Jump to content


Photo

01 июля 2006 года


  • This topic is locked This topic is locked
276 replies to this topic

#1 admin

admin

    Administrator

  • Админ
  • Pip
  • 100,154 posts

Posted 01 June 2006 - 12:01 AM

Əs səlamu aleykum və rahmətullahi və bərakatuh!
Əziz müsəlmanlar! InşəAllah, aprelin 1-dək suallarınızı forumda verə bilərsiniz. Suallarınız 3-4 gün ərzində məscidimizin imamı Qamət Suleymanov tərəfindən cavablandırılacaqdır.
Hamınızı maraqlı suallarla gözləyirik!
Salam aleykum!


Ас саламу алейкум, уважаемые мусульмане!
ИншаАллах, до 1-го апреля можете задавать вопросы на форуме. В течении 3-4-х дней на ваши вопросы ответит имам нашей мечети Гамет Сулейманов.
До встречи в онлайне! Готовьте вопросы.
Салам алейкум!


#2 Ecminesis

Ecminesis
  • Guests

Posted 01 June 2006 - 10:30 AM

Allah salami olsun hamimizin uzerine!
Mn kechen defe suali vermishdim, amma neye gorese pozulub :( yene tekrarlamag isteyirem, Inshallah cavab verarsiniz

Sizce :
"La Ilaha illaAllah" -in me'nasi,
"Allahdan bashga ilah yoxdur" yerine,

"ilah yoxdur, yalniz Allah var" demek deyilmidir?

Allah salami olsun hamimizin uzerine!

Adminən!!! Sizin sualinizin cavabi buradadir, ikinci sual sizin sualdır: Buraya tıxlayın

#3 Abu_Hacar

Abu_Hacar
  • Guests

Posted 01 June 2006 - 12:41 PM

As-salamu aleykum wa rahmatullahi va barakatu.
1.Shayx man bu forumda oxudum bir sual var idi foto shakil barada,siz cavab verdiz ki foto yox,kamera ila olar,bu na daracada sahihdir?
2.Sonra bir da ailada kishi va zovca arasinda bir problem var yani (intim) problemlardi, va kadin bu sababdan boshanmag istayir,o neynamalidi bela halda?
Cavablara gora Allah razi olsun!
As-salamu aleykum wa rahmatullahi va barakatu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Təbii ki, kamera foto kimi deyil. Lakin kamera da ehtiyac olanda olsun amma belə onda da ifrata varmaq bəyənilmir. Kamera qadağan olunan şəkildən sayılmır.
2. Bu boşanmağa səbəb olar bilər. Əgər naqislik olan tərəf düzəlmirsə onda boşanma tələb etməyə haqqı var.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#4 gamate

gamate
  • Guests

Posted 01 June 2006 - 01:22 PM


Salam-aleykum.
1. Menim ilk sualim sunnet namazlari ile baqlidir.
Ishimle baqli olaraq men gunorta namazinin sunnetini qila bilmirem.
Bir hedisde de oxumusham ki, Peyqemberimiz (s.a.s) de sunnet namazlarini evinde qilirmish. Sualim beledir ki, men gunorta namazinin, umumiyyetle gun erzinde qila bilmediyim sunnet namazlarini isha namazindan sonra qila bilerem?]
2. Eger vitri ishadan sonra qiliramsa, bundan sonra gece namazlarina oyaniramsa ve bu namazlardan sonra qilacaqim tek ruketli namaz da vitr sayilir?
Allah razi olsun.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Sən qıla bilərsən.
2. Sən artıq vitri qılmısansa daha vitr qılma, gecə namazını qılsan bəsdir. Çalış axırıncı namazın vitr olsun. Çünki Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!) buyurub ki, axırıncı namazınız vitr olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#5 bacishka

bacishka

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 951 posts

Posted 01 June 2006 - 06:20 PM

Assalamu aleykum wa rahmetullahi va berakatuh
"Пророк (Салл Аллаху алейхи уа салам ) с сахабами оказались поблизости места народа Самуда ,к которым был послан пророк Салих(Мир ему) и этот народ был погублен ,место проклято и пророк (Салл Аллаху алейхи уа салам)сказал ,что это место проклято и чтобы там не останавливались ,а у сахабов кончилась вода ,а в этом селении были колодцы и вот сахабы начали набирать воду и кто то замешивал тесто потом , и когда пророк (Салл Аллаху алейхи уа салам)узнал об этом , сказал им вилить воду, а тесто не есть , а отдать верблюдам и сказал когда проходите среди таких мест , опустите голову и говорите "О Аллах не делай нас такими же, как этот злой у народ" и сахабы вылили воду тесто отдали верблюдам.."
Р.S. текст приведен своими словами
Цитата
Шейх, хотела уточнить это вода была из Мертвого моря, и насколько достоверно, что "трон шейтана" находится в Мертвом море? И насколько правильно употреблять выражение "трон шейтана"?
Аллах разы олсун
салам алейкум ва рахметуллахи ва беракатух



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Я посмотрю на этот хадис и отвечу вам.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

Assalamu aleykum wa rahmetullah
Xaish edirem cavablandirasiniz
Allah razi olsun
salam aleykum wa rahmetullahi wa berkatuh





Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Mən bu hədisi elə keçən forumun cavablarını yazanda bir qədər axtardım amma qarşıma çıxmadı inşallah tapan kimi sizə bunu yazacağam. Hələ də yadımdadır inşallah taparam.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


"О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете". (5:8)

#6 Guest

Guest
  • Guests

Posted 01 June 2006 - 07:13 PM

Salam,Cefer Teyyar(r.a.)namazi varmi?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Belə namaz haqda səhih məlumat yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#7 Guest

Guest
  • Guests

Posted 01 June 2006 - 07:15 PM


Salam aleykum,salavatin azerice deqiq tercumesi necedir?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Salavat mənası Dua deməkdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#8 Kent

Kent
  • Guests

Posted 01 June 2006 - 07:41 PM

əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuh. Şeyx,
1) məni, məzi- hansı nəcisdir, hansı yox?
2)Mişari Raşidin Quran oxumaq tərzinə munasibətiniz?
3) bir qardaş deyir ki, namazda Mişari kimi oxumaq olmaz, onun kimi yalnız adi vaxtda Quran oxuyanda olar. münasibətiniz?
4)məndub, mubah, müstəhəb- bunları izah edərdiniz.
əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuh.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Məni təmizdir, məzi isə nəcis.
2. Belə qarilərin oxumaları təlim üçün deyil. Sadəcə dinləmək üçündür. Çünki onlar bəzi hallarda qaydalara tam riayət etmirlər. Öyrənmək üçün xüsusi qarilər var.
3. Xeyr, oxumaq olar. Burada bir qəbahət yoxdur əksinə Quranı gözəl səslə oxumaq daha yaxşıdır.
4. Bunu keçən forumun axırında yazdıq. Baxa bilərsiniz: Buraya tıklayın!
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#9 Kent

Kent
  • Guests

Posted 01 June 2006 - 07:51 PM


əssələmu aleykum. siz fətva verəndə şeyx seyminlə, İbn Bəz`in adını çəkirsiz. Bəs əl-Fauzan, əl-Liheydan, Ğudeyyan, əl-Abbad, əl-Mədxəli, Cəmaləddin Fəriyhan əl-Harisi- bu şeyxlərdən nə əcəb demirsiniz?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təbii ki, onlardan da demək olar. Lakin mən tanınmışların adını çəkməklə kifayətlənirəm çünki buna ehtiyac görmürəm. Çünki əgər böyüklər İbn Bəzz useymin deyibsə başqaları da elə deyirlər. Adətən belədir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#10 mumina_

mumina_
  • Guests

Posted 01 June 2006 - 07:52 PM


Assalamu aleykum.Əvvəlcədən təşəkkürümü bildirirəm.Zəmət olmasa aşağıdakı sualla ra cavab verin:
1) Kechen defe Adil qardashin dersinde Adil qardash dedi ki, Qurani bashqa alifba ila yazmaq haramdir.Ola bilar tam daqiqlikla bu cumlani ishletmedi ancaq buna oxshayan soz dedi.Bes camaata namaz oyredende ve ya hansisa sureni oyredende ne edek? Meger bu da haramdir ki, az alifbasi ile namazin sozlerini yazib insanlara verek?
2) Bu yaxinlarda bir yerde idim 10-15 dene kamera var idi.hamisina da bir bir tutub demek olmur ki " ay bala meni chekme". Ancaq ele oldu ki, bezi kameralara men de dushdum, Ancaq Allah shahiddir ki bunu men istemirdim. Eger istemediyim halda olubsa yene de gunah qazanmish oluram?
3) Bu yaxinlarda televizordan eshitdim ki, ovret yerlerini aciq qoyanlara salam vermek olmaz. Bu duzdur? Eger duzdurse onda men qohumlarima nece salam vermeyim?
4) bir de nerd oynayanlara salam vermek olmaz.Menim qohumlarimda nerd oynayanlar var ve menim dilim oyrenib ki, hetta mene sabahin xeyir deyende de men salam deyirem. Indi eger men onlara salam desem haram ish gormush olaram? Yeni bu ne derecede ciddidir?
5) umumiyyetle kimlere salam vermek olmaz ve kimlerin salamini almaq olmaz?
6) Men hadis oxumusham ki, kishi tam qirmizi ya gullu-gullu ve s. Qadin geyimlerinde olan renglerde paltar geyine bilmez. Bes nye qardashlar geyinir? Hatta bazan elmli qardashlarin da eyninde bele paltarlar gormushem.magar bu haram deyil?
Chox sagh olun.Allah razi olsun.
Wassalamu aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Buna adət etmək olmaz. Amma təlim üçün müəyyən həddə qədər bundan istifadə edilir.
2. Buna görə sənin üçün günah yoxdur.
3. Salam verə bilərsən.
4. Xeyr, sən onlara da salam verə bilərsən.
5. kafirlərə ilk olaraq salam vermək olmaz. Onlar salam versələr olduğu kimi də cavab vermək lazımdır.
6. Təbii ki, ola bilər kimsə riayət etmir və belə hal olanda nəsihət et. Bəzi şeylər haram olmaya bilər lakin çəkinmək daha məsləhətli olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#11 Kent

Kent
  • Guests

Posted 01 June 2006 - 08:17 PM


Şeyx, belə ayrı-ayrılıqda sual verməyimi üzürlü sayın, bir-bir yada düşür.
dürdrükətli namazlarda ikinci rükətdən sonra salavatdan sonrakı duanı da demək lazımdır, yoxsa yalnız təşəhhüd və salavat?
əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuh.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təşəhhüd və salavat kifayətdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#12 Muslimatun

Muslimatun
  • Guests

Posted 01 June 2006 - 09:14 PM

AsSalamu Aleykum wa RahmatuLlahi wa Barakatu!
Sheyx, esli est kakoy nibud hadis pro to kak prorok (sas) govoril cto Kanstantinopol stanet po drugomu imenovatsa, to napishite ego, esli vam ne trudno..
AsSalamu Aleykum wa RahmatuLlahi wa Barakatu!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
У меня нет достоверной информации об этом. Поискал, но ничего такого не нашёл. Если вы назовёте источник, откуда это прочитали, может я и найду.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#13 Kent

Kent
  • Guests

Posted 01 June 2006 - 09:19 PM


əssələmu aleykum.
1) bu sualı dərsdə vermişdim, növbəti dərsə qalıb, onda da iştirak etmədiyimdən birdə verirəm. müəzzin azanı mikrofonla camaata eşitdirərkən "əşhədu ən lə iləhə" deyən kimi elektrik kəsilsə, camaat inkarı eşidəcək ki, "şəhadət verirəm ki, ilah yoxdur". "Allahdan başqa" təsdiq kəlməsini eşitməyəcək. olmazmı ki, azan minarədə verilsin ki, belə xoşagəlməz halla qarşılaşmayaq?
2)siz dediniz ki, İsa(a.s.)`ın evli olmasını nə təsdiq edirsiniz, nə təkzib. Məgər sünnədə bu barədə heç bir fikir yoxdu?
3)Allah rizası üçün, içkinin qadağan olunmasından sonra içki içib sonra tövbə edən səhabələrin hamısının adlarını bildirərdiniz.
əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuh.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Belə etiraz minarədə də ola bilər, məs, müəzzinin ürəyi gedə bilər və s. Belə bir hal olanda eşidənlər özləri davam etsinlər. Əsas odur ki, camaat namazın vaxtının girməsini eşitdilər.
2. Mən bunu xaçpərəstlərin dediyinə görə. Müsəlman şəxs əhli kitabın rəvayətlərində bir neçə mövqedə olmalıdır. Birinci: Əgər onların dediklərini bizim şəriətə ziddirsə onda biz onların dediklərini şəriətimizə görə inkar edirik. İkinci: Əgər onların dedikləri bizim şəriətdə öz əksini tapırsa buna biz də inanırıq. Üçüncü: Əgər onların dedikləri bizim şəriətə zidd olmasa biz onların dediklərini nə yalan nə də düzgün sayırıq.
3. Bunlar az idilər. Və onlar artıq bundan tövbə etmişlər. Bu əsasən bəzi vaxtlarda tam haram olmamışdan əvvəl olmuşdu. Məs, İçkili halda namaza yaxınlaşmayın və s. belə ayələr nazil olmuşdu. Sonra əl-Maidə 90-91 nazil oldu və tam haram edildi ondan sonra içki içən olmadı. Fəqət çox nadir halda bir neçə nəfərdən belə oldu və onlar da tövbə etdilər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!





#14 naxsh

naxsh
  • Guests

Posted 02 June 2006 - 06:54 AM

Asalam aleykum va rahmatulah va barakat gamat gardash
1.gaynana oz kurakanini uzun muddat gormuyubsa , gujagliyib opa bilar ? Bu halda kurakan musulmndirsa o gunah etmish olur yoxsa yox.
Va eyni shey galin uchun gaynatasi ila gujagliyib opa bila
2.abaya va jilbab geyinmak vagibdir? Yani agar paltar shariyata uygundursa amma abaya va jilbab deyilsa bunu geymak olar ya yox?
3.bazi xariji yemaklari bishiranda ichina ichki gatirlar masalam vino, va bu yemayin ichinda pishir bela halda hamin yemak haram sayilir yoxsa neja?
4.ayagda olan celuliti plastic operasiya yoluynan chixartmag haramdir, chunku bu xastalik kimi bir sheydi va koklukdan amala galir va sonra hattda lap chop kimi ariglasanda kechmir , idmanlada kechmir , bela halda gadin naetsin agar arinin yaninda utanir soyunsun, chunki bilir ki yoldashinin celulitan zahlasi gedir.
5. Gadin sachini gisa kasdira bilar , boyunan yuxari.
Allah razi olsun



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Xeyr, günah etmiş olmur. Sadəcə imkan varsa sözlə kifayətlənsin.
2. Xeyr vacib deyil. Əsas odur ki, paltar şərii qaydalara zidd olmasın.
3. Əgər yeməyə qatırlarsa çalış çəkin.
4. Bunu həkimlə məsləhət et. Əgər məsləhət görsə ehtiyac olsa edə bilərsən.
5. Təbii ki, əgər ehtiyac varsa və ya saçı uzun olub ona əziyyət verirsə kəsə bilər. Lakin qısa edib kişilərə də oxşatmasın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#15 Guest

Guest
  • Guests

Posted 02 June 2006 - 09:47 AM

Salamaleykum!
Sheyx, size ele gelmir ki, mescidde temir ishleri aparmaq lazimdir.Xususen mescidde , ayaqyolunda , destemaz alinan yerlerde..Mescide muasir tipli kondisioner qurashdirilsa pis olmazdi.Imkanli qardashlar bir nechesi bir yere yigilsa bu ish duzeler.Bu elede chox vesait teleb etmir.Sadece istek lazimdir.Nezere alaq ki, mescidimiz elhemdulillah mubarek ve teqvali mescidlerdendir.ALLAH sizden razi olsun!
Salamaleykum!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Düzdür təmitə ehtiyac var. Biz istəyirik ki, ilk olaraq məscidin damını düzəldək çünki damı su buraxır. Amma kondisioner isə oraya çox güclüsü lazımdır. Mənə elə gəlir ki, buna çox pul lazımdır. Əlhəmdulilləh bu vaxta qədər məsciddə edilənləri qardaşlar ediblər və Allah onların mallarına bərəkət versin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#16 Xadija_al-Ihsan

Xadija_al-Ihsan
  • Guests

Posted 02 June 2006 - 04:03 PM

As salamu aleykum va raxmatuLLAX va barakatu
1) Vitr namazinda "qunut'' duasini oxumaq lazimdir?
"Muselman qalasi" kitabinda bu dua var, ve ele basha dushunur ki oxumaq lazimdir. Amma derslerin birinde siz dediz ki "qunutu" tehluke bash verende oxumaq lazimdir. Xahish edurem aydinlashdirin
2) Derslerin birinde siz dediz ki vitrdan sonra hec bir mueyyen dua gelmeyib oxumaq, amma yene de "Muselman qalasi" kitabinda
Subxana-l-maliki-l-quddusi (3 defe), Rabbel meleiketi va ruhi (1 defe)
bele bir dua getirilib, ve bu ne geder sexix melumatdir.
Jazzakum ALLAX xayran
As salamu aleykum va raxmatuLLAX va barakatu



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Qunuta adət etməyin. Əgər hərdən ehtiyac üzündən tutsan bunu istədiyin namazda edə bilərsən.
2. Gərək ki, mən deyim ki, namaz gəlməyib amma duada isə azadsan. Amma deyilən duanı qeyd edən hədislər onu rükuda və səcdədə demək haqda səhihdir. Bu Müslimin səhihindədir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#17 Guest

Guest
  • Guests

Posted 02 June 2006 - 04:04 PM

Salam,dua kitabinda isteyin heyata kecmesi ucun mueyyen duani yazib ozunle gezdirmek lazim oldugu deyilir,bu isin duz olmagi barede delil varmi?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, bunlar dəqiq deyil. Duanı dillə istəmək olar amma duanı cibində gəzdirmək, dərmanı cibində gəzdirib ondan faydalanmayana bənzəyir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#18 Guest

Guest
  • Guests

Posted 02 June 2006 - 04:20 PM

Assalam aleykum.bu dualari tercume edersiz?
1.heze meqamul aizi bike minen nari.
2.rabbigfir li verhemni ve tub eleyye inneke entet tevvabul gafurur rahim.allah razi olsun.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu məqamda cəhənnəm odundan Sənə sığınıram.
2. Ey Rəbbim məni bağışla, rəhm et, tövbəmi qəbul et. Həqiqətən sən tövbə edən, bağışlayansan.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#19 nizi

nizi
  • Guests

Posted 02 June 2006 - 04:23 PM

Selam aleykum, men bir kitab axtariram,hardan tapmaq olar?Vehid Abd as-Salam Balinin "Insanin cinlerden ve seytanlardan qorunmasi"



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu kitab məscidin ətrafında dükanlarda satılmalıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#20 Guest

Guest
  • Guests

Posted 02 June 2006 - 04:28 PM

Selamun aleykum,sehabelerin bir coxunun bu ve ya diger vaxtlarda gunah isletmeleri barede hedisler var.Amma ehli beytin her hansi bir gunah isletdiyi barede hedislerde hec bir delile rast gelmedim.Bu dogrudur?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təbii ki, bu səhv fikirdir. Və məsum, günahsız yalnız Peyğəmbərlərdir. Əgər günahsız Peyğəmbərlər bəzi hallarda xəta ediblərsə bəs əhli beyt necə?!. Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!) buyurur: "hər bir adəm övladı xəta edəndir. Xəta edənlərin isə ən yaxşısı tövbə edənlərdir". Biz də əhli beyti sevirik lakin bu sevgidə ifrata varmaq olmaz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#21 Guest

Guest
  • Guests

Posted 02 June 2006 - 10:01 PM

AsSalamu Aleykum.
ya jivu na popechenii roditeley,a roditeli redko dayut lishnie dengi, i svoya zarplata ochen mizerna..nujno li mne viplachivat zakat, za zoloto kotoroe ya noshu?
xota dengi ya postepenno otkladivala i sobrala, tu summu kotoruyu mne nujno viplatit, no chasto vixodat nujdi, na kotorie ya mogla bi ix potratit..moy vopros v tom chto, budet li pravilno esli ya budu seba v chem libo sderjivat, i ne pokupat te ili inie veshi v kotorix ya nujdayus, no soxranu dengi zakata?
AsSalamu Aleykum wa rahmatuLlahi.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Если твой товар дошёл до уровня закята и прошёл один год, то тогда нужно вынести закят. Но если ты используешь свое золото, то тогда можешь не выносить закят. Но в трате денег, ты свободна. Просто как мы отметили, если попадает закят, то вынеси его.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#22 bacishka

bacishka

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 951 posts

Posted 02 June 2006 - 10:45 PM

Ассаламу алейкум ва рахметуллах
Шейх, хотела уточнить на сколько выделенная часть достоверна ИншАллах. Так как из этого хадиса выходит, что и лицо убирать тоже нельзя. А вы отвечали, что можно. Как быть?
"Аллах проклял женщин, изменяющих облик творений Аллаха, выщипывая волосы на лице и бровях, а также женщин, которым их выщипывают". Хадис согласован
Аллах разы олсун
Салам алейкум ва рахметуллахи ва беракатух



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Запрет пришёл только на выщипывание бровей. Но на другие места, нет достоверных запретов, поэтому учёные так говорят. Ты просто отметь имя учёного, который передаёт этот хадис, и название книги и я посмотрю.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

"О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете". (5:8)

#23 naxsh

naxsh
  • Guests

Posted 03 June 2006 - 03:06 AM

salam aleykum va rahmatullah va barakat.

na etom sayte www.soundvision.com/info/life/zakat.asp
v question #6 naydete otvet na vopros nujno li zakat viplachivat yejegodno i otvet tam stoit chto, raniye musulmane viplachivali zakat yejednevno chtobi oblegchit dla seba. na skolko vi s etim soglasni. i yesli eto dostoverno , to s kakoy summi yejednevnoy nado viplachivat?
salam aleykum
Question #4: Do I pay Zakah on my house and car

No, as long as you have one house, whether you have paid it off or not. If you have a second house for investment purposes, this is Zakatable. You would pay 2.5 percent on the total saved from the house. This excludes what is spent on maintenance or property taxes and insurance.

It's the same thing for a car. If you are renting a car to someone, this is considered a business entity, therefore, it is also Zakatable at 2.5 percent.

Question 5: Are businesses Zakatable?

First of all, the business should be Halal.

There are three opinions amongst the scholars:

1. If a businessman earns a certain amount from his business, whatever he saves after taking care of his family's needs and his business expenses, he pays Zakat of 2.5 percent on what he has saved.

2. A businessman has to pay Zakah on the commodities in his store. This would require evaluating the purchasing power of the commodity and then paying 2.5 percent on this amount.

3. Everything is from Allah and everything goes back to Allah. The more you give on your commodities, the better, and it does not have to be 2.5 percent.

Question #6: Should Zakah be paid only once a year?

The early Muslims actually paid Zakah everyday instead of paying in a large bulk once a year.

Some scholars have advised that we plan in advance for our Zakah because we might die and our inheritors may not pay the Zakah we owe.

Another group of scholars say for businesses, you should pay in advance. The way you would do this is by estimating how much business you will make and pay 2.5 percent.

If you decide to pay Zakah daily, give a specific amount to one of the eight categories, but nobody but you and Allah should know that you are giving, since some will feel it demeaning and insulting.

Question #7: Should Zakah be paid in Ramadan

Most Muslims prefer to give their Zakah in Ramadan because there are more rewards for doing so, but it is not necessary to pay Zakah in this blessed month.

Sakr noted that Muslims are in need throughout the year, not just in Ramadan, so we can benefit Muslims by paying other times of the year as well.



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Ежедневного закята нет. Это только может быть садага. И размера её нет. А для того, чтобы дать закят, сумма должна быть завершенной и должен быть завершён год. Информация же, которую вы принесли, относится к садаге, и в этом вы свободны. Что же касается текста, приведённого на английском языке, переведите то, что вас интересует, и задайте вопрос.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#24 Sheyxa_

Sheyxa_
  • Guests

Posted 03 June 2006 - 04:31 AM

Salamu aleykum Va Rahmatullahu Va Barakatuhu!
1..Sheyx,men elmle bagli sual verecekdim.Allahin elmi,ve dunyavi elm.bulardan elbetdeki ilk novbede Allahin elmidi.bes dunyavi elm nece,ikinci novbededi?yoxsa Allahin elmiye baglidi eyni seviyyede?
2..Mohurle namazin qilinmamagi ucun delil nedi?Quran ve hedisle zemet olmasa bildirerdiz.rafizilerin dediyine gore Quranda aye var ona delildirki mohurle namaz qilinmalidi.duzdu sureni ve ayeni deqiq bilmirem.sehf edmiremse bele buyurulu. "Men yeri size secdegah yaratdim"sehf etmiremse ayede cumle beledi.rafizilerin dediyine gore bu aye buna delildi.deyirler eger Allah bize yeri secde etmek ucun yaradibsa,yer de torpaq var ve bize secde ederken alnimizi torpagin uzerine qoymaliyiq.Sheyx zehmet olmasa,Quran ve hedisle delil deyerdiz.
3..Kecen defe www.parlaq.net sayti haqda sorushdum.o saytda islamla bagli meqaleler ve forum var.forumu acmaq isteyende abubakrin formu acilir.men bele dushundumki yeqinki istifade etmek olar o saytdan.
4..Bacim,xarici olkede yashayir,yeni o olkede artiq evlidi alie heyati qurub.o namazlarini sefer namazi kimi qilmalidi yoxsa nece?
Allah razi olsun.
Salamu aleykum Va Rahmatullahu Va Barakatuhu!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Hər ikisi mühümdür. Fəqət tərtibdə dünya elmi ikinci gəlir. Lakin ikinci gəlməsi onun əhəmiyyətsiz olması demək deyil.
2. Təbii ki, bu səhv iddiadır. Quranda möhürə aid ayə yoxdur. Möhür 16-cı əsrdə səfəvilər dövləti zamanı peyda olunub. İngilislərin köməyi ilə Səfəvilər Osmanlılara qarşı döyüşlərində onlar tutduqları zəbt etdikləri yerlərdə insanların əqidəsini zorla, qılınc gücünə dəyişirdilər. O Səfəvi dövləti də özləri üçün qayda kimi hər şeydə "əhli sünnəyə maxalif olmalıyıq" deyirdilər. Bu fukir o vaxtın kitablarında öz əksini tapır. Möhür də bu vaxtlarda zühur edir məqsəd isə seçilməkdir. Nə Quranda nə də hədislərdə möhür barədə heç bir dəlil yoxdur.
3. Belə saytlara çox bağlanmayın çünki orada hər şey var halal harama baxılmır.
4. Xeyr, o artıq oralı hesab olunur. Namazlarını vaxtında tam qılır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#25 SOLNJE

SOLNJE
  • Guests

Posted 03 June 2006 - 07:40 AM

Salam aleykum Gamat gardash.
Oralniy sex haram ili prosto ne jelatelno, i naskolko eto nejelatelno.
Allah razi olsun.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Есто учёные, которые говорят, что это харам, и нужно остерегаться этого.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#26 Kent

Kent
  • Guests

Posted 03 June 2006 - 11:16 AM

Əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuh.
Şeyx, Ra`d surəsi, ayə 11`də nə deməkdir, "Allah hər hansı bir qövmün halını dəyişməz, onlar öz hallarını dəyişmədikcə"?
əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuh.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Yəni insanlar birinci özlərini dəyişməlidirlər, bunun üçün çalışmalıdırlar. Belə halda Allah da onların halını dəyişər. Yəni birinci hərəkət bəndənin özündən olmalıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#27 gamate

gamate
  • Guests

Posted 03 June 2006 - 01:20 PM

salam-aleykum
Sizin evvelki forumlarda cavablarinizin birinde bir qardasha meslehet gormushdunuz ki, ishde eger Islamla baqli forumlardan ve saytlardan nese goturende ve ya onlardan istifade edende mudiriyyetle razilashmaq lazimdir. Menim ishimle baqli olaraq Islamla baqli melumatlari ancaq hemin qardashin gosterdiyi yollarla- yeni internet saytlar, forumlar vasitesile aliram, hetta Qurani da bu yolla oxuyuram,qarshilashdiqim en zeruri materiallari chap edib, eve de apardiqim vaxtlar olub,ancaq bilirem ki, bununla baqli mudiyyete melumat versem, yaxshi qarshilanmayacaq, yeni mene oz ishime daha ciddi yanashmaq meslehet gorulecek.
Sizce, bunda sehv edirem?
Allah razi olsun



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli səhvdir. Halallıq olmalıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#28 Xadija_al-Ihsan

Xadija_al-Ihsan
  • Guests

Posted 03 June 2006 - 02:21 PM

As salamu aleykum va raxmatuLLAX va barakatu
sheyx, eger evde xidjaba gore problemler var, xususen de qara, tund renglere gore, onda aciq rengler geyinmek duzgundur bu sebeblernen elaqedar? ozum istemeden, sadece sohbet olmasin deye.
Ve anam daima nigarandir mene gore, yani Islama, xidjaba. Here bir soz deyir "vehhabiler" barede anam da ozune yer tapmir, meni de qulaq asmaq istemir. Bele hallar bacilarin ekseriyyetindedir, siz ne meslehet gorerdiz, yani anamin nigaran olmasi ucun, ozunu pis hiss etmesi, aglamasi ucun ve s. men gunah qazaniram? Ve keffaresi nedi ?
Jazzakum ALLAX xayran
As salamu aleykum va raxmatuLLAX va barakatu



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Ən birinci səbr edin və ananın buna görə əziyyət çəkməsinə sən günah qazanmırsan. Amma hicaba gəldikdə isə bəli eyb etməz sən başqa rəngdə hicab taxa bilərsən. Allah sizə kömək olsun!
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#29 ZEYD80

ZEYD80
  • Guests

Posted 03 June 2006 - 03:22 PM

salam aleykum sheyx sizden meslehet almaq isteyirem. menim dayim qizi namazqilandi (elhemdullah),onun yoldashi hebsdedi.o tek yashayir.3 azyashli ovladi var.erinin mashini var idi onu arenda pulu ve qaynanasinin yardimi ile dolanir.o menden xaish etdi ki sizden sorushum. o qusarda yashayir .imkansizliq ucbatindan oz evini yay muddetinde istirahet uchun kiraye vermek isteyir.ev 2 mertebeli her cur sheraiti olan evdi.cahillere vermek istemediyinden size muraciet etmeyi lazim bildi.belke her hansi qardash oz ailesi ile getrmek isteye (bir ayi 150$).amma ilk once bunun sheriete ne qeder uygun olub olmadigini bilmek isteyir.xaish edirem eger bu mumkundurse Allah rizasi ushun komek edesiniz.Allah razi olsun.salam aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Şəriət baxımından problem yoxdur və evi kirayə vermək olar. Qardaşlar da gördülər kim istəsə əlaqə saxlaya bilər. Əgər cahillər də ailədirlərsə onlara da kirayə verə bilər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#30 diana

diana
  • Guests

Posted 03 June 2006 - 03:34 PM

salam aleykum sheyx,qadinin corabsiz namaz qilmasina icaze oldugunu tesdiqleyen delil varmi? siz neye esaslanib deyirsiniz ki corabsiz namaz dogrudur? salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu mənim fikrim deyil alimlərin fikridir. Təbii ki, bağlı olsa daha yaxşıdır amma birdən ayaqyalın qılsa onda namazı doğrudur. Bu fikri deyən alimlərdən biri də İbn Useymindir (Allah ona rəhmət etsin!).
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#31 Guest

Guest
  • Guests

Posted 03 June 2006 - 05:53 PM

Ас саламу алейкум! Албани (Аллах рехмет етсин) говорил о запретности ношения золота женщинам,также как и мужчинам. А если самая обычная бижутерия желтого цвета,похожа на золото,то ее тоже нельзя одевать? Аллах разы олсун!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
В этом есть разногласия среди учёных. Но многие это разрешают. Поэтому inşallah проблем нет.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#32 Kent

Kent
  • Guests

Posted 03 June 2006 - 06:58 PM

Əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuh. Şeyx,
1)Batil batil yerlərə dua edənlərə qarşı Ra`d/14 tutarlı dəlil sayıla bilər? Bundan başqa da dəliliniz varsa deyərdiniz mümkünsə.
2)Bilirik ki, millətçilik şəriətə ziddir. Türklər Azərbaycanda öz əqidələrini yaymaqla yanaşı elə təbliğat aparırlar ki, sanki İslam yalnız turklərdədir, Peyğəmbəri də (s.a.s.) az qala türk eliyirlər. Hətta biri mənə deyir ki, qiyamətə yaxın türklərlə ərəblər arasında böyük və dünyada sonuncu döyüş olacaq. Məncə anti-ərəb əhval-ruhiyyəsinin səbəbi 18'ci əsrlə bağlıdır. Bu yalnız ehtimaldır. Ən doğrunu Allah bilir. İş orasındadı ki, ətrafımda belə insanlar çoxdur. Onlara qarşı Sünnədən hansı dəlilləri gətirmək olar?
P.S. Yuxarıdakı türk-ərəb müharibəsi hədisdə gəlib?
Əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuh



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bəli bu ayə dəlildir. Həmçinin bax, əl-Bəqərə 165, Ali İmran 64, Nisa 119 və s.
2. Təbii ki, bu minbir gecənin nağıllarındandır. Onlar Məlikməmmədin kitablarını çox oxuyurlar. Təbii ki, danışıqlarından görsənir ki, onlar avamdırlar və onlara dəlil gətirsən də qəbul etməyəcəklər. Ən yaxşı yol bəzi məsələləri qeyd et və mən məhz o məsələyə necə cavab verməyi qeyd edim.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#33 Kent

Kent
  • Guests

Posted 03 June 2006 - 07:21 PM

əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuh. Qasas/ 17 də Musa(a.s.)ın bərəkətə and içməyi nə deməkdir. Yəni çörəyə, nemətlərə, Allahdan başqa şeylərə and içənlərin əməlindən nə fərqi var? Allah razı olsun.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu ayədə Musa (Ona Allahın salamı olsun!) Allahdan başqasına and içmir sadəcə deyir ki, Ey Rəbbim! Mənə verdiyin elm, hikməkt və s. nemətlərə görə heç bir cinayətkarın cinayətinə köməkçi olmayacam.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#34 Guest

Guest
  • Guests

Posted 03 June 2006 - 10:02 PM

salamaleykum.ya lublu odnu devushku i ona mena ochen lubit, ochen silno ee lublu, xota ona eshe ne chitaet namaz no musulmanka, sadaku daet i budet molitsa insha Allah i mi xotim pojenitsa skoro no moi roditeli uje sami poshli i posvatali nasilno mne musulmanku pokrituyu kotoraya sobludaet vse kakoni islama i ochen religiozna no ya ne lublu ee i ne xochu jenitsa na nej xota mena uje posvatali ey roditeli nasilno po svoim soobrajenijam.
chto mne teper delat ved ya ne smogu jit s musulmankoy potomu 4to sovershenno ne lublu ee i ochen lublu druguju i nixochu nikogo drugogo? u menja sjimaetsa serdce ot togo chto ja smogu jit s nelubimoj xot daje bolee silnoj imanom musulmankoj.
esli ja jenus na drugoj to eto budet ujasom dla mena, daje esli ona musulmanka potomu 4to ya sovsem ne lublu ee i moe serdce pridandelit drugoj.
ja sejchas muchajus i ne znau chto mne delat. ja znau chto esli ja jenus to polomau jizn i sebe i toj musulmanke. chto vi mne posovetuete shejh?



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Естественно твои родители совершают ошибку, в этом деле нельзя принуждать. Здесь должно быть согласие двух сторон и девушки и парня. Ты постарайся с ними поговорить и объяснить им это. Пологайся на Аллаха и прибегни к Нему. Всевышний Аллах говорит: " A ктo бoитcя Aллaxa, тoмy ycтpoит Oн иcxoд" ( Развод: 2) " Kтo бoитcя Aллaxa, тoмy Oн ycтpoит в Cвoeм дeлe лeгкocть." ( Развод: 4). Если та девушка, которую ты любишь станет религиозной, то ты можешь жениться и на ней. Да поможет тебе Аллах.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#35 sələfi

sələfi

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 666 posts
  • Location:Darul-küfr

Posted 03 June 2006 - 11:06 PM

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

As Salamu aleykum va rahmatullah.

Şeyx, yazıma cavab verdiz, amma sualım unuduldu. Sualım ondan ibarət idi ki, istər cüməyə, istərsə də adi gündə cələbiyə geyinilməsinə münasibətiniz necədir!?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
O baxır yaşadığın yerə. Belə məsələlərdə yaşadığın yerə baxmalısan. Əgər camaat buna adi hal kimi baxırlarsa onda eyb etməz. Lakin camaat arasında qəribə qarşılanırsa onda çəkinmək lazımdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#36 Abu-Bakr

Abu-Bakr
  • Guests

Posted 04 June 2006 - 08:57 AM

Salam. Aşağıdakı hədis Əbu Bəkrin (ra) Peyğəmbərdən (s.ə.s) sonra xəlifə seçilməsinə və ya Peyğəmbərin (s.ə.s) özündən sonra kimi xəlifə təyin etməsinə dəlil ola bilərmi? və sizdən bu hədisin ərəbcə tərcüməsini və nömrəsini verməyinizi xahiş edirəm, çünki bu hədisi ingilis dilindən tərcümə etdim və ümid edirəm ki, doğru tərcümə etdim.
Əl-Qasim bin Məhəmməd rəvayət edir ki: "Aişə baş ağrısından şikayət edərək (ra) dedi: "Oh mənim başım!" Peyğəmbər (s.ə.s): "Əgər sənin ölümün mən sağ ikən baş verərsə, sənin üçün Allaha dua edəcəm və Allahdan bağışlanma diləyəcəm" Aişə dedi: "Mənə elə gəlir ki, sən mənim ölümümü istəyirsən və əgər bu baş verərsə, sən son günləri zövcələrinlə birlikdə keçirəcəksən!" Peyğəmbər (s.ə.s) dedi: "Xeyr, mən deməliyəm: "Oh mənim başım!" Mən özümü Əbu Bəkri və onun oğlunu çağırmış kimi hiss edirəm və birincini (Əbu Bəkri) öz varisim (xələf) kimi təyin etdiyimi hiss edirəm, hər necə də olsa insanlar belə deməlidir və ya belə arzulamalıdır. Allah Əbu Bəkrin xəlifə olmasına təkid edəcək və möminlər başqasının xəlifəliyə iddiasına mane olacaq və ya Allah başqasının xəlifəliyə iddiasına mane olacaq və möminlər Əbu Bəkrin xəlifə olmasına təkid edəcəklər.[(Buxari, Kitabus-səbr və Kitabu-əhkam)
Sizə asan olsun deyə, aşağıdakı kitabı yükləyə bilərsiz:
Buxari ərəbcə



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, bu hədis səhihdir və bu hədis Əbu Bəkrin (Allah ondan razı olsun!) xəlifə olacağına dəlillərdən biridir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#37 Abu-Bakr

Abu-Bakr
  • Guests

Posted 04 June 2006 - 09:32 AM

Sheyx, esli est kakoy nibud hadis pro to kak prorok (sas) govoril cto Kanstantinopol stanet po drugomu imenovatsa, to napishite ego, esli vam ne trudno..
Salam. Sadəcə bu haqda (Konstantinopol) hədis kitablarını Adminə çatdırmaq və bu hədisin başqa cür olduğunu demək istərdim. "Səhih Müslim (Qiyamətin əlamətləri)" və "Əbu Davud (Döyüşlər kitabı)".
Jazakallah.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İstanbulun fəthi haqda səhih hədislər mövcuddur. Lakin oranın adının dəyişməsi barədə bir məlumat qarşıma çıxmadı.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#38 Guest

Guest
  • Guests

Posted 04 June 2006 - 01:45 PM

Salam.
1.Cume namazini qilmadiqda evezinde qezasini qilmaliyam,yoxsa ne etmeliyem?
2.Allahumme salli ele muhemmedin ve ala ali muhemmed –in tercumesi necedir?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Zöhrü qılmaq kifayətdir.
2. Ey Allahım! Məhəmməd və onun ailəsinə salat və salam et (yəni, rəhm et!).
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#39 abdullah

abdullah
  • Guests

Posted 04 June 2006 - 02:09 PM

Salamaleykum seyx indiki zamanda cihad doyusu varmi eger varsa bes neycun cihad etmirik?
salamaleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Hal-hazırda döyüş cihadı yoxdur. Əgər yoxdursa bu o demək deyil ki, etmək lazımıdr. İslamda hər bir işi etmək üçün müəyyən şərtlər vardır. Məs, əgər namazın vaxtı girməyibsə sən o namazı qıla bilməzsən.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#40 Guest

Guest
  • Guests

Posted 04 June 2006 - 02:12 PM

Salam,kutubi-sitte hedisleri hansi hedislerdir?Buraya buxari,muslim daxildir?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Kutubi sittə dedikdə: Buxari, Mülsim, Əbu Davud, Tirmizi, Nəsai və İbn Macənin kitabları daxildir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#41 Djumana

Djumana
  • Guests

Posted 04 June 2006 - 02:18 PM

Ассалям алейкум ва рахматуЛЛАХИ ва баракатуху!
Шейх можно ли соблюдающим мусульманам иногда просто по - привычке говорить Бог, а не Аллах, например: слава Богу. Ведь "Бог" не входит в 99 имена Аллаха.
Джазаку Аллах хейран!
Ассалям алейкум ва рахматуЛЛАХИ ва баракатуху!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Поэтому и лучше остерегаться этого, постарайтесь бросить это. Аллах назвал Себя прекрасными именами. Всевышний Аллах говорит: " У Aллaxa пpeкpacныe имeнa; зoвитe Eгo пo ним и ocтaвьтe тex, кoтopыe pacкoльничaют o Eгo имeнax. Бyдeт им вoздaнo зa тo, чтo oни дeлaют!" (Преграды: 180).
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#42 mumina_

mumina_
  • Guests

Posted 04 June 2006 - 06:15 PM

Assalmu aleykum wa rahmatullahi wa barakatuh.Sheix, Salih b. Abdullah
al-Fovzanin " Durus min al-Quran al- Karim" kitabi Azerbaycan diline tercume olunub? Eger tercume olunmayibsa bes turk dilinde bu kitabi mescidimizin yanindaki maghazalardan elde etrmek mumkundur?
Allah razi olsun. wassalamu aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Düzü mənim bu haqda məlumatım yoxdur. Bunu məscidə gələndə kitabsatanlardan soruşa bilərsən onlar bilər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#43 Kent

Kent
  • Guests

Posted 04 June 2006 - 10:18 PM

əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuh.
1)Siz dediz ki, qadınla kişi məktublaşa, mesajlaşa bilməz. Onda yəqin ki, internetlə söhbət də olmaz. Bəs qardaşlarla bacılar forumda necə müzakirə aparsınlar? Başqa cür desək: forumda muzakirə etməklə günah qazanırlarmı?
2)İbadət əhli qıza şəxsən müraciət edib onunla bu niyyətlə ayrıca söhbət aparmaq olar?
Bu sualım evlənmək ilə bağlıdır.
əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Forum ümumidir burada xəlvət yoxdur. Ona görə problem yoxdur.
2. Yenə də hər halda bəyənilmir. Qızı seçəndə birinci söhbətlə deyil görməklə seçirsən.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#44 Djumana

Djumana
  • Guests

Posted 04 June 2006 - 11:17 PM

Ассалям алейкум ва рахматуЛЛАХИ ва баракатуху!
На форуме вам задавали вопрос по поводу хадиса и вы ответили, что нежелательно (запрещено) одевать одежду красного и оранжевого цветов. И у меня вопрос: можно ли мусульманке носить одежду красного или оранжевого цвета дома, а также на намаз, не выходя за пределы дома? Или один из вариантов нежелателен, или оба запрещены? Если из ник какой- то разрешен, то скажите пожалуйста. Джазаку Аллах хейран!
Ассалям алейкум ва рахматуЛЛАХИ ва баракатуху!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Эти цвета не харам, их просто носить нежелательно. Если у тебя такой одежды много, то используй её. Но не перебарщивай.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#45 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 05 June 2006 - 08:13 AM

Əssələmu aleykum!
1) Dediklərə görə İbn Həcər (Allah ona rəhmət etsin) - bu ad həmin alimin təxəllüsüdür və bu adın, yəni "daşın oğlu" götürməsində həmin alimin əhvalatı və səbəbləri var. İndi siz bu alimin əsl adını deyib və həmin təxəllüsün götürmə səbəbləri mənə deyə bilərsinizmi?
2) Mən adətən forumlarda bu adla suallar verirəm, lakin mənə dedilər ki, sən axı Həcərin oğlu deyilsən ki, bu adla suallar verirsən. Lakin bir şeyi də qeyd edim ki, mən bu adı sadəcə alimin adı olduğuna görə götürdüm digər səbəblərə görə yox. İndi mənim bu adla suallar verməsində və çağırmasında günah varmı?
3) Kuklalar barədə siz dediniz ki, Aişə onu çöldə saxlayardı və onun başı yox idi. Amma mən səhv etmirəmsə hədisdə deyilirdi o, onu nişada saxlayardı və bir də hansı hədisdə onun başı olmadığı qeyd olunur?
4) Siz dediz ki ağ maye ana bətnindən tez-tez çıxanda onda o, dəstəmazı pozmur və ona görə siz sual verənə dediz ki, pozmur. Lakin mən bu barədə heç bir məlumata rast gəlməmişəm (yəni əgər ağ maye tez-tez gəlirsə onda dəstəmazı pozmur). Əksinə mən oxumuşam ki, alimlər ağ mayeni istihazə qanına oxşadıb deyirlər ki, o, dəstəmazı pozur (İbn Xəzmdən başqa- lakin onun dəlili yoxdur) və bildiymiz kimi istihazə də tez-tez gələn qandır, lakin tez-tez gəldiyinə görə onun dəstəmazı pozmadığını alimlər deməyiblər. Bəlkə mən səhv başa düşmüşəm?
5) Cavabların birində siz dediz ki "Ögəy atanın yanında başıaçıq gəzə bilər.
Allah daha yaxşı bilir!". Bunun dəlili nədir? Axı ögey ata onun üçün naməhrəmdir va naməhrəmin yanında başını bağlamalıdır. Dediyinizə dəlil nədir?
6) Sitat: Salam aleykum
Mende ichinde spirt olan etirler hediyye edibler. Bundan istifade tmek caizdirmi? Eger mumkundurse bu movzuda cumhurun gorushu nedir onu yazrdiz. Men internetde axtardim cox alimler necis deyirler. Bu movzu haqda genish melumat vere bilersinizmi? Bu tez tez rast gelinen bir problemdir. Teshekkur edirem.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, alimlərin çoxu bunu bəyənmirlər. Xüsusən də artıq kifayət qədər spirtsiz ətirlər mövcuddur və belə halda yaxşı olar ki çəkinəsən.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Sual:
1) Məgər spirtli ətirlər və ya spirt nəcis sayılır? Mən bildiyimə görə əksinə o, nəcis sayılmır. Çünki əgər o, nəcis sayılsaydı, onda içkiyə qadağa gələndə, müsəlmanlar şərab dolçalarını sındırıb Mədinə küçələrinə tökdülər, və Mədinə küçələri şərab çaylarına dönmüşdülər. Əgər içki və ya spirt nəcis olsaydı, onda nəcisi insanlar gəzə yerlərə tökməzdilər. Birdə Quranda və ya Sünnədə içkinin nəcis olması barədə dəlil varmı?
2) Bir də, məgər spirtin zahiri işlədilməsi caiz deyilmi? Mən bildiyimə görə spirtin zahiri işlənməsi (pambıq ilə bədənin üstünə sürtməsi, odekolon vurması və s.) caizdir və bunu qadağan edən dəlil yoxdur. Səhv edirəmsə düzəldin, Allah razı olsun
7) Sitat:Ассалам алейкум, шейх! Я бы хотела задать такой вопрос:
1. Если рождается мальчик,то через сколько дней нужно сделать суннет?
2. Сколько баранов нужно порезать?
3. И через сколько дней нужно постричь?
Да будет доволен вами Аллахю
Ассалам алейкум



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. После истечения семи дней.
2. Для мальчика два, а для девочки одного.
3. После истечения семи дней.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

Sual: Siz qeyd edirsiniz ki, sünnətin edilməsi və saçın kəsilməsi yeddi gündən sonra edilir. Məgər sünnəyə görə bu 7-ci günündə edilmirmi? Mən bildiyimə görə bunlar 7-ci günündə edilir və yalnız həmin gündə alınmasa onda bundan sonra hər hansı bir gün edilə bilər

Cavablarınıza görə Allah razı olsun!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Mən onun tarixinə baxdım amma onun bu ləqəbinin səbəbinə rast gəlmədim. Bu bir ləqəbdir və bunda problem yoxdur.
2. Xeyr, problem deyil.
3. Bunu şeyx İbn Useymin (Allah ona rəhmət etsin!) deyir. Ümumiyyətlə uşaqlara surətsiz oyuncaqlar almaq lazımdır.
4. Bəzli istihazə dəstəmazı pozur. Lakin o qadında bu xəstəlik halını alıb və bu da sələsul bovlə bənzəyir. Sadəcə belə hallarda namaz vaxtı dəstəmaz alıb namazını qılsın. Sonradan gələn zərər vermir.
5. Xeyr, bu halda məhrəm sayılır. Çünki belə halda ögey ata artıq o qızla evlənə bilməz. Allah təalə buyurur: "...yaxınlıq etdiyiniz qadınlarınızın himayənizdə olan qızları (ögey qızlarınız) ilə evlənmək haram edildi. Cinsi əlaqədə olmadığınız qadınlarınızın qızları ilə evlənmək isə sizin üçün günah deyildir..." (ən-Nisa: 23).
6. Bu barədə əvvəldə dediyimiz məlumat kifayətdir.
Xeyr, spirt əslində nəcis sayılmır. Sadəcə bəzi alimlər bunun nəcis olmasını deyirlər. Dəlilləri isə Quranın maidə surəsinin 90-cı ayəsidir.
7. Bəli, bu yeddinci gün və ondan sonra edilir.

Qardaş!!! Zəhmət olmasa sən sualları yazanda belə qarışıq yazma. əgər sitat gətirmək istəyirsənsə orada sitat qoymaq üçün xüsusi qayda var. Belə etsən daha yaxşı və aydın olar. Admin!
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#46 AbuAmir

AbuAmir
  • Guests

Posted 05 June 2006 - 02:23 PM

Assalamu Alaikum va Rahmetullahi Va Barakatuhu.
1. Sheyx sizden bir meslehet almag isterdim. Bizde bir nefer oghlan var xristianlighi gebul edib. Men ona bezi sheyleri basha saliram ve gorurem ki, o sadece olarag kiminse tesirine meruz galib kor tebii olarag Xristianlighi gebul edib? Men ona nesiyet edirem ancag o yene de dinini deyishmir. Yeni tekid etmir, sadece olarag melumatlanmagha ehtiyaci var ancag bu meseleye bir az tenbel yanashir. Sheyx mene ne tovsiyye edirsiz men onunla munasibet saxlayim yoxsa onunla ancag ish munasibeti esnasinda sohbet edim? Yeni onunla dost munasibeti saxlamag olar yoxsa salam-saghol vessalam?
2. Sheyx eger men hele saggal saxlamiramsa ve bir nefer gelib menden saggal baresinde sorushursa onda men ona ne deyim? Eger ozum saxlamiramsa onda ona deye bilerem ki, saxlamag vacibdir yoxsa dememeliyem. Chunki Gurani Kerimde Allah (st) buyurur ki, ozunuz elemediyinizi bashgasina soylemeyin. Bele olan halda mene ne tovsiyye ederdiz?
3.Sheyx Peygamber (sas) hech vaxt gulmeyib? Yeni ancag gulumseyib? Eger bu doghrudursa onda biz de gerek onun kimi edek.
4. Sheyx eger gebr sinaghindan chixa bilsem InshAllah onda giyamet sinaghi chetin olmayacag ki?
5. Ushag dunyaya gelende hansi sunneleri etmek lazimdir? Ad goymag, goyun kesmek, dodaghina xurma chekmek, sunnet elemek, ve s. kimi. Yeni dinimize gore bunlari nece etmek lazimdir?
Allah sizden razi olsun.
Assalamu Allaikum va Rahmetullahi va Barakatuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Əgər o dinini dəyişibsə o artıq kafirdir sadəcə sən onu həmişə dəvət et.
2. Sən deməlisən ki, bu fərzdir. Sənin ayən belə məsələyə aid deyil ayənin şərhi var.
3. Xeyr, Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!) adi insan idi və o adi insan xarakterlərini daşıyırdı lakin o çox gülməzdi.
4. Əgər qəbr sınağı yaxşı keçsə qiyamət hesabı da yaxşı olar.
5. Bunların hamısını imkan olsa yeddinci gündə və ya ondan sonra et. Qaydası isə adi qaydadadır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#47 Mehdi

Mehdi
  • Guests

Posted 05 June 2006 - 02:37 PM

Salam aleykum!
Momini musalmannan, asini kafirdan neca ayirmaq olar?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Müsəlman kimsə şəhadəti gətirən və bacardığı qədər İslam əhkamlarını edəndir. Mömin isə zahiri əməlləri tam və qəlbi əməlləri də tam yerinə yetirəndir. Asilər böyük günah sahibləridir və o əməl ki, insanı kafir etmir böyük günahdır onu edən asi sayılır. Amma kafir isə dinə açıq-aşkar zidd olan küfr əməlləri edəndir. Təbii ki, kafir demək məsələsi isə başqa mövzudur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#48 Xadija_al-Ihsan

Xadija_al-Ihsan
  • Guests

Posted 05 June 2006 - 05:35 PM

Ас саламу алейкум ва рахматуЛЛАХ ва баракату
шейх, насколько достоверна эта информация?
_______________________
После захоронения, присутствующим рекомендуется посидеть некоторое время на корточках вокруг могилы и почитать начальную часть и два последних айата суры 2 - "Бакара". Затем обратиться к Всевышнему Аллаху с покаянием и просьбой о прощении покойного. Когда все уйдут, у могилы остаётся кто-либо (обычно это местный имам), для того чтобы напомнить покойному о предстоящих вопросах и ответах в могиле. Этот человек становится против лица покойника и в сторону Кыблы и произносит "Талькын" (предполагаемые вопросы и ответы в могиле; см. ниже). В книге "Джиля-уль-кулуб" Имама Биргиви (ум. в 981/1573) говорится, что Пророк сам произносил Талькын и нам завещал. О том, что будут вопросы в могиле пишет и Эбу Бекр б. Али Хаддад-и Йемени (ум. в 800/1397) в книге "Сирадж-уль-ваххадж". Мухаммад б. Алками (ученик Имама Суюти; ум. в 929 г. х.) уточняет, что не будут задаваться вопросы девяти мусульманам: шехидам; погибшим на дозоре; умершим от холеры и чумы; не покинувшим местности, где свирепствовала холера и чума, но умершие по другой причине; праведникам; детям; умершим в пятницу или в ночь на пятницу; мусульманам, которые каждую ночь читают суру 67 - "Мульк" и смертельно больным, постоянно читающим суру 112 - "Ихлас".
____________________
Джаззакум АЛЛАХ хайран
Ас саламу алейкум ва рахматуЛЛАХ ва баракату



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Это всё новвоведения, Пророк ( Да будет мир над Ним) и его сподвижники, такого не делали.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#49 Kent

Kent
  • Guests

Posted 05 June 2006 - 05:45 PM

əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuh şeyx, Bakıdakı türk məscidlərinin əqidəsi bildiyimə görə matrudidi. Oxuduğum institutda ordan olanlar çoxdu. sadəcə bilmək istərdim kimlərlə oturub dururam.
1)Onların alimlərinin bizim alimlərdən əsas hansı fikirlərdə fərqləri var?
2) Onlar əsas hansı ideya ilə fəaliyyət göstərirlər?
əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Əsas fərq Allahın ad və sifətləri tövhidindədir. Təbii ki, başqa məsələlər də vardır. Əsas budur.
2. Bu əqidənin daşıyıcıları əsasən türklər və müxtəlif təriqətdə olan sufilərdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#50 Humeyra

Humeyra

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 851 posts
  • Location:Azerbaijan, Baku
  • Interests:Tawheed, Islam, Quran.

Posted 05 June 2006 - 06:30 PM

AsSalamu alaikum wa RahmatuLlah.
Kechen forumda diqqetsizlik eleib, suallari tam oxumamish qara rengde hijab barede sual verib sizi ikinji defe eziete salmishdim, halalliq verin, qardash.
1. Qadinin sachi chox uzundur ve qalindir ve istide eziet edir. Ona gore sachlarini mohkem horub chetin achilan bir sheyle baglair. Destemaz waxti mesh horuyun butun uzunluguna chekilmei uchun gerek bagladigi sheyi achsin, buna da uzun waxt lazimdir. Horuyun yalniz bir hissesine mesh chekmek kifaet eleyermi?
2. Bir baji maraqlanir, qardashla kebinleri olasidi inchaAllah. Qardashin imkani chox deil ve baji ile kichik mebleg mehr barede danishib, inchaAllah tedrijen vermek isteir. Lakin qizin valideynleri kichik mebleg mehre razi deil, bunu bilseler, arada uzun narazichiliq olajaq. Olarmi kebin waxti qizin velisinin yaninda daha bouk mebleg yazilsin, amma javanlar oz aralarinda danishdiqlari mebleg uzre shertleshsinler? Bu halaldirmi?
3. Myselman ehtiaji oldugundan, indikinden iki defe chox mevajib teqdim olunan pozisiaya qebul olmaq isteir. Bunun ychyn Istixare qilir ve Allahdan isteir ki, eger bu ishde xeir varsa, ona nesib olsun, yoxdursa Allah ondan uzaq elesin, ishe qebul olmasin. Bir myddet sonra hemin pozisiaya qebul olunur. Lakin bele bir problem meydana chixir: 1 il myddetinde o waxtashiri 3-4heftelik Ingiltereye, Birleshmish shtatlara getmeli, hem de ordaki neft platformalarinda ixtisas kechmelidir. Ofis sheraitinde olanda saqqalli olmaqda problem yoxdur. Lakin platformada telykesizlik(safety) baximindan (saqqala zeherli qazlar dola biler ve yzy yandirar) ola bilsin ki, (hele deqiq deil) saqqali qisaltmagi (1 ovujdan az) teleb eleyejekler. Bele bir menfi terefi ola bilejek (Allahu Aleem) ishi qebul elemek olarmi? Qeyd eleim ki, ola bilsin, bashqa chixish yollari da olsun (saqqalin qaz kechirmeyen materialla ortylmesi ve s.).
JazakAllahu harian.
WasSalamu alaikum wa RahmatuLLah.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Baş örtüyünə məsh çəkmək coraba məsh çəkmək kimidir. Sadəcə olaraq başının ön hissəsindən saçına biraz dəysə bəsdir. Qalan hissəsinə isə örtüyün üstündən çəksin.
2. Bu qızın haqqıdır. Valideynlərin buna qarışması düzgün deyil.
3. Çalışıb saqqala toxunmasın. Xaricdə saqqal məsələsi problem deyil problem bizdə müsəlman ölkəsindədir. Kafir ölkələrində saqqal problem deyil.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Однажды шейх-уль-ислама Ибн Теймийю[rahmahhu Llah] спросили: «Какие деяния совершают обитатели Рая, и какие деяния совершают обитатели Ада?»

Он ответил: Деяния обитателей Ада — это приобщение сотоварищей к Всевышнему Аллаху; обвинение во лжи посланников и неверие; зависть и ложь; предательство и несправедливость; распутство и вероломство; разрыв родственных связей и уклонение от джихада из-за трусости; скупость и двуличие; отчаяние в милости Аллаха и отсутствие страха перед Его наказанием; беспокойство во время беды, горделивость и заносчивость в радости; отказ от выполнения приказов Аллаха и нарушение Его ограничений и запретов; боязнь творений, а не Творца; показуха и тщеславие; отступление от Корана и сунны в душе и на практике; подчинение творениям в том, что запретил Творец, и слепая преданность лжи; насмешка над аятами Аллаха и отрицание истины; сокрытие знаний и свидетельств, которые обязательно обнародовать; колдовство и непокорность родителям; убиение человека, которого запретил убивать Аллах, не имея права на то; пожирание имущества сирoты и ростовщичество; бегсtво с поля боя и клевета на целомудренных верующих женщин, даже не помышляющих о грехе .


Йакза ули-л-и‘тибар. С. 222



#51 Guest

Guest
  • Guests

Posted 06 June 2006 - 12:37 AM

Ассаламу алейкум! Моя мать болеет и следующий Рамазан по состоянию болезни пост держать не сможет. Я хотела бы узнать,могу ли я всю сумму,отдать родной сестре моей мамы? За каждый день полагается 5000 манат? Аллах разы олсун!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Да, можешь дать.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#52 Sheyxa_

Sheyxa_
  • Guests

Posted 06 June 2006 - 01:33 AM

Salamu aleykum Va Rahmatullahu Va Barakatuhu.
Sheyx eger imkan varsa Kovser suresinin tevsirini yazardiz.
Allah razi olsun.
Salamu aleykum Va Rahmatullahu Va Barakatuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Ey Məhəmməd! Biz sənə Kövsəri verdik. Kövsər cənnətdə axan bir çaydır. Ondan qiyamət günü onun hovuzu olacaqdır. Ümməti o hovuzun suyundan içəcək. Kövsər sözü Qurandan, Peyğəmbərlikdən və s.-dən gələn çoxlu xeyir deməkdir.Rəbbin üçün ixlasla namaz qıl və Qurban kəs. Ona ibadətdə şərik qoşma. Sənə və sənin dəvətinə nifrət edənin özü bütün xeyirdən məhrumdur, bədbəxtdir. Bu ayə Aas İbn Vail haqda nazil olmuşdur. Bu adam Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!) oğlu Qasim vəfat edəndə onu sonsuz adlandırmış və onun haqda bu ayə nazil olmuşdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#53 Djumana

Djumana
  • Guests

Posted 06 June 2006 - 05:35 AM

Ассалям алейкум ва рахматуЛЛАХИ ва баракатуху!
Я хотела бы спросить Инша Аллах.
Если у человека геморрой:
1. Портит ли это малое омовение, еще перед началом намаза, т.е. надо ли перед намазом совершать заново малое омовение, так как иногда при движениях выделяется кровь?
2. Портит ли это намаз, так как при движениях в намазе иногда бывает, что кровь выделяется.
3. Если человек увидел после завершения намаза, что у него из-за геморроя вышла кровь, надо ли ему совершить заново намаз или же нет?
Ответьте пожалуйста на эти 3 вопроса.
Джазаку Аллах хейран!
Ассалям алейкум ва рахматуЛЛАХИ ва баракатуху!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. В таких случаях пусть возмёт дестемаз перед намазом и так совершит намаз. Пусть старается использовать что нибудь, чтоб одежда не испачкалась. Но если и это неможет, то пусть так и совершает намаз, главное пусть перед каждым намазом берёт дестемаз.
2. Нет, это портит намаз.
3. Нет.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#54 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 06 June 2006 - 08:07 AM

Əssələmu aleykum!
Qardaş mən sizdən uşaq oyuncaqları barədə bir neçə dəfə soruşurdum lakin siz dediniz ki çəkinmək lazımdır. Amma aşağıda islam-qa.com saytından götürülmüş məqalədə deyilir ki, əksər alimlər qızlar üçün olan kuklaları qadağan olan surətlərə daxil etməyiblər. Zəhmət olmasa məqaləni oxuyub münasibətinizi bildirərdiniz:

السؤال:
لقد قرأت إجاباتك فيما يتعلق بالصور المسطحة والمجسمة وقلت أن هذه الصور المجسمة حرام. فلماذا كانت عائشة رضي الله عنها تلعب بعرائس العهن وأقرها النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك؟ هناك مسلمون ملتزمون وأولادهم عندهم عرائس لعب فما الحكم؟.

الجواب:

الحمد لله
تلك اللعب التي من العهن لا تعتبر صورة ، لأنها ليس لها رأس سوى قطعة من العهن وليس فيها معالم الوجه : لا عين ولا أنف ، ولا فم ولا أذن ، والصورة إذا خلت من الرأس وما فيه المعالم زالت عنها الحرمة .

ثم لو سلمنا بأنها صورة ، فهذا لا يعني إباحة الصور مطلقا ، وإنما هو استثناء من الحرمة لأجل غرض شرعي وهو تعليم البنات حضانة الأطفال وتنمية حس الأمومة في أنفسهن إعداد لهم للمستقبل .
وقد اسْتَثْنَى أَكْثَرُ الْعُلَمَاءِ مِنْ تَحْرِيمِ التَّصْوِيرِ وَصِنَاعَةِ التَّمَاثِيلِ صِنَاعَةَ لُعَبِ الْبَنَاتِ . وَهُوَ مَذْهَبُ الْمَالِكِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ . وَقَدْ نَقَلَ الْقَاضِي عِيَاضٌ جَوَازَهُ عَنْ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ , وَتَابَعَهُ النَّوَوِيُّ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ , فَقَالَ : يُسْتَثْنَى مِنْ مَنْعِ تَصْوِيرِ مَا لَهُ ظِلٌّ , وَمِنْ اتِّخَاذِهِ لُعَبَ الْبَنَاتِ , لِمَا وَرَدَ مِنْ الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ . وَهَذَا يَعْنِي جَوَازَهَا , سَوَاءٌ أَكَانَتْ اللُّعَبُ عَلَى هَيْئَةِ تِمْثَالِ إنْسَانٍ أَوْ حَيَوَانٍ , مُجَسَّمَةً أَوْ غَيْرَ مُجَسَّمَةٍ , وَسَوَاءٌ أَكَانَ لَهُ نَظِيرٌ فِي الْحَيَوَانَاتِ أَمْ لا , كَفَرَسٍ لَهُ جَنَاحَانِ . ..
وَاسْتَدَلَّ الْجُمْهُورُ لِهَذَا الِاسْتِثْنَاءِ بِحَدِيثِ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : { كُنْت أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ لِي صَوَاحِبُ يَلْعَبْنَ مَعِي , فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذَا دَخَلَ يَتَقَمَّعْنَ مِنْهُ , فَيُسَرِّبُهُنَّ إلَيَّ , فَيَلْعَبْنَ مَعِي } . وَفِي رِوَايَةٍ قَالَتْ : { قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ أَوْ خَيْبَرَ , وَفِي سَهْوَتِهَا سِتْرٌ , فَهَبَّتْ رِيحٌ , فَكَشَفَتْ نَاحِيَةَ السِّتْرِ عَنْ بَنَاتٍ لِعَائِشَةَ لُعَبٍ , فَقَالَ : مَا هَذَا يَا عَائِشَةُ ؟ قَالَتْ : بَنَاتِي . وَرَأَى بَيْنَهُنَّ فَرَسًا لَهَا جَنَاحَانِ مِنْ رِقَاعٍ , فَقَالَ : مَا هَذَا الَّذِي أَرَى وَسَطَهُنَّ ؟ قَالَتْ : فَرَسٌ . قَالَ : وَمَا هَذَا الَّذِي عَلَيْهِ ؟ قَالَتْ : جَنَاحَانِ . فَقَالَ : فَرَسٌ لَهُ جَنَاحَانِ ؟ قَالَتْ : أَمَا سَمِعْت أَنَّ لِسُلَيْمَانَ خَيْلا لَهَا أَجْنِحَةٌ ؟ قَالَتْ : فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى رَأَيْت نَوَاجِذَهُ } . وَقَدْ عَلَّلَ الْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ هَذَا الاسْتِثْنَاءَ لِصِنَاعَةِ اللُّعَبِ بِالْحَاجَةِ إلَى تَدْرِيبِهِنَّ عَلَى أَمْرِ تَرْبِيَةِ الأَوْلادِ . وَهَذَا التَّعْلِيلُ يَظْهَرُ فِيمَا لَوْ كَانَتْ اللُّعَبُ عَلَى هَيْئَةِ إنْسَانٍ , وَلا يَظْهَرُ فِي أَمْرِ الْفَرَسِ الَّذِي لَهُ جَنَاحَانِ , وَلِذَا عَلَّلَ الْحَلِيمِيُّ بِذَلِكَ وَبِغَيْرِهِ , وَهَذَا نَصُّ كَلامِهِ , قَالَ : لِلصَّبَايَا فِي ذَلِكَ فَائِدَتَانِ : إحْدَاهُمَا عَاجِلَةٌ وَالأُخْرَى آجِلَةٌ . فَأَمَّا الْعَاجِلَةُ , فَالاسْتِئْنَاسُ الَّذِي فِي الصِّبْيَانِ مِنْ مَعَادِنِ النُّشُوءِ وَالنُّمُوِّ . فَإِنَّ الصَّبِيَّ إنْ كَانَ أَنْعَمَ حَالا وَأَطْيَبَ نَفْسًا وَأَشْرَحَ صَدْرًا كَانَ أَقْوَى وَأَحْسَنَ نُمُوًّا , وَذَلِكَ لأَنَّ السُّرُورَ يُبْسِطُ الْقَلْبَ , وَفِي انْبِسَاطِهِ انْبِسَاطُ الرُّوحِ , وَانْتِشَارُهُ فِي الْبَدَنِ , وَقُوَّةُ أَثَرِهِ فِي الأَعْضَاءِ وَالْجَوَارِحِ . وَأَمَّا الآجِلَةُ فَإِنَّهُنَّ سَيَعْلَمْنَ مِنْ ذَلِكَ مُعَالَجَةَ الصِّبْيَانِ وَحُبَّهُمْ وَالشَّفَقَةَ عَلَيْهِمْ , وَيَلْزَمُ ذَلِكَ طَبَائِعَهُنَّ , حَتَّى إذَا كَبَرْنَ وَعَايَنَ لأَنْفُسِهِنَّ مَا كُنَّ تَسَرَّيْنَ بِهِ مِنْ الأَوْلادِ كُنَّ لَهُمْ بِالْحَقِّ كَمَا كُنَّ لِتِلْكَ الأَشْبَاهِ بِالْبَاطِلِ . هَذَا وَقَدْ نَقَلَ ابْنُ حَجَرٍ فِي الْفَتْحِ عَنْ الْبَعْضِ دَعْوَى أَنَّ صِنَاعَةَ اللُّعَبِ مُحَرَّمَةٌ , وَأَنَّ جَوَازَهَا كَانَ أَوَّلا , ثُمَّ نُسِخَ بِعُمُومِ النَّهْيِ عَنْ التَّصْوِيرِ . وَيَرُدُّهُ أَنَّ دَعْوَى النَّسْخِ مُعَارَضَةٌ بِمِثْلِهَا , وَأَنَّهُ قَدْ يَكُونُ الإِذْنُ بِاللُّعَبِ لاحِقًا . عَلَى أَنَّ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رضي الله عنها فِي اللُّعَبِ مَا يَدُلُّ عَلَى تَأَخُّرِهِ , فَإِنَّ فِيهِ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ عِنْدَ رُجُوعِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ , فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ كَانَ مُتَأَخِّرًا . ( الموسوعة الفقهية - مادة تصوير ).



الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد (www.islam-qa.com)

Allah razı olsun!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Ola bilər bəziləri buna icazə versin lakin böyük alimlər İbn Useymin, İbn Bəzz və b. alimlər bunu bəyənməyiblər. Şeyx Munaccid elə də mötəbər alimlərdən sayılmır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#55 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 06 June 2006 - 08:14 AM

Əssələmu aleykum!

Uşaq oyuncaqları barədə bir dənə də məqalə:




أعمل في محل لـُعب ونبيع الدمى والألعاب التي على شكل البشر، فما حكم ذلك ؟ وهل يجوز لي أن أبدأ صيامي فيما بعد بسبب عملي هذا ؟.

الجواب:

الحمد لله

قد سبق بيان تحريم صنع الصور والتماثيل سؤال رقم 7222 ، وسبق أيضا بيان تحريم بيعها وشرائها سؤال رقم 49676 .

لكن إذا كانت هذه الصور والدمى لعبا للأطفال فقد دلت السنة على جوازها ؛ ففي الصحيحين من حديث عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : ( كُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ،َ وَكَانَ لِي صَوَاحِبُ يَلْعَبْنَ مَعِي ...الحديث ) البخاري 6130 ، مسلم 2440

قال ابن حجر : وَاسْتُدِلَّ بِهَذَا الْحَدِيث عَلَى جَوَاز اِتِّخَاذ صُوَر الْبَنَات وَاللَّعِب مِنْ أَجْل لَعِب الْبَنَات بِهِنَّ , وَخُصَّ ذَلِكَ مِنْ عُمُوم النَّهْي عَنْ اِتِّخَاذ الصُّوَر , وَبِهِ جَزَمَ عِيَاض وَنَقَلَهُ عَنْ الْجُمْهُور , وَأَنَّهُمْ أَجَازُوا بَيْع اللَّعِب لِلْبَنَاتِ لِتَدْرِيبِهِنَّ مِنْ صِغَرهنَّ عَلَى أَمْر بُيُوتهنَّ وَأَوْلادهنَّ وَقَدْ تَرْجَمَ اِبْن حِبَّان الإِبَاحَةُ لِصِغَارِ النِّسَاء اللَّعِب بِاللَّعَبِ ..وفي رِوَايَة جرير عن هشام : " كُنْت أَلْعَب بِالْبَنَاتِ وَهُنَّ اللُّعِب " أَخْرَجَهُ أَبُو عَوَانَة وَغَيْره , وَأَخْرَجَ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ مِنْ وَجْه آخَر عَنْ عَائِشَة قَالَتْ : " قَدِمَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَة تَبُوك أَوْ خَيْبَر " فَذَكَرَ الْحَدِيث فِي هَتْكه السِّتْر الَّذِي نَصَبَتْهُ عَلَى بَابهَا قَالَتْ : " فَكَشَفَ نَاحِيَة السِّتْر عَلَى بَنَات لِعَائِشَة لُعَب فَقَالَ : مَا هَذَا يَا عَائِشَة , قَالَتْ : بَنَاتِي . قَالَتْ : وَرَأَى فِيهَا فَرَسًا مَرْبُوطًا لَهُ جَنَاحَانِ فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قُلْت فَرَس . قَالَ فَرَس لَهُ جَنَاحَانِ ؟ قُلْت : أَلَمْ تَسْمَع أَنَّهُ كَانَ لِسُلَيْمَان خَيْل لَهَا أَجْنِحَة ؟ فَضَحِكَ " انتهى مختصرا . [ والرواية التي ذكرها ابن حجر عند أبي داود برقم 22813 ، وصححها الألباني في غاية المرام 129 ]

قال الشيخ ابن عثيمين ، رحمه الله :

( أما الذي لا يوجد فيه تخطيط كامل ، وإنما يوجد فيه شيء من الأعضاء والرأس ، ولكن لم تتبين فيه الخلقة ، فهذا لاشك في جوازه ، وأنه من جنس البنات اللاتي كانت عائشة ، رضي الله عنها ، تلعب بهن .

وأما إذا كان كامل الخلقة ، وكأنما تشاهد إنسانا ، ولاسيما إن كان له حركة أو صوت ، فإن في نفسي من جواز هذه شيئا ، لأنه يضاهي خلق الله تماما ، والظاهر أن اللعب التي كانت عائشة تلعب بهن ليست على هذا الوصف ، فاجتنابها أولى ؛ ولكني لا أقطع بالتحريم ؛ نظرا لأن الصغار يرخص لهم ما لا يرخص للكبار في مثل هذه الأمور ، فإن الصغير مجبول على اللعب والتسلي ، وليس مكلفا بشيء من العبادات حتى نقول : إن وقته يضيع عليه لهوا وعبثا ، وإذا أراد الإنسان الاحتياط في مثل هذا فليقلع الرأس ، أو يحميه على النار حتى يلين ، ثم يضغطه حتى تزول معالمه . ) مجموع فتاوى الشيخ 2/277-278

وأما قول السائل : وهل يجوز لي أن أبدأ صيامي ، فيما بعد ، بسبب عملي هذا ؟ فلم يتبين لنا مراده به تماما ؛ فإن كان يعني أن هذا العمل يبطل الصيام ، ويكون المشروع في حقه قضاء الصيام في وقت آخر لا يشتغل فيه بهذا العمل المحرم ، فقد سبق بيان أن جميع المعاصي تؤثر في الصيام ، فينقص بذلك أجره ، وقد يحرم ثواب صومه بالكلية ، إذا كثر عمله بالمعاصي ، لكن صيامه لا يبطل ، ولا يؤمر بقضائه ، وإنما عليه أن يكف نفسه عن هذه المعاصي في كل وقت ، وخاصة في رمضان . انظر السؤال رقم ( 37877 ) و ( 37989 ) .

وإن كان يريد السؤال عن أمر آخر ، فنرجو إيضاحه حتى نتمكن من الإجابة عليه .



الإسلام سؤال وجواب (www.islam-qa.com)



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu məsələdə şeyx Useyminin rəyi daha mötəbərdir. Biz də bu rəydəyik.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#56 Xadija_al-Ihsan

Xadija_al-Ihsan
  • Guests

Posted 06 June 2006 - 10:28 AM


As salamu aleykum va raxmatuLLAX va barakatu
Sheyx, qadin ucun tehluke varsa yani namaxramlar terefinden hucuma me'ruz qalib, o namaxrami vura biler, sohbet kafirlerin olkelerinde yashayan muselman bacilardan gedir
Jazzakum ALLAX xayran
As salamu aleykum va raxmatuLLAX va barakatu




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əlbəttə nəfsi qorumaq vacibdir və hətta o vaxt öldürsə belə ona günah yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#57 Guest

Guest
  • Guests

Posted 06 June 2006 - 03:01 PM

Assalamu Alaikum va Rahmetullahi Va Barakatuhu!
1. Имамын архасында намаз гыларкан hансы гайдалара ямял едилмялидир?
Hярдян еля олур ки,имам артыг сяждяyя гедир мян ися hяля созлери
дейиб гуртара билмемишем,беля hалда суряни охудугум hалда yарымчыг гоймалы вя имама табе олмалыyам yохса сурянин созлерини дейиб гуртармалыйам?
2. Намазы ян гыса hансы шякилдя вя нежя гылмаг олар,бязи гардашлардан ешитдийимя горя бу 3 айядян гыса олмамалыдыр,бу ня гядяр дyздyр?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. İmamın arxasınd olarkən ona tebe olmaq lazımdır və əgər imam rüku və ya səcdəyə getsə sən də ona tabe ol.
2. Qısa şəkil namazı məs, yalnız fatihəni oxumaq, rüku və səcdədə zikrləri bir dəfə deməklə.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#58 Humeyra

Humeyra
  • Guests

Posted 06 June 2006 - 05:25 PM


AsSalamu alaikum wa RahmatuLLah.
Heddi buluga chatmamish 8-9 yashli myselman qiz Qurandan chox sureler bilir, mashaAllah. Onlara qonaq gelmish diger bajilara ev sahibi kimi ve ystelik en chox Quran biliyi oldugu ychyn namaz qildira bilermi? Bele namaz inchaAllah sehihdirmi? Eger sehih deilse, qezani qilmaq lazimdirmi?
Jazak Allahu Hairan.
WasSalamu alaikum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əgər o uşaq namazın hökmlərini bilir və düzgün qıldırırsa problem yoxdur. Qəza da lazım deyil.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#59 salafi_muslimah

salafi_muslimah
  • Guests

Posted 06 June 2006 - 07:13 PM

Asslamu aleykum wa rahmatullahi wa barakatuhu
Eger valideynlerin oglu yoxdursa,onlara maddi cehetden kim komek gostermelidi?
jazakAllahu xayran



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İmkanları varsa özləri işləməlidirlər, əks halda onları tanıyanlar onlara sədəqə, zəkat payı verməklə kömək etsinlər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#60 Kent

Kent
  • Guests

Posted 07 June 2006 - 11:57 AM

Əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu.
1)Həvvanın Adəmin qabırğasından yaradılması hansı ayədə var?
2)Allah Adəmi yaratmamışdan əvvəl mələklərə Yer üzündə xəlifə yaradacağını bildirir. Lakin Adəmin Cənnətdə olması necə izah olunur?
3)İncilə görə Cənnətdəki meyvəni Adəmə Həvva verib, buna görə də Adəm Həvvanın üzündən günaha batıb. Bəs sünnədə bu hadisə necə bildirilir?
Əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu ayədə deyilir Allah təalə buyurur: "Ey insanlar! Sizi tək bir şəxsdən (Adəmdən) xəlq edən, ondan zövcəsini (Həvvanı) yaradan və onlardan da bir çox kişi və qadınlar törədən Rəbbinizdən qorxun!..." (ən-Nisa: 1). Və hidislərdə də bu açıq aydın qeyd olunub ki, Allah Həvvanı Adəmin qabırğasından yaradıb.
2. Allah təalə burada gələcəkdən xəbər verir və belə bir məxluq yaratmaq istədiyini deyib. Mələklər də deyirlər ki, onlar da gəlib qan tökəcəklər. Və onlar bunu cinlərlə müqayisədə deyirdilər.
3. Bəli bunu Həvva Adəmə təqdim edir və Adəm də Həvvanın dediyi ilə bunu edir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#61 bacishka

bacishka

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 951 posts

Posted 07 June 2006 - 06:22 PM

Асааламу алейкум ва рахметулллахи ва беркатух
1. Шейх, одна сестра есть, у нее дома к хиджабу относяться очень плохо. Она несколько раза одевала, но ее били и заставляли открыться, а она материально зависит от них. Я ей делаю девет, но мне не очень хочется связываться с их семьей, так как терпеть не могу людей соз базов, грубых, скандальных и т.д. Я ей книги дала почитать, а её сестры «шиитки» уже начали сказки сочинять. Что мне делать???
2. Если джамаат совершает намаз и я присоеденилась на ташахудде 2 руката, после завершения намаза я даю салам и не совершаю пропушенное . И затем совершаю намаз т.к. думаю, что не успела совершить его полностью с джамаатом. Правильно я делаю???
Аллах разы олсун
Салам алейкум ва рахметуллахи ва беракатух



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Ты в первую очередь посоветуй её быть терпеливой, и если она от них зависит, то пусть покрывается, как может, в особенности, когда их небывает. Пусть уповает на Аллаха и делает много дуа. А если у неё будут сомнения, то пусть спрашивает у тебя, и ты её ответишь.
2. Нет, это не правильный поступок, в таком случае вы встаньте и продолжите свой намаз, после того, как имам скажет саламы. То есть у вас в таком случае осталось два руката, вы должны совершить их дополнительно.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

"О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете". (5:8)

#62 bacishka

bacishka

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 951 posts

Posted 07 June 2006 - 06:37 PM

Ассаламу алейкум ва рахмектуллахи ва беракатух
Во время месячных можно перед сном читать защиту от шейтанов, джинов, Ихлас, Фалаг, Нас, Аят Курси???
Аллах рызы олсун
салам алейкум ва рахметуллах



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Да, можно, в особенности, если знаешь их наизусть.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

"О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете". (5:8)

#63 sələfi

sələfi

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 666 posts
  • Location:Darul-küfr

Posted 07 June 2006 - 07:42 PM


بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
As Salamu aleykum va rahmatullah.
Azərbaycan uzun müddət darul küf olub. Kommunist rejimi dağılandan sonra insanlar İslama axın ediblər. Xütbələrinizdə, dərslərdə və forumda dəfələrlə qeyd edibsiniz ki, indi bura darul İslamdır. Buna səbəb olaraq əhalinin çox bir hissəsinin müsəlman olmasını qeyd edibsiz. Çoxları şəhadəti bilmirlər və buna baxmayaraq özlərini müsəlman sayırlar. Sələflər isə yalnız şəhadət gətirənləri müsəlman sayırlar və hüccət çatdırmamış təkfir etməzlər. Forumda verdiyiniz cavabların birində qeyd etmisiniz:
"Bir insanın zahirən müsəlman olması şəhadət kəlməsi ilə ölçülür və hökm verilir" (Fətava: 7\ 261).
1) Şəhadət gətirməyənləri necə müsəlman adlandıra bilərik? Olara kafir deməkdə nə qabahət vardır?
2) Allahı və rəsulunu söyən insanın hökmünü necədir? Ona həmin anda kafir hökmü verilə bilərmi?
Allah daha yaxşı biləndir!
As Salamu aleykum va rahmatullah.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. İlk olaraq şərt deyil ki, kimisə imtahan edəsən, yaxud kimisə tutub ondan şəhadəti soruşasan və ona hökm versən. Bu heç nə dini nə də əxlaqi baxımdan şəriətlə düz gəlmir. Sən özün də qeyd etdin ki, din zəif olub. Ola bilər sən soruşanda o bunu ərəbcə deyə bilməsin lakin mənasını desin. Məs, mən müsəlmanam Allaha və Peyğəmbərə inanıram və s. Bir şeyi nəzərə al ki, Azərbaycan daima darul İslam olub fəqət bəzi hallar zəiflik vaxtları müstəsnadır. Məyər bizə camaata kaifr demək vacibdirmi?!. Bu birinci sənlik deyil ikinci isə sənə heç vacib əməllərdən deyil. Sadəcə İslamdan çıxaran məsələlərdən biri də kafirə kafir saymamaq, yaxud onun küfründə şəkk etməkdir. Bu da digər dinlərdə olanlara aiddir. Amma bu əslən müsəlman olanlara aid deyil. Aid ola bilər bu da hansısa alim hüccət qalxandan sonra o adama kafir desə.
2. Bəli o kafirdir. Və buna hüccət yoxdur. Çünki küfrün növləri var. Belə küfr olanda hüccət qalxmasa da o kafir olur və tövbə edib İslama daxil olmalıdır və buna misal, Allahı və rəsulunu söyməkdir. Hüccət qalxana qədər kafir deməyin qadağan olan növündə isə hüccət qalxana və şərtlər tətbiq olunana qədər kafir hökmü verilmir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#64 misirli

misirli
  • Guests

Posted 07 June 2006 - 08:59 PM


salam aleykum
Qamet qardash bele fikrim var bax gor ne qeder duzgundur:
muselman qardash zovcesi uchun pasport almaq istese onun hicabda sheklini chekdirib sonra komputerde montaj etsek ve hemen sifeti bashqa shekile qoysaq guya ki bashi achiq shekildir bu halda hemen shekille pasport alinsa faktiki olaraq pasportda shekilde yalniz sifet onundur yani bacinin ovret yeri o shekilde yoxdur bele etmek olar?
salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu zərurət anında ən axırıncı variantdır. Amma dərhal belə lazım deyil səbr etmək lazımdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#65 Guest

Guest
  • Guests

Posted 07 June 2006 - 10:26 PM


Salam aleykum
Sualim beledir. Bir adam - Ya Resulullah sas mene shefaet et- dese bu bidatdir. Lakin bu buyuk shirk olarmi? Abdulvahhabin keshfush shubuhatinda oxudum ki bu emel Allahdan bashqasina duadir ve shirkdir (boyuk). Ancaq biz bilirik ki shirk olmasi ucun ancaq Allahin ede bileceyi sheyleri Resul sas dan istesek o zaman olar shirk. Yeni qisaca olaraq Imam shatibidede oxudum ki mushriklerin shefaet isteyi tamam ferqlidir. Onlar ilah etdiklerinin musteqil gucu olduguna inanaraq olaar dua edirdiler ve olarti Allaha sherik qoshurdular. Ancaq Muslumanlar sadece Resula verilmish shefaeti isteyirler. BU meseleni alimlerden sitatla aciqlasaniz cox gozel olardi. Salam aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Peyğəmbərlə (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!) təvəssül etmək bir neçə növdür.
1. Peyğəmbərə (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!) etdiyin imanla təvəssül etmək. Məs, Allahım mən Sənə və Peyğəmbərinə iman gətirdiyim üçün məni bağışla. Bunun hökmü caizdir.
2. Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!) duası ilə təvəssül etmək. Bu isə yalnız Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!) sağlığında mümkün idi. Vəfatından sonra bu növ təvəssülü Peyğəmbərlə etmək olmaz.
3. Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!) xətri, cəddi ilə təvəssül etmək. Bu həm Peyğəmbərin sağlığında həm də vəfatindan sonra qadağandır.
Bu fətva şeyx Useyminin fətvasıdır. O təvəssülün növlərini belə açıqlamışdır. Xülasəsi budur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#66 Guest

Guest
  • Guests

Posted 08 June 2006 - 12:11 AM

Şeyx, mənim sualım islam ənəşidləri barəsindədir! Sənin xütbələrində bir neçə dəfə onların haram olduğunu söylədiyini eşitmişəm...ona görə də sualım bu barədədir!
Əl-Ləcnəh əd-Daiməyə verilən belə bir sualda ənəşidlərin caiz olduğunu söyləyirlər. bax: "Fətava İsləmiyyə", 4/532
təbii ki, musiqi aləti olmadan...
Şeyx Muhamməd Salih əl-Munəccidə verilən sualın cavabında da yenə şeyx bunun caiz olduğunu söyləyir və bu kitablara referens kimi müraciət edir:
"Fəth əl-Bəri", 10/553-554-562-563
"Əl-Qamus əl-Muhit", 411
Şeyx Useymin isə bu qaynaqlarda dövrümüzdə oxunulan İslam nəşidlərinin çox şişirdildiyini, sufiliyin əlamətlərini daşıdığını bildirir və sonra belə əlamətlərdən təmiz olan bu nəşidlərin cihad zamanı ozumağı caiz gördüyünü bildirir. "əl-Bid´u vəl-Muhdəsət və mə lə Əslə ləhu", 229; "Fətava fəzilətuş-Şeyx Muhəmməd əs-Salih əl-´Useymin"1/134...
Şeyx Albani də eləcədə ənəşidin caiz olduğunu lakin dövrümüzdə bu ənəşidlərin tərkibində haram şeylərin qatıldığını söyləyir. Amma ənəşidin özünün haram olduğunu söyləmir, bunun bidət də olduğunu söyləmir.
Lakin sizdən xütbənizdə bir neçə dəfə bunun bidət olduğunu söylədiyinizi eşitmişəm, amma bunu hansı anlamda söylədiyinizi bilmirəm...bunun əslən haram və bidət olduğunuç yoxsa dövrümüzdə ənəşidləri sufilər kimi haramla qarışdırmaqlarının bidət olduğunu söyləyirsinizç lakin ənəşidin özünü caizmi sayırsız?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təbii ki, indiki anaşidlərin hamısı caiz deyil. Caiz olan adi şerdir. Əslən İslami ənaşidlər belə formada deyildi və bu gün olan anaşidlər demək olar ki, qadağan olunan növlərə aiddir və bu sufilərin mahnılarından qaynaqlanır. Bəli o vaxt döyüşlərə gedəndə anaşidi şer kimi bir nəfər deyir və camaatı həvəsləndirirdilər. Ona görə də müasir zamanda bunun fəsadini gördük. Cavanlar belə mahnılara bağlanıb Qurandan uzaq düşüblər. Görürsən anaşid dinləyəndə həzz alıq amma Quran dinləyəndə ona təsir etmir. Bu sələfilərin adəti deyil bunu sufilər və ixvanlar adət ediblər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#67 abd al-Aziz

abd al-Aziz
  • Guests

Posted 08 June 2006 - 02:41 AM

as salamu aleykum gardash.
http://forum.bakilil...showtopic=49622 gosterilen forumda bir mesele meni chox maraglandirdi ve bu meseleye sizin reyinizi bilmek isterdim. sozun achigi yazilanlara shubhe edirem.
--------
2)Кто тот сподвижник, из-за смерти,которого сотрясся Трон Аллаха?
Сад Бин Муаз (Р.А.)
"Когда завершилось дело Бану Курайза, открылись раны у Саада ибн Муаза, и он умер.
Рассказал Муаз ибн Рифаа аз-Заруфи. Он говорил: «Мне рассказывал один из моих родственников, что, когда Саад ибн Муаз умер, к Пророку глубокой ночью пришел Джабраиль в чалме из толстого шелка и спросил: «О Мухаммад! Кто этот усопший, перед которым открылись врата неба и закачался трон?» Пророк быстро встал и, волоча одежду, поспешил к Сааду и нашел его уже мертвым».....
5)Кто из сподвижников Пророка(мир Ему) является обладателем двух крыльев?
Джафар бин Абу Талиб
---------
ALLAH razi olsun. as salamu aleykum va rahmatullahau va barakatuhu.



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Bəli, bu düzdür. Bu hədislər səhihdir. Bu səhabələrin fəzilətini göstərir.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!




#68 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 08 June 2006 - 08:11 AM

Əssələmu aleykum!
Цитата
1) Sitat:
4)mən Azərbaycanın müdafiə cihadını heç cürə Allahın adının yüksək tutulması ilə əlaqələndirə bilmirəm. mənə elə gəlir ki, birinin o birisinə heç bir aidiyyatı yoxdur. məgər yalnız sırf torpaq, vətən, millətin uğrunda vuruşmaq cihad deyil? amma bunları Allahın adı ilə əlaqəsi yoxdur mənə elə gəlir.
əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuh.
4. Əsas niyətdir. Niyət bir kiçik əməli böyüdə, həmçinin böyük əməli puç edə bilər. Bu şəriət qaydasıdır. Sən bu niyətdə olanda onun içində hər şey var, yəni torpaq, namus, qeyrət, din və s.

1.Sual: Qardaş, siz zəhmət olmasa "Allahın adını yüksək tutmaq üçün vuruşmaq" ifadəsini açıqlaya bilərsinizmi? Yəni, bu nə deməkdir? Bu nəyi nəzərdə tutulur, konkret olaraq deyə bilərsinizmi? Çünki "Allahın adını yüksək tutmaq üçün vuruşmaq" ifadəsi məncə ümumidir və onu başa düşmək üçün bir az şərhə ehtiyac var
2) Bəs əgər kafir (qeyri-müsəlman) şəhadəti elə-bələ tələffüz edərsə, onda da o, müsəlman sayılacaq? Nəyə görə?
3) Qardaş, onda belə çıxır ki, müsəlmanlar kafirlərlə vuruşanda əgər onlardan kimsə döyüş meydanında şəhadəti deyərsə müsəlman ona toxuna bilməz. Bəs onda kafirlər bunu nəzərə ala bilərlər və qəsdən hamı yalannan şəhadəti deyə bilər və hamı müsəlmanları qırar?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Düzdür. Əsas odur ki, orada Allaha ibadət edilsin, Adı uca olsun, müsəlman orada hökmranlıq etsin, məscidlər olsun və s. yəni, orada İslami şüarlar açıq-aşkar tətbiq edilsin.
2. Əgər şəhadəti deyirsən zahirən müsəlman sayılacaq. Məyər o hədisi bilmirsən ki, səhabə cihadda qılınc altında şəhadəti gətirən düşməni öldürdü və sonra Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!) o səhabəyə nə dedi? Buyurdu ki, qiyamət günü o şəhadətlə gəlsə nə edəcəksən?.
3. Təbii ki, bu belə ümumi hal ola bilməz. Şəhadəti gətirən kimi sən ona arxayın olmursan. Bir müddət baxmaq və s. Əlqərəz bunun öz hökmləri var.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#69 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 08 June 2006 - 08:20 AM

Əssələmu aleykum!
1) Əgər talaq olubsa, və uşaq müəyyən vaxt ananın himayəsində qalıbsa,o, həddi buluğa çatandan sonra kim ilə qalmasını özü seçə bilər? Məs. əgər o, həddi buluğa çatandan sonra, anası ilə qalmaq istəyirsə qala bilməz?
2)
Цитата
Sitat: Bəli, Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!) çimərkən övrətin bağlı olmasını buyurub. Amma Musanın (Ona Allahın salamı olsun!) etdiyi bizim şəriətdən deyil. Ola bilər onlara müəyyən şeylər halal amma bizə isə qadağan olunub həmçinin əksi.

Sual: Ən birinci, Peyğambər (səlallahu aleyhi vəssəlləm) bunu harada buyurub? Buna dəlil varmı?
İkincisi də, düzdür ola bilər Musanın etdiyi bizim şəriətdən deyil. Lakin demək istərdim ki, Musanın (əleyhissalam) ın etdiyi bizim şəriətimizdə öz əksini tapır. Məs. Peyğambər (səlallahu aleyhi vəssəlləm) Aişə ilə bir yerdə çimərdilər. Bu onu göstərir ki, lüt çimmək problem deyil və qadağan olunmayıb.
3) (1368). Сообщается, что ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
“Аллах введёт в рай любого мусульманина, о благочестии которого будут свидетельствовать четверо (других мусульман)”. Мы спросили: “А (если их будет) трое?” Он ответил: “И трое”. Мы (снова) спросили: “А двое?” Он ответил: “И двое”, и мы не стали спрашивать его о том (, что будет, если найдётся только) один (такой свидетель)».
Sual: Nəyə görə Səhabələr axırda bir şahid bardə soruşmadlar?
Allah razı olsun!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bəli, uşaq öz seçimini edə bilər.
2. Onlar birlikdə çimiblər lakin övrət yerləri bağlı olmuşdur. Bu haqda hədisi mən özüm oxumuşam inşalah o hədisi tapıb yazacam.
3. Yaxşı olardi həmişə belə hədis yazanda kimin rəvayət etdiyini də yazasınız. Hər halda səbəb həyadır ki, çox sual verməsinlər. Başqa ehtimallar da ola bilər. Siz rəvayətin yerini qeyd etsəniz mənə də rahat olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#70 Abdulgahhar

Abdulgahhar
  • Guests

Posted 08 June 2006 - 12:53 PM

Assalamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu.
1.Ozunu oldurmek ebedi cehennemlik demekdir ?
2.Islamda bilirem ki , milliyetin ferqi yoxdu , lakin men tesevur ede bilmirem ki oz qizimi, yaxud bacimi hansi sa bir zenciye,ermeniye ere verem. Bu mende cahilliyin elametidi , yoxsa imanim chox zeifdi ?
3.Ferz edek ki muharibede muhasireye dushdum ve bilirem ki mene ishgence verecekler , bu halda ozumu oldure bilerem ?
4.Qarabaghda muharibe bashlasa mene ferzdi ?
Assalamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu .



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bəli dəlillərdə bu göstərilir. Lakin alimlər deyirlər ki, burada ehtimal odur ki, uzun müddət qəsd olunur. Çünki digər ayə və hədislərdə deyilir ki, cəhənnəmdə əbədi olaraq yalnız müşriklər qalacaqlar.
2. Xeyr, bu təbii bir haldır və bu sizin öz istəyinizdən asılıdır və əgər adətlər çox fərqlənmirsə evləndirə bilərsən. İslamda millətçilik bəyənilmir. Lakin öz millətini vətənini sevə bilərsən və bu şəriət müxalif deyil. Lakin əsas odur ki, ifrata varmayasan.
3. Xeyr olmaz. Belə halda silahlı müqavimət etsin və onlar onu öldürsünlər.
4. Ehtiyac olsa bəli.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#71 Xadija_al-Ihsan

Xadija_al-Ihsan
  • Guests

Posted 08 June 2006 - 01:09 PM

As salamu aleykum va raxmatuLLAX va barakatu
1) Asqiranda, etrafda olan jaxiller saglam ol deyende, onlara sag ol, demek duzgundur, olar?
2) "Esas dini bilikiler" kitabinda, muellifi Seyfeddin, Ankara 2003, bele bir sitat var: Olu ucun qurban kesmek
Isteyen shexs bunu gurban bayrami gunlerinde kesmelidir. Eger kesilmesini olen adam ozu vesiyyet etmishdirse o zaman hemin qurbanin etinden kesen shexs yeye bilmez, etin hamisini kasiblara paylanilmalidir.
sheyx, ne se shubheli gelir mene, delil de getirilmir, umumiyyetce bu kitab barede melumatiniz var? Xahish edirem aydinliq getirin.
Jazzak ALLAX xayran
As salamu aleykum va raxmatuLLAX va barakatu



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Belə vəziyyətdirsə de, lakin imkan varsa onları başa sal və öyrət ki, şəriətdə belə demək lazımdır.
2. Görsənir ki, mötəbər kitab deyil və ölünün adından qurban kəsə bilər və özü də onun ətindən yeyə bilər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#72 AbdulMughnee

AbdulMughnee
  • Guests

Posted 08 June 2006 - 09:48 PM

Assalam aleykum sheyx
1) Ele bir hedis varmi guya Omar(r.a) ozunde munafiqlik elametleri gorub?
2)Abu Hanifa emeli imandan ayirib?
3)peygember(sas) dediyi sehih emeli, inkar elemek dinden chixmaqdir?
4)muselmanlar kafirlere birinci muhariba elan ede bilerler? onlar kafir olduqlarina gore muhariba elan etmek olar?
5)her hansi bir savab getiren emelden uzaqlashdigina gore insan cavab verecek?(sehih olmayan bir emel)
6) sheyx Imam SHafiynan Imam Ahmadin "namazi terk edenin hokmu" movzusunda olan sohbeti sehihdi?
Assalam Aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Ümumiyyətlə nəinki Ömər (Allah ondan razı olsun!) hətta bütün möminlər daima özlərini naqis görürdülər. Sən də özünü naqis görməlisən və bu imanın əlamətlərindəndir. Amma münafiqlik isə mən Ömərdən (Allah ondan razı olsun!) bilmirəm amma bir sahbə deyir ki, biz Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!) yanında olanda bir cür evdə isə biraz başqa cür oluruq və bu da münafiqlərə müəyyən mənada bənzəməkdir. Lakin onlar bunu imanlarından deyirdilər münafiqlikdən deyil.
2. Əbu Hənifə (Allah ona rəhmət etsin!) imanın tərifini deyəndə zahirən əməlllri imandan ayırması görsənir lakin tətbiq edəndə və ya şərhində əməlləri də imana daxil edir. Ona görə əqidə kitablarında Murciətul Fuqəha adlı bir tayfa qeyd olunur bunlar da əsasən Hənəfi məzhəbində olan elm adamlarına aiddir.
3. Adi inkarla hökm verilməz. Inkarın səbəbinə baxmaq lazımdır. Ola bilər cahildir, yaxud hədisin zəif olmasını düşünür və s. Bəzən də şərtlər tətbiq edilsə ola bilər kafir olsun.
4. İslam xilafəti olsa xəlifə adi bir rəhbər kimi hərəkət edə bilər. Bunun şəriətdə öz qaydaları var.
5. Sadəcə savabdan məhrum olacaq. Əsasən vacibi tərk etsə və ya haram etsə ona görə günah qazanır.
6. Bu söhbəti dəqiq bilmirəm yadımda deyil. Sən onun qeyd olunan yerini bilirsənsə yaz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#73 Guest

Guest
  • Guests

Posted 08 June 2006 - 11:05 PM

Ассаламу алейкум! Если я присоединился к магриб-намазу на третий ракат джамаата,(имам дал салам,у меня еще остались 2 раката), я должен свой 2-ой ракат читать вслух или могу продолжить читать беззвучно? Аллах разы олсун!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Если для тебя второй ракат, то читай негромко.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#74 GARDASH

GARDASH
  • Guests

Posted 09 June 2006 - 10:56 AM


As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu.
1) namazda imam olarkan ayri nasa demak (dua) lazimdir?
2) mascidin imaminin vazifalari nadir?
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Xeyr.
2. İnsanlara yaxşı şeylərə çağırıb pisliklərdən çəkindirmək.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#75 1111

1111
  • Guests

Posted 09 June 2006 - 01:00 PM


as salam aleykum,
Цитата
5) umumiyyetle kimlere salam vermek olmaz ve kimlerin salamini almaq olmaz?
cavab
5. kafirlərə ilk olaraq salam vermək olmaz. Onlar salam versələr olduğu kimi də cavab vermək lazımdır.

sual
1.yani ehli kitaba salam vermeki basha dushdum, bes mekke mushruklerine
salam vererdi muselmanlar. men bu yaxinlarda bir hedis oxudum ki, ikrima abu jahil, resul(s.a.s) yanina gelende oturduqu yerden qalxib ona salam verdi, sonra quranda
buna aid coxlu quran ayeside var !!! mesel ucun QASAS 55deyesen olmalidir bu haqqda ! 20 ye yaxin xristinan resul(s.a.s) yanidan islami qebul eldikden sonra, efiyopiyaya donurler ! yolda onlarri abu jahail qarshilayir deyir !
-----ey dinllerinni satmishlar ! sizin eqide yoldashlariniz sizi haqqi axtarlmaqa gondermishdi bura, siz ise, yoluvuzdan azdiniz !!!
xristinalar ise javabinda :
-----as salam aleykum ! biz sizi jahil goruruk !!!!
SONRA BASHQA AYELER VAR BU HAQQDA
YANI KI, bezileri deyirki, guyaki, albani deyib ki, mushruke 1-ji as salam aleykum dedun, ya da ki, salam aleykum dedun ferq etmez eyni mena dashiyir!
2.bezilerde deyir ki,useymun deyib ki, ehtiyac olanda 1-ji salam vermek uchun bu jur deyirsen
<<as salamu aleikom>>,ya daki, zeruriyyet qarshisinda as salam aleykum !
3.bezileride deyir ki, mushruke 1-ji salam verende as salam aleykum yox,
salam aleykum demelisen, onlarin delileri budur ki, qasaq 55 ve bashqa surelerde jaiz gelen salam vermek, as salam aleykum, deyil sadeyje olaraq
SALAM ALEYKUM GELIB, yani bunu bele izah edirler ki, salam aleykum <<sulh demekdir>> anjaq mushruke deynde ki, as salam aleykum bu ise guya ki,bu mena verir ki, <<allahin sulhu olsun sene>>
BU FIKIRLERDEN HANSI DOQRUDUR ??? yani kitab ehlini nezerde tutmuram,o vaxt ki mekke mushruklerindeden sohbet gedir ......
4.yani doqurdanda salam aleykumnan as salam aleykumun arasinda boyuk ferq dayanir, yoxsaki, bu bir bidetdir ??



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. əl-Qəsəs 55-ci ayəsi buna dəlil deyil orada baş söhbətdir. Ümumi qayda budur ki, kafirə birinci salam verilməz. Çünki bu hədisdə deyilir ona görə də artıq araşdırmaya ehtiyac yoxdur. Kafir birinci salam verir sən də ona elə cavab verirsən.
2. Harda deyib bunu dəqiq bilmirəm.
3. Xülasə biz əvvəldə qeyd etdik.
4. Bəli fərq var. Birinci qeyri müəyyən (salam) ikinci isə müəyyəndir (as salam).
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#76 Xadija_al-Ihsan

Xadija_al-Ihsan
  • Guests

Posted 09 June 2006 - 01:45 PM

Ас саламу алейкум ва рахматуЛЛАХ ва баракату
шейх, хотелось бы узнать ваше мнение об этой фетве?
дуа за самоубийцу (своими словами)
Иногда человек умирает, совершая самоубийство; или человек пьет интоксиканты больших количествах, что это приводит к смерти ..... . Действительно ли допустимо утешать мать или других родственников человека, который умирает таким образом.?
Нет ничего неправильно с выражением соболезнования , фактически это - мастахабб, даже если человек, который умер, был грешником, который совершил самоубийство и т.д., так же, как это - мастахабб, чтобы предложить соболезнования семье человека, который был убит в возмездии (казаас, то есть, предложение прошло в шариьа суде, разрешающем семье жертвы казнить убийцу), или как хадд наказание, типа женатого неверного супруга, .... Нет ничего, чтобы остановить нас от выражения соболезнования их семьям, или делать дуа за них и других грешников и испрашивать прощение и милосердия для них. Они должны быть обмыты...
islam.qa
Джаззак АЛЛАХ хайран
Ас саламу алейкум ва рахматуЛЛАХ ва баракату



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Конечно же, испрашивать прощения для неверного нельзя. Но за мусульманина можно делать дуа.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#77 QARDASH

QARDASH
  • Guests

Posted 09 June 2006 - 05:58 PM


SALAM ALEYKUM
1. CAHIL ETDIYI GUNAHA GORE CAVAB VERE4EK ?.....EGER O QEYBET EDIR , ZINA EDIR VE SAYRA ......
2. EGER INSAN ALLAHI TEK SAYIRSA , ELINI GOYE QALDIRIR BIR SEVINDIRI4I HAL OLANDA ( TUTALIMKI BU INGILISDI YADA QEYRISI ) ANCAQ IBADET ETMIRSE BUNA KAFIR DEMEK OLAR YA YOX ?
ALLAH RAZI OLSUN



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Təbii ki, hər bir insan etdiyinə görə cavab verəcək.
2. Əgər o şəhadəti gətirmirsə o kafirdir. Məs, xaçpərəst ingilis Allaha dua etsə də o kafirdir. Çünki o şəhadəti gətirmir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#78 QARDASH

QARDASH
  • Guests

Posted 09 June 2006 - 06:01 PM

Salam aleykum ......men bilmek isterdim Vitr namazini qilmaq lazimdi her gun? ......esitdiyim hedisden deyilir" KIM VITR NAMAZI QILMAZSA BIZDEN DEYIL " buna ne qeder SEHIH di ?! varmi bele hedis ?
Salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli belə hədis var lakin vitr namazı vacib namazlardan deyil. Bacarsan hər gün qıl.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#79 QARDASH

QARDASH
  • Guests

Posted 09 June 2006 - 07:30 PM


As salam aleykum
1. cume namazinin sunnetini ishde ne4e ruket qilmaliyam ?
2. oluye quran oxumaq lazimdi ya yox? Bu barede delil gostere bilersiz Seyx ?
3. Olen adam u4un en feziletlisi ne etmek yaxsidi ve nece elemek lazimdi ?
Allah razi olsun …....As salam aleykum va rahmatullah…....



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. İşdə 2 və ya 4.
2. Ölüyə Quran oxumaq haqda səhih dəlil yoxdur və bu barədə olan rəvayətlər zəifdir. Ölü üçün dua etmək olar.
3. Onun üçün dua, adından sədəqə vermək, həcc etməyibsə onun əvəzinə həcc etmək.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#80 QARDASH

QARDASH
  • Guests

Posted 09 June 2006 - 07:48 PM

SALAM ALEYKUM
1. BILMEK ISTERDIM EGER INSAN ALLAHA VE PEYGEMBERE SOYERSE ONUN HOKMU NEDI ? ( Azerbaycandada bele hallar var )
2. men Qurani uzunden oxuya bilmirem …....ancaq latinca oyrenmishem bu menim Namazi qilmagimi he4 bir ayiduyeti yoxduki
Salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Kim Allahı və ya rəsulunu söyərsə o kafirdir. Hətta hüccət qalxmasa da. O tövbə edib yenidən şəhadəti gətirib İslama daxil olmalıdır.
2. Xeyr, lakin belə davam etmək bəyənilmir. Sən inşallah öyrən və daha dəqiq oxu.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!





#81 AbdulMughnee

AbdulMughnee
  • Guests

Posted 09 June 2006 - 11:00 PM

assalam aleykum sheyx
1)Cume namazina geciken adamin savabi cume namazinin savabina beraber deyil?
2)Bir muselman axirete her hansi gunahlarnan getse ve ALlah terefinden bagishlanmasa o insan cehennemde ezabin chekecek?
assalam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Təbii ki, fərq var. Tez gələn çox savab alır gecikən isə az. Bu hədislərdə qeyd olunur.
2. Bəli, o müəyyən vaxt əzabını çəkdikdən sonra cənnətə daxil ola bilər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#82 111

111
  • Guests

Posted 10 June 2006 - 02:13 AM

salam aleykum
1.jenshina pered mahramom, naskolko otkrito mojet xodit ?
naprimer yesli eto rodnoy brat, otej svekor i t.d.
polnostu ruki , sheyu, verxnuyu chast grudi mojno otkrit ili net?
2. ya sbrila dochke volosi na 7 moy den posle yeye rojdeniya , no tak i ne vzvesili yeye volosi i sledovatelno ne otdali dengi ili zolota kak pologayetsa po sunne, s tex por proshlo uje 5 mesajev yesli volosi yeshe u mena ya mogu shas viplatit zolota na ves yeye volos ili uje pozdno , a yesli pozdno poluchayetsa mi sogreshili ili ne podchinilis sunne.
3. kasatelno ayata iz korana. chto kto spletnichayet za spinoy ludey vse ravno chto kushayet mertvechinu. zdes imeyetsa vvidu chto nelza govorit za musulmanami , ili voobshe za vsemi ludmi (kafiri, jahili) v jelom.
4. jenshina kotoraya ne pokrita , no sovershayet namaz , schitayetsa polnoy musulmankoy ? ved yesli chto to ne prinimat s korana ili sunni , ili prinimat no ne podchinatsa , to shitayyeshsa berootstupnikom. ili kak v nashi dni pokrivayutsa neponatno sergi vidni i tak dali takoye pokritiye kak vi dumaete chitayetsa ili net. ya jivu zarubejom i alhamdulillah pokrita i zdes ya bi skazala dostatochno musulmanok kotoriye daje v nikabe xodat, ya pomnu prosto naskolko malo ludey pokrivalis kogda yeshe ya bila v baku , a shas slishu mnogiye sestra ne sovsem pravilno pokrivayutsa. konechno allahu ix sudit a ne mne , ne poymi mena nepravilno.
mne kajetsa gamat gardash inshallah yesli vi pochashe budete na xudbax o pokritiye napominat i , kak pravilno pokrivatsa detalno obyasnat , inshallah mojet pobolshe ludey pokroyetsa , Allah razi olsun vashi xudbi ochen vliyatelniye.
jazakalahu xayran.



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Нет проблем, просто пусть небудет уж слишком открытой.
2. Да, можешь и сейчас дать.
3. Здесь в основном говорится о сплетнях на мусульман. Кафиры сюда не относятся.
4. Действительно, ходить не покрытой, это является одним из больших грехов для женщины. Но намаз это одно деяние, а покрываться другое. Она зарабатывает саваб за намаз, а за то, что ходит не покрытой зарабатывает большой грех, и из-за этого она может пострадать.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#83 Guest

Guest
  • Guests

Posted 10 June 2006 - 04:18 AM


Salam aleykum qardash. Rafiziler bele bir hedis deyirler Buxariden guya peygember (s.a.s) gece namaz qilanda yerdeki hesirin bir hissesini chekir ve bashin torpaga qoyur ,qalan ezalari hesirin ustde qalir. Namaz ve secde bolmesinde bele hedis tapilmayib. Zehmet deyilse, siz deqiqleshdirin. Onlar bunu mohure delil getirirler. Mohurun duzgn olmadigin elm ve hikmetle nece basha salmali? Salam aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Möhür barədə mən artıq əvvəlki suallarda danışmışam və möhür 16-cı əsrlərdə meydana gəlmiş bir yenilikdir. Həmişə başqa firqələrlə danışanda onlar bizim kitablardan nəsə sitat gətirəndə siz onun dəqiq yerini soruşun məs, hansı kitab, fəsil, səh, hədisin rəqəmi. Çünki çox vaxt onlar özləri oxumurlar və onları da aldadıblar. Belə çox olub.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#84 aisha

aisha
  • Guests

Posted 10 June 2006 - 05:06 AM

salam aleykum.
1. s odnim dastamazom vse 5 namazov mojno sovershit , esli dastamaz ne isportilsa s utra.
2. posle polovoy blizosti mojno postoyanno prosto vajib gusl prinat, na skolko ya znau vajib gusle net posledovatelnosti kak v drugom gusle, vo vrrema vajib gusla nujno prosto
golovu , telo vimit I ne imeyet znacheniye v nachale ili v konje rot I nos spolosnut , to yest vse eto bes posledovatelnosti kak obichnoye kupaniye?
3. slishali li vi nashet raskopok v saudovskoy aravii , tam obnarujili ogromnogo _keletal cheloveka, ulemi predpolagayut chto etot skelet otnositsa k ludam AaD,
kotoriye otlichalis svoyey mogushestvenostyu . v Korane govoritsa chto eti plemena AaD bili ogromnimi?
esli napechatayete sleduyusheye v Google: GIANT HUMAN SKELETON FOUND IN SAUDI ARABIA, otkroyetsa statya I foto etogo _keletal .
mne interesno vashe mneniye
ALLAH RAZI OLSUN za vrema.



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Да, можно.
2. Да, можно.
3. Это может быть, вообще люди и животные того времени, были намного крупнее чем сегодня. Да и в хадисах говорится, что чем дальше, тем люди становятся по мельче.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#85 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 10 June 2006 - 08:19 AM

Əssələmu aleykum!
1) Dəccəl barədə hədisdə gəlib ki, nəsranilər adaya düşəndə birinci əl-Jassasahla görüşdülər. Və onlar ondan soruşdular "Sən nəsən?" Lakin o, onlara cavab vermədi, yalnız dedi ki, gedin filan yerə filan adam sizi görmək istəyir. İndi soruşmaq istərdim ki, bu əl-Jassasah kimdir və nəyə görə hədisdə nəzərdə tutulub?
2) Bu hədisi alimlər necə izah edirlər? Yəni, Peyğambər (səlallahu aleyhi vəssəlləm) dedi ki, o (yəni Dəccəl) şərqdədir, şərqdədir. İndiyə kimi insanlar bu adanı tapmayıblar?
3) Muslimdə bir hədisdə peyğambər (səlallahu aleyhi vəssəlləm) dedi ki: " Kim Əsr namazı qılmır onun bütün əməlləri puç oldu". Bu hədisin şərhi nədir?
4) Bu hədisdən elə məna çıxmır ki, cahil müsəlmanların (namaz qılmayan) hər bir əməli puç olur və onlara heç bir əməl yazılmır, çünki namaz qılmamaqla onlar həm də Əsri qılmırlar?
5) Qarının üstündə yatmağın hökmü-məkruh yoxsa haramdır?
6) Sol tərəfdə uzanmağın və ya yatmağın hökmü -məkruh yoxsa haramdır?
7) Müsəlman üçün jins geyməyin hökmü nədir? Bunu geyməklə müsəlman özünü kafirlərə oxşadmırki?
8) Sünnə namazları iş vaxtında qılmağın hökmü nədir? Mən bunu soruşuram, çünki oxumuşam ki, əgər iş vaxtı sənin işin varsa hətta Quranı oxumaq haramdır, yalnız boş olanda və işin əlində olmayanda onda nə isə oxumaq və ya etmək olar
9) Sünnə namazları Fərzin vaxtı çıxandan sonra qılmaq olarmı? Məs. əgər mən Məğribin sünnənin Məğribin vaxtında qılmağını çatdırmadımsa, onda məs. İşanın vaxtında qıla bilərmmi? Və ya beləcə digər sünnələri? Buna dəlil nədir?
10) Fəcrin sünnənin Fəcr namazından sonra qılmaq barədə oxumuşam, orada deyilir ki, Fəcirin sünnənin bir halda qılmaq olar- əgər Fəcr namazı qıldıqdan sonra günəş çıxmayıbsa onda qılmaq olar- əks halda olmaz. Buna münasibətiniz?
11) Kubik ilə uşaq oyunların hökmü nədir? Yəni, yalnız kubir barədə soruşuram, kubik olan oyunları oynamaq olarmı?
Allah razı olsun! Salam aleykum!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. O hadisəni görən və rəvayət edəndir.
2. Bu qeybi məsələlərdəndir. Biz bilirik ki, bu hədis səhihdir.
3. Yəni hədisdə ya bütün həyatı boyu etdiyi ya da həmin gün etdiyi əməllər puç olur. Bu hədis Əsr namazının fəzilətini bildirir. Hətta Allah təalə Əsr namazını digər namazlardan fərqli qeyd edir. Allah təalə buyurur: "(Fərz, vacib) namazlara, (xüsusilə) orta namaza (günortadan sonrakı əsr namazına, ikindi namazına) riayət (əməl) edin və Allaha itaət üçün ayağa qalxın (namaza durun)" (əl-Bəqərə: 238).
4. Bu o mənada deyil ki, bütün əməllər batil olur. Burada günahın böyüklüyünü göstərir və namaz qılmayan xüsusən də əsr namazını buna çox əzab çəkəcəkdir və sanki heç nə etməyib.
5. Məkruhdur.
6. Məkruhdur.
7. Xeyr, belə demək lazım deyil. Düzdür bəzi alimlər bəyənməyib lakin inşallah geyinmək olar amma dar olmasın yəni paltarın ədəblərinə uyğun olsun.
8. Haram yox, fəqət icazə var ki, sünnələri qılmayasan yəni sonra qılasan.
9. Bəli, qıla bilərsən.
10. Əgər günəş çıxmayıbsa qıla bilərsən amma günəş çıxıbsa onda tam çıxandan və yüksələndən sonra qılarsan.
11. Əgər adi kubik oyunlarıdırsa eyb etməz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#86 Guest

Guest
  • Guests

Posted 10 June 2006 - 01:36 PM

as salam aleykum
meni bele bir sual maraqlandirir,
1.emeviler diyirki, saqliqinda 10 neferi muhammed s.a.s cennetnen mujdeleyib !
men bu adlara baxdim, bu adlarin ichinde ne abu zaarin,ne imamhuseynin,ne imam hesenin,ne bilalin, halbuki xalid ibn validden ferqli olaraq bedr doyushunde istirak edib, bilal(r.a),abu zaar(r.a) bes bunlari niye qeyd etmir
emeviler
2.indide seudiyye erebistaninda emevilerin nesli hokumranliq edir,
niye bu nesli israrla mudafie edirsiz?? ne maraquvuz var bunda ???
(ehli sunne demirem siz ona goreki,ehli sunne odur ki,peyqemberin bizlere qoyduqu yolla gedenler demekdir)
3..bes abbasitilernen emeviler arasinda olan muharbeden niye yazmursuz?
her bir teref bir-birinni kafir sayardi?maraqlisi odur ki,o vaxtin bir chox alimleri
indiki kimi, olke rehberlerinin fetvasi ile oturub dururdu !! yani bu terefin
alimleri abbasitileri islamdan cixmish sayardi, emeviler terefde olanlar ise
bunlari murtad adlandirirdi !!
4.umumiyyetle bu qayda kim fikirleshib, 10 neferin adinni muhammed s.a.s deyib ki,cennete girecek,zehmet olmasa aydin yazun bilek !
5... maraqlisi odurki, buxaride bu insanlarin cennete girecekleri,qeyd olunub,bes niye sizler bunlari yadda salmursuz ,??
6.shiyler ise deyir ki, imam huseyn shehidir,! sizse deyirsuzki, shehid sayilmir ! bes buxarinin ozunde yazilir ki, cennetdeki cavanlarin aqasi(yani seyyidi) olajaq,ozuvuzde yazirsuzki, saytin evvelinde yezit medine ehlinni
qirib qurtardi,mekkeni qirmaq isteyende vefat etdi ! yezit bilmirdiki, medinede qan tokmek olmaz,??
bedr,uhud doyushunde ne qeder cavan shehid oldu, anjaq allahin resulu ise deyir ki,hedislde cavanlarin aqasi olacaq, cavanlarin en hormetlisi kim ola
biler cennetde ??? elbetdeki shehid !siz ise deyirsizki, shehid deyil,??!!
men demirem ki, indiki shiyler haqqdilar, anjaq ""sunnilerde""(yani emevilerde ) heddini ashiblar !
7.shiyelrer deyir ki, imam huseynin bashi kesilenden sonra onun bashiynan
demek olarki, futbol oynayirdilar ! siz ise deyirsizki, yezide imam huseynin
bashinni getirende guyaki, yezid bu sozleri deyib:
"kim curet ebid bu bashi kesib, hemen o adami e'dam elyin !
chunki allahinresulu bu basha oz mubarek ellini chekerdi !ve sair....
yezid bu sozleri deyibse bes onda medine ehli niye qirirdi???
8.ibn abbas(r.a) biyet elemishdi yezide??



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu hədisi əməvilər rəvayət etməmişlər. Bunu Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) səhabələri rəvayət ediblər. Sizin məntiqə görə Bədrdə iştirak edənlərin hamısını yəni 300-dən çox adamı qeyd etmək lazımdır. Amma siz dördünü qeyd etdiniz. Məsələlərə belə yanaşmanız düzgün deyil. Qeyd etdiyin səhabələr üçün də fəzilətlər vardır. Xüsusən də Həsən və Hüseyn üçün. Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) buyurub ki, onlar ikisi cənnətdə cavanların seyididirlər. Məyər bu kifayət deyil?!.
2. Mən birinci dəfədir sizdən eşidirəm ki, mən haranısa müdafiə edirəm. Bəli belə insanlar var ki, əgər sən bir yanı və ya bir şəxsi pisləmirsənsə sən də onları sevirsən. Təbii ki, bu məntiqsizlikdir. Amma o ki qaldı Səudiyyə hakimiyyətinin əməvi nəsilli olmasına mən bunu birinci dəfədir eşidirəm. Onlarda rəhbər şuranın ixtiyarı ilə olur. Onlar kimi məsləhət bilirlərsə onu da seçirlər. Bunda problem yoxdur. Necə ki, Əlidən (Allah ondan razı olsun!) sonra oğlu Həsən (Allah ondan razı olsun!) oldu və s.
3. Biz çox şey haqda danışmırıq. Məyər biz yazmırıqsa nəsə problem var? Biz axı hər şeyi əhatə edə bilmərik. Amma o ki qaldı onların arasında olan ixtilaf, bunlar siyasi ixtilaflardır. Dinlə bunun bir əlaqəsi yoxdur.
4. Həmin on nəfər səhih hədisdə qeyd edilib. Lakin elə başa düşmə ki, bu on nəfərdən başqası cənnətlə müjdələnməyib. Xeyr, çox səhabələr var ki, onlar daşqa hədislərdə müjdələniblər. Məs, əgər Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) deyibsə ki, Həsənlə Hüseyn cənnətdə cavanların seyidi olacaqlar bu o demək deyil ki, Əli (Allah onlardan razı olsun!) cənnətə daxil olmayacaq yaxud gec daxil olacaq və s. Məsələlərə düzgün yanaşmağı öyrənin.
5. Biz hamısını yada salırıq təbii ki imkan daxilində. Əgər biz bu hədisi desək bu o demək deyil ki, biz digərlərini yada salmırıq. Çalış səhih kitablar çox oxu. İnşallah Allah qəlbini haqqa açar.
6. Kim deyib ki, Hüseyn (Allah ondan razı olsun!) şəhid deyil. Səni aldadıblar. Biz deyirik ki, Hüseyn (Allah ondan razı olsun!) şəhiddir. Birdə sən əməviləri bizə nə üçün qatırsan. Bizi maraqlandıran Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) və onun əhli beyti daxil olmaqla bütün səhabələridir.
7. Biz belə deməmişik. Amma futbol məsələsi isə kimsə çempionata baxıb ondan təsirlənib. Yəni onlar futbolçu deyildilər. Amma Yezid isə qisas almağı deməsə də bunu görəndə ağladı və öldürəni tənqid etdi sonra Hüseynin (Allah ondan razı olsun!) ailəsini bir ay öz sarayında saxladı və sonra Mədinəyə yola saldı. Amma Mədinə əhlini qirmağına səbəb isə Mədinə əhlinin Yezidə qarşı üsyan etməsi idi. Bu hərəkətdə məqsəd üsyanı yatırmaq idi. Şəkk yoxdur ki, Yezid zülm edib və buna görə də cavab verəcəkdir. Lakin buna baxmayaraq o müsəlmandır və dörd il müsəlmanların xəlifəsi olub, lənətləmək isə əsla düzgün deyil.
8. Bəli, İbn Abbas, İbn Ömər və b. böyük səhabələr beyət etmişdilər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#87 Guest

Guest
  • Guests

Posted 10 June 2006 - 09:36 PM

AsSalamu alaikum wa RahmatuLlah.
Qardash, biz bajilarla tez-tez islam-qa.com saytindan fatwalar terjume eleirik ve onlari bir-birimize chatdirmaga telesirik ki, hamimiz faydalanaq. Ymumilikde sayt mashaAllah chox faydalidir, suallara verilen jawablar Quran ve Sunneden delillere, boyuk alimlerin fikirlerine esaslanir ve bele fatwalardan biz istifade edirik. Amma meni bir mesele narahat eleir. Adeten Quran ve Sunneye esaslanan, Uthaymeen, Ibn Baz, Fawzaan (Allah onlara rehmet elesin) ve b. alimlerin fetvalari getirilende men tereddydsyz qebul eleirem, bajardiqja tetbiq elemeye chalishiram. Lakin bezen ele olur ki, suallara jawabi Sheikh Salih al Munajjeed verir ve yuxarida sadalanan alimlerden sitatlar getirmeden. Sozyn dyzy bele halda men bir az tereddyd eleirem, onun fatwalarina bir az skeptik yanashiram. Bezi bajilar onu da diger alimler kimi alim oldugunu deirler ve ondan olan fatwalari da tereddydsyz qebul etmek lazim oldugunu bildirirler. Amma sehv elemiremse, 1-1,5 il bundan ewelki derslerin birinde eshitmishdim ki, Sheikh Munajjeed alim yox, elm telebesidir. Bu meseleni menim ychyn aydinlashdirardiniz inchaAllah. Sozygeden sheikhin jawablarini da alim fatwasi kimi qebul etmek olarmi, yoxsa onlar sadeje elmli birinin jawablaridir?
Jazak Allahu Hairan.
WasSalamu alaikum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, o böyük və mötəbər alimlərdən sayılmır. Ona görə də mötəbərlərdən rahat qəbul edin. Amma digərlərilə isə ehtiyatlı olun xüsusən də müasir aktual məsələlərdə.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#88 Xadija_al-Ihsan

Xadija_al-Ihsan
  • Guests

Posted 10 June 2006 - 11:47 PM

As salamu aleykum va raxmatuLLAX va barakatu
sheyx, bu ne geder saxix melumatdir - evde maxramlarin yaninda etir vurmaqaq, eger onlar jaxil ve ya kafirdiler. Xahish edirem delil getiresiz.
Jazzak ALLAX xayran
As salamu aleykum va raxmatuLLAX va barakatu



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əgər məhrəmdirlərsə problem yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#89 Jamal as-Salafi

Jamal as-Salafi
  • Guests

Posted 11 June 2006 - 02:30 AM


As Salam Aleikum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuhu...
Sheyx menim sualim beledir...Men yoldashi Insha Allah dev`et elemey istiirem,ve o mene deyirki Allah-i mene goster...Mende istiirem Rasul(s.a.v)-den gelen hedislerle ,sahebeleirn ve seleflerin bu barede dediklerinnen onu basha salim...Chox sagolun...
As Salam Aleikum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuhu...



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Sualdan görsənir ki, o cahildir və sən ona ayə və hədislərdən öncə ağlı və məntiqi dəlillər gətir. Çünki o quran və hədisdən gətirdiyin dəlillərə inanmayacaq. Ona hər şeyin necə yaranmasından danış və ya bu barədə elmi araşdırmalı kasetlər al qoy dinləsin, baxsın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#90 Xadija_al-Ihsan

Xadija_al-Ihsan
  • Guests

Posted 11 June 2006 - 03:43 PM

As salamu aleykum va raxmatuLLAX va barakatu

Цитата
Salam-aleykum.
1. Menim ilk sualim sunnet namazlari ile baqlidir.
Ishimle baqli olaraq men gunorta namazinin sunnetini qila bilmirem.
Bir hedisde de oxumusham ki, Peyqemberimiz (s.a.s) de sunnet namazlarini evinde qilirmish. Sualim beledir ki, men gunorta namazinin, umumiyyetle gun erzinde qila bilmediyim sunnet namazlarini isha namazindan sonra qila bilerem

Cavab:
Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Sən qıla bilərsən.


Sheyx, cavabinizdan ele basha dushdum ki zoxr ve diger namazlarin sunnetlerini evde ishadan sonra da qilmaq olar??????
Xahish edirem aydinlashdirin.
Jazzak ALLAX xayran
As salamu aleykum va raxmatuLLAX va barakatu





Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, sünnəni qıla bilərsən lakin qəza kimi yox amma adi nafilə kimi.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#91 Xadija_al-Ihsan

Xadija_al-Ihsan
  • Guests

Posted 11 June 2006 - 04:27 PM

Цитата
Əssələmu aleykum!
Qardaş, bir dəfə sizdən Şeyx Münəccid barədə soruşdum və siz dediz ki, o müəyyən qədə ixvanul muslimin partiyasına meyllidir. Siz bunu sübut edə bilərsiz? Mən bu barədə bəzi məqalələr oxumuşdum, və orada da şeyxi Qutubi olduğunu günahlandırmışdılar, lakin o, bütün bu fikirləri təkzib edirdi. Bir də ki, onun www.islam-qa.com saytına baxanda görmək olur ki, onun ixvani əqidəsi ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Məsələn əhli-kitaba müsəlmanların münasibəti barədə cavabların birində o, belə deyir:
"Müsəlmanlar inanır ki, heç bir şəraitdə onlar üçün qeyri-müsəlmana qarşı düşmən yana yanaşmaq olmaz, ona görə də müsəlman onlara qarşı agressiya göstərməməlidir, yaxud da onları qorxudmamalı və ya onlar terror tətbiq etməməlidir, yaxud onlardan onların malından oğurlamamalıdırır, onların haqlarını pozmamalıdır...."
Sizcə ixvani fikirlərə meyli olan insan bunu deyə bilərmi?
Bir də yenə də xahiş edirəm ki, dediyiniz sözlərinizə sübut gətirəsiniz.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Biz demədik ki, o qatı ixvandır. Lakin onları sevir, onlarla çox münasibətdədir və öz mövqeyini açıq-aşkar bildirmir. Təbii ki, onun müəyyən sözləri var və hal-hazırda yadımda deyil amma baxıb demək olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


As salamu aleykum va raxmatuLLAX va barakatu
sheyx, xahish edirem onun dedikleri sozleri getiresiz, ixvanlar barede, bu cox vacibdir, cunki onun saytindan (fetvalarindan) cox faydalaniriq.
Jazzak ALLAX xayran
As salamu aleykum va raxmatuLLAX va barakatu



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İnşallah baxıb bəzi problemlərini deyərəm.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#92 Sheyxa_

Sheyxa_
  • Guests

Posted 11 June 2006 - 05:45 PM

Salamu aleykum Va Rahmatullahu Va Barakatuhu.
1..Sheyx,bu saytda yuklemelerden istifade edirem,Adil Recebovun adi var,ancaq hec bir dersi yoxdu.Ve Elixan Musayevinde dersleri yoxdu.satya Adil ve Elixanin qardashlarin dersleri yuklenecek?
2..Hedis elmi ne vaxt yaranib?Peygember(s.a.v.)dovrunde,yoxsa xelifelerin dovrunde?
3..Sheyx,qeza qildigimiz namazin sunnesini qilmaliyiq?esasende fecr namazinin.xutbelerinizin birinde demisinizki subh namazinin cixmasina az qalibsa o zaman evvel ferzi sonra ise sunne namazi qilmaq olar.bes subh namazini bir nece saat gecikibse yenede qilmaq olar sunne namazini?
4..Qur'an sozunun herfi menasi nedir?
5..Rafizilerin bir kasetine qulaq asdim qedir-xum la bagli.o kasetin uzerinde hedisler qeyd olunmushdu ve bu hedisleri Tirmizi, Ibn Mace ve s.kitablarindan goturulub. men 2 hedisi qeyd elemek isterdim ve menbeleri yazacam.Sheyx eger imkan olsa siz orjinalda yeni erebceden bularin tercumesine baxib bildirerdiz.
.......Imran Ibn Huseyn deyirki,Peygember(s.a.v) buyurmushdur: "Eli menden, mende Elidenem ve O, menden sonra her bir momin kishinin ve momine qadinin rehberidir"
"Sehih-Tirmizi" 2-ci cild,seh.297, "Sehih-Ibn Mace"1-ci cild,seh.57, Ehmed Ibn Hembel "Musned" 4-cu cild,seh. 432
.........Emmar Ibin Yasir neql etmishdirki,Resulallah(s.a.v.) buyurub: "Menene iman getiren, meni tesdiq eden her bir kese, Eli Ibn Ebu Talibin dostluq ve rehberliyini vesiyyet edirem.Her kes onun vilayetini qebul etse, menim vilayetimi qebul etmish olur. Ve her kes ki menim vilayetimi qebul etse,Allahin vilayetini qebul etmish olur."
Sehih-Muslim "Kitabun- iman " 2-ci cild ,seh. 61, Amire capinda.
Sheyx,zehmet olmasa siz orjinal kitablara baxardiz ve sonra imkan olsa bura tercumelirini bildirerdiz.
Allah razi olsun.
Salamu aleykum Va Rahmatullahu Va Barakatuhu..



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. İnşallah kimin adı varsa onun dərsləri yüklənəcək.
2. Elm kimi Xəlifələrdən sonra yarnıb. Xəlifələrin vaxtında isə başlanğıcı hiss olunurdu.
3. Bəli sünnələri də qılmaq lazımdır.
4. Quran sözü Qaraa yəni oxumaq sözündəndir. Quran da çox oxunan demək mənasına gəlir.
5. Bu hədislər səhihdir sadəcə hədisdə olan vəli kəlməsi rəhbər kimi tərcümə edilib amma əslində bu dost mənasındadır. Qədr Xumda Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) belə deməsinə məsləhət var idi. Hədislərdə rəhbər mənası yoxdur. Əgər rəhbər mənası olsaydı o da olardı. Onun Peyğəmbərdən (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) sonra birbaşa xəlifə olmaması həmin hədislərin dost mənasında olmasıdır. Hətta Osmanı (Allah ondan razı olsun!) qətl edəndən sonra ona xəlifəlik təklif ediləndə o yenə də imtina etmişdi. Hətta Nəhcul Bəlağə kitabında deyir ki, məni vəzir seçin xəlifə yox. Bu daha xeyirli olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#93 Guest

Guest
  • Guests

Posted 11 June 2006 - 06:54 PM

As Salamu aleykum
Men size 26 may 2006 il tarixinde sual yazmisdim ki, peygemberin s.a.s nece zovcesi olub ve allah razi olsun cavab yazmisiniz.
1.Amma eger deqiq bilirsinizse deyerdiniz heqiqetende onun 12 den cox zovcesi olub yoxsa men bildiyim kimi 8 zovcesiю
2.Yene allah rizasi ucun eger quranin azerbaycan diline tercume edilmis saytini bilirsizse yazardiniz cunki,siz reva bildiyinizsizin saytin yuklemeler bolmesinde men oxuya bilmirem, heriflerin yerine basa dusulmeyen noqte vevgul cixir men ele bilirem ki, basqa olkede olduguma gore menim kompyuterde azerbaycan elifbasi yoxdur.ona gore bele problem var.Allah razi olsun



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Onun 12-dən artıq zövcəsi olmayıb.
2. İnşallah düzələr.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#94 Guest

Guest
  • Guests

Posted 11 June 2006 - 07:18 PM

As Salamu aleykum
Seyx Allah rizasi ucun haqqivi halah et size suali yazandan sonra kitablar bolmesinden quranin azerbaycan diline olan tercumesini tapdim.Men sizden raziyam Allah talada sizden razi olsun



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah sizdən də razı olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#95 Ханиф

Ханиф
  • Guests

Posted 12 June 2006 - 12:12 AM

асСалам алейкум ва раhматуллаhи ва баракатуhу!
1. Являются ли дозволенными плоды деревьев, которые находятся, например, на краю дороги или в открытой, не огороженной местности?
2. Если ветки соседского дерева находятся на твоей территории, являются ли дозволенными плоды, которые находятся на этих ветках?
асСалам алейкум ва раhматуллаhи ва баракатуhу!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Если у них нет хозяев, то их можно взять.
2. Лучше всего взять разрешения, а плоды, которые упали на вашей територрии можно есть.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#96 AbdulMughnee

AbdulMughnee
  • Guests

Posted 12 June 2006 - 12:15 AM

assalam aleykum sheyx

1) Eger men her hansi bir dunyasini deyishmish muselmanin nece insan, muselman oldugunu deqiq bilmiremse, ve shubhelerim varsa, men ona rehmet oxuya bilerem? Umumiyyetle kafirlerden bashqa rehmeti hamiya oxumaq olar?
2)Bahai adli bir din var, bu haqqda ne bilirsiz?
3) sheyx eger cahil valideyn oglunu qoymursa muselman bir qiz almaga, valideynin sozunden chixmaq duzgundu?
4) bu namazi terk edenin hokmu baresinde olan sualimda yanlishliga yol vermishem, Imam Shafiynan Imam Ahmadin Sohbeti, budur ssilka http://www.selefeqid...imam_safi.shtml, sehihdir sohbet?
5) Imam Ahmad deyibki namazi terk edeni hech muselman kimi basdirmaq lazim deyil, neye esaslanaraq bele fetva verib?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. kafir və münafiqlərdən başqa kim şəhadəti qətiribsə ona rəhmət oxumaq olar.
2. Onlar kafirlərdir.
3. Bu məsələnin şərhi var və belə asanlıqla hökm vermək olmaz. Əslən belə etmək məsləhət deyil birinci razı salmağa çalışmaq lazımdır. Yəni müəyyən orta məxrəcə gəlmək lazımdır.
4. Xeyr məhz bu səhih deyil.
5. İmam Əhməddən (Allah ona rəhmət etsin!) bəzi rəvayətlər var ki, o namaz qılmayanı kafir sayıb. Lakin bəzi rəvayətləri də var ki, o namaz qılmayanı kafir saymır. Necə İbn Teymiyyə (Allah ona rəhmət etsin!) də deyir bu məsələdə alimlər arasında ixtilaf var. Ümumən namazı inkarən tərk etməyib, sadəcə tənbəllikdən tərk edibsə çox alimlər onu kafir görmürlər. Alimlərin belə fətvalarına məs, kim belə etsə və ya etməsə kafirdir, fətvaları sözləri başqa onu tətbiq etmək isə başqadır. Ona görə də çoxusu bunda çaşıb. Əqidədə zəif olan adamların belə ağır məsələlərə baş vurması məsləhət deyil çünki zəlalətə düşə bilərlər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#97 Aslan

Aslan
  • Guests

Posted 12 June 2006 - 12:38 AM

Salamu aleykum sheyx
Saqqal saxlamaq vacibdir yoxsa yox? Xaish edirem deliller getiresiniz. Ve saxlamasan bu gunahdirmi?
Aleykuma salam



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Saqqal saxlamaq vacibdir və Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) kişilərə saqqal saxlamağı əmr etmiş və buyurmuşdur: "Saqqalınızı uzadın bığlarınızı qısaldın və kafirlərdən seçilin". Səbəbsiz saxlamırsa o adam günah qazanır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#98 Sheyxa_

Sheyxa_
  • Guests

Posted 12 June 2006 - 12:54 AM

Salamu aleykum Va Rahmatullahu Va Barakatuhu.
1...Sheyx,"Kovser" suresinin 3cu ayesinde bele buyurulur:(Ya Peygember! Oglun Qasim, yaxud Ibrahim vefat etdiyi zaman sene sonsuz,arxasi kesik,nesli kesilmish deyen) senin dushmeninin (As ibn Vailin_ ozu sonsuzdu! (Senin neslin qiyamete qeder toreyib artacaq,adina ise hemishe rehmet oxunacaqdir!)
bu ayeni rafiziler bele sherh edirlerki bu 12ci imama yeni Mehdiye isharedi.
ve onlar deyirlerki peygemberlik dovru qurtardi,selifelik dovru oldu, sonra getdikce islam genishlendikce hemishe milletinin uzerinde rehber olub.ve indiki rehberde Mehdidir.o olmeyib her sheyden melumati var.
nese bu barede cox danishirlar,belkede onlarin dediklerini tam shekilde catdira bilmedim.en esasi onlarin bu ayeye olan delilleri ne derecede duzgundur?
2...El-Maide suresi 35-ci ayede buyurulur:"Ey iman getirenler!Allahdan qorxun.Ona(Onun rehmetine ve lutfine qovushmaq ucun) vesile (yol)axtarin.(Allah) yolunda cihad edin ki,nicat tapasiniz!
Sheyx bu ayeni rafilire bele sherh edirleriki, bu ayede allaha yaxinlashmaq ucun yeni nese dilemek ucun vesile secmek lazimdi.en yaxshi vesilede ehli-beytdir.
bu aye yeni onu bildirirki biz allaha yaxinlashmaq ucun kimise vesile secmeliyik?
Sheyx,xahish edirem bu barede,ve bu ayenin sherhini bildiresiniz.
Allah razi olsun!
Salamu aleykum Va Rahmatullahu Va Barakatuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Təbii ki, bu onların fikridir. Əgər Mehdi olsaydı hər halda 12 əsrdə ondan bir xəbər olardı. Çünki heç kəs onu görməyib və eşitməyib. Bəli Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) Mehdi haqda deyib ki, o axır vaxtda gələcək və uşaq kimi doğulub böyüyəcək və özü də Həsənin nəslindən olacaq. İnşallah odur həqiqi Mehdi. Amma bu ayə isə buna heç aidiyyatı yoxdur. O ayə nazil olanda nəinki 12-ci demək olar çoxusu yox idi. Belə mühüm məsələlər doğrudan da dinin əsasının təşkil etsəydi heç olmasa Quranda ona işarə olunardı. sadə bir misal kimi bax firon kafir olsa da onun digərlərinə ibrətamis əhəmiyyəti olduğuna görə adı bir çox yerdə qeyd edilmişdir.
2. Deyilən ayədə Allah təalə vəsilələrin birini qeyd edir o da cihaddır. Həmin vəsilələr ibadətlərdir. Yəni insan namaz, oruc, dua və s. Ilə Allaha vəsilə edir. Şəriətdə Ayə və səhih hədislərə görə saleh əməllrlə vəsilə etmək caizdir. Ayədə qeyd edilən vəsilə şəriətin icazə verdiyi vəsilələrdir. Amma hər kəsin özündən ixtira etdiyi vəsilələr isə bu ayəyə daxil deyil. Sən çalış münaqişə etmə elm öyrən.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#99 sələfi

sələfi

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 666 posts
  • Location:Darul-küfr

Posted 12 June 2006 - 02:06 AM



بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
As-Salamu aleykum va rahmatullah.
Mənin fikrim kimisə təkfir etmək deyil. Yalnız Allah və rəsulunun (s.ə.v.) təkfir etdiklərindən başqa və sizin qeyd etdiyiniz kimi insanlardan şəhadəti bilib-bilməmələrini soruşmuram. Ümumi söhbət əsnasında insanın dinə olan münasibətini bilmək olur. Mən tez-tez bölgələrin birində səfərdə oluram. Elə insanlara rast gəlmək olur ki, peyğəmbəri belə tanımır və islam haqqında heç bir anlayışı olmur. Hətta islamdan danışanda istehza da edirlər. Onların kafir olub-olmamaqlarını təyin etməkdə məqsədim görüşdə onlara salam verib və ya verməməyimdədir. Elə insanlara rast gəlirəm ki, deyir Allaha inanıram amma "dinlərə" inanmıram. Əlbəttə ki, onun yalnış fikirdə olduğunu deyirəm. Qəbul edib-etməməyi zaman tələb edir. Bu zaman ərzində o insanın hökmü nədir?
Allah razı olsun!
As-Salamu aleykum va rahmatullah.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təbii ki, onların dedikləri küfrdür. Lakin onlar hələ kafir deyillər ta hüccət qalxana qədər. Belə adamların olması sənə təəcüblü gəlməsin. Onlara çatmayın ona görə belə danışırlar. Belə adamları görəndə onların təkfiri, salam məsələsi haqda düşünməkdənsə onları necə dəvət etmək haqda düşünmək lazımdır. Sən onları elm, əxlad, hikmət ilə dəvət et.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#100 Djumana

Djumana
  • Guests

Posted 12 June 2006 - 05:34 AM

Ассалям алейкум ва рахматуЛЛАХИ ва баракатуху!
Шейх у меня к вам вопрос по поводу детских игрушек. Разрешаются ли такие игрушки без лиц, как погремушки, и те игрушки, которые бывают со звуком: без слов и мелодий, а просто при нажатии на игрушку или тряски выходит звук?
Джазаку Аллах хайран!
Ассалям алейкум ва рахматуЛЛАХИ ва баракатуху!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Если лица невозможно различить, то для ребёнка купить можно.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#101 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 12 June 2006 - 08:05 AM

Əssələmu aleykum!
Qardaş, Salman al-Farisinin (Allah ondan razı olsun) İslama gəlişi barədə oxudum lakin bəzi məsələlər qaranlıq qaldı:
1) Rida nə deməkdir? O hədisdə deyilir ki, peyğambər (səlallahu aleyhi vəssəlləm) ridasını çıxardtı. Bu ola bilər geyimin hansı isə hissədidir.
2) Salman al Farisi Muhəmmədi (səlallahu aleyhi vəssəlləmi) 3 əlamətə görə tanıdı: o sədəqə almadı və səhabələrə verdi, hədiyyə aldı və həm də səhabələrə verdi və onun kürəyin üstündə peyğambərlərin möhürü olmalı idi. Və həmin hədisdə deyilir ki, Salman buna baxmaq üçün gəldi qəbirstanlığa və orada peyğambər (səlallahu aleyhi vəssəlləm) cənazəni qıldıqdan sonra öz səhabələri ilə otururdu, və Salman onun arxasına keçdi ki, orada həmin möhürü görsün, və peyğambər (səlallahu aleyhi vəssəlləmi) bunu görərkən öz ridanı çıxardır və Salman həmin möhürü görüb İslamı qəbul edir. İndi sualım odur ki, məgər peyğambərin (səlallahu aleyhi vəssəlləmi) in kürəyində həqiqətən hansı isə möhür vurulmuşdur? Əgər yox, onda bunu necə başa düşək?
3) Düzdür birinci buna inanmadım, lakin mən söhbət etdiyim adam Allaha and içirdi ki bu belədir ona görə də mən ona dedim ki sizin özünüzdən soruşaram. Düzdür indi də inanmıram lakin hər halda sizdən soruşuram ki, cavabı ona bildirim: həmin adam deyir ki, siz yas məclislərdə Yasin oxuyursuz və özünüz ölülərə Yasin oxumağı caiz görürsünüz. Bu barədə nə deyə bilərsiniz?
4) Nifəs qanı heyz qanından necə fərqlənir? Yoxsa onlar qoxuya, rəngə və qatılığa görə eynidir?
Allah razı olsun!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Rida paltar növünün adıdır. Bildiyimiz kimi Həcc zamanı geyinilən ağ paltar iki hissədən alt və üst hissələrdən ibarətdir. Üst hissə rida, alt hissə isə izardır. Bu əvvəllər adi geyim növü idi.
2. Bəli, bu rəvayətlərdə qeyd olunub.
3. Təbii ki, bu səhv fikirdir və mən belə əməllərin əleyhinəyəm.
4. Təbii ki, aralarında fərq vardır. Heyz aylıq adətə nifas isə doğuşdan sonra olur. Fərq budur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#102 Ayten

Ayten
  • Guests

Posted 12 June 2006 - 10:44 AM


Salam Aleykum!
Mən bilmək istərdim ki, qəza namazlarini nə zaman qilmaq olar. Yəni ancaq namaz vaxtlarinda, yoxsa istanilən vatda?
Salamaleykum!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Qəza namazlarını dərhal qılmaq lazımdır və bunun üçün müəyyən vaxt yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#103 Abu-Bakr

Abu-Bakr
  • Guests

Posted 12 June 2006 - 03:40 PM


Salam. Yalnız onu demək istəyirdim ki, sizə yazılan sualların demək olar ki hamısında, sizə "siz" deyə müraciət edilir. Ona görə də sizə məsləhətim budur ki, sizin onlara da "siz" deyə müraciət etməniz həm əxlaqi cəhətdən, həm də nümunə cəhətdən faydalı olar. Bilirəm ki, buna diqqət verməmisiniz, lakin ümid edirəm ki, bundan sonra diqqət verəsiniz. Bu, sadəcə məsləhət idi. Jazakallah.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah razı olsun riayət edərik.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#104 muslim

muslim
  • Guests

Posted 12 June 2006 - 06:24 PM

Assalamu aleykum .
Allah sizdən razi olsun suallari javablandirdiginiza goza .Allah siza sabr versin.
Bir gadina varikoz deyilan hastaliya gora amaliyyat etmak lazimdir( ayaglarina) , amma bunu etmak uchun onu kishi hakim muayyina va amaliyyat eda bilar , chunki o yashadigi shaharda bunu edan hakimlarin hamisi kishidir. Bu hastalik illar getdikcha artir va inkshaf edir- formasi agirlashir amma na muddata dagig bilinmir, va bunun sabablardan asili olmagi da var- masalan hamilalik.
Manim sualim beladir onun amaliyyati etmamak va gozlamak ki hachansa gadin hakim olajag na gadar duzgundur?
Allah sizdan razi olsun.
assalamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, gözləmək lazım deyil və qoy olan həkim onu əməliyyat etsin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#105 Humeyra

Humeyra
  • Guests

Posted 12 June 2006 - 09:16 PM


AsSalamu alaikum wa RahmatuLlah.
Qardash, indije Sherietde "xula`" (khula`) adlanan boshanma novu oldugunu oxudum, deqiq basha dyshmedim. Bu barede Allah rizasi ychyn danishardiniz. Bu boshanma novy digerlerinden ne ile ferqlenir? Burda qadinin mehri ne rol oynayir? Bir de bu boshamnaya Sunneden ne delil var?
Barak Allahu fiki.
MaasSalama



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xulu: qadın əgər özü boşanmaq istəsə və kişi də bu boşanmadan imtina etsə onda qadın kişiyə deyir ki, mən səndən aldığım mehri qaytarıram sən də məni boşa. Əgər kişi razı olsa boşanır əks halda qadın qaziyə də müraciət edə bilər və qazi onları boşandırar lakin mehri kişiyə qaytarmaq şərti ilə. Adi boşanmada isə mehr qadında qalır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#106 UmmZinat

UmmZinat

    Пользователь

  • Модераторы
  • Pip
  • 830 posts

Posted 12 June 2006 - 10:34 PM


Asselam aleykum! Qamet qardas . Quranda yazilib ki kisilere qizil taxmax haramdi qadinlara ise hec bir harami yoxdu qizil taxmaqin.Bir nefer var kisi xeylaqlarindan biri boynuna qizil sep taxir . ona dediler ki kiselere gunahdi taxmaq Cunku quranda var. Oda dedi ki onun anlamasini aciklamasini getirin men de inanin neye gore gunahdi kisilere qizil taxmaq. Hem de deyir ki quranin ayeleribir iki kere deyisilib di. Indi ona harami inandirmak icin aciklama axtariram ,eger aciklamasi varsa mene deyerdiniz ve ya hansi hedisde varsa deyin alib oxuyum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Birinci qızılın haram olması Quranda deyil hədisdə qeyd edilir. Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) buyurub ki, qızıl ümmətimin kişilərinə haram qadınlarına isə halaldır.
Əgər şəriət bir şeyi qadağan edibsə deməli burada həm tibbi həm də başqa baxımlardan xeyir vardır. Tibbi baxımdan da sübut edilib ki, qızıl kişiliyə ziyandır. Həmçinin kişiyə dəmir-dümürlə bəzənmək yaraşmaz və bu qadının xüsusiyyətlərindəndir. Kişi zahiri görünüşünə, təmiz gözəl paltar və s. fikir verməlidir lakin üstündən nəsə asıb bəzənmək qadın xüsusiyyətidir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


"Ashhadu Alla Ilaha Illa Allah Wa Ashhadu Anna Muhammadan abduhu wa Rasulu"
www.muslimiman.info

#107 Kent

Kent
  • Guests

Posted 12 June 2006 - 10:41 PM


Əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuh.
1) Bəziləri peyğəmbərə salavatda vasəllim sözünü işlədir. Bu nunun mənası nədir və bunu demək olarmı?
2)Keçən dəfə mənə yenə qaranlıq qaldı: kişinin qabağından anası yaxud bacısı keçsə namazı pozulur, yoxsa yox?
3)Duha və əvvabin namazı türklərin kuşluk namazına deyilir? Bu ikisindən hansı onun əsl ərəb dilindəki adıdır?
4)İtə, meymuna toxunmaq dəstamazı pozurmu?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Yaxşıdır ki, salavatı tam deyəsən. Amma bunun mənası isə "salam et" deməkdir.
2. Hədisə görə bəli pozulur.
3. Duha, İşraq və əvvabin adları ərəb adlarıdır.
4. Xeyr. Sadəcə əllərini yusa kifayətdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#108 Guest

Guest
  • Guests

Posted 13 June 2006 - 12:45 AM

Esselamu aleykum bu fətvaları ...... saytindan aldim xahiş edirəm açıqlayasınız:
Şeyxul İslam İbni Teymiyyə:
“Şəhadət kəlməsini söyləyən adam, bunla bərabər fərzləri yerinə yetirməsə və haramlara riayət etməsə də cənnətə girər və bu halda olan kimsə atəşlə əzab görməz” deyə iddia edən adam mürtəd və kafirdir. Bu adamın tövbəyə dəvət edilməsi lazımdır. Tövbə edərsə gözəl olar, yoxsa öldürülər. Əksinə şəhadəti tələffüz edənlər qruplara ayrılır. Bunlardan münafiq olanlar, atəşin ən dərin yerində olarlar.” (Fətava: 35/106)



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İlk olaraq bu sayta daxil olmaq məsləhət deyildir. Çünki görsənir ki cahillərdir oturublar və yalnız alimlərin sözlərini birtərəfli yozurlar.
Görsənir ki, cahildir ya onu aldadıblar ya da o camaatı aldatmaq istəyir. Çünki cümlədə incəliklər var onlar onu başa düşməyiblər ya da başa düşməyənləri aldatmaq istəyirlər. Heç kəs demir ki, kim şəhadəti gətirsə və fərzləri tərk etsə, haramları etsə heç bir əzab çəkmədən cənnətə daxil olacaq. Bunu yalnız murciə deyib. Şəkk yoxdur ki, əgər o inkar etsə və haramları halal görsə hüccət qalxandan sonra o kafirdir. Bir şeyi yadda saxlayın ki, alimlər belə şey desələr bu sözlər xüsusən də İbn Teymiyyənin (Allah ona rəhmət etsin!) sözləri inkar edənlərə aiddir. Çünki həmən fətvada həmən cahil oxusaydı görərdi ki, bu inkar edənlərə aiddir. Çünki həmən fətvanın əvvəlində təxminən ondan yeddi sətr əvvəldə Şeyx deyir: "Əgər bu ibadətlərin vacibliyini iqrar etsə və bunu tərk etməkdə onun üçün cəza olacağını etiqad etsə lakin əməl etməsə şəkk yoxdur ki, o cəza çəkəcəkdir...". Bax burada İbn Teymiyyə (Allah ona rəhmət etsin!) ona kafir demədi. Necə görürsən ya ola bilər onu yazan heç fətavanı oxumayıb və onu tərcümələrlə aldadıblar yaxud da o camaatı aldatmaq istəyir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#109 Guest

Guest
  • Guests

Posted 13 June 2006 - 12:46 AM

Bunu da eyni saytdan aldım:
Şeyxul İslam İbni Teymiyyə:
“İslami təməllərdən elələri var ki bunlar haqqında ixtilaf edilmişdir. Bunlardan bəziləri belədir: Qorxu olmadan qəlbdə var olan təsdiq və inkarın üzvlərdə özünü göstərməməsi mümkündürmü? Bu mövzuda sələfin və alimlərin cumhurunun (əzici çoxluğunun) görüşləri belədir:
“İkrah olmadan qəlbdə olan təsdiq və inkar, dil və üzvlərlə edilən əməllərlə şübhəsiz ki zahirdə özünü biruzə verər. Bu səbəblə hər kim Rəsulu təsdiq etdiyini, onu sevdiyini və qəlbi ilə ucaltdığını söyləyər, lakin bununla bərabər müsəlman olduğunu elan etməz və ya qorxu olmadan İslamın fərzlərinin heç birisini yerinə yetirməzsə, belə bir kimsə əlbətdəki mömin deyil, ancaq bir kafirdir.”
Cehm və onun görüşünü qəbul edən kimsələr isə belə bir kimsənin batində mömin olduğunu, çünki qəlbin bilməsinin və təsdiq etməsinin iman olduğunu və belə bir imanın, əgər bu imana uyğun bir söz və əməl edilməsə belə, qiyamət günündə savab əldə edəcəyini söylədilər.
Bu söz həm şərən həm də əqlən batil bir sözdür. Vəki, Əhməd və bunlar kimi başqa sələfi saleh alimləri bu görüş sahiblərini təkfir etmişlər.
Rəsulullah sas buyurur:
“Bədəndə bir ət parçası vardır ki o düzgün olarsa bütün cəsəd düzgün olar, o pozularsa bütün vücud pozular, o ət parçası qəlbdir” (Buxari)
Bu hədis göstərir ki, qəlbin düzgün və sağlam olması, vücudun da düzgün olmasını gərəkli edər. Əgər vücud saleh deyilsə, qəlb də saleh deyildir. Möminin qəlbi isə salehdir. O halda iman ettiyini söyləməsinə baxmayaraq onunla əməl etməyənin qəlbi də qətiyyən mömin deyildir. Çünki vücud, qəlbə tabedir və qəlbə yerləşən bir şey şübhəsiz vücudda özünün göstərər.” (Fətvalar: 14/120)



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu yenə də göstərir ki, yazan adamın nə elmdən nə də İbn Teymiyyənin (Allah ona rəhmət etsin!) sözündən başı çıxmır. Şeyx burada cəhmiyyələrə rədd edir. Bir şeyi bilin ki, alimlərin əqidəsini rəddlərdən götürməzlər. Şeyx burada onların batil əqidəsini aşkara çıxarır və bildirir ki, belə insan mömin ola bilməz.
Mən məsləhət görərdim ki, bu məsələni şeyx 99-cu səhifədən araşdırmağa başlayır və ta 128-ci səhifəyə qədər açıqlayır. Təbii ki, kim bu məsələni əvvəldən oxusa ona aydın olar. Amma təkfirçilərin belə yazmaları Quran ayəsini: "Vay olsun namazı qılanların halına" belə oxuyub susana bənzəyir. Amma arxasını oxumur.
Mən sizə belə saytlara girməyi məsləhət görmürəm.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#110 Guest

Guest
  • Guests

Posted 13 June 2006 - 12:47 AM

Bunu da xahiş edirəm açıqlayın:
Şeyxul İslam İbni Teymiyyə:
“Rəsullullaha belə deyən bir topluluğu düşünək: ”Biz, Allahdan bizə gətirdiyin hər şeyə şübhə etmədən qəlblərimizlə iman edir və iki şəhadəti dillərimizlə söyləyirik. Buna baxmayaraq biz, söyləmiş olduğun əmr və qadağaların heç birində sənə itaət etməyəcək, namaz qılmayacaq, oruc tutmayacaq, həcc etməyəcək, əmanətləri yerinə yetirməyəcək, əhdləri mühafizə etməyəcək, qohumlarla əlaqə saxlamayacaq, içki içəcək, məhrəmlərlə evlənəcək, sənin səhabələrini və ümmətini gücümüz çatarsa öldürəcək, onlaraın mallarını oğurlayacaq, hətta gücümüz çatarsa səni öldürəcək və düşmənlərinlə birlikdə sənə qarşı savaşacayıq.”
Görəsən Rəsulullah belə deyənlərə: “Siz imanı tam, giyamət günüdə şəfaətimə və cənnətə girməyə layiq olan möminlərsiniz” deyərmi? Müsəlman olan hər kəs bilir ki bu sözü söyləyən kimsələrə Rəsulullah belə deməz, ancaq belə deyər:
“Sizlər, mənim Allah qatından sizlərə gətirdiyimi ən çox rədd edən və kafir olansınız” Bu kimsələr tövbə etməzlərsə, onların başlarını kəsər!” (Fətvalar: 7/286)



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
SubhanAllah insan necə də cahildir. Bu inkar edənlərə aiddir. Hansılar ki, sənin qeyd etdiyin əməlləri hüccət qalxandan sonra inkar edənlərdir və belələri təbii ki, kafirdir. Lakin belə fətvanı yalnız təkfirçilər belə qələmə verərlər. Sələfin mənhəcini öyrənin. Çünki sələfin mənhəcini bilməyəndə insan sələfilərin sözü ilə zəlalətə düşə bilər. Hətta Qurani Kərimə yaxınlaşmağın öz üslubu var və bu üslubdan çıxan zəlalətə düşə bilər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#111 Guest

Guest
  • Guests

Posted 13 June 2006 - 12:48 AM


Bu fətvalar da mənə qaranlıqdır:
Qadı İyad belə dedi:
“Əgər dövləti idarə edən imam dindən çıxar, şəriəti dəyiştirər və ya bidət işlərsə, imamətlə əlaqəsi kəsilər və ona itaət edilməz. Ona qarşı çıxıb, onu dövlət başından uzaqlaştırmaları və yerinə adil bir imam təyin etmələri Müsəlmanların üzərinə vacibdir. Əgər bunu ancaq bəlli bir qrup edə bilərsə, anılan xüsus, bu qrupun üzərinə fərz olar.” (Nəvəvi: Muslimin şərhi: 12/229)
Karrafi belə dedi:
“Bu məsələ əlaqəli fətvalarda sözü keçən idarəçilərin hakimiyyətə gəlmələri üçün və ya hakimiyyətlərini davam etdirmələri üçün onlara beyət etmək haramdır. Çünki bu beyətlə küfrün davamı istənilir. Kim belə bir şey istəyərsə küfrə düşmüşdür. (Karrafi: əl-Furuq: 4/118)



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Mən bu şərhlərə baxdım və o yenə də əvvəlki kimi sözü tam yazmayıb. "Elə bil deyir Vay olsun namaz qılanların halına" amma arxasını demir. Qadi İyad (Allah ona rəhmət etsin!) özü deyir ki, rəhbərlərə qarşı çıxmağın haram olmasını qeyd edir.
SubhanAllah şeytan insanı necə aldatmaq istəyir. Bu cür məsələlərə inananlar yalnız cahillərdir. Çünki kitablar qarşımızdadır həmçinin Nəvəvinin kitabı da. İmam nəvəvi özü hakimə qarşı çıxmağı haram görür. Və kimlər ki, deyiblər hakimə qarşı çıxmaq olar onlar şərtlər qoyublar.
Onların çaşmalarına səbəb sələfin mənhəcini bilməmək, və tərcümələri oxumaqla belə yarımçıq fətvaları cəmiyyətə çatdırmaqdır. Elə İmam Nəvəninin (Allah ona rəhmət etsin!) səhih Müslimin şərhində İmarə fəslini oxusalar görəcəklər ki, onları aldadıblar.
İmam Nəvəvi (Allah ona rəhmət etsin!) özü deyib ki, bütün ümmət rəhbərə qeyri asilikdə itaətin vacib olmasını qeyd ediblər. Və Qazi İyadın (Allah ona rəhmət etsin!) da belə deməsini nəql edir. sonra deyir ki, rəhbərlər zalim fasiq olsalar da onlara qarşı çıxmaq haramdır və bu müsəlmanların ittifaqıdır.
Bİrdə onu da deyim ki, burada alimlərin sözləri kafir rəhbər haqdadır. Lakin buna baxmayaraq alimlər kafir rəhbərə qarşı çıxmaq üçün şərtlər qoyublar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#112 Guest

Guest
  • Guests

Posted 13 June 2006 - 12:51 AM

Bu fetvani veren alim kimdir? Bunu taniyirsiz?
İbni Hazm belə dedi: “Küfrünü açıqlayan kafir, İslam ölkələrindən birində üstünlüyü əldə etsə, Müsəlmanları olduğu kimi buraxsa ancaq ölkəni tək başına idarə etsə və İslamdan başqa bir din elan etsə, onun yanında olan, ona yardım edən hər kəs, Müsəlman olduğunu iddia etsə də kafir olmuşdur.” (Əl Muhalla: 1/200)



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
SubhanAllah insan necə də cahil olar. Bunlar təkfir və hicrət camaatıdır. Bunlar əslində siyasi hərəkatdır. Məqsədləri isə müsəlmanları müsəlman ölkələrində rəhbərlərə qarşı çıxarıb üsyan etmək və hakimiyyətə gəlməkdir. Bunlar yalnız dindən istifadə edirlər və beləliklə müsəlman ölkələrində fitnə yayırlar. Çünki heç belə məsələlərə şəriət baxımında deyil adi məntiqlə yanaşsaq burada ağıl sahibi görər ki, bunda bu vaxta qədər nə İslama nə də Müsəlmanlara bir xeyir olmayıb. Tarix buna şahiddir.
Birinci İbn Həzm (Allah ona rəhmət etsin!) zahiridir. Həm də o burada kafir rəhbəri nəzərdə tutur. Yəni küfrü deyib onu etiqad edən və hüccət qalxandan sonra belə edən rəhbərə aiddir. Mən yenə də deyirəm ki, alimlərin sözünü onlar düzgün başa düşməyiblər çünki onlar hansısa rəyi götürüb dərhal tətbiq edirlər və bu da şəriət baxımından çox böyük xətadır. İbn Teymiyyə (Allah ona rəhmət etsin!) cəhmiyyələrdən nəql edərək deyir: "Mən əgər cəhmiyyələrin dediklərini desəydim kafir olardım. Çünki mən bilirəm. Amma mən onları kafir görmürəm çünki onlar cahildirlər". Problemlərin biri də odur ki, onlar bir mənbəni yazanda çaplarda fərq olduğuna görə yaxşı olar fəslin adını versinlər çünki onların dedikləri sözü yoxlamaq mühümdür. Çox vaxt onları aldadırlar və onlardan tələb etmək də düzgün deyil çünki onlar özləri cahildirlər türkcə oxuyurlar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#113 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 13 June 2006 - 07:21 AM

Əssələmu aleykum!
1) Bir yerdə oxumuşam ki, hər fərz namazından qabaq hətta üstündə dəstəmaz olsa belə yenə də dəstəmaz almaq yaxşıdır. Və yazılırdı ki, səhih budur. Lakin bir dəfə Əlixan Musayevin dərsində bu məsələ barədə ona sual veriblər və o, dedi ki, xeyr, nur üstündə nur yalnız səbəbsiz olur, yəni məs. əgər oturursan və sənin dəstəmazın var və yenə səbəbsiz gedib alsan, onda nur üstündə nur olur. Və sonra dedi ki, amma dəstəmazlı olanda və fərz namazın vaxtı gələndə gedib üstəlik dəstəmaz almaq bidətdir. Ona görə bir az aydın olmadı- bir yerdə yazılır ki, müstəhəbdir, digər yerdə deyilir ki- bidətdir. Xahiş edirəm bu barədə münasibətinizi bildirəsiniz.
2) Məlumdur ki, qadınla tək qalmaq haramdır. Lakin sualım ondadır ki, əgər tutaq ki, elə vəziyyət yarandı ki, (məs. işdə) qadınlar otaqda tək qaldın, lakin həmin otağın qapısın açıq olsa və koridora çıxsa harada ki, insanlar gedib gəlir, bu halda da bu haram sayılır yoxsa bu halda sayılmır.
3)Məndub nə deməkdir?
4) Bir qardaş dedi ki, əgər Abdullah ibn Ömər özü ictihad edib saqqalı müəyyən həddə qədər kəsibsə, onda biz də ictihad edib özümüz müəyyən həddə qədər kəsə bilərik. Deyir ki, o, bizim kimi insandır, və peyğambər (səlallahu aleyhi vəssəlləm) heç vaxt saqqalını kəsməzdi və əgər bu səhabə kəsibsə deməli bu onun müstəhəbliyini göstərir. Düzdür mən ona bunun cavabını qaytardım. Lakin sizin də bu barədə münasibətinizi bilmək istərdim.
5) "Qittun" (pişik) və "hirr" (pişik) sözləri arasında ərəb dilində hansı fərqi var?
6) Mən fikir verdim ki, ərəb dilində təsdiq cümlələr birinci xəbər ilə başlayır. Məs. "müəllim sinif otağından çıxdı" cümləsində "xaracəl müdərrisu minəl fasli" birinci xəbər gəlir. İndi soruşmaq istərdim ki, bu ardıcıllıq (1ci xəbər, 2ci-mübtəda) bütün təsdiq cümlələrin ardıcıllığıdır?
7) Qardaş, ərəb dilini hansı kitabla keçməyi məsləhət görürsünüz. Ələskər Məmmədovun kitabına sizin münasibətiniz? Həm Mədinə kitabıylə həm də Ələskər Məmmədovun kitabı ilə keçmək olarmı?
8) Həmçinin dedilər ki, Mədinə kitabı Məkkə kitabından daha asandır, bu nə qədər düzgündür?
9) Abu Malikin "Fiqhu Sünnə" kitabını oxumaq məsləhətdirmi? Deyirlə o kitab Albaninin təhqiqi altınnda çıxıb, bu düzdürmü?
10) Öyrənmək üçün hansı qarilərin diskləri qulaq asmaq məsləhətdir?
Allah razı olsun!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Əgər imkan varsa və su qıtlığı yoxdursa kim istəsə dəstəmaz alar. Amma bunu vacib görməsin və adətə salmasın.
2. Çalış belə hallarda ehtiyatlı ol və bacardıqca təklikdən uzaqlaş.
3. Məndub: yəni bəyənilən və savab olan əməl başqa cür ona müstəhəb də deyilir.
4. Təbii ki, bu səhv fikirdir və qısaltmaq haqda yalnız İbn Ömər (Allah ondan razı olsun!) deyil, digərlərindən də rəvayətlər vardır. Səhabənin əməli hüccət deyil. Götürən səhabələr bir ovucdan artığını götürüblər. Əgər sənə deyən adam bir ovucdan sonra götürsə eyb etməz.
5. Hər ikisi eyni mənanı verir və pişiyin adı çoxdur.
6. Demək olar ki, belədir.
7. Dili öyrənmək üçün hamısı məsləhətlidir.
8. Bəli, demək olar.
9. Bəli oxumaq olar.
10. Mahmud Xəlil əl-Husari (Allah ona rəhmət etsin!).
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#114 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 13 June 2006 - 07:45 AM

Цитата (Ибн Хаджар @ Jun 5 2006, 07:13 AM)
Əssələmu aleykum!
1) Dediklərə görə İbn Həcər (Allah ona rəhmət etsin) - bu ad həmin alimin təxəllüsüdür və bu adın, yəni "daşın oğlu" götürməsində həmin alimin əhvalatı və səbəbləri var. İndi siz bu alimin əsl adını deyib və həmin təxəllüsün götürmə səbəbləri mənə deyə bilərsinizmi?
2) Mən adətən forumlarda bu adla suallar verirəm, lakin mənə dedilər ki, sən axı Həcərin oğlu deyilsən ki, bu adla suallar verirsən. Lakin bir şeyi də qeyd edim ki, mən bu adı sadəcə alimin adı olduğuna görə götürdüm digər səbəblərə görə yox. İndi mənim bu adla suallar verməsində və çağırmasında günah varmı?
3) Kuklalar barədə siz dediniz ki, Aişə onu çöldə saxlayardı və onun başı yox idi. Amma mən səhv etmirəmsə hədisdə deyilirdi o, onu nişada saxlayardı və bir də hansı hədisdə onun başı olmadığı qeyd olunur?
4) Siz dediz ki ağ maye ana bətnindən tez-tez çıxanda onda o, dəstəmazı pozmur və ona görə siz sual verənə dediz ki, pozmur. Lakin mən bu barədə heç bir məlumata rast gəlməmişəm (yəni əgər ağ maye tez-tez gəlirsə onda dəstəmazı pozmur). Əksinə mən oxumuşam ki, alimlər ağ mayeni istihazə qanına oxşadıb deyirlər ki, o, dəstəmazı pozur (İbn Xəzmdən başqa- lakin onun dəlili yoxdur) və bildiymiz kimi istihazə də tez-tez gələn qandır, lakin tez-tez gəldiyinə görə onun dəstəmazı pozmadığını alimlər deməyiblər. Bəlkə mən səhv başa düşmüşəm?
5) Cavabların birində siz dediz ki "Ögəy atanın yanında başıaçıq gəzə bilər.
Allah daha yaxşı bilir!". Bunun dəlili nədir? Axı ögey ata onun üçün naməhrəmdir va naməhrəmin yanında başını bağlamalıdır. Dediyinizə dəlil nədir?
6) Sitat: Salam aleykum
Mende ichinde spirt olan etirler hediyye edibler. Bundan istifade tmek caizdirmi? Eger mumkundurse bu movzuda cumhurun gorushu nedir onu yazrdiz. Men internetde axtardim cox alimler necis deyirler. Bu movzu haqda genish melumat vere bilersinizmi? Bu tez tez rast gelinen bir problemdir. Teshekkur edirem.
Cavab:
Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, alimlərin çoxu bunu bəyənmirlər. Xüsusən də artıq kifayət qədər spirtsiz ətirlər mövcuddur və belə halda yaxşı olar ki çəkinəsən.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!
Sual:
1) Məgər spirtli ətirlər və ya spirt nəcis sayılır? Mən bildiyimə görə əksinə o, nəcis sayılmır. Çünki əgər o, nəcis sayılsaydı, onda içkiyə qadağa gələndə, müsəlmanlar şərab dolçalarını sındırıb Mədinə küçələrinə tökdülər, və Mədinə küçələri şərab çaylarına dönmüşdülər. Əgər içki və ya spirt nəcis olsaydı, onda nəcisi insanlar gəzə yerlərə tökməzdilər. Birdə Quranda və ya Sünnədə içkinin nəcis olması barədə dəlil varmı?
2) Bir də, məgər spirtin zahiri işlədilməsi caiz deyilmi? Mən bildiyimə görə spirtin zahiri işlənməsi (pambıq ilə bədənin üstünə sürtməsi, odekolon vurması və s.) caizdir və bunu qadağan edən dəlil yoxdur. Səhv edirəmsə düzəldin, Allah razı olsun
7) Sitat:Ассалам алейкум, шейх! Я бы хотела задать такой вопрос:
1. Если рождается мальчик,то через сколько дней нужно сделать суннет?
2. Сколько баранов нужно порезать?
3. И через сколько дней нужно постричь?
Да будет доволен вами Аллахю
Ассалам алейкум
Ответ:
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. После истечения семи дней.
2. Для мальчика два, а для девочки одного.
3. После истечения семи дней.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!
Sual: Siz qeyd edirsiniz ki, sünnətin edilməsi və saçın kəsilməsi yeddi gündən sonra edilir. Məgər sünnəyə görə bu 7-ci günündə edilmirmi? Mən bildiyimə görə bunlar 7-ci günündə edilir və yalnız həmin gündə alınmasa onda bundan sonra hər hansı bir gün edilə bilər
Cavablarınıza görə Allah razı olsun!

Cavab:
Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Mən onun tarixinə baxdım amma onun bu ləqəbinin səbəbinə rast gəlmədim. Bu bir ləqəbdir və bunda problem yoxdur.
2. Xeyr, problem deyil.
3. Bunu şeyx İbn Useymin (Allah ona rəhmət etsin!) deyir. Ümumiyyətlə uşaqlara surətsiz oyuncaqlar almaq lazımdır.
4. Bəzli istihazə dəstəmazı pozur. Lakin o qadında bu xəstəlik halını alıb və bu da sələsul bovlə bənzəyir. Sadəcə belə hallarda namaz vaxtı dəstəmaz alıb namazını qılsın. Sonradan gələn zərər vermir.
5. Xeyr, bu halda məhrəm sayılır. Çünki belə halda ögey ata artıq o qızla evlənə bilməz. Allah təalə buyurur: "...yaxınlıq etdiyiniz qadınlarınızın himayənizdə olan qızları (ögey qızlarınız) ilə evlənmək haram edildi. Cinsi əlaqədə olmadığınız qadınlarınızın qızları ilə evlənmək isə sizin üçün günah deyildir..." (ən-Nisa: 23).
6. Bu barədə əvvəldə dediyimiz məlumat kifayətdir.
Xeyr, spirt əslində nəcis sayılmır. Sadəcə bəzi alimlər bunun nəcis olmasını deyirlər. Dəlilləri isə Quranın maidə surəsinin 90-cı ayəsidir.
7. Bəli, bu yeddinci gün və ondan sonra edilir.
Qardaş!!! Zəhmət olmasa sən sualları yazanda belə qarışıq yazma. əgər sitat gətirmək istəyirsənsə orada sitat qoymaq üçün xüsusi qayda var. Belə etsən daha yaxşı və aydın olar. Admin!
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Əssələmu aleykum!
1) Bilmirəm mənə deyilən əhvalat nə qədər səhihdir amma belədir: dedilər ki, bu alimə əvvəllər oxumaq çox çətin gəlirdi və heç nə onda alınmırdı və bir dəfər mədrəsədən çıxandan artıq ümüdünü üzmüşdü və bir də mədrəsəyə qayıtmamaq istəyirdi. Və və susub bir quyunun yanına gəlir. (Oradan insanlar ipin vasitəsi ilə qabla su götürərdilər). Və İbn Həcər də su götürmək istəyəndə fikir verir ki, daşın üstündə olan ip həmin daşı elə bir ki yonub və daş çox sürtünüb lakin ipə demək olar ki heç nə olmayıb. Və düşünür ki, əgər belə nazik ip bu cür möhkəm daşı sürtün poza bildisə, onda o, da cəhdlər nəticəsində hər şeyi bacara bilər. Bundan sonra da el arasında ona bu adı qoydular- İbn Xəcər- daşın oğlu.
3) Şeyx Useymin nəyi deyir? Oyuncaqların başsız olduğunu yoxsa onların caiz olmdığını? Və bunu harada deyir? Yerini göstərə bilərsiz? Əkisnə mən onun fətvasını oxumuşam, orada o, nə haram mənasında nə də tam halal mənasında deyir. Bir də nişa barədə suala siz cavab vermədiniz.
5) Onda belə çıxır ki, əgər kişi həmin qıznı anası ilə cinsi əlaqəyə giribsə artıq o qız ona məhrəm sayılır, həmin yaxınlıq edənə kimi həmin kişi ona naməhrəmdir. Mən düz başa düşdüm?
6) Əl Maidə surəsinin 90-ci ayəsində Allah Təala deyir: "90 - Ey iman gətirənlər! Şərab da (içki də), qumar da, bütlər də, fal oxları da Şeytan əməlindən olan murdar bir şeydir. Bunlardan çəkinin ki, bəlkə, nicat tapasınız! " Bu ayədə içkinin nəciz olduğu harada qeyd olunur? Bir də əgər içkinin zahiri işlənməsi barədə heç bir dəlil yoxdur, nəyə görə ondan çəkinmək lazımdır? Bu mubah kimi bir şeydir. Əsas daxili olmasın.
Allah razı olsun!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bunu eşitmişik lakin bir neçə kitaba baxmışam amma belə adlandırma səbəbini qeyd etmirlər. Bəzi kitablarda deyilir ki, İbn Həcər bəzi babalarının ləqəbi olub. Yaxud da Cərid vilayətinin cənubunda yerləşən İbn Həcər qəbiləsinə nisbət edilib.
Mən bilirəm ki, sən soruşacaqsan Cərid harada yerləşir ona görə onu da sənin üçün axtarıb tapdım. Bu yer təxminən fələstin vilayətləri tərəfdədir.
3. Useyminin (Allah ona rəhmət etsin!) bu fətvası Əl-Fətava kitabındadır. Düzdür konkret demir ki, haramdır lakin deyir ki, Aişənin (Allah ondan razı olsun!) oyuncağını indiki oyuncaqlarla müqayisə edən xəta edir.
5. Əgər kişi qadınla yaxınlıq etsə artıq deyilən hökmdür.
6. Biz demədik ki, içki nəcisdir. Fəqət sən dəlili soruşdun ki, elə deyənlərin dəlili nədir biz də sənə o ayəni yazdıq.
Biz deyirik ki, onu tibbi işlər üçün işlətmək olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#115 Aynur

Aynur
  • Guests

Posted 13 June 2006 - 08:39 AM

Salam Aleykum!
Vahabiler hansi meshebe qulluq edirler? Onlarin diger dindarlardan ne ferqlendirir?
Salam Aleykum!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Vahabi məzhəbi yoxdur. Yaxşı olardı siz vahabi deyəndə nə başa düşür və kimi vahabi kimi görürsüz onu yazın onda sizə daha düzgün cavab yazaram inşallah.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#116 irade

irade
  • Guests

Posted 13 June 2006 - 10:50 AM


Salam aleykum!
Sheyx, mən bir məlumat eşitmişəm ki, milçək əgər içində içməli su olan stəkana düshərsə, milçəyi bilərəkdən suyun dibinə batırmaq lazımdir. Çünki bu zaman milçəyin qanadlarında olan mikroblar digər qanadının da suya girməsi nəticəsində neytrallashır və ölür.
bu nə dərəcədə düzgün məlumatdır və əgər QURANda varsa, hansı surə və ayədir, və ya digər hər hansı mənbədədirsə, zəhmət olmasa yazardız.
ALLAH razı olsun.[/b]



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Quranda ayə budur: "Peyğəmbər sizə nəyi verirsə onu da götürün..." (Həşr: 7).
Bu haqda səhih hədislərdə gəlmişdir. Əgər Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) deyibsə deməli onu təsdiqləmək lazımdır. Bunu müasir tibb də təsdiqləmişdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#117 Aisha__

Aisha__
  • Guests

Posted 13 June 2006 - 10:53 AM

Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu.
Sheyx bir adam var Saqqal saxlamagin ve shalvarin qisa olmasi haqda delil eshitmek isteyir ki o hedisi goren kimi qebul etsin. Hansi delili getirim. Zehmet olmasa mene o hedislerin hech olmasa birini yazardiniz.
Birde sualim, budur ki, son vaxtlar bela bir shey eshitmishem ki, qadin ayagyalin da namaz qila biler, sadece tehluke etmamak uchun corab geyinmalidir.
Bes meger qadinin uz ve elden bashqa qalan yerlari gorsene biler?? Ayaqlar ovrat sayilmir?? Ve alimler neye esasen bunu caiz sayirlar???
Jazzak Allah xeyran.
As salamu aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təbii ki, saqqal və balaq haqda səhih hədislərdə gəlmişdir. Buxari və Müslimdə rəvayət olunur ki, Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) buyurmuşdur: "Saqqalınızı uzadın bığlarını qısaldın və kafirlərdən seçilin", "Kişinin paltarı topuğundan aşağı düşməməlidir". Əgər istəsən dəqiq yerini qeyd edərik. Bu məsələ aydın və geniş məsələ olduğu üçün istənilən kitabda tapmaq olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#118 Aisha__

Aisha__
  • Guests

Posted 13 June 2006 - 11:15 AM

As salamu aleikum.
Sheyx, hansi nafile namazlar VACIB namaz sayilir.???
Jazzak Allah xeyran.
Salam aleikum wa rahmatullah.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Vacib beş vaxt namazdır. Amma nafilərlər isə heç biri vacib deyil. Nə nafilələr varsa hamısı sünnədir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#119 abdulqahir

abdulqahir
  • Guests

Posted 13 June 2006 - 12:49 PM


Əs sələmu aleykum va rəhmətullah.
Şeyx.
1.Tənbənbəlliklə inadkarlıq arasında fərq nədədir?.
Bu sualı bir qardaşa verəndə dedi ki,tənbəllə inadkar arasında fərq yoxdur.
Olsada cox az fərqi var.Amma,ibadət məsələlərində itaət etmədikləri ücün,fərq
yoxdur.Yəni ibadəti xoş görmürlər.Dəlil istədikdə bu dəlili gətirdi.
Tənbəllik.
Onların xərclədiklərinin qəbul olunmasına mane olan yalnız Allahı və Onun Peyğəmbərini inkar etmələri, namaza tənbəl-tənbəl gəlmələri və istəməyə-istəməyə xərcləmələridir.9/54.
İnadkar.
Xeyr (bu ola bilməz). Çünki o, ayələrimizə qarşı inadkar oldu.74/16.
Mən dedim ki,qamət qardaş tənbəlliyi üzürlü olduğunu qeyd edir.Bir şey demədi.
Sizin elm əhli olduğunuzu qeyd etdi,və dedi ki,qardaş dəlilsiz danışmaz.
Azda olsa təfsilatı ilə başa saldı,məndə fərq görmədim.
Davam edərək dedik ki,tənbəllik səbəbi ilə,ibadəti xoş görməyənin fəqi nədədi?.
Bəzi alimlər tənbəlliyi dəlil görmürlər.Böyk günahlarda israrlı olan cahillər,meyil
və istəklə əməli həyata kecirdilər.Niyyətsiz əməl olmur, olsada niyyət xaric, istəksiz
olmur.İsrarlı olaraq ibadətdən yayınan,hər ikisindəndə məhrumdur.Baxmayaraq
niyyətinin olduğunu qeyd edir.
İstəyənlər ondan öyüd alar.74/55.
Onlara nə olub ki, öyüd-nəsihətdən üz çevirirlər 74/49.
Hər kəs Mənim öyüd-nəsihətimdən (Qur’andan) üz döndərsə, güzəranı daralar (yaxud qəbir evində şiddətli əzaba düçar olar) və Biz qiyamət günü onu məhşərə kor olaraq gətirərik!" 20/124.
O belə deyər: "Ey Rəbbim! Nə üçün məni məhşərə kor olaraq gətirdin, halbuki mən (dünyada hər şeyi) görürdüm!" 20/125.
(Allah) buyurar: "Elədir, amma sənə ayələrimiz (mö’cüzələrimiz, qüdrətimizə dəlalət edən əlamətlər) gəldi, sən isə (özünü görməməzliyə vurub) onları unutdun (iman gətirmədin). Bu gün eləcə də sən unudulacaqsan!" 20/126.
Əgər tənbəllik üzürlü olsaydı,münafiqlər ücün kecərli olardı.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təbii ki, tənbəlliklə inadkarlığın böyük fərqi var. Inadkar təkəbbürlüklə haqqı qəbul etməyən, başa düşdükdən sonra yenə də qəbul etməyəndir. Tənbəl isə etiraf edir lakin əməldə səhlənkarlıq edir. Məs, bir adama deyirsən ki, zöhrdən əvvəl dörd rükət qılmaq sünnədir. O deyir ki, bəli mən qəbul edirəm amma qılmağa həvəsim olmur. Bu tənbəllikdir. Amma biri isə deyir ki, xeyr mən bunları qəbul etmirəm bu inadkarlıqdır və bunların arasında fərq vardır.
Amma tənbəllikliklə münafiqliyi müqayisə etmək isə düzgün deyil. Bu gecələ gündüz kimi fərqlidir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#120 Kür Shad

Kür Shad
  • Guests

Posted 13 June 2006 - 07:21 PM

Essalamu Aleykum Ve Rahmatullahu Ve barakatuhu.Haminiz salamlayiram Eziz Muselman Gardashlar.Gamet gardash izninizle oz urek sozumu demek isteyirem.Shukur namaza bashlamisham.Ozum Turkiyede tehsil aliram.Dini bilgim azdi.İnshallah sizden yararlanacam.cunki burda 1 shey hakta o geder fergli fikir varki day adam cashir.
Ama menimsozum malesef bu gun din hakta deyil.Bir az milli meselelere toxunmag isteyirem.Bu belkede bir cox Gardashin xoshuna gelmez.ama istedim fikir bildirmeyim ama doze bilmedim.
Kecen ay bir gardashin bu erebcilik hakta yazisi vardi.duzdu.Men yayda ilk defe sizin mescide gelende hem xosh hal oldum hemde girildim.Gamet gardash ordaki camatin coxu bir birine exi deyirdiler.Axi niye Biz axi turkuk.Azerbaycan turkuyuk.dilimizde Gardash sozu var.Ve geyinilen paltrlar.
Bir gardash da yazmishdi ki ne geyek bes .Avropa paltari geyinmekdense gedip ereb paltari geyinerem. Axi niye bele dushunursuz.Meger bizim Azerbaycan Turklerinin paltari yoxdumu??.Avropa paltari geymirrsen get bizim haminin uryine oynadan sinesi patron yeri olan o paltarimizi geyin.Bashina shapka goymak istemeyenler getsin bizim kishilerin buxara papagimizi goysunlar.
Bugun erebler hara gedirlerse oz milli paltarlarinda gedirler.Ve hami bunu normal garshilayir.Bizde oz milli geyinimizde getsek olmazmi.deyesen cesaretimiz catmir.:))
Gamet gardash Vallah ele bilmeyin Hitlerin kitabini oxuyub irkci olmusham yox ele deyil.dinime sarildigim kimi milletimede sarilmisham.Axi 1937 iledek pasportumuza milliyetimiz turk yazilib.İndi bezi gardashlar deycek ki biz turk deyilik biz azeriyik.azeri kelimesi farsin bizer taxdigi addi.Menasi atesh oglu demekdi.sonra dile yatgin oldugu ucun azeri kelimesi genish istifade olunur.
Bugun her yerde turk ezilir.Sadece muselman oldugu ucun deyil Turk oldugu ucun de.Bugun menim nick kimi goturduyum Kur Shad adinin kime mensub oıldugunu belkede coxu bilmez.
Gamet gardash Siz yazmishdiniz ki dinde millet ayrimi yoxdu.Coxu bunu belkede milletin unudulmasi kimi anlayir.
Gardashlar seviniremki sizin boyudeceyiniz ushaglar terbiyeli imanli nesil olacaglar.Ama Allah rizasi ucun 10 defe İslamdan dinden iamndan danishanda hec olmazsa 1-ce defe Turk tarixinden danishin.50Defe xelifelerden deyende 1 Defe Kur Shadin, Dede Gorgudun,Tomrisin,Kül Teginin,Togrul Beyin,Alparslanin,Sultan Mehmet Fatihin kim oldugunu da anlatin.10 Defe Uhudu,Medineyi Mekkeyi anlatanda 1-ce defe itirdiyiz Garabag dahil yurdlarimiz anlatin.Muselman boyutmekle Turk kimide boyudun.
Bilirem o dunyada milliyetimize gore cavab vermeyeceyik.Emellerimize gore cavab vereceyik.Ama menim dilim adet enenem,kulturum,bu axi hemishe menim olub.Dinim kimi hemishe onada sahip cixmisham.
Men bugun Turk oldugum ucun fexr edirenm.Milletimi sevirem.Erebden eskik gormurem.Gamet gardash bildiyinize eminem eski turk inancida islama yaxin olub.Onun ucun Turkler islami tez gebul edibler.
Eshitdiyime gore tez pozulan milletlere Allah daha cox peygember gonderib.Arablara da en cox peygember gelib.
İslam gelene geder ereblerin nece yashdigi melum idi.Ve ozaman turkler hardasa esl muselman kimi yashayirdilar.
Belke de sehv edirem.Bugun bir cox ustun cehetler bizim millete İslam getirmedi.O ustun ceheti Allah bizi bir millet kimi yardanda verdiyine inaniram.Cunku zulmu gebul etmemek,azd ve hur yashamag menim milletimin fitratidi.İslamla bu daha da guclendi.Tarixe neze salsag İslam gebul edilenden sonra Turk dovletleri dunyaya meydan oxuyublar.
Bugun boynu bukuyuk.Turk yurdu Azerbaycanin o cennet gushesi Ermeni digasinin tapdagi altindadi.İnshallah Bir gun shushada Yenede 3 rengli Bayragimiz dalganacag.
İnshallah 2-ci Garabag savashinda Bizim gardashlarda bir sefde yer almak isterem.dushunmeyin ki onlara bir fanatik kimi baxiram ve bir guc kimi istifade etmeyi dushunurem.Men bu gardashlara İmanli Turk erenleri kimi baxiram.
Bu yazini yazarken bilirem coxunuzun xoshuna gelmeyecek.Hakkinizi halal edin.
Allah sizden Razi olsun



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Siz öz fikrinizi qeyd etdiniz. Təbii ki, vətəni milləti sevmək olar İslam bunun əleyhinə deyildir. İslamın əleyhinə olduğu bu məsələləri şişirtməkdir. Çünki bütün müsəlmanlar qardaşdır və siz necə qeyd etdiniz Axirətdə belə məsələlərə yer verilməyəcəkdir. Belə məsələlər yalnız bu dünya işlərinə aiddir. Mən də bəzi məsələlərin əleyhinəyəm. Məs, əxi kəlməsini işlətmək. Bunu yaxşı olar öz dilində deyəsən. Həmçinin paltar məsələsində də çalışmaq lazımdır şəriətə uyğun olsun, zidd olmasın. Həmçinin yaşadığın yerin adətinə uyğun olsun. Əsas odur ki, əlhəmdulilləh müəslmanıq. Ən böyük nemət də elə budur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#121 muslima

muslima

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 116 posts

Posted 13 June 2006 - 07:44 PM

assalamu aleykum
Jenshina imeet postoyanno krovyanistoe videlenie (10-15 dney kak uje est) .Xochu otmetit ,chto eto ne poslerodovoe krovotechenie .V Danniy moment ona lechitsya.doljna li ona sovershat namaz? Ey poladaetsya sovershit bolshoe omovenie ili je maloe?
salam aleykum



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Это считается istihazə. Пусть возмёт гусль после менструального цикла, и если после этого опять пойдёт кровь, то это болезнь, и если это так, то пусть очищается и берёт дестемаз перед каждым намазом. Менструальная кровь отличается от других своим запахом и цветом. Если можешь различать, то во время цикла считай это как дни цикла, другие же дни, как istihazə. Во время istihazə совершай намаз с теми условиями, которые мы отметили выше.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

Ассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатух

#122 UmmZinat

UmmZinat

    Пользователь

  • Модераторы
  • Pip
  • 830 posts

Posted 13 June 2006 - 08:04 PM


Salam qamet qardas . Mene deqiq aciklama verin Niye kisilere qizil taxmaq haramdi



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Kişi ilə qadının fərqi vardır. Şəriət kişi və qadın üçün hər bir şey ayırmışdır. Ümumən özünə nə isə taxıb bəzənmək qadının xüsusiyyətlərindəndir. Kişi isə öz paltarı, saqqalı, saçına və s. diqqət etməlidir. Həmçinin müasir tibbi baxımdan da qızılın kişilərə zərərli olması isbat edilmişdir. Ümumən bilmək lazımdır ki, şəriət heç nəyi elə-belə qadağan etmir və əgər qadağan edilibsə bu əbəs yerə deyil.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


"Ashhadu Alla Ilaha Illa Allah Wa Ashhadu Anna Muhammadan abduhu wa Rasulu"
www.muslimiman.info

#123 Guest

Guest
  • Guests

Posted 13 June 2006 - 08:21 PM

Men yuxarda sizden soruşdum ki _şefaat ya Resulullah demek ozlüyünde boyuk şirkdir yoxsa şerti var siz menım sualıma deyıl şefaet haqda caiz olan ve olmayan novlere cavab verdiniz. Men caizi deyil şirk olanı soruşdum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əsas odur ki, sizin sualınızın cavabı da orada var idi. Biz orada təvəssül haqda təfsilatla yazdıq. Nə zaman şirk, bidət və ya sünnə olur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#124 Guest

Guest
  • Guests

Posted 13 June 2006 - 10:06 PM

Assalamu aleykum brat!
Я хотел бы чтобы вы обяснили этот хадис
" я всю жизнь любил женщин и благовония, но настоящее наслаждение получал в молитве. "
Является ли он сахих . Ecли нет ,есть ли похожий.
Cледует ли из этого что он женился чтобы удовлетворить свои физиологические потребности. To есть он женился изза любви и желания женщин. Ради Аллаха дайте прдробное объяснение
Джазакааллаххаир



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Этот хадис достоверный. Но это не означает, то, что Пророк (Да будет мир над Ним) много женился только из-за этого. Нет, в женитьбах были совсем другие причины. Такие как, политические, общественные, духовные и др.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#125 Djumana

Djumana
  • Guests

Posted 14 June 2006 - 05:47 AM

Ассалям алейкум ва рахматуЛЛАХИ ва баракатуху.
Шейх у меня к вам несколько вопросов Инша Аллах:
1. Можно ли при обращении к Аллаху, например делая дуа говорить Ему "Я тебя люблю Господь мой" или это нежелательно?
2. Когда мусульмане шутят между собой можно ли при этом упоминать Аллаха, например: "пусть Аллах даст тебе ум" ?
3. Мне в мечети недавно сказали, что нельзя сидеть спиной к Корану и класть его на пол, это правда?
Джазаку Аллах хайран.
Ассалям алейкум ва рахматуЛЛАХИ ва баракатуху.



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Любовь к Аллаху, можно проявлять и так. В хадисах говорится, что больше всего надо любить Аллаха.
2. Можно. Но не надо так много шутить.
3. Да, это правда, нужно стараться бережно и красиво обращаться со словом Аллаха.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#126 Djumana

Djumana
  • Guests

Posted 14 June 2006 - 05:54 AM

Ассалям алейкум ва рахматуЛЛАХИ ва баракатуху.
У меня к вам 3 вопроса:
1. Нужно ли на 2-ом ракаате читать молитву Ибрагима (алейхи салям)? Это считается сунной или фардом?
2. И если после этого прочитал дуа, в котором прибегаешь к Аллаху от наказания в могиле и ада, нужно ли делать сахв саджда?
3. Опишите подробно пожалуйста, как надо совершить саджда в намазе, когда читаешь аят, где нужно сделать саджда и что при этом надо говорить. Пожалуйста ответьте на этот вопрос на русском.
Джазаку Аллах хайран.
Ассалям алейкум ва рахматуЛЛАХИ ва баракатуху!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. В первом ташшахуде читать сунна. Старайся, читай.
2. Сахв саджда ненужен, просто место этой молитвы в последнем ташшахуде.
3. Это саджда Tilavət, и это обыкновенная саджда. Во время намаза, когда вы читаете аят саджда, после того, как вы закончили читать аят, сразу делаете такбир и делаете саджда, и делаете те же зикры, которые делаете в простой саджде, далее говорите Allahu Əkbər, встаёте на ноги и продолжаете намаз.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#127 gamate

gamate
  • Guests

Posted 14 June 2006 - 10:49 AM

Assalamu aleykum
Burda bizin ish yerinde bir baci evinde pishik saxlayir, umumiyyetle evde heyvan saxlanilmasinin ne derecede duzgun olmasini choxlarindan maraqlansa da bu gune kimi sualina tutarli cavab ala bilmeyib.Kimise saxlamaq olar, kimisi olmaz cavabini verib.
Son vaxtlar da namaz qildiqi zaman pishik onun qarshisindan kechir. Indi onu maraqlandiran odur ki, bu zaman onun namazi pozulur, o namazi saxlasin, yoxsa davam etdirsin?!
Allah razi olsun.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Evdə pişik saxlamaq olar və namazın qabağından keçsə də namaza təsir etmir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#128 Guest

Guest
  • Guests

Posted 14 June 2006 - 03:18 PM

Salam sheyx !
BU hedisi nece basha dushek?
‏حدثنا ‏ ‏هناد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏شقيق بن سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا تباشر المرأة المرأة حتى تصفها لزوجها كأنما ينظر إليها ‏
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح
في كراهية مباشرة الرجال الرجال والمرأة المرأة / الأدب عن رسول الله /سنن الترمذي



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu ədəb hədislərindəndir. Yaxşıdır ki, qadınlar qadınlarla kişilər də kişilərlə təklikdə olanda öz övrətlərini tam açmasınlar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#129 Guest

Guest
  • Guests

Posted 14 June 2006 - 03:40 PM


Sheyx hexretleri gor burda ne deyir?:)
محمد يشتهي طفلة فوق الفطيم
‏حدثنا ‏ ‏يعقوب ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏ابن إسحاق ‏ ‏قال وحدثني ‏ ‏حسين بن عبد الله بن عباس ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏مولى ‏ ‏عبد الله بن عباس ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عباس ‏ ‏عن ‏ ‏أم الفضل بنت الحارث ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رأى ‏ ‏أم حبيبة بنت عباس ‏ ‏وهي فوق الفطيم قالت فقال ‏ ‏لئن بلغت بنية ‏ ‏العباس ‏ ‏هذه وأنا حي لأتزوجنها
مسند أحمد/ .. باقي مسند الأنصار /.. حديث أم االفضل بن عباس و هي أخت ميمونة رضي الله عنهم



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu hədisin isnadı zəifdir. Hədisin isnadında Əl-Hüseyn İbn Abdullah İbn Abbas adlı zəif rəvayətçi vardır. Hədisi İmam Əhməd və Təbərani rəvayət ediblər. Heysəmi Məcməuz Zəvaid kitabında (4, 276) bu haqda danışır və hədis səhih deyildir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#130 UmmZinat

UmmZinat

    Пользователь

  • Модераторы
  • Pip
  • 830 posts

Posted 14 June 2006 - 07:13 PM


Asselam aleyku!Quranin hansi ayesinde ve necenci surede yazilip ki qizil taxmaq haramdi? Srocno lazimdi mene



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah təalə buyurur: " Peyğəmbər sizə nə verirsə, onu götürün; nəyi qadağan edirsə, ondan əl çəkin. Allahdan qorxun. Həqiqətən, Allahın cəzası çox şiddətlidir" (əl-Həşr: 7).
Bu haqda da səhih hədislərdə Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) qeyd etmişdir. "Qiyamət gününə qədər bu iki şey qızıl və ipək ümmətimin kişilərinə haramdır".
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


"Ashhadu Alla Ilaha Illa Allah Wa Ashhadu Anna Muhammadan abduhu wa Rasulu"
www.muslimiman.info

#131 Guest

Guest
  • Guests

Posted 15 June 2006 - 01:02 AM

salama aleykum
Allahın endirdiyi ile hukm etmeyenler hakda yazınızda İmam Şatibiden aşağıdakı soz neql edilib ancaq men ''Muvafaqata'' baxdım dediyiniz sözü tapa bilmedim. Zehmet olmasa o soz hansı bolumde ve başlıq altında keçir onu yazın. Verdiyiniz sehifede ele bir soze rast gele bilmedim.Bir de ki o mentiqle yanaşsaq meselen büte ibadet edenler haqda ayeler kafirler haqda nazil olmuşdur deye ozunu müselman sayan biri büte ibadet etdiyi zaman bele o aye ona tetbiq olunmamalıdır ki bu İslam şerietinin guvveden düşmesi olar...
deyir: "BuImam Şatibi "əl-Muvafəqat" kitabı (4\ 39)-da və sanrakı iki ayə (yəni: əl-Maidə surəsinin 44, 45 və 47-ci ayələri) kafirlər, Allahın hökmünü dəyişən yəhudilər haqda nazil olmuşdur. Bu ayədə İslam əhlinə (müsəlmanlara) aid olacaq bir şey yoxdur. Çünki müsəlmana böyük günah etməsinə baxmayaraq kafir deyilmir".



Cavab:

Wa Aleykum!
İlk olaraq salam verəndə fikir verin və düzgün salam verin, əgər salam vermək istəmirsinizsə onda heç salam verməyin. Onsuzda bəzi yerlərdə heç salam vermirsiniz. Çalışmaq lazımdır ki,bir mövqe olsun daima. Şatibinin muvafaqat kitabına gəldikdə isə ola bilər çap fərqinə görə yer dəyişik olsun. Əgər sizdə türkcədirsdə təbii ki, fərq olmalıdır. Amma çalışaram həmin fəsilə baxıb adını yazaram baxarsız.

Mən yenə də mənbəyə baxdım elə həmin yerdədir. 4\39. Bizim məscidin kitabxanasında bu kitab mövcuddur.
Allah daha yaxşı bilir!


#132 Guest

Guest
  • Guests

Posted 15 June 2006 - 01:06 AM


Bir de getirdiyiniz alimlerin sozlerinde Alimlerin ''Allahın hukmu ile hukm etmeyen'' sozunden qesdi nedir onu da acıqlayın zehmet olmasa. Cunki bu sozden ıkı şey anlaşıla biler.
1. Her hansısa bir meselede halal gormeyerek Allahın endirdiyiyle hukm vermemek ve bunla yanaşı onu qanun halına salmamaq (bunun kufr olmadıgı bellidir)
2. Şerieti topdan kenara qoyub sırf beşeri qanunlarla hukm vermek.
İbni Abbasın ''halal saymadıqca'' şerti 1 qisme aiddir. Çınkı soz haricilere cavaben deyılıb kı ittiham altında olan sehabeler ancaq 1 cini işleye bılerdıler.(ehtımal olaraq). İslam tarixinde kimse İslam şerietını topdan kenara atmayıb ki bu sozu ele anlayaq!



Cavab:

Təbii ki, Allahın hökmü ilə hökm verməyən bunu halal görsə bu əməl küfr olar. Lakin təbii ki, ona hüccət bəyan edilməyincə o kafir olmaz. Bu sələfin mənhəcidir. Sadəcə məni bir şey maraqlandırdı ki, siz bu fərqi haradan qoyursunuz bunu sələfilərdən kim belə fərqləndirmişdir?!.
Hansı alim İbn Abbasın (Allah ondan razı olsun!) sözünü buna aid etmişdir. Düzü mən bu məsələ haqda çox təfsirlər, əqidə və hədis kitablarına baxmışam amma belə fərqləndirmə görməmişəm. Elmi cəhtdən bunun mənbəsini qeyd etsəniz maraqlı və faydalı olardı?!
Allah daha yaxşı bilir!



#133 Guest

Guest
  • Guests

Posted 15 June 2006 - 01:25 AM

ve bir de Mıhammed bin İbrahimin bezi sozlerını getırıb bunu yazmamısız!
Ki ......




Cavab:

Çox maraqlıdır siz elə bu məsələlərdən soruşursunuz. Birdən camaat təkfirdən olarsınız? Belə məsələlərə alimlər baxır. Biz alimlərin sözünün bəzisini yazıb digər hissəsini gizlətmirik. Mən axı sizin əvvəlki suala cavabda qeyd etdim ki, həmin o saytda təkfirçilər bu cür üsluba əl atırlar. Bu əslən onların üslubudur. Mən öndə bu barədə misal kimi qeyd etdim. Amma o ki, qaldı hökm məsələlərinə təbii ki, heç kəs demir ki, bütün qanunlar düzgündür. Xeyr, qanunlarda müəyyən küfr olan və şəriətə müxalif məsələlər vardır. Lakin çox qanunlar şəriətə zidd deyildir. Hamımız deyirik ki, şərii hökmlə, Allahın hökmü ilə hökm vermək lazımdır. Lakin siz o başqa hökmlərlə hökm verənləri hökmlərdən ayırın. Sadəcə əməli görüb kafir demək bu xəvariclərin yoludur. Siz İslama, Allah və rəsulunun yoluna dəvət edin. Amma sizin etdiyiniz bu dəvət isə sələfin dəvəti deyildir. Sizin bu dəvətiniz İslam pərdəsi altında adi siyasi bir partiya dəvətidir.
Çalışın sələfin mənhəcini öyrənin və onunla hər şey aydın olacaqdır.
Amma şeyx Məhəmməd İbn İbrahim (Allah ona rəhmət etsin!) burada bunu deyir və digər yerdə halal görməyi şərt qoyur və biz də bizim mövzuya uyğun olanı qeyd etmişik. Sələfilər hamısı müttəfiqdir ki, hüccət qalxandan sonra halal görsə o zaman kafir olar və bu hökmü alim verər.
Bizim belə etməyimiz heç də bəzisini yazıb digərini gizlətmək deyil. Bu deyiləni sizin təkfir saytı edir.
Allah daha yaxşı bilir!




#134 abdul_Vahhab

abdul_Vahhab
  • Guests

Posted 15 June 2006 - 11:39 AM


Salam aleykum.
Qamet---,,Ummet zelaletde ittifaq etmez,,--bu hedistir, yoxsa Ibn Teymiyyenin sozudur.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli bu hədisdir. Həmçinin alimlər bunu öz kitablarında qayda kimi qeyd edirlər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#135 Kent

Kent
  • Guests

Posted 15 June 2006 - 04:26 PM

Əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu. Şeyx, Səhih Buxari`də Namaz kitabı, fəsil 13, 230`cu hədis`də insanların Peyğəmbərin(s.a.s.) dəstəmaz aldığı sudan bu cür istifadə etmələri necə izah olunur? Niyə insanlara belə etmələrini qadağan etmədi?
Əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Buna şəriətdə təbərrük deyilir və bunu Peyğəmbərlə (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) etməyə icazə verilmişdi. Qeydrisi ilə etmək qadağandır.
Əgər burada bir problem olsaydı Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) bunu qadağab edərdi. Təbii ki, onlar bunu edəndə bunu sadəcə bir səbəb kimi görürdülər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#136 Guest

Guest
  • Guests

Posted 15 June 2006 - 05:01 PM

AsSalamu Aleykum. esli do zamujestva u mena bil lubimiy celovek,no u nas ne bilo kabina, i mi ne bili obrucheni, t.e. o tom chto on bil u mena pochti nikto ne znal, daje moi roditeli, to obazana li ya budu rasskazat o nem svoemu buduyushemu muju? ili imeyu pravo skrit ot muja vse chto u mena bilo s tem chelovekom?
a esli muj sprosit bil li u mena ktonibud, to mojno budet navrat, i skazat chto ne bilo?
Salam Aleykum.



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
В таком случае, вы это ему не говорите. Потому, что это не хорошо, и это может отрицательно сказаться на ваших отношениях.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#137 Sheyxa_

Sheyxa_
  • Guests

Posted 15 June 2006 - 05:08 PM


Salamu aleykum Va Rahmatullahu Va Barakatuhu!
1...Sheyx,dogum gunu kecirdmek haramdi?
2...Rafizilerin dediyine gore,sigeye peygember(s.a.v.)dovrunde icaze var idi.Sonradan Omer(r.a) xelifeliyi dovrunde ise sigeni legv edib,haram olmagini bildirdi.zehmet olmmasa bu barede fikrinizi bildiresiniz.
3..destamaz aldiqdan sonra,el cinsiyyet uzvune toxunanda destamaz pozulur?
4..Sheyx, "peygemberin namazi"adli kitabda vitr namazinda qunut haqda yazilib?vitr namazi qilinanda qunut tutmaliyiq?
5... Qurban bayrami gunu yox,diger bir vaxtda qoyun kesmek(evvelceden nezir deyilib sonra kesilib) qurban sayilir?yoxsa sadece olaraq nezir sayilir?
Allah razi olsun.
Salamu aleykum Va Rahmatullahu Va Barakatuhu!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Haram olmasa da bidətdir.
2. Ümumiyyətlə Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) dövründə siğə haram idi. Sadəcə bəzi çətin anlarda Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) buna icazə vermişdi. Sonra çətinlik keçdikdə haram etmişdir. Və sonuncu üçüncü dəfədə onun qiyamətə qədər haram olmasını elan etmişdir. Ömər (Allah ondan razı olsun!) sadəcə həmin haramlığı təkrarlayıb insanların yadına salıb.
3. Əgər qəsdsiz toxnubsa onda pozulmur. Amma qəsdə toxunursa bəzi alimlər deyirlər ki, pozulur.
4. Ümumiyyətlə qunutu hər namazda tutmaq olar lakin bunu adət etmək lazım deyildir.
5. Hər şet niyyətdən asılıdır. Niyyətin nədirsə əməlin də odur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#138 Fərhad

Fərhad
  • Guests

Posted 15 June 2006 - 06:22 PM

Цитата (aisha @ Jun 10 2006, 04:06 AM)
salam aleykum.
3. slishali li vi nashet raskopok v saudovskoy aravii , tam obnarujili ogromnogo _keletal cheloveka, ulemi predpolagayut chto etot skelet otnositsa k ludam AaD,
kotoriye otlichalis svoyey mogushestvenostyu . v Korane govoritsa chto eti plemena AaD bili ogromnimi?
esli napechatayete sleduyusheye v Google: GIANT HUMAN SKELETON FOUND IN SAUDI ARABIA, otkroyetsa statya I foto etogo _keletal .
mne interesno vashe mneniye
ALLAH RAZI OLSUN za vrema.

Ответ:
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
3. Bu ola bilər və ümumiyyətlə ovaxtki insanlar və heyvanlar indikindən çox böyük idilər. Hədislərdə də deyilir ki, getdikcə insanlar cılızlaşırlar.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

Salam aleykum və rahmatullah və barakatuh!
Bacının 3-cü sualında qeyd olunan insan skeleti kobud yerinə yetirilmiş bir kompüter foto-montajıdır.
Bu tipli fiktiv məlumatları yayanlar düşünmürlər ki, qırağdan baxan elə fikirləşir ki, "İslamın döğru din olmasını sübut etməyə daha başqa vasıtələri qalmayıb" və müsəmanlar belə aşagı səviyyəli saxtalaşdırmalardan istifadə edirlər.
Bunu yazmaqla mən heç də Aad xalqının olması və ya onun nəhəngliyini şübhə altına almıram, sadəcə olaraq saxtaçıların qıcıqlandırıcı əməllərınə qarşı çıxıram.
Qamət qardaş, Allah sizdən də razı olsun ki, siz bu qədər zəhmət çəkirsiz. Suallara cavab verməkdən əlavə, maşAllah, kak-slıncınc-tak-i-pincınc kimi yazan radikallara da layiqincə cavab verirsiz, onları Peyğəmbərimizin (s.a.s.) nümunəsi ilə getməyə dəvət edirsiz.
Assalamu aleykum və rahmatullah və barakatuh.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Düzdür bunu yalandan edənlər də var. Mən də razıyam ki, belə şeylərlə İslam təsdiq edilməz. Quran və sünnə əlhəmdulilləh var və sələfin yolu da aydındır. Kim elə Allahın möczəsini görmək istəyirsə günəşlə aya baxsın kifayətdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#139 Guest

Guest
  • Guests

Posted 15 June 2006 - 10:02 PM

Цитата (Guest @ Jun 13 2006, 07:21 PM)
Men yuxarda sizden soruşdum ki _şefaat ya Resulullah demek ozlüyünde boyuk şirkdir yoxsa şerti var siz menım sualıma deyıl şefaet haqda caiz olan ve olmayan novlere cavab verdiniz. Men caizi deyil şirk olanı soruşdum

ÇALGI DİNLEMENİN HÜKMÜ
Çalgı Dinlemenin Hükmü
Allahu Teâlâ şöyle buyurmaktadır:
“İnsanlardan bir kısmı Allah’ın yolundan sapmak için boş sözleri satın alırlar.”
İbn-i Mes’ûd yemin ederek boş sözlerden kastın “çalgı ve sözlü müzik olduğunu söylemiştir. [1]
Ebu Âmir ve Ebu Mâlik El-Eş’ari (Allah her ikisinden de râzı olsun) Peygamberimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’den rivâyet ettikleri hadiste şöyle buyurulur:
“Ümmetimden öyle kavimler çıkacak ki bunlar zinâyı, ipeği, içkiyi ve çalgıyı helallaştıracaklardır.)) Buhârî rivâyet etmiştir.Feth’e bkz: 10/51 .
Enes’ten (Allah ondan râzı olsun) merfû olarak rivâyet edilen hadiste Peygamber efendimiz şöyle buyurmaktadır:
“Bu ümmetin fertleri içki içtikleri, oynaşlar edindikleri, çalgı aletleri kullandıkları zaman başlarına öyle azaplar gelecektir ki ; yere batacaklar, başlarına üstlerinden azaplar yağacak ve şekilleri değiştirilecek (başka sûretlere gireceklerdir."))
Silsiletü’s-Sahiha’ya bak. No:2203 . Eserin müellifi bu hadisi, ibn-i Ebi’d-Dünya’nın El-Melahî adlı eserinde zikrettiğini söylemiştir. Bu hadis aynı zamanda Tirmizî’de de rivâyet edilmiştir.No:2212.
Peygamberimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) darbuka kullanmayı ve dinlemeyi yasaklamıştır ve çalgı sesini fâcir ve bir ahmak kişinin sesine benzetmiştir. İmam Ahmet gibi eski alimler müzik dinlemenin ve aletlerini kullanmanın haram olduğunu söylemişlerdir. Ud, tambur, saz v.s. eski aletlerin haram olduğu gibi yeni çıkan müzik aletleri de haramdır. Yeni çıkan müzik aletleri hareket ses ve tesir bakımından hadislerde haramlığı beyan edilen aletlerden daha etkilidir. İbn-i Kayyim gibi bâzı alimler müziğin tesiri ve vermiş olduğu sarhoşluğun alkollü içeceklerin vermiş olduğu sarhoşluktan daha büyük olduğunu söylemişlerdir. Hiç şüphe yok ki; çalgının yanına fahişelerin sesleri gibi sesler çıkartan şarkıcıların sözleri de eklenirse işin haramlığı ve günahı o denli büyür. Şâyet müziğin sözleri aşk, sevgi ile ilgili ise, veya bir kadının güzelliklerini vasfediyorsa oluşturduğu fitne de o denli çok olacaktır. Âlimler çalgı eşliğinde sözlü müziğin zinânın postası olduğunu ve kalbe nifak soktuğunu ifâde etmişlerdir. Şunu ifâde etmeliyiz ki bu gün müzik ümmetin düştüğü en büyük fitnedir.
Asrımızda müziğin saatlere, zillere, çocuk oyuncaklarına, kompütürlere, telefonlara v.s. konması bu fitnenin hacmini büyütmüştür. Durum öyle bir hal almıştır ki artık bu belâdan korunmak için olağanüstü bir gayret ve azme ihtiyaç vardır. Allah yardımcımız olsun!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Biz yazılanlarla razıyıq lakin bu sualın belə sitatla verilməsi maraqlıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#140 Guest

Guest
  • Guests

Posted 16 June 2006 - 12:51 AM

Selam aleykum
Sualim beledir: Kafirin qeybeti varmi? Qeybeti qadağan eden naslarin hökmü ümüumidirmi? Yoxsa ancaq müsəlmanlara aiddir? xahiş edirəm dəlillərinzi yazın



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Ayə və hədislərdə gəldiyinə görə qeybət ümumi yox xas olaraq müsəlmanlara aiddir. Çünki ayə və hədisdə qardaş sözü işlədilir. Kafir də müsəlmanın qardaşı ola bilməz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#141 Guest

Guest
  • Guests

Posted 16 June 2006 - 12:52 AM


1-İbadət və itaət arasındakı önəmli fərq nədən ibarətdir?
2-Allah svt Quranda şeytana ibadət etdilər dedikdə ona itaətimi qəsd etdi?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Təbii ki, ibadətin mənası genişdir. Buna belə qısa cavab vermək mümkün deyil. Çünki xəvariclərin quyruqları və onun növdən biri də təkfirçilərin qaydası ümumi kəlmələrə tutunub təfsilata baxmamaqla zəlalətə düşürlər. İbadət itaətlə müqayisə olunanda təbii ki, ibadətin mənası genişdir. İtaət özü ibadətə daxildir. Sadəcə ibadət kəlməsini düzgün başa düşəndən sonra itaət daha aydın olacaq. Çünki ibadətin ümumi və xüsusi anlayışı vardır. Məs, Allah qarşısında zəlil olmaz, Onu təzim etmək, əmrlərinə tabe olub qadağalarında çəkinmək və bu ümumi mənasıdır. Xüsusi mənası isə Allahın sevdiyi və razı qaldığı zahiri və batini əməl və sözlərin ümumi adıdır. Məs, qorxu, təvəkkül, namaz və s şəriət əməlləri.
Mən başa düşürəm ki, siz bununla demək istəyirsiniz ki, əgər itaət ibadətdən sayılırsa onda bu qanunlar ki, var elə çıxır ki, ona tabe olsan biz ona ibadət edirik. Və gətirib demək istəyirsiniz ki, biz bu qanunlara itaət etməməliyik çünki elə çıxdı ki, biz başqasına ibadət edirik və ibadət də şirkdir və bununla da müsəlmanları siz kafir etmisiniz. Bilin ki, İslam hər şeydə qayda və həddi-hüdud qoymuşdur. Məs, Allahı sevmək ibadətin bir növüdür. Yəni bu o demək deyil ki, sən başqasını sevsən deməli ona da ibadət etmisən və şirk etmisən, siz bütün məsələlərə belə yanaşmısınız və təbii ki, bu da səhvdir. Çünki adi itaət məsələsində onun da öz həddi var. O hökm ki, şəriətə zidd deyil ona tabe olmaq lazımıdr. Məs, Allah təalə buyurur: "Əgər (ata-anan) bilmədiyin bir şeyi Mənə şərik qoşmağına cəhd göstərsələr, (bu işdə) onlara itaət etmə. (Qalan) dünya işlərində onlarla gözəl keçin (onlara itaət et). Tövbə edib Mənə tərəf dönənlərin (islamı qəbul edənlərin) yolunu tut. Sonra (qiyamət günü) Mənim hüzuruma qayıdacaqsınız. Mən də (dünyada) nə etdiklərinizi (bir-bir) sizə xəbər verəcəyəm!”" (Loğman: 15). Bu ayəyə fikir versəniz görərsiniz ki, söhbət kafir valideyndən gedir və onlar sənə küfrü məcbur edirlər. Lakin Allah təalə gör nə buyurur: "Bu məsələdə onlara tabe olma! Lakin yaxşı davran!". Itaət də belədir. Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) buyurub: "İtaət yaxşı işlərdə olur". Sən əgər İslam çərçivəsində itaət edirsənsə bunda heç bir şirk yoxdur. Siz bunda çaşmısınız və sizin bu əməliniz şahmat oyununa bənzəyir, ya bu fiqur ya da digəri. Şahmat haramdır necə ki, İbn Teymiyyə (Allah ona rəhmət etsin!) buyurur.
2. Burada itaətdir lakin burada olan itaət Allaha olan itaət məfhumundadır. Lakin sadəcə bir itaət dərhal küfr olmur. Çünki bizə məxluqa: valideyn, qazi və b.-na itaət etmək əmr olunub. Ümumiyyətlə Allaha dua et ki, Allah Öz ayələrini sənin qəlbinə düzgün yerləşdirsin. O adamlara oxşama ki, Quran onların boğazlarından içəri keçməyəcəkdir. Sənin o reklam etdiyin sayt isə onun banisləri kimi qaradır. Siz belə məsələlərə baş vurmadan öncə sələfin mənhəcini (metodunu) öyrənin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#142 Djumana

Djumana
  • Guests

Posted 16 June 2006 - 05:25 AM

Ассалям алейкум ва рахматуЛЛАХИ ва баракатуху.
Шейх нужно ли в сунна намазах говорить : Субхана-кя Аллахума ва бихамдика...? или нет?
БаракаЛЛАХУ фики.
Ассалям алейкум ва рахматуЛЛАХИ ва баракатуху.



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Да, в сунна намазах говорить эту молитву тоже сунна, только в погребельном намазе эта молитва не говорится.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#143 Guest

Guest
  • Guests

Posted 16 June 2006 - 12:59 PM

Ас саляму алейкум,шейх! Не сочтите мой вопрос глупым.Хотелось бы узнать,почему в последнее время от мусульман на фразу "джакАллаху хейран" или "Аллах разы олсун" слышу часто в ответ "чумлемизден" вместо полагающихся " ва ияки", "амин" или хотя бы "сизден де". Раньше такого не слышала,а сейчас все чаще приходиться слышать это от новых в исламе. Есть этому какое-то основание? Для тюркоязычных эта фраза понятна,а если человек,например русский,то как ему перевести эту фразу "от выражения", "от слова" и т.д.
Объясните пожалуйста,не понятен для меня этот ответ!
Аллах разы олсун!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Вообще нужно стараться говорить с человеком на том языке, на котором он поймёт вас. Естественно те слова, которые вы отметили, можно использовать в качестве ответа, но для большего понимания, отвечающий должен отвечать в доступной для другого человека форме.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#144 Guest

Guest
  • Guests

Posted 16 June 2006 - 01:16 PM

Цитата
4.yani doqurdanda salam aleykumnan as salam aleykumun arasinda boyuk ferq dayanir, yoxsaki, bu bir bidetdir ??
4. Bəli fərq var. Birinci qeyri müəyyən (salam) ikinci isə müəyyəndir (as salam).
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

AS SALAM ALEYKUM
1.ALBANI DEYIR KI, isteyir salam meleykum (yani bizim dilde)de ya daki,as salam aleykum yani eyni me'nani verir !
siz ise deyirsuzki, ferq, var,!!
onda bi fikilerden, 2-sinden biri bidet sayilir ???
yoxsaki, 2 -side duzdur?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Belə burada mənasında elə də ciddi fərq görsənmir. Fərq sadəcə Əs-salam Allahın adıdır, salam isə vəsfdir. Biz dil baxımından belə fərqin olmasını dedik. Əgər şeyx Albani (Allah ona rəhmət etsin!) deyirsə ki, fərq yoxdur onda bizə də o yeri göstər baxaq. Inşallah biz də onun fikrini dəstəkləyərik.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#145 Guest

Guest
  • Guests

Posted 16 June 2006 - 01:36 PM

Цитата
sitat
2.bezilerde deyir ki,useymun deyib ki, ehtiyac olanda 1-ji salam vermek uchun bu jur deyirsen
<<as salamu aleikom>>,ya daki, zeruriyyet qarshisinda as salam aleykum !
javab
2. Harda deyib bunu dəqiq bilmirəm

Mavsu al-Fiqhiyye'de 25/168 muellif eger kafirlere ilk salam vermeye ehtiyac varsa, bunda gunah olmadighini soyleyir, lakin bunun "assalamu aleikom"dan bashqa shekilde demeyi uyghun gerir, meselen... ahlan-wa sahlan, yani xosh gelmisen..ve s.
Buna baxmayaraq Ibn Qayyim Zadul-Mead 2/424'de bezi alimlerin ehtiyac oldughu halda ilk salam vermeyin caiz oldughu barede neql etmishdir.
SUAL
1. SIZ DEYIRSUZKI, haramdir, ancaq zeruriyyet qarshinda jaiz gorurler alimler !
2. bu yaxinda 1 neferden eshitdim ki,ikrim abu jahil, resul(s.a.s) yanina gelende
oturduqu yerden ayaqa qalxib onu qarshiladi ,, bu bu hedise muxalif teshkil
eleyir ya elemir ??
Yahudi ve xristianlara birinci salam vermeyin, eger kuchede onlarala qarshilashsaniz yolun dar hissesini onlara buraxin!" (Muslim, as-Salam, 2167) bu hedisi
3.yoxsaki, ehli kitabnan mekke mushruklerinin arasinda ferq var ? yani resul(.s.a.s)
ikrimani qalxib qarshilmaqinni nezrde tuturam ?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Kafirə salam vermək yalnız zəruri hallarda ola bilər. Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) İkriməni elə qarşılaması qonaq qarşılamaqdır və istənilən qonağı elə qarşılamaq ədəbdəndir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#146 555

555
  • Guests

Posted 16 June 2006 - 01:58 PM

Цитата
Шейх можно ли соблюдающим мусульманам иногда просто по - привычке говорить Бог, а не Аллах, например: слава Богу. Ведь "Бог" не входит в 99 имена Аллаха.
otvet
Поэтому и лучше остерегаться этого, постарайтесь бросить это

salam aleykum
rusdar ALLAH sozunun yerine << boq >>,isusxristos sozu ishledirler, ve neche defe
shahidi olmusham ki, boq sozunun arxasindan soyush soyerler, allaha qarshi,
1. lakin sadece allah sozunnu boqnan evez edirler, mena ise men ele gelir ki, eynidir
sizce bu allaha soymek anlaminna gelir ya yox ? yani onlar isa(a) allah sayirlar,
2.isa(a) -mi yani isus xristosu soyen azerbayjanli kufur etmish olur ya yox ?
yani men bizim cahillerin aqzindan bu cur sozler chox eshitmishem, yani
bu cur <<isus xrustos ..................>> bunu deyen adam kufre girir ya yox ?
3.yoxsa ki, isa(a) ayri mene verir isus xristos ayri ?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Kim desə ki, Allahın oğlu var o kafirdir və o tövbə edib yenidən şəhadəti gətirib müsəlman olmalıdır. Biz qeyd etdik ki, Allah təalə və rəsulu Allahı necə adlandırıbsa elə də Onu çağırmaq lazımdır. Allah təalə buyurur: "Ən gözəl adlar (əsmayi-hüsna) Allahındır. Onu bu adlarla çağırıb dua edin. Onun adları barəsində küfr edənləri (əziz sözündən Uzza, Allah sözündən əl-Lat, mənnan sözündən Mənat kimi adlar düzəldib haqq yoldan azanları) tərk edin. Onlar etdikləri əməllərin cəzasını alacaqlar!" (əl-Əraf: 180).
Allahı, Onun Peyğəmbərlərindən birini söyən təbii ki, küfr edir və bununla kafir olur. O gərək tövbə etsin və müsəlman olmaq üçün yenidən şəhadət gətirsin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#147 Guest

Guest
  • Guests

Posted 16 June 2006 - 04:09 PM

Цитата (Guest @ Jun 15 2006, 09:02 PM)
Цитата (Guest @ Jun 13 2006, 07:21 PM)
Men yuxarda sizden soruşdum ki _şefaat ya Resulullah demek ozlüyünde boyuk şirkdir yoxsa şerti var siz menım sualıma deyıl şefaet haqda caiz olan ve olmayan novlere cavab verdiniz. Men caizi deyil şirk olanı soruşdum

ÇALGI DİNLEMENİN HÜKMÜ
Çalgı Dinlemenin Hükmü
Allahu Teâlâ şöyle buyurmaktadır:
“İnsanlardan bir kısmı Allah’ın yolundan sapmak için boş sözleri satın alırlar.”
İbn-i Mes’ûd yemin ederek boş sözlerden kastın “çalgı ve sözlü müzik olduğunu söylemiştir. [1]


Mən musiqi haqda deyil şəfaət haqda sual vermişəm! Diqqətli ol!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Sənin cavabın verilib sadəcə sən düzgün başa düşməmisən yəni, istədiyin qərəzli cavabı oradan götürə bilməmisən.
Belə məsələlərdə sadəcə bir əmələ görə dərhal hökm verilmir. Bu küfr və ya bidət ola bilər. Bu insanın niyyətindən və əməlindən asılıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#148 Guest

Guest
  • Guests

Posted 16 June 2006 - 04:21 PM

Siz deyirsiz ki əgər Alalhın endirdiyi ilə hukm vermemeyi halal saysa................



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Yenə də sən cahilliyindən məsələni düzgün başa düşməmisən. Ilk olaraq bunu biz demirik bunu İbn Teymiyyə (Allah ona rəhmət etsin!) başda olmaqla alimlər deyirlər. Əhli sünnə və camaat bu məsələdə təkfir etmək üçün halal görməyi şərt görüblər. İbn Teymiyyə (Allah ona rəhmət etsin!) Fətava cild 3, səh 267-268-ci səhifələrdə bu haqda danışır və baxa bilərsən. Siz elsizlikdən bu məsələlərdən baş çıxara bilmədiyiniz üçün elə bilirsiniz ki, biz bunu özümüzdən deyirik. Bu məsələdə sələfin mənhəci budur. İbn Teymiyyə (Allah ona rəhmət etsin!) deyir ki, halal görmək qəlblə olur.
Birdə cümlələrindən görsənir ki, sən sələfi deyilsən. Yəni sizin camaata hökm verməyiniz şübhə və zənnə bağlıdır. O nə sözdür "onlar bu mərhələni çoxdan keçiblər". Kim onlara bunu bəyan edib?!. Bil ki, hökm hüccət qalxandan sonra alimlər tərəfindən verilir. Bu Quran, sünnə və sələfin yoludur. Allah təalə buyurur: " Doğru yol tutan yalnız özünə xeyir, haqq yoldan azan da ancaq özünə zərər edər. Heç bir günahkar başqasının günahını daşımaz. (Hərə öz günahına cavabdehdir). Biz, peyğəmbər göndərməmiş (heç bir ümmətə) əzab vermərik! " (əl-İsra: 15).
Amma qanunların bəzilərinin küfr olması təbiidir. Çünki quruluş belədir. Biz onlardan danışmırıq və Allaha dua edirik ki, qanunlar İslama zidd olmayan qanunlar olsun.
Birdə sənə elə gəlir ki, biz sənin yazılarını qorxub silirik. Xeyr bu qorxudan deyil. Əksinə mən istəyirəm ki, təkfirçilər öz fikirlərini desinlər və mən də onların iç üzünüzü açım ki, digər qardaşlar da təkfirçiləri tanıyıb onlara necə cavab verməyi bilsinlər. Əksinə sən normal yaz problem deyil. Amma mən gördüm ki, sən burada sual deyil dəvət etmək istəyirsən və qara saytınızın adını da çox çəkirsən. Birdə o mədinəli kimdir ki, o qara saytda niyə söhbət edək onu çağır elə onunla burada söhbət edək.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#149 Emil1974

Emil1974
  • Guests

Posted 16 June 2006 - 04:26 PM

AsSalamu alaikum wa RahmatuLlah.
Salam sheyx! Izvinite za vopros, esli muj s jenoy zanimalis oralnim seksom (minetom i kunilinkusom) i bilo prosto silnoe vozbujdenie (ne bilo semeizverjeniya), to muju nado delat qusl ili prosto destamaz i kak bit jene, ey nado delat gusl ili destamaz.
Proshu otveti na vopros
Salamaleykum!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Если сперма не вышла, то гусль ненужен. Если мужской половой орган войдёт в женский, то гусль нужен, даже если сперма не вышла.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#150 Guest

Guest
  • Guests

Posted 16 June 2006 - 08:09 PM

Salam aleykum....]
1. Seyx neye gore "beytul muqeddes'' mescidi bele adlanir ?muqeddes allahdir axi ......
2. Neye gore sunnede az rast gelinir eli (r.a) gelen hedisler?bezi shieler iddia edir ki onlarda hedis coxsu ondandi.bilmirsiz seyx onlardaki isnadlari sehihdimi ?
3 Allaha etdiyin ibadet (namaz ) ona seni yaratdigin u4un edirsen ? Yoxsa axireti qazanmaq u4un ? Esas insan bu barede neye calismalidir?
4." salami vermek savab almaq ise vacibdir" bele hedis var ? Varsa bu sehihdimi ?
5.cume quslu olmadan cume namazini qilmaq olar? Bunun savabi var ?
6.fatih sultan mehmet selef olub ?
Allah razi olsun sizden qamet qardash........as salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Hərdən Allaha aid olan bəzi vəsflər məxluqda da işlənir. Məs, Rəhim. Allah təalə Öz Peyğəmbərini (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) bu vəsflə vəsf etmişdir. Allah təalə buyurur: " (Ey ümmətim!) Sizə özünüzdən bir peyğəmbər gəldi ki, sizin əziyyətə (məşəqqətə) düşməyiniz ona ağır gəlir, o sizdən (sizin iman gətirməyinizdən) ötrü təşnədir, möminlərlə şəfqətli, mərhəmətlidir! " (ət-Tövbə: 128).
2. Təbii ki, biz onların isnadlarını səhih saymırıq. Çünki bizdə olan hədis elminin qaydalarına görə onların hədis isnadlarının çoxu səhih sayılmır. Əlidən (Allah ondan razı olsun!) az olmasına gəldikdə isə ondan nə rəvayət olunubsa o da qeyd olunub. Kiminsə az hədis rəvayət etməsi isə bir qəbahət deyil hətta Əbu Bəkrdən (Allah ondan razı olsun!) rəvayətlər ondan da azdır.
3. İnsan əsas Allahın əmrinə görə ibadət edir. və ibadətini sevgi, qorxu və istək arasında bölüşdürüb edir.
4. Bu, dəlillərdən götürülüb ki, salam vermək müstəhəb almaq isə vacibdir. Allah təalə buyurur: " Sizə salam verildiyi zaman onu daha gözəl alın və ya (eynilə sahibinə) qaytarın! Şübhəsiz, Allah hər şeyi hesaba alandır. " (ən-Nisa: 86).
5. Bəli, qılmalıdır lakin imkanı ola-ola qüsl almayıbsa savabı az ola bilər.
6. Xeyr, sələfi olmayıb lakin müsəlman xəlifələrdən biri olmuşdur və İslama xidmətləri çox olub.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#151 Guest

Guest
  • Guests

Posted 16 June 2006 - 08:33 PM

SALAM ALEYKUM
«САХИХ» АЛЬ-БУХАРИ
МУХТАСАР
Глава 516: Чтение “Аль-Фатихи” во время заупокойной молитвы.
637. (1335). Сообщается, что однажды Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, совершавший заупокойную молитву, прочитал “Аль-Фатиху”, а потом сказал: «Пусть (люди) знают, что это — сунна».
SEYX BU HEDIS NE QEDER DUZGUNDU, BU AXI BUXARIDE GELIB ?
VAS SALAM ALEYKUM VA RAHMATULLAHI VE BEREKATUHU



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Bu hədis cənazə namazına aiddir və bu hədis səhihdir. Burada bir problem yoxdur. Və sünnəyə görə cənazə namazının birinci rükətində fatihə oxunur.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!



#152 Гость

Гость
  • Guests

Posted 17 June 2006 - 03:16 AM

Ассаламу алейкум.
Ответьте пожалуйста если это возможно с далилом
1 Может ли мужчина женится во второй или третий раз по причине того что ему хочется разнообразия?
2 Mожет ли мужчина женится во второй или третий раз при этом он не всегда удовлетворяет свою жену( в плане интима) из-за своих способностей или по причине усталости?
3 Имеет ли она право на развод по этой причине( неудовлетворенности)?
4 Лучше ли будет для нее терпеть и не разводиться?
Джазакааллаххаир



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. В этом вопросе мужчина свободен. Но есть определённые условия, например материальное положение и др.
2. В таком положение лучше не женится.
3. Конечно же, если половое отношение будет слабое, то женщина имеет право потребовать развод.
4. Это зависит от самой женщины. Пусть посмотрит, если её муж воспитанный, праведный, то пусть терпит, и благо она увидит в потустороннем мире. Выбор за женщиной.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#153 Djumana

Djumana
  • Guests

Posted 17 June 2006 - 05:21 AM

Ассалям алейкум ва рахматуЛЛАХИ ва баракатуху!
Шейх в каких случаях разрешается мужчинам брить голову лезвией?
БаракаЛЛАХУ фики.
Ассалям алейкум ва рахматуЛЛАХИ ва баракатуху!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Естественно, что для этого нет особенной причины, может брить, когда захочет, но вносить это в привычку не одобряется.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#154 Guest

Guest
  • Guests

Posted 17 June 2006 - 10:12 AM

Salam aleykum
Biz bilirik ki Allah Resulu sas hedisde "Emir olmaq isteyeni secmeyin" buyurur. Günümüzdə də istər parlament istərsə prezdent seçkilərində hər kəs bir əmirlik ələ keçirmək üçün var gücü ilə çalışır. Bu hədisə görə onlara səs vermək qadağan olmaz?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Görsənir ki, siz hədisi başa düşməmisiniz. Həmişə ayə, hədis və alim sözü oxuyanda yaxşı olar ki, şərhinə baxasınız. Təbii ki, burada Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) belə deməsi onu bildirir ki: buna can atmayın, həris olmayın. Amma əgər işini gözəl bacarıb öhtəsindən gəlirsə onda eyb etməz. Necə ki, Yusif (Aleyhis Salam!) özü vəzifəni istəmişdi.
Təbii ki, bu gün müasir qanunları şəriətlə müqayisə edəndə səhvlər vardır. Bu da təbiidir çünki ümumiyyətlə dünyada gedişat və xüsusən də bizdə komunizm rejiminin olması insanların dindən və dini maariflənmədən uzaq düşüblər ona görə. Biz dinə dəvət etsək və insanları maarifləndirsən bu xətalar çözüləcəkdir.
Çünki siz indi heç nə dəyişə bilməzsiniz. Çünki siz öz aranızda hökm verə bilmirsiniz. Mən hələ başqa yerlərdən danışmıram. Çünki siz əqidə üzərində tərbiyələnməmisiniz. Sən özün bunu görməmisənsə görəcəksən. Çünki mən öz təcrübəmə görə demişəm və yenə də deyirəm təkfir camaatı sonda çoxusu haqqa dönəcək, bəziləri dindən çıxacaq bəziləri də az hissəsi öz əqidəsində qalcaq və onlar da açıq-aşkar başdan xarab insanlardır, psixi baxımdan xəstələr.
Bax sən mənim bu sözlərimi yaddan çıxarma!. Çünki demək olar ki, ətrafınızda olanlar hamısı cavan uşaqlardır. Onlar böyüdükcə ağılları təkmilləşəcək və özləri görəcəklər ki, onların iddiaları boş-boş şüarlarmış. Hələ ki. Vaxt var tövbə edin və sələfin yoluna qayıdın. Kənardan baxan o dəqiqə sizin hakimiyyət davasında olmanızı anlayır. Baxın Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) vaxtına. Məkkə əhalisinə görə darul küfr sayılırdı və hətta müşriklər Peyğəmbərə (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) hakimiyyəti təklif etdilər amma Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) nə dedi, təbii ki imtina etdi. Siz isə deyirsiniz ki, hamımız kafirik və hər yan darul küfrdür. Yəni sizin dediyinizdən elə çıxır ki, Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) ilk Məkkə vaxtlarıdır. Amma siz isə bu gün hakimiyyət söhbəti edirsiniz. Məyər siz bununla Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) yolunu gedirsiniz?!
Birdə o mədinəli kimdir ki, qoy gəlsin söhbət edək və camaat da söhbətimizi görsün.
Həmçinin reklam etmək məyər Allahın hökmündəndir?! Sən bizi o qara saytınıza aparmaq istəyirsən ki, qara sayt reklam olunsun. Mədinəli, Məkkəli, Fələstinli, Suriyalı və s. çağır kim var gəlsin. Mən hər zaman hazıram.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#155 Guest

Guest
  • Guests

Posted 17 June 2006 - 10:15 AM


Salam aleykum xahiş edirəm bu şəkilə baxasınız və təsnif doğrudurmu deyilmi onu söyləyəsiniz. Ayrıca bu yazılar düzdürmü? Bunu ............... saytından aldım. Olar orda deyillər ki bu yazını İbni Teymiyyə və digər sələf alimlərinin kitabından yazıblar yəni toplayıblar:
İmanın birinci mərtəbəsi. Küfrdən qurtulub İslama girən şəxs artıq imana nisbət edilər və müsəlman adlanar. Bu imana “İmanın əsli” deyilir. İmanın əsli olmazsa adam müsəlman sayılmaz. Məhz bu imanla insan küfrdən can qurtarmış sayılar. Bu İslamın və ya İmanın birinci mərtəbəsidir. İmanın əslinə aid olan şeylərin təsbit qaydasl belədir: Tərk və ya icra edilməsilə imanın qalmadığı fellər və ya sözlər imanın əslindəndir. Məsələn şəhadət kəliməsinin tələffüzünü tərk etmək və yaxud da Allaha şərik qoşmaq.
İmanın əslinə daxil olmuş insan müsəlman sayıldığına görə gec və ya tez cənnətə daxil olar. İmanın bu mərtəbəsində olanlar günahlarına görə cəhənnəmə girdikdən sonra olsa belə mütləq cənnətə girəcəklər. Kim də imanın əslinə daxil olmasa cəhənnəmdə əbədi qalacaq bir kafirdir.
İmanın ikinci mərtəbəsi “vacib olan” imandır. İmanın əslinə sahib olub, bununla yanaşı fərzləri yerinə yetirmək və haramları tərk etməkdir. Tərk edənin əzabla qorxudulduğu, ancaq təkfir edilmədiyi əməl vacib olan imandandır.(Ana ataya yaxşılıq, cihad)
Edənin əzabla təhdid edildiyi, ancaq təkfir edilmədiyi əməlin tərki də vacib olan imandandır. (zina, fazi, yalan)
Vacib olan imana sahib olanlar cənnətə girərlər. Lakin İmanın əslinə sahib olduğu halda vacib olan imanda qüsurlu olanlar Allahın diləməsinə qalmışlar. Allah istərsə onları əhf edərək birbaşa cənnətə salar, istərsə cəzaları nisbətində cəhənnəmdə qaldıqdan sonra yenidən cənnətə daxil edər. İmanın həm əsl həm də vacib mərtəbəsini özündə cəm edənlərə Mömin adı verilə bilər.
İmanın üçüncü mərtəbəsi isə “müstəhəb” olan imandır. Bu imanın əsli və vacib olan imanı yerinə yetirdikdən sonra məndub və müstəhəbləri işləmək, məkruh və şübhəliləri tərk etməkdir. İmanın əsli və vacib olan imanla yanaşı kim bunları da edərsə o, orta yolu tutanlardan daha üstün bir dərəcəyə sahib olar və birbaşa cənnətdə yüksək mərtəbələr tutaraq Allaha yaxın qullardan olar. Bu mərtəbə sahibləri Muhsin olaraq isimləndirilər. Rəbbim bizləri bu mərtəbədə olanlardan etsin. Amin!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İlk olaraq çalışın hansı alim bu sözləri harada deyibsə onu yazın. Çünki siz özünüz də əvvəldə gördünüz ki, onlar əvvəldə İbn Teymiyyədən (Allah ona rəhmət etsin!) bir cümlə sitat gətirib və oxucuda elə təsəvvür yaradırlar ki, İbn Teymiyyə (Allah ona rəhmət etsin!) bununla çoxusunu kafir saymışdır. Lakin kitaba baxanda görürsən ki, İbn Teymiyyə (Allah ona rəhmət etsin!) orada uzun suala cavab vermişdir. Oxuyanda isə gördük ki, məna tamam başqadır. Ona görə mən demişəm ki, camaatut təkfir və hicrfət camaatının zəlalətə düşmə səbəblərindən biri də onların alimlərin sözlərini ümumi götürməsi və təfsilata baxmamasıdır. Məs, burada alimlərin ümumən iman barədə sözlərindən az bir sitat gətirib və təbii ki, mən onların bu sözünü yoxlamamışam və ümumən bunda problem yoxdur və şəkildə də problem yoxdur. İbn Teymiyyə (Allah ona rəhmət etsin!) bu barədə Fətava kitabının 7-ci cildin əvvəlində danışır və deyir ki, hər bir möhsin mömindir və hər bir mömin müsəlmandır. Lakin hər müsəlman mömin deyil, hər mömin də möhsin deyil. Bununla da hər şey aydındır.
Amma maraqlısı odur ki, onlar bu sitatlarla nə demək istəyirlər ki?!.
Burada alimlərin sözünü qeyd etdiyiniz üçün yazını da tam buraxırıq.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#156 Guest

Guest
  • Guests

Posted 17 June 2006 - 10:19 AM

Bir dəki eyni saytda "Cahil müşriklərin axirətdəki halı" mövzusunda bu yazı var xahiş edirəm münasibət bildirin. Bir də siz demədən söyləyim təxmin edirəm ki deyəcəksiniz ki o sayt təkfirçilərindir ora girməyin. Bunu bilirəm ancaq maraqlı və aktual mövzular olur deyə özümü saxlaya bilmirəm. Bu da yazı:..........



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Sən yenə də reklam edirsən. Sən elə bilirsən ki, camaat heç nə başa düşmür?!!!.
1. Burada olan problem odur ki, siz alimləri kitablarını oxuyur və camaatı da birbaşa o kitabı oxumağa səsləyirsiniz. Əgər bir məsələni elmi üsulla bilmək istəsəniz onda gərək bütün sələfi alimlərin bu məsələdə fikirlərini cəm edəsən və sonra nəticə çıxarasan. Təbii ki, buna bacarıq lazımdır. Siz burada deyirsiz ki, istəyən İbn Qeyyimin (Allah ona rəhmət etsin!) filan kitabını oxusun. Təbii ki, bu üslub düzgün deyildir. Xüsusən də məsələlər də ümumi olduğu üçün təkfirçilər də alimlərin ümumi sözünü götürürlər. Sənin özünün çaşıb qalması üçün sənə bir hədis yazacam. Sən özün bu hədisi oxuyandandan sonra görəcəksən ki, məsələlərə belə yanaşmaq düzgün deyil elmi yolla yanaşmaq lazımdır. Daha da aydın olsun deyə geniş yazıram. Ibn Teymiyyə (Allah ona rəhmət etsin!) hicrətin 7, 8-ci əsrlərində yaşayıb və o zamanlar elmin parlaq vaxtlarından idi hətta bidət və zəlalət əhli də elmli idilər. Ona görə İbn Teymiyyənin (Allah ona rəhmət etsin!) 700-dən çox kitabına baxsan hamısının müxaliflərə cavab olmasını görərsən. Yəni demək istəyirəm ki, onun cavabları ümumi cavablar idi. Çünki müxalif onu o da müxalifi başa düşürdü. Amma indi isə heç çoxusu Quran oxuya bilmir sənin kimi adamlar deyir ki, ged İbn Qeyyimin (Allah ona rəhmət etsin!) kitabını oxu. O da İbn Teymiyyənin (Allah ona rəhmət etsin!) tələbəsidir. Bu düzgün üslub deyil. Çünki zəmanət vermək olmaz ki, həmin o on nəfər o oxunanı düzgün başa düşəcəkdir. Bax mən sənə bir hədis yazıram özün də gör ki, məsələ sən deyən kimi deyil və bu məsələnin təfsilatına getmək lazımdır.
İmam Əhməd Əsvəd İbn Səriinin hədisindən rəvayətindən Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) belə buyurduğunu deyir: "Qiyamət günü dörd nəfər: heç nə eşitməyən kar, dəli insan, əldən düşmüş qoca və fitrət üzərində ölən insan haqda demişdir. (qiyamət günü onlar üzrləri haqda danışır) ... fitrət üzərində ölən insan isə deyir ki, Ey Rəbbim! Mənə sənin heç bir elçin gəlməmişdir..." Sonra onlara imtahan ediləcəkdir. Allah bu dörd qism insanı üzürlü hesab edir.
Necə sən görürsən gedin bunun təfsilatını öyrənin.
2. SübhanəAllah mən sənə heç nə demirəm əksinə bu sənin əleyhinədir. Sən bununla nə demək istəyirsən ki. Sən elə Şinqitinin (Allah ona rəhmət etsin!) İsra 15-ci ayənin təfsirinə bax və inşallah hər şey aydın olacaq. Görsənir ki, sizi aldadıblar. Yenə də maraqlıdır siz bundan nə başa düşmüsünüz.
3. SübhənAllah sən o cümlədən nə nəticə çıxardın ki, camaata da onu məsləhət edirsən. Budur İbn Qeyyim (Allah ona rəhmət etsin!) Əl-İsra 15-ci ayənin təfsirində deyir. "Allah hüccət qalxmamış heç kəsə əzab verməz. Necə ki, Özü əl-İsra 15-ci ayədə buyurur. Həmçinin Nisa 165-ci ayəni də misal gətirir və deyir ki, Quranda belə ayələr çoxdur və Allah Peyğəmbər göndərilmiş, hüccət qalxmış adamlara əzab verər. Bu günahını etiraf edən adamdır".
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#157 Ax

Ax
  • Guests

Posted 17 June 2006 - 11:04 PM

Salam.
1. Hansı idman növləri haramdır? Futbol bu haramların içinə daxildirmi?
2. Tutaq ki, bir layihə hazırlamısan və bu layihəyə sponsor axtarırsan və xristian ölkələrində biri layihənin gerçəkləşməsi üçün sənə pul ayırır . Bu halaldırmı?
3. Qırmızı rəngli bayrağların və sairə digər atributların istifadə olunması düzdürmü?
4. Bankla əməkdaşlıq etmək düzgündürmü?
Hörmətlə



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Ümumən idman etmək sünnədir. Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) özü idmanın bəzi növlərini tövsiyyə etmişdir. Amma bəzi idman növləri bəyənilmir məs, boks və bu kimi. Amma bunlarla da məşq etmək olar yalnız öyrənmək üçün. İfrata varmadan futbol da oynamaq olar.
2. Eyb etməz olar.
3. Bu müasir zamanda ölkələrin rəmzidir və bunda problem yoxdur.
4. Əgər bank sələmçiliklə məşğuldursa təbii ki, belə banklarla çalışdıqca əlaqə saxlamayasan.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#158 Muslimatun

Muslimatun
  • Guests

Posted 17 June 2006 - 11:06 PM

AsSalamu Aleykum
1.mojno li musulmanke imet vizitki so svoimi dannimi, i davat ix okrujayushim, s celyu ctob oni obrashalis ko mne po rabote..
2.scitaetsa li haram, esli ne sobludat pravila dorojnix znakov, i exat na krasniy scet, ili viezjat na vstrecnuyu polosu?
AsSalamu aleykum wa RahmatuLlahi wa barakatu!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Да, можно. В особенности если работаешь и это связано с работой.
2. Конечно же, это харам, это не правильно и нужно соблюдать правила дорожного движения..
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#159 Kent

Kent
  • Guests

Posted 18 June 2006 - 11:14 AM

Əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuh.
Kişi uzun saçına rezin, hörük vura bilərmi?
Əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təbii ki, ehtiyac olanda eyb etməz. Lakin çəkinmək daha yaxşı olar çünki adətən bu qadınların simalarındandır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#160 abdul_Vahhab

abdul_Vahhab
  • Guests

Posted 18 June 2006 - 12:48 PM

salam aleykum. Qamet xahis edirem ki,suallara genis formada cavab veresen.
1 Selefde bele bir sey varmi ki,darul kufurdecume namazi terk olunur.
Ve eyer xelife yoxdusa cume namazi qilinmir.
Buna delilleride ki,Imam Malik, Imam Safi, Imam Ehmeddir. Bu ne qeder
dogrudur.
2.Seyid Kutubi kimdir.
Eqidesi nedir, sefdimi, yoxsa ya ondandi, ya da bundan.Hansindandir?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Sələfdə belə fikir yoxdur və bunu kim deyirsə yalan deyir. Ümumiyyətlə sələfin fiqhində cüməni tərk etmək yoxdur və bu yalnız hənəfi məzhəbindədir və onlar da yalnız bir rəvayətə istinad ediblər. Və o hədisi İbn Macə (Allah ona rəhmət etsin!) rəvayət edib və orada deyilir: "Əgər imam zalım olsa cüməni tərk etmək olar". Lakin bu hədis zəifdir. Bunu alimlər o cümlədən də zəif hədis alimi sayılan Zeyləi də demişdir. O ki qaldı digər alimlər. Bunlar hamısı şeytani vəsvəsələrdir. Çünki açıq-aydın hədisə görə kim cüməni üç dəfə üzrsüz tərk etsə onun adı münafiqlərdən yazılır. O təkfirçilər ki, cüməni tərk edirlər onlara üzr yoxdur.
2. Seyyid Kutub müfəkkir olub. Amerikada təhsil alır və sonra Misrə gəlir və orada Müsəlman qardaşlar adlı siyasi hərəkata qoşulur. Bunlar adi bizdəki siyasi partiyalara bənzəyir sadəcə fərqi onların İslam adı altında hərəkət etməsidir. Məqsədləri isə hakimiyyətə gəlməkdir. O özü sufi olmuşdur və dini elmi çox zəifdir. Ona görə də o öz kitablarında bəzi sözlər demişdir və o sözlər açıq-açkar küfrdür.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#161 Ax

Ax
  • Guests

Posted 18 June 2006 - 02:48 PM

Salam.
1. İnsanların xarekterinə uyğun onların bürclərini öyrənib və buna görə hərəkət etmək nə dərəcədə düzgündür?
2. Hərbi xidmətdə ibadət etməyə icazə verillərmi?
3. Haramlardan uzaq istirahət mərkəzi qurmaq mümkündürmü?




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu düzgün deyil əksinə küfrdür. Gərək belə əməllərdən çəkinəsiniz.
2. Bu baxır sən hansı hərbi düşərgəyə düşəcəksən. Bəzi yerlərdə çətin olsa da müsəlman üçün yenə də asandır. Əgər adi formada namaz qılmağa qoymasalar oturub da qılmaq olar.
3. Mümkündür əlbəttə. Ola bilər problemlər çıxsın lakin bu baxır sizin bacarığınıza.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#162 Guest

Guest
  • Guests

Posted 18 June 2006 - 06:30 PM

Sheyx, daha bir sualim var size!
Muselmanlara qarshi mushriklere komek elemek Sheyx Muhammad ibn Abdulvahabin qeyd etdiyi kimi insani dinden chixardir.
O zaman sualim beledir!
Muselmanlari qetl eden amerikalilari destekleyenlerin, onlara mal ile komeklik edenlerin, onlara oz torpaqlarindan hucum etmek uchun icaze verenlerin hali necedir, bes? Bunu bu yaxinda mene sual verdiler, men ise sozun duzu cavab vere bilmedim!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İndiki müasir məsələlər xüsusən də siyasi vəziyyət qarışıqdır. Ona birbaşa hökm vermək çətindir. O müsəlmanlar ki, Amerikaya kömək edirlər onlar bu köməyi digər müsəlmaları öldürsünlər deyə etmirlər. Çünki heç bir müsəlman bu niyyətlə kömək etməz və əgər bu niyyətlə etsə onda təbii ki, kafir olar. Siz İraqın əvvəlki vəziyyətinə baxın. Səddam Hüseyn birbaşa müsəlman ölkələrini hədələyirdi. O özü pis gündə idi. Yəni şəriət baxımından şərri aradan götürmək üçün kafirdən istifadə etmək olar. Amma o ki qaldı bizim İraqda olan əsgərlərə onlar orada camaata qarşı döyüşmürlər onlar orada camaatın təhlükəsizliyini qoruyurlar və mühüm obyektlərə, məs su anbarlarına və s. nəzarət edirlər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#163 Guest

Guest
  • Guests

Posted 18 June 2006 - 09:58 PM

Salamun aleyk ya sheyx.
Buna munasibetiniz necedir?
Allah göydə yaşayır, ancaq hər şeyi görür (Incil/Məzmur 11:4, 5; Yəhya 1:18).
Sizce bu selefiyyeliydede bele deyilmi ?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təbii ki, xeyr. Görsənir ki, sən sələfiləri yaxşı tanımırsan. Çünki sələfilər Quran və sünnəyə əsaslanıb deyirlər ki, Allah səmadadır. Allah təalə buyurur: "(Ey insanlar!) Göydə olanın (Allahın) yer hərəkətə gəlib çalxalandığı zaman sizi onun dibinə batırmayacağına əminsinizmi?! Yaxud göydə olanın sizin üstünüzə daş yağdıran bir yel göndərməyəcəyinə arxayınsınızmı?! Onda Mənim (sizi əzabla) qorxutmağımın necə olduğunu mütləq biləcəksiniz." (əl-Mülk: 16-17) və s. belə ayələr çoxdur. Amma demək ki, orada yaşayır bu xətadır və sələfilərdən heç kəs belə deməmişdir. Məyər siz dua edəndə əllərinizi göyə qaldırıb dua etmirsinizmi? Yoxsa dua edəndəhər tərəfə dövrə vurursunuz?!.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#164 Guest

Guest
  • Guests

Posted 18 June 2006 - 10:04 PM

Birdenede sual!
Allahın sözündən çıxaraq, ilk insan — Adəm, Müqəddəs Kitabda “günah” adlanan işi icra etdi. Buna görə də Allah Adəmə ölüm hökmü kəsdi (IncilTəkvin 3:17-19).
Selefilerde Peygemberlerin gunah etdiylerini deyiller.Bizimle olarin inancinda ne ferq oldu?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, sələfilər deyirlər ki, Peyğəmbərlər dəvətdə məsumdurlar. Lakin dəvət xaricində isə səhv və ya kiçi günah edə bilərlər. Məyər heç Quranı oxumamısınız?! Məs, bir çox ayələrdə Allah təalə buyurur: " (Adəm və Həvva) ondan (həmin ağacın meyvəsindən) yedilər və dərhal hər ikisinin ayıb yerləri göründü. Onlar (lüt bədənlərinə) cənnət ağaclarının yarpaqlarından yapışdırmağa başladılar. Beləliklə, Adəm Rəbbinin əmrindən çıxdı, amma mətləbinə yetmədi. (Adəm Rəbbinə asi oldu və yoldan çıxdı. Qadağan olunmuş ağacın meyvəsindən yemək heç də onu Cənnətdə əbədi qalmaq arzusuna çatdırmadı, əksinə, Həvva ilə birlikdə yer üzünə endirildi)." (Taha: 121).
Siz incili oxumaqdansa Qurani Kərimi oxuyun. Birdə məsələlərə belə yanaşmaq düzgün deyildir. Əgər tövrat və incildə məs, yazılıbsa ki, oğurluq etmək olmaz və Quranda da belə deyilirsə bu o demək deyil ki, biz onlara oxşayırıq. Məyər məntiqlə belə deyilmi?! Siz Quranı çox oxuyun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#165 Guest

Guest
  • Guests

Posted 18 June 2006 - 10:52 PM

يخبرنا الكتاب المقدس ان السماء هي «مكان سكنى» الله. (1 ملوك 8: 43)
B4rdada sehv etmiremse bele deyilib ki Incilden sitat getirilerek:Heqiqeten Sema Allahin sakin olduqu yerdir.Incil/Muluk 8:43
Selefilerde deyiller Allah semadadir.Noldu ele selefiyyelerde yahova shahidleri kimi qebul edilerki Allahi?



Cavab:


Mən artıq buna cavab verdim. Allahın səmada olmasını biz deyil Allah Özü Quranda, Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) hədislərdə və hətta əhli beytdən olan rəvayətlərdə də vardır.
Bəli, Allah səmadadır. Lakin biz demirik ki, ora onun məskənidir. Amma incil və tövratda nəsə yazılıbsa və oxşarlıq varsa bu o demək deyil ki, oxşayan yahudi xaçpərəstdir.
Əgər tövratda yazılıbsa ki, Allaha ibadət edin və biz də Allaha ibadət ediriksə onda elə çıxır ki, ibadət edənlər hamı yahudi xaçpərəstdir?!. Bu əsla məntiqsiz bir iraddır.
Allah daha yaxşı bilir!




#166 Guest

Guest
  • Guests

Posted 19 June 2006 - 12:40 AM

əs-sələmu aleykum va rahmətullah və bərəkətu.
Qardaş sizdən məsləhət almaq istərdim.
Suriyada oxumağa nə məsləhət verərdiz. Yəni ərəb dilini öyrənmək üçün.
Mən Suriyada Şamda olmuşdum (10 gün) ölkə xoşuma gəlmədi, islam adət kimi qalıb.
Yəni ürəyimə yatmadı. İslamı olduğu kimi görmədim.
İndi yenidən təklif ediblər oxumağı. Yəni yer var. Bilmirəm nə edim.
Yəni ərəb dilinə görə getmək istəyirəm. Çünki orda daha mükəmməl öyrənmək olar.
qərar verə bilmirəm.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əgər başqa yerə xüsusən də Misrə gedib öyrənməyə imkan yoxdursa onda ged orda öyrən.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#167 Guest

Guest
  • Guests

Posted 19 June 2006 - 10:04 PM

Salamaleykum!
Eshitdiyime gore siz evlerden pulla cin chixaririsiniz?Bu heqiqeten beledir?
Salamaleykum!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu elə deyil və səhv fikirdir və mən əslən heç bu işlərlə məşğul deyiləm.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#168 chelovek

chelovek

    Пользователь

  • Banned
  • Pip
  • 64 posts

Posted 19 June 2006 - 11:48 PM

Allah Rəsulu buyurur: ''Kim müşrik toplumuna girər və onlarla bərabər yaşayarsa o da onlar kimidir" (Əbu Davud, Tirmizi, Hakim) bu hədisin mənası nədir ?
Çox xahiş edirəm bu barədə alimlərin görüşlərini yerlərini göstərərək yazasınız. (Məsələn İbni Teymiyyə: Fətvalar: 1/105 bu şəkildə) öncədən təşəkkür edirəm.



Cavab:

Bu hədisin mənasına uyğun rəvayətlər mövcuddur və bu hədislərin şərhçiləri deyirlər ki, bu hədislər Müşriklərin arasında yaşayıb dininə əmin olmayanlardır. Yəni dinində sabit olmayanlardır. Bunu Tirmizinin şərhçisi Mbarəkfuri (Allah ona rəhmət etsin!) deyir.
İbn Əl-Əsir (Allah ona rəhmət etsin!) isə deyir ki, hədisdən həmçinin götürülür ki, hədis hicrətə sövqləndirir. Müsəlman çalışdıqca müşriklərlə deyil müsəlmanlarla yaşamağa çalışmalıdır. Hədis alimi Xəttabi (Allah ona rəhmət etsin!) isə deyir ki, bu hədisin şərhində üç rəy var. Biri də odur ki, Allah darul küfrlə darul İslamı ayırmışdır. Ona görə də müsəlman kafirlərin ölkələrində yaşaya bilməz. Təbii ki, bu hədis haqda alimlərin şərhi çoxdur. Siz çalışın bu hədisi təkfir camaatına yollayın onlar buna şərh versinlər görək onlar nə deyirlər bu bizə də maraqlıdır? Çünki onlara görə hər yer darul küfrdür və hamı müşrik kafirdir.
Allah daha yaxşı bilir!



#169 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 20 June 2006 - 07:56 AM

Цитата (Ибн Хаджар @ Jun 10 2006, 07:19 AM)
Əssələmu aleykum!
1) Dəccəl barədə hədisdə gəlib ki, nəsranilər adaya düşəndə birinci əl-Jassasahla görüşdülər. Və onlar ondan soruşdular "Sən nəsən?" Lakin o, onlara cavab vermədi, yalnız dedi ki, gedin filan yerə filan adam sizi görmək istəyir. İndi soruşmaq istərdim ki, bu əl-Jassasah kimdir və nəyə görə hədisdə nəzərdə tutulub?
2) Bu hədisi alimlər necə izah edirlər? Yəni, Peyğambər (səlallahu aleyhi vəssəlləm) dedi ki, o (yəni Dəccəl) şərqdədir, şərqdədir. İndiyə kimi insanlar bu adanı tapmayıblar?
3) Muslimdə bir hədisdə peyğambər (səlallahu aleyhi vəssəlləm) dedi ki: " Kim Əsr namazı qılmır onun bütün əməlləri puç oldu". Bu hədisin şərhi nədir?
4) Bu hədisdən elə məna çıxmır ki, cahil müsəlmanların (namaz qılmayan) hər bir əməli puç olur və onlara heç bir əməl yazılmır, çünki namaz qılmamaqla onlar həm də Əsri qılmırlar?
5) Qarının üstündə yatmağın hökmü-məkruh yoxsa haramdır?
6) Sol tərəfdə uzanmağın və ya yatmağın hökmü -məkruh yoxsa haramdır?
7) Müsəlman üçün jins geyməyin hökmü nədir? Bunu geyməklə müsəlman özünü kafirlərə oxşadmırki?
8) Sünnə namazları iş vaxtında qılmağın hökmü nədir? Mən bunu soruşuram, çünki oxumuşam ki, əgər iş vaxtı sənin işin varsa hətta Quranı oxumaq haramdır, yalnız boş olanda və işin əlində olmayanda onda nə isə oxumaq və ya etmək olar
9) Sünnə namazları Fərzin vaxtı çıxandan sonra qılmaq olarmı? Məs. əgər mən Məğribin sünnənin Məğribin vaxtında qılmağını çatdırmadımsa, onda məs. İşanın vaxtında qıla bilərmmi? Və ya beləcə digər sünnələri? Buna dəlil nədir?
10) Fəcrin sünnənin Fəcr namazından sonra qılmaq barədə oxumuşam, orada deyilir ki, Fəcirin sünnənin bir halda qılmaq olar- əgər Fəcr namazı qıldıqdan sonra günəş çıxmayıbsa onda qılmaq olar- əks halda olmaz. Buna münasibətiniz?
11) Kubik ilə uşaq oyunların hökmü nədir? Yəni, yalnız kubir barədə soruşuram, kubik olan oyunları oynamaq olarmı?
Allah razı olsun! Salam aleykum!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. O hadisəni görən və rəvayət edəndir.
2. Bu qeybi məsələlərdəndir. Biz bilirik ki, bu hədis səhihdir.
3. Yəni hədisdə ya bütün həyatı boyu etdiyi ya da həmin gün etdiyi əməllər puç olur. Bu hədis Əsr namazının fəzilətini bildirir. Hətta Allah təalə Əsr namazını digər namazlardan fərqli qeyd edir. Allah təalə buyurur: "(Fərz, vacib) namazlara, (xüsusilə) orta namaza (günortadan sonrakı əsr namazına, ikindi namazına) riayət (əməl) edin və Allaha itaət üçün ayağa qalxın (namaza durun)" (əl-Bəqərə: 238).
4. Bu o mənada deyil ki, bütün əməllər batil olur. Burada günahın böyüklüyünü göstərir və namaz qılmayan xüsusən də əsr namazını buna çox əzab çəkəcəkdir və sanki heç nə etməyib.
5. Məkruhdur.
6. Məkruhdur.
7. Xeyr, belə demək lazım deyil. Düzdür bəzi alimlər bəyənməyib lakin inşallah geyinmək olar amma dar olmasın yəni paltarın ədəblərinə uyğun olsun.
8. Haram yox, fəqət icazə var ki, sünnələri qılmayasan yəni sonra qılasan.
9. Bəli, qıla bilərsən.
10. Əgər günəş çıxmayıbsa qıla bilərsən amma günəş çıxıbsa onda tam çıxandan və yüksələndən sonra qılarsan.
11. Əgər adi kubik oyunlarıdırsa eyb etməz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Əssələmu aleykum!

1) Qardaş, mən də bilirəm ki, o, hədisəni rəvayət edən və görəndir. Amma bildiyiniz kimi, hədisdə əl-Jassasah heyvan şəklində gəlir, hətta həmin nəsranilər onun üzünü tam görə bilməyiblər çünkü o həddin artıq tüklü idi. İndi bu əl-Jassasah kimdir və nəyə görə bu hədisdə nəzərdə tutulur? Yəni demək istəyirəm ki, bu hədisin şərhi olmalıdır, və həmin şərhdə həmin əl-Jassasah barədə nə deyilir?

8) Sonra qılasan deyəndə nəyi nəzərdə tutursunuz? Yəni hər bir vaxtda qıla bilərəm? Məs. əgər Zöhrdən qabaq qılınan 4 rükəti sünnələri qılmadımsa onda onları məs. Məğrib namazından qıla bilərmmi? Yəni hər hansı bir vaxt seçə bilərəmmi?

Bir də Sünnələri hər hansı bir səbəbə buraxsam qəza edə bilərəm, yoxsa yalnız həqiqətən vaxt olmayanda və imkan olmayanda qəzaya saxlaya bilərəm?

9) Doqquzuncu suala verilən cavabın dəlili nədir?

Bir də bir dəfə eyni sual Elmir Kuliyevə vermişdim, o, da dedi ki, "mən də dəlil yoxdur ki, Sünnə namazları digər vaxtlarda qılınsın". Buna münasibətiniz?

Allah razı olsun!


Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. O bir məxluqdur və dəqiq bilinmir ki, o kimdir və nə işlə məşğuldur. Çünki bu hədisi Təbərani rəvayət edib və o da həmin hədisə şərh vermir.
8. Namaza aid sünnələr namazla birlikdə geciksə də qılınır yaxud fərzdən geciksə də həmin gün qılınır. İbn Teymiyyədən (Allah ona rəhmət etsin!) bu sualı soruşdular və Şeyx daha səhih rəy kimi bunu görür. Yəni, əgər sən zöhrün sünnətini əsrdən əvvəl qıla bilməmisənsə onda onu Məğribdən sonra qıla bilərsən.
9. Düzü mən dəlilə baxmamışam sadəcə bu məsələdə şeyxin fikrini oxuyandan sonra bu fikrə meyil edirəm. Düzdür nafilələrə qəza yoxdur. Yəni sən sünnətləri qılanda qəza kimi qılmırsan. Sadəcə gündəlik 12 rükət olduğu üçün qılırsan.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#170 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 20 June 2006 - 08:06 AM

Цитата (AbuAmir @ Jun 5 2006, 01:23 PM)
2. Sheyx eger men hele saggal saxlamiramsa ve bir nefer gelib menden saggal baresinde sorushursa onda men ona ne deyim? Eger ozum saxlamiramsa onda ona deye bilerem ki, saxlamag vacibdir yoxsa dememeliyem. Chunki Gurani Kerimde Allah (st) buyurur ki, ozunuz elemediyinizi bashgasina soylemeyin. Bele olan halda mene ne tovsiyye ederdiz?
5. Ushag dunyaya gelende hansi sunneleri etmek lazimdir? Ad goymag, goyun kesmek, dodaghina xurma chekmek, sunnet elemek, ve s. kimi. Yeni dinimize gore bunlari nece etmek lazimdir?
Allah sizden razi olsun.
Assalamu Allaikum va Rahmetullahi va Barakatuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
2. Sən deməlisən ki, bu fərzdir. Sənin ayən belə məsələyə aid deyil ayənin şərhi var.
5. Bunların hamısını imkan olsa yeddinci gündə və ya ondan sonra et. Qaydası isə adi qaydadadır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Əssələmu aleykum!

2) Bəs onda bu ayənin təfsiri və mənası nədir?

5) Onların hamısı yeddinci gündə və ondan sonra edilmir. Məsələn, uşağın adını qoymaq birinci günündə də olar. Sonra dodağın məhz xurma çəkmək yox, nə isə şirin bir şey lazımdır. Və həmçinin bu sünnə də birinci gündə edilir.


Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
2. Alimlərdən bu məsələni soruşublar ki, əgər kimsə bir işi etmir və o əməl etməməsinə görə başqasına deyə bilərmi ki, sən bu yaxşı işi gör?. Alimlər bunun cavabında deyiblər ki, özü etməsə də başqasına deyə bilər.
5. Bunda heç bir problem yoxdur. Dediklərini əvvəl və sonra da etmək olar. Mən sənin sualına qısa cavab verdim.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#171 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 20 June 2006 - 08:10 AM

Цитата (Guest @ Jun 5 2006, 11:37 PM)
Ассаламу алейкум! Моя мать болеет и следующий Рамазан по состоянию болезни пост держать не сможет. Я хотела бы узнать,могу ли я всю сумму,отдать родной сестре моей мамы? За каждый день полагается 5000 манат? Аллах разы олсун!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Да, можешь дать.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

Əssələmu aleykum!

Qardaş, məncə burada xəstəliyi dəqiqləşdirmək daha yaxşı olar. Çünki xəstəlik müvəqqəti olsa, onda xeyr,o, buraxdığı günlər əvəzinə pul vermir, yalnız sağalmasını gözləyir və ondan sonra da, qəzaları tutur. Yox əgər xəstəlik daimidirsə və onu müalicə etmək imkanı yoxdursa, onda bəli kasıbları yedizdirir. Siz isə xəstəliyin hansı olduğunu soruşmadız. Ola bilsin yadından çıxdı. Allah daha yaxşı bilir


Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Sualda açıq-aydın deyir ki, tuta bilməyəcək. Mən də suala görə konkret cavab verirəm.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#172 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 20 June 2006 - 08:18 AM

Цитата (Ибн Хаджар @ Jun 6 2006, 07:14 AM)
Əssələmu aleykum!

Uşaq oyuncaqları barədə bir dənə də məqalə:




أعمل في محل لـُعب ونبيع الدمى والألعاب التي على شكل البشر، فما حكم ذلك ؟ وهل يجوز لي أن أبدأ صيامي فيما بعد بسبب عملي هذا ؟.

الجواب:

الحمد لله

قد سبق بيان تحريم صنع الصور والتماثيل سؤال رقم 7222 ، وسبق أيضا بيان تحريم بيعها وشرائها سؤال رقم 49676 .

لكن إذا كانت هذه الصور والدمى لعبا للأطفال فقد دلت السنة على جوازها ؛ ففي الصحيحين من حديث عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : ( كُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ،َ وَكَانَ لِي صَوَاحِبُ يَلْعَبْنَ مَعِي ...الحديث ) البخاري 6130 ، مسلم 2440

قال ابن حجر : وَاسْتُدِلَّ بِهَذَا الْحَدِيث عَلَى جَوَاز اِتِّخَاذ صُوَر الْبَنَات وَاللَّعِب مِنْ أَجْل لَعِب الْبَنَات بِهِنَّ , وَخُصَّ ذَلِكَ مِنْ عُمُوم النَّهْي عَنْ اِتِّخَاذ الصُّوَر , وَبِهِ جَزَمَ عِيَاض وَنَقَلَهُ عَنْ الْجُمْهُور , وَأَنَّهُمْ أَجَازُوا بَيْع اللَّعِب لِلْبَنَاتِ لِتَدْرِيبِهِنَّ مِنْ صِغَرهنَّ عَلَى أَمْر بُيُوتهنَّ وَأَوْلادهنَّ وَقَدْ تَرْجَمَ اِبْن حِبَّان الإِبَاحَةُ لِصِغَارِ النِّسَاء اللَّعِب بِاللَّعَبِ ..وفي رِوَايَة جرير عن هشام : " كُنْت أَلْعَب بِالْبَنَاتِ وَهُنَّ اللُّعِب " أَخْرَجَهُ أَبُو عَوَانَة وَغَيْره , وَأَخْرَجَ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ مِنْ وَجْه آخَر عَنْ عَائِشَة قَالَتْ : " قَدِمَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَة تَبُوك أَوْ خَيْبَر " فَذَكَرَ الْحَدِيث فِي هَتْكه السِّتْر الَّذِي نَصَبَتْهُ عَلَى بَابهَا قَالَتْ : " فَكَشَفَ نَاحِيَة السِّتْر عَلَى بَنَات لِعَائِشَة لُعَب فَقَالَ : مَا هَذَا يَا عَائِشَة , قَالَتْ : بَنَاتِي . قَالَتْ : وَرَأَى فِيهَا فَرَسًا مَرْبُوطًا لَهُ جَنَاحَانِ فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قُلْت فَرَس . قَالَ فَرَس لَهُ جَنَاحَانِ ؟ قُلْت : أَلَمْ تَسْمَع أَنَّهُ كَانَ لِسُلَيْمَان خَيْل لَهَا أَجْنِحَة ؟ فَضَحِكَ " انتهى مختصرا . [ والرواية التي ذكرها ابن حجر عند أبي داود برقم 22813 ، وصححها الألباني في غاية المرام 129 ]

قال الشيخ ابن عثيمين ، رحمه الله :

( أما الذي لا يوجد فيه تخطيط كامل ، وإنما يوجد فيه شيء من الأعضاء والرأس ، ولكن لم تتبين فيه الخلقة ، فهذا لاشك في جوازه ، وأنه من جنس البنات اللاتي كانت عائشة ، رضي الله عنها ، تلعب بهن .

وأما إذا كان كامل الخلقة ، وكأنما تشاهد إنسانا ، ولاسيما إن كان له حركة أو صوت ، فإن في نفسي من جواز هذه شيئا ، لأنه يضاهي خلق الله تماما ، والظاهر أن اللعب التي كانت عائشة تلعب بهن ليست على هذا الوصف ، فاجتنابها أولى ؛ ولكني لا أقطع بالتحريم ؛ نظرا لأن الصغار يرخص لهم ما لا يرخص للكبار في مثل هذه الأمور ، فإن الصغير مجبول على اللعب والتسلي ، وليس مكلفا بشيء من العبادات حتى نقول : إن وقته يضيع عليه لهوا وعبثا ، وإذا أراد الإنسان الاحتياط في مثل هذا فليقلع الرأس ، أو يحميه على النار حتى يلين ، ثم يضغطه حتى تزول معالمه . ) مجموع فتاوى الشيخ 2/277-278

وأما قول السائل : وهل يجوز لي أن أبدأ صيامي ، فيما بعد ، بسبب عملي هذا ؟ فلم يتبين لنا مراده به تماما ؛ فإن كان يعني أن هذا العمل يبطل الصيام ، ويكون المشروع في حقه قضاء الصيام في وقت آخر لا يشتغل فيه بهذا العمل المحرم ، فقد سبق بيان أن جميع المعاصي تؤثر في الصيام ، فينقص بذلك أجره ، وقد يحرم ثواب صومه بالكلية ، إذا كثر عمله بالمعاصي ، لكن صيامه لا يبطل ، ولا يؤمر بقضائه ، وإنما عليه أن يكف نفسه عن هذه المعاصي في كل وقت ، وخاصة في رمضان . انظر السؤال رقم ( 37877 ) و ( 37989 ) .

وإن كان يريد السؤال عن أمر آخر ، فنرجو إيضاحه حتى نتمكن من الإجابة عليه .



الإسلام سؤال وجواب (www.islam-qa.com)



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu məsələdə şeyx Useyminin rəyi daha mötəbərdir. Biz də bu rəydəyik.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Əssələmu aleykum!

1)Qardaş, əgər islam-qa. com saytı Şeyx Münəccidin saytıdırsa, o, demək deyil ki, o, bütün suallara özü cavab verir. Bir də bu fətvanı Münəccid özü deməyib ki, əksər alimlərin rəyini gətirir, siz isə deyirsiz ki, "ola bilsin bəzi alimlər buna icazə versin"

İkincisi isə, həmin fətvada şeyx Useyminin özünün fətvası gətirilir, siz isə deyirsiz ki, "şeyx Useymin bu rəydədir biz də bu rəydəyik"

2) Bir də, inciməyin, amma Salih əl-Münəccid sizin kimi elm tələbəsidir, ola bilsin sizdə elmdən daha çox bilsin (xüsusən fiqh mövzusunda), çünki o, elə özü böyük alimlərin tələbəsi olub, Şeyx İbn Bəzzin, Şeyx Useyminin, ona görə də onun elmi daha çoxdur. Və bununla onu demək istəyirəm ki, əgər biz sizdən alimlərin fətvalarını soruşa biləriksə, onda Şeyx Münəcciddən tem boleye soruşa bilərik. Əksinə Münəccid cavab verəndə dəlillərlə cavab gətirir, burada heç bir elm tələbəsi belə cavab vermir, tez bazar nə isə deyir və bununla da kifayətlənir.


Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Sən fətvanı oxusan görərsən ki, Şeyx Useyminin (Allah ona rəhmət etsin!) dediyi Münəccidin dediyindən fərqli deyir. Usyemin (Allah ona rəhmət etsin!) deyir ki, əgər oyuncaqda yaradılış əlamətləri tam öz əksini bildirmirsə eyb etməz olar, amma əgər tam bilinirsə onda bunun icazəli olmasında mən şübhə edirəm. Amma Münəccid isə əvvəldə deyir ki, uşaq oyuncaqları olar. Şeyx Useymin (Allah ona rəhmət etsin!) təfsilatla icazə verir amma Münəccid isə təfsilatsız icazə verir.
2. Məyər mən dedim ki, mən ondan və ya qeyrisindən çox bilirəm. Sadəcə mən dedim ki, o elə mötəbər alim deyil ki, ona istinad edəsən. Əgər götürmək istəyirsinizsə onda elə onun müəllimlərindən götürün də. Bu daha salamatdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#173 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 20 June 2006 - 08:20 AM

Цитата (Humeyra @ Jun 6 2006, 04:25 PM)
AsSalamu alaikum wa RahmatuLLah.
Heddi buluga chatmamish 8-9 yashli myselman qiz Qurandan chox sureler bilir, mashaAllah. Onlara qonaq gelmish diger bajilara ev sahibi kimi ve ystelik en chox Quran biliyi oldugu ychyn namaz qildira bilermi? Bele namaz inchaAllah sehihdirmi? Eger sehih deilse, qezani qilmaq lazimdirmi?
Jazak Allahu Hairan.
WasSalamu alaikum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əgər o uşaq namazın hökmlərini bilir və düzgün qıldırırsa problem yoxdur. Qəza  da lazım deyil.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Əssələmu aleykum!

Qardaş, həddi buluğa çatmamış uşağın imam kimi namaz qıldırmasına dəlil nədir?


Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Çünki hədisdə var ki, səhabələr öz aralarında imam seçərkən bir nəfər azyaşlı lakin Quranı daha çox əzbər bilən uşağı imam təyin edirlər. Həmçinin sələfin tarixində də uşaqların imam dayanması qeyd olunub. Məs, İmam Şafii (Allah ona rəhmət etsin!) yeddi yaşında imam dayanırdı.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#174 Sprinto

Sprinto
  • Guests

Posted 20 June 2006 - 02:03 PM

Ас Саламу Алейкум шейх )!!
У меня возник вопрос насчёт Муавии ибн Абу Суфьян (радиАллаху анхум)!
Когда Хасан (радиАллаху анхум) спросил чего ты хочешь Муавия?!Муавия ответил :я хочу чтобы мы решили вопрос о халифате! Муавия сделал разумное предложение,потому что жители Шама, Ирака и Сирии не присегали аль-Хасану и не собирались этого делать даже если Муавия дал бы приказ. Жители же Куфы могли присягнуть Муавии, по приказу аль-Хасана (радиАллаху анхум)!Альхамдулиллах тут видна мудрость аль-Хасана в том чтобы халифат перешёл в руки Муавии! Я только одного не понял чего хотели на этот раз жители Сирии? Почему они всё ещё жаждали мести? Ведь Али (радиАллаху анхум) убил убийц Усмана(радиАллаху анхум)!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Просто в битве у Səffeyn погибло больше сторонников Муавиии, жителей Шама. Это было одно из главных воздействий.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#175 Bakidan

Bakidan
  • Guests

Posted 20 June 2006 - 10:14 PM

Salam.
Evde eger boyuklerden biri xosha gelmeyen shou programlara baxirsa, o kanallari zorla silmek ve ya kanallara qifil qoymaq duzgundur, yoxsa buraxmaq lazimdir hemin adamin ohdesine?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İmkan dairəsində nəsihət et və fitnə olmasa qabağını al.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#176 QARDASH

QARDASH
  • Guests

Posted 20 June 2006 - 10:19 PM

Salam aleykum seyx .
1.Bilmek isterdim bir insan elini uzadib pul isteyir, buna pul vermek ne qeder duzgundur ? Ve bunun sertleri necedi ?
2.Eger insan teqvalidi ve Allahi sevdiyinden qurani herden opurse bu duzgundurmu ?
3.Seyx hanbali mezxebinin fikirleri selef alimlerinin fikirleriyle cox vaxt ust uste dusur. Onlara selef ve ya bize hanbali mazxabini tutanlar demek olarmi ?
Allah razi olsun …..salam aleykum va rahmatullahi ve berekatuhu



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Əgər Allah xətrinə istəsə yaxşı olar ki, az da olsa verəsən.
2. Quranı öpməkdə problem yoxdur sadəcə bunu adət etmək lazım deyil xüsusən də avamların qarşısında.
3. Xeyr, heç də elə deyil.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#177 Humeyra

Humeyra
  • Guests

Posted 20 June 2006 - 10:25 PM

AsSalamu alaikum wa RahmatuLLah.
1. Qardash, qadinlar arasindaki mejlisde qollari ve kyrei achiq paltar geymek olarmi? Xysusen eger qadinin sachi uzundur ve deyilen yerleri ortyrse?
2. Komputerde qurulmush azan proqramindan _onar azan zikrlerini demek olarmi? Bu bidet deil ki?
3. Chimenden _onar qurulanmaq ychyn ysty janli heyvan shekilli desmala byrynyb destemaz almaqda problem yoxdur ki?
4. Qardash, adeten her bir myselman chalishir ki, Allah rizasi ychyn mykafatini yalniz Allahdan gozlediyi ishler gorsyn. Ele olur ki, myselmanin elediyi hansisa bir emelin myqabilinde terif eshidir, tebii ki, nefse bu xosh gelir, chox waxt Peygemberimizin (sallallahu aleihi wa sallam) elediyi kimi yerden qum gotyryb terifleyenin gozyne atmaq da olmur. Amma bir terefden de myselman dehshetli derejede qorxur ki, belelikle onda tekebbyr yaranar onda ve riyakarliq eleyer, Axiret ychyn yigdigi bytyn yuky zay eleyer. Hemin myselmana ne meslehet gorerdiniz? Bele halda myselman ozyny neje aparmalidir?
Barak Allahu fiki.
WasSalamu alaikum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Qadınlar öz aralarında belə geyinsələr eyb etməz.
2. Azan kimi qoyub onu namaz üçün dinləyirsənsə deyə bilərsən eyb etməz. Amma çalış buna belə adət etmə özün versən daha yaxşıdır.
3. Bunun dəstəmaza heç bir aidiyyatı yoxdur.
4. Təbii ki, daxilində əstəğfirullah etsin və daxilində də riyadan uzaq olmağa çalışsın və ətrafdakılara da nəsihət etsin ki, tərifləməsinlər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#178 Guest

Guest
  • Guests

Posted 20 June 2006 - 11:37 PM

Əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu.
1)Qadın çatma qaşın ortasını ala blər?
2)Əvvəllər qaşını alan qadın indi qaşını almır. Bu səbəbdən qaş antenna kimi düz qabağa çıxır. Qabağa çıxanların uclarını qayçılamaq olar?
3)Həmçinin kişinin qaşları enlənib az qala alnına çıxarsa düzəltmək olar ona?
Əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu alimlər arasında ixtilaflıdır. Əgər həddindən artıq eybəcərdirsə qısalda bilər.
2. Bəli, olar.
3. Qayçı ilə götürmək olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#179 Guest

Guest
  • Guests

Posted 21 June 2006 - 07:08 AM

Цитата
Cavab:
Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xulu: qadın əgər özü boşanmaq istəsə və kişi də bu boşanmadan imtina etsə onda qadın kişiyə deyir ki, mən səndən aldığım mehri qaytarıram sən də məni boşa. Əgər kişi razı olsa boşanır əks halda qadın qaziyə də müraciət edə bilər və qazi onları boşandırar lakin mehri kişiyə qaytarmaq şərti ilə. Adi boşanmada isə mehr qadında qalır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Ассаламу алейкум! А если женщина не получила махра,тогда как выкупить свой развод?


Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Пусть скажет, что я не прошу мехр, который ты должен, разведись со мной. Нет, если женщина в начале сказала, что ненужен никакой мехр, то это тоже не правильно, хоть какая то сумма должна быть выплачена потому, что это одно из условий кябина. Вообще нужно стараться, чтоб девушки требовали мехр при выходе замуж. Потому, что это повод, чтоб быть ответственным. В большинстве случаев, женитьба без мехра, заканчивается безответственно.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#180 irade

irade
  • Guests

Posted 21 June 2006 - 01:14 PM

Salam aleykum!
Sheyx belə bir sual, hədislərə görə Peyğəmbər (s.a.s) qohumluq əlaqələrini kəsən adamları bəyənmirdi, bəs əgər qohum pislik edəndirsə, paxıldırsa və həmin qohumdan mənəvi ziyan gəlirsə onda necə, uzaqlashmaq olar belə bir qohumdan?
ALLAH razı olsun.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Şərt deyil ki, daima onların yanına gedəsən. Ehtiyac olanda onlara əl əlini uzat. Məs, xəstələnsə ziyarət et, görəndə salam ver, ölsə cənazəsində iştirak et və s.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#181 gardash

gardash
  • Guests

Posted 21 June 2006 - 02:37 PM

As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!
1) zohr namazinda 2-ci rakatda tashahud va salavatdan sonra chashib axirinci duani desam sahv sacda etmaliyam?
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, lazım deyil.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#182 abdulqahir

abdulqahir
  • Guests

Posted 21 June 2006 - 04:06 PM

Əs sələmu aleykum va rəhmətullah.
Bu tarixlə yazdığı məktubun davamı.13 2006, 11:49 AM.
Siz səbəblərə görədir desənizdə,tənbəllə inadkar arasında fərq yoxdur.Əsilində bucur sualların cavablandırılması,maraqlıdır.
1.Tənbəlliylə bağlı dəlil gətirmədiniz.
2.Tənbəlliyi üzür görməyən alimlərdə var.
3.Tənbəlliklə bağlı bu ayənin dəlil gətirilməsi nəyə görə doğru deyil?.
Onların xərclədiklərinin qəbul olunmasına mane olan yalnız Allahı və Onun Peyğəmbərini inkar etmələri, namaza tənbəl-tənbəl gəlmələri və istəməyə-istəməyə xərcləmələridir.9/54.
İslam tarixində tənbəlliklə baxlı, belə bir hadisə qeyd olunubsa,sizdə qeyd edin.
Azda olsa təfsilatıyla.
Qur'andan dəlil gətirin ki,namaz qılmayan ümmətəndir.
Namazı tərk edənin isə,kafir olması ilə,dəlillər vardır.
Onlardan sonra namazı tərk edib şəhvətə uyan bir nəsil gəldi. Onlar (Cəhənnəmdəki) Fəyy dərəsinə düşəcəklər. (Yaxud, onlar da öz əməllərinin cəzasını alacaqlar). 19/59.
Ali Ibnu Əbi Talib (R.A.)'dan, belə dedi: "Her kim ki namaz'ı kılmazsa o kâfirdir."
Bu Əsəri Muhammed Ibnu Nasr Kitabus-Salat'ta (933) Acurri Şeria'da (135) İbnu Ebi Şeybe Musannaf'da (10485) ve Iman'da (126) Beyhaki Şuabul'lman'da (41) və Buxâri Tarihul'Kəbir'də səhih olarak rivayət etmişdilər.
Tövbə edib iman gətirən və yaxşı işlər görənlərdən başqa!19/60.
Nədən tövbə edib,kimə iman etməlidirlər ki,Halbu ki,onlar müsəlmandı.
Niyyəti olmayanın ibadət etməsi imkansızdır. Halbu ki,əməllər niyyətə görədir.
Qur'an onları baltalayır,sidə diyirsiz ki,müsəlmandır.
Necə düşünürsüz bu məsələylə baxlı verdiyiniz cavablar,hər kəs tərəfdən qəbul
edilirmi. Baxmayaraq səhabələrdən fərqli bir şey deyirsiniz.
Burda məqsəd yönlü dəvət gedir. Başa düşmək olar. Amma nə qədər kitablarda
var ki, xaricdən icəri daxil olur. Maraqlıdı tənbəllik şəri dəlildirsə görəsən niyə qeyd
olunmayıb.
İnşallah tənqid məqsədi ilə yazmıram. Başa düşmək istəyirəm ki,bu kimlərin üsuludur. Kitabda yoxdur ki, məlumatım olsun. Demək istəmirəm, gəlin təkfir edək.
Ey kafir diyək. Bu əqidə sahəbələrin əqidəsidir. Cahili müşrik, namaz tərk edənidə
kafir görüblər.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Səhabələr təkfirçi olmayıblar. Ola bilər hansısa əməli küfr görüblər lakin onu tətbiq etməyiblər. Çoxusunu çaşdıran da elə budur. Onlar ayə, hədis və ya səhabənin sözünü oxuyan kimi onu camaata tətbiq edirlər.Dəlilin olması başa onu tətbiq etmək isə başqa şeydir. Səhabələr bunu görürdülər lakin səhabələr bunu harada görürdülər?!. Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) yanında olanda, vəhy nazil olanda. O vaxt namaz qılmamaq iman gətirməmək kimi idi. Yoxsa məlumdur ki, şəhadəti gətirmək müsəlman adını daşımaqdır. Bu İmam Əhməd, İbn Teymiyyə (Allah onlara rəhmət etsin!) və başqaları tərəfindən deyilmişdir. Bir şeyi də nəzərə al ki, fətva yerlə, zamanla fərqlənə bilər.
Amma Qurandan dəlil istəyirsənsə budur. Allah təalə buyurur: " Şübhə yoxdur ki, Allah Özünə şərik qoşanları əvf etməz, amma istədiyi şəxsin bundan başqa olan günahlarını bağışlar. Allaha şərik qoşan şəxs, əlbəttə, böyük günah etmiş olur. " (ən-Nisa: 48).
Birdə Qurandan dəlilləri düzgün tətbiq etmir və başa düşməmisən. Elə ayə, hədis və ya fətvalar var ki, onlar qorxutmaq, məsuliyyətli olmaq üçün sərt deyilmişdir. Məs, Allah təalə buyurur: " “Sizi Səqərə (Cəhənnəmə) salan nədir?” Onlar deyəcəklər: “Biz namaz qılanlardan deyildik; Yoxsulu da yedirtməzdik;.." (əl-Müddəssir: 42-43).
Sizin sözünüzdən elə çıxır ki, yoxsulu yedizdirməmək də küfrdür və adam buna görə kafir olur.
Bəli, namaz qılmayan əgər namazın fərzliyini qəbul edirsə lakin qılmırsa o böyük günah sahibidir asidir. Amma hüccət qalxandan sonra inkar edirsə kafirdir.
Kifayətdir ki, gedin şəfaət hədisini oxuyun və bunu özünüz də görəcəksiniz.
Mən sizdən təəcüblənirəm nə üçün elə bu məsələlərə baş vurursunuz. Məyər digər məsələləri həll edib indi bircə bu qlıb.
Çox adam var ki, namaz qılmayana kafir deyil. Amma özündən namazın əhkamlarından sual verəndə görürsən ki, heç nə bilmir.
Ümumiyyətlə təkfir məsələləri bizlik deyil. Səndən qiyamət günü "filankəsə kafir dedinmi!" deyərək soruşmayacaqlar. Və elmdə zəif olana belə məsələlərə girişmək məsləhət deyildir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#183 Abu-Bakr

Abu-Bakr
  • Guests

Posted 21 June 2006 - 07:11 PM

Salam. Sizdən bir xahişim var. Əgər mümkünsə "qadın adlarını və ya qadını şerlərdə işlətməyin düzgün olmadığı" hədisi yaza bilərinizmi? Amma əgər səhv etmirəmsə, Ömər (ra) buna icazə verməmişdir, Allahuvalim.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Ömər İbn Xəttab (Allah ondan razı olsun!) bəzi məsələlərdə şiddətli idi. Ümumiyyətlə şerlərdə nəyisə kimisə şişirtmək bəyənilmir. Xüsusən də qadınları. Amma ad çəkmək haqda dəlili isə bilmirəm.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#184 111111

111111
  • Guests

Posted 21 June 2006 - 08:18 PM

As-Salamu aleykum!
1) Sheyx Fovzanin « الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد والرد على أهل الشرك والإلحاد » kitabinda qebr ezabinin sebebleri feslinde be bir cumle ishledilir والذين تتثاقل رءوسهم عن صلاة الفجر bunu nece basha dushek, bezileri meselen budilniki sondurur yatir, ve yaxud deyir indi duraram, qoy birazda yatim ve s,yani bu cur sheyler olmamalidir, yuxudan oyanan kimi derhal durub namaza qetmek lazimdir? Bunu bele basha dushek?
Birde hemen kitabda,hemen fesilde bele deyilir ومن مر على مظلوم فلم ينصره Bunu konkret olaraq nece basha dushek, bunun tetbiqi nece olmalidir, kimese meselen sheherin ortasinda zulm olunursa biz qerek derhal ona komek edek?
2) Islam dovletinde, sherietin tetbiq olunduqu bir olkede zekatla birqe, muselmanlar cizye vermelidirler?
3) Aksiya alib-satmaq, valyuta menteqesinde pul alveri etmek, halaldir?
As-Salamu aleykum!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bəli, Şeyx Fovzan (Allah onu qorusun!) bunu bir səbəb kimi qeyd edir. Təbii ki, tətbiqdə bu o demək deyil ki, kim belə etsə ona əzab veriləcək. Təbii ki, bunu davamlı edən təhlükə üzərindədir. O ki qaldı kömək məsələsinə şəriətdə belə hökmlər gücün çatan qədərdir. Əgər sənin gücün çatmırsa və sən onu söz, əməllə daşıya bilməyəcəksənsə onda sən üzülü sayılırsan.
2. Cizyə müsəlmandan deyil, islam ölkəsi daxilində yaşayan kafirlərdən alınır.
3. Bəli, bu əslində halaldır. Sadəcə olaraq aksiyalar haram şeylərə olmasın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#185 AbdulMughnee

AbdulMughnee
  • Guests

Posted 21 June 2006 - 09:05 PM

assalam aleykum sheyx
1)Islam alimlerinden olan Ahmad Didat haqqda fikirlerivizi oyrenmek istiyerdim
2) Hedisde gelirki peygember(sas) zem-zem suyunu ayaq uste ichib, bu tekce zem-zem suyuna aiddir?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. O (Allah ona rəhmət etsin!) əhli kitab mövzusunda alim idi.
2. Bu ümuməndir. Təbii ki, oturub içmək daha əfzəldir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#186 Guest

Guest
  • Guests

Posted 21 June 2006 - 11:08 PM

Əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu. Şeyx, siz dediz ki, Mehdi Həsənin nəslindən olacaq. Onun nəsli indi məlumdurmu?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, müəyyən ölkələrdə onun nəsli davam edir. Elə onlardan biri mənimlə eyni sinifdə oxuyurdu. O Libiyadan idi.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#187 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 22 June 2006 - 07:44 AM

Цитата (Xadija_al-Ihsan @ Jun 11 2006, 03:27 PM)
Цитата
Əssələmu aleykum!
Qardaş, bir dəfə sizdən Şeyx Münəccid barədə soruşdum və siz dediz ki, o müəyyən qədə ixvanul muslimin partiyasına meyllidir. Siz bunu sübut edə bilərsiz? Mən bu barədə bəzi məqalələr oxumuşdum, və orada da şeyxi Qutubi olduğunu günahlandırmışdılar, lakin o, bütün bu fikirləri təkzib edirdi. Bir də ki, onun www.islam-qa.com saytına baxanda görmək olur ki, onun ixvani əqidəsi ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Məsələn əhli-kitaba müsəlmanların münasibəti barədə cavabların birində o, belə deyir:
"Müsəlmanlar inanır ki, heç bir şəraitdə onlar üçün qeyri-müsəlmana qarşı düşmən yana yanaşmaq olmaz, ona görə də müsəlman onlara qarşı agressiya göstərməməlidir, yaxud da onları qorxudmamalı və ya onlar terror tətbiq etməməlidir, yaxud onlardan onların malından oğurlamamalıdırır, onların haqlarını pozmamalıdır...."
Sizcə ixvani fikirlərə meyli olan insan bunu deyə bilərmi?
Bir də yenə də xahiş edirəm ki, dediyiniz sözlərinizə sübut gətirəsiniz.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Biz demədik ki, o qatı ixvandır. Lakin onları sevir, onlarla çox münasibətdədir və öz mövqeyini açıq-aşkar bildirmir. Təbii ki, onun müəyyən sözləri var və hal-hazırda yadımda deyil amma baxıb demək olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


As salamu aleykum va raxmatuLLAX va barakatu
sheyx, xahish edirem onun dedikleri sozleri getiresiz, ixvanlar barede, bu cox vacibdir, cunki onun saytindan (fetvalarindan) cox faydalaniriq.
Jazzak ALLAX xayran
As salamu aleykum va raxmatuLLAX va barakatu



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İnşallah baxıb bəzi problemlərini deyərəm.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Əssələmu aleykum!

Qardaş, baxa bildiz?


Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, hələ ki, baxa bilməmişəm. Maşallah olsun sən onsuzda forumda fəalsan və sənin cavablarının birində yazacam.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#188 gardash

gardash
  • Guests

Posted 22 June 2006 - 12:24 PM

As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!
bazi pullarin uzarinda shakillar var. namaz gilarkan onlari cibda saxlamag olar? yoxsa chalishag ki o pullari ustumuzda gazdirmayak?
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Cibdədirsə problem deyil. Əsas odur ki, görsənməsin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#189 *********

*********
  • Guests

Posted 22 June 2006 - 02:28 PM

Assalamu aleykum va rahmatullahi va barakatuh
1. kak nazivaetsya bolshoe omovenie posle menstruacii I kak neobxodimo eto sovershat?
2. kak nujno sovershit bolshoe omovenie posle polovogo akta I kak budet nazivatsya eto omovenie?
3. esli ya zashla kupatsya I xochu prosto sovershit bolshoe omoveniye kak mne eto sdelat?
Xorosho budet esli vi podrobnee vse napishite
Da budet vami dovolen Allah Taale.
salam aleykum



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Это гусль джанабет. Правила принятия его такие: спрева моешь еврат, потом берёшь дестемаз, далее моешь голову, правую и левую стороны тела, и вымочив всё тело, заканчиваешь.
2. Это тоже гусль джанабет.
3. Нужно намочить всё тело, вклычая нос и рот, этого будет достаточно.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#190 Guest

Guest
  • Guests

Posted 22 June 2006 - 02:55 PM

Təkfirзilər alim sцzlərin yarımзıq nəql etmirlər! Bu ..........



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Sən hələ balacasan. Mən sənə əvvəldə göstərdim axı siz İbn Teymiyyənin (Allah ona rəhmət etsin!) sözünü tam yazmamısınız. Birdə o məzun kimdir ki, de gəlsin danışaq da. Uzağa nə üçün gedirsən elə burada oxu da. Amma sənin bəzi yazılarının silinməsində səbəb qorxu deyil, sən burada özünü və qara saytını reklam edirsən. Mən heçnədən qaçmıram və qorxmuram. Əksinə qorxaq sizsiniz gizlənib otaqlarda internet kafelərdə yazırsınız. Mən camaat qarşısındayam, televizorda, radioda, qəzetdə danışıram. Belə qorxaq olarmı?!. Əksinə qorxaq sizin kimilərdir. Öz adınla burada sual verməyə belə qorxursan. Ay uşaq istəyir mədinədən, suriyadan, aydan, fələstindən, lap istəyirsən günəşin özündən gətir qoy oxusun dinləyək də.
Sən məni harasa çağırmaqdansa gəl elə burada danışaq daha çox adam bunun şahidi olsun. Mən elə istəyirəm ki, siz danışıb iç üzünüzü göstərəsiniz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#191 гость

гость
  • Guests

Posted 22 June 2006 - 07:13 PM

Assalamu aleykum brat!
Джазакаллах хейр за ответ
Я хотел бы чтобы вы обяснили этот хадис" я всю жизнь любил женщин и благовония, но настоящее наслаждение получал в молитве. "
как понимать этот хадис вы так и не сказали



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Женщины и благовояния, существующие в этой жизни мне очень нравятся, но они не смогут мне заменить намаз. То есть у намаза есть своё особенное место.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#192 Ax

Ax
  • Guests

Posted 22 June 2006 - 10:03 PM

Salam.
Ereb dilinde sureleri bizim dilimize tercume ederken, bezen bashqa bashqa herflerle tercume edilir. Meselen ereb dilinde ü , o, və sairə hərflər yoxdur səf etmirəmsə. Biz sürələri oxuyarkən bilmədən əgər hərf səflərə yol veririksə bu halda namazı yenidən qılmalıyıqmı?
Birdə zəhmət deyilsə, Fil, Qureyş,Maun,Kafirun,Nəsr,Tebbet, Fəlak sürələrinin bizim dildə tərcüməsini yazardınız. Amma əyər mümkünsə necə oxunur elə yazasınız. Təşəkkür edirəm



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, belə halda çox vaxt məna dəyişmir. Lakin Quranı yaxşı tələffüz etmədən daima belə oxumaq bəyənilmir. Yəni, o mütləq bir quran oxuyan yanında öz səhvlərini düzəltməlidir. Amma qeyd etdiyiniz surələri isə belə öyrənmək məsləhət deyil. Bu surələri belə öyrənənə qədər elə ərəb dilinin oxunuşunu öyrənin və sonra surələri elə ərəbcə əzbərləyin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#193 chelovek

chelovek

    Пользователь

  • Banned
  • Pip
  • 64 posts

Posted 23 June 2006 - 12:10 AM

Bu sözlər Bin Bazın sözləridir!
Из этого следует, что всякое государство, которое не применяет закон Аллаха и не подчиняется решениям Аллаха, является государством невежественным, неверным, несправедливым и распутным, о чем и свидетельствуют эти ясные аяты. что же касается приверженцев ислама, то им следует ненавидеть его и проявлять к нему враждебность в Аллахе, и им запретно любить его и проявлять к нему дружеские чувства до тех пор, пока оно не уверует в одного лишь Аллаха и не обратится к Его закону".
(Критика идеи арабской нации, сс. 50-51).



Ответ:

Ну и что? Что ты хочешь этим сказать?
У шейха Ибн База (Да помилует его Аллах) есть очень много слов, где он отмечает важность подчинению повелителям. Я сказал, что одна из главных причин, почему люди, которые других обвиняют в ереси, сбились с истинного пути, это потому, что они принимают слова учёных, в общем, и без разъеснения притворяют их в жизнь. Ибн Баз (Да помилует его Аллах) не считает кафиром человека, до тех пор, пока он считает дозволенным, судит по тому, что низвёл Аллах. Вы называете Ибн База (Да помилует его Аллах) неверным и отступником. Ты этим методом не собъёшь с толку народ. Я лично присутствовал на уроках шейха Ибн База (Да помилует его Аллах) также был у него в гостях и беседовал с ним. Знаешь, что говорит шейх Ибн Баз (Да помилует его Аллах) про джихадистов и про тех людей, которые других обвиняют в ереси?! Он говорит, что они друзья шайтана, и говорит, что не здоровайтесь с ними……и т.д.\
Аллах знает лучше!


#194 chelovek

chelovek

    Пользователь

  • Banned
  • Pip
  • 64 posts

Posted 23 June 2006 - 12:12 AM

Bu da useyminin sözü
Шейх сказал: "Если человек не судит по тому, что ниспослано Аллахом, из-за легкомысленного отношения или презрения к этому или потому, что он считает нечто иное более подходящим и полезным для людей, это означает, что он является неверным до такой степени, что неверие это ставит его вне религии Ислама. К числу таких людей относятся те, кто устанавливает для людей законы, противоречащие законам Ислама, чтобы люди ориентировались на них и руководствовались ими. Поистине, такие люди установили законы, противоречащие законам мусульманским, только потому, что они считают их более подходящими и полезными для людей, ибо известно, что в силу своего склада ума и природных наклонностей человек не станет сходить с одного пути и менять его на противоположный, если он не посчитает, что то, к чему он сконился, отличается каким-то преимуществами, а то, что он отверг, - недостатками".
(Драгоценное собрание, 1/36. )



Cavab:

Слушай!!! Учёные саляфи считают условием смотреть на это халал. Да, кто судит не потому, что низвёл Аллах, то он после hüccətа считается кафиром. Но тот, кто судит не потому, что низвёл Аллах, но не говорит, что это халал, а делает это ради каких либо интересов, то он не кафир. Мы готовим одну книгу, и мы привели там примерно 50 тафсиров. Səmani (Да помилует его Аллах) говорил, что только хариджиты принимают этот аят (5:44) без условий. Опять таки, обратите внимания, что эти люди, которые других обвиняют в ереси, принимают слова учёных, в общем, и распространяют их. Это те люди, которые после смерти шейха Усеймина (Да помилует его Аллах), написали в интернете на одном из своих сайтов: “Счастливого пути в ад”. Послушай Çelovek, хочешь, чтоб я написал что говорил Усеймин (Да помилует его Аллах) о людях такфира, или тебе достаточны слова Ибн База (Да помилует его Аллах) ?! Видно, что ты обманулся на их призывы. Ты старайся в таких вопросах узнавать всё подробно. То есть, как саляфы подробно описывали и призывали к этому вопросу. Если ты это узнаешь, тогда тебе станет ясно.
И я никуда не убегаю, я здесь. И не надо возвещать тут, что ваши права угнетаются, приводя ту причину, что некоторые ваши вопросы стераются здесь. Пишите ваши сомнения, мне это и нужно.
Allah daha yaxşı bilir!



#195 chelovek

chelovek

    Пользователь

  • Banned
  • Pip
  • 64 posts

Posted 23 June 2006 - 12:15 AM

В связи с этим шейх-уль-ислам также говорит: "И если человек разрешает то, что, по общему мнению, является запретным, запрещает то, что, по общему мнению, является дозволенным или запрещает то, что, по общему мнению, является дозволенным или заменяет законы, пользующиеся единодушным одобрением людей, то он, по общему мнению факихов, является неверным и вероотсттупником. И о таких людях Аллах Всевышний сказал:
“А кто не судит по тому, что ниспаслал Аллах, то это - неверные'.
(Трапеза, 48).
И здесь Он имел в виду, что считают допустимым судить не по тому, что ниспослано Аллахом".
(Собрание фетв, 3/267).



Ответ:

Ты опять берёшь общие слова учёного (Да помилует его Аллах) и сбиваешь с толку людей. Чтобы вынести приговор в этом вопросе, нужно войти в подробности. Никто не брал обобщённые слова и не призывал к этому. Просто книги, откуда вы всё это читаете, являются книгами людей такфира ( люди, которые других обвиняют в ереси), и поэтому вы теряетесь. Думаете, что это на самом деле так. Тот путь, который вы держите, является простым политическим путём, просто под занавесой ислама. Вы своим путем вошли в очень плохое положение, вы даже уже называете кафирской землю, на которой живёте. С такими мыслями и поступками вы ввели себя в проблемы, но сами этого ещё не поняли. Пусть Аллах объяснит вам правильно те аяты, которые вы читаете, Иншаллах. В противном случае, то, что вы читаете, не дойдёт вам в душу. Так велел Пророк (Да будет мир над Ним).
Иншаллах здесь закончим с вами. Я просто хотел показать людям, то на какой путь может, вступит человек. Их ния религия: это обвинять всех в неверие: власть и вообще всех людей на земле. Остались только небо и воздух. Наоборот, они живут на этой земле, кушают, пьют на ней, и живут с людьми, которые на ней живут. Несмотря на то, что они живут со своими семьями, их они тоже считают неверными. Почти все религиозные повеления около 95%, стали ничем. То есть когда около них говоришь об поклонение, о девете, о закате, то они издеваются над человеком. И о них можно спокойно сказать, то, что говорил, Ибн Баз (Да помилует его Аллах): друзья шайтана и его сподвижники.
Посмотрите, что сделал с ними шайтан, что они говорят, что нельзя ходить в мечети, даже в Каабу. То есть они считают, что хадж уже не важен. Но Всевышний Аллах приказал нам совершать хадж. Говорят, что не надо совершать пятничный намаз, в то время как Аллах приказал нам это. Даже Пророк (Да будет мир над Ним) говорил, что тот, кто пропустит пятничный намаз три раза подряд без причины, то этот человек лицемер. Шайтан просто смотрит на них и получает удовольствие. Я хочу, чтоб они писали, и чтоб вы узнали их нии истинные лица и мнения, а мы бы отвечали им соответственно саляфитскому мнению и mənhəcу.

Аллах знает лучше!



#196 Ханиф

Ханиф
  • Guests

Posted 23 June 2006 - 12:33 AM

асСалам алейкум ва раhматуллаh!
1. Есть ли в Сунне такое понятие как "истибра" ? Есть ли какой-то определенный способ очищения после справления нужды?
2. Если после справления нужды очищаться определенным образом, которого нет в Сунне , будет ли считаться это нововведением (бидъа)?
3.Можно ли писать стихи о любви к женщине? Что вы скажете о поэзии вообще?( Как то на уроке вы сказали, что Низами, да смилуется над ним Аллаh, был шейхом, т.е. как я понял, ученым. Если так, то Низами написал "Лейли и Меджнун" и еще сколько-то произведений такого типа).Вопрос возник после прочтения нижеследующих хадисов:
Sa'd reported Allah's Apostle (may peace be upon him) as saying: It is better for the belly of any one of you to be stuffed with pus rather than to stuff (one's mind) with poetry. (Muslim, Poetry)
4) Narated By Ibn 'Umar : The Prophet said, "It is better for a man to fill the inside of his body with pus than to fill it with poetry." (Bukhari, al-adab)
5) Narated By Abu Huraira : Allah's Apostle; said, "It is better for anyone of you that the inside of his body be filled with pus which may consume his body, than it be filled with poetry." (Bukhari, al-adab)
6) Narated By Abdullah ibn Amr ibn al-'As : I heard the Apostle of Allah (sallallahu aleyhi vassallam) say: If I drink an antidote, or tie an amulet, or compose poetry, I am the type who does not care what he does. (Abu Davud, Medicine)
асСалам алейкум ва раhматуллаh!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Истибра, это когда перед тем как помыться водой вытераешься салфеткой или ещё чем-либо.
2. Можно очищаться бумагой, салфеткой и другими такими способами. Это не новвоведение.
3. Вообще можно писать стихи, но непреувеличивать. Когда доходишь до чрезмерности, то это уже запрещено. А так среди сахабов были такие, которые писали стихи, и среди учёных имелись такие.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#197 red

red
  • Guests

Posted 23 June 2006 - 02:34 AM

salam aleykum
1. mojno li golim prinat dastamaz.
2. yesli jena vo vrema mesachnix proizvela oralniy sex muju , kak im bit , kokoy kaffarat v etom sluchaye?
3.esli jenshina naulije i podoshlo vrema namaza, kak yey sovershit namaz na ulije stoya na nogax kak obichno, prosto vibrat boleye meneye bezludnoye mesto ili sida na skameyke , ili yesli yest vozmojnost v mashine sida? znakomaya odna buduchi na ulije vsegda delala namaz stoya prosto vibirala gde malo ludey proxodit, no potom yey skazali chto tak nelza jenshinu yesli uvidet mujchina chujoy kogda ona molitsa eto grex i chto nazmaz portitsa tak li eto ? i kak yey sovershat namaz na ulije? ved na samom dele inogda mogut proyti mujchini. xochu otmetit chto ona jivet ne v baku , a v kafirskoy strane , i tam mechet poyti ochen daleko toyest ona ne smojet uspet.
4. esli ne sovershat vitr eto grex , iza etogo v ad popast mojno? iz xadisov vidno chto etoo vajnaya sunna , odnako nekotoriye govorat yesli kto vitr ne sovershayet to yego isha shitayetsa nezakonchennim i chto vitr nado obezatelno sovershat , a yesli kto inogda propuskayet vitr to doljen ego gaza sovershit, naskolko eto tochno?
5 . i kak voobshe vitr sovershit tochno kak magrib , tolko vo vsex 3x rukatax suri dopolnitelniye chitat , i v poslednem rukate posle ruku podnat ruki i gunut dua prochitat ili kakoy to drugoy dua chitat , ili voobshe dua ne chitayetsa?
6.yesli nosish svoi zolotiye izdeliya nado s nix davat zakat , ili prosto sadaka davat ?
7.vo vrema mesachnix mojno perevod korana chitat , gde yest i suri na arabskom , kak naprimer perevode ot poroxovoy?
jazakalahu xayran



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Если очень стыдливые места прикрыты, то дестемаз действителен.
2. Для этого не нужно каффару, просто это деяние не одобряется.
3. Нет, увидив как женщина намехрам совершила намаз, не делает её намаз недейсвительным. В таком случае пусть знает, что для каждого намаза есть три времени. Начало, середина и конец. Например, если зухр намаз нет возможности совершить в начале, но она успеет на его конец, тогда пусть совершит его под конец, это тоже хорошо. Или если она не сможет сделать аср, в том месте куда пойдёт, то пусть совершит аср сразу после зухра. А если вдруг придётся совершить намаз на улице, то пусть совершает его как удобно, но если не может, то можно совершить и сидя.
4. Нет, это не грех, но если вообще не совершает, то это плохой признак.
5. Да, так тоже можешь совершить, или, совершив два, дать салам и совершить ещё один ракат. А к гунуту не надо приучаться.
6. Если золото носится, то давать закят не обязательно, а желательно.
7. В это время переводы читать можно, это не проблема.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#198 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 23 June 2006 - 08:23 AM

Əssələmu aleykum!
1) Namazda rükuda və səcdədə zikrləri cüt demək olarmı? Məs. 4 dəfə, 2 dəfə və sayra?
2) Buna dəlil nədir?
3) Məlumdurki, Əsr namazın vaxtı kölgə ilə təyin olunur. Amma əgər gün dumanlı, buludlu və günəşsiz olsa (yəni hava şəraiti elə olsa ki, günəş heç görünməsə) bu halda Əsrin vaxtı necə təyin edirlər?
4) Namazda rükuda və səcdədə daimi olaraq eyni sayda zikr etmək bidət deyilmi: yəni bütün namazlarda rükuda və səcdədə zikrləri 5 dəfə demək. Bu bidət sayılmırki?
5) Belə bir _akir var ki: əgər sən hər hansı bir şeyi daimi olaraq edirsənsə hansı ki daimi olaraq şəriətdə sabit olunmayıb bir şərtlə bidət sayılmır: əgər sən onun şəriətdə daimi şəkildə olmadığına təsdiq edirsənsə. Məs. məlumdur ki, qunut vitrdə daimi tutulmur. Amma əgər sən bunu etiraf edərək yenə də tutursansa o, artıq bidət sayılmır. Bu _akir nə qədər doğrudur?
Allah razı olsun!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Təbii ki, namaz səhihdir lakin sünnəyə uyğun olaraq tək demək lazımdır.
2. Dəlil odur ki, daima tək deyərdi.
3. Əgər saat yoxdursa onda təxmini hesablayırsan.
4. Xeyr, bu bidət deyil lakin hərdən dəyiş daha yaxşıdır.
5. Əsas odur ki, əsli şəriətdə var və bu Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) tərəfindən tərk edilməmişdir. Bu ibadətləri daima etmək olar. Amma əgər tərk olunubsa onda yaxşıdır ki, adətə çevirməyəsən.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#199 Guest

Guest
  • Guests

Posted 23 June 2006 - 12:36 PM

Assalamu aleykum!
Sizin cavabinizi ancag sizin fikriniz kimi bildirdiz.Men ise bilmek isterdim bu cumleni "cumlemizden" Peygember (sas) ye sahabiler ishledim ya yox??? Siz deyirsiniz ki "insanla onun başa düşdüyü dildə danışasan" ,yeni insanlar Amin sozunu daha basa dusmurler?!
10 il ye de 5 il once bele bir cumle ishlenmiyib,axirinci 1 ildir ki buna rast kelirem.Men bunu bir yenilik kimi gebul etdim. InshaAllah mene konkret cavab verin! Allah razi olsun!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Burada bir problem yoxdur bu bir duadır. Amma demək ki, bidətdir bu düzgün deyil. Məs, Amin kəlməsinin mənası Allahım qəbul et! - deməkdir.
Amma camaatın səviyyəsinə görə onlarla danışın sözləri isə Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) sözləridir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#200 Guest

Guest
  • Guests

Posted 23 June 2006 - 01:15 PM

Eshitdiyime gore insan eksi/resmi olan yerde namaz qilmazlar, chunki ora melekler gelmezler. Bes eger multiashkalarin shekilleri varsa, yeni movcud olmayan "mexluqlarin" resmleridir, ancaq goz, qash, agiz ve s. oz yerinde. Bunlar da insan resmi qeder beyenilmir?
Assalamun aleikum wa rahmetullahi wa barakatuh



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Şəkil olan yerdə qılınan namaz səhihdir sadəcə mələklər şəkil olan yerə girməzlər. Qeyd etdiyiniz şəkillər isə surətdir və imkan daxilində belə şeylərdən çəkinin. Əgər mümkün deyilsə onda namazınızı qılın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#201 Humeyra

Humeyra

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 851 posts
  • Location:Azerbaijan, Baku
  • Interests:Tawheed, Islam, Quran.

Posted 23 June 2006 - 08:13 PM

AsSalamu alaikum wa RahmatuLlah.
Qardash, eger jahil namehrem yaxin qohumlar gelir eve ve qadin onlarla 5 deqiqelik girib "xosh gelmisiz" deib chixmalidir (elbette tek yox), yoxsa ailede soz-sohbet olajaq. Qadin hijabin qalan shertlerine emel eleib, yzyny acha bilermi?
Jazak Allahu Hairan.
WasSalamu alaikum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əgər belədirsə onda hicablı onlara xoşgəlmisiniz desin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Однажды шейх-уль-ислама Ибн Теймийю[rahmahhu Llah] спросили: «Какие деяния совершают обитатели Рая, и какие деяния совершают обитатели Ада?»

Он ответил: Деяния обитателей Ада — это приобщение сотоварищей к Всевышнему Аллаху; обвинение во лжи посланников и неверие; зависть и ложь; предательство и несправедливость; распутство и вероломство; разрыв родственных связей и уклонение от джихада из-за трусости; скупость и двуличие; отчаяние в милости Аллаха и отсутствие страха перед Его наказанием; беспокойство во время беды, горделивость и заносчивость в радости; отказ от выполнения приказов Аллаха и нарушение Его ограничений и запретов; боязнь творений, а не Творца; показуха и тщеславие; отступление от Корана и сунны в душе и на практике; подчинение творениям в том, что запретил Творец, и слепая преданность лжи; насмешка над аятами Аллаха и отрицание истины; сокрытие знаний и свидетельств, которые обязательно обнародовать; колдовство и непокорность родителям; убиение человека, которого запретил убивать Аллах, не имея права на то; пожирание имущества сирoты и ростовщичество; бегсtво с поля боя и клевета на целомудренных верующих женщин, даже не помышляющих о грехе .


Йакза ули-л-и‘тибар. С. 222



#202 Guest

Guest
  • Guests

Posted 23 June 2006 - 08:15 PM

Salam aleykum
1.duya ve ya zikr azerbaycan dilinde olar ?
2.seyx eger ishim cixib ve namazi ( esr ) qila bilmemisem vaxtida cixib , ancaq yadimda qalib ki namazi qila bilmemisem. Men onu qeza kimi qilmaliyam ve qilmaliyamsa hansi namazin vaxtinda , yoxsa qilmamaliyam ?
3 eger bir insan ibadet edirse (namaz , oruc) ancaq bezi gunahlari cekinmir (zina , icki, ve s. ) bu insan namaz qilmalidi bele halda.
4.namaz qilmamaq (cahillik ) boyuk gunahdi, yoxsa qilib terk etmek? Bu barede alimlerin umumu reyi
5 bilmek isterdim Allah yolunda sehid olan cennete daxil olsa o ozunden basqa kimise yanina cagira biler ?
6 tovhid ehli kimler sayilir ? Ve onun esas sertleri ?
Allah razi olsun
salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Duanı azəricə demək olar lakin zikrləri isə ərəbcə demək yaxşı olar.
2. Sən imkan olan kimi namazı qılmalısan.
3. Qoy namazını qılsın lakin o fasiqdir və böyük günah sahibidir. O elə ölsə onun işi qiyamət günü ağır olacaqdır.
4. Hər ikisi böyük günahlardandır.
5. Bəli, şəfaət edə bilər.
6. Hal-hazırda tövhid əhli sələfilərdir, əhli sünnə və camaat. Əsas şərtləri isə Allah və rəsulu qoyduğu qaydalara əsasən Allahı tanımaq ona şərik qoşamamaq və Peyğəmbərinə (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) tabe olmaq. Allahın uluhiyyətini, rububiyyətini, ad və sifətlərini olduğu kimi qəbul etmək və s.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#203 Elcan

Elcan
  • Guests

Posted 23 June 2006 - 11:01 PM

Assalamu aeyke va rahmatullahi ve bereketu Şeyx.
Qadinlarin mekteblerde ibtidai sinifde muellime işlemeyine şerietin baxişi necedir?
Allah razi olsun.
Assalamu aleyke va rahmatullahi va barakatu



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əgər həddibuluğa çatmamış uşaqlara dərs deyəcək və şəiriət qaydalarına əməl edəcəksə: naməhrəmlərlə ünsiyyətdə olmayacaq, iş yeri evinə yaxındırsa və s. - eyb etməz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#204 amal

amal
  • Guests

Posted 24 June 2006 - 02:02 AM

Salam aleykum...
1.Qamet qardash,duzdur ki,eger 1 insan hansi gun subhanAllah ve bihamdih 100 defe desa,hamin gunun gunahlari bagishlanir?Bu hagda hadis var?
2,Sizin bu geder elminiz ola ola mashAllah,neye gora Saudi Arabistanda galmag ve ishlamak istamirsiniz?
Allah razi olsun sizdan ve butun musalmanlardan...
Salam aleykum...



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Səhih hədis var ki, onun dəniz köpükü qədər olsa da bağışlanar. Amma orada həmin gün deyilmir. Birdə bu hədislərdə deyilən bağışlamalar kiçik günahlara aiddir. Böyük günahlar üçün isə tövbə lazımdır.
2. Mənim çox az elmim var əgər belə demək olarsa. Bizim oraya gedəndə məqsədimiz oxuyub elm almaq və vətənə qayıdıb insanlara fayda vermək idi. Bunun üçün də çalışırıq.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#205 Humeyra

Humeyra
  • Guests

Posted 24 June 2006 - 03:51 AM

AsSalamu alaikum wa RahmatuLlah.
1. Tilavet sejdesini Quranin terjumesini oxuduqda da etmek lazimdirmi? Sehv etmiremse, mesjiddeki derslerin birinde siz bize qildirmishdiniz, amma deqiq xatirlamiram, erebjesini oxumushdunuz, yoxsa terjymeni. Deqiqleshdirerdiniz, inchaAllah.
2. Aleq suresinin son ayesi bilirem ki, sejde ayesidir. Amma diger sejde ayelerinden ferqli olaraq, burda "wa sjud wa qtarib" ("sen anjaq sejde et ve yaxinlash") ayenin axirinda yox, birinji hissesinde "sejde et" deilir (hemchinin Fusillet, Nejm, Sejde surelerinde de eynen). Onda namazda bu ayeni oxuyanda ayeni axira qeder deib sonra sejde etmek lazimdir, yoxsa "wa sjud"den sonra?
3. Bezen ele olur ki, uzun sureleri haminin ichinde adama tekebbyr gelir ya da sheytan(authu biLlahi) waswasa verir, Quran biliyi ile oyunmeye bashlairsan. Eger muselman bundan qorxursa, olarmi, sesli namazlarda imam duranda haminin bildiyi sureleri (mes. Kawsar, Nasr, Ixlas, Falaq, Nas) Fatiheden sonra oxusun, bashqa Juzlardan uzun sureleri yox?
JazakAllahu hairan.
WasSalamu alaikum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Tərcüməni oxuyanda tilavət səcdəsi lazım deyil.
2. Ayəni oxuyursan sonra səcdəyə gedirsən.
3. Bəli, olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#206 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 24 June 2006 - 12:08 PM

Əssələmu aleykum!
السؤال:
يوجد شاب وفتاه أراد أن يتزوجها فقبلت الأسرتان ، ولكن قبل الزواج لمس ثدييها (عذرا على الألفاظ ولكن لإظهار المسألة) ووضع يده علي صدرها وأيضا رأسه وفمه... ويريدان أن يتوبا من هذا الذنب وأيضا الشاب تراوده أفكار غريبة ممكن تكون وساوس شيطان والعياذ بالله من الشيطان الرجيم..وهذه الأفكار الغريبة أن هذه الفتاه طالما لمس ثدييها تكون محرمه عليه وخصوصا في الوقت الحالي ظهر وأثير حديث رضاع الكبير ... وأنا قرأت في هذا الحديث وأسبابه وأيضا قرأت في أحاديث أخرى كثيرة وهي لا رضاع بعد الحولين أو الفطام...ولكن يدخل عليه الشيطان من كل مكان ، فالوقت الحالي يريد أن يتزوج هذه الفتاة ولكن يوسوس له الشيطان بحرمانية هذا الزواج فماذا أفعل ؟.
الجواب:
الحمد لله
أولا :
لا يجوز للخاطب أن يمس المخطوبة ، أو يخلو بها أو يقبلها ؛ لأنه أجنبي عنها ، حتى يعقد النكاح ، وإنما أبيح له النظر إليها عند الخطبة ليكون زواجه منها على بصيرة ، وهذا أحرى أن يكون سببا للوفاق ودوام النكاح .
وعلى هذا فما ذكرته من لمس الثديين وغيره ، محرم تجب التوبة منه ، مع الندم والاستغفار والعزم على عدم العود لذلك .
كما يلزم كل واحد منهما البعد عن أسباب الفتنة ، ووسائل الإغراء بالحرام ، وألا يبدآ حياتهما الزوجية بمعصية الله تعالى .
ثانيا :
هذه الأمور المذكورة لا توجب تحريم الفتاة ، حتى لو فرض أنه رضع منها ؛ لأن رضاع الكبير لا يؤثر ، في قول جماهير العلماء ، وراجع السؤال رقم (2864) .
على أن المقصود بالمسألة : مص الثدي وارتضاع اللبن ، وليس مجرد التقبيل أو المص دون نزول اللبن .
والحاصل أنه لا يجب عليهما غير التوبة إلى الله تعالى ، وينبغي لهما تعجيل النكاح إذا أمكن ذلك .
ثالثا :
خير علاج الوسوسة هو المداومة على الذكر ، والمحافظة على الصلاة في أوقاتها مع الجماعة ، والاستقامة على طاعة الله تعالى ، ثم الإعراض عن الوسوسة وعدم الالتفات إليها أو الاستجابة لها .
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب (www.islam-qa.com)



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İbn Həcər nə olub ki, bu sualla nə demək istəyirsən? :). Qeyd olunan məsələlərdə ixtilaf olsa da cavabda problem yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#207 Guest

Guest
  • Guests

Posted 24 June 2006 - 01:44 PM

Цитата
Салам алейкум!
Сказал аль-Албани, мухаддис века, да смилуется над ним Аллах:
« Разрешено читать и прикасаться к Корану как человеку, находящемуся в состоянии обоих осквернений, так и женщинам в период менструаций, т.к. нет доказательств о запрете этого».
Это достоверная информация?АЛЛАХ разы олсун.

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Bəli, alimlər arasında belə rəy var. Amma çox alimlər deyirlər ki, qadın belə hallarda çəkinsin.
Аллах знает лучше!


Ас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатух!
1.А можно узнать имена алимов,которые запрещают прикасаться к Корану?
2.В какой именно книге можно почитать этот хадис?
Аллах разы олсун!


Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Например, şeyx Fovzan əl-Fovzan.
2. Это фетвы, и для этого можете посмотреть в книгу фетв, там увидите.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#208 Ax

Ax
  • Guests

Posted 24 June 2006 - 05:16 PM

Salam Aleykum.
Saytda foto şəkil yerləşdirmək düzgündürmü Yəni 3`4 ə və ya ondan biraz böyük.
Birdə əgər dizayn işi ilə məşğul olursansa, məsələn futbola aid sayt düzəldirsənsə, oradakı futbolçuların şəkili dizə qədər olmursa bu şəkili orada yerləşdirmək olarmı?
Hörmətlə



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Ümumiyyətlə belə hallarda bacardığın qədər çəkinməlisən. Əgər zərurət olsa yəni, şəkilsiz mövzunu anlatmaq mümkün deyilsə və s. belə hallarda eyb etməz.
Amma fotbolçuların şəkillərini də qoya bilərsən. Səhih odur ki, kişinin budu övrət deyil.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#209 abdul_Vahhab

abdul_Vahhab
  • Guests

Posted 24 June 2006 - 05:22 PM

Salam aleykum. Qamet
1.Muslimin sehihinde Enes bin Malikden bele bir hedis revayet olunur.
Rasulullah s.a.s Uhud doyusunde ensardan yeddi kisi ve de Kureysilerden
iki kisi arasinda kalmisti. Ve onda bele bir soz isletdi--Bunlari Kim
Bizden Uzaklastirirsa Onun Icin Cennet Var,,,--Ya Da O Cennetde
Benim Dostum Olacaktir. Ensardan bir kisi ortaya atildi, ve de sehid
oluncaya kadar musriklerle vurustu, ve bu sekilde o yeddi kisi sehid
oluncaya kadar vurustu.
Ve bu hedisten de gorunur ki, Peyqamber s.a.s onlara ne dinden cikmis
dedi, ne de ki, bezi sozler isletdi. Bes nece olur ki, bu gunki gunde
din icin vurusanlara, ozunu bu yeddi nefer kimi oluma atanlara dinden
cixan, ve ya havaric, ve ya terrorist deyilir.Ve gulmelisi bundadir ki, sen
de o deyenlerden birisen,hatta birincisisen.
ALAHDA quranda buyurur ki,--yaxsiligi emr et, pislikleri nehy
et.basina gelenlere sabr et. Dogrusu bunlar terife layik
islerdir.
Ikrime Ibni Abbastan Rasulullah s.a.s bele dediyini rivayet edir--
Sehidlerin En Ustunu Abdulmettalib Oglu Hamza Ile Zalim
Sultanin Yaninda Hak Soz Soylediyi Icin, O Sultan Tarafindan
Oldurulen Kisidir.
Salam aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əsas məsələlərdən biri Allahın insana fəhm, düzgün baxış veməsidir. Məsələləri düzgün başa düşmək böyük nemətdir. Siz indi intihar yolu ilə özlərini partladanlarla Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) vaxtında Allah yolunda cihad edənlərlə bir edirsiniz. Bu böyük xətadır. Yəni çox maraqlıdır siz özünə bomba bağlayıb döyüşlə əlaqəsi olmayan adamları öldürməyi Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) səhabələrinin döyüşü ilə bir edirsiniz.
Birdə onu bilin ki, sizin dediyiniz rəvayətlər döyüş meydanına aiddir. Amma indiki intiharlar belə deyil axı. Siz birtərəfli yanaşmayın. Yəni bir hədisi oxuyub onu səhv başa düşüb elə də ona əməl edirsiniz. Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) səhih hədisdə deyir ki, kim bir zimmini (müsəlmanlar arasında yaşayan kafiri, əhd bağlayanı, aman istəyib aman veriləni) öldürsə iyi 40 il məsafədən gələn cənnətin iyinə yetişməz. Yəni cənnətə daxil olmaz.
Mötəbər alimlər deyirlər ki, indiki intiharlar şəhidlikdən sayılmır. Çünki bu şəriət qaydalarına uyğun olmadığı üçün şəhidlik sayılmır. Bütün bunları mən demirəm bu sələfi alimlərin mövqeyidir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#210 Muslimatun

Muslimatun
  • Guests

Posted 24 June 2006 - 09:22 PM

Цитата (Aisha__ @ Jun 13 2006, 09:53 AM)
Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu.
Sheyx bir adam var Saqqal saxlamagin ve shalvarin qisa olmasi haqda delil eshitmek isteyir ki o hedisi goren kimi qebul etsin. Hansi delili getirim. Zehmet olmasa mene o hedislerin hech olmasa birini yazardiniz.
Birde sualim, budur ki, son vaxtlar bela bir shey eshitmishem ki, qadin ayagyalin da namaz qila biler, sadece tehluke etmamak uchun corab geyinmalidir.
Bes meger qadinin uz ve elden bashqa qalan yerlari gorsene biler?? Ayaqlar ovrat sayilmir?? Ve alimler neye esasen bunu caiz sayirlar???
Jazzak Allah xeyran.
As salamu aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təbii ki, saqqal və balaq haqda səhih hədislərdə gəlmişdir.  Buxari və Müslimdə rəvayət olunur ki, Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) buyurmuşdur: "Saqqalınızı uzadın bığlarını qısaldın və kafirlərdən seçilin", "Kişinin paltarı topuğundan aşağı düşməməlidir". Əgər istəsən dəqiq yerini qeyd edərik. Bu məsələ aydın və geniş məsələ olduğu üçün istənilən kitabda tapmaq olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

AsSalamu Aleykum wa RahmatuLlahi wa Barakatu!
sheyx vi navernoe nezametili vtoroy vopros...otvetti pojaluysta..
JazakAllahu heyran.
AsSalamu Aleykum wa RahmatuLlahi wa Barakatu!


Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Вообще, если женщина совершит намаз босиком, то её намаз действителен. Но нужно старать, чтоб ноги тоже были прикрыты.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#211 Guest

Guest
  • Guests

Posted 25 June 2006 - 08:47 AM

Salamaleykum!
Sheyx, bu yazilar www.al-shia.com saytindandir.Munasibetinizi bilmek isterdim.dogrudanmi beledir?
Цитата
HӘZRӘT FATIMӘNIN ŞӘHADӘTI
Həzrət Fatimə (s) artıq hər bir şeyi əldən verdiyini və Әli (ə) &uuml;&ccedil;&uuml;n bir iş g&ouml;rə bilmədiyini dərk etmişdi.

O, var q&uuml;vvəsi ilə &ccedil;alışırdı ki, xilafət binasının təməli &ccedil;&uuml;r&uuml;m&uuml;ş ağacların vasitəsilə qoyulmasın, amma &uuml;midini artıq &ouml;z son cəhdlərindən də kəsmişdi.

Artıq yaşaya bilmirdi Zəhra. G&uuml;n ke&ccedil;dikcə yaradanına qovuşmaq &uuml;&ccedil;&uuml;n səbirsizləşirdi. Nəhayət Hicri 11-ci ilin Cəmadi&uuml;s-sani ayının &uuml;&ccedil;&uuml;nc&uuml; bazar ertəsi g&uuml;n&uuml;, atasının &ouml;ld&uuml;y&uuml; ildə, uşaqlarını &ouml;p&uuml;b onlarla vidalaşdı:

Daha doğrusu vidalaşdırdılar. Qoy b&uuml;t&uuml;n nəsillər bilsin ki, peyğəmbərimizin qızı xanım Zəhra &ouml;z əcəli ilə &ouml;lməmişdir. Onun və nəinki onun hətta qoynundakı hələ d&uuml;nyaya gəlməmiş M&ouml;hs&uuml;n&uuml;n&uuml; belə xəyanətkar zalımlar şəhid etmişlər. &Ccedil;&uuml;nki, xanım Zəhra &ouml;z atası və ərinin qəsb olunmuş haqqını m&uuml;dafiə etdiyi &uuml;&ccedil;&uuml;n o xəyanətkarlar tərəfindən amansızcasına qətlə yetirilmişdi. Bəli, o gecə Zəhra b&uuml;t&uuml;n ailəsi ilə vidalaşdı.

Yeddi yaşında olan Həsən (ə) ilə;

Altı yaşında olan H&uuml;seyn (ə) ilə;

Beş yaşındakı Zeynəb (ə) ilə;

&Uuml;&ccedil; yaşında olan &Uuml;mm&uuml; G&uuml;ls&uuml;m ilə;

Axırda isə Әli (ə) ilə vidalaşdı. Nə &ccedil;ətin idi o vida anları! Fatimə (s) q&uuml;sl etmək &uuml;&ccedil;&uuml;n su istədi. Allahı ilə g&ouml;r&uuml;şə getdiyi &uuml;&ccedil;&uuml;n təzə paltar geydi. Sonra isə &uuml;z&uuml; qibləyə tərəf uzandı və g&ouml;zləməyə başladı. Bir az sonra g&ouml;zlərini yumub d&uuml;nyadan k&ouml;&ccedil;məsi ilə Әlinin evində yanan bir şam artıq s&ouml;nm&uuml;şd&uuml;.

Әli (ə) Fatimənin vəsiyyətinə əməl edərək ona &ouml;z&uuml; q&uuml;sl verdi, kəfənləyib dəfn etdi.

Amma qəbrinin yeri gizli qalmalı və he&ccedil; kimin xəbəri olmamalı idi.

O g&uuml;ndən indiyə qədər və gələcəkdə də davam edəcək bir m&uuml;barizədir bu hadisə.

Siyasət&ccedil;ilər oraya gəlib namaz qılmalı idilər. Həzrət Fatimə (s) gələcək nəsillərə bunu demək istəyirdi ki, mənə z&uuml;lm olundu, &uuml;rəyim qəmlə doludur və mən intiqam g&uuml;n&uuml;n&uuml; g&ouml;zləyirəm.

Artıq Әli (ə) yalqızdır. Tənha &ouml;z&uuml; qalıb, bir də uşaqları...

Həzrət Zəhranın qəbrinin yanında oturub Peyğəmbərin qəbrinə xitabən dedi: «Ey Allahın Peyğəmbəri! Mənə tapşırdığın əmanəti sənə qaytarıram. Başıma gələn b&uuml;t&uuml;n əhvalatları qızın sənin &uuml;&ccedil;&uuml;n olduğu kimi danışacaqdır. B&uuml;t&uuml;n suallarını ondan soruş. O, hamısını sənə deyəcək.

AŞAĞIDAKI SUALLARA CAVAB VERIN
1. Nəyə g&ouml;rə Peyğəmbər (s) qızı Fatiməni &ccedil;ox sevirdi?

2. Nə &uuml;&ccedil;&uuml;n Peyğəmbər (s) qızı Fatiməyə el&ccedil;i gələnlərə mənfi cavab vermişdi?

3. Nəyə g&ouml;rə Peyğəmbər (s) Әli əleyhissalamın Fatimə (s) ilə evlənmək istəyini qəbul etmişdi?

4. Fatimə (s) məsciddən qayıdandan sonra əri Әli əleyhissalama nə s&ouml;ylədi?

5. Fatimənin qəbri niyə gizli qaldı?

Salamaleykum!


Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təbii ki, bunlar qəribə fikirlərdir və əlhəmdulilləh tarix mövcuddur və kitablar da vardır. Burada Fatimə (Allah ondan razı olsun!) elə vəsf olunur ki, guya o dünya aşiqlərindən idi və dünyaya nail olmayıb o həsrətlə öldü. Birdə burada çox qəribə söz var ki, guya o öz əcəli ilə ölmədi. Allah təalə buyurur: " Əgər Allah insanları zülmləri üzündən cəzalandırsaydı, yer üzündə heç bir canlını sağ buraxmazdı. Lakin (Allah) onlara müəyyən müddət (ömürlərinin sonunadək) möhlət verər. Əcəlləri gəlib çatdıqda isə (ondan) bircə saat belə nə geri qalar, nə də irəli keçə bilərlər." (Nəhl: 61).
Bİrdə burada bilmədim ummu kulsumun neçə yaşı yazılıb amma hamı bilirdi ki, onu Əli (Allah ondan razı olsun!) Ömərə (Allah ondan razı olsun!) vermişdi.
Bİrdə aydın olmadı ki, necə yanı qəbrinin yerini heç kəs bilməməlidir. Onun qəbri hal hazırda Bəqidədir. əgər qəbri gizlətmək qeyri adidirsə onda ilk olaraq Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) qəbri gizlədilməli idi.
Ümumiyyətlə məsələlərə yanaşma baxımından bizimlə onların arasında çox fərq vardır.
Suallar da çox qəribədir. Çox sevməsi ona görə idi ki, Fatimə (Allah ondan razı olsun!) onun qızı idi. Və qızını da birinə verməli idi onu da Əliyə (Allah ondan razı olsun!) verdi.
Amma məsciddən gələndə nəsə deyibsə yaz bilək.
Qəbri isə dediyimiz kimi məlumdur. Dində əhli beyti şişirtmək lazım deyil. Onsuzda onların fəzilətləri məlumdur və onların cənnətdə yerləri hazırdır və gərək biz öz günümüzə ağlayaq və bunun üçün hazır olaq.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#212 Abu-Bakr

Abu-Bakr
  • Guests

Posted 25 June 2006 - 09:01 AM

Salam alekum. Peyğəmbərin (s.ə.s) və ya 4 ən yaxın əshabələrinin adlarının əvvəlinə "Həzrət" artırmaq olarmı? Mənə elə gəlir ki, bu söz bidətdir və ən çox şahların, xanların adını çəkdikdə belə deyilir. Ona görə də məsləhətlisi səllallahu aleyhi və səlləm deməkdir. Bu söz haqqında sələflərin fikri nədir? çünki mən hələlik onların Peyğəmbərin (s.ə.s) adının qarşısına Həzrət sözü artırdığını görməmişəm. Bunu əsasən türklər deyirlər. Bir də ki, deyirlər ki, "s.ə.s" yazmaq olmaz, gərək sözün hamısını yazasan, yəni səllallahu aleyhi və səlləm. Bu, nə dərəcədə doğrudur.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təbii ki, Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) adını çəkəndə (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) səhabələrin adını çəkdikdə isə (Allah ondan razı olsun!) demək sələfilərin əməlidir. Əgər kimsə Peyğəmbərə (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) və ya səhabələrə Həzrət desə ehtiyac olsa siz onu başa salın amma bu məsələ elə də problemli deyil ki, buna görə də mübahisə edilsin. Təbii ki, deyən də bunu hörmət üçün deyir. Amma (s.a.v.) yazmaq isə bəyənilmir və çəkinmək lazımdır. Bacardıqca tam yazmaq lazımdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#213 Guest

Guest
  • Guests

Posted 25 June 2006 - 12:23 PM

Salam,mumkunse mene tekfir ve hicret camaatinin kimler oldugunu deyerdiniz,onlar Azerbaycanda varmi?Onlari nece taniyaq?Ve ya onlar harda yigisirlar?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təbii ki, bu camaat Azərbaycanda vardır. Onlar müsəlman qardaşlar (İxvanlar)partiyasının bir qoludur. Onlar İslam pərdəsi altında siyasi bir partiyadırlar. Məqsədləri isə höküməti siyasi yolla almaqdır. Sadəcə bupartiyanın şöbələri vardır. Bu bir növ müxtəlif nazirliklərə bənzəyir. Təkfir və hicrət ixvanların hərbi nazirliyinin hərbi təlim şöbəsidir. Cihadçılar da bura daxildir. Onların əlamətləri haqda isə inşallah bu yaxınlarda kitab çıxacaqdır. Məs onların bəzi əlamətlərindən danışarkən hər zaman küfr sözünü işlətmək. Bütün yer üzünü küfr diyarı görmək. Müsəlman hakimlərinə kafir demək. onlara qarşı üsyan etməyi halal görmək və s.
təkfir və hicrət camaatı
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#214 Guest

Guest
  • Guests

Posted 25 June 2006 - 12:26 PM

Salam,kitabda oxumusam ki,Seudiyyenin dovlet bascilari vehhabidir?Bu dogrudur?Men dusunurem ki,onlar selefidir.Ve yazilib ki,bu olkenin texminen yarisi vehhabi,diger yarisi ise henbelidir?Oradaki henbeliler selefi deyil?Hemcinin vehhabi deyilenler?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bunlar hamısı boş-boş söhbətlərdir. Onlar müsəlmandırlar və Səudiyyədə Vahhabi deyilən bir təriqət yoxdur. Mən orada beş il oxudum amma belə bir firqə görmədim. Oranın rəsmi məzhəbi Hənbəli məzhəbidir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#215 Guest

Guest
  • Guests

Posted 25 June 2006 - 12:34 PM

Salam.
1.Ehli-sunnenin nece mezhebi var?Selefilik de onun bir qoludur?
2.Peygember(s)-IN ADI CEKILENDE moterizede ona ve ailesine salam olsun yazilir,niye sehabelerin adi cekilmir?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bəli əhli sünnənin qolları çoxdur. Məs, malikilər, hənəfilər, şafiilər, hənbəlilər. Sadəcə olaraq sələfilik əhli sünnə arasında o dörd məzhəb kimi məzhəb deyil. Çünki sələfilərdə məzhəbçilər kimi hansısa alimə təqlid yoxdur. Sələfilər daima haqqa bağlanarlar. Haqq dedikdə şəriətdə səhih dəlillərlə isbat edilmiş bir məsələ nəzərdə tutulur. Əhli sünnədə olan dörd alim, var Əbu Hənifə, Malik, Şafii, Əhməd, Cəfəri sadiq, İbn Teymiyyə (Allah onlara rəhmət etsin!) və b. alimləri öz alimləri kimi qəbul edirlər. Sadəcə hansı rəy daha doğru dəlillərlə olsa onu götürürlər.
2. Bu salavatın qaydasıdır ona görə. Bir rəy var ki, bura səhabələr də daxildir. Çünki ailə dedikdə İslam ailəsi nəzərdə tutulur. Lakin təbii ki, bunu dedikdə əsasən Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) və onun əhli beyti yəni: zövcələri, Əli, Aqil, Cəfər, Abbasın ailəsi daxil olur. Allah onlardan razı olsun!
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#216 Guest

Guest
  • Guests

Posted 25 June 2006 - 12:42 PM

Salam aleykum,siz defelerle yazmisiniz ki,indi cihad yoxdur,demeli eyer biz ermenilerle muharibeye baslasaq bu cihad deyil?Eger cihaddirsa,onda dunyanin diger yerlerinde vurusan muselmanlar da cihad edir?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Cihadın olmamasını mən deyil alimlər deyirlər. Sadəcə görsənir ki, çoxusu cihadın nə olduğunu, nə vaxt edildiyini və bunun üçün kimin fətva verməsini bilmir!.
Bİlmək lazımdır ki, cihadın da digər ibadətlər kimi şərtləri, qaydaları və növləri vardır. Alimlər deyəndə ki, indi cihad yoxdur yəni indi tələb cihadı yoxdur. Döyüş cihadının iki iki növü vardır: tələb və müdafiə cihadı. Təbii ki, indi tələb cihadı yoxdur heç görsənmir. Çünki bunun şərtləri var və o şərtlərin çoxusu yoxdur. Əgər fikir versəniz cihadçılar hal-hazırda dünyada tələb cihadını təbliğ edirlər. Amma müdafiə cihadı isə mövcuddur sadəcə bunun formaları vardır. Çünki bəziləri elə fikirləşirlər ki, cihad deyəndə gərək mütləq silah götürüb döyüşəsən. Amma əslində cihad dillə, əllə və hətta qəlblə də ola bilər. Necə Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) hədisdə buyurur. (Mən cahədə bi qalbihi fəhuvə mumin)
Qarabağ məsələsinə gəldikdə isə kafirlər bizim torpaqlara basqın ediblər onları çıxartmaq bizə vacibdir. Lakin bunu nə vaxt etməyi isə rəhbər təyin edir. Əgər təyin olunsa təbii ki, bu müdafiə cihadının növlərindən biridir. Məlumdur ki, siz deyəcəksiniz bəs, Çeçenistan, İraq və s.
Biz deyirik ki, orada müdafiə cihadı ola bilər sadəcə o müqaviməti müdafiə cihadından saymaq bir az çətindir.
Alimlər oradakı sələfilərə fətva veriblər ki, o dəstələrə qoşulmasınlar və evlərində otursunlar. Əgər evinə təcavüz etsələr onda özünü bacardığı qədər qorusun. Bu da onun cihadıdır.
Deyə bilərsiniz ki, nə üçün orada olan müqavimət cihad sayılmır. Cavab odur ki, onlar üçün nə bir hakim nə də bir qüvvə vardır və s. Belə halda camaat şəklində müdafiə cihadı etmək xətadır. Allah bütün dünya müsəlmanlara kömək olsun!
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#217 SALAF

SALAF
  • Guests

Posted 25 June 2006 - 08:15 PM

Assalamu Aleykum
1)-Sheyx, ashagidaki hadisin sharhi nadir? Peygamber(s.a.s) ba'zi vaxtlar Madinada zohr ila asri, magrib ila i'shani birlasdirib?
Глава: Откладывание полуденной молитвы до (наступления времени совершения) послеполуденной.
319. (543). Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что (иногда) в Медине пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитвы в семь и восемь ракатов (, объединяя) полуденную молитву с послеполуденной, а закатную — с вечерней1
2)-1 gunluk hansisa rayona getmak safar sayilir?
3)- Agar bilirsanki rayonda 2 hafta galajagsan va hec bir catinlik yoxdur safar gilinir?
4)-Agar tacvidi har ikisi bilirsa, Kim imam durmalidir, ayani cox bilan saggalsiz gardash yoxsa ayani az bilan saggalli?
5)-Safar namazinda magribin vaxti giribsa gizartidan sonra i'sa ila birlasdirmak olar yoxsa darhal i'sha magriba birlasdirilmalidir?
6)-Bilarakdan safarda zohru uzadib asra birlasdirmak makruhdur?
7)-Safarda rayonda Cuma namazi gilinirsa safarda olanda gilmalidir? Jamaat namazi neca?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Hədisdə hərdən sözü gəlməyib. Bunu Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) həyatında bir dəfə etmişdir. Alimlər deyirlər ki, əgər səbəb olsa belə etmək olar. Amma bunu adət etmək sünnəyə uyğun deyil. Çünki Allah təalə beş vaxt namazı fərz etmişdir. Allah təalə buyurur: "Çünki namaz möminlərə bəlli vaxtlarda fərz (vacib) edilmişdir." (ən-Nisa: 103).
2. Bəli.
3. Bəli, belə halda da səfər qılınır.
4. Ayəni çox bilən imam dayanır.
5. Səfərdə yaxşı olar ki, əgər vaxtın varsa hər namazı öz vaxtında qılasan sadəcə qısaldasan. Amma birləşdirməli olsa yaxşı olar ki, əvvəlki namazın vaxtında qılasan. Yəni zöhrün vaxtında əsri, məğribin vaxtında işanı.
6. Xeyr, məkruh deyil. Lakin ehtiyac olsa belə et amma imkan varsa əvvəldə deyilən kimi et.
7. Müsafirə cümə namazı və məscidə gedib camaat namazı qılmaq vacib deyil. Lakin istəsən qıla bilərsən.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#218 mumina_

mumina_
  • Guests

Posted 25 June 2006 - 08:24 PM

Assalamu aleykum.
1. Sheix menim qardashima qiz sinif yoldashlari 23 fevral munasibeti ile achiqca baghishlayiblar. Men de onu ozumde saxlamisham, Insha`Allah qardashimin bele bir hediyyenin oldughu yadindan cixib. Olar ki men onu qardashimin icazesi olmadan tullayim? chunki eger ozune desem icaze vermez.Hem de men achiqcanin musiqisini qirmisham. Buna gore ondan halalliq almaya bilerem?Chunki men fikirleshirem ki bu hediyyenin ona uch cur ziyani var.
1) Namehrem qizlar verib.Ozu de onu chox-chox isteyen qizlar.
2)Musiqisi var.
3)Muselman bayrami munasibeti ile vermeyibler.(Hetta dushmenimizin bayrami munasibeti ile veribler)
2. Dordruketli namazda ikinci teshehhudde shehadet ile dua arasindaki sozleri demek yaxshidi yoxsa dememek?
Allah razi olsun.
Wassalamu aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Xeyr, əgər bunu sizə hədiyyə veriblərsə tullamayın. Amma musiqisini xarab etməyiniz isə doğrudur.
2. Əgər salavat demək istəyirsinizsə bəli salavatı demək yaxşıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#219 Abdul_Vahhab

Abdul_Vahhab
  • Guests

Posted 25 June 2006 - 08:52 PM

Salam aleykum. Qamet
1.Umumiyyetle senden her hansisa bir olkenin darul Islam ve ya darul
kufur olmasi barede sorusanda, xususi ile de Azerbaijan haqqinda
sorusanda deyirsen ki, bura darul islamdir. Ve delil de ki, ibn
Teymiyyeni getirirsen.
Amma hansisa dovletin ya darul islam, ya da darul kufr olmasi
meselesinde alimler iki qurupa ayrilirlar.
1.Bezileri deyir ki, hansisa dovletin darul islam olmasi ucun o olkede
tetbiq olunan hokmlerden asilidir. Mes-- Ibn Qeyyim---Islam olkesi,
muslimanlarin yasadigi ve Islam ehkaminin yasandigi olkedir. islam
ehkaminin yamadigi bir yer Islam olkesine bitisik olsa da bele , Islam
olkesi deyildir. IBNI KEYYIM, A,1\366.
Olcu ehkaminin ne oldugunda alimler iki kisma ayrilir.
1.Hokmler imamin, yani devlet yonetiminin tasarruf ve de icraatidir.
Buna gore eyer dovlet yonetimi muslimanlara aitse, olke islam olkesi
sayilir. Eyer yonetim kafirlere aitse, olke kufr olkesidir. Muasir alimlerden
bir coxu da bu gorusa fetva vermistir.
2.Bezilerine gore ise hokmler islam serairi denilen ibedetlerdir. Bu
itibarla, namaz gibi ibadetler acikca ifa edile bilrse, Darul Islamdir.
Acicka ifa edilemezse, olke Darul kufrdur.
Seyxul- Islamin Ibn Teymiyyenin gorusu beledir....F 18\282 de
-Bir olkenin kufr olkesi, iman olkesi ve ya fisk olkesi olmasi o olke icin
sabit bir vasf deyildir. Bu vasflar olkede yasayanlarin deyismesi ile
deyisir. Onun ucun bir olkede takva sahibi muminler yasadiklari surece,
orasi darul islam, kafirler yasadiklari surece darul kufurdur. Fasiklar yasa
diklari surece fisk olkesidir.
Qebul olunan gorus ise 1-ci, yani hokmler tetbiq olunan gorustur. Tercih
edileni de ele bu gorustur.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Siz elm öyrənmək əvəzinə elə məsələlərdən danışırsınız ki, heç özünüz də bu məsələni dəqiq bilmirsiniz. Həmçinin bu Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) və sahabələrin (Allah onlardan razı olsun!) dəvət üslubu deyildir. Fəqət sualı yazanda bəzi qəribəlik gördüm. O da İbn Qeyyim bunu harada deyib?. Orada harada deməsi yazılmamışdır. Təbii ki, sələfilər əhkam deyəndə namaz və bu kimi zahiri əhkamları nəzərdə tuturlar. Hətta bəziləri təfsilatla danışanda bunları qeyd edirlər.
2. Yaxşı, bəs bu əhkamların belə şərhini haradan götürmüsünüz. Yəni bunu kim hansı kitabda demişdir. Çünki sizin gətirdiyiniz sitatlar türk saytlarından və kitablarından gətirdiyiniz sitatlardır. Yaxud ola bilər Ziyaddin əl-Qudsidən gətirilən sitatdır. Hal-hazırda biz bu təkfirçi şeyxinizlə mübahisə edirik amma biz ikinci məktubu bir aydır ki, yazıb cavabını gözləyirik amma indiyə qədər cavabı gəlməmişdir. Əgər onunla yazışırsınızsa deyin nə oldu cavab.
3. Birdə məni təəcübləndirən odur ki, İbn Teymiyyənin (Allah ona rəhmət etsin!) sözünü gətirib dırnağı bağlamadan onun sözünü ayırmadan elə təsəvvür yaratmaq istəyirsiniz ki, guya İbn Teymiyyə (Allah ona rəhmət etsin!) birinci rəyi dəstəkləyir. Biz nə oxumuşuqsa xüsusən də İbn Teymiyyə (Allah ona rəhmət etsin!) ikinci rəyi dəstəkləyir. Şeyx darul İslam olması üçün əsasən əhaliyə üstünlük verir. Ya siz camaatı belə üslubla aldatmaq istəyirsiniz, ya sizin özünüzü aldadıblar.
Birdə müasirlərdən kim əhkamları qanunlar kimi nəzərdə tutub?. Çünki bizim bu məsələ haqda araşdırmamız nəticəsində görsənib ki, əhkamları hökümət qanunları nəzər tutanlar əsasən ixvan alimləri yox, ixvan müfəkkirləri demişdir. Bu da aydındır çünki ixvanlar dini deyil siyasi hərəkat olduqları üçün bacardıqca hər bir məsələni hakimiyyət məsələlərinə aid edirlər.
4. Buranın darul İslam olmasını isə mən deyil Alimlər deyirlər. Biz özümüz hətta ehtiyac olmadan bu haqda Albaninin İordaniyadakı tələbələrindən, Yəmən şeyxlərindən soruşduq və onlar da Azərbaycanın darul İslam olmasını buyurdular. İnşallah xəvariclər haqda kitab çıxandan sonra bu haqda kitab işləyərik.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#220 Sheyxa_

Sheyxa_
  • Guests

Posted 25 June 2006 - 09:13 PM

Salamau aleykum Va Rahmatullahu Va Barakatuhu!
1...Sheyx,shehvet hissi destemazi pozur?
Allah razi olsun.
Salamau aleykum Va Rahmatullahu Va Barakatuhu



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, əgər məzi gəlməsə pozmur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#221 Guest

Guest
  • Guests

Posted 25 June 2006 - 10:08 PM

selamu aleykum va rahmatullah va barakatu.
1 Peygamber s.a.s zovceleri niqabda olub?
2 Sunnet namazinda yalniz fatieni oxusan kifayetdir?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bəli.
2. Namaz doğru sayılır lakin ikinci surədən özünüzü məhrum etməyin xüsusən də Quran oxumağın savabını bilirsiniz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#222 Həsən

Həsən
  • Guests

Posted 25 June 2006 - 10:27 PM

Əssələmu-aleykum
İslam nədir?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İslam lüğəti mənada təslim olmaqdır. Şərii mənada isə Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) sual olunduğu zaman verdiyi cavabdır. İslam, şəhadəti (Lə iləhə illəllah Muhəmmədən rəsuləllah) demək, namaz qılmaq, zəkat vermək, oruc tutmaq və imkan dairəsində həcc etməkdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#223 Ax

Ax
  • Guests

Posted 26 June 2006 - 12:28 AM

Salam.
1.Kredite bir mal goturerken eger deselerki get banka meselen 5 faiz pul ode ve saire....Bu o haram faizdenmidir?
2.Bankdan kartla maash alirsanla bu halda bu pul halal sayilirmi sizce?
3.Dallarinda muxtelif isimler ve qabaglarinda muxtelif shekiller olan meselen: aslan dilini chixartmish formada. Idman koynekleri geymek olarmi?
Sagolun.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Əgər mal bankındırsa təbii ki haramdır. Amma dükanın bankda olan hesabıdırsa onda köçürmək olar.
2. Əgər başqa yolla yox yalnız budursa onda ala bilərsən.
3. Təbii ki, çəkinmək daha yaxşıdır xüsusən də şəkilsiz köynəklər varsa müsəlman belə şəkilli köynəklərdən çəkinsin. Çünki islamda insan və ya heyvan surəti bəyənilmir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#224 Guest

Guest
  • Guests

Posted 26 June 2006 - 02:44 AM

Əssələmu aleykum və rahmətullah!
Şeyx, Əli Həsən əl-Hələbinin kitablarını oxumusunuzmu? Onun kitablarını oxudum və mənə çox maraqlı gəldi.
Onun bu kitabları barədə nə düşünürsünüz? "ət-Təhzir min Fitnətit-Təkfir" və "Mucməl Məsəil əl-İmən əl-İlmiyyəh fi Usul əl-əqidə"...Burda iman və küfr məsələləri sələfin əqidəsinə uyğundurmu?
Ümumiyyətlə Şeyx Albaninin şagirdlərindən olan əl-Hələbi barədə nə düşünürsüz? Alim olmasa da, düzgün əqidəsi varmı?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
O sələfidir inşallah. Albaninin (Allah ona rəhmət etsin!) hal-hazırda dünyada ən mötəbər tələbələrindən biri sayılır və kitabları da gözəldir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#225 amal

amal
  • Guests

Posted 26 June 2006 - 03:59 AM

Salam aleykum...
Sehv sejdesi neja olur?Axirinji teshehudden sonra Allah Akbar deyib sejde(tekrar),sonra salamlar?Yoxsa axirinji teshehhudan sonra Allah Akbar deyib sejde(tekrar),sonra tezeden teshehhudu tekrarlamag ve salamlar?
Salam aleykum...



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təşəhhüdü bitirəndən sonra Allahu əkbər deyib iki səcdə etmək və sonra dərhal salam vermək.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#226 salam aleykum

salam aleykum
  • Guests

Posted 26 June 2006 - 01:39 PM

salam aleykum
brat, otnositsa li k qrexam vidavlivat prishi, na lice i po vsemu telu u menya kakaya-to maniya, ne moqu izbavitsya ot etoqo, a potom na4inayu jalet, no vse ravno povtoryayu ot sebya nezavisimo, eto u menya s detstva, vse telo sebe uroduyu, 4to posovetuesh, kak izbavitsya ot etoqo koshmara
spasibo.
salam aleykum



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
В выдавлевание прищиков, нет никаких проблем, но ты проси помощи у Аллаха, а потом обратись к врачу.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#227 Guest

Guest
  • Guests

Posted 26 June 2006 - 02:32 PM

Gadinla internet vasitesi ile muxtelif movzularda o cumleden Islamdan sohbet elemek olar?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu hərəkət bəyənilmir və bu bir növ xəlvətdir və bu çox vaxt yaxşı nəticə vermir. Sadəcə qadın kişiyə dini sual versə kişi bilirsə ona cavab verə bilər. Amma daima oturub söhbət etmək isə bəyənilmir çəkinmək lazımdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#228 Guest

Guest
  • Guests

Posted 26 June 2006 - 03:44 PM

Sheyx siz Ali (as)Peygemberden sonra fasilesiz olaraq rehberliyine dair bele bir cavab yazmisiniz.
Цитата
5. Bu hədislər səhihdir sadəcə hədisdə olan vəli kəlməsi rəhbər kimi tərcümə edilib amma əslində bu dost mənasındadır. Qədr Xumda Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) belə deməsinə məsləhət var idi. Hədislərdə rəhbər mənası yoxdur. Əgər rəhbər mənası olsaydı o da olardı. Onun Peyğəmbərdən (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) sonra birbaşa xəlifə olmaması həmin hədislərin dost mənasında olmasıdır. Hətta Osmanı (Allah ondan razı olsun!) qətl edəndən sonra ona xəlifəlik təklif ediləndə o yenə də imtina etmişdi. Hətta Nəhcul Bəlağə kitabında deyir ki, məni vəzir seçin xəlifə yox. Bu daha xeyirli olar.

Niye gore siz veli kelmesinin bashqa menalari olduqu kimi dostmenasida varsa siz ancaq dost menasini sechirsiniz?
Hal buki ele bir veziyyetde o istide ,tustde te Peygembere yarashardiki yiqsin o qeder milleti bashina sonra olumunun yaxinlashdiqini ve sair muhum meseleleri qeyd edenden sonra desin ki Ay camaat men kimin dostuyamsa Alide (as)onun dostudur?BU hansi mentiqe aqila siqir.Muselmanlar guya Alini(as)tanimirdilarki Peygemberin dostudur?Bes onda ebubekr Omer ve sonrakilar barede niye demeyib bular menim dostlarimdir?Onsuzda Quran muselman kishilerle qadinlarin bir-biri ile dost olduqunu demishdide olara.
Bundan elave Peygember sual verir olara Men sizin ixtiyar sahibiniz deyilemmi?
"Avla"kelmesi ile.Bu sozunde koku valayadandir.Quranda bize bildirirki
Peygember size "aula"dir.yani ixtiyar sahibi ve rehber.Mehz bele bir sualdan sonra Deyir men kimin movlasi rehberiyemse Ali(as)onun rehberidir.
Sizinde ele qedir hadisesindeki bu qerineleri nezre almadan veli kelmesini dost kimi tercume etmeyiniz ve bu haliniz "Vay olsun namaz qilanlarin halina!!! "ayesini oxuyub evvelini sonrasini oxumayanlarin halina benzeyir.
Hele bir ustelik yaxshi behanelerde getirirsiniz.Youmud-dar hedisini nece firladirsiniz bes?O deyire bu menim sizin aranizda xelifem ve vesimdir onun sozlerini eshidib ona itaet edin.Bes Alini(as) ozune nisbetde Harunun Musaya nisbeti kimi seciyyelendirmeyine ne behane getirirsiniz?Qurana gore Musa Harun baresinde demir ki men Tur daqina gedirem sen onlarin arasinda qal menim xelifem ol ve onlarin ishlerini islah et?
Niye elm sheherinin qapisini qoyub sichan deshiyinden shehere daxil olmaq isteyirsiniz?Meger axmaqlardan bashqasi bu ishi gorermi?


Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Biraz çalışın sual yazanda ən birinci ədəb-əxlaqa fikir verin. Bu sualda elə özünüz bəzilərinə cavab verdiniz. Amma nə üçün məhz rəhəbər mənasında demirik çünki o cümlənin deyilmə səbəbinə baxmanız kifayətdir. O hadisənin səbəbi isə hər iki tərəfin tarix kitablarında mövcuddur.
1. Yəni, bəziləri Əlidən (Allah ondan razı olsun!) incimişdilər.
2. Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) Məkkədən qayıdanda Qədr Xum deyilən yer Məkkə ilə Mədinə arasında idi və o burada o xütbəni verəndə camaatın çoxusu yox idi yalnız Mədinəlilər və mədinətrafı əhali idi. Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) artıq hiss etmişdi ki, onun vəfatına az qalıb və ona görə hər dəfə karvan dayananda qalxıb xütbə verirdi.
3. Vəli və ya ovlə kəlməsi isə biz də deyirik ki, o kəlmə əmir mənasını verir. Lakin məhz o yerdə Əlinin (Allah ondan razı olsun!) xilafəti üçün heç bir işarə yox idi. Çünki əmirə birinci ahtiyac yox idi. Ikincisi əgər orada Əlinin (Allah ondan razı olsun!) xəlifəliyinə dəlalət olsaydı onda Peyğəmbərdən (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) sonra dərhal xəlifə olardı. Əksinə tarix göstərir ki, orada o söz xəlifə mənasında deyildi. Çünki bu ümumi camaat qarşısında deyilib və əgər o mənada olsaydı heç olmasa etiraz edənlər olardı ki, məhz Əli (Allah ondan razı olsun!) olsun xəlifə. Və səhabələr də buna müxalif olmazdılar. Hətta Əli (Allah ondan razı olsun!) Nəhcul Bəlağədə deyir ki, Osmandan (Allah ondan razı olsun!) sonra onu xəlifə seçəndə xəlifə olmağa öz etirazını bildirir. Aydındır ki, orada vəli sözü xəlifə mənasında deyildi çünki Əli (Allah ondan razı olsun!) Allah və rəsulunun əmrindən çıxmazdı. Bu və digər dəlillər göstərir ki, orada vəli sözü dost mənasında idi.
4. Musa və Harun söhbətində də xəlifəliyə işarə yoxdur. Əksinə o misalı gətirmək göstərir ki, o özündən sonra xəlifəliyə işarə etmir. Çünki:
a. Harun Musadan öncə vəfat edib.
b. Bunu Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) Əli (Allah ondan razı olsun!) Mədinənin əmiri olmaq istəməyəndə demişdi. Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) Əlini (Allah ondan razı olsun!) Mədinəyə əmir təyin edilməsi onun xəlifə olmasına dəlil deyil. Çünki Əli (Allah ondan razı olsun!) bir dəfə əmir olub amma Ummu Məktum (Allah ondan razı olsun!) və digər səhabələr isə çox əmirlik ediblər lakin heç kəs deməyib ki, bu səhabələr də xəlifə olmalıdırlar.
5. Şəhərin qapısı məsələsində o hədis səhih deyil. Lap əgər səhih olsa da burada xilafətə heç bir dəlil yoxdur. Bu adi tərif hədislərindəndir. Əliyə (Allah ondan razı olsun!) edilən tərif başqa səhabələrə edilən təriflər kimidir.
6. Əli (Allah ondan razı olsun!) Əbu Bəkrə (Allah ondan razı olsun!), Ömərə (Allah ondan razı olsun!) Osmana (Allah ondan razı olsun!) beyət etdi və onların əmirliyi altında yaşadı və onlarn vaxtında kafirlərlə döyüşdü. Osmandan (Allah ondan razı olsun!) sonra xəlifəlik təklif ediləndə o ilk olaraq imtina etdi bu və s. dəlillər göstərir ki, Qədr Xumda Əlinin (Allah ondan razı olsun!) xəlifə olması üçün heç bir dəlalət yoxdur.
Bİz heç nə fırlatmırıq nə var onu deyirik. Biz bilirik ki, hər şey Allahın istəyi ilə olur. Allah təalə buyurur: " (Onu da bilin ki) aləmlərin Rəbbi olan Allah istəməsə, siz (bunu) istəyə bilməzsiniz! (Yalnız Allah istəsə, istəyə bilərsiniz. Siz insanlar həmişə Allahın qüdrəti, hökmü və iradəsi altındasınız. O sizi bir şeyi istəməyincə siz onu özünüzə istəyə bilməzsiniz. Ona görə də hər işdə Allaha təvəkkül edin!)" (ət-Təkvir: 29).
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#229 Humeyra

Humeyra
  • Guests

Posted 26 June 2006 - 09:07 PM

AsSalamu alaikum.
Qardash, bajilar ishden yaxud bashqa yerden Megrib namazini evde qilmaga getseler, namazin waxti kechejek, ona gore Shehidler mesjidinde azana ozlerini chatdirirlar. Amma oranin imami sehv elemiremse, dine yeni emel getiretek, her gyn Megrib azanindan sonra 15-30 deq. xytbe verir (ozy de subhanAllah, xytbelerin sonunda bidetlerden chekinmei tovsie eleir), sonra namazi qildirir. Bu waxti gozleseler, bajilar qaranliga dyshyrler. Bele halda mesjidde imam ola-ola, namazi gozlemeib, ozleri jamaat qilirlar. Bu namaz dyzdyrmy?
Jazak Allahu Hairan.
WasSalamu alaikum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Ümumiyyətlə salamat məscidlər varsa yaxşıdır ki, namazı orada qılasan. Lakin sizin dediyiniz kimi əgər yol düşübsə tükr məscidinin yanından və imam siz deyən kimi edirsə onda siz gözləyin və onlarla qılın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#230 Aisha__

Aisha__
  • Guests

Posted 26 June 2006 - 10:15 PM

As salamu aleikum wa rahmatullah.
1) Qadin hansi barmagina uzuk taxa bilmaz???
2) Eger namazda sefler duz olmasa onda ne olar?? (bildiyime gore buna bir hedis var)
Jazzak Allah Xeyr.
As salamu aleikum wa rahmatullah.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Kişi fəqət sağ əlində son iki barmağına taxa bilər. Qadın isə istədiyi barmağına üzük taxa bilər.
2. Namazın kamilliyinə təsir edə bilər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#231 Ханиф

Ханиф
  • Guests

Posted 27 June 2006 - 12:43 AM

асСалам алейкум!
Я слышал, что менять имя, если в нем нет ширка, куфра и оно не имеет не хорошего значения, является нововведением (бидъа), т.к. Пророк, да благословит его Аллаh и ниспошлет ему мир, менял имена сподвижников только в этих случаях. Шейх, если информация достоверная, то скажите об этом братьям (на счет сестер не знаю), потому что доволньно широко распространено среди них брать себе новые имена (именно имена, а не как по Сунне - куньи).
асСалам алейкум!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
В "Куня" нет проблем. Но если в имени нет плохого смысла, то тогда не стоит менять его.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#232 amal

amal
  • Guests

Posted 27 June 2006 - 02:47 AM

Salam aleykum...
Gadin,ushaglari olandan sonra,garnini plastik operasiya eda bilar,niyyatida oz yoldashina goradir,olar?Olmazdi ise niya?
Allah razi olsun..
salam aleykum..



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu bəyənilmir olmaz. Fəqət bəzi hallarda bəzi belə əməliyyat etməyə icazə verilir əgər zahiri orqanlardan hansısa onu biabır göstərirsə. Amma siz deyən halda isə olmaz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#233 Abu-Bakr

Abu-Bakr
  • Guests

Posted 27 June 2006 - 05:30 AM

Цитата
Allahın sözündən çıxaraq, ilk insan — Adəm, Müqəddəs Kitabda “günah” adlanan işi icra etdi. Buna görə də Allah Adəmə ölüm hökmü kəsdi (IncilTəkvin 3:17-19).
Selefilerde Peygemberlerin gunah etdiylerini deyiller.Bizimle olarin inancinda ne ferq oldu?

Bəli, sələfilər deyirlər ki, Peyğəmbərlər dəvətdə məsumdurlar. Lakin dəvət xaricində isə səhv və ya kiçi günah edə bilərlər.


Salam alekum. Bu sual və cavaba fikrimi bildirmək istəyirəm, çünki oxuduğuma görə Adəm (ə.s) peyğəmbər olmayıb və ilk peyğəmbər Nuh (ə.s) olub ( (Ya Rəsulum!) Biz Nuha və ondan sonrakı peyğəmbərlərə vəhy göndərdiyimiz kimi, sənə də vəhy göndərdik. 4:163) (Nuhun ardınca öz ümmətlərinə peyğəmbərlər göndərdik. 10:74).

Digər suala gəldikdə isə oxuduğuma görə peyğəmbərlərin hamısı məsumdurlar, lakin kiçik xətalar edə bilərlər (Məs, Məhəmməd Peyğəmbərə (s.ə.s) ət-Təhrim surəsinin ilk ayələrində olan hadisələri misal gətirmək olar. Həmin ayələrin təfsirini bilən, söhbətin nədən getdiyini inşəAllah bilər), amma kiçik günah barəsində şübhəm var. İnşəAllah onu da araşdırarıq.


Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Adəm (Aleyhis Salam) da Peyğəmbərdir. Sadəcə bizim dildə bir söz var amma ərəb dilində isə var rəsul var nəbi. Adəm də Nəbi olub rəsul yox. Nuh (Aleyhis Salam) isə ilk rəsuldur. Hər bir rəsul nəbidir hər bir nəbi isə rəsul deyil.
Kiçik günahlara və xətalara gəldikdə isə onlar bunda məsum deyillər. Ola bilər hansısa Peyğəmbər bunu etməsin lakin biz ümumən danışırıq. Quranda kifayət qədər ayələr var ki, Peyğəmbərlər kiçik günahdan və ya xətadan məsum deyillər. Onlar böyük günahlarda və təbliğatda məsumdurlar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#234 Guest

Guest
  • Guests

Posted 27 June 2006 - 07:31 AM

Цитата
Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Desin ki, mənə borclu olduğun mehri istəmirəm məni boşa.
Yox əgər qadın əvvəlcədən heç bir mehr istəmədiyini deyibsə bu da düzgün deyil. Heç olmasa nəsə verilməlidir çünki bu kəbinin şərtidir.
Ümumiyyətlə çalışmaq lazımdır ki, qızlar ərə gedəndə mehr tələb etsinlər. Çünki bu məsuliyyətli olmağa səbəbdir. Çox vaxt mehrsiz evlənmək məsuliyyətsiliklə nəticələnir.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


Ассаламу алейкум! Но ведь многие семьи пришли в ислам еще в джахилии,а тогда сами знаете не о каком мехре никто и не знал.Значит сейчас,будучи в исламе,мне попросить мехр у мужа,это правильно будет?Аллах разы олсун!


Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Если незнала и женитьба была во времена джахилии, то придите к союзу между драгоценностями и золотыми изделиями, которые были тебе даны.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#235 abdul_Vahhab

abdul_Vahhab
  • Guests

Posted 27 June 2006 - 01:26 PM

Salam aleykum , Qamet..
1.Xahis edirem ki,---- Qible ehli olanlarla hemen savasilmaz. Onlar evelce oz fikrimize devet edilir. Qebul ederlerse momin olduklari ortaya cixar, reddedrlerse, onlarla bizim aramizda islamdan hec bir sohbet gede bilmez. Ve de inad ederlerse kafir olurlar------bu cur fikirde olanlar hansi eqidenin admlaridir, ve ya hansi camaatdir.
2.Esitmisem ki, sen bele bir soz demisen, daha dogrusu hedis ki, Muhammed s.a.s deyib---Allahim, Ebu Sufyana oxunan lenetleri rahmet ele.---Amma bilmedim ki, sen bu hedisi haradan goturmusen.Cunki men bele bir hedise rast gele bilmedim, axtardim, amam tapa bilmedim.
Bir de ki,
Ebu Sufyan xelifeliye can atanda ozu terefden Emr Ibn Assi, Ali Ibn Ebutalib xelefe ola--ola adilliyinden Ebu Musa El Asariyi Siffinda gorustururler. Ve burada Ebu Musa El Asari Emr Ibn Assa Abdullah Ibn Omeri teklif edir. Amma Amr Ibn Ass teklifi qebul elemir.. Cunki onda Ebu Sufyanin xelifeliyi bas tutmazdi,, ve ozu Kufede hakim olasi deyildi. Amma hemen bu arada Ali Ibn Ebutalib hakimliyi Ibn Abbasa vermek isteyirdi.Emr Ibn Ass ve de Ebu Musa Elasari raziliga gelirler ki, hakim teyinini camaatin ohdesini buraxsinlar. Ve ele de edirler. Minbere birinci Ebu Musa ELsari cixir, tebii ki, Amr Ibn Asin tekidi ile. Ve cixib deyir ki,, ey camaat men bu elimdeki uzuyu barmagimdan cixardigim kimi Eli Ibn Ebutalibinde xalifeliyini bu cur cixariram, yani inkar edirem.Ve burda xelife,(hakim) teyinini sizin ohdezinize buraxiram. Ve de sonra Amr cixib ne dese yaxsidi,, deyir ki,,----EY CAMAAT,,MEN DE HEMCININ BU BARMAGIMDAKI UZUYU CIXARDIGIM KIMI ALI IBN EBUTALIBIN HALIFELIYINI,(HAKIM) CIXARIRAM,,INKAR EDIREM,,VE UZUYU TEZELDEN BARMAGIMA TAXIB,,EBU SUFYANIN XELEFE OLDUGUNU BURADA SIZE BILDIRIREM---..Onda Ebu Musa El Asari deyir ki, Ey Amr Allah seni kahr etsin,,evini basina yixsin , biz ki, bele ehd baglamadiq , yeni sozlesmedik .Ve hemen deqiqeden etibaren arada olan camaat arasinda ixtilaf ve de fitne dusur.
Indi men nece bu adamlara Ebu Sufyana, Amr Ibn Asa rehmet oxuyum.
Salam aleykum. Allah razi olsun



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu əsasən təkfir camaatının şüarlarındandır.
2. Bu hədis Əbu Süfyan (Allah ondan razı olsun!) haqda deyil Müaviyə (Allah ondan razı olsun!) haqdadır. Səffeyndə də Müaviyə (Allah ondan razı olsun!) edir söhbəti. Amma sizin dediyiniz maraqlıdır siz bunu haradan oxumusunuzsa onu qeyd edərdiniz. Amma əvvəlcədən deyim ki, məlumatlarınız səhvdir çünkir Müaviyəyə (Allah ondan razı olsun!) Əbu Süfyan (Allah ondan razı olsun!) deyirsiniz. Həmçinin səhabələrin arasında belə hadislərin olması onlara rəhmət oxumağın qarşısını almır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#236 Abu-Bakr

Abu-Bakr
  • Guests

Posted 27 June 2006 - 01:28 PM

Salam alekum. Əgər mümkünsə, İbn Teymiyyənin "müsəlmanların çoxluq təşkil etdiyi ölkə darul islamdır" haqqında fətvasını yazasınız və inşəAllah saytda da yerləşdirəsiniz əgər mümkündürsə. Bəzi insanlara sübut üçün göstərmək istəyirdim.




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
قيل الصلاة في محل الكفر بمنزلة فتح دار الكفر و جعلها دار إسلام و بمنزلة صلاة المسلمين في دار الحرب وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم ثقيفا أن يتخذوا مسجدهم موضع بيت اللات بعد هدم اللات وكانوا
(الرد على البكري: 2:570)
"Alimlər deyirlər ki, küfrün namazla əvəzlənməsi küfr diyarının fəthi və həmin yerin İslam diyarı olması və müsəlmanların döyüş ölkəsində namaz qılması deməkdir. Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) Səqif qəbiləsinə Lat adlı bütün evini, latı sökdükdən sonra, məscid etsinlər". (əl-Rədd Aləl Bəkri: cild 2, səh 570).
Bu isə o deməkdir ki, namazın açıq-aşkar camaat şəklində qılınması həmin ölkənin və diyarın artıq İslam diyarı olmasıdır.
وقد قال لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا إستنفرتم فإنفروا وقال لا تنقطع الهجرة ما قوتل العدو وكلاهما حق فالأول أراد به الهجرة المعهودة فى زمانه وهى الهجرة إلى المدينة من مكة وغيرها من أرض العرب فإن هذه الهجرة كانت مشروعة لما كانت مكة وغيرها دار كفر وحرب وكان الإيمان بالمدينة فكانت الهجرة من دار الكفر إلى دار الإسلام واجبه لمن قدر عليها فلما فتحت مكة وصارت دار الإسلام ودخلت العرب فى الإسلام صارت هذه الأرض كلها دار الإسلام فقال لا هجرة بعد الفتح وكون الأرض دار كفر ودار إيمان أو دار فاسقين ليست صفة لازمة لها بل هى صفة عارضة بحسب سكانها فكل أرض سكانها المؤمنون المتقون هى دار أولياء الله فى ذلك الوقت وكل أرض سكانها الكفار فهى دار كفر فى ذلك الوقت وكل أرض سكانها الفساق فهى دار فسوف فى ذلك الوقت فإن سكنها غير ما ذكرنا وتبدلت بغيرهم فهى دارهم وكذلك المسجد إذا تبدل بخمارة أو صار دار فسق أو دار ظلم أو كنيسة يشرك فيها بالله كان بحسب سكانه وكذلك دار الخمر والفسوق ونحوها إذا جعلت مسجدا يعبد الله فيه جل وعز كان بحسب وكذلك الرجل الصالح يصير فاسقا والكافر يصير مؤمنا أو المؤمن يصير كافرا أو نحو ذلك كل بحسب إنتقال الأحوال من حال إلى حال وقد قال تعالى وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة الآية نزلت فى مكة لما كانت دار كفر وهى ما زالت فى نفسها خير ارض الله وأحب أرض الله إليه وإنما أراد سكانها فقد روى الترمذى مرفوعا أنه قال لمكة وهو واقف بالحزورة والله إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله ولولا أن قومى أخرجونى منك لما خرجت وفى رواية خير أرض الله وأحب أرض الله إلى فبين أنها أحب أرض الله إلى الله ورسوله وكان مقامه بالمدينة ومقام من معه من المؤمنين أفضل من مقامهم بمكة لأجل أنها دار هجرتهم ولهذا كان الرباط بالثغور أفضل من مجاورة مكة والمدينة كما ثبت فى الصحيح رباط يوم وليلة فى سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا مات مجاهدا وجرى عليه عمله وأجرى رزقه من الجنة وأمن الفتان وفى السنن عن عثمان عن النبى أنه قال رباط يوم فى سبيل الله خير من ألف فيما سواه من المنازل وقال أبو هريرة لأن أرابط ليلة فى سبيل الله أحب إلى من أن أقوم ليلة القدر عند الحجر الأسود ولهذا كان أفضل الأرض فى حق كل إنسان أرض يكون فيها أطوع لله ورسوله وهذا يختلف بإختلاف الأحوال ولا تتعين أرض يكون مقام الإنسان فيها افضل وإنما يكون الأفضل فى حق كل إنسان بحسب التقوى والطاعة والخشوع والخضوع والحضور وقد كتب أبوالدرداء إلى سلمان هلم إلى الأرض المقدسة فكتب إليه سليمان أن الأرض لا تقدس احدا وإنما يقدس العبد عمله وكان النبى قد آخى بين سلمان وابى الدرداء وكان سلمان أفقه من أبىالدرداء فى أشياء من جملتها هذا وقد قال الله تعالى لموسى عليه السلام سأريكم دار الفاسقين وهى الدار التى كان بها أولئك العمالقة ثم صارت بعد هذا دار المؤمنين وهى الدار التى دل عليها القرآن من الأرض المقدسة وأرض مصر التى أورثها ال 6 له بنى إسرائيل فأحوال البلاد كأحوال العباد فيكون الرجل تارة مسلما وتارة كافرا وتارة مؤمنا وتارة منافقا وتارة برا تقيا وتارة فاسقا وتارة فاجرا شقيا وهكذا المساكن بحسب سكانها فهجرة الإنسان من مكان الكفر والمعاصى إلى مكان الإيمان والطاعة كتوبته وإنتقاله من الكفر المعصية إلى الإيمان والطاعة وهذا أمر باق إلى يوم القيامة والله تعالى قال والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا معكم فأولئك منكم قالت طائفة من السلف هذا يدخل فيه من آمن وهاجر وجاهد إلى يوم القيامة وهكذا قوله تعالى والذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا إن ربك من بعدها لغفور رحيم يدخل فى معناها كل من فتنه الشيطان عن دينه أو أوقعه فى معصية ثم هجر السيئات وجاهد نفسه وغيرها من العدو وجاهد المنافقين بالأمر بالمعروف والنهى عن المنكر وغير ذلك وصبر على ما اصابه من قول أو فعل والله سبحانه وتعالى أعلم. (مجموع الفتاوى: 18: 281).

İbn Teymiyyə (Allah ona rəhmət etsin!) hicrət mövzusunda darul İslamın darul küfrdən ayrılmasını gözəl şərh edərək buyurur:
"Artıq Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) buyurmuşdur Məkkənin fəthindən sonra hicrət yoxdur, sadəcə cihad və niyət vardır. Döyüşə çağırıldığınız zaman döyüşə gedin. Həmçinin digər hədisdə isə buyurmuşdur ki, düşmənlə döyüş olduqca hicrətin ardı da kəsilməz. Bu hədislərin hər ikisi haqdır. Birinci hədisdə məqsəd onların başlarına gəlmiş hicrətdir. Yəni, Məkkədən və digər ərəb diyarlarından Mədinəyə hicrətdir. Bu hicrət Məkkənin və digər ərəb ölkələrinin darul küfr (küfr diyarı) və darul hərb (hərb diyarı) olduğu vaxtlarda vacib idi. Mədinə isə bu zamanlar iman diyarı idi. Belə halda imkanı olanlara küfr diyarından islam diyarına hicrət etmək vacib idi. Məkkə fəth olunub İslam diyarına çevriləndən və ərəblər Islama daxil olandan sonra isə bütün bu yerlər hamısı İslam diyarı oldu. Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) buyurmuşdur: "Məkkənin fəthindən sonra hicrət yoxdur". Bir ölkənin küfr, iman və ya fasiqlər diyarı olması həmin ölkə üçün daimi bir vəsf deyil əksinə bu vəsf orada yaşayanlara görə dəyişən bir vəsfdir. Əhalisi möminlər və müttəqilər olan ölkə həmin zamanda Allah dostlarının diyarı sayılır. Əhalisi kafirlər olan ölkə həmin zamanda dürul küfr sayılır. Əhalisi fasiqlər olan ölkə həmin vaxtda fasiqlər ölkəsidir. Bu yerlərin əhalisi necə olsa ölkə də onlara uyğun olacaqdır. Həmçinin məscid də belədir. Əgər məscid içki, fasiqlik, zalımlıq məkanına yaxud Allaha şərik qoşulan kilsəyə çevrilərsə onun camaatına görə ona qiymət verilir. Həmçinin içki və fasiqlik edilən yerlər də belədir. Əgər belə yerlər Allaha ibadət edilən məscidlərə çevrilərsə bu oranın camaatına görə olar. Həmçinin əməlisaleh bir adam fasiqə, mömin kafirə, kafir isə möminə çevrilə bilər və s. Bütün bunlar baş vermə və dəyişmədən asılıdır. Allah təalə buyurur: " Allah bir şəhəri (Məkkəni) misal gətirir. O şəhər əmin-amanlıq və arxayınlıq içində idi. Lakin (əhalisi) Allahın nemətini inkar etdi, Allah da həmin şəhərə (sakinlərinin) etdikləri əməllərə görə (yeddi il) aclıq və qorxu bəlası daddırdı." (ən-Nəhl: 112). Bu ayə Məkkə darul küfr olan vaxt orada nazil olmuşdur. Amma Məkkə özü isə bu günə qədər Allahın ən xeyirli və sevimli diyarı olaraq qalır. Allah təalə bu ayədə Məkkə əhalisini nəzərdə tuturdu. Tirmizi (Allah ona rəhmət etsin!) bir hədisdə Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) Həzurə adlı yerdə dayanıb Məkkə haqda belə buyurduğunu rəvayət etmişdir: "Allaha and olsun ki, sən Allahın ən xeyirli və ən sevimli diyarısan. Əgər tayfam məni buradan çıxarmasaydılar mən buradan çıxmazdım". Digər rəvayətdə isə deyilir: "Sən mənim üçün Allahın ən sevimli və xeyirli diyarısan". Bununla o bildirdi ki, Məkkə Allaha və rəsuluna ən sevimli diyardır. Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) və onunla olan möminlərin Mədinədə qalmaları Məkkədə qalmalarından daha xeyirli olması, Mədinənin hicrət məkanı olmasına görə idi. Ona görə səngərlərdə səfərbərlikdə olmaq Məkkə və Mədinədə yaşamaqdan daha xeyirlidir. Necə ki, səhih hədislərdə deyilmişdir: "Allah yolunda bir gün bir gecə səngərdə səfərbər olmaq bir aylıq oruc və ibadətdən daha xeyirlidir. Kim səfərbərlikdə olaraq ölərsə mücahid kimi ölər, əməli onu ötər, cənnətdən ruzilənər və fəttandan əmin olar". Sünən kitablarında Osman (Allah ondan razı olsun!) Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) belə buyurduğunu rəvayət edir: "Allah yolunda səngərdə səfərbərlikdə olmaq, digər min məkandan daha savablıdır". Əbu Hureyrə (Allah ondan razı olsun!) buyurur: "Mənim üçün Allah yolunda bir gecə səfərbər olmaq qara daşın yanında qədr gecəsini ibadət etməkdən daha xoşdur". Ona görə hər bir insan üçün ən yaxşı diyar onun həmin yerdə Allaha və rəsuluna daha yaxşı müti olan məkanıdır. Bu insanlara görə dəyişikdir. Insanın tam rahat olması üçün ümumi bir məkan yoxdur və hər insan özünə rahat olan yeri təqvasına, itaətinə, xüşusuna görə seçir. Əbu Dərda (Allah ondan razı olsun!) Salman əl-Farisiyə (Allah ondan razı olsun!) məktubunda deyir: "Müqəddəs yerə gəl!" Salman (Allah ondan razı olsun!) da ona cavabında yazır ki: "Həqiqətən məkan heç kəsi müqəddəs etmir. İnsanı öz əməli müqəddəs edir". Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) Salmdan ilə Əbu Dərdanı (Allah onlardan razı olsun!) qardaş etmişdi. Və Salman (Allah ondan razı olsun!) Əbu Dərdadan (Allah ondan razı olsun!) bir çox məsələlərdə daha anlayışlı idi və onlardan biri də bu məsələdir. Allah təalə Musaya (Aleyhis Salam) buyurmuşdur: "Sizə fasiqlərin yurdunu göstərəcəyəm!..." (əl-Əraf: 145). Bu yer Əmaliqələrin yaşadıqları (Misir torpaqları) sonradan mömin diyarı olan yerdir. Bu diyara Qurani Kərim Israil oğullarının sığınacaq tapdıqları Misir və Qüds torpaqları kimi işarə etmişdir. Ölkələrin vəziyyəti də bəndələrin vəziyyəti kimidir. Bir adam bəzən kafir bəzən isə mömin, bəzən mömin bəzən münafiq, bəzən münafiq bəzən imanlı, bəzən fasiq bəzən isə bədbəxt olur. Həmçinin yaşayış yerləri də sakinlərinə görə belədir. Insanın küfr və günah edilən yerlərdən iman və itaət olunan yerlərə hicrət etməsi (köçməsi) onun küfr və günahlardan tövbə edib imana və itaətə gəlməsi kimidir. Bu ta qiyamət gününə qədər davam edəcək bir işdir. Allah təalə buyurur: " Sonradan (Hüdeybiyyə sazişindən sonra, Məkkənin fəthindən əvvəl) iman gətirib hicrət edənlər və sizinlə bərabər döyüşənlər (cihad edənlər) də sizdəndirlər..." (əl-Ənfal: 75). Sələfilərdən bir qrup alim demişdir ki, buraya qiyamətə qədər iman gətirib hicrət edənlər və sizinlə bərabər döyüşənlər daxildir. Həmçinin: " Fitnəyə məruz qaldıqdan sonra hicrət edənləri, daha sonra cihad edib (bu yolda hər cür əzab-əziyyətə) səbr edənləri isə (bütün) bunlardan sonra Rəbbin, şübhəsiz ki, bağışlayandır, (onlara) rəhm edəndir!" (ən-Nəhl: 110).
Bu mənaya, şaytan tərəfindən dinindən azdırılmış, günaha batmış, lakin sonradan günahlardan uzaqlaşmış, nəfsi ilə cihad etmiş, həmçinin münafiq düşmənlərə yaxşılığı əmr edən və pisliklərdən çəkindirən və s. belə yaxşı əməllər edib başına gələn söz və işlərə səbr edən adam da daxildir. Allah daha yaxşı biləndir!. (Məcmuul Fətava: 18: 281).
Həmçinin bu ünvanlara da müraciət edə bilərsiniz: Fətava əl-Kubranın cild 2, səh 444. Məcmuul Fətava cild 27, səh 143. Darul İslamın əlamətlərindən həmçinin İslam əhkamlarının yəni, cümə namazı, camaat namazları, bayram namazları və s.-nin rahat yerinə yetirilməsi. Bunun üçün həmçini İbn Qeyyimin (Allah ona rəhmət etsin!) Əhkamu Əhliz Zimmə 1, 266. Həmçinin İbn Muflihin Ədabuş Şəriət 1, 213-ə, Sərxinin Əl-Məbsut kitabı 10, 144-ə, Şovkaninin Seylul Cərrar 4, 575... və s.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#237 Guest

Guest
  • Guests

Posted 27 June 2006 - 04:48 PM

Salam,cinler insanlari gore bilir?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, onlar insanları görürlər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#238 Guest

Guest
  • Guests

Posted 27 June 2006 - 05:19 PM

salamalekum men kecendefe size dedim xiristijana rehmet demek olar sez
dediz olmoz o sozi demek kufirdi o insan tobe elemelidi joxsa jox



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah təalə kafirə rəhmət oxumağı qadağan etmişdir. Allah təalə buyurur: "Müşriklərin cəhənnəmlik olduqları (müsəlmanlara) bəlli olduqdan sonra onlarla qohum olsalar belə, Peyğəmbərə və iman gətirənlərə onlar üçün bağışlanma diləmək yaraşmaz!" (ət-Tövbə: 113).
Amma kafirə əgər diridirsə onun hidayət olunması üçün dua etmək olar.
O ki qaldı kafirə rəhmət oxuyanın küfr etməsi məsələsinə bu məsələyə də digər məsələlər kimi dərhal hökm verilməsi xəta olar. Ona görə deyənin məqsədinə baxmaq lazımdır. Çünki ola bilər cahil olsun. Belə adama məsələnin qaydasını açıqlamaq lazımdır. Əgər o adam qadağanı bilə-bilə bunu etsə və həmçinin kafirlərin dinini doğru görüb razı olsa belə adama alim tərəfindən hüccət qalxandan sonra hökm verilə bilər.
Ümumiyyətlə hamı bilməlidir ki, hər adam hökm verə bilməz. Çünki belə məsələlər alimlərə həvalə edilir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#239 Humeyra

Humeyra
  • Guests

Posted 27 June 2006 - 08:39 PM

AsSalamu alaikum wa RahmatuLlahi wa Barakatu.
1. Qardash, eger qadin goryr ki, bir insan(kishi) tek ozyny yox, myselmanlari elaqelendiren, onlara zerer vere bilen bir movzuda qerezli yalan danishir, ozyny oldugundan bashqa jyr qeleme verir, siyaset ishledir. Qadinin bele halda onun yalanini haminin yaninda achmagi gynah deil ki? Ymumietle bele halda qadin ychyn edeb nedir?
2. Qadin gozel geyinmeye aludedir. Ozyne geim ve bezek sheyleri alanda chalishir ki, hamida olandan geinmesin. Sifarish edende de olarmi qadin hami ychyn yox, individual tekje ozy ychyn geim sifarish elesin? Amma o, bunun tekebbyrden oldugundan qorxur, bele elemek tekbbyrden deil ki ve ymumietle bele elemek olarmi? Bir de bu da dunyaya bagliliq hesab olunur, he?
3. Bir baji Quran ayelerinin ereb yox bashqa herflerle yazilmaginin haram oldugunu deir. Men ise bildiyim qeder bu haram deil, amma chekinmek lazimdir. Bu meselenin hokyny deqiqleshdirerdiniz, inchaAllah.
Allah Subhanahu wa Taala sizi xeirle jazalandirsin, qardash...Ameen!
WasSalamu alaikum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Təbii ki, belə halda ona nəsihət etməmiş Allahla qorxutmamış dərhal yalançı hökmünü verib camaata bəyan etmək düzgün deyil. Nəsihətdən sonra o adam yenə də o pis əməlində israrlı olsa və nəsihətlərin ona xeyri olmasa və yalan cəmiyyətə pisliklə təsir etsə belə adamı bəyan etmək olar və hərdən vacib ola bilər.
2. Xeyr, bu dünyaya bağlılıq deyil və müsəlman gözəl geyinib özünə baxmalıdır xüsusən də müsəlman qadın. Sadəcə çox ifrata varmaq lazım deyil. Məsələn ərinə yaxşı görsənmək üçün gözəl və nadir paltarlar geyinmək olar. Amma heç kəsdə olmayan paltarı geyindikdə ola bilər riya, təkəbbürlük gəlsin və s.
3. Bu ən azından məkruhdur. Ola bilər kimsə buna haram deyib amma mən bilmirəm. Haram o vaxt demək olar əgər o adam bunu davamlı etsə və imkanı ola-ola hərfləri öyrənməsə onun üçün bunu davamlı etmək haram olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#240 Kent

Kent
  • Guests

Posted 27 June 2006 - 09:46 PM

Əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu.
1) Əri zövcəsinin şəhvətlə əlinə toxunsa qadının dəstəmazı pozulur? Yoxsa pozulması üçün qadın da həmin hissi keçirməlidir?
2) Mən bazar ertəsi səfərə çıxmışam, bilirəm ki, cümə günün qayıdıram. Bu zaman səfər qılmalıyam?
3) Səfərdə namazlar qısaldılır, yoxsa tam qılınır amma birləşdirilir?
4) Ümumiyyətlə səfər neçə gün sayılır?
Əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Əgər heçnə baş verməyibsə pozulmur.
2. Bəli siz səfər qılırsınız.
3. Səfərdə dördrükətıli namazlar qısaldılır lakin daha yaxşıdır ki, beş vaxt qılasan təbii ki, imkan daxilində.
4. Alimlər bunda ixtilaf ediblər. Bəziləri deyirlər ki, dörd gündən sonra səfər qılınmır və s. belə rəylər çoxdur. Lakin bunların heç birinə səhih dəlil yoxdur və buna müəyyən hədd yoxdur. Sadəcə bir rəy vardır ki, müsəlman bir yerə səfər etsə və orada qalmasından asılı olmayaraq hətta uzun müddətdə səfər qılır.
Amma qayıdacaq vaxtını bilirsə yeri rahatlaşandan sonra yerli adam kimi qıla bilər. Təbii ki, bunlar hamısı rəylərdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#241 Guest

Guest
  • Guests

Posted 27 June 2006 - 09:47 PM

Цитата (Guest @ Jun 18 2006, 08:58 PM)
Salamun aleyk ya sheyx.
Buna munasibetiniz necedir?
Allah göydə yaşayır, ancaq hər şeyi görür (Incil/Məzmur 11:4, 5; Yəhya 1:18).
Sizce bu selefiyyeliydede bele deyilmi ?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təbii ki, xeyr. Görsənir ki, sən sələfiləri yaxşı tanımırsan. Çünki sələfilər Quran və sünnəyə əsaslanıb deyirlər ki, Allah səmadadır. Allah təalə buyurur: "(Ey insanlar!) Göydə olanın (Allahın) yer hərəkətə gəlib çalxalandığı zaman sizi onun dibinə batırmayacağına əminsinizmi?! Yaxud göydə olanın sizin üstünüzə daş yağdıran bir yel göndərməyəcəyinə arxayınsınızmı?! Onda Mənim (sizi əzabla) qorxutmağımın necə olduğunu mütləq biləcəksiniz." (əl-Mülk: 16-17) və s. belə ayələr çoxdur. Amma demək ki, orada yaşayır bu xətadır və sələfilərdən heç kəs belə deməmişdir. Məyər siz dua edəndə əllərinizi göyə qaldırıb dua etmirsinizmi? Yoxsa dua edəndəhər tərəfə dövrə vurursunuz?!.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Bizim dua zamani ellerimizi goye achmamiz hechde Allahi goyde bilmeyimize delil deyil.Eksine bu emel Peygemberin gosterishi esasindadir.Ve Peygember neyi getirse onu goturun ayesine esaslanir.Siz ise Allahi goyde bilib bu ishi gorursunuzse shirk edirsiniz.Neceki Imam Rza(as) buyurmushdur:"Allahin xususi bir mekanda olduqunu deyenler shirk etmish olur".
Allahin Muhit sifetini nece basha dushursunuz?
O elmi ile her yani ehate edir.Elmi ise zatindan ayri deyil.Ayri olsaydi onda onun terkib hisselerden teshkil olunduqu basha dushulerdi ve buda yene Allaha shirk qoshmaq menasindadir.


Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əgər Allah təalə səmada deyilsə onda nə üçün əllər göyə açılır. Əgər Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) belə edibsə elə həmin səhih hədislərdə də deyilib ki, Allah səmadadır. Allahın səmada olmasını deməyin şirk olması bir qədər qəribədir. Çünki biz bunu özümüzdən ixtira etməmişik. Bunu Allah və rəsulu deyib. Yalnız Quranda Allahın səmada yəni hər şeydən yüksəkdə olması haqda 18 növ dəlillər vardır. Məsələn qeyd etdiyim kimi Mülk surəsində. Həmçinin gözəl kəlmələr və əməllər ona yüksələr. Allah təalə buyurur: "Pak söz (tövhid kəlməsi, zikr, həmd-səna) Ona tərəf yüksələr və pak sözü də (Allah dərgahına) yaxşı əməl qaldırar. (Allah pak sözü eşidəndir, saleh əməli də qəbul edər). Pis əməllər edənləri şiddətli bir əzab gözləyir. Onların qurduqları hiylələr boşa çıxar" (Fatir: 10).
Həmçinin Allah təalə buyurur: " Xeyr, Allah onu Öz dərgahına qaldırmışdır. Şübhəsiz, Allah yenilməz qüvvət sahibi, hikmət sahibidir!" (ən-Nisa: 158).
Həmçinin "nazil etdi" kəlməsi ilə gələn ayələr də buna dəlildir. Aydındır ki, nazil etmək yuxarıdan aşağıya olur və s. belə dəlillər çoxdur. Birdə Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) Meraca hara getmişdi?!.
Biz bunu özümüzdən ixtira etməmişik. Sadəcə ad və sifətlər tövhidi tövqifidir yəni burada ağılla hökm verilmir. Dəlillərdə nə varsa o da deyilir. Fəlsəfə və s. bura daxil olması qadağandır. Rzanın (Allah ona rəhmət etsin!) sözünə gəldikdə isə biz də deyirik ki, bəli Allaha məkan vermək olmaz və aydındır ki, məkan vermək müəyyən yer təyin etməkdir. Amma biz elə demirik biz Allah və rəsulu dediyi kimi deyirik ki, Allah səmadadır. Yəni yüksəklikdədir. Allahın səmada olması haqda əhli beytdən dəlillər çoxdur istəsəniz yazaram.
Allahın mühit sifətinə gəldikdə isə bəli Allah təalə Özü hər şeyi eşitdiyini və gördüyünü isbat etmişdir və bu sifətlər heç də o demək deyil ki, Allahın bilməsi onun ayrılmasıdır. Düzü mən fikir verirəm ki, siz Allahın sifətlərini məxluqla müqayisə edib təvil edirsiniz yəni başqa məna verirsiniz. Təbii ki, bizim əqidəyə görə Allahı məxluqla müqayisə edib sifətlərini inkar etmək xətadır. Biz sadəcə dəlillərdə nə gəlibsə onu isbat edirik və bunda dörd qaydaya əsaslanırıq. Olduğu kimi təsdiqləmək, oxşatmamaq, mənasını inkar etməmək, keyfiyyətini soruşmamaq, başqa məna verməmək.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#242 Guest

Guest
  • Guests

Posted 27 June 2006 - 09:54 PM

Xeyr mentiqle bele chixir ki sizde xrestiyanlar kimi inanirsiniz Allaha ve Peygemberlere.Yazmisiz Adem gunah etdi halbu ki Quran buyurur:Biz (onlara) dedik: "Hamınız buradan (yer üzünə) enin! Mənim tərəfimdən sizə bir hidayət (peyğəmbər və Kitab) gəldiyi zaman Mənim hidayətimə tabe olanlara (axirət əzabından) heç bir qorxu yoxdur və onlar (qiyamətdə) qəmgin olmazlar".
EL-Beqere 38
Nece olur sheriet onlara yer uzune endikden sonra geldiyi halda Adem cennetde gunah etmish olsun?Bashqa ayelerde var Peygember gelmese ve hoccet tamam olmasa ezab yoxdur.Nece olurki Ademi gunahkar chixardirsiniz?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu məsələyə də belə yanaşmanız qəribədir. Çünki Peyğəmbərlərin kiçik günah emtmələrini Allah təalə buyurmuşdur: " (Musa) şəhərə əhalisi xəbərsizkən (günorta istirahət vaxtı) girdi. Orada iki nəfərin vuruşduğunu gördü. Onlardan biri öz adamlarından (yəhudilərdən), digəri isə düşmənlərindən (qibtilərdən) idi. (Musanın) adamlarından olan kəs düşməninə qarşı ondan imdad istədi. Musa onu (əli, yaxud əsası ilə) vurub öldürdü və dedi: “Bu, Şeytan əməlindəndir. Həqiqətən, o, açıq-aşkar bir düşməndir, (insanı haqq yoldan) azdırandır!”" (Əl-Qəsəs: 15). Həmçinin Əbəsə surəsinin ilk ayələri və s. dəlildir ki, Peyğəmbərlər də kiçik günah və xəta edə bilərlər. Həmçinin Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) namazda səhv etməsi və s. Peyğəmbərlər dəvətdə və böyük günahlardan məsumdurlar. Amma onlar adi xətaları və kiçik günahları hərdən edər lakin dərhal tövbə edərdilər. Sizin axırda gətirdiyiniz hüccət dəlili isə qəribədir. Onlar camaat hüccət qaldırandırlar onlara hüccət qalxmır. Amma adəm isə özü Peyğəmbər idi ona hüccət artıq qalxmışdı. Yəni bir şey qəribədir Allahın ad və sifətlərində müxtəlif yollarla müqayisə edib mənasını dəyişirsiniz amma belə məsələlərdə isə necə var elə yanaşırsınız. Təbii ki, bizdə üslub təmamən başqadır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#243 Kent

Kent
  • Guests

Posted 27 June 2006 - 09:58 PM

Əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu.
Şeyx, suallari belə ayrı-ayrı verirəm ki, yorğunluq olmasın.
1) Siz keçən dəfə Peyğəmbərin(s.a.v.) dəstəmaz suyuna təbərrük dediz. Təbərrük indi nələrdə olur? Təbərrük nə məqsədlə edilir? Bu nəsə şirkə oxşayır.
2) Mən bilən arvadından xəbərsiz ikinci arvad saxlamaq olar. Əgər kişi çox varlıdırsa və ədalətlidirsə, lakin arvadı bütün qadınlar kimi ərinin başqa qadının olmasının əksinədir. Kişinin belə hərəkət etməsi biraz xəyanət kimi çıxmırmı?
3) Falçının yanına gedənin 40 gün namazı qəbul deyil. Əgər adam nəfsini saxlamayıb əlinin altındakı bürclərə görə insanların xarakterlərini göstərən kitabı oxuyursa bu da ona aiddirmi?
Əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu sadəcə Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) vaxtında Peyğəmbərlə (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) edilirdi və heç kəs ondan sonra başqası ilə təbərrük etməmişdilər.
2. Xeyr, bu xəyanət deyil. Əksinə o qəbul etmədiyinə görə istəmir narahat etsin.
3. Belə şeyləri oxumaq onunla məşğul olmaq haramdır. Insan çalışdıqca belə şeylərdən çəkinməlidir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#244 Guest

Guest
  • Guests

Posted 27 June 2006 - 10:25 PM

As salamu aleikum wa rahmatullah.
Шех мен чох шейе товбе етмишем ве товбеми позмамышам, амма бир шейле бачармырам Шех мене комек еде билерсиз?
Шех меним hиссийатым тез тез ойаныр мен гардашлара бу hагда дедим онлар мене оруч ве hарама бахмамагы, бу hагда душунмемейи ве ен сонунда да евленмейи меслеhет гордулер. Шех Аллаh анд ичирем ки мен озуму грудум hечне аллынмады.
Шех о, отерефе hемин вахтыларда не гедер истейирем ки намаз вахты душунмейим
мумкун дейил бутун намазларда келиб aглыма о кирир шех мен не едим?
Шех hемин вахты китаб охуйурам сизин хутбелере дерслере гулаг асырам йене аглымдан чыхмыр иннди мен не етсем йахшы олар Шех.
Шех мен буна коре чох товбе етмишем сонра позмушам меним ахырынчы товбелерим гебул олур йохса йох?
As salamu aleikum wa rahmatullah.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Siz əgər tövbənizdə sadiq olsanız tövbəniz inşallah sayılır. Təbii ki, günahların çox olmasının da buna təsiri vardır. Çalış boş-boşuna fitnə olan yerlərə gedmə, haramlardan çəkin baxma. Allah sənə kömək olsun çalış tezliklə evlən!
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#245 Guest

Guest
  • Guests

Posted 28 June 2006 - 03:50 PM

Salam.
1.Duanin qebul olmasi ucun xususu bir ayin revayet olunubmu?
2.Niye selefiler muselmanlarin yalniz texminen 10%-ni teskil edir?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Duanın öz ədəbləri vardır. Məs, başalayanda Allahı tərif etmək, sonra Peyğəmbərə (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) salavat demək, sonra özün daha sonra yaxınların və istədiklərin üçün dua etmək. Həmçinin bəzi vaxtlarda dua etmək, məs, yağış yağanda, gecənin son üçdəbiri və s. Bu mövzu genişdir fəqət bu qısa da olsa cavabdır.
2. Haqq əhli daima az olub. Həmçinin buna tarixdə olan hadisələr də çox təsir edib.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#246 Guest

Guest
  • Guests

Posted 28 June 2006 - 04:26 PM

Salam,bele bir hadise munasibetiniz."MERYEM OGLU ISADAN BASQA MEHDI HEC BIR SEXS OLMAYACAQDIR."suneni ebu davud-4\108\4290.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu hədisə baxdım lakin orada söhbət təmamən başqa mənadadır. Bu səhvdir. Çünki səhih hədislərdə də deyilmişdir ki, Mehdinin atası Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) atasının adı ilə bir olacaqdır. Amma İsanın atası olmamışdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#247 Guest

Guest
  • Guests

Posted 28 June 2006 - 04:31 PM

SALAM ALEYKUM,Eller aciq olaraq namaz qilmaq sehihdir?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Namazın batil olmasını demirik lakin bu barədə səhih bir hədis olmadığı üçün deyirik ki, bu Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) namazına uyğun deyil.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#248 Elcan

Elcan
  • Guests

Posted 28 June 2006 - 11:27 PM

Assalamu aleyke hormetli Sheyx.
"Golden Circle International" deyilen bele bir ticaret novu var. Bu shirket Almanlarindir.Size bir defe dersde bu haqda sual verilmishdir,lakin vaxt azliqindan cavab qisa oldu.Xahish edirik bu suali etrafli cavablandirasiniz : ehli-kitabin bu ticaret novu ile meshqul olmaq olar ya yox?
Allah razi olsun.
Assalamu aleyke ve rahmatullahi ve bereketu



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Mən bu haqda bəzi elm əhlindən soruşdum onlar dedilər ki, problem yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#249 rasmio

rasmio
  • Guests

Posted 29 June 2006 - 08:18 AM

Assalamu Aleykum hörmetli Gamet qardaş, sizi narahat etdiyim ucun cox – cox uzr isteyirem, menim size adeten oldugu kimi suallarim yoxdur, amma sizin, ALLAHin bir qulu kimi ve mescidimizin imami kimi komeyinize ehtiyyacim var, neinki menim butun qardashlarin sizin meslehetlerinize ehtiyyaci var. ALLAH sizin komeyiniz olsun…….. Keçek esas meselelere, siz evveler bu barede bir nece defe qeyd etmişdiniz amma bu kifayet etmedi, bizim mescidimizde bezi qardaşlar ve ya “ qardaş maskasini ” geyinmiş insanlar digger gardaşlara ve ya mescide teze gelen insanlara eziyyet verirler… Mescidimizde ele insanlar var ki, gunde beş vaxt namazi mescidde qardaşlarla birlikde qilirlar ve onlarla yaxin munasibet qururlar… Amma bilinmirki bunlarin qestleri, niyyetleri nadir…Bu qardaşlar yaxinlaşir imkanli qardaşlara ve onlardan aciqcasina pul isteyir hemde bir nece defe dal-badal…Onlara pul verildikde onlar hele bir naz-qoz edirler ki, "bu nedi verirsen, bu azdir biraz artiq ver", ve bu bir nece defe eyni qardaşlaini bashina gelib…Gardaşlar ALLAH rizasi ucun pulu verirler savab qazanmaq ucun amma bu bir nece defe tekrar olunduqdan sonar o insanlara teecub ile baxirlar ve qardaşlarda onlara qarşi soyuqluq emele gelir ve qardashlar mesciden cekinirler, onlar uzaqlaşa bilerler.... Siz tessevur edin mescide yeni gelmiş bir insan bele hallarde, ne duşunur bizim mescid haqqinda………BU bizim mescidimize leke yaxir ………. ALLAHdan komek dileyirem ve sizden mescidimizin imami kimi yardim isteyirem Men sadece olaraq size veziyyeti anlatmaxa çalishdim, sizi oyretmeye çalishmadim, çunki siz bir neçe defe qeyd etmishdiniz ki, bezileri deyirler ki, “Gameti kimse oyredir” bilmirem bir sehf etmishem mi?? eyer bir sehf etmishem se mene bunu bildirersiniz….ALLAH komeyiniz olsun……ve bir başqa meseleye toxunmaq isterdim… isterdim ki, imkaniniz olanda biraz bizim cahillerle munasibetlerimiz baresinde danişasiniz,bizim onlari devet etdikde sert olub olmamagimiz haqqinda danişasiniz…çunki bezi insanlar ozlerindeki eyibleri gormeden o eyibleri yigişdirmadan, durub cahillerin eyiblerini uzlerine deyirler, hemde çox sert şekilde…….meselen mescidin etrafinda gezib dolaşan maşinlar musiqiye çox ses verib kecdikde bezi qardaşlar sebirsizlik edib ozlerinden cixirlar, onlarla munaqişe edib dava dalaş edirler, halbuki onlari sakitce, sebirle başa salmaq olar… bu sebirsizliyin neticesinde mescidimizdeki gunahsiz insanlarda cahiller terefinden tehkire ve soyuşlere meruz qalirlar………….
Başinizi agritdimsa bagişlayin, narahat etdiyim ucun birdaha uzr isteyirem, haqqinizi hallal edin INŞALLAH… Bizim sizin komeyinize cox ehtiyyacimiz var…ALLAH sizin komeyiniz olsun.. ALLAH mescidimizin camahatina ve olkemizin xalqina hidayet versin……Assalamu Aleykum va Rahmatullahi va Barakatuh.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Nəsihətə görə çoxsağolun və burada heç bir öyrətmək üçün eyb yoxdur. Elə məsələlər var ki mən bilmirəm. Bu heş də problem deyil. Amma qeyd etdiyiniz birinci məsələ doğrudan da elədir və məni də narahat edir. Mən bunu bir neçə də demişəm. Lakin məsələnin yenə də təkrarlanması gərəkir. Mən bir növ xətanı pulu verənlərdə görürəm. Çünki belə məsələlərdə bilənlərdən məsləhət etmək daha yaxşıdır. Belə hərəkətlər bəzilərinin işləməməsinə gətirib çıxarır. Və arxayın olurlar ki, mən gündə bir iki nəfərdən belə istəsəm kifayət edərəm. Bunu fəqət qardaşlar arasında xüsusən də imkanı olanlar arasında demək lazımdır. Və onlar biləcəklər sonra kimə vermək olar kimə olmaz. Bundan sonra bu problem həllini tapa bilər.
İkinci məsələ də problemdir və inşallah mən çalışıram və daima çalışacam bu haqda daha çox və ətraflı danışım.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#250 Guest

Guest
  • Guests

Posted 29 June 2006 - 08:29 AM

Salamaleykum!
1.Kafirler de dua etdikde duanin axirinda Amin deyir.Niye?Bu sozun mensheyi nedir?
2.Siz dunya chempionatina baxirsiniz?
3.Son vaxtlar debe dushen ''Dinlerarasi dialoq'' mozzusuna nece baxirsiniz?Siz bu cur muzakilerde ishtirak ederdinizmi?
Salamaleykum!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu söz ümumi sözdür. Bunu demək olar bütün dinlər deyirlər. Mənası isə "Allahım qəbul et" deməkdir.
2. Xeyr.
3. Mən özüm etməmişəm lakin əgər bu dialoq müəyyən məsələlərin müzakirəsi üçündürsə və məsləhət varsa etmək olar. Amma əgər məqsəd dinlərin yaxınlaşdırılması və onların arasında fərq olmaması üçündürsə bu düzgün deyil.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#251 Guest

Guest
  • Guests

Posted 29 June 2006 - 10:11 AM

Salamaleykum!
1.Ensarlar kimlere deyilir?
2.Sheyx, eger muharibe bashlayibsa ve ashagidaki sebebler varsa muharibeye getmemek gunahdirmi?
a).Eger evde azyashli ushaqlar ve ya evde xeste ,komeye ehtiyaci olan varsa;
b).Eger ata-ana etiraz ederlerse, xususen ana buna aglayarsa.
Bu sebeblere aid sehih hedilser varmi?
ALLAH sizeden razi olsun!
Salamaleykum!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Ənsarlar: Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) vaxtında yaşayan Mədinəli səhabələrə deyilir. Onlar məkkədən köçənlərə kömək etdikləri üçün bu ad onlara verilmişdir. ənsar yəni kömək edənlər.
2. Baxır hanıs müharibədir. Əgər bu müdafiədirsə və hamının getməsi vacibdirsə onda bunlara baxmayıb getməlisən. Amma hamıya vacib deyilsə, yəni könüllüdürsə onda getməyə bilərsən.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#252 Guest

Guest
  • Guests

Posted 29 June 2006 - 12:39 PM

Цитата
Allah təalə buyurur: "(Ey insanlar!) Göydə olanın (Allahın) yer hərəkətə gəlib çalxalandığı zaman sizi onun dibinə batırmayacağına əminsinizmi?! Yaxud göydə olanın sizin üstünüzə daş yağdıran bir yel göndərməyəcəyinə arxayınsınızmı?! Onda Mənim (sizi əzabla) qorxutmağımın necə olduğunu mütləq biləcəksiniz." (əl-Mülk: 16-17)

Niye gore ayenin herfi tercumesi ile milleti adadirsiniz ?Halbu ki ereb dili qaydalarina gore o cumlede uzde lefzen yazilmasada hezf olunmush kelme yatmishdir.
Цитата
Göydə olanın (Allahın)
yazmisiniz.
Halbuki eslinde bu cumle bele tercume olunmalidir:
Цитата
Semaya  hakim olanin(Allahin).

Bashqa ayelerde melekler baresinde goyde olanlar kelmesi ishledilmishdir.Onda bele chixir ki Allah mexluqatina benzeyir?Oda goydedi bashqa yaratdiqlari mexluqatda?Halbuki ozu deyir "Onun hech bir nenzeri yoxdur".Shura 11.


Cavab:

Sizin məsələyə belə yanaşmanız məni təəcübləndirir. Ayələr aydındır. Hətta balaca uşaqdan Allahın hara olmasını soruşanda o öz fitrəti ilə Allahın səmada olmasına işarə edir. Qaldı başqa cür yanaşmaya.
Biz ayədə nə var onu göstərmişik və bu tərcüməni biz etməmişik.
Birdə ayədə sizin dediyiniz mənanın olması üçün dəlil lazımdır və bu barədə də dəlil yoxdur. Sizin sözünüzdən elə çıxır ki, ərş Allahın hökmü altında deyil və sonra o bunu hökmü altına aldı. Bunun hökmü də Islamda aydındır.
Amma mələkləri misal gətirməyiniz isə çox qəribədir. Yəni sizin sözünüzdən elə çıxır ki, bu məntiqlə demək olmaz ki, Allah var. Çünki biz də varıq ona görə. Sizin məntiqlə belə çıxır. Mələklərin səmada olması o demək deyil ki, Allahın səmada olmasını inkar edək. Mələklər səmada olduqları kimi digər məxluqat ay, ulduz və s. də səmadadır. Lakin bu Allaha bənzəmək deyil. Allah səmadadır, yəni bütün məxluqatdan yüksəkdədir.
Ən sağlam və salamat əqidə budur.
Allah daha yaxşı bilir!


#253 Guest

Guest
  • Guests

Posted 29 June 2006 - 12:58 PM

Цитата
Bəli, Allah səmadadır.

Allah nece yalniz semadadir ki ozu Quranda elmi ile her yeri ehate etdiyini deyir?
Melumdur ki Allahin elminden meqsed elmi huzuridir ve zatidir.Yani Allahda bele deyildir ki mexluqatdaki kimi elmi zatindan bir ayri shey olsun ve sonradan onun zatina elave olunsun.Onda bele chixardiki Allah ehtiyaclidir.Ve terkib hisselerinden teshkil olunmushdur ve buda shirk olardi.
Men deyirem eksine semada ,ershde, kursude, yerde, butun kainat hamisi onun zati ehatesi altindadir.
O her yerdedir demek isteyirem neyinki yalniz goyde mexluqat kimi tesevvur edek onu.
Hersheyi ehatesi altina alib amma bele yoxki hulul ve maddi sheylerin bir birinin ichine girmesi kimi tesevvur edek.
Esteqfirullah .Radio zad deyildir ki nede krosna antena nede sputnik.Goyede ola ve dalqalar vasitesi ile her yerden xeber tuta.Hedileri uzden basha dushmein.Muteshabihleri mihkem ayeler qatarib tefsir edin.Ona sozdu Allah ershine oturanda ersh cirildayir.Meger ersh maddi bir seydimi?Kreslo zaddi ki otura Allah aqirliq sala oda bashdiya cirildamaqa.Bu Allahi mexluqata benzetmek deyil bes nedir?


Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allahın səmada olmasını dedikdə o demək deyil o hər şeyi elmi ilə əhatə edə bilməz. Görsənir yenə də siz Allahı məxluqa bənzədib bunu inkar edirsiniz. BU məxluqda ola bilər amma Allah təalədə isə yox. Allah özü buyurduğu kimi zatı ilə səmadadır.
Biz ad və sifət mövzusunda nə deyilibsə onu isbat edirik. Problem buradadır ki siz ağlı baxımdan məsələyə yanaşır və məxluqla müqayisə edib təvil edirsiniz. Allah zatı ilə səmadadır. Bunu Allah təalə özü və Onun Peyğəmbəri (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) buyurmuşdur. Lakin bu hər şeyi görüb eşitməsinə mane olmur. Çünki Allahın bu sifətlərində məhdudiyyət yoxdur. Amma o ki, qaldı hər yanda olmasına bu kəlmədən problem çıxır. Bildiyimiz kimi yer üzündə natəmiz yerlər də vardır. Məs, adi mələklər natəmiz yerlərdən çəkinirlər və bu hədislərdən sizdə də var. Məs, mələklər şəkil və it olan yerdən çəkinər və ora daxil olmazlar və təsəvvür edib başqa yerlərdən necə?!.
Siz bu məsələlərdə dörd qaydaya əsasən isbat edin və bununla siz inşaAllah problemlərdən çıxarsınız.
Bİrdə göydə olmasını demək o demək deyil ki, artıq yerlə əlaqəsi kəsildi. Bu məxluqun sifətidir. Əksinə siz qeyd edən qayda ilə baxsaq bu Allahı naqisliyə bənzətməkdir. Allah zülmət qaranlıqda qara qarışqanı qara daşın üzərində görür və onun ayaq səslərini eşidir.
Birdə çalışın Allahı belə müqayisə etməyin radio və s. Bu Allaha layiq olmayan bir oxşatmadır. Allah təalə buyurur: " Məxluqatı əvvəlcə yoxdan var edən, sonra da (qiyamət günü) yenidən dirildəcək Odur. Bu (iş) Onun üçün çox asandır. Göylərdə və yerdə olan ən yüksək sifət (Allahdan başqa heç bir tanrı olmaması, vəhdaniyyət sifəti) yalnız Ona məxsusdur. O, yenilməz qüvvət sahibi, hikmət sahibidir! (Allahın sifətləri nə göydəkilərin, nə də yerdəkilərin sifətlərinə bənzəyər. Allah onların hamısından ucadır)." (ər-Rum: 27).
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#254 Guest

Guest
  • Guests

Posted 29 June 2006 - 01:14 PM

Mulk suresi 16-17
Sheyx zehmet olmasa Qurtebinin tefsirinde Mulk suresinin 16-17-ci ayelerinin
tefsirini neceki elektron kecid sheklinde erebistanin tehsil nazirliyinin nezareti altinda olan saytda getirilib tefsirini tercume edib yazin.Olduqu kimi amma xahish edirem.Qisadi.Gorun men dediyim kimi Semada olanin tercume olunmalidir?Yoxsa hezf olunmush soz elave olunmaqala Hakimiyyeti semaya hakim olanin?
Burda fi da-de shekilchisi ela kimi tercume olunmalidir.Elada istela herfidir bir sheyin uzerine hakimiyyet tapmaq menasindadir.Neceki Taha suresindede fiy ela menasinda ishdenib:وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوع النَّخْل " [ طَه : 71 ] أَيْ عَلَيْهَا Buda yene ele Qurtebinin tefsirinde gelib.Mulk 16-ci ayenin tefsirin sherhinde.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
قَالَ اِبْن عَبَّاس : أَأَمِنْتُمْ عَذَاب مَنْ فِي السَّمَاء إِنْ عَصَيْتُمُوهُ . وَقِيلَ : تَقْدِيره أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاء قُدْرَته وَسُلْطَانه وَعَرْشه وَمَمْلَكَته . وَخَصَّ السَّمَاء وَإِنْ عَمَّ مُلْكه تَنْبِيهًا عَلَى أَنَّ الْإِلَه الَّذِي تَنْفُذ قُدْرَته فِي السَّمَاء لَا مَنْ يُعَظِّمُونَهُ فِي الْأَرْض . وَقِيلَ : هُوَ إِشَارَة إِلَى الْمَلَائِكَة . وَقِيلَ : إِلَى جِبْرِيل وَهُوَ الْمَلَك الْمُوَكَّل بِالْعَذَابِ . قُلْت : وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون الْمَعْنَى : أَأَمِنْتُمْ خَالِق مَنْ فِي السَّمَاء أَنْ يَخْسِف بِكُمْ الْأَرْض كَمَا خَسَفَهَا بِقَارُونَ

İBn Abbas (Allah ondan razı olsun!) deyir: Siz asilik etdiyiniz halda səmada olanın əzab verməyəcəyinə əminsinizmi?.
Deyilir ki, onun digər mənası: Səmada olanın qüdrətinə, səltənətinə, ərşinə və hakimliyinə. Allahın mülkü böyük olmasına baxmayaraq səma xüsusi qeyd edilir ona görə ki, gücü keçən ilah səmadadır onların (müşriklərin) yerdə ibadət etdikləri yox.
Deyilir ki, bu mələklərə işarədir. Cəbrailə işarədir. Çünki o əzab vermək həvalə olunan mələkdir.
Mən deyirəm ki (yəni Qurtubi), ehtimal olunur ki, burada məna səmada olanların xaliqinin Qarunu yerlə alt-üst etdiyi kimi sizə də belə əzab verəməyəcəyindən əminsinizmi?!
Burada səmada olan mənasını verir. Lakin bu o demək deyil ki, əstəğfirullah ay günəş və s. məxluqat Allahdan üstədir. Xeyr, İbn Qeyyim, İbn Teymiyyə (Allah onlara rəhmət etsin!) deyirlər ki, səmada yəni ərşin üzərində.çünki səma ümumən yüksəklik mənasını verir.
Həmçinin Allah təalə Özünün ərşə istiva etməsini qeyd edir.
Bidətçilər istiva yəni yüksəldi sözünü hökmü altına aldı mənasında deyirlər. Belə halda sual çıxır əgər desən ki, Allah yerə, natəmiz yerlərə, kiminsə üzərinə istiva etdi. (Allah bunlardan pakdır). Belə halda burada istiva etdi kəlməsini ayədəki kimi tərcümə etmək olarmı?!.
Əlbəttə ki, xeyr. Deməli Allah Özü ərşə istiva etdiyini isbat edirsə biz də qəbul etməliyik.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#255 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 29 June 2006 - 03:20 PM

Цитата (Ибн Хаджар @ Jun 20 2006, 06:56 AM)
Цитата (Ибн Хаджар @ Jun 10 2006, 07:19 AM)
Əssələmu aleykum!
Cavab:
Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
8) Sonra qılasan deyəndə nəyi nəzərdə tutursunuz? Yəni hər bir vaxtda qıla bilərəm? Məs. əgər Zöhrdən qabaq qılınan 4 rükəti sünnələri qılmadımsa onda onları məs. Məğrib namazından qıla bilərmmi? Yəni hər hansı bir vaxt seçə bilərəmmi?
Bir də Sünnələri hər hansı bir səbəbə buraxsam qəza edə bilərəm, yoxsa yalnız həqiqətən vaxt olmayanda və imkan olmayanda qəzaya saxlaya bilərəm?
9) Doqquzuncu suala verilən cavabın dəlili nədir?
Bir də bir dəfə eyni sual Elmir Kuliyevə vermişdim, o, da dedi ki, "mən də dəlil yoxdur ki, Sünnə namazları digər vaxtlarda qılınsın". Buna münasibətiniz?
Allah razı olsun!
Cavab:
Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
8. Namaza aid sünnələr namazla birlikdə geciksə də qılınır yaxud fərzdən geciksə də həmin gün qılınır. İbn Teymiyyədən (Allah ona rəhmət etsin!) bu sualı soruşdular və Şeyx daha səhih rəy kimi bunu görür. Yəni, əgər sən zöhrün sünnətini əsrdən əvvəl qıla bilməmisənsə onda onu Məğribdən sonra qıla bilərsən.
9. Düzü mən dəlilə baxmamışam sadəcə bu məsələdə şeyxin fikrini oxuyandan sonra bu fikrə meyil edirəm. Düzdür nafilələrə qəza yoxdur. Yəni sən sünnətləri qılanda qəza kimi qılmırsan. Sadəcə gündəlik 12 rükət olduğu üçün qılırsan.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Əssələmu aleykum!
Qardaş, Allah sizdən razı olsun ki bu məsələni bir az mənim üçün açıqladız. Sözün düzü bu məsələ həm mənim həm də digər bacı qardaşlar üçün çox böyük bir maraq kəsb edir, mən əminəm. Sizin cavabınızı oxudum. Lakin yenə də bəzi qaranlıq qalan yerlər oldu, ona görə də sizdən daha da geniş cavab verməyinizi xahiş edirəm. Qaranlıq qalan məsələlər bunlardır:
1) Sizə zəhmət deyilsə siz İbn Teymiyyəyə həmin verilən sualı və onun cavabı buraya tam şəkildə tərcübə edib yaza bilərsinizmi? Belə olsa,inşəAllah lap yaxşı olar, çünki bəzən sünnə namazları buraxanda və tam əmin olmadığıma görə mən onları digər vaxtlarda qılmıram, çünki qorxuram ki, bu məndən qəbul olunmaz və ya düzgün deyil. Və əgər İbn Teymiyyənin tam cavabı oxusam inşəAllah bütün şübhələrim gedər.
2) Bəs qadağan olan vaxtlarda necə? Məs. əgər mən Zöhrdən sonra 2 rükət sünnəni qılmamışamsa, onu məs. Əsrdən sonra Məğribə kimi (hansı ki, qadağan olan vaxtdır) qıla bilərəmmi? Yəni sünnə namazların digər vaxtlarda qılınması qadağan olan vaxtlara daxil olur ya yox?
3) Həmin buraxdığı sünnələri həmişə digər vaxtda qılmaq olar? Yəni hətta əgər mən heç bir səbəbsiz onları öz vaxtında qlımağı buraxsam (tutaq ki, sadəcə istəməmişəm) onda da yenə həmin gün ərzində qıla bilərəm, yoxsa onların həmin gün ərzində qılınması üçün hər hansı bir üzürlü səbəb lazımdır?
4) Kim isə deyə bilər ki, xeyr, sünnələrin digər vaxtlarda qılınması üçün heç bir dəlil gəlməyib. Yalnız Fəcrin sünnəti üçün dəlil var, və buna əsasən yalnız Fəcirin sünnətini digər vaxtda qılmaq olar. Amma digər sünnələr üçün dəlil gəlməyib. Buna nə cavab verərsiniz?
Allah razı olsun!


Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. İbn Teymiyyə (Allah ona rəhmət etsin!) Fətava əl-Kubra (2, 495) və Əl-Fətava (23, 199 və s.) kitablarında buyurur: Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) sübh və zöhr namazının sünnəsini qəza vaxtında qılmışdır. Xüsusən də qadağan olunan vaxtlarda bu qəzaları etmişdir. Deməli digər sünnələri qadağan olmayan vaxtlarda qəza etmək daha təqdirəlayiqdir. (Məna ilə).
2. Qadağan olan vaxtlardan çəkin amma başqa vaxtlarda inşallah qıl.
3. Səbəbsiz tərk etmək bəyənilmir. Çünki siz bilirsiniz axı qəza olunan ibadət vaxtında edilən ibadətdən fərqlidir. Bu yalnız imkanı olmayan adamlara üzr kimidir.
4. Təbii ki, bu bəzi alimlərin rəyləridir. Dəlillərini dəqiq bilmirəm.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#256 Abdurrahman

Abdurrahman
  • Guests

Posted 29 June 2006 - 05:01 PM

(Quba məscidinə və müsəlmanlara) zərər vurmar, küfr etmək, mö’minlər arasına təfriqə salmaq məqsədilə, əvvəllər Allaha və Onun Peyğəmbərinə qarşı müharibə edən kimsədən (gəlib onlara rəhbərlik edəcəyi təqdirdə) göz-qulaq olmaq üçün məscid düzəldən və: "Biz (bununla) yaxşılıqdan başqa bir şey istəmədik",- deyə and içənlərin (münafiqlərin) , həqiqətən, yalançı olmaları barədə Allah Özü şahidlik edəcəkdir!
(Ya Rəsulum!) Orada heç vaxt namaz qılma. İlk gündən binası təqva (Allahdan qorxub pis əməllərdən çəkinmək) üzərində qurulmuş məscid namaz qılmağına daha layiqdir. Orada paklanmağı sevən insanlar vardır. Allah pak olanları (özlərini cismən təmizləyənləri, mə’nəvi qüsurlardan, çirkinliklərdən qorumağa çalışanları) sevər! (Tövbə, 107-108)
Salam. Məndə yuxarıdakı ayələrlə bağlı bir neçə suallarım var və bu mənə çox-çox vacibdir.
1)Bəzi insanlar deyir ki, məscidin ab-havası elə də yaxşı deyil, hətta televizorda son zamanlar orada baş verən insidentləri də görədəndə şəxsən mən oraya gəlməyə çəkinirəm və bu artıq bir ildi ki davam edir (yəni gəzən söh-söhbətlərdən sonra mən bu ayələrə görə məscidə gəlmirəm). Axı nəyə görə bizim məscidimiz haqqında belə söhbələr gəzməlidir? Axı nəyə görə mən məscidə getməyə çəkinməliyəm? Nəyə görə məsciddə bəzi insidentlər baş verir (sadalaya bilmərəm, inşəAllah özünüzün xəbəri var). Bunlar hamısı məni oraya gəlməkdən çəkindirir. Xahiş edirəm, bir böyük və müsəlman kimi orada olan ab-havadan xəbər verəsiniz və bu deyilənlərin yalan olduğunu sübut edəsiniz.
2)Xahiş edirəm məscidimiz barədə bir az məlumat verəsiniz. Məs, neçənci ildə əsası qoyulub, kimlər tikib (təqva əhli, yoxsa qeyri-müsəlmanlar). Əsasən ayədə məni "təqva üzərində qurulmuş məscid" cümləsi düşündürür. Əgər belədirsə, xahiş edirəm, bir az məlumat verəsiniz. Allah razı olsun!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Məscid yeddi ildir ki, fəaliyyət göstərir və burada heç bir problem yoxdur. Danışılan problemlər isə məscidlə əlaqədar deyil onlar məscidin xaricində olan hadisələrdir. Məscidimiz əlhəmdulilləh əlhəmdulilləh mübarəkdir və ilk zamanlar cümədə olanların sayı heç yüz nəfər yox idi amma indi minlərlə adam gəlir. Ona görə Quranda deyilən Dirar məscidi ilə müqayisə etmək düzgün deyil.
2. Məscidimiz əlhəmdulilləh təqva əhli tərəfindən tikilmişdir. Bu məscidi Küveyt dövlətinin xeyirxahlarından biri tərəfindən tikilmişdir. Tikən ustalar bizim azərbaycanlılardır. Təqva əhli deyiləndə orada ustalar deyil əsas məqsəd nəzərdə tutulur. Əlhəmdulilləh məqsəd də aydındır Allahın dininə və Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) yoluna xidmət etmək üçün tikilmişdir. Məscid 1998-ci ildən fəaliyyətə başlamışdır. Allah bu yeri qorusun və oraya daha çox bərəkət versin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#257 Abu-Bakr

Abu-Bakr
  • Guests

Posted 29 June 2006 - 05:43 PM

Salam alekum. Deyə bilərsinizmi Şeyx Seyfuddin Əl-Muvahhid necə alimdir və onun "Buxari və Muslimdən islam dəvətçilərinə öyüdlər" adlı kitabı məsləhətlidirmi? Onun haqqında sələfilərin fikri nədir? JazakAllah



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Mənim bu müəllif haqda məlumatım yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#258 Djumana

Djumana
  • Guests

Posted 29 June 2006 - 07:27 PM

Ассалям алейкум ва рахматуЛЛАХИ ва баракатуху!
Шейх что вы можете сказать по поводу этих книг и их авторов:
1. "Ислам для детей" автор Ахмад фон Денффер.
2. "СПРАВОЧНИК МУСУЛЬМАНСКОЙ ЖЕНЩИНЫ" автор Хаттаб, Худа.
3. "Что должен знать каждый о Исламе и мусульманах" Сюзанна Ханиф.
Джазаку Аллах хайр.
Ассалям алейкум ва рахматуЛЛАХИ ва баракатуху!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Эти писатели неизвестные. Я не могу ничего сказать о них.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#259 Humeyra

Humeyra
  • Guests

Posted 29 June 2006 - 07:58 PM

Цитата (chelovek @ Jun 22 2006, 11:15 PM)
В связи с этим шейх-уль-ислам также говорит: "И если человек разрешает то, что, по общему мнению, является запретным, запрещает то, что, по общему мнению, является дозволенным или запрещает то, что, по общему мнению, является дозволенным или заменяет законы, пользующиеся единодушным одобрением людей, то он, по общему мнению факихов, является неверным и вероотсттупником. И о таких людях Аллах Всевышний сказал:
“А кто не судит по тому, что ниспаслал Аллах, то это - неверные'.
(Трапеза, 48).
И здесь Он имел в виду, что считают допустимым судить не по тому, что ниспослано Аллахом".
(Собрание фетв, 3/267).



Ответ:

Ты опять берёшь общие слова учёного (Да помилует его Аллах) и сбиваешь с толку людей. Чтобы вынести приговор в этом вопросе, нужно войти в подробности. Никто не брал обобщённые слова и не призывал к этому. Просто книги, откуда вы всё это читаете, являются книгами людей такфира ( люди, которые других обвиняют в ереси), и поэтому вы теряетесь. Думаете, что это на самом деле так. Тот путь, который вы держите, является простым политическим путём, просто под занавесой ислама. Вы своим путем вошли в очень плохое положение, вы даже уже называете кафирской землю, на которой живёте. С такими мыслями и поступками вы ввели себя в проблемы, но сами этого ещё не поняли. Пусть Аллах объяснит вам правильно те аяты, которые вы читаете, Иншаллах. В противном случае, то, что вы читаете, не дойдёт вам в душу. Так велел Пророк (Да будет мир над Ним).
Иншаллах здесь закончим с вами. Я просто хотел показать людям, то на какой путь может, вступит человек. Их ния религия: это обвинять всех в неверие: власть и вообще всех людей на земле. Остались только небо и воздух. Наоборот, они живут на этой земле, кушают, пьют на ней, и живут с людьми, которые на ней живут. Несмотря на то, что они живут со своими семьями, их они тоже считают неверными. Почти все религиозные повеления около 95%, стали ничем. То есть когда около них говоришь об поклонение, о девете, о закате, то они издеваются над человеком. И о них можно спокойно сказать, то, что говорил, Ибн Баз (Да помилует его Аллах): друзья шайтана и его сподвижники.
Посмотрите, что сделал с ними шайтан, что они говорят, что нельзя ходить в мечети, даже в Каабу. То есть они считают, что хадж уже не важен. Но Всевышний Аллах приказал нам совершать хадж. Говорят, что не надо совершать пятничный намаз, в то время как Аллах приказал нам это. Даже Пророк (Да будет мир над Ним) говорил, что тот, кто пропустит пятничный намаз три раза подряд без причины, то этот человек лицемер. Шайтан просто смотрит на них и получает удовольствие. Я хочу, чтоб они писали, и чтоб вы узнали их нии истинные лица и мнения, а мы бы отвечали им соответственно саляфитскому мнению и mənhəcу.

Аллах знает лучше!



AsSalamu alaikum.
Jazak Allahu Hairan, Qamet qardash, mene ele bu mesele maraqli idi...



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah kömək olsun!. Səfehlərə fikir verməyin onlar bədbəxtdirlər və onlar nə danışdıqlarını bilmirlər. Şeytan kənara çəkilib onlardan ləzzət alırlar çünki onlar onun əvəzinə iş görürlər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#260 Guest

Guest
  • Guests

Posted 29 June 2006 - 10:46 PM

Salamaleykum!
Цитата
Bu qardaşlar yaxinlaşir imkanli qardaşlara ve onlardan aciqcasina pul isteyir hemde bir nece defe dal-badal…Onlara pul verildikde onlar hele bir naz-qoz edirler ki, "bu nedi verirsen, bu azdir biraz artiq ver", ve bu bir nece defe eyni qardaşlaini bashina gelib…

Heqiqeten bu beledir.Bu menim bahsima gelmesede tanidigim qardashin bashina gelib.Onda ise 50000 manat pul isteyibler.Ozu de chox maraqlidir ki, basha salirsan ki, pulum azdir ve ya yoxdur.Basha dushmek istemir.El chekmir.Hemin adami da taniyiram.Nese ozunu qeribe aparir.Belke de sehv edirem.Sebebini ise bele izah edib ki, guya bu pulu ozu uchun yox, bashqa qardash koemk uchun isteyir.Guya hemin dediyi qardash ehli-bidetin icherisindedir.Ish tapa bilmir.Men basha dushe bilmirem.biz de ehli -bidetin icherisindeyik de..Onda gerek biz de ishlemeleyek...oturaq evimizde..Kishi gerek pul qazansin, ailesini dolandirsin.tebii ki halal yolla! Basha dushurem !Chetinlik choxdur.Sheyx, bunlarin qarshisin almaq lazimdir.Yoxsa getdikce xoshgelmez neticelere getirib chixara biler.Her halda mescidde bash veren her hansi menfi hadise son neticede sizin adinizla hallanir.
Salamaleykum!


Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu problemi biz hamımız birlikdə həll etməliyik. Çünki mən burada xətanı onlardan sonra pulu verənlərdə görürəm. İnşallah bu məsələ barədə danışmaq lazımdır ki, belə etməsinlər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#261 Ax

Ax
  • Guests

Posted 30 June 2006 - 10:12 AM

Salam Aleykum.
Eger kiminse haram pul qazandigini bilirsense ve ondan pul almaq mecburiyyetindesense o pulu almalisanmi?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Məcburiyyətdə eyb etməz götürə bilərsən.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#262 Ax

Ax
  • Guests

Posted 30 June 2006 - 10:41 AM

Salam bir daha.
Internet klubda oturarken orada pis sheyler gorursense onlari silmeye ixtiyarin varmi. Ve ya yolla gederken, divara pis soz yazilibsa onu silmek haqqimizmidir?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli imkan dairəsində et.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#263 muvahhidlerin dostu

muvahhidlerin dostu
  • Guests

Posted 30 June 2006 - 12:25 PM

Посмотрите, что сделал с ними шайтан, что они говорят, что нельзя ходить в мечети, даже в Каабу. То есть они считают, что хадж уже не важен. Но Всевышний Аллах приказал нам совершать хадж. Говорят, что не надо совершать пятничный намаз, в то время как Аллах приказал нам это. Даже Пророк (Да будет мир над Ним) говорил, что тот, кто пропустит пятничный намаз три раза подряд без причины, то этот человек лицемер. Шайтан просто смотрит на них и получает удовольствие. Я хочу, чтоб они писали, и чтоб вы узнали их нии истинные лица и мнения, а мы бы отвечали им соответственно саляфитскому мнению и mənhəcу.
Аллах знает лучше!
as salam aleykum !
men bir-iki kelme elave etmek isterdim,menim 3-4 dene ozunne muvahhid deyen
dostlarim var, onlar hechde demirler ki, mescide getmek haramdir,eger teqva
sahibi bu meciti insha etmeyibse !
1.onlar deyir ki, imam muselman olsa gedib qilariq !
2.onlardan bu yaxinlarda hecce ziyaretinne gedende olub, sadece deyireler ki,
kebede ki, namazida vehabilerin imami qilib qurtardiqdan sonra, biz qildiq
yani oz camaatiynan !
yazanda deyende ele deyin ki, inandirici olsun !!! evveller men size inanirdim
indi ise yavash-yavash inamim sizlere itib, bu delilsiz danishdiqivuz uchun !



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Görsənir ki, siz bunu təcrübəsiz yazmısınız. Bizim qəsd etdiyimiz adamlar özlərinə və ya bizə vahabi demirlər. Əksinə vahabi deyənə qarşı radikaldırlar.
Biz bunu deyəndə təkfir və hicrət camaatının metoduna əsaslanıb deyirik. Ola bilər kimsə fərdi şəkildə təkfirçidir öz ideyaları var və onunla hərəkət edir. Mən isə onların ümumi qaydalarını qeyd etdim. Onlar deyirlər ki, məscidlər hal-hazırda dirar məscidləridir, imamlar və orada namaz qılanlar da kafirdirlər.
Siz deyirsiz bu yaxınlarda həccə gediblər ola bilər siz ümrə demək istəyirsiniz çünki həcc ildə bir dəfə olur. O da çoxdan bir neçə ay əvvəl qurtarıb.
Birdə özünüz də qeyd etdiniz onlar kəbənin imamını da kafir görürlər məyər bu bəs deyil?!. Hətta deyirlər ki, Məkkə küfr diyarıdır. Ona görə o səfehlərdən kimsə gedib nəsə desə bu bizim yalan danışmağımız deyil, siz qərəzli olmayın. Biz nə deyiriksə bunun üçün əsaslanıb deyirik. Çünki yalan danışmaq xüsusən də Allahın dinində haramdır axı... Elə deyilmi?!.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#264 Guest

Guest
  • Guests

Posted 30 June 2006 - 01:04 PM

as salam aleykum
1.qadin ayaq tuklerinni qirxirsa bu haramdir yoxsaki mekruh ??? hedisnen cavab versez lap yaxshi olardi !
2.lüt qusul almaq haramdir yoxsaki, mekruh ?? ya daki, destnamaz ? buna da
hedisnen zehmet olmasa !



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Qadın ayaq tüklərini götürə bilər. Hədislərdə deyilən qadağa yalnız qaşı götürməyə aiddir.
2. Ümumiyyətlə hədislərdə gəlib ki, Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) lüt çimməyi qadağan etmişdir. Ona görə qüsldə və dəstəmazda qəliz övrət yerləri örtülü olmalıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#265 Guest

Guest
  • Guests

Posted 30 June 2006 - 01:55 PM

sheyx as salam aleykum, zehmet olmasa mene gonderilen bu mektubu cavablandiriarduz !
ESLINDE BU YAZILANLAR MENI derinden fikirleshmeye mecbur edir !!!..............



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
SübhənəAllah, siz bu cür cahillərlə nə üçün danışırsınız. Siz görürsünüz ki, o İslamdan heç nə başa düşməmişdir. O sadəcə bəzi ayələri götürüb zahirən ona hökm verir və sonra deyir ki, təfsirlərə baxmaq lazımdır. Düzü bu səhrada azmış insana bənzəyir. O hədis səhihdir və İbn Teymiyyə (Allah ona rəhmət etsin!) deyir ki, bu mənim daima gözümün qabağındadır. Həmçinin bu hədis dəlildir ki, cahillik qiyamət günü üzr ola bilər. Xüsusən də deyənin qəsdi Allaha inanmamaq deyil sadəcə inanıb amma necə demyini bilməməkdən hansısa imanında səhv edirsə o üzürlü sayıla bilər.
Birdə o islam ədəbiyyatına şübhə yaratmaq istəyən azmış adam özü özünə ziddiyatlı fikir söyləyir. Deyir ki, İbn Teymiyyə və s. kitabları dəyişdirilə bilərdi çünki əsarət və s. bununla şübhə gətirir. Bəs yaxşı siz ona demirsiniz ki, əgər İbn Teymiyyənin (Allah ona rəhmət etsin!) kitabları dəyişdirilərsə onda bəs digərləri dəyişdirilə bilməz?!. Özüdə on dənə təfsir kitabına baxmaqdan danışır.
Bax belə zəlalət əhli ilə danışmayın ki, onlar sizi çaşdırmasınlar. Sələfilər İmam Əhməd, Sufyan əs-Sovri, Həsən əl-Bəsri və digər alimlər (Allah onlara rəhmət etsin!) imkan dairəsində bidət əhlindən uzaq olmağa çalışırdılar ki, birdən onlara şübhə gələr. Çünki şeytan insanın şah damarından axır. Ona görə biz deyəndə ki, bidət əhlindən uzaq olun ona görə yox ki, biz onlara cavab verməkdə acizik. Xeyr, aciz deyilik əlhəmdulilləh. Lakin onlar şeytanın dostları olduqlarından şeytan onların vəs-vəsələrini tez qəlbə salır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#266 Humeyra

Humeyra
  • Guests

Posted 30 June 2006 - 09:17 PM

AsSalamu alaikum wa RahmatuLlah.
Qadash, YasSin suresinin 9 ju ayesinin kafirden qorunmaq ychyn oxunmagina delil varmi?
Jazak Allahu Hairan.
WasSalamu alaikum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bunu Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) həyatından götürərək demək olar. Rəvayətlərdə deyilir ki, Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) Məkkədə müşriklər tərəfindən mühasirədə olanda bu ayəni oxumuş və onu heç kəs görmədən çıxıb getmişdir. İnşaAllah oxumaq eyb etməz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#267 Guest

Guest
  • Guests

Posted 01 July 2006 - 12:54 AM

Sheyx, Salam aleykom!
Bezi qardashlar deyirler ki, bes,...Iraqdaki, felestindeki ve diger yerlerde dushmene qarshi vurushan mucahidlere namazda dua etmek olmaz. Deyirler ki, bes, onlar xavaric olduqlari uchun onlara dua etmek olmaz. Sizin fikrinizi bilmek isteyerdim!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Belə də yanaşmaq düzgün deyil. Onlar müsəlman qardaşlarımızdır fəqət çaşıblar. Sadəcə dua etmək lazımdır ki, Allah onları düzgün yola yönəltsin və ümumən müsəlmanlar üçün kömək istəmək lazımdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#268 salaf minhac

salaf minhac
  • Guests

Posted 01 July 2006 - 07:12 AM

Саламу алейкум
Шейх ибн Теймия разрешал читать коран над мртвым человеком ?



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Ибн Теймия (Да помилует его Аллах) говорил, что когда читаешь Коран, то получаешь по 10 савабов за каждую букву. Поэтому после чтения, ты можешь сделать дуа Аллаху, о том, чтобы Он дал этот саваб твоему отцу. Но, взяв это, нельзя сказать, что он разрешал это. Потому, что мы видим, что когда он перечисляет деяния для мёртвых, то не отмечает этого. И ещё он сам говорит, что дарить саваб, это не из телесных поклонений, а из физических. То есть, намаз, Коран и т.д дарить нельзя, а садагу, хадж можно. Но нужно знать, что Пророк (Да будет мир над Ним) и его сподвижники, не читали из Корана ничего для мёртвого. Просто молились за него. Этого для нас достаточно.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#269 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 01 July 2006 - 07:25 AM

Əssələmu aleykum!
Şeyx 'Abdul-Muhsin Al-'Abbaad dəstəmzı pozan amillər məqləsində (mənbə-onun Shuroot as-Salaatın izahatı imam Ibn 'Abdil-Wahhaabın) , beşinci bənddə belə qeyd olunur:
" Bir kəsin cinsiyyət orqanına toxunması, istər qabaq hissə istərsə də arxa hissə. Bu rəy hansını ki, müəllif üstün tutub-əksər alimlərin rəyidir və bu doğru rəydir. Bu o vaxt olur ki (yəni vudu o vaxt pozulur ) nə vaxt ki əl cinsiyyət orqanına heç bir maneəsiz (baryersiz, paltarsız) dəyirsə, baxmayaraq əl öz cinsiyyət orqanına yoxsa kiminsə cinsiyyət orqanına, cavana yoxsa qocaya, diriyə yaxud da ölüyə dəyibsə.Bu Busrah bint Safwan (radyAllaahu ‘anhu)ın hədisinə əsaslanır, hansında ki, peyğambər (səlallahu aleyhi vəssəlləm) buyurdu : "Kim öz cinsiyyət orqanına toxunsa qoy dəstəmaz alsın".( At-Tirmidheedən rəvayət olunub (82) və digərləri dedilər ki, bu “həsən saheeh hədisdir.” Bax Irwaa-ul-Ghaleel (116) və həmçinin Fətvalar üzrə daimi Komissiyanın hökmü (5/263-266)]. Sitatın sonu
(Həmçinin digər hədisdə Peyğambər (səlallahu aleyhi vəssəlləm) buyurub "Kim cinsiyyət orqanına maneəsiz toxunsa dəstəmaz alsın"- bu hədis açıq aşkar göstərir ki, necə toxunma dəstəmazı pozur.
Şəhvət barədə isə dəlil yoxdur. Şəhvətlə toxunmağı bəzi alimlər qeyd edirlər, lakin heç bir hədisdə şəhvətə aid məlumat yoxdur, ona görə bu dəlil ola bilməz, sadəcə alim rəyidir.
Allah daha yaxşı bilir.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu məsələ ixtilaflıdır. Əgər qəsdən dəyibsə yaxşıdır alsın, qəsdsiz dəyibsə lazım deyil.
Şeyx Abbad (Allah onu qorusun!) müctəhiddir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#270 salaf minhac

salaf minhac
  • Guests

Posted 01 July 2006 - 07:43 AM

Саламу алейкум шейх –
1.Черная собака портит молитву .Она шейтан?
2.Есть хадис что черную собаку можно убивать и это саваб ?
3.А как насчет сабаки другого цвета тоже самое или как ?



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Если собака пройдёт перед молящимся, не зависимо от её цвета, то намаз становится не действительным.
2. Да, если есть возможность, и если у неё нет хозяина.
3. Если бешенная, т.е. которая набрашивается на человека, тогда убить её саваб
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#271 Elcan

Elcan
  • Guests

Posted 01 July 2006 - 11:20 AM

Цитата (Elcan @ Jun 28 2006, 10:27 PM)
Assalamu aleyke hormetli Sheyx.
    "Golden Circle International" deyilen bele bir ticaret novu var. Bu shirket Almanlarindir.Size bir defe dersde bu haqda sual verilmishdir,lakin vaxt azliqindan cavab qisa oldu.Xahish edirik bu suali etrafli cavablandirasiniz : ehli-kitabin bu ticaret novu ile meshqul olmaq olar ya yox?
  Allah razi olsun.
  Assalamu aleyke ve rahmatullahi ve bereketu

Assalamu aleykum Qamet qardash.Bu ticaret novu hasand olsa da cox gelir getirendir.Ona gore de xahish edirem bu ticaretin caiz olub olmamasi haqda bir soz deyesiniz.
Assalamu aleykum va rahmatullahi va barakatu.


Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Mən bu haqda elm adamlarından soruşdum onlar dedilər ki, problem deyil. Lakin ola bilər başqa rəy olsun amma mən soruşanlar dedilər ki, problem deyil.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#272 ilahə bacı

ilahə bacı
  • Guests

Posted 01 July 2006 - 12:32 PM

Salam aleykum!
1.Men namaz gilarken gibleye duz durmamisam, yani istigameti duz tapmamisam, casib basga yere baxmisam. Bunun gezasini men gilmaliyam? .
2.hamilə qadın namazı necə olmalıdır? Əgər həkim icazə vermirsə necə? Peygəmbərimiz kimi otura-otura qılınır?
Allah razı olsun!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Belə halda dərhal namazdan sonra bilsən onda yenidən qıl. Amma vaxtı keçibsə onda lazım deyil. Həmçinin bir şeyi nəzərə al ki, bu hal əgər fərq böyük olsa ona aiddir. Yəni, cənuba durmaqdan qərbə tərəf dursan və s.
2. Necə imkan var elə. Həkim desə ki, əyilmək olmaz onda oturan yerdə qılsın. Yəni necə bacarır elə də qılsın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#273 Guest

Guest
  • Guests

Posted 01 July 2006 - 02:52 PM

Ассаламу алейкум! Если какие-нибудь хадисы,в которых говорится о любви к Родине? Аллах разы олсун!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Как такового отдельного хадиса нет, но по жизни Пророка (Да будет мир над Ним) и по мнениям учёных видно, что здесь нет ничего плохого, просто нельзя чересчурничать.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#274 Guest

Guest
  • Guests

Posted 01 July 2006 - 03:39 PM

Salam.Mumkunse Quranda adi kecen sahabiler haqqinda melumat veresiniz.Onlar hansi dine itaet edirdiler ve o haq dini idimi?




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu haqda alimlər ixtilaf ediblər.
Bəziləri deyirlər ki, bunlar yahudilərin möminləri olublar, bəziləri deyirlər nəsranilərdən olublar, bəzilər deyirlər ümumiyyətlə başqa dinlərdən olublar, bəziləri isə deyirlər ki, bunlar heç din çatmamış amma fitrət üzərində olan adamlardır.
İbn Teymiyyə (Allah ona rəhmət etsin!) isə buyurur ki: Sabiilər iki növdürlər. Tövhid əhli olan sabiilər və müşrik olan sabiilər.
Tövhid əhli sabiilər: İncil və Tövrat şəriətinə təhrif olunmadan əvvəl əməl edənlər idilər. Allahın Quranda təriflədiyi sabiilər bunlardır.
Müşrik sabiilər isə: onlar mələklərə ibadət edir, zəbur kitabını oxuyur, (özlərinə uyğun) namaz qılır, onlar ali rovhaniliyə ibadət edirlər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#275 Guest

Guest
  • Guests

Posted 01 July 2006 - 03:40 PM

Salam aleykum,Quranda yazilib ki,subh namazini melekler ve bir cox insanlar musahide edirler,insanlar nece musahide ede biler?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Burada insanları bilmirəm amma söhbət mələklərin şahidliyindən gedir. Yəni gecə və gündüz mələkləri bunu eşidirlər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#276 Muslimatun

Muslimatun
  • Guests

Posted 01 July 2006 - 06:44 PM

AsSalamu Aleykum.
esli celovek umishlenno propustil namaz, po kakim libo pricinam, to nujno li emu sovershit gaza etogo namaza?
ili gaza sovershaetsa tolko v dvux slucayax, esli prospal ili zabil?
Salam Aleykum.



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Если, зная, он пропустил намаз, то нужно сделать товбе, но если он это сделал от незнания или забыл, тогда пусть сделает геза.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#277 Guest

Guest
  • Guests

Posted 01 July 2006 - 07:24 PM

Assalamu aleykum!1.celaleddin suyutinin ibni teymiyye haqqindaki menfi fikirleri dogrudur?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Ola bilər Suyuti (Allah ona rəhmət etsin!) İbn Teymiyyə (Allah ona rəhmət etsin!) haqda nəsə desin. Çünki Suyuti əşari idi.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!






1 user(s) are reading this topic

0 members, 1 guests, 0 anonymous users