то есть если сказать что оставление намаза не является неверием, значит оставление любого дела, даже всех дел не будет неверием? Сказал шейх Ибн Баз: «Нет, дела являются условием достоверности имана у всех, однако они разошлись в том – при наличие каких дел иман будет действительным. Сказали некоторые: намаз и на этом иджма Сподвижников как это привёл Абдулла ибн шакик, однако другие сказали: другие фарды».
Сказал доктор `Исом ибн Абдулла Ассанани шариаитского факультета и Усули дин в Касыме, после приведения этих слов в своей книге “Акуали зауаи ирфан фи анна амаль джауарих дахиляту фи мусамма иман” 1\118 , которую проверил шейх Салих Фаузан : Поэтому имам Ашафии несмотря на то что не считал оставление намаза неверием, однако привёл иджма на то что иман не будет действительным без дел, значит, он также несмотря на его мнение в вопросе молитвы считает неверием полное оставление дел…»
Кстати, интересно знать, читали ли и распространяют ли с таким же успехом и рвением Абдуллах и Ибрахим работу: «`Исома ибн Абдулла Ассанани доктора шариаитского факультета и Усули дин в Касыме» под названием: «Бараатуль-уляма аль-умма мин тазкия ахль аль-бид’а», которую хвалили шейх Ибн ‘Усаймин и аль-Фаузан?! В этой работе речь идет о заблуждениях Сайд Кутба и предостережении от него, и приводятся слова многих ученых об этом.

Тут необходимо затронуть важный момент. Среди сподвижников нет иджма’а относительно того, что оставление намаза является большим куфром, а иначе это не могло бы быть приемлемым разногласием среди ахлю-Сунна. Ранние имамы-исследователи в вопросах иджма’а саляфов не упоминали об этом, а наоборот, говорили обратное. Например, имам Ибн аль-Мунзир, специализировавшийся в теме иджма’а в том или ином вопросе в главе «Об обвинении в неверии оставившего намаз» сказал: “Я не нашел в этом вопросе единогласного мнения!” См. «аль-Иджма’» 148.
Имам аль-Багъауи сказал: “Ученые разошлись во мнении относительно человека, преднамеренно оставившего обязательную молитву”. См “Шарх ас-Сунна” 2/178.
Имам аш-Шаукани говорил: “Если человек оставит совершение молитвы по лени, будучи убежденным в ее обязательности, как это обстоит со многими людьми, то относительно этого есть разногласие”. См. “Найлюль-аутар” 1/369.
Имам Мухаммад ибн ‘Абдуль-Уаххаб говорил: “Столпов Ислама пять, первый из них это два свидетельства, а затем остальные четыре. И если человек признает их, но не совершает их из-за небрежности, то мы не считаем его неверным, даже если и сражаемся с ним. Что касается вопроса оставления намаза из-за лени и без отрицания его обязательности, то ученые разошлись во мнении относительно этого. Мы же не обвиняем в неверии кроме как за то, в неверии чего были единогласны все ученые, а это только два свидетельства!” См. “Дурару-ссанийя” 1/70.
Также, хорошо известно, что мнение имама Малика в этом вопросе состоит в том, что он не считал оставившего намаз кафиром, как это известно из его мазхаба, и что прекрасно разъяснял хафиз Ибн ‘Абдуль-Барр. А известно в мазхабе имама Малика, что он часто опирался на действия жителей Медины. Но разве можно себе представить такое, что все ученые Медины были единогласны в том, что оставивший намаз кафир, а имам Малик пошел им в противоречие?! От кого же он тогда перенял такое мнение?! Тем более, имам Малик жил не через тысячу лет после сподвижников, а родился в 93 году по хиджре и застал таби’инов.
Слова имамов, которые говорили о том, что относительно неверия не совершающего молитву есть разногласие, можно цитировать без конца. Однако никто не найдет слов ранних имамов о том, что относительно большого неверия не совершающего молитву из-за лени было единогласное мнение! Так какой иджма’ может быть в этом вопросе?!
Во-вторых, сторонники этого «иджама’а» говорят, что до тех имамов, что отдали предпочтение мнению о том, что оставление намаза не является большим куфром, просто не дошло это предание Шакыкъа: «Сподвижники не считали оставление чего-либо из деяний куфром, кроме намаза».
Это заявление противоречит действительности! Многие имамы цитировали это сообщение Шакыкъа, но, тем не менее, не говорили, что в нем указание на единогласное мнение о большом куфре оставившего намаз по лени. Например, имам Ибн Къудама, один из самых знающих имамов в ханбалитском мазхабе, разбирая вопрос оставления намаза, привел это сообщение Шакыкъа, но несмотря на это и на то, что одним из мнений Ахмада было то, что оставивший намаз кафир, Ибн Къудама отдал предпочтение мнению, что оставивший намаз не является кафиром! Более того, он сказал, что иджма’ в обратном, что оставивший намаз не становится кафиром. Он сказал: «Второе мнение состоит в том, что оставившего намаз казнят в качестве наказания, но, не выводя его из Ислама. И на это указывает иджма’ мусульман!» См. «аль-Мугъни» 2/444.
Имам Ибн Батта, говоря о том, что с оставившим намаз не обращаются так, как с вероотступником (муртад), сказал: «В этом иджма’ мусульман! Поистине, мы не знаем, чтобы в какое-либо поколение оставившего намаз не купали и не совершали над ним молитву-джаназа или чтобы не хоронили его на кладбище мусульман! Или чтобы запрещали наследовать от него! Или чтобы разводили такого человека с его женой, несмотря на то, что оставляющих намаз было много! И если бы такой человек был бы кафиром, то все эти положения обязательно применялись бы в отношении них!»
Эти же слова Ибн Батты передал имам Ибн Къудама в «аль-Мугъни» 2/446.
И кстати, эти же слова передал шейх Сулейман ибн ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Абдуль-Уаххаб, согласившись с ними полностью. См. «Хашия ‘аля аль-Мукъни’» 1/95-96.
Так какой же иджма’ сильнее – тот, что оставивший намаз кафир, или же нет?!
В-третьих, есть вопрос к сторонникам этого «иджма’а»:
С достоверным иснадом от того же Шакыкъа ибн ‘Абдуллаха передается следующее: «Сподвижники пророка (мир ему и благословение Аллаха) порицали продажу свитков Корана и назначение платы за обучение детей, и очень строго относились к этому!» Са’ид ибн Мансур 2/350. Иснад достоверный.
Текст этого сообщения один в один подобен тексту про так называемое единогласное мнение сподвижников относительно неверия оставившего намаз. Тогда возникает вопрос, почему же в этом случае никто из ученых никогда не заявлял о том, что в запрещении продажи Мусхафа и взятии платы за его обучение есть единогласное мнение сподвижников?! И более того, большинство ученых Саудовской Аравии, считающие оставившего намаз кафиром, дозволяют торговать Мусхафами! Почему, если относительно этого запрета есть иджма’ сподвижников?!
Так о каком же иджма’ может идти речь?!
Также сообщается, что когда Ибрахим ибн Са’ид аз-Зухри спросил Ибн Шихаба о человеке, оставившем намаз, он ответил: «Если он оставляет намаз, желая другой религии помимо Ислама, то его следует казнить! Если же нет (т.е. оставляет намаз не по причине вероотступничества), тогда он нечестивец из нечестивцев, которого следует сильно побить или посадить в тюрьму!» аль-Халляль в «аль-Джами’» 2/546. Иснад достоверный.
Это сообщение от Ибн Шихаба разбивает так называемое единогласное мнение в вопросе оставления молитвы. Ведь имам Ибн Шихаб аз-Зухри – это один из самых знающих таби’инов, родившийся во время правления Му’ауии, о котором Суфьян ас-Саури говорил: “Он был самым знающим человеком в Медине!” А ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз сказал: “Придерживайтесь этого Ибн Шихаба, поистине, вы не встретите никого, кто знал бы Сунну так, как он!” См. “ас-Сияр” 4/320.
Таким образом, на основании изложенного становится ясно, что никакого иджма’а в большом неверии оставившего намаз нет!
В-четвертых, даже если мы и согласимся с тем, что среди сподвижников есть единогласное мнение по поводу того, что оставивший намаз кафир, то возникает следующий вопрос: В каком именно случае и при каком именно оставлении намаза их мнение единогласно?!
1. Человек становится кафиром, даже если пропустил время одного намаза без причины, что считают большим неверием многие ученые и чему отдал предпочтение шейх Ибн Баз?!
2. Или же человек становится кафиром, если не совершал вообще молитву никогда, чему отдал предпочтение Ибн ‘Усаймин?!
Обратите внимание, что даже среди тех ученых, кто считает оставление намаза по лени большим куфром, есть разногласие, при каком именно оставлении человек становится кафиром!
3. А может, речь идет об иджма’ относительно куфра такого человека, которому велят делать намаз, а он упирается и предпочитает смертную казнь, нежели намаз, чему отдал предпочтение шейх аль-Альбани?! Кстати, именно на этот вид иджма’а указывал и шейхуль-Ислам Ибн Таймия, сказавший: “Если человек не желает совершать молитву, несмотря на то, что его за это казнят, то он не является тем, кто считает ее внутри обязательной. И такой человек кафир по единогласному мнению мусульман, как указывают на это известные сообщения от сподвижников, а также достоверные хадисы”. См. «Маджму’уль-фатауа» 22/48.
Это лишь небольшой акцент относительно слов об иджма’ саляфов в этом вопросе. И истина состоит в том, что относительно не совершения молитвы по лени есть разногласие среди ахлю-Сунна, и большинство ученых не считает это большим неверием! Хафиз аль-‘Иракъи сказал: “Большинство ученых считает, что не совершающий намаз не является кафиром, если он не отрицает его обязательность. И это мнение Абу Ханифы, Малика, аш-Шафи’и и также одно из мнений имама Ахмада”. См. “Тарх ат-тасриб” 2/149.
Почему же сторонники мнения, что оставление намаза – это большой куфр, опираются именно на то мнение имама Ахмада, в котором он считал оставившего намаз кафиром?! Ведь достоверно известно, что имам Ахмад говорил: “Человек не выходит из Ислама, кроме как по причине большого многобожия или отрицания чего-либо из того, чем обязал Аллах! А что касается того, кто оставил что-либо из обязанностей по лени, то его положение зависит от Аллаха, и если Он пожелает, то накажет его, а если пожелает, простит!” См. “Табакъат аль-ханабиля” 1/343.
Разве есть какое-то указание на то, что было ранним мнением Ахмада, а что поздним?!
И ведь это мнение имама Ахмада, где он не считал кафиром оставившего намаз, является весьма распространенным мнением в его мазхабе, чему отдали предпочтение такие известные ханбалиты, как Ибн Батта, Абу Я’ля, Ибн Хамид, Ибн Къудама и др. См. «Маджму’уль-фатауа» 7/369.
А также ханбалитский имам аль-Мардауи в своей известной книге под названием: «Правильное мнение относительно спорного вопроса в мазхабе имама Ахмада» сказал: “Оставивший намаз не становится кафиром согласно наиболее правильному мнению в нашем мазхабе!” См. “аль-Инсаф” 1/402.
Также для пользы хотелось бы привести прекрасные слова имама ат-Тахауи, который говорил: “Указанием на то, что оставивший молитву не является кафиром, является и то, что мы не повелеваем неверному молиться; и если бы оставивший молитву стал неверным, то мы повелели бы ему принять Ислам, и если он примет Ислам, то затем мы велим ему молиться. Однако мы этого не делаем и велим ему молитву, ибо он итак из числа мусульман”. См. “Мушкилюль-асар” 4/228.

Также необходимо уточнить, что сообщение: «Сподвижники не считали оставление чего-либо из деяний куфром, кроме намаза» в версии аль-Хакима передается от Абу Хурайры, а не Шакыкъа. См. «аль-Мустадрак» 1/12.
Это является ошибкой. В иснаде версии аль-Хакима упоминается неизвестный передатчик по имени Къайс ибн Унайф. Правильным является то, что приводит имам ат-Тирмизи № 2622, в чьей цепочки нет этого передатчика и в версии которого сказано, что эти слова принадлежат самому Шакыкъу. Даже те имамы, которые опирались на эти слова в качестве доказательства на то, что оставление намаза является большим неверием, передавали их именно от Шакыкъа, а не от Абу Хурайры.
И потом, хотелось бы обратить внимание на слова Шакыкъа: «Сподвижники не считали оставление чего-либо из деяний куфром, кроме намаза»
Если сподвижники из числа оставлений деяний считали неверием только оставление намаза, то откуда взялось понятие «джинсуль-‘амаль» или же «тарку а’маль аль-джауарих» (оставление всех деяний тела)?! Ведь внешний смысл этого сообщения указывает именно на то, что оставление любого уаджиба, кроме намаза, не является куфром. Кстати, если брать это сообщение Шакыкъа внешне, то сюда также можно отнести и оставление суда не на основании ниспосланного Аллахом, что Абдуллах и Ибрахим во что бы то ни стало хотят преподнести как большое неверие в своей основе. Ведь получается, что оставление суда Аллаха не является большим неверием, поскольку Шакыкъ говорит о том, что сподвижники считали большим неверием только оставление намаза. Неужели же Абдуллах и Ибрахим скажут, что в этом сообщении Шакыкъа речь идет лишь об одном из деяний, а не обо всех деяниях тела?! В подобном случае это будет противоречить внешнему смыслу слов Шакыкъа, и с таким же успехом мы можем сказать: «А может Шакыкъ вообще имел в виду под куфром малый куфр?!»
...........
"Ответ на клевету под названием «Саляфия или мурджия» а также
Разъяснение истинного положения ирджа"
Подготовлено редакцией сайта toislam.com.

As salamu aleykum wa rahmatuLlahi wa barakatuhu!





Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu məsələdə heç bir problem yoxdur.
sadəcə olaraq xəvariclər bu və digər bir neçə məsələni əsas tutub bilməyənləri bu məsələlərlə aldadıb öz sıralarına adam çəkirlər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



«Постройте Исламское государство в своих сердцах, и оно будет построено вам на земле».

Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани
(да смилуется над ним Аллах)

#20 Kamran

Kamran
  • Guests

Posted 04 November 2010 - 08:38 AM

Salam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu.

Şeyx, zinada 4 şahid məsələsini izah edin.

Salam aleykum.




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Şahidlər gördüklərinə şahidlik etməlidirlər. bunun da öz qaydası və şərtləri vardır. bunun üçün ana səhifədən fiqh bölümünə baxın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#21 AZERITURK

AZERITURK

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 76 posts
  • Location:Sumqayit

Posted 04 November 2010 - 08:57 AM

Salamunaleikum. Namazin sonunda sag ve sola salam vererken kime salam veririk?




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Var belə rəy ki, bu salam mələklərə verilən salamdır.
Amma əslində bu namazdan çıxmaq üçün bir vasitədir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Allah hər kəsi yalnız onun qüvvəsi çatdığı qədər mükəlləf edər.

#22 Нохчи

Нохчи
  • Guests

Posted 04 November 2010 - 03:42 PM

Салам алекйум Гамет Гамет на лево ваджиб дать салам или можно только на право дать?



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Ваджиб приветствие в правую сторону, но нужно и в левую сторону дать салам, потому, что так пришло в сунне.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#23 Selefi_nur

Selefi_nur
  • Guests

Posted 04 November 2010 - 09:45 PM

Salam aleykum men Inseallah yeni aile quracam. Ozum ve aile quracagim insan bacardiqca esl muselman heyati yasamaga calisiriq. Amma her ikimizin valideynlerimiz cahildir ve biz umumen dini derinden yasayan esl muselman ailesinde boyumemisik. Lakin isteyimiz quracagimiz ailede esl selefin yolunu getmekdir. Ona gore men ailede mene qaranliq qalan meseleni sorucmaq isterdim. Eger mene namehrem olan hansisa insan bize qonaq gelerlerse. Ve ev sahibi olaraq o qonaqlara sufre acmaliyiq. Ve sufre acmaq,cay getirmek,xorek getirmek sufreni seliqeye salmaq ve sair bunlar esasen qadin isidir. Indi mene bir sey bilmek vacibdir. Esl muselman exlaqina uygun olaraq o namehrem kisiler ucun qadin gedib acmalidi sufreni? Yeni o insanlara cay xoreyi qadin getirmelidir? Bes eger qadin bunu etse yad kisiler qadini gore bilerler axi?
Bele ola bilermi qadin metbexde her bir seyi hazirlasin ve yad kisilerin gozune qetiyyen gorsenmesin. Er gedib metbexden qadinin hazirladigi her seyi getirsin ve kisi ozu acsin sufreni. Yeni esl muselman ailesi bunlarin hansini etmelidir
Eslinde men oz ailemde isterdim ikinci yazdigim kimi olsun. Yeni eve namehrem insan geldikde hetta o namehrem insanlar heyat yoldasimin qohumlari bele olsa o insanlara heyat yoldasim ozu acsin sufreni. Yeni men metbexde hazirlayim qalanini heyat yoldasim ozu etsin.
Bu mesele meni cox maraqlandirir. Cunki hem menim hem de nisanlimin ailesi,qohumlarimiz hamisi demek olar ki cahildirler. Ve onlar bize qonaq geldikde heyat yoldasim bele reftar etse onun cahil qohumlari qorxuram onu anlamayib qinaya bilerler ki o qadin isi gorur. Amma bilirem ki o en dogru usulu bilse cahillerin onu qinamasina mehel qoymayacaq ve en dogru olani etmeye calisacaq InseAllah. Ona gore bu mesele barede en yaxsi olan cavabi sizden gozleyirem. Bize nesihet edin nece edek.
as salamu aleykum




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əlbəttə ki, qadının naməhrəmlərin məclisinə birbaşa yemək gətirməsi düzgün deyildir. Ya süfrə əvvəlcədən açılsın, ya da qadın yeməkləri qapıya gətirsin, yaxud da özü mətbəxdən gətirsin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#24 Islam

Islam
  • Guests

Posted 04 November 2010 - 10:01 PM

salam aleykum Seyx Sira ne demekdir. salam aleykum





Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Sira sözü həyat yolu deməkdir. Məsələn Peyğəmbərin Həyat yolu, həyatı.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#25 elim telebesi

elim telebesi
  • Guests

Posted 04 November 2010 - 10:06 PM

salam aleykum exi insanin basina gelen her hansi bir sixintilara sebr insani Allaha daha cox yaxinlasdiar yoxsa Allaha daha cox zikr edib dua ibadet etmek. yeni bunlardan hansi insani daha cox Allaha yaxinlasdirir? salam aleykum ve rahmatullah




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Hər ikisi yaxınlaşdıran əməllərdəndir. Hansının üstün olmasını demək çətindir. Əsas odur ki, hər iki halda sabitqədəm olasan.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#26 Din nesihetdir

Din nesihetdir
  • Guests

Posted 04 November 2010 - 10:08 PM

as salamu aleykum Qadin mehr olaraq ere gedeceyi insandan basq qadinla evlenmemeyi isteye bilermi? Ve eger qaqdinin bu sekilde mehr istemesine kisi narazi olmazsa. Qebul ederse
1)Cumhur alimler bu haqda ne deyirler? 2)Qadinin bele istekde olmasi heddi asmaq deyil ki?
3)Qadin bu seyi mehir kimi teleb ederek evlenecyi kisinin haqqina girmis sayilmir ki? 4) ve hemcinin qadinin bele istekde olmasi emeli ile Qurandaki Nisa suresindeki ayeye qarsi cixmis sayilirmi ki.?
salam aleykum





Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Düzdür mehrdə istəyi qəbul olunur. Bu sadəcə ayəyə müxalif çıxmaq kimi qəbul olunmur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#27 Муджахид Ал-Азери

Муджахид Ал-Азери
  • Guests

Posted 04 November 2010 - 10:23 PM

Gamet yox men rus dilinde yazacam sualarimi goy ami oxusum amiye maraklidir!




Cavab:

Yaxşı eyb etməz rusca yazın.
Amma çalış bir müəllim tap yanında otur elm öyrən. birinci Quran oxumağı öyrən sonra əhli sünnənin əqidəsini və s.
Allah daha yaxşı bilir!


#28 Guest

Guest
  • Guests

Posted 04 November 2010 - 10:25 PM

as salamu aleykum ve rahmatullah
Seyx mene aile ile bagli elektron kitablar lazimdir. ve hemcinin esitdim ki ailede yaxinlaq (cinsi) edebler barede kitab var. eger mumkunse siz ve ya forum ziyaretcileri aile ile bagli kitab linkleri yerelesdirinler yukleyim. kitablar turk ve azeridilinde olsun. Allah razi olsun salam aleykum





Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Mən bilmirəm amma kimsə yerini bilirsə yerləşdirsin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#29 nezrin20

nezrin20

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 57 posts

Posted 05 November 2010 - 04:26 AM

assalamu alekum va rahmetullah
1.eger kimse subhden evvel durub, yalniz 3 ruket vitri qilarsa, ona gece namazinin savabi duwur?
2. tutaq ki her gun qilir, bir gun dura bilmedi, onda vitrin qezasini etmelidir?
assalamu aleykum va rahmetullah.




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bəli.
2. Edə bilər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#30 nezrin20

nezrin20

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 57 posts

Posted 05 November 2010 - 04:29 AM

assalamu aleykum va rahmetullah
bir baci var idi, deyirdi ki meni butun sevdiklerim terk etse, anam, atam, heyat yoldawim, uwaqlarim va s. menim hec vecime de olmaz,cunki men ancaq ALLAHI sevirem, ve onlari da ALLAH ucun sevirem. eslinde biz hamimiz bele olmaliyiq?
assalamu aleykum va rahmetullah






Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Belə demək lazım deyil. Düzdür sevgidə ən çox Allahı, sonra rəsulunu sevməliyik. AMma yaxınların olması da nemətdir. Xüsusən də əgər o yaxınlar əməlisalehlərdirlərsə.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#31 nezrin20

nezrin20

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 57 posts

Posted 05 November 2010 - 04:36 AM

assalamu aleykum va rahmetullah
1.muselman haqqinda zenn etmek olmaz, bes nece edek? hamiya inanaq? elesi var yalancidir axi. yalanchi muselman haqqda zenn etmek gunahdi?





Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Heçnədən zənn etmək olmaz. Əgər nə isə güclü əsaslar varsa zənn etmək olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#32 Kerbela olayi

Kerbela olayi
  • Guests

Posted 05 November 2010 - 08:24 AM

As-salamu aleykum va rahmetullahi ve beraketuh
Men bu gun internetde Qurani Kerimin mocuzeleri baresinde bir videoya baxdim imanim artdi ve cox sevindim .Isterdim ki bu sevincimi muselman qardaslarim ile bolusum.Qurani Kerimde coxumuzun bilmediyi sozlerin tekrari mocuzesi vardir.
-Quranda gun sozu tek halda 365 defe islenib.Bu da ilin gunlerinin sayi ile eyni gelir
-Quranda gun sozu cem formada 30 defe islenib.Bu da ayin gunlerinin sayi ile eyni gelir.
-Quranda ay kelimesi 12 defe islenib.Bu da ilin aylarinin sayi ile eyni gelir.
a-Quranda ceza kelimesi 117 defe
a-Quranda baqislanma kelimesi ise ceza kelimesinden 2 defe cox yeni 234 defe islenib.
b-Quranda dunya kelimesi 115 defe islenib
b-Quranda axiret kelimesi de eynen 115 defe islenib
c-Quranda yeddi goy kelimesi 7 defe islenib
c-Quranda goylerin yaradilisi kelimesi de 7 defe islenib
d-Quranda iman kelimesi 25 defe islenib
d-Quranda eynen kufr kelimesi de 25 defe islenib
e-Quranda zekat kelimesi 32 defe islenib
e-Quranda eynen bereket kelimesi de 32 defe islenib
f-Quranda yaxsilar kelimesi 6 defe
f-Quranda pisler(facirler) kelimesi ise yaxsilar kelimesinin ten yarisi qeder yeni 3 defe islenib
j-Quranda Insan kelimesi 65 defe islenib
j-Quranda eynen insan yaradilsinin merhelelri de 65 defe isledilib.
as-salamu aleykum va rahmetullahi ve beraketuh




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Çalışmaq lazımdır ki, imanı əsasən belə üsullarla artırmayasan. Əlhəmdulilləh Quran elə bunlarsız da möcüzədir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#33 Муджахид Ал-Азери

Муджахид Ал-Азери

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 5 posts

Posted 05 November 2010 - 08:34 AM

С какими учёными вы встречались Гамет напишите их имена интересно?

Ответ:

Их слишком много. Например, ибн Баз, ибн Усеймин, Джамиль Зейни, шейх Хадиййа и другие...
Аллах знает лучше!

«Верующими являются только те, которые уверовали в Аллаха и Его Посланника, а потом не испытывали сомнений и сражались на пути Аллаха своим имуществом и своими душами. Именно они являются правдивыми». (Коран аят 49:сура15)

#34 Heckfy

Heckfy
  • Guests

Posted 05 November 2010 - 10:27 AM

Цитата (Нохчи @ 03 Nov 2010, 15:59)
Салам Алейгум Гамет!
1.Можноли есть мясо верблуда веть в некатарых хадисах пророк(с.ас) их сравнивает с шайтаном?
2.Как нам обяснить молодёжу что убийства гех?
3.Если употребляеш мясо верблуда потится омовеня или нет? что об этом написано в сахих хадисах?
4.Кадыров салафит? или заблудший?

Салам Алейкум брат Гамет разрешите мне тоже ответит этому брату Нохчи я тоже из Чечни АлхамдулиилаХ!
1, Мясо верблюда можно есть об этом достоверно извесно
2.Им бесполезно обяснять они на днях и моего сина зделали таким
3.Об этом среди учёных есть несколько мнении лучше перед омовение не гушайте верблюда
4.Кадыров обычный человек да есть унего ошибки просто ему надо объяснять их

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Лучше займитесь призывом. Прежде всего нужно призывать мусульман, объяснять им основы нашей религии.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#35 alizulfuqar

alizulfuqar

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 150 posts

Posted 05 November 2010 - 01:49 PM

Цитата (Guest @ 04 Nov 2010, 22:25)
as salamu aleykum ve rahmatullah
Seyx mene aile ile bagli elektron kitablar lazimdir. ve hemcinin esitdim ki ailede yaxinlaq (cinsi) edebler barede kitab var. eger mumkunse siz ve ya forum ziyaretcileri aile ile bagli kitab linkleri yerelesdirinler yukleyim. kitablar turk ve azeridilinde olsun. Allah razi olsun salam aleykum

Əssalamu alekum. Qardaş inşəAllah bu saytlara girə bilərsən:

Sayt - Ər və zövcə

Yüklə

Dini Kitablar





Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah razı olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#36 Rövşən

Rövşən
  • Guests

Posted 05 November 2010 - 02:13 PM

as Salam Aleykum və Rahmatullahi va Barakatuhu!
qardaş hüccətül həcci (düz yazdım?) burad həm ərəb həmdə Azəricə yaza bilərsiz?




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
nə demək istədiyinizi başa düşmədik.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#37 Kamran

Kamran
  • Guests

Posted 05 November 2010 - 03:49 PM

Salam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu.

Şeyx, Mədinə İslam Universitetinə daxil olmaq üçün şərtlərdən ikisi səhv eləmirəmsə yaşın 25-dən artıq olmaması və orta bəktəbi bitirdiyin vaxtdan 5 ilin keçməməsidir. Əgər mənim yaşım 25-i ötübsə və məktəbi də bitirməyimdən 5 ildən çox keçirsə, mənim bu ali məktəbə daxil olmaq şansım sıfırdır?

Allah razı olsun.

Salam aleykum.





Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Siz cəhd edin. sənədlərinizi hazırlayın yollayın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#38 Kamran

Kamran
  • Guests

Posted 05 November 2010 - 03:59 PM

Salam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu.

Şeyx, müəyyən bir iş yerində qardaşlara namaz qılmaqda problem yaradırlar, biləndə ki hansısa bir otaqda qardaşlar namaz qılırlar, rəhbərlik dərhal bunu qadağan edir. Hal-hazırda həmin qardaşlar bir qardaşın xidməti otağında namaz qılırlar, iki-iki birləşərək qardaşlar namazlarını qılırlar. Birdən işdir, rəhbərlik yenə bundan xəbər tutsa və həmin qardaşa onun otağında namaz qılmağı qadağan etsə, bu zaman həmin qardaş digər qardaşlara rəhbərliyin bu qadağasını deməkdə hər hansı bir günah edirmi?

Allah razı olsun.

Salam aleykum.




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, günah etmir.
Qardaşlar da bir-birlərinə əziyyət olacaq işlərə səbəb olmasınlar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#39 ibn umeyr

ibn umeyr
  • Guests

Posted 05 November 2010 - 04:36 PM

Salam Aleykum Qamet qardash.necesiz? Mescidcun cox darixiriq.InwAllah tezlikle acilar.Exi bezi suallarim var.tezlikle cavablandirsan sevinerem.Bir de ay exi bu rafizilerle siz ve ya Elixan,Yasar qardas eqide baresinde niye muzakireler aparmirsiz? cunki waiye falan yayirlarki guya sizi caqiriblar siz gelmemisiz.Allahin izniyle bunlari susdursaniz ancaq siz susdurarsiz.sizin elminiz dunya gorusunu gotz elhemdulleh onlari susdurmaqa kifayet de eder,artiq da.
1) qadin sesli namazi sessiz oxusa olar,ya ozu esideceyi terzde oxumalidir?
2) sieler 12 imami hansi meyara esasen secibler? men bildiyime gore onlarin her birinin bir nece ovladi olub.birini imam sayib digerini saymamaq nece olur cox maraqlidi.





Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Rafizilərlə mübahisə etmək mənasızdır. Hələm onlara vaxt ayırmaq da.
Sadəcə onlara demək lazımdır ki, onlar əhli sünnəni ittiham etdikləri məsələlər barədə gedib öz kitablarında araşdırma aparsınlar onda eyni halı öz kitablarında görəcəklər.
1. Özü eşidəcəyi tərzdə oxusun.
2. bu məsələdə onlar özləri dəqiq bir cavab deyə bilmirlər. Bunun dəqiq cavabı olmadığı üçün onlar hər imamın ölümündən sonra daha başqa bölümlərə ayrılıblar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#40 AZERITURK

AZERITURK

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 76 posts
  • Location:Sumqayit

Posted 05 November 2010 - 05:38 PM

Salamunaleikum. Bele bir hedis rast gelmishdi mene: Peiqamber sas namazda olarken qarsisinda olan divara yaxinlashdi.hedisin menasi bele idiki namaz qila-qila o addimladi ve qarshisinda olan divara yaxinlasdi. Bu o demekdirmiki biz namazda ola-ola hereket ede-addimlaya bilerik? Meselen:namazqiliram ve garshimdaki sefde qabagimdaki yer bosalir , men namazimi qila-qila o yeri tuta bileremmi?Yeni qabaki sefe kece bileremmi?






Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli belə vəziyyətdə edə bilərsiniz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Allah hər kəsi yalnız onun qüvvəsi çatdığı qədər mükəlləf edər.

#41 Guest

Guest
  • Guests

Posted 05 November 2010 - 06:18 PM

Əssalamu aleykum,

1-
Цитата
.Şeyx Çibrin r. Xəta edib,dedin


Qardaş, Şeyx Cibrin hansı məsələdə xəta edib?

2. Şeyx Cibrin və şeyx Fauzan hal hazırda yaşayırlarmı?

3. Hal hazırda yaşayan alimin adını çəkəndə nə demək lazımdır?

4.
Цитата
Bu il elhamdulillah bitiriram,seyx ela olurki,telabalardan,muellimlardan xatira qalsin deya,arzular defdari tutmaq olar?verim ki,mana arzular yazsinlar,yoxsa bela isdan cakinsam yaxsidir? - Çalışın çəkinin bu əməldən
Qardaş, bəs burada şəriətə zidd nə varki? - Şəriətə zidd heç bir şey yoxdur.


Bəs onda niyə deyirsiz ki çəkinsin?





Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Hansısa alimin xəta etməsini mən yox alimlər deyirlər. Məsələn şeyxin Seyyid Qutba münasibəti kimi.
2. Şeyx Fovzan yaşayır, Cibrin isə dünyasını dəyişib. ALlah rəhmət etsin.
3. Həfizəhullah.
4. Sinifdə görürsən qızlar da olur hamı başlayır arzularını yazmağa xüsusən də tələbələrin arasında dində zəif olanda şəriətə zidd arzular da yazılır ona görə olmasa daha məsləhətdir. Təbii ki haram deyil.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#42 Kerbela olayi

Kerbela olayi
  • Guests

Posted 05 November 2010 - 07:31 PM

Salam aleykum va rahmetullahi ve beraketuh
Seyx ne ucun Quranin Nazil olan ilk suresinin ilk sozu -Oxu -olmusdur?
Biz bunu ilk emr kimi basa duse bilerikmi?
Ne ucun namaz qil Allahi teklesidr oruc tut yox mehz -Oxu -deyilerek emr olunmusdur?
Gunumuzde ilk emr olan -Oxu - emrine biz muselmanlarmi daha cox riayet edirik yoxsa qeyri muselmanlar?
Niye muselmanlar onlara ilk emr olunan seyi(Oxu) terk edib islamin diger emrleri ile mesquldular?Axi Allah subhanehu Teale tertibati basqa cur qurub.O ilkin olaraq oxumaqi emr edir.Men bir misal vermek isteyirem.Yaponiya olkesi qeyri muselman olkesidir.Ehalisi de Sintoizm dinine sitayis edir.Ehalisinin hec bir faizini de muselmanlar teskil etmir.Amma Bir yapon ilde 24 kitab oxuyur 6 turk ise ilde bir kitab oxuyur.Halbuki turk muselmandir.Yapon ise sintoist.Nizami Gencevinin bir seri var .Kamil bir palanci olsa da insan yaxsidir yarimciq papaqciliqdan.
saqlam aleykum ve rahmetullah




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Düz deyirsiniz. Müsəlmanların problemi az oxumaq və az əməl etməkdir.
Əslində biz daha çox oxumalıyıq.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#43 nezrin20

nezrin20

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 57 posts

Posted 05 November 2010 - 10:17 PM

assalamu aleykum va rahmetullah
qiz tek bayram namazina gede biler? eger muselman mehremi yoxdursa, aparan yoxdursa.




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#44 Guest

Guest
  • Guests

Posted 05 November 2010 - 11:02 PM

ассаламуалейкум шейх

1) мустафа кемаль ататюрк был мусульманин или кяфир после тех мерзостей которые он привнес?
2) а кто такой Саид Нурси? где он учился, у кого?
3) сунны до и после асра нужно стараться регулярно выполнять как другие?
4) а можно вынести такфир этническому мусульманину , который говорит что не верит в Аллаха?

ассаламуалейкум шейх

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Есть турецкие ученые, которые считают его кафиром.
2. Он жил и творил в Турции, основал один из суфитских течений.
3. После асра сунны нет, а до асра можете совершать регулярно.
4. Не верующий в Аллаха - неверный, то есть кафир.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#45 Lala Ibragimova

Lala Ibragimova
  • Guests

Posted 06 November 2010 - 09:47 AM

Salam Aleykum! Sizden meslehet almaq isteyerdim. Biz ipoteke ile ev almaq isteyirik bunun ne derecede mumkunluyu barede xahish edirem mene melumat veresiz. Yeni aile quranlar ucun bu real shansdir amma oradaki faiz meselesi haramdi? Xahish ederim mumkun qeder tez cavab veresiz. Teshekkurler......





Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli haramdır. Çalışın bu cür üslubda ev almayın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#46 Qul222

Qul222

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 50 posts

Posted 06 November 2010 - 11:06 AM

Цитата (Tovhid Ehli @ 03 Nov 2010, 02:20)
Salam aleykum Qamet.
Quranda,sunnede,kifayet qeder delil olduğu halda,hetda sehabelerin ittifaqı ile,ve diqer alimlerde hemcinin, namaz qılmayanın kafir olması koruwunde olduqları teqdirde,sen yenede bunun eksini deyirsen???senin meqsedin nedi???
En qeribeside odurki,sen küfr diyarını,İslam diyarı adlandırırsan,halbuki ozun cox gozel bilirsen kufrla İslam diyarının ferqini,bundanda cox tecublu budurki,seni teqlid edenler bunu tekrar edir,lakin sobet esnasında tutarlı delil getirenmirler.axırda yadıma duwmuwken onuda qeyd edim ki,bezi kafirleri ele fesflerle teqdim edirsenki,guya muselmandırlar,qardaw seni bawa duwmek olmur.
Allah sene hidayet etsin! Amin!
Salam aleykum.

Bundanda daha təəccüblüsü budur ki, Vaxtında sizə deyəndə ki, məsələləri elm üzərində qurun və dinivizdə ciddi olun siz əməl etmədiniz. İndi görürsünüz nə vəziyyətdəsiniz?? Mən deyərdim ki, bəlkə bundanda pis oldu. Allah bilir


[b]
Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təbii ki, onların bu məsələləri qaldırmaqda məqsədləri vardır.
Çünki təcrübə də göstərir ki, onlar əslində öz fikirlərinə aparmaq üçün beş-altı məsələdə istifadə edirlər.
O məsələlərdən də biri namaz məsələsidir. Bir az bu haqda məlumatı olan adam görər ki, bu məsələdə icma yoxdur, ixtilafdır. İcma bunu inkar edənin hökmünə aiddir. Hansı ki, ona hüccət çatmışdır. Amma inkar etməyənin hökmündə isə ixtilaf vardır.
Sadəcə olarq onlar bu məsələni ümumi edib hər iki növə aid etməyə çalışırlar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#47 Qul222

Qul222

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 50 posts

Posted 06 November 2010 - 11:31 AM

Цитата (Ehli Tovhid @ 03 Nov 2010, 02:26)
Цитата (guest_00 @ 02 Nov 2010, 23:33)
namaz qılmayanı sələflər icmailə təkfir ediblər.Bunu anladın

Salamaleykum. Ozunu yorma qardash,Qamet bunu anlasada,onsuzda oz didiyni diyir,cox qəribədi niye?axı qabaqlar indi xavaric diyi camaatdanda,radikal danıwırdı?indi neoldu? Allah hidayet etsin!Amin!Salamaleykum.

Sübhənallah, bu qədər danışırlar, bu qədər kitablar yazılır, nə qədər dərslərdə qeyd olunur amma sizə yenə çatmır ki çatmır.

Allahu Akbar siz elementar bir məsələni başa düşə bilmirsiniz. Vaxtında usul elmini oxusa idiniz bilərdiniz ki İcma nə deməkdir.

Yəni siz demək istiyirsiniz ki, Bu günə qədər heç bir Əhli sünnə alimi namaz qılmayanı müsəlman görmüyüb həəə? Əgər bunu iddia edirsinizsə iddianız batildir, çünki İmam Şafi, İmam Əbu Hənifə, İmam Malik, İmam Əhməd, İbn Abdulbarr və başqaları deyib namaz qılmayan müsəlmandır.Hətta ibn Teymiyyə buyurur ki,

وَأَمَّا مَعَ الْإِقْرَارِ بِالْوُجُوبِ إذَا تَرَكَ شَيْئًا مِنْ هَذِهِ الْأَرْكَانِ الْأَرْبَعَةِ فَفِي التَّكْفِيرِ أَقْوَالٌ لِلْعُلَمَاءِ هِيَ رِوَايَاتٌ عَنْ أَحْمَد :

Kim islamın rükunlarının vacibliyini iqrar etdikdən sonra tərk edərsə bu halda təkfir edilməsində alimlərin müxtəlif rəyləri vardır. Sübhənallah, gördün nə dedi?? Açıq aydın deyir ki, bu barədə Əhli sünnənin Rəyləri çoxdur.

Sonra rəyləri sayır və buyurur ki;

وَالثَّانِي : أَنَّهُ لَا يَكْفُرُ بِتَرْكِ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ مَعَ الْإِقْرَارِ بِالْوُجُوبِ وَهَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ عِنْدَ كَثِيرٍ مِنْ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي حَنِيفَةَ وَمَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَهُوَ إحْدَى الرِّوَايَاتِ عَنْ أَحْمَد اخْتَارَهَا ابْنُ بَطَّةَ وَغَيْرُهُ .

2-ci görüş budur ki, insan islamın dörd rükunklarından hər hansını tərk edərsə təkfir olunmur. Fərqi yoxdur, istər namaz, istər oruc, istər həcc, istər zəkat. Sonra gör nə deyir.

Diqqətlə oxu, gör səni kimi İcma deyir yoxsa ixtilaf deyir. Buyurur ki; Bu rəy əksər fəqihlərin rəyidir, İmam malikin, Şafinin, Əbu Hənifənin və bir rəydə İmam Əhmədin və İbn Battanın.

Gördün?? Yoxsa yenə çatmadı??? Sən indi buna görə Qaməti necə qınıya bilərsən??? sən hansı üzdən gəlib deyə bilərsən ki, "Qamət bəs Aəhli sünnə İcmaa edib, odur ki, sən camaatı aldatma" Həə üzün var belə deməyə?? deyirəm bəlkə Şeyxul islamdan agıllısan??





Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Onların problemi ondadır ki, onlar təfsilata getmirlər. Nəinki onlar ümumiyyətlə bütün bidət əhlinin dəlilləri ümumidir. İbn Teymiyyə a.r.e. deyir ki, əgər onlar təfsilata getsəydilər haqq onlara aydın olardı.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#48 Ehli tovhid

Ehli tovhid
  • Guests

Posted 06 November 2010 - 01:40 PM

Salam aleykum,Qamet
Adil qardaş burda şeyx Useyminin r. bəqərə 42,43necə təfsiri hakda danışır,duwündüm bəlkə qulaq asıb faydalanasan inşəAllah, hakla batili qarıwdırmaqdan gedir söbət.Allah sene hidayət etsin.
http://www.ixlasla.c...ere_042-043.mp3



Cavab:


Biz nəyi qarışdırırıq ki, mənə elə gəlir sən belə deməliydin ki, mənə elə gəlir ki, siz hər şeyi qarışdırırsınız. Yaxud bilirsənsə onda dəqiq de görək biz nəyi qarışdırmışıq. Yoxsa bu cür ümumi sözlərdən istifadə edib vaxt aparma.
Allah daha yaxşı bilir!



#49 Guest

Guest
  • Guests

Posted 06 November 2010 - 07:32 PM

Salam aleykum.Qamət məllim Tovhid kitabından dərs hacan olacey?salam aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İnşəllah bayramdan sonra başlayacağam.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#50 din nəsihətdir

din nəsihətdir
  • Guests

Posted 06 November 2010 - 08:33 PM

Цитата (Guest @ 04 Nov 2010, 22:25)
as salamu aleykum ve rahmatullah
Seyx mene aile ile bagli elektron kitablar lazimdir. ve hemcinin esitdim ki ailede yaxinlaq (cinsi) edebler barede kitab var. eger mumkunse siz ve ya forum ziyaretcileri aile ile bagli kitab linkleri yerelesdirinler yukleyim. kitablar turk ve azeridilinde olsun. Allah razi olsun salam aleykum




1 user(s) are reading this topic

0 members, 1 guests, 0 anonymous users