Jump to content


Photo

01 января 2011 года


  • This topic is locked This topic is locked
400 replies to this topic

#1 admin

admin

    Administrator

  • Админ
  • Pip
  • 100,154 posts

Posted 01 December 2010 - 10:32 AM

Əs salamu aleykum və rahmətullahi va bərakatuh!
Əziz müsəlmanlar! inşəAllah, yanvarın 1-dək suallarınızı forumda verə bilərsiniz.
Suallarınız bir neçə gün ərzində məscidimizin imamı Qamət Suleymanov tərəfindən cavablandırılacaqdır.
Hamınızı maraqlı suallarla gözləyirik!
Salam aleykum!


Ас саламу алейкум, уважаемые мусульмане!
ИншаАллах, до 1-го января можете задавать вопросы на форуме.
В течении нескольких дней на ваши вопросы ответит имам нашей мечети Гамет Сулейманов.
До встречи в онлайне! Готовьте вопросы.
Салам алейкум!!


#2 333333333

333333333
  • Guests

Posted 01 December 2010 - 01:02 PM

As-Salamu aleykum!

Muhafizechi ish yerinde ustunde silah olaraq namaz qila biler yoxsa chixartsa yaxshidir? Umumiyyetle hokmu nedir?

As-Salamu aleykum!

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Vəziyyətə baxsın, əgər əmin-amanlıqdırsa, çıxartsın, namaz qılsın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#3 Кафир

Кафир

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 5 posts

Posted 01 December 2010 - 05:42 PM

1) на пути Аллаха делать джихвад ваджиб?
2) Гамет тебе самомцу не надоел муджахидов аллаха называть хавариджами?
3) разве ислам не мечом был распрастранён?

Ответ:

1. Да, джихад ваджиб. Но не поймите это буквально. Потому, что есть несколько видов джихада, некоторые ваджиб, некоторые мустахаб и т.д.т.п.
2. Я никогда не назвал муджахеда в пути Аллаха хавариджем. Ты уточни вопросы, потом задавай.
3. Нет, наверное ты еще не мусульманин, как видно из твоего ника. Потому, что это говорят враги ислама.
Аллах знает лучше!



#4 evlenmek barede

evlenmek barede
  • Guests

Posted 01 December 2010 - 07:51 PM

salam aleykum va rahmetullahi ve beraketuh
seyx menim bir qizdan xosum gelir onun ile evlenmek isteyirem.amma qiz deyesen cahildir.cunki hicab baqlamir namaz qilib qilmamasini da bilmirem.isteyirem o yol ile kecende ona sozumu deyim.men umumiyyet ile onun ile evlene bilerem yoxsa yox?
salam aleykum va rahmetullahi ve beraketuh

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Siz evlənə bilərsiniz, amma sizin üslubunuz düzgün deyil. Siz bunu qohum qadın vasitəsilə edin, dəqiqləşdirin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#5 Guest

Guest
  • Guests

Posted 01 December 2010 - 07:54 PM

salam aleykum
seyx haci zulfuqar ile sizin qardasinizin mubahisesine qulaq asdim.orda zulfuqar deyir ki 12 xalife deyilende kim nezerde tutulur sizin qardasiniz deyir ki burda sizin 12 imaminizdan sohbet getmir cunki sizin 12 imaminizin yalniz iki denesi xalife olub qalanlari olmayib.zulfuqar ise deyir ki xalife dovlet bascisi demek deyil adem de xalife idi amma o hec bir dovletin bascisi deyildi.umumiyet ile men bilmek isteyirem ki hemin hedisde xalife sozunun menasi nedir?
salam aleykum

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Həmin hədisdə söhbət məhz dövlət başçısından gedir. Sadəcə bu rafizi cavab verə bilmir və Adəm (sallALLAHU 'aleyhi wa sallam) xəlifə kimi gətirir. Kim deyir ki, Adəm (sallALLAHU 'aleyhi wa sallam) başçı deyildi? Əvvəl tək olsa da, sonradan böyük bir camaata başçılıq elədi.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#6 anti-murciya

anti-murciya

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 34 posts

Posted 01 December 2010 - 08:50 PM

Цитата
Salamu aleykum Şeyx icazənizlə qardaşa başa salım ki, belə söhbətlərə girməsin əksə halda batacaq.

Gəl hesab edək ki, sən İbn Bazın sözünü düz başa düşmüsən. Yəni, kimdə ki, "cinsul əməl" olmasa onun imanıda olmur. Yaxşı razılaşdıq.

İndi mənə sualıma cavba ver. Bir insan "Şəhadəti" deyib və öz halal zövcəsi ilə yaxınlq edir. Peyğəmbər s.a.s-də buyurur ki, halal zövcəsi ilə yaxınlıq etmək sədəqədir. Yəni savabdır. Yəni buda bir əməldir. İndi sənə görə bu insan Müsəlman oldu yoxsa yox?? Bu belə. Mütləq cavab yaz, yoxsa sənində halın sözü atıb qaçanlardan olacaq.

qul222!
1-cisi sənin bu məslələrə elmsiz girişməyin sənin batdığını göstərir, qardaşın yox.

2-cisi sən gəl bizimlə oyun oynma.ALLAH sənə görmək üçün göz və düşünmək üçün ağıl verib. aç gözlərivi bax gör orda ibn baz hansı əməllərdən danışır.Yəni namaz kimi imanın sihhəti üçün şərt olan əmmələrdən söhbət gedir.yoxsa fırlatmaq lazım deyil.Əhl əs-Sünnətə görə və sələf əs-salihə görə ömrü boyu namaz qılmayan insan günahkar yox , kafirdir. "Əməllərin hamısını tərk etmək küfrdür!"dedikde de bu nezerdə tutulur.Lakin müasir mürciələrə(sənin kimi ) görə əməllər imanın kamilliyinin şərti olduğu üçün, bütün əməlləri(hətta namazı ) tərk edən birisi hətta günahkardır, yəni günah etmişdir, lakin əsla küfr etməmişdir! Aşağıdakıları diqqətlə oxu:
Şeyx İbn Baz, rahiməhullah, "Ət-Təvassət əl-İqtisad fi ənnəl-Kufr yəkun bil-Qaul əv əl-Fiil əv əl-İtiqad" əsərinin müqəddiməsində (səh: 19) deyir:

"هاهنا مسألة مهمة ، وهي أن أصحاب الحديث الذين لم يكفروا تارك الصّلاة ، لا يعنون أنّ الصلاة عملٌ ، والعمل لا يكفّر تاركه أو فاعله بغير اعتقـاد أو استحـلال أو تكـذيـب ، فهــذه لَوثــةٌ إرجائيــة حاشاهــم منهــا ... ولم يُنقل عن أحد منهم أنّ الصّلاة عمل وليست اعتقاداً ولا يكفُر تارك العمل! كما أنّهم لم يعدّوا من يكفّر تاركها بمثابة الخوارج الذين يكفرون بالذّنوب ، وهذا إقرارٌ منهم أنّ تارك العمل قد يخرج من الملة ، لكن لم يترجّح عندهم ذلك في شأْن تارك الصّلاة".

"Burda bir mühim məsələ vardır. Budur ki, namazı tərk edəni kafir saymayan hədis əhli, bununla "namazın əməl olduğunu və əməl, onu tərk edəni və yaxud ona əməl edəni etiqad və ya istihlal və yaxud da təkzib olmadan kafir etməz" anlamını qəsd etməyiblər. Bunlar irca çirki və ləkələridir, onlardan uzaqdır...Onların heç birindən, namazın əməl olub etiqad olmaması və əməlləri tərk edənin təkfir edilməyəcəyi nəql olunmamışdır. Necəki onlar, namazı tərk edəni təkfir edənləri, günahlara görə təkfir edən xavaric olaraq saymayıblar və bununla onlar təsdiq edirlər ki, əməlləri tərk edən millətdən çıxmışdır. Lakin onların nəzdində bu, namazın tərki məsələsində ağır basmamışdır."

diqqətlə oxu , YENƏ DƏ DİQQƏTLƏ OXU .gör ibn baz rahiməhullah nə deyir " Budur ki, namazı tərk edəni kafir saymayan hədis əhli bununla "namazın əməl olduğunu və əməl, onu tərk edəni və yaxud ona əməl edəni etiqad və ya istihlal və yaxud da təkzib olmadan kafir etməz" anlamını qəsd etməyiblər. Bunlar irca çirki və ləkələridir, onlardan uzaqdır"
Sənin bu sözlərin irca çirkləridir.

Цитата
2-cisi. Dünyada belə bir adam yoxdur ki, yaxşılıq etməsin. Hətta kafir, Vallahi kafirlər var ki, savab olan əməllərdən edirlər. Yəni, mümkün olmayan bir şeydir ki, İnsan "şəhadəti" desin və heç olmasa sədəqə verməsin və ya öz zövcəsi ilə yaxınlıq etməsi, və ya qohumlarını ziyarət etməsi, və ya evə ailəsinin yanıəna gələndə bir ərzaq almasın və.s bu kimi şeylər. Razısan mənimlə?? Heç bir əməl etməyən insan ola bilər?? Əlbətdə desən ki, ola bilər sən məcnunsan, desən ki, ola bilməz vso bununlada iş bitdi. Nəticə bu olur ki, "şəhadəti" deyən insan mütləq hansısa bir əməli olmalıdır, deməli o, sənə görə "şəhadəti" deyəndən sonra sonra hər hansı bir əməli edən Müsəlman olur. Razı qaldın? Sənin üçün nə fərqi var ee hansı əməl olur olsun. Əməl istəmirdin dee yuxarda deiklərim əməllərdirdə. Misal üçün əvə gələndə bazarlıq etmək. əməldirr yoxsa yox?? Peyğəmbər s.a.s buyurub ki, Bu ən yaxşı sədəqədir. Deməli "şəhadəti" deyən mütləq nəsə etməlidir.

əgər sənin üçün əməllərin içərsində fərq varsa yəni əgər namazı qəsd edirsənsə məlumdur ki, Əhli sünnə alimləri bu barədə ixtilaf edib. Bununlada sənin iBn Abz haqqında gətirdiyin oyunun boşa çıxdı. Get məsələlərə təzədən bax.

KİMİN OYUNUN BOŞA ÇIXDIĞI göz qabağıdadır.namazı bütünlükdə tərk etməyin küfr olması haqqında məzhəb alimlərindən heç biri ixtilaf etməyib onlar sadəcə, bir-iki namazı tərk etmənin hökmü barəsində ixtilaf ediblər.

sənə və sənin kimi dinlə oyun oynayanlara Abu Bakr b.Əbu Davudun sözlərini çatdırmaq istərdim:
Diniylə oynayan bir murcia olma sakın
Çünki , bil ki,murciyeci din ilə alay edər.

Cavab:

Aydındır ki, sən namaz qılmayanı təkfir eləmək üçün ordan-burdan yazırsan. Əhli sunnədə bu məsələ ittifaq olmayıb. Bir şey də maraqlıdır ki, sən necə namaz qılmayanı kafir görmürsə, murciyə adlandırırsan? Çünki murciyə əslən əməli imandan görməyib. Əlhəmdulillah, əhli sunnə əməli imandan görür və deyir ki, ayrılmaz bir hissəsidir. Sən hələ get oxu, öyrən gör murciyəlik nədir və insan nə vaxt murciyə olur, ondan sonra anti-murciyə olarsan.
Allah daha yaxşı bilir!


“Yoxsa onların Allahın dində izin vermədiyi şeyləri onlar üçün şəriət qanunu edən bilən şərikləri vardır? Əgər həlledici Söz olmasaydı, aralarındakı iş bitmiş olardı. Həqiqətən, zalımları ağrılı-acılı bir əzab gözləyir.” (Şura, 21)

#7 Burhan

Burhan

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 36 posts
  • Location:Fani dünya

Posted 01 December 2010 - 10:20 PM

Əs-salamu aleykum.
Şeyx,o düzdür deyilene göre Allah rəsulu s.a.v.diyib yeyilən yeməyin sümüyünü murdar yerlərə atmayın,çünki onunla müsəlman çinlər qidalanır?və birdə diyəsən təzəknəndə çinlərin qidalanmaqları hakda deyilir,bunlar düzdürmü?
CəzəkAllahu Xayran.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, murdar yerlər odur ki, yəni atmaq olar, cinlər özləri yeyəcəklər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#8 InshAllah__Juba

InshAllah__Juba
  • Guests

Posted 02 December 2010 - 02:31 AM

Salam Aleykum...1)Beli menim elmim yoxdur,ozun elmli sayan sizsiz,sizinde elminiz goz qabaginda...bu hech...bunu qoydug bir qiraga..Oxuyub tetbiq etmek,burda pis ne var ki???hami oxuyur ve tetbiq edir...SubhanAllah men deyirem ki Imam Henifenin tovhidin esaslari barede yazdiqlarin oxumusham siz bashlamisiz ki xevaric bele geldi murciye bele getdi.Vallahi men hech bunu bilmirdim ve bunu sizden eshitdim,nedir sozvin canin??Imam Henife tekfirchi olub??Vallahi uje ag elemisiz ,Huseyin ibn Eli(r.a) fitnekar dedin utanmadin,onun emelin pisledin fikirleshmeden,sen Cennet cavanlarinin Agasi barede ele danshdin ki ele bil tay tushun baresinde fitva verirsen, indi de Henife® tekfirchi deyirsen??o mezhebin banisi odur..orda da Tovhidden kenar hechne yoxdur,kim ozunden kenar bidetler getiribse o onun gunahidir,yoxsa alimin burda ne gunahi?? Imam Henife o alimdir ki onun cenze namazi Bagdadda 6 defe qilinib camaatin choxluqundan,her halda cenazesin qildigindan daha xeyirli bir insandir..Imam Shafi Malikden neqlen deyir:"O adami gordum(Ebu Henifeni) eger sene bu sutunun qizil oldugnu dese mutleq bu haqqda huccet ,delil getirer",imam Shafi yene deyir:"Kim fiqhi oyrenmek isteyirse onun Ebu Henifeye ehtiyaci var"...bax Qamet tekfirchi dediyin mezhebin sahibi haqqinda sozlere, indi bildim ki niye Medxalini Seudiyyeden didergin eliyibler...2)Men yalniz azerice bilirem azericede yazimmishdim ki ister talib ister kim olursa olsun Allaha sherik qoshan MUSHRIKDIR..!!ne bashlamisiz qarpiz bele yemish bele...Shimali Koreyanida bura qatma,xahish edirem yazanda ele yazin ki yazilarniz movzuya aid olsun,pricem burda shimali koreya???..3)MEn nefsle bagli bezi hedislerin zeif olduqnu demishdim,hamsini dememishem,adimdan danishma,men bilirem ne yaziram,bezi hedisler var ki onlar zeifdir,inshAllahda ashagida onu qeyd edcem..!Basha dushmurem men indi sizin kimi Medninede tehsil ala bilmiremse bu o demekdir ki men haqqi oyrenmemeliyem???.Men camaata shuphe salmiram,haqqi bildiyim qeder bacardiqim qeder yaziram,agli olan insan ozu gedib arashdirar..kor korane muridlik elemez,umumiyyetle kor korane kimese tabe olmaq Xirtstianlarin elametidir..bu sozumude size izah etmiyecem chunki ozunuz yaxshi bilirsiz men ne deyirem.....Hatib-i Bağdadi (r.a.) Cabir’den (r.a.) olan başka bir senedle rivayet eder:
“Rasulullah (s.a.v) bir gazveden dönüyordu.Rasulullah (s.a.v) onlara şöyle dedi:
“ Hayırlı bir yerden döndünüz, küçük cihaddan büyük cihada döndünüz”
“Büyük cihad nedir ? Ey ALLAH’ın Rasulü? “ dediler.
“Kulun nefsiyle mücadelesidir.” dedi (Tarihu’l Bağdad:13/493)........İmam İbn Teymiyye şöyle der:
“Bazılarının Tebük seferi dönüşünde , Rasulullah’ın ; “ küçük cihaddan büyük cihada döndük” şeklinde söylediğini rivayet ettikleri hadisin aslı yoktur. Nebi’nin (s.a.v) söz ve fiillerini bilen hiç kimse bunu rivayet etmemiştir. Kafirlerle cihad , amellerin en büyüğü , hatta insanın yapacağı en büyük iyiliklerdendir. Tüm bunlardan sonra sonra hadisin mevzu olduğu hususunda şüphe edecek değilim”
(El Farku Beyne Evliya-i Rahman ve Evliya-i Şeytan s. 44-45)....mence ibn Teymiyye kifayet eder,yoxsa bashqa alimlerin diger hedisler baresinde elavelerine ehtiyac var??bu meseleye xitam verdik???yoxsa yene deyeceksiz ki Selef bele basha dushmeyib,Selef ele basha dushmeyib...bu Selef ne olan sheydir??buynuzu var??yoxsa olar bashqa alemden elm aliblar??Deyirsiz ki get Quran oxu,oxuyuruq,sonra deyirsiz hedislerden mutalie ele,bacardiqmiz qeder edirik,sonra deyirsiz Alimlerin bu haqda gorushne baxmaq lazimdir,yaxshi onada baxiriq..Alimlerden sonra kime baxaq size??yoxsa Yashara???..Elbette haqqi deyene qulag smaq,ondan nese oyrenmek lazimdir,ister ehli sunne,ister rafizi,ister sufi ,haqq olan soz kimde varsa onu goturmek lazimdir,bu chox gozel sheydir..4) O ki qaldi veten baresinde yazdiqlarima verdiyin cavab,Memur haqsizliqi ne demeydir??burda memur adi cheken oldu??Darul Islamda da memurda ,hakimde haqsizliq ede biler,haqsizliq ve yaxud edalet hech bir dovkleti Darul Islamdan chixarib Darul Kufr,yaxudda Darul Kufr halindan chixarib Darul Islam halina salmir,olkenin Darul Islam yaxudda Darul Kufr olmasi onun sherieti ile yaxud dunyevi olmasi ile bilinir....!Beli duz qeyd eledin Muxalifetin tekce emre qarshi chixmaq yox ondan boyuk problemi var,bu neinki Muxalifetin problemidir bu Iqtidarda da var,Her ikisi eyni idalogiyanin dahsiycisidir,hem Muxalifet hemde Iqtidar aralarindaki ixtilaf sadece ve sadece Dovleti idare etmey!!!Kim size dedi ki men Qurani ve hedisleri birbasha gotururem,niye haqqima girirsiz??Vessalam Tagut baresinde yazdiqma cavab vermesezde olar,cavab verdikce kufre gedirsiz..bu boyuk meselelerdi ve boyuk sherhe ehtiyaci olan sohbetlerdir..Lazim deyil bura kitabxana tokek,Bir kelme Ibn Kesirden sitat getirecem,Ibn Kesir deyir ki :"...Uluhiyyetin en xususi ozelliyi hakimiyyetdir..."istesez sehvesinde yazaram, 5ci cild 2370ci sehife...Maide suresinin tefsirinde..Xetalarimiza gore Allh bizi bagishlasin,Haqqinizi hall edin,Allah rizasina yazdiqmi foruma hech bir deyshiklik etmeden burax..Salam Aleykum...

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Sən etiraf etdiyin kimi, elmin olmaya-olmaya girişmisən böyük məsələlərə, ona görə də heç nə başa düşməmisən. Bizdə qayda var – elm sözdən və əməldən əvvəldir. Sən belə məsələləri müzakirə eləmək üçün gərək müəllim yanında müəyyən qədər elm alasan. Ona görə sən məni başa düşməmisən və başa da düşməyəcəksən.
Bir şeyi başa düş ki, yazılan ayrıdır, onun tətbiqi tamam ayrıdır. Məsələn, Allah Təala deyir ki, zəkat ver. Məlumdur ki, bir az savadı olan bilir ki, bunun tətbiqi üçün qaydalar var. Əgər qaydalar çatışmırsa, bunu tətbiq eləmək olmur. Başqa məsələlər də bu cürdür. Sən burda alimlərin sözlərini gətirməklə elə bilmə ki, artıq qurtardı, sən hər şeyi başa düşdün. Mən sənə yenə də müəllim yanında təhsil almağı tövsiyyə edirəm, bu sənin üçün daha yaxşı olar.
Mən demirəm ki, mən hər şeyi bilirəm, Baxmayaraq ki, alimlərin yanında dərs almışam, oxumuşam, dini yaymaq icazəm də var, amma hiss edirəm ki, daim oxumağa ehtiyacım var. Sənə də oxumağı məsləhət görürəm, onda, inşəAllah, haqq aydın olacaq.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#9 3333333

3333333
  • Guests

Posted 02 December 2010 - 01:03 PM

As-Salamu aleykum!

Qiyamul leylda Qurani Kerimi kitabdan oxumaq olar?

As-Salamu aleykum!

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#10 WAS

WAS
  • Guests

Posted 02 December 2010 - 06:03 PM

Assalamu Aleykum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuhu! inogda pishut pro ludey "do kotorix priziv ne doshel", no v tozhe vremya Allah (SWT) poslal Poslannikov ko vsem narodam (124,000 Prorokov i 313 Poslannikov - kto iz nix imeetsya vvidu?), tak vse taki est takie ludi do kotorix priziv ne doshel ili net? naprimer ludi rozhdennie v monastire i vsyu zhizn prozhivshie sredi monaxov ili indeyci ili zhe ludi, narodi polnostyu izolorovannie ot civilzacii, ili zhe ludi kotorie naxodilis v takom vremeni ili situcaii gde bili polnostyu obosobleni? kakoy na nix hokm po shariatu? Spasibo!

2-poslanniki ko vsem narodam togda kak ponyat?

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Да, есть такие люди, которым призыв не дошел.
2. Да, нет таких народ, которым не было послана пророков. Просто по истечению обстоятельств, некоторые группы из разных народов отделились в разные времена.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!



#11 Guest

Guest
  • Guests

Posted 02 December 2010 - 10:02 PM

salam aleykum wa rahmatullah
puldan bezen neyese gore spora girisen ,elemek olar bele shey
o gun yoldashimnan spora girdim men duz chixdim indi mene 100 manat vermelidi;goture bilerem?

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Yalnız birtərəfli mübahisə mümkündür, yəni belə şərt kəsilir ki, bir tərəf udsa, nəsə verir, uduzsa, heç nə vermir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#12 Guest

Guest
  • Guests

Posted 02 December 2010 - 10:19 PM

Цитата (anti-murciya @ 01 Dec 2010, 20:50)
Цитата

Salamu aleykum Şeyx icazənizlə qardaşa başa salım ki, belə söhbətlərə girməsin əksə halda batacaq.

Gəl hesab edək ki, sən İbn Bazın sözünü düz başa düşmüsən. Yəni, kimdə ki, "cinsul əməl" olmasa onun imanıda olmur. Yaxşı razılaşdıq.

İndi mənə sualıma cavba ver. Bir insan "Şəhadəti" deyib və öz halal zövcəsi ilə yaxınlq edir. Peyğəmbər s.a.s-də buyurur ki, halal zövcəsi ilə yaxınlıq etmək sədəqədir. Yəni savabdır. Yəni buda bir əməldir. İndi sənə görə bu insan Müsəlman oldu yoxsa yox?? Bu belə. Mütləq cavab yaz, yoxsa sənində halın sözü atıb qaçanlardan olacaq.



qul222!
1-cisi sənin bu məslələrə elmsiz girişməyin sənin batdığını göstərir, qardaşın yox.

2-cisi sən gəl bizimlə oyun oynma.ALLAH sənə görmək üçün göz və düşünmək üçün ağıl verib. aç gözlərivi bax gör orda ibn baz hansı əməllərdən danışır.Yəni namaz kimi imanın sihhəti üçün şərt olan əmmələrdən söhbət gedir.yoxsa fırlatmaq lazım deyil.Əhl əs-Sünnətə görə və sələf əs-salihə görə ömrü boyu namaz qılmayan insan günahkar yox , kafirdir. "Əməllərin hamısını tərk etmək küfrdür!"dedikde de bu nezerdə tutulur.Lakin müasir mürciələrə(sənin kimi ) görə əməllər imanın kamilliyinin şərti olduğu üçün, bütün əməlləri(hətta namazı ) tərk edən birisi hətta günahkardır, yəni günah etmişdir, lakin əsla küfr etməmişdir! Aşağıdakıları diqqətlə oxu:
Şeyx İbn Baz, rahiməhullah, "Ət-Təvassət əl-İqtisad fi ənnəl-Kufr yəkun bil-Qaul əv əl-Fiil əv əl-İtiqad" əsərinin müqəddiməsində (səh: 19) deyir:

"هاهنا مسألة مهمة ، وهي أن أصحاب الحديث الذين لم يكفروا تارك الصّلاة ، لا يعنون أنّ الصلاة عملٌ ، والعمل لا يكفّر تاركه أو فاعله بغير اعتقـاد أو استحـلال أو تكـذيـب ، فهــذه لَوثــةٌ إرجائيــة حاشاهــم منهــا ... ولم يُنقل عن أحد منهم أنّ الصّلاة عمل وليست اعتقاداً ولا يكفُر تارك العمل! كما أنّهم لم يعدّوا من يكفّر تاركها بمثابة الخوارج الذين يكفرون بالذّنوب ، وهذا إقرارٌ منهم أنّ تارك العمل قد يخرج من الملة ، لكن لم يترجّح عندهم ذلك في شأْن تارك الصّلاة".


"Burda bir mühim məsələ vardır. Budur ki, namazı tərk edəni kafir saymayan hədis əhli, bununla "namazın əməl olduğunu və əməl, onu tərk edəni və yaxud ona əməl edəni etiqad və ya istihlal və yaxud da təkzib olmadan kafir etməz" anlamını qəsd etməyiblər. Bunlar irca çirki və ləkələridir, onlardan uzaqdır...Onların heç birindən, namazın əməl olub etiqad olmaması və əməlləri tərk edənin təkfir edilməyəcəyi nəql olunmamışdır. Necəki onlar, namazı tərk edəni təkfir edənləri, günahlara görə təkfir edən xavaric olaraq saymayıblar və bununla onlar təsdiq edirlər ki, əməlləri tərk edən millətdən çıxmışdır. Lakin onların nəzdində bu, namazın tərki məsələsində ağır basmamışdır."


diqqətlə oxu , YENƏ DƏ DİQQƏTLƏ OXU .gör ibn baz rahiməhullah nə deyir " Budur ki, namazı tərk edəni kafir saymayan hədis əhli bununla "namazın əməl olduğunu və əməl, onu tərk edəni və yaxud ona əməl edəni etiqad və ya istihlal və yaxud da təkzib olmadan kafir etməz" anlamını qəsd etməyiblər. Bunlar irca çirki və ləkələridir, onlardan uzaqdır"
Sənin bu sözlərin irca çirkləridir.

Цитата

2-cisi. Dünyada belə bir adam yoxdur ki, yaxşılıq etməsin. Hətta kafir, Vallahi kafirlər var ki, savab olan əməllərdən edirlər. Yəni, mümkün olmayan bir şeydir ki, İnsan "şəhadəti" desin və heç olmasa sədəqə verməsin və ya öz zövcəsi ilə yaxınlıq etməsi, və ya qohumlarını ziyarət etməsi, və ya evə ailəsinin yanıəna gələndə bir ərzaq almasın və.s bu kimi şeylər. Razısan mənimlə?? Heç bir əməl etməyən insan ola bilər?? Əlbətdə desən ki, ola bilər sən məcnunsan, desən ki, ola bilməz vso bununlada iş bitdi. Nəticə bu olur ki, "şəhadəti" deyən insan mütləq hansısa bir əməli olmalıdır, deməli o, sənə görə "şəhadəti" deyəndən sonra sonra hər hansı bir əməli edən Müsəlman olur. Razı qaldın? Sənin üçün nə fərqi var ee hansı əməl olur olsun. Əməl istəmirdin dee yuxarda deiklərim əməllərdirdə. Misal üçün əvə gələndə bazarlıq etmək. əməldirr yoxsa yox?? Peyğəmbər s.a.s buyurub ki, Bu ən yaxşı sədəqədir. Deməli "şəhadəti" deyən mütləq nəsə etməlidir.

əgər sənin üçün əməllərin içərsində fərq varsa yəni əgər namazı qəsd edirsənsə məlumdur ki, Əhli sünnə alimləri bu barədə ixtilaf edib. Bununlada sənin iBn Abz haqqında gətirdiyin oyunun boşa çıxdı. Get məsələlərə təzədən bax.


KİMİN OYUNUN BOŞA ÇIXDIĞI göz qabağıdadır.namazı bütünlükdə tərk etməyin küfr olması haqqında məzhəb alimlərindən heç biri ixtilaf etməyib onlar sadəcə, bir-iki namazı tərk etmənin hökmü barəsində ixtilaf ediblər.


sənə və sənin kimi dinlə oyun oynayanlara Abu Bakr b.Əbu Davudun sözlərini çatdırmaq istərdim:
Diniylə oynayan bir murcia olma sakın
Çünki , bil ki,murciyeci din ilə alay edər.

Salamu aleykum.

1-cisi sən çalış belə arxayın danışma, çünki səndə o birsilər ki gedib birdə gəlmərsən.

2-cisi: Yaxşı gəl hesab edək ki sən deyəndir, çünki bu mahiyyəti dəyişmir. Yaxşı razılaşdım ki, İbn Baz əməl deyəndə namazı qəsd edir.

Sual: Nəticə bu olur ki, Əhli sünnətin etiqadına görə namazı tərk edən kafirdir və bu görüşün üzərində Əhli sünnə icma edib həə?? Düz dedim nəticəni?

2-ci sual: Əhli sünnə alimlərində deyən varmı ki, namaz qılmayan müsəlmandır? əgər varsa onda sübut et görüm sən deyən bu fərqi "Əhl əs-Sünnətə görə və sələf əs-salihə görə ömrü boyu namaz qılmayan insan günahkar yox , kafirdir." səndən başqa kim qoyub? çatdı sualım?

Yəni, əvvəl sualıma cavablandır görüm Əhli sünnə alimlərində namaz qılmayın müsəlman görən var? əgər varsa sonra sübut et ki, O, alim ömrü boyu namaz qılmayanı yox məhs bir iki dəfə namazı tərk edəni müsəlman görür. Buyur sübut et görək bu sənin fəlsəfəndir yoxsa Quran və sünnəyə söykənən bir dəlildir.
[b]
Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu adam görünür ki, elmsizdir, sadəcə hansısa saytda məlumat görür, oxuyur və dərhal sevinir ki, bu haqqdır, hamı batildir. Lakin özü də bilmir ki, xəvariclərin bu məsələni şişirtməkdə məqsədləri var. Məqsəd də hamısı hakimiyyə, təhkim məsələlərinə aparmaqdır. Məlumdur ki, sələf alimlərindən çoxu namazı inkar etməyib, sadəcə qılmayanı təkfir etməyiblər. Sadəcə burda məqsəd başqadır. Bunlar camaatı əvvəl bizdən, sonra alimlərdən uzaqlaşdırmaq, sonda isə özləri istədikləri kimi hakimiyyə məsələlərində istifadə etməkdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#13 Руслан.

Руслан.
  • Guests

Posted 02 December 2010 - 10:31 PM

Цитата (Кафир @ 01 Dec 2010, 17:42)
1) на пути Аллаха делать джихвад ваджиб?
2) Гамет тебе самомцу не надоел муджахидов аллаха называть хавариджами?
3) разве ислам не мечом был распрастранён?

Только Кафира здесь нехватало! Тепер и кафир нападает на вас Гамет!
1.На пути Аллаха можно делать джихад но если есть силы и умма не слабыбый но, если этих услови нет то такой джихад харам(грех) будет шитатся
2.Во-первых, их Хавариджами называет не брат Гамет а учёнеые
3 Ислам был распрастранён по всмеу миру блогодаря страрание сахабов , а ни мечём

Ответ:

Да будет Аллах доволен тобой, правильно.
1. Потому, что джихад тоже ибадат, и имеет свои условия.
2-3. Совершеннно правильно.
Аллах знает лучше!



#14 Guest

Guest
  • Guests

Posted 03 December 2010 - 01:04 AM

Salam aleykum.Qamət Qul222 kimi murçiyələrin yazdıqlarını sən qəbul etmən cox qəribədi,sən doğurdan belələrini elmli sayırsan?? Qardaşlar ona cox qısa cavab yazıblar,bu murçiyəyə çoxlu dəlillər yazmaq olar,yəni çox qəribədi bunu bu dəlilləri biz bilirikdə sən bilmirsən???axı sən Mədinə tələbəsisən və sənə alimlər dərs diyib! Onda bele cıxır düzdeyirlər ki,Qamət hakqı gizlədir,buna mən inanmaq istəmirəm,lakin bunu başqa neçə başa düşmək olar,sən de bizdə bilək!
Salam aleykum.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bunu sən müəllim yanında elm aldıqdan sonra başa düşə bilərsən. Mən onun yazdıqlarında murciyəlikdən əsər-əlamət görmürəm. Onun yazılarında nədir murciyəlik? Mən istəyirəm ki, sən heç olmasa birini yazasan ki, mən də biləm. Çünki mənim böyük alimlərdən aldığım aldığım elmə əsasən o murciyə deyil. Haqq da gizlədilmir, əksinə, haqqı deyirik. Ona görə də sən birinci növbədə “öz şeyxindən” soruş gör onun müəllimi kim olub? Sənə deyirəm ki, sən özün “şeyxlərinin” çıxardığı nəticəni çıxara bilərsən? İkincisi, konkret hansı səbəbə görə, Qul222 murciyədir? Bir səbəb yaz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#15 Guest

Guest
  • Guests

Posted 03 December 2010 - 11:47 AM

Assalamu aleykum.

Wikileaksin derc etdiyi materiallarla eleqeli ne deye bilersiniz? Xususile

1 Burada Seudiyye kralinin defelerle Amerikadan Irana hucum etmesini istemesi ile bagli telebleri yer alir.

2 Seudiyyenin Al Qaideni maliyyeleshdiren esas olke oldugu gosterilir.

3 Men Seudiyyenin oynadigi futbola baxanda futbolcular qol vurduqlari halda sevindiklerinden secde etdiyini gordum.Sonradan oyrendim ki,bu shukur secdesidir.Heqiqeten shukur secdesi var ? Eger varsa bunu futbol vaxti minlerle insanin gozu onunde etmek duzgundur? Ye`ni riyakarliq hesab olunmur ki ?

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1-2. Bu məlumatlar dəqiq deyil, mənə elə gəlir ki, bu sayt, ümumiyyətlə, massonların yeni oyunudur.
3. Müsəlmanlar qalib gələndə şükür səcdəsi edərdilər, amma bunun futbola aid olmasını bilmirəm, bu məsələ futbolçuya qayıdır. Təbii ki, bu əməlin dəvətə də xeyri ola bilər, məlumdur ki, futbola milyonlarla adam baxır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#16 666

666
  • Guests

Posted 03 December 2010 - 12:44 PM

Salam aleykum.
1.Şeyx,Əlhəmdulilləh mən bilirəm ki,cümə günü Kəhf sürəsini oxumaq lazımdı,çünki bu sünnədə gəlir,lakin avamlar sual verirlərki,niyə məs çümə günü, Kəhf sürəsini oxumaq tövsiyə edilib?düzü buna çavab verəbilmədim,xaiş edirəm buna çavab verin. Əçri nədi o hakdada məlumat verin.
2.yuxardakı sualı yazarkən bildiyim surələrində hikmətini dedim sizdən soruwum birdən bular hakdada belə soruwan olar həmdə özümədə çox maraqlıdı bunların hikməti.
əl-Bəqərə və Ali İmran sürələrinin oxunması evdən şeytanın qovulmasına və qiyamət günü həmin sürələri oxuyan üçün o sürələr göydə qoşlar gələn kimi gəlib şəfayətçi olacaqlarınıda ewidmiwəm,bu düzdümü?və məhs bu sürələr hakda bunların söylənməsinində hikmətini açıqlayın.
3.birdə yatmazdan əvvəl Mülk surəsini oxuyanın qəbr əzabından xilas olması barədədə niyə məhs bu surə səbəb olmasının hikmətini yazın.
4.əl-Bəqarə sürəsinin axırınçı iki ayəsini oxuyan gün ərzində Allah qoruyur ya təkçə gözdəymədən qorunur?və bunun, və Qələm sürəsinin axırınçı iki ayəsinin niyə məhs bu ayələrin insanın gözdəymədən qorunmasına səbəb olmasının hikmətini yazın.
4.mən bir hədis ewitmiwdim,lakin unutmuwam orda bir surə zikr olunurdu ki,həmin surəni geçə oxuyan əmin olsun ki,sabah ona bol ruzi v eriləcək,bu hansı surədi?
Vassalamu aleykum.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu bəzi hədislərdə belə gəlib. Həmçinin, bəzi rəvayətlərdə gəlib ki, Qiyamət cümə günü olacaq, bəzi rəvayətlərdə isə gəlib ki, Kəhf surəsinin ilk 10 və ya son 10 ayəsini oxuyan Dəccalın fitnəsindən azad olar.
2-4. Bunu peyğəmbərimiz (sallALLAHU 'aleyhi wa sallam) belə buyurub. Bəzən əmrlərdə hikmət aydın olur, bəzən olmur, amma biz Allaha və rəsuluna (sallALLAHU 'aleyhi wa sallam) mütləq tabeyik və bilirik ki, bu xeyirdir.
5. Mən beləsini bilmirəm.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#17 alizulfuqar

alizulfuqar

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 150 posts

Posted 03 December 2010 - 05:22 PM

Цитата
sheyx qadin masgin sure bilermi?qadinin mashin surmesinin hokmu nedir?

Cavab:

Bu baxır ölkəyə və vəziyyətə.
Allah daha yaxşı bilir!


Qadınların maşın sürməsinin hökmü

Əssalamu alekum va rahmatullah

Allah həmd olsun.

Şeyx İbn Üseymindən (rhm) qadınların maşın sürməsinin hökmü barədə soruşmuşdular və onun cavabı belə olmuşdur:

İlk öncə onu deməliyik ki, islamda bir prinsip var; harama aparan hər şey haramdır.

Allah buyurur: Müşriklərin Allahdan başqalarına tapındıqlarını söyməyin. Yoxsa onlar da elmsiz olaraq düşməncəsinə Allahı söyərlər. (Ənam, 108)

Görüdüyünüz kimi Allah müşriklərin ilahlarına söyməyə qadağan edir, çünki onları söysələr, müşriklər də Allahı söyəcəklər.

Digər bir ayədə Allah buyurur: Səndən sərxoşedici içki və qumar barəsində soruşurlar. De: "İkisində də həm böyük günah, həm də insanlar üçün mənfəət vardır. Amma günahları mənfəətlərindən daha böyükdür".

Burda isə Allah içkini və qumarı haram buyurur, baxmayaraq ki onlardan mənfəət gəlir, lakin onun nəticələri yaxşı qurtarmır, ona görə haram buyurulmuşdur.

Bu gətiridyimiz dəlillərə əsasən qadının maşın sürməsinin hökmü bəlli olacaq, çünki qadının maşın sürməsinin bir çox fitnəsi vardır:

1) Təvazökarlığın itirilməsi. Çünki biz bilirik ki maşını çox zaman kişilər sürür və qadının maşın sürməsinə yaxşı baxılmır və bu da qadında təvazökarlığının itirlməsinə səbəb olur. Qadın ki təvazökarlığını itirdi, onun haqqında heç soruşma.

2) Qadın öz evindən çıxır, lakin bu daha məsləhətlidir ki, o evində otursun. Həmçinin bəzi qadınlar da vardır ki, maşın sürməkdən ləzzət alır və ehtiyac olmadan maşını o tərəf - bu tərəfə sürür.

3) Bəzi boşanmış qadınlar var ki, nə vaxt istəyir evdən çıxır, hara istəyir gedir, hətta gecə və gündüz vaxtı hara istəyir gedir. Hətta bəzi valideynlər öz oğullarını gec evə gəlməyə razı deyillər, qaldı ki, qadınlar gec gəlsin.

4) Bu həmçinin ona gətirib çıxarır ki, qadın öz ailəsinə və ərinə qarşı çıxır.

5) Həmçinin bəzi yerlərdə bu fitnəyə səbəb ola bilər: məs, tıxacda ilişmək və ya benzin dolurma yerlərində dayanmaq, inspeksiya yerlərinə cəlb olunmaq və ya polis tərəfindən saxlanıla bilər, həmçinin qəflətən maşına nəsə olsa və yolda qalsa, o kimdənsə kömək istəyəcək əlbəttə.

6) Bu həmçinin digər maşın sürənləri də cəlb edə bilər və əl edə bilərlər.

Lakin ehtiyac olan vaxtlarda, məsələn, kimisə xəstəxanaya təcili olaraq aparmaq lazım olduqda və ya başqa zəruri vaxtlarda qadınların maşın sürməsində problem yoxdur.

Həmçinin əgər qadının qəyyumu yoxdursa, yəni əri, atası və ya ona baxacaq qohumları yoxdursa, dövlət ona gəlir vermirsə və tək yaşayırsa, evdə internet-biznes qura bilmirsa, bu halda ona icazə var ki çölə çıxıb işə getmək üçün maşından istifadə etsin.

http://islamqa.com/ar/ref/45880/
http://islamqa.com/en/ref/45880/

Vassalamu alekum.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah razı olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#18 anti-murciya

anti-murciya

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 34 posts

Posted 03 December 2010 - 06:30 PM

Цитата
Yəni, əvvəl sualıma cavablandır görüm Əhli sünnə alimlərində namaz qılmayın müsəlman görən var? əgər varsa sonra sübut et ki, O, alim ömrü boyu namaz qılmayanı yox məhs bir iki dəfə namazı tərk edəni müsəlman görür. Buyur sübut et görək bu sənin fəlsəfəndir yoxsa Quran və sünnəyə söykənən bir dəlildir.

Əslində sən dəlil gətirməlisən çünki sənin kimiləri idiia edir ki. omrü boyu namaz qılmayan insan müsəlmandır. sən dəlil gətriməlisən ki, quran sünnə və ya məzhəb alimlərindən hansısa ömrü boyu namazı tərk edəni müsəlman görür.mən sənin bu sualına mənə məxsus olmayan bir yazı ilə cavab verəcəm .Bu yaziya nə etirtazin olsa buyurub yaza bilrəsən lakin dəlil ilə:
"Əbu Hənifə bu məsələdə nə üçün belə hökm vermişdir? Bunun cavabı çox sadədir və bunun cavabı Əbu Hənifənin iman və küfr məsələsindəki etiqadı ilə bağlıdır. Çünki Əbu Hənifə, rahiməhullah, əməli imandan saymamışdır. Əbu Hənifəyə görə iman bir bütövdür, ondan bir şey əksilərsə iman tamamilə yox olar. Əbu Hənifə və onunla eyni görüşü bölüşənlər imanın lüğəvi anlamını əsas götürdülər. Onlara görə iman təsdiqdir, yəni Allahı, kitablarını, mələklərini, peyğəmbərlərini, qəza və qədəri və Axirəti təsdiqləməkdir. Bu təsdiq isə nə artar, nə də azalar. Əməllər də bura daxil deyildir. Əbu Hənifəyə görə insanın hər hansı bir əməli və ya bütün əməlləri tərk etməsi onu kafi etməz. O, imanı kamil olan mömindir.
2. İmam Şafi və İmam Malikə gəldikdə isə... Bunu anlamaq üçün onların bu mövzuda nəyi müzakirə etdiklərinə diqqət etmək lazımdır. Hər şeydən əvvəl bilmək lazımdır ki, nə əş-Şafi, nə də Malik ibn Ənəs bu barədə geniş müzakirə etməyiblər. O dövrdə bu məsələ detallarına qədər müzakirə olunmazdı.
O dövrdə bu məsələ necə müzakirə olunmuşdur?! Əgər fiqh kitablarına nəzər salsaq görərik ki, namazı tərk edən barədə ixtilaf edənlər bir namazı, yoxsa iki vaxt namazı, yoxsa bir gün namazı tərk edən barədə fərqli görüşlərə sahib olublar. İmam əş-Şafiyə görə namazı tərk edən öldürülməlidir, yəni sağ buraxılmamalıdır. Çünki namaz qılmaqdan boyun qaçıran birinin öldürülməsi barədə səhabənin icması nəql olunmuşdur. Bu isə Əbu Bəkrin Ömərə dediyi sözdədir: "Vallahi, zəkat ilə namazın arasını ayıranlarla vuruşacağam." (məna ilə nəql)... Bu isə alimlərə görə onların namazı tərk edənin öldürülməsində icma etdiklərinə dəlalət edir.
Ona görə də istər İmam əş-Şafi olsun, istərsə də İmam Malik, onların hər ikisi də namazı tərk edənin öldürüləcəyini söyləmişdir. Əgər öldürüləcəksə müsəlman kimi, yoxsa kafir kimi öldürülməlidir? Bunun cavabı isə insanın bir namazı, yoxsa iki namazı, yoxsa beş namazı, ya da daha çox namazı tərk etməsi ilə kafir olub olmaması məsələsinə bağlıdır. Əgər biz desək ki, bir namazı belə tərk edən kafir olur, o zaman heç şübhəsiz ki, belə insan öldürülərkən mürtəd kimi öldürülməlidir. Eynilə iki namaz və ya beş namaz və ya bir neçə günün namazı...Nəticə etibarı ilə bu qədər namazı tərk edənin kafir olduğunu söyləsək, öldürülərkən mürtəd kimi öldürülməlidir. Lakin, axı bizə görə bir, iki və ya daha çox sayda namazı tərk edənin küfrünə dəlil yoxdur, bizə görə namazların tərkində sayın müəyyən edilməsi üçün bir dəlil yoxdur. Əlimizdəki dəlillər doğru rəyə görə namazı tamamilə tərk edən, yəni heç namaz qılmayan kəslər haqqındadır. Lakin nə əş-Şafi, nə də Malik bunun müzakirəsini etməyiblər. Onlar sadəcə olaraq namazı tərk edənin öldürüləcəyini söyləyiblər və məzhəb alimləri də bu sözləri şərh edərkən, bununla hədd kimi öldürməyin qəsd olunduğunu deyiblər. Aydın olur ki, İmam əş-Şafi və İmam Malikə görə müəyyən sayda namazı tərk edən insan kafir olmaz, bizə məlum olan da budur və onlara görə namazı tərk edən insan öldürülməlidir və əgər bəzi namazlarını tərk etdiyinə görə kafir olmursa, o zaman öldürülərkən də müsəlman kimi öldürülməlidir. Namazı tərk edənin kafir olması barədə gələn hədisləri də "kiçik küfr" olaraq təvil ediblər.
Digər tərəfdən isə həmin dövrdə bir mövzu barədə bütün dəlilləri bir araya toplamaq elə də asan bir iş deyildi. Namazı tərk edənin kafir olması barədə səhabənin icması ola bilsin ki, İmam əş-Şafiyə və ya digər fəqihlərə çatmamışdır. Bu ehtimal çox güclüdür, çünki onların kitablarında bu barədə danışdıqlarını görmədim. Bu məsələ barədə əl-Qasimdə Şəriət və Usul əd-Din fakultəsində dərs deyən Şeyx İsam bin Abdullah əs-Sənəni deyir:

الظاهر أن الأئمة المخالفين لم يبلغهم إجماع الصحابة على كفر تارك الصلاة أو لم يثبت عندهم ، لأنه لو بلغهم الإجماع لما وسعهم أن يخالفوه ، فهذا الإمام الشافعي رحمه الله ، يقول(الرسالة:472):"ونعلم أن عامتهم [ يعني الصحابة رضي الله عنهم ]ـ لا تجتمع على خلافٍ لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا على خطأ إن شاء الله".


"Doğru olan budur ki, bu məsələdə müxalif olan imamlara səhabənin namazı tərk edənin küfrü barədə icma etməsi xəbəri yetişməmişdir və ya onların yanında bu, sabit olmamışdır. Çünki əgər bu icma onlara çatsaydı, bu icmaya müxalifət etməzdilər. Bu isə İmam əş-Şafinin, rahiməhullah, dediyi sözlərdir: (ər-Risalə, səh: 472) "Biz bilirik ki, onların hamısı (yəni səhabələr, radiyallahu anhu) nə Allahın Elçisinin, salləllahu aleyhi va səlləm, sünnətinə müxalif olan şey üzərində, nə də - inşə Allah - bir xəta üzərində icma etməzlər."


"Əqval Zavi əl-İrfan"

Adını çəkdiyim kitabda bunun müzakirəsi keçməkdədir və kitabın müqəddiməsini isə Şeyx Saleh əl-Favzan yazmışdır.

Hətta İbn Rüşd əl-Cədd bu məsələdə İmam Malikin məzhəbini müzakirə edərkən İmam Malikin sözünün namazı tərk edənin küfrünə dəlalət etməsini söyləyir və bunu namazı tərk edənin israr etməsi ilə əlaqələndirir. Eləcədə İmam Tahavidən gələn nəqlə görə İmam əş-Şafi və Malik namazı tərk edənin mürtəd kimi öldürüldüyü deyilir. Lakin hər iki məzhəbə görə məşhur olan rəy, namazı tərk edənin kafir kimi deyil, bir hədd olaraq müsəlman kimi öldürülməsidir.

Bütün bunları kənara qoyaq və başqa bir şey üzərində düşünək. Bütün bunlardan anlaşılır ki, bu imamlar məsələnin hər xırdalığına getməyiblər. Məsələ barədə ayrılıqda kitab yazanlar bu xırdalıqları incələyiblər. Məsələn İmam əl-Mərvazi və İbnul-Qayyim kimi alimlər. O zaman özünüzə sual verin: Axı necə ola bilər ki, namazı tərk edən birinə "Namaz qıl, yoxsa səni öldürəcəyik!" deyərlərsə və həmin adam da namaz qılmazsa, müsəlman olaraq öldürülsün?! Axı ölümü namaz qılmaqdan üstün tutan insan necə iman sahibi kimi ölə bilər?! Ağıl sahibi olan iki adam bunun üzərində mübahisə etməz. Bəs o zaman bu alimlərin bu məsələdə belə fətva verməkləri sizə qəribə gəlmirmi?! Əlbəttə ki, bu qeyri-adi bir məsələdir və bütün bunların izahı bundadır ki, alimlər ümumi hökmləri söyləyiblər, yoxsa namazı tərk edən insanın həqiqi mənada öldürülərkən imanının etibarlılığı barədə müzakirə etməyiblər. Onlardan gələn bəzi rəvayətlərə görə namazı tərk edən insan da, zinakar kimi tövbəsi qəbul edilmədən öldürülməlidir. Əgər daha diqqətlə düşünsək, belə bir halın yalnız bu görüşlə birlikdə anlaşıla biləcəyi ortaya çıxmış olur. Çünki əks halda ölümü namaza üstün tutan insan iman əhli ola bilməz və bu imamların da belə bir şeyə hökm verməsi inanılmazdır. Nəzərə alsaq ki, onlardan gələn rəyə görə namazı tərk edənin tövbəsi qəbul olunmaz dedikləri zaman, hər iki rəyi bir araya gətirmək olur.
Tarixdə də belə bir şey olmayıb. Əgər kimsə bunun dəlilini bilirsə, buyurub bizə yaza bilər.
Məhz buna görə də deyirəm ki, bu imamlardan namazı tərk edənin müsəlman kimi öldürüləcəyi barədə gələn rəy bizim əleyhimizə dəlil ola bilməz."

1. İndi mən sənə deyirəm ki abu hanife rahiməhullah istisna olmaqla hansı məzhəb alimi ömrü boyu namazı tərk edənin müsəlman olacağını bilıidrmişlər,ÇÜNKİ ONLAR BİR NAMAZIN TƏRKİNDƏ İXTİLAF EDİBLƏR.Çünki,quran, sünnə , sahabələrin icması,və alimlərin əksəriyyəti bu əməlin tərkinin küfr olduğunu göstərir.
ona görə də mən bir siravi müsəlman kimi namaz haqında bütün dəlillə
ri topladıqda görürəm mi, bu əməlin tərki küfrdür və kim etiraz edirsə buyurub dəlil gətirsin.

Və yenə də qeyd edirəm məzhəb alimlərdən hansının ömrü boyu namazı tərk etməsini göstərəcək bir dəlil gətir.mənə Albanidən dəlil gətimək lazım deyil, bir-iki alimin fikri icmanın qarşısında dura bilməz!!!
2.quranda və sünnıdən v sahablərdən kifayət qədər dəlil gəitə bilərəm ki, namazın tərki küfrdür.

Cavab:

Sən kimsən ki, dəlilləri yığıb özündən nəticə çıxarmısan? Yəni adını demirsən, heç olmasa müəllimin adını de. Albanidən (rahimahullah) yox, ibn Teymiyyədən (rahimahullah) soruşurlar – Fətavul Kubra və Məcmu Fətavidə Cənazı bölümlərinə bax. Şeyxdən soruşurlar ki, biri tərk edib, biri heç qılmır, hansına cənazə düşür? Şeyx deyir ki, hər ikisinə cənazı qılınır. Əgər kafir olsalar, tutaq ki, ikincisi, deməzdi axı ona cənazə düşür, çünki kafirə cənazə qılınmaz. Ən salamatı namaz qılmayanın hokum barədə ibn Qeyyimin (rahimahullah) kitabını oxu.
Bu adi bir məsələdir, sələflər belə deyiblər, elə də. Ən maraqlı burasıdır ki, sən bununla əks tərəfi murciyə adlandırırsan, amma özündən xəbərin yoxdur.
İkinci məsələdə qeyd edirsən ki, Quran və Sunnədən istənilən qədər dəlil gətirə bilərsən, amma alimləri demirsən. Yer qoyursan ki, alimlərdən sən deyəni heç kim deməyib?
Allah daha yaxşı bilir!


“Yoxsa onların Allahın dində izin vermədiyi şeyləri onlar üçün şəriət qanunu edən bilən şərikləri vardır? Əgər həlledici Söz olmasaydı, aralarındakı iş bitmiş olardı. Həqiqətən, zalımları ağrılı-acılı bir əzab gözləyir.” (Şura, 21)

#19 anti-murciya

anti-murciya

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 34 posts

Posted 03 December 2010 - 08:20 PM

Цитата
2 Sheyx Abu Muhammed al Maqdisi selef alimidir?

Cavab:

2. Bu zəlalət əhlinin, müasir xəvariclərdən biridir, nə sələfidir, nə də alim.
Allah daha yaxşı bilir!

SubhanALLAH,yenə başlamısan müsəlmanlara dil uzatmağa.səndə zərrə qədər ALLAHDAN qorxu var???qorxmursan qiyamet gününün sahibinden elə bir insana xavaric demeye?heç bilirsən xavaric nə deməkdir?yoxsa tağutlara qarşı açıq -aşkar mübarizə apardığına görə,mücahidlərə nəsihətlərdə bulunduğuna görəmi xavaricdir?O əsrimizin İbn teymiyyesidir.sizin işiniz budur da kafirləri buraxib müvvahidlərlə müharibəyə başlamısınız, asan şəkildə də təkfir etdin.bəs qorxmadın birdən xavaric olarsan???
Kişi kimi sübut et ki , o xavaricdir, ya da ele tövbə et bu sözünə görə!!!

Cavab:

Sən deyəsən əsəbindən heç yazımı sona qədər oxumamısan. Mənim cavabımda göstər görüm, mən bu XƏVARİCi harda TƏKFİR etmişəm? Sən mənim sözümü təkfir başa düşdün? MaşAllah, hələ beləsini əsrin ibn Teymiyyəsi (rahimahullah) eləmisən? Bu xəvaric ibn Bazı (rahimahullah) və Useymini (rahimahullah) təkfir edir, özü əvvəllər Kuveytdə Cuheymanın camaatında idi. Sonra isə Muhəmməd Sururun camaatına qoşulur. Bir müddətdən sonra bunu həmin camaatdan qovublar, çünki deyirdi ki, universitetdə oxumaq haramdır. Harda elm alması məlum deyil, müəllimini heç kim tanımır. Xəvariclərin saytlarından birində bu xəvaric barədə qəribə bir yazıya rast gəldim. Sayt bu adamın bioqrafiyasını yreləşdirib, aydın məsələdir ki, nə elm aldığı, nə müəllimlərinin adları yazılmayıb. Bircə yazılıb ki, Albani (rahimahullah) ilə bir məsələdə mübahisə edib və bir ildən sonra gəlib ondan halallıq alıb. Sonra da müxtəlif alimlərlə şəkillərini qoyublar. Yazıdan aydın görünür ki, müasir xəvariclər bu savadsızı alim kimi gözə soxurlar, aydın görünür ki, elə bircə bu “alimləri” var.
Bir də deyirəm: bu adam XƏVARİCdir, özü də alim deyil, bundan ehtiyatlı olun.
Allah daha yaxşı bilir!


“Yoxsa onların Allahın dində izin vermədiyi şeyləri onlar üçün şəriət qanunu edən bilən şərikləri vardır? Əgər həlledici Söz olmasaydı, aralarındakı iş bitmiş olardı. Həqiqətən, zalımları ağrılı-acılı bir əzab gözləyir.” (Şura, 21)

#20 Guest

Guest
  • Guests

Posted 03 December 2010 - 09:47 PM

Assalamu aleykum seyx 1)dua edandan sonra amin deyib eli uza surtmak lazimdir?2)heyisli qadin Quranin tarcumasini oxuya bilar?3)deyillar ki seyx istihara namazini qilanda geca yatirsan,aq,yasil goranda yuxuda bu yaxsi elamatdir,qara qirmizi goranda isa pis elamatdir,gunduz vaxti istiharani qilib yatmaq olmaz,axsam qilib bu ranglari gormalisan....hansisa deyilan gora sahv etmiramsa kitabda yazilib....bu na daracada doqrudur,zahmat olmasa aydinliq verin...egar duzdeyilsa hansisa insan bela etsa va mana deyanda ki,o ranglari yuxuda gordum neca madanica onu basa sala bilaram ki,o insan inanmasin ela seya,manim dediyima inansin?4)insan temizlanib hamamdan cixanda busozu demak olar?(hamisa tamizlikda ol)?5)egar manim anam ya oz das dediyi usaqi,yada qeyri usaqa zahmat cekib onu hazirlasdirirsa pulla,anamin qazandiqi pul halal sayilir?assalu aleykum

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Xeyr, bu zəif hədislərdə gəlib.
2. Bəli.
3. Xeyr, bu nağıldır.
4. Bu adi sözdür, eyib etməz.
5. Bəli, olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#21 Guest

Guest
  • Guests

Posted 03 December 2010 - 10:10 PM

assalumu aleykum varahmatullahi va barakatuhu seyx mana zahmat olmasa manlahat verin...ehtiyacim var man devat etmayi bacarmiram.eda bilmiram....man neca devat edim anam namaza galsin,neca ona sevdirim dinimizi...anaminda etfindakilar demak olar cahildi,qiybat etmakda,toy maclislarina getmakda adidi,anam ucun,,seyx ela olur paxilliq yaranir qalbinda o insana qarsi ki,anasi evval cahil idi,namaz qilmaqinda rafiqamin bazan problem olurdu,anasi tarafindan,ancaq goruram axir vaxtlar Uca Allah hidayat verib anasina,namazada galmak istayir,ela bil istayi artib....hamdaki,onun etrafindada bazi ibadatda olan insanlar var,onlarda vasitaci ola bilarlar,Allah daha yaxsi bilir,biliram ki,seyx musalmana yarasmayan emaldi ki insani paxillasin envaciblidaki,imaninin artmaqinda.....man paxil olmaq istamiram,istamasamda bu his qalbimda yaranir....goruram ki,onlarin valdeyini cahil idi namaza evval qarisirdi indi isa elhamdulillah dina istayi artib,,,goranda ki,manim valdeyinimda iralilayis yoxdu,ozumda davatsizam bacarmiram dinimizi sevdira bilmayi,anam etrafindakilarda cahildi anama tesir gostara bilarlar,onda paxilliq olur qalbimdaki manim anam niya gala bilmir namaza..Man seyx anamdan raziyam,atamdan cox anam balacaliqdan eziyatimizim cakib,oz exlaqinida,namusunuda qoruyaraq....ancaq goruram ki,anam pis insan deyil,sadaca cahildi,tasir altinada dusur,qardas mana maslahat verin man ne edim,istamiram mominin imani artanda,namaza galanda paxilliq hissi olsun qalbimda,ancaq yaranir,man bu hisdan azad olmaq ucun netmaliyam?ela insanlari paxillamaq gunahdi....nolar dua edin barka sizin duaniz tez qabul oldu...ailam namaz qilsin,islami sevsinlar,taqvali olsunlar,hamcinin manda..dua edin.Allah razi olsun.amin assalumu aleykum varahmatullahi va barakatuhu

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah ananıza hidayət versin. Bilin ki, hidayətin səbəbləri var. Siz ən birincisi ananızla gözəl münasibət qurun, bu özü dəvətdir. Allaha dua edin. Müəyyən kitablar, kasetlər verin. Ən birincisi, onda bu barədə fikir oyadın. Sonra Allah Kərimdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#22 Guest

Guest
  • Guests

Posted 03 December 2010 - 10:23 PM

ASSALAMU ALEYKUM VA RAHMATULLAHI VA BARAKATUHU. ALLAH HIFZ ELESIN. QARDAS MENE MARAQLIDIR KI MEDINEDE TEHSIL ALAN TELEBE QARDASLARIMIZ BURAYA QAYIDARKEN NE ISLEYIRLER? NE ILE DOLANIRLAR? BIR DE MUMKUNSE VEYSEL QARDAS HAQQINDA SIZDEN MELUMAT ISTEYIREM. ASSALAMU ALEYKUM.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Kim nə bacrarırsa, o işlə məşğul olur. Əsasən ticarətlə. Veysəl də qardaşlarımızdan biridir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#23 Rasim

Rasim
  • Guests

Posted 03 December 2010 - 11:53 PM

Sheyx men egidece ehli sunneyem ve Quran ve Sunneye tabe olan birsiyem ,hemsinin ehli sunne alimleri neyi deyirse onuda eden biriyem,ancag men bu Sudiyya kralligini ve oranin kralini ve o kralin ailesini seve bilmirem cunki onlar shehvetlerne gul olan azgin insanlardi,men buna gore ehli bedetten sayila bileremmi? ya buna gore nese gunah dahsiya bileremmi??

Cavab:

Məgər kralı sevmək vacib əməllərdəndir? Dinimizin və sənin kralla nə əlaqəsi var? Sən dinimizi yaşa. Əgər hanısa kralın və ya başqa insanın pis əməli varsa, həmin əməli sevməyə bilərsən.
Allah daha yaxşı bilir!



#24 Guest

Guest
  • Guests

Posted 04 December 2010 - 12:36 AM

Саламалейкум.почему посты очень поздно появляются на форуме???цензура не разрешает?? А доводы же из шариата.Саламалейкум.

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Здесь нет цензуры. Просто мы получаем ваши вопросы, иногда они бывают очень большие, а у меня со временем проблемы. Потом в свободное время смотрю и пускаю на форум. А далилы из шариата не главное, главное их правильно понимать. Потому что, и суфисты и рафидиты могут привести такие далилы, что не сможешь отвечать. Не каждый далил правильный.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!



#25 qerib xanim

qerib xanim

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 41 posts
  • Location:Avstriya

Posted 04 December 2010 - 02:03 AM

Salamaleykum Sheyx sualim beledir.1) Bildiyime gore insan butun gunahlari hetta boyuk gunahlari da tovbe ile bagishlanar.amma nece olur ki bir adam bile bile gunah edir hansisa insana zulm edir sonra da tovbe ile canini qurtarir? onda bele cixir ki kim ne istese eder istediyi zaman da tovbe eder butun gunahlari siliner? 2) eyer o zulm etdiyi insandan qul haqqi qalarsa axiretde bunu cezasini cekmeyecek?
umumiyetle bu tovbeni cox adam basha dushmediyine gore coxu cahillik edir bu meselede.cox adam taniyiram hetta planlashdirirlar ki bu ishi gorum sonra tovbe ederem siliner.
Salamaleykum

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Xeyr, belə deyil. Tövbə edərkən Allahla öz arasındakı münasibət olur, amma kiməsə zülm edirsə, o qul haqqı qalır, Qiyamət günü buna görə sorgu-sual olunacaq. Həmin adamla halallaşmaq lazımdır.
2. Qul haqları tövbə ilə getmir, qalır. Əgər bu haqlar şəhiddən də getmirsə, başqasından necə?
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#26 Саляф

Саляф
  • Guests

Posted 04 December 2010 - 02:53 AM

Ассаламу алейкум.
Гамет позволь спросить тебъя ,о том как ты определяеш хавариджей??
По твоему кто выходит против хакима,хаваридж??
Вот если кто то в немусульманской стране и высказывает против хакима,что они не верные и судят не по шариату и все такое,такой человек уже становится хавариджом,по твоим теперишным взглядам??
А что ты скажеш на то,что где то если человек говорит,что по шариату кто зделал зину,и кто стал муртадом,и кто своровал,и т.д. по шариату казнить должны а не по выдуманным законам наказывать и если в таком случае его все с простого до должностного лица обвинят по той причине,что он нарушает "права человека",и что он призывает людек к варварству,и насилию,и что в этом современном цивилизации к устаревшим законам обрашатся советует, и т.д. скажи как это место дарул Исламом называть???
Ты всегда говориш,что мы здесь людей к Исламу призываем,и что наше дело призыв,и здесь мы людей омовению,и намазу учим.Ведь ты раньше не так призывал как это делаеш сейчас.О каком призыве идет реч??если людей не призывать сначала к таухиду,ты знаеш сколько людей начинают совершать намаз,держать посты и т.д. а потом оставляют все,и знаеш почему потомучто они это делают не осознанна,они незнают что они принимают,и что такое таухид,и что нам приказывает Коран,законы по которым мусульмани должны жить. И призыв к таухиду не только то,что говорить людям не ходите к могилам молится,ведь покойники не бреют бороды и не бросают мусульман за решетку,и хиджаб не запрешают,и все время только об этом говорить можно,сколько хочеш а вот про другую сторону таухида все"салафи" почемуто молчат??ни то что молчат а иногда даже коственно за тагута выступают.Может быть ты скажеш,что ты не знаеш с каждым годом мусульмани увеличиваются постепенно и т.д.во первых к твоему сведению это в последние годе во всем мире происходит,а во вторых тех которых ты призывал кагдато,стали теми"хавариджами"про каторых ты говориш и продолжают становится.
Верно хавариджы были,есть и будут.но почему путать саляфи с ними?
иншаАллах мы будим молится за тебъя,ведь мы тоже по причине твоего призыва приняли Ислам.Жаль что ты перемемился!
Аллаху Алим! Ассаламу алейкум.

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Самое интересное это то, что с самого начала я понял, что тебя обманули – я не измениля, остался таким как и был раньше. Именно хавариджы начинают свой призыв с того, что вот Гамэт изменился, был другим, стал восем другим. А хавариджей определяю не я, а большие ученые. И здесь вежен не только вопрос хакимии, эта малышня считает свех совершавших большой грех неверными. Самое главное отличие нас от хавариджей. Или они применяют 5:44 непосредственно хакиму. В этом вопросе салаф тоже оснавательно отличается от хавариджей. Как говорит Фовзан современные хавариджы даже хуже чем тогдашние.
Ты не понял все вопросы. Да, элхэмдулиллах, мусульман станится с каждым месяцем больше. Но самая большая проблема для всех мусульман именно хавариджы. Например, никогда в армии не было проблем с намазом. Но когда в Гяндже, прямо на боевой позиции один из хавариджей успыл своих братьев, украл их оруджие, потом со своми единомышленниками напали на заправки в Баку, убили нескольких – вот после этого изменился и взгляд на совершающих намаз в армии. Вот почему ты не изучаешь эту сторону вопроса?
В Конце еще раз напомню тебе – я не изменился, всегда был таким каким есть. И в следующем вашем собрании своих соратников, напомни своим единомышленникам, когда будете опять делать зикр про меня. Если скажут, что я изменился, спроси в чем я изменился? Вообще, можешь не спросить, а то они в тебе будут сомневаться…
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!



#27 sham41

sham41

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 62 posts

Posted 04 December 2010 - 11:40 AM

салам алекум
вопрос следующий
если у женщины есть брат , который является кафиром - она должна при нем закрываться как при чужом мужчине?

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Нет, брат есть брат.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ

#28 аливад999

аливад999
  • Guests

Posted 04 December 2010 - 11:45 AM

салам алейкум
что вы можете сказать о шейхе которого зовут Абу Мухаммад Асым аль Макдиси и его работе под названием " Религия Ибрахима" ?

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Этот человек из современных хавариджей, он не салаф и не ученый, просто его навязывают современным, так как других просто нет. А на сечт книги есть информация, что книгу написал не он сам, просто собрали и напечатали от его имени. На одном сайте увидел его фотографию, не хватало только татуировки звезды на плечах. Не слушайте таких заблудщих.
Наверху, один из его почитатетелй ставит этого хавариджа в один ряд с ибн Теймиййой (rahimahullah), это было оооочень смешно…
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!



#29 abuzeyd

abuzeyd
  • Guests

Posted 04 December 2010 - 04:01 PM

es-selamu aleykum!
Qardash, men bu formdaki cehaleti gorub dehshete geldim. Cunki, men bu tekfircilere cahil adindan bashqa bir ad, cehalet vesfinden bashqa bir vesf vere bilmirem.Allaha hemd olsun ki, ereb-dilinin nehv-sarfini, usul elimlerini,xususen de usulu-fiqhi oxumusham ve yene de oxuyuram ve elm teleb etmekde devam edirem. qedim ve muasir alimlerin kitablarindan daima istifade edirem. ve -elm yalniz kitabdan goturulmez -deyibde, sheyxlerin canli ve yazili derslerini de dinleyirem. butun bunlari da ozumu teriflemek ucun yazmadim.meqsedim budur ki, hele de Allahin dini baresinde danishanda mesuliyyetden dilim topuq vurur. Bunlara nesihetim budur ki, Allahdan qorxsunlar. Vallahi onlarda elm olsaydi, Allahdan qorxar, ehtiyatli olar ve telesmezdiler. Allahdan qorxsaydilar bu cur rahat danishmaz ve elm telebeleri barede piz zenn etmezdiler. Allahin hokmunden danishan kes ne ucun unudur ki, dili ve qelbi yalandan ve zenden qorumaq da Allahin hokmudur. herbir halda menim bele insanlara nesihetim budur ki, bu fikirlerin ve bu emellerin neticesini dunyanin her bir yerinde goruruk. bu fikirler islaha yox, ifsada aparir.Islam ise ifsad yox, islah dinidir.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bunlar problemli insanlardır. Mən təcrübəmdən bu qərardayam ki, bunlar iki növdür: ya harasa işləyirlər, ya da böyük problemləri var.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#30 qerib xanim

qerib xanim

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 41 posts
  • Location:Avstriya

Posted 04 December 2010 - 10:06 PM

Salamaleykum Sheyx.
Tovbe suresinin 2 ci ayesinde yazilib:(Ey müşriklər!) Yer üzündə dörd ay sərbəst gəzib dolaşın və bilin ki, siz Allahı aciz qoya bilməzsiniz (Allahın əzabından qaçıb canınızı qurtara bilməzsiniz). Allah kafirləri (dünyada və axirətdə) rüsvay edəcəkdir!
burda ne menada yazilib 4 ay?
Salamaleykum.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu ayədə söhbət əhd bağlanmış kafirlərdən gedir, yəni bir neçə aydan sonra sülh məsələləri pozulur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#31 Муджахид Ал-Азери

Муджахид Ал-Азери
  • Guests

Posted 05 December 2010 - 05:07 AM

Гамет вы зачем мне наврали что незнаете Зульфукара?? я точно знаю что вы его знаете даже вы какой- то время учили ему намаз делать. Так вот вопрос всёже почему он из Ахли-суны перешёл в шиизм??

Ответ:

Вас опять обманули, у меня не было таких учеников. Обычно ахли-бида такие сказки рассказывает, но опять же – я его не знаю.
Аллах знает лучше!



#32 22222222222

22222222222
  • Guests

Posted 05 December 2010 - 10:44 AM

As-Salamu aleykum!

Eger bir kimseye ve ya hansisa mescide Qurani Kerim hediyye edilse hemin Qurani Kerim her defe oxulduqda hediyye eden insana savab yazilir,hetta olumunden sonra olsa bele, yoxsa savab yalniz hediyye edende bir defe yazilir?

As-Salamu aleykum!

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, savab daim yazılır, hətta ölümündən sonra da.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#33 nezrin20

nezrin20

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 57 posts

Posted 05 December 2010 - 11:21 AM

assalamu aleykum va rahmetullah
bir coxlari deyir ki siz tagutu terifleyib ona boyun eyirsiniz, sizin arxanizda namaz qilmaq olmaz, bezi muselman qardawlar cumeni ozleri yigiwib ozlerinin icinden imam teyin edib qilirlar. bacilarin coxu da bununla razidir. onlar coxlu deliller deyerek insani wubhaya salirlar. hetta fironu ve qovmunu de misal getirirler ki, fironun qovmu firona mecburen itaet etseler bele, cehennemde fironla birlikde ezab cekmekdedir. yeni, mecbur olub kimese itaet edirik deyende bele cavab verirler. bu wubheleri nece def etmek olar?

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bunlar hamısı cahildirlər, dəlilləri də əsassızdır. Bu dəlilə fikir verin, ümumi dəlili xüsusiləşdiriblər, istədikləri yer və şəxsə, bu batildir. Heç kəs taqutu tərifləmir, heç kəs də ona boyun əymir. Sadəcə məsələ bundadır ki, hakim nə zaman taqut olur. Şeyx Fovzan dedi ki, hakim əgər başqa hokum halal görərsə, onda taqut olur, halal görməsə, taqut deyil. Yenə də məsələ 5:44-ə qayıdır. Əslən, bunlar belə məsələləri - taqut, darul küfr, ət və s., gətirməklərində əsas məqsəd məhz, 5:44-dür. Amma məscidlərdən çəkindirmək məqsədi heç də imama görə deyil, sadəcə camaat məscidə gedəndə bunların dəvəti puç olur. Çünki məscidlərdə quldurluq təbliğ olunmur. Buna görə də belələri camaatı məscidlərdən çəkindirirlər, alimlərdən, elm tələbələrindən, məscidlərdən size təcrid etdikdən sonra Quran və Sunnədən ümumi dəlillər gətirməklə aldadırlar.
Amma başqa yerdə cümə qılmaları da qəribədir, yəqin bu da yeni növ xəvariclərdir. Çünki adətən xəvariclər darul küfrdə cümə qılmırlar. İstənilən halda siz ehtiyatlı olun, bu cür quldur və azmış dəstələrə aldanmayın. Ağlı olan adam belələri ilə oturub-durmaz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#34 nezrin20

nezrin20

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 57 posts

Posted 05 December 2010 - 11:27 AM

assalamu aleykum va rahmetullah
onlara deyende ki o qeder alimlerin hec biri sizinle razilawmir, deyirler ki o alimlerin coxu saray alimleridir, haqqi demekden qorxurlar, meselen weyx albani saray alimidir deyirler, duzdu murciya demekden ehtiyat edirler. sonra deyirler ki abu hanzala sizin haqqda cox weyler daniwib, amma siz ona hec ne cavab vere bilmemisiz.
men sizin haqda zenn etmirem, sadece wubhelerime cavab vermenizi isteyirem
ALLAH bizleri doglu yolda sabit etsin. amin

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Özünüz də görürsünüz ki, alimləri necə ittiham edirlər, təhqir edirlər. Hamı qorxdu, bircə bunlar kişi oldular.
Amma hansısa uydurma “Hanzala”ya gəlincə, mənim arxamca çoxları danışıb, belələrinə fikir verməyin, hər azmışa aldanmayın. Hanzala isə təkfirçidir, beləsinə sələn qulaq asmayın, bunu mənə qarşı danışdığına görə demirəm, tutduğu minhəc xəvariclərin yoludur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#35 Qul222

Qul222

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 50 posts

Posted 05 December 2010 - 11:27 AM

anti-murciya! Əvvəla onu deyim ki, mənim sənə yazmağa vaxtım yoxdur, odur ki, suallarıma nağıllarla cavab vermə. Qısa və konkret cavab ver. Mən ümumiyyətlə sənə məsləhət görərdim ki, sən gedib Əhli sünnə alimləri ilə xəvaric alimlərini ayıramağı öyrənəsən. Sən heç bilmirsən sələfilər kimlərdir xəvariclər kimlərdir. Nəisə, bu sənin öz Zəlalətindir.

O, ki qaldı mövzuya: Qardaş, nağıl danışma, sən mənim suallarıma cavab verə bilirsən ver, bacarmırsansa birdə özüvü çox bilmiş göstərmə.

Mən sənə iki elementar sula verdim. 1-ci- Əhli sünnə alimlərindən Namaz qılmayanı müsəlman görən var? Yoxsa Əhli sünnətin etiqadına görə namazı tərk edən kafirdir və bu görüşün üzərində Əhli sünnə icma edib? Bax bu konkret sualdır və bunun cavabı sadədir, ya deyəcəksən var, ya da deyəcəksən yoxdur. Day mənə nə nağıl danışırsan ee?

2-ci Sual: Əgər namaz qıqlmayanı müssəlman görən varsa onda sübut et görüm səndən başqa kim deyib ki, var bir iki namazı tərk etmək var bütövlüklə namazı tərk etmək? Kim qoyub bu fərqi? Bunuda sən çıxartdın? Gətir sübut et ki, namaz qılmayanı müsəlman görənlə məhs sən deyən namazı yəni bir iki namzı qılmayanı qəsd ediblər. Buyur

Cavab:

Düzdür, bunlarla danışanda gərək konkret cavab istəyəsən, ona görə də mən yazdım ki, konkret səbəb göstərsin görüm sizə niyə murciyə deyir, heç olmasa bir səbəb göstərsin.
Allah daha yaxşı bilir!



#36 Guest

Guest
  • Guests

Posted 05 December 2010 - 03:30 PM

salam alekum sheyx yandindadi men sene ishsiz olmagim barede yazmishdim Allah senden razi olsun senin mene verdiyin mesleheti butun qardashlar verir men senden komek istedim meslehet yox xahish edirem bax gor mene nece komek ede bilersen artiq aglimi itirmek erefesindeyem hara gedirem hami deyir yaxshi oglansan amma ish veren yoxdu imkanim tukenib artiq veziyyet heddinden artiq pisdi internete sonuncu qepiyimle gelirem

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Sən çalış, tükənmə, çünki mən burda iş vermirəm camaata, axtar, qardaşlardan soruş. Sıxıntı varsa, səbirli ol. Allah köməyin olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#37 Islamismyfaith

Islamismyfaith

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 27 posts
  • Location:Stockholm

Posted 05 December 2010 - 04:16 PM

Salam alaikum rahmatullahi va barakatuh!

Akhi,sunne namazlarinda tekce Al-Fatiha ni deyib sonra rukuya kecmek olar? Yoxsa Al-Fatiha dan sonra baska sureni demek vacibdirmi ?

Salam Alaikum.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Vacib deyil, müstəhəbdir, amma çalışın imkan daxilində surə deyin. Özünüzü artıq savabdan mərhum etməyin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#38 alizulfuqar

alizulfuqar

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 150 posts

Posted 05 December 2010 - 06:36 PM

Əssalamu alekum.
Цитата
Əhl əs-Sünnətə görə və sələf əs-salihə görə ömrü boyu namaz qılmayan insan günahkar yox , kafirdir.

Əslində belə demək xətadır. Birincisi, əhli sünnə elə özü sələf deməkdir, bunlar ayrılmazdır.

İkincisi, bu cümləni belə demək lazımdır - Əhli sünnətə görə namaz qılmayan insanın kafir olmasını alimlərdən çoxu demişdir və bu daha doğru rəydir. Amma bu barədə ixtilaf var. İxtilaf isə namazı inkar etməmək, tənbəllikdən qılmamaq barədə olmuşdur.

Fətava əl-Ləcnə vəl Daimə, 6/49

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, ittifaq inkar edənin məsələsindədir, amma inkar etməyənin məsələsində ixtilaf var. Ola bilər bu adam bu məsələni ayıra bilmir, ya da ayırmaq istəmir. Məlumdur ki, xəvariclər və bu yolda olanlar təfsilata getməyi xoşlamırlar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#39 Ferid

Ferid

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 12 posts

Posted 05 December 2010 - 09:17 PM

As salamun aleykum hormetli sheyximiz Qamet!
1. SHEYX, tehkiyye ne demekdir?
2. dinin 10-da 9-u tehkiyyedir . bu hadisin ne mena verdiyini de achiqlarsaniz sevinerem.
AS SALAMUN ALEYKUM RAHMAMTILLAHU VE BEREKETUHU

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu rafizilərin əqidəsindədir, bunlarda bu əməl ən mühüm və əfzəl əməldir. Yəni ürəyində bir şey tutub, dilində başqa şey söyləmək.
2. Bu batil hədisdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#40 Ferid

Ferid

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 12 posts

Posted 05 December 2010 - 09:31 PM

hormetli weyx salamun aleykum
1.murciye ne demekdir ve kimlere deyilir?
2. murted olmaq ne demekdir ve hansi insanlara deyilir?
3.saqqal en az ne qeder saxlanmalidir?
INWALLAH BAGLANAN MESCIDLER TEZ BIR ZAMANDA ACHILAR ( ELALXUSUSDA ABUBAKR MESCIDI) AS SALAMUN ALEYKUM

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Belə bir firqədir, növləri də çoxdur. Əsasən əməli imandan ayırıblar, yəni deyiblər ki, əməllə iman ayrıdır. Ona görə də hətta asilərin imanını kamil görüblər.
2. İslamdan əməl, söz və ya etiqadla çıxan insan mürtəd olur.
3. Bir ovuc.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#41 selefi

selefi
  • Guests

Posted 05 December 2010 - 11:33 PM

Sheyx hezretleri Rabii Almaxdali bir nece il evvel dushmushdu Sheyx Muxtar Shingitinin ustune,hetta onu ehli bidetden oldugunu egidesinin xarab oldugnu deyirdi,Sheyx Shingitinide kecen illerde Seudiyyan boyuk alimler heyetine uzv gabul ettiler,sualim onadn ibarettirki eyer dogurdanda Shingiti Madxalinin dediyi kimi ehli bidetdendirse onu niye boyuk alimlerin icne alidlar??yoxsa Madxali ona bohtan atib?? etrafli cavab gozleyirem,qardashlar arsinda bu barede biraz mubahise dushub.

Cavab:

Bu mövzunu ixvanlar və xəvariclər çox şişirdiblər. Bir məsələni bilin ki, alimlər arasında elmi ixtilaf ola bilər. Bu heç də hər iki alimin pis olması demək deyil. Şeyx Rabi minhəc məsələlərində çox sərtdir, şeyx Şingiti isə bu məsələlərə heç qarışmır. Ona görə də Mədxali istəyirdi ki, Şingiti bu məsələlərə müəyyən münasibət bildirsin. Əlhəmdulillah, hər iki alim sələfidir. Çalışın bu məsələdə dərinə getməyin.
Allah daha yaxşı bilir!



#42 Guest

Guest
  • Guests

Posted 06 December 2010 - 12:17 AM

Salamaleykum. Bu ayələrin təfsiri hakda yazardız inşəAllah.
Salamaleykum.
(Ya Mahammad)Kitabdan ozlarina az bir shey verilanlari gormursanmi?Onlar Cibt va Taguta inanir va kafirlar ucun da «Bunlar mominlardan daha dogru yoldadirlar»,-deyirlar.Onlar Allahin lanat etdiyi shaxslardir.Allahin lanat etdiyi shaxsa isa hec bir komak edan tapa bilmazsan.(an-nisa,51-52)



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu yəhudilərin pis əməllərindən, Peyğəmbərə s.a.v. və möminlərə olan nifrətindən irəli gələn əməl idi.
Onlar Allaha və peyğəmbərinə imanı tərk edib, cibt və tağuta iman gətirdilər. Cibt və tağuta Allahdan başqa ibadət olunan hər şey daxildir.
Bu küfr və həsədləri o dərəcəyə çatdı ki, onlar kafirləri yəni bütlərə ibadət edənlərin yolunu möminlərin yolundan üstün saydılar.
Ayə yəhudilərin alimi sayılan Kəəb ibn əl-Əşrəf haqqında nazil olmuşdu.
Məkkə əhli ondan "biz doğru yoldayıq yoxsa Muhəmməd və əshabı" deyə soruşduqda belə demişdi: ƏLbəttə ki siz daha doğru yoldasınız!.
Ona görə uca Allah o birisi ayədə buyurur ki, kimi ki Allah öz rəhmətindən uzaqlaşdırarsa, onu Allahın əzabından xilas edən bir kimsə tapılmaz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#43 Guest

Guest
  • Guests

Posted 06 December 2010 - 01:09 AM

Assalamu aleykum.
Qamət sir deyilsə bir şey soruşum,inwəAllah
bu saytı özün mailiyəşdirirsən,ya neçə?
Cox üzür istəyirəm suala görə prosto el arasında söz söbət gəzirki,güya ərəbistan mailiyəşdirir saytıda,sənidə. Diyəndəki elə şey olmaz,diyirlər,a?nə danışırsan Qamət hecyanda işləmir özüdə inamarkada gəzir,ərəblər pul vermir bəs hardan alır???
Vallahi şəxsən mən diyirəm Allah sənə bundanda artıq bərəkət,imkan,var,mal,pul versin!!!həmcinin bütün musəlmanlara!!!AMİN!!!
Prosta məndə düşündüm sənin özündən soruşumginən, belə danışan birdə yanımda bel söbet acsa diyim mən Qamətin özündən soruwmuşam,məsələm diyəm:"bu yalandı","ya düzdü"
a tak belə adam bilmir nə disun?!
Wassalamu aleykum.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah razı olsun, güldürdün bizi.
Sayt böyük bir maliyyə tələb etmir, hətta “uçiliş uşaqları” da hərəsinə bir sayt açıblar. İllik hesabı elə də çox deyil, hər dəfə qardaşlardan biri ödəyir. Bunlar hamısı zənn və böhtandır. Soruana elə belə də deyərsiniz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#44 Kuryer3

Kuryer3
  • Guests

Posted 06 December 2010 - 01:40 AM

Цитата
Assalamu aleykum
1-Iqame vermeden namaza bashladim ve namazin ortasinda yadima dushdu ki, iqame vermemiwem,ne etmeliyem?
2-Hansi sunnet namazinin qezasi var?
Assalamu aleykum

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Heç nə, namaz düzdür, davam edin.
2. Əslən heç birinin, sadəcə bəzi alimlər vitrin qəzasını caiz görüblər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

assalamu aleykum
bes subh namazini qezaya saldiqda qeza olaraq sunnet namazinida qilmiriqmi? yani ferzle yanawi...eyni bsubh vaxtinda qildigimiz kimi
assalamu aleykum

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu zaman sünnət nafilə kimi qılınır, qəza kimi yox.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#45 Islamismyfaith

Islamismyfaith

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 27 posts
  • Location:Stockholm

Posted 06 December 2010 - 02:44 AM

Salam alaikum rahmatullahi wa barakatuh!

Akhi, sunnah namazlarinda tekce Al-Fatiha ni deyib sonra rukuya getmek olar ? yoxsa Al-Fatiha dan sonra basqa sure demek vacibdrimi?

Salam alaikum!




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Vacib olmasa da sünnədir. Namazda əsas fatihədir amma çalışın sonrakı surəni də oxuyun ki savabdan məhrum olmayasınız.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#46 sultan

sultan

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 11 posts
  • Location:Baku

Posted 06 December 2010 - 02:50 AM

As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu.
Şeyh bu hədistə Rasulullahin(sallallahu aleyhi va sallam) dizindən yuharda yerləşən hissəsi (baldırı) ya dizdən aşagda yerləşən ayag hissəsi açig olmuşdu?

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي ، كاشفا عن فخذيه . أو ساقيه . فاستأذن أبو بكر فأذن له . وهو على تلك الحال . فتحدث . ثم استأذن عمر فأذن له . وهو كذلك . فتحدث . ثم استأذن عثمان . فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم . وسوى ثيابه - قال محمد : ولا أقول ذلك في يوم واحد - فدخل فتحدث . فلما خرج قالت عائشة : دخل أبو بكر فلم تهتش له . ولم تباله . ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله . ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك ! فقال "ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة" .

الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2401

Allah razı olsun.




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu hədis səhihdir və dəlildir ki, baldır övrətdən sayılmır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#47 burak

burak

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 8 posts
  • Location:BAKU

Posted 06 December 2010 - 09:49 AM

Цитата
Цитата
sheyx qadin masgin sure bilermi?qadinin mashin surmesinin hokmu nedir?

Cavab:

Bu baxır ölkəyə və vəziyyətə.
Allah daha yaxşı bilir!



Qadınların maşın sürməsinin hökmü

Əssalamu alekum va rahmatullah

Allah həmd olsun.

Şeyx İbn Üseymindən (rhm) qadınların maşın sürməsinin hökmü barədə soruşmuşdular və onun cavabı belə olmuşdur:

İlk öncə onu deməliyik ki, islamda bir prinsip var; harama aparan hər şey haramdır.

Allah buyurur: Müşriklərin Allahdan başqalarına tapındıqlarını söyməyin. Yoxsa onlar da elmsiz olaraq düşməncəsinə Allahı söyərlər. (Ənam, 108)

Görüdüyünüz kimi Allah müşriklərin ilahlarına söyməyə qadağan edir, çünki onları söysələr, müşriklər də Allahı söyəcəklər.

Digər bir ayədə Allah buyurur: Səndən sərxoşedici içki və qumar barəsində soruşurlar. De: "İkisində də həm böyük günah, həm də insanlar üçün mənfəət vardır. Amma günahları mənfəətlərindən daha böyükdür".

Burda isə Allah içkini və qumarı haram buyurur, baxmayaraq ki onlardan mənfəət gəlir, lakin onun nəticələri yaxşı qurtarmır, ona görə haram buyurulmuşdur.

Bu gətiridyimiz dəlillərə əsasən qadının maşın sürməsinin hökmü bəlli olacaq, çünki qadının maşın sürməsinin bir çox fitnəsi vardır:

1) Təvazökarlığın itirilməsi. Çünki biz bilirik ki maşını çox zaman kişilər sürür və qadının maşın sürməsinə yaxşı baxılmır və bu da qadında təvazökarlığının itirlməsinə səbəb olur. Qadın ki təvazökarlığını itirdi, onun haqqında heç soruşma.

2) Qadın öz evindən çıxır, lakin bu daha məsləhətlidir ki, o evində otursun. Həmçinin bəzi qadınlar da vardır ki, maşın sürməkdən ləzzət alır və ehtiyac olmadan maşını o tərəf - bu tərəfə sürür.

3) Bəzi boşanmış qadınlar var ki, nə vaxt istəyir evdən çıxır, hara istəyir gedir, hətta gecə və gündüz vaxtı hara istəyir gedir. Hətta bəzi valideynlər öz oğullarını gec evə gəlməyə razı deyillər, qaldı ki, qadınlar gec gəlsin.

4) Bu həmçinin ona gətirib çıxarır ki, qadın öz ailəsinə və ərinə qarşı çıxır.

5) Həmçinin bəzi yerlərdə bu fitnəyə səbəb ola bilər: məs, tıxacda ilişmək və ya benzin dolurma yerlərində dayanmaq, inspeksiya yerlərinə cəlb olunmaq və ya polis tərəfindən saxlanıla bilər, həmçinin qəflətən maşına nəsə olsa və yolda qalsa, o kimdənsə kömək istəyəcək əlbəttə.

6) Bu həmçinin digər maşın sürənləri də cəlb edə bilər və əl edə bilərlər.

Lakin ehtiyac olan vaxtlarda, məsələn, kimisə xəstəxanaya təcili olaraq aparmaq lazım olduqda və ya başqa zəruri vaxtlarda qadınların maşın sürməsində problem yoxdur.

Həmçinin əgər qadının qəyyumu yoxdursa, yəni əri, atası və ya ona baxacaq qohumları yoxdursa, dövlət ona gəlir vermirsə və tək yaşayırsa, evdə internet-biznes qura bilmirsa, bu halda ona icazə var ki çölə çıxıb işə getmək üçün maşından istifadə etsin.

http://islamqa.com/ar/ref/45880/
http://islamqa.com/en/ref/45880/

Vassalamu alekum


Salamun aleykum
Avtobusa da minende eyni hallar olur. Taxiye minende de. Butun istifade etdiyimiz dermanlarda spirt var. Hetta yediyimiz meyvelerin terkibinde bele spirt var, az da olsa. Masini sen dediyin menfi meqsedlerle kisi de istifade etse haramdir. Hetta indiki dovrde avtobusda metroda basabasda getmeyindense qadin oz istifade etdiyi masiniyla usagini derse aparmagi, ise masinla gedib gelmeyi daha meslehetlidir.




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Qadın üçün maşın sürməyin müsbət və mənfi cəhətləri vardır.
Əsas odur ki, qadın bayıra məhrəmsiz çıxmasın. Məhrəmi varsa maşın sürməyi eyb etməz. Təbii ki, ciddi ehtiyac halında.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#48 anti-anti-murciya )))

anti-anti-murciya )))
  • Guests

Posted 06 December 2010 - 11:45 AM

Цитата
Цитата
2 Sheyx Abu Muhammed al Maqdisi selef alimidir?

Cavab:

2. Bu zəlalət əhlinin, müasir xəvariclərdən biridir, nə sələfidir, nə də alim.
Allah daha yaxşı bilir!

SubhanALLAH,yenə başlamısan müsəlmanlara dil uzatmağa.səndə zərrə qədər ALLAHDAN qorxu var???qorxmursan qiyamet gününün sahibinden elə bir insana xavaric demeye?heç bilirsən xavaric nə deməkdir?yoxsa tağutlara qarşı açıq -aşkar mübarizə apardığına görə,mücahidlərə nəsihətlərdə bulunduğuna görəmi xavaricdir?O əsrimizin İbn teymiyyesidir.sizin işiniz budur da kafirləri buraxib müvvahidlərlə müharibəyə başlamısınız, asan şəkildə də təkfir etdin.bəs qorxmadın birdən xavaric olarsan???
Kişi kimi sübut et ki , o xavaricdir, ya da ele tövbə et bu sözünə görə!!!

Salam alekum.

Əsrimizin "ibn Teymiyyəsi"-nə baxın )))))
Görəsən, ibn Teymiyyə də toylara çıxıb manıslıq edirdi?! (nauzbilləh!) Bu cür adi şeyləri haram bilməyən insan necə haramdan danışa bilər?! Allah hidayət versin!
Micheal Jackson sağ olsaydı, onunla dueti pis alınmazdı ;)

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
N-Brothers qrupuna oxşayır. Lakin xəvariclər digər məsləhətlərinə görə belə məsələlərə göz yumurlar.
bu zəlalət firqələrinin belə klipləri çoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#49 anti cahiliyyə

anti cahiliyyə
  • Guests

Posted 06 December 2010 - 12:30 PM

Salam alekum.

SübhənAllah bunlara baxın, öz qadınlarını cihada təşviq edirlər!

Halbuki, Peyğəmbər (sallalahu aleyhi va sallam) qadınlara döyüşməyi qadağan etmişdir. Aişə (r.a) buyurur: "Peyğəmbər özünü kişi kimi aparan qadına lənət etmişdir" (Əbu Davud).

Aişə (radiyallahu anha) Peyğəmbərdən (sallahu aleyhi va sallam) soruşmuşdu: "Ya Peyğəmbər, qadınlar cihada (döyüşməyə) çıxa bilər?". O (sallalahu aleyhi va sallam) dedi: "Döyüş olmayan cihada, yəni Həcc və Ümrəyə". (Sünən İbn Macə 2901)

Bu o deməkdir ki, qadınlar cihada çıxıb döyüşə bilməz, yəni kişilərlə bir yerdə döyüşə bilməz. Lakin döyüşçülərə su gətirmək, onların yaralarını sağaltmaq və s. onlara xidmət edə bilər.

Peyğəmbər (sallahu aleyhi va sallam) qadınlara döyüşməyi ona görə qadağan etmişdir ki, düşmənlərimiz baxıb deməsinlər ki, "bunlara bax, özləri qalıb, qadınlarını döyüşə göndərirlər!". Bəs, bu halda kafir Həcərdən, Nigardan nə fərqi oldu bunların?!

Peyğəmbər (sallahu aleyhi va sallam) özünü kişilərə bənzədən qadınlara lənət etmişdir.

Peyğəmbər (sallahu aleyhi va sallam) demişdir: "Qadınlar üçün ən böyük cihad Həccə getməkdir" (Səhih Buxari)

Allahın haramını halal edənlər necə haramdan danışa bilərlər?!

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təbii ki, bunlar qadınları qabağa verənlərdir, qadınlardan istifadə edirlər, bu isə çox böyük xətadır. Allah müsəlmanlara kömək olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#50 alizulfuqar

alizulfuqar

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 150 posts

Posted 06 December 2010 - 01:51 PM

Цитата (qerib xanim @ 04 Dec 2010, 22:06)
Salamaleykum Sheyx.
Tovbe suresinin 2 ci ayesinde yazilib:(Ey müşriklər!) Yer üzündə dörd ay sərbəst gəzib dolaşın və bilin ki, siz Allahı aciz qoya bilməzsiniz (Allahın əzabından qaçıb canınızı qurtara bilməzsiniz). Allah kafirləri (dünyada və axirətdə) rüsvay edəcəkdir!
burda ne menada yazilib 4 ay?
Salamaleykum.

Salam alekum, qardaş mən bacının aşağıda qoyduğu hədisə düzəliş etmək istəyirəm, əslində hədis belə olmalıdır: Peyğəmbər (s.ə.s) buyurmuşdur: "Bu dünya müvəqqətidir yerdir və bu dünyada ən faydalı şey əməlisaleh zövcədir" (Səhih Müslim, Nigah kitabı, 3465)

Çünki əgər biz fikirləşsək ki, bu dünyada hər şey qiymətlidir, bu halda bu hədisə qarşı getmiş oluruq - "Bu dünya mömin üçün zindan, kafir üçün cənnətdir" (Səhih Müslim, 2956)




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah kömək olsun,
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#51 Guest

Guest
  • Guests

Posted 06 December 2010 - 02:24 PM

Цитата
Цитата
salam aleykum....-Rəsulullah (s.ə.s) buyurmuşdur: "Hər hansı bir qadın ərindən başqası üçün ətir vurarsa, o, zina etmişdir. Onun gözəlliyinə və qoxusunu qəsdən iyləyən də zina etmişdir. Allah, o, tövbə edincəyə qədər ondan əməllərini qəbul etməz"qardaw bu hedis meni qorxuya saldi..bu ne demekdir?indi hansisa qadinin etrini iylesem men zina elemiw sayiliram ve emellerim tovbe edinceye qeder qebul deyil ???salam aleykum

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu! Mən hədisin belə olduğunu bilmirəm. Mənim bildiyim hədis qadına aiddir ki, əgər ətirli çıxsa. Əgər mümkün olsa siz dediyiniz hədisi kimin rəvayət etdiyini desəniz bəlkə tapa bildim. Allah daha yaxşı bilir! As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

salam aleykum qardaw..hedisi bunlar revayet eleyib...:Nəsai, Əbu Davud, Tirmizi, Əhməd)
yawaq qurbanovun saytinda baxmiwam...linki de yerlewdirirem
http://www.islamevi....php?storyid=624
salam aleykum

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Hədisdə söhbət ətir vurub bayıra çıxmaqdan gedir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

salam aleykum...gozel qardaw.men de bawa duwdum ki bayira cixmaqdan gedir...prosto bilmek isteyirem ki indi men bayirda gezende ele bir qadinin etrinin iyini iylesem,zina etmiw sayiliram???cunki ozunuz bilirsiz ki,bu deq qadinlarin 99%-i ele duxiler vururlar ki yanlarindan kecende iyisi adamin ustune cokur...duzdu hedisde qesden iyleyenden sohbet gedir....amma arada weytan adami azdirir ki adam da qesden iyleyirsen...ne bilim e...ALLAH bizi bu fitne bataqligindan en gozel wekilde cixartsin ..Amin...!!!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Çalış qəsdən iyləmə. Amma ixtiyarın olmadan iy gələrsə, eyb etməz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#52 WAS

WAS
  • Guests

Posted 06 December 2010 - 03:05 PM

Assalamu Aleykum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuh Uvazhaemiy Sheyx!Ne mogli bi vi otvetit na sleduyu6ie voprosi: (Azerice versez de olar amma zehmet olmasa etrafli vererdiniz)

1) Popadayut li tak nazivaemie ekstrasensi pod kategoriyu koldovstva v ego ponimanii po shariatu? Imeyutsya vvidu te ludi kotorie zanimayutsa tolko le4eniem I ne utverzhadyut 6to oni ne kolduni a prosto ludi kotorie imeyut sposobnosti izle4at, to est ne predskazivayut, ne zagovarivayut, ne zanimayutsya sglazom ili por4ey, a imeyut 4isto fiziologi4eskie naviki, naprimer mogut izbavit ot golovnoy boli, ot kamney, soley, to est 4isto le4eniem bez primeneniya lekarstv? Kak eto obyasnaetsya v shariate esli 4elovek ne dotragivayas mozhet eto delat ili dostigaet uspexa posredstvom massazha ili prikosnoveniem ruk? Eto tozhe koldovstvo? I priznaet li Shariat takie ponatiya kak biopole, biotoki, aura itd?

2) Ponatie Childag. to est snatie straxa posredstvom prizhiganiya ili kitayskaya medicina posredstvom igloukalivaniya eto razresheno ili net?

3) Esli 4elovek zanimaetsya vsem etim no utverzhdaet 6to ego estrasensornie sposobnosti eto dar Allaha, s4itaetsya li vse ravno koldunom kotoriy vse eto delaet vstupaya v svyaz s sheytanom I jinnami?

4) Dolzhen li 4elovek kotoriy obladaet takimi sposobnostyami, naprimer izle4at ludey, vse ravno prekratit takuyu deyatelnost, esli eto s4itaetsya koldovstvom?

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Да, в указанных ситуациях не запрета, но все равно, эти вопросы лучше решать с вречами, то есть специалистами.
2. Такое лечение разрешается, но это только в последнюю очередь.
3. Если он не утверждает сказанное в первом вопросе и не верует в это, то не проблемно. Но все равно лучше обращаться к врачам. Одно знайте - найти что-то, или предсказать что-то, как показывают в Битьве экстрасенсов, все это харам. Лучше воздержитесь от этого или от этих людей.
4. Если он будет выдвигать какие-то требования, то это харам. Если просто занимается лечением, то нужно посоветоваться с врачами.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#53 al-faruq

al-faruq

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 195 posts
  • Location:Baku
  • Interests:Fəxr et ki, Sələfsən !!!

Posted 06 December 2010 - 03:58 PM

Assalamu aleykum
Subh namazini sehlenkarliqdan uzun muddet qezaya salanin hokmu nadir?
Assalamu aleykum




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu yaxşı əlamət deyil.
Çalışıb özü üzərində mübarizə aparsın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#54 cemel doyusu

cemel doyusu
  • Guests

Posted 06 December 2010 - 04:15 PM

salam aleykum va rahmetullahi ve beraketuh
Rafizilerden biri mene bele sual verse men ona nece cavab verim?
--Ne ucun Aiseni lenetleyenleri (siyeleri) kafir hesab etdiyiniz halda amma cemel doyusunde aise ile vurusanlari (ali bin ebi talibi ve terefdarlarini) kafir hesab etmirsiniz?.---
salam aleykum va rahmetullahi veuh beraketuh



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Ona deyin ki, birinci Cəməl döyüşü Aişə ilə Əli arasında deyildi. Bu bir fitnə idi və onun nəticəsində də hadisə olmuşdu.
Amma yenə də bu hadisədə Əli ibn Əbu Talib Möminlərin anası ilə necə rəftar etdi?! Təbii ki çox gözəl və hörmətlə.
Bu məsələ ilə onun arasında fərq var. Onların problemi təkcə bu deyil. Onlar üçün Peyğəmbərin s.a.v. səhabələrinin 98%- problemdir. Çünki onlar deyir ki, Peyğəmbərin s.a.v. vəfatından sonra bütün səhabələr mürtəd olub dindən çıxdırlar. təkcə 4 -7 nəfərdən başqa.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#55 nezrin20

nezrin20

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 57 posts

Posted 06 December 2010 - 05:43 PM

assalamu aleykum va rahmetullah
ebu zerka adli cox elmli qardaw var ki murciyalari,xavaricleri, motezileni ve bawqa firqleleri cox gozel bawa salir. ona qulaq asmaq meslehetlidir?




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Mən qardaşın bir iki dərsini dinləmişəm çox gözəldir. Xüsusən də Maidə surəsinin 44-cü ayəsini bir təkfirçi ilə münaqişə edərkən çox gözəl şəkildə başa salırdı.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#56 anti-murciya

anti-murciya

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 34 posts

Posted 06 December 2010 - 09:47 PM

qul222!
1. bil ki mən özümü elmli göstərməyə çalışmıram və bu əməldən ALLAHA sığınıram ,üstəlik elmli biris də deyiləm,sadəcə olaraq öz əqidəsini öyrənən sıravi bir müsəlmanam.
2.əgər sən ibn bazın sözləri haqqında düşünsəydin və "nağıl " adlandırdığını oxusaydın sualın cavab tapardın.o zaman dinlə. mən deyirəm ki, imam hənəfi(rahimullah) nmazı tərk edəni müsəlman görüb düzdür, lakin ,onun bu görüşü hüccət sayılmaz ,çünki sən özün də yaxşı bilirsən ki, o iman məsləsində xəta edib.qaldı ki, digər iki imama-şafi və malikiyə gəlincə isə bizə məlum odur ki, onlar bir namazı tərk edəni hədd olaraq öldürürdülər və müsəlman olduğunu söyləmişlər.lakin onlardan bir insanın ömrü boyu namazı tərk edənin müsəlman olması haqqında bri dəlil gəlməmişdir,əgər varsa buyur göstər.
bir özün düşün necə ola bilər ki, bir insana deyəsən ki, gəl namaz qıl yoxsa öldürləcəksən o isə ölümü seçsin və müsəlman olararq ölsün.heç bu məntiqə sığan bir şeydir?heç münafiq belə etməz.ona görə də bu imamların bu hökmləri sənə qəribə gəlmir? çünki bu hökmlər ümüumdidir.onalrdan bütün namzı tərk edənin müsəlman olması baərsində fikir gəlməyib.
sənə bu barədə ibn teymiyyənin sözlərini qoyuram.

İBN TEYMİYYE buyurur:


Normal olaraq düşünülməz ki, hər hansı bir kəs qəlbdə mömin olsun, Allahın ona namazı fərz etdiyini qəbul etsin, peyğəmbərin, salləllahu aleyhi va səlləm, şəriətinə və onun gətirdiklərinə bağlı olsun və vəliyyul-əmr ona namaz qılmağı əmr etsin və o da öldürülənə qədər bundan boyun qaçırsın və bununla birlikdə isə qətiyyən mömin olsun. Belə insan yalnız kafir ola bilər. Əgər desə ki, "Mən vacib olduğunu qəbul edirəm, lakin onu etmirəm" deyərsə, bu söz onun bu halı qarşısında yalan olar. Necəki mushafı götürüb pisliyə atan bir kəs "Bu kitabda yazılan hər şeyin Allahın sözü olduğuna şəhadət edirəm" deməsi və ya peyğəmbərlərdən birini ğldürən bir kəsin bu cinayəti edərkən "Mən onun Allahın Elçisi olduğuna şəhadət edirəm" deməsi və bunlara bənzər qəlbdəki iman aradan qaldıran əməllər edənin halı kimi. "Mən qəlbimdə möminəm" deyərsə izhar etdiyi bu sözündə yalan söyləmişdir
Bu mövzu haqqında düşünmək lazımdır. Zahir ilə batin arasındakı irtibatı bilən kəs üçün bu məsələdəki şübhə aradan qalxar. O zaman biləcək ki, "kim namazın vacibliyini qəbul edərsə, lakin namazı qılmaqdan boyun qaçırarsa öldürülər" və ya "müsəlman olaraq öldürülər" deyən faqihlər bu məsələdə mürciələr və cəhmiyyənin düşdüyü şübhəyə düşmüşdür. Eləcədə "kəsin iradə ilə bir arada olan tam bir qüdrət ilə birlikdə heç bir fel olmaya bilər" deyənlərin də şübhəsinə düşmüşlər. Buna görə də namazı tərk edənin öldürülməyəcəyini söyləyən faqihlər bu fikirlərini iman məsələsindəki etiqadları üzərinə qurublar, yəni onlara görə əməllər imandan deyildir. Lakin əvvəldə söylədiyimiz kimi cinsul-aməl (bütün zahiri əməllər birlikdə) qəlbdəki imanın vacib nəticəsidir və zahiri əməllərdən bir şey olmadan qəlbdə səhih bir imanın olması mümkün deyildir. İstərsə bu zahiri əməllərə qəlbdəki imanın vacib nəticəsi deyilsin, istərsə də bunlara imanın bir cüzü (ayrılmaz bir hissəsi) adı verilsin, fərq etməz. Bunun izahı əvvəldə keçmişdi.

"Məcmu əl-Fətava", 7/609-616


ibn teymiyyenin bu sözləri haqqında diqqətlə düşünməni məsləhət görürəm.hətta gördüyün kimi o namaz qılmayanı təkfir teməyən fəqihlərin murciyaların xətasına düşdüyünü söyləyir.Sən bil ki , əgəq sən ALLHDAN qorxun varsa, iman gətirmisənsə bil ki, müsəlman açıq nassları buraxıb mütəşabihlrdən yapışmaz.mütləq nassaları muqayyəd nassların işiğında anlamaq lazımdır.namaz haqında quran ,sünnə sahabəklərin icması və alimlrəin əksəriyyətinin firkilərini topla və gör namaz qılmayanın hökmü nə olur? sənə göndərdiyim ibn bazın sözlərini get buir daha oxu o zaman mənı vberdiyin sualın cavabını tapacaqsan . adil müsəlman nefsine uyub mütəşabihlrədən yapışmaz, o qədər namaz haqqında açıq nasslar varkən.




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Sən çalış sitatları gətirmədən öncə buna aydınlıq gətir ki, sən bu qul nikli qardaşın nəinə görə ona murciyə deyirsən?! bir məsələni gətir. Bəlkə doğrudan da biz bu məsələni bilmirik sən bilirsən. Sən də bizə məlumat ver. Onun etiqad etdiyi bir məsələni gətir və de ki buna görə murciyədir.
Amma qaldı ki namaz məsələsinə sən bu məsələdə böyük səhv edirsən. İbn Teymiyyə və başqaları namazı inkar edənləri təkfir edirlər. İnkar etməyəni isə təkfir etmirlər. kifayətdir ki, ibn Qeyyimin namazı tərk edənin hökmü kitabını oxu. çünki o da onun tələbəsidir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


“Yoxsa onların Allahın dində izin vermədiyi şeyləri onlar üçün şəriət qanunu edən bilən şərikləri vardır? Əgər həlledici Söz olmasaydı, aralarındakı iş bitmiş olardı. Həqiqətən, zalımları ağrılı-acılı bir əzab gözləyir.” (Şura, 21)

#57 nezrin20

nezrin20

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 57 posts

Posted 06 December 2010 - 10:29 PM

assalamu aleykum va rahmetullah
sehih muslimde bele bir hedis var ki , kim oz dovrunun imamina iman getirmemiw olerse, cahiliyyet dovrunde olmuw kimidir.
shiyeler deyirler ki burda mehdi e. nezerde tutulur. amma ehli sunneye gore mehdi hele dogulmayib. menim sualim odur ki bes bu hedisde kim nezerde tutulur? yeni bizim dovrumuzun imami kimdir?
ALLAH razi olsun.amin.




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təbii ki şiyələr imam, on iki rəqəmi görən kimi dərhal öz etiqad etdikləri şəxslərə aid edirlər.
Bu hədisdə məqsəd odur ki, cahiliyyət dövrünün insanları hərc-mərclikdə yaşayırdılar.
Hədis göstərir ki, insanlar üçün mütləq rəhbər olmalıdır və hamı onun ətrafında toplaşmalıdır. Təbii ki burada şəriətə müvafiq rəhbər nəzərdə tutulur. Əgər varsa tabe olmalıdır, yoxdursa onda Allah insana daşıya bilməyəcəyi yükü yükləməz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#58 nezrin20

nezrin20

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 57 posts

Posted 06 December 2010 - 10:39 PM

assalamu aleykum va rahmetullah.
insan islamin imanin mertlerinden birini inkar etse kafir olur. bes islamin 5 wertinden birini inkar etse kafir olur?
2.bes islamin 5 wertinden birini inkar etmir, amma yerine yetirmir, onda kafir olur?




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İknar etsə kafir olur. Təbii ki, ona bu bəyan olunduqdan sonra.
Əgər yerinə yetirmirsə onda kafir olmur. Amma böyük təhlükədədir və belə ölsə Allahın istəyi altında olacaq. uca Allah buyurur: "48 - Şübhə yoxdur ki, Allah Özünə şərik qoşanları əvf etməz, amma istədiyi şəxsin bundan başqa olan günahlarını bağışlar. Allaha şərik qoşan şəxs, əlbəttə, böyük günah etmiş olur." Nisa.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#59 666

666
  • Guests

Posted 06 December 2010 - 11:59 PM

Salam aleykum.
1.Allah rəsulunun s.a.v.cariyələri olub?
2.bəs qulları?
3.əbu Hanzala kimdi?
4.Qamət bu yaxında Alixanın bir mp3söbətinə qulaq asdım Həçdə danıwıb nəisə,orda mövzu zahidlik hakda idi və birneçə sahabəni misal çəkir sonra
Əli r.a.gəlib bir yahudidən iw istədiyini diyir yahudidə ona ağaclarımı sula hər ağacı sulamaq müqabilindən bir xurma verəcəm diyir,20ağacı suladıqdan sonra Ali r.a.20xurmanı alıb diyir bu mənə kifayətdir,gedəndə yahudi cağırıb diyir bəs qalanları neçə oda diyir bu mənə kifayətdir 5mənim(yəni Əli r.a.) ,5zövcəmin(yəni Fatimə r.a.),5Həsənin (r.a),5Hüseynin (r.a.),xülasə sualım belədiki,o rəvayətdə Həsən (r.a.) və Hüsen (r.a),adları çəkildiyindən belə anlaşılır ki,bu hadisə İslam xilafəti olduğu zaman olub,bəs o boyda xilafətdə Əli r.a.kimi fəzilətli bir səhabəyə niyə bir iş verməyiblər ki,oda yahudidən iş soruwur?bəlkə bu rəvayət uydurmadı ya zəyifdi,olabilər?
5)şeyx Avlaki,kimdir?
6)müsəlman toyunda pulu neçə verirlər?
Salam aleykum.




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bəli olub. Onu da hədiyyə vermişdilər.
2. Qulu olmayıb.
3. Əgər türkü deyirsənsə o təkfirçidir məsləhətli deyil.
4. Xeyr onlar zahid insanlar idilər. bu onu göstərir ki, peyğəmbərin s.a.v. yaxud Əbu Bəkrin r.a. vaxtında idi.
5. Məsləhət deyil.
6. Bunun qaydası yoxdur. ya pul yığına varsa ona verin, ya da bəyin cibinə.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#60 666

666
  • Guests

Posted 07 December 2010 - 12:07 AM

Цитата (Guest @ 05 Dec 2010, 15:30)
salam alekum sheyx yandindadi men sene ishsiz olmagim barede yazmishdim Allah senden razi olsun senin mene verdiyin mesleheti butun qardashlar verir men senden komek istedim meslehet yox xahish edirem bax gor mene nece komek ede bilersen artiq aglimi itirmek erefesindeyem hara gedirem hami deyir yaxshi oglansan amma ish veren yoxdu imkanim tukenib artiq veziyyet heddinden artiq pisdi internete sonuncu qepiyimle gelirem

Salam aleykum.
Qardaş sən nə işi bacarırsan?? Bir emailivi yaz,bəlkə kimsə nəsə iş təklif etdi?! Belə yazırsan hər dəfə,axı səninlə kimsə necə əlaqa saxlaya bilər?
Qamət qardaş,sən bu qardaşa bir iş tapabilmədin,axı sən iş vermək imkanı olan qardaşlardan tanıyarsan yəqinki??
Salam aleykum.




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Mən çox adam tanıyıram amma bu tanışlıq o dərəcədə deyil ki, mən onların işinə qarışım.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#61 Omar

Omar
  • Guests

Posted 07 December 2010 - 12:22 AM

Salam Aleykum Qardash,
Meslehete ehtiyacim var, Men 9 ildiki Muselmanam ozude Selefi, elhamdulillah. Istediyim qizda menim kimi Selefidi. Evlenmek isteyirem amma onun valideyinleri deyir hele qizimizi vermirik gozde 2-3 il, yola getire bilmirem onlari. Mende isteyirem qacirdim i toy eliyim. Men menden elimli qardashlarnan meslehetdeshdim bezileri dediler "Olar" bezileri dediler "Olmaz" cox versiyalar oldu.
Ne meslehet gorursen?
Allah Razi olsun
Salam Aleykum

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Qaçırmaq olmaz, səbir elə, gözlə, hər şey halallıqla olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#62 666

666
  • Guests

Posted 07 December 2010 - 12:30 AM

Salam aleykum.
Şeyx,keçən ayki forumda yəni 21noyabr tarixində,Azərturk nikli yüzer sizə 18surə 86ayə hakda soruwurki,bəs neçə olurki Günəş çewmənin içində batır?
Doğrusu mənədə təçüblü gəldi xaiş edirəm bunu izah edin. Siz çavab yazmısız ki,"bunu həqiqət kimi bawa düwməyin,yəni belə müwahidə edirdilər"düzü mən bu çavabınızı hec anlamadım.
Salam aleykum.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Məsələn, sən bir binanın qarşısında dayansan, Günəş binanın arxasına keçsə, bu sənə elə görünəcək ki, Günəş binanın içinə düşdü. Amma biz bilirik ki, bu belə deyil.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#63 Guest

Guest
  • Guests

Posted 07 December 2010 - 04:02 PM

Цитата (Guest @ 01 Dec 2010, 19:54)
salam aleykum
seyx haci zulfuqar ile sizin qardasinizin mubahisesine qulaq asdim.orda zulfuqar deyir ki 12 xalife deyilende kim nezerde tutulur sizin qardasiniz deyir ki burda sizin 12 imaminizdan sohbet getmir cunki sizin 12 imaminizin yalniz iki denesi xalife olub qalanlari olmayib.zulfuqar ise deyir ki xalife dovlet bascisi demek deyil adem de xalife idi amma o hec bir dovletin bascisi deyildi.umumiyet ile men bilmek isteyirem ki hemin hedisde xalife sozunun menasi nedir?
salam aleykum

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Həmin hədisdə söhbət məhz dövlət başçısından gedir. Sadəcə bu rafizi cavab verə bilmir və Adəm (sallALLAHU 'aleyhi wa sallam) xəlifə kimi gətirir. Kim deyir ki, Adəm (sallALLAHU 'aleyhi wa sallam) başçı deyildi? Əvvəl tək olsa da, sonradan böyük bir camaata başçılıq elədi.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

salamun aleykum.
Xelife olmaq o demey deyilki mutleq zahiri hokumeti olmalidir.Eksine Ibrahim (as)imam idi xelife idi amma hech kim beyet etmemishdi onunla.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əsas odur ki, bu hədisin bidət əhlinin dediyi 12 şəxsə heç bir aidiyyatı yoxdur, hədisdə söhbət məhz dövlət başçılarından gedir. Sadəcə bidət əhli imam və ya on iki kəlmələrini görən kimi hər şeyi özlərinə aid edirlər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#64 Arif oglu

Arif oglu
  • Guests

Posted 07 December 2010 - 04:48 PM

Salam aleykum exi!

Exi bilmek isterdim... Evde imekleyen korpe uwag var namaz vaxti onumden kecerse yada evvel birinci ruketde secde etdiyim yerde gelib oturarsa men bir az arxaya cekilib bawqa yere secde ede bileremmi? Birdeki uwagin onumde durmasi kecmesi namazimi batil etmir?

Allah razi olsun!
Salamaleykum!

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, namaz batil olmur, azca çəkilə də bilərsiniz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#65 666

666
  • Guests

Posted 08 December 2010 - 10:09 AM

Salam aleykum.
Əxi,bu namaz qılamayanın kafir olma məsələsində,ibn Teymiyyənin r.hansı mövqedə olmasını xaiş edirəm ətraflı aydınlaşdırın.Beləki,çoxlu sitatlar gətirib diyirlər-"kim deyir şeyxul İslam namaz qılmayanı müsəlman bilib???" indi əgər bu belə deyilsə,hec olmasa,ibn Teymiyyədən birnecə dəlil gətirin ki,hak aydınlaşsın!məsələm beş ayrı,ayrı sitat yazın.
CəzəkumAllahu xayran.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu barədə biz forumda dəfələrlə yazmışıq. Fətavul Kubrada, Məcmuda şeyxə məhz bu barədə suallar verirlər, həmçinin, Şərhul Umdə kitabında. Məsələn, şeyx deyir ki, “həmişə namaz qılmayanlar çox olub, amma onlarla müsəlman kimi davranıblar.”
Təbii ki, sitat gətirənlər başqa məqsədləri var və bu məqsədə çatmaq üçün bu birinci addımdır.
Məsələyə gəlincə, bu əqidə məsələsi deyil, sadəcə fiqhi məsələdir. Hətta elmə yeni başlayan tələbə də görəcək ki, bu məsələ sələflər arasında ixtilaflıdır.
Kifayətdir ki, ibn Qeyyimin (rahimahullah) Namaz qılmayanın hökmü kitabını (türkcəsi var) oxuyasınız.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#66 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар
  • Guests

Posted 08 December 2010 - 10:13 AM

Əssələmu aleykum,

1- Hədisdən məlumdur ki, şeytanlar falçıya hər hansı bir məlumat verdikdə onun çoxusu yalan olur və yalnız bəzi hissələri doğru olur. Bu doğru olan hissələr yalnız adamların keçmişinə aid olur yoxsa həmin doğru hissələr gələcək hadisələrə də aid ola bilər? Mən bunu soruşuram çünki bir elmli adamdan eşitmişəm ki, həmin şeytanlar yalnız keçmişə aid məlumatlar çatdırırlar, gələcəyə aid heç bir şey doğru demirlər, bu nə qədər düzgündür?

2- Bir də əgər doğrudan da onlar yalnız keçmişə aid doğru şeylər deyə bilərlərsə, onda bəs o hədisə nə cavab vermək olar, hansında qeyd olunur ki, onlar bir birinin üstündə durub səmaya qalxırlar və mələklər danışdığını eşidib bir-birinə aşağı falçıya yanlanlarla çatdırırlar?

3-Peyğəmbər (salallahu aleyhi vəssəlləm) dedi: "Qadınla heyz vaxtında cinsi əlaqəyə girən, ona arxadan yaxınlaşan və falçıya gedib onun dediyinə inanan Muhammədə (salallahu aleyhi vəssəlləmə) endiridyinə küfr etmişdi" (səhih əl-Albani). Mən alimlərin dediklərini oxumuşdum ki, bu hədisə əsasən alimlər deyiblər ki, əgər bir insan falçıya inansa o böyük küfr etmişdi. Amma bu hədisdə inanmaqla bərabər digər iki hal da zikr olunmuşdu. Deməli belə çıxır ki, Qadınla heyz vaxtında cinsi əlaqəyə girən, ona arxadan yaxınlaşan böyü küfr etmişidir və bu əməllər böyük küfrdür? Əgər böyük küfrdürsə, onda aydındır, çünki onlar hamısı bir yerdə zikr edilmişdi, yox əgər onlar böyük küfr deyilsə, onda niyə? Və onlar nə sayılır? Kiçik küfr?

4- Hansı meyyara əsasən sayılır ki, insan küfr etmişdi?

5- Hər bir günah küfrdür?

6- Hansı meyyara əsasən biz deyirik ki, bu kiçik küfrdür, bu isə böyük küfrdür?

7-Əgər insana izah etsələr ki, qadına arxadan yaxınlaşmaq haramdır və küfrdür (küfrdür?) və o yenə də etsə, onda o kafir sayılır? Yoxsa yalnız bunu halal görsə və davam etsə onda kafir sayılır? Amma əgər davam etsə amma halal görməsə, onda kafir deyil fasiq sayılır, düzdür?

8- Bir də əgər halal görsə və davam etsə, onda dərhal kafir olur, yoxsa yalnız qazinin hökmdən sonra kafir olur?

9-Əgər bir insan falçıya gedib inanmağın küfr olduğunu bilmirdisə, onda biləndən sonra həmin günah ona yazılmayacaq, o, axı bunun küfr və günah olduğunu bilmirdi, düzdür?

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Ola bilər ki, gələcəkdən də bəzi şeylər desinlər.
2. Bəli, elə məhz bu dəlilə görə.
3. Təbii ki, bu əməllər bilə-bilə olsa, etiqadla olsa, böyük küfrdür, amma sadəcə əməldə olsa, kiçik küfr sayılacaq.
4. Quran və Sünnə ilə.
5. Belə demək olar, sadəcə bunun böyük və kiçiyi var.
6. Təbii ki, Quran və Sünnəyə görə.
7. Xeyr, əməli küfrdür, lakin nəfsinin qurbanıdır, asidir.
8. Təbii ki, belə davam etsə, qazi hökm verəcək.
9. Bəli.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#67 alizulfuqar

alizulfuqar

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 150 posts

Posted 08 December 2010 - 12:55 PM

Цитата (666 @ 07 Dec 2010, 00:30)
Salam aleykum.
Şeyx,keçən ayki forumda yəni 21noyabr tarixində,Azərturk nikli yüzer sizə 18surə 86ayə hakda soruwurki,bəs neçə olurki Günəş çewmənin içində batır?
Doğrusu mənədə təçüblü gəldi xaiş edirəm bunu izah edin. Siz çavab yazmısız ki,"bunu həqiqət kimi bawa düwməyin,yəni belə müwahidə edirdilər"düzü mən bu çavabınızı hec anlamadım.
Salam aleykum.

Əssalamu alekum. Əslində kimsə gedib günəşin batdığı yerə baxsa görəcək ki, günəş elə bir suya daxil olur. Amma əslində belə deyil. Sadəcə Zülqerneyn belə fikirləşirdi. Axı orda deyilir - "Nəhayət, günəşin batdığı yerə gəlib çatdıqda onu qara palçıqlı bir çeşmədə batan gördü."

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, Allah razı olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#68 Man

Man
  • Guests

Posted 08 December 2010 - 01:39 PM

Salam aleykum.

Sualim isimle baglidir. Bizim sirket muhasibat-ticaret proqrami satan sirketdir. Men rehberlikde yer aliram ve sheriklerden biriyem. Muxtelif muessiselere proqram satiriq. Eyni zamanda xidmet de satiriq. Xidmet proqramin tedrisi ve layihesi isleridir. Hal hazirda menim sherik ortaqlarim proqrami sirf icki ticareti ile mesgul olan sirkete satmaq isteyirler. Menim sualim beledir:
1)Bu sirkete satilan proqramdan gelen gelirden ozume dusen payi goture bileremmi?
2)Bu sirkete satilan xidmeden (ders, layihe) gelen gelirden ozume dusen payi goture bileremmi?
3)Bu puldan sedeqe vermek olarmi? Bu pulun halal olub olmamasi meni maraqlandirir.

Tesekkur edirem.
Salam aleykum.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əgər bu daimi xarakter daşımırsa, yalnız bir dəfə satmaq və ya xidmət xarakteri daşıyırsa, problem deyil. Amma daimi olacaqsa, çəkinin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#69 abuzeyd

abuzeyd
  • Guests

Posted 08 December 2010 - 01:54 PM

selamun aleykum ve rahmetullah
Eziz qardashlarim! Oz nefsime ve Size teqvali olmagi, qelbi ve dili pis zenden, bohtandan ve elmsiz danishmaqdan qorumaqi tovsiye edirem.Bundan sonra:
Bu forumda bezi qardashlarin namazin terkinin hokmu meselesinde Qamete irad tutduglarini gordum. Eziz qardashlarim! Bu ebes bir iraddir. Ve meseleye elmsiz bir baxishdir. Ve bu meselede kimise murcielikde ittiham etmek boyuk bir xetadir.
Bu forumda oxudumki, qardashlardan bezileri yazirki, sahabeler namazi terk edenin kafir olmasinda icma edibler. Shubhesizki, bu da sehv bir fikirdir. Sahabelerden bu barede neql olunmush icma ise qeti yox, nisbi bir icma sayilir. Bunlarinda ferqini usul kitablarinda oxuya bilersiniz. Bu meselenin birinci terefidir.
Meselenin ikinci terefi bundan ibaretdirki; ferz edek ki bu barede sahabelerden qeti icma neql olunub, yeni ferz edek ki, sahabeler namazin terkini kufr gorubler. Bes onlarin kufr dedikleri bu hokm boyuk kufurdur yoxsa, kicik kufur.
Ucuncusu: unutmaq lazim deyilki, namazin terkinin kufur oldugunda icma etmish sahabeler, camaat namazini terk edenin de munafiq oldugunda icma edibler. O zaman bu icma ile gor ne qeder namaz qilanlar munafiq cixacaqdir. Yeni demek istediyim budur ki meseleye bele besit yanashmayin. meseleye bu cur besid yanashmaqin ozude elmsizlikden qaynaqlanir.
Dorduncusu; fikir verki sahabelerin ekseriyyetini gormush ve onlarin ekseriyyetinden hedis neql etmish tabiin imamlarindan sayilan Said ibn.Museyyeb namazi terk edeni kafir saymirdi. Bu tabiin en elmli ve en cox sahabeni goren besh tabiinden biridir. sahabeler bu meselede icma etmishdilerse nece oldu ki bu cur bir tabiin onlarin icmasina muxalif oldu? Tabiinlerden Imam Zuhri ve Xelife Omar ibn.Abdulaziz de namazi terk edeni kafir gormurduler. Imam Abu Hanife, Abu Yusuf, Muhammed sheybani, Zufer, Imam Tahavi, Imam Malik, Imam shafii, el-Muzeni, Beyheqi, Abu ubeyd ibn.Qasim es-sellem, (bir reyinde) Imam Ahmed, Zehebi, Nevevi, Ibn.Hacer, Ibn.Receb, Ibn.Qudame, Muhammed ibn.Abdulvahhab ve adlarini yazmadigim yuzlerle alim namazi terk edeni kafir gormeyibler.
Eziz qardashlarim! Ozunuzu bele sheylerle meshqul etmeyin. elm oyrenin. vallahi bu elm deyil. Rafiziler, sufiler oz kufr dolu devetlerini surdurdukleri halda gor siz ne ile meshqul olursunuz. Bir ozun ozune sual verki axirinci defe kime namaz qilmagi oyretmisen? Bax sen bundan mesulsan. Axiretde Rebbin senden bunu sorushacaq. Namaz qilmayanin hokmunu yox.
vaxtim olsa cinsul emel barede de bir iki kelme yazacam/insheallah.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah razı olsun. Lakin problem burdadır ki, bunların təkfirçi saytlarında digər rəyi yazmırlar, bunlar da elə bilirlər ki, bütün alimlər ittifaqdır. Qeyd etdiyiniz kimi, buna gör kiməsə murciyə demək, savadsızlığın, elmsizliyin əlamətidir. Təbii ki, bizim bu cür sualları buraxmaqda məqsədimiz var – qoy qardaşalr görsünlər ki, bunlar nə gündədirlər, necə dəvət edirlər və lazım gələrsə, belələrinə necə cavab vermək lazımdır.
Sələflər elmi sözdən və əməldən əvvəl şərt qoymalarına baxmayaraq, bunlar da hər şey tərsinədir – birinci sözdür, elm və əməldən qabaqdır, hətta bəziləri deyirlər ki, elm heç lazım deyil, gedib hardas oxumaq lazım deyil, alimlər də hamısı satılıblar. Yalnız türmələrdə yatan qardaşalrdan elm almaq olar. Bunlar belə dəstələrdir.
Amma bunları fırladan adam özü problemlidir, çünki əvvəl-axır bu dəstələr onun özünə qarşı çıxacaq.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#70 Guest

Guest
  • Guests

Posted 08 December 2010 - 02:22 PM

As Salamu aleykum.
Qurudulmuş (yəni mumiya) balaca krokodili suvenir kimi avtomaşının salonuna qoymaq olarmı? Əgər olmazsa xahiş edirəm səbəbini yazın. Bildiyimə görə evdə saxlamaq olmaz, çünki büt kimi olur həmçinin evə mələklərin girməsinə mane olur

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bura hər bir örütülü yer daxildir, maşın da həmçinin. İkincisi, heyvandan belə istifadə düzgün deyil.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#71 TƏQVA

TƏQVA

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 88 posts
  • Location:Baku
  • Interests:Sevgi-Qorxu-Umid

Posted 08 December 2010 - 08:26 PM

Assalam Aleykum !
InnşAllah Axi sualım belədir

1) Əgər 2 nəfər namaz qılarsa 1-i fərzi 1-i isə nafilə niyyəti ilə bu zaman bu namaz camaat namazi sayılarmı ? və savabı hər 2-nə camaat namazının savabı yazılırmı ?.
Qeybi bilən Allahdı ancaq Quran və Sünnədən dəlil olsa daha gozəl olar
2) Rafizi ilə şiənin bir- birindən fərqi nədir ? İnşAllah Qardaş dəlil gətirin zəhmət olmasa

Assalam Aleykum va Rahmatullahi va Barakatuhu !

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bəli, Camaat sayılır və savabı da olur.
2. Şiə sadəcə Əlini (radiyALLAHU 'anhu) ifrat dərəcədə sevir, rafizilər isə hədlərini aşırlar – səhabələri, peyğəmbərimizin (sallALLAHU 'aleyhi wa sallam) zövcələrini təhqir edirlər, Quranın təhrif olunmasını deyirlər və s. xurafatlar…
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Onlar Allahı qoyub özlə­­rinə nə bir zərər, nə də bir fayda verə bilənlərə ibadət edir və: “Onlar Allahın dərgahında bizim şəfaətçilərimizdir!”– deyirlər. De: “Yoxsa Allaha göylərdə və yerdə bilmədiyi bir şeyimi xəbər verirsiniz?” (Allah) onların qoşduqları şəriklərdən uzaqdır və ucadır. (YUNUS 18)
(Allah) göyləri və yeri Yaradandır. O sizin üçün özünüzdən zövcələr, heyvanlardan da cütlər yaratdı. O sizi bu yolla çoxaldır. Onun heç bir bənzəri yoxdur. O, Eşidəndir, Görəndir. (ŞURA 11)
Qullarım səndən Mənim barəmdə soruşsalar, Mən (onlara) yaxınam, Mənə yalvaranın dua-sını yalvardığı vaxt qəbul edərəm. Qoy onlar da Mənim çağırışımı qəbul edib Mənə iman gətirsinlər ki, doğru yola yönələ bilsinlər.(Əl-Bəqərə 186)
Doğrusu, əsl din ancaq Allaha məxsusdur. Allahı qoyub başqalarını özlərinə dost tutanlar: “Biz, onlara ancaq bizi Allaha daha çox yaxınlaşdırsınlar deyə ibadət edirik”– (deyirlər.) Əlbəttə ki, Allah ziddiyyətə düşdükləri şeylər barəsində onların arasında Öz hökmünü verəcəkdir. Şübhəsiz ki, Allah yalançı və kafirləri doğru yola yönəltməz. (Zumər 3)

http://ixlasla.com/

http://www.4shared.c...W/Kitablar.html

#72 666

666
  • Guests

Posted 08 December 2010 - 11:04 PM

Salam aleykum.
1.Əxi,adam İslamı qəbul etməy için Lə İləhə İlləllah Muhammədən RəsulAllah diməlidi,ya Əşhədu ənlə iləhə İlləllah və əşhədu ənnə Muhammədən abduhu va Rasuluhu-hansını diməlidi???
2.Eləçədə İslamın şərtinin biri bu kəlamın hansıdı???
3.adam İslamı qəbul edib sonra qüsl etməyi vacibdirmi?
4.belə bir qusul o nə adlanır?
5.birinçi imanın şərtləri gəlir sonra İslamın şərtləri gəldikdə şəhadət kəlməsi şərtlərin içində ilk gəlməsinin hikməti nədir?çünki artıq imanın şərtində İslamı qəbul edən kimsə bu kəlməni zikr etmiş olur,axı?
5.xaiş edirəm imanın və İslamın şərtlərini ardıcıllıqla yazın.
BərakAllahu fikum.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Hər ikisi olar, lakin ikinci daha münasibdir.
2. Hər ikisini də qeyd eləmək olar.
3. Vacib sayan alimlər var, amma müstəhəbdir.
4. Əgər boynunda cunub varsa, cunubat qüslü, adi qüsüldürsa, müsəlman olması qüslü.
5. İmanın 6 şərti var: Allaha, məlkələrinə, peyğəmbərlərinə, kitablarına, axirətə, qədərə iman gətirməkdir. İslamın isə 5 şərti var: şəhadət, namaz, oruc, zəkat və həcc.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#73 666

666
  • Guests

Posted 08 December 2010 - 11:14 PM

Цитата (Кафир @ 01 Dec 2010, 17:42)
1) на пути Аллаха делать джихвад ваджиб?
2) Гамет тебе самомцу не надоел муджахидов аллаха называть хавариджами?
3) разве ислам не мечом был распрастранён?

Ответ:

1. Да, джихад ваджиб. Но не поймите это буквально. Потому, что есть несколько видов джихада, некоторые ваджиб, некоторые мустахаб и т.д.т.п.
2.  Я никогда не назвал муджахеда в пути Аллаха хавариджем. Ты уточни вопросы, потом задавай.
3. Нет, наверное ты еще не мусульманин, как видно из твоего ника. Потому, что это говорят враги ислама.
Аллах знает лучше!

Salam aleykum.
1.Qamət bu cavabda 2sualın cavabında sən qədimdə olan müçahidləri qəsd edirsən ya indiki?
2.bu adam özünə "kafir"niki götürməklə əgər dindəidisə artıq millətdən çıxmış hesab olunurmu?
Vassalamu aleykum.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Mənim üçün fərqi yoxdur, əgər doğrudan da şəriətə uyğun mucahiddirsə, mən onun əməlini pisləmərəm. Bu mənim yox, bütün alimlərin mövqeyidir.
2. Bunun halı aydın deyil, ya bizi ələ salır, bəlkə ateistdir, lakin bu məsələdə cahilə də oxşamır. Amma əgər sadəcə nik kimi götürüb və elədiyindən xəbərsizdirsə, onda kafir deyil, beləsinə bəyan eləmək lazımdır. Amma mənə elə gəlir ki, artistlərdən biridir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#74 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 08 December 2010 - 11:35 PM

Əssələmu aleykum!

Qardaş, bu suallara cavab mən heç yerdən tapa bilmədiyim üçün sizə müraciət edirəm, imkan olsa aydın şəkildə və bütün suallara cavab verərdiniz, əvvəlcədən Allah razı olsun:

Biz bilirik ki, lüt halda (paltarsız, övrət yeri açıq şəkildə) zikr etmək caizdir lakin ədəblərdəndir ki, üstündə paltar olsun. Bununla bağlı bəzi suallarım yarandı:

1-indi ümumiyyətlə bu "lüt halda" şəriətdə nə vaxt sayılır, yəni şəriətə görə nə vaxt sayılır ki,sən lüt haldasan və sən zikr etsən daha yaxşıdır ki, geyinəsən: yalnız qəliz yerlər (qabaq və arxa tərəf) açıq olduqda yoxsa göbəkdən dizlərə qədər yer?

2-dizlərin qarapları övrət yerə daxil olmur, düzdür? Yəni, dizlər qapaqları açıq olsa olar, düzdür?

3-lüt halda zikr etməmək ədəblərdəndir, yəni mən yalnız buna görə geyinsəm və ya övrət yerlərimi örtsəm, savab qazanıram? Yəni, zirk etdikdə övrtə yerləri örtmək müstəhəbdir?

4-bəs qadınlar necə? kişilərdə aydındır ki ya göbəkdən dizlərə qədər ya da yalnız qəliz yerləri örtsələr (inşəAllah 1-ci sualda cavab verərsiz hansı qəsd olunur) onda zikr etmək ədəblərdəndir, bəs qadınlarda minimum nə örtülü olmalıdır ki, zikr etmək onlar üçün ədəblərdən olsun? Qəliz yerlər yoxsa kişilərdəki kimi göbəkdən dizlərə qədər?

5-bu örtülü halda yalnız zikr etmək ədəblərdəndir yoxsa ümiyyətlə lüt qalmamaq və övrət yerləri örtmək (tək qaldıqda), yəni zikrsiz, ədəblərdəndir?

6-bu örtünmək dualara da aiddir? yəni duanı da zirklər kimi dedikdə ədəblərdəndir ki,övrət yerlərin örtülü olsun?

7-əgər misal üçün təzə hamamdan çıxırsan və ya indicə dəstəmaz almısan və lütsən və tutaq ki dəstəmazdan sonra olan zikrləri demək istəyirsən, onda daha yaxşıdır ki, övrət yerlərivi örtüb sonra həmin zikrləri deyəsən?

8-bəs əgər evdə şortilklə gəzirsən və bu şortik dizdən yuxarıdır, yəni övrət yerlərin biraz açıqdır, onda zikrləri və ya duaları demək üçün gərək həmən yeri örtəsən?

9-Yaxşı, bəs kimsə deyə bilər ki, məgər Allah əl Basir deyilmi? Hər şeyi görən və bilən deyilmi? Bəs onda tək qaldıqda övrət yerləi örtməyin nə mənası varki? O, onsuzda da hər şeyi görür və bilir də, onda buna nə cavab vermək olar?

10-bəs duş qəbul etdikdə və ya yaxınlıq etdikdə onda necə?

CəzəkəAllahu Xayran

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Göbəkdən dizlərə qədər bağlı olması ədəbdəndir.
2. Bəli, açıq qala bilər.
3. Bəli, buna görə savab qazanırsınız.
4. Xeyr, boğazdan dizlərə qədər bağlı olsa, zikr edə bilər.
5. Ümumi ədəblərdəndir.
6. Bəli.
7. Əsas qəliz yerlər örtülüdürsə, zikri deyə bilərsiniz.
8. Xeyr, deyə bilərsiniz.
9. Bu sadəcə ədəblərdəndir.
10. Hamamda qəliz yerlər bağlı olsa, daha yaxşıdır. Yaxınlıq zamanı isə problem deyil.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#75 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 08 December 2010 - 11:47 PM

Цитата
birdə orada yuxarıda, sol tərəfdə deyəsən "cəllə və cələlu" yazılıb, düzdür? Bir də orada aşağıda Allah sözün altında nə yazılıb? -Hazırda cavab verdiyim yerdə internet yoxdur, inşəAllah, baxıb deyərəm.


Əssələmu aleykum,

Qardaş, zəhmət olmasa mənim 2 suala cavab yazın, link budur:

http://en.wikipedia....Allah-eser2.png

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Aşağıda AbdulHədi yazılıb, yəqin bunu çəkənin imzasıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#76 Abdulllah

Abdulllah
  • Guests

Posted 09 December 2010 - 12:23 AM

Salamun aleykum. Men evveller ish yoldashlarimla gedirdim yeyib icmeye. onlar her yemek yeyende Icki icirdiler yeni sherab. Lakin alhamdulillah tovbe etdim sherab olan sufrede oturmaqa. Bu etdiyim emelin gunahi ne derecede yuksekdir ??? Yeni Sherab olan sufrede oturmaq olar??? Zehmet olmasa cavab yazin. Salamun aleykum

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, olmaz, buna nəhy gəlib, belə süfrədə oturmaqla şəraba görə lənətə daxil olursunuz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#77 sudan

sudan
  • Guests

Posted 09 December 2010 - 02:26 AM

salam aleykum
seyx televizorda esitdim ki sudani iki yere bolurler cenubi sudan respublikasi xalqin referendumundan sonra yaranacaq .Bu ne meseledir bilmek isterdim.
salam aleykum

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Sudan, əlhəmdulillah, müsəlman ölkəsidir, Afrikada ən böyük müsəlman ölkəsidir. Amerika çox çalışır ki, bu ölkəni bölsün. Lakin, inşəAllah, alınmaz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#78 selef

selef
  • Guests

Posted 09 December 2010 - 10:19 AM

Assalamu aleykum hormetli sheyx.Allah rizasi ucun bir eziyet verecem qardash.



zehmet olmasa buna qulaq asib asmamag barede fikir bildirerdin Insallah. Allah razi olsun. vassalamu aleykum.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Çalışın buna adət eləməyin, çəkinin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#79 selef

selef
  • Guests

Posted 09 December 2010 - 01:49 PM

ASSALAMU ALEYKUM QARDAS. ALLAH SIZI XEYIRLE MUKAFATLANDIRSIN. QARDAS SAID BURYATSKI SEHID SAYILIRMI? ALLAH RIZASI UCUN IZAH EDIN .ASSALAMU ALEYKUM.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah bilir, o böyük səhv eləmişdi, şəhid olmasını biz deyə bilmərik. Allah onu bağışlasın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#80 Руслан

Руслан
  • Guests

Posted 09 December 2010 - 03:50 PM

Салам Алейкум Гамет.
Гамет я знаю что унас в Исламе на всё есть ответ. Так вот хотел бы спросит кто постороил Египитскую пирамиду на самомделе и почему люди исчезают бермудском треугольнике.

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Ответы на эти вопросы знает только Сам Аллах.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!



#81 Guest

Guest
  • Guests

Posted 09 December 2010 - 05:22 PM

Salam Aleykum,

Rukudan secdeye gedende birinci dizleri qoymalisan? ili elleri?

Allah Razi olsun
Salam Aleykum

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Hər ikisi caizdir, lakin birinci əlləri qoymağa daha çox üstünlük ver, çünki peyğəmbərimizin (sallALLAHU 'aleyhi wa sallam) son əməli belə idi.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#82 Cahil

Cahil
  • Guests

Posted 09 December 2010 - 07:05 PM

Salam aleykum hormetli Weyx necesiniz?Weyx mene bir mesele qaranliq gelir.siz deyirsiniz ki Dovletimizin bawcisi muselmandir.amma tekfirci dediklerniz ise deyirlerki o tagutdur.men indi bizim bawciya tagut desem mende tekfirci sayiliram?

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bizim əqidəmiz sələfidir. Biz əqidəmizə uyğun danışmalıyıq. Təkfirçilər isə öz əqidələrindən bixəbərdirlər. şeytan bunlara sadəcə 1-2 məsələni gözəlləşdirib və bunlar elə biliblər ki, əqidə elə budur, məsələn, hakimə taqut demək. Bizim əqidəyə görə, hakim o zaman taqut olur ki, verdiyi hokmü halal görərsə, necə ki, şeyx Fovzan deyir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#83 Guest

Guest
  • Guests

Posted 09 December 2010 - 07:21 PM

Salam aleykum hormetli Weyx necesiniz?bir qardaw taniyiram siz dediyiniz tekfirciler terefe kecib.onunla sohbet edende deyirki size inanmir (amma evveller bizim mescidimize gelib) o deyirki siz cavab yazanda hec bir delille yazmirsiniz oz fikrinize gore yazirsiniz.o bizi murciya eqidesinde gorur.mescide getmir.cume namazlarini qilmir.amma deyirki mene sen sehv yoldasan...buna hec inanmaqim gelmir...o mene tagut baresinde taninmiw alimlerden deliller getirirki ALLAHin hokmu ile hokum vermeyen tagutdur.ona tagut demeyen ozu kafir olur.men bu meseleden cox qoxuram.mene aydinliq getirin ALLAH rizasi ucun amma quru sozlerle yox delillerle.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Sən həmin dostuna de ki, get hələ elm öyrən, heç olmasa bir əqidə kitabını müəllim yanında öyrənsin. Çünki ağlı olan adam təkfirçilər tərəfə keçməz. Əgər bu adam hansısa məsələ barədə dəlil istəyirsə, dəlil də yazmaq olar. Amma dostunun cahilliyi göz qabağındadır. Mənim yox, alimlərin fikirləri belədir. Buna elə gəlir ki, bilməməzlikdən, təkfirçilər nə deyirsə, düz deyir, biz isə heç nə bilmirik. Təkfirçilərin dəlilləri isə ümumidir. Bu isə bütün bidət əhlinin üsuludur. Taqut məsələsində isə uşaq-muşağa qulaq asmayın, əlhəmdulilah, alimlər tam bəyan ediblər ki, insan nə zaman taqut olur. Bu adamın əqidəsinə görə elə özü də taqutdur, çünki elmsiz danışan da taqut sayılır. Ona görə də bu adama de ki, nə qədər gec deyil, cahil quldur dəstəsini tərk eləsin. Çünki təkfirçilər din pərdəsi altında quldurluğu təbliğ edirlər.
Bizə əmr olunub ki, islamı yayaq, ona görə də Quranda Allah Təala bizə peyğəmbərlərin həyatlarını misal gətirir. Onların zamanında əsil taqutlar hakimiyyətdə idi, amma peyğəmbərlər nə edirdilər? Ən balaca uşaq da başa düşür ki, təkfirçilərin təbliğ etdikləri islamı heç kim qəbul etməyəcək.
Sən dostuna de ki, daha doğrusu soruş ki, taqutun digər növlərindən niyə danışmırsınız? Məhz hakimə aid olan növündən danışırsınız.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#84 Guest

Guest
  • Guests

Posted 10 December 2010 - 12:10 AM

salam aleykum wa rahmatullah
1.zehmet olmasa cavablandirardiz size bir shey danishim gorun bu uslub duzdur
o gun qizimin ayaqqabisi chixdi oglum eyildi onun ayaqqabisini geyindirdi yoldashim ise buna qarshi chixdi dedim niye dedi ki qardash baciya geyindimemelidi ama ama baci qardasha geyindirmelidi ayaqqabi.men ise bunun sef oldugunu dushundum dedim ki burda tekebburluluk var duzgun deyil bele fikirleshmek .yoldashim ise menim fikrimin sef oldugunu bildirdi.indi sizden sorushuram ki sizdce yoldashim duz eliyir bele fikirleshmekde?
2.bir de hadislerde gelin e bele bir shey ki ogul anaya agaliq eliyecek qiyamet gunun elametidi burda ne nezerde tutulur?yani ogul anaya emr verecek ki bele eleme bele ele?
3.bir de menim yoldashim deyir ki evde men olmuyanda sen oglumun sozune tabe olmalisan?men de dedim ki nece men cholde chimaq istesem oglumnan icaze alim deyir he .yani ananin ogluna bu cur tabe olmasi duzgundur?bes sabah oglum sef ish gorse men ona desem ki eleme o menim sozume qulaq asar? chunki uje atasi meni onnan ashagi selahiyyetli insan kimi gorduyu uchun ushaq anasina qulaq asar? sizce bu fikir de duzgundur yoxsa yox?

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Heç bir problem yoxdur, eyib etməz. Kişi öz anasının, bacısının, zövcəsinin, qızının ayaqqabısını geyindirə bilər.
2. Bəli.
3. Əlbəttə, bu dərəcədə düzgün deyil. Sadəcə siz oğlunuzla kişi kimi rəftar edin, yəno o özü bunu hiss eləsin. Məsələn, bacısı nəsə istəsə, göndərin qardaşının üstünə, ondan icazə alsın, yəni oğlan özünü kişi kimi hiss eləsin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#85 ferid

ferid
  • Guests

Posted 10 December 2010 - 01:00 AM

1-murcia nedir adam ne edende murcia ola bilir?
2-kafir olkesinde hansisa muselman radikla fikrler dashiyirsa onu oranin tehulkesiz organlrna vermek veya onlara onun hagginda melumat vermek olarmi?
3- hansia kafire pul verib muslemani doydurmenin hokmu nedir?

Cavab:

1. Azmış zəlalət firqələrindən biri idi. Əməli imandan ayırmışdılar. Deyirdilər ki, günah imana təsir etmir, iman artıb-azalmır və s. İnsan bu cür etiqadda olsa, artıq murciyədir.
2. Əslən, belə adamlardan həmişə uzaq olun, çünki təcrübə də göstərir ki, belə adamlar ya harasa işləyirlər, primanka kimi, ya da savadsızdırlar, ya da problemlidirlər. Balıq tutmağa gedəndə qarmağa primanka salmalısan. Bir şeyi bilin ki, biz belə adamlarla danışanda, digər tərəfə də zəif kimi baxmırıq. Çünki digər tərəf hər şeyi bilir, demək olar ki, bütün məlumatları da var, sizdən yaxşı belə radikalları tanıyırlar. Amma əgər bilsəniz ki, bu adam haranısa partlatmaq istəyir, cəmiyyət üçün təhlükəlidir, çalışın onu bu fikirlərdən çəkindirəsiniz. Əgər qarşısını ala bilməsəniz, ona lazımi yerlərə xəbər verə bilərsiniz. Çünki onun bu hərəkəti orda yaşayan başqa müsəlmanlara təhlükəli olacaq.
3. Təbii ki, düzgün deyil.
Allah daha yaxşı bilir!



#86 MURAD ABDULAZIM

MURAD ABDULAZIM
  • Guests

Posted 10 December 2010 - 01:24 AM

es salam aleykum
Qamet qardaw necesiniz ? Zehmet olmasa cavablandirin.
1. Osman r.a. Resulullahin 2 qizini aldigi melumdu, bes onun bu qizdarin her hansisa birinden uwagi olubmu ? yani Resulullahin Hesen r.a. ve Huseyin r.a. dan bawqa nevesi olubmu ?
2.Qadinlar camaat namazi qilanda tek oz aralarinda imam teyin etmelidirlermi ?
3.Astroloqiya elmi haqda hokum necedi ?
4. Hava proqnozdarina inanmaliyiqmi ? bildiyime gore havnin weraitine baxib bunu sebeb kimi goturub sabahki gunun nece olacagina inanmaq olar amma gerek INWALLAH deyesen ?
5.mawina gore , eve gore eger sayi 1den artiq olarsa ZEKAT duwurmu ? Cubki bele bir hedis oxumuwamki Muslimin r.a Sehihinde bir ereb devenin uzerinde Resullullaha yaxinlawib ondan ne ucunse izin istiyir Resullullah da ondan devesinin zekatin verib vermediyini soruwur.
6.namazda evli adamin imam diyanmasiyla savab baximindan subayin diyanmasinda ferq varmi ?
7 youtubda yerlewdirilen azeri mucahidleri adli videonu seyr eledim ve suallar ortaya cixdi orda qardawlar doyuwub ve doyuwurler misal ucun Cecenistanda,Afqanistanda ve s. yani baxdim ve islami bawa duwduyum qeder orda Islama zidd hewne gormedim . indi onlar mucahidlerdimi ? cunki bu haqda bawqa bir videoda var idi Sheyx Useyminin r.a cihad fetvasina baxdim cox guman ki icmanin qarwisinda cixir edirdi oda dediki Cecenistanda ve Afqanistanda Cihad var. Bunlara mumkunse aydinliq getirin.
Allha Azze ve Celle elminize bereket versin.
es salam aleykum

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Xeyr, olmayıb. Ümumiyyətlə, peyğəmbərimizin (sallALLAHU 'aleyhi wa sallam) dörd qızından yalnız Fatimənin (radiyALLAHU 'anhə) uşaqları olub, Həsən, Hüseyn, ummu Gülsüm və Zeynəb (radiyALLAHU 'anhum).
2. Bəli, etməlidirlər.
3. Batil elmdir.
4. Bəli, dəqiq olmasa da, təxmini götürmək olar. Bu astrologiya deyil, astronomiyaya yaxındır.
5. Xeyr, düşmür.
6. Xeyr.
7. Bunların mucahid olmasını Allah bilir, çünki ən azı bunların çoxu valideynin üzünə ağ olanlardır. Çünki hansısa alimin hansısa yer üçün cihad deməsi, o demək deyil ki, alim şərtsiz oraya getməyi caiz görür. Getməyin şərtləri var, biri də valideynin icazəsidir. Şeyxin cihad barədə mövqeyi isə aydındır, o hazırda cihad eləməyi caiz görmür.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#87 666

666
  • Guests

Posted 10 December 2010 - 06:38 AM

Цитата (alizulfuqar @ 08 Dec 2010, 12:55)
Цитата (666 @ 07 Dec 2010, 00:30)
Salam aleykum.
Şeyx,keçən ayki forumda yəni 21noyabr tarixində,Azərturk nikli yüzer sizə 18surə 86ayə hakda soruwurki,bəs neçə olurki Günəş çewmənin içində batır?
Doğrusu mənədə təçüblü gəldi xaiş edirəm bunu izah edin. Siz çavab yazmısız ki,"bunu həqiqət kimi bawa düwməyin,yəni belə müwahidə edirdilər"düzü mən bu çavabınızı hec anlamadım.
Salam aleykum.

Əssalamu alekum. Əslində kimsə gedib günəşin batdığı yerə baxsa görəcək ki, günəş elə bir suya daxil olur. Amma əslində belə deyil. Sadəcə Zülqerneyn belə fikirləşirdi. Axı orda deyilir - "Nəhayət, günəşin batdığı yerə gəlib çatdıqda onu qara palçıqlı bir çeşmədə batan gördü."

Salam aleykum.
Yox qardaş!
Sənə elminlə, mərfətinlə forum iştirakçılarından seçildiyin,üçün hörmətim var,lakin bu Quran ayəsi dəlilsiz təfsir olunabilməz bəlkə elə ona görə bu cavabıda anlamadım.
Salam aleykum.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bunu alimlər təfsirlərdə belə qeyd edirlər. Elə biz də təfsirə baxıb sənə dedik.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#88 Guest

Guest
  • Guests

Posted 10 December 2010 - 01:51 PM

Salam.QAMET neycun sen deduyun "xavaricleR" artir??

Cavab:

Salam, salam...
Sən hardan bilirsən, statistika idarəsində işləyirsən? Mən gün ərzində bir neçə beləsindən halallıq alıram, geri dönürlər, ağıllanırlar. Təbii ki, aldananlar aldadananların dəvətlərinə kömək edirlər. Bunlar da eyni yolla bilməyənləri aldadırlar. Məsələn, hazırkı hicab söhbəti. Bunların dəvəti üçün yeni təkandır. Sadəcə çalışın aldanmayın, kifayətdir ki, biləsiniz ki, bunlar cahil dəstələrdir. Alimlərdən sadəcə sitat gətirmələri size aldatmasın. Qurani Kərimi oxuyun, peyğəmbərlərin həyatlarına baxın, görün onların vəziyyətləri bizim vəziyyətlə müqayisə olunarmı? Amma görün onlar necə hərəkət edirdilər, nəyə dəvət edirdilər və necə dəvət edirdilər.
Mən bildiyimə görə, sayları azalır, ona görə yaman narahatdırlar…
Allah daha yaxşı bilir!



#89 Кафир

Кафир

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 5 posts

Posted 10 December 2010 - 03:38 PM

Аяты Корана о Джихаде
Убивайте их (многобожников), где бы вы их ни встретили, и изгоняйте их оттуда, откуда они вас изгнали. Искушение хуже, чем убийство.»

(Сура 2. «Корова», 191)
«Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и пока религия целиком не будет посвящена Аллаху. Но если они прекратят, то враждовать следует только с беззаконниками.»
(Сура 2. «Корова», 193)

«Вам предписано сражаться, хотя это вам неприятно. Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас. И быть может, вы любите то, что является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете.»

(Сура 2. «Корова», 216)

«…Искушение хуже, чем убийство. Они не перестанут сражаться с вами, пока не отвратят вас от вашей религии, если только смогут. А если кто из вас отступит от своей религии и умрет неверующим, то его деяния окажутся тщетными как в этом мире, так и в Последней жизни. Они являются обитателями Огня и останутся там вечно».

(Сура 2. «Корова», 217)

«Воистину, те, которые уверовали, совершили переселение и сражались на пути Аллаха, надеются на милость Аллаха. А ведь Аллах – Прощающий, Милосердный.»

(Сура 2. «Корова», 218)

«Сражайтесь на пути Аллаха и знайте, что Аллах – Слышащий, Знающий.»

(Сура 2. «Корова», 244)
********

«Знамением для вас стали две армии при Бадре: одна армия сражалась на пути Аллаха, другая же состояла из неверующих. Своими глазами они увидели, что неверующие вдвое превышают их числом. Аллах оказывает поддержку тому, кому пожелает. Воистину, в этом есть назидание для обладающих зрением.»

(Сура 3. «Семейство Имрана», 13)

«Или вы полагали, что войдете в Рай, пока Аллах не узнал тех из вас, кто сражался и кто был терпелив?» Вы действительно желали смерти, пока не встретились с ней. Теперь вы увидели ее воочию.

(Сура 3. «Семейство Имрана», 142-143)

«Сколько было пророков, рядом с которыми сражалось много набожных верующих! Они не пали духом от того, что постигло их на пути Аллаха, не проявили слабости и не смирились. Аллах любит терпеливых.Они не произносили ничего, кроме слов: «Господь наш! Прости нам наши грехи и излишества, которые мы допустили в нашем деле, утверди наши стопы и даруй нам победу над людьми неверующими». Аллах даровал им вознаграждение в этом мире и прекрасное вознаграждение в Последней жизни. Аллах любит творящих добро.»

(Сура 3. «Семейство Имрана», 142-143)

«О те, которые уверовали! Если вы подчинитесь неверующим, то они обратят вас вспять, и вы вернетесь потерпевшими убыток.


О нет! Аллах является вашим Покровителем. Он – Наилучший из помощников.Мы вселим ужас в сердца неверующих за то, что они приобщали к Аллаху сотоварищей, о которых Он не ниспослал никакого доказательства. Их пристанищем будет Огонь. Как же скверна обитель беззаконников!»

(Сура 3. «Семейство Имрана», 149-151)

«Господь их ответил им: «Я не погублю деяния, совершенные любым из вас, будь то мужчина или женщина. Одни из вас произошли от других. А тем, которые переселились или были изгнаны из своих жилищ, были подвергнуты мучениям на Моем пути, сражались и были убиты, Я непременно прощу их злодеяния и введу их в Райские сады, в которых текут реки. Такой будет награда от Аллаха, а ведь у Аллаха – наилучшая награда». «

(Сура 3. «Семейство Имрана», 195)
«О те, которые уверовали! Соблюдайте осторожность и выступайте отрядами или же выступайте все вместе. Воистину, среди вас есть такой, который задержится, и если вас постигнет несчастье, то он скажет: «Аллах оказал мне милость тем, что я не присутствовал рядом с ними». Если же вас постигнет милость от Аллаха, то он непременно скажет, словно между ним и вами никогда не было никакой дружбы: «Вот если бы я был вместе с ними и добился великого успеха!»
(Сура 4. «Женщины», 71-73)

«Пусть сражаются на пути Аллаха те, которые покупают (или продают) мирскую жизнь за Последнюю жизнь. Того, кто будет сражаться на пути Аллаха и будет убит или одержит победу, Мы одарим великой наградой.»

(Сура 4. «Женщины», 74)

«Отчего вам не сражаться на пути Аллаха и ради слабых мужчин, женщин и детей, которые говорят: «Господь наш! Выведи нас из этого города, жители которого являются беззаконниками. Назначь нам от Себя покровителя и назначь нам от Себя помощника?»

(Сура 4. «Женщины», 75)

«Те, которые уверовали, сражаются на пути Аллаха, а те, которые не уверовали, сражаются на пути тагута. Посему сражайтесь с помощниками сатаны. Воистину, козни сатаны слабы.»

(Сура 4. «Женщины», 76)

…Когда же им было предписано сражаться, некоторые из них стали бояться людей так, как боятся Аллаха, или даже более того. Они сказали: «Господь наш! Зачем Ты предписал нам сражаться? Вот если бы Ты предоставил отсрочку на небольшой срок!» Скажи: «Мирские блага непродолжительны, а Последняя жизнь лучше для того, кто богобоязнен. Вы же не будете обижены даже на величину нити на финиковой косточке». Смерть настигнет вас, где бы вы ни находились, даже если вы будете в возведенных башнях…

(Сура 4. «Женщины», 77-78)

«Сражайся на пути Аллаха, ведь ты несешь ответственность только за себя самого, и побуждай верующих. Быть может, Аллах удержит мощь неверующих. Аллах могущественнее всех и суровее в наказании.»

(Сура 4. «Женщины», 84)

«Те из верующих, которые отсиживаются, не испытывая тягот, не равны тем, которые сражаются на пути Аллаха своим имуществом и своими душами. Аллах возвысил тех, которые сражаются своим имуществом и своими душами, над теми, которые отсиживаются, на целую степень, но каждому из них Аллах обещал наилучшее. Аллах возвысил сражающихся над отсиживающимися благодаря великой награде – ступеням от Него, прощению и милости. Аллах – Прощающий, Милосердный.»

(Сура 4. «Женщины», 95-96)

«Кто совершает переселение на пути Аллаха, тот найдет на земле много пристанищ и изобилие. Если же кто-либо покидает свой дом, переселяясь к Аллаху и Его Посланнику, после чего его настигает смерть, то его награда ложится на Аллаха. Аллах – Прощающий, Милосердный.»

(Сура 4. «Женщины», 100)

«Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника и стремятся сотворить на земле нечестие, в воздаяние должны быть убиты или распяты, или у них должны быть отсечены накрест руки и ноги, или они должны быть изгнаны из страны. Это будет для них позором в этом мире, а в Последней жизни для них уготованы великие мучения. Исключением являются те, которые раскаялись и вернулись до того, как вы получили власть над ними. Знайте же, что Аллах – Прощающий, Милосердный.»

(Сура 5. «Трапеза», 33-34)

«О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха, ищите пути приближения к Нему и сражайтесь на Его пути, – быть может, вы преуспеете.»

(Сура 5. «Трапеза», 35)

«О те, которые уверовали! Если кто-нибудь из вас отступит от своей религии, то Аллах приведет других людей, которых Он будет любить и которые будут любить Его. Они будут смиренны перед верующими и непреклонны перед неверующими, будут сражаться на пути Аллаха и не бояться порицания порицающих. Такова милость Аллаха, которую Он дарует, кому пожелает. Аллах – Объемлющий, Знающий.»

(Сура 5. «Трапеза», 54)

«Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и пока религия (поклонение) не будет полностью посвящена Аллаху. Если же они прекратят, то ведь Аллах видит то, что они совершают.»

(Сура 8. «Добыча», 39)

«О Пророк! Вдохновляй верующих на сражение… «

(Сура 8. «Добыча», 65)

«Воистину, те, которые уверовали, совершили переселение и сражались своим имуществом и своими жизнями на пути Аллаха, а также те, которые дали убежище мухаджирам и оказали помощь, являются помощниками и друзьями друг другу. Если же люди уверовали, но не совершили переселения, то вы не обязаны защищать их, пока они не совершат переселения. Если они попросят вас о помощи в делах религии, то вы должны помочь, если только эта помощь не направлена против народа, с которым вы заключили договор. Аллах видит то, что вы совершаете.»

(Сура 8. «Добыча», 72)

«Те, которые уверовали, совершили переселение и сражались на пути Аллаха, а также те, которые дали убежище и оказали им помощь, являются истинно верующими. Им уготованы прощение и щедрый удел.»

(Сура 8. «Добыча», 74)

«Те, которые уверовали впоследствии, совершили переселение и сражались вместе с вами, являются одними из вас. Однако родственники ближе друг к другу. Таково предписание Аллаха. Воистину, Аллах ведает обо всякой вещи.»

(Сура 8. «Добыча», 75)

«…то убивайте многобожников, где бы вы их ни обнаружили, берите их в плен, осаждайте их и устраивайте для них любую засаду. Если же они раскаются и станут совершать намаз и выплачивать закят, то отпустите их, ибо Аллах – Прощающий, Милосердный.»

(Сура 9. «Покаяние», 5)

«Сражайтесь с ними. Аллах накажет их вашими руками, опозорит их и одарит вас победой над ними. Он исцелит груди верующих людей и удалит гнев из их сердец. Аллах прощает, кого пожелает, ибо Он – Знающий, Мудрый.»

(Сура 9. «Покаяние», 14-15)

«Неужели вы полагали, что вы будете оставлены (не будете подвергнуты испытанию), пока Аллах не распознает тех из вас, которые сражались и не избирали себе помощников, кроме Аллаха, Его Посланника и верующих? Воистину, Аллах ведает о том, что вы совершаете.»

(Сура 9. «Покаяние», 16)

«Те, которые уверовали, совершили переселение и сражались на пути Аллаха своим имуществом и своими душами, выше пред Аллахом. Они являются преуспевшими. Господь обрадует их вестью о Своей милости, Своем довольстве и Райских садах, в которых им уготовано вечное блаженство. Они пребудут в них вечно. Воистину, Аллах вознаграждает великой наградой.»

(Сура 9. «Покаяние», 20-22)

«О те, которые уверовали! Не берите своих отцов и братьев себе в помощники и друзья, если они предпочли вере неверие. А те из вас, которые берут их себе в помощники и друзья, являются беззаконниками.»

(Сура 9. «Покаяние», 23)

«Скажи: «Если ваши отцы, ваши сыновья, ваши братья, ваши супруги, ваши семьи, приобретенное вами имущество, торговля, застоя в которой вы опасаетесь, и жилища, которые вы облюбовали, милее вам, чем Аллах, Его Посланник и борьба на Его пути, то ждите, пока Аллах не придет со Своим велением. Аллах не наставляет на прямой путь нечестивых людей».»

(Сура 9. «Покаяние», 24)

«Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его Посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными.»

(Сура 9. «Покаяние», 29)

«О те, которые уверовали! Почему, когда вас призывают выступить в поход на пути Аллаха, вы тяжело припадаете к земле? Неужели вы довольствуетесь мирской жизнью больше, чем Последней жизнью? Но преходящее удовольствие мирской жизни по сравнению с Последней жизнью ничтожно. Если вы не выступите в поход, то Он подвергнет вас мучительным страданиям и заменит вас другим народом. Вы ничем не навредите Ему, ибо Аллах способен на всякую вещь. «

(Сура 9. «Покаяние», 38-39)
Имея столько доказателствы из Корана. Почему ты Гамет вступаеш против Джихада

Ответ:

Я никогда не был против исламского джихада. А приведенные аяты принимаю и не сомневаюсь в них. Просто чтоб применять эти аяты, есть свои условия. Как говорил ибн Теймиййа (rahimahullah), «аяты джихада применяются тогда, когда есть сила у мусульман, в остальном применяются аяты сабра.»
Аллах знает лучше!



#90 alizulfuqar

alizulfuqar

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 150 posts

Posted 10 December 2010 - 04:00 PM

Цитата (666 @ 10 Dec 2010, 06:38)
Цитата (alizulfuqar @ 08 Dec 2010, 12:55)
Цитата (666 @ 07 Dec 2010, 00:30)
Salam aleykum.
Şeyx,keçən ayki forumda yəni 21noyabr tarixində,Azərturk nikli yüzer sizə 18surə 86ayə hakda soruwurki,bəs neçə olurki Günəş çewmənin içində batır?
Doğrusu mənədə təçüblü gəldi xaiş edirəm bunu izah edin. Siz çavab yazmısız ki,"bunu həqiqət kimi bawa düwməyin,yəni belə müwahidə edirdilər"düzü mən bu çavabınızı hec anlamadım.
Salam aleykum.

Əssalamu alekum. Əslində kimsə gedib günəşin batdığı yerə baxsa görəcək ki, günəş elə bir suya daxil olur. Amma əslində belə deyil. Sadəcə Zülqerneyn belə fikirləşirdi. Axı orda deyilir - "Nəhayət, günəşin batdığı yerə gəlib çatdıqda onu qara palçıqlı bir çeşmədə batan gördü."

Salam aleykum.
Yox qardaş!
Sənə elminlə, mərfətinlə forum iştirakçılarından seçildiyin,üçün hörmətim var,lakin bu Quran ayəsi dəlilsiz təfsir olunabilməz bəlkə elə ona görə bu cavabıda anlamadım.
Salam aleykum.

Va alekum salam. Əlbəttə ki mən dəlilsiz yazmıram. Təbəri təfsirində, Kəhf surəsinin 86-ci ayəsinin təfsirinə baxa bilərsiz aşağıdakı linkdə:

http://b.imagehost.org/0939/Tabari.jpg

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah razı olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#91 Guest

Guest
  • Guests

Posted 10 December 2010 - 05:07 PM

as salamu aleykum va rahmatullahi və barakatuhu!
qardaş məktəbdəki hicab problemindən çıxış yolu nedir?

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Çıxış yolu budur ki, dördüncü sinifə qədər məktəbə başıaçıq gedə bilər, çünki hələ həddi-buluğa çatmayıb. Bundan sonra isə problemdir. Artıq qızı məktəbə başıaçıq qoymayın. Əgər hicaba icazə verməsələr, rayon məktəblərinə aparın, ya da müəllimlərlə danışın, evdə müəllim tutun. Düzdür, maddi cəhətdən çətin olacaq. Ən son variant məktəbə buraxmamaqdır, evdə otursun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#92 qonaq

qonaq
  • Guests

Posted 10 December 2010 - 05:44 PM

Assalamu Aleykum

Sheyx bu Məkkədə mələk məsələsi barədə. 2008-ci ildə məndə orada idim. Mən özüm görmədim amma bizim qardaşlar onu telefona çəkdilər və sonra mədinə tələbələrinə göstərdilər onlarda dedilər yaymayınız. Mən onda fikir vermədim amma indi youtubda gördüm bu məsələ yadıma düşdü. Daha düzünü isə Allah bilir.

Assalamu Aleykum

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Belə şeyləri yaymaq düzgün deyil. Mələk insanın gözünə görünməz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#93 serdar

serdar
  • Guests

Posted 10 December 2010 - 06:19 PM

sheyx bu hicabi qadagan eden ona nifret eden adam kafir sayilirmi??yoxsa oda diyer kafirler kimi uzurlu sayilir??

Cavab:

Bunu cahilliyindən edirsə, çoxusu məhz belə görünür, çünki elə bilirlər ki, bu fərz deyil, xüsusən də balacaya, amma həddi-buluğa çatan qıza heç nə demirlər, hələ təkfir eləmək lazım deyil. Amma bu cür etmələri düzgün deyil.
Amma kafirlərin üzürlü olmasını sənə kim deyib?
Allah daha yaxşı bilir!



#94 elnur abu maryam

elnur abu maryam
  • Guests

Posted 10 December 2010 - 06:22 PM

salam aleykum sheyx

1.qadinin qashinda chapiq var.Onu karandashla gizletmek olar?
2.qadına dezodorant istifadə etmək olarmı? tər qoxusunu gizlətmək üçün.

Allah razı olsun,Allah elminizi artırsin,AMİN!!!!!!salam aleykum va rahmatullahi va barakatu.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Əgər adam arasına çıxmaq narahatlıq gətirirsə, bəli, olar.
2. Evdə eyib etməz, bayıra çıxarkən iyi olmayandan istifadə edin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#95 Guest

Guest
  • Guests

Posted 10 December 2010 - 07:12 PM

Salam aleykum. Qamət gör bu Allah düwməni nə yazır!
http://www.lent.az/news.php?id=50548

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Belə savadsız insi-cinsi məlum olmayanlara fikir verməyin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#96 Guest

Guest
  • Guests

Posted 10 December 2010 - 07:24 PM

Salam aleykum.
Qamət bu kafirlərə bax,bunlarda müsəlmanlıqdan əlamət yoxdur!hələ bunlarla qarabağa getmək olar??hələ avamlar deyir qarabağda müharibə olsa çihad olaçey.
Hələm səndə diyirsən bular müsəlmandı! Bunlara kafir diyib qarşı çıxanlara xavaric dimək ən azı günahdı!
http://www.lent.az/news.php?id=50504

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Beş-altı dənənin savadsız çıxışlarının Qarabağa nə dəxli var? Qarabağ bizim vətənimizdir. Sən əgər gözləyirsənsə ki, cəmiyyət 100% sən deyən kimi olacaq, bu olmayacaq. Belə üzdən iraqlar Çeçenistanda da var, Əfqanıstanda da var, Fələstində də var. İndi özün fikirləş ki, sənin sözündən nə çıxır.
Bunlar hamısı savadsız çıxışlardır, islamdan da heç xəbərləri yoxdur, xüsusən də hicab mövzusundan.
Sən isə hələ tələsmə, öz işinlə məşğul ol. Çünki cəmiyyətdə çox adam hələ bunun fərz olmasını başa düşməyib.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#97 Guest

Guest
  • Guests

Posted 10 December 2010 - 08:13 PM

Qamət sən anti murciyə nikli qardawın yazdığını diyəsən foruma buraxmırsan,lakin bu mənim fikrimdi,ALLAH BİLİR.
Sən qardawların yazdıqlarını foruma burax ki,özün diyənmədiyini hec olmasa onlar disin hakda aydın olsun İnwəALLAH!Onsuzda bu dünya həyatında 1dəfə yaşayaçağıq,əsas axirət həyatıdı!
Allahdan qorx! Bu kafirlərdən qorxma!
Allahdan qorx! Bu kafirlərdən qorxma!
http://www.lent.az/news.php?id=50393
salamaleykum.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Sən hardan bilirsən ki, mən sualları buraxmıram, əksinə onun sualalrını buraxıram, amma ona cavab yazan qardaşların cavablarını silirəm. Çünki sənin bu anti-murciyən savadsız şəkildə mübahisəyə girişib, heç özü də bilmir hara girib. Sadəcə o bizə kömək edir, qardaşlar görürlər ki, aldananların səhvi nədədir.
Bir məsləhət verim – sən əgər belə mərdlikdən danışansansa, çıx ortaya, biz də sənə Afərin deyək.
Olmazdı ki, bu linkləri bir sualda göndərəydin? Yoxsa bu yolla saynızı süni şəkildə artırırsan? Aşağıda da yenə təkrarlamısan.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#98 Guest

Guest
  • Guests

Posted 11 December 2010 - 12:17 AM

qamət əgər ədalətlisənsə bu yazını foruma burax:
Цитата
Bu forumda oxudumki, qardashlardan bezileri yazirki, sahabeler namazi terk edenin kafir olmasinda icma edibler. Shubhesizki, bu da sehv bir fikirdir. Sahabelerden bu barede neql olunmush icma ise qeti yox, nisbi bir icma sayilir. Bunlarinda ferqini usul kitablarinda oxuya bilersiniz. Bu meselenin birinci terefidir.

Səhv fikir icmanı bu cür bəsit şəkildə inkar etməkdir. Səhabənin icması bir neçə yöndən isbat oluna bilər. Birinci yön Abdullah bin Şaqiq adlı tabiin nəslinin böyük alimlərindən birinin onlardan belə bir görüşü nəql etməsidir ki, şübhəyə düşmüş qardaşımız buna nisbi icma adı verir. Üsul kitablarında "nisbi icma" deyilən bir mustalah görməmişəm, ola bilər ki, bu, bizim cahilliyimizdən irəli gəlir və yaxud da bu ayrı-ayrı alimlərin özlərinə xas mustalahlarıdır. Lakin qardaşın qəsdini anlayıram. Qardaş demək istəyir ki, bu icmanı bir nəfər tabii onlara nisbət edib, yəni icma qəti olaraq sabit deyildir. Bunun cavabını izah edəcəyik.
Lakin daha əvvəl qeyd etməliyik ki, ibn Şaqiqdən əvvəl səhabələrin bu barədə özlüyündə icmaları sabit olub və bunu iki tərəfdən izah etmək olar. Birinci tərəf budur ki, xəlifə Ömər bin əl-Xattab xütbələrində neçə dəfə namazı tərk edənin dininin olmadığını bəyan etmiş, lakin səhabələrdən heç kəs buna etiraz etməmişdir. İmam əl-İşbili'nin işarə etdiyi kimi bu, sükuti icmadır. İkinci tərəf isə budur ki, namazı tərk edənin kafir olması görüşü çox sayda səhabədən səhih sənədlərlə nəql olunub ki, bu da bu görüşün onların arasında məşhur olduğunu göstərir və heç bir səhabədən buna müxalif və ya bundan fərqli bir görüş gəlməyib. Bu isə səhabələrin ümumilikdə bu görüşdən razı olduğunu göstərir və Əbu Bəkr əş-Şəsiri "Qavadihul-İstidləli bil-İcmə" kitabında qeyd edir ki, "əgər razılıq əlamətləri aşkar olarsa bu artıq müstəqil bir icmadır, sükuti icma deyildir." Üstəlik "zamanın uzanması ilə sükut davam etməsi" də sükuti icma deyildir, "çünki əgər problemi geniş yayılmış bir məsələdə fətva təkrarlanarsa və başqaları hər dəfə heç bir müxalifət göstərmədən buna qarşı sakit durarsa, artıq bu qətilik ifadə edir." bax: İbn Əmiril-Həc əl-Hələbi, "ət-Təqrir vat-Təhbir", 3/105-106
Hətta bu cür icmanın sükuti icma olduğunu nəzərə alaq və deyək ki, alimlər bu cür sükuti icmanı kitablarında geniş şəkildə dəlil gətirirlər. Misal verək: biz bilirik ki, camaat namazına imam rükuda olarkən qoşulan birinə tək bir təkbir ilə namaza qoşulmaq caizdir, çünki Zeyd bin Sabit və İbn Ömərdən bu barədə fətva gəlib və bu fətvaya müxalif heç bir fətva gəlməyib və İbn Qudamənin dediyi kimi bu, icma sayılır. (bax: "əl-Muğni, 1/505)
İmam Əhməd və onun əshabı, hənəfi alimlərinin əksəriyyəti, maliki alimləri sükuti icmanın səhih və mötəbər icma olduğunu deyiblər. Bu görüş İmam əş-Şafidən də rəvayət olunub və onun əshabının çoxu bu görüş üzərindədir.
Bəzi şafii alimləri bu növ icmanın hüccət olmadığını deyiblər və bunu imamları əş-Şafidən nəql ediblər. Bu, həmçini zahirilərin və bəzi mötəzili alimlərin görüşüdür.
Bütün bu söylədiklərimizdən sonra Abdullah bin Şaqiqin - rahiməhullah - sözlərinə nəzər salsaq görəcəyik ki, onun sözləri bizim yuxarıda artıq isbat etdiyimiz icmanın güclülüyünə şahidlik edir. Ona görə də bu şəkildə "icma nisbidir" deyərək belə bir hüccəti inkar etmək özü səhv bir fikirdir.
Цитата
Meselenin ikinci terefi bundan ibaretdirki; ferz edek ki bu barede sahabelerden qeti icma neql olunub, yeni ferz edek ki, sahabeler namazin terkini kufr gorubler. Bes onlarin kufr dedikleri bu hokm boyuk kufurdur yoxsa, kicik kufur.

Bu hökm sözsüz ki, böyük küfrdür, çünki məzmun həmin küfrü kiçik küfr olaraq təvil etməyə imkan vermir. Bunun bəyanı aşkardır və bunu iki tərəfdən izah etmək olar:
Abdullah bin Şaqiq deyir ki, "peyğəmbərin - salləllahu aleyhi va səlləm - səhabələri namazdan başqa heç bir əməlin tərkini küfr görməzdilər."
1. Biz bilirik ki, səhabələr zəkat, oruc, həcc kimi əməllərin tərkini kiçik küfr görürdülər və alimlər də qeyd edirlər ki, alimlərdən bir çoxuna görə böyük günahların hamısı küfrün şöbələrinə daxildir. Biz isə bu nəqldə müşahidə edirik ki, səhabələr namaz ilə digər əməllər arasında fərq qoyublar, o zaman yeganə nəticə o, ola bilər ki, namazın tərki digər əməllərin tərki kimi kiçik küfr deyildir, böyük küfrdür.
2. Abdullah bin Şaqiq heç bir şəkildə kiçik küfrü qəsd edə bilməzdi, çünki səhabələrdən məşhur olan görüş budur ki, namazı tərk edən kafirdir. Ömər bin əl-Xattab, Abdullah bin Məsud, Əbud-Darda, Bilal və daha bir çox səhabə namazı olmayanın dini olmadığını deyiblər və İbn Şaqiq kimi bir tabiinin bunun əksini iddia etməsi imkansız bir şeydir.
Цитата
Ucuncusu: unutmaq lazim deyilki, namazin terkinin kufur oldugunda icma etmish sahabeler, camaat namazini terk edenin de munafiq oldugunda icma edibler. O zaman bu icma ile gor ne qeder namaz qilanlar munafiq cixacaqdir. Yeni demek istediyim budur ki meseleye bele besit yanashmayin. meseleye bu cur besid yanashmaqin ozude elmsizlikden qaynaqlanir.

Bu, kökündən batil bir dəlildir, çünki səhabələr camaat namazını tərk edənin münafiq olduğunda icma etməyiblər və onlardan belə bir icma gəlməyib. Ola bilsin ki, qardaşımız Abdullah bin Məsudun sözlərinə işarə edir, belə ki, Muslim "əs-Sahih"də rəvayət edir ki, Abdullah bin Məsud demişdir: "Allaha and olsun ki, mən özümüzü gördüm və ondan (camaat namazından) nifaqı bəlli olan münafiqdən başqa heç kimsə ayrı düşməzdi." Bu sözlərdə camaat namazını tərk edənin münafiq olmasına dair heç bir dəlil yoxdur, əksinə Abdullah bin Məsud burada səhabələrin zamanında olan halı bizlərə hekayə edir ki, o zaman hamı məscidə camaat namazına gedərdi. Getməyənlər yalnız münafiqliyi bilinən kimsələr idi, çünki səhabələr bəzi kimsələrin münafiqliyində əmin idilər və məhz onlar camaat namazını tərk edərdilər. Burada icmadan əsər əlamət yoxdur.
Цитата
Dorduncusu; fikir verki sahabelerin ekseriyyetini gormush ve onlarin ekseriyyetinden hedis neql etmish tabiin imamlarindan sayilan Said ibn.Museyyeb namazi terk edeni kafir saymirdi. Bu tabiin en elmli ve en cox sahabeni goren besh tabiinden biridir. sahabeler bu meselede icma etmishdilerse nece oldu ki bu cur bir tabiin onlarin icmasina muxalif oldu? Tabiinlerden Imam Zuhri ve Xelife Omar ibn.Abdulaziz de namazi terk edeni kafir gormurduler.

Said bin əl-Musəyyəb və Ömər bin Abdil-Aziz'dən bu barədə heç bir xəbər gəlməyib. Ola bilsin ki, qardaşımız bununla İbnul-Qayyim'in bu iki alimə bu görüşü nisbət etməsinə işarə edir. Lakin bu cür mücərrəd nisbət ilə bir şey isbat etmək olmaz, çünki o qədər alim var ki, səhabələrə və tabiinə bəzi görüşlər nisbət eib, lakin xəta ediblər. Tabiindən əz-Zuhri'dən başqa heç kimsədən belə bir görüş gəlməyib, əksinə Əyyub əs-Səxtəyani, İbrahim ən-Nəxai, Said bin Cubeyr, Nafi, Məkhul, əş-Şabi, əl-Həsən əl-Basri və başqa tabiilərin görüşünə görə namazı tərk edən kafirdir. Ömər bin Abdil-Aziz'dən Məryəm surəsinin 59-cu ayəsi haqqında belə dediyi rəvayət olunur: "Onların namazı zay etməkləri namazı tərk etməkləri anlamına gəlmir, çünki əgər tərk etsəydilər tərk etməklərinə görə kafir olardılar." Lakin həm Said bin Cubeyr'dən, həm də Ömər bin Abdil-Aziz'dən gələn rəvayətlərin sənədində zəiflik var. Bununla belə onlarda bundan başqa görüş rəvayət olunmayıb.
Цитата
Imam Abu Hanife, Abu Yusuf, Muhammed sheybani, Zufer, Imam Tahavi, Imam Malik, Imam shafii, el-Muzeni, Beyheqi, Abu ubeyd ibn.Qasim es-sellem, (bir reyinde) Imam Ahmed, Zehebi, Nevevi, Ibn.Hacer, Ibn.Receb, Ibn.Qudame, Muhammed ibn.Abdulvahhab ve adlarini yazmadigim yuzlerle alim namazi terk edeni kafir gormeyibler.

Bu siyahidən İbn Rəcəb ilə Muhamməd bin Abdil-Vahhab'ı çıxarmaq lazımdır və İmam Əhməddən səhih olan rəy budur ki, o, namazı tərk edəni kafir görür, çünki bunu "Usul əs-Sunnə" kitabında özü deyir. Ondan gələn rəvayəti isə öz əshabı məşhur saymayıblar. İmam Əhmədlə yanaşı bura Abdullah bin Mubarək, İshaq bin Rahaveyh, Zuheyr bin Hərb İbn Xeysəmə, Əbu Davud ət-Tayəlisi, əl-Hakəm bin Uteybə, əl-Əvzai, Muhamməd bin Nasir əl-Məruzi, İbn Məndə, İbn Batta, İbn Əbi Şeybə, maliki alimlərindən İbn Həbib və əl-Əsbağı da aid etmək olar. Nə İmam əş-Şafi, nə də İmam Malik açıq şəkildə namazı tərk edənin kafir olmayacağını deməyiblər, sadəcə olaraq deyiblər ki, öldürülməlidir və onlardan sonra gələn əshabı imamlarının qəsdini izah ediblər və deyiblər ki, öldürülərkən küfr deyil, hədd olaraq öldürülür. Malikilərdən İbn Rüşd isə İmam Malikdən başqa görüş nəql edir və qeyd edir ki, İmam Malikə görə namazı tərk etmək üzərində israr edən biri kafirdir, mürtəddir. Lakin Alləmə əş-Şənqiti "Ədvaul-Bəyan" kitabında İmam Malikə nisbət olunan bu rəvayətin zəif olduğunu deyir. Həmçinin ət-Tahavi - rahiməhullah - İmam əş-Şafidən və İmam Malikdən təkfir görüşünü nəql edib, lakin şafii və maliki alimləri imamlarından bunun əksini gətirirlər ki, əsas olan da onların sözləridir. Bu, həmçinin İbn Teymiyyə və İbnul-Qayyimin görüşüdür. Müasir alimlərdən Əhməd Şakir, Muhamməd əl-Fiqi, Abdur-Rahmən əs-Sadi, Muhamməd bin İbrahim, İbn Baz, İbn Useymin, Bəkr Əbu Zeyd, Abdullah bin Cibrin, Humud bin Uqlə əş-Şueybi, İbn Saleh əl-Bilihi, Mənsur bin Abdil-Aziz Ali Mubarək, əl-Hafiz əl-Həkəmi, əl-Hafiz Abdullah əd-Duveyş, əl-Humeydi, Abdullah bin Quud, Abdur-Razzaq əl-Afifi, Abdul-Aziz ər-Racihi, əl-Luheydan, Abdullah Al Sad, Abdul-Kərim əl-Xudeyr və daha onlarla müasir alimlərin görüşüdür.

Cavab:

Mən sənə məsləhət görürəm ki, get hələ oxu, lakin müəllim yanında oxu. Mən sənə yenə deyirəm ki, bu məsələ əhli sunnədə ixtilafdır. Sənin kiməsə murciyə deməyin böyük səhvdir. Bilmədiyin məsələyə girişmə. Əgər sən deyən kimi olsaydı, biz də bunu deyərdik. Bil ki, sən deyən kimi deyil. Oxu, onda özün görəcəksən.
Allah daha yaxşı bilir!



#99 ibn hacer

ibn hacer
  • Guests

Posted 11 December 2010 - 12:41 AM

salam aleykum
Seyx Buxarini serh eden ibn hacerin kitabini oxuyub basa dusmusunuz,Cunki men ereb dilinden xeyli bilirem amma ibni hacerin bu kitabi dil baximindan o qeder cetindir ki men o kitabdan demek olar ki hecne basa duse bilmedim.Siz oxuyub basa dusursunuz?
salam aleykum

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, oxuyub başa düşürəm, əlhəmdulillah.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#100 Müçahid

Müçahid
  • Guests

Posted 11 December 2010 - 12:46 AM

Qamət foruma buraxmasanda özünsə bir otur,admin məllimlə oxu! Görün kimlərə müsəlman deyirsiz??!!
Son_xəb

Cavab:

Ən birincisi, niki yazanda düz yaz. Deməli, bu dəfə Mucahid oldun, yuxarıda başqa adla yazırdın, bu dəfə MuÇahid oldun.
Nə olub ki? Məgər bu məsələ olmasa idi, sən hamını müsəlman görürdün? Siz ibadət eləyənləri təkfir edirsiniz, qalmışdı ki, danışdığını bilməyən cahili.
Dəvət edin, dəvətlə məşğul olun, hər şey yaxşı olacaq, inşəAllah. Bu keçid mərhələsidir, Narahat olmayın. Bu yolla dəvət daha da güclənir. Eşitdim ki, bu hadisədən sonra nə qədər adam namaza başlayıb.
Allah daha yaxşı bilir!



#101 ASQ

ASQ
  • Guests

Posted 11 December 2010 - 02:11 AM

SALAM ELEYKIM SIZE SUALIM VAR ZEHMET OLMASA CAVABLANDIRARDINIZ.

MEN KORPE EVLADIMLA EVDE TEK OLURAM HER ZAMAN NAMAZ QILARKEN GELIB NAMAIZIN OTASINDA OTURUR MENI CHASHDIRACAQ HEREKETLER EDIR EVDE TEK OLDUGUMDAN KIMESE USHAGI TAPSHIRIB NAMAZ QILA BILMIREM BUCUR NAMAZ QILMAG NE DERECEDE DOGRUDUR

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Problem deyil, usağı qucağınıza götürüb namaz qıla bilərsiniz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#102 hicab baresinde

hicab baresinde
  • Guests

Posted 11 December 2010 - 03:41 AM

salam aleykum
Seyx yeqin hami kimi siz de hicabin orta mekteblerde qadaqan olunmasi baresinde olan xeberleri esitmisiniz.Size bu forumda bezi qardaslar sual verirler ki eger qiz ovladlarimizi derse hicabla buraxmasalar bes onada ne edek.Icaze verin bu sual etrafinda oz fikrimi soyleyim.Qoy qardaslar oz balalarini tehsilden mehrum etmesinler.Cunki Allahin tealenin ilk emri oxumaq olub.Oxumaq hicabdan oncedir ve daha feziletlidir.Hicabinda ve butun ibadetlerin kokunde oxumaq dayanir.Eybi yox qoy usaqlar hicabsiz derse getsinler gunah onsuzda onlara yazilmir bu qanunu cixaranlarin uzerine yazilir.Amma qardaslar oz usaqlarini mektebecen hicab ile yola salsinlar ve usaqlar mektebe girende hicablarini cixarsinlar ve mektebden cixandan sonra momun qardaslar usaqlarina hicablarini taxmaqi emr etsinler .Bundan elave hemcinin her bir muselman oz qizina hicabin ferz olmasi barede Allahin ve rasulunun emrlerini xatirlatsin.Onsuz da gunah onlarin boynunadir.
salam aleykum

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Düzdür, elm vacibdir, amma hicab da qadın üçün vaciblərdən biridir. 4 və 5-ci sinifə kimi eyib etməz, hicabsız gedə bilər. Amma bundan sonra problemlidir. Bundan sonra hərə bir çıxış yolu tapsın. Allah kömək olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#103 Guest

Guest
  • Guests

Posted 11 December 2010 - 07:26 AM

Salam aleykum. Qamət kffarə və ya sünnə oruçunu tutarkən,çinsi əlaqədə olamağın hökmüdə 2ay oruc tutmaqdı?salamaleykum.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, bu yalnız Ramazan ayında Ramazan orucuna aiddir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#104 nezrin20

nezrin20

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 57 posts

Posted 11 December 2010 - 10:57 AM

Цитата
1-murcia nedir adam ne edende murcia ola bilir?
2-kafir olkesinde hansisa muselman radikla fikrler dashiyirsa onu oranin tehulkesiz organlrna vermek veya onlara onun hagginda melumat vermek olarmi?
3- hansia kafire pul verib muslemani doydurmenin hokmu nedir?

assalamu aleykum va rahmetullah, qardaw, murciyelik hqda men de cox narahat idim, mene meslehet gorduler ABUZERKA adli bir elmli qardaw var, turkdu,cox savadlidir.Alimlerin dizinin dibinde oturub ders alib. ele weyleri bawa salir ki,adam lap teeccublenir ki islam dininin nece de incelikleri var imiw. onun derslerinden istifade edin,ozunuz bawa duweceksiniz inwALLAH.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, olar, yaxşıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#105 anti-murciya

anti-murciya

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 34 posts

Posted 11 December 2010 - 02:53 PM

abuzeyd! sənin gətirdiyin fikirlərə guest nikli istifadecidən gozel shekilde cavab gəldi ona gore hech ne yazmaga luzum gormurem.
sadəcə sənə konkret namazı tərk edənin dinin omadığı haqqında sahəbələrin rəyini gətiiriəm:

Əli, radıyallahu anh, deyib: "Namaz dinin dirəyidir. Kim namazı qılmazsa o kafirdir." İbni Hacər, "Təlhisul-Xabir" (1/173) Camius-Sağir(5186) Iraqi, "Muğni" (368) Muhamməd İbnu Nasr, "Kitabus-Salət" (933) Acurri, "Kitəbuş-Şəria" (135) İbnu Əbi Şeybə "Musənnəf (10485) (126) Beyhəki, "Şuabul- İman" (41) səhihdir.) Abdullah ibn Məsud r.a. "Amma onların arxasından namazlarını zay edən, şəhvətlərinə uyan bir nəsil gəldi..." (Məryəm, 59) ayəsinin təfisirində "Namazın zay edilməsi, gecikdirilməsidir. Namazı tamamilə tərk edən kafir olur" deyib. (İbn-i Teymiyyə, "Məcmuul-Fətava", 7/478, Muxtasar Təfsiru İbn-i Kəsir, 3/1404)
İbnu Məs'ud (r.a.) belə deyib: "Kim namazı tərk edərsə, onun dini yoxdur." (İbnu Əbi Şeybə "Musənnəf(10446) və "İmən" (47), "Tabərâni "Mu'cəmu'l-Kəbir" (8942), "Muhamməd İbnu Nasr "Kitabu's-Salət" (935) Beyhəki "Şuabu'l-İmən" (42) Albani "Sahihut-Tərğib")
İbn Məsud eləcə də deyib: "Kim namazı tərk edərsə, kafir olur." (Tabərani, "Kəbir",8939, Acurri, "Kitəbuş-Şariah" 133)
Əbu Zərrdən ,radıyallahu anh, rəvayət olunub: "Kim namazı tərk edərsə Allahın zimmətindən çixar, küfrə düşər." (Əhməd (5/238), Camius-Sağir(1585) Durru-Mənsur (104) İbn-i Teymiyyə, "Məcmuul-Fətava", (7/477) İbnu Macə (4034) Tabərani, "Mucəmu'l-Kəbir" (20/233) Muhamməd İbnu Nasr, "Kitabu's-Salət" (911) həsən bir sənədlə rəvayət ediblər. Albani, "Səhih Sunəni İbnu Macə" də (3259) təxric edib.)
Ömər, radıyallahu anh’ deyir: "Namazı tərk edənin İslamdan nəsibi yoxdur." (Malik(1/39) İbni Əbi Şeybə (11/25) Beyhəki (1/367), Dərakutni (2/52), Abdurrazzəq (5010) Neysaburi, "Əl-İknə" (2/690) )
Abdullah İbnu Amrdan (r.a.): "Namazı tərk edənin dini yoxdur." (Buxari, Tarixu'l Kəbir(7/95))
Əbud-Dərda (r.a.) deyir: "Namazı olmayanın imanı da yoxdur." ("Usulu's-Sunnə" (1536) əl-Mərvazi "Qadru's-Saləh"(945) İbnu Abdil-Bərr "Təmhid" (4/225) həsən bir sənədlə rəvayət ediblər. və Şeyx Albani də "Tərğib"in səhihində(574) təxric edib.)
Cabir ibn Abdullah, r.a. deyir: "Namaz qılmayan kafirdir. (mən ləm yusalli fə huva kəfir) " (İbn Abdil-Bərr, "Təmhid"də (4/225) səhih bir sənədlə rəvayət etmişdir.)
İbn Abbas, r.a. deyir: "Namazı tərk edən kafir olmuşdur. (mən tərakəs-salətə fə qad kəfər)" (Kitəbus-Salət, 939, "Təmhid", 4/225)
"Abdurrahmən Bin Şaqiq, Əbu Hureyrə radıyallahu anh'dən rəvayət edir; "Biz namazdan başqa əməllərdən hər hansı bir şeyin tərkini küfr saymazdıq." (Tirmizi(2622) Hakim(1/7) Riyadus-Salihin(1080) Camiul-Fəvaid(987) Tərğib(1/522) İbni Kəsir(3/4) İbnu Əbi Şeybə, "Musənnəf(10495) və İman(137) Muhamməd İbnu Nasr "Kitab'us-Salət" (948) Albani Tərğib'in sahih'ində(564) təxric edib.)
Və Əbu Hureyranın bu sözü onu göstərir ki, səhabələr icma ilə namazın tərkini küfr sayırdılar və ona görə də hələ də namazlarına başlamaqda səhlənkarlıq edənlərə namazlarını tezliklə qılmaqlarını tövsiyyə edirik.
Ubeydu'l-Qalai belə deyir: “Məkhul (r.h.) əlimdən tutaraq "Ya Əba Vəhb! Fərz bir namazı qəsdən tərk eden biri üçün nə deyirsən?" dedi. Mən də "Asi bir mömindir" dedim. Əlimi daha çox sıxdı və sonra belə dedi: "Ya Əba Vəhb! İman'ın şanı nəfsində daha əzəmətli olsun! Kim fərz namaz'ı qəsdən tərk edərsə Allahın zimmətindən uzaqlaşmışdır. Kim Allahın zimmətindən uzaq olsa o kafir olur." (İbnu Əbi Şeybə, "İman", (129) va Abdurrazzaq, "Musənnəf" (5008) səhih bir senedle rəvayət edib)

Cavab:

Sən yenə də məsələni başa düşməmisən. Bu məsələni nə mən, nə də Abuzeyd demirik, bu məsələni çox böyük alimlər deyir. Mənim istəyim budur ki, sən bu məsələni şişirtməyəsən, şüara çevirməyəsən. Bu məsələ sələfdə ixtilafdır. Sən çalış əqidə məsələlərini camaata öyrət, təbliğ elə, vaxtını belə məsələlərə sərf etmə.
Əgər hədisdə gəlibsə ki, kim belə eləsə, kafir olur, bu o demək deyil ki, kim belə eləsə, dərhal kafir olur. Bunu başa düş. Ən dəhşətlisi odur ki, sən bu məsələdə əks tərəfi murciyə adlandırırsan. Heç olmasa “şeyxindən” soruş, kim desə ki, namaz qılmayan kafir deyil murciyədirmi?
Allah daha yaxşı bilir!


“Yoxsa onların Allahın dində izin vermədiyi şeyləri onlar üçün şəriət qanunu edən bilən şərikləri vardır? Əgər həlledici Söz olmasaydı, aralarındakı iş bitmiş olardı. Həqiqətən, zalımları ağrılı-acılı bir əzab gözləyir.” (Şura, 21)

#106 anti-murciya

anti-murciya

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 34 posts

Posted 11 December 2010 - 03:16 PM

qamət o ki qaldı sən soruşdun ki,niyə görə qull222-yə murciya deyirsən.
ilk öncə sən də o da bilsin.mən namazı tərk edəni müsəlman görəni murciya görmürəm, bilirəm ki, bu barədə ixtilaf var.qull222-yə niyə muriya fikirli oduğunu söyləməmi deməzdən əvvəl onu deyim ki, hətta namaz haqqında ixtilaf olsa belə,əsil müsəlman bütün nasları cəmləyər və doğru rəyi çıxrarar.bu məslədə isə doğru rəy gül kimi aydındır.
qul222-yə gəlincə isə onun yazıları bunu gösətrir.necə ki bir vaxtlar bu insan yalnız kəlimeyi-şəhadəti deyənin ,ömrü boyu əməl göstərməyənin müsəlman olmasını sübut etməkl üçün boş-boş sözlər yazırdı.eləcə də bu məslədə qul222 bu namaz barəsində ixtilafdan istifadə edib, başqa məsələrə yozmaq istəyir.Çünki evvel bir qardaş ibn bazın fətvasını qoyaraq göstərir ki, o namaz qılmayanı təkfir edir,onda o da xavaricdir? bu zaman qul222 də başladı nə bilim bazarlıq etməyəyn müsəlman olarmı nə bilim boş-boş sözlər .ona görə də mən başladım yazmağa. çünki bu insan stəyir cammatı aldatsın.

qeyd .indi mən sənə bir sual verirəm qamət.qəbul edirəsn ki,namaz hqaında ixtilaf var,o zaman de görüm əgər bir müsəlman ömrü boyu namazı tərk edən birini bu əməlinə görə kafir görürsə o nə olur? desən ki təkfirçi onda sözündə zidiyyəti çıxır çünki özün dedi ki bu rəy də var-yəni namaz qılmayan kafir olması rəyi.

Cavab:

Sən yenə də mənim sualıma cavab vermədin, nala-mıxa vurdun, amma konkret demədin. Mən səndən konkret soruşdum, məhz hansı cavabına görə sən qul222-yə murciyə deyirsən, konkret.
Sənin qeydinə gəlincə, mən heç vaxt deməmişəm ki, kim desə ki, namaz qılmayan kafirdir deyən xəvaricdir, əksinə, mən sənə artıq neçə aydır ki, başa salmaq istəyirəm ki, hər iki rəy sələfdə var. Problem bundadır ki, təkfirçilər məhz bir rəyi tutub, təkfirə aparmaq istəyirlər. Özün də bilirsən ki, sizin 3-4 məsələniz var, bu məsələlərin ətrafında ayı armudun başında fırlanan kimi fırlanırsınız. Əsas da bu məsələ - namazı tərk edənin halı, ikincisi, darul-küfr, üçüncüsü, dost-düşmən, dordüncüsü, taqut, ən son məsələ isə - hakimiyyə.
Mən sənə məsləhət görürəm ki, salamat bir müəllim tap, yanında elm öyrən. Həm öz vaxtını israf edirsən, həm də bizim vaxtımızı alırsan.
Allah daha yaxşı bilir!


“Yoxsa onların Allahın dində izin vermədiyi şeyləri onlar üçün şəriət qanunu edən bilən şərikləri vardır? Əgər həlledici Söz olmasaydı, aralarındakı iş bitmiş olardı. Həqiqətən, zalımları ağrılı-acılı bir əzab gözləyir.” (Şura, 21)

#107 anti-murciya

anti-murciya

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 34 posts

Posted 11 December 2010 - 03:38 PM

anti-anti murciya nikli user!
sən hələ get haram nədi öyrən sonra alimə dil uzadarsan.islam naşidi dinləmək nə vaxtdan haram olub?sənin oturub youtube-den 5-dəqiqəlik vidoya baxmaqla alimə qiymət verməyin təəcüblü deyil.sizdən bundan artıq nə gözləməkolar?alimi əsrlərinə görə tanıyarlar,naşid dinləməyinə görə yox.
özdə görürəm yaman istehza ilə gülürsünüz(həm qamət,həm də sən).sizin məntiq və düşüncə tərziniz ele budur???bu cür əqidədən ALLAHA pənah aparıram.

Cavab:

Əgər bunu mötəbər alimlərdən biri etsə idi, bu dəqiqə göylərə qaldırmışdınız. Həm də sən belə qəliz məsələlərə girişmisənsə, hələ naşidinin hökmünü bilmirsən?
Bir şeyi qeyd eləmək istəyirəm – bu həm sənə, həm də hamıy aiddir: bura forum olsa da, əsasən mənə sual vermək üçün nəzərdə tutulub. Yoxsa, biri sənə yazır ki, mən razı deyiləm, o biri yazır ki, razıyam. Düzdür, bir az elmli cavab olanda buraxıram. Xüsusən də, sənin, çünki bir şeyi pozan kimi fəryad edirsiniz ki, ay haqqı gizlətdi, haqqımı halal etməyəcəm, nə bilim nə…
Çalışın forumun qaydalarına riayət edin.
Bir şeyi də başa düş ki, sən sadəcə bizim vaxtımızı alırsan, özün də görürsən ki, camaat burda sual verir, sən isə mənasız mövzular atırsan, bu mövzuda biz iki əvvəl də danışmışıq, keçən il də danışmışıq, indi də danışırıq.
Özünə salamat bir müəllim tut, sələfin əqidəsini ondan öyrən.
Allah daha yaxşı bilir!


“Yoxsa onların Allahın dində izin vermədiyi şeyləri onlar üçün şəriət qanunu edən bilən şərikləri vardır? Əgər həlledici Söz olmasaydı, aralarındakı iş bitmiş olardı. Həqiqətən, zalımları ağrılı-acılı bir əzab gözləyir.” (Şura, 21)

#108 alizulfuqar

alizulfuqar

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 150 posts

Posted 11 December 2010 - 05:39 PM

Salam alekum qardaş. Yəqin ki, "hicab məsələsindən" olduqca məlumatınız var. Ola bilərmi ki, siz və digər din xadimləri yığışasınız, prezidentə və ya kimə ki bu işləri yoluna qoya bilər, ona müraciət edəsiniz, yazılı, şifahi? Məncə, bu çətin məsələ deyil, sadəcə elmi şəkildə başa salmaq olar onları, məncə bunu məndən yaxşı bilirsiz. Bir də bu videoya baxın, əminəm ki, siz də mənim hiss etdiyimi hiss edirsiz və digərləri də.

http://www.youtube.c...player_embedded

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Biz dəfələrlə belə məktublar yazmışıq, amma heç bir faydası olmayıb. İnşəAllah, bir də edərik. Lakin görünür ki, müəyyən qüvvələr bu məsələni yeritmək istəyirlər.
Biz hamımız bu məsələnin əleyhinəyik, Allah müsəlmanlara kömək olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#109 Guest

Guest
  • Guests

Posted 11 December 2010 - 07:20 PM

Salam aleykum.
Qamət bir məqalə rastıma gəldi məscid hakda.məscid haçan açılaçaq??
http://www.musavat.com/new/Ölkə/...304;DLƏR...

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Açılması barədə hələ bir xəbər yoxdur, çünki hazırda məscid mövzusu aktual deyil. Hazırda bar, diskoteka, cinsi bilinməyənlərin konsertləri aktual mövzulardır, məscid isə aktual deyil.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#110 sham41

sham41

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 62 posts

Posted 11 December 2010 - 10:15 PM

Цитата (sham41 @ 04 Dec 2010, 11:40)
салам алекум
вопрос следующий
если у женщины есть брат , который является кафиром - она должна при нем закрываться как при чужом мужчине?

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Нет, брат есть брат.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

но как быть если будет так что брат этой мусульманки будет придерживаться одной из языческих религий , в которых разрешен брак и половой акт с сестрой - возьмите хотя бы религию фараонов и некоторые ответвления огнепоклонников зороастрийцев , у которых разрешается брак с сестрой и даже после смерти отца со своей матерью .
Если вас не затруднит то ответ хотелось бы получить с потверждением из корана и сунны или из трудов больших ученых , потому что по этому поводу была дисскусия почти не переросшая в спор ( аузубиЛлах от этого)

Ответ:

Его религия разрешает, а ислам не разрешает. Почему относитесь к вопросу односторонне? Аллах повелевает: «…Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, но не помогайте друг другу в грехе и вражде. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах суров в наказании» (5/2).
Аллах знает лучше!


لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ

#111 CENAB

CENAB

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 12 posts
  • Location:AZERBAYCAN

Posted 12 December 2010 - 12:52 AM

Salam Aleykum sual beledi. 1.Kiflemish,xarab olmush, coreyi zibile atmag olarmi bilmek isdiyerdim.Bezileri deyirki stolun ustunden coreyi kagiznan,solfetnen silmek gunahdir bu naqeder duzgundur.
2.Bakire qizin boynuna cenabet quslu gele bilermi, eger gele bilerse bu hansi halda ola biler.
3.Abubekir, Osman, Omer. Dunyalarin nece deyishibler.
4.Insan oz emeleri iyle heyatin, omrun uzada ve yaxuda qisalda bilermi.Yoxsa Allah ne yazibsa o olacag.
5.Goz yumulu namaz qilmag olarmi.
6.Torpaga secde etmek olarmi.
7.Tesbehnen zikir etmek olarmi.
Evelceden cox sagolun. Allah razi olsu

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Problem deyil, olar.
2. Məsələn, yuxuda ola bilər.
3. Ömər və Osmanı (radiyALLAHU 'anhumə) sui-qəsdlə öldürülüblər, Abu Bakr (radiyALLAHU 'anhu) isə sui-qəsdsiz ölüb.
4. Bəli, uzada da bilər, qısalda da bilər, amma nə olacaqsa, o da yazılıb.
5. Buna adət etməyin.
6. Olar.
7. Çalışın adət etməyin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#112 Tarix

Tarix
  • Guests

Posted 12 December 2010 - 05:55 AM

salam aleykum

Sex zehmet olmasa bu suallari cavablandirardiniz.

Rasulullah(sas) Uhud, Bədr, Təbuk, Xeybər, Xəndək, Mutə, Huneyn, doyuslerine gederken hansi sahabeleri oz yerine xələf təyin etdiyini ardicil olaraq yazin.

salam aleykum

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Ən çox öz yerinə Ubey ibn Kəəbi (radiyALLAHU 'anhu) qoyardı, bir dəfə Osmanı (radiyALLAHU 'anhu), bir dəfə isə Əlini (radiyALLAHU 'anhu) qoyub.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#113 Sadə müsəlman

Sadə müsəlman
  • Guests

Posted 12 December 2010 - 07:58 AM

Salamaleykum.
Qamət burda mədinə tələbələrnin rəhbəri sənsən??mən fikir verirəm sən nə disun hamısı təsdiqləyir,1çə Adildən başqa,ançaq oda qismən təsdiqləyir.
Bəlkə elə bu forumda iş axtaran qardaşda və onunkimiləridə,səni sanki burda sələfilərin lideri,müsəlmanların rəhbəri kimi təsəvür edib,sənə müraciət edirlər.düzü qabaqlar qardawların çoxu elə düşünürdü sonra anlaşıldıki,bu səf fikirdi,sən adi bir məscid imamısan,neçəki digər sünni məscid imamları kimi !! Mədinədə oxumaqda hecdə bəzi qardaşların düşündüyü kimi,mütləq hak çarçısı olmaq anlamına gəlmir!
Birçə məsələni anlamıram və səndən soruşmaq istəyirəm ki,yaxşı özündə etiraf etdiyun kimi,müsəlmanların rəhbəri deyilsən,adi bir sünni məsçidi imamısan bəs onda niyə ixtilaf olan rəylərdə özün hansı rəydəsənsə elə çamaatada o rəyi təbliğ edirsən,mən fikir vermişəm çox vaxt hec o biri rəy barədə dərslərində kəlmə belə dimirsən,hansıki hakqi diyənsen di də digər rəyləridə ki,bəs namazı olmayan hakda,əməl imanın sihhəti olduğu hakda,Allahın qanunları hakda və s.
Dərslərindədəki,elə sözünün əvvəlidə axırıda küfrə qarşı cıxan çamaatın,eyblərini araşdırmaq,lağlağa etmək,xavaric diməkdir,hansıkı bunların fonunda, kafirlərə cahil diyib,sanki onlara vəkil olmusan.Vallahi adam artıq sənin lağlağaynan keçən dərslərini dinləmək istəmir!Adildə dərs diyirdə fikir versən mövzudan kənara çıxmır nədə lağlağa etmir. Bu dövrdə imamlıqda elə mollalıqa bənzəyir,yaxşısı ya müsəlmanlara dini əmir olmaqdı,ya da tiçarətnənzadnan məşqul olub sadə müsəlman olmaq,ta nə molla,nə imam olmaq.vassalamualeyekum.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Görünür ki, sənin problemin var – bəlkə problemini aşkar deyəsən? Bu məsələlər mənin deyil ki, məni təsdiqləsinlər. Bunu alimlər deyiblər, hamımız da alimlər deyəni deyirik.
Bu xəvariclərə baxın, istəyirlər ki, bu məsələləri şişirtsinlər və bilməyən adamları şübhəyə salsınlar. Guya bu fətvaları mən özümdən verirəm. Bunların üslubları belədir, böyük alimlərə birbaşa dil uzatmırlar, aşağıdan başlayırlar. Eləki tam bunların fikirlərinə düşdün, onda rahat başalyırlar ibn Bazı, Useymini, Albanini (rahimahullah) təkfir etməyə. Bunlar çalışırlar ki, zəlalət əhlinin digər nümayəndələri kimi, mənim reytinqimi aşağı salsınlar. Amma nə məni, nə də digər Mədinə tələbələrini belə reytinqlər maraqlandırmır. Biz Allahın dinini yaymaqla məşğuluq və nəsə güdmürük. Fikir versəniz, bunlar əsas ixtilaflı məsələləri gətirib, özlərinin təkfir fikirlərinə uyğun olanlarını yayırlar. Sənin bir adın, bir sifətin olsun da…
Elə hey çalışırlar ki, camaat mənə qulaq asmasın, tək deyilsiniz, kommunistlər də, rafizilər də buna çalışırlar. Heç olmasa bax gör sən kimin cərgəsindəsən…
Mən bilirəm ki, sizing toplantılarda ancaq məni zikr edirsiniz, nə qədər gec deyil xəvariclərin bu yolunu tərk edin və Allahın yoluna dəvətlə məşğul olun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#114 SaDiQ

SaDiQ

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 32 posts

Posted 12 December 2010 - 08:21 AM

salamlar olsun.
heyet yoldashina (xanima) hansi munasibet sheriyyete uygundu:
1- sert, chobut, herbir sheyde nezaret?
2-mulayim, konule xosh, ehtibar etmekle?
minnataram, saqolun.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bunlar hamısı olmalıdır, vəziyyətə uyğun. Amma ümumən xoş olmalısan.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#115 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 12 December 2010 - 09:11 AM

Əssələmu aleykum və rahmətullah!

1-
Цитата

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي ، كاشفا عن فخذيه . أو ساقيه . فاستأذن أبو بكر فأذن له . وهو على تلك الحال . فتحدث . ثم استأذن عمر فأذن له . وهو كذلك . فتحدث . ثم استأذن عثمان . فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم . وسوى ثيابه - قال محمد : ولا أقول ذلك في يوم واحد - فدخل فتحدث . فلما خرج قالت عائشة : دخل أبو بكر فلم تهتش له . ولم تباله . ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله . ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك ! فقال "ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة" .

الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2401

Allah razı olsun.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu hədis səhihdir və dəlildir ki, baldır övrətdən sayılmır.

Qardaş, mən bilən göbəkdən dizlərə kimi yer övrətdən sayılır və buna ayrıca dəlil olaraq hədis var. Bəs bu hədisdə nə deyilir?

2-cibt və tağut - cibt nə deməkdir?

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu hədis göstərir ki, baldır övrətdən deyil.
2. Təfsirçilər sehrbaz olmasını qəsd edirlər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#116 ali111

ali111

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 13 posts

Posted 12 December 2010 - 03:29 PM

Salam aleykum! Qardas bizim eqidemize gore mence Quranda mecaz yoxdur. Lakin fəlsəfə elmləri doktoru AYDIN ƏLİZADƏ deyir ki, quarnda mecaz var ve birinnen polemika aparir. Demek olarki polemikada haqli cixir ki, beli var mecaz. Polemikanin unvani buradadi

Qardas bunlara baxib onun delillerine reddiye vere bilersen. Yaxud mecazin olmamasina dair alimlerin kitablari var hansilardir? Bu sual mei coxdandi narahat eleyirdi bir kitab oxumusdum orada da deyirdiler ki, beli mecaz var. Delil kimi bu ayeni getirirdiler: فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ Feummuhu heviyeh. Onun anasi haviyedir yeni duseceyi yer haviyedir orada deyilir ki, bu o demek deyil ki, esl menada anasi xeyr yeni meskeni. Nece ki, dogma torpaga ana torpaq deyiller onun kimi. Neyse basinizi cox agritmayim Allah razi olsun!!! Salam aleykum va rahmatullah va barakatuhu!

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu sadəcə bir misaldır. Yəni bu misalla ərəblər başa düşürdülər ki, söhbət nədən gedir. Sadəcə ərəblər belə də deyirdilər, belə də. Burda məcaz yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#117 Guest

Guest
  • Guests

Posted 12 December 2010 - 07:00 PM

Qamət gör "çahil" dediyum kafirlər nələr danışırlar!!!
http://www.lent.az/news.php?id=50582

Cavab:

Yenə də sənsən? Bu məsələni niyə bir sualda soruşmursan? Hər gün internetdən bir link tapıb məndən soruşacaqsan? Guya çoxsunuz? Hərəniz bir linki soruşursunuz?
Əgər bu problem səni belə narahat edirsə, həmin müsahibə verənləri tap, dəvət elə, başa sal onları.
Deyəsən, sənin işin gücün yoxdur, ən azı əlifba kitabını götür, bax, gör, CAHİL sözü necə yazılır.
Allah daha yaxşı bilir!



#118 qerib xanim

qerib xanim

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 41 posts
  • Location:Avstriya

Posted 12 December 2010 - 07:34 PM

Цитата (alizulfuqar @ 06 Dec 2010, 13:51)
Цитата (qerib xanim @ 04 Dec 2010, 22:06)
Salamaleykum Sheyx.
Tovbe suresinin 2 ci ayesinde yazilib:(Ey müşriklər!) Yer üzündə dörd ay sərbəst gəzib dolaşın və bilin ki, siz Allahı aciz qoya bilməzsiniz (Allahın əzabından qaçıb canınızı qurtara bilməzsiniz). Allah kafirləri (dünyada və axirətdə) rüsvay edəcəkdir!
burda ne menada yazilib 4 ay?
Salamaleykum.

Salam alekum, qardaş mən bacının aşağıda qoyduğu hədisə düzəliş etmək istəyirəm, əslində hədis belə olmalıdır: Peyğəmbər (s.ə.s) buyurmuşdur: "Bu dünya müvəqqətidir yerdir və bu dünyada ən faydalı şey əməlisaleh zövcədir" (Səhih Müslim, Nigah kitabı, 3465)

Çünki əgər biz fikirləşsək ki, bu dünyada hər şey qiymətlidir, bu halda bu hədisə qarşı getmiş oluruq - "Bu dünya mömin üçün zindan, kafir üçün cənnətdir" (Səhih Müslim, 2956)

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah kömək olsun,
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

men bu hedisi Peygember (s.a.s) kelamlari yazilan yerden goturmushem.ola biler ki bashqa cur yazilib.bu menim gunahim deyil.here bir cur yazir internetde ve yaxud kitablarda.Inshallah siz burda qeyd etdiyiniz sehihdi.
SALAMALEYKUM.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah kömək oslun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#119 muslim from yasamal

muslim from yasamal

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 42 posts
  • Location:Baku

Posted 12 December 2010 - 10:18 PM

Salam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu.
uvajayemiy sheyx Gamet.U menya k vam INSHALLAH sleduyushiy vopros
vopros pro molitvu (namaz).Odin iz moyix bratyev poslal mne video uchenika sheyxa Albani i etot uchenik pokazivayet kak pravilno sovershat molitvu (t.e kak sovershal molitvu prorok Muxamed (s.a.s).) i tam na video uchenik Albani pokazivayet i govorit chto vo vremya sajda nogi ne prikasayutsya k drug drugu,ix nujno stavit ryadom,no ne doljni prikasatsya.
ya videl chto mnogiye moyi bratya prikasayut nogi k drug drugu vo vremya sajda.
Vopros.
Kak boleye pravilno?Nogi nujno prikasat k drug drugu ili net?
Posilayu vam ssilku etogo video.Pojaluysta INSHALLAH posmotrite.
video sostoyit iz 5 chastey.







ALLAH razi olsun.
Salam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu məsələ fiqhi məsələdir və bu problem deyil, ola bilər hansısa alim ictihad edib.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#120 muslim from yasamal

muslim from yasamal

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 42 posts
  • Location:Baku

Posted 12 December 2010 - 10:31 PM

Salam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu.
Sheyx odin iz moyix bratyev govorit chto vo vremya molitvi (namaza) v pervix dvux rukatax posle Al Fatihi 2-yu suru ili ayat mojno ne govorit,t.e govorit chto eto ne vadjib. (ne obyazatelno.) i Govorit chto v sunne net takogo.
Sheyx naskolko on prav?yesli on ne prav,to pojaluysta INSHALLAH napishite mne dovod chtobi ya yemu smog privesti dovod na to chto nujno govorit suru ili ayat posle AL FAtihi.
ALLAH razi olsun.
Salam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Да, он прав, в каждом рукате важно произнести Фатиху, но нельзя говорить, что в первых двух рукатах не надо читать другие суры или аяты.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!



#121 666

666
  • Guests

Posted 13 December 2010 - 08:01 AM

Salam aleykum.
1.Əxi,qadın hamıliyin hansı vaxtı,namazı diyandırır?
2.doğuşdan sonra namaz haçanaçan qılınmır?
3.heyz vaxtı çinsi elaqə olduqda sədəqə neçə hesablanır?onu kişi,yaxud qadın verməlidi?
5.çümə günü niyə məhs kəhf surəsi oxunur?bəs niyə çümə surəsi oxunmur?ALLAH rəsulunun bunu əmr etməyinin yəqin hikməti var, hikmət bu məsələdə nədədir?
Hakqınızı halal edin.
CəzəkumAllahu xayran.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Doğum anına qədər namazı qılır, çətin olsa, oturaraq və uzanaraq qılır.
2. Nifas qanı kəsiləndən sonra namaza başlayır.
3. Kişi ödəyir, hər ikisinin yerinə, təxminən adambaşına 20-30 manat.
4. Sadəcə surədə olan mənalara görə.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#122 abuzeyd

abuzeyd
  • Guests

Posted 13 December 2010 - 11:21 AM

Цитата
Səhv fikir icmanı bu cür bəsit şəkildə inkar etməkdir. Səhabənin icması bir neçə yöndən isbat oluna bilər. Birinci yön Abdullah bin Şaqiq adlı tabiin nəslinin böyük alimlərindən birinin onlardan belə bir görüşü nəql etməsidir ki, şübhəyə düşmüş qardaşımız buna nisbi icma adı verir. Üsul kitablarında "nisbi icma" deyilən bir mustalah görməmişəm, ola bilər ki, bu, bizim cahilliyimizdən irəli gəlir və yaxud da bu ayrı-ayrı alimlərin özlərinə xas mustalahlarıdır. Lakin qardaşın qəsdini anlayıram. Qardaş demək istəyir ki, bu icmanı bir nəfər tabii onlara nisbət edib, yəni icma qəti olaraq sabit deyildir. Bunun cavabını izah edəcəyik.
Lakin daha əvvəl qeyd etməliyik ki, ibn Şaqiqdən əvvəl səhabələrin bu barədə özlüyündə icmaları sabit olub və bunu iki tərəfdən izah etmək olar. Birinci tərəf budur ki, xəlifə Ömər bin əl-Xattab xütbələrində neçə dəfə namazı tərk edənin dininin olmadığını bəyan etmiş, lakin səhabələrdən heç kəs buna etiraz etməmişdir. İmam əl-İşbili'nin işarə etdiyi kimi bu, sükuti icmadır. İkinci tərəf isə budur ki, namazı tərk edənin kafir olması görüşü çox sayda səhabədən səhih sənədlərlə nəql olunub ki, bu da bu görüşün onların arasında məşhur olduğunu göstərir və heç bir səhabədən buna müxalif və ya bundan fərqli bir görüş gəlməyib. Bu isə səhabələrin ümumilikdə bu görüşdən razı olduğunu göstərir və Əbu Bəkr əş-Şəsiri "Qavadihul-İstidləli bil-İcmə" kitabında qeyd edir ki, "əgər razılıq əlamətləri aşkar olarsa bu artıq müstəqil bir icmadır, sükuti icma deyildir." Üstəlik "zamanın uzanması ilə sükut davam etməsi" də sükuti icma deyildir, "çünki əgər problemi geniş yayılmış bir məsələdə fətva təkrarlanarsa və başqaları hər dəfə heç bir müxalifət göstərmədən buna qarşı sakit durarsa, artıq bu qətilik ifadə edir." bax: İbn Əmiril-Həc əl-Hələbi, "ət-Təqrir vat-Təhbir", 3/105-106
Hətta bu cür icmanın sükuti icma olduğunu nəzərə alaq və deyək ki, alimlər bu cür sükuti icmanı kitablarında geniş şəkildə dəlil gətirirlər. Misal verək: biz bilirik ki, camaat namazına imam rükuda olarkən qoşulan birinə tək bir təkbir ilə namaza qoşulmaq caizdir, çünki Zeyd bin Sabit və İbn Ömərdən bu barədə fətva gəlib və bu fətvaya müxalif heç bir fətva gəlməyib və İbn Qudamənin dediyi kimi bu, icma sayılır. (bax: "əl-Muğni, 1/505)
İmam Əhməd və onun əshabı, hənəfi alimlərinin əksəriyyəti, maliki alimləri sükuti icmanın səhih və mötəbər icma olduğunu deyiblər. Bu görüş İmam əş-Şafidən də rəvayət olunub və onun əshabının çoxu bu görüş üzərindədir.
Bəzi şafii alimləri bu növ icmanın hüccət olmadığını deyiblər və bunu imamları əş-Şafidən nəql ediblər. Bu, həmçini zahirilərin və bəzi mötəzili alimlərin görüşüdür.
Bütün bu söylədiklərimizdən sonra Abdullah bin Şaqiqin - rahiməhullah - sözlərinə nəzər salsaq görəcəyik ki, onun sözləri bizim yuxarıda artıq isbat etdiyimiz icmanın güclülüyünə şahidlik edir. Ona görə də bu şəkildə "icma nisbidir" deyərək belə bir hüccəti inkar etmək özü səhv bir fikirdir.

Sitat
Meselenin ikinci terefi bundan ibaretdirki; ferz edek ki bu barede sahabelerden qeti icma neql olunub, yeni ferz edek ki, sahabeler namazin terkini kufr gorubler. Bes onlarin kufr dedikleri bu hokm boyuk kufurdur yoxsa, kicik kufur.

Bu hökm sözsüz ki, böyük küfrdür, çünki məzmun həmin küfrü kiçik küfr olaraq təvil etməyə imkan vermir. Bunun bəyanı aşkardır və bunu iki tərəfdən izah etmək olar:
Abdullah bin Şaqiq deyir ki, "peyğəmbərin - salləllahu aleyhi va səlləm - səhabələri namazdan başqa heç bir əməlin tərkini küfr görməzdilər."
1. Biz bilirik ki, səhabələr zəkat, oruc, həcc kimi əməllərin tərkini kiçik küfr görürdülər və alimlər də qeyd edirlər ki, alimlərdən bir çoxuna görə böyük günahların hamısı küfrün şöbələrinə daxildir. Biz isə bu nəqldə müşahidə edirik ki, səhabələr namaz ilə digər əməllər arasında fərq qoyublar, o zaman yeganə nəticə o, ola bilər ki, namazın tərki digər əməllərin tərki kimi kiçik küfr deyildir, böyük küfrdür.
2. Abdullah bin Şaqiq heç bir şəkildə kiçik küfrü qəsd edə bilməzdi, çünki səhabələrdən məşhur olan görüş budur ki, namazı tərk edən kafirdir. Ömər bin əl-Xattab, Abdullah bin Məsud, Əbud-Darda, Bilal və daha bir çox səhabə namazı olmayanın dini olmadığını deyiblər və İbn Şaqiq kimi bir tabiinin bunun əksini iddia etməsi imkansız bir şeydir.

Sitat
Ucuncusu: unutmaq lazim deyilki, namazin terkinin kufur oldugunda icma etmish sahabeler, camaat namazini terk edenin de munafiq oldugunda icma edibler. O zaman bu icma ile gor ne qeder namaz qilanlar munafiq cixacaqdir. Yeni demek istediyim budur ki meseleye bele besit yanashmayin. meseleye bu cur besid yanashmaqin ozude elmsizlikden qaynaqlanir.

Bu, kökündən batil bir dəlildir, çünki səhabələr camaat namazını tərk edənin münafiq olduğunda icma etməyiblər və onlardan belə bir icma gəlməyib. Ola bilsin ki, qardaşımız Abdullah bin Məsudun sözlərinə işarə edir, belə ki, Muslim "əs-Sahih"də rəvayət edir ki, Abdullah bin Məsud demişdir: "Allaha and olsun ki, mən özümüzü gördüm və ondan (camaat namazından) nifaqı bəlli olan münafiqdən başqa heç kimsə ayrı düşməzdi." Bu sözlərdə camaat namazını tərk edənin münafiq olmasına dair heç bir dəlil yoxdur, əksinə Abdullah bin Məsud burada səhabələrin zamanında olan halı bizlərə hekayə edir ki, o zaman hamı məscidə camaat namazına gedərdi. Getməyənlər yalnız münafiqliyi bilinən kimsələr idi, çünki səhabələr bəzi kimsələrin münafiqliyində əmin idilər və məhz onlar camaat namazını tərk edərdilər. Burada icmadan əsər əlamət yoxdur.
Sitat
Dorduncusu; fikir verki sahabelerin ekseriyyetini gormush ve onlarin ekseriyyetinden hedis neql etmish tabiin imamlarindan sayilan Said ibn.Museyyeb namazi terk edeni kafir saymirdi. Bu tabiin en elmli ve en cox sahabeni goren besh tabiinden biridir. sahabeler bu meselede icma etmishdilerse nece oldu ki bu cur bir tabiin onlarin icmasina muxalif oldu? Tabiinlerden Imam Zuhri ve Xelife Omar ibn.Abdulaziz de namazi terk edeni kafir gormurduler.


Said bin əl-Musəyyəb və Ömər bin Abdil-Aziz'dən bu barədə heç bir xəbər gəlməyib. Ola bilsin ki, qardaşımız bununla İbnul-Qayyim'in bu iki alimə bu görüşü nisbət etməsinə işarə edir. Lakin bu cür mücərrəd nisbət ilə bir şey isbat etmək olmaz, çünki o qədər alim var ki, səhabələrə və tabiinə bəzi görüşlər nisbət eib, lakin xəta ediblər. Tabiindən əz-Zuhri'dən başqa heç kimsədən belə bir görüş gəlməyib, əksinə Əyyub əs-Səxtəyani, İbrahim ən-Nəxai, Said bin Cubeyr, Nafi, Məkhul, əş-Şabi, əl-Həsən əl-Basri və başqa tabiilərin görüşünə görə namazı tərk edən kafirdir. Ömər bin Abdil-Aziz'dən Məryəm surəsinin 59-cu ayəsi haqqında belə dediyi rəvayət olunur: "Onların namazı zay etməkləri namazı tərk etməkləri anlamına gəlmir, çünki əgər tərk etsəydilər tərk etməklərinə görə kafir olardılar." Lakin həm Said bin Cubeyr'dən, həm də Ömər bin Abdil-Aziz'dən gələn rəvayətlərin sənədində zəiflik var. Bununla belə onlarda bundan başqa görüş rəvayət olunmayıb.

Sitat
Imam Abu Hanife, Abu Yusuf, Muhammed sheybani, Zufer, Imam Tahavi, Imam Malik, Imam shafii, el-Muzeni, Beyheqi, Abu ubeyd ibn.Qasim es-sellem, (bir reyinde) Imam Ahmed, Zehebi, Nevevi, Ibn.Hacer, Ibn.Receb, Ibn.Qudame, Muhammed ibn.Abdulvahhab ve adlarini yazmadigim yuzlerle alim namazi terk edeni kafir gormeyibler.

Bu siyahidən İbn Rəcəb ilə Muhamməd bin Abdil-Vahhab'ı çıxarmaq lazımdır və İmam Əhməddən səhih olan rəy budur ki, o, namazı tərk edəni kafir görür, çünki bunu "Usul əs-Sunnə" kitabında özü deyir. Ondan gələn rəvayəti isə öz əshabı məşhur saymayıblar. İmam Əhmədlə yanaşı bura Abdullah bin Mubarək, İshaq bin Rahaveyh, Zuheyr bin Hərb İbn Xeysəmə, Əbu Davud ət-Tayəlisi, əl-Hakəm bin Uteybə, əl-Əvzai, Muhamməd bin Nasir əl-Məruzi, İbn Məndə, İbn Batta, İbn Əbi Şeybə, maliki alimlərindən İbn Həbib və əl-Əsbağı da aid etmək olar. Nə İmam əş-Şafi, nə də İmam Malik açıq şəkildə namazı tərk edənin kafir olmayacağını deməyiblər, sadəcə olaraq deyiblər ki, öldürülməlidir və onlardan sonra gələn əshabı imamlarının qəsdini izah ediblər və deyiblər ki, öldürülərkən küfr deyil, hədd olaraq öldürülür. Malikilərdən İbn Rüşd isə İmam Malikdən başqa görüş nəql edir və qeyd edir ki, İmam Malikə görə namazı tərk etmək üzərində israr edən biri kafirdir, mürtəddir. Lakin Alləmə əş-Şənqiti "Ədvaul-Bəyan" kitabında İmam Malikə nisbət olunan bu rəvayətin zəif olduğunu deyir. Həmçinin ət-Tahavi - rahiməhullah - İmam əş-Şafidən və İmam Malikdən təkfir görüşünü nəql edib, lakin şafii və maliki alimləri imamlarından bunun əksini gətirirlər ki, əsas olan da onların sözləridir. Bu, həmçinin İbn Teymiyyə və İbnul-Qayyimin görüşüdür. Müasir alimlərdən Əhməd Şakir, Muhamməd əl-Fiqi, Abdur-Rahmən əs-Sadi, Muhamməd bin İbrahim, İbn Baz, İbn Useymin, Bəkr Əbu Zeyd, Abdullah bin Cibrin, Humud bin Uqlə əş-Şueybi, İbn Saleh əl-Bilihi, Mənsur bin Abdil-Aziz Ali Mubarək, əl-Hafiz əl-Həkəmi, əl-Hafiz Abdullah əd-Duveyş, əl-Humeydi, Abdullah bin Quud, Abdur-Razzaq əl-Afifi, Abdul-Aziz ər-Racihi, əl-Luheydan, Abdullah Al Sad, Abdul-Kərim əl-Xudeyr və daha onlarla müasir alimlərin görüşüdür.

----------------------------------------------------------
es-selamu aleykum ve rahmetullah!
Yazdiglarina gore sene teshekkur edirem. Ancaq bunlar maruf sheylerdir. Duzdur men yazdiqlarimi nesihet xarakterli yazmishdim. Yeni burada menim hansi reyde olub-olmamagim onemli deyil. Menim ucun onemli olan ve meni bu gun narahat eden esas shey elm telebelerinden namazi terk edeni kafir gormeyenleri ircaliqda ittiham etmekdirki, bax bu ehli-sunnetin gorushu deyil. Cunki, bu mesele mutleq olaraq bidet ehli ile ehli sunnet arasinda olan ixtilaf deyil. Bu ehli-sunnetin oz arasinda olan fiqhi bir ixtilafdir. Ve bu fiqhi ixtilafi bu gun Azerbaycanda devetin esasina cevirmek ve namazi terk edeni kafir goreni xaricilikde, kafir gormeyeni ise ircaliqda ittiham etmek boyuk bir xetadir. Ancaq teessufler olsun ki, bu forumda da yazilanlardan gorunduyu kimi hele de bu mushkilat qardashlar arasinda var. Yazdiqlarina ise bir cox yonden munasibet bildirmek isteyirem;
Evvela onu qeyd edim ki, men usulda esasen henbeliyem. Bundan sonra...
1. Namazi terk edenin kafir olmadigini soyleyenlerin siyahisindan hafiz Ibn.Receb ile Sheyx Muhammed ibn. Abdulvahhabi cixarmaq lazim deyil. Cunki, bu iki alim de namazi terk edeni kafir gormeyibler. Bax! ed-durarus-seniyye 1/70 ve Fathul-Bari 1/112. Eger bunlarin eksine delilin varsa insheallah yazarsan.
2. Ancaq Imam Ahmed ise; dediyin kimi usulus-sunne de namazin terkinin kufr oldugunu beyan etmishdir. Ancaq bu ondan revayet olunmush bir gorushdur. Yene onun ozunden bunun eksi neql olunmushdur. Bax! Ibn.Teymiyye Kitabul-iman sh.245.
3. Sahabelerin orucun, zekatin, heccin terkini kicik kufur gordukleri sehih deyil. Duzdur, bezi alimler(ibn. Qeyyim kimi) qeyd etmishler ki, butun itaetler iman adlandigi kimi, butun asilikler de kufr adlanir. Bu sonuncu ibare xetalidir. Bele demek daha duzgun ve sheri qaydalara daha uygundur; " Nassin kufrune delalet etdiyi her asilik kufur adlanir." Yoxsa mutleq olaraq her asiliye kufr adini vermek xetadir. Meselen; Muselmani soymek de asilikdir, onu oldurmek de. Ancaq Rasulullah(s.a.v) oldurmeyi kufr adlandirdigi halda, soymeyi kufr adlandirmadi.
Bu sebebden de bezi alimler ibn. Shaqiqin sozundeki kufrun kicik kufr ola bileceyini soyleyibler. Yeni ola biler ki bezi sahabeler bunu boyuk, bezileri ise kicik kufur gorsunler. Her bir halda kufr gorubler. Bes bu ehtimali haradan cixariblar?
Cavab; Sende qeyd etdiyin kimi tabiinlerden olan Zuhri namazin terkini kufr gormeyib.( Men seninle qeyd etdiyim diger iki tabiin baresinde mubahise etmeyecem, cunki bu an yanimda kitablarim yoxdur.) Bu an fikirlesh! Nece ola biler ki, sahabeler bu meselede qeti bir icma etsinler(yeni boyuk kufr oldugunda) ve Zuhri bu icmaya muxalif olsun?
Yeni sence Zuhriye bu icmaya muxalif olmaq halaldir? Deye bilersen ki, ola bilsin bu icmadan bixeber olsun. Sence bu mumkundurmu? Sahabeleri goresen ve bu cur bir onemli ve yaygin olan meselede onlarin icma etdikleri sheyden bixeber olasan? Hemde Zuhri kimi birisi. Fikir ver! Zuhri bu mesele ile(namazin terkinin hokmu) maraqlananlardan birisidir. Cunki, o artiq bu barede oz reyini demishdir. Bu xususa fikir ver.
4.Eziz Qardashim! Sen mene haqli olaraq sual vere bilersen ki, bu icmanin qeti bir icma olmadigina delilin nedir? Bunu bir cox yonden izah etmek olar. Men bunlardan yalniz birini yazmaqla kifayetlenecem. Tebii ki bu menim yox, alimlerin reyidir.(yeni namazin terkini kufr gormeyen alimlerin)
Qardashim, sen ibn.Shaqiqin sozune fikr ver! "Rasulullahin eshabi namazin terkinden bashqa hec bir emelin terkini kufur gormurduler." Bunu bu meselede icmaya delil gosterenler bashqa bir terefe fikir vermemishler. Eger bu soz bu meselede qeti icmadirsa, o zaman burada iki terefli icma olmalidir.Biri isbati ve o biriside nefyi. Yeni qebul etsek ki, sahabelerin hamisi namazi terk edeni kafir gorubler, bu zaman yene biz qebul etmeliyik ki onlar namazdan bashqa hec bir vacibati terk edenin kafir olmamasinda icma edibler. Cunki, ibn. Shaqiqin sozu bunu isbat edir. Indi sen(Allah seni hifz etsin) bunu icma olaraq qebul edirsenmi? Eger, beli desen, xeta olacaq. Cunki, sende bilirsenki, bu meselede sahabeler icma etmeyibler. Meselen: Sahabelerden bezileri zekati terk edeni de kafir gorubler. Bu maruf bir meseledir. Yeni demek istediyim budur ki, ibn.Shaqiqin sozunun ozunde icmanin eksini subut eden delil var. Bax, bu diqqet olunasi bir meseledir.
Her bir halda bu fiqhi bir meseledir. Ve shexsen men ozum bu meselede(yeni namazin terkinin kufur olub-olmamasinda) dururam. Ancaq men daima hokm ile onun tetbiqinde ferq qoyuram. o menadaki, bu cur kufr olub-olmamasinda ixtilaf olan meseleler ile mueyyen bir shexsin tekfirinde ehtiyat edirem. Ancaq o sheyin ki kufrunde alimler icma edibler bunda tereddudum yoxdur/es-selamu aleykum ve rahmetullah/

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah razı olsun.
Amma bu adamın elmi o səviyyədə deyil ki, elmli münaqişə eləsin. Sizin cavablara o ancaq boş-boşuna danışmaqla cavab verir. Görünür ki, ciddi adam deyil. Müxtəlif adlarla girib, özü özünə dəstək verir.
Əlhəmdulillah, Haqq aydındır, əsas odur ki, qardaşlar aldanmasın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#123 Memmedbagir

Memmedbagir
  • Guests

Posted 13 December 2010 - 12:02 PM

Salam sheyx. Sheyx shialara qoshulub aksiyalara getmak olar? Shialar Allahin dinini mudafie elayirler, biz ise otururuq evda. Kafirler hicaba el atiblar. Qizlarimizi mektebden qovlayirlar. Sheyx bir terefden mence hicabi biz mudafie elamaliyik. Axi Hicab vacibdi. Sheyx neyleyek?

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Biz də hicabı müdafiə edirik. Sadəcə bizim alimlər bu üslubları caiz görmürlər. Vəziyyət göstərir ki, bu üslub hazırda fayda verməyəcək. Ona görə də səbirli olmaq lazımdır, 4-cü sinifə qədər başıaçıq gedə bilər məktəbə, amma sonra hərə bir yol fikirləşməlidir.
Neyləmək üçün isə Qurani Kərimi oxumaq lazımdır, Allah Təala bizə peyğəmbərlərin həyatında nümunələr gətirir, onların vəziyyəti bizimkindən də pis idi.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#124 Aliyeva

Aliyeva
  • Guests

Posted 13 December 2010 - 12:59 PM

Salam aleykum

Allahin izni ile bir mesele barede sizden meslehet almaq isterdik.

IKi genc bir-birileri ile bir muddetdirki taniw olub ve evlenmek qerarinda olublar.lakin oglanin anasi ondan xebersiz bawqa (oz qohumuna)uzuk taxib. demek olarki oglani cixilmaz veziyete qoyub.mecbur.
bu halda neylemek olar ne meslehet ederdiniz? ve dinimiz bu cur meseleye baxiwi/
Allah razi olsun

salam aleykum

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əvvəla, bu iki gəncin görüşməsi düzgün deyildi, yəni günah elə o qızda və oğlanda idi. Əgər oğlanın həmin qıza qarşı fikri ciddidirsə, evdə öz mövqeyini bildirsin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#125 nezrin20

nezrin20

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 57 posts

Posted 13 December 2010 - 04:44 PM

assalamu aleykum va rahmetullah
bir nefer wiye mene dedi ki, ehli sunne delillerinden 20den cox delil var ki peygember s.a.v hec bir doyuw, hec bir sefer olmaya olmaya zohrle esri ve megrible iwani birlewdirib qildi. delilleri de mene verdi, oxudum. indi buna nece cavab vermek olar?deliller coxdu cunki.
assalamu aleykum va rahmetullah.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Peyğəmbər (sallALLAHU 'aleyhi wa sallam) həyatında bircə dəfə namazları birləşdirib. Amma ondan soruşanda ki, ən əfzəl əməl hansıdır, dedi ki, hər bir namazı vaxtında qılmaq. Allah Təala buyurur ki, “...Çünki namaz möminlərə bəlli vaxtlarda fərz (vacib) edilmişdir” (Nisa, 103).
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#126 Azerbaijani

Azerbaijani

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 18 posts
  • Location:Baku

Posted 13 December 2010 - 06:33 PM

Diqqetle oxuyun. Bu hele bashlangicdir!

Управление образования Баку: «Мы не против хиджаба, но его ношение противоречит закону об образовании»

Баку, Fineko/abc.az. Управление образования Баку распорядилось не пускать школьниц в хиджабе на школьные занятия.
Как сообщила сегодня Fineko/abc.az начальник отдела международных отношений и связей с общественностью Замина Асадова, из 340 тыс. школьниц менее 1% покрывались хиджабом, и после распоряжения практически все девочки пришли в школу без хиджаба.
«Мы не против хиджаба, но его ношение в школу противоречит статье 14.10 закона об образовании Азербайджана. К тому же некоторые родители нарушали не только конституционный закон, но и законы Ислама, надевая хиджаб на учениц I класса», - сказала З.Асадова.
По её словам, в центральных районах Баку такой тенденции не наблюдалось, тогда как в сёлах, прилегающих к городу, чаще встречались подобные случаи.
«Некоторые девочки, носящие хиджаб, были рады нашему распоряжению, так как носили его против собственной воли. В последние годы замечен рост интереса к получению высшего образования среди девочек, и мы заинтересованы в том, чтобы азербайджанские женщины имели свободу выбора, а также возможность продолжать образование в высших учебных заведениях. Надевая в 6 лет, по указке родителей хиджаб, ребёнок не осознаёт своего выбора», - заявила З.Асадова.
По её словам, по завершении школы девочки могут одеть хиджаб, так как закон не запрещает ношение хиджаба в высших учебных заведениях.

Cavab:

Doğrudan da, böyük problemdir. Ümumiyyətlə, qanun camaatı nəzərə almalıdır. Qeyd etdiyimiz kimi, 4-5-ci sinifə kimi qızlar məktəbə başıaçıq gedə bilər, sonra başıbağlı qoymasalar, otursunlar evdə.
Allah daha yaxşı bilir!


#127 WAS

WAS
  • Guests

Posted 13 December 2010 - 07:36 PM

Ассаляму алейкум, уважаемый шейх,

1-человек умер, его душа на небесах, потом обратно, потом спрос, потом либо отдых либо мучения, правильно?

2-души людей после спроса в могиле: где они бывают? летают туда сюда? или закованы в могиле в теле именно?

3-может быть чтов раю или аду Аллах на время туда кладет их?

4-как понять тогда насчет птиц в раю или душ кафиров в аду когда говорили о мучениях именно могилы?

5-души людей на небесах могут быть? писали что когда умираешь то наверху видишь души мусульман и с ними говоришь, они спрашивают о чем-то, ты отвечаешь?

6-это те души кто уже умер только что или те которые уже после спроса в могиле просто на небесах?

7-души могут на земле быть? в домах, где-то еще? в смысле после смерти еще куда-то в дома приходить или где-то быть?

8-души только муслимов могут на небесах быть или где, а души кафиров где тогда бывают?

9-если человека не хоронят долго или вообще не похоронили, когда ангелы его душу кладут обратно как бывает спрос в могиле если физически нет его тела?

10-покаяние до хрипа как понять? когда ангела смерти видишь и душа до горла доходит? хрип это не обязательно да именно чтобы слышно было как хрипит -все это и есть последний миг когда уже 100 % умирает или что вообще подразумевается под предсмертным хрипом?

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Да, правильно.
2. Мы этого не знаем, потому, что “Они станут спрашивать тебя о душе. Скажи: «Душа возникла по повелению моего Господа. Вам дано знать об этом очень мало»” (17/85).
3. Некоторые находятся в раю, как говорится в хадисах души пророков и шахидов в раю, об остальных ничего не знаем.
4. Есть вероятность, что их души попадут в ад только после спроса.
5. Это не точная информация.
6. Мы не знаем.
7. Мы не знаем.
8. Все ждут судного дня, а где они находятся мы не знаем.
9. Это не проблема, не важно его похоронить, чтоб сделать спрос. Но мы не знаем как это происходит. Просто муки в могиле сказано общие, а как конкретно мы не знаем.
10. Да, именно этот момент.
П.С. В этом вопросе не надо поддаваться в подробности, достаточно того, что пришло.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!



#128 Ferid

Ferid

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 12 posts

Posted 13 December 2010 - 07:56 PM

as salamun aleykum hormetli weyximiz qamet!
1.qardaw 3-cu sehifedeki alizulfuqar adli istifadechinin yerlewdirdiyi eqaleler ve kitablardan faydalanmaq olar?
as salamun aleykum rahmetullah ve bereketuhu!

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#129 Hənif

Hənif
  • Guests

Posted 14 December 2010 - 01:10 AM

Цитата
Səhv fikir icmanı bu cür bəsit şəkildə inkar etməkdir. Səhabənin icması bir neçə yöndən isbat oluna bilər. Birinci yön Abdullah bin Şaqiq adlı tabiin nəslinin böyük alimlərindən birinin onlardan belə bir görüşü nəql etməsidir ki, şübhəyə düşmüş qardaşımız buna nisbi icma adı verir. Üsul kitablarında "nisbi icma" deyilən bir mustalah görməmişəm, ola bilər ki, bu, bizim cahilliyimizdən irəli gəlir və yaxud da bu ayrı-ayrı alimlərin özlərinə xas mustalahlarıdır. Lakin qardaşın qəsdini anlayıram. Qardaş demək istəyir ki, bu icmanı bir nəfər tabii onlara nisbət edib, yəni icma qəti olaraq sabit deyildir. Bunun cavabını izah edəcəyik.
Lakin daha əvvəl qeyd etməliyik ki, ibn Şaqiqdən əvvəl səhabələrin bu barədə özlüyündə icmaları sabit olub və bunu iki tərəfdən izah etmək olar. Birinci tərəf budur ki, xəlifə Ömər bin əl-Xattab xütbələrində neçə dəfə namazı tərk edənin dininin olmadığını bəyan etmiş, lakin səhabələrdən heç kəs buna etiraz etməmişdir. İmam əl-İşbili'nin işarə etdiyi kimi bu, sükuti icmadır. İkinci tərəf isə budur ki, namazı tərk edənin kafir olması görüşü çox sayda səhabədən səhih sənədlərlə nəql olunub ki, bu da bu görüşün onların arasında məşhur olduğunu göstərir və heç bir səhabədən buna müxalif və ya bundan fərqli bir görüş gəlməyib. Bu isə səhabələrin ümumilikdə bu görüşdən razı olduğunu göstərir və Əbu Bəkr əş-Şəsiri "Qavadihul-İstidləli bil-İcmə" kitabında qeyd edir ki, "əgər razılıq əlamətləri aşkar olarsa bu artıq müstəqil bir icmadır, sükuti icma deyildir." Üstəlik "zamanın uzanması ilə sükut davam etməsi" də sükuti icma deyildir, "çünki əgər problemi geniş yayılmış bir məsələdə fətva təkrarlanarsa və başqaları hər dəfə heç bir müxalifət göstərmədən buna qarşı sakit durarsa, artıq bu qətilik ifadə edir." bax: İbn Əmiril-Həc əl-Hələbi, "ət-Təqrir vat-Təhbir", 3/105-106
Hətta bu cür icmanın sükuti icma olduğunu nəzərə alaq və deyək ki, alimlər bu cür sükuti icmanı kitablarında geniş şəkildə dəlil gətirirlər. Misal verək: biz bilirik ki, camaat namazına imam rükuda olarkən qoşulan birinə tək bir təkbir ilə namaza qoşulmaq caizdir, çünki Zeyd bin Sabit və İbn Ömərdən bu barədə fətva gəlib və bu fətvaya müxalif heç bir fətva gəlməyib və İbn Qudamənin dediyi kimi bu, icma sayılır. (bax: "əl-Muğni, 1/505)
İmam Əhməd və onun əshabı, hənəfi alimlərinin əksəriyyəti, maliki alimləri sükuti icmanın səhih və mötəbər icma olduğunu deyiblər. Bu görüş İmam əş-Şafidən də rəvayət olunub və onun əshabının çoxu bu görüş üzərindədir.
Bəzi şafii alimləri bu növ icmanın hüccət olmadığını deyiblər və bunu imamları əş-Şafidən nəql ediblər. Bu, həmçini zahirilərin və bəzi mötəzili alimlərin görüşüdür.
Bütün bu söylədiklərimizdən sonra Abdullah bin Şaqiqin - rahiməhullah - sözlərinə nəzər salsaq görəcəyik ki, onun sözləri bizim yuxarıda artıq isbat etdiyimiz icmanın güclülüyünə şahidlik edir. Ona görə də bu şəkildə "icma nisbidir" deyərək belə bir hüccəti inkar etmək özü səhv bir fikirdir.

Sitat
Meselenin ikinci terefi bundan ibaretdirki; ferz edek ki bu barede sahabelerden qeti icma neql olunub, yeni ferz edek ki, sahabeler namazin terkini kufr gorubler. Bes onlarin kufr dedikleri bu hokm boyuk kufurdur yoxsa, kicik kufur.

Bu hökm sözsüz ki, böyük küfrdür, çünki məzmun həmin küfrü kiçik küfr olaraq təvil etməyə imkan vermir. Bunun bəyanı aşkardır və bunu iki tərəfdən izah etmək olar:
Abdullah bin Şaqiq deyir ki, "peyğəmbərin - salləllahu aleyhi va səlləm - səhabələri namazdan başqa heç bir əməlin tərkini küfr görməzdilər."
1. Biz bilirik ki, səhabələr zəkat, oruc, həcc kimi əməllərin tərkini kiçik küfr görürdülər və alimlər də qeyd edirlər ki, alimlərdən bir çoxuna görə böyük günahların hamısı küfrün şöbələrinə daxildir. Biz isə bu nəqldə müşahidə edirik ki, səhabələr namaz ilə digər əməllər arasında fərq qoyublar, o zaman yeganə nəticə o, ola bilər ki, namazın tərki digər əməllərin tərki kimi kiçik küfr deyildir, böyük küfrdür.
2. Abdullah bin Şaqiq heç bir şəkildə kiçik küfrü qəsd edə bilməzdi, çünki səhabələrdən məşhur olan görüş budur ki, namazı tərk edən kafirdir. Ömər bin əl-Xattab, Abdullah bin Məsud, Əbud-Darda, Bilal və daha bir çox səhabə namazı olmayanın dini olmadığını deyiblər və İbn Şaqiq kimi bir tabiinin bunun əksini iddia etməsi imkansız bir şeydir.

Sitat
Ucuncusu: unutmaq lazim deyilki, namazin terkinin kufur oldugunda icma etmish sahabeler, camaat namazini terk edenin de munafiq oldugunda icma edibler. O zaman bu icma ile gor ne qeder namaz qilanlar munafiq cixacaqdir. Yeni demek istediyim budur ki meseleye bele besit yanashmayin. meseleye bu cur besid yanashmaqin ozude elmsizlikden qaynaqlanir.

Bu, kökündən batil bir dəlildir, çünki səhabələr camaat namazını tərk edənin münafiq olduğunda icma etməyiblər və onlardan belə bir icma gəlməyib. Ola bilsin ki, qardaşımız Abdullah bin Məsudun sözlərinə işarə edir, belə ki, Muslim "əs-Sahih"də rəvayət edir ki, Abdullah bin Məsud demişdir: "Allaha and olsun ki, mən özümüzü gördüm və ondan (camaat namazından) nifaqı bəlli ola

Salamaleykum.
SubhanAllah!!! Kafirlər yer üzündə,bu zamanda müsəlmanlara qarşı böyük bir fitnəyə qalxdığı halda,bizim günümüzə baxın!!! Görün biz nə gündəyik?! Hər şeyi qırağa qoyub gör nəyi müzakirə edirik?? Allah o kişilərin hamısından razı olsun,Allah onlara rəhmət etsin! Kim nə diyib,diyib də,güya iş güç qurtarıb düşmüsüz ortaya,biri diyir Namaz qılan kafirdi biri diyir yox mömindi... Yaxşı bir misal var diyir:Görünən dağa nə bələdçi?!
Sonda birçə sual verim:Quranda hansısa ayədə və ya Allah rəsulu Muhamməd s.a.v.hansısa hədisində 1çə yerdəsə diyilibmi ki,namaz qılmayan müsəlmandı???
Vallahi mən bilmirəm bilən varsa Allah rizasıçün yazsın məndə bilim,çünki mən Namazı olmayanın kafir olması hakda Qurandan və hədislərdən kifayət qədər ewitmişəm,oxumuşam Əlhəmdulilləh. Və mənim özüm bunu bildikdən sonra Əlhəmdulilləh,namazlara inşəAllah vargüçümlə çiddi yanaşıram,və dəvətdədə mənə elə gəlir qəlbində İslama meyilli insanlar, namazı olmayanın kafir olduğunu biləndə öz hallarına görə narahat olmağa bawlayırlar.Wassalamualeykum.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Sənin oxumağın hələ o demək deyil ki, sən camaatı belə görəsən. Çünki elm oxumaq deyil, elm başa düşməkdir. Kifayət idi ki, ibn Qeyyimin (rahimahullah) və ya Albaninin (rahimahullah) Namaz qılmayanın hökmü barədə kitablarını oxuyardın. Deyəsən çox oxuyansan, bu kitabları da oxu, rəyini sonra deyrəsən. Bu kitablarda sən istəyən yazılıb.
Məsələnin müzakirəsinə gəlincə, sən özün də görürsən ki, mən bu məsələdə heç münaqişə eləmirəm. Cavablarımda da yazıram ki, əslən münaqişə etməyin, çünki bu məsələdə sələflərdən iki rəy var, yəni ittifaq deyil. Məlumdur ki, xəvariclərin quyruqlarının təkfir qolunun dəvətlərində bu məsələni başlıca və əsas etmələrində məqsəd, bilməyənləri təkfirə aparmaqdır. Əgər sən oxuyansansa, bunu başa düşməlisən.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#130 AXMED

AXMED

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 22 posts
  • Location:Agdash
  • Interests:computer

Posted 14 December 2010 - 12:10 PM

salam aleykum exi.
Muhərrəm, Rəcəb, Zül-Qadə və Zül-Hiccə exi bu aylar ne gore haram aylardir.
bes obirisi aylar haram deyilki?

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu aylar hətta islamdan əvvəl də haram edilmişdi. Sadəcə bunu hikməti var, çünki bu aylarda döyüşlər dayanırdı, qəbilələr həm iqtisadi, həm digər baxımdan hallarını yaxşılaşdırırdılar və s. Ona görə də Allah Təala bu ayların haramlığını təsdiqlədi və hökmü də bu günə qədər qalır: “Həqiqətən, Allah yanında ayların sayı göyləri və yeri yaratdığı gündən bəri Allahın Kitabında on ikidir. Onların dördü (rəcəb, zülqədə, zülhiccə və məhərrəm) haram aylardır. Bu, doğru dindir (İbrahim və İsmailin gətirdikləri dinin doğru hesabı və hökmüdür). Ona görə də həmin aylarda özünüzə zülm etməyin. Müşriklərin hamısı sizinlə vuruşduqları kimi, siz də onlarla vuruşun və bilin ki, Allah müttəqilərlədir!” (9/36).
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#131 Abu-Zarr

Abu-Zarr
  • Guests

Posted 14 December 2010 - 01:08 PM

As-Salamu aleykum!

1) Bankda achilan hesaba pul qoymaq olar, meselen xeste insana komek meqsedile?

2) Men muveqqeti islemirem,yolsashim ise ishleyir.Bilmek isterdim men onun (yoldashimin) qazandigi pulla bir xeyir ish gorsem, meselen harasa ishiq chekdirsem ve s. bu davamli savab yoldashima yazilacaq, bes men ozum bu ushde vasitechi oldugum uchun davamli savab menede yazilar, inshaallah?

3) Bele bir shey oxudum ki, Evde,minikde ve qadinda bedlik ola biler, bunu nece basha dushek?

As-Salamu aleykum!

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Olar.
2. Bəli, hər ikinizin payı var.
3. Yəni səbəb ola bilər. Yənu bi üç məsələ insanın həyatının rahatlığı üçün böyük rol oynayır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#132 alizulfuqar

alizulfuqar

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 150 posts

Posted 14 December 2010 - 03:19 PM

Əssalamu alekum.

anti-murciya
Цитата
islam naşidi dinləmək nə vaxtdan haram olub?

"İslam Nəşidləri"-nin haram olması

“İslam Nəşidlərinin” qadağan olunması barədə Sələf alimləri arasında heç bir ixtilaf yoxdur. Sələflərdən heç kəs Nəşidləri Allaha dəvət, Allaha yaxınlaşmaq üçün bir vasitə (üsul) etməyi, həmçinin Nəşidlərdə cəlb edici gözəl (kişi və qadın) səslərində istifadə etməyi, başı əsdirərək, səsi incələdərək, qrup halında, xor şəkilində onları oxumağı, arxa plandan (fondan) sintezator, təbil (baraban) və s. alətlərdən istifadə edərək Nəşid (şer) söyləməyi qadağan ediblər. Tələffüzü şer formasında olub, dəvət və ibadət vasitəsi kimi istifadə edilmirsə, xor və melodik (səsi incələdəcək, başı əsdirəcək) şəkildə oxunmursa bunda heç bir qadağa yoxdur. “İslam Nəşidlərinin” qadağan olunmasına başlıca dəlil günümüzdə onların Allaha və Onun dininə dəvət metodu (vasitəsi) kimi istifadə olunmasıdır. “İslam Nəşidlərinin” Qadağan Olunmasına İkinci Səbəb Kitab Əhlinə, Kafirlərə və Azğın Sufilərə bənzəmək olduğu üçün qadağan edilmişdir. Kitab Əhlinə gəldikdə Xristian Katoliklər öz kilsələrində Allaha yaxınlıq məqsədilə müəyyən mahnılar oxuyurlar. Bütpərəst olan Qirşnaçılarda Allaha yaxınlaşmaq üçün bu üsullara əl atırlar. Bidət əhli olan Sufilərə bənzəməyə gəldikdə isə: İlk olaraq İslam ümmətində Allaha yaxınlaşmaq üçün Nəşidlərdən istifadə edənlər onlar olmuşlar. Peyğəmbər (s.ə.s) demişdir: "Kim bir qövmə bənzəmək istəyərsə o, da onlardandır" (Əbu Davud, 4031. Səhih əl-Cəmi, 3539)
İmam Şatibi, əl-İtisam, 1/368. Şeyx Əlbani, Bəyənu Mufid Hukmu ət-Tamsil əl-Nəşid, 27-36. İbn Bəəz, Məcmuul Fətava 3/437.

Oxu qardaş, inşəAllah ki bunu bilmirdin, indi bilirsən artıq.
Həmçinin, daha ətraflı burdan oxuya bilərsən - http://www.4shared.c...Uh/Nahidlr.html?

Qardaşım, səni təmiz sələf yoluna dəvət edirəm. İxtilaflardan çəkin, təkfir məsələlərinə girişmə, bu alimlərin işidir, biz sıravi müsəlmanların işi hələ özümüzü düzəltməkdir, sonra digərlərini. Burda o qədər təkfirdən danışan var ki, bilmirəm niyə vaxtınızı bunlara sərf edirsiz. Ondansa, ibadət edin, digər savab yazılan əməllər edin, nəinki bu cür məsələlərə vaxtınızı sərf edirsiz.


nezrin20

Цитата
assalamu aleykum va rahmetullah
bir nefer wiye mene dedi ki, ehli sunne delillerinden 20den cox delil var ki peygember s.a.v hec bir doyuw, hec bir sefer olmaya olmaya zohrle esri ve megrible iwani birlewdirib qildi. delilleri de mene verdi, oxudum. indi buna nece cavab vermek olar?deliller coxdu cunki.
assalamu aleykum va rahmetullah.


Bir çox şiələr elmsizliyi üzündən aşağıdakı hədisi düzgün anlamamışlar.

İbn Abbas (r.a) demişdir: "Peyğəmbər qorxu və səfər olmadan zöhrlə əsr namazlarını, məğriblə işa namazlarını birləşdirib qıldı. Əbu Zubeyr (r.a) ibn Abbasdan (r.a) Peyğəmbərin namazları birləşdirməsinin səbəbini soruşdu. İbn Abbas (r.a) dedi: "Bununla Peyğəmbər öz ümmətindən heç kəsin çətinliyə düşməməsini istəyirdi." (Səhih Müslim, 1151)

İbn Abbasın (r.a) sonuncu cümlə sübut edir ki, Peyğəmbər (s.ə.s) çətin anda idi, yəni xəstəlikdən və ya qocalıqdan, taqətinin zəifləməsindən və başqa səbəblərdən namazları birləşdirmişdir. Ehtiyac halında namazları birləşdirmək olar, amma buna adət etmək olmaz. Məsələn, əgər çox soyuq və ya isti olarsa, bədəni zəifləyərsə, çətinliyə düşərsə və s. yəni, çox səbəblər var ki, bunlar adi görsənsə də, namazı birləşdirməyə icazə var. Yəni, bu o demək deyil ki, mütləq güclü səbəb olmalıdır. Hətta xırda səbəb belə varsa, əgər bilsən ki, sənə çətin olacaq bütün 5 namazı bir gündə qılmaq, bu halda olar namazları birləşdirmək, amma buna adət etmək olmaz, sağalandan sonra, artıq həmişəki kimi namazları vaxtında qılmaq lazımdır.

Vassalamu alekum

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah razı olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#133 Fey

Fey
  • Guests

Posted 14 December 2010 - 04:24 PM

Salam aleykum, şeyx. Bir məsələdə Sizdən məsləhət istəyirəm.
Bir neçə il əvvəl mənim sadəlövhlüyüm ucbatından qızıl əşyamı oğurlamışdılar. Yəni səhfim onda olub ki, aldanmışam və bu qızıl əşyanı qaçırtmağa imkan yaratmışam, yəni məndən xəbərsiz oğurlamayıblar. Bu qızıl isə şəxsən mənim yox, valideynlərimin idi, yəni onlardan götürüb taxırdım, və onlar da bunu bilirdilər. İndi bilmək istəyirəm, mən öz maaşımdan həmin qızıl əşyadan alıb valideynlərimə qaytarmalıyam? Bu boynumda borc kimi qalır? Bu məsələ məni indiyə qədər narahat edir, özümü valideynlərimin qarşısında günahkar hiss edirəm.

Jazak Allahu xayran.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əlbəttə, sizin bu məsələdə günahınız var, imkanınız olsa, alın və kompensə edin. Çünki onların haqlarına girmisiniz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#134 dagestanec

dagestanec
  • Guests

Posted 14 December 2010 - 11:04 PM

salam aleykum!da da da prodoljay pet svoyu pesenku pro dagestan i severniy kavkaz!sobaka layet karavan idet..(po4emuta vsex i vsaya obmanuli,vse lgut,vse xavaridji itd)a kadirovu mi obazani pod4initsa))(xexe)esli v karabaxe nacnetsa voyna eta djixat!(kaneeeewna a na severnom kavkaze nett nikokova djixata tam vi 4e xavaridji)))(xexe)a 4e ti skajew nas4et xidjaba??(nu postaraysa opravdat)budet interesno na eta smatret))i nawet dagestana tam ni u kogo duxu ne xvatit zapretit xidjab izza mudjaxedov!(ponemayewda??))i klanus velikim Allaham ludi 4to u4eniye dali fetvi pro djixat na kavkaze!ya ix poslal Gamet ne propustil neponatna kak potom opravdalsa)takaya nizost nazivat mudjaxedov raznimi tam slovami naprimer(maliwna itd)izza svoix strastey!potom ti ewe govoriw 4to mi emocionalna ne doljni otnositsa k voprosu..takiye kak vi i poseyali fitnu!vsegda vsegda vsegda mi pomogali bratyam na severe vsegda!(4em mogli)4to ti was 4epuxu goniw?po4emu ti sozdal etu fitnu?dla 4ego?mi je vse budet otve4at pered Allaham..ostanovis!prosta esli u tea drugoye mneniye(negavari eto ne moye mneniye a u4enix,potomuwto mneniye u4enix mne izvestno)ne dayet tebe pravo seyat fitnu!da ti mudjaxedov nenavidew bolwe 4em kafirav!protiv kafirov ti daje stolko ne vistupayew!!ti daje neznaya kakoye tam polojeniye ottuda otsuda usliwav 4e na kavkaze delayew vivod!ti obstanovku kotoraya tam daje na 1%neznayew a prosta boltayew!

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Во-первых, я тебе сколько раз советовал набраться науки, а ты до сих пор говоришь, что знаешь, а как видно знаешь ты очень мало. Я песни не пою, это харам. А на счет Дагестана с Чечней, я не конкретно говорю, я говорю, как джихат должен быть по шариату. Вот если бы прочел пару книг на эту тему, то понял бы, что происходящие там не имеют никакого отношения к исламскому джихаду.
И не сравнивай то, что там происходит, с Карабахом – Карабах часть нашей страны и кафиры захватили эту часть и наш долг освободить эту часть. Просто это нужно делать не самовольно, не с группами из 10-15 человек, этот вопрос должен решать глава страны, потому, что война для тебя не игрушка. Нужно знать силу противника, оценить свои силы и еще много чего нужно знать до начала войны.
А вы под властью России, и там есть миллионы мусульман. И они не все одинаковы. Смотри на твой Дагестан. Перед джихадом смотри там сколько не решенных проблем, сам знаешь, главная проблема национализм, мазхаб, таригат, про акиду и товхид промолчим.
Как думаешь, в таком случае можно сделать военный джихад? По шариату, нет! Потому, что ничего хорошего из этого не получится.
И я не песни пою, я говорю фактами. И для тебя, и тебе подобным прведу пример Афганистана. Они воевали против Советов, элхэмдулиллах, победили муджахеды. А потом они же начали править страной и некоторое время там была мусульманская страна, а что стало потом? Америка заказала Пакистану, типа в мадрасах учащися пришли в страну, убили тех же муджахедов и захватили власть. А теперь сам видишь что твориться там.
Я еще раз тебе советую, найди нормального учителя, научись у него, и занимайся призывом к товхиду. Это намного полезное для тебя, и для твоего времени.
Я называл малышней не муджахедов, а джамаатуль-такфир. Я никогда настоящий муджахедов не обзывал, это тебя как всегда оманули, потом говоришь, что никого не обманули.
А на счет хиджаба – я тоже не согласен с этим законом, я выразил свое не согласие в последней хутбе. Эта проблема, я это не понимаю, но нужно искать пути выхода из этой проблемы. Открой Коран, смотри, Аллах приводит нам примеры из жизни пророков, чтоб мы учились у них. Те проблемы с которыми они сталкивались, даже нельзя сравнивать с нашими, но смотри как они поступали. Но с этими проблемами, даже будучи пророками, никто из них не выступил против халифа, никто не совершал терро-актов.
И еще не хвастайся, это не хороший поступок. Мы знаем, что происходит в Дагестане. А на счет хиджаба, несмотря даже на то, что некоторые чиновники утверждают, что они не против хиджаба, просто в школе не хотят этого, но мы против этому закону.
А на счет джихада, я в курсе, что сказали ученые, но ты утверждаешь, что я люблю кафира чем муджахеда, это уже твоя проблема. Все, что ты тут написал это твои домыслы, клевета и безграмотность – “О те, которые уверовали! Избегайте многих предположений, ибо некоторые предположения являются грехом. Не следите друг за другом и не злословьте за спиной друг друга. Разве понравится кому-либо из вас есть мясо своего покойного брата, если вы чувствуете к этому отвращение? Бойтесь Аллаха! Воистину, Аллах – Принимающий покаяния, Милосердный” (49/12).
И еще говоришь, что тебя не обманули. Еще как обманули, и все сказали тебе не правильно.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!



#135 Şəhriyar3.27

Şəhriyar3.27
  • Guests

Posted 14 December 2010 - 11:48 PM

Salam aleykum.
Necesiniz?

Qedr-xum nedir?
Bezi shie qardashlarin dediklerine gore hansisa doyus zamani Peygamber(s) bu doyuse getmeyenleri lenetlemis,amma bu doyuse bir neche sehabe getmemis.Hemin Sehabelerin niye getmediyini bilmek isterdim?
Men bildiyime gore bir dua var ki,bu duani oxuduqdan sonra doyuse getmesen bele ALLAH(S.T) bagishlayir İNSALLAH.duzgunmu bilirem?

Salam aleykum.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Qədir Xum Məkkə və Mədinə arasındakı bir yerin adıdır.
2. Əslən belə şey olmayıb, peyğəmbər (sallALLAHU 'aleyhi wa sallam) deyəni səhabələr edərdilər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#136 kilebunnar

kilebunnar
  • Guests

Posted 15 December 2010 - 12:15 AM

salam aleykum
seyx bu cehennem komekleri olan rafiziler ne ucun tehranda xeyli miqdarda ehli sunne yasamasina baxmayaraq bu seherde ehli sunne mescidi tikmeye icaze vermirler?
salam aleykum

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, bu böyük problemdir, həm də bunlar tərəfindən qəribədir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#137 Gunesin batmasi

Gunesin batmasi
  • Guests

Posted 15 December 2010 - 06:50 AM

Цитата (alizulfuqar @ 08 Dec 2010, 12:55)
Цитата (666 @ 07 Dec 2010, 00:30)
Salam aleykum.
Şeyx,keçən ayki forumda yəni 21noyabr tarixində,Azərturk nikli yüzer sizə 18surə 86ayə hakda soruwurki,bəs neçə olurki Günəş çewmənin içində batır?
Doğrusu mənədə təçüblü gəldi xaiş edirəm bunu izah edin. Siz çavab yazmısız ki,"bunu həqiqət kimi bawa düwməyin,yəni belə müwahidə edirdilər"düzü mən bu çavabınızı hec anlamadım.
Salam aleykum.

Əssalamu alekum. Əslində kimsə gedib günəşin batdığı yerə baxsa görəcək ki, günəş elə bir suya daxil olur. Amma əslində belə deyil. Sadəcə Zülqerneyn belə fikirləşirdi. Axı orda deyilir - "Nəhayət, günəşin batdığı yerə gəlib çatdıqda onu qara palçıqlı bir çeşmədə batan gördü."

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, Allah razı olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

salam aleykum
Ayede deyilmir ki gunes palciqli lehmede batdi.Deyilir ki zulqerny gunesi batan gordu.Zulqernye bir insan idi o ele gordu .Zulqernyin gormesi basqa Gunesin heqiqetde nece batmasi basqa.Meselen biz dunyani adi gozle hec de yumru gormuruk biz adi gozle yere baxdiqda ancaq onu duz goruruk bizde ele tesevvur yaranir ki dunya yumru deyil duzdur amma eslinde kosmosa qalxsaq dunyanin yumru olduqunu gorerik.Ayede eger Allah buyursaydi ki Gunes palciqli lehmede batdi bu basqa mesele?Amma gunesin palciqli lehmede batmasi Allahin Gunesin nece batmasi baresinde verdiyi xeber deyil.Bu ancaq zulqernynin gunesi hansi formada adi goz ile batmasini gormesi baresinde Allahin verdiyi xeberdir.
salam aleykum

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, Allah razı olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#138 Ibn hacer

Ibn hacer
  • Guests

Posted 15 December 2010 - 07:10 AM

Цитата (ibn hacer @ 11 Dec 2010, 00:41)
salam aleykum
Seyx Buxarini serh eden ibn hacerin kitabini oxuyub basa dusmusunuz,Cunki men  ereb dilinden xeyli bilirem amma ibni hacerin bu kitabi dil baximindan o qeder  cetindir ki men o kitabdan demek olar ki hecne basa duse bilmedim.Siz oxuyub basa dusursunuz?
salam aleykum

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, oxuyub başa düşürəm, əlhəmdulillah.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

salam aleykum
1. Seyx siz nece o kitabi basa dusursunuz? Axi kitab cox cetindir?
2. Bes Ibni teymiyyenin Dəru təarud əl-Aqlı van-naql kitabını oxuyub başa düşə bilirsiniz?
3. Bes ibni teymiyyenin vehdeti vucudlarin ve felsefecilerin aleyine yazdiqi kitabi oxuyub basa dusursunuz?
salam aleykum

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Əlhəmdulillah, bütün bunlar müəllim yanında dərs almağın faydasıdır.
2. Amma ibn Teymiyyənin (rahimahullah) bu kitabı çox ağırdır, bir dəfə açdım, oxumağa başladım, amma gördüm ki, mənim üçün hələ tezdir.
3. Bu da ağır kitabdır, amma yuxarıdakı kimi deyil.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#139 selefi-89

selefi-89

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 7 posts

Posted 15 December 2010 - 08:37 AM

Salam Aleykum.
Bu hedislerin sehih olub-olmadigini oyrenmek isteyirdim. xahish edirem mene bu meselede komeklik edesiniz.

Əbud-Dərda (r.a.) belə deyir:" Allah Rasulu, sallallahu aleyhi və səlləm, buyurdu: "Hər kim ki bilərək namazı tərk edərsə bütün əməllərini batil etmişdir." (İbni Əbi Şeybə (1/377), bu hədisi Əhməd "Müsnəd" (6/540), Heytəmi əl-Məkki isə "Məcmuə'z-Zəvaid"də "bu rəvayətin raviləri Səhih'in raviləridir" deyib.)

İbnu Ömər (r.a.) belə dedi: "Rasulullah, sallallahu aleyhi və səlləm, belə dedi "Kim namaz qılmazsa onun dini yoxdur." (Mərvazi "İman"(47), Beyhəki "Şuabul-İmən" (43), İbni Əbi Şeybə "İman" (47), Əhməd (134), Tabərani, "Mu'cəmus-Sağir’" (60) həsən bir sənədlə rəvayət edib.)

Səvban r.a. Rasulullahdan, səllallahu aleyhi va səlləm, rəvayət edir: "Bizimlə kafirlər arasındakı fərq namazdır. Kim namazı tərk edərsə kafir olur." (Tirmizi, 2621, İbn Macə, 1/231, Əhməd, 5/346, Hakim, 1/7, Beyhəki, 3/366, İbn-i Teymiyyə, "Məcmuul-Fətava", 7/477) İbn-i Teymiyyə, rahiməhullah, bunu iman bölümündə dəlil gətirir.

Rasulullah, səllallahu aleyhi və səlləm, digər bir hədisdə: "Kim namaza davam edərsə onun üçün Qiyamətdə bir nur, bürhan və qurtuluş vasitəsi olar. Kim də davam etməzsə onun üçün nur, bürhan və qurtuluş olmaz və o Qiyamət günündə Qarun, Firon, Haman və Ubey Bin Xaləf’lə bərabər olacaq."(Əhməd(2/169), Tərğib(1/531), Camiul-Fəvaid(992), Məcməuz-Zəvaid(1/292) İbni Kəsir "əl-Bidayə"(1/475) Iraqi "Muğni" (370) həsəndir.)

Bu hədisin şərhində İbnul-Qayyim belə deyir: “Namazı tərk edənə ya malı, ya rəisliyi, ya məmurluğu, ya da ticarəti maneə olur. Namaz qılmaqdan malı maneə olanlar Qarunla, səltənəti maneə olanlar Fironla, məmuriyyəti və vəzirliyi maneə olanlar Haman və Ubey bin Xaləf ilə bərabər həsr olunacaqlar. " (İbnul-Qayyim, "Kitəbus-Salət" s.39 )

Əli, radıyallahu anh, deyib: "Namaz dinin dirəyidir. Kim namazı qılmazsa o kafirdir."
(İbni Hacər, "Təlhisul-Xabir" (1/173) Camius-Sağir(5186) Iraqi, "Muğni" (368) Muhamməd İbnu Nasr, "Kitabus-Salət" (933) Acurri, "Kitəbuş-Şəria" (135) İbnu Əbi Şeybə "Musənnəf (10485) (126) Beyhəki, "Şuabul- İman" (41) səhihdir.)

Abdullah ibn Məsud r.a. "Amma onların arxasından namazlarını zay edən, şəhvətlərinə uyan bir nəsil gəldi..." (Məryəm, 59) ayəsinin təfisirində "Namazın zay edilməsi, gecikdirilməsidir. Namazı tamamilə tərk edən kafir olur" deyib. (İbn-i Teymiyyə, "Məcmuul-Fətava", 7/478, Muxtasar Təfsiru İbn-i Kəsir, 3/1404)

İbnu Məs'ud (r.a.) belə deyib: "Kim namazı tərk edərsə, onun dini yoxdur." (İbnu Əbi Şeybə "Musənnəf(10446) və "İmən" (47), "Tabərâni "Mu'cəmu'l-Kəbir" (8942), "Muhamməd İbnu Nasr "Kitabu's-Salət" (935) Beyhəki "Şuabu'l-İmən" (42) Albani "Sahihut-Tərğib")

İbn Məsud eləcə də deyib: "Kim namazı tərk edərsə, kafir olur." (Tabərani, "Kəbir",8939, Acurri, "Kitəbuş-Şariah" 133)

Əbu Zərrdən ,radıyallahu anh, rəvayət olunub: "Kim namazı tərk edərsə Allahın zimmətindən çixar, küfrə düşər." (Əhməd (5/238), Camius-Sağir(1585) Durru-Mənsur (104) İbn-i Teymiyyə, "Məcmuul-Fətava", (7/477) İbnu Macə (4034) Tabərani, "Mucəmu'l-Kəbir" (20/233) Muhamməd İbnu Nasr, "Kitabu's-Salət" (911) həsən bir sənədlə rəvayət ediblər. Albani, "Səhih Sunəni İbnu Macə" də (3259) təxric edib.)

Ömər, radıyallahu anh’ deyir: "Namazı tərk edənin İslamdan nəsibi yoxdur." (Malik(1/39) İbni Əbi Şeybə (11/25) Beyhəki (1/367), Dərakutni (2/52), Abdurrazzəq (5010) Neysaburi, "Əl-İknə" (2/690) )

Abdullah İbnu Amrdan (r.a.): "Namazı tərk edənin dini yoxdur." (Buxari, Tarixu'l Kəbir(7/95))

Əbud-Dərda (r.a.) deyir: "Namazı olmayanın imanı da yoxdur." ("Usulu's-Sunnə" (1536) əl-Mərvazi "Qadru's-Saləh"(945) İbnu Abdil-Bərr "Təmhid" (4/225) həsən bir sənədlə rəvayət ediblər. və Şeyx Albani də "Tərğib"in səhihində(574) təxric edib.)
Cabir ibn Abdullah, r.a. deyir: "Namaz qılmayan kafirdir. (mən ləm yusalli fə huva kəfir) " (İbn Abdil-Bərr, "Təmhid"də (4/225) səhih bir sənədlə rəvayət etmişdir.)

İbn Abbas, r.a. deyir: "Namazı tərk edən kafir olmuşdur. (mən tərakəs-salətə fə qad kəfər)" (Kitəbus-Salət, 939, "Təmhid", 4/225)

"Abdurrahmən Bin Şaqiq, Əbu Hureyrə radıyallahu anh'dən rəvayət edir; "Biz namazdan başqa əməllərdən hər hansı bir şeyin tərkini küfr saymazdıq." (Tirmizi(2622) Hakim(1/7) Riyadus-Salihin(1080) Camiul-Fəvaid(987) Tərğib(1/522) İbni Kəsir(3/4) İbnu Əbi Şeybə, "Musənnəf(10495) və İman(137) Muhamməd İbnu Nasr "Kitab'us-Salət" (948) Albani Tərğib'in sahih'ində(564) təxric edib.)

Və Əbu Hureyranın bu sözü onu göstərir ki, səhabələr icma ilə namazın tərkini küfr sayırdılar və ona görə də hələ də namazlarına başlamaqda səhlənkarlıq edənlərə namazlarını tezliklə qılmaqlarını tövsiyyə edirik.

Ubeydu'l-Qalai belə deyir: “Məkhul (r.h.) əlimdən tutaraq "Ya Əba Vəhb! Fərz bir namazı qəsdən tərk eden biri üçün nə deyirsən?" dedi. Mən də "Asi bir mömindir" dedim. Əlimi daha çox sıxdı və sonra belə dedi: "Ya Əba Vəhb! İman'ın şanı nəfsində daha əzəmətli olsun! Kim fərz namaz'ı qəsdən tərk edərsə Allahın zimmətindən uzaqlaşmışdır. Kim Allahın zimmətindən uzaq olsa o kafir olur." (İbnu Əbi Şeybə, "İman", (129) va Abdurrazzaq, "Musənnəf" (5008) səhih bir senedle rəvayət edib)

Salam Aleykum.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Mənim bu qədər konkret hədisləri axtarmağa vaxtım yoxdur, amma bu mövzuda kifayət qədər səhih hədis var. Amma bu o demək deyil, məsələ ittifaqdır, xeyr, məsələdə ixtilaf var. Buna oxşar hədislər çoxdur, məsələn, müsəlmanı söymək fasiqlik, amma öldürmək küfrdür. Xəvariclərdən başqa heç kim götürüb bu hədisi, Əli (radiyALLAHU 'anhu) və Muaviyyəni (radiyALLAHU 'anhu) təkfir eləməyib. Çünki bu böyük iki səhabə arasında döyüş olmuşdu və bir çox müsəlman öldürülmüşdü.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#140 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 15 December 2010 - 10:34 AM

Əssələmu aleykum!

Цитата
Göbəkdən dizlərə qədər bağlı olması ədəbdəndir.


Qardaş, siz birinci dəfə dediz ki, göbəkdən dizlərə qədər bağlı olması ədəbdəndir, lakin mən bunu soruşanda:

Цитата
7-əgər misal üçün təzə hamamdan çıxırsan və ya indicə dəstəmaz almısan və lütsən və tutaq ki dəstəmazdan sonra olan zikrləri demək istəyirsən, onda daha yaxşıdır ki, övrət yerlərivi örtüb sonra həmin zikrləri deyəsən?

8-bəs əgər evdə şortilklə gəzirsən və bu şortik dizdən yuxarıdır, yəni övrət yerlərin biraz açıqdır, onda zikrləri və ya duaları demək üçün gərək həmən yeri örtəsən?


Siz dediz ki,

Цитата
7. Əsas qəliz yerlər örtülüdürsə, zikri deyə bilərsiniz.
8. Xeyr, deyə bilərsiniz.


Yəni, mənə bir az ziddiyatlı göründü, bəlkə mən başa düşmədim. əgər göbəkdən dizlərə qədər bağlı olması ədəbdəndirsə, onda niyə sonra deyirsiz ki, əsas qəliz yerlər örtülü olsun və ya deyirsiz ki, şortik dizdən bir az yuxarı olsa demək olar?

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Yəni söhbət əfzəllikdən gedir, amma səhih budur ki, bud övrətdən deyil. Bəzi alimlər bu məsələni iki yerə bölüblər, qəliz övrət yeri və xəfif övrət yeri.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#141 Guest

Guest
  • Guests

Posted 15 December 2010 - 11:35 AM

es selamu aleykum ve rahmetullah!
1.Bele bir hedis varmi?
Allahin ershini sekkiz qoc dashiyir.(Temhid 1/145, Ahmed 1/206-207, Abu davud 4723,ibn.Mace 193) Bu kitablarda bu hedis varmi? Varsa sehihdirmi? Zeyifdirse muhaddislerden kim deyib?
2.Alimlerden kim deyibki, kishi zinadan dogulmush qizi ile evlene bilermi? Shafii bele bir shey deyibmi?

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Qoç yox, mələklərdir.
2. Xeyr, belə məsələ yoxdur, Şafii (rahimahullah) belə əcaib fətva da verməyib.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#142 Guest

Guest
  • Guests

Posted 15 December 2010 - 12:00 PM

Цитата (Şəhriyar3.27 @ 14 Dec 2010, 23:48)
Salam aleykum.
Necesiniz?

  Qedr-xum nedir?
  Bezi shie qardashlarin dediklerine gore hansisa doyus zamani Peygamber(s) bu doyuse getmeyenleri lenetlemis,amma bu doyuse bir neche sehabe getmemis.Hemin Sehabelerin niye getmediyini bilmek isterdim?
  Men bildiyime gore bir dua var ki,bu duani oxuduqdan sonra doyuse getmesen bele ALLAH(S.T) bagishlayir İNSALLAH.duzgunmu bilirem?

Salam aleykum.

Qedir Xumda muharibe olmayib. Qedir Xum Peygemberin son vida Heccinden qayidanda xutbe soylediyi yerdi. Orada Peygember ozunden sonram Imam Alini rehber teyin edib. Bu barede internetde axtara bilersiniz. Sadece Peygemberin vefatindan sonram sehabeler Peygemberin vesiiyetine emel etmayib ozleri Xelife secdiler. Peygember olum yataginda olarkan da, demishdi ki mene bir kagiz getirin ela soz yazim ki, hec vaxt azmayasaniz. Sehabalar bilirdi ki, Imam Alinin adini yazacaq ona gore imkan vermadiler ve hetta sayiqlayir da dediler peygembere.

Peygember son gunlerinde sehabelerin bezisine Usameni bashci secib muharibye gonderdi ve muharibeye getmayanlari, emrden boyun qaciranlari lenetledi. Ebu Bekrle Omerde hemin qoshunda idi. Onlar muharibeye getmadiler.

Allah haqqi gizledib oldugu kimi camaata catdirmayanlara lenet etsin!

Cavab:

Allah Haqqı deməyənlərə lənət eləsin!
Bu məsələdə haqq budur ki, Qədir Xumda heç bir innaqurasiya olmayıb, sadəcə bir az əvvəl səhabələr Əli ibn əbu Talibdən (radiyALLAHU 'anhu) incimişdilər və peyğəmbər (sallALLAHU 'aleyhi wa sallam) dedi ki, kim mənim dostumdursa, Əli də onun dostudur. Bununla bu incilik aradan qaldırıldı. Əgər peyğəmbər (sallALLAHU 'aleyhi wa sallam) Əlini (radiyALLAHU 'anhu) xəlifə təyin etsə idi, o olardı, siz isə ittiham edirsiniz ki, o haqqı bilə-bilə gizlətdi, çünki bizim tanıdığımız Əli (radiyALLAHU 'anhu) mərd kişi adam idi. Çünki o Nəchul Bəlağədə deyir ki, bütün dünya kişilər bir tərəfə olsa, haqq digər tərəfdə olsa, mən haqqı deyərəm.
Əlhəmdulillah, tarixi oxumuşuq, peyğəmbər (sallALLAHU 'aleyhi wa sallam) tövsiyyə və işarələr vermişdi, müsəlmanlar da Əbu Bakrı (radiyALLAHU 'anhu) xəlifə seçdilər. Ömərin (radiyALLAHU 'anhu) qayınatası Əli (radiyALLAHU 'anhu) isə ona beyət etdi, özü də iki dəfə. Əvvəlcə birincilərdən oldu, sonra münafiqlərin ağzını yummaq üçün bir də beyət elədi. Sonra isə kürəkəni Ömərə (radiyALLAHU 'anhu) beyət elədi. Ömər (radiyALLAHU 'anhu) Qüdsə gedəndə, Mədinədə öz yerinə Əlini (radiyALLAHU 'anhu) təyin eləmişdi. Əli (radiyALLAHU 'anhu) Fatimədən (radiyALLAHU 'anhu) olan qızı ummu Gülsümü Ömərə (radiyALLAHU 'anhu) vermişdi. Əli (radiyALLAHU 'anhu) sonra Osmana (radiyALLAHU 'anhu) beyət elədi. Xəvariclər Osmanı (radiyALLAHU 'anhu) öldürəndən sonra, camaat Əlini (radiyALLAHU 'anhu) seçmək istəyərkən, o Nəchul Bəlağədə yazır ki, mənim xəlifə olmağımdansa, vəzir olmağım daha yaxşıdır.
Amma heç harda yazmır ki, peyğəmbər (sallALLAHU 'aleyhi wa sallam) məni Qədir Xumda xəlifə seçdi, heç harda yazmır ki, kağıza mənim adımı yazacaqdı. Sən belə deməklə, Əlini (radiyALLAHU 'anhu) ittiham edirsən ki, guya o boyda səhabə haqqı gizlədirdi.
Amma kağız-qələm məsələsinə gələndə, niyə deyirsən ki, məhz Əlini (radiyALLAHU 'anhu) yazmaq istəyirdi. Heç olmasa, peyğəmbəri (sallALLAHU 'aleyhi wa sallam) ittiham eləmə, əgər o istəsəydi, ona heç kim mane olmazdı. Həmin kağız hadisəsindən sonra peyğəmbər (sallALLAHU 'aleyhi wa sallam) 12 gün yaşadı, namazı gedirdi məscidə və Əbu Bakrı (radiyALLAHU 'anhu) qabağa çıxarırdı ki, namazda imam dursun, bu artıq işarə idi.
Usamənin (radiyALLAHU 'anhu) qoşununa gəlincə - əbu Bakr (radiyALLAHU 'anhu) artıq xəlifə idi, onun Mədinədə qalması məsləhət olundu. Özü xəlifə ola-ola, Ömər (radiyALLAHU 'anhu) üçün də Usamədən (radiyALLAHU 'anhu) icazə aldı.
Sən də xəvariclər kimi, bir tərəfini oxumusan, o biri tərəfini yox. Tələsmə.
Allah daha yaxşı bilir!



#143 yeni selef

yeni selef
  • Guests

Posted 15 December 2010 - 12:59 PM

assalamu aleykum seyx. men yeni selef olmusam. Allah s.t ureyime hidayet toxumu sepdi ve sizin ve qardaslarin derslerini cox dinledim. imanim alhamdulillah artdi. indi ise qardas daha cox elm oyrenmek isteyirem.ereb dilini oyrenmek isteyirem. meslehet bildiler ki medine kitablari asandi. o kitabla ders kecen 1-2 yer tapdim ama cox baha qiymet oxudular. acigi ele de cox imkanim yoxdu. Allah rizasi ucun serfeli qiymete ereb oyreden ya qardas ya da kurs bilirsinizse yazin.cox hevesim var. Allah sizin de bizim de elmimizi artirsin. assalamu aleykum.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Siz bizim qardaşlar gedən məscidlərə müraciət edin, mən bildiyimə görə, hətta pulsuz kurslar olmalıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#144 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 15 December 2010 - 01:13 PM

Əssələmu aleykum,

Цитата
bəs duş qəbul etdikdə və ya yaxınlıq etdikdə onda necə? - Hamamda qəliz yerlər bağlı olsa, daha yaxşıdır. Yaxınlıq zamanı isə problem deyil.


Bəs hamamla yaxıxlıq zamanın fərqi nədədir ki? Niyə yaxınlıq zamanı problem deyil amma hamamda örtsə daha yaxşıdır? Məgər iki halda Allah səni görmürmü?

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Düzdür, görür, sadəcə vəziyyət başqadır. Amma yenə də örütülü olsan, lap yaxşı.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#145 anti-murciya

anti-murciya

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 34 posts

Posted 15 December 2010 - 01:21 PM

alizülfüqar, mən də razıyam ki,şərtlərdən kənara çıxmadan naşidi dinləmək lazım,lakin qaydalara əməl edərək islam naşidi dinləməkdə problem yoxdur :

Xəstələri müalicə etmək üçün musiqidən istifadəyə gəldikdə bu haramdır. Müsəlmanın buna ehtiyacı yoxdur. Çünki müsəlmanın gözəl səslə Quran oxumaq, islami naşidlər və əsəbləri sakitləşdirən və qəlbə sevinc gətirən, müsəlmanın Allaha, Onun qəza və qədərinə imanını artıran digər şeyləri var.

Tövfiq Allahdandır. Allahın salamı və salavatı peyğəmbərimiz Muhəmmədə sallallahu aleyhi və səlləm, onun ailəsinə və onun səhabələrinin üzərinə olsun. Sitatın sonu.

Fətəvə əl-Ləcnə əl-Daimə lil Buhus əl-İlmiyyə vəl İftə (26/216)

Cavab:

MaşAllah, Ləcnəni dəlil gətirirsən? Məgər sən onları təkfir eləmirsən? Naşidi barədə məsələ aydındır, əlhəmdulillah. Hətta gətirdiyin fətva yenə də sənin şeyxnin toyda oxuması üçün deyil, xəstələr hara, toyda N-Brothers qrupu olmaq hara.
Allah daha yaxşı bilir!


“Yoxsa onların Allahın dində izin vermədiyi şeyləri onlar üçün şəriət qanunu edən bilən şərikləri vardır? Əgər həlledici Söz olmasaydı, aralarındakı iş bitmiş olardı. Həqiqətən, zalımları ağrılı-acılı bir əzab gözləyir.” (Şura, 21)

#146 Qardaњ

Qardaњ
  • Guests

Posted 15 December 2010 - 01:43 PM

Assalam Aleykum !
Qardaњ bu hicab baresinde fikrimi bildirmќk istќyirќm
Deyillќr Azќrbaycanda tќhsil dїnyќvidir hicabnan olmaz sonrada deyќcќklќr Azќrbaycanda dїnyќvidir burda da їmumiyyќtlќ hicabnan olmaz
bunun axѕrѕ var ?
Xahiњ edirќm sualѕmѕ foruma buraxѕn
Assalam Aleykum va Rahmatullahi va Barakatuhu !

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Mən bütün sualları foruma buraxıram. Sadəcə təkrar zamanı, ədəbsizlik zamanı və ya oyun zamanı buraxmıram.
Məsələyə gəlincə, bəli, bu böyük problemdir. Ola bilsin ki, başlanğıcdır, Allah sonundan qorusun. Lakin biz buna görə zəifləməməliyik, dəvətimizi daha da gücləndirib artırmalıyıq. Çünki cəmiyyətin böyük hissəsi hələ hicabı başa düşməyib.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#147 Guest

Guest
  • Guests

Posted 15 December 2010 - 01:46 PM

SALAMALEYKUM WEYX!
BILMEK ISTERDIM BU AYEDEK AGILSIZ DEYILENDE KIM NEZERDE TUTULUR?

Dolanışığınız üçün Allahın sizə vasitə etdiyi mallarınızı ağılsızlara verməyin. Onlara o maldan yedirdib geyindirin və onlara yaxşı nəsihətlər verin.NISA 5

SALAMALEYKUM!

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Yəni, həddi-buluğa çatmayan uşaqlar. Yəni uşaqları aldatmaq asandır və s, ona görə də şəriət buyurur ki, bir müddət uşaqların malı vəkillərində qalsın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#148 Guest

Guest
  • Guests

Posted 15 December 2010 - 02:04 PM

Салам алейкум!
1.При каком их правителей впервые был построен минарет?
2.Читается ли джаназа по самоубийце?
3.Какое установленное наказание за употребление наркотиков?
4.Какое наказание для незамужней девушки за зина?
Салам алейкум!

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Это было во времена эмэвитов или аббасидов, но точно не знаю.
2. Да, но не массой, несколько человек могут совершать.
3. Это на усмотрение правителя, может и смерть назначить, а может как-то наказать для первого раза.
4. Удары плетью и изгнание на 1 год из места жительства - “Прелюбодейку и прелюбодея – каждого из них высеките сто раз. Пусть не овладевает вами жалость к ним ради религии Аллаха, если вы веруете в Аллаха и в Последний день. А свидетелями их наказания пусть будет группа верующих” (24/2).
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!



#149 El_nur

El_nur

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 23 posts
  • Location:Azerbaycan
  • Interests:ISlam

Posted 15 December 2010 - 02:40 PM

Assalamu Aleykum Sheyx.Necesiz? Allah sizlere inshaAllah sebir versin.Ve Oz elmi ile elmlendirsin.InshaAllah baci ve qardashlarim uchun xeyirli olar. Assalamu Aleykum we Rahmatullahi wa Barakatuhu.



Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah razı olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#150 Guest

Guest
  • Guests

Posted 15 December 2010 - 05:23 PM

salam aleykum bele bir yaziya rast geldim.bu barede fikir bildirerdiniz inseAllah

Silaha and olsun ki…


Esger sözü… Tarixin bütün sınaqlarından hemişe üzüağ çıxmış kişilerden miras qalan kişi sözünü döne-döne tekrarlayırdılar-özü de hayqıraraq: VETEN SENE CANIM FEDA! Tanrıya insanın qurban kesilmesini kainatın sahibi qurbanlıq qoçla evezlemişdi min, belke de milyon iller evvel! Amma VETENe qurban olmağın “şerafet ordeni”ni daşımağı yalnız insan övladına reva bilib Allah! Demek Veten uğrunda qurban getmeyi şerafet hesab eden Tanrı öz bendesine VETEN sevgisini alemlerin en gözeline - Allah dergahına giriş üçün açar evezine verir… Belke de ele buna göre ŞEHİD RUHU göylerin bütün qapılarından rahatlıqla ötüb keçir Tanrı hüzuruna! And içen esger, el basıb and içdiyin silaha and olsun ki Sen bextiyarsan! Ona göre ki, qorumağa VETENin, şehid olanda kefen evezine bürünmeye, ZEFER çalanda yükseltmeye BAYRAĞIN var! Sen bextiyarsan, hem de ona göre ki, iz qoymağa sengerin, tarix yazmağa qeyretin var. Balasına qurban olmağa her an hazır olan ANAsının gözlerine dik baxıb VETENe qurban olacağına and içen oğul yenilmezdir! “Analar qurban demez, qurban olarlar!” - Qurban deyin ANAlar, qurban deyin! Qurbanınız qebul olsun-övladlarınızın qebul etdiyi SEDAQET ANDI kimi! Amin! P.S. Tarix yalnız VETENE SEDAQET ANDIna xilaf çıxanları “qara siyahı”sına yazır hemişe! Tanrıya şükürler, silaha and olsun ki, adımıza bu siyahıda yer yoxdur! VETEN uğrunda qebul etdiyi anda kem baxanlar hemişe birce qazanc elde edibler: LENET!


bu ne derecede dogrudu?

salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu yazıda şişirdilmiş sözlər vardır.
Biz bilirik ki, and məsələsində Allahdan başqasına and içmək olmaz.
Bu cür məsələlər düzəldilsə yazı normaldır. Çünki İslamda da vətən sevgisi vardır. Lakin bu da digər məsələlər kimi öz həddində olmalıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#151 vugarmn

vugarmn
  • Guests

Posted 15 December 2010 - 05:34 PM

Salameleykum.
Xahish edirem Duha namazi barede melumat veresiniz.
nece qilinmasi ve hansi dualarin oxunmasini qeyd olunmasini xahish edirem.
evvelceden minnatdarligimi bildirirem.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu barədə ana səhifədəki FİQH bölümünə baxın orada ətraflı məlumat vardır.
Duha - Əvvabin, yəni, tövbə edənlərin - namazı və onunla bağlı məsələlər...
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#152 suleyman

suleyman
  • Guests

Posted 15 December 2010 - 06:19 PM

Bu sehyxlerin eliminden kitablarindan istifade etmek olarmi?
1- Sefer alhavali
2-Hamud ugla ashuaybi
3-Muhammad hassan
4-Muhammad qutub
5-ABU isag alhuveyni
6-Bakr abu zeyd
7-abu qatada
8-Muhammad al munaccid
9-Abdulgadir alarnavut
10-Abu hamza almisri



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
3, 5, 6, 8 saylarda adları çəkilənlər normaldır. Ümumi şəkildə istifadə etmək olar. Digərləri ilə müqayisə edəndə yaxşıdırlar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#153 666

666
  • Guests

Posted 15 December 2010 - 08:02 PM

Salam aleykum.
Qamət qardaw hiçab hakda Quranda,neçə ayə var və hansı sürələrdə olduğunu yazın inşəAllah!
Salam aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Məsələn NUR 31,60, Əhzab 53,59,
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#154 Islamismyfaith

Islamismyfaith

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 27 posts
  • Location:Stockholm

Posted 15 December 2010 - 08:08 PM

Salam alaikum rahmatullahi wa barakatuh.

Akhi, maghrib namazini qilirdim yaddassizliqdan 2-ci ruketde teshaudu deyenden sonra teslim etdim. Birden yadima dushdu tez qalxdim 3 cu ruketi qilmaqa. Akhi bele etmek olarmi?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli qalxıb bir rükət də qılırsınız sonra namazın axırında isə səhv səcdəsi edirsiniz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#155 Guest

Guest
  • Guests

Posted 15 December 2010 - 09:44 PM

SALAM ALEYKUM SHEYX ALLAH wahiddi ki men sizi indiki elm ehli icinde en cox sevdiyimlerdensiniz. ancaq bir defe meclisde sizden TIMURTAW hoca haqqinda soruwdum sizse mene onun bir iki dersine qulaq asmiwam onun ixvan. tekfirci ve s olduguna hokm verdiniz hec bir uzur yeri qoymadiniz..men bir soz demirem amma indi kafir olan ozu de menim cox yaxinnan tanidigim hette dinde hicabin ferz olmasi baresinde cox gozel melumati olan misir merdanov kopeyini bir nece defe hicabli mektebe getmeyin yolverilmez bir hadise oldugunu bunu geride qalmiwliq kimi nezerde tutan beyanatlar verdiyi halda niye ona uzur axtarirsiniz?
ALLAH RAZI OLSUN suali gostermiye de bilersiniz ancaq cavabinizi istiyirem



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Birinci siz müqayisəni düzgün etmədiniz.
Mən Teymurtaşı təkfir etmədim ki, sadəcə onun dindən vəz edir deyə sizin diqqətinizə çatdırdım ki, siz onun hansı əqidə sahibi olduğunu biləsiniz. Mən Teymurtaşı müsəlman görürəm. İkinci adını çəkdiyiniz şəxs isə dini anlayışı yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#156 Axi

Axi
  • Guests

Posted 15 December 2010 - 11:29 PM

Salam aleykum axican.
azerbaycanda islami istediyim kimi yashaya bilmirem ..
gelecekde ushaglarimin terbiyesinden narahatam.
Turkiyeye veya Abu-Dabi ye hicret etmek fikrim var ..
Hicret etmeyim duz fikirdi ?
Allah razi olsun !



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Hİcrət yox sadəcə olaraq gedib orada yaşaya bilərsən. Çünki hicrətin şərtləri var və hal-hazırda həmin şərtlər yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#157 Kuryer 4

Kuryer 4
  • Guests

Posted 16 December 2010 - 12:35 AM

Цитата (Kuryer3 @ 06 Dec 2010, 01:40)
Цитата
Assalamu aleykum
1-Iqame vermeden namaza bashladim ve namazin ortasinda yadima dushdu ki, iqame vermemiwem,ne etmeliyem?
2-Hansi sunnet namazinin qezasi var?
Assalamu aleykum

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Heç nə, namaz düzdür, davam edin.
2. Əslən heç birinin, sadəcə bəzi alimlər vitrin qəzasını caiz görüblər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

assalamu aleykum
bes subh namazini qezaya saldiqda qeza olaraq sunnet namazinida qilmiriqmi? yani ferzle yanawi...eyni bsubh vaxtinda qildigimiz kimi
assalamu aleykum

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu zaman sünnət nafilə kimi qılınır, qəza kimi yox.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Assalamu aleykum
1-ferz namazlarini qeza olaraq qildiqda onlarin sunnet namazlarinida qilmaq lazimdirmi?
2-qilmasaq olarmi? yoxsa mutleq nafile kimi qilmaliyiq?
Assalamu aleykum




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Qəza kimi yox amma əvəzində qılın.
2. Nafilə kimi qılsanız yaxşıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#158 Muvahhid

Muvahhid
  • Guests

Posted 16 December 2010 - 12:37 AM

Salamun Aleykum. Bir sualim var. Bu Beyleqanda bele bir Pir var geydirme. Adi guya ki Cerciz peygember piridir. Umumiyyetle bele bir Resul yaxud nebi olubmu?
Umumiyyetle bu Shexsin kimliyi barede haradan melumat toplamaq olar ? Imkan varsa MEnbesini deyin ozum melumat toplayim Allah razi olsun. Salamun aleykum rehmetullahu ve bereketuhu...


[b]
Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəzi qeyri mötəbər rəvayətlərdə belə bir peyğəmbərin olduğu deyilib. Lakin bu mötəbər məlumat olmadığına görə biz bu barədə qəti fikir deyə bilmirik. Xüsusən də onun qəbrinin orada olması və s.
Hər halda kimliyindən asılı olmaq qəbiri sitayiş yerinə çevirmək olmaz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#159 Uwaq-muwaq

Uwaq-muwaq
  • Guests

Posted 16 December 2010 - 01:32 AM

Assalamun alejkum.
Qamet emi,dijirler azerbajcanda "caxiller" xidjabi qadaqan edirler,"xavariclerde" hemiweki kimi rehberlere qarwu cixir,bele iw olar??????Assalamun alejkum.




Cavab:

Assalamun alejkum
Qardaşoğlu sən bir forumda neçə cür ad ilə foruma daxil olursan. İnşəllah böyüyəndə belə etmə.
Sən bir neçə dəfə belə balaca-balaca suallar yazmışdın onlarl pozdum.
Məsələn birində deyirdin ki murciyə yaxşıdır yoxsa xəvaric. İkisi də pisdir amma murciyə çox şeydə onlardan yaxşıdır. Çünki xəvariclər kimi müsəlmanları öldürmürlər, müsəlmanları təkfir etmirlər, xüsusən də müasir xəvariclər kimi təqiyyə eləmiyiblər. zinanı, soyğunçuluğu, qiybəti, nəmmamlığı və s. murdar əməlləri halal saymayıblar.
İndi sən özün fikirləş ki hansı hansından üstündür?!
O ki qaldı bu sualına sən məgər xəvariclər üçün narahat olursan?!
Yuxarıda qeyd etdiklərimi oxu və onlardan ehtiyatlı ol.
O ki qaldı cahillərə özün onların cahil olduqlarını deyirsən. inşəllah hər şey yaxşı olacaq
sən ALlahın s.t. yoluna dəvət et. Çalış xəvariclərin quyruqları belə məsələlərlə səni aldatmasınlar. Onları evə də buraxma çünki özün bilirsən ki onlar hər şeyi halal görürlər.
Allah daha yaxşı bilir!
Assalamun alejkum.



#160 Muvahhid

Muvahhid
  • Guests

Posted 16 December 2010 - 01:34 AM

Salamun Aleykum. M. Islamoglu barede sualim var. Bu insanin eqidesi nedir ? Hemcinin youtubda bir melumat var. Bu insan etiraf edirki Isa a.s. dunyasini deyishib yeni Allah teala Isa a.s canini alib. Bu barede melumat verin zehmet olmasa. Bu shexsin fikirleri tehlukelidir ???




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əlbəttə bu adamın fikirləri təhlükəlidir. çalışın belə adamlardan çəkinin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#161 Mucahid

Mucahid
  • Guests

Posted 16 December 2010 - 02:33 AM

Salamaleykum.
Qamət,diyilənə görə tələmtələsik birnecə sunni məscidlərədə,"ağaları -"rafiziləri imam təyin edirlər,diyəsən rafoları ortaya salıb, nəyi var oynadırlar,belə getsə 100% təkfircilərdə,rafolara qowulub ən azı bir-iki havanı oynayacaq,anlayana kimi ki,havanı bunların weyxi zakaz verməyib,
gərək sələflər bu işlərə alət olmasınlar, səbrli olub sakitcə konserti izləyək,görəy axırda nəolacaq.
BərakAllahu fikum.

http://www.musavat.com/new/Gündə...SİRRİ




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli düz deyirsiniz. Biz belə məsələlərə qarışmırıq. Bizim öz mövqeyimiz var.
Mən özüm hərdən təəcüblənirəm ki, bəzi tərəflər məhz təkfirçiləri qəsdən artırırlar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#162 Guest

Guest
  • Guests

Posted 16 December 2010 - 09:32 AM

As Salamu aleykum.
1. Fərz namazından sonra zikrin yarısını edib, sünnət namazını qılıram və təcili yola düşməliyəm. Zikrin qalan hissəsinin sünnət namazından sonra yolu gedə-gedə etmək olar mı? Bunu bir dəfə etməklə yəni mütamadi olmadan bidət sayılırmı?
2. Hansı döyüşdə Peyğəmbəri (s.a.s) Abu Bakr (r.a), Ömər (r.a), Osman (r.a) və digər səhabələri qaçaraq, yaxud geri çəkilərək döyüş meydanında tək qoyublar? Ümumiyyətlə belə bir hadisə olubmu?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Etmək olar.
2. Əbu Bəkr və Ömər r.a. heç vaxt qaçmayıblar. Sadəcə olaraq Huneyn döyüşündə Osman r.a. və bəzi səhabələr geri çəkilirlər, lakin yenidən döyüşə qayıdırlar. Allah da onların bu əməlini bağışlayır.
25 - Allah sizə bir çox yerlərdə, həmçinin Hüneyn (vuruşu) günündə kömək etdi. O gün çox olmağınız xoşunuza gəlsə də, bir faydası olmadı, gen dünya sizə dar oldu (yer üzü genişliyinə baxmayaraq sizə dar gəldi), sonra dönüb qaçdınız.
26 - Sonra da Allah Öz Peyğəmbərinə və möminlərə arxayınlıq nazil etdi, (köməyinizə mələklərdən ibarət) görmədiyiniz əsgərlər endirdi və kafirləri əzaba düçar etdi. Bu, kafirlərin cəzasıdır!
27 - Bundan sonra Allah yenə də istədiyinin tövbəsini qəbul edər. Allah bağışlayandır, rəhm edəndir! (Tövbə surəsi).
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#163 alizulfuqar

alizulfuqar

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 150 posts

Posted 16 December 2010 - 04:07 PM

Цитата (anti-murciya @ 15 Dec 2010, 13:21)
alizülfüqar, mən də razıyam ki,şərtlərdən kənara çıxmadan naşidi dinləmək lazım,lakin qaydalara əməl edərək islam naşidi dinləməkdə problem yoxdur :



Xəstələri müalicə etmək üçün musiqidən istifadəyə gəldikdə bu haramdır. Müsəlmanın buna ehtiyacı yoxdur. Çünki müsəlmanın gözəl səslə Quran oxumaq, islami naşidlər və əsəbləri sakitləşdirən və qəlbə sevinc gətirən, müsəlmanın Allaha, Onun qəza və qədərinə imanını artıran digər şeyləri var.

Tövfiq Allahdandır. Allahın salamı və salavatı peyğəmbərimiz Muhəmmədə sallallahu aleyhi və səlləm, onun ailəsinə və onun səhabələrinin üzərinə olsun. Sitatın sonu.

Fətəvə əl-Ləcnə əl-Daimə lil Buhus əl-İlmiyyə vəl İftə (26/216)

Əssalamu alekum

Görürsən qardaş, məsləhətləri dinləməkdənsə, qadağan olunmuş nəşahidləri dinləyirsən.

Nəşahidlərin oxunma qaydası var, lakin Maqdisinin videosunda o, qadağan olunmuş nəşahidin növündən oxuyur, yəni qrup halında, xor şəklində. Əgər mən verdiyim linkdən yükləsəydin və oxusaydın, şübhələr qalmazdı.

“İslam Nəşidlərinin” Qadağan Olunmasına Üçüncü Səbəb: Nəşidlərin oxunma tərzinə görədir. Buda günümüzdə olan Nəşidlərin melodik (Təlxin) və Xor şəkilində oxunmasıdır. Bununla da Nəşidlər İslam dinində qadağan edilmiş musiqiyə çevrilir ki, buna da əl-Ğinə deyilir. İmam Şatibi – rahmətullahi aleyhi – deyir ki: “Günüüzdə bir çox insanların etdikləri kimi (bədəvi) ərəblərdə melodik oxuma tərzi yox idi. Onlar şerləri mənalı (ifadəli, təsirli, aydın, səlis) surətdə söyləyər, indikilər kimi (səslərini gözəlləşdimək) üçün müəyyən kurslar keçməzdilər. Səslərini yumşaldar və uzadardılar, musiqidən xəbəri olmayan ərəblər kimi...” (İmam Şatibi, əl-İtisam, 1/368)

Səhabələrdən - günümüzdə olan tələbələrin etdikləri kimi xor şəkilində oxumaq varid olmayıb. Həqiqətən bu “İslam Nəşidləri” öz ardıyca bir çox şərrin gəlməsinə səbəbdir. Həqiqətən bu İslama nisbət edilən bir bidətdir” .(Şeyx Tüveycri, "İqamətul Dəlil əl-Məni Minəl anaşid əl-Mulyaxanat Tamsil” 8-11)

Xor şəkilində Nəşidləri oxumağa gəldikdə, orada musiqi alətləri olmasa da belə bunda Sufilərə bənzəmək vardır. Çünki onlar Nəşidlər vasitəsilə ibadət edirlər. Bu Nəşidlərdə ehtiras oyadan səslər də vardır. Nəşidlərin sözlərində hikmət, fayda olsa da belə görürsən ki, bir kimsə sözləri (anlamadığı) halda və ya onlara əhəmiyət vermədən yalnız səsdən həzz alır” . (Şeyx Racihi, Ulamə Fi Hukmu Tamsilul Anaşid")




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah razı olsun.
O sadəcə bilmir ki, azmış və azdıran məqdisini necə müdafiə etsin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#164 Elnare

Elnare
  • Guests

Posted 16 December 2010 - 04:40 PM

Eselamun aleykum.
1Meherrem ayinda birinin adina tutulmuş qurbanliqi kesmek olarmi?
2. deyirler cüme gününde ele bir saat var ki,o vaxt edilen dualar qebuldur doğrudurmu?eyer beledirse günün hansı vaxtına tesdüf edilir?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bəli olar.
2. Bəli belə bir vaxt var amma bunu demək çətindir. Ona görə siz həmin günü sübhdən məğribə qədər olan vaxt ərzində vaxtaşırı dua etsəniz həmin vaxta müvəffəq olarsınız.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#165 Guest

Guest
  • Guests

Posted 16 December 2010 - 08:49 PM

Essamalu Aleykum mescidiniz fealiyyet gösterir?

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, sadəcə hələlik məhdudiyyət halındadır, yəni hələlik kütləvi ibadətlər müvəqqəti dayandırılıb.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#166 allahin qulu 1987

allahin qulu 1987
  • Guests

Posted 17 December 2010 - 01:45 AM

assalamu aleykum .şeyx mədinədə elm almaq barədə soruşmaq istəyirəm və cavabinizi səbirsizliklə gozləyirəm
1.orada təhsil necə ildir
2.orada təhsil almaq ucun hansı biliyə sahib olmalisan ,ereb dilini bilmək vacibdirmi
3.ora getmək ucun hansı sənədər lazımdır və kimə muraciət edilməlidir
4.orada təhsil yatilidir yəni qardaşlar orada harda qalırlar universitetin ozundə yoxsa......
5.yaş məhdudiyəti varmi,ora daxil olmaq cətindirmi
6.birdə əsas sual ora elm almaq ucun gedərkən zovcəm varsa apara bilərəm ozumlə
6.birdə şeyx evlənməy daha əfzəldir yoxsa orada gedib elm almaq
7.eger evlənəcəyim qiz mənə ora getmə deyirsə və məndə ora gedib elm almaqı cox istiyirəmsə ikisinin arasinda secim etməli olsam hansın secim
8.və əgər ora gedirəmsə evlənəcəyim qiza məni gozlə deməyə haqqım var yoxsa yox
şeyx çox xaiş eliyirəm cavabi nomrələrnən yazın eziyyət olsada çunki cox onəmlidi mənimcun bunları bilməy
Allah vaxtiniza bərəkət qatsin, haqqınızı halal edin ,cazakallahu xayran.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Fakültənin özü 4 ildir.
2. Bilsəniz daha yaxşıdır, amma bilməsəniz iki il kurslarda ərəb dilini öyrədirlər.
3. Orda təhsil alan tələbələrlə əlaqə saxlayın.
4. Bəli, universitetin yataqxanası var.
5. Bəli, 24 yaş yuxarı həddir.
6. Apara bilərsiniz, əvvəl olmasa da, sonradan bunu etmək olur.
7. Baxır vəziyyətə, əgər hələ cavansınızsa, təbii ki, birinci təhsilə fikir ver, sonra evlənərsən.
8. Əgər kəbinin varsa, vəziyyətə bax, özünüz həll edin.
9. Demək yox, xəbər göndərə bilərsən, çünki sənin naməhrəmindir və yəqin ki, kəbinin də yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#167 ммм

ммм
  • Guests

Posted 17 December 2010 - 09:55 AM

Аs-Sаlаmu аlеykum! Bеlе bir shеy еshitdim ki, cаmааt cumе gunu mеqrib nаmаzini qilаcаq sunnеtini qilmаgа chаtdirmаyаq ki,Qiyаmеt qopаcаq! Bu nе dеrеcеdе sеhihdir? Mеgеr o vаxti momin vе yа musеlmаn qаlаcаq?

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Qiyamət şər əhlinə olacaq. Ondan əvvəl isə möminlər hamısı öləcək. Siz eşitdiyinizi dəqiqləşdirin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#168 sumeyya114

sumeyya114

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 6 posts

Posted 17 December 2010 - 11:42 AM

SALAM ALEYKUM.EXİ menim bir nefer baciya 10 manat borcum var idi sonra o baci ile goruşe bilmedik men pulu vere bilmedim.5-6 aydan sonra baci ile goruşduk O,mene halaliq verdi amma menim ureyim rahat deyil men O,bacinin evezine o pulu baciya demeden sedeqe vere bileremmi?ALLAH razi olsun.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Ehtiyac yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#169 13568421

13568421
  • Guests

Posted 17 December 2010 - 11:56 AM

Аs-Sаlаmu аlеykum! Еrеb dilindе аyricа bеlе bir kitаb movcuddur ki,orаdа hеdis rаvilеrinin,sеhаbеlеrin аdlаri duzgun oxumаq uchun hеrеkеlеrlе yаzilmish olsun,vаrsа еrеbcе аdini yаzаrdiz.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəlkə də belə kitab tapmaq olar, amma əsas kitabların hamısı hərəkəsizdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#170 sumeyya114

sumeyya114

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 6 posts

Posted 17 December 2010 - 12:00 PM

SALAM ALEYKUM.Exi ölerken orqanlari bagişlamaq gunahmidir?ALLAH razi olsun.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əslində, belə etmək olmaz, xüsusən də müsəlmanın cəsədi ilə.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#171 Fey

Fey
  • Guests

Posted 17 December 2010 - 12:25 PM

Salam aleykum, şeyx!
1.İnternet-mağazalardan alış-veriş etmək üçün ödəniş kartlarından istifadə etmək günahdı?
2. Pulu israf etməmək üçün belə kartlara yükləyib saxlamaq günahdı?

Jazak Allahuxayran.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Olar.
2. Olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#172 Guest

Guest
  • Guests

Posted 17 December 2010 - 03:05 PM

Assalamu aleykum!

1 Evde telefonla azan vermek olar? Bele olanda hiss edirem ki,evdekileri daha cox celb edir.

2 Suni mayalanma ile heyvanlarin artirilmasi sheri cehetden problem yaratmir ki?

3 Insanlar arasinda suni mayalanma olar? Kishinin ve qadinin OZ SPERMLERINDEN istifade etmekle? Belelikle de ushaq ve boshanma problemleri hell olunar.

4 Evde men namaz qilanda tv-nin sesi meni cashdirir ve namazim berbad veziyyete dushur.Buna gore onlar gunah qazanir,yoxsa men? Bununla bagli her hansi bir aye ve ya hedis var ki,men onlara deyim,belke tv –i sondurduler,belke utandilar?

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Çalışın özünüz verin.
2. Bu məsələ ixtilaflıdır.
3. İnşəAllah, qadına öz ərindən olar.
4. Kifayətdir ki, bunu deyəsiniz ki, Namaz qılırsınız, TV-nin səsini alsınlar. Bu ayəni də deyə bilərsiniz: «Quran oxunan zaman onu dinləyin və susun ki, (onun sayəsində) sizə rəhm olunsun!» (7/204).
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#173 Guest

Guest
  • Guests

Posted 17 December 2010 - 03:05 PM

As salamu aleykum,

Bu yaxında Az tv də gedən bir verilişdə nə üçün bizim gənclərin vətənpəvərlik ruhunun aşağı olması araşdırılırdı, veriliş bitdi amma cavab tapılmadı.
Bundan iki gün sonra həmin kanalda “Mirmövsüm fenomeni” telefilmi göstərilirdi. O qəbri o qədər təriflədilər ki, az qalırdı desinler ki, kimin problemi varsa durub getsin mirmövsümün qəbrini ziyarət etsin və qəbirdən nə istəsələr, o da o saat onlara ev, maşın verəcək.

Statistik məlumatlara görə Xərçəng diaqnozu xəstəliyi ilə ölənlərin sayına görə Rusiya və Ukrayna birinci yerləri bölüşürlər. İslam ölkələri arasında isə İran birinci yerdədir. Səudiyyə Ərəbistanı sonuncu yerdədir.
Belə məlum olur ki, Allah bizə Quranda doğru buyurmuşdur, kim Allaha şərik qoşarsa (Əlini – Vəlini və s.), o şəxs əsla bağışlanmaz. “Mirmövsüm fenomeni” pirləri, qəbirləri ziyarət etmə əməli isə açıq aşkar Allaha şərik qoşmaqdır.

Məhz bu yolla, milləti məhvə yönəldib olan qalan pullarını da əllərindən alırlar. Diqqət yetirsəniz bütün tele kanallar həikmlərə, falçılara öz efirlərini rahat verirlər, din barəsində söhbətə isə efirlər bağlıdır. Millətin əksəriyyəti xəstə olduğundan, şəhərdə ən çox qazanan biznes, falçı və apteklər biznesidir.
Hörmətli Şeyx, şübhə yox ki, bu bir faciədir, milləti belə cahil hala salan Fars şiə rejimi neçə illərdir ki, millətimizin və bizim qanımızı sovururlar. Belə mühitdə isə çox çətin ki, patriot, vətənpərvər yetişsin. Rəhbərlər ya bunları anlamırlar, ya da anlamaq istəmirlər, Bəlkə bütün bunlar məqsədli şəkildə törədilir.

Şeyx deyirəm Allahdan bir möcüzə olaraq, sizin bu saytı Mirmövsümün qohumları da oxuya, onlar bunun günah olduğunu başa düşələr və dövlətə müraciət edib onun qəbrini ziyarətgahdan çıxartdırıb (ekzqumasiya etdirib) adi qəbiristanlıqda basdırılmasını xahiş edəydilər. Bu həm mərhuma, həm də onun qohumlarına fayda, savab gətirərdi.
Bağışlayın çox danışıb vaxtınızı aldım.
As salamu aleykum və rəhmətullah.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Düz deyirsiniz, hərdən TV-də bu adamın və ya başqa obyektlərin reklam rolikləri gedir. Hətta bir dəfə özüm qulaq asırdım, bu adamın qohumlarından biri fəzilətlərindən danışırdı, əsas fəziləti də o imiş ki, sən demə bu adam ancaq Kazbek çəkirmiş.
Camaat gərək belə avamlara inanmasın, inşəAllah, elm, savad artdıqca, millət özü belə məsələlərdən çəkinəcək.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#174 Abu_Salim

Abu_Salim

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 2 posts
  • Location:Georgia
  • Interests:I S L A M

Posted 17 December 2010 - 03:18 PM

1)As Salamu aleykum , seyx ya priexal iz gruzii jivu zdes i rabotay uje 5-6 mesyacev , ya kajduy nedely viejay v sefer(put) na 2-3 dnya eto moya rabota , kak mne sovershat namaz ? kak doma obichno ? ili kak v puti ? nekotorie bratya govoryat chto ya doljen sovershat kak v puti , no ya ne mogu ponyat odnogo a chto esli ya eshe 10 let budu kajduy nedely viejat v put ya vse ravno doljen sovershat kak v puti ? 2)Seyx ya nedavno nauchilsa chitat po Arabsky sam v odinochku i u menya mnogo oshibok mojno mne tak chitat Kuran poka ya nauchus ? As Salamu aleykum wa Rahmathullahi wa Barakathuhu !

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Да, совершайте намаз путника.
2. Эльхэмдулиллах, можно, даже нужно, потому, что на ошибках учатся.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


[SIZE=7][COLOR=green]

#175 abuzeyd

abuzeyd
  • Guests

Posted 17 December 2010 - 04:20 PM

esselamu aleykum ve rahmetullah!
Tezelikle bir risale oxudum/Adi "derul-fitne an ehli-sunne"dir/
Kitabin muellifi Sheyx Bekr ibn Abdullah Abu Zeyddir.(Onu da qeyd edim ki, men bu alimi hedden cox sevirem. Bu sebebdende onun kunyesini ozum ucun secmishem). Bu kitaba Ibn.Baz, Abdulaziz alush-sheyx, Saleh el-Fovzan da teqdim yaziblar. Hemin risalenin 5-ci bolumunde sheyxin tekfirle elaqeli yazdigi qeydleri qardashlarin nezerine catdirmaq isteyirm.Arzu edirem ki, faydali olar.
----------------------------------------
1. Tekfir sheri bir hokmdur. Bu movzuda agil ile,rey ile hokm verilmez.Cunki, bu eqli yox sheri bir meseledir.
2.Bir kese kafir , murted hokmu vermeyin sebebleri oldugu kimi shertleri ve buna mane olacaq maneleride var:Tevil, Cehalet, Mecburiyyet, Xeta kimi.
3.Umumi(mutlaq) tekfir ile xususi(mueyyen) tekfiri bir birinden ayirmaq lazimdir. Yeni "bir inanc, fel, soz, shubhe kufr oldugu zaman bu feli ishleyen ve bu sozu deyen kimseler kafir olur"-deyerek umumi ifadeler ishlederik.Amma hele bu hokm mueyyen bir adama verilmez. Bu hokmun mueyyen bir adama verilmesi ucun tekfirin shertlerinin olmasi ve tekfire mane olan manelerin de aradan qalxmasi shertdir.
4.Ehli-sunnete muxalifet eden her kes bu muxalifetinden otru tekfir edilmez.
5.Imanin shobeleri ve ferqli mertebeleri oldugu kimi kufrunde shobeleri ve mertebeleri var.
6.Tekfir hokmunu vermek ne tek bashina bir insanin ne de bir insan toplulugunun(cemietin) yapabileceyibir ish deyil. Bu(yeni tekfir) sheri elmlerde ustad olan, elmi, fezileti ve yaxshiliqlari her kes terefinden bilinen alimlere aiddir.
---------------------------------------
Men bu qaydalari muxteser qeyd etdim. Isteyen hemin kitaba muraciet ede biler. Sheyx bu 5-ci bolumun axirini bu sozlerle tamamlayir;Bu bolumde men Xavariclerin mezhebinin ifratlarini redd etmek movzusunu ishledim.
---------------------------------------
Eziz Qardashlarim! Bu qaydalara (xususende 6-ci qaydaya) diqqet et, ozunu bu tekfir fitnesine dushmekden qoru!

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah razı olsun, amma təəssüf ki, balacalar bundan faydalanmayacaqlar, çünki bunlar özlərini ən ağıllı hesab edirlər. Şeyx üçün isə deyəcəklər ki, ya harasa işləyir, ya qorxaqdır, ya saray alimidir, ya haqqı gizlədir, ya fırladır, ya murciyədir, ya da elə yerdədir ki, deyə bilmir, amma bizimlədir, və s. və s, ifadələrlə ətrafdakıları aldadacaqlar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#176 Руслан

Руслан
  • Guests

Posted 17 December 2010 - 04:49 PM

Цитата (Руслан @ 09 Dec 2010, 15:50)
Салам Алейкум Гамет.
Гамет я знаю что унас в Исламе на всё есть ответ. Так вот хотел бы спросит кто постороил Египитскую пирамиду на самомделе и почему люди исчезают бермудском треугольнике.

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Ответы на эти вопросы знает только Сам Аллах.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

Салам Алейкум
Гамет мне ваш ответ не удовлетворил потому что унас в Исламе есть на ве вопросы ответ потому что наш релгия это религия Аллаха если сам Аллах знает на эти вопросы ответы значет и в Исламе есть наних ответы.

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Спроси у специалистов, они ответят тебе. Есть разные версии, начиная от сверх людей, до инопланетян. Типа эти проекты видели даже на Марсе.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!



#177 alizulfuqar

alizulfuqar

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 150 posts

Posted 17 December 2010 - 06:52 PM

Əssalamu alekum qardaş, inşəAllah faydalı olar.

Əhli Beytə kimlər daxildir

Peyğəmbərin Əhli-beytinə kimlərin daxil olması barədə alimlər arasında müxtəlif fikirlər söylənilmişdir. Amma daha doğru və düzgün olanını inşəAllah biz qeyd edəcəyik.

Əhli Beytə daxildir:

1) Peyğəmbərin (s.ə.s) zövcələri və uşaqları.

Ey Peyğəmbərin zövcələri! Siz hər hansı bir qadın kimi deyilsiniz. Əgər Allahdan qorxursunuzsa, yad kişilərlə nazlana-nazlana danışmayın, yoxsa qəlbində xəstəlik olan tamaha düşər. Şəriətə müvafiq qaydada danışın.
Evlərinizdə qərar tutun! İlk cahiliyyə dövründə olduğu kimi açıq-saçıq gəzməyin. Namaz qılın, zəkat verin, Allaha və Onun Elçisinə itaət edin. Ey ev əhli! Allah sizdən günahınızı silib aparmaq və s.izi tərtəmiz etmək istəyir. (Əhzab, 32-33)

a) Allah İbrahimin (ə.s) zövcəsini onun (ə.s) ailəsinə aid edir:

O dedi: "Vay halıma! Mən bir qoca qarı, bu ərim də bir qoca kişi olduğu halda doğa bilərəmmi? Doğrusu, bu, təəccüblü bir şeydir".
Onlar dedilər: "Allahın əmrinə təəccübmü edirsən? Ey ev əhli! Allahın rəhməti və bərəkəti sizin üstünüzdə olsun! Həqiqətən, O, Tərifəlayiqdir, Şan-şöhrətlidir". (Hud, 72-73)

b) Allah Lutun (ə.s) zövcəsini onun (ə.s) ailəsinə aid edir:

Yalniz Lutun ailəsindən başqa. Biz onların hamısını xilas edəcəyik.
Lutun arvadından başqa. Biz onun geridə qalanlardan olmasına qərar verdik". (Hicr, 59-60)

c) Hədis: "Evlərinizdə qərar tutun! İlkin cahiliyyə dövründə olduğu kimi açıq-saçıq gəzməyin. Namaz qılın, zəkat verin, Allaha və Onun Elçisinə itaət edin. Ey ev əhli! Allah sizdən günahınızı silib aparmaq və sizi tərtəmiz etmək istəyir.” (Əhzab, 33) ayəsi nazil olandan sonra, Peyğəmbər (s.ə.s) Əlini, Fatiməni, Həsən və Hüseyni (r.a) yanına çağırdı və buyurdu: "Allahım bunlar mənim ailəmdir”. Ümm Sələmə (r.a) də örtüyün altına gəlmək istəyəndə, Peyğəmbər (s.ə.s) dedi: "Dur, sən onsuzda xeyir içindəsən. Sən Peyğəmbərin zövcələrindənsən”. (Səhih Buxari, Kitabul-məğazi, 4/231. Səhih Müslim, Fadailus-səhabə 32, 2404. ət-Tirmizi, Mənaqib, 3726).

Hədisdəki incə məsələ Rəsulullahın (s.ə.s) Ümm Sələməyə "Dur, sən onsuzda xeyir içindəsən. Sən Peyğəmbərin zövcələrindənsən” – deməsidir. Bunu bu cür şərh etmək olar:

"Dur, sən onsuz da xeyir içindəsən. Mənim Əhli-beytimdən olduğuna görə, örtüyün altına girməyinə ehtiyac yoxdur”. Onun örtüyün altına salınmasının qarşısını alan səbəb ona (r.a) naməhrəm olan Əlinin (r.a) örtüyün altında olması idi.

d) Hədis: İmam Malikin Nəim əl-Mucmirdən rəvayət etdiyi hədisdə deyilir: "Allahım! Məhəmmədə və onun ailəsinə xeyir-dua ver!". (İmam Malik, əl-Muvatta, cild 1, səh 165)

e) Ənəs bin Malik (r.a) rəvayət etmişdir: "Peyğəmbər (s.ə.s) Zeynəb bint Cəhşlə (r.a) evlilikdən sonra bir-bir zövcələrinin otağının önündən keçərkən demişdir: «Ey Əhli-beyt! Allahın rəhməti və salamı sizə olsun!» Zövcələri isə cavabında: "Sənə də Allahın rəhməti və salamı olsun! Əhlin necədir? Allah mübarək etsin!" deyə cavab vermişdilər." (Səhih Müslim, Nigah kitabı, 3328)


2) Bənu Haşim və Bənu Əbdül Mütəllib (əl-Haris ibn Əbdül Mütəllib).

Cübeyr ibn Mutim (r.a) rəvayət etmişdir: "Mən və Osman ibn Əffan Peyğəmbərin (s.ə.s) yanına gəldik və soruşduq: "Ya Peyğəmbər, sən Bənu Mütəllibdənsən və bizdən deyilsən, lakin biz və onlar eyni dərəcədəyik." Peyğəmbər (s.ə.s) dedi: "Bənu Əbdül Mütəllib və Bənu Haşim ikisi də eyni şeydir." (Səhih Buxari, 2907. ən-Nəsai, 4067)

3) Əlinin (r.a) ailəsi, Aqilin (r.a) ailəsi, Abbasın (r.a) ailəsi və Cəfərin (r.a) ailəsi

Yezid bin Həyyan rəvayət edir ki, "Bir gün Hüseyn bin Səbrə və Amr bin Muslim ilə birlikdə Zeyd bin Ərqamın (r.a) yanına getmişdik. Oturarkən Hüseyn, Zeyd bin Ərqama belə dedi: "Ey Zeyd, sən çox xeyirlə qarşılaşdın. Peyğəmbəri (s.ə.s) gördün, eşitdin, birlikdə döyüşlərdə oldun və arxasında namaz qıldın. Beləcə neçə xeyirli işlər sənə nəsib oldu. Peyğəmbərdən (s.ə.s) eşitdiklərindən bizə danış. Zeyd dedi: "Ey qardaşımın oğlu, vallahi yaşlandım, aradan çox il keçib, Peyğəmbərdən (s.ə.s) eşitdiklərimdən bəzilərini unutmuşam. İndi rəvayət edəcəklərimi qəbul edin, susanda danışmağa məcbur etməyin: Məkkə və Mədinə arasında "Xum” adlanan yerdə Peyğəmbər (s.ə.s) xütbə verdi. Allaha həmd-səna etdikdən sonra belə buyurdu: "Ey insanlar! Mən ancaq bir bəşər övladı, Rəbbimin elçisiyəm. Allah qarşısında cavab verəcəyim və Onun yanına qayıdacağım gün yaxınlaşır. Sizə iki ağır şey tərk edirəm. Birincisi, Allahın hidayət və nur kitabı olan Qurandır. Allahın kitabını tutun və ondan möhkəm yapışın”. Quran haqqında təsiredici sözlər söylədikdən sonra dedi: "İkincisi Əhli-beytimdir. Əhli-beytim haqqında Allahdan qorxmağı, xəta etməməyi unutmayın” – deyərək bunu 3 dəfə təkrarladı. Hüseyn soruşdu: "Ey Zeyd, Peyğəmbərin Əhli Beyti kimlərdir? Onun zövcələri Əhli Beytdən deyilmi?”. Zeyd dedi: "Peyğəmbərin zövcələri də Əhli Beytdəndir. Həmçinin Əhli Beyt sədəqə almaları haram buyurulan şəxslərdir”. Hüseyn yenə soruşdu: "Onlar kimlərdir?” Zeyd dedi: "Onlar Əlinin ailəsi, Aqilin ailəsi, Cəfərin ailəsi və Abbasın ailəsidir”. Hüseyn soruşdu: "Onların hamısına sədəqə almaq haramdır?” Zeyd dedi: "Bəli”. (Səhih Müslim, 5920).

4) Peyğəmbərin (s.ə.s) azad qulları.

Peyğəmbərin (s.ə.s) azad qullarından biri olan Mihran demişdir: "Biz Peyğəmbərin (s.ə.s) Əhli Beytindənik, sədəqə bizə haramdır" (Əhməd, 15152. səhihdir)

Beləliklə, Peyğəmbərin (s.ə.s) Əhli Beytinə onun (s.ə.s) zövcələri, uşaqları, Bənu Haşim, Əlinin ailəsi, Abbasın ailəsi, Aqilin ailəsi, Bənu Əbdul Mutallib, əl-Haris Əbdül Mütəllibin ailəsi və onların azad qulları daxildir.

Hazırladı - Əli Zülfüqar

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah razı olsun, xüsusən də bu ayda bu məsələni qeyd etmək mühüm idi.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#178 alizulfuqar

alizulfuqar

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 150 posts

Posted 17 December 2010 - 07:14 PM

Qardaş, bir də salam alekum.

Siz inşəAllah bunu buraxın foruma.

Əhli Beytə kimlər daxildir, səhih dəlillərlə

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah razı olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#179 Muradov Heybat

Muradov Heybat

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 20 posts
  • Location:Azerbaijan, Baku

Posted 17 December 2010 - 09:03 PM

Цитата (Guest @ 10 Dec 2010, 17:07)
as salamu  aleykum va rahmatullahi və barakatuhu!
qardaş məktəbdəki hicab problemindən çıxış yolu nedir?

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Çıxış yolu budur ki, dördüncü sinifə qədər məktəbə başıaçıq gedə bilər, çünki hələ həddi-buluğa çatmayıb. Bundan sonra isə problemdir. Artıq qızı məktəbə başıaçıq qoymayın. Əgər hicaba icazə verməsələr, rayon məktəblərinə aparın, ya da müəllimlərlə danışın, evdə müəllim tutun. Düzdür, maddi cəhətdən çətin olacaq. Ən son variant məktəbə buraxmamaqdır, evdə otursun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

as-Salamu Aleykum Wa RahmatuLlahi Wa Barakatuh!
Sheyx, bes sabah dovlet demez ki, sen ushaqlari tehsil huququndan mehrum edirsen? Ushaqlari zorla alacaqlar elinden ki, dovletimiz sahib chixar. Biz de qayidacagiq kohne vaxtlara... "Ushaq menimdir eger, oxutmuram, el chekin! Eylemeyin dengeser, oxutmuram, el chekin!"?
Was-Salamu Aleykum Wa RahmatuLLahi Wa Barakatuh!

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İnşəAllah, belə problem olmaz. Hər bir məsələdən çıxış yolu var. Hansı yolla olsa da oxutmaq olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا ۖ قُلْ لَا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُمْ ۖ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِين

#180 tercume

tercume
  • Guests

Posted 18 December 2010 - 04:31 AM

salam aleykum
Şeyx zəhmət olmasa bu cümləni azərbaycan dilinə tərcümə edin.Mən çox əlləşdim bacarmadım.Cümlə belədir.

طالب الخير لا يستغنى عن خمس خصال سوى ما يحتاج فيه إلى علم حدود الأعمال و أحكامها, وأدائها إلى الله خالصة محلصة
salam aleykum

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bir qardaş doqquzuncu sualın cavabında tərcümə edib və normaldır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#181 Taifatulmansura

Taifatulmansura
  • Guests

Posted 18 December 2010 - 05:56 AM

Цитата (abuzeyd @ 17 Dec 2010, 16:20)
esselamu aleykum ve rahmetullah!
Tezelikle bir risale oxudum/Adi "derul-fitne an ehli-sunne"dir/
Kitabin muellifi Sheyx Bekr ibn Abdullah Abu Zeyddir.(Onu da qeyd edim ki, men bu alimi hedden cox sevirem. Bu sebebdende onun kunyesini ozum ucun secmishem). Bu kitaba Ibn.Baz, Abdulaziz alush-sheyx, Saleh el-Fovzan da teqdim yaziblar. Hemin risalenin 5-ci bolumunde sheyxin tekfirle elaqeli yazdigi qeydleri qardashlarin nezerine catdirmaq isteyirm.Arzu edirem ki, faydali olar.
----------------------------------------
1. Tekfir sheri bir hokmdur. Bu movzuda agil ile,rey ile hokm verilmez.Cunki, bu eqli yox sheri bir meseledir.
2.Bir kese kafir , murted hokmu vermeyin sebebleri oldugu kimi shertleri ve buna mane olacaq maneleride var:Tevil, Cehalet, Mecburiyyet, Xeta kimi.
3.Umumi(mutlaq) tekfir ile xususi(mueyyen) tekfiri bir birinden ayirmaq lazimdir. Yeni "bir inanc, fel, soz, shubhe kufr oldugu zaman bu feli ishleyen ve bu sozu deyen kimseler kafir olur"-deyerek umumi ifadeler ishlederik.Amma hele bu hokm mueyyen bir adama verilmez. Bu hokmun mueyyen bir adama verilmesi ucun tekfirin shertlerinin olmasi ve tekfire mane olan manelerin de aradan qalxmasi shertdir.
4.Ehli-sunnete muxalifet eden her kes bu muxalifetinden otru  tekfir edilmez.
5.Imanin shobeleri ve ferqli mertebeleri oldugu kimi kufrunde shobeleri ve mertebeleri var.
6.Tekfir hokmunu vermek ne tek bashina bir insanin ne de bir insan toplulugunun(cemietin) yapabileceyibir ish deyil. Bu(yeni tekfir) sheri elmlerde ustad olan, elmi, fezileti ve yaxshiliqlari her kes terefinden bilinen alimlere aiddir.
---------------------------------------
Men bu qaydalari muxteser qeyd etdim. Isteyen hemin kitaba muraciet ede biler. Sheyx bu 5-ci bolumun axirini bu sozlerle tamamlayir;Bu bolumde men Xavariclerin mezhebinin ifratlarini redd etmek movzusunu ishledim.
---------------------------------------
Eziz Qardashlarim! Bu qaydalara (xususende 6-ci qaydaya) diqqet et, ozunu bu tekfir fitnesine dushmekden qoru!

Senin bu yazdığın bura ayid deyil,cunki burdakıların coxu,imanin wertlerini qebul etmir,Lə İləhə İlləllahın-rukun və wərtlərini pozan emeller edir,wirk edir, namaz qılmırlar,birsozle> muwrikdirlər.
Əlhəmdulilləh,bu yazduqnu "təkfirci" didiyun camaat yaxşı bilir,hec kimdə tekfirin wertlerini kenara atmir nece ki,size ele ders kecilir. Guya camaat bele weri qaydalari kenara atir,neblim ne.....
Cox maraqlıdı bu kafirlərə nəvaxtacan,vəkillik edəceysiz??? Nə vaxt kafirlərə vəkil olub müselmanlara-"tekfirci","xevaric","cihadist" və s.ifadeler yaxmaqdan el cekeceksiz???

Cavab:

Bu dəfə başqa niklə yazırsan, mən görürəm ki, sən çox narahat insansan, bir az özünü müalicə elə.
Yəni demək istəyirsən ki, bu qaydalar bura aid deyil? Bu sənin fikrindir, yoxsa böyük alimlərin? Heç olmasa, belə canfəşanlıqla danışrısan, alimlərin fikirlərini ora-bura yönəldirsən, heç olmasa bir müəlliminin adını de ki, görək sənin belə eləməyə haqqın var, yoxsa yox?
Allah daha yaxşı bilir!



#182 Taifatulmansura

Taifatulmansura
  • Guests

Posted 18 December 2010 - 09:00 AM

Assalamu aleykum va Rahmatullahi va Barakatuhu!
1.Qamet..Aslan Masxadaov,Wamil Basayev,wehid sayilirlar senin fikrunce?helebi ve medxali kimi murciyalar wehid saymirlar diyesen,Allahu alim.
2.Doka abu Osman,mucahiddirmi?alimlerin onun hakda ne diyir?
Ozun dimiwken konkret cavab ver,zehmet olmasa.
BerakAllahu Fikum.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. MaşAllah, bu dəfə salamla başladın. Əvvəla, bu adamların şəhid olmasını Allah bilir. İkincisi, bu söhbətə şeyxlərin nə dəxli var? Yaman narahatsan… Get özünü həkimə göstər. Şamil özü Qarabağda döyüşmüşdü, indi sən bu əməli nə sayırsan? Bir çıxışında isə Şamil Azərbaycanı tərifləyirdi və deyirdi ki, ora da müsəlman diyarıdır, indi sən Şamili nə sayırsan? Murciyədir o? Sənin “müəllimlərin