Jump to content


Photo

РАМАЗАНский Форум


  • This topic is locked This topic is locked
281 replies to this topic

#1 admin

admin

    Administrator

  • Админ
  • Pip
  • 100,154 posts

Posted 24 September 2006 - 06:37 PM

Əc salamu aleykum və rahmətullahi va bərakatuh!
Əziz müsəlmanlar! Müqəddəs Ramazan ayı yetişmişdir. Ramazanla əlaqədar suallarınızı gözləyirik. İnşəAllah suallarınızı məscidimizin imamı Qamət Suleymanov bir neçə gün ərzində cavablandıracaqdır!
Salam aleykum!


Ас саламу алейкум, уважаемые мусульмане!
Наступает святой месяц Рамазан. Мы ждем ваших вопросов связи с этим. В течении несколко дней на ваши вопросы ответит имам нашей мечети Гамет Сулейманов. ИншаАллах, до встречи в онлайне!
Салам алейкум!


#2 Sunna

Sunna
  • Guests

Posted 24 September 2006 - 08:02 PM

Ассалям Алейкум шейх!
Я знаю что вытащить зуб можно и желательно не глатать кровь.
Но после того как вытащат зуб надо будет попить антибиотик.Насколько я знаю питательных лекарств нельзя принимать.
Можно ли принимать антибиотик?



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Нет, лекарства в форме таблеток, принимать нельзя. Поэтому, если есть возможность, принимайте их после Магриба.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#3 Auliyya

Auliyya
  • Guests

Posted 24 September 2006 - 09:54 PM

Siz saytınızda "Tövhid-1" kitabı haqqında yazmısınız və orda AbdulVahhabın İbni Arabini təkfir etmədiyini yazmısınız. Ancaq o İbni Arabini təkfir etmişdir. Onun kitablarını oxuyan hər kəs bunu bilir...
وشيخ مشايخه رجل يقال له عبد الغني، ويثنون عليه أوراقهم، ويسمونه العارف بالله، وهذا اشتهر عنه أنه على دين ابن عربي الذي ذكر العلماء أنه أكفر من فرعون، حتى قال ابن المقري الشافعي من شك في كفر طائفة ابن عربي فهو كافر، فإذا كان إمام دين ابن عربي والداعي إليه هو شيخهم ويثنون عليه أنه العارف بالله فكيف يكون الأمر ؟
(الرسالة الحادية عشرة الرسائل الشخصية للشيخ محمد بن عبدالوهاب)
وإذا كان المشركون لا يقولونها فما معنى باب حكم المرتد الذي ذكر الفقهاء من كل مذهب ؟ هل الذين ذكروهم الفقهاء وجعلوهم مرتدين لا يقولونها هذا الذي ذكر أهل العلم أنهم أكفر من اليهود والنصارى، وقال بعضهم من شك في كفر أتباعه فهو كافر وذكرهم في ( الإقناع ) في باب حكم المرتد وإمامهم ابن عربي أيظنهم لا يقولون لا إله إلا الله لكن هو آت من الشام وهم يعبدون ابن عربي جاعلين على قبره صنماً يعبدونه ولست أعني أهل الشام كلهم حاشا وكلا بل لا تزال طائفة على الحق
(الرسالة العشرون الرسائل الشخصية للشيخ محمد بن عبدالوهاب)
وقولكم أننا نكفر المسلمين كيف تفعلون كذا كيف تفعلون كذا، فإنا لم نكفر المسلمين بل ما كفرنا إلا المشركين وكذلك أيضآ من أعظم الناس ضلال متصوفة في معكال وغيره مثل ولد موسى بن جوعان وسلامة بن مانع وغيرهما يتبعون مذهب ابن عربي وابن الفارض، وقد ذكر أهل العلم أن ابن عربي من أئمة أهل مذهب الاتحادية وهم أغلظ كفراً من اليهود والنصارى فكل من لم يدخل في دين محمد صلى الله عليه وسلم ويتبرأ من دين الاتحادية فهو كافر برئ من الإسلام ولا تصح الصلاة خلفه، ولا تقبل شهادته،
...وأما الاتحادي ابن عربي صاحب النصوص المخالف للنصوص، وابن الفارض الذي لدين الله محارب وبالباطل للحق معارض، فمن تمذهب بمذهبهما فقد اتخذ مع غير الرسول سبيلا، وانتحل طريق المغضوب عليهم والضالين المخالفين لشريعة سيد المرسلين، فإن ابن عربي، وابن الفارض ينتحلان نحلا تكفرهما وقد كفرهم كثير من العلماء العاملين
(الرسالة الثامنة والعشرون الرسائل الشخصية للشيخ محمد بن عبدالوهاب)
وأما كلام الشافعية ، فقال صاحب الروضة رحمه الله أن المسلم في الكلام إذا ذبح للنبي -صلى الله عليه وسلم- كفر . وقال أيضاً : من شك في كفر طائفة ابن عربي فهو كافر
(مفيد المستفيد في كفر تارك التوحيد)



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Maraqlıdır siz məyər onun bütün kitabını oxumusunuz? Sizin belə sitatlar göndərməniz göstərir ki, siz onun hamısını oxumamısınız. Sizin dediyiniz məqaləni Abu AbdurRahman adlı qardaş yazıb və biz bu suala cavab verməyi ona həvalə etdik o da sizin cavabı yazdı buyurun siz və digər faydalı məlumat axtaran qardaşlar oxuyun:
بسم الله الرحمن الرحيم

Şüşə evdən atılan daş
Bu məqalə, http://abubakr-mescidi.com saytındakı (Дата Sep 24 2006, 08:54 PM) ramazan forum iştirakçısı Auliyya qeydiyyatlı şəxsin həmin saytda yerləşdirilmiş “Tövhid 1-in müəllifi kimdir?” risaləsi ilə bağlı irəli sürdüyü iradlara qarşı Abu Abdurrahman Sələfi tərəfindən yazılmışdır. Ilk öncə Auliyyanın irad sözlərini və tərcüməsinə ehtiyac duymadığımız ərəb mətnli sitatlarını təqdim edirik:
Siz saytınızda "Tövhid-1" kitabı haqqında yazmısınız və orda AbdulVahhabın İbni Arabini təkfir etmədiyini yazmısınız. Ancaq o İbni Arabini təkfir etmişdir. Onun kitablarını oxuyan hər kəs bunu bilir...
Цитата
وشيخ مشايخه رجل يقال له عبد الغني، ويثنون عليه أوراقهم، ويسمونه العارف بالله، وهذا اشتهر عنه أنه على دين ابن عربي الذي ذكر العلماء أنه أكفر من فرعون، حتى قال ابن المقري الشافعي من شك في كفر طائفة ابن عربي فهو كافر، فإذا كان إمام دين ابن عربي والداعي إليه هو شيخهم ويثنون عليه أنه العارف بالله فكيف يكون الأمر ؟ (الرسالة الحادية عشرة الرسائل الشخصية للشيخ محمد بن عبدالوهاب)
وإذا كان المشركون لا يقولونها فما معنى باب حكم المرتد الذي ذكر الفقهاء من كل مذهب ؟ هل الذين ذكروهم الفقهاء وجعلوهم مرتدين لا يقولونها هذا الذي ذكر أهل العلم أنهم أكفر من اليهود والنصارى، وقال بعضهم من شك في كفر أتباعه فهو كافر وذكرهم في ( الإقناع ) في باب حكم المرتد وإمامهم ابن عربي أيظنهم لا يقولون لا إله إلا الله لكن هو آت من الشام وهم يعبدون ابن عربي جاعلين على قبره صنماً يعبدونه ولست أعني أهل الشام كلهم حاشا وكلا بل لا تزال طائفة على الحق (الرسالة العشرون الرسائل الشخصية للشيخ محمد بن عبدالوهاب)
وقولكم أننا نكفر المسلمين كيف تفعلون كذا كيف تفعلون كذا، فإنا لم نكفر المسلمين بل ما كفرنا إلا المشركين وكذلك أيضآ من أعظم الناس ضلال متصوفة في معكال وغيره مثل ولد موسى بن جوعان وسلامة بن مانع وغيرهما يتبعون مذهب ابن عربي وابن الفارض، وقد ذكر أهل العلم أن ابن عربي من أئمة أهل مذهب الاتحادية وهم أغلظ كفراً من اليهود والنصارى فكل من لم يدخل في دين محمد صلى الله عليه وسلم ويتبرأ من دين الاتحادية فهو كافر برئ من الإسلام ولا تصح الصلاة خلفه، ولا تقبل شهادته،...
وأما الاتحادي ابن عربي صاحب النصوص المخالف للنصوص، وابن الفارض الذي لدين الله محارب وبالباطل للحق معارض، فمن تمذهب بمذهبهما فقد اتخذ مع غير الرسول سبيلا، وانتحل طريق المغضوب عليهم والضالين المخالفين لشريعة سيد المرسلين، فإن ابن عربي، وابن الفارض ينتحلان نحلا تكفرهما وقد كفرهم كثير من العلماء العاملين . (الرسالة الثامنة والعشرون الرسائل الشخصية للشيخ محمد بن عبدالوهاب)
وأما كلام الشافعية ، فقال صاحب الروضة رحمه الله أن المسلم في الكلام إذا ذبح للنبي -صلى الله عليه وسلم- كفر . وقال أيضاً : من شك في كفر طائفة ابن عربي فهو كافر . (مفيد المستفيد في كفر تارك التوحيد)
Auliyya

Abu Abdurrahman Sələfinin yuxarıdakı iradlara cavabı:

بسم الله الرحمن الرحيم


Həmd olsun insana bilmədiklərini öyrədən Allaha! Bəşəriyyəti cəhalət çirkabında nura çıxardan peyğəmbərimiz Məhəmmədə, Onun ailəsinə, əshabələrinə və Qiyamətə qədər onların yolunu gözəl şəkildə davam etdirənlərə Allahın salamı və salavatı olsun!
Gur səslənən tənqidi sözlərini və mənalarını başa düşmədiyin sitatlarını oxuduqdan sonra, haqqında yaxşı zənlərə qapılaraq xüsusən sənə və ümumən hər bir müsəlmana bəzi tövsiyələr vermək qərarına gəldim.
Şeyx Albani -Allah ona rəhmət etsin- tənqidlə məşğul olmaq xəyalına düşmüş adama çox vaxt belə bir misal çəkərdi: “Əgər evin şüşədən tikilibsə, ona buna daş atma”. Şeyx səni, daş atdığın adamın da həmin daşı götürüb sənə atacağından və bu daşın da sənin şüşədən tikilmiş evinə dəyməsi ilə nələr baş verəcəyindən agah edir.
Əvvəla qardaş və ya bacı, hanı sənin salamın kəlamın?
İkincisi, sən sələfin yolu ilə gedən bir adamsansa, nə üçün gecə-gündüz əhli Sünnəni ləkələmək istəyən bidət əhlinə cavab yazılmış “Tövhid 1-in müəllifi kimdir?” məqaləsinin adını yazmayıb, “Siz saytınızda “Tövhid-1” kitabı haqqında yazmısınız” ifadəsini işlətmisən. Məgər sən, Məhəmməd ibn Abdulvahhabın kitablarını oxuyan şəxs, saxta “Tövhid-1” kitabını Məhəmməd ibn Abdulvahhabın əsərləri arasında tapmısan?! Axı sən, ey "əhli sünnə", ya məqalənin adını, ya da “Siz saytınızda zəlalət əhlinin saxta, qondarma, daha nə bilim nə “Tövhid-1” kitabı haqqında yazmısınız” deməli idin. Yoxsa, ibni Arab oyunu ilə əhli bidəti müdafiə edirsən? Peyğəmbər -Ona Allahın salavatı və salamı olsun- buyurmuşdur: “Allah, bidətçini müdafiə edənə lənət etsin”. (Muslim).
Üçüncüsü, xəbərin olsun ki, “Tövhid 1-in müəllifi kimdir?” məqaləsi, onu yazanın yəni, Əbu Abdurrahman Sələfinin razılığı ilə abubakr-mescidi.com saytında yerləşdirilib. Bu ifadə isə, sənin “Siz saytınızda “Tövhid-1” kitabı haqqında yazmısınız və orda AbdulVahhabın İbni Arabini təkfir etmədiyini yazmısınız.” sözlərindən çox-çox fərqlidir. Çünki, “yazmısınız” sözü ilə “yerləşdirmisiniz” sözləri bir-biri ilə daban-dabana ziddir və bu sayta qarşı irəli sürülmüş çox ciddi bir ittihamdır.
Dördüncüsü, sənin: “Orda AbdulVahhabın İbni Arabini təkfir etmədiyini yazmısınız” - sözlərinə daha çox təəccüblənirəm. Bu cümləni yazanda sənin fikrin harada idi? Məgər görmürsən ki, “Tövhid 1-in müəllifi kimdir?” məqaləsində İbni Arabini təkfir etmədiyini açıq-aşkar bəyan edən və təkfir etdiyini söyləyənin ona böhtan atdığını deyən Məhəmməd ibn Abdulvahhabın özüdür. O demişdir: “Allah bilir ki, bu adam mənim nəinki danışmadığım hətta ağlıma belə gətirmədiyim sözləri söyləyərək mənə iftira yaxmışdır. Bunlardan biri də... İbn Faridin və İbn Arabinin kafir olduğunu bildirməyimdir... Bütün bu deyilənlərə cavab olaraq deyirəm ki, pak olan Allahım bilir ki, bunların hamısı böyük bir böhtandır”.
أن الرجل افترى علي أموراً لم أقولها ولم يأت أكثرها على بالي. (فمنها) قوله : ... وأني أكفر ابن الفارض وابن عربي ... جوابي عن هذه المسائل أن أقول سبحان الله هذا بهتان عظيم
( مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب القسم الخامس, الرسائل الشخصية , الرسالة الأولى (6|12), توجد في : الدرر السنية ج 1, ص 28-31).

Beşincisi, sən: “orda AbdulVahhabın İbni Arabini təkfir etmədiyini yazmısınız” sözlərinlə kimə işarə edirsən? Biz orada Abdulvahhabın deyil, ibn Abdulvahhabın dediklərini yazmışıq. Bəlkə sən axtarışlarını təzələyəsən. Sənin bu cür kobud səhvlər buraxmağın mənim altıncı bəndi yazmağıma rəvac verir.
Altıncısı, səndə Məhəmməd ibn Abdulvahhabın bütün külliyyatı kitab halında var? Təbii ki, söhbət sənin ərəb dilində “oxuduğun” və sitat gətirdiyin külliyyatdan gedir. Mən onun türk və ya rus dillərinə tərcümə edildiyini nəinki görməmüşəm, heç eşitməmişəm. Yoxsa, sən bu məsələdə kiminsə sözlərinə təqlid edirsən və ya axtarış düyməsini basaraq elmi nəticəni əldə etdiyini fikirləşdiyin diskdən istifadə edirsən? Bu mənim üçün çox maraqlıdır. Bilirsən, mən sənin haqqında yenə də yaxşı zənlərə qapılaraq yuxarıda sadaladığım və sadalamadığım məsələn, qəsdən belə edərək insanları zəlalətə sürükləmək və s. bu kimi variantları nəzərə alıb, sənin sadəcə savadsız bir təqlidçi olduğunu söyləyirəm. Çünki sənin Məhəmməd ibn Abdulvahhabın müxtəlif əsərlərindən sitat gətirməklə, özünü onun kitablarını “oxuyanlar” sırasında hesab etməyin çox şübhə doğuran bir məsələdir. Əcaba ilk olaraq 11-ci risalədən sitat gətirən şəxs, 2-ci risalədən götürdüyüm sitatı görməyib! Yoxsa, görmək istəməyib. Bəlkə kitabı tərsinə açıb!
Yeddincisi, sən: “Ancaq o İbni Arabini təkfir etmişdir” sözlərini yazmaqla, ola bilər heç fərqinə belə varmadığın, lakin tərəfindən qəti qərarla və yəqinliklə söylənilmiş bir yükün altına girmisən. Məgər sənə öz yükün azlıq edir ki, başqasının yükünü də götürməyə cəhd edirsən. Beləki, ərəb dilində təqdim etdiyin sitatlardan birində belə Məhəmməd ibn Abdulvahhabın şəxsən İbni Arabini təkfir etdiyi gözə çarpmır. Əgər onun ümumi ifadələrini şəxşi təkfir mənasında başa düşürsənsə, bil ki, Məhəmməd ibn Abdulvahhabın zəmanəsində də bəziləri onun sözlərini sənin kimi başa düşmüşdülər. Məhz bu səbəbdən də o özü məsələyə aydınlıq gətirmiş və demişdir: “Allah bilir ki, bu adam mənim nəinki danışmadığım hətta ağlıma belə gətirmədiyim sözləri söyləyərək mənə iftira yaxmışdır. Bunlardan biri də... İbn Faridin və İbn Arabinin kafir olduğunu bildirməyimdir... Bütün bu deyilənlərə cavab olaraq deyirəm ki, pak olan Allahım bilir ki, bunların hamısı böyük bir böhtandır”.
أن الرجل افترى علي أموراً لم أقولها ولم يأت أكثرها على بالي. (فمنها) قوله : ... وأني أكفر ابن الفارض وابن عربي ... جوابي عن هذه المسائل أن أقول سبحان الله هذا بهتان عظيم. ( مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب القسم الخامس, الرسائل الشخصية, الرسالة الأولى (6|12), توجد في : الدرر السنية ج 1, ص 28-31).

Son olaraq Allahdan yolunu azmışları haqqa yönəltməsini, zəlalətində inadkarlıq edənləri islah etməsini və cəhalət çirkabına batmış müsəlmanları maarifləndirməsini diləyirəm!
Abu Abdurrahman Sələfi

Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#4 ismayil

ismayil
  • Guests

Posted 24 September 2006 - 10:07 PM

assalam alekum
men imsakin deqiq vaxtini bilmek isterdim tv-de saat 06:22 deyir burda ise 05:57 hansi duzdur ve sebebi diqqetinize gore cox saq olun



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bizim məscidin bu barədə təqvimi var və bunu ana səhifədə həmçinin bu forumun ikinci səhifəsində yerləşdirmişik. Burada da yerləşdiririk.
Cədvələ baxmaq üçün buraya tıklayın!
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#5 Abdul Hamid

Abdul Hamid
  • Guests

Posted 25 September 2006 - 10:29 AM

Assalamu Aleykum!
1. Təravih namazı necə qılınır?
2. Qəzaya qalmış oruc Ramazan Bayramı günü tutulur yoxsa ondan sonra?
Çox sağ olun!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Ad namaz kimi qılınır o iki-iki qılınır və onun vaxtı işadan sonra sübhə qədər vaxtda qılınır. Rükət sayı isə 11-dir. Yəni 2+2+2+2+2+1=11
2. Bayram günü oruc tutmaq haramdır və ona görə də qəzaları bayramın birinci günündən sonra tuta bilərsiniz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#6 khadijah

khadijah
  • Guests

Posted 25 September 2006 - 12:28 PM


ASSALAMU ALEYKUM WA RAHMATULLAHI WA BARAKATUHU!!! AZIZ MUSELMAN BAJI VE QARDASHLARIM ilk once ALLAHdan mubarek RAMADAN ayimizi bizim uchun xeyirli, bereketli ve asan etmeyini dileyirem. AMEEEN!!!
Sheyx menim bir ish yoldashim var shie terzinde namaz qilir. Sehven iki gundur ki sahuru subh namazindan sonra yeyir. Ele bilirdi ki evvel namaz qilib sonra yemek lazimdir. Mene bu gun seher dedi, men dedim ki duz elememisen ve men sene indi duzunu dedikden sonra sene hemin gunleri qeza etmek dushur ve sen onsuz da bu gun de oruc tutsan da inshALLAH ki sayilmir. Yani heqiqet beyan olunduqdan sonra hemin gun tutmaya da bilersen. Ramadan ayindan sonra iki gun qeza odeyersen inshALLAH. Qardash meslehetimde yanilmamisham ki? eger yanilmishamsa nede?
ALLAH razi olsun. AMEEEN!!!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
O bilmədiyi üçün ona qəza düşmür və hətta siz deyən günün də qəzası yoxdur çünki siz ona sühur vaxtından sonra demisiniz. Amma biləndən sonra əvvəlki kimi etsə təbii ki, batil olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#7 Reshad

Reshad
  • Guests

Posted 25 September 2006 - 12:36 PM

Assalamu alaikum,
1. burada vereceyim sual tam olaraq ramazan ile elaqeder olmasa bile, mence ehemiyyetlidir. Bu yaxinlarda Qamet qardashin selem ve faiz ile elaqeder xutbesini dinledim, Allah razi olsun bir chox sheye aydinliq getirildi, amma bir mesele haqda yene sual vermek isterdim. Banklara faiz goturmek meqsedi ile pul qoymaq, veya onlardan faize pul goturmek haram olmasina dair eminem inshaallah. Amma bezen heyatimizda ele sheylerle rastlashiriq ki, her hansi bir shey almaq istediyimizde (yani mal, ve ozellilkle xarici olkelerde) siz pulu bank kochurulmesi vasitesi ile etmek mecburiyyetinde olursunuz, ve buna gore muveqqeti olaraq banka pul qoymalisiniz, xahish edirem bu mesele haqda biraz aydinliq veresiniz.
2. Ikinci sualim da odur ki, banka pulu faizin elde edilmesi meqsedi uchun deyil, muhafize meqsedi ile qoyub, onlardan faiz almamaq sherti ile, plastik kart xidmetinden faydalanmaq olar mi? Chunku bezen adam oz evinde boyuk mebleqde pul saxlamaq istemir, ve sadece sigorta meqsedi ile onu banka qoymaq isteyir.
Diqqetinize gore Allah haminizdan razi olsun.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu pul köçürmə zərurət baxımından eyb etməz olar. Düzdür burada da faiz alırlar amma bu faiz o faizdən deyildir.
2. Belə halda banka pul qoymaq olar və sizə hesablanan artıq pulu yəni faizi özünüzə xərcləməyin hardasa müəyyən bir yer varsa xüsusən natəmiz yerləri və s. tikdirin və s.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#8 zeyd80

zeyd80
  • Guests

Posted 25 September 2006 - 12:54 PM

sheyx salam aleykum,sizden bir meseleni deqiqleshtirmek isteyirem: men eshitiyime gore gunduz kimse ramazanda masturbaciya edibse bu insan hemen gunun bir gun oruc tutacaq,yeni 2 ay dalbadal oruc tutmayacaq.Bu duzdur?Allah razi olsun,salam aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, bu belədir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#9 Guest

Guest
  • Guests

Posted 25 September 2006 - 09:49 PM

Salam aleykum...bezi tekfir ehli imam Shanqitinin sozlerinden cox istfade edir ...o inshallah selef alimidir ?ne vaxt yashayib?salam aleykum...



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
O sələf alimlərindən biridir və sadəcə olaraq təkfirçilər insanları aldatmaq üçün qısa cümlələri sitat gətirib göstərmək istəyirlər ki, guya şinqiti də onlarladır. Amma siz belə üslublara aldanmayın. O 1907-də doğulub 1973-də isə vəfat etmişdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#10 poland52

poland52
  • Guests

Posted 25 September 2006 - 10:35 PM

esselemvaleykum va rehmetullahi va bereketuh. sheyh iki şey soruşmak istiyirem,
1) biz hansi masheble gedirik. mene inogda spraşivayut, ya govoru çto ya starayus sledovat po koranu ,i sune proroka (s.e.v.) oni govoret çto tı prosto neznayeş çto obezatelno yest ,ya yım govoru çto ya ne v kakuyu iz etih şkol ne hodil kak ya mogu skazat çto ya naprimer hanifi, onı govoret çto naşa meçet sleduyet kakoyto iz etıh şkol,varmı bele bır şey . ?
2) çestno govoru ya nemogu ponet poçemu mı ne naçinayem siam,vmeste s mekkoy ,ved eto toje poluçaetse svoyege roda razdelenıye v obşestve musulmanskogo mira, ved mekka eto naş tsentr ,i poçemu mı doljnı bayram spravlat pozje mekkı, poçemu ????????? jazakallahu hayrın. da pomojet vam Allah v vaşem davate .Amın.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bizdə müəyyən bir məzhəb yoxdur və biz sələfin yolundayıq bu məzhəb də Peyğəmbərin -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- və səhabələrinin yoludur.
2. Bunun səbəbləri çoxdur və belə ixtilaflar səhabələrin də vaxtında olub amma onlar buna müsəlmanların parçalanması və ya vəhdətin pozulması kimi baxmayıblar. Alimlər hamı ittifaq edirlər ki, belə bugunki vəziyyətdə hamı öz ölkəsi ilə getməlidir. Burada heç bir problem yoxdur. Əksinə problem onda olur ki, bəziləri məkkə ilə gedir bəziləri isə yaşadığı yerlər. Bunda bir ölkənin içində parçalanma baş verir. Çalışmaq lazımdır ki, buna yol verilməsin çünki sələfi dəvətinin düşmənləri və həmçinin qəlbi xəstələr belə hallardan camaatı bölmək üçün istifadə edirlər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#11 [move]sual[/move]

[move]sual[/move]
  • Guests

Posted 26 September 2006 - 12:25 AM

Əs - salamu aleykum və rahmətullahi va bərakatuh!
Allah Taale oruj tutanlara ve tutmag isteyen ,lakin tuta bilmeyen musulmanlara komek olsun!
1. Taravih namazi tek gilmag olar,yoxsa ,utlek camaat olmalidi?
2. Taravih namazi gilarken xer 2den bir rukuden sonra salam verib tezeden tekbir,dua elemek lazimdi?
3. Vitr namazini taravih namazindan sonra sesle ve camaatnan birlikde gilinmalidi?
4. Musulman galasinda vitr gilarken dua var ,o duani vitrin xansi yerinde demek lazimdi?
Allah Taale sizden ve butun musulman momun gardash bacilarda razi olsun!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Hər iki hal caizdir. Peyğəmbər -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- təravihi bir neçə dəfə camaatla qılmış bəzən də tək qılmışdır.
2. Bəli təravih namazları iki iki qılınır. Və hər iki rükət yeni rükət kimi başlayır.
3. Camaatla da qıla bilərsiniz.
4. Vitr duası sonuncu rükətdə rukudan qalxdıqdan sonra edilir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#12 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 26 September 2006 - 07:32 AM

Əssələmu aleykum!
1) Siz demisiz ki, qunuta adət etmək düzgün deyil və onu yalnız nadir hallarda tutmaq lazımdır. Amma Ramazanda hər Təravihdə Vitri qılanda Qunut tutulur. Bunu necə izah edə bilərsiniz?
2) Hər Ramazan, bütün namazlaırn sonunda İxlas oxunur. Bu bidət deyilmi? Bunu necə izah edə bilərsiniz?
3) Siz demisiz ki, şeyx Jibrindən soruşdunuz, və o təravih namazlar arasında istirahət vaxtı faydalı söhbətlər etmək olar dedi. Düzdür, şeyx Jibreen böyük alimlərdəndir. Amma məni bir şey maraqlandırır ki, əgər bu əməl Peyğambər (səlallahu aleyhi vəssəlləm) in vaxtında nə də səhabələrin vaxtında daimi şəkildə edilməyibsə belə etmək bidət deyilmi?
4) Mən bildiyimə görə əgər bəlğəm ağıza çıxsa və oruc tutan onu yenə də udsa, onda bəzi alimlər deyiblər ki, oruc pozulur, digərləri isə deyiblər ki, pozulmur. Mən sizin fikrinizi və səbəbini bilmək istərdim. Mən şəxsən orucu pozmamaq rəyi dəstəkləyirəm, çünki bəlğəm də, tüpürcək kimi bir şeydir, o, da orqanizmdə yaranır və sonra biz onu uduruq.
5) Mən oxumuşam ki, daha doğru rəy odur ki, Qədr gecəsi ayın 27 disidir, və bunu deyən alimlər İbn Məsudun sözlərini və onun and içməsini gətirirlər. Lakin digər hədisdə isə, Peyğambər (səlallahu aleyhi vəssəlləm) həmin gecəni açıqlamır, sadəcə deyir ki, biz onu axırıncı 10 günün tək günlərində axtaraq. Ola bilər ki, Qədr Gecəsi hər il dəyişsin. Ola bilsin ki, İbn Məsud and içdiyi gecə (yəni 27si) onlar yaşadığı həmin ilə təsadüf edirdi, amma o, da dəlil deyil ki, bu hər il hər Ramazanda bir gecə olsun?
6) Səhv etmirəmsə sizdən soruşanda ki, oruc vaxtı müasir diş pastalardan istifadə etmək olar yoxsa yox, siz demisiz ki, olar. Lakin mən şeyx Useyminin fətvasını bu barədə oxumuşdum, o, orada deyir ki, yaxşıdır ki, çəkinəsiniz, çünki həmin pastalar çox güclüdür təsirdə. Lakin digər tərəfdən həmin pastalara sivakla müqaisə etsək sivakın da təsiri böyükdür, və bu baxımdan da demək olar ki, əgər sivakdan istifadə etmək olarsa, onda diş pastasından da çəkinmək lazım deyil. Bu barədə nə düşünürsünüz?
7) Bildiyimiz ki, oruc vaxtı dişləri müalicə etmək caizdir. Lakin soruşmaq istəyirdim ki, əgər diş müalicəsi zaman stomatoloq hansı isə mazı dişə sürtür və həmin mazın dadı sənin ağzında qalır, dilinə keçir və hətta dadını da boğazda hiss edirsən. Bu orucu pozur və yaxud poza bilərmi?
8) Oruc vaxtı qiqiyenik pomadan istifadə etmək olarmı? Yəni onu dodaqlara sürtmək? Bir şeyi də nəzərə alın ki, həmin pomada dodaqlarda olduğu üçün, ağıza da girməyin ehtimalı vardır.
9) Qunut duasının axırınıda bəzi elm tələbələri peyğambərə (səlallahu aleyihi vəssəlləm)ə salavat oxuyurlar, bu vaxt biz əllərimizi aşağı sala bilərik, yoxsa tam axıra kimi gözləyirik, və yalnız səcdəyə getmək üçün təkbir gətiriləndə onda əllərimizi aşağı salaq.
10) Bir elm tələbi ilə söhbətim olub. Mən ona deyəndə ki, saqqal fərzdir, o, dedi ki, xeyr fərz deyil, vacibdir. Mən dedim ki, bəzi məsələlərdə fərq etmir, fərzlə vacib eyni olur, amma bəzi məsələlərdə isə fərq edir, məs. namazda və s. Və hətta dedim ki, Qamət də deyir ki, saqqal fərzdir. O, isə yenə təkid edirdi ki, fərz deyil vacib, və deyirdiki, fərzlər gündəlik 5 namaz, Allah inanamaq və s. buna oxşar məsələlərdir, amma bunlar isə (məs. saqqal saxlamaq) fərz deyil, vacibdir. Buna sizin münasibətiniz.
11) Bir də soruşmaq istəyirdim ki, əvvəllər bəzi elmli qardaşlarımız da tərvavih namazı aparırdılar, məs. Şaban, Yaşar. Amma onlar nəyə görə isə Təravih namazlarda görünmürlər....
Allah razı olsun! Salam aleykum!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu adət halını alıb deyə edilir. Amma başqa vaxtlar bunu daim etmək sünnədən deyil.
2. Xeyr, bu bidət deyil çünki bunu oxuyanlar özləri istəkləri ilə bunu edirlər və həmçinin bu barədə səhabələrdən rəvayətlər də mövcuddur.
3. Bu saədəcə fürsətdən istifadə edilib camaata fayda vermək üçündür. Həmçinin əgər şahidi olmusansa hərdən bunu etmirik ki, qoy camaat bunu sünnnədən olmasını deməsinlər.
4. Bəli, bu məsələ ixtilaflıdır və əgər qeyd edilən şəkildə gəlmişdirsə onda imkan varsa onu udmamaq daha yaxşıdır amma udsa da bu orucu pozmur inşəAllah.
5. Bəli, şeyx Albani -Allah ona rəhmət etsin!- də 27-ci gecəyə meyl edir amma siz qeyd etdiyiniz mövqe daha məsləhətli mövqedir.
6. Problem deyil istifadə etmək olar. Sadəcə ehtiyatlı olmaq lazımdır, qar-qarə etməmək lazımdır ki, boğaza getməsin.
7. Xeyr, pozmur əsas odur ki, mədəyə maddə getməsin amma dad isə orucu pozmur necə ki, qadın yemək bişirəndə yeməyin dadına baxa bilər təbii ki, udmamaq şərti ilə.
8. İstifadə etmək olar.
9. Bu məsələdə imama tabe olmaq yaxşıdır. Amma imamdan uzaqdasınızsa onda istədiyiniz halı seçə bilərsiniz.
10. Cümhur alimlər fərzlə vacibin hər ikisini bir görürlər və yalnız hənəfilər fərzlə vacib arasında fərq qoyublar. Ona görə də saqqal fərz və ya vacibdir bunların hökmü ikisə də birdir.
11. İnşəAllah iştirak edəcəklər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#13 AbuAmir

AbuAmir
  • Guests

Posted 26 September 2006 - 09:34 AM

Assalamu Allaikum va Rahmetullahi va Barakatuhu
1. Sheyx bildiyiniz kimi bizim marshrutlar pis haldadir. Gadin-kishi dolushur marshrutlara ve haram garishir bir-birine. Sheyx marshrutda gedende mecburen gadinlara toxunanda oruc pozulmur ki?
2. Shex nashidler halaldir yoxsa haram. Ve hansi delillerle?
Assalamu Allaikum va rahmetullahi va barakatuhu



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Xeyr, oruc pozulmur.
2. Naşidlər haramdır və ondan çəkinmək lazımdır xüsusən də müasirləri. Indiki ənaşidlərlə musiqi arasında fərq görsənmir. Bunları ixvanlar sufilərin meyxanalarından götürüblər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#14 AbuOmar

AbuOmar
  • Guests

Posted 26 September 2006 - 10:33 AM

Salam Aleykum.... Boyuk Allah butun musulmanlara komek olsun!!! Amin!!!
Sheyx zehmet olmasa cavablandirin:
1) Soyush soyen musulmanin orucu pozulur???
2) Orucu Ramazandan 6 gun evvel ve Ramazandan 6 gun sonra tutmaq barede?
3) Fitre barede?
Allah sizden razi olsun...
Allah musulmanlara Ramazan ayinda quvvet versin!!!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Belə halda savab azalır.
2. Bu ramazandan sonra altı gün tutulur və buna şəvval orucu deyilir.
3. Bu barədə biz Orucluq fətvaları adlı kitabda qeyd etmişik. Bu bayrama 1, 2 gün qalmız verilir və hər adama 2,5 kq yeyinti məhsulu məs, buğda, un, kişmiş, xurma və s. belə yeyinti məhsulu daxildir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#15 shefi

shefi
  • Guests

Posted 26 September 2006 - 12:02 PM

Salam Aleykum Men Sizden Bir Shey Sorusmaq Isterdim Vitir Namazlarini Qilmaq Vacibdir?Sagolun



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Vitr vacibə yaxındır yəni təkid edilmiş sünnələrdəndir çalışmaq lazımdır ki, tərk edilməsin və yalnız hənəfilər bu namaza fərz demişlər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#16 hamza22

hamza22
  • Guests

Posted 26 September 2006 - 12:22 PM

salam aleykum, manim murghiya gardashdarim.Siz ki bu ghamahati bela davat edirsiniz sa ALLAHsiza hidayat versin amin .
1hansi ghamahat ila siz gedirsiniz? kime tabe olursunuz?.Yani siz orughu bu olkeynen tutursunuzsa ,siz kufur etmish olursunuz /DAlil/ KAFIRA KAFIR DEMIYAN OZI ARTIG KAFIR DIR.VA GAMAT BU SANA AYIDIR SAN AGZINI BU YAXINDA BAGLAMASON SANIN UCHUN VA SANIN ATRAFINDA OLANLARA AYITDIR ASTA OLUN. Allahdan dua edram ki siz orta yolla gedasiniz va davata va ibadata da Allahala olasiniz amin



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Sən birinci azərbaycanca düzgün yazılış qaydasını öyrən və ikinci isə sənin şantajını oxuyanda hamımız güldük. Yəni sən heç bilirsən murciyə kimlərdir nə vaxt insan murciyə olur?!.
Birdə orucun murciyəyə nə dəxli var?!
Kafirə kafir deməyənin bura nə dəxli var?!
Sən nə gündəsən, Allah sənə ağıl versin və sonra haqqı sənə göstərsin! Çünki sənin halına çox acıyırıq!
Oruc tutub açmağı yaşadığın ölkə ilə getməyi mən deyil bütün alimlər: İbn Teymiyyə, İbn Bəzz, Albani, Useymin, Muqbil, Fovzan, Cibrin və b.-rı - deyirlər.
Sənin sözündən elə çıxır ki, bunlar hamı murciyədir və kafirdir!
SübhənəAllah bu ki, açıq aşkar böhtandır.
Əgər ağıldan çətinliyin varsa onda Ağabəy Sultanovun yanına getmək məsləhətdir.
Mən doğrudan da dəhşətə gəldim ki, sən nə gündəsən!
Yaxşı ki, bizə kafir, murciyə deyib xox gəldikdən sonra hələ bizə qardaş deyirsən?!. Bu onu göstərir ki, səndə hələ şans var ondan istifadə et.
Bu şans qalan yerə bir az müdaxilə varsa onda oraya bunu: "Bilmədiyin bir şeyi danışma"- sözlərini də əlavə et.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#17 Guest

Guest
  • Guests

Posted 26 September 2006 - 05:40 PM

Salam,duzgun oxunus necedir?Eshedu enne muhemmedUn ebduhu,yoxsa muhemmedEn ebduhu?Sag olun.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əşhədu ənnə Muhammədən abduhu va rasuluhu.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#18 Guest

Guest
  • Guests

Posted 26 September 2006 - 05:47 PM

Salam,bir sualim da var.Salavat deyende ele muhemmed ve ali muhemmed deyilir,yoxsa muhemmedIN ve ali muhemmed deyilir?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Hər ikisini demək olar. Bu dayanmaq və ya birbaşa davam etməkdən asılıdır. Birnci hal dayanmağa, ikinci hal isə davam etməyə aiddir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#19 Abdulla ibn Mubarak

Abdulla ibn Mubarak
  • Guests

Posted 26 September 2006 - 09:04 PM

Salam aleykum ya sheyh. Sualim Ramazana aid deyil, amma cevabi cox lazimdi.
الثالث أن قوله إن الذين آمنوا و عملوا الصالحات عام في جميع المؤمنين فلا يجوز تخصيصها بعلي بل هي متناولة لعلي و غيره و الدليل عليه أن الحسن و الحسين و غيرهما من المؤمنين الذين تعظمهم الشيعة داخلون في الآية فعلم بذلك الإجماع على عدم اختصاصها بعلي
و أما قوله و لم يثبت مثل ذلك لغيره من الصحابة فممنوع كما تقدم فانهم خير القرون فالذين آمنوا و عملوا الصالحات فيهم أفضل منهم في سائر القرون و هم بالنسبة إليهم أكثر منهم في كل قرن بالنسبة إليه
الرابع أن الله قد اخبر انه سيجعل للذين آمنوا و عملوا الصالحات ودا و هذا وعد منه صادق و معلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم لا سيما أبو بكر و عمر فان عأمةالصحابة و التابعين كانوا يودونهما و كانوا خير القرون
و لم يكن كذلك علي فان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه
و يسبونه و يقاتلونه و أبو بكر و عمر رضي الله عنهما قد ابغضهما و سبهما الرافضة و النصيرية و الغالية و الإسماعيلية لكن معلوم أن الذين احبوا دينك أفضل و أكثر و أن الذين ابغضوهما ابعد عن الإسلام و اقل بخلاف علي فان الذين ابغضوه و قاتلوه هم خير من الذين ابغضوا أبا بكر و عمر بل شيعة عثمان الذين يحبونه و يبغضون عليا وان كانوا مبتدعين ظالمين فشيعة علي الذين يحبونه و يبغضون عثمان انقص منهم علما و دينا و أكثر جهلا و ظلما
فعلم أن المودة التي جعلت للثلاثة أعظم
و إذا قيل علي قد ادعيت فيه الاهية و النبوة
قيل قد كفرته الخوارج كلها و أبغضته المر وانية و هؤلاء خير من الرافضة الذين يسبون أبا بكر و عمر رضي الله عنهما فضلا عن الغالية
فصل
قال الرافضي البرهان الثالث عشر قوله تعالى إنما أنت منذر و لكل قوم هاد من كتاب الفردوس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أنا
كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 7، صفحة 138
http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=365&id=3442
Mene o geyd etdiyim sezlerin izahini vere bilersiz? Yani Muslimda "yalniz munafik kin besleyer" hedisini geyde alarag.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İbn Teymiyyə -Allah ona rəhmət etsin!- Əhli beyti sevənlərdən biridir və özü də deyir ki, Əli -Allah ondan razı olsun!- Haşimilərin içərisində Peyğəmbərdən -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- sonra ən əfzəlidir. Sadəcə burada bunun belə deyilməsi müxalif tərəfə rəddidir və adamın əqidəsi kiməsə rədd edirsə ondan götürülməz. Kitabı oxuyan adam bunu başa düşür. Sadəcə İbn Teymiyyə -Allah ona rəhmət etsin!- o adamın dediyinə rədd edir ki, onun bu cür dəlil gətirməsi düz deyil. Yəni kiminsə haqq olmasnın çox tərəfdarı olması və ya çox sevilməsi ilə bilinmir ona görə də İbn Teymiyyə -Allah ona rəhmət etsin!- bu prizmadan yanaşaraq ona rədd edir. Amma bu o demək deyil ki, bu onun əqidəsidir. Amma bəzi səhabələrin ona qarşı nəsə deməsi və ya qəzəbləri heç də hədisə müxalif deyildir. Çünki Allah təalə səhabələrdən razıdır və onlar da Allahdan. Onlar məsum olmadıqları üçün onlar hardasa xəta edə bilərlər. Fatimə də -Allah ondan razı olsun!- Əliyə -Allah ondan razı olsun!- qarşı çıxır və ona qəzəblənirdi. Amma bu heç də o demək deyil ki, Fatimə -Allah ondan razı olsun!- də o hədisə daxildir. Sadəcə düzgün başa düşmək lazımdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#20 AbdulSaid

AbdulSaid
  • Guests

Posted 27 September 2006 - 01:49 AM

AsSalamu aleykum.
Shukur olsun alemlerin Rebbine.
Sheyx, Moskva mescidleri matrudi egidesi ile getdiyine gore bezi gardashlar cumelere getmirler. Bilmek istiyirem, eger selef mescidi yoxdursa, ozumuz cume namazi gila bilerik ya mescide getmek daha yaxshidi?
Allah razi olsun.
Salam aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, məscidə getməyiniz daha yaxşıdır və İbn Bəzzə -Allah ona rəhmət etsin!- bu haqda sual verəndə o dedi ki, gedin qılın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#21 Djumana

Djumana
  • Guests

Posted 27 September 2006 - 05:58 AM

Ассалям алейкум ва рахматуЛЛАХИ ва баракатуху!
Шейх после Иша и до Фаджра кроме таравиха нужно еще какой-либо намаз совершать? Если да то какой и из скольки ракатов?
В какое время лучше делать таравих сразу же после Иша или ближе к Фаджр намазу?
БаракаЛЛАХУ фики.
Ассалям алейкум ва рахматуЛЛАХИ ва баракатуху!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Лучше не совершайте намаз после Bитра. Можно только совершать намаз по причине, например, дестемаз, товбе и др. Вы можете выбрать любое подходящее для вас время.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#22 Djumana

Djumana
  • Guests

Posted 27 September 2006 - 06:02 AM

Ассалям алейкум ва рахматуЛЛАХИ ва баракатуху!
Шейх считается ли брат махрамом своей сестре по матери учитывая, что ее отдали в другую семью в младенчестве?
Джазак Аллах хайр.
Ассалям алейкум ва рахматуЛЛАХИ ва баракатуху!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Да, он остается махрамом её, даже если они не видели друг друга.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#23 Guest

Guest
  • Guests

Posted 27 September 2006 - 01:43 PM

SALAM ALEYKUM XAHIS EDIREM KIMDE RAMAZAN AYININ TEQVIMI VARDISA FORUMA GONDERE BILER



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təqvimi görmək üçün buraya tıklayın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!





#24 Zaka

Zaka
  • Guests

Posted 27 September 2006 - 04:00 PM

Assalamu aleykum.
Men indi muveqqeti olaraq Tokioda seferdeyem. Burada yaxinliqda Turklerin mescidi var. Teravih namazini 20 ruket qilirlar. Mene meslehet verin ashagidakilardan hansini edim:
1)Bidet oldugu uchun ora getmeyim;
2) Gedim onlarla beraber 20 ruket qilim.
3) Gedim, 8 ruket imamla qilim, 3 ruket de gelim qaldigim yerde vitri qilim.
Cavabiniza gore Allah razi olsun.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Alimlərdən İkinci variantı deyənlər var amma 3-cü variantı etsəniz kifayətdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#25 Guest

Guest
  • Guests

Posted 27 September 2006 - 05:11 PM

Salam,kerahet vaxti deyilen bir sey varmi?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, bu əsasən gün çıxan, gün batan və günəşin zenit xətti üzərində olan vaxtıdır. Həmçinin sübhdən sonra gün çıxana qədər, əsrdən sonra gün batana qədər məkruh vaxtlar sayılır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#26 Guest

Guest
  • Guests

Posted 27 September 2006 - 05:27 PM

Salamaleykum!
Sheyx, men sizinle meslehetleshmke isteyirem.Men hekimem.Ozellinikada ishleyirem.Amma emek haqqim kifayet qeder deyil.Ve bu tebii ki, xeyli psixi gerginlik yaradir.Aileliyem. 3 ovladim var5mesele burasindadir ki, tibbin maddi gelir getiren sahesine yiyelenmek isteyirem.Bu sahede qazanmaq haramdan uzaqdir.Ve bunu oyenmek uchun mutexessis de var.Sadece bele bir problem var.Harda ise ishlemek uchun sertifikat lazimdir.Bu sertifikati elde etmek uchun gerek hech olmasa 1 ayliq Sankt _Peterburqa gedim.Bunu uchun pul lazimdir.Ustelik oralarda oyrenmek mumkun deyil.Sadec senede gore ora getmek lazimdir.Hem de oralar tehlukelidir.Meni oreden mutexessi hekim menim uchun pulla oradan sertifikat duzelde biler.Yeni bu sertifikatla men ishleye bilerem.Bunu uchun ora getmek lazim deyil.VALLAHI en boyuk arzu tibbin hemin sahesine yiyelenmek, inanlara komek etmek , hem de qazancimdan Hecc ziyaretine getmek ve hech olmasa imkan chadiqca kasiba komek etmekdir.Yeni bu yolla sertifikat elde ede bilerem.Bu haram hesab olunur?Bashqa yolum ise yoxdur.Buna gore qiyamet gunu cavab verecem?
Salamaleykum!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Niyyətiniz yaxşıdır Allah sizə kömək olsun. Sadəcə olaraq sizin dediyiniz yol düzgün deyildir. Ona görə də ora və ya başqa yerə gedib ona nail lazımdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#27 Abdulgahhar

Abdulgahhar
  • Guests

Posted 27 September 2006 - 05:47 PM


Əssələmu aleykum və rahmətullahi və bərakətuhu.
1.Əgər dövlət şəriəti tərk edib, konstitusiya hazırlayıb sa,onda o tağut olur ;çünki qanun icad etməyə yalnız Allahın haqqı çatır və hədısdə(bu şeyx Fəuzanın kitabındadır) deyilir ki" sizin tağuta tabe olmağınız ona ibadət etməyə bərabərdir " .Soruçanda ki, niyə ? Deyir ki , (s.a.s.)" məgər o (tağut) , Allahın haram buyurduğunu halal buyurub, halal buyurduğunu isə haram buyurmur ? Sizin buna tabe olmağınız ona ibadətinizdir" -bunu necə başa duşməliyik? Xahiş edirəm konkret cavab verin və alimlərin ictihadını gətirin.
2.Əgər kimsə deyirsə, ki şəriət keçmişdən qalıb və bizim zamana yaramır o böyük küfr edib, dindən çıxır . Bəs cahilə bu məsələdə nə qədər güzəşt etmək olar? O ki, səhrada tənha yaşamır ki, deyək, ki qurandan, sunnədən xəbəri yoxdur .Bilmirsə , günah özündədir. Zənnim səhfdir sə, haqqı çatdırın.
3.Əgər təsadüfən dəstəmazda, yaxud çiməndə su udsam ,bilə bilə ki orucam , orucum səhihdir ?
Əssələmu aleykum və rahmətullahi və bərakətuhu



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Alimlər belə deyənlərdə bu o demək deyil ki, o hökmü götürüb onu tətbiq etmək lazımdır xüsusən də belə məsələlərdə. Bəli, hökm Allahındır bunda heç şəkk yoxdur. Sadəcə olaraq kim başqa hökmlə hökm versə və o onu qəlbən halal görsə onda hüccət qalxandan sonra ona tağut və ya kafir hökmünü alim verir. Əks halda o hökmü müəyyən şəxsə tətbiq etmək düzgün deyildir. Biz bilirik ki, müsəlmanı öldürmək küfrdür. Həmçinin tarixdə görürük ki, səhabələrin arasında döyüş olub amma bu demək deyil ki, onlar kafirdir. Belə olmaz, çünki hökmü verən alimlərdir. Hədisin olması başqa onun ümumi və xüsusi tətbiqi müəyyən şərtlər çərçivəsində isə başqadır. Kim Allahın hökmü ilə hökm vermirsə və bunu halal görürsə onda o kafir, tağut olar. Əks halda bu sözü tətbiq etmək xətadır çünki tətbiq etməyin şərtləri vardır. Təkfirçilər kimi tətbiq etsək onda dünyada müsəlman yoxdur və hətta özləri də kafir çıxar. Sadəcə olaraq onlar cahildirlər.
2. Kim belə desə bəli sözü küfrdür amma şəxs isə kafir deyil hətta ona hüccət qalxıb maneələr qalxmayınca ona belə hökm vermək düzgün deyildir. Bu əhli sünnə camaatın yoludur. Siz daim söz və əməli, deyəndən ayırın. Amma o ki, qaldı sizin elə adamın imkanı ola-ola öyrənməməsi məsələsinə bunun üçün bir misal çəksən inşəAllah aydın olar. Alimlər deyirlər ki, əgər bir nəfər oğurluq üstündə tutulsa və sonra iddia etsə ki, o oğurluğun cəzasının nə olduğunu bilmirsə onda ona oğurluq həddi tətbiq edilmir. Təbii ki, yalan istisnadır. əgər belə halda onun üzrü qəbuldursa bəs bu məsələdə necə?!. Çünki alimlər demirlər ki, gərək öyrənərdin və s.
3. Bilə-bilə udsanız orucunuz pozulur və siz bir gün qəza etməlisiniz. Amma bilməyərəkdən edilmişdirsə onda pozulmur. Yəni, oruc olduğunu bilir amma istəmədən birdən boğazına su gedirsə pozulmur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#28 Abdullah.

Abdullah.
  • Guests

Posted 27 September 2006 - 09:03 PM

Цитата (hamza22 @ Sep 26 2006, 11:22 AM)
salam aleykum, manim murghiya gardashdarim.Siz ki bu ghamahati bela davat edirsiniz sa ALLAHsiza hidayat versin amin .1hansi ghamahat ila siz gedirsiniz? kime tabe olursunuz?.Yani siz orughu bu olkeynen tutursunuzsa ,siz kufur etmish olursunuz/DAlil/ KAFIRA KAFIR DEMIYAN OZI ARTIG KAFIR DIR.VA GAMAT BU SANA AYIDIR SAN AGZINI BU YAXINDA BAGLAMASON SANIN UCHUN VA SANIN ATRAFINDA OLANLARA AYITDIR ASTA OLUN.Allahdan dua edram ki siz orta yolla gedasiniz, va davata va ibadata da Allahala olasiniz amin

Əs sələmu aleykum.
Hamıya şamil etmək olmaz.Sən dəlillərivi yaz,baxaq görək kim mürciyədir kimdə
sələf.Ola bilsin ki,iman məsələsində sənin bildiyivi kimlərsə bilməsin.
Hər halda dəlillərivi gətirsəydin yaxşı olardı.Kimsə bir şeyi bilmirsə,onu ittiham et-
mək doğru deyil.Şəxsən mənim özümədə, imanla bağlı bəzi məsələlər aydın deyil.
Məsələn; Namazın fərz olduğunu bilir,amma namaz qılmır.Oxuduğuma görə,na-
maz qılmayan kafirdir.Buna qarşı cıxanlar isə,diyirlər ki,əgər namazın vacib oldu-
ğunu inkar etmirsə müsəlmandır.Mən biləni,İblis bu səbəblə kafir olmadı.
1.Bu qaydanı qeyd edənlər bunu hardan götürüblər?.
Əməllərin niyyətə görə olduğunu bilirik.Amma necə ola bilər ki,namaz qilmağa
niyyəti olduğunu qeyd edir,namaz vaxtı gəldikdə,inşallah bir gün gələr qılaram de
yir.Əsilində söhbət ümumən itaətdən gedir,tək namazdan deyil.
Mən özümdə bu cür diyirdim. Allah razı olsun qardaşlardan hansılar ki,bu məsələ
yə aydınlığ gətirdilər.Qadaşlar dedilər ki,kafir demək vacib deyil.Dəvət edən,hik-
mətli olmalıdır.Allah bizləri qorusun.Amin



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Ona artıq biz cavab verdik. Amma o ki, qaldı namaz qılmayanın kafir olmasına məyər iblis namaz qılmadığına görəmi kafir oldu?!
Amma haradan götürülməsi isə ümumi dəlillərdəndir. Çünki buna oxşar hədislər çoxdur ki, kim belə etsə kafirdir və s. Amma bunu tətbiq etmək üçün isə şərtlər və qaydalar vardır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#29 Abdul Hamid

Abdul Hamid
  • Guests

Posted 27 September 2006 - 09:55 PM

Assalamu Aleykum!
Ola bilsin Ramazana aidiyyatı olmasın xahişin. Zəhmət olmasa, "Kafirun" və "Fəth" surələrini latın hərfləriylə (ərəb dilində) yazın. Vacibdir.
Çox sağ olun!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bismilləhir Rahmənir Rahim!
Qul yə əyyuhəl kəfirun. Lə əbudu mə təbudun. Valə əntum abidunə mə əbud. Valə ənə abidun mə abədtum. Valə əntum abidunə mə əbud. Ləkum dinukum va liyə din. (əl-Kəfirun surəsi).
Bismilləhir Rahmənir Rahim!
İzə cəəə nasrullahi vəl fəth. Və raəytən nəsə yədxulunə fi dinilləhi əfvacə. Fəsəbbih bihəmdi rabbikə vəstəğfirh. Innəhu kənə təvvabə. (ən-Nasr surəsi).

Siz fəth surəsi demisiniz amma yəqin ki, siz nasr surəsini demək istəyirsiniz. Çünki fəth surəsi çox böyük surədir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#30 abdul_Vahhab

abdul_Vahhab
  • Guests

Posted 27 September 2006 - 10:56 PM

salam aleykum Qamet qardas
Evvala sizi ve butun selefileri Ramazan ayi munasibetile tebrik edirem. Allah tutdugunuz oruclari insaalah ki, qebul eder.Hetta Eli bin Ebutalib ( a.o.r.o) deyib ki: Emele yox, esas onun qebul olub-olmamasi haqda fikirlesh.
Men sizinle bezi meseleler haqqinda indi yox, ramazan ayi cixandan sonra sohbet edecem. Esas da ki, Sheyx Abdullah_Azzam, Usame bin Laden , cihad ve bashqa movzular.
Allah sene de tovhidi yaymagina gore insaallah ki, cenneti nesib eder.
____(Onlar Allaha) tövbə, ibadət və şükür-səna edənlər, oruc tutanlar (və ya cihad uğrunda, elm təhsil etmək üçün yurdundan ayrılıb başqa yerlərə gedənlər), rüku və səcdə edənlər (namaz qılanlar), yaxşı işlər görməyi əmr edib pis işləri yasaq edənlər və Allahın hədlərini (halal-haramı) qoruyanlardır. (Ya Rəsulum!) Belə mö’minləri (Cənnətlə) müjdələ!.... ət-Tovbə (Tövbə) surəsi (Mədinədə nazil olmuşdur.) aye 112...
Salam aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İnşəAllah sizin də bayramınız mübarək olsun və mən hər zaman qarşılıqlı söhbətə hazıram.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#31 Abdullah

Abdullah
  • Guests

Posted 28 September 2006 - 07:47 AM

Əs sələmu aleykum.
Qamət qardaş siz xütbələrin birində qeyd etdiniz ki,İbn Qəyyim r.Namazı tərk ed-
ənlərin hökmü kitabında təkfir etmir.Şeyx iman mövzusuna necə aydınlığ gətirdiyi
göz qabağındadır.Siz bilirsiniz ki,şeyx hənbəli məzhəbi ilə tanınır.Şeyxin bu kitab-
da olan sözləri başqa kitablardada öz təsdiqini tapır.Yəni namaz qılmayanı təkfir edənlərin iman haqqda sözləri şeyxə məxsusdur.Qalıdı onun müəlliminə,əksinə müəllimi,nəyin ki,namaz qılmayanı, hətta zəkat vermiyənidə kafir görüb.
( Məcmual Fətava: 28/289).
Şeyxin iman haqqda sözlərinə nəzər salsanız,görəcəksiniz ki,kafir görür.
Siz özünüz qəlb əməllərini imandan sayırsınızmı?.Onda sizdə şeyxin dediklərini
deyirsiniz.Məllimidə,şeyxin özdə diyir ki,qəlb əməlləri olmadan ibadət etmək müm
kün deyil.Buna misal.
(Ya Rəsulum!) De: "Əgər siz Allahı sevirsinizsə, mənim ardımca gəlin ki, Allah da sizi sevsin və günahlarınızı bağışlasın. Allah bağışlayandır, mərhəmətlidir!" 3/31.
Söylə: "Allaha və Peyğəmbərə (Onun Peyğəmbərinə) itaət edin! Əgər üz döndərərsinizsə, şübhəsiz ki, Allah da kafirləri (haqdan üz çevirənləri) sevməz!"
3/32.
Bildiyiniz kimi sevgi qəlb əməllərindən biridir.Məsh bu iddialarına görə onlardan
itaət edilmələri tələb olundu.Ayə eyni ilə şeyxlərin sözlərinin doğru olduğunuda
təsdiq edir.Bu haqqda baxın (Fətvalar c: 8 s: 360)





Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Mənim istədiyim budur ki, kim bu məsələdən danışmaq istəyirsə xüsusən də namaz və bundan daha böyük mövzu olan iman məsələlərində, bu məsələləri geniş öyrənsinlər. Çünki namazın tərk edən barəsində Şeyxulİslam ibn Teymiyyə, ibn Qeyyim, hətta şeyx ibn Bəzz deyiblər ki, sələflər bu barədə ixtilaf ediblər. Bu məsələni mən gətirmək və münaqişə etmək istəmirəm. Və xüsusən də ibn Qeyyim (rh) namaz qılmayanın hökmü kitabında hər iki tərəfin dəlillərini gətirir. Və sonra orada xülasəni deyir ki, indi bu məsələrə barədə danışaq və əgər fikir versəz orda hansısa kankrət bir fikir demir. Bəli danışır iman barədə, qəlbin əməlləri barədə. Heç kəs qəlbin əməllərini inkar etmir və qəlbin əməlləri var. Sadəcə qəlbin əməllərinə aid siz bir məsələni gətirdiz, məhəbbət. İnsanın qəlbi əməlinin olmamasını hökm vermək çox çətindir. Bunu sadəcə şübhə ilə demək olmaz. Bunu insan araşdırandan sonra, adi dünyəvi cinayətlərin özləri araşdırılır və sübut olunur ki, bu şeyi bu edib, bu oğurlayıb, və ondan sonra ona şəri qaydalarnan hökm verilir. Həmçinin bu məsələlərdə də hökm vermək üçün birinci gərək hökm verənlərin əhlindən olasan. Sənə o səlahiyyət verilməlidi. Sonra hökm verəcəyin məsələni yaxşı bilməlisən. Çünki necə görürəm siz namazdan sonra keçdiz artıq iman məsələsinə bu böyük mövzudu, böyük bəhsdir. Və mən istəyərdim ki, bu məsələni çox geniş oxuyasız və sadəcə kitabdan yox. Alimlərin yanında, mütəxəssislərin yanında. İbn Teymiyyəyə gəlincə, mənə elə gəlir ki, siz ibn Teymiyyənin və ibn Qeyyimin kitablarını oxusanız, görəcəksiz ki, ibn Qeyyim ibn Teymiyyənin sözlərini deyir. Bunu böyük alimlər də təsdiqləyir. Mən özüm bir neçə dəfə böyük alimlərdən eşidmişəm bunu. Və həmçinin oxuya oxuya şahidi olmuşam. O ki qaldı ibn Teymiyyə deyirsiz ki, namaz qılmayanı və hətta zəkat verməyəni kafir sayır, burada söhbət gedir əgər inkar etsə. Sübut olunandan sonra, hakim onu çağırır, əgər inkar etsə onda ona qazi hökm verir. Bunda problem yoxdu. Burada nəinki zəkat hətta başqa əhkamlar da daxildir. O ki, qaldı namaz qılmayan kafirdir, bunu ibn Teymiyyədən mütləqən demək xətadır. Çünki ibn Teymiyyə özünə sual verirlər fətavada, fətava kubrada, məcmuda, Məsələn fətaval kubra 3-cü cildə, orada cənazə bölümünə. Orada ona sual verirlər ki, ya şeyx biri namaz qılıb tərk edib və ya namaz qılmayıb, və ya namaz qılmayıb və araq içib və ölüb, ona cənazə namazı qılaq? Və mən istərdim ki, siz onun cavabını oxuyasız. Müraciət edin, oxuyun. Ondan sonra bu məsələ barəsində danışın və ya daha geniş biliyə sahib olun bu məsələ barəsində. Amma qaldı ki, siz qeyd etdiz ki, zəkat verməyəni təkfir edir, bunu dəqiqləşdirin, çünki mən ora baxdım orada zülXuveysranın rəvayətidi yəni xəvariclərdən hədisdir. Yəni orada baxmayaraq malın bölmə məsələsindədi, o babdadı.istərdim o məsələni daha dəqiqləşdirin. Çünki bunu görmədim və mənə maraqlıdır ki, harada deyib ki, zəkat verməyən kafirdir mütləqən. Bunu inşallah araşdırın. Allah sizə kömək olsun. Ümumiyyətlə bu məsələləri geniş oxuyun. Ola bilər ki, ibn Teymiyyə bir yerdə belə deyib bir yerdə başqa cür. Məsələn baxın 7-ci cild, məcmul fətava, 642-yə. Orada Şeyxulİslam gözəl danışır və buyurur ki, iman barədə. Buyurur ki, imanın əsli qəlbdədi. Və həmçinin danışır bu barədə və deyir ki, əgər qəlbdə varsa labüddür ki, o əzalara izhar etsin. Və əgər əzalarda izhar etməsə o dəlildir ki, o iman onda yoxdu, ya da zəifdi. Mən yenə deyirəm ya da zəifdi. Bir dənə buna müraciət edin. Və buna oxşar sözlər çoxdu Şeyxulİslamdan. Və Allah sizə kömək olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#32 AbuAmir

AbuAmir
  • Guests

Posted 28 September 2006 - 03:20 PM

Assalamu Allaikum va Rahmetullahi va Barakatuhu
Sheikh bele bir sualim var.
Eger hedisler vacib idise onda ne uchun peygamber (sas) onlari yazmagi emr etmemishdir. Chunki men Bukhrinin hedisleri nece toplamasini oxumusham ve gorunur ki, o hedislerin arasinda sehihini sechene geder hedis aldighi insani shexsi keyfiyyetlerine baxardi, gusl ederdi, iki ruket namaz gilardi bundan bashga istikhare de ederdi.
Belkem ele bir hedis var ki, orada peygamber (sas) hansisa sehabeye hedisleri yazmaghi emr etsin.
Gabagcadan minnetaram.
Assalamu Allaikum va Rahmetullahi va Barakatuhu



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli belə hədis və ki, Peyğəmbər (s.ə.s) bəzi səhabələrə yazmağa icazə vermişdi. Düzdü Peyğəmbər (s.ə.s) birinci qadağan etmişdi yazmağı. Onun da səbəbini demişdir ki, əhli Kitabın gününə düşməyəsiz. Yəni Quranla qarışmasın. O vaxt ki, bəzi səhabələr yazırdılar və onlar gəlib sorşdular Peyğəmbər (s.ə.s)-dən, Peyğəmbər (s.ə.s) bəzi səhabələrə icazə verdi və bəzi səhabələr hədisləri yazırdılar. Və lakin əsas hifzə qüvvət verilirdi. Xüsusən bədəvi ərəblər o zaman hifzdə seçilirdilər tayfalar arasında. Və təbii ki, Buxarinin vaxtında artıq vəziyyət dəyişmişdi. Hətta səhabələrdən sonra tabiinlərin vaxtında artıq necə ki, ibn Sirrin deyir ki, o vaxt ki, fitnə düşdü və biz nə eşidirdik deyirdik ki, kimnən eşidmisən. Ona görə Buxaridə təbii haldır ki, hədisi eşitdiyindən yoxlayırdı
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#33 Humeyra

Humeyra

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 851 posts
  • Location:Azerbaijan, Baku
  • Interests:Tawheed, Islam, Quran.

Posted 28 September 2006 - 05:09 PM

AsSalamu alaikum wa RahmatuLlah.
Qardash, eger qadin artiq yashlidir ve menopauza dovryndedir ve bu myddetde heyz waxtli-waxtinda olmur, bezen adet olunmushdan chox myddet dawam edir, bezen ise ymumietle bir neche ay cikl bash vermir. Bele halda, qadin oruj ve namazi dayandirmaq ychyn maxsimum waxt 10 gyn gotyrmelidir, yoxsa 15 gyn? Men eweller fetwalardan maksimum myddeti 10 gyn gotyrmek barede oxumushdum, bu yaxinlarda ise 15 gyn hesablandigini oxudum. InchaAllah, deqiqleshdirerdiz.
Jazak Allahu Hairan.
AsSalamu alaikum.




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əgər qadın artıq həddi keçibsə o artıq heyz deyil. Əgər ondan nəsə gəlsə (qan və s.) o daima namazı qılsın sadəcə hər namaza dəstəmaz alsın. Çünki qadının namaz qılmasının qarşısını alan heyz və nifas halıdır. 10 gün lazım deyil
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Однажды шейх-уль-ислама Ибн Теймийю[rahmahhu Llah] спросили: «Какие деяния совершают обитатели Рая, и какие деяния совершают обитатели Ада?»

Он ответил: Деяния обитателей Ада — это приобщение сотоварищей к Всевышнему Аллаху; обвинение во лжи посланников и неверие; зависть и ложь; предательство и несправедливость; распутство и вероломство; разрыв родственных связей и уклонение от джихада из-за трусости; скупость и двуличие; отчаяние в милости Аллаха и отсутствие страха перед Его наказанием; беспокойство во время беды, горделивость и заносчивость в радости; отказ от выполнения приказов Аллаха и нарушение Его ограничений и запретов; боязнь творений, а не Творца; показуха и тщеславие; отступление от Корана и сунны в душе и на практике; подчинение творениям в том, что запретил Творец, и слепая преданность лжи; насмешка над аятами Аллаха и отрицание истины; сокрытие знаний и свидетельств, которые обязательно обнародовать; колдовство и непокорность родителям; убиение человека, которого запретил убивать Аллах, не имея права на то; пожирание имущества сирoты и ростовщичество; бегсtво с поля боя и клевета на целомудренных верующих женщин, даже не помышляющих о грехе .


Йакза ули-л-и‘тибар. С. 222



#34 ddd

ddd
  • Guests

Posted 28 September 2006 - 08:00 PM

Salam Aleykum
1.u mena polucilas takaya situaciya, cto cerez 3 minuti posle togo zashel magrib, i sootvetstvenno uje bilo vrema iftara, ya obnatujila cto u mena nacalsa heyz..kak mne bit? etot den oruca zascitivat ?
2.esli v svazi s boleznyu celovek reshit ne derjat post, a za kajdiy den ramazana nakormit celoveka, t.e. esli poscitat skolko deneg nado budet dat za ves mesac (naprimer 15 shirvanov), to mojno li budet vsu summu dat odnomu bednomu celoveku,
3.mojno dat ne edu a dengi?
4.eti dengi nujno dat srazu v nacale mesaca ili v konce?
5. a fitr v konce ramadana nado obazatelno davat produktu, ili mojno dat dengi?
6.v etom godu dengami skolko nado dat?




Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Если это произошло после ифтара, то конечно засчитывается, а если произошло до ифтара, то не засчитывается, сделаете геза.
2. Болезни бывают двух видов. Первая это излечимая, но во время Рамазана вы не можете держать, тогда нужно вылечиться и после держать геза, нет если болезнь постоянная, тогда вы должны каждый день кормить одного бедняка, это примерно 7-8 тысяч старых манатов.
3. Это не приветствуется. Часто когда даёшь деньги бедняку, он тратить их на другие вещи.
4. Как вам удобно.
5. Нужно, чтоб были продукты.
6. примерно 7-8 тысяч старых манатов.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#35 hamza22

hamza22
  • Guests

Posted 29 September 2006 - 06:54 AM

Salam aleykuma va raxmatulahu va barakatuhu. Manim bir sualim var.. biz gadib ghahilara va kafirlara ghanaza namaz gila bilmiriysa onda niya gora onlara kafir demaydan chakinmaliyuk? va dalili nadir?




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Görsənir ki, sən hələ elmdə zəifsən. Birinci kim deyir ki, cahillərə namaz qılma. Əgər cahil müsəlmandırsa ona namaz qılınır. Şeyxul İslamdan soruşdular ki, namazı tərk edən və ya namaz qılmayıb araq içən olun, Şeyxulİslam deyib ki qılın. Yəni ümumən zahirən müsəlmandırsa ona qılınır. Sadəcə kafirlərə qılınmır. Və şəhadəti gətirəndən sonra özünə sübut olunan insana qılınmır. O ki, qaldı kafir deməyə, məgər sən kafir demək istəyirsən? Yəni səni narahat edir ki, sən kafir demirsən? Bu səni narahat eləməsin. Sən özünü küfrdən qoru, sən böyük bir işi görmüş olarsan. Amma kafir demək və sən hələ bilmirsən kafir nədir, bu məsələrə girmək sənə ancaq zərər verə bilər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#36 Guest

Guest
  • Guests

Posted 29 September 2006 - 04:15 PM

Salam.1.Fetullah Gulenin ovladlari var?2.Hazirki Iranin bascisi Xameneinin dini baxislarina munasibetiniz



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1.Yox, mən bilən yoxdur. Çünki o evlənməyib bildiyimə görə.
2. Mən onun şəxsi fikirlərini tanımıram və ona görə heç nə deyə bilmərəm
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#37 Guest

Guest
  • Guests

Posted 29 September 2006 - 04:16 PM

SALAM,ORUCUN POZULMASINA SEBEB OLAN HALLAR HANSILARDIR



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Orucu pozan hallar insan nəsə yesə, içsə və cinsi əlaqəyə girsə. Əgər bu bərədə daha geniş bilmək istəyirsinizsə, biz səhifəmizə risalə qoymuşuq, ana səhifədədi
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#38 whatever

whatever
  • Guests

Posted 29 September 2006 - 08:10 PM

asSalam Aleikum..
zehmet olmasa Taravig namazlarin tarixi hakkinda melumat veresiz, yada harda Taravig hakkinda daha etrafli me'lumat almag olar?
WasSalam..




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təravih namazları Peyğəmbər (s.ə.s)-in sünnəsindəndir. Yəni yolundandır. Və Ramazan ayı girəndə Peyğəmbər (s.ə.s) qılardı və əvvəl qılanda 4 gün camaatla qıldı və 5-ci gün çıxmadı camaata və camaat səhərə qədər onu gözlədi. Sonra səhər çıxanda artıq, gördü ki, camaat onu gözləyir. Soruşdu onlardan gözləməklərinin səbəbin, səhabələr dedilər ki, ya Rəsulallah, gözləyirdik ki, sən çıxasan, təravih namazını qılaq. Peyğəmbər (s.ə.s) buyurdu ki «Mən özüm çıxmadım, qorxdum ki, ümmətim bunu fərz kimi başa düşə» Ondan sonra təravih namazları qılınırdı, camaat şəklində yox. Sonra Ömər ibn əl Xattabın vaxtında müsəlmanlar artıq çoxaldılar və Ömər ibn əl Xəttab bir gün məscidə girəndə gördü ki, camaat cəm şəklində camaat namazı qılır və bu əməli təriflədi. Ondan sonra təravih namazı qılınır. Və yaxşıdır ki, Peyğəmbər (s.ə.s) 11-dən artıq qılmayıb, siz də 11 rükət qılasınız.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#39 Muslimatun

Muslimatun
  • Guests

Posted 29 September 2006 - 09:10 PM

AsSalamu Aleykum wa RahmatuLlahi wa Barakatu.
правильно ли то что вот эта дуа говорится ДО того как мы начали есть(ифтар)
Аллахумма ляка сумт wa ’алЯ ризqыкя афтарт
(О Аллах для тебя я постился,и твоим ризqом разговляюсь
а вот эти уже после того как мы разговелись(поели)
Дахаба-Зама'у ,ва-бталяти -ль-'урку ва сабата-ль-аджру,инша Аллах.
Ушла жажда и жилы наполнились влагой и награда уже ждет,если будет угодно Аллаху
"Аллааhумма, 'инни ‘ас'алюка бирахматикал-лятии уаси‘ат кулля шай'ин 'ан таг'фира лии"
"О Аллаах, поистине, заклинаю Тебя милосердием Твоим, объемлющим собой всё, прости меня!"
AsSalamu Aleykum wa RahmatuLlahi wa Barakatu



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Да, делайте эту молитву перед началом. Другую же, можете после говорить.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#40 Sheyxa_

Sheyxa_
  • Guests

Posted 29 September 2006 - 10:42 PM

Salamu Aleykum Va Rahmatullah.
1... Xums nedir vw hansi shertlerde vermek lazimdir.
2... Eshitdiyime gore mekkede olan butler (Lat, Uzza ve s.) evveller insan olublar. Sonra olenden sonra Onlarin butlerini yaradiblar. Bu haqda melumatiniz varsa bildirerdiniz.
3...Niqab haqq'nda oyrenmek isteyirem. Niqabda hicab kimidir? Yeni niqabi ortdukden sonra acmaq olmaz? Yeni namehremlerin yaninda. Meselen xala oqlu, bibi oglu bu kimi insanlarin yaninda.
4... Sheyx, bir mesele meni demek olraki narahat edir. Hicabli qadinlar evlerinde hicabsiz gezir. Bir mesele de var ki, diger binalardan evin ici gorsenir, esasende megrib vaxtindan sonra, yeni axsham vaxtlari. Istwr istemez evin ici gorunur. Ele cahil insanlarda var ki bilerekden evlerin icine baxirlar. bu barede ne deye bilerdiniz. Evin icinde hicabla gezmeliyik?
Allah razi olsun
Salamu aleykum Va Rahmatullah Va Barakatuhu.




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Xüms malın beşdə biridir. Və bunun şərtləri budur ki, bu cihad vaxtı düşən qənimətin beşdə biri Peyğəmbər (s.ə.s) –ə və onun ƏHli Beytinə verilən maldır. Bu ancaq döyüş vaxtı olur, amma başqa vaxtı əgər xəzinə tapsan, yerdən küp və s. onun da beşdə birini verirsən. Ənfal surəsi, 41
2. Uzza və s. bunlar Allahın adlarından (Əziz və s.) götürülüb. Ancaq saleh şəxslər isə, Nuhun dövründə olanlardır.
3. Niqab alimlər arasında ixtilafdır, bəziləri fərz, bəziləri sünnə görür. Əgər niqab örtsəniz və örtməsəni də, əmioğlu xalaoğlunun yanında çox görsənmək bəyənilmir. Çəkinmək əfzəldir.
4. Xeyr, sadəcə pərdələri möhkəm bağlayın ki, evin içərisi görsənməsin, bu kifayətdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#41 garib

garib
  • Guests

Posted 30 September 2006 - 01:47 PM

Essalamualeykum ve rahmatullahi ve barakatuhu.
Men turkıyede oxuyuram ve turklerın namazı bır az ferglı gılmalarından menım bezı problemlerım olur. Men sorusmagıstıyırem: 1.Imamın arxasından fatıhanı ve ıkıncı surenı demek ferzmıdır. 2.teravıh namazı 20 rekatmı, her rekatta seslı oxuma varmı; her 4 rekattan bır oturub bırlıkde PEYGAMBERIMIZE(S.A.S) seslı dua demek sunnetmı farzmı, vıtr namazı camaatla gılına bılırmı. 3.Ebvabın namazı varmı. Bırde forumda daha evvel oxudugum, burdakı 'Nurcu' adlandırılan camaat haqqında deyılmıs tehqır ve ıftıralara qarsı qetı etırazımı bıldırmeyı ozume borc bılırem. essalamu aleykum





Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Camaat namazı qıldıqda, imamın arxasındakına vacibdir ki, imama tabe olsun. Səssiz namazlarda Fatihə və ondan sonra surə oxuyursunuz. Amma səsli namazlarda isə, alimlər arasında ixtilafdı. Bəzi alimlər deyir ki, imam oxuyur kifayətdir, bəziləri deyir ki, ehtiyat uchun kim oxuyur fatihəni, imamın fatihəsindən sonra, çox gözəl. Amma səsli namazda ikinci surəni oxumursuz. Kim oxusa ancaq fatihəni oxusun, o da imamın fatihəsindən sonra.
2. Səhih budur ki, təravih namazı 11 rükətdən artıq deyil. Necə ki, Səhih Buxaridə Aişə (r.a)-dan və qeyrilərindən gəlib ki, Peyğəmbər (s.ə.s) nə Ramazanda, nə də qeyirisində 11 rükətdən artıq qılmazdı. Bu nafilə namazlarındandır, səslə də qılmaq olar, səssiz də qılmaq olar. Hər dörd və iki rükətdən bir istirahət etmək olar və elə buna görə də bu namaz təravih namazı adlanıb. Ancaq ayrıca zikrlərin edilməsi, belə bir şey yoxdu. Bunu çox vaxt sufilər edir, bu bidətdir.
3. vitr namazını camaatla qılmaq olar.
Ola bilər ki, nəyisə bəyənmədiz. Ancaq nurculara biz pis bir soz demədir. Sadəcə dedik ki, onlar sufidirlər, bidət əhlidir. Və əqidələri də matrudidir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#42 Muslimatun

Muslimatun
  • Guests

Posted 30 September 2006 - 07:41 PM

AsSalamu aleykum
«Опасайтесь жаловаться на Него Его творению, потому что вы жалуетесь на Того, кто обладает милостью, тому, у кого нет никакой милости.
Пророк (Čалл Аллаху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: «Тот, кто поражён бедностью и ходит повсюду рассказывая об этом людям (и жалуясь на это в надежде получить помощь), то тому его бедствие не будет облегчено. Тот, кто поражён бедностью, и он жалуется на это Аллаху, тому Аллах дарует облегчение рано или поздно».
Передали аль-Тирмиз'и, 2326; Абу Дауууд, 1645; аль-Албаани классифицировал как čахиих в «Čахиих аль-Тирмиз'и»».
eto otnositsa ko vsem trudnostam i nescastyam kotorie postigayut celoveka ili tolko pro svoyu bednost nelza nikomu govorit?
pro svoi trudnosti mojno rasskazivat drugim ludam ne s celyu ctob oni mne pomogli, a prosto tak..?



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Здесь нету конкретного запрета. Просто человек, должен в первую очередь обращаться к Аллаху при трудностях. И если есть кому помочь, то может обратиться и к нему. Не приветствуется рассказывать о таких вещах, это не подобает истинному мусульманину. Можно посоветоваться с другом, если есть какие-либо трудности. Но рассказывать это всем подряд, не приветствуется.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#43 Guest

Guest
  • Guests

Posted 01 October 2006 - 11:43 AM

Salam,qeyri islam bankina pul qoyub faiz goturmek olar



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr olmaz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#44 Guest

Guest
  • Guests

Posted 01 October 2006 - 11:44 AM

Salam aleykum,hansi saytdan hedis kitabini oxumaq olar?Sayt variantinda.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu saytda ərəbcə kitabları tapa bilərsiniz
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#45 Elcan

Elcan
  • Guests

Posted 01 October 2006 - 12:46 PM

Цитата
Assalamu aleyke sheyx.
1.Hamile qadinin (betnindeki ushaqa gore ehtiyyat edib) oruc tutmamasinin qezasi var ya yox?
2.Bele bir delil varmin ki, hamile qadin Ramazan orucunu tuta bilmezse 60 adami yedizdirmelidir ve qezalari tutmamalidir?
Allah razi olsun.
Assalamu aleykum.
SALAM ALEYKUM



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu məsələ haqda alimlər bir neçə rəy demişlər ona görə də qəza etsə kifayətdir.
2. Yedizdirməyə icazə verənlər 30 nəfəri yedizdirməyi deyirlər. Bunlardan biri də Albanidir (Allah rəhmət etsin!).
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!
Assalamu aleyke hormetli sheyx.
1. Imkanli olan aileler hamile qadinin Ramazan oruclarinin qeza etmesi yerine 30 neferi yedizdirse nece? Bu xeta olardimi? Cunku qadinin hamileliyi bitdikden sonra ushaqa sud vermek prosesi bashlayir.Bu da bir nece ramazan (bir nece il) davam ede biler.
Allah razi olsun.
Assalamu aleykum va rahmatullahi va barakatu.

Assalamu aleyke hormetli sheyx.
1. Imkanli olan aileler hamile qadinin Ramazan oruclarinin qeza etmesi yerine 30 neferi yedizdirse nece? Bu xeta olardimi? Cunku qadinin hamileliyi bitdikden sonra ushaqa sud vermek prosesi bashlayir.Bu da bir nece ramazan (bir nece il) davam ede biler.
Allah razi olsun




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu da çıxış yollarından biridir. Baxın necə rahatdırsa elə edin. Allah kömək olsun
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#46 Q A R D A S H

Q A R D A S H
  • Guests

Posted 01 October 2006 - 03:20 PM

AS SALAM ALEYKUM !
1 BILMEK ISTERDIM MEN NAMAZI TELEVIZORDAKI TEQVIMDEN ORUCUNU TUTURDUM , AMMA SONRA MESCIDIN TEQVIMINDE BASQA CURDU .......SEYX MEN XETA ELEMEMISEM KI ?
2 BIRDE BILMEK ISTERDIM EGER MENIM DAMAGIMDAN QAN GELIR DESTEMAZ ALANDA BU DESTEMAZI POZMURKI ?
3 BILMEK ISTERDIM BAYRAM NAMAZI AYIN NECESIDI ? INSALLAH
SALAM ALEYKUM VA RAHMATULLAHI VA BARAKATUHU




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Yox inşallah xəta etməmisiz. Məscidin təqvimi inşallah daha münasibdir.
2. Xeyr pozmur
3. İnşallah bayram namazı ayın 23-dədir
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#47 Q A R D A S H

Q A R D A S H
  • Guests

Posted 01 October 2006 - 03:25 PM

SALAM ALEYKUM
1 BILMEK ISTERDIM MEN FITRENI CIXARANDA AYIN NECESI VERMELIYEM ?
2 VE MEN ONU SEXSEN KIME VERMELIYEM ?
XAHIS EDIREM BU BAREDE MENE MELUMAT VERERDIZ
SALAM ALEYKU



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. inşallah 2-3 gün qabaq çıxardın. Əgər bayram ayın 23-üdürsə, artıq 21-22-si çıxarda bilərsiz
2. onu verməlisiz kasıblara ehtiyaclı adamlara
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#48 Abdullah

Abdullah
  • Guests

Posted 01 October 2006 - 04:07 PM

Assalamu alekum. Olarmı zəkat ul Fitri Ramazan bayramından 2 gün sonra verim, çünki 3 gün bayram olacaq inşAllah. Bir də ki, zəkat ul Fitri məsciddə kimə verməliyəm və ya kim zəkat ul Fitri yığacaq? Allah razı olsu




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr bayramdan sonra fitrə zəkatı vermək olmaz. Çünki bayramdan sonra kim versə, o artıq sədəqə sayılacaq. Siz çalışın bayramdan 2 gün qabaq verin.
Zəkatı məcsid yığacaq. Məscid onu pul şəklində yığacaq, sonra onu bölüb paylayır. Pul şəklində təxminən 7-8 min olacaq. Həmçinin kim istəsə alıb verə bilər, məscid özü onu paylayacaq. Yəni məsciddə İbrahim qardaşa və Hikmət qardaşa verə bilərsiz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#49 Abdullah

Abdullah
  • Guests

Posted 01 October 2006 - 04:17 PM

Əstağfirullah, deyəsən mən səhv başa düşmüşəm. Zəkat ul Fitr bayramdan 1-2 gün əvvəl verilir.
1) Zəkat ul Fitr nə olmalıdır?
2) Pulla olarmı?
3) Nə qədər ərzaq və ya pul olmalıdır?
4) Ehtiyacı olana özüm verə bilərəmmi, yoxsa məsciddə bir nəfər tərəfindən yığılacaq və mən ona verməliyəm?
Allah razı olsun




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Zəkat fitrəti ya xurma, ya kişmiş, ya un və ya qreçka, düyü və s. Bu barədə məlumat almaq istəyirsinizsə, biz ana səhifəmizdə yazmışıq. Orucluq barəsində fitvalarda, zəkat barəsində suallar var. Oradan faydalana bilərsiz
2. Xeyr pulla olmaz
3. Təxminən hər adam başına evdə iki kilo yarımdan hesablayırsız
4. Necə istəyirsiz, necə sizə rahatdı. Əgər doğurdan da ehtiyaclı adam tanıyırsınızsa verin ona, problem yoxdur. Əgər bilməsəniz məscidə də verə bilərsiz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#50 Humeyra

Humeyra

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 851 posts
  • Location:Azerbaijan, Baku
  • Interests:Tawheed, Islam, Quran.

Posted 01 October 2006 - 05:46 PM

AsSalamu alaikum wa RahmatuLlahi wa Barakatu, qardash.
Sualim Ramadana aid olmasa da inchaAllah deqiqleshdirmek isterdim. Meni internetde myselmanin hansi etikata gore ozyny aparmasi maraqlandirir. Islam-qa.comda oxudugum fatwalarin birine esasen, eger qadin internetden dawat meqsedi ile, yaxud elm almaq meqsedi ile ve eger munker goryrse mynasibet bildirmek ycyn istidade edirse, bele halda ijazelidir. Lakin bununla bele ashagidaki shertler hokmen olmalidir:
1) Private (tekbetek) xarakter dashimirsa;
2) shexsi melumatlar verilmirse (yash, ynvan ve s.);
3) flirt xarakterli smayliklardan istifade olunmursa;
4) diger qardash ve bajilar da aparilan myzakireni goryrlerse;
5) Fitna gorynyrse, derhal bu myzakire kesilmelidir.
Bu fetwaya riaet etmek olarmi?
Jazak Allahu Hairan.
AsSalamu alaikum





Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Fitva mən bilmirəm kim deyib bunu, amma görsənir ki, şərtləri uyğundur. Ümumiyyətlə insan istifadə edə bilər, lakin o şeylər ki, faydalıdı. Əgər şəriətə bir şey müxalif olsa, ondan çəkinin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Однажды шейх-уль-ислама Ибн Теймийю[rahmahhu Llah] спросили: «Какие деяния совершают обитатели Рая, и какие деяния совершают обитатели Ада?»

Он ответил: Деяния обитателей Ада — это приобщение сотоварищей к Всевышнему Аллаху; обвинение во лжи посланников и неверие; зависть и ложь; предательство и несправедливость; распутство и вероломство; разрыв родственных связей и уклонение от джихада из-за трусости; скупость и двуличие; отчаяние в милости Аллаха и отсутствие страха перед Его наказанием; беспокойство во время беды, горделивость и заносчивость в радости; отказ от выполнения приказов Аллаха и нарушение Его ограничений и запретов; боязнь творений, а не Творца; показуха и тщеславие; отступление от Корана и сунны в душе и на практике; подчинение творениям в том, что запретил Творец, и слепая преданность лжи; насмешка над аятами Аллаха и отрицание истины; сокрытие знаний и свидетельств, которые обязательно обнародовать; колдовство и непокорность родителям; убиение человека, которого запретил убивать Аллах, не имея права на то; пожирание имущества сирoты и ростовщичество; бегсtво с поля боя и клевета на целомудренных верующих женщин, даже не помышляющих о грехе .


Йакза ули-л-и‘тибар. С. 222



#51 Abdulla ibn Mubarak

Abdulla ibn Mubarak
  • Guests

Posted 01 October 2006 - 07:33 PM

Şeyh as Salamu aleykum va rahmatullahi Taala va barakatu.
Sözün düzü mənə ibn Teymiyanin dediyi biraz catmadi. Niyə görə sahabələrin və tabinlarin əksəryəti Əli (r.a) nifrət bəsləyib?
Zəhmət olmasa, Səhih Müslimdə kecən, Əli barəsində, yalniz münafik sənə nifrət edər, hədisi, geniş izah edin. Ya biz bi hədisi zəif kimi gəbul etməliyik, ya necəsə təvil etməliyik.
Yahud Əli (r.a) hər gəzəbi tutatani, münafig adlandirağ.
Sonra, Ramazan barəsində, dəliləri yazin ki niyə görə, biz Saudiyadan həttə ingiltərədən gec başladik oruja. Hədislərdə gəlib ki, adil müsülman aynin görünməsi barəsində xəbər versə, oruj tutulmalidi. Hədislərdə gəlməyib ki o obiri ölkədən olsa, oruj tutulmasin.
İbn Abbasin hədisini, bu rəvayətlərilə necə cəm edək




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Mən orada qeyd etdim ki, İbn Teymiyyənin (rahimahullah) kitablarının hamısı demək olar ki, cavabdır. Ona görə hansısa bir müxalifə cavab verəndə, ola bilər hansısa bir firqənin fikrini gətirə bilər. Bu münaqişənin ədəblərindəndir ki, müxalifi başa salmaq üçün. Çünki bu məsələni əgər kim istəyirsə araşdırsın, baxsın ki, ibn Teymiyyə hansı suala məhz belə deyib. Onda aydın olacaq. Və ibn Teymiyyə təbii ki, burada nasibilərin sözlərindən gətirib və çox vaxt hətta bəzi yerlərində görərsiz yazılıb «əgər bəs belə desələr sizə nə deyəcəksiz» Ona görə sələfi alimlər deyiblər ki, kişinin əqidəsini münaqişədən götürməzlər. Aydındır ki, səhabələrin hamısı onu sevirdi. Fəqət ola bilər bəzilərinin qəlblərində nəsə var idi, o bu hədisə tətbiq olunmur. Hədisdə o ona tətbiq olunur ki, o xalis inkar edir Əli ibn əbu Talibi və kin bağlayır və s. qəlbən. Lakin ola bilər nəsə inciklik olsun. Yəni səhabələr məsum deyildilər. Və bəzilərinin arasında söz söhbət olmuşdur, necə ki, məlumdur. Və o hədisi bir başa götürmək olmaz kim qəzəbləndi artıq münafiqdi. Çünki Fatimə (r.a) özü Əli ibn əbu Talibə qəzəblənirdi, hərdən küsürdülər. Və bu o demək deyil bu hədis ona bağlıdı.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#52 Guest

Guest
  • Guests

Posted 01 October 2006 - 09:10 PM

SALAM ALEIKUM.Sheyx men uzr isteyirem sualima gore.Bele hallar olur ki men namaz vaxti hiss eleyirem ki nese ixrac oldu menden(men gadinam), amma namazdan cixib bahib gorurem ki hecne yoxdu, bezi vaxt ise bahib gorurem ki dogurdan da (rusca desem "PROZRACHNOE VIDELENIE")ixrac olub. sualim odur ki men hiss edsem ki nese ixrac olub, namazdan cixim tezeden destnamaz alim, yoxsa bu sadaca shupadi?




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu sadəcə şübhə ola bilər, ona görə nəsə oldu o saat çıxmayın . və sonra baxın əgər nəsə olubsa doğurdan, onda bu əgər tez tez olmursa, bəzi hallarda olursa, onda dəstəmaz alın yenidən namazı qılın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#53 Abdulhakim

Abdulhakim
  • Guests

Posted 01 October 2006 - 09:13 PM

Assalamu aleykum Qamət!Mən bəzi ziddiyətli gorünən məsələləri aydindlaşdırmaqda sizin yardımınza ehtiyacım var.mən özməqsədimdə səmimiyəm amma sizin də belə münasibətd olmağınizı istəyirəm.Mənim keçmiş sualıma cavab vermədiniz amma mən bunu anlayışla qarşılayiram olsun ki indiki dövrdə bəzi məsələlər haqqında açıqdanışmaq asan deyil...mən ötən sualda heç də tam şəkildə ibn abdulvahhabı və onun hərəkətlərini müdafiəetmək fikrində deildim...sadəcə olaraq onun bəzi fikirlərində xəvaricliyin təzahürü görsənir ...indi məni maraqlandıran sual isə təkfir haqqındadır...əsasəndə'' kafiri təkfir etməyən özü kafir olur'' məsələsi-insani islamdan çıxaran 10 maddə təmiminin icadı deyil?niyə məhz 10 maddə ?o məddələrdən biridə bayaq qeyd etdiyim təkfir fikridir.bu maddələri ibn bəzz də qeyd edib ...amma forumda sizin bəzi cavablarıniz beledir məsələn deyirsiz qiyamət günü sizdən təkfir haqda soruşulmayacaq-onda belədirsə bizim kafir kimi görünəni təkfir etməyib küfrə düşmək təhlükəsi yoxdur?inşaallah davam edəcəm...ALLAHU TAALƏ BİZƏ DİNİNİ DOĞRU ANLAMAQDA YARDİM ETSİNŞRAMAZANDA ETDİYİMİZ İBADƏTLƏRİ QƏBUL ETSİN İNŞALLAH.AMİN!Assalamu aleykum




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Düzdü yaxşıdır ki, araşdırasız. Allah razı olsun sizdən. Və bilin ki, birinci qayda, təbii ki, ictihadla alimlər çıxarıb onu, hamısı bu məsələdə müttəfiq deyil. İkinci o ki qaldı kafiri təkfir etməyən kafirdir. O demək deyil ki, sən başlamalısa kafir kafir kafir deməyə. Bu qaydanın tətbiqi belə deyil. Sadəcə bilsən ki, kafirdir sən ona müsəlman demə. Və artıq sən bu qaydanı tətbiq etmiş olursan. Bu o demək deyil ki, mütləq kafir deməlisən. Hansı ki, camaatutəkfir bu cür qaydalardan istifadə edib ki, sən kafir deməlisən. Bu sadəcə qaydalardandır. Bəli, heç kəs kafirə müsəlman demir. Və kafirə müsəlman demək əslən küfrdür və buna hamımız razıyıq. Və lakin kimdi kafir? Təbii ki burda Əhli Kitab, yəhudilər bunların hamısı kafirdir. Onların küfründə şübhə özü küfrdür. Amma o ki qaldı müsəlman kafir olsa, hökm verilsə o kafirdir, onda da şəkk etmək olmaz. Bu qaydaya daxildi. Amma camaatuttəkfir kimlər ona lazımdı, hamısını təkfir edir, kimlər kafir demirlərsə bu qaydanı gətirirlər ki, kafirə gərək kafir deyəsən, problem bundadı. Və Əbdulvahhab sələfidi, özündən qabaq olan sələfilər kimi. Və şəriət heç də müxalif bir şey gətirməyib. Allah sizdən razı olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#54 Sunna

Sunna
  • Guests

Posted 01 October 2006 - 10:03 PM

Ассалям Алейкум шейх!
У меня такой вопрос-можно ли совершить таравих в последнем то есть в 11 ракате не поднимать руки на гунут(от того что я незнаю слова) а просто после руку сразу пойти на сяжду?
Ассалям Алейкум




Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Можно не делать гунут и сразу сделать сежде. Намаз действителен.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#55 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 02 October 2006 - 07:47 AM

Əssələmu aleykum!
Qardaş, yenə cavablarınıza ehtiyacım var.
1) Bəzən dinə təzə gələnlər və yaxud digər qardaşlar məndən bəzi fiqhə aid məsələləri soruşurlar. İndi mən soruşmaq istərdim ki, əgər mən onlar soruşduqları məsələlər barədə oxumuşamsa və onların hökmünü bilirəmsə mən onlara cavab verə bilərəmmi?
2) Və yaxud bəzən bəziləri ixtilaflı məsələlər barədə soruşurlar. Bu hallarda mən özüm daha güclü rəyi hesab etdiyim rəyi onlara deyirəm və deyirəm ki, bu daha səhihdir. Belə demək olarmı? Yəni mən belə deyirəm ki, çünki alimlərdən də oxumuşam ki, bu daha güclü rəydir, və yaxud bəzən alimlər daha güclü rəyi qeyd etməyəndə mən özüm iki tərəfin dəlillərinə baxıb özüm Kitaba və Sünnəyə yaxın rəyi seçirəm. Bu düzdürmü?
3) Bir qardaş mənə aşağıdakı sualı verdi lakin mən cavab verməkdə bir az çətinlik çəkdim. Onu aşağıda yerləşdirirəm ki, siz cavab verəsiniz və mən ona sonra onu yollayım:
" Qardash, senin komeyine ehtiyacim var.Xahish edirem mene meslehet veresen! Mesele beledir-men tibbin yeni ve maraqli bir sahesine yiyelenmek isteyirem.Bu sahenin musbet cehetleri choxdur-hem stressden bir qeder uzaqdir(bu menim dini ishlerime vaxt ayirmaga imkan verecek), hem de gelir getiren sahedir(bundan ise ureyimde olan bezi isteklerime chatmaga imkan verecek.ALLAH rizasi uchun Hecc ziyaretine getmeye, zekat vermeye, imkan daxilinde imkansiza komek etmeye imkan verecek). Inan ki, indiki ishilmle chox gerginlik kechiriem.Bu meni herterefli uzur.Hemin bu sahe ile burada meshgul olan yegane mutexessis var. Bu metodu Azerbaycan getiren ilk defe odur.Ozu ise uzun muddet Rusiyada olub ve ora ile elaqeleri var. Uzun sozun qisasi hemin hekim ile meni dostum tanish edib.Oyrenmek meqsedile...Sadece bu ishle sonradan ishlemek uchun sertifikat lazimdir.Sertifikat elde etmeyin chetinlileri var--oraya getmek uchun choxlu pul lazimdir, orada azerbaycanlilara qarshi munasibet yaxshi deyil. tehlukelidir, oyrenmek ise tam mumkun deyil. Amma burada iradan qat-qat artiq oyrenmek mumkundur.Bu sertifikat olmasa men ishleye bilmerem.Hemim insan menim uchun sertifikat duzelde biler.Guya men mueyyen muddet oarada kurs kechmishem.Yeni tebii ki, mueyyen pulla duzelir.Eger bu alinmasa onda bu meselenin uztinden brdefelik xett chekilecek.Yeni menim oraya getmeyim umimiyyetle mumkun deyil.Bilmek isteyirem ki, bu yolla sertifikat duzeltmek haramdir?Ve sinradan menim qazancimda haram hesab olunurmu?Nezere alaq ki, men imaknimla ALLAH rizasi uchun ishler gormak isteyirem.Qardash, cavab gozleyirem.ALLAH razi olsun!Assalamu aleykum wa rahmatullahu wa barakatuhu!"
4) Bir rəvayət var. Səhv etmirəmsə İbn Məsuddan. O deyir ki, bizim vaxtımızda (və yaxud Peyğambərin (səlallahu aleyhi vəssəlləmin) vaxtında İşa namazına gəlməyənlərə münafiq kimi baxırdılar.
a) bir qardaş məndən bunun ərəbcə mətni istəyir və dəqiq mənbəni, harada deyir səhifə və s. Bunu yaza bilərdinizmi?
b) bir də inanmır ki ərəbcə orada "münafiq" sözü keçir, deyir ki, orada "asidir" "günah sahibidir" sözü keçir. Siz ərəbcə yazanda "münafiq" sözünün alıtında xətt çəkə bilərsinizmi, ki mən ona bunu görsədim?
Allah razı olsun





Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Əgər o məslələri ki, dəqiq bilirsizsə deyə bilərsiz, problem yoxdur.
2. Əgər görsəniz ki, bəzi alimlər mötəbər alimlərdir hansısa fikri güclü sayırlar onu deyə bilərsiz ki, bu güclü rəydir. Amma o məsələdə ki, güclü bilinmir, çalışın əgər kifayət qədər elminiz yoxdursa, hansısa bir güclü rəyi seçməyin, fəqət deyin ki, bu məsələdə 2 dənə rəy var. Bu daha salamat mövqedi
3. Bu yol haramdır. Allah rizası üçün haram yolla qazanmaq olmaz. Allah rızası halalla olmalıdı.
4.
1045 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْ الصَّلَاةِ إِلَّا مُنَافِقٌ قَدْ عُلِمَ نِفَاقُهُ أَوْ مَرِيضٌ إِنْ كَانَ الْمَرِيضُ لَيَمْشِي بَيْنَ رَجُلَيْنِ حَتَّى يَأْتِيَ الصَّلَاةَ وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَنَا سُنَنَ الْهُدَى وَإِنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى الصَّلَاةَ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي يُؤَذَّنُ فِيهِ
(Müslim: cild 3, səh )
بَاب ذِكْرِ الْعِشَاءِ وَالْعَتَمَةِ وَمَنْ رَآهُ وَاسِعًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَثْقَلُ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ الْعِشَاءُ وَالْفَجْرُ وَقَالَ لَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالْفَجْرِ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَالِاخْتِيَارُ أَنْ يَقُولَ الْعِشَاءُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى
{ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ }

(Buxari: cild 2, səh 402)/
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#56 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 02 October 2006 - 07:53 AM

Əssələmu aleykum!
Qardaş, bu Hilal söhbəti yenə də qardaşlar arasında gedir. Bəzi qardaşlar mənimlə çox mübahisə edir. Və mən onlara deyəndə ki, bütün böyük alimlər deyiblər ki, yaşadığı yerlə get, onlara aşağıdakıları deyirlər. Zəhmət olmasa siz bu iddialara cavab verin və harada lazımdır dəlil göstərin ki, mən də onlar görsədim:
a) deyirlər ki, alimlər yalnız Hilal izləyən yerlərə belə deyiblər. Yəni əgər yaşadığın yerdə aya baxıblarsa onda ora ilə get. Əks halda isə getməməlisən. Bu barədə nə deyə bilərsiniz?
b) sonra deyilrər ki, İmam Əhmədin məşhur rəyinə görə, o, deyib ki, əgər müsəlmanlar bir yerdə oruc tuturlarsa onda digər yerlərdə də bütün müsəlmanlara həmin vaxtda da oruc tutmaq lazımdır. Və buna dair Səudiyyəni misal çəkirlər və deyirlər ki, orada tutmaq başlayıblarsa onda hamıya vacibdir. Buna nə deyə bilərsiniz?
c) sonra onlara Kureybin rəvayəti dəlil gətirəndə deyirlər ki, bu sizin özünüzə qarşıdır. Çünki orada İbn Abbas ay ilə baxıb, burada isə aynan baxmıyıblar, qabaqcadan təyin ediblər. Və deyirlə ki, əgər burada ay ilə baxsaydılar onda biz də bura ilə gedərdik. Buna cavabınız?
d) Sonra bir qardaş mənə dedi ki, Useymin fətvada dedi ki, əgər bir yerdə ay ilə baxmırlarsa onda müsəlmanlar onların qonşusu olan müsəlman ölkəsi ilə getməlidirlər, hansı ki, ay ilə gedib. Və bundan qabaq da, dedi ki, bizdə ay ilə baxmıyıblar onlar vaxtları Türkiyədən götürdülər. Mən ona dedim ki, elə sənin sözlərində ziddiyat var. Çünki lap elə burada aya baxmasalar, Üseymin dediyi ki, yaxın olan müsəlman ölkəsi ilə baxıblar, yəni Türkiyə ilə. Deməli səndə burayla getməlisən. O, da dedi ki, Türkiyə də aya baxmıyıblar və qabaqcadan təyin ediblər.Mən dedim ki, sən haradan bilirsən, və soruşdum ki, onda belə çıxır dünyada aya heç kəs baxmır Səudiyyədən başqa? Buna nə deyə bilərsiniz və bir də soruşmaq istərdim ki, Türkiyədə Hilalı izləyiblər yoxsa yox? Və əgər müsbət cavab versəniz onda mənbəni də deyin ki, mən həmin qardaşa göstərə bilim.
e) sonra deyir ki, bu il bəzi elm tələbələri (burada adlarını yazmaq istəməzdim) fitnə qopmamaq üçün şeyxlərdən xüsusi fətva alıblar ki, və onlara deyiblər ki, fitnə qopmamaq üçün siz onlarla bir oruc tutun. Və deyir ki, görürsən şeyxlər yalnız fitnə qopmamaq üçün bunu deyiblər, deyir, sizin heç dəliliniz yoxdur. Bu barədə münasibətiniz.
f) Mən ona deyəndə bəs sən niyə bu elm tələbələr etdiyi kimi etmədin o, dedi ki, onlar mənim üçün dəlil deyil. Çox təəcüblü mövqedir. Amma hər halda buna cavabınız.
g) bir də deyirlər ki, sizin heç bir dəliliniz yoxdur. Kureybin rəvayəti dəlil ola bilməz çünki orada aya baxmaqdan söhbət gedir, burada isə baxmırlar. Və deyirlər əgər böyük alimlər belə deyiblərsə göstər harada deyiblər ki, əgər ölkə aya baxmıyıbsa onda yaşadığınız ölkə ilə gedin. Deyirlə alimlər deyiblər ki, yaşadığınız ölkə ilə gedin, əgər ölkə Hilalı izləyirsə. Amma əgər izləmirsə belə deməyiblər. Əgər deybilərsə onda göstər harada və mənbəni. Buna münasibətniz.
Allah razı olsun





Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
a) Bu yalandır. Heç kəs bunu deməyib. Onlar bilməyib danışırlar. Bu məslədə ixtilaf yoxdur əslən. Alimlərə açıq aydın suallar veriblər, biz ana səhifədə də qoymuşuq. Onların hamısı deyib ki, bəli, açıq aydın problem burdadır ki, bizim ölkədə belədir sizdə belədir. Hamsı deyib ki, sizin ölkə ilə gedin. Hətta həccdə, alimlərin birindən soruşublar ki, birdən biz ayı görsək tutaq? O deyib ki, lap ayı görsən də tutma. Camaatla gedin. Hər şey aydındı fəqət inadkar olmaq lazım deyil.
b) Bu özlərindən hökm çıxarmaqdır. Əgər elə bir rəy olsaydı, qeyd etdiyimiz Albani, Fouzan, ibn Bazz hətta ibn Teymiyyə belə deyərdilər. Heç kəs belə deməyib. Ola bilər rəy olsun alimlərdən, lakin söhbət gedir ki, biz də onu dəstəkliyirik, biz də istəyirik ki, hamı bir olsun. Lakin fakt burdadı indi belədi neynəyək? Və cavab da verilib artıq
c) Birinci Kureybinin rəvayəti göstərir ki, kim harda gördü ora ilə getmək heç də vacib deyil. Onlar ay məsələsini gətirməsinlər. Orada söhbət tək aydan gedmir İkinci də bizdə rəsədxana özü etiraf elədi ki, ay görsənməyib. Üçüncü də ay görsənməsə də, yenə biz buradakı camaatla getməliyik. Bunu alimlər hamı belə deyib. Və heç də söhbətdən qaçmaq lazım deyi.
d) Bu yenə inadkarlıqdır, haqqı qəbul etməmək. Çünki kim ki Səudiyyə ilə tutub o xəta edib. Heç kəs belə deməyib. Xüsusən də müasir alimlərdən. Heç kəs deməyib ki, səudiyyə ilə gedin. O fiqhi məsələdi ay görünməyi, bir ölkədə görünsə başqa ölkənin mövqeyi. Burada xülasə nədir. Burda belədir, başqa yerdə belədir. Biz nə edək. Bunların hamısı var. Bütün alimlər deyib öz ölkənizlə gedin. Əksinə sünnə budur. Amma Turkiyə özü 24-ü tutdu. Və Türkiyə ilə yox, əsas o qonşu ölkələrə kimlər baxır, onlar əgər kafir ölkəsində yaşayırlarsa. Əgər tutaq ki, məsələn biri İngiltərədədi yaşayır və ya Amerikadadı, və ya məsələn Rusiyada və ya Çində elə bir yerdə yaşayır ki, orada müsəlmanlar yaşamır, onlar yaxın bir ölkəyə baxıb tuta bilərlər. Əgər onlar azdırlarsa və onların dini mərkəzi yoxdursa, müfti yoxdursa. Onda belə edilir.
e) Bu yalandır. O adamı aldadıblar. Bəli o fitnə var, ancaq ondan da əzəmətlisi var, camaata müxalif olmaq. İslamın məqsədi elə budur. O adam İslamın məqsədini başa düşməyib. Ancaq bir məsələni gətirib, məsələləri inkar etmək olmaz.
f) O adam inadkardır. Siz fəqət deyin ki, elm tələb edəndə sələfin yolu ilə getmək lazımdır. Sələflər belə ediblər. Və bu bizim sözümüz deyil, sələflərin başçılarının sözüdür. Ona görə onun belə etməyi ancaq özünə zərər verəcək.
g) Mənə elə gəlir ki, biz səhifəmizdə İbrahim Ruheylidən bizim Mədinə qardaşlarımız soruşurlar. Məhz bizə görə, həmçinin alimlər fitva verib. Onlar bilirlər ki, bizdə baxmırlar. O onlardan çox bilən oldu? İbn Bazz məgər bilmirdi ki, bizə baxmırlar. Və ya Useymin və ya Albani. Bu fəqət inadkarlıqdı. Əgər elədirsə, nə deyə bilər, rəsədxana özü etiraf elədi ki, 23-ü bizdə görünməyib. Mən dərinə getmək istəmirəm. Hətta əl Cəzirə kanalında o gün biz baxdıq, orda Amerikanın hərbi NASA-nın böyüklərindən biri danışırdı və deyirdi ki, 23-ü ay görünə bilməzdi dünyada. Lakin mən istəmirəm bu məsələyə girişəm. Bu məsələdə belədi, kim harda yaşayıb ora ilə də getsin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#57 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 02 October 2006 - 08:19 AM

Əssələmu aleykum!
Qardaş, belə bir sual veriblər. Zəhmət olmasa cavablandırardınız:
"Сегодня утром я был в больнице нефтянников, сдавал кровь на анализ. Анализ должен был выявить подходит ли моя кровь для переливания больному ребенку, которому должны сделать операцию на сердце со дня на день.
Врачи посоветовали мне не быть голодным и есть на протяжении трех дней, потому, что в течении этих трех дней, в любой момент может понадобиться моя кровь.
Я прервал свой пост сделав нийят, что буду держать дополнительный пост чтоб восполнить эти дни.
У этого ребенка редкая группа крови 1 RH (-) как и у меня. Я просто не мог отказаться от возможности помочь нуждающемуся. Тем более в такое прекрасное время как Рамадан.
Как думаешь, Аллах простит мне мое неповиновение в соблюдении поста?
Насчет кого-то другого скажу, что нас было пять человек, а крови может понадобиться литр. Если знаешь у каждого человека может быть взято только 200 гр крови. Так, что людей просто в притык, если конечно у всех будет подходящая кровь.
Мы все, кого смогли найти... А поискл вели в широком спектре... Это очень редкая группа крови. Честно говоря я считаю, что не помочь ребенку - грех."
Allah razı olsun





Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Belə halda eyib etməz, inşallah sonra orucunuzu qəza edərsiz. Və Allah Təala sizin niyyətinizə görə əcrinizi versin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#58 AMMAR

AMMAR
  • Guests

Posted 02 October 2006 - 09:16 AM

Assalamu_aleykum va raxmatullahi va barakatu!
Şeyx mənim belə bir sualım var. Şəriətdə qız xeylağı tək yanında məhrəm olmadan oxumağa və ya işləməyə nə qədər uzaq məsafə qət edə bilər? Amma çox xahiş cavabın nası mənbəyə istinad etdiyinizi yazın.
Djazaka_Allaxu xayran.
Assalamu_aleykum va raxmatullahi va barakatu!




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Ümumiyyətlə səfərə qadının tək çıxmağı qadağan olub. Peyğəmbər (s.ə.s) buyurub ki, qadın məhrəmsiz səfərə çıxmağı olmaz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#59 Xadija_al-Ihsan

Xadija_al-Ihsan
  • Guests

Posted 02 October 2006 - 10:44 AM

as Salamu aleykum va raxmatuLLAX va barakatu
evvela butun muselmanlari mubarak aynan tebrik edirem, ALLAX Subxana Teala dualarimizi, ibadetlerimizi qebul etsin, ve bizleri dinde sabit etsin amin! ya RABB
1) sheyx, bir baci deyir ki, mescidimizde kagiz paylayirdilar, ve orada Ramadan ayinda ishadan sonra qilinan 2 ruketli namazdan sohbet gedirdi, hansindaki 14 defe Ixlas suresi oxunmalidi. Hec kimin bu barede melumati yoxdur, ona gorede sizden sorushuram.
Ve men fikirleshdim ki, hemin baci sehv basha dushub ve sohbet ola biler taravixden gedir, yani her ruketde Ixlas suresi oxunulsa ele 14 cixir, amma o biri terefden, neye gore mehz Ixlas suresi? Xahish edirem aydinlashdirin.
2) Bu xedisler sexixdirler?
Как-то спросили Хасана Ал-Басри, да смилостивится над ним Аллах: «Почему выстаивающие ночи люди, лучшие люди своими лицами?» Он ответил: "Потому что они уединились с Милосердным, и Он одел их нуром из Своего нура".
Также передаётся, что сказали ибн Масуду: «Мы не можем выстаивать ночи». На что он ответил: "Отдалили вас от них ваши грехи".
3) sheyx, Peygamber (sallallaxu aleyxi va salam) hansi xestelikden dunyasini deyishib, cunki bu barede melumata helem rast gelmemishem
4) eger qardash uzaq olkededirse, ve aile qurmaq niyyeti ile baciya baxmaq isteyir (ve buna haqqi da var), baci oz fotoshekilini internetle gondere bilermi? Bildiyime gore, zeruri hallarda olar, ve bu hal zeruri hesab olur yoxsa yox?
5) oruc tutan qadin uzune qidalandirici krem yaxa biler, uz derisi qurumasin deye.
6) qadinin niqab taxmamasi (mueyyen problemlere gore) amma calishib daima elceq taxmasi duzgundurmu?
7) bir insan alxamduliLLAX tovhidi basha dushur ve shehadeti de deyir, bize qarshi da obirleri kimi cixmir, amma ki namaz qilmir ve oruc da tutmur subxanALLAX halbuki bilir ki bunlar ferzdi, ve nese deyende deyir bilirem, gunahkaram, amma ALLAXIN rehmine umid baglayiram. ALLAX bilir onun bashinda ne fikirlerdi. Indi ne meslehet gorerdiz bu insana, neter onu basha salax, cunki biri var bilmemeq ve ya cahil olmaqina gore laqeyid yanashmaq, obirisi de bili-bile bele gunaha batmaq subxanALLAX.
8) Bildiyime gore, qadina mexremin (velinin) icazesi olmadan kishiye, ere getmeq niyyeti ile, baxmaq olmaz. Yani, qardash qizin velisinden icaze alandan sonra qiz ona mexremin yaninda baxa biler ve sohbet de ede biler. Sehv ediremse duzeldin, ve xahish edirem deyin, umumiyetce, Seriyet baximindan bu isler nece duzgun gurulmalidirlar, gunaha batmamaq ucun.
Uzr istiyirem ki, suallarimin coxu Ramadan ayina aid deyildi.
djazzak ALLAX xayran
as Salamu aleykum va raxmatuLLAX va barakatu





Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bizim məsciddə belə şey paylanmayıb, sadəcə ola bilər qadınlar kimsə gətirib, verib rəfiqələrinə. Belə şey paylanmayıb və bu düz fikir deyil.
2. Bunlar hədis deyil, əsərdir. Hədis Peyğəmbər (s.ə.s) sözü, etdiyi əməl və görüb inkar etmədiyi əməllərə, hadisələrə deyilir. Ola bilər bunlar səhihdir, bunu mən dəqiq bilmirəm.
3. Gəlib ki, Peyğəmbər (s.ə.s) axır vaxtlar baş ağrısından çox şikayət edirdi. Hətta rəvayətlərin birində bildirir ki, 3 il bundan qabaqkı yediyi yəhudinin zəhər qatdığı qoyun ətinin təsiri qalmışdı.
4. Bu məsələni bilmirəm.
5. Bəli
6. Ey etməz. İnsan özünü nə qədər qoruya bilirsə qorusun.
7. O adam ən birinci hidayət üçün dua edin. O adam hələ bilmir. Çünki insanın bilirəm deməyi o demək deyil ki, o bilir. Ola bilər hansısa şübhə var kiməsə baxır və ya hansısa bir maneələr var, belə etmir. Siz onu yavaş yavaş dəvət edin başa salın və Allahdan hidayət istəyin
8. Şəriət baxımından belədir ki, gərək məhrəm yanında ola və ya qızın evində onlar baxa bilərlər birbirinə. Amma başqa halda məhrəmsiz və heç kəsin məlumatı olmasa düzgün deyil
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#60 amina-rabiyya

amina-rabiyya
  • Guests

Posted 02 October 2006 - 11:09 AM

Ассаламу алейкум .
если женщина узнала что беременна перед самим рамазаном,постилась один день.а потом врач запретил ей это-из-за ребенка.и когда ребенок родится иншаллах она будет кормить его молоком.на следующий рамазан ребенок будет всего 3 месяцев.слишком мал для прикорма и женьщина побоявшесь уменьшения молока опять не сможет держать пост.
вопрос:как быть? можно ли сейчас накормить 30 человек,потому что до следующего рамазана подержать газа все равно не успеет.





Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Да, есть такое мнение, что можно накормить, но если вы захотите подержать геза, то ничего подержите понемногу, даже если это не будет и в следующем Рамазане.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#61 Əxun

Əxun
  • Guests

Posted 02 October 2006 - 11:45 AM

Цитата (Abdullah @ Sep 28 2006, 06:47 AM)
Əs sələmu aleykum.
Qamət qardaş siz xütbələrin birində qeyd etdiniz ki,İbn Qəyyim r.Namazı tərk ed-
ənlərin hökmü kitabında təkfir etmir.Şeyx iman mövzusuna necə aydınlığ gətirdiyi
göz qabağındadır.Siz bilirsiniz ki,şeyx hənbəli məzhəbi ilə tanınır.Şeyxin bu kitab-
da olan sözləri başqa kitablardada öz təsdiqini tapır.Yəni namaz qılmayanı təkfir edənlərin iman haqqda sözləri şeyxə məxsusdur.Qalıdı onun müəlliminə,əksinə müəllimi,nəyin ki,namaz qılmayanı, hətta zəkat vermiyənidə kafir görüb.
( Məcmual Fətava: 28/289).
Şeyxin iman haqqda sözlərinə nəzər salsanız,görəcəksiniz ki,kafir görür.
Siz özünüz qəlb əməllərini imandan sayırsınızmı?.Onda sizdə şeyxin dediklərini
deyirsiniz.Məllimidə,şeyxin özdə diyir ki,qəlb əməlləri olmadan ibadət etmək müm
kün deyil.Buna misal.
(Ya Rəsulum!) De: "Əgər siz Allahı sevirsinizsə, mənim ardımca gəlin ki, Allah da sizi sevsin və günahlarınızı bağışlasın. Allah bağışlayandır, mərhəmətlidir!" 3/31.
Söylə: "Allaha və Peyğəmbərə (Onun Peyğəmbərinə) itaət edin! Əgər üz döndərərsinizsə, şübhəsiz ki, Allah da kafirləri (haqdan üz çevirənləri) sevməz!" 3/32.
Bildiyiniz kimi sevgi qəlb əməllərindən biridir.Məsh bu iddialarına görə onlardan
itaət edilmələri tələb olundu.Ayə eyni ilə şeyxlərin sözlərinin doğru olduğunuda
təsdiq edir.Bu haqqda baxın (Fətvalar c: 8 s: 360).

Əs sələmu aleykum va rəhmətullah.
Allah razı olsun qardaş, əla yazmısan.Allah elmvi artırsın.Amin.


Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Çox qardaşlarda problem budur ki, onlar bu məsələlərdən danışanda sadəcə kitabdan sitat gətirir və onun üzərində dayanırlar. Elmdə zəif olan adam üçün belə üslub heç də yetərli deyildir. Çünki şəriətdə istənilən adam hər bir məsələni götürüb onun haqda məlumatları bir kitabda cəm edə bilər. Buna misal olaraq təkfir camaatını demək olar. Məs, biz onların kitablarına fikir versək görərik ki, onların bu kitablarında müəlliflər qeyd edilmir, bəzilərində qeyd edilsə də tanınmır. Ikinci isə küfr barədə ayələri, hədislər və alimlərin sözlərini cəm etməklə kifayətlənməmiş kimi, bu nəqllərin arasında öz fikrini və ya həmfikrinin sözünü qeyd etməklə onu deyilən dəlillərə bağlayır. Yaxud cihad camaatı olsun. Elə onlar da öz kitablarında cihad haqda olan ayə, hədis və alim fətvalarının hamısını cəm etmişlər və bununla oxucuda elə fikir yayırlar ki, hal-hazırda bunu mütləq etmək lazımdır. Ayə, hədis, alimin sözü ilə bunları müəyyən adama tətbiq etmək ayrı-ayrı məsələlərdir. Sələfi müsəlman belə halda sələfin mənhəcinə (metoduna) uyğun başa düşməlidir ki, fikir və tətbiqdə çaşmasın. Ona görə də sizə deyəndə ki, filan və filan alimlər belə deyiblər onda siz deyin ki, nə olsun siz hələ bu barədə sələfin mənhəcini, üslubunu öyrənin. İman və küfr məsələləri ağır məsələlərdir və bu haqda alimlər xüsusi böyük kitablar yazmışlar. Sadəcə olaraq adi bir kitabı götürməklə onu oxuyub və hansısa fikrə düşməklə onu insanlar üzərində tətbiq etmək xətadır. Biz deyirik ki, oxuyun və elmlə hər şey görsənəcəkdir inşəAllah.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#62 zeyd80

zeyd80
  • Guests

Posted 02 October 2006 - 12:20 PM

As salam aleykum sheyx,menim kebinim olub elhemdulilleh,amma hele zovcemle bir yerde yashamiriq.Sualim beledir: Zovcemin fitre zekatini men vermeliyem,yoxsa o ozyu?Allah razi olsun,salam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Siz verməlisiniz çünki artıq siz onun əri sayılırsınız.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#63 khadijah

khadijah
  • Guests

Posted 02 October 2006 - 12:21 PM

ASSALAMU ALEYKUM WA RAHMATULLAHI WA BARAKATUHU!!!
Sheyx, oruclu adam xeste kimse ile otaqda oturanda spirtli salfetka ile burnunu silerse ki ona da xestelik kechmesin onda hemin adamin orucu batil olur ya yox?
WA ALEYKUMASSALAM WA RAHMATULLAHI WA BARAKATUHU



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, bu orucu batil etmir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#64 Abdulgahhar

Abdulgahhar
  • Guests

Posted 02 October 2006 - 12:28 PM

Əssələmu aleykum və rahmətullahi və bərakətuhu.
Siz deyirsiniz:" misal çək kim haqqı öyrənməyə qadirdir lakin bunu etmir " -deyərdim ki hər kəs; məyər çətindir islam kitabları oxuyub araşdırmaq? Haqqı deyəndə ,deyirlər vahabisən, məyər araşdırıb öyrənə bilməz ki, mən düz deyirəm yosa bidətçilər ? Güya vaxtı yoxdur, amma oturub gic- gic kinolara baxmağa ,musiqi dinləməyə və s. vaxt tapır; araşdırsın də! Bu bütün cahillərə aiddir. Şəxsən məni heç kim dəvət etmiyib, kafir idim, araşdırdım ,maraqlandım və əlhəmdulilləh indi müsəlmanam.
Əssələmu aleykum və rahmətullahi və bərakətuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Mən bu fikirlərlə razıyam ki, onlar bunu araşdırmalıdırlar. Lakin siz məsələyə geniş yanaşsanız daha yaxşıdır. Çünki ola bilər bunun üçün şərait olsun lakin kitabların çox olmasından insanlar bəziləri çaşsınlar. Xüsusən də bunu dəqiqləşdirmək üçün adam tapa bilmirlər. Bəli deyə bilərsiniz ki, Əbu Bəkr məscidi var və s. onlar gəlib soruşa bilmirlər?. Mən bununla razıyam amma siz görürsünüz ki, indi bizim məscid, yaxud tövhid haqda danışanlara nə deyirlər. Ona görə də cəmiyyətdə çox adam bu haqda çaş-başdadır. Bizim borcumuz dəvət etməkdir və siz özünüz də qeyd edirsiniz ki, müəyyən vaxtdan siz hidayət tapdınız. Amma ondan əvvəl isə zülmətdə idiniz. Onlar da bir vaxt hidayət taparlar inşəAllah. Hətta Peyğəmbərin -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- vaxtında baxmayaraq ki, vəhy gəlirdi və möcüzələr olurdu hətta bir dəfə ayı da iki yerə böləndə yenə də ona bəziləri inanmadılar. Məkkəlilərin çoxu Islamı fəthdən sonra qəbul etmişdilər. ƏLhəmdulilləh bizim cəmiyyətdə insanların əsli müsəlmandır və az da olsa qarışıq halda islamdan xəbərləri var. Sadəcə olaraq onları elm, hikmək, mülayimlik, əxlaqla, tələsməməklə dəvət etmək lazımdır. Amma onlara qarşı sərt mövqedə olub onlara qarşı nəsə demək isə onların haqqdan uzaq olmaların və ya uzaqlaşmalarına səbəb ola bilər. Allah təalə buyurur: "Əgər qaba, sərt ürəkli olsaydın, əlbəttə, onlar sənin ətrafından dağılıb gedərdilər. Artıq sən onları əfv et, onlar üçün (Allahdan) bağışlanmaq dilə, işdə onlarla məsləhətləş, qəti qərara gəldikdə isə Allaha təvəkkül et! Həqiqətən Allah (Ona) təvəkkül edənləri sevər!" (Ali İmran 159). Bilirsiniz ki, bu ayə Peyğəmbərə -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- nazil olub və bu ayə onun əhatəsində olan səhabələrə aiddir. Əgər Peyğəmbərin -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- vaxtında elə idisə bəs indi müsəlman cəmiyyətlərində necə olmaq lazımdır?
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#65 Мuslim

Мuslim
  • Guests

Posted 02 October 2006 - 12:47 PM

Assalamu_aleykum va raxmatullahi va barakatu!
Пожалуйста ответьте мне на очень важные и беспокоющиеменя вопросы:
1. Считается ли пост батилем если человек который его держит вынужден сидеть в помещение где курят окружающие люди?
2.Сегодня утром я спешил на работу,и должен сел такси,подходя к машине я уже увидел что шофер курит,но все равно я сел в машину,в машине сильно пахло сигаретами,несмотря на то что шофер бросил сигариту когда я сел в машину,я открыл окно,но сейчас меня мучает то что мой пост стал батилем,ведь я садясь видел что человек курит,считается ли мой пост действительным?
Заранее спсибо большое...АЛЛАХ сизден разы олсун



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Если он вынужден, то его орудж действителен.
2. Да, ваш пост действителен.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#66 Zaka

Zaka
  • Guests

Posted 02 October 2006 - 04:18 PM

Assalamu aleykum, qardash.
Men indi Azerbaijandan chox uzaqdayam ve bu uzaq olkede tez-tez sheherler arasinda gedib-gelirem. Dunen axham teqriben megrib vaxti chatdigim sheherin (B) geldiyim sheherden (A) hansi istiqametde oldugunu sehf zenn ederek, orucumu tek bir xurma ile texminen 15 deqiqe tez achmisham. Bunu bir az evvel internetde oyrendim ki, B sheherinde gunesh A-dan 15 deqiqe gec batir. (Hava buludlu idi deye gunesh de gorunmurdu.) Ve menim bu sehfime gore mene arxayin olan diger iki muselman da oruclarini tez achdilar. Amma onlar hele bunu bilmirler.
Allah rizasi uchun meslehet verin:
1) Menim bu orucum pozuldumu ve qeza ederemmi?
2) mene gore diger iki muselman da oruclarini qeza etmelidirlermi ve bu barede onlara deyimmi?
Allah sizden razi olsun. Assalamu aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Sizin hamınızın orucu səhihdir və sizə qəza etmək lazım deyil sadəcə olaraq siz bunu bilmədən etmisiniz. Ona görə də heç bir şeyə gərək yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#67 Guest

Guest
  • Guests

Posted 02 October 2006 - 07:26 PM

Əs sələmu aleykum va rəhmətullah.
Qamət qardaş siz xütbələrin birində qeyd etdiniz ki,şəhadət gətirən qardaşımızdır.Halbu ki,Allah təla buyurur ;
Əgər tövbə etsələr, namaz qılıb zəkat versələr, onlar sizin din qardaşlarınızdır. Biz ayələrimizi anlayıb bilən bir tayfa üçün belə ətraflı izah edirik! 9/11.
Sizin haminiz ancaq Allah, Onun Peyğəmbəri və iman gətirənlərdir. O kəslər ki, (Allaha) namaz qılır və rükuda olduqları halda zəkat verirlər.5/55.
Şəhadət gətirib tabe olmadığı halda itaətə girirmi ?.
İbn Qəyyim r.namazın tərki ilə baxlı hökümlər kitabını oxudum.Mənə qardaşlardan biri şeyxin başqa bir kitabını verdi və dedi ki,birinci imanla baxlı məlumatın olsun.
Əsilində sözlər şeyxə məxsusdur.Kitabda iki yəhudu şəhadət gətirdikə,Rəsullah s.a.v,deyir ki, bəsh niyə mənə tabe olmursuz, gətirdikləri səbəbi qeyd etdikdən sonra, Rəsullah s.a.v.onların şəhadətini qəbul etmir. Əsilində cavab mənə bəllidir.
Sizin bu haqqda fikirinizi bilmək istərdim.Əgər mənə qeyd olunan dəlili gətirsələr mən nə cavab verim?.
Inşallah istərdim məni doğru başa düşəsiniz,diyəsən mürciyəlik baş alıb gedir.
Sizə yazılan məktubların birində oxudum ki, rasiyyada mətrudi əqidəsi yayılır,zənnimcə belə hallar siyasi tələblərdən irəli gəlir. Diyəsən bizlərdəndə mürciyəlik tələb olunur.
Yerin məlum ey mö'minlərin əmri.Ömər r.a.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Namaz qılmayana kafir deməmək murciyəlik deyildir. Çünki bu məsələ sələfilər arasında ixtilaflı məsələdir. İbn Teymiyyədən -Allah ona rəhmət etsin!- soruşurlar ki, biri ölüb və namaz qılmayıb və ya qılıb amma çox vaxt tərk edib, yaxud qılmayıb hələ üstəlik içki içən olubsa belə adamlara cənazə namazı düşürmü?. Cavabında da buyurub ki, bəli ona cənazə namazı düşür. Və kim islamı zahirdə göstərsə ona islam hökmləri tətbiq edilir. İbn Teymiyyə -Allah ona rəhmət etsin!- "islamı zahirdə göstərmək" sözləri ilə digər yerdə dediyi kimi şəhadəti gətirməkdir. Ona görə əgər bir insan şəhadəti gətirsə ona zahirən müsəlman hökmü verilir. Elə ona görə də o dediyi kəlmədən sonra namaz qılmalı və digər əməlləri etməlidir. Əgər o dediyi kəlmə ilə müsəlman olmasaydı ona namazı buyurmaq düzgün olmazdı. Çünki kafirə namazı əmr etmək olmaz. İbn Teymiyyə -Allah ona rəhmət etsin!- demişkən namaz qılmayanlar hər əsrdə hər yanda olub. Və buna baxmayaraq onlarla müsəlman kimi davranıblar. Belə hallar xilafət vaxtı olubsa və onlara müsəlman kimi baxılıbsa bəs indi necə?!. Əgər siz Ibn Qeyyimin -Allah ona rəhmət etsin!- kitabını oxumusunuzsa o orada hər iki tərəfin rəyini gətirir və o orada çox gözəl sözlər deyir. Heç kəs murciyə kimi demir ki, namaz qılmayan əsl mömindir imanı kamildir və s. Sadəcə olaraq çoxusu murciyələrin fikrini bilmir və insan nə vaxt murciyə olur bu haqda bilmir. Hətta Albaniyə -Allah ona rəhmət etsin!- də belə demişdilər. Ona görə Useymin -Allah ona rəhmət etsin!- deyirdi ki, kim Albaniyə murciyə deyirsə o ya murciyəliyi və ya insanın nə vaxt murciyə olmasını bilmir. Siz çalışın belə kitabların oxumadan əvvəl ilk olaraq əqidə kitablarını müəllim yanında dərs alın. Bu əsnada sələfin mənhəcini öyrənin və sonra belə kitabları oxuyun. Məsələlər belə əlaxüsus belə məsələlərə bu baxımdan yaxınlaşmaq daha düzgündür.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#68 seler_ruslan

seler_ruslan
  • Guests

Posted 03 October 2006 - 10:15 AM


Salam aleykum exi Ramazan ayiniz mubarek.
exi size bir sualim var.
1.Sabah azanini bizde vaxtindan ceg verirler . Onlarin azanini eshitmeden namazimi qila bileremmi (ve ya ozum azen verib qilimmi)
2.Oruclu ola-ola misvakdan istifade etmek olarmi.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Əgər namazın vaxtı girib amma hansısa məzhəbə görə azanı gecikdirirlərsə düzdür bu məsələnin şərhə ehtiyacı var amma ümumən qıla bilərsiniz.
2. Bəli olar. Peyğəmbər -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- misvaklanardı.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#69 Ugly

Ugly
  • Guests

Posted 03 October 2006 - 10:45 AM

Hormetli admin,
Chox uzr isteyirem ki aidiyyati olmayan movzuda bu melumati yerleshdirmeli oldum, amma muvafiq movzunu tapmadigim uchun mecbur olub burada yaziram. Bu melumati oxuduqdan sonra onu sile bilersiniz.
Sualim ondan ibaretdir ki, bir neche gun evvel bu forumda qediyyatdan kechdim amma yeni movzular acha bilmirem, qadinlar uchun nezerde tutulmush bolmeye daxil ola bilmirem. Sadaladiglarimi heyata kechirmek uchun hansi telebler movcuddur.
Cavabinizi sebirsizlikle gozleyirem.
Evvelceden minnetdarligimi bilirirem, ve bir daha uzr isteyirem.
U.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Siz əgər qeydiyyatdan keçmisinizsə artıq sizin mövzu düzəltmək imkanınız vardır. Tələblər adi tələblərdir siz sadəcə düzgün istifadə qaydasına diqqət edin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#70 isp

isp
  • Guests

Posted 03 October 2006 - 12:25 PM

Əs sələmu aleykum va rəhmətullah!
Mene bank sisteminde ish teklif edilbler,men bu ishe gederemse bu duzgundur?
Eger olmazsa niye,xahish edirem bir az etrafli cavab yazin.
Faiz meselesine gore olmazsa,men bir ishci kimi ishlesem de bu haramdir?yani
faiz verende,alanda basga adamdirsa?
Bir misal da cekmek isteyirem:gundelik biz corey alirig,1)hemen corey satan aragda satir 2)satici erzag dukaninda ishleyirse ve dukanin yiyesi bashga adamdirsa ,satici hemin bank meselesi kimi harama batir yoxsa yox?
Bu misallari cekmekde megsedim basha dushmek isteimdir meni duz basha dushun.
Allah razi olsun!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Düzdür siz dükanla bankı müqayisə etmisiniz amma bu düzgün deyildir. Çünki Allah təalə Quranda buyurur: " Sələm (müamilə, faiz) yeyənlər (qiyamət günü) qəbirlərindən ancaq Şeytan toxunmuş (cin vurmuş dəli) kimi qalxarlar. Bunların belə olmaları: “Alış-veriş də sələm kimi bir şeydir!” – dedikləri üzündəndir. Halbuki, Allah alış-verişi halal, sələm (faiz) almağı isə haram (qadağan) etmişdir." (əl-Bəqərə: 275).
Ayədən də məlumdur ki, sələm haramdır və bank sırf sələm üzərində qurulmuşdur. Dükan isə əslən halal üzərində olur amma tacir ora bəzi haramları əlavə etmişdir. Ona görə də bankda işləmək olmaz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#71 Искатель знаний

Искатель знаний
  • Guests

Posted 03 October 2006 - 03:33 PM

Ас саламу алейкум ва рахматулаххи ва баракату
Шейх у меня такой вопрос
1 В книге у Мубаркфури есть такой момент что курайшиты заключают договор игнорировать роды бану Хашим и бану Аль-Муталлиб.Писцом при составлении договора был Бугайд ибн Амир. Посланник (с.а.в.) прклял его за это и у того парализавалась рука. Значит выходит,что можно проклинать конкретно по имени ?
2 Я прочитал такой хадис что сахабы проходили через какой то город и там был больной человек.У них спросили есть ли среди них человек,знающий заклинания против этой болезни.Один из сахабов сказал что он знает но за прочтение попросил 4 барана.
когда они вернулись другие сахабы рассказали Пророку (с.а.в.) что он читал Аль-Фатиху за вознагрождение.Но Пророк (с.а.в.) не упрекнул его а напротив сказал что лучшие зароботанные деньги-это заработанные на слове Аллаха Таала.
Действителен ли этот хадис? Если да то значит выходит что моллы правильно требуют за прочтение сур деньги? или это только можно живым читать?
Ас саламу алейкум ва рахматулаххи ва баракату



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Что касается ленета, то его можно делать кафирам, фасигам, и т.д. И можно например кафирам, которые отмечены в Коране, например Фараон, Хаман и др. Эту мысль высказали, такие учёные как Ğəzali, İbn əl-Ərabi и ər-Rəməli. Что касается же прокленания Пророком (Да будет мир над Ним) определённого человека, то это такие вещи, которые касаются его самого.
2. Этот хадис достоверен, но это не факт к относящейся теме. В шариате это называется ruqya, а в народе ovsun. Делать так и зарабатывать можно, но сяляфы это не приветствовали, если это превращалось в средство заработка. Поэтому читать Коран умершему и брать за это деньги, разные вещи.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#72 khadijah

khadijah
  • Guests

Posted 03 October 2006 - 03:58 PM

ASSALAMU ALEYKUM WA RAHMATULLAHI WA BARAKATUHU. Sheyx bir nefer tanish qadin azad olmaq erefesindedir inshALLAH, ancaq onun orqanizminden adi haldan ferqli (daha chox qan rengine benzer) maye gelir. Lahusaliq qani azad olduqdan sonra geldiyi halda, evvel gelen qan ne sayilir? Bu halda namaz qilinar yaxud oruc tutular?
JAZAKALLAHU xayran. AMEEN!!!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Belə halda namaz qılsın lakin hər namaz üçün təizlənib dəstəmaz alsın. Namazını doğuş suyu gələnə qədər qılmalıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#73 khadijah

khadijah
  • Guests

Posted 03 October 2006 - 04:46 PM

ASSALAMU ALEYKUM WA RAHMATULLAHI WA BARAKATUHU. Sheyx son teshehhudde yadima dushub ki, men 4 ruket evezine 3 ruket qilmisham ve salam vermekdeyem artiq, men namazi bitirdikden sonra yani salamdan sonra 1 ruket de elave qilim, ya namazin hamisini yeniden qilim?
ASSALAMU ALEYKUM WA RAHMATULLAHI WA BARAKATUHU



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Siz çatışmyan rükətləri qılın və əlavə olaraq səhv səcdəsi edin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#74 Kerim

Kerim
  • Guests

Posted 03 October 2006 - 06:31 PM

Assalamu Allaikum va Rahmetullahi va Barakatuhu
ALLAH rizasi ucun menimcun bir seyi aydin edin men zekat vermek isteyirem, zekatimi birnece yere vere bileremmi?
1.Gohumum var tekdir ailesizdir ancag pensiya alir ayri komeyi yoxdur
2.Gardasim isden cixib duzdur ehtiyatlari hagda xeberi yoxdur(men bilen acinacagli deyil),ancag ohdesinde iki azyasli usagi var,onlara ve bileremmi yeni herhansi usagin adina?
3.Mescidimizde bildiyime gore iftar verirsiniz yanilmiramsa, bu megsedle,Yada ki ayri birseye lazimdirsa onuncun.Ve kime muraciet etmeliyem?
Bunlari hamisini ede bileremmi?
ALLAH razi osun
Assalamu Allaikum va Rahmetullahi va Barakatuhu



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bəli siz zəkatı bir neçə yerə verə bilərsiniz. Əgər qohum ehtiyaclıdırsa verə bilərsiniz.
2. Zəkat möhtac insanlara düşür və əgər çox ehtiyaclı deyilsə onda çalışın ondan da çox ehtiyacı olanlara verin.
3. Bunun üçün siz məscidin imamına yaxınlaşın. Amma sizdə zəkatdırsa bilin ki, zəkatdan iftar verilmir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#75 Gunel

Gunel
  • Guests

Posted 04 October 2006 - 06:15 AM

Esselamu aleykum. Men 1gun mohkem grip oldum ve oruc tutmadim. Gunah etmishem?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, inşəAllah bir gün qəza edərsiniz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#76 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 04 October 2006 - 07:25 AM

Əssələmu aleykum!
1) Şeyx Albanidən (Allah ona rəhmət etsin) soruşanda ki, qadına uzun dabanlı (kabluklu) ayaqqabı geymək olar yoxsa yox, o, dedi ki, bu caiz deyil çünki burada o, özü kafir qadınlarına oxşayır. Amma sual vermək istərdim ki, bəs əgər qadın öz evində əri üçün uzun dabanlı ayaqqbı geyirsə və naməhrəm onu görmür (kafirlərə oxşamaq niyyəti ilə yox, ərinin xoşuna gəldiyi üçün) bu halda bu ayaqqabın geyinməyin hökmü nədir?
2) Kliniki ölüm mövcuddurmu? Əgər mövcuddursa onda şəriət onu necə izah edir? Yəni insan ölür, ondan ruh çıxır sonra yenə qayıdır? Axı ruh birdəfəlik çıxır? İslam bu halı necə izah edir?
3) Əgər bir insan normal yaşaya bilmir və yalnız apparatla yaşaya bilirsə ,nə danışa bilir nə da başa düşə bilir, ölü kimidir, sadəcə aparatla nəfəs ala bilir vəssəlam. Və bu apparatın işlənməsi üçün hər gün çox pul tələb olunur. Ailə də bunu maddi tərəfdən, əlbəttə ki, daimi bacarmayacaq. Onlar bu vəziyyətdə nə edə bilərlər? Həmin xəstəni bu halda öldürmək olarmı? Çünki artıq təsdiq edilib ki, o, bütün qalan ömrünü apparatla yaşayacaq və ailəsi buna daimi pul çatdıra bilməyəcək. Ümumiyyətlə belə bir vəziyyət baş versə müsəlman ailə şəriətə görə nə etməlidir?
4) Adətən böyl etdikdən sonra əgər cinsi orqanı nəcisdən təmizləmək üçün həmin deşiyə ovucdan bir az su tökürlər ki o, təmizlənsin belə halda oruc pozulurmu? Yəni, burada sən orqanizmə nə isə daxil edirsən və bunun nəticəsində orucun pozulmsını hesab etmək olarmı? Əgər hə və ya yox ondan zəhmət olmasa izah edin.
Allah razı olsun! Salam aleykum!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Çox uzun olmayan kablok olsa yaxşıdır.
2. Bu qeybi aləmdir və tibb elmi bunda acizlik göstərir və bu hal ola bilər.
3. Belə halda öldürə bilməzlər. İmkanları çatdıqları qədər ona toxunmasınlar.
4. Xeyr, belə hal pozmur çünki o mədəyə getmir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#77 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 04 October 2006 - 07:41 AM

Əssələmu aleykum!
Qardaş, şeyx Albani (rahimuhullah) fətvaların birinidi Quranı cunub halında və ya hezli halda oxumaq barədə sualın cavabında belə deyir:
"Ət-Tirmizinin İbn Umardan rəvayət etdiyi hədisdə Peyğambər (səlallahu aleyhi vəssəlləm) deyir: "Heyzli olan qadın və cunub olan kəs Quranı oxuya bilməz", bu münkər hədisdir, necə ki Sünnənin İmamı Əhməd ibn Hənbəl deyir, o səhih deyil. Lakin bizdə Aişənin (Allah ondan razı olsun) hədisi var o Həcc vaxtı heyzli olanda Peyğambər (səlallahu aleyhi vəssəlləm) ona deyir: "Namaz və təvafdan başqa hər şey et". Məgər Həcc edən Quranı oxumur? Ona görə də bu hədis açıq aşkar dəlildir ki, heyzli qadın adət halında Quran oxuya bilər.
Ona görə də qadını heyz vaxtı Quran oxumaqdan məhrum etmək cazi deyil iddia edərək ki, o təmiz deyil. Əgər Allah Təala ona bu halda namaz kimi qadağa qoysaydı onda biz də bu qadağanın ardınca gedərdik və bu da bu məsələnin nöqtəsini qoyardı. Lakin Allah öz peyğambərinə (səlallahu aleyhi vəssəlləm)ə namaz və onun hissələri ilə fərqi endirdi, çünki bəzi insanlar deyirlər ki, Quranı oxumaq namaz vaxtı tələblərdən biridir, ona görə nəyə görə təmizliyi onu oxumaq üçün şərt qoymamalıyıq? Ona görə biz deyirik: Namaz yalnız Quran oxumaqdan ibarət deyil, amma onun əvvəlində biz Allahu Akbar deyirik. Ona görə (əgər belə görüşlə götürsək) biz deməliyik ki, təkbirləri demək üçün qadına şərtdir ki, təmiz olsun. Və eyni şeyi təhmid və təsbih üçün demək olar.
Biz görürük ki, bəzi səhabələr Qurana dəstəmazlı toxunmağa üstün tuturdular və bu da onu göstərir ki, bu müstəhəbdir, amma bunu vacib etmək və demək ki, heyz vaxıt qadına Qurana toxunmaq qadağandır- bunun heç də sübutu yoxdur." Sitatın sonu.
Buna münasibətiniz? Yəni şeyx Albani həqiqətən doğru deyir, çünki bu barədə dəlil yoxdur, hətta bəzi alimlər qadağa qoysalar belə, çünki biz dəlilə baxırıq alimlərə yox. Məncə bu haqqa daha yaxındır.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Düzdür Albani -Allah ona rəhmət etsin!- belə deyir və bu zəif rəy deyil. Qadın heyzli vaxtı problemsiz əzbərdən oxuya bilər. İxtilaf kitabdan oxumaqdadır. Bunu qadağan edənlər də buna bəzi hallarda icazə veriblər. Məs, imtahan, dərs deyən müəllimədirsə və s. təbii ki, belə halda Quranı əski ilə tutub açmaq şərt qoyulur.
Hər halda kitabdan oxumaqdan çəkinmək daha salamatdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#78 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 04 October 2006 - 07:46 AM

Əssələmu aleykum!
Qardaş, siz bir təravih xutbəsində dediniz ki, İslam qılın ilə yayılmayıb. Bu aşağıdakı fətva barədə nə deyə bilərsiniz?

سؤال:
هل انتشر الإسلام بالسيف ؟.
الجواب:
الحمد لله
سبق في السؤال رقم (34830) أن الجهاد نوعان : جهاد طلب ، وجهاد دفع .
ولا شك أن جهاد الطلب كان له أثر كبير في نشر الإسلام ، ودخول الناس في دين الله أفواجا .
ولذلك ملئت قلوب أعداء الإسلام رعباً من الجهاد .
جاء في مجلة العالم الإسلامي الإنجليزية : إن شيئاً من الخوف يجب أن يسيطر على العالم الغربي ، ولهذا الخوف أسباب منها أن الإسلام منذ ظهر بمكة لم يضعف عددياً بل دائما في ازدياد واتساع . ثم إن الإسلام ليس ديناً فحسب ، بل إن من أركانه الجهاد اهـ .
وقال روبرت بين : إن المسلمين قد غزوا الدنيا كلها من قبل وقد يفعلونها مرة ثانية اهـ .
وقد أراد المستشرقون الطعن في الإسلام بأنه انتشر بالسيف .
وألف المستشرق توماس أرنولد كتابه (الدعوة إلى الإسلام) يهدف منه إلى إماتة الروح الجهادية عند المسلمين ، وبرهن بزعمه على أن الإسلام لم ينتشر بالسيف ، وإنما انتشر بالدعوة السلمية المتبرئة من كل قوة .
وقد وقع المسلمون في الفخ الذي نُصِبَ لهم ، فإذا سمعوا من يتهجم على الإسلام بأنه انتشر بالسيف من المستشرقين ، قالوا : أخطأتم واسمعوا الرد عليكم من بني جلدتكم ، فهذا توماس يقول كذا وكذا .
وخرج الانهزاميون من المسلمين يدافعون عن الإسلام ، وأرادوا تبرئة الإسلام من هذه الفرية على زعمهم ، فنفوا أن يكون الإسلام انتشر بالسيف ، ونفوا مشروعية الجهاد في الإسلام إلا على سبيل الدفاع فقط ، وأما جهاد الطلب فلا وجود له عندهم . وهذا خلاف ما قرره أئمة الهدى علماء المسلمين ، فضلا عن مخالفته للقرآن والسنة .
قال شيخ الإسلام في "مجموع الفتاوى" (28/263) :
"فالمقصود أن يكون الدين كله لله ، وأن تكون كلمة الله هي العليا ، وكلمة الله اسم جامع لكلماته التي تضمنها كتابه ، وهكذا قال الله تعالى : ( لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط ) فالمقصود من إرسال الرسل وإنزال الكتب أن يقوم الناس بالقسط في حقوق الله وحقوق خلقه ثم قال تعالى : ( وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب ) فمن عدل عن الكتاب قوم بالحديد، ولهذا كان قوام الدين بالمصحف والسيف. وقد روى عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نضرب بهذا يعنى السيف من عدل عن هذا يعنى المصحف اهـ .
وقال ابن القيم رحمه الله في "الفروسية" (ص 18) :
( وبعثه الله تعالى – يعني النبي صلى الله عليه وسلم - بالكتاب الهادي ، والسيف الناصر ، بين يدي الساعة حتى يعبد سبحانه وحده لا شريك له، وجعل رزقه تحت ظل سيفه ورمحه . . . فإن الله سبحانه أقام دين الإسلام بالحجة والبرهان ، والسيف والسنان ، كلاهما في نصره أخوان شقيقان اهـ .
وهذه بعض أدلة الكتاب والسنة والتي تدل دلالة بينة واضحة على أن السيف كان من أهم الأسباب التي أدت إلى انتشار الإسلام :
1- قال الله تعالى : ( وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ) الحج /40 . وقال : ( وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتْ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ ) البقرة /251 .
2- وأمر الله تعالى بإعداد العدة لمجاهدة الكفار وإرهابهم ، قال تعالى : ( وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ ) الأنفال /60 .
فلو كان الإسلام لا ينتشر إلا بالدعوة السلمية فقط ، فمم يخاف الكفار ؟ أمن كلام يقال باللسان فقط ؟ وفي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( نصرت بالرعب مسيرة شهر ) وهل يرعب الكفار أن يقال لهم أسلموا ، فإن لم تسلموا فأنتم أحرار فيما تعتقدون وتفعلون . أم كان يرعبهم الجهاد وضرب الجزية والصغار . مما يحملهم على الدخول في الإسلام لرفع ذلك الصغار عنهم .
3- وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو الناس إلى الإسلام دعوة مقرونة بالسيف ، ويأمر بذلك قواده، لعل الناس إذا رأوا القوة وجد المسلمين في الدعوة إلى دينهم تزول عنهم الغشاوة .
روى البخاري (3009) ومسلم (2406) عن سَهْل بْنَ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ : لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلا يُفْتَحُ عَلَى يَدَيْهِ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ فَبَاتَ النَّاسُ لَيْلَتَهُمْ أَيُّهُمْ يُعْطَى فَغَدَوْا كُلُّهُمْ يَرْجُوهُ فَقَالَ أَيْنَ عَلِيٌّ فَقِيلَ يَشْتَكِي عَيْنَيْهِ فَبَصَقَ فِي عَيْنَيْهِ وَدَعَا لَهُ فَبَرَأَ كَأَنْ لَمْ يَكُنْ بِهِ وَجَعٌ فَأَعْطَاهُ الراية . فَقَالَ : أُقَاتِلُهُمْ حَتَّى يَكُونُوا مِثْلَنَا ؟ فَقَالَ : انْفُذْ عَلَى رِسْلِكَ حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلامِ ، وَأَخْبِرْهُمْ بِمَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ ، فَوَاللَّهِ لأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِكَ رَجُلا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ .
فهذه دعوة إلى الله سبحانه مقرونة بقوة السلاح .
وروى مسلم (3261) عَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَّرَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْ سَرِيَّةٍ أَوْصَاهُ فِي خَاصَّتِهِ بِتَقْوَى اللَّهِ ، وَمَنْ مَعَهُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا ، ثُمَّ قَالَ : اغْزُوا بِاسْمِ اللَّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ ، اغْزُوا ، وَلا تَغُلُّوا ، وَلا تَغْدِرُوا ، وَلا تَمْثُلُوا ، وَلا تَقْتُلُوا وَلِيدًا ، وَإِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى ثَلاثِ خِصَالٍ أَوْ خِلالٍ فَأَيَّتُهُنَّ مَا أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلامِ فَإِنْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ . . . فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَسَلْهُمْ الْجِزْيَةَ ، فَإِنْ هُمْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ ، فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَقَاتِلْهُمْ . . . الحديث .
فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر أمراءه أن يدعو الكفار إلى الإسلام وهم يرفعون السيوف فوق رؤوسهم ، فإن أبوا الإسلام دفعوا الجزية وهم أذلة صاغرون ، فإن أبوا فما لهم إلا السيف ( فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَقَاتِلْهُمْ ) .
4- وقال صلى الله عليه وسلم : ( بُعِثْتُ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ بِالسَّيْفِ حَتَّى يُعْبَدَ اللَّهُ وَحْدَهُ ، لا شَرِيكَ لَهُ ، وَجُعِلَ رِزْقِي تَحْتَ ظِلِّ رُمْحِي ، وَجُعِلَ الذِّلَّةُ وَالصَّغَارُ عَلَى مَنْ خَالَفَ أَمْرِي ، وَمَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ ) أحمد (4869) . صحيح الجامع (2831) .
وكون السيف والقوة من أسباب انتشار الإسلام ، هذا لا يعيب الإسلام ، بل هو من مزاياه ومحاسنه أنه يلزم الناس بما فيه نفعهم في الدنيا والآخرة ، وكثير من الناس يغلب عليهم السفه وقلة الحكمة والعلم، فلو تُرِك وشأنه لعمي عن الحق ، ولانغمس في الشهوات ، فشرع الله الجهاد لرد هؤلاء إلى الحق ، وإلى ما فيه نفعهم ، ولا شك أن الحكمة تقتضي منع السفيه مما يضره ، وحمله على ما فيه نفعه .
وروى البخاري (4557) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : ( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ) قَالَ : خَيْرَ النَّاسِ لِلنَّاسِ [أي كنتم أنفع الناس للناس] تَأْتُونَ بِهِمْ فِي السَّلَاسِلِ فِي أَعْنَاقِهِمْ ، حَتَّى يَدْخُلُوا فِي الْإِسْلَامِ. وهل يؤتى بالناس في السلاسل من غير جهاد ؟‍!
وهذا مما يُمدح عليه الإسلام ولا يذم ، فعلى الانهزاميين ( أن يتقوا الله في مسخ هذا الدين ، وإصابته بالهزال بحجة أنه دين السلم والسلام . نعم ، إنه دين السلم والسلام ، ولكن على أساس إنقاذ البشرية كلها من عبادة غير الله ، وإخضاع البشرية كافة لحكم الله ، إنه منهج الله وليس منهج عبد من العبيد ولا مذهب مفكر من البشر حتى يخجل الداعون إليه من إعلان أن هدفهم الأخير هو أن يكون الدين كله لله . إنه حين تكون المذاهب التي يتبعها الناس مذاهب بشرية من صنع العبيد وحين تكون الأنظمة والشرائع التي تصرف حياتهم من وضع العبيد أيضاً فإنه في هذه الحالة يصبح لكل مذهب ولكل نظام الحق في أن يعيش داخل حدوده آمنا ما دام أنه لا يعتدي على حدود الآخرين ويصبح من حق هذه المذاهب والأنظمة والأوضاع المختلفة أن تتعايش وألا يحاول أحدها إزالة الآخر . فأما حين يكون هناك منهج إلهي وشريعة ربانية وإلى جانبه مناهج ومذاهب من صنع البشر فإن الأمر يختلف من أساسه ، ويصبح من حق المنهج الإلهي أن يجتاز الحواجز البشرية ويحرر البشر من العبودية للعباد . . . ) فقه الدعوة لسيد قطب (217-222) . بتصرف يسير .
وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (12/14) : "الإسلام انتشر بالحجة والبيان بالنسبة لمن استمع البلاغ واستجاب له ، وانتشر بالقوة والسيف لمن عاند وكابر حتى غُلِب على أمره ، فذهب عناده فأسلم لذلك الواقع" اهـ .
والله تعالى أعلم .
الإسلام سؤال وجواب




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, mən bunu demişəm və mənim deməyimdə məqsəd xaçpərəstlərə cavab vermək və İslamı onlarla müqayisə etməkdir. Çünki onlarla müqayisədə İslam qılıncla yayılmamışdır. Bəzi hallarda bu qılıncla olub və bu da təbiidir. Amma bu əsas dəvət metodu deyildir. Bu ən son addımdır amma yenə də islama məcbur edilmirdi onlara şərt qoyulurdu ki, kim islamı istəmirsə onda cizyə versin. Bu, xaçpərəstlərin xaç yürüşləri ilə müqayisədə heç də qılıncla yayılmaq sayılmır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#79 Djumana

Djumana
  • Guests

Posted 04 October 2006 - 10:31 AM

AsSalam aleykum va RahmatuLLAHI va barakatuhu!
Шейх недавно прочитала одну статью по поводу и'тикяфа. Вызвали кое-какие подозрения, хотелось бы узнать ваш ответ Инша Аллах:
Там говорилось, что есть 3 виды и'тикяфа:
1. Ваджиб - необходимое уединение, предписываемое человеком самому себе в качестве обета. Этот и‘тикяф называется назр – (обет) и‘тикяфом.
Например, если человек намеревается совершить и‘тикяф, выражая словами это так: «если такое-то дело получится, то в такой-то месяц, в такие-то дни я совершу и‘тикяф», или, не намереваясь о каком-то деле, дает обещание: «в этот год, в этот месяц, в эти дни совершу и‘тикяф»; то при осуществлении задуманного дела или при наступлении намеченных дней, исполнение и‘тикяфа для него становится необходимым (ваджиб). Если дни и‘тикяфа не определены, то намерение может выглядеть таким образом: «если это дело совершится, то такое-то количество дней я буду в и‘тикяфе» или «в этот год столько дней совершу и‘тикяф». В этом случае при осуществлении дела, человек должен в короткий и удобный для себя срок исполнить и‘тикяф, при втором намерении и‘тикяф выполняется в этот же год в удобное для человека время.
Умар (да будет доволен им Аллах) спросил Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «О Посланник Аллаха я вознамерился исполнить однодневный и‘тикяф в мечети аль-Харам» . Пророк ответил: «Исполни свое обещание (слово)!» (аль-Бухари).
2. Сунна - уединение, совершаемое в последние десять дней Рамадана, как это делал Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).
3. Мустахаб - и‘тикяф, исполняемый по желанию в определенное время в мечети вне периода месяца Рамадан. Например, если человек при входе в мечеть или же внутри мечети делает намерение «я намериваюсь совершить и‘тикяф», то он получает вознаграждение за этот и‘тикяф.
Смутил 1-ый вид и'тикяфа. Насколько это достоверно? Взято с сайта ru.islamhouse.com
Djazak Allah xayran.
AsSalam aleykum va RahmatuLLAHI va barakatuhu!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Назр иттикаф и вообще условный назр, т.е. если говорить: если будет, то сделаю так, не приветствуется. Но если сказано, то нужно сделать.
2. Иттикаф в Рамазане, это сунна.
3. Кроме Рамазана делать иттикаф в других месяцах, по общим доводам, допустимо. Всевышний Аллах говорит: «В то время, когда вы находитесь в поклонение в мечетях (иттикаф), то не приближайтесь к ним (к своим жёнам)…» ...." (əl-Bəqərə: 187). Также, отмечено в достоверных хадисах, что Пророк (Да будет мир над Ним), делал иттикаф и в месяце Шавваль.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#80 Muslimatun

Muslimatun
  • Guests

Posted 04 October 2006 - 10:47 AM

AsSalamu Aleykum wa rahmatuLlahi wa Barakatu..
1. mojno li materi pet svoemu rebenku raznie detskie pesenki (iz sovetskix multikov)..deti do 2 let ocen lubat ix, a otvlekat ix cem libo drugim bivaet ocen trudno..
2. inogda bivaet situaciya cto sovershaya namaz v jamaate v ocen tesnoy komnate, bivayet trudno vstavat na ruku..mojno li v takix situaciyax stavit odnu nogu vpered a druguyu derjat szadi, ctob ne poterat ravnovesie..?ili eto obazatelno derjat nogi na odnom urovne?
3. mojno li sovershat namaz s lekarstvom pod yazikom, kotoroe taet ne bistro?
JazakAllahu heyran.
AsSalamu Aleykum wa rahmatuLlahi wa Barakatu..



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Читать колыбельную ребёнку можно, просто нужно стараться, чтоб это не было похоже на музыку и чтоб слова не противоречили бы шариату.
2. Если тяжело, то нет проблем. Просто в начале встаньте ровно, потом если будет тяжело, встаньте как удобно.
3. Лучше остерегаться этого. Как бы не было, это может отвлечь ваши мысли от намаза.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#81 Muslimatun

Muslimatun
  • Guests

Posted 04 October 2006 - 11:01 AM

AsSalamu Aleykum.
Mojno li v poslednem rukate vitr namaza derja ruki v gunute, negovorit te dua kotorie v kreposti musulmanina, t.k. ix neznayu, a govorit kakoe nibud svoe dua, t.e. prosit u Allaha ctolibo dla axirata i dla mirskoy jizni? ili v takom slucai lucshe voobshe ne derjat gunut?
Salam Aleykum.



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Старайтесь не превращать в обычай гунут, главное делайте дуа в сежде или в тешшехуде до салама. Это наиболее достоверное деяние. Но если делаете гунут, то можете говорить, ту молитву, которую желаете.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#82 zeyd80

zeyd80
  • Guests

Posted 04 October 2006 - 11:58 AM

Salam aleykum sheyx,eger ishden gelirik ve megrib namazinin vaxtina dushurse men ne etmeliyem: zovcemi yola salsam megrib namazin vaxti chixir, eve getsem zovce eve tek getmelidir.Onu yola salan vaxtlarda men megribi avtobusda ya da metroda qilmali oluram.Bu veziyyetde mene ne meslehet vererdiniz?Allah razi olsun,salam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Belə vəziyyətdə evə çatandan sonra məğribi qılın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#83 Elish

Elish
  • Guests

Posted 04 October 2006 - 12:29 PM

Salam Aleykum.
1.Vitr namazi nece qilinir?
2. Vitr duasi haradan öyrenim.
3.Qadın Ramazanda heyz olubsa, hemin gunlərin əvəzinə Ramazandan sonra oruc tutmalidır? Tutmalıdırsa hər 1 günə neşə gün? Hemin günlərin əvəzinə oruc tutduqda və ya qəza orucu tutarkən təravih də qılınmalıdır?
4. Təravih qilarkən 2 rukət əvəzinə çaşıb 3 rukət qılanda, onu 2 yoxsa 3 rukət hesab edək?
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Vitr sözü tək deməkdir. Bu namazı 1, 3, 5, 7, 9 və 11 rükətə qədər qılmaq olar. Əgər 3 rükət qılırsınıza onda 2 qılır sonra əlavə bir qılırsınız. Yəni, 2+1=3. Həmçinin bu üçünü salamsız bir təşəhhüdlə də qıla bilərsiniz. Və vitr namazı digər keyfiyyətlərinə görə adi namaz kimidir.
2. Bu dua müsəlmanın qalası kitabında mövcuddur.
3. Bir gün əvəzinə bir gün qəza edir və təravih də qılınmır.
4. Belə halda artıq etdiyinə görə səhv səcdəsi etmək kifayətdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#84 Zaka

Zaka
  • Guests

Posted 04 October 2006 - 03:05 PM

Assalamu aleykum.
Men Buddistlerin bir neche mebedinde oldum ve bu bedbextlerin neye ibadet ve en gulmelisi nece ibadet etdiklerini gordum ve Allah-tealaya durmadan tek ona ibadet etmeyi oyretdiyine gore shukr etdim. Lakin sonra fikirleshdim ki, belke hech bele yerlere getmek olmaz. Bir daha deyirem ki, men ve menimle ora geden 100-e yaxin numayende hamisi mehz seyahet meqsedi ile getmishdik. Butperestlerin Buddalarinin oldugu mebedlere turist seferine getmek olarmi?
Cavabiniza gore allah razi olsun.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Çəkinmək daha yaxşıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#85 Guest

Guest
  • Guests

Posted 04 October 2006 - 07:40 PM

Цитата

Siz mecaz diyende ne basha dushursunuz?
Meger misal ozu qeyri heqiqi menada ishlenmiyen cumlelere deyilmirmi?
Meselen misalllarda var Quranda Horumcheyin toruna benzer.Ite, ulaqa ve sair heyvanlara benzedilmishler var.Bunlar doqurdanda heqiqi menada ishledilmishdir?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bunlar bənzətmədir məcaz deyil. Məcaz üsulçulara görə təmamən fərqlidir. Onların çoxusu başqa əqidələrdə olduqları üçün Quranda bəzi ayələri, məs, sifət ayələrini bu yolla inkar ediblər.
Çünki üsulçualrın məcaz təfsiri səhabə və tabiinlərin vaxtında bu mənada deyildi. Sonradan bu məsələ elə genişləndi ki, bəziləri hər şeyə məcaz deyirdilər. Ona görə də onlar deyirdilər ki, biz bütün qaydalarımızı və əhkamlarımızı məcaz üzərində qururuq.
Səhih budur ki, nə Quranda nə də sünnədə nə də ərəb dilində onların dediyi kimi məcaz yoxdur.
Sadəcə olaraq misallar var və bu misalı insan ilk eşidəndə nə başa düşürsə həqiqət odur ona görə də bu məcaz deyil. Məs, "Ged kənddən soruş" - deyəndə hamı başa düşür ki, məqsəd kənd əhalisindən soruşmaqdır. Heç bir ağıllı adam deməz ki, burada kəndin divarından və ya daşından soruşmaq nəzərdə tutulur. Ona görə də sizə İbn Qeyyimin -Allah ona rəhmət etsin!- Səvaiqil Mursalə adlı kitabına baxmağı məsləhət görürəm. Orada o məcazın batil olmasına 50-dən çox dəlil gətirir.
Allah daha yaxşı bilir!

men yende basah dushmedim, bir neferin verdiyi sualli etrafli veremk isterdim,
1).allah quranda deyir
2 denizin birinin suyu shirin o birisinki ise ajidir,
sis deyirsiz ki, o denizdeki maneni fransuz kusto tapib , ve bu deniz araliq ve qirmizi denizdir,
lakin zeng eleyib coqrafoyani yaxshi bilelerden sorushsaz helede dunyada ele bir deniz yoxdur ki, suyu shirin olsun, ichmeli olsun, lakin allah ise quranda deyir ki,
suyu ichmeldir, bu mecazi deyil bes nedir ? sizde deyirsizki, quranda mecazi mena yoxdur !
chunki, heqiqetdende o denizin arasindaki maneni mende gormushem tv-de, lakin bu denizlerinferqi ondadir ki, biri o birisnden daha duzdudur ,
2). umumiyyetle bu iki deniz haqqinda tefsir alimleri ne deyibler ?
3) bashqa ayenni ,goturek,
" bir zaman ibrahim demishdi, menim rebbim aydir ""!
bu ayenide siz dediniz kimi gotursek ,adam , kafir olar, chunki, peyqemberler
biz bilirik ki, kufur soz danishmazlar ,
bu ayenni nece basha dushek ? sizde deyirsiz ki, quranda mecazi ayeler yoxdur !


Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu ayədə şirin su çay, göl, yağış və s. belə sulardır. Hamı bilir ki, dəniz suyu şor olur digər deyilən sular isə şirin olur. Allah təalə buyurur: " Birinin suyu çox şirin, digərininki isə olduqca şor (acı) olan iki dənizi qovuşduran, aralarında (bir-birinə qarşmamaq üçün) maneə və keçilməz sədd qoyan Odur!" (əl-Furqan: 53). Amma sizin gətirdiyiniz ayə isə Fatir surəsinin 12-ci ayəsidir ki, orada da Allah təalə buyurur: " İki dəniz eyni deyildir. Birinin suyu çox şirin, dadlı və içməyə rahat (boğazdan rahat keçən), digərininki isə həddindən artıq şor və acıdır. Onların hər birindən təzə ət (balıq) yeyir, taxdığınız (inci və mərcan kimi) bəzəklər çıxardırsınız. Onun (Allahın) lütfündən (nemətindən) ruzi diləyib axtarmağınız (ticarət etməyiniz) üçün gəmilərin də orada (suyu) yara-yara üzdüyünü görürsən. (Bütün bunlara görə), bəlkə, (Allaha) şükür edəsiniz.". Bu ayədə görsədilir ki, Allah hər şeyə qadirdir. Və sizi çaşdıran içmək sözüdür. Orada məqsəd şor dəniz suyundan deyil dənizə tökülüb bir tərəfindən digər sahilinə qədər gedən amma yenə də şor suya qarışmayan şirin sudan danışılır. Buna misal kimi Dəclə və Furat çaylarını demək olar. Bu çaylar Bəsrə şəhəri üzərindən axıb körfəzə tökülür amma bu çay suyu dənin suyuna qarışmır. Ona görə də bu məcaz yox həqiqətdir. Sizin bir şeyi bilməməyiniz onun məcaz olması demək deyil.
2. Bu İbrahimin öz tayfasına etdiyi dəvət metodu idi. Burada məcaz yoxdur. O insanlara bu yolla Allahın varlığını başa salmaq istəyirdi. Orada ayəyə fikir versəniz rəbb deyilir. Bu söz məxluqda da işlədilə bilər və ona görə də bu küfr olmaya bilər. Xüsusən də əgər məqsəd onları ilah və ya xaliq kimi tanımaq deyilsə.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#86 """

"""
  • Guests

Posted 04 October 2006 - 08:08 PM

Цитата

4. Allah deyəndə elə Onun zatı, varlığı nəzərdə tutulur. Və səhabələr bu kəlməni işlətməsələr də sonradan bu kəlmə işlənib. Əgər sizin baxışla yanaşsaq onda desən ki, filankəs evdədir. Bu o demək deyil ki, filankəs elmi və ya nəiləsə evdədir. Təbii ki, hamı başa düşür ki, o adam zatı ilə özü evdədir. Amma Əlidən (Allah razı olsun!) gələn rəvayətlər və s. gəldikdə isə bilmək lazımdır ki, rəvayəti gətirmək rahatdır amma əsas onun səhih olmasıdır.
5. Kim qəbul etmir ki?!. Allah gecənin üçdəbirində zatı ilə səmaya enir. Bunu əhli sünnə hamı qəbul edir. Allahın nazil olması Əlidən (Allah razı olsun!) də gəlmişdir. Bu sizə rədd olaraq deyilən sözdür buna "ilzam" deyilir ki, sözünüz haqda fikirləşib bir daha bunu deməyəsiniz. Amma küfrə girmək məsələsindən isə heç danışmamağınız məsləhətdir. Çox dərinə getmə!
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


as salam aleykum

1..yuxarida deyirsiz ki, adi bir insani evde deyende demeli o zatiynan evdedir, lakin
elmiynense yani gozleriynen ya qulaqlariynan 30 metiri eshidir, yani evden
kenar, gorun indi allah neye qadirdir, yani bunu bele basha dushdum men
eger sevh anlamisham sizleri onda,sehvimi duzeldun,

2. bes onda allahin quvvesi ve qudreti hardadir ? orda ersin ustundedir yoxsaki
her yanda ?
msal uchun , bedr doyushunu aid gele ayeni getirmek isterdim,
allah bildirir bizlere
+ ATDIQINI SEN ATMADUN MEN ATDIM +
yani hedislde gelir ki, qum deneleri her mushrukun gozunu dushmushdu,
yende sualli tekrar deyirem bes allahin qudreti -quvvesi hardadir ershdedir, yoxsaki, dunyada yani bizide ehate edir ?

3) birdeki men sorushdum mene deiler ki, evvelki selefiler bu cur demeyibler,
++ eger biz desek ki, allah zatiynan her yandadir, onda necis olan yerdede allah
olmaldir, budaki allahi soymekdir !++
onlar deyir ki, bu cur deyenler cahil elm telebelridir, yalan doqru , allahu alim !
sual
BU CUR DEYENLERE NE DEYIRSIZ ? chunki, men ozum sizin derslerinizde bu sozu eshitmishem, ve hamisida ele salib gulurdu , allahher yani ehate edir, deyenleri,
yani siz evvelki dediklerinizin sehv olduqu qenaitindesiz ?


Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu sadəcə bir misaldır yəni, əgər məxluq zatı ilə bir yerdə olsa və buna baxmayaraq müəyyən bir məsafəni görüb eşidə bilərsə onda Aləmləri yaradan hər şeyə qadir Allah necə?!.
2. Problem buradadır ki, siz sifətləri ayırırsınız. Allah birdir və o hər şeyə qadirdir. Düzdür mən bu haqda çox misal çəkmək istəmirəm çünki ən gözəl və ali misallar Allaha aiddir. Amma mən məcburiyyət qarşısında misal çəkməli oluram ki, sizə aydın olsun. Məs, əgər 20 il bundan əvvəl kimsə televizoru pult vasitəsi ilə idarə etsəydi onda bu sizə necə gələrdi?! Hansı ki, siz bunu ilk dəfə görürsünüz!. Təbii ki, ağıla sığmayan bir iş olduğunu təsəvvür edərdiniz. Allah hər şeyə qadirdir və o heç bir şeydə aciz deyildir. Biz Allahın ərşə istiva etməsini isbat edirik. Əməllər ona yüksəlir. O nemətlərini nazil edir. Lakin biz necəliyə qarışmırıq. Adi bir misal olaraq baxın görün belə ayələr nazil olanda Peyğəmbər -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- səhabələr bunları olduğu kimi qəbul edirdilər. Çünki əgər aydın olmasaydı onda digər məsələləri soruşduqları kimi bunu da soruşardılar. Ona görə də biz keyfiyyəti soruşmadan, inkar etmədən, başqa məna vermədən və oxşatmadan isbat edirik.
3. Xeyr, bu səhv fikir deyildir sadəcə rədd edəndə müxalifə başa salmaq və onu qane etmək üçün belə üslubdan istifadə etmək olar. Məhz bu misalı elə sələfilərin kitablarından öryənmişik. Ona görə sizə deyən adamın deyəsən geniş məlumatı yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#87 Guest

Guest
  • Guests

Posted 04 October 2006 - 08:27 PM

Assalamualeykum.''ed-durerus seniyye ''eseri kimindir ve neye aiddir?assalamualeykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu kitab tövhid kitablarındandır və müəllif bu kitabda alimlərin fətvalarını cəm etmişdir. Adı ƏbdürRəhman Ibn Muhəmməd İbn Qasim -Allah ona rəhmət etsin!-.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#88 Abdullah.

Abdullah.
  • Guests

Posted 05 October 2006 - 12:14 AM

Əs sələmu aleykum va rəhmətullah.
(Münafiqlər: ) "Allaha, Peyğəmbərə iman gətirdik, itaət etdik!" - deyər, bundan sonra isə onlardan bir dəstə (Peyğəmbərdən) üz çevirər. Belələri mö’min (dilləri ilə ürəkləri bir olan müsəlman) deyillər.24/47.
Qəlbində iman gətirmədiyi halda,iman etdiyini qeyd edən,böyük münafiq hökümü-
ndədir.Amma bu ayə,iqrar ilə,yanaşı itaətdən boyun qacıranın münafiq olmasına
dəlildir.Demli iqrar edən amma itaət etməyən,böyük küfür sahibidir.
Növbəti ayə isə, itaət etməyənlərin səbəbini göstərir.
(Münafiqlər) aralarında hökm etmək üçün Allahın (Allahın kitabının) və Peyğəmbərinin yanına çağırıldıqda onlardan bir dəstə (onun yanına gəlməkdən, haqqa boyun qoymaqdan) dərhal üz çevirər.24/48.
Əgər haqq onların tərəfində olsa, itaət edib (tez) onun yanına gələrlər.24/49.
Onların qəlblərində mərəzmi (şəkk, nifaq mərəzimi) var? Yaxud Allahın və Peyğəmbərinin onlara cövr, haqsızlıq edəcəklərindən qorxurlar? Xeyr, onlar özləri zülmkardırlar! (Allaha asi olmaqla özləri-özlərinə zülm edirlər!) 24/50.
Kimsə namaz və zəkat kimi ibadətləri əməl edirsə,və bununla yanaşı qəlbində
iman etmirsə,belə birsi təbii ki,böyük münafiqdir.Bu halı yaşayan yanlız həyatını itirəcəyi halda qorğu səbəbi ilə bunu edir.
İnsanlar içərisində elələri də vardır ki, iman gətirmədikləri halda: “Biz Allaha və qiyamət gününə iman gətirdik“, -deyirlər. 2/8.
Halbu ki,bu günləri küfürlərini acığa qoyanlar coxdur.Yuxarda kecən ayə buna də-
lildir.Bu kimi insaların qorğub cəkindiyi hec bir səbəb yoxdur.
(Ya Rəsulum!) Əlbəttə, münafiqlərin yeri Cəhənnəmin ən aşağı təbəqəsindədir. Sən heç vaxt onlara yardım edən tapmazsan! 3/31.
Tövbə edənlər, özlərini islah edib düzəldənlər, Allahdan möhkəm yapışanlar və Allah qarşısında dinini (etiqadını) təmizləyənlər müstəsnadır. Çünki onlar möminlərə bərabərdirlər. Möminlərə isə Allah böyük mükafat verəcəkdir! 3/32.
Münafiq nəyin ki,qəlbində iman olmadığı halda iman etdiyini iddia edən kəsdir.
Eyni ilə,itaətdən üz döndərən hər kəs bu hökümə girir.Yuxarda kecən və sonuncu
ayələr buna dəlildir.
Adətən deyirsiz ki,höküm alimin işidir.Bəli.Bilənlərin işidir.Amma bu o demək deyil
ki,hüccət qaldırmadıqca belələri hökümə girməz.Burada söhbət haqqı biləndən
gedir.Bir anlığ düşünün ki,siz hüccət qaldırdınız,amma itaət etmədikdə cəza
verməyəcəksiniz.Bunun səbəbi yəqin ki,şəriət dövlətinin olmamasıdır.Tövbə edər islah olunarsa,qardaşımızdır.Amma bilirsiniz ki,cəzanı təttbiq edən ölkdə var.
Fəqət fərqiniz cəzanı təttibiq məsələsindədir.Başqa şeydə deyil.
Belə birsinin həbis edilməsi,küfür səbəbilədirsə,edam edildiyi halda küfür üzərin-
də ölmüş olur.Necə ola bilər ki,edam olmamışdan əvvəl,küfrü sabit olmasın,bir
halda ki,edam edilməsinin səbəbi küfürdür.Bunun ücün kimsə belə bir adamı cax
rıb hüccət qaldırmasada,bu hal üzərə ölən hər kəs kafir hökümündədir.
Cunki,kafir olub və kafir olaraq ölənlərin hamsı, şəriət ölkəsinə təsadüf etmir.
Fitnəyə gəldikdə isə, bu yolada olanlar,öz əqidələrinə görə hələ cox şeylərə məruz qalacaqlar.
Siz mənim din qardaşımsınız,amma mən yanlış əqidə sahibi olmaqdan qorxaraq
Allaha sıxınıram.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Siz özünüz qeyd edirsiniz ki, ona kafir olması sübut olunandan sonra cəza verilir. Yəqin ki, bilirisiniz! Bunun cəzası ölümdür. Siz mənimlə razısınız ki, o adamın islam ölkəsində məhkəmədə qazinin hökmündən əvvəl mühakimə edilmədən əvvəl o məhkum öz cəzasının nə olduğunu bilir və yenə də belə halda itaət etmirsə ona tətbiq edilən hökm başqadır sizin vəziyyətiniz isə təmamən başqa vəziyyətdir. Əslən belə hökm vermək məsələlərinə hər adam girişməz bunu mən deyil alimlər deyirlər. Siz elm öyrənin, ona əməl edin və səbr edin. Amma sizin kiməsə hökm verməniz isə heç əsla sizdən tələb olunmur. Birdə bir şeyi deyim ki, hər zaman ayələri oxuyanda onun sələfilər tərəfindən təfsirinə baxın. Çünki siz orada elə fikirlər dediniz ki, bunu haradan götürdünüz. Məs, "EYNI ILƏ,ITAƏTDƏN ÜZ DÖNDƏRƏN HƏR KƏS BU HÖKÜMƏ GIRIR." Bu sözlər kimin sözləridir ki, siz qeyd edirsiniz. Bu sözdən sonra belə camaata münafiq hökmü vermək ilk olaraq sizin özünüz üçün təhlükəlidir. Allah sizə haqqı göstərib batildən uzaq etsin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#89 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 05 October 2006 - 08:04 AM

Əssələmu aleykum!
1) Ramadan vaxtı klizmadan istifade etmək orucu batil edirmi? Çünki burada ağızdan olmasa belə orqnizmə çoxlu su daxil olur



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, çəkinmək lazımdır. Belə işi iftardan sonra edilsin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#90 diana

diana
  • Guests

Posted 05 October 2006 - 03:27 PM

salam aleykum sheyx menim bir sualim var:men inglis dilinden ders deyirem.Bu yaxinlarda umumdunya islam gencler assambleyasina ishe duzeldim.Evvelceden razilashdiq ki ancaq qizlara ders deyecem amma indi onlar mene 4 neferlik oglan qrupu yaziblar.Etiraz etdiyimde bunun sheriete zidd olmadigini ve institutlarda da qadinin kishilere ve eksine kishinin qadinlara ders dediyini misal getirdiler.Bu duzdurmu?yeni men onlara ders deye bilerem?onu da deyim ki otaqda men onlarla tek olacam.onlar da qizlari ayri qrupa oglanlari ayri qrupa yazirlar.Allah razi olsun .Salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Çalışın ki, yalnız qızlara dərs deyəsiniz. Çünki bu şəriətə uyğundur. Amma onların deməsi ki, qadın kişilərə kişilər də qadınlara dərs deyə bilərlər bu sadəcə boş iddiadır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#91 diana

diana
  • Guests

Posted 05 October 2006 - 03:53 PM

SALAM ALEYKUM SHEYX
ehli sunne eqidesinde shiyelere qarshi movqe nece olmalidi?men ayri ayri alimlerin, sehabelerin deyil cumhur alimlerin reyini sorushuram.Allah razi olsun.Salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Onlar müsəlmandırlar və onlarla müsəlman kimi davranışda olmaq lazımdır. Sadəcə olaraq onların içərisində: səhabələr, Peyğəmbərin -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- zövcələri, Quran, mələklər, Əhli beyt və .s haqda şəriətə zidd olan fikirlər deyənlər mövcuddur belələri ilə sıx əlaqədə olmaq düzgün deyil. Yalnız səthi davranış kifayətdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#92 Elly

Elly
  • Guests

Posted 05 October 2006 - 05:07 PM

Salam aleykum va rahmatullahi va barakatuh!
Bayraminiz mubarek!
Izvinite esli vopros ne po teme.u lezqinov kakaya aqida? Oni chitayut namaz ne kak mi.esli mojno to napishite pojaluysta prichinu.
Allah razi olsun!
Salamaleykum!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Они тоже обыкновенные мусульмане. Может быть, что как и у каждого народа среди них есть суфии или люди других сект, и когда они делают странные вещи, вы этого не видите. Это бывает у каждого народа. У лезгинов есть и сяляфы, и суфии и т.д.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#93 Djumana

Djumana
  • Guests

Posted 06 October 2006 - 03:57 AM

AsSalam aleykum va RahamtuLLAHI va barakatuhu!
Шейх я вам задавала вопрос о брате мусульманине, у которого есть сводная сестра по матери, которая была отдана в младенчестве в другую семью. И я хотела бы спросить вас: неизвестно знает ли его сестра, что он является ее братом, некоторые люди говорят, что она знает, кто на самом деле ее настоящая семья, Аллаху Алим. Имеет ли право этот брат сказать ей, что она его сестра и кто ее настоящая семья, учитывая то что ей более 20 лет? Не испортит ли он ей таким образом жизнь? И хотелось бы знать как по-шариату монжо ли ей сказать или нет?
Джазак Аллах хайран!
AsSalam aleykum va RahamtuLLAHI va barakatuhu!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Если он скажет это, то в этом нет проблем. Просто пусть не вынуждает её выходить из семьи.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#94 Djumana

Djumana
  • Guests

Posted 06 October 2006 - 06:04 AM

AsSalam aleykum va rahmatuLLAHI va barakatuhu!
Шейх если человек в намазе читая какую - либо суру и пропустил аят, или неправильно сказал, или перепутал местами аяты, следует ли ему сделать сахв-саджда?
Allah sizden razi olsun.
AsSalam aleykum va rahmatuLLAHI va barakatuhu!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Нет, в этом нет нужды. Просто нужно хорошо выучить.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#95 ***** Abdul Noor

***** Abdul Noor
  • Guests

Posted 06 October 2006 - 09:04 AM

Salam Aleykum Wa Rahmatullahi wa Barakatuhu
Sheyx sualim var.
Mani maraxlandiran mas chekmakdir. Masi ayagha chekmayin hallari marakhlandirir.
Yani Q'uranda bela bir aya var (Elmirin tarcumasinda)
Сура 5. Трапеза
6. О те, которые уверовали! Когда вы встаете на намаз, то умойте ваши лица и ваши руки до локтей, оботрите ваши головы и умойте ваши ноги до щиколоток. А если вы находитесь в половом осквернении, то очиститесь. Если же вы больны или находитесь в путешествии, если кто-либо из вас пришел из уборной или если вы имели близость с женщинами, и вы не нашли воды, то направьтесь к чистой земле и оботрите ею ваши лица и руки. Аллах не хочет создавать для вас трудности, а хочет очистить вас и довести до конца Свою милость по отношению к вам, – быть может, вы будете благодарны.
Burada izah olunur ayaglari yumax lazimdir. Bas misal uchun sahar ayagim yuyub yeni corab geyinib dastmaz pozularsa tekrar destamaz alanda mas chakmak olar va ya yox?
Birda gadinlarada hichablarin usutnda bida corablarin ustundan mas chakmak olar eyni shartda dastamazdi geyiblarsa?
Bunun istinadi hadisdirsa o zaman hardan kimdan ravayat olunub.
Jazaku Allahun Xayrun
Salam Aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əgər siz ayaqlarınızı yuyub sonra corabı geyinmisiniz və ayağınızdan çıxarmamısınızsa onda digər dəstəmazda məsh çəkə bilərsiniz. Bunun müddədi bir sutkadır.
Bəli, hicab da corab kimi hökmü götürür və onun da şərti çıxarmamaqdır.
Bu haqda hədislər hədis və fiqh kitablarında mövcuddur. İstənilən hədis və ya fiqh kitabını açıb orada Ayaqlara məsh çəkmək fəsilnə baxa bilərsiniz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#96 Qonaq

Qonaq
  • Guests

Posted 06 October 2006 - 09:23 AM

As Salamu Aleykum!
1. İslama görə meyidi elmi tədqiqat məqsədləri üçün yarmaq düzgündürmü?
2. Əgər alkoqol istifadə olunaraq hazirlanan şirniyyatı və s. yemək haram deyilsə, içində donuz piyindən alınmış kimyəvi maddələr olan saqqız çeynəmək, Pepsi içmək və s. haramdırmı?
P.S. Çox xahiş edirəm, cavablarınızda istinad etdiyiniz hədisləri/ayələri də göstərin.
Allah razı olsun!
As Salamu Aleykum!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu müsəlman cəsədi ilə deyil, kaifir cəsədi ilə olar.
2. Bəli, donuz tərkibli yeməklər haramdır. Amma pepsidə isə donuzdan bir əlamət olmasını dəqiqləşdirin. Çünki bu haqda şayələr çoxdur amma hələ bir şey sübut olunmayıb. Bu məsələlər müasir məsələlərdən olduğu üçün alimlərin fətvalarına əsaslanırıq.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#97 Qonaq

Qonaq
  • Guests

Posted 06 October 2006 - 09:42 AM

3. Mənim bir tanışım var, ayaması "Odlar Qızı"dır ("Odlar Yurdu Azərbaycan"-dan götürülüb). Bu cür ayamadan istifadə etmək şirk deyil?
As Salamu Aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Gözəl adlar çoxdur və başqasını götürsə daha yaxşıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#98 SAALR

SAALR
  • Guests

Posted 06 October 2006 - 12:25 PM

Assalamu aleykum.
1.Oruc tutdugun vaxti gunduz yatarken yeni yuxuda olarken iradenden asili olmayaraq sperma xaric olarsa, oruc pozulurmu?
2. Namaz qilmayan, umumiyyetle ibadetden uzaq olan bir kimseye uz qirxmaq uchun aleti hediyye almaq olarmi?
3. Gundelik ishguzar elaqede oldugun kafiri onun ad gunu munasibetile tebrik etmek olarmi?
Assalamu aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Xeyr.
2. Başqa hədiyyə alın.
3. Bu şəriətlə uyğun deyildir və imkan daxilində çəkin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#99 ali

ali
  • Guests

Posted 06 October 2006 - 01:30 PM

as salam aleykum,
1.bu sozlerin azerice menasi nedir ? bunu bir kitabdan oxumusham
Vas-Salamu man itabaal Huda



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
"Hidayətə tabe olana salam olsun!"
Bu salam qeyri müsəlmanlara deyilən salam növüdür.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#100 Muslimatun

Muslimatun
  • Guests

Posted 06 October 2006 - 02:45 PM

AsSalamu aleykum wa RahmatuLllahi wa Barakatu.
vo vrema raboti s kraskoy (pulevizator), ya ispackala svoi ruki, no tut je viterla ix, a zatem spusta nekotoroe vrema ya sovershila destnamaz i namaz, posle cego zametila na ruke nemnogo brizgov ot etoy kraski..
1. kak mne nujno bilo postupit? zanogo prinat omovenie i sovershit namaz?
2. mojno li vo vrema oruja, posle cistki zubov s misvakom, glotat sluni s etim vkusom misvaka?
3. v odnom hadise ya citala, skaju svoimi slovami, cto dla mujcin v meceti lucshim radom yavlayetsa perviy rad a jenshinam posledniy..no ucitivaya cto eto govorilos togda kak i mujcini i jenshini sovershali namaz vmeste, to v dannoe vrema kogda v meceti mejdu mujcinami i jenshinami est ograda, to nujno li i jenshinam staratsa stoyat v pervom radu..?
4. mojno li jenshine i dnem i nocyu ostavatsa doma odnoy? eto ne haram?
AsSalamu aleykum wa RahmatuLllahi wa Barakatu.



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Если вы в таком состояние приняли дестемаз, то нужно заново его принять и сделать намаз.
2. Если проглотишь, то нет проблем.
3. Опять таки приказ и веление остаются.
4. Нет, это не харам. Просто пусть не будет одинокой.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#101 Guest

Guest
  • Guests

Posted 06 October 2006 - 03:11 PM

Salamun ala mumininyn.
جواز التوسل
قال الله تعالى: {يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة} الآية 35 /المائدة
أخي المسلم، لقد جعل الله سبحانه وتعالى من الأسباب المعينة لنا لتحقيق مطالب لنا التوسل بالأنبياء والأولياء في حال حياتهم وبعد مماتهم
فالتوسل هو طلب حصول منفعة أو اندفاع مضرة من الله بذكر اسم نبي أو ولي إكرامًا للمُتوَسِّل به. الطلب من الله لأن الأنبياء والأولياء لا يخلقون مضرة ولا منفعة ولكن نحن نسأل الله بهم رجاء تحقيق مطالبنا فنقول: اللهمّ إني أسألك بجاه رسول الله أو بحرمة رسول الله أن تقضي حاجتي وتفرّج كربي ، فالتوسّل بالأنبياء والأولياء جائز في حال حضرتهم وفي حال غيبتهم، ومناداتهم جائزة في حال غيبتهم وفي حال حضرتهم كما دلّت على ذلك الأدلّة الشرعية
فرسول الله صلى الله عليه وسلم علّم الأعمى أن يتوسّل به فتوسل الأعمى الضرير برسول الله، توسّل بحبيب الله، توسّل بأفضل
خلق الله فردّ الله تعالى إليه بصره. فلقد علّمه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقول: اللهمّ إني أسألك وأتوجّه إليك بنبيّك محمّد نبي الرحمة يا محمّد إني أتوجّه بك إلى ربي في حاجتي لتقضى لي
ثم هذا الأعمى لم يكن حاضرًا في مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم بدليل أن راوي الحديث عثمان بن حنيف قال لَما روى حديث الأعمى:" فوالله ما تفرّقنا ولا طال بنا المجلس حتى دخل علينا الرجل وقد أبصر". فمن قوله: "حتى دخل علينا" علمنا أن هذا الرجل لم يكن حاضرًا في المجلس حين توسّل برسول الله صلى الله عليه وسلم
الحديث رواه جمع من الحفاظ كالحافظ الطبراني وصححه
وقال الفقيه المجتهد عليّ السبكي في كتابه شفاء السقام: "اعلم أنه يجوز ويحسن التوسل والاستعانة والتشفع بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى ربه سبحانه وتعالى ، وجواز ذلك وحسنه من الأمور المعلومة لكل ذي دين المعروفة من فعل الأنبياء والمرسلين وسير السلف الصالحين والعلماء والعوام من المسلمين ولم ينكر أحدٌ ذلك" أي من العلماء المعتبرين
وقال الحافظ ابن حجر في فتح الباري ما نصه: " وروى ابن أبي شيبة بإسناد صحيح من رواية أبي صالح السمّان عن مالك الدار قال أصاب الناس قحط (أي مجاعة) في زمن عمر (أي في خلافته) فجاء رجل (من الصحابة) إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله استسقِ لأمتك فإنهم قد هلكوا، (معناه اطلب من الله المطر لأمتك) فأتى الرجل في المنام فقيل له إيتِ عمر فاقرئه مني السلام وأخبره أنهم يسقون (أي سيأتيكم المطر) وقل له عليك بالكيس الكيس (أي اجتهد في أمر الأمّة) فأتى الرجل فأخبر عمر فقال: "يا ربّ ما ءالوا إلا ما عجزت" (أي لا أقصّر مع الاستطاعة أي سأسعى ما في وسعي لخدمة الأمّة
وهذا الرجل هو بلال بن الحارث المزني الصحابي قصد قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم للتبَرّك وقال: "يا رسول الله استسقِ لأمّتك فإنهم قد هلكوا" فلم ينكر عليه عمر ولا غيره
واعلم رحمك الله تعالى بتوفيقه أنه لا دليل حقيقي يدلّ على عدم جواز التوسّل بالأنبياء والأولياء في حال غيبتهم أو بعد وفاتهم بدعوى أن ذلك عبادة لغير الله لانه ليس عبادةً لغير الله مجرّد النداء لحيٍّ أو ميِّت ولا مجرّد التعظيم ولا مجرّد الاستعانة بغير الله ولا مجرّد قصد قبر وليٍّ للتبرّك. فالعبادة أقصى غاية الخشوع والخضوع.
وقال بعض العلماء: "هي نهاية التذلّل ولا تكون إلا لله
نهاية التذلل لا تكون إلا لله, فليس مجرّد التذلل عبادة لغير الله وإلا لكفر كل من يتذلل للملوك والعظماء وقد ثبت أن معاذ بن جبل لَما قدِم من الشام سجد لرسول الله والسجود مظهر كبير من مظاهر التذلل
فقال الرسول: ما هذا ؟ فقال يا رسول الله إني رأيت أهل الشام يسجدون لبطاركتهم وأساقفتهم وأنت أولى بذلك, فقال له صلى الله عليه وسلم: "لا تفعل, لو كنت ءامر احدًا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها" ولم يقل له رسول الله صلى الله عليه وسلم كفرت ولا قال له أشركت مع أن سجوده للنبي مظهر كبير من مظاهر التذلل
وللبيان فإن السجود لإنسان ليس على وجه العبادة إنما على وجه التحية حرام في شرع سيّدنا محمد صلى الله عليه وسلم
فحصّن نفسك أخي المسلم بعلم الدين لتضع الأمور في نصابها فتحرّم ما حرّمه الله وتحلِّل ما أحلّه الله
مواضيع ذات صلة
Bilirdinizmi?
Hadakumullah camiyan.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Gətirdiyiniz ayəni düzgün başa düşməmisiniz. Orada deyilən təvəssül şəriətin icazə verdiyi təvəssüldür. Ona görə də biz təvəssülü inkar etmirik inkar etdiyimiz təvəssülün bəzi növləridir ki, bunlar da sonradan icad edilmiş növlərdir. Əgər kiminsə zatı ilə təvəssül etmək olsaydı onda xaçpərəstlər düz edirlər ki, İsa –Aleyhis Salam- ilə təvəssül edirlər. Təbii ki, bunlar hamısı batildir. Təvəssülü yalnız saleh əməllərlə və bir də sağ olan saleh insanın duası ilə etmək olar. Yaxud da Allahın ad və sifətləri ilə təvəssül etmək olar.
2. Kor kişinin təvəssülm məsələsinə gəldikdə bu adam Peyğəmbərin -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- onun üçün dua etməsini istəməklə caiz olan təvəssül etmişdir. Bu hədisdə də bu sözlərlə:
" ( ادع الله أن يعافيني )"

qeyd olunur. Əgər zatı ilə təvəssül etmək olsaydı ona Peyğəmbərin -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- yanına niyə gəlirdi və deyirdi ki, mənim üçün dua et. Həmçinin Peyğəmbər -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- onun üçün dua etdi və lakin ona daha xeyirlisini buyurdu ki:
إن شئت دعوت وإن شئت صبرت فهو خير لك

istəsən dua edərəm amma istəsən səbr et bu sənin üçün daha savab olar.
Həmçinin kor kişi onun üçün dua etməkdə israrlı idi bu bir daha dəlildir ki, o adam Peyğəmbərin -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- dua etməsini istəyirdi və s. və i. a.
3. Ömərin -Allah ondan razı olsun!- vaxtında olan hadisə haqda rəvayət zəifdir.
4. Səhabənin səcdəsi haqda dediklərin isə yenə də qəribədir. Peyğəmbər -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- axı orada deyir belə etmə. Bu artıq məsələnin hökmüdür.
Sufilərin kitablarını oxuma çünki bunda bir xeyir yoxdur.
Bəli bilirdik və sənə də öyrətdik!
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#102 Zaka

Zaka
  • Guests

Posted 06 October 2006 - 03:23 PM

Assalamu aleykum
1.Oldugum xarici olkede menimle yanashi seferde olan diger muselmanlar, mes;Isha namazinin ferzini qisaltmadan 4 ruket qilirar. Bu halda men nece hereket edim:
a) Bidet oldugu uchun (eger bu fikrimde sehf ediremse, Allah bagishlasin) ozum ishani 2 ruket olaraq ayrica qilim, sonra teravihi onlarla birlikde qilim;
b) Camaatla qilmagin savabi daha chox oldugu uchun, sunneye muxalif olsa da(eger yene de bu fikrimde sehf ediremse, Allah bagishlasin), Ishani da onlarla birlikde 4 ruket qilim.
Yene de deyirem ki, onlar da, o cumleden her gun imam dayanan qardash da seferdedirler. Eger imam yerli olsa idi, elhemdulillah, bunu bilirem ki, imama uyaraq, 4 ruket qila bilerem.
2.Hemin muselmanlarla camaat olaraq namaz qilanda onlar Fatiheden sonra "Amin"i sesle demirler, bu halda mene tek olaraq Amini sesle deyimmi? Demesem, sehfdirmi?
3.Menim kichik bir yaxshiliq etmek imkanim var. Lakin sechim qarshisinda qalmisham. Bu yaxshiligi namaz qilmayan, oruc tutmayan, hetta Ramazan ayi olmasina baxmayaraq ichki ichen (duzdur Ichkinin aya dexli yoxdur, her halda bizde hech olmasa Ramazanda ichkini atanlar da var) hemvetinime edim, yoxsa tamamile bashqa bir olkeden olan ibadetlerinde sabit olan muselmana?
Cavablariniza gore Allah razi olsun.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Sən də imam necə qılırsa elə də qıl. Çünki imama tabe olmaq lazımdır.
2. Siz az səslə də olsa amin deyin. Çünki sünnəyə uyğun olan budur.
3. Bax hansı daha çox ehtiyaclıdırsa ona et və dəvət niyəti ilə də cahilə bu köməyi edə bilərsən.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#103 Djumana

Djumana
  • Guests

Posted 07 October 2006 - 06:06 AM

AsSalam aleykum va RahmatuLLAHI va barakatuhu!
Шейх у меня к вам 2 вопроса Инша Аллах:
1. Во время хейза, когда мы читаем утренние и вечерние молитвы, и молитвы перед сном, можно ли читать суры "Ихлас", "Фалаг", "Нас" и Аятуль "Курси" и другие аяты по памяти или нет?
2. Если девушка совершала намаз и знала, что у нее должен начаться хейз (какого точно дня не известно) и в намазе почувствовала, что у нее началось, но не рискнула выйти из намаза, на все 100% она не была уверена. Грех ли ей за это и есть ли какое-либо искупление или нет?
Извините за такие вопросы.
Джазак Аллах хайран.
AsSalam aleykum va RahmatuLLAHI va barakatuhu!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Да, можно.
2. В таком случае если она точно занет, что чтото выделилось, то пусть выйдет из намаза, но если это просто сомнение, тогда не надо.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#104 Guest

Guest
  • Guests

Posted 07 October 2006 - 11:44 AM

Цитата

6. Bu vacib deyildir. Şahidlik əsasən bəzi hallarda məs, məhkəmə və s. yerlərdə tələb olunsa onda şahidlik edir. Amma insan adi halda yalnız şəhadət kəlməsi və digər islam əməlləri ilə özünün müsəlmanlığını bildirir. Səhabələr və onlardan sonra gələnlər ta bu günə qədər olanlardan heç kəs kiminsə şəhadətini araşdırıb soruşmamışdır və bunu kim belə deyib ki?!
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


as salam aleykum,

siz deyirsiz ki, shehadeti tezedennen getiremek vacibdir, ACIQ AYDIN KUFUR EDENDE !

bir gun allahin resullu 1 neferde sari uzuk gordu elinde, ve sorushdu
bu nedir elinde?
hemin adam cavabinda
<<bunu men taxiramki meni zeiflemiyim>>
allahin resullu cavabinda
< bu qeqiqe chixart bu uzuyu,eger cixartmasan o senin zeifliyivi dahada choxaldacaq, ve hec vaxt xoshbextliye nail olmayacaqsan > (yani ebedi ceheenneme
dushe bilersen bu fikirlernen olsen)
bu hadisede resul s.a.w demedi ki, ged shehadeti tezdennen getir, lakin dediyi soz emelli bashdi kufur idi !
imam ehmed 4/445 ibn mecde 3531
1.bu hadisenni nece sherh ede bilersiz ? bu insan achiq aydin kufur etdi,
ve allahin resullu onnu hedisdeki sozlere fikir versek ebedi cehenneme gedeceyinni bildirdi, yani xoshbextliye nail olmayacaqsan, bu eqidede olsen !
lakin demedeki, get shehadeti tezdennen getir ?!
bu adam muselman olduqu hedisde gorsenir, muselman olmasaydi, onna birinci
shehadeti getirmeyi emir ederdi !

2.siz deyirsiz ki, getirmek lazimdir, lakin alimlerin choxu ibn teymiyye,
ibn qayyum, abu henife kufur mezheblerinde olublar,
ibn teymiyye "" al-kalumut toyib "" kitabinda deyir ki, YA MUHAMMED DEMEK OLAR,
.........................
ibn qayyumda siz ozumvuz menden yaxshi bilirsiz ki, sufi eqidesinde idi,

lakin sonradan deyishdiler eqidelerinni, lakin onlarin kitablarinda hech birinde
gelmeyib ki, onlar shehadeti tezdennen getirib bu eqidenni qebul etsinler !




3. GUYA KI ayisheden R.A. gelen HEDISDIR BU, o ayishe r.a. ki, quranni ezber bilirdi, yoxsaki, o da xevaric idi ? edaten xevaricler ezber bilir, lakin
boqazlarindan o terefe ayelerin me' nasi kechmir(yani qelbleri)

<<<men eve ondan tez geldim ve yataghima uzandim, O eve daxil oldu ve sorushdu: ey Aisha, ne uchun tenginefessen? Dedim. Hech bir shey olmayib. O dedi: De yoxsa Her sheyi Bilen meni xeberdar edecek. Men dedim:" ya Rasulullah, anam-atam sene feda olsun ve sonra ona danishdim(hamisini). O dedi:"Qabaghimda gorduyum senin kolgen idi? Men dedim: Beli, O meni sinemden ele vurdu ki, aghritdi ve sonra dedi: Sen ele fikirleshdin ki, Allah ve Rasulu seninle qeyri edaletli davranacaq? O dedi:" Allah qelblerimizde gizletdiklerimizi bilirmi? O dedi: Beli."(Muslim,7/43,44, Nasai, 4/91,93, Ahmad, 6/221...)
Sheyxul Islam ibn Teymiyye soyledi:"Bu mu'minlerin anasi Aishedir, peyghamberden sorushur:" Allah insanlarin qelblerinde gizletdiyi her sheyi bilirmi? Ve peyghamber cavab verdi:"Beli"-bu gosterir ki, o bilmirdi ki, Allah insanlarin gizletdikleri her sheyi bilir ve delili isbat ederek bunu tesdiq etmek Imanin shertlerindendir-ve Onun her sheyi bilmesini inkar etmek Onun her shey uzerindeki qudretini inkar etmek kimidir.(Mecmu al-Fatawa 11/409,>>>

eynilede bu uydurma hedise ibn teymiyye ola bilsin ki, sufi vaxtinda sherh verib, sizde her ne gorursuz goturub yayirsiz camaata !
4. allahin qudretinne shubhe eleyen cennete gire biler ?

5.bu gun bizim cahillerin toy meclislerinde olsaz, shahiddi olarsiz ki, ordaki,
tamadalar bu sozleri cox tez-tez tekrar eleyirler, osobida meclise aqsaqqallardan
birinni (yani yani beyin babasinni yadaki, emisinni ) meclisdekilerin sherefinne saqliq demeye caqiranda,
tamadalar BU CUR DEYIR >>> ALLAHSIZ YERDE OTURUN LAKIN,AQSAQQALSIZ YERDE OTURMAYIN <<<

ve maraqlisi odur ki, camaatda, tesdiqleyir ki, ehsen ne gozel tamadadir, hikmetli sozler deyir, men ozum bunun shahiddi olmusham,
indi o boyda cammmaat kafir oldu ?
gedib shehadeti tezedennen getirmelidirler yoxsaki, kufurlerinni basha dushub
tovbe elemlidirler ?
6.siz deyirsiz ki, alimler bele deyib, bir delil getirin ki, bu cur hadislerde
yani yuxarida sadaladiqim hadiselerde kufre giren insan neynemelidir ?




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Sizin hədisdə gətirdiyiniz hal Allahı, Peyğəmbəri söyənlə bir deyildir ona görə. Bəli küfrün elə növləri var ki, onu edənə dərhal hökm vermək olmaz və bu çoxluq təşkil edir. Təbii ki, belə adama müəyyən şərtlər olmadıqca kafir deyilməz. Amma elə növləri var ki, elə hökmü küfrün özüdür.
2. Birinci Şafii deyilən əqidə yoxdur. Bu alimlər hamı sələfi əqidəsində olublar. Amma kimsə nəsə küfr edirsə bu onun küfründən asılıdır. Birinci sualın cavabında deyilən kimi.
3. İbn Teymiyyə -Allah ona rəhmət etsin!- heç vaxt sufi olmayıb əksinə o sufiləri Allahın izni ilə sələfi edib və tələbələri buna canlı şahiddir. Aişənin -Allah ondan razı olsun!- soruşması isə inkar sualı deyildi bu öyrənmək sualı idi. Əgər sizin dediyiniz kimidirsə onda siz Musaya, İbrahimə və b. Peyğəmbərlərə tənə edirsiniz. Məs, Musa Allahı bu dünyada görmək istədi, İbrahimin hadisəsi və s. Bəli, Aişə -Allah ondan razı olsun!- möminlərin anasıdır və ondan pis danışmaq olmaz çünki o Peyğəmbərin -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- sevimli zövcəsidir. Allahdan doğru anlayış və hidayət istəyin. Biz də sizin üçün bunu istəyirik. Həmçinin çalış cümlələrə fikir ver.
4. Bəli, əgər cahil olsa. Amma yəqin olan sonra bunu etsə təbii ki, küfr etmiş olur. Məyər öləndən sonra özünün yandırılıb külə dönəndən sonra dənizə sovrulması haqda rəvayəti bilmirsiniz?!
5. Xeyr, kim dedi ki, onlar kafir oldu baxmayaraq ki, söz küfrə yaxındır amma deyən və təsdiqləyən hüccət qalxıb manelər götürülməyincə kafir olmur. Sizdə problem budur ki, siz küfrün növlərini ayıra bilmirsiniz. Birdə elə toy məclislərində oturmaq olmaz siz necə oturursunuz orada hələ mənə də oturmağı deyirsiniz!
6. Alimlər küfrlərin növlərindən danışıb və deyiblər ki, bəzi növlərini edən kafir olur və bəzilərini edənlər isə sözü əməli küfr olsa da özü hələ kafir olmur. Məs, İstehza etmək küfrdür və Allah təalə istehza edənlərin kafir olduqlarını buyurur: " (Ya Rəsulum!) Onlardan (Təbuk döyüşünə gedərkən səni lağa qoyan münafiqlərdən nə üçün belə etdiklərini) soruşsan: “Biz ancaq söhbət edib zarafatlaşırdıq (əylənirdik)”,- deyə cavab verərlər. De: “Allaha, Onun ayələrinə və Peyğəmbərinə istehzamı edirsiniz?! (Əbəs yerə) üzr istəməyin. Siz iman gətirdikdən sonra (daxilinizdəki ikiüzlülüyü biruzə verməklə, Allahın əmrlərini unutmaqla) artıq kafir oldunuz. Aranızda bir qismini (tövbə edəcəyinə görə) bağışlasaq da, digər qismini günahkar olduğu üçün əzaba düçar edəcəyik!" (Tövbə: 65-66).
Ola bilər sizin bu barədə geniş məlumatınız olmadığı üçün elə bilirsiniz ki, mən belə təkfir edirəm. Xeyr, əslində mən bu fikirlər və onların daşıyıcılarının əleyhinəyəm təbii ki, şəriətin doğru çərçivəsində.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#105 Guest

Guest
  • Guests

Posted 07 October 2006 - 12:27 PM

Assalamu aleykum wa rahmatulahi wa barakatuhu
Sheyx so mnoy ctoto strannoe proisxodit.
Kecen defe taravix namazinda teshehudde oturanda men bashima birden fikir girdi. o da chox pis fikir idi Allah haqqinda. Ve men chox qorxdum ki kafir oldum eve gelen kimi shahadati tezeden dedim ve tovbe namazi qildim. Lakin yuxuya getmek istiyende bu fikirker (Allaha qarshi soyushler) tezeden geldi bashima ve daimi girir da.Men zikr edirem ve chalishiram ki bele fikirlerden uzaq olum ancaq Allahdan ya dushunmek ya oxumaq bashlayanda soyushler girir bashima.Astagfirullah
Vallahi men istemirem lakin bele hallar 2 gundur ki bash verir.
Men ne etmeliyem? Men kim oldum indi?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Siz belə halda kafir olmursunuz bu sadəcə şeytandan vəsvəsədir. Siz belə halda şeytanı lənətləyin kifayətdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#106 Zaka

Zaka
  • Guests

Posted 07 October 2006 - 04:39 PM

Assalamu aleykum.
Teravih namazinin ilk 4 ruketinden sonra ereb olkelerinden, mes; Felestinden, hemchinin Pakistandan olan bezi muselmanlar birlikde sesle 3 defe ashagidaki zikri tekrar edirler:
"La ilaha illallah, vahdahu la sharika la, lahulmulk va lahul hamd biyadihilxeyr, va huva ale kulli sheyin qadir"
Men meschidimizde bele hala rast gelmemishem. Sunnede bele bir bir shey varmi?
Cavabiniza gore Allah razi olsun.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu məqamda belə bir zikr yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#107 Kerim

Kerim
  • Guests

Posted 07 October 2006 - 05:59 PM

Assalamu Allaikum va Rahmetullahi va Barakatuhu
Men zekati anama ayira bileremmi?Yada yarisini hech olmazsa ayirib onun dermanlarina vere bileremmi?
ALLAH razi osun
Assalamu Allaikum va Rahmetullahi va Barakatuhu



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, zəkat digər kasıblara düşür. Amma anaya baxmaq sizin borcunuzdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#108 ahlul-hadis

ahlul-hadis
  • Guests

Posted 07 October 2006 - 06:40 PM

Цитата (Guest @ Oct 6 2006, 02:11 PM)
Salamun ala mumininyn.
جواز التوسل
قال الله تعالى: {يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة} الآية 35 /المائدة
أخي المسلم، لقد جعل الله سبحانه وتعالى من الأسباب المعينة لنا لتحقيق مطالب لنا التوسل بالأنبياء والأولياء في حال حياتهم وبعد مماتهم
فالتوسل هو طلب حصول منفعة أو اندفاع مضرة من الله بذكر اسم نبي أو ولي إكرامًا للمُتوَسِّل به. الطلب من الله لأن الأنبياء والأولياء لا يخلقون مضرة ولا منفعة ولكن نحن نسأل الله بهم رجاء تحقيق مطالبنا فنقول: اللهمّ إني أسألك بجاه رسول الله أو بحرمة رسول الله أن تقضي حاجتي وتفرّج كربي ، فالتوسّل بالأنبياء والأولياء جائز في حال حضرتهم وفي حال غيبتهم، ومناداتهم جائزة في حال غيبتهم وفي حال حضرتهم كما دلّت على ذلك الأدلّة الشرعية
فرسول الله صلى الله عليه وسلم علّم الأعمى أن يتوسّل به فتوسل الأعمى الضرير برسول الله، توسّل بحبيب الله، توسّل بأفضل خلق الله فردّ الله تعالى إليه بصره. فلقد علّمه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقول: اللهمّ إني أسألك وأتوجّه إليك بنبيّك محمّد نبي الرحمة يا محمّد إني أتوجّه بك إلى ربي في حاجتي لتقضى لي
ثم هذا الأعمى لم يكن حاضرًا في مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم بدليل أن راوي الحديث عثمان بن حنيف قال لَما روى حديث الأعمى:" فوالله ما تفرّقنا ولا طال بنا المجلس حتى دخل علينا الرجل وقد أبصر". فمن قوله: "حتى دخل علينا" علمنا أن هذا الرجل لم يكن حاضرًا في المجلس حين توسّل برسول الله صلى الله عليه وسلم
الحديث رواه جمع من الحفاظ كالحافظ الطبراني وصححه
وقال الفقيه المجتهد عليّ السبكي في كتابه شفاء السقام: "اعلم أنه يجوز ويحسن التوسل والاستعانة والتشفع بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى ربه سبحانه وتعالى ، وجواز ذلك وحسنه من الأمور المعلومة لكل ذي دين المعروفة من فعل الأنبياء والمرسلين وسير السلف الصالحين والعلماء والعوام من المسلمين ولم ينكر أحدٌ ذلك" أي من العلماء المعتبرين
وقال الحافظ ابن حجر في فتح الباري ما نصه: " وروى ابن أبي شيبة بإسناد صحيح من رواية أبي صالح السمّان عن مالك الدار قال أصاب الناس قحط (أي مجاعة) في زمن عمر (أي في خلافته) فجاء رجل (من الصحابة) إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله استسقِ لأمتك فإنهم قد هلكوا، (معناه اطلب من الله المطر لأمتك) فأتى الرجل في المنام فقيل له إيتِ عمر فاقرئه مني السلام وأخبره أنهم يسقون (أي سيأتيكم المطر) وقل له عليك بالكيس الكيس (أي اجتهد في أمر الأمّة) فأتى الرجل فأخبر عمر فقال: "يا ربّ ما ءالوا إلا ما عجزت" (أي لا أقصّر مع الاستطاعة أي سأسعى ما في وسعي لخدمة الأمّة
وهذا الرجل هو بلال بن الحارث المزني الصحابي قصد قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم للتبَرّك وقال: "يا رسول الله استسقِ لأمّتك فإنهم قد هلكوا" فلم ينكر عليه عمر ولا غيره
واعلم رحمك الله تعالى بتوفيقه أنه لا دليل حقيقي يدلّ على عدم جواز التوسّل بالأنبياء والأولياء في حال غيبتهم أو بعد وفاتهم بدعوى أن ذلك عبادة لغير الله لانه ليس عبادةً لغير الله مجرّد النداء لحيٍّ أو ميِّت ولا مجرّد التعظيم ولا مجرّد الاستعانة بغير الله ولا مجرّد قصد قبر وليٍّ للتبرّك. فالعبادة أقصى غاية الخشوع والخضوع.
وقال بعض العلماء: "هي نهاية التذلّل ولا تكون إلا لله
نهاية التذلل لا تكون إلا لله, فليس مجرّد التذلل عبادة لغير الله وإلا لكفر كل من يتذلل للملوك والعظماء وقد ثبت أن معاذ بن جبل لَما قدِم من الشام سجد لرسول الله والسجود مظهر كبير من مظاهر التذلل.
فقال الرسول: ما هذا ؟ فقال يا رسول الله إني رأيت أهل الشام يسجدون لبطاركتهم وأساقفتهم وأنت أولى بذلك, فقال له صلى الله عليه وسلم: "لا تفعل, لو كنت ءامر احدًا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها" ولم يقل له رسول الله صلى الله عليه وسلم كفرت ولا قال له أشركت مع أن سجوده للنبي مظهر كبير من مظاهر التذلل
وللبيان فإن السجود لإنسان ليس على وجه العبادة إنما على وجه التحية حرام في شرع سيّدنا محمد صلى الله عليه وسلم
فحصّن نفسك أخي المسلم بعلم الدين لتضع الأمور في نصابها فتحرّم ما حرّمه الله وتحلِّل ما أحلّه الله
مواضيع ذات صلة [/SIZE]

Bilirdinizmi?
Hadakumullah camiyan.

Sheyx Albaninin cavabidir!
فأقول: قال الحافظ في "الفتح" (2/397) ما نصه: (وروى ابن أبي شيبة بإسناد صحيح من رواية أبي صالح السمان عن مالك الدار – وكان خازن عمر – قال: أصاب الناس قحط في زمن عمر، فجاء رجل إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ! استسق لأمتك، فإنهم قد هلكوا، فأتي الرجلُ في المنام، فقيل له: ائت عمر.. الحديث. وقد روى سيف في "الفتوح" أن الذي رأى المنام المذكور هو بلال بن الحارث المزني أحد الصحاب&#
الأول: عدم التسليم بصحة هذه القصة، لأن مالك الدار غير معروف العدالة والضبط، وهذان شرطان أساسيان في كل سند صحيح كما تقرر في علم المصطلح، وقد أورده ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (4/213) ولم يذكر راوياً عنه غير أبي صالح هذا، ففيه إشعار بأنه مجهول، ويؤيده أن ابن أبي حاتم نفسه – مع سعة حفظه واطلاعه – لم يحك فيه توثيقاً فبقي على الجهالة، ولا ينافي هذا قول الحافظ: (...بإسناد صحيح من رواية أبي صالح السمان...) لأننا نقول: إنه ليس نصاً في تصحيح جميع السند بل إلى أبي صالح فقط، ولولا ذلك لما ابتدأ هو الإسنادَ من عند أبي صالح، ولقال رأساً: (عن مالك الدار... وإسناده صحي&#1581 ولكنه تعمد ذلك، ليلفت النظر إلى أن ها هنا شيئاً ينبغي النظر فيه، والعلماء إنما يفعلون ذلك لأسباب منها: أنهم قد لا يحضرهم ترجمة بعض الرواة، فلا يستجيزون لأنفسهم حذف السند كله، لما فيه من إيهام صحته لاسيما عند الاستدلال به، بل يوردون منه ما فيه موضع للنظر فيه، وهذا هو الذي صنعه الحافظ رحمه الله هنا، وكأنه يشير إلى تفرد أبي صالح السمان عن مالك الدار كما سبق نقله عن ابن أبي حاتم، وهو يحيل بذلك إلى وجوب التثبت من حال مالك هذا أو يشير إلى جهالته. والله أعلم. وهذا علم دقيق لا يعرفه إلا من مارس هذه الصناعة، ويؤيد ما ذهبت اليه أن الحافظ المنذري أورد في "الترغيب" (2/41-42) قصة أخرى من رواية مالك الدار عن عمر ثم قال: (رواه الطبراني في "الكبير"، ورواته إلى مالك الدار ثقات مشهورون، ومالك الدار لا أعرف&#1607. وكذا قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (3/125).
الثالث: هب أن القصة صحيحة، فلا حجة فيها، لأن مدارها على رجل لم يسم، فهو مجهول أيضاً، وتسميته بلالاً في رواية سيف لا يساوي شيئاً، لأن سيفاً هذا – وهوابن عمر التميمي – متفق على ضعفه عند المحدثين، بل قال ابن حبان فيه: (يروي الموضوعات عن الأثبات، وقالوا: إنه كان يضع الحدي&#1579

Ibn Useymin:
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله [مجموع الفتاوي 2/346]: وأما القسم الثاني فهو التوسل بذواتهم فهذا ليس بشرعي ؛ بل هو من البدع من وجه
ونوع من الشرك من وجه آخر
فهو من البدع ؛ لأنه لم يكن معروفا في عهد النبي وأصحابه
وهو من الشرك لأن كل من اعتقد في أمر من الأمور أنه سبب ولم يكن سببا شرعيا = فإنه قد أتى نوعا من أنواع الشرك .
وعلى هذا لا يجوز التوسل بذات النبي مثل أن يقول أسألك بنبيك محمد إلا على تقدير أنه يتوسل إلى الله تعالى بالإيمان برسول الله ومحبته فإن ذلك من دين الله الذي ينتفع به العبد
وأما ذات النبي صلى الله عليه وسلم فليست وسيلة ينتفع بها العبد
وكذلك على القول الراجح لا يجوز التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم ؛ لأن جاه النبي صلى الله عليه وسلم إنما ينتفع به النبيصلى الله عليه وسلم نفسه ولا ينتفع به غيره
وإذا كان الإنسان يتوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم باعتقاد أن للنبي صلى الله عليه وسلم جاها عند الله فليقل اللهم إني إسألك أن تشفع في نبيك محمدا صلى الله عليه وسلم وما أشبه ذلك من الكلمات التي يدعو بها الله عز وجل




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Çalışın burada cavab verməyin çünki mən istəmirəm ki, bu online forum manqişə sahəsinə çevrilsin necə ki, keçən ay belə idi. Sadəcə olaraq bu haqda mövzu açıb faydalı tərcümələr etmək olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#109 UmmZinat

UmmZinat

    Пользователь

  • Модераторы
  • Pip
  • 830 posts

Posted 07 October 2006 - 08:44 PM

Ас Салам алейкум уа рахматуаллах уа баракатух!
Рамадан Карим!!!
Брат я бы хотела знать по каким причинам запрешается носить кольцо на среднем и указательном пальце если имеется далиль на то.
Внизу фатауа шеиха Мунаджеда где приводится мнение имам Навави(рахимуаллах)
Вопрос. Я хочу ,иншаАллах, спросить у вас о ношении колец сестрами. Сказали, что ношение кольца на указательном или большом пальцах - подражание кяферам. ИншаАллах ,могли бы вы разъяснить это для нас?
Ответ. Хвала Аллаху. Женщина может носить кольца на любом пальце. Имам Ан-Навави(да помилует его Аллах) сказал:" Мусульмане единодушны в мнении, что Сунна для мужчин - носить кольца на мизинце, но что касается женщин, то они могут носить кольца на всех пальцах" (Шарх ан-Навави `аля Муслим, `аун аль ма`бууд 11/286) И Аллах знает лучше.
Islam Q&A
Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid
Джазакаллах хаир.



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Да, женщина может одевать кольцо на любой палец, запрет же пришёл, только на мужчин.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

"Ashhadu Alla Ilaha Illa Allah Wa Ashhadu Anna Muhammadan abduhu wa Rasulu"
www.muslimiman.info

#110 Guest

Guest
  • Guests

Posted 08 October 2006 - 01:20 PM

Salam.
1.Maturidi eqidesine gore cume namazi vacibdir?
2.Zeynel Abidini(r.a)Emeviler niye zindana salmisdilar?
3.Peygember(s) zamaninda cihad muharibesinde en cox kim istirak etmisdir?
4.Muaviye niye muharibede yalniz bir defe istirak edib?
5.Peygember(s) niye Muaviye haqda demisdir ki,ALLAH onun qarnini doyurmasin?




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Abu hanifənin məzhəbində var ki,zalım hakim olanda cuməni tərk etmək olar.düzdür o istinad edib ibn macə olan rəvayətdə. və bu səhf fikirdi, çünkü cümə vacibdir və heç bir alim deməiyib ki,cüməni tərk etmək olar.
2.ola bilər əməvilər Zeynal Abidini zindana salıb nəinki Zeynal Abidini hətta əhli beytdən bəzilərini, başqalarını, səbəb ondadır ki, ehtiyat edirdilər onlardan ki, hakimiyyətə görə onlardan istifadə edə bilərdilər. ona gorə hakimiyyət çox vaxt onlardan ehtiyat edirdi. Nece ki, Huseyn(r.a)nı Kufə əhli istifadə etdi Yezidə qarşı. Və nəticə də bilindi nə oldu.
3.Demək olar ki,səhabələrin çoxusu.Və ən çox Abu Bakrnan Ömər.
4.Kim deyir ki, Muaviyə bir dəfə iştirak edib, kim yazib ki onu.
5.O bir sözdür, tənə deyil. Bunu elə bizim adamlar da öz aralarında istifadə edirlər. Həmçinin peyğəmbər (s.a.v.) Allaha dua etmişdir ki, onun kiməsə qarşı dediyi hər hansı bir sözü həmin adam üçün bağışlanma etsin. Belə olduğu halda bu Müaviyə üçün bir xeyirli duadır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#111 Qardash

Qardash
  • Guests

Posted 08 October 2006 - 02:13 PM

1 MEN BILMEK ISTERDIM NAMAZDA ICUNCU RUKETE QALXANDA TESEHHUD DEN SONRA ELLERI YERDE QALDIRIB TEKBIR EDIB QALDIRMAQ OLAR ?
2 BIRDE BILMEK ISTERDIM EGER BIR INSAN PIRE GEDIRSE VE ONU BAWA SALIRSAN KI BU DUZGUN EMEL DEYIL , VE O SENIN DEDIYINE EMEL ETMIR ......BELE INSAN TOVBE ETMELIDI ? VE BU INSAN CAHILLIYENE GORE ALLAH TEREFINDEN BAGIŞLANACAQ ......BU BAREDE SEYX ETRAFLI MELUMAT VERERDIZ XAHIŞ EDIREM



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. İkisi də caizdi.
2.O demek deyil ki,əgər sən kiməsə nəyisə bildirdinsə artıq hüccət qalxdı ona,o hələ üzürlüdür,və xüsusən də üzürlü olmağı baxır harda yaşıyır,nə şəraitdə və islami elm yaşadığı yerdə yayilib yoxsa yox.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#112 Q A R D A S H

Q A R D A S H
  • Guests

Posted 08 October 2006 - 02:32 PM

SALAM ALEYKUM
1 . BILMEK ISTERDIM SULEYMAN AT TAMIMI IBN ABDUL VAHHAB HANSI KITABLARI VAR BUNLARI YAZARDIZ MUMKUNSE
2 .HANSI GUNAHLAR EN BOYUKDUR ?
3 BILMEK ISTERDIM SEYX PEYGEMBERIMIZ (S.A.V ) DAIMA SINEDE TUTURMUW ELINI ?
4 .BIRDE BAŞA DÜŞMUREM BEZI INSANLAR BU BEZI INSANLARA KAFIR DEYE BILERLER. AXI INSANLAR TANIYIRAM ALLAHI VE PEYGEMBERINI TANIYIR KELMEYI SEHADETI BILIR ANCAQ OLA BILER ASILIKDEN NAMAZI QILMIR ......BUNA BIR ACIQLAMA
SALAM ALEYKUM




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Kitabut Tövhid, Muxtasari sira, kəşfuş şubuhat və s.
2.o günahlar böyükdü ki, Allahın lənət, qəzəbi və ya cəhənnəm var əbədiyyən. məs, içki,zina və.s.
3.bəli Peyğəmbər (s.a.s.) daim əllərini sinədə tuturmuş. nece ki, Əli bin abu Talib tutub, Huseyn də,həsən də,Ömər də.
4.Onlar kafir deyillər, sadəcə olaraq asilərdi, kafir demək ümumiyyətlə hər adamın işi deyil. Kafir demək üçün birinci ona layiq olmalısan.Və bu məsələlərə xüsusən elmdə zəif olan girişməməlidi.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#113 Muslimatun

Muslimatun
  • Guests

Posted 08 October 2006 - 03:37 PM

AsSalamu Aleykum wa RahmatuLlahi wa Barakatu.
1. u mena vopros nascet gaza oruja .. pravilna li eta informaciya kosayushayasa beremennix jenshin?
Имам Малик и Аш-Шафии различают два возможных случая:
1) Если женщина боится нанести вред только плоду или младенцу, то ей не нужно постится, но позже она должна восполнить воздержанием пропущенные дни, а также кормить одного бедного за каждый пропущенный день.
2) Если женщина боится повредить только самой себе или себе и своему плоду (младенцу), то она должна только восполнить пропущенные дни, когда сможет сделать это.
2. a esli ne postitsa tolko izza togo cto prinimayu lecenie i pyu lekarstva, no cerez nekotoroe vrema znayu cto vilecus i budu zdorova, to v takom slucai nujno tolko vospolnit svoi gaza? a nelza tolko nakormit bednogo i ne vospolnat propushennie dni?
a esli ne postitsa izza svoego zdorovya, esli naprimer diabetik ili stariy celovek kotorie znayut cto nikogda nesmogut sami derjat post, to im nujno tolko nakormit odnogo bednogo za kajdiy den?
3. mojno li jenshine kotoraya xocet naucitsa sovershat namaz, vo vrema heyza ucit slova dla namaza? ili lucshe ey ucit vse slova krome Fatihi i drugoy suri?
4. mojno li posle prinatiya gusla odet noski na nogi, i v tecenii dna delat masx na nix? ili ctob delat masx nujno posle gusla vzat destnamaz a potom uje odet noski?
5. grex li kushat pered postashimsa celovekom?
6. est li raznica v tom , v kakoy posledovatelnosti ucit imena Allaha?
i eshe v raznix istocnikax ya vstrecala perevodi imen Allaha, kotorie nemnogo otlicayutsa drug ot druga..mojet vi smogli bi skazat gde mojno nayti pravilniy perevod, mojet est kakayato kniga, ili na kakomto sayte..
JazakAllahu heyran..
AsSalamu Aleykum wa RahmatuLlahi wa Barakatu.



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. На этот счёт у учёных есть два мнения, одни их них говорят, что если женщина пропускает пост из-за беременности или из-за кормления грудью, тогда определяется, если она это делает из-за ребёнка, тогда она должна держать геза и платить кеффару, но если не из-за ребёнка, а из-за себя, тогда только будет держать геза. Некоторые же учёные говорят, что должна только геза держать, другие же, что вообще ничего не должна. Поэтому пусть женщина посмотрит, лучше пусть когда закончатся её проблемы, она держит геза.
2. Нет, в таком случае нужно держать только геза, кормление не нужно.
3. Да, учиться можно.
4. Можно.
5. Не приветствуется, лучше не есть перед ним, но это не грех.
6. Такого правила нету, можно учить имена Аллаха в последовательности. Иногда бывают мелкие различия, правда я не знаю существует ли книга на эту тему.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#114 Humeyra

Humeyra
  • Guests

Posted 08 October 2006 - 05:21 PM

AsSalamu alaikum wa RahmatuLlahi wa Barakatu.
1. Qardash myselman qadin oyrenirse ki, yoldashina ishde bashqa jahil qadinlar maraq gosterirler. Qisqanjliqdan yoldashini mejbur ede bilermi hokmen (qizildan olmayan) nishan yzuyu taxsin?
2. Suallarin birinde siz jawab vermishdiz ki, kishi ag qizildan yzyk taxa biler. Eweller ele bilirdim ag qizil platina deirler. Bu yaxinlarda dediler ki, yox, bu qizilin bir novydyr. Onda bele chixir ki, kishi bu nov qizildan da istifade etmemelidir?
3. Sualim qeza namazi barededir. Men fatwalarin birinde oxumushdum ki, "namazin qezasi xatirlanan kimi qilinmalidir" hedisine esasen bele bir rey ireli syrylyr ki, hokmen ferz namazdan ewel qezalari qilib qurtarmalisan. Yox eger yadindan chixib birinji ferzi qilirsansa, onda bu ferz artiq nafile namaz hokmyne girir. Ve hokmen tezeden qezani qilib, sonra ardinja ferzi qilmaq gerekdir. Bu meseleni deqiqleshdirerdiniz, inchaAllah.
4. Kishi oz zovjesine hediyye alirsa ve bu hediyye qadinin zovqynje deilse, yalandan "ne qesehgdir, yaman xoshuma geldi" ve s. demek olar elemi? Bu "zovjesini xoshbext elemek ychyn" deilen yalan kateqoriasindan hesab olunurmu?
5. Qadin internet vasitesile kichik biznes achmaq isteir (halal ysulla, inchaAllah). Amma oz adindan istifade etmek istemir ki, fitne olmasin. Kishi adi gotyre bilermi yoxsa bu kishilere oxshamaq hesab olunur?
Jazak Allahu Hairan.
AsSalamu alaikum wa RahmatuLLah


Cavab:



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Gümüş taxa bilər. Lakin niyyət nişan üzüyü olmasın, bəzək üçün taxsın
2. Xeyr ağ qızıl taxmaq olmaz. Ağı qarası qırmızısı heç biri olmaz
3. Nə zaman yadına düşdü qıl
4. Belə halda yalan danışmaq olar
5. Bunu bilmirəm, sadəcə öz adınızı yox künyanızı çağırmaq olar. Ümumən baxışda görsənir ki, çəkinsəniz yaxşıdır
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#115 Abdulla ibn Mubarak

Abdulla ibn Mubarak
  • Guests

Posted 09 October 2006 - 10:20 AM

Şeyh salamun aleykum.
Bu hədisin mətni
Allah-u Teala Maide süresinin 55 ayetinde şöyle buyuruyor:
"Sizin veliniz (rehberiniz)ancak Allah'tır ve Peygamberidir ve inananlar, namaz kalanlar ve rükü
halinde zekat verenlerdir.
İmam Ebu İshak Sa'lebi (1) "El Kebir" adlı tersirinde kendi senediyle Ebu Zer-i Ğaffari'den naklettiği bir hadiste Ebuzer Gaffari(Raziyyalahu anh) şöyle diyor:
"Ben bu iki kulağımla duydum-yoksa her ikisi de sağır olsun- ve bu iki gözümle gördüm- yoksa herikisi de kör olsunlar- ki Rasulullah(s.a.a) şöyle buyuruyordu:

"Ali müminlerin önderi, kafirleri öldürendir; ona yardım eden (Allah'tan) yardım görür; onu yalnız bırakan (Allah tarafından) yalnız bırakılır."

Biliniz ki ben, Resulullah'la (s.a.a) birlikte namaz kıldığım bir gün, bir fakir mescitte halktan yardım diledi. Ama hiç kimse ona bir şey vermedi. Hazreti Ali'de rükü halinde idi; serçe parmağını ona doğru uzattı; o parmağında yüzük vardı. Fakir gelip parmağından o yüzüğü çıkardı. O zaman Rasulullah (s.a.a) Allah'a yakararak şöyle dua etti:

"Ey Allah'ım, kardeşim Musa sana dua ederek Ey Rabb'im, benim göğsümü aç; işimi kolaylaştır; dilim'den düğümü çöz de sözümü anlasınlar ve benim kendi ehlimden kardeşim Harun'u bana yardımcı kıl; onunla beni güçlendir ve onu benim işime ortak kıl da sana çokça tesbih edip çokça zikir edelim; gerçekten de sen bizim (halimizi) en iyi görensin, ded, sen ise ona:

"Ey Musa, duan kabul edildi ve istediğin verildi diye vahyettin.

Ey Allah'ım, ben de senin kulun ve Peygamberinim; sen benim de göğsümü aç; işimi kolaylaştır. Bana kendi ehlimden AIi'yi vezir (halife, yardımcı) karar ver; onunla beni güçlendir.

Ebuzer şöyle diyor. Allah'a andolsun henüz Resulullah (s.a.a) sözünü tamamlamamıştı ki Cebrail-i Emin nazil olup şu ayeti getirdi:

"Sizin veliniz (emir sahibiniz) ancak Allah, Rasul'ü ve namaz kılıp ruku halindeyken zekat (sadaka) veren mü'minlerdir; Allah'ın, Rasul'ünün ve iman edenlerin velayetini kabul eden kimseler (bilsin ki) gerçekten de Allah'ın hizbi (grubu) galip olanlardır."(2)

-------------------------------------------------------------------------------------------------------
1 - Ebu İshak Ahmet ibn-i Muhammed ibn-i İbrahim en Nişaburi es Sa'lebi vefatı 337 (H.K). Ibn-i Hallekan onunla ilgili yukaarıdaki bilgilere şunu da eklemiştir: "O tefsirde asrında eşsiz di. Doğru hadis nakleden ve hadislerine güvenilen bir zattı:'
2-El Cem'u Beyn'es Sahih'is Sitte, Sunen-i Nesai, Müsned-i Ahmed, İbn-i Hacer (Es-Savaik'ul Muhrika" adlı kitabında) ve ibn-i Ebi'l Hadid (Şerh-i Nehc'ül Belaga'da nakletmişlerdir.)


BU SENED AREB DİLİNDE.
http://forum.bakilil...e=post&id=44369

BU HEDİS NE DERECEDE SEHİHDİ? ZEİFDİSE NİYE GERE? YANİ SENED BAXİMİNAN ZEİFLİYİ NEDEDİ?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu hədis səhih deyil. Çünki sizin qeyd etdiyiniz məsdərlər elə də güclü mötəbər məsdərlər deyil, ikincisi də hədis elmində onlar çox güclü deyildilər. Və bütün alimlər deyiblər ki, bu rəvayət zəifdi. Ümumiyyətlə Əli ibn əbu Talib (r.a) kasıb idi və zəkat vermirdi. Həm də namazda tərpənənlərdən deyildi. Əksinə bəzi rəvayətlərdə gəlib ki, ox ayağına batmışdı və onu çıxarda bilmirdilər, ağrayırdı, və namaz qılanda oxu çıxartdılar onun xəbər olmadı. Bu cür namaz qılan adamın xəbəri olardımı kim nə istəyir? Ancaq rükuda zəkat verənlər olan ayədə, onun mənası ixlasla, Allahdan qorxaraq onlar namaz qılarlar və zəkat verərlər. Həm də ümumiyyətlə üzükdən zəkat düşmür.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#116 khadijah

khadijah
  • Guests

Posted 09 October 2006 - 12:23 PM

ASSALAMU ALEYKUM WA RAHMATULLAHI WA BARAKATUHU. Sheyx, bir nefer bajinin heyzli muddeti ile baghli chashqinlighi var. Onda normal olaraq 3-4 olur, lakin sonra 3 hefteyedek az-az da olsa tund rengde maye gelir. Bildiyime gore heyzin alimler terefinden mueyyen olunmush en uzun muddeti 15 gundur. Bu baci 15 gun gozlesin sonra qusl alsin ya onda normal 3-4 gun olduqdan sonra qusl alsin.
ASSALAMU ALEYKUM WA RAHMATULLAHI WA BARAKATUHU


Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Heyz 3 şeynən bilinir. Ya qadının adəti ilə, yəni ayda onda beş gün olursa deməli beş gündü, yəni artıq olsa o heyz sayılmır. Ya həmçinin heyx bilinir rəngi ilə və iyi ilə. Çünki heyzin rəngi və iyi tamam başqa olur. Əgər ondan sonra adi qan gəlsə tutaq ki, barmaq kəsildi adi qan gəldi, bu artıq heyz deyil. Həmçinin heyzin əlamətlərindən heyzin əslən gəlməyi. Çünki o rahat gəlmir. Ağrılarla gəlir. Amma adi qan isə rahat gəlir. Ona görə qadının adəti varsa, məsələn 5 gün, 15 gün lazım deyil, o adətlə getsin, ondan artıq nə gəlsə o istihazədi, sadəcə hər namazda dəstəmaz alsın. Ola bilər ki, o qan onda bir ay olsun
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#117 Qonaq

Qonaq
  • Guests

Posted 09 October 2006 - 02:22 PM

As Salamu Aleykum!
Hadise gore, imamla qilinan namazin ilk iki rukatinda camaat sureleri imamla birlikde oxumur. Bes son iki surede nece? Camaat ureyinde oxuyur, yoxsa sakit durur?
Allah razi olsun!
As Salamu Aleykum!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Camaat Fatihəni ürəklərində oxuyur
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#118 misirli

misirli
  • Guests

Posted 09 October 2006 - 05:46 PM

Salam aleykum exi de gorum bu kitablar ve onlari yazan shexsler selefidir ya yox?

1.
Müslümanların Birliğini Sağlayacak Temel Esaslar
Abdu’l-Mun’im Mustafa

2.
Taifetu’l Mansura’nın Özellikleri
Abdu’l-Mun’im Mustafa

3.
Ehl-i Sünnet’in Menheci ve Cihadın Esasları
Abdulkadir bin Abdulaziz

4.
Millet-i İbrahim
Ebu Muhammed Âsım

DAVET SERİSİ – İKİNCİ ADIM

1.
İman ve Küfür
Abdulkadir bin Abdulaziz

2.
Cehalet Özrü
Abdulkadir bin Abdulaziz

3.
Demokrasi Dindir
Ebu Muhammed Âsım

4.
Tağut ve Destekçileri
Abdulkadir bin Abdulaziz

5.
Tağutların Destekçileri Hakkındaki Şüphelerin Aydınlatılması
Ebu Muhammed Âsım

6.
Dostluk ve Düşmanlık
Abdulkadir bin Abdulaziz

7.
Ülkelerin Hükümleri
Abdulkadir bin Abdulaziz

8.
Cihada Teşvik
Ebu Kuteybe eş-Şâmi

9.
İslam Erlerine Nasihatler
Süleyman Davud

ARAŞTIRMA SERİSİ

1.
El-Umde Fi İ’dadi’l-Udde
Abdulkadir bin Abdulaziz

2.
El-Cihad ve’l-İctihad
Ebu Katade

3.
Tekfirde Aşırılıktan Sakındırma Konusunda Otuz Risale 1-2
Ebu Muhammed Âsım

El-Makdisi

4.
Akidemiz
Ebu Muhammed Âsım

5.
İslam’da Şehadet Operasyonları
Derleme
salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu kitablar qarışıqdı, ona görə mən məsləhət görərdim ən birinci əqidə kitablarını oxuyasız. Tövhidə, minhəcə aid kitablar. Bunlar sonrakı mərhələlərdi, sonra özünüz bilə bilərsiz hansı məsləhətdir. Çünki burada məsləhət olmayan müəllif və kitablar da var. Birinci əqidə kitablarını oxuyun. Kitabut Touhidi müəllim yanında oxu, sonra minhəcə aid məsələləri öyrən, ondan sonra özünüz görəcəksiz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#119 Guest

Guest
  • Guests

Posted 09 October 2006 - 08:01 PM

as salam aleykum
1.hemd ve shukur allaha mexsusdur, lakin bizler her den deyirik ki, shukur olsun sene !
ve yaxud da shukur olsun sene ki, bunu eledin,
bunu deyen insan kichik shirk eleyir, yoxsaki ,boyuk shirk ?
2. hemd ve shukurun te rifi nedir?
3.bes insani terifleyende onda bu ne mena verir ?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Şükr demək olmaz, demək olar təşəkkür edirəm, şükrü Allaha demək lazımdır
2. Həmd mənası şükrdən daha genişdi, baxmayaraq ki, bəzi alimlər bunu bir ediblər. Lakin həmd daha genişdir. Həmçinin deyirlər ki, həmd ancaq Allaha işlənilir, şükrü isə insanlara işlədmək olar. Məsələn əlhəmdulilləh gəlib
3. İnsanı tərifləmək olar, bəyənilmir üzünə. Həmçinin çox şişirdmək də olmaz
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#120 Xadija_al-Ihsan

Xadija_al-Ihsan
  • Guests

Posted 10 October 2006 - 10:14 AM

as Salamu aleykum va raxmatuLLAX va barakatu
seyx, mescidde bacilar arasinda esidmisem ki, siz prezidentle danismaqa hazirlasirsiniz, qadinin xidjabnan pasporta sekil cekilmesi barede. Duzunu deyim, cox sevindim, cunki bu dogurdan da problemdir bizim ucun.
Ve indi bilmek isteyirem, bu yalnis melumatdir yoxsa dogru...
djazzak ALLAX xayran
as Salamu aleykum va raxmatuLLAX va barakatu



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Mən çox çalışıram bu hicab məsələsində, və çox yerdə demişəm, məktub şəklində də prezidentə müraciət eləmişəm. Düzdü prezidentlə görüşüm yoxdu, ancaq həm Allaha dua edirik həmçinin Allaha bu məsələdə təvəkkül edirik. Ola bilsin inşallah bu yaxınlarda bu məsələ həll olundu
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#121 altun

altun
  • Guests

Posted 10 October 2006 - 10:20 AM

Salam Aleykum! cox uzr isteyirem,cinsi yaxinligdan sonra, cenabet gusulu almaga imkan olmadigda, ne etmek lazimdir?
Salam Aleykum!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təyəmmüm al, sonra imkan olanda qüsl alarsan
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#122 irade

irade
  • Guests

Posted 10 October 2006 - 10:37 AM

Salam Aleykum!
Sheyx, oktyabr ayı sual-cavablarının birində demisiniz ki, (Cavab:
Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Zəkat 85 qr qızıl miqdarında yatan və ya ticarətdə olan pul olduqda vacib olur. Bu məbləğ düzələn gündən düz bir il sonra siz zəkat verməlisiniz.).
1) bu barədə sualım belədir: 85qr qızıl miqdarının neçə qram miqdarı zəkat üçün ayrılıb verilməlidir?
2) oruc tuta bilməyən adam (qida borusu xəstəliyi) əgər gündə bir adamı yedizdirməyə də imkanı çatmırsa (maash çox azdır imkan çatmır), o zaman nə dərəcədə günah olur və nə etməlidir?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Əgər o miqdarda sizdə qızıl varsa, onun pulunu çıxarırsız. 2.5%
2. İmkanı olanda yedirər
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#123 Guest

Guest
  • Guests

Posted 10 October 2006 - 07:31 PM

SALAM ALEYKUM
1.XAC TAXMAQNAN INSAN KAFIR OLMUR KI ?
2 xachi hansi niyyetnen taxanda hemin insan kufur edir ?
3.xach satmaq(qizildan yani kimse zakaz eleyir sende duzeldirsen) ve yaxudda
qizildan gozmuncuqu duzeldib satmaq muselman kufur etmir ki, bunuynan ?
yani haram olduqunnu bilir, mence bu boyuk gunahlardandir, chunki,harut ve marut adinda melekler kufru oyredirdi camaata,lakin ozleri qabaqcadan deyirdi ki, kafir olarsiz eger bunu oyrensez, lakin ozleri kafir olmadi bu melekerin,
4.yani xac ve yaxudda gozmuncuqu duzeldib satan bunun kufur olduqunnu demelidir satdiqi adama yoxsaki, bu vacib deyil,.............. yani bu sadece boyuk gunah sayilir ,,,,,,,eger sehv ediremse sehvimmi duzeldin ,allah xatirinne !



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Xeyr, sadəcə taxıb və qəlbən ona etiqad etməyibsə, o kafir deyil.
2. O əgər qəlbi ilə etiqad edib onu düz saysa onda kafir ola bilər. Ancaq sadəcə taxmaq küfr deyil.
3. Xeyr bundan çəkinmək lazımdır, küfr etmir amma bu böyük günahdı
4. Demək vacibdir əgər deyə bilərsizsə. Baxırsız münkəri inkar edəndə 4 hal olur, əgər əksi olacaqsa demək vacibdir, əgər azalacaqsa deməyiniz müstəhəbdir, əgər bilmirsiz nə olacaq baxın, deyə də bilərsiz deməyə də bilərsiz. Əgər pis olacaqsa deməyin
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#124 Guest

Guest
  • Guests

Posted 10 October 2006 - 11:44 PM

Salam Aleikum
budet li namaz deystvitelen esli v konce namaza skazat tolko pervuyu chast tashahuda t.e. do slov "... Ashadu anna Muhammadan abduhu wa rasuluhu."
mojno li risovat kartinu Mekki, ili mecetey..ili eti kartini toje smogut stat pricinoy shirka,t.e. nekotorie ludi smogut scitat etot risunok svashennim i td..?



Ответ:


Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Нет, Салават тоже нужно говорить. Нет проблем. Мекку или изображение мечети, рисовать можно. Если есть проблема, в том, что люди могут совершить ширк, тогда не нужно.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#125 guest

guest
  • Guests

Posted 10 October 2006 - 11:47 PM

assalam aleykum
SHeyx kechen ilden bir gunluk qezab tutmamisham, indide artiq yeni Ramazan ayi girib. men indi ne etmeliyem?
assalam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İnşallah Ramazandan sonra tutarsan
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#126 Abdullah.

Abdullah.
  • Guests

Posted 11 October 2006 - 10:45 AM


Əssələmu aleykum va rəhmətullah.
1.Əxi,haqqı bilməyənlərin aqibəti necə olacaq ?.
2.Mümkündürmi üzürlü sayılmasınlar ?.
(Ey Peyğəmbərim!) Xatırla ki, bir zaman Rəbbin Adəm oğullarının bellərindən (gələcək) nəsillərini çıxardıb onların özlərinə (bir-birinə) şahid tutaraq: “Mən sizin Rəbbiniz deyiləmmi?” – soruşmuş, onlar da: “Bəli, Rəbbimizsən!” – deyə cavab vermişdilər. (Belə bir şahidliyin səbəbi) qiyamət günü: “Biz bundan qafil idik”;
Və ya: “Atalarımız daha əvvəl (Allaha) şərik qoşmuşdular, bis də onlardan sonra gələn bir nəsil idik (onların izi ilə getdik). Məgər biz batilə uyanların (haqq yoldan sapanların) törətdikləri əməllərə görə məhv edəcəksən?” – deməməniz üçündür.
Biz ayələrimizi belə ətraflı izah edirik ki, onlar, bəlkə, (batildən haqqa, küfrdən imana) dönələr! 7/172.173.174.
Sonuncu ayətə diqət etsəniz,haqqdan öncə ittiham edir.
3.Qeyd olunan ayələrə görə bir anliq deyək ki,üzürlü deyil.Peyğəmbərlərin göndə-
rilməsinin səbəbi nə ilə bağlıydı ?.
Başqq bir ayədə.
Biz, peyğəmbər göndərməmiş (heç bir ümmətə) əzab vermərik! 17/15.
Bizlər bilirik ki,qur'anda ziddiyət yoxdur.İnşallah bunları necə başa düşək.
4.Bu məsələylə bağlı,alimlər arasında ixtilaf varmı ?.
Allah razı olsun.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Belə məsələlər zəmanə və yerlə götürülür. İbn Teymiyyə (Allah rəhmət etsin!) deyir: "Əgər biri islama təzə gəlib yaxud islamı bilənlərin az olduğu yerdə yaşayıbsa o üzürlü sayıla bilər. Cahilliyin üzr olmasına dair kifayət qədər dəlillər vardır".
2. Bu ayə o demək deyil ki, artıq hamıya hüccət qalxmışdır. Çünki elə olsaydı onda Peyğəmbərlər kitablar gəlməzdi. Belə məsələlər haqda əqidə kitablarında yazılmışdır və alimlər bu haqda kifayət qədər danışmışlar.
3. Bu onu göstərir ki, kim o ayəni artıq hamıya hüccət qalxdığını demək üçün dəlil gətirirsə o artıq xəta edir. Bu iki ayədə ziddiyat yoxdur. Birinci ayədə Allahın varlığından söhbət gedir və tarix boyu heç kəs Allahın varlığını inkar etməmişdir. Amma bu o demək deyil ki, bu artıq hüccətdir xeyr, hüccət üçün Allah təalə kitablar və Peyğəmbərlər göndərmişdir.
4. Ümumən cümhur alimlər hüccətin nə vaxt kim tərəfindən qaldırılması haqda danışıblar və bunun üçün müəyyən şərtlər qoyublar. Ona görə deyiblər ki, sadəcə bir dəfə demək hüccətin qalxması demək deyildir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#127 Agamehdi

Agamehdi
  • Guests

Posted 11 October 2006 - 11:14 AM

Salamlar.xahis edirem ALLAH RIZASI ucun bu suallarima cavab verin.
1.Qamet muellim namazi mohurle qilmaq olar?bu sirk sayilirmi?bes xalcaya secde etmek olar?umumiyyeyle geyilen ve yeyilen esyalara secde etmek olar?
2.Qedir-Xum hadisesinde ALLAHIN RESULU son vehyini insanlara catdirdi(AL_MAIDE 3).EMIREL-MOMUNIN xelife elan edildi.Bes niye emel etmediler?
3.Bir insan evvel ehli-shie mezhebinde olub(hetta asura gununde camaatla bir yerde zencir vurub) sonradan oz mezhebini deyise bilermi?
4.Imam ZAMAN aganin zuhurunu deyil dogulacagini deyirsiz.bu getdikce exlaqsizlasan cemiyyetde ele bir qadin olacaqmiki onu dunyaya getirsin?olmaya bu qadinda ehli-sunneden olacaq.Lap deyek siz deyen olsun dogulacaq.Birden IMAM sizleri munafiq adlandirdi onda ne deyeceksiz?
5.Tarixi faktlar varki siz ozunuz elm ehlisiniz bizim dovrdeki seyyidler(heqiqi seyyidler) peygemberin neslindendir.bunu yeqin ki danmassiniz.bes niye onlarin hamisi ehli-siyedirler?onlar da sirkcidirler?
6.Men ve dostlarim sizin mescidde namaz qilmisiq(mohurle halbuki bu sizin mescidinizde yoxdu cibimizde getirmisdik) siz hemin xutbede dediniz ki,aranizda kafirler ola biler bizleri nezerde tutursunuz?AllAHA and olsun ki biz ixtilafa deyil birlesmeye calisiriq nece ki men sizin mescidde de namaz qiliram.Sizlerden biriniz basqa mescide gedermi?
7.Insallah qiyamet gunun de hamimiz nicat tapacagiq amma bezi seylere de teessufleneceyik.Evvelceden tesekkurimu bildirirem.ALLAH bizleri oz yolunda sabitqedem etsin.AMIN



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Biz dinimizi Qurandan və Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) hədislərindən götürürük. Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) bizə namazı öyrətmiş və demişdir ki, mən necə namaz qılıram siz də elə namaz qılın. Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) namaz qılanda möhür qoymamışdır. Bunu hamı bilir. Çünki möhürün tarixinə baxsaq görərik ki, bu səfəvilərin vaxtında başlamışdır yəni 16-cı əsrdə. Amma o ki qaldı möhürlə qılmağın şirk olması və s. bu baxır həmin adamın məqsədinə. Möhürlə qılan yalnız səcdəsini torpaq üzərində etmək üçün edirsə bu şirk deyil bidətdir. Amma əgər möhürə nəsə etiqadla yəni onda müqəddəslik görüb və s. bu kimi edirsə bu artıq şirk yoldur və ola bilər dərhal şirk olsun. Yenə də deyirəm bu adamın niyyətinə, qəsdinə baxır. Biz bilirik ki, Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) vaxtında məscid torpaq idi və onlar səcdə edəndə yeddi əzalarını yəni səcdə əzalarının hamısını torpağa vurardılar. Ona görə elə bu baxımdan desən ki, Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) səcədni torpağa edərdi onda məsələyə belə baxanda yalnız alını torpağa vurmaq Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) namazına uyğun gəlmir. Çünki səcdə yeddi əza üzərində edilir və elə çıxır ki, yeddi əzanın hamısını torpağa vurmaq lazımdır?!. Amma səcdənin torpaqdan başqa bir şeyə qoyulmasının doğru olmamasını demək isə təmamilə xətadır. Çünki Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) həm torpaq üzərində yeddi səcdə əzası ilə, həm həsirin üzərində, həm bəzən paltarı üzərində namaz qılardı. Bəziləri istinin şiddətindən qorunmaq üçün əllərində xırda daşları soyudub alınlarının altına qoyardılar ki, səcdədə alınları istidən yanmasın. Heç kəs deməyib ki, nəinsə üzərində səcdə etmək olmaz. Sadəcə olaraq əsas odur ki, sizin səcdə etdiyiniz yer və bədəninizlə paltarınız natəmizlikdən uzaq olsun. Ona görə xalça, parket, topaq və s. üzərində namaz qılmaq olar.
2. Birinci əl-Maidə 3 Qədirxumda nazil olmamışdır. Çünki orada heç bir ayə nazil olmamışdır. Maidə 3 ayəsi həcc vaxtı nazil olmuşdur yəni zül-hiccənin 9-u. Amma Qədirxum hadisəsi isə ayın 18-i olub. Həmçinin orada Əlinin (Allah razı olsun!) xilafəti haqda isə heç bir şey deyilməmişdir. Əgər kimsə onu xəlifəliyə qoymasaydı onda o öz haqlarını tələb edərdi. Tarix göz qabağındadır. Biz görürük ki, birinci xəlifə təyin olunanda o özü ona və ondan sonrakılara da beyət etdi. Hətta dördüncü xəlifəliyi ona təklif edəndə o bundan imtina etmək istəyirdi. Bunu özü Nəhcul Bəlağədə qeyd edir. Ona görə Qədirxumu kim xəlifə söhbətinə gərirsə o düzgün etmir. O xütbədə Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) Əlidən (Allah razı olsun!) inciyən bəzi adamlara demək istəyirdi ki, kim məni sevirsə Əlini də sevsin.
3. Əsas məzhəb deyil haqq üzərində olmaq və ondan tutunmaqdır. Məzhəbindən asılı olmayaraq hər kəs haqqi bildikdən sonra ona tutunmalıdır.
4. Məsələlərə belə yanaşmaq düzgün deyildir. Çünki əxlaqsız cəmiyyət hətta Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) vaxtında idi amma yenə də ən fəzilətli bəşər övladı onların arasında dünyaya gəldi həmçinin əvvəlki ümmətlərdə də. Məhəmməd İbn Abdullah (Mehdi) heç də onlardan əfzəl deyildir ki, hansısa bir ası qövmdə dünyaya gəlməsin. Birdə şiə məzhəbində Mehdinin anası kölə nəsrani qadın kimi görsədilir. Biz səhih dəlillərlə getməliyik və o səhih dəlillərdə deyilir ki, o doğulacaqdır. Amma onun nəsə deməsinə gəldikdə o da Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) dediyini deyəcəkdir. Ona görə siz onu deyil özünüzün Allah qarşısında nə deyəcəyinizi fikirləşin.
5. Kim deyir ki, seyyidlər yalnız şiələrdəndir hətta sünnülərdən də seyyidlər vardır. Sadəcə bizim cəmiyyətdə bu şiələr arasında çox yayılıb. Amma sünni cəmiyyətlərdə isə bu daha çox yayılıb. Birdə kiminsə kimin nəslindən olması heç də əsas deyil əsas insanın öz əməlidir. Allah təalə buyurur: "“Heç bir günahkar başqasının günahına yüklənməz! İnsana ancaq öz zəhməti (səyi, çalışması, əməli) qalar!" (ən-Nəcm: 38-39).
6. Xeyr, siz düzgün başa düşməmisiniz. Biz şiələri kafir görmürük. Məscidimizdə də möhürlər olur. Şiə məzhəbinə aid olanlar bizim məscidimizdə namaz qılırlar və bizdə onlara qarşı heç bir etiraz olmur. Sadəcə olaraq elə məscidlər var ki, sünniləri orada namaz qılmağa qoymurlar məs, Nizami metrosunun arxasında olan məsciddə, sabunçu məscidində və s.
7. Əsas odur ki, Quran və səhih sünnə ilə gedənlərdən olaq. Bunları da sələfin anlayışı ilə başa düşək. Sələf dedikdə isə Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!), səhabələr, əhli beyt və onların yolunda olnaların yolunda gedənlər nəzərdə tutulur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#128 khadijah

khadijah
  • Guests

Posted 11 October 2006 - 12:23 PM

ASSALAMU ALEYKUM WA RAHMATULLAHI WA BARAKATUHU. Sheyx bir nefer qardash evlenmek uchun bir baci haqqinda sorushdu ve biz de ona bildiyimiz qederile (yashi, tehsili, ishi, zahiri, eqidesi, exlaqi haqqinda) melumat verdik, lakin qardash uchun o bacinin ailesi haqqinda bilmek vacibdir ve tekid edir ki, bu barede de oyrenek. Sheyx bacinin ailesi haqqinda melumatin yayilmasi uchun bacidan halalliq almamish men bu melumati vere bilmerem, ele deyilmi? Qardash deyir ki sehabeler dovrunde de aile barede melumat alib sora evlenirdiler de. Qardasha halalliq almadan melumat vere bilmeyeceyimiz nece basha sala bilerik?
WASSALAMU ALEYKUM



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Siz sadəcə qız haqda məlumat çatdırın. Amma bunda əlavəsini isə yalnız evliliklə bağlı şeyləri bilmək olar. Amma daha dərinə getmək olmaz. Siz ona elə belə də deyin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#129 Guest

Guest
  • Guests

Posted 11 October 2006 - 04:26 PM

Салам алейкум
1. считается грехом если во время Рамазана в течении поста накормить когонибудь из несоблюдающих джахилей ?
2. будет ли сахих намаз, если сказать его вот так, самой краткой форме:
Təkbir:
Allahu Əkbər!
Fatihə surəsi:
Bismilləhir-Rəhmənir-Rahim!
Əlhəmdu lilləhi Rabbil aləmin
Ər-Rahmənir-Rahim
Məliki yəumiddin
İyyəkə nə budu və iyyəkə nəstəin
İhdinəs-sıratal mustəgim
Sıratal-ləzinə ən`amtə aleyhim
Ğeyril məğdubi aleyhim
vələd`da~lin!
Amin.
Təkbir:
Allahu Əkbər!

Rükuda:
Subhanə Rəbbiyəl Azım (1 dəfə)

Rükudan galxanda:
Səmi Allahu limən həmidəh (1 dəfə)

Qiyamda:
Rabbənə və ləkəl həmd (1 dəfə)

Təkbir:
Allahu Əkbər!

Səcdədə: (hər rükətdə səcdə 2 dəfə edilir)
Subhanə Rabbiyəl Alə (1 dəfə)

Təkbir:
Allahu Əkbər!

Səcdələr arasinda oturanda:
Rabbiğfirli (1 dəfə)

Təkbir:
Allahu Əkbər!

Səcdədə:
Subhanə Rabbiyəl Alə (1 dəfə)

Təkbir:
Allahu Əkbər!

Təşəhhüddə:

Əttəhiyyətu lilləhi vəs-salavatu vət-tayyibatu
Əssəlamu aleykə eyyuhən-nəbbiyyu və rahmətullahi
və barəkətuhu
Əssəlamu aleynə və alə ibədilləhis-salihin
Əşhədu ənlə iləhə illəllahu vəhdəhu lə şərikə ləhu
Və əşhədu ənnə Muhəmmədən abduhu və rəsuluhu.

Sağa- Əssələmu aleykum və rahmətullah.
Sola- Əssələmu aleykum və rahmətullah.



Ответ:


Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Если он пришёл в гости, и не постится, то можете угостить его.
2. Вы просто в последнем тешеххуде должны говорит приветствие Пророку (Да будет мир над Ним). Это говорится так: Allahummə salli alə Muhamməd və Alə ali Muhamməd kəmə salləytə alə İbrahimə və alə ali ibrahim və barik alə Muhammədin və alə ali Muhamməd kəmə barəktə alə İbrahimə və alə Ali İbrahim innəkə həmidun məcid". После этого можно давать саламы.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#130 Muslimatun

Muslimatun
  • Guests

Posted 11 October 2006 - 10:08 PM

AsSalamu aleykum wa rahmatuLlahi wa barakatu
1.ya prinimayu lecenie , i kajdiy den do suxura i posle iftara prinimayu tabletki, a v tecenie dna poshus..seycas mne skazali cto eto grex v Ramazane derjat post esli lecishsa, t.k. nujno normalno pitatsa i t.d., xota vrach mne razreshila tak provodit lecenie..voobshe eto grex prinimat lecenie i derjat post?
2. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, также сказал: "Аллах обладает девяноста девятью именами. Этих имен сто без одного, и всякий, кто исчислит их, войдет в рай". Однако этот хадис не свидетельствует о том, что число прекрасных имен Аллаха ограничивается этим количеством. Если бы это было так, то текст хадиса был бы, например, следующим: "Имен Аллаха - девяноста девять, и всякий, кто исчислит их, войдет в рай" .
iz hadisa ya ponimayu cto 99 imeni Allaha nado znat naizust..eto tak?
3. i eshe odin vopros po povodu imen Allaha..
v knige МУХАММАД ИБН САЛИХ АЛЬ-'УСЕЙМИН
"ИДЕАЛЬНЫЕ ПРАВИЛА, ОТНОСЯЩИЕСЯ К ПРЕКРАСНЫМ ИМЕНАМ И КАЧЕСТВАМ АЛЛАХА", perecislayutsa imena Allaha, i sredi imen est povtorayushiesa imena no s raznim perevodom, naprimer,
40. аль-'Aлим (Знающий)
44. аль-'Алим (Всезнающий)
70. аль-Мaлик (Царь)
71. аль-Малик (Властелин)
ix tak i nado ucit?
AsSalamu aleykum wa rahmatuLlahi wa barakatu



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. В этом нет проблем, особенно если разрешает врач. Вы поститесь и в то же время лечитесь.
2. Знать эти имена и слушаться их нужно. Можно и не знать наизусть. Как они сказаны на арабском так нужно и учить.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#131 Aslan

Aslan
  • Guests

Posted 11 October 2006 - 10:56 PM

Selam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu.
Sheyx menim sualim namazda sure oxuyarken secde isharesine gelende edilen secdedendir.
Camaatla namaza bashlanirsa, eger sessiz qilinan namazdirsa (zohr, esr) elan etmek olarmi ki, secde suresi oxunacaq?
Bu prosesi xahish edirem izah ede bilersinizmi?
Allah razi olsun Selam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Belə halda yaxşıdır ki, etməyəsən xüsusən də əgər səhfdəkilər çoxdur yaxud təzədirlərsə. Bu səcdələr əsasən səsli namazlarda edilir və yaxud bu barədə elmi olmayanlara bu haqda bildirmək olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#132 Muslimatun

Muslimatun
  • Guests

Posted 11 October 2006 - 11:18 PM

AsSalamu Aleykum.
V chem raznica mejdu ahya geca ot gadr gecasi?
Salam aleykum.



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Əhya, это и есть ночь гедр. Значение Əhya, то есть оставаться на ногах всю ночь. Лучше бы называть эту ночь, гедр.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#133 yasmin143

yasmin143
  • Guests

Posted 12 October 2006 - 04:32 AM

salam aleykum.
ramadan mubarak
1. ya delau teravix 8 rakatov , i plus 2 rakata shafi, i 1 rakat vitr, chto v summesss poluchayetsa 11. no teper mne skazali chto nado luchshe 20 rakatov sovershat , i ya neskolko raz 20 rakatov delala, naskolko eto pravilno .
2. i krome togo ya ne umeyu chitat KORAN , znau vsego okolo 20 sur, kajdiy den eti suri v teravixi mojno chitat ili tak ne jelatelno.
3.v xristianskix stranax kushat obichnoye maso gde neotmechano chto eto halal mojno ili net, ili nado imenno kushat gde halal napisano. zdeshniye muslim govorat tolko kushay gde napisano halal, a vi chto skajete sheyx.?
4. i kakoye maso chitayetsa haram?
5. yesli kajdiy den ne bivayet vozmojnosti delat teravix eto grex?
jazakalahu xayran



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. По сунне нужно совершать 11 ракатов. Поэтому лучше всего следовать сунне.
2. Да, читать можно.
3. Сейчас по всюду есть мусульмане, и где бы вы ни были, старайтесь покупать мясо, где написано халал.
4. Мясо, которое порезано не именем Аллаха, или мясо, которое порезано не по правилам шариата, также мяса порезанные идолопоклонниками.
5. Нет, теравих, это сунна и не делать его, это не грех. Но делая его, вы зарабатываете большой саваб, и проводите этот месяц в поклонение. Старайтесь не пропускать.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#134 Guest

Guest
  • Guests

Posted 12 October 2006 - 06:21 AM

As Salam alaikum wa rahmatuLlahi wa berakatuh..
Axi,
1. Muhammed bin Amr bin As sehabeden ( r.a.) olub?
2. Ibn Sa'd kimdir?
3. Nehcu'l-Belaga haqqinda melumat vererdiniz. Tarixde hadiselerin gedishatini izlemek uchun ona muraciet etmek olarmi?
4. Ehli sunnenin sehabeler ve tabiinler arasinda bash veren hadiselere munasibeti nece olmalidir?
CazakAllahu xairan..
As Salam alaikum wa rahmatuLlahi wa berakatuh..



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1.
2. İbn Səəd islam alimlərindn biridir və onun bir çox kitabları mövcuddur və əsasən hədis elmləri üzrə məşğul olan alimlərindən olub.
3. o kitab Əlinin (Allah razı olsun!) vəfatından 300 il sonra yazılmışdır və kitabın Əliyə (Allah razı olsun!) mənsub olması haqda heç bir əsaslı sənəd yoxdur və hətta rəvayətlərə də fikir versəniz deyilir ki, "Əli dedi:..." Buna rəvayət elmi ilə baxsaq bunlar məqbul sayılmır çünki Əlidən kim rəvayət edib onun adı nədir kimdir nəçidir və s.??? Həmçinin kitabın müəllifləri ələvilər olduqlarında onun haqda çox ifrata varılmış əqidə qələmə veriblər. Ona görə də Əhli sünnə və camaat tarixi mövzularda da bu kitabı mötəbər saymır.
4. Əhli sünnə və camaat onlara müctəhid olub bəzilərinin düz bəzilərinin isə xəta etdiklərini deyirlər. Məs, Əli ilə Müaviyənin (Allah onlardan razı olsun!) söhbətində əhli sünnə Müaviyənin (Allah razı olsun!) xəta etdiyini deyirlər və bununla bərabər xəta edən tərəfə tənələr etməyi haram hesab edirlər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#135 Djumana

Djumana
  • Guests

Posted 12 October 2006 - 08:39 AM

AsSalam aleykum va RahmatuLLAHI va barakatuhu!
Шейх можно ли задавать вопрос или советоваться, или что-то рассказать другому человеку от третьего лица? Например: я хочу рассказать человеку, который не является чужим для меня, о чем-то таком, что касается лично меня, но я не хочу, чтобы этот человек понял, что я говорю о себе, и я говорю как будто о другом человеке. Не считается ли это грехом?
Заранее джазак Аллаху хайран!
AsSalam aleykum va RahmatuLLAHI va barakatuhu!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Так делать можно, просто нужно стараться, чтоб не было лжи.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#136 Rashida

Rashida
  • Guests

Posted 12 October 2006 - 12:35 PM

Salamaleykum va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Mene bezen bizim mescide geldiyime gore vahabi deyirler. men hec vaxt bu soze fikir vermemisem. indi de fikir vermirem. amma isteyirem bilim ki vahabi ve vahabilik umumiyyetle ne demekdir?
2. bizi isden hecc ziyarerine gonderirler. men tek getmiyim deye meni qardasimla gonderirler. butun xercleri mudurumuz odeyir.yeni ki bizim hec bir seyde xercimiz cixmir. isden tekce meni yox, o biri bacilari da gonderirler. amma bezi problemler var. birincisi, qardasim menden balacadir menim 22 yasim, qardasimin ise 17 yasi var, bele halda menim onunla getmeyim duzgundur?
3. bir baci da var onu da gondeririler istixare de qilib bir nece defe , amma qelbinde cox sixintilar kecirir ki men hele tam hazir deyilem hecc ziyaretine. DEYIR KI HICAB TAXMIR, SAVADIM DA AZDIR, amma ki namaz qilir; oruc tutur. ona gore razi deyil getmeye. yeni ki bu sixintilara gore hecc ziyaretine getmemek ne derecede duzgundur?
4. bir mesele de var.bizi gonderen insanin ola bilsin ki rusvetle cox elaqesi var. sadece xeyriyye etmek isteyir, her il bele gonderir hecc ziyaretine. menim de bir az bu meselede subhelerim var. yeni ki men bilmirem deqiq onun pulunun ne qederi halal ne qederi ise haramdir. hemin adam ozu namaz qilmir.bele halda olar getmek?
5. oruc vaxti cimmek olar?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Fkir verməməkdə düzgün edirsiniz və siz elə də olun. Çünki vahabilik deyən firqə yoxdur və bu sadəcə kimlərinsə haqq əhlinə belə ad yaxıb onlardan uzaqlaşdırmaq üçün atdıqları iftiradır.
2. Bəli, gedə bilər çünki həddi buluğa çatmışdır.
3. Əgər yanında məhrəmi varsa onunla getsin və həcc onun digər əməlləri etməsinə səbəb olar.
4. Elə vəziyyətdə siz həccə gedə bilərsiniz.
5. Bəli olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#137 khadijah

khadijah
  • Guests

Posted 12 October 2006 - 12:57 PM


ASSALAMU ALEYKUM WA RAHMATULLAHI WA BARAKATUHU. Sheyx, Qurani Kerimi (erebcesini) qurshaqdan (gobekden) yuxari tutmaq bidetdir? Umumiyyetle Qurani Kerimi yolda nece tutmaq meslehetdir.
WASSALAMU ALEYKUM WA RAHMATULLAHI WA BARAKATUHU



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bidət deyil bir yandan Allahın kəlamı ilə ədənlə davranmaqdır. Lakin quranı oxyarkən göbəkdən aşağı tutanlara qarşı da şiddətli olmaq lazım deyil.
Sizə necə rahatdırsa elə də tutun bunda bir günah yoxdur. Sadəcə olaraq imkan daxilində qurana qarşı daha yaxşı rəftar kimi yuxarı tutmaq yaxşıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#138 abdul_Vahhab

abdul_Vahhab
  • Guests

Posted 12 October 2006 - 02:43 PM


..........................Heqiqeten hemd ve senalar ancaq alemlerin Rebbi olan Allaha mexsuusdur! Biz Onu hemd edir ve Ona shukur edirik.Nefslerimizin sherinden ve pis emellerimizden Ona siginiriq.Allahin hidayete (dogru yola) getirdiyini azdiran ,azdirdigini da hidayete getiren tapilmaz. Men shahidlik edirem ki, Allahdan bashqa ilah (ibadete haqqi olan mebud) yoxdur, tekdir ve Onun sheriki yoxdur ve shahidem ki, Muhammed onun qulu ve elcisidir.
Salam aleykum Qamet qardash. Evvela sizi ve diger butun selefileri muqeddes Ramazan ayi munasibetile tebrik edirem.Allah insaallah ki, tutdugunuz oruclari qebul eder.
Qamet qardash, menim sizle bezi meseleler barede sohbetim var.
1.1 Qardas men bir sheyi basha dushe bilmirem, sizlerle sohbet edende mene xavaric deyirsiniz ve hetda bu forumda bezi ishtirakcilar mene hurufi de dediler.
1.2 Amma xavaricilerle sohbet edende, onlar da ki, mene murciya deyiller.
Bu nece olur?
Sadece olaraq bisinler ki ve ya siz de bilin ki, men ne onlardanam, ne de ki, qeyrilerinden. Menim bir yolum var, selefin yoludur.Yeni nece ki, Allahin buyurdugu kimi:
......Hər kəs özünə doğru yol ( quran) aşkar olandan sonra Peyğəmbərdən( sunne) üz döndərib möminlərdən ( icma) qeyrisinin yoluna uyarsa, onun istədiyi (özünün yönəldiyi) yola yönəldər və Cəhənnəmə varid edərik. Ora necə də pis yerdir.{ En_Nisa, aye 115}. Yeni ki, quran,sunne ve icmadir.
2.Darul_Islam ve de ki, Darul_Kufur meselesi barede.
Sehf etmiremse,alimler haraninsa, Darul_Islam olmasi barede 2 qrupa ayrilirlar.
2.1. Bir qrup alimler deyirler ki, o yer Darul_Islam adlanir ki, orada yashayan camaatin ekseriyyetini muselmanlar teshkil edirler.
2.2.Bir qrup alimler de deyirler ki, o yer Darul_Islam adlanir ki, orada islam ehkamlari yashanilir.
Ve bu deyilen islam ehkamlerinin ozunde bele alimler 2 qrupa ayrilr.
2.2.1.Bir qrup alimler islam ehkamlari deyende bayram namazlari , bayramlarin ozleri ve mes. camaat namazlarini nezerde tuturlar.
2.2.2.Bir qrup alimler ise islam ehkamlari deyende islam konstitusiyasini( hokmleri) nezerde tuturlar.
Ve alimler icma olaraq 2.2.2_nin etrafinda ittifaq edirler.
Amma bu hec de o demek deyildir ki, 2.2.1_i deyen alimler sehfdirler.
3.Namazi qilmayanlar barede.
3.1.Eyer bir kimse namazi inkar ederse shexsiyyetinden asili olmayaraq ister Darul_Islamda olsun ,isterse de Darul_Kufurde o kimse kafirdir.Feqet tetbiqler yerlere gore deyishir. Mes:
Darul_Islamda hemin shexsler oldurulur ve ona cenaze namazi qilinmir :
......Eynilə Firon nəslinin və onlardan əvvəlkilərin hərəkətləri kimi. Onlar Allahın ayələrini yalan hesab etdilər, Allah da onları günahlarına görə yox etdi. Həqiqətən, Allah yenilməz qüvvət sahibidir, cəzası da çox şiddətlidir!
......Eynilə Firon nəslinin və onlardan əvvəlkilərin hərəkətləri kimi. Onlar Rəbbinin ayələrini yalan hesab etdilər, Biz də onları günahlarına görə məhv etdik. Firon nəslini (dənizdə) batırdıq. Onların hamısı zalım idi!
.....Allah yanında (yer üzündə) gəzən (yürüyən) canlıların ən pisi küfr edənlərdir. Onlar artıq iman gətirməzlər. {El_Enfal, aye 52,54,55}
..... Biz Nuha və onunla birlikdə gəmidə olanlara nicat verdik, onları (yer üzünə) varislər (xələflər) etdik. Ayələrimizi yalan hesab edənləri isə suda batırıb boğduq. Bir gör (əzabla) qorxudulanların (lakin yola gəlməyənlərin) axırı necə oldu! {Yunus, aye 73}
.....O zülm edənləri qorxunc (tükürpədici) bir səs bürüdü və evlərində diz üstə çöküb qaldılar (bir göz qırpımında həlak oldular).
.....Sanki onlar heç yaşamamışdılar. Bilin ki, Səmud tayfası Rəbbini inkar etmişdi. Xəbəriniz olsun ki, Səmud tayfası (Allahın mərhəmətindən) kənar (uzaq) oldu! {Hud, aye 67-68}
......Bu, (məhv olmuş) məmləkətlərin xəbərlərindəndir ki, sənə söylədik. Onların bəzisindən əsər-əlamət qalmış, bəzisi isə yerlə yeksan olmuşdur.
.....Biz onlara zülm etmədik. Onlar özləri özlərinə zülm etdilər. Allahdan qeyri ibadət etdikləri tanrılar Rəbbinin əmri gəldikdə onlara heç bir fayda vermədi (əsla əzabdan xilas edə bilmədi), əksinə, yalnız ziyanlarını artırdı.
......Rəbbin zülmkar məmləkətləri əzabla yaxalayanda belə yaxalayar. Onun cəzası, doğrudan da, ağrılı-acılıdır, şiddətlidir!
......Bütün bu deyilənlərdə axirət əzabından qorxan şəxs üçün həqiqi bir ibrət dərsi vardır. Bu (bütün) insanların bir yerə cəm ediləcəyi, hamının şahid olacağı bir gündür. { Hud, aye 100-103}.
Darul_kufrde ise oldurulmur( bu salahiyyet sheriyyet hokmleri ile olmadigi ucun). Ve biz buna gore ne mesuliyyet ne de gunah qazanmiriq.
3.2.Eyer bir kimse namazi inkar etmezse, feqet emel etmezse, o fasiqdir.Amma bezi hallarda kafir de olur.Ister Darul_Islamda , istersede Darul_Kufurde olsun.
Darul_Islamda o ferde 3-gun vaxt verilir tovbe etmesi ucun, eyer etmezse oldurulur:
.....(Saleh də onlara) dedi: “Daha üç gün yurdunuzda yaşayıb kef çəkin. Bu elə bir vəddir (sözdür) ki, yalan çıxmaz!” { Hud, aye 65}.
Belelerine cenaze namazi qilinmir:
..... Siz imana devet olundugunuz halda oz kufrunuze davam edirdiniz.{ bele eye 100% quranda var, amma sadece yadimdan cixib adi ve nomresi}.
------------------------------------------------------------..
Darul_Kufurde ise fasiqdir( namazi inkar etmeyen).Ve belelerine ne vaxt verilir, ne de ki, oldurulur. Sebebini o birisi bendlerde dedim .
4.Qamet qardash, senin APA_ agentliyine verdiyin musahibeni oxudum.Orada sen bezi radikal quvvelerden danishirsan. Ve ixvanlarin ( Muselman qardashlar) radikal oldugunu soyleyirsen. Qardash, ixvanlar islama qarshi radikaldirlar, yozsa kufre qarshi?
5.Senin ... Islamda_Cihad ....adli diskini mene verdiler. Siz orada Saudiyyada Cidde universitetinde usli fiqhden ders deyen Sheyx Abdullah_Azzamin( o Abdullah_Azzamin ki, Afqanistanda cihat fetvasini verende,Saudiyya mashaallah dedi) adini cekirsiniz ve deyirsiniz ki , Abdullah_Azzam bir meselede xeta edib. Ve mes : Deyib ki, bu deqiqe cihad namazdan ve orucdan feziletlidir.Amma men bidiyime gore Abdullah_Azzam bashqa cur deyib.Xahish edirem ki, dediyinizin haradan goturmusunuz? Onu mene yazardiniz .
6.Hemin diskde Usame ibn Laden haqqinda deyirsiniz ki:
O, sheytanlarin boyuyudur.Sadece olaraq bunu demek isterdim ki, size: Shexsen siz Qamete yarashmaz bu cur soz demek.En azindan adiniza gore ve bir ki, elminize gore.
Salam aleykum, Allah sizden razi olsun.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Elə başa düşməyin ki, biz kimə oldu xəvaric deyirik xeyr bu əsla belə deyil. Ola bilər kimsə hansı fikir söyləsin və bu haqda geniş məlumata sahib olmasın. Bu hətta elmli adamlarda da ola bilər. Amma yaxşı olar ki, tanımayan adama dərhal xəvaric deməyəsən çünki onda o fikirlər olsa belə demək olar ki, sizdə onların fikirləri var.
1. 2. Əlhəmdulilləh sən deyilənlərə fikir vermə çünki bu internetdir və sən görsənmirsən və ola bilər ki, sənə qarşı müəyyən fikirlər deyilsin amma bu səni üzməsin.
2. Mən bu məsələdə ixtilafın olması ilə razıyam lakin ixrilaf hətta iki rəydən də çoxdur amma mənə maraqlı sizin 2.2.2. rəyə icma deməyiniz maraqlı oldu bu hansı icmadır onu yaza bilərsinizmi?.
3. Bu məsələdə bir neçə rəy söylədiniz. Sələfilər bu məsələdə iki qismə ayrılır bəziləri kafir digərləri isə fasiq asi hesab edirlər. Hətta ikinci qism alimlər də bəzi hallarda kafir görürlər. Amma hər halda sizin gətirdiyiniz rəylər o adama hökm vermək haqda deyil onu cəzalandırmaq haqda olan rəylərdir. Bu məsələləri alimlərə həvalə etmək lazımdır. Sıravi adamların bu məsələlərə baş vurması düzgün deyildir. Xüsusən də təkfir camaatı bu məsələlərdən istifadə edib camaatı özlərinə çəkmək istəyirlər. Ona görə də elmdə zəif olan adamın bu və buna bənzər məsələlərə qarışması düzgün deyil.
4. Mən təkcə i çıxışımda deyil hətta digər müsahibələrimdə də bunu qeyd etmişəm. Onlar həm küfrə həm də ümumən müsəlmanlara qarşı radikaldırlar. Bilmək lazımdır ki, günümüzdəki fitnənin əsasını qoyan İxvanların banislərindən biri olan Seyyid Qutbdur.
5. Bunu mən onun çıxışlarından götürmüşəm. Onun məndə bir neçə kitabı var o cümlədən də cihad haqda kitabı var. Sizin qeyd etdiyiniz məsələsini isə mən sələfi şeyxlərdən biri ona cavab verdikdə onun adından bir sitat gətirir və orada bunu qeyd edir. Məhz bunu Şeyx Abdullah Nəcmi Abdullah Azzamın "Difa an aradil muslimin əməmu furudul ayan" adlı kitabından bu sitatı gətirib cavab verir. Mənbə isə "Əl-Hudə əl-Əsəriyyə adlı jurnalıdır.
6. Bunu mən demirəm ki, böyük alimlər deyirlər. Onun İslama gətirdiyi zərbə hal-hazırda göz qabağındadır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#139 z

z
  • Guests

Posted 12 October 2006 - 03:16 PM

sheyx salam aleykum,ya mnoqo dumal chtobi napisat' vam,v nachale ya ne xotel pisat' mou lichnuu problemu,no potom podumal chto etim voprosom ya moqu pomoch mnoqim brat'yam i syostram,mojet bit' oni toje vstrechalis' s takoy situaciey,upasi Allax.Sheyx ya vas ochen' uvajau i cenyu vash trud,da pomojet vam Allax,inshallah vi mne smojete pomoch.
priblizitel'no uje qod kak ya s jenoy v kebine.Do kebina ona mne postavila uslovie jit' otdel'no,ya soqlasilya xotya znal chto za korotkoe vremya ya ne smoqu kupit' kvartiru,a jit' v kvartirantax toje ne viqodno material'no.V itoqe poluchilos' chto ya ne sderjal obeshanie i okazalsya obmanshikom.Ya jivu s roditelyami i s bratom,i tol'ko ya sovershau namaz.Moya jena scitaet chto mi s nimi ne smojem jit' po shariatu,t.e.budut opredelenie trudnosti.Ya s ney otchasti soqlasen,no izza material'noqo nedostatka nemoqu vipolnit' to chto ona prosit,i poetomu ona prosit u menya razvoda.Skajite sheyx radi Allaxa mojet li ona v takoy situacii prosit' u menya talaq?Allah sizden razi olsun,ve byutyun myuselmanlara komey olsun.Amin.Salam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu.



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Görsənir ki, siz ona söz vermisiniz və bu alınmadığından sizin yoldaşınız da bu qərara gəlmişdir. Təbii ki, belə halda o bunu tələb edə bilər amma onun sizinlə qalması daha yaxşıdır. Məsələnin həlli üçün kirayə get bəlkə fikrini dəyişər və həmçinin istixarə et ki, hansı xeyirlidirsə o olsun.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#140 Abu-Bakr

Abu-Bakr
  • Guests

Posted 12 October 2006 - 04:35 PM

Əssalamu alekum va rahmatullah. Sadəcə aşağıdakı sualı verən bacıya bildirmək istəyirəm ki, böyük şeyxlərin fətvalarına görə qadının ona evlənmək təklifi verən kişiyə internet vasitəsilə şəkil göndərməsi caiz deyildir.
Цитата
eger qardash uzaq olkededirse, ve aile qurmaq niyyeti ile baciya baxmaq isteyir (ve buna haqqi da var), baci oz fotoshekilini internetle gondere bilermi? Bildiyime gore, zeruri hallarda olar, ve bu hal zeruri hesab olur yoxsa yox?

İnternet vasitəsilə evlənmək təklifi vermək üçün şəkil mübadiləsi
Sual: Nigahdan əvvəl qadının şəklinə baxmaq olarmı?
Cavab: Şəkillər qadağandır. İnsan şəkli olan təsvirlər icazəli deyildir və zəmanəmizdə müsəlmanlar arasında belə bir pis vərdiş yayılıb ki, evlənmək təklifi verən şəxs və onun evlənmək niyyətində olduğu qadın bir-birilə şəkillərini bölüşdürürlər. Bu, Qərbi yamsılamaqdır. Ona görə də əgər o, qadınla evlənmək istəyirsə, onda o, qadını şəxsən görməlidir, onun vəlisi vasitəsilə. Ancaq bundan sonra o, qadına baxa və qadın da ona baxa bilər.
Şeyx Ubeyd əl-Cabir.
Sual: Qadın üçün internet vasitəsilə evlənmək niyyətində olan və uzaqda yaşayan kişiyə öz şəklini göndərmək caizdirmi? Bu, kişinin onun xarici görünüşünün necə olmasını bilmək və onunla evlənmək və ya evlənməmək qərarı verməsi üçündür.
Cavab: Mən bu fikirlə razılaşmıram.
Birnicisi: Ondan başqa kimsə bu şəkli görə bilər.
İkincisi: Şəkil tamamilə həqiqəti əks etdirmir.
Üçüncüsü: Bu şəkil həmin kişi ilə qala bilər, çünki əgər o, fikrini dəyişsə, şəkil onunla qalar və bununla o, zərərə düçar ola bilər.
Şeyx Üseymin. Fətva Müəsirəh, səh 77, əl-Mövsuəh-2027


Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli çəkinmək lazımdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#141 Abu-Bakr

Abu-Bakr
  • Guests

Posted 12 October 2006 - 04:50 PM

Цитата
eger qadin internetden dawat meqsedi ile, yaxud elm almaq meqsedi ile ve eger munker goryrse mynasibet bildirmek ycyn istidade edirse, bele halda ijazelidir.

Salam alekum. Yuxarıdakı suala da münasibət bildirmək istəyirəm. Qardaş, qadınların internetdə qardaşlarla birlikdə elmi müzakirələrdən uzaq olması onlar üçün daha yaxşıdır, çünki sən bilmirsən ki, əks tərəfdəki qardaş hansı xüsusiyyətlərə malikdir. Həmin qardaş gözləmədiyin halda qadın haqqında səhv fikirlər deyə bilər və ya qadının səhv olduğunu deyəndə qadın da ona cavabında onun səhv olduğunu yazar və beləliklə aralarında anlaşmazlıq yaranar (elmi müzakirədə). Ona görə də aşağıdakı fətvaya riayət etmək yaxşı olardı:
İnternetdə, müzakirələrdə iştirak edən qadınlar
Sual: Bəzi bacılar saytlarda elmi müzakirələrdə iştirak edirlər və onlar müzakirələrdə iştirak edən bəzi müəlliflərə cavab olaraq onların faktlarını təkzib edirlər. Sizin bu barədə rəyiniz nədir?
Cavab: Mən bütün müsəlman qadınlara, xüsusilə sələfi qadınlara məsləhət edirəm ki, belə məsələlərə qarışmasınlar. Əvvəla, bu, vaxtı boş yerə israf etməkdir. İkincisi, o, özünü xəstə ürəkli insanlar tərəfindən lağa qoyma və əyləncə obyektinə məruz qoyur. Və əgər qadın mütləq bunu etməlidirsə, onda o, elm adamlarından elmi dərslərə qulaq asmaqla kifayətlənməlidir. Eyni zamanda, qadının böyük alimlərin məqalələrini və fətvalarını yaymasına mane olan heç bir şey yoxdur, əksinə qardaşlar və bacılar bunlardan faydalana bilər.
Şeyx Ubeyd əl-Cabir


Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Ümumiyyətlə qadının tanıdığı naməhrəmlə danışmaması gərəkdirsə təsəvvür edin tanımadığı bir adamla danışması necə?!.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#142 Guest

Guest
  • Guests

Posted 12 October 2006 - 05:09 PM

Salam,Abbasilere munasibetimiz nece olmalidir?

#143 Aslan

Aslan
  • Guests

Posted 12 October 2006 - 07:00 PM

Selam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu.
Sheyx eger sure ezberleyirsense ve bu surede secde isharesi varsa lazimdirmi her defe secde etmek ve deyek ki, yol gedirsen ve yaxud kuchedesen secde edilesi yerin temiz olub-olmamasindan shubhe edirsen ve s. hallarda ne etmek lazimdir? Allah razi olsun. Selam aleykum va rahmatullah.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əzbərləyirsənsə onda bir dəfə səcdə etsən kifayətdir. Tilavət səcdələrini imkan olan yerdə edirsən. Əgər şərait buna imkan vermirsə onda etmə.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#144 Abdullah

Abdullah
  • Guests

Posted 12 October 2006 - 10:25 PM

Əs sələmu aleykum va rəhmətullah.
Sep 28 2006,verilən suallara cavab olaraq.
Siz o,alimləri qeyd etmisiniz ki,hansı ki,təkfir ediblər.Demək olar ki,qardaşlardan
bu alimləri bu məsələylə baxlı tanımıyan yoxdur.
Əgər, kankret olaraq nəsə demirsə,iman haqqda sözlərini necə başa düşək?.
İbn Qeyyim r.namaz qılmayanı kafir görməyibsə,onda imanla bağlı sözlər elə cıxır ki,ona məxsus deyil.Necə düşünürsüz,başqa kitablarada bu mövzuya toxunurmu?.
Siz bu vaxta qədər,tənbəliklə bağlı bir dəlildə olsa gətirmədiniz.Ümumi qaydadır-
sa necə və nəcür gətirirlər?

Qamət ; İnsanın qəlbi əməlinin olmamasını hökm vermək çox çətindir.Bunu sadəcə şübhə ilə demək olmaz.
Bu ayyələr kimin şübhəsinə səbəb ola bilər?.
(Ya Rəsulum!) De: “Əgər siz Allahı sevirsinizsə, mənim ardımca gəlin ki, Allah da sizi sevsin və günahlarınızı bağışlasın. Allah bağışlayandır, mərhəmətlidir!”

Söylə: “Allaha və Peyğəmbərə (Onun Peyğəmbərinə) itaət edin! Əgər üz döndərərsinizsə, şübhəsiz ki, Allah da kafirləri (haqdan üz çevirənləri) sevməz!”
3/31.32.
Əgər diqqət etsəniz,iddia etdiklərindən sonra,onlardan itaət tələb olundu.
İtaət ilə,əmr olunan rəkəsin iddiasının doğru olub olmaması,yanlız əməllərlə durur.
Qaldı ki,namaz qılmayana,sahəbələr fəhmi mənə bəsh edər.

Hər kəs özünə doğru yol aşkar olandan sonra Peyğəmbərdən üz döndərib möminlərdən qeyrisinin yoluna uyarsa, onun istədiyi (özünün yönəldiyi) yola yönəldər və Cəhənnəmə varid edərik. Ora necə də pis yerdir. 4/115.
Niyyət olmadan, iki yoldan hansınasa yönəlmək mümkündürmü?.Bu qəlbin zahirə
görə,tanması və niyyətində əzalarla tamasda olmasının nəticəsidir.
Şirkin və küfürün meydana gəlməsi isə,nəfsi özünə ilah edərək,yanlız dünyanı tər-
cih etməklə olur.Əzalara hakim iki şeydən biridır,buya imandır yada küfür.
Allah Ona şərik qoşmağı əsla bağışlamaz. Bundan başqa olan günahları isə dilədiyi kimsə üçün bağışlar. Allaha şərik qoşan şəxs, şübhəsiz ki, (haqq yoldan) çox azmışdır.4/116.
Siz daha yaxşı bilirsiz ki,küfürün növlərinə görə höküm etmək,ibadət əhlinə aiddir.
Başqalarına gəldikdə tövhid elmi olmadan, Allahı tövhid etmək mümkün deyil.
Tövhid məsələsində cahil olana hansı alim müsəlman hökmü verib?.
Əgər mən bu elmi bilirəmsə onda necə,höküm verə bilərəmi?
Halbu ki,məqsdim bu deyil.Mən sizi başa düşmək istəyirəm.Bu cür dəvət hansı
qaydadan irəli gəlir.Mən siz haqqada gözəl zənndəyəm.Amma mənidə başa düşün.
Bir anlıq düşünün ki,alimlər arasında namaz qilmayanın kafir olmasında ittifaq var.
Sizdə bilirsiniz ki,bu hansı əməllərin həyata kecirilməsini tələb edir.Amma bunu
həyata kecirilməsi ücün maniyələr var.Cox pis nəticə verə bilər.Elə isə bilmək istə-
rdim. Əgər əməllər təğirə salınması caizdirsə,hökmünə inmamaqdamı caizdir?.

Onlardan sonra namazı tərk edib şəhvətə uyan bir nəsil gəldi. Onlar (Cəhənnəmdəki) Fəyy dərəsinə düşəcəklər. (Yaxud, onlar da öz əməllərinin cəzasını alacaqlar). 19/59.
Tövbə edib iman gətirən və yaxşı işlər görənlərdən başqa! Onlar heç bir zülm (haqsızlıq) görmədən Cənnətə daxil olacaqlar 19/60.
Cəhənnəmin ən aşağı yeri olan yerin adı Ğəyy deyilsə,bəhs nədir.
İbn Məsud r.a. bu ayələ bağlı diyir ki,kafirdir.
Allah müsəlmanları kafir,münafiq,və müşriklərlə bir arada tutarmı ?.








#145 AbuOmar

AbuOmar
  • Guests

Posted 13 October 2006 - 08:45 AM

SalamAleykum.
Sualimin Ramazan movzusuna aid olmadigina gore qabaqcadan uzr isteyirem.
Men chox qardashlardan eshitmisham ki, saqqal saxlamaq vacibdir, hetta qardashlar var deyirler ki ferzdir. Sizden xahishim bu barede etrafli cavab yazmaqinizdir. Ve eger bu barede alimlerin fikirleri varsa, ve yaxud hedisler, kitablar ve s. Sadece bu movzuda hedden artiq fikirler eshitmishem. Hansinin deqiq oldugu meni chox maraqlandirir. Ve sizin fikrinizi bilmek menim uchun cox vacibdir.
Allah sizden razi olsun!!!
SalamAleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli saqqal saxlamaq vacibdir və bu haqda Peyğəmbərdən -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- müxtəlif məzmunlu 50-dən çox hədis rəvayət olunmuşdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#146 ALLAHqulu

ALLAHqulu

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 18 posts
  • Location:Baki

Posted 13 October 2006 - 09:40 AM

Assalamaleykum Sheyx!!! Men nishanlanmisham. Yeni ki, qizin ata-anasindan isteyiber onlar da raziliq eribler.meclis qurub qohum eqrabaya, qonum-qonshuya da bildiribler. Amma resmi olaraq hele kebin kesilmeyib.ZAQS-da yoxdur. Indi nishanlim uchun Fitreni men chixartmaliyam ya ozleri?
ALLAH Sizden razi olsun!!!
Assalamaleykum ve Rahmetullahi ve Berakatuh!!!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əgər sizin hələ nigahınız yoxdursa onda onun ailəsi bunu etməlidirlər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#147 Mike

Mike
  • Guests

Posted 13 October 2006 - 10:16 AM

Assalamu Aleykum! Sizden bu hedislerin dogru olub olmadigin oyrenmek isterdim:
1). Скaзaл послaнник Аллaхa (соллаллаху алейхи ва саллям):
“Кто читaет “Ясин” , испытывaя голод, тот будет сыт; кто читaет “Ясин”, потеряв дорогу, тот нaйдет ее; кто читaет “Ясин”, потеряв животное, то нaйдет его. Кто опaсется, что его еды будет недостaточно, то, прочитaв “Ясин”, еды будет в достaтке. Если читaть “Ясин” около человекa, испытывaющего предсмертные aгонии, то эти стрaдaния облегчaтся, и если читaть возле женщины при ее тяжелых родaх, то это облегчит роды.”
2). Передал Мaкри, что Послaнник Аллaхa (соллаллаху алейхи ва саллям) говорил:
“Если “Ясин” стaнет читaть тот, кто боится прaвителя или врaгa, то его стрaх исчезнет.”
3). Хaзрят Атa бин Аби Рибaх, передaл, что Послaнник Аллaхa (соллаллаху алейхи ва саллям) говорил:
“Кто читaет “Ясин” в нaчaле дня, то все его нужды нa этот день будут удовлетворены.” (передaл Дaрими)
4). Мa‘кыл бин Ясaр передaл, что послaнник Аллaхa (соллаллаху алейхи ва саллям) говорил:
“Читaйте суру “Ясин” для вaших умирaющих.” (цель этого освежить Ислaмские учения и мысли об Ахырa в пaмяти у умирaющего.)
5). Скaзaл Послaнник Аллaхa (соллаллаху алейхи ва саллям):
“Аллaх читaл суры “Ясин” и “Тa-хa” тысячу лет до создaния небес и земли, и услышaв это, Ангелы скaзaли: ‘блaгословения умме, для которой будет ниспослaн Кур‘aн, блaгословения сердцaм, которые будут носить это (т.е. Выучaт это нaизусть), и блaгословения тем языкaм, которые стaнут читaть это’.”
Тaкже передaно в хaдисaх:
“Кто искренне читaет по пятницaм суры “Ясин” и “Сaффaт” и попросит Аллaхa о чем-либо, то его просьбa будет исполненa.” “Кто читaет “Ясин” только рaди Аллaхa, то все предыдущие грехи этого человекa будут прощены. Тaк что читaйте “Ясин” для вaших мертвых.”
“Кто слушaет чтение суры “Ясин” с полным внимaнием и искренностью, то получит сaвaб кaк если бы он дaл нa милостыню 1.000 золотых монет.”
“Кто прочтет суру “Ясин” нa клaдбище, то мертвые того клaдбищa будут избaвлены от нaкaзaния нa 40 дней. И читaющий получит сaвaб рaвный количеству зaхороненных нa этом клaдбище.”
“Кто умрет в то же утро или в тот же вечер, когдa он читaл суру “Ясин”, то 30.000 Ангелов будут просить Аллaхa, чтобы он не нaкaзывaл этого человекa зa совершенные грехи. И в Судный День этот человек успешно пройдет свой рaсчет и успешно перейдет мост сырaт.”



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Bunların heç biri səhih deyildir. Ona görə də belə uydurmaları oxumayın.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!



#148 tebligi-irshad

tebligi-irshad
  • Guests

Posted 13 October 2006 - 12:15 PM

Men Henefiyem amma hec bir zaman Vitr namazina ferz dememishem ve eshitmemishem ki henefiler Vitr namazina ferz desinler. Vitr butun muselmanlara vacibdir. Bu mesele hedislerde de oz yerini tapir. Umumilikde sunnelere diggetle yanshmaq lazimdir. bu namazda da bele olmalidir.
Цитата
Subhanallahu Velhamdullillahi La ilahe Illallahu Vallahu Ekber




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Vitr namazı haqda Əbu Hənifədən -Allah ona rəhmət etsin!- bir çox rəvayətlər mövcuddur. O öz rəylərinin birində onun fərz olduğunu demişdir. Bu rəyi ondan Züfər adlı alim nəql etmişdir. Həmçinin cümhur alimlər deyiblər ki, vaciblə fərz eynidir. Amma Əbu Hənifə isə vaciblə fərzi ayırır. Vacib və ya fərz olan namazlar beş namazdır. Qalanı hamı sünnədir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#149 Guest

Guest
  • Guests

Posted 13 October 2006 - 08:25 PM

Assalamu aleykum wa rahmatulahi wa barakatuhu
1.Seyx bir gardash sorusurdu ona borcu olan kes var ve o adam ehtiyaclidir.Bu halda bu gardash borcu almamagla (bagishlasa) zekatini vere bilermi?
2.Gadin destamazi adi paltarda yeni basi ortulu olmayarag ala bilermi?
3.Uzr isteyirem men sizden sorusmusdum evvel ancag menimcun biraz garanlig galdi.Mumkunse etrafli cavab verin.Er arvad erin valideyinleri ile birlikde galirlar.Otag 2 dir.Hamam ortada su problemdir axsam caglari elaxsus.Istisu duzeltmek hemcinin.Bunlar biryana,tez-tez hamamlanmag olmur (heya baximindan) valideynlerin otagi hamamin yanindadi.Bu halda ne etmeli?Axi teyemum insanda subhe yaradir ozunu temiz hiss etmirsen.Ve eyer teyemmum kifayetdirse?Onda bu adi detamazi evez eden teyemumdirmi?Ve sonra destemaz lazimdirmi?
4.Misalcun azanin vaxti seher 4;30 dir ancag su 6 da gelir.Yeni 6 dan sonra namaz gilmag?
5.Son vaxtlar mechidimize gelen yolda Garabag mehmanxanasiyla uzbeuz olan bir mehleye destedsete daxil olan adamlar gorurem cume gunleri.Deyesen ora ibadete gelirler.Sizde melumat varmi onlar kimlerdi (muselmandilarmi)?Birdefe orada coxlu turkler gormusem yeni oradan kecende.
ALLAH razi olsun
Assalamu aleykum wa rahmatulahi wa barakatuhu



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Zəkatıb belə çıxarmaq olmaz. Sizin dediyiniz hal düzgün deyil.
2. Bəli ala bilər.
3. Bəli bu adi dəstəmazı əvəz edən təyəmmümdür. Ondan sonra pozulsa dəstəmaz alın.
4. Belə halda ya gecədən su qoymaq yaxud da əgər su gələndən sonra günəş çıxana qədər çimə bilsən onda belə et.
5. Bəli mən də eşitmişəm onlar sufilərdir və təriqətləri də Sülyemaniyyə təriqətidir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#150 Колчедан

Колчедан
  • Guests

Posted 13 October 2006 - 10:04 PM

Кто прочтет суру “Ясин” нa клaдбище, то мертвые того клaдбищa будут избaвлены от нaкaзaния нa 40 дней. И читaющий получит сaвaб рaвный количеству зaхороненных нa этом клaдбище.”
ассаляму алейкум! назовите источник откуда вы взяли.......



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Bu hədis səhih deyil.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!




#151 Guest

Guest
  • Guests

Posted 14 October 2006 - 06:40 AM

salam aleykum va rahmatullahi va barakatu
hochu znat moznoli otcu postavit ultimatum shto poka on budet upotreblat spertniye napitki obshatsya snim tolko prineophodimosti. ya storaus obyasnit emu no poka po vole Allaha nevkakuy a emu e izza zdorovya toze nezelatelno etogo delot.
Takze hotel pozdravit vseh bratyev e sester Ramadanom. Pust Allah sdelayet nash narod muvahidami e v vedet v ray. amin.
Jezaka Allahu Heyrun
sala aleykum va rahmatullahi va barakatu



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Нам было велено хорошо обращаться с родителями. Даже если они безбожники, то опять нужно с ними хорошо обращаться. Вы не будьте слишком суровым, будьте мягче, и иногда если будет польза, тогда объясняйте красивым способом. И не забывайте делать дуа.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#152 Abu_Hacar

Abu_Hacar
  • Guests

Posted 14 October 2006 - 02:26 PM

As-salamu aleykum va rahmatullahi va barakatu!
Manim sualim Qurani dinlamak baradadi.Quranda neca galir bu Quran musalmanlar ucun bir shafadir.Bilmak istiyardim misal ucun evda olar Qurani saslandirmak,ammasi bundadiki bir neca dafa eshidmisham ki Quran saslananda garak butun ishlarini buraxib onu dinlayasan.
Man bilmak istardim bela bir rushat var ki,masalan man istiyiram ki balaca Qurani dinlasin amma man va zovca tamam bir bashga ishnan mashgulug,va yahud man komyuterin arxasinda ishlayiram va Qurani saslandiriram,va yahud manda telefonda Quran var onu bir yol gedanda dinlayyiram (metro,marshrut v.s.),ya da evda hala bela guran saslansin.
Bu barada elm ahlinin raylarini bilmak istardim.
As-salamu aleykum va rahmatullahi va barakatu!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Belə halda çalışın uşaq eşidən səsədə qoyun o eşitsin amma özünüz qulaq asırsınızsa onda gərək özünüz onu dinləyəsiniz çünki bu Allahın kəlamı ilə daha yaxşı ədəb davranışıdır. Allah təalə buyurur: "Quran oxunan zaman onu dinləyin və susun ki, (onun sayəsində) sizə rəhm olunsun! " (əl-Əraf: 204).
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#153 Guest

Guest
  • Guests

Posted 14 October 2006 - 03:52 PM


salam,qedr gecesinde butun geceni oyaq qalmaq lazimdir?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, gecənin bir hissəsini oyaq qalıb ibadətdə keçirmək kifayətdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#154 Muslimatun

Muslimatun
  • Guests

Posted 14 October 2006 - 04:12 PM

AsSalamu Aleykum.
mojno li ispolzovat butilki, ot haramnix napitkov v kakix to drugix celax? naprimer ukrashat ix i sozdovat iz nix suveniri..
Salam Aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Если вы очистите их от той рекламы, которая была на них, то можно.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#155 Guest

Guest
  • Guests

Posted 14 October 2006 - 08:31 PM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أردت أن أسألكم عن الحكم في صيامي أذا علمت أنني غير طاهرة بعد الأفطار، مع انني كنت طاهرة بعد صلاة العصر ولا أدري هل أصبحت غير طاهرة بعد الافطار أم قبله. فهل يجب علي أن أقضي هذا اليوم أم لا؟
وما حكم لمسي للقرآن في درس تعليم القرآن؟
جزاكم الله خيري الدنيا والآخرة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الجواب

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته !
إذا جاءكم الشك في مثل هذه الحالة عليكن باليقين من هذا الأمر. أعني أي الإحتمالين أكثر فخذي بها. إن كان قبل الإفطار فيجب قضاء هذا اليوم.
و قد أجاز بعض العلماء لمس المصحف في مجال التعليم و خاصة إذ كان هذا عن ضرورة.
والله أعلم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته !


#156 Guest

Guest
  • Guests

Posted 14 October 2006 - 08:50 PM

Салам алейкум шейх
1. Портит ли омовение газ который выходит у женщин из матки?
2. Иногда во время поста бывает ощущение что к горлу у меня подошли сопли, или как будто в горле собралась мокрота,в таком случаи можно глотать слюни?или надо отхаркатся и выплюнуть это?а если в этот момент нет возможности это выплюнуть, или во время намаза,то что тогда делать?



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. На счёт этого у учёных есть разные мнения, если это происходит редко, то для осторожности лучше возьмите. Но если это происходит часто, то не нужно.
2. Да, можно, это не проблема.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#157 Qardash7

Qardash7
  • Guests

Posted 15 October 2006 - 03:06 AM

əs-Sələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu
yə sheyx,
1. aşağıdakı hansı saytlardan istifadə etmək olar və hansılardan istifadə etməyi
məsləhət ğörmürsüz:
2. Malik İbrahimin rus dilinə tərcümə etdiyi kitabları oxumaq olar?
3. saytda 10.10.2006 00:00 tarixdə qoyulan məqalədə olan bütün saytlardan (ingilis dilində) faydalanmaq olar yoxsa ... Aralarında məzhəbistlərin və təriqətçilərin saytları var. Nə Albaninin (A.r.e.), nə Useyminin (A.r.e.), nə at-Tamiminin (A.r.e.), nə ibn Teymiyənin (A.r.e.), nə ibn Bazın (A.r.e.) nə başqa sələflərin adına rast gəlmədim.(yalnız http://kitaabun.com saytından başqa). Amma ibn Arabi, al-Qazali, Naxşibəndi, Mövlanə ər-Rumi, Mövlanə Cami, Mövlanə Saadi adlarina tez-tez rast gəlirdim. Xayiş edirəm, Allah (s.v.T.) rizası üçün, ingilis dilində olan saytları şəxsən araşdırasız.
4. Forex-(pul alqı-satqısı)-lə məşqul olmaq olar.
5. o düzdür ki, Məhəmməd peyğəmbər (s.a.s.) qadınlarln Cəhənnəmdə çox olduğunu görəndə Tovhid inanclı olan qadınlarda orada idi; və onlar , inşə Allah (s.v.T.), Cəhənnəmdən çıxandan sonra, qadınlar Cənnətdə çoxluq təşkil edəcəklər. Hədisin şərhi belədirmi.
Allah (s.v.T.) sizdən razı olsun.
əs-Sələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuh.




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Mən bu saytlar barədə heç nə deyə bilmərəm çünki bunları bir-bir araşdırıb demək lazmdır. Çox vaxt sələfi adı ilə yaxud sələfi şeyxlərin adını sayta verməklə təkfirçilər camaatı aldadırlar.
2. MƏn onu tanımıram və ona görə də heç nə deyə bilmərəm.
3. Bir daha buna nəzər salarıq amma yaxşı ola məhz hansındadır onların adlarını yazasınız.
4. İnşəAllah olar eyb etməz.
5. Bu baxışlardan biridir. Və tövhid əhli də müvəqqəti olaraq cəhənnəmə düşə bilər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#158 qardaw

qardaw
  • Guests

Posted 15 October 2006 - 04:11 PM

Salam aleykum
1 bilmek isterdim yatmaq vaxti islamda var, hansi vaxtsa yatmaq olmaz buna deliller var ( hedisler )?
2 bir qaardaw var deyir ki namazdan sonra uc defe estegfurullah deyene kimi uzunu qibleden cevirmemelisen . Bu duzgun fikirdi ?
Salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bəyənilməyən vaxtlar məğribdən sonra yatmaqdır. Yatmaq üçün yaxşı vaxtlar zöhrdən və İşadan sonrakı vaxtlardır.
2. Bəli, yaxşıdır ki, belə deyib sonra ardınca "Allahummə əntəs salam və minkəs salam təbarəktə ya zəlcələli vəl ikram" dedikdən sonra çevriləsən.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#159 qonaq

qonaq
  • Guests

Posted 15 October 2006 - 04:55 PM

Salam aleykum exi men internetde bir oyunun heveskari idim cahil vaxti bu oyunda canli yayimda guya ki kiminlese vurushursan ve silah alirsan satirsan yashiyirsan ve olursen belke sen de eshitmisen indi xestelik halini alib cavanlar arasinda men cahil vaxti bir adamin bu oyundaki oyuncusunu ogurlamisham yani ki parolu gordum ve deyishdirdim o adam da sonra oynaya bilmedi hemin oyuncu ile bashqa sozle ogurladim amma bu mesele mene tam aydin deyil
1. men onun malini pulunu ogurlamamisham
2. bu ogurladigim shey xeyirli shey deyil, yani belke de bu hemin adam ucun daha xeyirlidir
3. onu axtardim amma tapa bilmedim deyesen esgerlikdedir o bakilidir men ise rayondan herden bakiya gedende onu axtariram amma tapa bilmirem ki halalliq alam
sual beledir ki men onnan halalliq almaliyam ? ferzdir ya yox?
salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Hər halda bu onun haqqı idi və əgər onu görsən halallıq alarsan və onun üçün hidayət olmasına dua et. Həmçinin çalışın belə oyunlardan uzaq olun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#160 Sheyxa_

Sheyxa_
  • Guests

Posted 15 October 2006 - 08:32 PM

Salamu aleykum sheyx.
1... Sheyx, fitreni miqdardan artiq vermek olar? bidet sayilmazki. meselen menim valideyinim bashqa olkededir, men valideyiniminde yerine cixara bilerem fitreni?
2... Sheyx "Nehc el Belage" adi kitabi hansi saytdan tapmaq olar? Melimatiniz varsa inshhal deyersiniz.
3... Ramazan ayindan sonra, bazar gunleri dersler olacaq?
Allah Razi olsun.
Salamu aleykum va rahmatullahu va barakatuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bəli bunda azadsan.
2. Bu barədə məlumatım yoxdur.
3. Bəli, inşəAllah olacaqdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#161 Sheyxa_

Sheyxa_
  • Guests

Posted 15 October 2006 - 09:28 PM

Salamu aleykum va rahmatullah.
Sheyx men bildiyime gore bu saytda Necə zəlalətə düşdüm adli kitab var idi. amma indi nedense tapa bilmirem cox xahish edirem mene komek ederdiniz.
Allah razi olsun



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bizim saytda rəsmi olaraq belə kitab yerləşdirilməyib. Ola bilər bu saytda forumun müzakirə hissəsində olub amma bu haqda bilmirəm.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#162 Djumana

Djumana
  • Guests

Posted 16 October 2006 - 06:13 AM

AsSalam aleykum va RahmatuLLAHI va barakatuhu!
Шейх считается ли бид’а обращение к Аллаху с мольбой: после намаза в саджда, и после намаза при поднятии рук? Учитывая то, что человек не делает это постоянно.
Джазак Аллах хайран!
AsSalam aleykum va RahmatuLLAHI va barakatuhu!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Старайтесь не превращать это в привычку. Старайтесь это делать в намазе, в сежде.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#163 Djumana

Djumana
  • Guests

Posted 16 October 2006 - 06:13 AM

AsSalam aleykum va RahmatuLLAHI va barakatuhu!
Шейх после нафиль намазов надо читать те же зикры, что и после фард намазов?
Джазак Аллах хайран!
AsSalam aleykum va RahmatuLLAHI va barakatuhu!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Дуа пришли только после фарз намазов, а чтобы, чтото говорить после нафиля намазов, то такого не приходило.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#164 Guest

Guest
  • Guests

Posted 16 October 2006 - 10:04 AM

AsSalamu aleykum wa rahmatuLlahi wa barakatu
Imam ile teravih namazi qildiqda sehv eledim(rukuya getmemis secdeye getdim sonra derhal sehvimi duzeltdim yeni rukuya getdim) namazin axirinda sehv secdesi etmeliyem?
ALLAHrazi olsun.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, siz imamla olmusunuz ona görə də imam sizin namazda etdiyiniz xətaları örtür.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#165 xxx

xxx
  • Guests

Posted 16 October 2006 - 10:56 AM


As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu
xahis edirem sehifenizde dini terminlere aid meqale yerlesdirin
ALLAH razi olsun



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli bu yaxşı fikirdir inşəAllah çalışarıq bunu edək.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#166 Jurnalist

Jurnalist
  • Guests

Posted 16 October 2006 - 06:34 PM

............Salam qamet suleymanov. Evvela men de sizi muqeddes Ramazan ayi munasibetile tebrik edirem. Size ve sizin mescidinizin camaatina bu muqeddes ayda Allahdan ibadetlerinizin qebul olunmasini arzulayiram.
........Qamet Suleymanov ! Men sizinle bezi meseleler baresinde qarishiliqli sohbet etmek isterdim. Duzdur, vereceyim suallar dini meselelere bezi hallarda ola bilsin ki, aidiyyati olmasin .Amma men bildiyime gore siz Saudiyyda Medine sheri Beynelxalq Islam Universitetinin mezunu olmusunuz .Ve bu cur suallara dini bilenlerden cavab almaq ucun azeribaijanda qeyrilerine baxmish siz daha salamatisiniz.En azindan bucur universitetin telebelerinin hem dini terefden, hem de ki, dunyevi terefden qeyrilrine baxanda dunya gorushleri daha cox olur.
1.Bu gun dunyada geden qloballashmanin bizim ve suzin bildiyimiz ve belke de bilmediyimiz bir konsepsiyada inkishaf etmesi her halda butun olkeleri bu meselelere daha ehtiyyatli olmagi teleb edir. Sizce bu cur qloballashma bu gun Islama ve ya Muselmanlara hardasa ziyan vere bilermi ?
2.Bu gun hamimiz shahidi oluruq ki, dunyada 2-qite arasinda : Avropa ve Asiya arasinda demek olar ki, butun meselelerde bir-birini basha dushmemezlik bash verir.Ve bezi melumatlara gore bunun sebebi Asiyada olan iqtisadi inkishaf, bezi melumatlara gore ise Asiyada camaatin dine meyilliyin artmasinin neticesidir. 2006-ci il oktyabr ayinin 13-de Amerikada derc olunan NYUYORK_TAYMS qezetinde olan statiskaya gore bu gun Asiyada olan camaatin 58%-i dine daha cox meyillilidir. Ve en esasi odur ki, dinlerden daha cox islam dinine meyillilik var. Ve medim dediyim bu faiz nisbeti muselmanlarin faiz nisbetidir.Ve bu hec de balaca reqem deyildir. Sizce bu cur meselelerde anlashilmazliq iqtisadi yoxsa dini konsebsiyadan ireli gelir?
3.Biz shahidi olduq ki, Roma papası 16-cı Benedikt, İslam dinini zorkılıqla əlaqələndirən bəyanatından sonra, müsəlman ölkələrində baş verən etirazlardan ehtiyyatlanır. Bütün insanlığa sülh, dostluq və qurtuluş dini olaraq göndərilən İslam dinin şiddətli və idarəolunmaz vəhşi güclə müqayisəsi, nəinki İslam ölkələrində, Birləşmiş Ştatlar başda olmaqla, digər xristian dövlətlərin müsəlman dinini qəbul etmiş vətəndaşları arasında da qəzəb və təssüf yaradıb. Roma papası bəyanatının təhrif olunaraq ictimayyətə çatdırıldığını və baş verən anlaşmazlaqdan "kədərləndiyini" bildirsə də, etirazların səngiməməsi Papanı daha ciddi addımlar atmağa vadar edib. Məsələnin dialoqla çözüləcəyinə inanan Roma Papası, akreditasiya olunmuş müsəlman ölkələrin səfirləri ilə görüşəcək. Görüş Roma yaxınlığında yerləşən, papanın yay iqamətgahında keçiriləcək. İclasa İtaliyadakı müsəlman icmaları nümayəndələri daxil olmaqla 50-yə yaxın rəsminin qatılacağı gözlənilir. Roma Papasının dəvətliləri arasında, Tükiyənin İtaliyadakı səfiri Osman Durak və İran İslam Respublikasının məsləhtgüzarı Əhməd Fatimə də var.Xatırladim ki, 16-cı Benediktlə müsəlman ölkələrinin təsmilçiləri arasındakı dialoqun mövzusu əvvəlcədən hazırlanıb. Papanın məruzəsi hazırlanrakən, Vatikanın İslam öləklərindəki səfirlərinə bildirilmiş narzılıqlar da nəzərə alınıb. Romada keçiriləcək müzakirələr Papanın Türkiyə səfəri ərəfəsində böyük əhəmiyyət kəsb edir. Çünki Roma Papasının ətrafında yaranan qalmaqal keçiriləcək görüşdə "qarşılıqlı hörmət və sülh"lə nəticələnsə, 16-cı Benediktin Türkiyə səfəri daha təhlükəsiz və əmin şəraitdə keçirilə bilər. Sizce Islam peygemberi olan Muhammed (s_)_i bu cur tehqirden sonra muselmanlarin Roma Papasi ile diologa getmesi ne derecede duzgun bir hereketdir?
4. Radikal qruplaşmalar ABŞ-ın İraqda başladığı müharibənin nəticəsidir :
___Birləşmiş Ştatların ən məşhur qəzetlərindən "Nyu-York Tayms" bu məlumatı yayıb. Beynəlxadq terrorizlə mübarizədə "Amerika kəşfiyyat orqanının fəaliyyətinin əvvəlcədən təxmini" adlı sənəddə bu qənaətə gəlinib ki, İraq müharibəsi başlayan gündən, yaranan eyni radikal qruplaşmalar Birləşmiş Ştatların tutduğu səhv mövqenin məhsuludur. Həmin sənəd 2003-cü ildən etibarən kəşfiyyat orqanın addımlarını əvvəlcədən şərh edən, 16 cəsus rəsminin ortaq təxminlərinə əsaslanır. Sənəddə bildirilir ki, radikalizmin dünya miqyasında sürətlə yayılmasında, İraq müharibəsinin, cihad ideologiyasının yaranmasında, Birləşmiş Ştatlar hökumətinin əməlləri xüsusi rol oynayır və bu nəticələr hələ 2003-cü ildən Birləşmiş Ştatlar hökumətinin həm daxilində, həm xaricində bir qrup rəsmə məlum idi. Sənəddə o da qeyd olunur ki, "Əl Qaidə" liderindən təsirlənən və onu nümunə götürən, Usama Bin Laden və ya onun köməkçiləri ilə birbaşa əlaqəsi olmayan qruplaşmalar hüceyrə kimi çoxlalır.___ Ve sizce bu meselenin bu konsepsiyada inkishafi sehf siyasetin neticesidir, yoxsa Allahin quranda dediyi kimi:
___ Onlar agizlari ile Alllahin nurunu sondurmek isteyirler.Amma kafirler istese de, istemese de Allah oz nurunu tamamlayacaqdir( tamamlamagi murad etmishdir) {Qurani kerim}.
5. Livanlı xristianlar "Hizbullah"-ın qələbəsi ilə razılaşmır :
___ Livanda "Hizbullah" üzvlərinin və tərəfdaşlarının keçiridiyi mitinqdən sonra paytaxt Beyrut yaxınlığında livanlı xristianların etiraz aksiyası keçirilib. Aksiyada minlərlə xristian iştirak edib. onlar "Hizbullah" lideri Həsən Nəsrullahın iki gün əvvəlki bəyanatı ilə razılaşmadıqlarını bildiriblər. "Hizbullah"ın İsrail üzərində qələbə çaldığını deyən Həsən Nəsrullahın sözlərinə zidd olaraq, Livan qüvvələrinin rəhbəri Samir Caca deyib: "Biz müharibənin qələbə ilə başa çatdığını düşünə bilmərik. Çünki livanlıların əksəriyyəti heç də özünü qalib hesab etmir. Müharibə böyük faciə ilə nəticələnib. Bizim gələcəyimiz məhv olub". Etiraz mitinqdə xristianlara rəhbərliyi Samir Caca edirdi. Sizce Xizballax heqiqeten qelebeni qazandimi Izrail uzerinde ?
6. Bəşər Əsəd ölkəsinin "Hizbullah" ı dəstəklədiyini bildirib:
___ Bəşər Əsəddən müharibə təhdidi. Suryia prezidenti Almaniya qəzetlərindən birinə verdiyi müsahibəsində "Hizbullah" qruplaşmasının müqavimət hərəkatı olduğunu və silahlanma haqqının mövcudluğunu xüsusi vurğulayıb. Ərəb ölkələrində xalqın çoxunun İsrailə qarşı mübarizədə birləşdiyini və ""Hizbullah"ı dəstəklədiyini ifadə edən Əsəd, "Avropa qarşıdurmanın həllində doğrudan da maraqlıdırsa, problemin kökünü araşdırmalıdır" deyib. "Hizbullah"ın bir müqavimət hərəkatı olaraq silahlanmaya haqqı var və yetərli sayda da hərbi qüvvəyə sahibdir. Biz "Hizbullah"-ı dəstəkləyirik". Müsahibəsində bu ifadələrə yer verən Suriya prezidenti İsrailin ölkəsinin düşməni olduğunu, ancaq buna baxmayaraq rəsmi Təl-Əvivlə sülh yaratmaq isdəyini deyib. Ve sizce islam dovleti olan Suruyanin prezidentinin axirinci cumlesi 2_li siyasetin neticesidir yoxsa yox ?
7. Fransa özünə silinməz ləkə vurdu :
___ Biz shahidi olduq ki, demokratiyanin beshiyi adlanan Fransa parlamenti bu gunlerde Turkiyeye muxalif olaraq ermenilerin soyqirimini qebul etdi.Ve bu ele bir meseledir ki, hec de muselmanam ve ya Azribaijanliyam deyen bir shexs dushunmeye bilmez.ve tebii ki, bu meseleye Turkiye olaraq :
Türkiyənin xarici işlər naziri və baş nazhirin köməkçisi Abdulla Gül Fransa parlamentində erməni soyqırımıyla bağlı cəza qanununun qəbul edilməsi ilə əlaqədar Türkiyə Böyük Millət Məclisinin 17 okyabrda föqəladə iclas keirəcəyini bildirib. Fransada qəbul olunan qərara münasibət bildirən Abdulla Gül bu qərarın Fransa üçün «Unudulmaz biabırçılıq» olacağını bildirib. Qeyd edib ki, özü haqda «Azadlıqların vətəni» rəyini formalaşdıran Fransa bundan sonra heç bir zaman söz azadlığı üçün geniş şərait yaradılan ölkə kimi xarakterizə edilə bilməz. Bu, onlar üçün silinməz ləkə olacaqdır» deyə Abdulla Gül əlavə edib.
Sizce burada fransa kimi demokratik bir dovletin Turkiyeye qarshi bu cur sert munasibet gostermesi Turkiyenin bir islam dovleti olmasi ile elaqedardir, yoxsa ?
Sizden xahish edirem ki, suallari bildiyiniz qeder genish cavablandirardiniz. Ve heqiqeten bizim kimi cavan jurnalistler ucun sizin bu meselelere hansi konsepsiyadan baxdiginiz cox maraqlidir.Sag olun.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. İslama heç bir qüvvə zərər verə bilməz çünki bu dini Allah seçmiş və onu da O qoruyur. Sadəcə olaraq müsəlmanlara ziyan verən amillər çoxdur. Onlardan biri də sizin dediyiniz qloballashmadır. Əgər müsəlmanlar öz dinlərindən zəif tutunacaqlarsa onlar bundan çox təsirlənəcəklər. Əlac dindədir. Əgər hər bir müsəlman dini özündə yaşatsa onda bu ona çox təsir etməyəcəkdir.
2. Bəli, ümumiyyətlə hansı din olursa olsun bu inkişaf edir. Bu inkişaf İslam dinində daha çox görsənir. Və deyilən anlaşılmamazlıq zahirən görsənməyib yaxud deyilmirsə də amma bu əsasən dinə görədir. İqtisadi səbəb də bununla bağlıdır lakin başlıca səbəb dindir.
3. Düzü mən bu məsələdə onunla dialoqa getməyə pis baxıram. Əlaxüsus da indiki vaxtda. Çünki siz özünüz də görmüsünüz ki, o bu məruzəni vərəqdən oxuyurdu və görsənir ki, o buna hazırlaşmışdı və cümlələri yazılı şəkildə ifadə edirdi. Yazılı olmasaydı onun səhv etdiyini bəlkə də anlamaq olardı. Onun bu hərəkəti Avropada Amerikada və digər ölkələrdə Islamın kütləvi şəkildə yayılmasının qarşısını almaq üçün bir addım idi. Amma tarixə həmçinin incilə fikir verəndə zorakılığın xaçpərəstlərdən gəldiyinin şahidi oluruq.
4. Təbii ki, radikallığın yayılmasında səbəblər vardır və bu səbəbləri iki qismə bölmək olar daxili və xarici səbəblər. Sizin qeyd etdiyiniz səbəb demək olar ki, əsas xarici səbəblərdəndir.
5. Bu qələbə deyil sadəcə olaraq Hizbullah özünü tam məhv edilməkdən qoruduğu üçün bunu qələbə saya bilər. Amma ümumən Livan əhalisi üçün təbii ki, bu böyük bir fəlakətdir. Bu onları illərlə iqtisadi və digər baxımdan geri salmışdır.
6. Bəli burada ikili siyasət var və bu da təbii haldır. Siyasətdə ikilik və ya daha çoxşaxəli siyasət ola bilər.
7. Təbii ki, bu, Türkiyənin müsəlman ölkə olub Avropaya üz tutmasını gördükdə ona qarşı bir maneə kimi atdığı addımdır. Nəinki Türkiyə bu demək olar ki, bütün müsəlmanlara aiddir. Çünki məlumdur ki, onların iddia etdikləri soyqırım xilafət vaxtında olub və çox maraqlıdır əgər Fransa kimi demokratiya binövrəli ölkə belə çıxış edirsə bu bir daha demokratıyanın oyun olduğunu göstərir. Çünki belə çıxış göstərir ki, demokratiyada deyilən və yazılan sözlərin hamısı mənasızdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#167 Guest

Guest
  • Guests

Posted 16 October 2006 - 08:24 PM

Цитата
<<<men eve ondan tez geldim ve yataghima uzandim, O eve daxil oldu ve sorushdu: ey Aisha, ne uchun tenginefessen? Dedim. Hech bir shey olmayib. O dedi: De yoxsa Her sheyi Bilen meni xeberdar edecek. Men dedim:" ya Rasulullah, anam-atam sene feda olsun ve sonra ona danishdim(hamisini). O dedi:"Qabaghimda gorduyum senin kolgen idi? Men dedim: Beli, O meni sinemden ele vurdu ki, aghritdi ve sonra dedi: Sen ele fikirleshdin ki, Allah ve Rasulu seninle qeyri edaletli davranacaq? O dedi:" Allah qelblerimizde gizletdiklerimizi bilirmi? O dedi: Beli."(Muslim,7/43,44, Nasai, 4/91,93, Ahmad, 6/221...)
Sheyxul Islam ibn Teymiyye soyledi:"Bu mu'minlerin anasi Aishedir, peyghamberden sorushur:" Allah insanlarin qelblerinde gizletdiyi her sheyi bilirmi? Ve peyghamber cavab verdi:"Beli"-bu gosterir ki, o bilmirdi ki, Allah insanlarin gizletdikleri her sheyi bilir ve delili isbat ederek bunu tesdiq etmek Imanin shertlerindendir-ve Onun her sheyi bilmesini inkar etmek Onun her shey uzerindeki qudretini inkar etmek kimidir.(Mecmu al-Fatawa 11/409,>>>


3. İbn Teymiyyə -Allah ona rəhmət etsin!- heç vaxt sufi olmayıb əksinə o sufiləri Allahın izni ilə sələfi edib və tələbələri buna canlı şahiddir. Aişənin -Allah ondan razı olsun!- soruşması isə inkar sualı deyildi bu öyrənmək sualı idi. Əgər sizin dediyiniz kimidirsə onda siz Musaya, İbrahimə və b. Peyğəmbərlərə tənə edirsiniz. Məs, Musa Allahı bu dünyada görmək istədi, İbrahimin hadisəsi və s. Bəli, Aişə -Allah ondan razı olsun!- möminlərin anasıdır və ondan pis danışmaq olmaz çünki o Peyğəmbərin -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- sevimli zövcəsidir. Allahdan doğru anlayış və hidayət istəyin. Biz də sizin üçün bunu istəyirik.


as salam aleykum,
1.yani yuxardaki, getirdiyim hedisin 1 sherhi varki, ayishe r.a -u yeqinliyi artmaq uchun bunu allahin resulundan sorushdu, yoxsaki, quranni ezber bilen
bunu umumiyyetle bilmemesi !?
bu ola bilmez, bu eqide meselesidir, ve allahin her sheye qadir olmaqina, ve quranda da defelerle bu soz tekrar olunur, yani allah ureklerin ichindekinni bilir !
bunu sadece sorushdu ki, daha da yeqinliyi artmaq uchun, eger bele olmasaydi
hedisde ayishe r.a. deyerdi ki, men bilmirdim, allahin resullu deyenden sonra
men bildim ki, allah ureklerindekini bilir,
ibn teymiyyenin fikriynen gedsek onda, peyqemberlerde bilmirdik ki, bu cur
adi sheyleri sorushurdular ! bu fikri gotursek insan ozu kafir olar !chunki
peyqemberler kufur etmez !
2.. eynile siz deyirsiz ki, ibrahim (a), musa (a) tene edirem !
bu ayelerin tefsirlerinde, ibrahim (a) sadece gozuynen gormek isteyirdi allah nece dirildir , yeqinliyi artmaq uchun,
toislam.com saytinda bu ayelerin tefsirinne bu cur qulaq asmisham,eger
redd edirsizse bu fikirleri onda oz reyivizi getirin,!
3. eynile ibrahim (a) demesi ki, menim rebbim aydir ! yox menim rebbim aydir??
yani mushruklere ders vermek meqsediyle bu cur deyirdi, yani sual verirdi
mushruklere,
4. musa(a) yani yeqinliknen isteyirdi ki, allahdan bu sozleri eshitsin, goznen
allahi gormek mumkun deyil, chunki, adice guneshe baxanda insanin gozleri az qalir kor olsun ! gunesh ise en yaxin ulduzdu bizlere !!
yani musa (a) bilirdi ki, gozler allahi derk etmez, allah gozleri derk eder,
sadece olaraq yeqinliyi artmaq uchun,
5. musa (a) adi goznen gormek yeqinliyinde idi allahi ?
bir sheyi bilin ki, adi muselmanda bu fikriler olmur, o ki, qaldi peyqemberlerde !
6.ibn qayyum ozu evvel sufi eqidesinde olub, hetta kitablarida var o eqidede yazdiqi kitablar, lakin sonradan shehadeti tezdennen getirmeyi barede ise
bir dene olsun hele yazi tapmamisham, demeli,shehadeti getiren insan uchun kufur eledikden sonra sadece tovbe elemesi kifayetdir, bunuynan razilashursuz ?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Təbii ki, bu Aişənin -Allah ondan razı olsun!- cahilliyindən irəli gəlmir. Yəni onun belə sual verməsi onun şək-şübhədə olmasından xəbər vermir. Çünki bu kimi sualları Peyğəmbərlər də soruşmuşdular. Dəfələrlə qeyd edilməsi Aişənin -Allah ondan razı olsun!- bu haqda bir daha soruşmasına maneə olmur. Xüsusən də hamının bildiyi kimi Aişə -Allah ondan razı olsun!- balaca idi və ilk evlilik zamanlarından 9 yaşı var idi. Bu heç də ona nəisə araşdırmağa maneə olmur. Dediyimiz kimi Aişənin -Allah ondan razı olsun!- belə etməsində heç bir problem yoxdur çünki bunu siz özünüz də qeyd edirsiniz ki, Peyğəmbərlər də belə deyərdilər. Sadəcə İbn Teymiyyənin -Allah ona rəhmət etsin!- sözünü başa düşmək üçün onun öz kitabına müraciət edin. Çünki çox vaxt onun kitabından cümləni yazırlar və oxucu yazılanlarla kifayətlənib məsələni səhv başa düşür.
2. Bu məsələ aydındır. Yəni Peyğəmbərlərin belə sualları şək-şübhə baxımından deyildi və buna rəddiyə etməyə ehtiyac da yoxdur.
3. Bəli bu o baxımdandır.
4. Bəli, bunu hamı belə deyir.
5. Belə suallar xüsusən də Peyğəmbərlərdən yaxud salehlərdən şək-şübhə kimi yox yəqinliyin daha çox artması baxımındandır. Bu həmçinin digərlərinə təlim tərbiyədir.
6. İbn Qeyyim -Allah ona rəhmət etsin!- sufi olsa da sonradan sələfi saleh əqidəsinə yiyələnir. Sadəcə bilmək lazımdır ki, küfrün və bidətin növləri var və elə küfrlər var ki, ona görə şəhadəti gətirmək lazım deyil sadəcə tövbə etməlidir. Amma elə küfrlər var ki, ona görə yenidən şəhadəti gətirib İslama daxil olmaq lazımdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#168 gardash

gardash
  • Guests

Posted 17 October 2006 - 08:14 AM

As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!
prostat vazinin shirasi nacisdir? alt paltara dushsa, su ila yumag lazimdir?
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Övrət yerindən nə çıxırsa o nəcisdir və imkan daxilində təmizləməlisiniz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#169 cavidan

cavidan
  • Guests

Posted 17 October 2006 - 09:33 AM

Salam Aleykum!
Sheyx, üzr istiyirəm sualımın “Ramazan”a aid olmadığı üçün. Bildiyimiz kimi hər cür səbəbə görə parik qoyulması günahdır və qadağandır. Bəs qısa saçları uzatmaq üçün onlara xüsusı kley vasitəsilə uzun saç yapıshdırılması nə dərəcədə düzgündür?
(Qeyd edim ki, saç problemlidir və heç cür maskalar vasitəsilə də uzanmır, lakin bacı da, onun həyat yoldashı da çox istərdilər uzun olmağını.)



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, olmaz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#170 ALLAHqulu

ALLAHqulu

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 18 posts
  • Location:Baki

Posted 17 October 2006 - 11:21 AM

Assalamaleykum SHEYX!
Inshaallah 23-de bayram namazi qiliriq.Onda ayin 24-den etibaren Shevval ayinin orucunu tuta bilerikmi? Chunki yene de bashlayacaqlar ki, bes bayram ayin 24-dur ve buna gore de orucu tutmaq olmaz.ALLAH razi olsun!!!
Assalamaleykum ve Rahmetullahi ve Beakatuh!!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İlk olaraq hər deyilənə qulaq asamaq lazım deyil deyilib bayram ayın 23-dür vəssalam. Böyük alimlər deyirlər ki, kim harada yaşayırsa orayla da getsin. Siz ayın 24-də şəvval orucu tuta bilərsiniz. Lakin imkan olsa bir iki gün istirahət edin sonra tutun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#171 khadijah

khadijah
  • Guests

Posted 17 October 2006 - 02:23 PM

ASSALAMU ALEYKUM WA RAHMATULLAHI WA BARAKATUHU!!!
Sheyx bir nefer baji butun gun evde oldughundan oruc tutmaq onun nefsine chetin gelib, ushaqlarina yemek yedizdirerken ozu de yemek isteyib, hem de mede aghrisi oldughundan sheytan orucunu pozmagha daha da vesvese verib ve o orucunu pozub (yani o orucu yalniz mede aghrisina gore pozmayib hem de nefsi chekib). Dediyine gore orucu bilerek pozmagha gore 60 gun qeza tutmaq barede de eshidib, yani bundan da xeberi varmish. O yeni hidayet olunub ALHAMDULILLAH, elmi zeifdir ve 60 gun tutmaghi da ele de ciddiye almayib. Indi hemin baciya heqiqeten 60 gun qeza tutmaq dushur ya yox? Qastritden ezab chekdiyinden hemin qezalarin yerine sedeqe vere biler? Eger sedeqe vere bilerse onda bunu gunbegun vermelidir ya hamisini birden vere biler?
Hemin baji qastritine gore ramadanin bezi gunlerini oruc tuta bilmir, o hemin gunlere gore yalniz Ramadanda sedeqe vermelidir ya sedeqeni Ramadandan da sonra vere biler?
JazakALLAHu xayran qardash! Ameeen!!!
ASSALAMU ALEYKUM WA RAHMATULLAHI WA BARAKATUHU



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Hansısa xəstə Ramazanda müəyyən günlərini oruc tuta bilirsə o qalan oruclarını sonra yavaş-yavaş gələn ramazana qədər qəza etsin. Amma o bacı bilə bilə orucunu pozduğuna görə əvəzindən bir gün oruc tutmalıdır təbii ki tövbə etməklə. Amma 60 gün oruc tutmaq isə orucunu cinsi əlaqə ilə pozana aiddir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#172 Muslimatun

Muslimatun
  • Guests

Posted 17 October 2006 - 02:48 PM

Salam Aleykum wa rahmatuLlahi wa barakatu.
kto lucshe pered Allahom, tot kto veruyushiy, prinimaet vse no voobshe ne molitsa, i ne sobludaet ni odin iz stolpov, ili te kotorie i molitsa i sobludayut ostalnie predpisaniya Allaha, no pri etom vvodat ocen mnogo novshestv(bida), naprimer shiiti..?
Salam Aleykum wa rahmatuLlahi wa barakatu.



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Поклоняющийся Аллаху лучше, чем не поклоняющийся. Просто у обоих есть хорошая и плохая сторона. Мы приветствуем доброту и хорошие качества, а плохие нет.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#173 Muslimatun

Muslimatun
  • Guests

Posted 17 October 2006 - 05:16 PM

AsSalamu aleykum.
sheyx esli ne trudno posmotrite eto foto, i skajite takogo roda samodelniye izdeliya dopustimi v Islame?
[IMG]http://http://img132.imageshack.us/my.php?image=benq0004wd1.jpg[/IMG]



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Mən bu şəkili aça bilmədim. Yazdığınız link sanki işləmir.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!




#174 Guest

Guest
  • Guests

Posted 18 October 2006 - 10:40 AM

Assalamu aleyke. İmam Fatiheni oxuyandan sonra biz Amin deyirik. Ondan sonra men ureyimde Fatiheni deyenden sonra yene Amin demeliyem?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, yenidən amin de.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#175 Guest

Guest
  • Guests

Posted 18 October 2006 - 12:14 PM

Salam aleykum,siz suallari cavablandiranda yazmisiniz ki,nizami metrosunun arxasindaki mescide sunnileri buraxmirlar,men orada sunnilerin namaz qildigini tez-tez gorurem,size duzgun melumat vermirler.Sag olun.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Mənə neçə nəfər deyib ki, biz orada namaz qılanda bizə gəlib deyiblər ki, burada bir daha namaz qılmayın. Həmçinin sabunçu məscidində də bu hallar təkrarlanır. O məscidlərin "Rekertləri" var onlar da orada belə nəzarət edirlər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#176 Guest

Guest
  • Guests

Posted 18 October 2006 - 12:36 PM

Salam,hezret Peygember ozunden sonra xelife teyin etmisdir,yoxsa bu isi sesvermeye buraxmisdir?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Peyğəmbər -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- artıq yüngül işarələrlə Əbu Bəkrin -Allah ondan razı olsun!- xəlifəliyinə işarə etmişdi. Elə Peyğəmbər -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- xəstələnəndə Əbu Bəkrin -Allah ondan razı olsun!- imam dayanmasını təkidlə istəmişdir. Həmçinin Peyğəmbər -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- bunu yazmaq fikrinə dədüşmüşdü sonra bu fikrindən daşınır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#177 Guest

Guest
  • Guests

Posted 18 October 2006 - 12:40 PM


Salam,Abbasiler teqvali idiler,yoxsa bidetci?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Onlar müxtəlif mərtəbəli insanlar idilər. Belə ümumən hökm vermək çətindir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#178 Guest

Guest
  • Guests

Posted 18 October 2006 - 12:47 PM

SALAM,ruhlari cagirmaq duzgundur?Axi onlar dunyaya qayida bilmezler?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, bu batil fikirlərdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#179 гость

гость
  • Guests

Posted 18 October 2006 - 01:33 PM

Ассаламу Алейкум!
Разъясните пожалуйста какого числа все же последний день Рамазана и когда делать праздничный намаз. 23 октября держим орудж или уже в этот день праздник?
Спасибо.



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Мы уже несколько раз повторяли, что праздник 23, и говорили, что в праздничный день постится харам.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#180 Guest

Guest
  • Guests

Posted 18 October 2006 - 04:39 PM

Salam alekum. Bayram namazini nece qilirlar? Yeni tekbir deyenden sonra hemisheki kimi Subhanakallahumme.... demek lazimdir? ve ondan sonra nece defe tekbir ve sonra ..... Allah razi olsun



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bayram namazının ilk rükətində fatihədən qabaq yeddi təkbir deyilir ikinci rükətində isə beş təkbir deyilir və namaz səsli namazdır və başqa hərəkətləri də digər namazlarla eynidir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#181 exi

exi
  • Guests

Posted 18 October 2006 - 04:42 PM

Цитата (zeyd80 @ Sep 25 2006, 11:54 AM)
sheyx salam aleykum,sizden bir meseleni deqiqleshtirmek isteyirem: men eshitiyime gore gunduz kimse ramazanda masturbaciya edibse bu insan hemen gunun bir gun oruc tutacaq,yeni 2 ay dalbadal oruc tutmayacaq.Bu duzdur?Allah razi olsun,salam aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, bu belədir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

salam aleykum bu suali tesadufen rast geldim ve delil nedir bilmek isterdim zehmet olmasa biraz etrafli



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İki ay qəza etmək cinsi əlaqəyə aiddir bu isə cinsi əlaqə sayılmır. Alimlərin fətvaları da belədir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#182 Muslim

Muslim
  • Guests

Posted 18 October 2006 - 04:48 PM

Əs sələmu aleykum va rəhmətullah.
Biz bilirik ki,qəlbində iman olmadığı halda,iman etdiyini iddia edən hər kəs münafiqdir.
1.Elə isə, iman etdiyini iddia edən, amma bununla yanaşı itaət etməyəni nəyə görə
böyük münafiq olaraq qəbul etməyək?.Biz bilirik ki,əməllər niyyətə görədir.
(Münafiqlər: ) “Allaha, Peyğəmbərə iman gətirdik, itaət etdik!” – deyər, bundan sonra isə onlardan bir dəstə (Peyğəmbərdən) üz çevirər. Belələri mömin (dilləri ilə ürəkləri bir olan müsəlman) deyillər.24/47.
Əgər belədirsə,onda bu kəslərin zahirdə olan halları qəlbində olan həqiqəti ifadə edir. Niyyətləri olmadığı ücün üz cevirirlər.
O,kəslər ki,bunların münafiq olmadığını iddia edərək, belələrini müdafiyə edirsə,
belələrinin sözü ona dəlalət edir ki,qəlb əməllərinin əzalarla əlaqəsi yoxdur, və əməllər imandan deyil. Baxmayaraq deyirlər ki, əməllərdə imandandır.
Qamət qardaş niyə bizə mürciyə deyirlər?.
İnşallah aydınlıq gətirərdiniz.Allah razı olsun.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Kimlər ki, biz nurciyə deyirlər onlar əsla murciyənin kimlər olmasını bilmirlər. Bunu şeyx Useymin -Allah ona rəhmət etsin!- da belə deyərdi. Hətta təkfirçilər baxmayaraq ki, neçə formadadırlar bəziləri bu məsələdə ifrata varıb deyirlər ki, kim desə ki, namaz qılmayan kafir deyil o artıq murciyə olur. Həmçinin digər əməllərə də belə mansibət bəsləyirlər. Düzdür zahirin batinlə əlaqəsi vardır. İmam məsələlərindən az xəbəri olan bunu bilər. Sadəcə olaraq zahir əsl sayılmır əsa insanın batinidir. Ona görə də münafiqlərdə zahir əməl olub amma batində olmadığı üçün kafir sayıldılar. Ona görə imanın əsli qəlbdədir. Şaxələri isə zahirdədir. Ona görə İbn Teymiyyə -Allah ona rəhmət etsin!- deyir ki, əgər zahirdə yoxdursa deməli ya qəlbdə iman yoxdur ya da var amma zəifdir. Bəzi səfehlər axırıncı cümləni ifadə edənlərə murciyə deyirlər. Oan görə sən onlara fikir vermə onlar səfehdirlər və elm tələb etməyini də davam et.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#183 Guest

Guest
  • Guests

Posted 18 October 2006 - 08:11 PM

Цитата
Cavab:
Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Şükr demək olmaz, demək olar təşəkkür edirəm, şükrü Allaha demək lazımdır
2. Həmd mənası şükrdən daha genişdi, baxmayaraq ki, bəzi alimlər bunu bir ediblər. Lakin həmd daha genişdir. Həmçinin deyirlər ki, həmd ancaq Allaha işlənilir, şükrü isə insanlara işlədmək olar. Məsələn əlhəmdulilləh gəlib
3. İnsanı tərifləmək olar, bəyənilmir üzünə. Həmçinin çox şişirdmək də olmaz
Allah daha yaxşı bilir!

salem aleykum
1.eger insan bir dene dese ki, <<shukuruler olsun sene ki, >> bu sheyi eledin
ONDA BU INSAN BOYUK SHIRK ELEMISH OLUR, yoxsaki, kichik shirk ?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, dərhal böyük şirk demək düzgün deyil. İlk olaraq o adamın qəsdini bilmək lazımdır sonra isə hökm haqda fikirləşmək.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#184 """

"""
  • Guests

Posted 18 October 2006 - 08:30 PM

Цитата
Problem buradadır ki, siz sifətləri ayırırsınız. Allah birdir və o hər şeyə qadirdir. Düzdür mən bu haqda çox misal çəkmək istəmirəm çünki ən gözəl və ali misallar Allaha aiddir. Amma mən məcburiyyət qarşısında misal çəkməli oluram ki, sizə aydın olsun. Məs, əgər 20 il bundan əvvəl kimsə televizoru pult vasitəsi ilə idarə etsəydi onda bu sizə necə gələrdi?! Hansı ki, siz bunu ilk dəfə görürsünüz!. Təbii ki, ağıla sığmayan bir iş olduğunu təsəvvür edərdiniz. Allah hər şeyə qadirdir və o heç bir şeydə aciz deyildir. Biz Allahın ərşə istiva etməsini isbat edirik. Əməllər ona yüksəlir. O nemətlərini nazil edir. Lakin biz necəliyə qarışmırıq. Adi bir misal olaraq baxın görün belə ayələr nazil olanda Peyğəmbər -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- səhabələr bunları olduğu kimi qəbul edirdilər. Çünki əgər aydın olmasaydı onda digər məsələləri soruşduqları kimi bunu da soruşardılar. Ona görə də biz keyfiyyəti soruşmadan, inkar etmədən, başqa məna vermədən və oxşatmadan isbat edirik.
2. Problem buradadır ki, siz sifətləri ayırırsınız. Allah birdir və o hər şeyə qadirdir. Düzdür mən bu haqda çox misal çəkmək istəmirəm çünki ən gözəl və ali misallar Allaha aiddir. Amma mən məcburiyyət qarşısında misal çəkməli oluram ki, sizə aydın olsun. Məs, əgər 20 il bundan əvvəl kimsə televizoru pult vasitəsi ilə idarə etsəydi onda bu sizə necə gələrdi?! Hansı ki, siz bunu ilk dəfə görürsünüz!. Təbii ki, ağıla sığmayan bir iş olduğunu təsəvvür edərdiniz. Allah hər şeyə qadirdir və o heç bir şeydə aciz deyildir. Biz Allahın ərşə istiva etməsini isbat edirik. Əməllər ona yüksəlir. O nemətlərini nazil edir. Lakin biz necəliyə qarışmırıq. Adi bir misal olaraq baxın görün belə ayələr nazil olanda Peyğəmbər -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- səhabələr bunları olduğu kimi qəbul edirdilər. Çünki əgər aydın olmasaydı onda digər məsələləri soruşduqları kimi bunu da soruşardılar. Ona görə də biz keyfiyyəti soruşmadan, inkar etmədən, başqa məna vermədən və oxşatmadan isbat edirik.


as salam aleykum
1.deyirsiz ki, sehablere allahin ershin ustunde olmasinni qebul edirdiler !
men yende basha dushmedim, siz deyirsiz ki, allah ershi ehate edir oz varliqiyla, yoxsaki,
ershin ustundedir ?
2. bes allahin musa a. yerde, danishmasinni nece qebul edirdiler sehabeler?
siz deyirsiz ki, goyde danishib muhammed s.a.w -nan,musa a.-nan yerde danishib!
allah yere gelirse, onda ershi bosh qala biler ki, ? yoxsaki elmiyle danishirdi
musa a.-nan
neceki, biz dunyanin o bashindan bu bashina zeng edirik !
3.demeli allaha mueyyen bir mekan fikri duz deyil, elmi zatinan ayri ola bilmez,
men indi size sual verirem, bunu allahin iradesi altinda eleyirem, yoxsaki,
yazdiqi qedere gore blel edirem, yadaki, siz mene cavab yazirsuz, bunu allahin
iradesi, qudreti esasinda yazursuz, o olmasa sizin hech heyiviz olmaz ki, mene
cavab yazasuz,
yani qudreti, iradesi burdadi bizlernende yoxsaki, oda ershin ustundedir ?
4.bu sualima daha chox aydinliq getirin zehmet olmasa biz allahin quvveti, qudreti tesir eleyir, yani her gun beynimizde cur e- becur fikirler yaranir, hetta murdar fikirlerde, bu fikirleri yaradanda allah qudreti ile yaradir, yoxsaki, evvelceden yazdiqi qeder esasinda bunlar bash verir ?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Allah ərşə istiva edib. Və O hər şeyi əhatə edib. Lakin sən bunu baş düşə bilməzsən çünki biz bunun necəliyini bilmirik. Bəli ola bilər məxluqda bu mümkün deyil amma bunu siz xaliqlə bir müqayisə etməyin.
2. Allah Musa ilə danışıb siz sadəcə olaraq Allahla bəndəni müqayisə etməyin və bilin ki, Allah hər şeyə qadirdir. Birdə Allahın səmada olmasını biz deyil Allah və Onun rəsulu deyir. Musa ilə Allahın danışmasında Musa Allahı eşidirdi görmürdü. Siz elə burada da dayanın çünki bundan o tərəfə getsəniz də faydası yoxdur. Bir şeyi bilin ki, qeybi məsələlərdə dəlillərdən o tərəfə addımlamaq olmaz.
3. SübhənəAllah mən sənin ağlından təəcüblənirəm bu nə fəlsəfi suallardır. İnsan öz qulağının arxa hissəsini güzgüsüz görməyə acizdir amma siz isə durub gör nə suallar verirsiniz hətta sualları şərti sual kimi təqdim edirsiniz. Allah səmadadır və O heç nəyə aciz deyil. Belə desən onda salmaq qalarsan və çox dərinə getmə.
4. Nə olursa o Allahın qədərindən kənara çıxmır. Allah təalə buyurur: "Aləmlərin Rəbbi olan Allah istəməsə, siz (bunu) istəyə bilməzsiniz!" (ət-Təkvir: 29). Quranda belə ayələr həddindən artıq çoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#185 Guest

Guest
  • Guests

Posted 18 October 2006 - 09:53 PM

SAlam aleykum
Bele bir sualim var
Bir baci hemofiliya xestesine qan vermek isteyir,oruclu iken bunu etmek olar? oxudum ki bu orucu pozur. eqer bu orucu pozurza qeza etmelidir? Eqer qan verenden sonra ozunu yaxshi hisseleyirse niye orucu pozsun? Allah rizasi ucun tez cavab verin cunki bundan o qizin hayati asilidir. Allax razi olsun



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr belə hallar orucu pozmur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#186 Muslimatun

Muslimatun
  • Guests

Posted 18 October 2006 - 10:47 PM

Salam Aleykum wa rahmatuLlahi wa barakatu
1. Kak pravilno ponimat etot hadis?
Имам Ахмад в своем "Муснаде" привел от Катады: «Сказал Муса: "О Господь! Ты на небесах мы на земле, что же является знаком отличающим Твой гнев от Твоего довольства? Он сказал: Когда я поставлю над вами лучших из вас, то это знак Моего довольства вами, когда же поставлю худших из вас, то это знак Моего гнева"».
2. Ne grex jenshine prinimat zagar s pomoshyu solari?
Salam Aleykum wa rahmatuLlahi wa barakatu



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Значение хадиса правильно, потому, что Всевышний Аллах, посылает людям того правителя, которого они заслуживают. То есть каковы люди в обществе, то и правитель бывает достоин их. Естественно здесь имеется в виду, слой людей, которых больше всего в обществе.
2. Это не грех, просто нужно делать так, чтоб во время этого около неё не было бы мужчины намехрем. Если женщина одна, то нет проблем.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#187 Abdulla ibn Mubarak

Abdulla ibn Mubarak
  • Guests

Posted 19 October 2006 - 06:58 AM

Şeyh As salm aleykum, bu Celaledin Suyutinin "İtkan" kitabinan "Agsamil Quran babinan" götürülüb.
Zəhmət olmasa izah edin "hizful mudaf" kelimesini. Yani o hizf kim terefinendi?
http://al-eman.com/I...D=156&CID=25#s4
قيل‏:‏ كيف أقسم بالخلق وقد ورد النهي عن القسم بغير الله قلنا‏:‏ أجيب عنه بأوجه‏.‏
أحدها‏:‏ إنه على حذف مضاف‏:‏ أي ورب التين ورب الشمس وكذا الباقي




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu qrammatika məsələlərindəndir və burada demək istəyir ki, o and içmələr nisbət edilən tərəfin sözdə deyilməməsi mənasındadır. Məs, "And olsun əsr vaxtının rəbbinə!". Burada nisbət olunan vaxtın rəbbidir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#188 khadijah

khadijah
  • Guests

Posted 19 October 2006 - 02:59 PM

ASSALAMU ALEYKUM WA RAHMATULLAHI WA BARAKATUHU.Sheyx menim size sualim saytla baghlidir: http://www.islam-qa.com bu sayt bir chox bacilar isnad ederek istifade etdikleri saytdir. Sizin bu sayt barede fikrinizi ve varsa eger iradlarinizi bilmek isterdim. InshALLAH cavabiniz tek menim uchun deyil diger muselmanlar uchun de faydali olar.
JAZAKALLAHU xayran. Ameeen!!!
ASSALAMU ALEYKUM WA RAHMATULLAHI WA BARAKATUHU



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu saytdan faydalanmaq olar lakin yenə də bəzi məsələlərdə ehtiyatlı olmaq lazımdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#189 Abu-Bakr

Abu-Bakr
  • Guests

Posted 19 October 2006 - 03:11 PM

Əssalamu alekum. Qadına diş qoydurmaq olar, lakin metaldan olmasın? yəni, sümük diş qoydurmaq olar? Hansı hallarda diş qoydurmaq icazəlidir? Allah razı olsun



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli hər halda diş qoydurmaq olar xüsusən də əgər buna ehtiyac varsa.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#190 Guest

Guest
  • Guests

Posted 19 October 2006 - 06:20 PM

salamalekum bilerekden ramazan ajnda spermani elemek 60 cun oruc tutmax
lazmdi joxsa jox gadla jaxnlk elejen biliremki 60 cun oroc tutmax lazmdi



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Belə halda qəza bir gün amma onunla tövbə də etməlidir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#191 Guest

Guest
  • Guests

Posted 19 October 2006 - 08:44 PM

assalamu aleykum.
Cavablardan birinde bele yazmisiniz ki:
1-Və bütün alimlər deyiblər ki, bu rəvayət zəifdi.
2- Ümumiyyətlə Əli ibn əbu Talib (r.a) kasıb idi və zəkat vermirdi.
3- Həm də namazda tərpənənlərdən deyildi.
4-Əksinə bəzi rəvayətlərdə gəlib ki, ox ayağına batmışdı və onu çıxarda bilmirdilər, ağrayırdı, və namaz qılanda oxu çıxartdılar onun xəbər olmadı.
Sual:
1-Butun alimler dedikde kimleri nezerde tutursunuz? Ve zeifdir dedikleri menbeleri sitat getirin.
2-Alinin (as)kasib olmaqina dair deliliniz nedir ?Deliliniz deqiqliyi ile yazin.
Bashqa bir sual:Zekat Quranda sedeqe menasindada ishledilmishdir bunu bilirdinizmi?
3-Terpenmekde ne problem vardir ki ?Hetta bezileri ehli-sunne tefsirchilerinden bu ayeden istifade ederek bu qenaete gelmishler ki kichik ishler namazi pozmaz.Meselen :Tefsiri-Qurtubi ya Qurtabi.Ibni-Kesir ozu bu ishin memduh olduqunu vurqulamishdir.Eger bu ish pis sayilsaydi namazda Peygemberden sonra rehber ele vesf olunardimi?
4-Hansi revayetdir deqiq senedi ile raviler zenciri ile qeyd edin.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu heç bir səhih kitabda mövcud deyil.
2. Bu haqda Əlinin -Allah ondan razı olsun!- həyatında yazılmışdır. Hətta şiələr öz kitablarında deyirlər ki, onlar çox vaxt yeməyə yemək tapmırdılar.
3. Yəni, çox qəribədir ki, şiələr özləri deyirlər ki, Əli -Allah ondan razı olsun!- ağır tibbi müalicələri namazda edilməsini deyirdi. Çünki rəvayətlərə görə o elə xüşu ilə namaz qılırdı ki, heç nə hiss etmirdi. İndi necə oldu bir kasıbın məscidə girməsini bilib onun danışığına qulaq asıb nə istədiyini bilib sonra ona hələ namazın içində zəkat verib. Bu məsələyə 35-ə yaxın sübutlar toplanmış bir cavab var idi. Qardaşlardan kimsə bilirsə onu sayta yerləşdirsin onu oxuyun.
4. Bu şiələr deyirlər bunu onlardan soruşun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#192 AISHA

AISHA
  • Guests

Posted 20 October 2006 - 12:42 PM

Assalamu allaikum va rahmetullahi va barakatuhu
bagishlayin ramazana oruca aid hele sualim yoxdu.meni narahat eden bashqa meselelerdi.
Cox arvadliliq haqqinda bilmek isteyirem .niye kishiler cox arvad almaq isteyirler? Esasende mescide gelenler? Niya evli qadinlar mescide gelende ez yoldashlari ucun en gesheng qiz secirler? Meger erle arvadin arasinda hec bir hiss, sevgi yoxdu? Ve eger varsa niye 3 insan onlarin hisslerine qarishmalidir?
Cox xahis edirem suallarimi etrafli cavablandirasiniz
evelceden teshekkur edirem



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Heç də hamı bunu istəmir. Əgər birinci qadın yaxşıdırsa kişi heç də ikincini istəməz. Fəqət bəzi hallar istisna olmaqla. Əgər kim belə edirsə bu onun şəxsi işidir lakin əsas odur ki, bacardıqca hər kəsin haqqını düzgün vermək lazımdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#193 Jurnalist

Jurnalist
  • Guests

Posted 20 October 2006 - 02:40 PM

............. salam Qamet Suleymanov. Menim sizden bir xahishim var . Ashagida olan suallar ve onlarin cavablarinin ne qeder duzgun oldugunu mene yazardiniz. Onu qeyd edim ki, bu suallari bize telebelere milliyetce yehudi olan , amma islam dinini qebul elemish bir nefer verib.Ve bizden bezileri bu suallarin duzunu desem cavablandira bilmedik ( layiqli formada ).Ve biz cavablarini ele ondan oyrendik.

1. Xaliqin kimdir, peygemberin kimdir,meslehetcin kimdir,qardashlarin kimlerdir,neye qulluq eleyirsen, hansi mezhebin sahibisen ?
....Xaliqim bir olan Allah, peygemberim Mehammed aleyhisalam, meslehetcim quran,qiblem Kebe,qardashlarim muselmanlardir.Xeyre qulluq eleyirem, sunne mezhebimdir.

2.Peygemberi nece tanimisan ?
...Allah-tealanin gonderdiyi qurani oxumaqla.

3.Vacib qaydalar , hemishelik qanunlar?
...Vacib qaydalar 5-denedir:
...3.1. Shehadet edirem ki, Allahdan bashqa Allah yoxdur.O, tekdir,sheriki yoxdur.
...3.2.Muhammed Onun qulu ve resuludur.
...3.3.namaz qilmaq
...3.4.Ramazanda oruc tutmaq.
...3.5.Xumsu-zekat vermek.
...3.6.Hecce ziyarete getmek.
Hemishelik qanunlar 4-denedir:
...3.7.Gece, gunduz,gunesh,ay. Mehsher gunu gelende bunlerin mehv olub-olmamasini insan bilmez.

4.Dini ayinler hansilardir?
...Namaz qilmaq , xumsu-zekat vermek, oruc tutmaq, ziyaret etmek, din yolunda cihad elemek , haram buyrulanlardan nefsi gozlemek.

5. Namazi ne ucun qilirsan ?
....Ismetli olmaq , yaradanin iradesini ustun tutmaq ucun.

6.Namaza bashlamamishdan evvel nece sherte emel etmeyi Allah buyurub ?
....Destemaz almaq, ayibini ortmek, cirkli paltarlarini deyishmek ,temiz yerde uzu qibleye duz dayanib urekde Allahu-Akber demek.

7.Namaza gedende evden hansi niyyetle cixirsan ?
...Dine qulluq elemek niyyetile.

8.Mescide hansi niyyetle gedirsen?
...Allaha ibadet elemek niyyetile .

9.Yonunu qibleye ne qaydada cevirirsen ?
...Uc ehkama , bir buyruga emel eleyirem

10.Namazi yarimciq qoyanin cezasi nedir ?
.....Kim namazi bilerekden yarimciq qoysa Islam dininde ona yer yoxdur.

11.Namaz ne demekdir?
.....Namaz bendenin oz xaliqi ile elaqesidir.

12.Namazin acari nedir?
.....Destamaz.

13.Destamazin acari nedir?
.....Bismilleh.

14.Bismillehin acari nedir?
.....Mohkem inam.

15.Inamin acari nedir?
....Allaha tevekkul elemek.

16.Allaha tevekkul elemeyin acari nedir ?
.....Umid.

17.Umidin acari nedir?
....Itaet.

18.Itaetin acari nedir ?
....Allahin tek oldugunu etiraf elemek, Onun yerin-goyun sahibi olduguna shekk elememek.

19.Islam dininde qanunu tamamlayan qanun hansidir ?
....Sunnetdir.

20.Quranda nece sure var ?
.....114 sure var.

21.Mekke surelerinin sayi ve Medine surelerinin sayi necedir ?
.....Mekke surelerin sayi 70. Medine surelerinin sayi ise 44-denedir.

22.Quranda nece onda bir (1/10) hisse var ?
.....621-denedir.

23.Quranda sozlerin sayi, ayelerin sayi,herflerin sayi ?
.....Ayelerin sayi 6236, 79439 soz, 323670 herf ver.

24.Quranda nece secde var?
....4- denedir.

25. Quranda nece peyqemberin adi cekilir ?
.....25-denesinin adi cekilir.

26.Quranda nece ucan mexluq gosterilir ?
.....Agcaqanad, ari, milcek, shanapipik, qarga, ceyirtge, ebabil, yarasa.

27.Quranda hansi ayede 23 " kaf", hansi ayede 16 "mim" , hansi ayede 140" ayn"
var ?
..... 16-mim olan aye Hud suresidir, 23-kaf olan aye Beqere suresidir, bor haqqinda 140-ayn olan aye Ebes suresidir.

28.O hansi 5- xiqetdir ki, ne belden gelib, ne de qarindan dogulub?
....Adem, Shimun, Salehin mayasi, Ismailin qoyunu, bir de Ebu_Bekr_Siddiqin magarada gorduyu qushdur.

29.Cennetde hansi xilqetdir ki, ne insandir, ne cindir, ne de ki, melek ?
....Yaqubun canavari, Magara adamlarinin kopeyi, El_Uzeyirin ulagi, bir de peygemberin...

30.O kimdir namaz qilanda ne yerde olub ne de goyde ?
....O, Suleyman peygemberdir. Xelcesine minib ucanda namazi orada qilib.

31.O hansi qebirdir ki, icerisinde yashayanla bahem yeriyir ?
....Meddayin oglu Yunisi udan Naqqadir.

32.O hansi yegane diyardir ki, orada bir defe gun cixib,qiyamete qeder bir daha cixmayacaq?
.... Musa esasi ile deryaya vuranda 12 yere bolundu. O vaxt gun dushdu.

33.Allahin oz eliyle yaratdigi sheyler ?
.... Oz taxtini (ershi), Tuba agacini, Ademi ve bir de bagi Cenneti. Qalanlarini deyib yaradib.

34.Islam dininde atak kimdir?
....Muhammed salavatullah.

35. Muhammedin atasi kimdir ?
.....Ibrahim xelilullah.

36. Hansi kishidir arvaddan , hansi arvaddir kishiden olub ?
......Meryemden Isa, Ademnen Hevva.

37.Halal nedir, haram nedir?
.....Halal odur ki, qayda terefinden gosterilib. Haram odur ki, sheriyyetle qadagan olunub.

Indi sizden cox xahihs edirem ki,bunlarin ne qeder dogru oldugunu bize deyerdiniz. Bu suallar heqiqeten heddinnen artiq cox maraqli oldu bizim ucun.Hele men bezilerini yazmadim. Amma milliyetce yehudi olmasi bizi bir az ehtiyatlandirdi, cavablarda.

Sag olun.


#194 FanaT(mus)

FanaT(mus)
  • Guests

Posted 20 October 2006 - 08:04 PM

ASSALAMU ELEYKUM
Men oxuyuram ve oruc tuta bilmirem hech cur alinmir amma bu bu illikdir bu menim gunahimdir yoxsa uzrludur ? birce bu il tuta bilmirem uzrlu sebeblerden xahish edirem komek edin choxsagolun
ASSALAMU ELEYKUM



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əgər üzürlü səbəblərə görə tuta bilmirsinizsə onda bu orucu gələn ramazana qədər qəza edərsiniz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#195 Muslimatun

Muslimatun
  • Guests

Posted 20 October 2006 - 10:24 PM

AsSalamu aleykum
как каялся Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в хадисе, переданном имамом аль-Бухари от Абу Хурейры который сказал: «Я слышал как Посланник Аллаха говорил: «Клянусь Аллахом, я прошу прощения у Аллаха и каюсь пред Ним» в день более 70 раз». (аль-Бухари, 5948).
kakim obrazom on prosil prosheniye?eto bil zikr AstagfiruLlahi wa atubu ileyhi? ili ctoto drugoe?
Salam Aleykum.



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Да, этот был этот зикр.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#196 muslim

muslim
  • Guests

Posted 21 October 2006 - 11:38 AM

as salam aleykum
1.yusuf(a) turmedeki, tanishlarina deyir ki, "" ey meim zindan dostlarim ?!
yani sonra onlarin ata babalarinin batil dinde olduqunnu onlara soyleyir ,
yani mushrike dost demek ne derecede duzgundur?
2.siz deyirsiz ki, vasitechiynen dua etmek qadaqandir !
bes bu hedise ne deyirsiz
(( bir nefer kor insan peyqembere yaqinlashib dedi ki, mene dua ele ki, gozlerim achilsin, ve peyqemberde ona 2 riket namaz qilmaqa buyurdu, ve dedi ki,
bu sozleri namazda allaha desin :-- ya allah, senden senin peyqemberive
xatir bunu isteyirem ki, menim xahishimmi peyqemberive xatir heyata kechir ! ))
tabaraniden gelir bu hedis
burda saleh adamin saq olanda olar ki, bele dua elemek ?
3. ve sonra bu hedis nece izah ederdiz ?
(( peyqember deyib--- kimin minik heyvani itibse (sehrada)onda bu sozleri desin:
""ya allahin qullari, onnu saqlayin, heqiqetende allahin qullari var ki, onna cavab verecekler " beyhaaqi shuab al iman kitabindan
4. imam cefer sadiq kimin neslinden olub, imam huseynin yoxsaki, imam hesenin ?
5. o duzdur ki, imam malik, abu henife onun shagirdleri olub, bunu mene shiyeler
deyib ,
6.men bildiyimme gore, o medinede yashayib, men sizden kechen defe sorushdum
onun kitablarini hardan tapmaq olar, dediz ki, onun kitabxanasinni yandiriblar,
lakin kecen defe bir nefer sizden saqqal baresinde sorushanda, dedizki, men ozum
oxumusham ki, imam cefer sadiq saqqalinni qirxanni kufur adlandirir !
sorusham olar ki, hansi kitabinda bu sozleri deyib ! ve bu kitaba etibar etmek olarmi ?
7. bes eger onun kitablari qalmayibsa, onda niye imam malikin abu henifenin
kitablari gelib bizlere chatib, onlar niye muellimlerinin fetvalarin zikr ztmir kitablarinda ?
8 .imam rza kimin neslinden olub, ? oda imam cefer sadiqin telebesi olub ?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Burada dost yox türmə yoldaşları mənasını verir.
2. o hədisdə kor adam Peyğəmbərlə yaxınlaşmır sadəcə olaraq Peyğəmbərə -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- deyir ki, mənim üçün Allaha dua et ki, mənim gözlərim sağalsın. Bu isə caizdir. Biz əvvəlki suallarda buna cavab vermişik. Əksinə bu hədis sizin dediyiniz təvəssül növünə ziddir. Əgər kiminləsə sizin dediyiniz kimi təvəssül etmək icazəli olsaydı onda kor kişi Peyğəmbərin -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- yanına gəlməzdi elə birbaşa evində elə dua edərdi də???
3. Bu rəvayət səhih deyil.
4. Hüseynin -Allah ondan razı olsun!- nəslindəndir.
5. Bəli, elə deyirlər elə bu özü bir dəlildir ki, Cəfəri Sadiq -Allah ona rəhmət etsin!- də əhli sünnə olub. Çünki tələbə müəllimdən xəbər verir.
6. Onun rəayətləri bəzi kitablarda qalmışdır və sizin istədiyiniz bu rəvayət şiə kitablarındadır.
7. Əbu Hənifə onun çox az bir vaxt tələbəsi olmuşdur. Lakin Əbu Hənifə və Malik öz kitablarında rəvayət deyil fiqhi fətvalar verdikləri üçün onlar birbaşa ad çəkmədən fətva verirdilər.
8. O da Hüseynin -Allah ondan razı olsun!- nəslindəndir. O da Cəfəri Sadiqdən -Allah ona rəhmət etsin!- istifadə edib.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#197 Guest

Guest
  • Guests

Posted 21 October 2006 - 11:46 AM

ASSALAMU aleykum
1. siz deyirsiz ki, quran ayesinni boynundan talisman kimi taxmaq haramdir, lakin,
bir bidet ehlinin kitabinda oxudum ki, ayishe (r a) bunu caiz deyib, sonra
qardashlardan sorushanda, dedi ki, bu sehih revayedir, lakin
elmli sehabler bunu haram gorub taxmaqa, lakin peyqemberin zovcesi
bele demeyinde nese esas ola biler, sizce bu esas ne dir ?
2.eger bir insan onnu taxir , ve fikirleshir ki, bu ayelere gore allah onnu qeda-beladan qoruyur ? bu ne sayilir?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Düzdür bəzi sələfilər buna icazə veriblər lakin çoxluq bunu bəyənmir. Ona görə də çəkinmək lazımdır.
2. Təbii ki, həmin adam o yazılanlara təvəkkül etsə yəni bel bağlasa bu etiqad batildir. Amma adi səbəb görsə və təvəkkülü Allaha olsa da yenə belə etməsə yaxşıdır. Bu ayələrdən belə istifadənin əvəzinə onları oxusa daha faydalı və savablı olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#198 Guest

Guest
  • Guests

Posted 21 October 2006 - 03:49 PM

ASSALAMU ALEYKUM
1.PEYQEMBERI sehir eleyende , neceki buxarideki, hedisde peyqembere, gosterir allah onun yuxusunda ki, bu sehir hanisa quynun dibindedir,
lakin peyqember sehv elemiremse dua oxudu, vesalam,
2.eger bize goz deyirse, onda neyneyek,?
3.ve bunu nece bilmek olar ?
bu ki, qeybi meseldir, ola bilsin ki, yorqunluqdan, men neyise yaddan cixariram,
yani bunu goz deymeknen baqlamaq ne qeder duzgundur ?
4.esas men bunu bu cur basha dushmushem ki, allah bu sehir eleyenlere sureler nazil eledi, ve peyqmeberide imtahanna chekdi, ve sonrada ayler vasitesile
uzaqlashdiridi onnu bundan,
yani bizlere gostermek uchun ki, eger arxayin olsaz allaha, ve onun ayelerinne allah bu sehri sizden goturecek, eger sehvdirse, duzel



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Xeyr, Peyğəmbər -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- səhabələri göndərib o sehri çıxartdırdı və onu açdırdıqdan sonra onu batil etdi.
2. Belə halda siz əvvəlcədən dua edin.
3. Bunu ola bilər hansısa əlamətlərdən məs, insanda olan dəyişiklik və s. ilə olar. Amma yenə də belə halda Allaha təvəkkül et və Allahdan daha xeyirlisini istə. Dərhal hökm vermək lazım deyil.
4. Bəli belə demək olar. Baş verən hər şeydə hikmət vardır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#199 Haci

Haci
  • Guests

Posted 22 October 2006 - 03:03 AM

Salam Əleyküm men sizden bir şey soruşmaq istəyirəm.Üzr istiyirəm sualima gore, əgər mən iftardan sonra cinsi əlaqəyə girsəm sonraki orucu tutumaq ucun Subh namazina qeder mutleq cimmeliyem yoxsa yox?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Siz namazları qılmaq üçün çimməlisiniz amma oruca isə belə halda daxil olmaq olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#200 Renat

Renat
  • Guests

Posted 22 October 2006 - 05:53 AM

Salam mənim sualım Müsəlman sözünün mənası ilə bağlıdır.Din müvzusunda o qədərdə savadlı olmadığımdan Müsəlman sözünün mənasını nə olduğunu bilmək istərdim. Bildiyimə görə ilk müsəlman Məhəmməd peyğəmbər(s.a.s.) olub. Quranda deyilir : ”Ey Rəbbim! Sən mənə səltənətdən bir pay verdin. Mənə yuxu yozmağı öyrətdin. Ey göyləri və yeri yaradan! Sən dünyada da, da axirətdə də mənim ixtiyar sahibimsən. Mənim canımı müsəlman olaraq al və məni əməlisalehlərə qovuşdur!” (Yusuf surəsi 101-ci ayə).
Bir kitabda isə İbrahim peyğəmbərin Müsəlman kimim öldüyünü oxumuşdum.. Bilmək istərdim orada bu söz nə mənada işlənib, və ya Müsəlman sözünün mənası nədir?
Qarşıdan gələn Ramazan bayramınız mübarək olsun. ALLAH oruc və duallarınızı qəbul etsin.
Əvvəlcədən minnətdarlığımı bildirirəm.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Müsəlman sözünün mənası Allaha itaətdə müti olmaq deməkdir. Bütün Peyğəmbərlər bu baxımdan müsəlman sayılırdılar. İbrahim -Ona Allahın salamı olsun!- öz tayfası arasında müsəlman idi. Bu ümmətdən isə birinci müsəlman Məhəmməd Peyğəmbər -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- olmuşdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#201 Guest

Guest
  • Guests

Posted 22 October 2006 - 01:48 PM

Assalamu aleykumva rahmatullahu va barakatuhu. Men zaqatalada yasayiram ve bacardiqim qeder ehli sunneni tebliq edirem.
Bu yaxinlarda qati ve ifrat derecede siye mensebinden olan bir insanla ixtilafa dusdum.o aqzindan vahabizim sozunun cixmaqi menim de onlarin mensebindeki sefleri onun uzune vurmaqima sebeb oldu.
O bu meseleniortaya atdi.mene dedi kiqametle elaqesi olan var.
Men dedim ki ona internetden sual vere bilerem.o bu suali birinci meneverdi men melumatim olmadiqini dedim ve qamet qardasa bu sualimi vereceyimi dedim.onun verdiyi sual bele idi.
Ehli sunnede bele birhedis varmi qiyametde deccali oldurmeyebir insan gelecek adi peyganberin adindan kunyesi peyganberin atasinin adindan ve peyganberin ailesinden olacaq o mehdinin bu kes olduqunu deyir xahis edirem busualin cavabi mumkun qeder tezo olsun cunki cox pis veziyyetdeyem cavabi haradan oxuya boleceyimbarede xahis edirem [email protected] mailina yazasiniz



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Çalış hər adamla münaqişə etmə. Ikincisi isə əgər kiminləsə münaqişə edirsənsə bil ki qarşı tərəf səni özündən çıxarmaq və ya şübhə salmaq üçün nəsə deyə bilər. Belə halda dərhal əsəbləşmək lazım deyil. Cavabı bilmədikdə çox sərbəst halda deyin ki, mən bilmirəm inşəAllah soruşub deyərəm. Amma dəccal söhbətinə gəldikdə isə görsənir ki, o özü heç bilmir nə deyir. Çünki uşaq da bilir ki, dəccalı öldürmək üçün İsa (Ona Allahın salamı olsun!) nazil olacaqdır. Amma onun qeyd etdiyi kimsə isə Mehdi olacaqdır. O dəccaldan əvvəl olacaqdır. Məqsədi isə ədaləti yaymaq olacaqdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#202 tebriz zaqatalali

tebriz zaqatalali
  • Guests

Posted 22 October 2006 - 01:59 PM

Men asaqida yazacaqim hedis barede onun doqru olub olmadiqini bilmek isterdim. Qiyamet gunubirinsan gelecek adi peyganberin adindan kunyesi peyganberin atasinin adindan ve o deccali oldurecek ve dunyada sukhu berpa edecek. Bunu mene ehli sunne barede pis fikirler
yayan ifrat derecede bir siye mensebine mensub insan 9-10 neferin icinde sorusub. Men bunun cavabini bilmek isterdim. Xahis edirembu cavabin haradan oxuyacaqim haqqinda bu maila yazmaqinizi [email protected] qarsidan gelen ramazan bayraminizi tebrik edirem assalamu aleykum varahmatullah



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Görsənir ki, onun özünü aldadıblar çünki Dəccalın öldürülməsi haqda olan hədislərdə Mehdi yox İsa Peyğəmbərdən bəhs edilir. O özü gedib yenidən hədisləri yoxlasın bu barədə hədislər o qədər məşhurdur ki, hətta uşaqlar belə bunu bilirlər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#203 Guest

Guest
  • Guests

Posted 22 October 2006 - 04:17 PM

Цитата
Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Kimlər ki, biz nurciyə deyirlər onlar əsla murciyənin kimlər olmasını bilmirlər. Bunu şeyx Useymin -Allah ona rəhmət etsin!- da belə deyərdi. Hətta təkfirçilər baxmayaraq ki, neçə formadadırlar bəziləri bu məsələdə ifrata varıb deyirlər ki, kim desə ki, namaz qılmayan kafir deyil o artıq murciyə olur. Həmçinin digər əməllərə də belə mansibət bəsləyirlər. Düzdür zahirin batinlə əlaqəsi vardır. İmam məsələlərindən az xəbəri olan bunu bilər. Sadəcə olaraq zahir əsl sayılmır əsa insanın batinidir. Ona görə də münafiqlərdə zahir əməl olub amma batində olmadığı üçün kafir sayıldılar. Ona görə imanın əsli qəlbdədir. Şaxələri isə zahirdədir. Ona görə İbn Teymiyyə -Allah ona rəhmət etsin!- deyir ki, əgər zahirdə yoxdursa deməli ya qəlbdə iman yoxdur ya da var amma zəifdir. Bəzi səfehlər axırıncı cümləni ifadə edənlərə murciyə deyirlər. Oan görə sən onlara fikir vermə onlar səfehdirlər və elm tələb etməyini də davam et.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



1. Qamet, senin bu cavabini oxudum, amma mene bir shey qaranliq gelir! Sen axi, Ibn Teymiyyenin oz sozunu getirirsen ve sonra tekfirchilerden danishirsan. Sen mene her hansi bir tekfirchi gostere bilersen mi ki, o emelleri terk etmekle insanin kafir olacaghini soyleyir? eksine, meselen, sene gore men gerek tekfirchi olum, lakin men etiqad edirem ki, ele emel var ki, onun terki ile iman qalmaz ve yaxud da emellerin tamamile hamisini terk eden ve hech vaxt imkani oldughu halda dinin gosterdiyi emellere riayet etmeyen shexs muselman deyil! Bu menim etiqadimdir ve selef de eynile bu shekilde deyib!
2. Ibn Teymiyyenin sozunu getirirsen, halbuki, ozun ozunu o soz ile inkar edirsen...
İbn Teymiyyə -Allah ona rəhmət etsin!- deyir ki, əgər zahirdə yoxdursa deməli ya qəlbdə iman yoxdur ya da var amma zəifdir.
diqqet et! ya qelbde iman yoxdur, ya da zeifdir....bu da ona isharedir ki, ele emel var ki, imani goturur..ele de emel var ki, imanin zeifliyine ishare edir..
bu meselenin birinci terefi idi!
3. Ikincisi ise senin eqidene geldikde, bunu deyirik...Sen murciesen, lakin senin ircan bir qeder ferqlidir. chunki sene gore insanin muselman olmasi uchun dilde kelimeyi shehadet kifayet edir ve sen etiqad edirsen ki, bir insan omru boyu hech bir emel etmese de muselman olaraq qalir, chunki shehadet getirir! Bax, eynile bu eqideni de Zehrani, Ali Hasan al-Halabi kimiler de kitablarinda yayirdilar...ve onlar da eynile senin dediklerini deyirdiler, lakin boyuk alimler onlarin irca mezhebini yaydiqlarini soyleyibler ve kitablarini da qadaghan edibler, mes. bax. Sheyx Ibn Baz, Zehraninin kitabi haqqinda ne deyir...diqqetle oxu! camaati da aldatma, xahish edirem!

بيان وتحذير
من كتاب (( ضبط الضوابط )) .

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..
وبعد .
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على الكتاب الموسوم بـ :
(( ضبط الضوابط في الإيمان ونواقضه )) تأليف المدعو / أحمد بن صالح الزهراني .
فوجدته كتاباً يدعو إلى مذهب الإرجاء المذموم ، لأنه لا يعتبر الأعمال الظاهرة داخلة في حقيقة الإيمان .
وهذا خلاف ما عليه أهل السنة والجماعة :
من أن الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح ، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية ، وعليه :
فإن هذا الكتاب لا يجوز نشره وترويجه ، ويجب على مؤلفه وناشره التوبة إلى الله عز وجل ، ونحذر المسلمين مما احتواه هذا الكتاب من المذهب الباطل حمايةً لعقيدتهم واستبراءً لدينهم ، كما نحذر من اتباع زلات العلماء فضلاً عن غيرهم من صغار الطلبة الذين لم يأخذوا العلم من أصوله المعتمدة ، وفق الله الجميع للعلم النافع والعمل الصالح .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم ....

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس / عبد بن عبدالله بن باز
نائب الرئيس / عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل شيخ
عضو / عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
عضو / بكر بن عبد الله أبو زيد
عضو / صالح بن فوزان الفوزان

bu tekce Ibn Bazin deyil, elece de Ali Sheyx, Abu Zeyd, Gudeyyan, Favzan kimi alimlerin de tesdiqlediyi fetvadir!
Bu da selefin murcie haqqinda soyledikleri sozlerdir:

الإمام سفيان بن عيينة
"المرجئة سمّوا ترك الفرائض ذنباً بمنـزلة ركوب المحارم، وليسا سواء، لأن ركوب المحارم متعمداً من غير استحلال معصية، و ترك الفرائض من غير جهل ولا عذر هو كفر .وبيان ذلك في أمر آدم وإبليس وعلماء اليهود الذين أقرّوا ببعث النبي -صلى الله عليه وسلم- بلسانهم ولم يعملوا بشرائعه " .
[رواه عبدالله بن الإمام أحمد في السنة1/347، و نقله ابن رجب الحنبلي في فتح الباري 1/25]

4. Sufyan ibn Uyeynə deyir:
"Mürciələr fərzləri tərk etməyi günah adlandırır, günah işləmək ilə fərzləri tərk etmək bir deyildir. Çünki günahları halal görmədən, bilərək etmək sadəcə günahdır. Lakin fərzləri cahil olmadan, üzrsüz tərk etmək isə küfrdür. Buna da İblis ilə Adəmi, yəhudi alimlərini misal verə bilərik. Yəhudi alimləri rasullullahin peyğəmbərliyini dili ilə deyib, şəriətinə əməl etmədilər." (Abdullah ibn İmam Əhməd "əs-Sunnə" də (347) rəvayət edib. İbn Rəcəb əl-Hənbəli isə "Fəthul-Bari"də (1/25) bunu nəql etmişdir.)

الإمام اسحاق بن راهويه
"غلت المرجئة حتى صار من قولهم: إن قوماً يقولون: من ترك الصلوات المكتوبات، وصوم رمضان، والزكاة، والحج، وعامة الفرائض من غير جحود لها : إنا لا نكفره، يُرجأ أمره إلى الله بعد، إذ هو مقر. فهؤلاء الذين لا شك فيهم. يعني: في أنهم مرجئة" .
[نقله ابن رجب الحنبلي في فتح الباري 1/25]

İshaq ibn Rahaveyhi isə deyir:
"Murciə öz sözlərində həddi aşaraq belə dedi: "Kim inkar etmədən (min ğayrı cuhud) fərz namazları, orucu, zəkatı, həcci və bütün fərzləri tərk edərsə, onu təkfir etmərik, onun işini Allaha buraxırıq və Allah özü hər şeyə qərar verir. Şək yoxdur ki, bunlar mürciədir." (İbn Rəcəb əl-Hənbəli nəql edib. Fəthul-Bari, 1/25)


الإمام أبو بكر الآجري
"فالأعمال بالجوارح تصديق عن الإيمان بالقلب واللسان، فمن لم يصدق الإيمان بعمله، مثل الطهارة والصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد وأشباه لهذه، ورضي لنفسه بالمعرفة والقول دون العمل، لم يكن مؤمنا، ولم تنفعه المعرفة والقول، وكان تركه للعمل تكذيبا منه لإيمانه، وكان العمل بما ذكرنا تصديقا منه لإيمانه، فاعلم ذلك. هذا مذهب علماء المسلمين قديما وحديثا، فمن قال غير هذا فهو مرجئ خبيث، احذره على دينك.." .
[أخلاق العلماء ص:28، كتاب الشريعة ص:102-103، كتاب الأربعين حديثا (المطبوع مع الشريعة) ص:42]
İmam Əbu Bəkr əl-Əcurri deyir:
"Əzalarla əməl etmək imanın qəlb və lisanla təsdiqinə işarədir. Kim təharət, namaz, zəkat, oruc, həcc, cihad və bunun bənzərləri kimi əməllərlə əməl etməzsə və özü üçün yalnız bilməsi ilə (təsdiq) razılaşırsa, əməlsiz sözlə bu insan mömin olmaz. Ona, bilməsi və dili ilə deməsi fayda verməz. Bunu bil ki, əməlləri etmək imanı təsdiq etdiyi kimi, əməlləri tərk etmək də imanı yalanlayır. Bu sonuncü və əvvəlki alimlərin məzhəbidir. Kim bundan başqa bir söz deyərsə, o, xəbis bir mürciədir. Ondan dinin üçün uzaq ola!" ("Əxlaq əl-Uləma", 28, "Kitəb əş-Şəriah" ,102-103, "Kitəb arbain əhadis", 40. Bu kitab "əş-Şariah" kitabı ilə birlikdə nəşr olunub)
senden xahish edirem ki, oz movqeyini achiq aydin soyle...sen Ibn Hacer ve Imam Nevevi, Ibn Hazm kimi alimlerin etdikleri xetani edirsen, ve ele dushunursen ki, selef eqidesindesen!
Cavabini gozleyecem!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Sadəcə İbn Teymiyyənin (Allah rəhmət etsin!) sözünü gətirməkdə məqsəd odur ki, Əhli sünnə zahiri əməli qəlbdə imanın olması üçün birmənalı şərt etmirlər. Yəni, əgər əməl yoxdursa o demək deyil ki, qəlbdə imanı yoxdur. Sadəcə bu iman və küfr məsələlərinə çox adam baş vurub amma hansıki o adamların bu haqda elmləri heç də kifayət qədər deyil. Ona görə də belə məsələlərlə zəlalətə gedirlər.
2. Bizdə elə o əqidədəyik sadəcə ola bilər siz başa düşməmisiniz. Çünki əməli olmayan insanlara qarşı verilən hökmlər fərqlənir. Belə deməyinizə heç ehtiyac yoxdur çünki mən belə əqidədə olmasaydım bunu yazmazdım. Sadəcə mən deyirəm ki, belə məsələlərə alimlər baxsın çünki hər adam yəni cahillər bu məsələlərə baxsalar onda yalnız fəsad edəcəklər.
3. Mən sənə bu məsələyə qarışmamağı məsləhət görərdim. Çünki şəhadəti gətirənin müsəlman sayılmasını mən demirəm bunu sələf alimləri ilk olaraq elə İbn Teymiyyə (Allah rəhmət etsin!) deyir. Şeyx Albanini (Allah rəhmət etsin!) İrcalıqla ittiham edirlər lakin Useymin (Allah rəhmət etsin!) deyir ki, kim Albaniyə (Allah rəhmət etsin!) murciyə deyirsə o adam ya Albanini tanımır ya da ircanı bilmir. Mən daima dərslərimdə imanı vəsf edəndə deyirəm ki, iman dillə demək qəlblə təsdiqləmək əməllə etməkdir. Itaətlə artaq asiliklə azalar. Məyər belə deyən murciyə olurmu. Mən sənə məsləhət görərdim ki, bu barədə şeyx Albaninin (Allah rəhmət etsin!) bu haqda olan bir neçə diskini dinləyəsən.
4. Görsənir ki, alimlərin belə sözləri sənə belə insanlara murciə deməyə əsas verir. Təbii ki, bu səhv mövqedir murciyələr yalnız bununla seçilmir onların iman bərədə sözləri çoxdur, onlar deyirlər ki, iman qalxıb düşmür və s. Həmçinin əməli tərk edəni də kamil mömin sayırlar. Yəni siz məsələyə geniş yanaşın. Siz gedin birinci murciyə firqəsini öyrənin sonra dınışın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#204 Guest

Guest
  • Guests

Posted 22 October 2006 - 06:38 PM

Цитата
Hətta təkfirçilər baxmayaraq ki, neçə formadadırlar bəziləri bu məsələdə ifrata varıb deyirlər ki, kim desə ki, namaz qılmayan kafir deyil o artıq murciyə olur.


Qarshima bele bir shexs chixmayib ki, namaz qilmayanin kafir olmadighini soyleyeni murcie adlandirsin, halbuki senin tekfirchi adlandirdiqlarinla chox rastlashmisham. Amma, onu da deyim ki, beli sheyxler ichinde namazi qilmayani tekfir etmeyenlerin irca xetasina dushduyunu deyenler var...Lakin, Sheyx Albani ise tarik as-salati tekfir edenlerin ve cehennemlik oldughunu soyleyenlerin mueyyen noqtede xaricilerle birleshdiyini soyleyir:
Bir kimsə durub, namaz imanın səhihliyi üçün şərtdir, onu tərk edən atəşdə əbədi qalacaqdır desə, kimsə Xaricilərlə bəzi görüşlərində birləşmiş olur. Daha qorxulu orasıdır ki, zikr etdiyimiz şəfaət hədisinə müxalif olmuş olur
http://www.selefeqid...sala/kufr.shtml
Ona gore de Sheyx Albaninin bu sozu haqqinda ne deyeceyine maraq gosterirem, tekfirchiler de senin dushunduyun kimi, yazib deye bilerler ki, Albani de ifrata gedib deyir ki, namazi terk edeni tekfir eden xaricilere benzeyir. Neceki, sen namazi terk edeni tekfir etmeyenleri murcieye benzedenleri ifratchiliqda teqsirlendirirsen!
Hamd olsun Allaha ve bizleri islah etsin ve baghishlasin! AMIN!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Görsənir ki, sən heç məsələni dərindən bilmirsən sadəcə səthi məlumatın vardır. Çünki heç kəs deməyib ki, kim namazı tərk edəni kafir saysa o xəvaric əqidəsindədir. Bil ki, xəvariclər məhz bu məsələyə görə bidət əhli sayılmır. Bəli bu məsələ əhli sünnə gənclərini çaşdırıb öz bidətlərinə qatmaq üçün yeganə çaşdırıcı məsələdir. Ona görə də məsləhətdir ki, əslən bu məsələni heç onlarla müzakirə etməyəsən çünki kiçik elm tələbəsi də bilir ki, bu məsələdə sələfilər ixtilaf ediblər. Amma şeyx Albaninin (Allah rəhmət etsin!) sözünə gəldikdə isə onu da elə başa düş. Çünki Albani (Allah rəhmət etsin!) bilir ki, digər böyük alimlər namaz qılmayanı kafir sayırlar. Amma o demək deyil ki, onlar da xəvaric əqidəsindən təsirləniblər. Deməli burada başqa məqsəd var. Siz hələ oxuyun və məlumatlarınızı genişləndirin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#205 Guest

Guest
  • Guests

Posted 22 October 2006 - 07:57 PM


as salamu aleykum....menim sualim ramazan bayramina aid olmasada xahish edirem cavab veresiz...Namaz qilmayanlar muselmandi yoxsa yox?mumkunse ayelerden ve hedislerden delil getirin...minnetdarligimi bildirirem..as salamu aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu məsələ barədə alimlərin arasında ixtilaf vardır. Çünki namazı tərk edənlər müxtəlifdir. Bəziləri inkar edib tərk edir. Bəziləri gah qılır gah qılmır, bəziləri elə cəmiyyətdə yaşayırlar ki, onlara namazın fərz olması çatdırılmayın yaxud elə çatdırılıb ki, qılmasan da olar və s.
Hansısa əməlin tərk edilməsi o demək deyil ki, o insan kafirdir. əməl deyəndə yalnız namazı qəsd etmək lazım deyildir. Hətta qəlbin də əməlləri vardır. Həmçinin əzaların da əməlləri müxtəlifdir. Çünki görürsən insan namaz qılmır amma həcc edir, yaxud oruc tutur, zəkat, sədəqə verir, qurban kəsir və s. Biz bilirik ki, Allah təalə Öz əhdinə görə yalnız müşriki bağışlamayacaqdır. Allah təalə buyurur: "Şübhə yoxdur ki, Allah Özünə şərik qoşanları əvf etməz, amma istədiyi şəxsin bundan başqa olan günahlarını bağışlar. Allaha şərik qoşan şəxs, əlbəttə, böyük günah etmiş olur." (ən-Nisa: 48).
Həmçinin şəfaət hədisində də deyilir ki, o insanlar heç vaxt yaxşı əməl görməmiş insanlardır. Mən məsləhət görərdim ki, siz bu barədə şeyx Albaninin (Allah rəhmət etsin!)"Namazı tərk edənin hökmü" adlı kitabını oxuyasınız.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#206 Muslimatun

Muslimatun
  • Guests

Posted 23 October 2006 - 01:26 AM

AsSalamu Aleykumu.
1. Razresheno li v Islame zaveshat vnutrinnie organi posle svoey smerti dla peresadki tajelo bolnim ludam ..?
2. izvinite za mojet bit glupiy vopros, no odin celovek predpologaet cto vo 2,3, i 4-om ayatax suri Rimlani(sura #30), opisivaetsa pobeda sbornoy Italii po futbolu nad sbornoy Francii, na chempionate mira v Germanii (v 2006 godu), posle togo kak oni proigrali francuzam 6 let nazad (2000 godu) v Niderlandax (Niderlandi v perevode na russkiy yazik, oznachaet "nizkie zemli") so scetom 1:2 (cto sovpadaet s nomerami ayatov)..
Neujeli v Qurane moglo govoritsa ob etom? ya zaputalas..obyasnite pojaluysta..



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Bu məsələ alimlər arasında ixtilaflı məsələlərdəndir. Lakin hər halda bunda, bu əzaların insan öləndən sonra digər bir insanın həyatı üçün əhəmiyyətli olması baxımından problem deyil. Həmçinin burada zərurət də olmalıdır.
2. Bunu futbol üçün qurandan dəlil gətirən yalnız səfeh ola bilər.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#207 Muslimatun

Muslimatun
  • Guests

Posted 23 October 2006 - 01:38 AM

Цитата (Muslimatun @ Oct 17 2006, 04:16 PM)
AsSalamu aleykum.
sheyx esli ne trudno posmotrite eto foto, i skajite takogo roda samodelniye izdeliya dopustimi v Islame?

Ответ:
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Mən bu şəkili aça bilmədim. Yazdığınız link sanki işləmir.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

Salam Aleykum sheyx..izvinite cto opat bespokoyu vas po povodu etoy fotografii..eto samodelnoe izdelie sdelano v obraze jenshini , takogo roda raboti dopustimi v Islame?



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Əgər hansısa bir maketdə insan üzü və ya açıq canlı təsviri yoxdursa bu problem deyildir.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#208 Guest

Guest
  • Guests

Posted 23 October 2006 - 03:57 AM


Bismlilleh,
Assalamu aleikum,
1. Sefer namazlarini birleshdirmek zerureti yarandigi halda, iki namazi birleshdirib birincinin vaxtinda qilmaq lazimdir, yoxsa ferq yoxdur? Meselen, eger megribnen ishani birleshdirib ishanin vaxtinda qilaramsa meqbuldur? Yoxsa megrib qeza olunmush hesab olunacaq?
2. Eger namazdan sonra melum olsa ki, sachim (birce teli bele) gorsenir, onda namaz qebuldur inshAllah, ya yeniden qilinmalidir?
3. Kebinnen "zaqs"in ferqi nededir? "Zaqs" varsa bu dini nigahi evez etmish hesab olunur? Ya ikisi de labuddur? Umumiyyetle, kebin kimin uchundur (Allah, tereflerin ozleri, ya cemiyyet)?
4. Sureni oyrenmek uchun onu namazda soylemek isteyiremse, ancaq bu zaman sehv ediremse (teleffuz ve ya hansisa hecanin oturulmesi) ve ya duzgun shekilde dediyimden emin deyilemse, bashqa bir sure de deyim arxasinca, yoxsa hemin sure kifyet edir?
5. Quranin sonuncu surelerini deyenden sonra (namazda) hansisa bir dua oxunmalidir?
Allah razi olsun!
Ramazan bayraminiz mubarek!!!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Düzdür səfərdə birləşdirmək olar və bu yaxşı olar ki, birinci namazın vaxtında birləşdirəsən. Məsələn sizin halınızda yaxşı olar məğribin vaxtında ikisini də qılasınız.
2. Bəli namaz qəbuldur çünki siz bilməmisiniz. Amma namazın içində bilsəydiniz onda saçınızı gizlətməliydiniz.
3. Kəbin daha məsuliyyətlidir çünki bu şəriətin qanunları ilə eynidir.
4. Həmin surə kifayətdir. Sizə həm oxuduğunuza həm də səhv edib düzəltməyə çalışdığınıza görə savab var.
5. Xeyr.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#209 misirli

misirli
  • Guests

Posted 23 October 2006 - 09:24 AM

assalamu aleykum
exi mene fetva lazimdi men qerara geldim ki saqqal saxlayim ve bilirem ki meni buna gore ishden qovacaqlar yeqin ki , ustelik evde ata anam deyir ki saqqal saxlasan eve gelme bilmirem deqiq ne edim amma bu ayeni tetbiq etmek isteyirem "Тот, кто боится Аллаха, Он устроит ему выход (из любой сложной ситуации), и даст ему ризк оттуда, откуда он не ожидает".
inshaAllah mene fetva ver Allah rizasi uchun amma biraz etrafli yaz inshaAllah
Bayramin mubarek
Assalamu aleykum va rahmetullah
Allah daha yaxshi bilir



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Siz bacarsanız saqqal saxlayın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#210 quest

quest
  • Guests

Posted 23 October 2006 - 11:00 AM

Salam! qardash xahish edirem deyerdiniz bayramin esl vaxti hachandi bizde qarishliq olub?
Allah razi olun?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bayram vaxtı bizdə ayın 23-də idi. Və bu haqda heç kəsi dinləmək lazım deyildi. Sadəcə olaraq çaşmaqda səbəb bəzilərinin kimə oldu qulaq asmasıdır. Kim harda yaşayırsa oranın camaatı ilə bayram etsin. Əgər siz Azərbaycandasınızsa onda Azərbaycan camaatı ilə bayram edin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#211 elmira

elmira
  • Guests

Posted 23 October 2006 - 03:01 PM

Salam Aleykum!
Uzr isteyirem, porno filmlere baxmaq gunahdir?
Salam aleykum!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əlbəttə günahdır bu böyük günah sayılır. Allah təalə buyurur ki, zinaya yaxınlaşmayın bu da zinaya yaxınlaşdıran əməllərdən biridir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#212 QARDAW

QARDAW
  • Guests

Posted 23 October 2006 - 03:27 PM

Salam aleykum
1 hedis var seyx oluye fatihe demek?
2 bilmek isterdim ramazan bayrami gunu bu hallar azerbaycanda olur halva biwirler . Islamda bele bir wey var
3 yedeki qara bayram deyilen bir wey var , bayram gunu qebirleri ziyaret etmek ?
4 birde esas yas merasimlerinde deyirlerki filankese salavat .....bu ne qeder duzgundu .........hedis varki peygemberimiz xususi bir adama adini deqiq bilmirem deyibki " allahim ona salavat de"
Allah razi olsun



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Xeyr, belə hədis yoxdur.
2. Bayram günü yeyib içmək vermək olar. Halva da onlardan biridir.
3. Xeyr, bu düzgün deyildir. Bu bidətdir.
4. Xeyr, bu da əsassız əməllərdəndir. Çünki bu haqda Peyğəmbərdən (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) heç bir səhih hədis yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#213 AbdulMughnee

AbdulMughnee
  • Guests

Posted 23 October 2006 - 11:26 PM

Assalam aleykum
Sheyx shikayetim mescidin ichinde olan abu havadandi daha deqiq bir bacinin dediyine gore choxdandi getmirmish mescide, qayidib mescide chox pis munasibetle qarshilasib, buna yad bir insan kimi munasibet beslenib,halbuki imanli hicabli bacidir, yaninda cahil qiz getiribmish devet uchun, goturub pis irad tutublar..bacida mescidi ona gore terk eliyir, bele sheyi hech gozlemezdim bacilardan, xahish edirem derslerin birinde veya bashqa bir yerde bunu camaata chatdirasizki ozlerini yigishdirsinlar, sabah teze dine gelmish bacilara bele munasibet olsa day ne oldu...
Assalam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İnşəAllah bu barədə danışaram.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#214 Guest

Guest
  • Guests

Posted 24 October 2006 - 12:58 PM


Bismilleh,
Assalamu aleikum,
1. Men oldugum olkede imamliq eden shexs (mescidde imam deyil, chunki mescid yoxdur burda) fitreni bayram gunu bayram namazindan evvel yigdi. Bu indi fitre sayilir ya adi sedeqe?
2. Men oruc tuta bilmirem sehhetimle bagli, mualicesi de yoxdur, men indiye kimi tutmali oldugum ancaq tuta bilmediyim oruclarin evezinde fitre/keffare vermeliyem?
3 Siz demishdiz bunun meblegi 1 insan uchun 7000-8000 manatdir. Amma men oldugum olkede bu hardasa 12-15 ABS dollaridir. Indi olarmi men burda onu vermek evezine Azerbaycana qayidandan sonra siz dediyiniz mebleg hecminde odeyim fitreni/keffareni? Hem de onu istediyim vaxt vere bilerem, ya gozleyim Ramazanda verim, chunki bu Ramadan-a chatmadim...
Allah razi olsun!
wassalam



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Əslində fitrə bayram namazından əvvəl kasıba çatdırılmalıdır. Əgər belədirsə problem deyil əks halda bu adi sədəqə sayılır.
2. Əgər xəstəliyiniz daimidirsə onda siz hər günün əvəzinə bir nəfəri yedizdirməlisizin imkan varsa. Və bunların namaz qıldığınız vaxtdan hesab edə bilərsiniz.
3. Siz bunu sonra verə bilərsiniz lakin çox gecikdirməyin. Əsas odur ki, vaxtından asılı olmayaraq kasıblara yedizdirəsən.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#215 Guest

Guest
  • Guests

Posted 24 October 2006 - 01:08 PM

Bismilleh,
Assalamun aleikum,
suallardan birinde "etikaf" sozu ile rastlashdim, ancaq ne sualin kontekstinden ne de cavabdan bunun ne demek oldugunu basha dushe bilmedim. Izah ederdiz Allah rizasi uchun.
Assalamu aleikum wa Rahmatullahi



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Etikaf: müəyyən vaxtda məsciddə ibadət etmək üçün daxil olmaq və orada da həmin günləri qalmaqdır. Bu əsasən ramazan ayının sonuncu günlərində olur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#216 Guest

Guest
  • Guests

Posted 24 October 2006 - 01:10 PM

Цитата


1.yusuf(a) turmedeki, tanishlarina deyir ki, "" ey meim zindan dostlarim ?!
yani sonra onlarin ata babalarinin batil dinde olduqunnu onlara soyleyir ,

Cavab:


Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Burada dost yox türmə yoldaşları mənasını verir.


as salam aleykum

1. yani xristianna menim yoldashimdir, demek olar?

Цитата
Biz əvvəlki suallarda buna cavab vermişik. Əksinə bu hədis sizin dediyiniz təvəssül növünə ziddir. Əgər kiminləsə sizin dediyiniz kimi təvəssül etmək icazəli olsaydı onda kor kişi Peyğəmbərin -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- yanına gəlməzdi elə birbaşa evində elə dua edərdi də???

2.men hedisi bashqa cur oxumusham, orda peyqember kor kishiye deyir ki, get
destemaz al, ve 2 ruket namaz qil, ve namazda bu duanni ele ! hedisi bu cur revayetini eshidmishdiz ?
yani peyqember yox, o kishi ozu uchun dua eleyir, namazda, vasitechiynen ..
3.abdulla ibn masud r.a hansi xelifenin vaxtinda vefat edib,?
ve deyillenne gore
deli olub, vefat edib, bu duzdur ?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Yoldaş ola bilər. Çünki yoldaşlıq hər bir işdə ola bilər. Dostluq isə xüsüsi məhəbbət tələb edir.
2. Vasitəçiynən yox, sadəcə Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) məsləhəti ilə. Təbii ki, burada Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) də duası var idi.
3. O Ömər Ibn Xəttabın (Allah ondan razı olsun!) qətlindən əvvəl vəfat etmişdir. O adi ölümlə vəfat etmişdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#217 Guest

Guest
  • Guests

Posted 24 October 2006 - 01:15 PM

Цитата
Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Xeyr, Peyğəmbər -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- səhabələri göndərib o sehri çıxartdırdı və onu açdırdıqdan sonra onu batil etdi.

salamu aleykum
1.eger mende yuxuda bu cur gorsem ki, mene kimse sehr eleyib, onda resul
s.a.w elediyi kimi elemeliyem ?
2.ve sehri nece batil etmek olar ?
3.eger bu cur etmesem, allaha tevekkul etsem, onda nece duz etmish olaram ?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Yuxu qeybi məsələdir, yuxuda çox şey görmək olar. Əgər belə bir şeyin yerin görsəniz, ya özünüz ya da kimisə göndərib yoxlatdıra bilərsiz
2. sehri ya o sehri tapıb məsələn düyüdürsə açıb mundarlamaqla, yazıdırsa yandırmaqla və Ayətəl Kursi, Fələk və Nas oxumaqla, həmçinin Allaha sığınmaqla, dua ilə
3. Təbii ki, siz daima ALlaha təvəkkül etməlisiniz. Lakin əgər yerini bilsəniz, qeyd etdiyimiz kimi edin, lakin əgər bilməsəniz, sığının alLAH VƏSSALAM
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#218 Guest

Guest
  • Guests

Posted 24 October 2006 - 01:18 PM

Assalamu aleikum,
bele bir eshitdim ki, islaq basha destemaz alarken mes chekmek olmaz, gozlemek lazimdir ki, sach qurusun, sonra destemaz almaq olar. Mene qeribe geldi... Yeni bele bir teleb var?
Assalamu aleikum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr belə tələb yoxdur. Yaş başa məsh çəkmək olar
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#219 valid

valid
  • Guests

Posted 24 October 2006 - 01:30 PM

as salam aleykum
hucurat suresinde bele bir yae var, texmiynen beledir
"" bedeviler dedi, biz teslim olduq, deki, hele iman girmeyib ureyinize,
muselman olmaqnan allah ozu size minnet qoymuw !""
1 ) bu ayede 1-ci allah deyir ki, qelbinizde zerre qeder de olsa iman yoxdur !
eger sehv deyiremse duzeldun ,, yani qeyri muselmansuz, 4unki, qelbinde iman olan, cehennemden 4ixacaq, neceki, hedislerde gelib,
4unki, bawqa surede allah bedevilerin 4oxunun munafiq olduqunnu peyqembere bildirir, az bir qismi esil iman sahibi olduqu quranda a4iqlanir,
2 ) lakin o ayenin arxasiycan, allah bedevilerin muselman olduqunnu bildirir,
bunu yani zahiren muselman olmasi deyidir ki ?
yani zahiri gorunuwuvuze gore muselmansuz, lakin, qelbinizde helede muhammed s.a.v peyqember olmasinna wubhe edirler,yani peyqemberi sevmirler,



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Xeyr tərcümə düzgün deyil. Burada göstərilir ki, möminlərdən sayılmırsız, bu ayədə deyilir ki, deyin təslim olduq, müsəlman olduq. Bu ayəni sələfilə möminlə müsəlmanın fərqini göstərmək üçün gətirirlər. Təbii ki, o vaxtı bədəvilərin çoxsu ayələri qəbul etməmişdi. Lakin hamı deyildi
2. O ayədə sadəcə göstərilir ki, onlar İslamı qəbul emtişdilər amma layiqincə iman gətirməmişdilər. Ona görə o dəstə müsəlman adlanırlar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#220 Guest

Guest
  • Guests

Posted 24 October 2006 - 01:34 PM

Цитата

1. siz deyirsiz ki, quran ayesinni boynundan talisman kimi taxmaq haramdir, lakin,
bir bidet ehlinin kitabinda oxudum ki, ayishe (r a) bunu caiz deyib, sonra
qardashlardan sorushanda, dedi ki, bu sehih revayedir, lakin
elmli sehabler bunu haram gorub taxmaqa, lakin peyqemberin zovcesi
bele demeyinde nese esas ola biler, sizce bu esas ne dir ?
2.eger bir insan onnu taxir , ve fikirleshir ki, bu ayelere gore allah onnu qeda-beladan qoruyur ? bu ne sayilir?
Cavab:
Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Düzdür bəzi sələfilər buna icazə veriblər lakin çoxluq bunu bəyənmir. Ona görə də çəkinmək lazımdır

1.yani ayshe r.a hansi hedisi delil getirerek, bu cur, deyib, ?
2.selef alimleri bu cur demekde neye esaslaniblar ? quranin mexluq olmamasinna ?





Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. əsad odur ki, bəzən səhabələr ictihad edirdilər. Bu məsələdə nəinki Aişə (r.a)-nın. Başqa səhabələrin də rəyi var. Lakin çoxluq bu əməli bəyənməyib. Xüsusən də bu yaxşı nəticələrə gətirib çıxartmır.
2. Xeyr. Ona görə yox. Sadəcə orada başqa səbəblər var. Məsələn avamların çox vaxt belə əməllərə bağlanmaları və onlar da əqidə cəhətdən zəif olduqlarına görə bir başa ona təvəkkül etmələri
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#221 valid

valid
  • Guests

Posted 24 October 2006 - 01:39 PM

salamu aleykum,

1 ) siz deyirsiz ki,tevesul etmek haramdir, umumiyyetle, dunyada ele bir yer var ki, ordan d'ua yaxshi qebul olsun ?
yoxsa ki, dua her yanda qebul oluna biler, bunu tekce allah biler ...

2 ) bes mekkedeki mecitde eshitmishem ki, namaz qilan 1000 sa



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Mən demirəm təvəssül haramdır. Sələfilər deyirlər ki, təvəssül etmək olar. Lakin şəriət deyən normada. O ki, şəriətdən xaric təvəssül növləri var, onlar qadağandır. Amma qaldı ki, müəyyən bir yerlər, müəyyən yerlər yox, vaxtlar var. Məsələn yağış yağan vaxtı, gecə vaxtı, səcdə vaxtı
2. Məkkədəki məsciddə yox, Mədinədəki məsciddəki namaz, başqa yerlərdə qılınan namazdan 1000 dəfə artıqdır. Məkkədə isə ondan da çoxdur. Bəzi rəvayətlərdə gəlib 100.000. Qüdsdə isə 250 dəfə artıqdır. Lakin bununla təvəssülün heç bir əlaqəsi yoxdur. Duanın olması üçün heç bir şey bilmirəm. Gəlməyib. Təbii ki, savabın miqdarı insanın niyyətinə görədir. Düz deyirsiz
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#222 valid

valid
  • Guests

Posted 24 October 2006 - 01:46 PM

2) mekkedeki mecitde namaz qilan 1000 defe fezilletlidi, bashqa mecitlerden, alir, burda olunan duada tez
qebul olunan biler ? bele bir hedis var ?
3 ) bu mekkedeki, mecitde namazindan savab o adam alarki, teqvaynan,ixlasnan, sidq ureknen namaz qilsin, mence bu qeybi
meseledir ki, kimse durub desin ki, men ixlasnan namaz qildim, o qeybden xeber vermish olur, 4unki allah bile biler ki, insan ne qeder ixlaslidir, yani insan deye bilmez bunu ,
yoxsaki, her muselman bu cur etmesede,yani ixlassiz qilmasada bu savablari ala biler ?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
2. Məkkədəki məsciddə yox, Mədinədəki məsciddəki namaz, başqa yerlərdə qılınan namazdan 1000 dəfə artıqdır. Məkkədə isə ondan da çoxdur. Bəzi rəvayətlərdə gəlib 100.000. Qüdsdə isə 250 dəfə artıqdır. Lakin bununla təvəssülün heç bir əlaqəsi yoxdur. Duanın olması üçün heç bir şey bilmirəm. Gəlməyib.
3. Təbii ki, savabın miqdarı insanın niyyətinə görədir. Düz deyirsiz
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#223 SAALR

SAALR
  • Guests

Posted 24 October 2006 - 03:29 PM

Assalamu aleykum, Qardash.
Presidentle gorushunuz bash tutsa, saqqal meselesini de unutmayin. Eger o, bir defe televizorda ve s. saqqal saxlayan qardshlara qarshi ish yerlerinde, xususen de dovlet ishinde ciddi problemlerin olmasi faktina qarshi fikir bildirse, bu problem, inshe-Allah, belke oz hellini tapdi. Bu meselede Qafqazin sheyxi de komek ede biler. Prezident ozu onunla dost oldugunu beyan edib. Xususen de Haci Allahshukururun mezhebinde de saqqal saxlamaga ustunluk verirler.
Allah bu meselede Size ve butun muselmanlara komek olsun.
Assalamu aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təbii ki, saqqal saxlamaq dövlət səviyyəsində qadağan deyil. Lakin iş yerlərində çoxsunda işərin sahibləri onların özlərindən irəli gələn fikirdir. Təbii ki , bizim cəmiyyətə dünyanın pəncərələri təzə açılıb. Çünki bəziləri avropa amerika deyəndə, ora elə bil ki, Məkkə kimi baxırlar. Heç oralarda belə problem yoxdur. Mənə elə gəlir ki, cəmiyyət ged gedə belə məsələlərdə inşallah dəyişikliklər olacaq.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#224 jurnalist

jurnalist
  • Guests

Posted 24 October 2006 - 03:47 PM

salam Qamet Suleymanov. Men evvela sizi ve bashqa butun oruc tutanlari muqeddes ramazan bayrami munasibetile tebrik edirem.Menim bezi suallarim var size:
1.Ərəb ölkələrini tərk edən yəhudilər qaçqın statusu tələb edirlər:
...İsrail dövləti yaranandan sonra ərəb ölkələrini tərk etməli olan yəhudilər qaçqın statusu almaq niyyətində israrlıdır. Bu məsələyə həsr olunan kampaniyaya beynəlxalq ictimaiyyətin diqqətini cəlb etmək üçün Qüds şəhərində konfrans keçirilib. «Ərəb dövlətlərindən olan yəhudilər üçün ədalət» adlı təşkilatın icraçı direktoru Stenli Urman bildirib ki, yəhudi mənşəli qaçqınlar fələstinlilər kimi Ərəb-İsrail münaqişəsinin qurbanıdır. Stenli Urman «Əgər fələstinli qaçqınlar müvainat alsa, yəhudilərə də itirdikləri əmlaka görə kompensasiya verilməlidir»-deyə bildirib. Sözügedən qurumun idarə etdiyi kampaniya çərçivəsində mühacirlər barədə məlumat toplanır, itirilən əmlakın siyahıları hazırlanır və xarici hökumətlərin kampaniyaya dəstəyini qazanmaq üçün tədbirlər görülür. Yəhudi icmalarını birləşdirən təşkilat İsrailin ədliyyə nazirliyi ilə birgə fəaliyyət göstərir. Xatırladim ki, İsrail dövləti qurulandan sonra təqib olunmaqdan ehtiyatlanan 900 min yəhudi İraq, Suriya, Misir, Liviya və Yəməndəki evlərini tərk etməli olub. Onlardan təxminən 600 mini İsrailə, qalanları isə Fransa, İngiltərə və Birləşmiş Ştatlara köçüb. «Ərəb dövlətlərindən olan yəhudilərin beynəlxalq təşkilatı» hesab edir ki, yaxın şərq və Şimali Afrika ölkələrində olan müsadirələr və digər cəza tədbirləri nəticəsində yəhudilərin məhrum olduğu şəxsi və icma əmlakının ümumi dəyəri 100 milyard dollara bərabərdir.....
Indi sizce, Israilin ozu 1.3-ay bundan evvel livandaki muselmanlari 2-esgerini behane getirib demek olar ki, kokunu kesesiydi. Bu cur milletin vetandashlarina muselman dovletleri qacqin statusu verib, tezminat odemeyi ne derecede duzdur ?
2.İsrail Livanın hava sərhədini pozmaqda davam edəcək:
...İsrailin müdafiə naziri Əmir Peres Livan hökumətini «Hizbullah»-ın silahlanmasının qarşısını almamaqda ittiham edib. «Kəşfiyyat zamanı əldə oluanan məlumatlar Livanda silah nəqli istiqamətində ciddi işlərin görüldüyünü göstərir»-deyən, Peres bu səbəblə İsrail ordusununa məxsus qırıcı təyyarələrin Livan səmalarında uçmasının doğru olduğunu vurğulayıb. Livandakı BMT sülhməramlıların komandanlığı, İsrailin bu addımının Birləşmiş Milltlər Təşkilatınının qərarına zidd olduğunu bəyan etmişdi. Lakin İsrailin müdafiə naziri BMT rəsmisinə cavab olaraq deyib ki, sülhməramlılar İsrailə qarşı yox, «Hizbullaha» qarşı fəaliyyət üçün təşkil olunub. Əgər «Hizbullah» qruplaşmasının silah təzhizatına son qoyulmazsa, İsrail analoji addımları davam etdirərək, Livanın hava sərhəddini pozacaq.....
Mence,eyer meseleler bu konsebsiyada inkishaf etse,muselmanlarin ve belke de muselman dovletlerinin Israile qarshi munasibeti bu defe yaxshi olmayacaq.Bes sizce, nece olmalidir !?
3.ABŞ İraqda 2789 əsgərini itirib:
...İraqdakı koalissiya qüvvələri komandanlığından verilən məlumata görə oktyabr ayı ərzində İraqda baş vermiş silahlı toqquşmalar nəticəsində 80 amerikalı hərbiçi həlak olub. Beləliklə 4 il ərzində Birləşmiş Ştatların İraqda verdiyi itkilərin sayı 2789 nəfərə çatıb. 21 mindən çox hərbçi isə müxtəlif dərəcəli bədən xəsarəti alıb. Qeyd edim ki, hazırda İraqda Birləşmiş Ştatların 141 min əsgəri xidmət göstərir. Bir sıra amerikalı senatorlar ordu hissələrinin geri çağırılmasını tələb etsə də, Ağ Ev rəhbəri Corc Buş hərbi qüvvələrin yaxın bir neçə ay ərzində İraqdan çıxarılmayacağını bildirib......
Ve reqemlere fikir verseniz, burada gosterdiyim reqemler hec de balaca reqemler deyil, Amerika kimi dovlet ucun. Sizce bu gun Amerikanin esgerlerinin Irakda qalmasi serfelidir , yoxsa cixmasi ( Amerika ucun ) ?.Ve ya muselmanlar ucun ?.
4.İraq ərazisində zorakılıq davam edir:
...İraqda yaraqlıların hücumu nəticəsində 15 polis öldürülüb, 25-i yaralanıb. Hadisə Baquba şəhərinin yaxınlığınıda baş verib. Silahlı şəxslər, 5 avtomobillə polis akademiyasına yenicə yazılmış gəncləri daşıyan avtobusa basqın ediblər. Nəticədə 15 nəfər ölüb, 25 nəfər isə yaralanıb. Hökumətin verdiyi məlumata görə, onlarla gənc polis girov götürülüb. Baquba şəhərində üçgünlük komendant saatı təyin olunub. Bu arada Birləşmiş Ştatların yaxın şərq məsələri üzrə dövlət departamentinin nümayəndəsi Alberto Fernandes «Əl-Cəzirə» ərəb telekanalına müsahibəsində bildirib ki, Birləşmiş Ştatlar İraqda apardığı müharibə zamanı «özündən razılıq və axmaqlıq» nümaiş etdirib. Onun bəyanatında deyilir. «Biz İraqda vəziyyəti düzəltməyə çalışdıq, lakin Birləşmiş Ştatlar hökuməti hədsiz özündən razılıq və səriştəsizlik nümaiş etdirərək, tənqidlərə şərait yaratdı». Qeyd edim ki, cıxış yayımlandıqdan sonra Amerika Birləşmiş Ştatlarının dövlət departamenti bəyan edib ki, diplomatın sözləri yalnış başa düşülüb......
Sizce muselmqanlarin muqeddes Ramazan bayraminda da Irakda bu cur texribatlara yol verilirse ,bunda gunah Amerikanin siyasetindedir, yoxsa muselmanlarda ?
5.Böyük Britaniya əsgərlərini İraqdan çıxarmaq fikrində deyil:
...İraqdakı əsgərlərimizi müəyyən olunmuş vaxtdan tez geri çağırsaq İraqda yeni fəlakət baş verəcək. Böyük Britaniyanın baş naziri Toni Bleyr belə bəyanatla çıxış edib. Parlamentdə nümayəndələr və lordlar palatasmının deputatlarının suallarına cavab verən, baş nazir bəyan edib ki, hökumət İraqdakı ingilis əsgərlərini tədricən və mərhələlərlə geri çağırmaq niyyətindədir. Toni Bleyr «İraqda yerli təhlükəsizlik qüvvələri lazimi səviyyə çatdıqdan sonra asayişin bəraqərar olunması üçün sülhməramlıların yerləşdirildikləri bölgələrə göndəriləcək. O vaxt İraqdan mərhələlərlə çəkiləcəyik. Hadisələrin inkişafını tezləşdirə bilmərik. Atılacaq hər addımın öz vaxtı var. Əks halda kömək göstərmək əvəzinə, hansısa fəlakətə səbəb ola bilərik» - deyə bildirib. Toni Bleyr əlavə edib ki, İraqdan indi əsgər qaytarmaq, oradakı müxtəlif məqsədli və terror aktları ilə məşğul olan qruplaşmaların çörəyinə yağ yağlamaq deməkdir. Həmin qüvvələrlə mübarizədə bir addım belə geri çəkilmək olmaz. Baş nazirdən fərqli olaraq Böyük Britaniya ordusunun generalı Riçard Dannat, İraqda təhlükəsizliyin təmin edilməsində ingilis ordusunun müəyyən problemlər yaratdığını iddia etmiş və sülhməramlıların dərhal geri çağırlımasının vacibliyini vurğulamışdı....
Sizce bu gun Ingiltere silahli quvvelerini Irakdan cixarsa, Irak hokumetine ve umumiyyetle milletine ve orada olan muselmanlara ne derecede xeyir vere biler ve ya ziyan vura biler ?
6.«Həmas» və «Fəth» arasında razılaşma əldə olundu:
....Bir nece gun evvel cümə namazından sonra Fələstinin baş naziri İsmayıl Haniyə bəyanatla çıxış edib. O, muxtariyyat rəhbərinin tutduğu mövqeyi tənqid edib. Buna baxmayaraq dünən aparılan danışıqlar nəticəsində «Həmas» və «Fəth» arasında razılaşma əldə olunub. İsmayıl Haniyyə öz çıxışında bildirib ki, «Həmas» hərəkatı Fələstin administrasiyasının başçısı Mahmud Abbasın vaxtından əvvəl parlament seçkiləri keçirmək və ya «Həmas» kabinetini istefaya göndərmək cəhdlərinə qarşı çıxır. Qəzadakı iqamətgahına qayıdarkən isə hökumət başçısının olduğu maşın karvanı atəşə tutulub. Naməlum silahlılar tərəfindən aparılan atəş nəticəsində baş nazir zərər çəkməyib. Onu müşahidə edən avtomobillərdən biri yanıb. İlk olaraq İsmayıl Haniyəyə qarşı sui-qəsd edildiyi barədə məlumatlar yayılsa da, sonradan Fələstin hökumətinin rəsmi nümayəndəsi bu fikri rədd edib. Bu vaxt Qəza zolağında «Həmas» nümayəndələrinin iştirakı ilə nümayiş keçirilib. Ötən gecə «həmas» və Mahmud Abbasın «Fəth» hərəkatı İordan çayının qərb sahili və Qəza bölgəsində siyasi stabilliyin əldə olunması üçün zorakılığa son qoymaq barədə razılığa gəliblər. Razılaşma tərəflər arasında həm söz atışmasına, həm də fiziki zorakılığa son qoyulmasını nəzərdə tutur. Xatırladaq ki, islamçıların bu ilin yanvarında keçirilən parlament seçkilərindəki qələbəsindən sonra başlanan böhran «Həmas»ın İsraili tanımaq istəməməsi səbəbindən meydana gəlib. Sonradan böhran tərəflər arasında qanlı toqquşmalara gətirib çıxarıb. Fələstin milli birlik hökumətinin yaradılmasına dair danışıqlar isə bu günə qədər dalana düşüb....
Sizce bu gun Felestinde bu iki quvvenin birleshmesi Felestin ucun ne xeyiri var ?
Ve siz de biz de bilirik ki, Hemasin Israili bir dovlet kimi tanimamasi maliyye bohrani yaradib.Bu hereketi ile Hemas ne qeder duzgun istiqamet tutdu ?
7.Müsəlmanlar ramazan ayının son cüməsini kütləvi etiraz aksiyaları keçirməklə qeyd edib:
...Bütün dünyada yaşayan müsəlmanlar, Ramazan ayının son cüməsini ibadətlə yanaşı kütləvi etiraz aksiyaları keçirməklə qeyd edib. Pakistanın Kəraçi və İslamabad şəhərlərində sakinlər İsrail və Amerika hökumətlərinin siyasətini kəskin pisləyərək, İsrail dövlətini işğaılçı adlandırıb. Şiələr rəsmi Təl-Əvivin və Vaşinqtonun əleyhinə şüarlar səsləndirib və hər 2 ölkənin bayraqlarını yandırıb. Qərb sahilində isə, Qüds şəhərində ibadət etmək istəyən yüzlərlə fələstinli yoxlama buraxılış məntəqələrinə toplaşıb. Yalnız 45 yaşı tamam olan kişilər və 35 yaşdan yuxarı qadınlar niyyətinə çatıb. Bundan qəzəblənən kütləni dağıtmaq üçün, isralli əsgərlər plastik güllə və səsli qumbaralardan istifadə edib. 7 nəfər yaralanıb. Qüdsün özündə təhzlükəsizlik tədbirləri gücləndirilib. Dünən, Əl-Aqsa məscidində 170 minədək müsəlman namaz qılıb. Bu arada, Vatikanın dinlərarası münasibətlər üzrə şöbəsinin katibi bildirib ki, xristianlığa və İslama olan inamın qorunub saxlanılması üçün dindarlar terrorçuluqla birgə mübarizə aparmalıdı. Müqəddəs Ramazan ayının bitməsi ilə bağlı müsəlmanlara təbrik ünvanlayan italiyalı arxiyepiskop hər 2 dinə sitaiş edənlər arasında qarşılıqlı hörmət olduğunu deyib....
Goresen, islam dininde varmi ki, Ramazan bayraminin namazindan sonra bu cur aksiya qeyd edesen ?
8.Corc Buş İraqı Vyetnamla müqayisə edib:
...Birləşmiş Ştatlar prezidenti Corc Buş yeni qalmaqal yaradıb. O, bugunkü İraqı 1968-ci illərin Vyetnamı ilə müqayisə edib. Ağ Ev rəhbəri ilk dəfə olaraq etiraf edib ki, hazırda İraqda yaranan vəziyyət və zorakılıq hallarının artması 1968-ci ilin Vyetnamını xatırladır. O zaman Cənubi Vyetnamın milli azadlıq cəbhəsi Birləşmiş Ştatların ordusuna qarşı qəti mübarizəyə qalxaraq hücuma keçib. Jurnalistlərdən biri Pentaqon nümayəndəsindən Corc Buşun sözlərini açıqlamasını xahiş edib. O, bildirib ki, « İraq və Vyetnam müharibələri arasında müqayisə aparmaq mənim səlahiyyətlərimə daxil deyil. Lakin onu deyə bilərəm ki, İraqda baş verən hadisələr bizi çox narahat edir. Bağdaddakı vəziyyəti dərindən analiz etməliyik»...
Bes size nece ,bu muqaise duzgundurmu ?
9.Əfqanıstanda Taliban yaraqlıları fəallaşıb:
....Əfqanıstada NATO-nun hava hücumları nəticəsində ölən dinc sakinlərin sayı hər gün artmaqdadır. Ölkənin cənubunda daha 9 dinc sakin dünyasını dəyişib. Qəndəhar qubernatoru Əsədullah Halid, NATO-nun Zali bölgəsində həyata keçirdiyi əməliyyatlar zamanı ölənlərlə yanaşı daha 11 nəfərin yaralandığını bildrib. Halid, hava hücumunda 3 evin dağıdıldığını, hədəfin Taliban döyüşçüləri olduğunu deyib. Ölən talibançıların sayı hələ dəqiqləşdirilməyib. NATO-nun beynəlxalq təhlükəsizlik və dəstək gücü qurumundan verilən izahatda əməliyyatlarda bir nesə dinc sakinin itkin düşdüyü və nəticədən kədərləndikləri qeyd olunub. Xatırladaq ki, bu hadisədən 3 saat əvvəl Helmand vilayətinin cənubundakı Tacikay kəndində Taliban üzvləri ilə NATO və Əfqan təhlükəsizlik qüvvələri arasındakı atışmada bir ev raket atəşi ilə dağıdılımış və 13 nəfər dünyasını dəyişmişdi....
.....Əfqanıstanın cənubundakı Qəndəhar şəhərində ekstremistlər NATO əsgərlərinə hücum edib. Kamikadze Qəndəhar şəhərindəki Kanada əskərlərinə hücum edib. Ordu rəsmiləri itki haqqında məlumat vermir. «Taliban» hərəkatının bu şəhərdə yüksək fəallığı müşahidə olunur. Həmin ərazidə NATO silahlı qüvvələrinin təkibində 2 min 300 Kanada əsgəri xidmət göstərir. 2001-ci ildən etibarən təkcə Qəndəhar vilayətində 37 Kanada əsgəri öldürülüb. Qeyri-rəsmi məlumata görə «Taliban» yaraqlıları ilə NATO hərbiçiləri arasındakı atışma nəticəsində bir Birləşmiş Ştatlar və bir Əfqanıstan əsgəri ölüb. Hazırda NATO-nun beynlxalq təhlükəsizlik qüvvələri ölkənin şimalında, şərqində və cənubunda, həmçinin paytaxt Kabildə vəziyyətə nəzarət edir. Yaxın günlərdə Əfqanıstanın şərqinə əlavə 12 min Birləşmiş Ştatlar əsgərləri göndəriləcək. Beləliklə, Əfqanıstan ərazisində fəaliyyət göstərən NATO hərbiçilrinin sayı 32 minə çatacaq. Əfqanıstanda keçirilməsi nəzərdə tutlan NATO-nun iri miqyaslı hərbi əməliyyatlarınnı tarixi də artıq müəyyən olunub. Oktrabrın 5-dən etibarən beynəlxalq sülhməramlılar terror qruplaşmalarını məhv etmək üçün hücuma keçəcək....
Sizce, bu veziyyetde tallibannin NATO esgerlerinin uzerinde qelebe calmasi real gorunurmu ?
10.Quantanamoda 8 yüzədək əcnəbi məhbus saxlanılır:
......Beynəlxal Qızıl Xaç Komitəsinin nümayəndələrinə ilk dəfə olaraq «Quantonamo» həbsxananın əsirləri ilə görüşmək üçün icazə verilib.
Nümayəndələr «Quantanamo»da saxlanılan 14 əsirlə görüşərək söhbət ediblər. Əsirlər xüsusi təyyarə ilə görüş yerinə gətirilib. Onların arasında «Əl-Qaidənin» üçüncü adamı hesab olunan Xalid Şeyx Məhəmməd və Nyu-Yorkda 11 sentyabr terror aktlarının təşkil olunmasında bilavasitə iştirak edən Əbu-Zubeyde olub. Quantanamoya gətirilməzdən əvvəl onların hamısı Amerika Birləşmiş Ştatlarının mərkəzi kəşfiyyat idarəsinin gizli həbsxanalarında saxalınıblar. Məlumata görə, Əfqanıstan vətəndaşı olan «Əl-Qaidə» terror qruplaşması ilə sıx əlaqədə şübhəli bilinən daha 16 nəfər ötən günlərdə «Quatanamo» həbsxanasından azad edilib. Hazırda onlar Əfqanıstan paytaxtı Kabilə gəliblər. Burda onlar həbsxanada olduqları müddət ərzində Birləşmiş Ştatların əsgərləri tərəfindən fiziki və mənəvi işkəncələrə məruz qaldıqlarını bildiriblər.
Birləşmiş Ştatların İraq və Əfqanıstan ərazisində apardıqları hərbi əməliyyatlır nəticəsində bu günə kimi dünyanın 41 ölkəsindən 7 yüz əllidən çox əcnəbi həbs edilib və «Quantanamo» məhbusuna çevrilib. Hazırda isə orda 400-dən artıq əsir saxlanılır....
Sizce bu hebsxanada saxlanilanlar heqiqetde de terrorcudularmi ? Sadece olaraq sualimi duzgun basha dushmeyinizi xahish edirem !.
11.Yaraqlılar amerikalı tələbəni girov götürüb:
...12-oktyabrda fələstinli yaraqlılar amerikalı tələbəni girov götürüb. 24 yaşlı əcnəbini oğurlayanlar indiyədək naməlum olan «Ansar əs-sunna» adlı qruplaşmanın üzvləridi. Onlar, İsrail həbsxanalarında yatan fələstinli qadın və yeniyetmələrin azad edilməsini tələb edib. Tələb yerinə yetirilməsə də, girov bir qədər sonra azadlığa buraxılıb. Məlumata görə, amerikalı tələbə, xeyriyyəçi layihə çərçivəsində Nəblus şəhərində yerli sakinlərə ingilis dili öyrədirdi. Hansı şəraitdə girov götürüldüyü azad edildiyi hələ bəlli olmayan əcnəbi Fələstin təhlükəsizlik qüvvələrinin qərargahına təhvil verilib....
Sizce bu telebenin girov goturulmesi ve sonra da azad buraxilmasi ( hetta telebleri yerine yetirilmediyine baxmayaraq) onlarin sehf yolda olmalari demek deyilmi , yoxsa nece ?.
Ve sizden cox xahish edirem ki, menim verdiyim suallara bildiyiniz qeder dolgun cavablandirasiniz.
Ve bir de onu demek isteyirem ki, bu sehifeden evvelki, yeni 14-cu sehifede ki, yuxaridan ashagi siralamada 8-ci adam olan Gueste demek isterdim ki, duzdur ,men sizin dediyiniz o firqelerin ne adlarini, ne de ki, yollarini( yeni fikirlerini)bilmirem. Amma yazilarindan bele basha dushdum ki, Guest bizim kimilere kafir deyir.Cunki men namaz qilmiram ve demek olar ki, islamin bashqa qanunlarina da emel etmirem.Amma men bele bir soz deyim ki: Kafir_ erebceden azerbaycancaya tercumede haqqi batil ile ortmek demekdir( bu meneca tercumesidir).Lefzle tercumede ise inkarci demekdir. Men de ki, Allahin hec bir hokmunu inkar etmirem.
Allah haminizdan razi olsun.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Qeyd etdiyiniz məsələ yəhudi hiylələrindən biridir. Lakin Lİvan camaatının haqqı var ki, itirilmiş dağılmış əmlaklarının haqqını tələb etsinlər. Çünki o müharibə bir oyun idi, o 2 əsgər əslində heç səbəb deyildi. Sadəcə amerika ora ilə Suriya və İrana bir mesaj yolladı. Lakin təəssüf ki, əzab əziyyət çəkən isə adi sıravi camaatdır. Və ərəb ölkələrinin haqqlarını tələb etmələri daha yaxşı olardı, xüsusən Livan əhalisi üçün kampensasiya alsınlar. Necə ki, münasib olardı, ermənistandan Azərbaycan xalqını Qarabağdan çıxartmasında görə kampensasiya tələb etsinlər. Amma qaldı ki, yəhudilərə təzminat vermək, bu mümkün deyil, buna razı olmaq olmaz. Necə ki ermənilərə. Çünki təcavüzkar onlardır, müsəlmanlar yox
2. Təbii ki, mən onun tərəfindəyəm ki, israil ilə münasibət heç də yaxşı olmamalıdır. Çünki biz müsəlman ölkəsiyik, Livan da müsəlman ölkəsidir. Bu cəhətdən biz Livanı dəstəkləməliyik.
3. Təbii ki, indi Amerika əsgərlərinin İraqdan çıxmağı bir cəhətdən düzgün deyil. Əslən amerika böyük səhf etdi İraqa girməyində. Çünki İraq demakratiya və s. kimi şeylər bilmirlər. Tarix boyu orada əmin amanlığı ancaq diktator həll edə bilib. Hal hazırda onların vəziyyəti bu dərəcəyə gətirib çıxartmaları və indi tərk etmələri, İraqın dağılmağı və hərcmərclik və ölüm və s. deməkdir. Çünki hakim yoxdur. Ona görə belə vəziyyətdə onların çıxmağına yaxşı baxmıram
4. Burada günah hər iki tərəfdədir. Və Buş özü etiraf etdi ki, bu yaxınlarda, İraq bizim üçün 2-ci Vetnam oldu. Ancaq Amerika əsgərlərinin öldürülənlərinn sayı isə daha çoxdur. Və amerika orada heç nə edə bilməyəcək. Hətta mən sizə deyim ki, əgər hələ deməyiblərsə, Səddamı devirməkdə peşman olacaqlar. Bu Buşun təcrübəsiz siyasətinin nəticəsidir.
5. Mən artıq buna cavab verdim. Səddama toxunmaq lazım deyildi. Çünki o orada əmin amalıq etmişdi və idarə edə bilirdi. Orada bütün idarəçilik sistemi dağılıb və İraqın coğrafi və həmçinin dini, ictimai cəhətdən yaxınlaşanda, indi oranı tərk etmək İraq xalqı üçün fəlakətdir.
6. Təbii ki, ən birinci Fələstin xalqına birlik lazımdır. O birlik olsa, ola bilsin onlar bu problemdən keçəcəklər. Və bu təbii hal idi ki, Həmasın gəlməyi ilə müəyyən problemlər olacaq. Və amma o problemlərə dözmək və onları həll etmək, gələcək göstərəcək. Və o iki təşkilatın görüşüb birləşməyi Fələstin xalqı üçün böyük hadisədir. Və hadisələri izləmək üçün vaxt lazımdır və onunla bilinəcək bu nə səviyyədədir
7. Təbii ki, belə məsələlər məsləhətə baxılır. O ölkənin hakiminə və həmçinin dini rəhbərlərə. Əgər onlar hansısa bir məsələni məsləhət görsələr eyib etməz.
8. Təbii ki, bu müqayisə demək olar. Məncə İraq Vyetnamdan da pisidr və həmçinin nəticəsi də pis olacaq inşallah. Sadəcə amerika özünü dünyada irəli gedən ölkə göstərməsi üçün bəzi məsələləri etiraf etmək istəmir. Çünki bu amerikanın siyasətinə ziddir və amerika özünü belə göstərmək üçün milyardlar xərcləyib. Ona görə o çalışacaq ki, çox məsələləri gizlədsin. Lakin mənə elə gəlir kİ. Sonda hər şey bilinəcək və amerika böyük ziyana uğrayacaq inşallah
9. Hər şey ola bilər. Real görünməsə də, onlar məcbur olub oradan çıxa bilərlər. Çünki Əfqanıstan İraqdan tamamən fərqlənir və tarix boyu heç kəs qıraqdan gəlib orada hökm verə bilməyib və amerika və britaniyanın orada olmağı, ancaq onların əleyhinədir. Taliblərə toxunmaq böyük səhf idi. Çünki neçə il müharibə və hərc mərclikdən sonra onlar orada əmin amanlıq etmişdilər. Və hal hazırda onlardan başqa orada hakimiyyəti və əmin amanlığı və s. edən bir qüvvə yoxdur və görsənmir. Bu yenə Buşun çox böyük səhflərindən biridir. Buş gedib Texasda heyvandarlıqla onun üçün daha yaxşı idi. Və bunu bəlkə də kanqresdə ona deyənlər olub və ya inşallah deyiləcək.
10. Təbii ki, orada çoxsu terrorçi deyil. Əsas terrorçu amerika, israil, ermənistandır və s. Ora düşənlərin çoxusu amerikanın və başqa ölkələrin ədalətsiz siyasətinin nəticəsində əmələ gələn fikirli insanlardır.
11. İslamda girov götürmək düzgün deyil. Ona görə onlar əvvəldən səhf ediblər onu girov götürləmərində.
Namaz qılmırsınızsa inşallah öyrənin qılın. Amma cürbəcür fikirli insanlara fikir verməyin. Siz sadəcə çalışın birin əqidəni, tövhidid öyrənin və sonra ibadəti edin ki, ibadətiniz düzgün olsun. Allah sizə hidayət versin
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#225 Guest

Guest
  • Guests

Posted 24 October 2006 - 08:52 PM

AsSalamu aleykum.
Esli sovershaya namaz v jamaate, ya vishla s namaza izza rebenka t.k. uvidela cto on podvergaetsa opasnoti, to potom prisoedinivshis zanogo k jamaatu mne prosto prodoljit s nimi namaz, a posle okoncaniya nicego ne vospolnat, ili zanogo sovershit te rukati kotorie ya delala do togo kak vishla?
est li raznica v posledovatelnosti soversheniya janabat gusla, naprimer mojno nogi mit kak v destnamaze posle mitya golovi, a potom uje vse telo?



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Əgər uşaq yaxındaydısa və siz sadəcə namazdan çəkilib onu az hərəkətlə düzəltinizsə, sonra namaza qoşuldunuzsa bunda problem yoxdur. Yox əgər uşaq aralıda idisə və onu çəkmək çox çəkdisə, onda namaza təkbirlə qoşulun və yenidən başlayın
2. Cənabət qüslündə niyyət əsas niyyətdir və hər yanı yumaq. Əgər siz belə etsəniz inşallah qüslünüz səhihdir. Lakin daim belə etməyin. Yaxşıdır ki, birinci övrət yerinizi yuydandan sonra yüngül dəstəmaz almaq, sonra başdan başlayıb sağ və sol tərəfinizi yumaq. Buna daha çox riayət edin
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#226 dantist

dantist
  • Guests

Posted 25 October 2006 - 07:10 AM

As Salam aleykum va rahmatullahi va berakatuhu
Hedisin sehihliyinin shertleri nedir? Zehmet olmasa hamisini yazin
Allah razı olsun



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Hədisin səhih olması üçün 5 şərt var. Sənəddə ravilərin tam olmağı, yəni qırıq olmamağı, sənəddəki ravilərin adil olmağı, həmçinin ravilərin hifzlərində və ya kitablarında qüvvətli olmağı, sənəddə və ya mətndə illənin (yəni gizli qüsurlar) olmamağı, rəvayətin şaz (yəni rəvayətdə o biri ravilərə müxalif cümlə və ya kəlmə olmamalıdı) olmamağı
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#227 y-y-y

y-y-y
  • Guests

Posted 25 October 2006 - 07:19 AM

AsSalamu aleykum
Qebirstana tek ve ya bir nece neferle gedende dua nece olur?
ALLAH razi olsun


Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Hər kəs qəbirstanlığa girəndə özlüyündə salam verir (müsəlmanın qalası kitabında var) və qəbrə yaxınlaşın onun üçün və özü üçün dua edirlər və axirəti yada salırlar
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#228 Guest

Guest
  • Guests

Posted 25 October 2006 - 07:25 AM

AsSalamu aleykum
Bezi yemeklerin terkibinde EMULQATOR olur.Bilmirsiz o nedir?(donuz terkibli???)
Bezi dermanlari donuzlardan alirlar. Mualicede onlardan istifade etmek olar?
ALLAH razi olsun



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Müalicədə istifadə etmək olar
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#229 Ali ibn Firdus

Ali ibn Firdus
  • Guests

Posted 25 October 2006 - 08:54 AM

Assalamu aleykum va RAHMATULLAHI VA BARAKATU. Butun musalmanlarin bayrami mubarak.
1) Agar bir kes cahillikde kiminse haggini taptaliyar (soyer, doyer, mulkunu manimseyer ve yaxud oldurerse) sonra hidayete ve imana gelib tovba ederse onun butun gunahlari bagishlanir? 2) Agar bagishlanirsa onda Qiyamet gunu zererchekenlerin haqqi neca odanilir?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
ALlah Təala bağışlayır, lakin imkan varsa halallıq almağı yaxşıdır. Ola bilsin bəziləri qalsın
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#230 Abu-Bakr

Abu-Bakr
  • Guests

Posted 25 October 2006 - 05:31 PM

Цитата
Sheyxa_
Salamu aleykum va rahmatullah.
1...Heyz vaxti, derslerde ishtirak etmek ucun, mescide gelmek olar?

Əssalamu alekum. Bir bacı sentyabr forumunda 16-cü səhifədə sizə yuxarıdakı sualı vermişdir. Lakin bəlkə unutduğunuz və ya tələsik olduğunuz üçün bu post cavabsız qalmışdı. Sadəcə diqqətinizə çatdırmaq və işinizi asanlaşdırmaq üçün bu hədisi yazmaq istəyirəm. Peyğəmbər (s.ə.s) demişdir: "Mən heyzli qadının məscidə daxil olmasına icazə vermirəm" (Əbu Davud, Təmizlik kitabı, həmçinin Şeyx İbn Bəzz, Fətva əl-Mərah)
Qadının heyz vaxtı məscidə daxil olması qadağandır. Əlbəttə ki, İdul Fitr və İdul Adha (Qurban bayramı) günü istisna olmaqla.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Düzdü bu məsələ ixtilafdır. Bu hədisi bəziləri zəif görür. Lakin çəkinmək yaxşıdır
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#231 Guest

Guest
  • Guests

Posted 25 October 2006 - 10:38 PM

Цитата
assalamu aleykum.
Cavablardan birinde bele yazmisiniz ki:
1-Və bütün alimlər deyiblər ki, bu rəvayət zəifdi.
2- Ümumiyyətlə Əli ibn əbu Talib (r.a) kasıb idi və zəkat vermirdi.
3- Həm də namazda tərpənənlərdən deyildi.
4-Əksinə bəzi rəvayətlərdə gəlib ki, ox ayağına batmışdı və onu çıxarda bilmirdilər, ağrayırdı, və namaz qılanda oxu çıxartdılar onun xəbər olmadı.
Sual:
1-Butun alimler dedikde kimleri nezerde tutursunuz? Ve zeifdir dedikleri menbeleri sitat getirin.
2-Alinin (as)kasib olmaqina dair deliliniz nedir ?Deliliniz deqiqliyi ile yazin.
Bashqa bir sual:Zekat Quranda sedeqe menasindada ishledilmishdir bunu bilirdinizmi?
3-Terpenmekde ne problem vardir ki ?Hetta bezileri ehli-sunne tefsirchilerinden bu ayeden istifade ederek bu qenaete gelmishler ki kichik ishler namazi pozmaz.Meselen :Tefsiri-Qurtubi ya Qurtabi.Ibni-Kesir ozu bu ishin memduh olduqunu vurqulamishdir.Eger bu ish pis sayilsaydi namazda Peygemberden sonra rehber ele vesf olunardimi?
4-Hansi revayetdir deqiq senedi ile raviler zenciri ile qeyd edin.
 
Cavab:
Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu heç bir səhih kitabda mövcud deyil.
2. Bu haqda Əlinin -Allah ondan razı olsun!- həyatında yazılmışdır. Hətta şiələr öz kitablarında deyirlər ki, onlar çox vaxt yeməyə yemək tapmırdılar.
3. Yəni, çox qəribədir ki, şiələr özləri deyirlər ki, Əli -Allah ondan razı olsun!- ağır tibbi müalicələri namazda edilməsini deyirdi. Çünki rəvayətlərə görə o elə xüşu ilə namaz qılırdı ki, heç nə hiss etmirdi. İndi necə oldu bir kasıbın məscidə girməsini bilib onun danışığına qulaq asıb nə istədiyini bilib sonra ona hələ namazın içində zəkat verib. Bu məsələyə 35-ə yaxın sübutlar toplanmış bir cavab var idi. Qardaşlardan kimsə bilirsə onu sayta yerləşdirsin onu oxuyun.
4. Bu şiələr deyirlər bunu onlardan soruşun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

1-Sehih kitabda movcud deyil deyendeki eger sohbet Buxari ve Muslimden gedirse ,chox meseleler onlarda movcud deyil.Bununla bele bashqa ehli-sunne qaynaqlari vardir ki onlari etibarli menbe hesab etmishler.
Ashaqdaki menbelerin hansi moteber deyil?
Şevahid-üt Tenzil Haskani Hanefi'nin S. 161,
Menakıb-i Ali bin ebu Talib İbn-i Meğazili Şafii'nin s. 311,
Kifayet-üt Talib, Genci Şafii'nin s. 228, 250, 251,
Zehair-ül Ukba Muhibbiddin Taberi'nin s. 88, 120,
El Menakıb Harezmi Hanefi'nin s. 178,
Tarih-i Dimeşk İbn-i Asakir Şafii'nin c. 2 s. 409,
El Fusûl-ül Mühimme İbn-i Sabbağ El Maliki'nin s. 123, 108,
Ed-Dürr-ül Mensur Suyuti'nin c. 2 s. 293,
Feth-ül Kadir Şefkani'nin c. 2 s. 53,
Et- Teshil liulum-it Tenzil Kalbi'nin c. 1 s. 181,
Keşşaf Zemahşeri'nin c. 1 s. 649,
Tefsir-üt Taberi Teberi'nin c. 6 s. 288, 289,
Zad-ül Mesir İbn-i Cevzi Hambeli'nin c. 2 s. 383,
Tefsir-ül Kurtubi c. 6 s. 219, 220,
Feth-ül Beyan fi Makasid-ül Kur'an c. 3 s. 51,
Esbab-ün Nüzul Vahidi'nin s. 148 ve Türkçe tercümesi s.161,
, Tezkiret-ül Havvas Sıbt bin Cevzi Hanefi'nin s. 18, 208,
Nur-ül Ebsar Şeblenci'nin s. 71,
Yenabi-ül Meveddet Kunduzi Hanefi'nin s. 115,
Tefsir-ül Kebir Fahri Razi'nin c. 12 s. 20,
Tefsir-i İbn-i Kesir c. 2 s. 71,
Ahkam-ül Kur'an Cessas'ın c. 4 s. 102,
Mecme-üz Zevaid c. 7 s. 17,
Ensab-ül Eşraf Belazuri'nin c. 2 s. 150,
El Havi lil Fetava Suyuti'nin c. S. 139, 140,
Kenz-ül Ümmal c. 6 s. 391, 405 ve c. 15 s. 146, 95,
Riyaz-ün Nazre c. 2 s. 273
Müsned-i Ahmet bin Hanbel c. 5 s. 38,
Metalib-üs Sual İbn-i Talha Şafii'nin s. 31,
Feraid-üs Simteyn c. 1 s. 11, 190 ve....
2-Tutaqki lap o vaxt kasib imish Islamin chetin vaxtlari olmushdur.Bununla bele qebul edirsinizmi ki Quranda zakat sozu bezi ayelerde sedeqe menasinda ishledilmishdir?
3-Oxa chixarmaq shexsi mesele olduqundan buna ehemiyyet vermemishdir.Amma sedeqe vermek ibadet ichinde ibadet olduquna gore bunu etmish ve namazida pozulmamishdir.Neceki yuxarda qeyd olunduqu kimi bu ayeden bezi ehli-sunne alimleri az emelin namazi pozamadiqi qenaetine gelmishler.Eger bu hali Allah Peygemberden sonraki velinin ve rehberin vesfi kimi bize nazil etmishse niye gore biz Qurani qoyub zeif shie menbesinin sozunu qebul edek?Ne vaxtdan shielerin sozu huccet olub size?
Olmushsada biz deyirik o shexsi meseledir. Amma bu ibadet ichinde ibadet olduquna gore(rukuda sedeqe ) ve Allahda bunu gozel hal kimi vesf etdiyine gore bu halda o sailin isteyine cavab vermishdir.
Ve ibni-Kesirin qeyd etdiyi kimi medh olunmush bir hal kimi sayilir.
4- Eger o hedisi qebul etsek bele o delil deyildir ki namzda sailin isteyine bele cavab vermesin.Ox meselesi shexsi meseledir amma rukuda sedeqe vermek ibadi.Yani bir nov o ibadet ichinde ibadet etmish, Allahin ac bendesini elibosh qoymamish ve Allahda onun bu emelinden xoshu gelmish ve Peygemberden sonra rehberliye layiq bendesini kinaye ile xususyyetlerini vesf ederek muselmanlara tanitmishdir.Yuxardaki ehli-sunne menbeleride buna shahiddir.
Buna ne deyirsiniz?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu rəvayət səhih deyil. Sizi hətta qeyd etdiyiniz kitablarda bu rəvayətin olması çaşdırmasın. Rəvayətlərin hansısa kitabda olmağı o demək deyil ki, o rəvayət səhihdir. Biz məsələlərə elmi yanaşmalıyıq. Bu hadisəyə heç kəs səhih rəvayət deməyib.
2. Bəli qeyd edirəm. Lakin məhz o ayədə sədəqə yox, zəkat mənasında idi. Çünki namazdan sonra gəlirdi
3. Görsənir ki, ibn Kəsiri oxumamısınız. Kimsə deyib və ona qulaq asmısız. Əksinə ibn Kəsir bu məsələyə rədd edir və bildirir ki, bu rəvayət zəifdi. O ki qaldı ox başqa hadisədir, bu başqa hadisə. Bu qəribədir. Çünki məntiqlə yanaşsaq, əgər o cür yaradan ox çıxardanda insanın xəbəri olmursa, məscidə girəndən, hətta onun sualından necə xəbəri olar. Əgər ibn Kəsir barəsində məlumat istəyirsizsə, ibn Kəsir deyir ki, əgər belə olsaydı, adi fiqh kitablarında qeyd olunardı ki, sədəqə verməyin ən əfzəl halı rükudadır. Lakin heç kəs bunu qeyd etməyib. İbn Kəsiri diqqətli oxuyun ola bilər sizə düzgün məlumat verməyiblər.
Ve ibni-Kesirin qeyd etdiyi kimi medh olunmush bir hal kimi sayilir.
Sizi aldatmalırnın dəlillərindən biri budur ki, sizi aldadıb ibn Kəsirin yazdığını səhf çatdırıblar. İbn Kəsir bu sözün arxasında deyir ki, bu elə deyil. Sadəcə ibn Kəsirin bu ayənin təfsirinə müraciət edin
4. Yuxarıda əhli Sünnə öz mövqeyini bildirib. Əgər şahidliyi sadəcə onların kitablarında nəql etməyi deyirsizsə bu xətadır. Alimlər hətta zəif və uydurma rəvayətləri qeyd edirlər ki, insanlar bilsinlər ki, bunlar səhih deyil. Amma o ki qaldı peyğəmbərdən sonra imam, bunu uşaq da bilir ki, Əbu Bəkr idi. ƏLi (r.a) da oldu, lakin 4-cü.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#232 aisha1

aisha1
  • Guests

Posted 26 October 2006 - 04:07 AM

salam aleykum .
agar gol saati adi metaldandi, amma bazi yerlari gizil suyuna salinib , bela saat kishi uchun taxmag haramdir?
jazakalahu xayran



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əgər qızıl suyuna salınıbsa çəkinmək daha yaxşıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#233 Zaka

Zaka
  • Guests

Posted 26 October 2006 - 07:52 AM

Assalamu aleykum va rahmatillahi wa barakatuhu.
1. Sirke (erishte, xash ve s. yemeklerde istifade edilen, hemchinin bezi meyve-terevezin turshusunu duzelderken istifade olunan, uzum shiresinden duzeldilen ve ya uksus adlanan maye) haramdirmi?
2. Konullu orucu (mes; Shevval ayinin 6 gun orucunu) cinsi elaqe ile pozmagin keffaresi nedir, yene de 60 gun ardicil oruc tutmaq?
3. Meschidin yanindaki dukanlarda Turkiye Deyanet Ishleri Bakanliginin maliyye yardimi ile neshr edilmish, hemchinin arxasinda "pulsuz paylanir" elani olan Qurani-Kerimin Azericeye anlaminin tercumesi 3 manata satilir. Yeqin ki, inshe-Allah, dukan sahiblerinin burada bir teqsiri yoxdur. Lakin Turkiye turkleri bu meseleni bilseler, bu kitablarin satishini teshkil edenlerin uzunden bizim nece muselman olmamiza "qiymet verecekler".
Cavablariniza gore Allah razi olsun. Assalamu aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Yox, bunları istifadə etmək olar
2. Xeyr, bunun üçün bir gün qəza. O Ramazan vaxtı Ramazanın orucuna aiddir.
3. Bu satanlara aiddir və bu məsələni onlara bildirin
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#234 Elly

Elly
  • Guests

Posted 26 October 2006 - 10:50 AM

SLAMALEYKUM sestra i bratya!
Sheyx,esli ostalis qeza oruc,ix nado srazuje derjat,ili je mojno postepenno?
Ya nemnoqo pribolela.Mojno cherez kajdie 3-4 dnya zapolnit qeza oruc?
ALLAH razi olsun!
SALAMALEYKUM!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
İnşallah necə bacarsanız o cür də tutun. Təbii ki, nə qədər tez qəzaları tutdun sizin üçün o qədər yaxşıdır.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#235 """

"""
  • Guests

Posted 26 October 2006 - 01:32 PM

Цитата

2. Allah Musa ilə danışıb siz sadəcə olaraq Allahla bəndəni müqayisə etməyin və bilin ki, Allah hər şeyə qadirdir. Birdə Allahın səmada olmasını biz deyil Allah və Onun rəsulu deyir. Musa ilə Allahın danışmasında Musa Allahı eşidirdi görmürdü. Siz elə burada da dayanın çünki bundan o tərəfə getsəniz də faydası yoxdur. Bir şeyi bilin ki, qeybi məsələlərdə dəlillərdən o tərəfə addımlamaq olmaz.

salam aleykum
1.siz deyirsiz ki, musa a. danishib, lakin musa a. allahi gormeyib, olmaya
danishmaqda mecazi me!na dashiyirdi ?
2.beyem peyqember s.av allahi gormushdu ki, ?
3.allahin sesi onda ele cixir ki, mexluqdur sizin dediyiviznen getsek,
4.yox eger danishmaqi mexluq deyilse, yani hemishe allahnan olubsa, onda
allahin musaynan danishanda zatiynanda yerde olub, ve onda ele cixir ki, allahin ershi bosh qalib .........




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Xeyr, çünki Musa Allahın kəlamını eşidirdi. Burada heç bir məcaz yoxdur
2. Peyğəmbər (s.ə.s) Allahı görməyib sadəcə eşidib.
3. Xeyr, Allahın səsi məxluq deyil, sadəcə siz elə başa düşürsüz. Allahı məxluqa bənzədib və elə təsəvvür edirsiz ki, məxluq əgər səninlə danışmaq istəsə gərək səsini eşidmək üçün yaxınına gələ. Allahı məxluqla müqayisə etmək düzgün deyilş. Ona görə nə gəlib isbat et, lakin keyfiyyət soruşmadan. Və biz bunu özümüzdən ixtira etməmişik.
4. Biz artıq bunu cavablandırdıq. Yenə siz burada Allahı məxluqa oxşatdız. ALlah xəbər verib ki, ərşə yüksəlib və həmçinin xəbər verir ki, Musa ilə danışıb. Biz buna iman gətirib təsdiq edirik.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#236 valid

valid
  • Guests

Posted 26 October 2006 - 01:45 PM

assalamu aleykum
1.wiyelerin qeybden xeber vermesi, mesel u4un deyirler ki, ali r.a. saqdi,
o qayidacaq, ve butun duwmenlerinni oldurub, sonra olecek, bu sozleri deyen adamin fal4iynan arasisinda ne ferqi ?
eger ellerinde uydurma hedis olsaki, ali r.a. qeybe 4ekilecek,ve sair bu onlarin
veziyyetinni yungulewdirir?
2.peyqemberin zovcesinni soymek, kufurdu yoxsaki, haram ?
quranda adi zikr olunursa eger, ve hansi vaxtda kufur olur bu sozu demek?
3.peyqemberi doymek kufurdu, yoxsaki, haram ? 4unki, musa (a) harunu (a) doydu
tur daqindan qayidiqdan sonra, bunu nece tefsir vermek olar ??
4.ve allahin ayelerinnide yere atdi hersinden ?
.ve bir kimse hirsinden quranni yere atsa kufre girmir ki ?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Təbii ki, fərq var. O falçıdı, bunlar isə cahil. Və bunu siz özünüz fərqləndirdiz. Cahilərin vəziyyətini ola bilər yüngülləşdirir.
2. Bu küfrdür. Kim Aişə (r.a) barəsində pis söz desə, o kafirdir.
3. Baxır kim və nə səbəbə görə.
4. Xeyr peyğəmbər küfr etməz. Və həmçinin orada səbəb var idi.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#237 Guest

Guest
  • Guests

Posted 26 October 2006 - 01:53 PM

as salamu aleykum
1. kecen defe bir nefere siz dediz ki, resul s.a.w icaze vermemishdi, ayishenin r.a. evinde basdirmaqa, o eliynen sherqi gostermishdi, lakin sehabler ele basha
dushduler ki, evde basdirin, demek isteyir ?
2.sehabeler bu hedisi bilmirdiler, yaddaki, yaddan cixartmishdilar, o cur cetin veziyyetde ki, <<evlerinizi qebirstanliqa dondermeyin>>
3.bir revayetde oxumusham ki, peyqemberler harda vefat edirse ordada basdirilmalidi ,,,belke ona gore bele etdiler eshablar ?
bu revayet sehihdir ?




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Xeyr, orada basdırmaqdan söhbət gedmir. Orada bildirmək istəyirdi ki, fitnə şərq tərəfdən gələcək
2. Görsənir ki, siz məsələləri dərindən bilmirsiz. Səhabələr bilirdilər bu məsələni, sadəcə Peyğəmbər (s.ə.s) buyurub ki : peyğəmbərlər harada ölür orada dəfn edirlər. Ona görə Peyğəmbər (s.ə.s) Aişə (r.a)-nun evində vəfat etdiyinə görə orada dəfn etdilər.
3. Bəli, elə ona görə də belə etdilər
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#238 Guest

Guest
  • Guests

Posted 26 October 2006 - 02:00 PM

salamu aleykum
1. meni hedis haqqinda sual vermek isterdim, biz bilirik ki, qurandan ve sunneden munafiqler mekkede var idi medinede, lakin onlarin munafiq olduqunnu
huzeyfa bilirdi , bir revayetde de gelir ki, abu hureyrada bilirdi, bu duzdur ?
2.bu hedisleri munafiqden eshiden muselman onun sehihliyinni onun emeellerinne
baxir, ve peyqemberi gormeyinni hesablayirdi ve selam, bu munafiq bu cehetler
yaxshi olsa, demek o fitne yaymaq uchun uydurma hedisler yaya bilerki, fitne
yayilsin insnalar arasinda , ?
3.ve buna gore, bir muselman eqide cehetden bahsa dushmediyi hedisi redd edirse, hemin adam kafir olmur ki,? ona gore ki, o shubhe eleyir ki, bu hedisi munafiq revayet ede biler ?!!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Əsas bilən Huzeyfə idi.
2. Səhabələrdən münafiq ola bilməz. Çünki münafiqlər səhabə deyildilər. Hədislər hamısı yoxlanılırdı və hamı tərəfindən qəbul olunandan sonra əməl olunurdu. O hədislər ki, münafiqlər, bidətçilər qoyublar, onların hamısı bəyan olunub və uydurma və ya zəif olaraq göstərilib
3. Bu məsələdə şəkk etmək lazım deyil, arxayın olun. Alhamdulillah səhih və uydurma hədislər qeyd olunub. Buna hədis elmindən xəbər olmayanlar şübhə edə bilər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#239 Guest

Guest
  • Guests

Posted 26 October 2006 - 03:35 PM

Salam aleikum.eger gadin erotik yuxu gorur, amma axira geder gormur yuxunu, ve bilmir gusl almalidi yoxsa yox.bele vaziyyatda ne etsin?
Arada olur ki bele yuxudan sonra o gorur ondan gadin shiresi ixrac olub amma arada guru olur, her 3 vaziyyatda basha salin gadin ne etmelidi?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əgər bilmirsə ki, ehtilam olub, onda qüsl almaq lazım deyil. Əgər bilsə ki, ehtilamdı, onda qüsl alsın.
Əgər heç nə yoxdursa, heç nə lazım deyil. Əgər azca nəsə görsə ola bilər məzi də olsun, ola bilər məni olmasın. Bu zaman dəstəmaz kifayətdir
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!





#240 Humeyra

Humeyra
  • Guests

Posted 26 October 2006 - 05:47 PM

AsSalamu alaikum wa RahmatuLLahi wa Barakatu, qardash.
1. Eger qadin Ramazan ayinda Megribden sonra destemaz almaga gedende heyzli oldugunu goryrse, ve deqiq bilmir bu gyn batandan ewel bashlaib yoxsa sonra, onda her ehtimala qarshi qeza oruju tutmalidirmi?
2. Deqiqleshdirerdiniz, inchaAllah: Qadin hamiledir ve ondan qan gelir. Hekim bunun heyz qani oldugunu tesdiqleir ve deir ki, hamileliyin birnji aylarinda bu hal nadir olsa da, normaldir, herden bele olur. Bele halda namazi dayandirmaq lazimdir, elemi?
3. Eger hansisa baji choxlu qeybet edir, oz maddi vezietine nashykyrlyk edir, onun mejlisinde oturanda dunya sohbetleri, bosh zarafatlari adami yorur ve ymumietle adamin imani zeifleir ve edilen nesihetler de ya bir neche saatliq tesir gosterir ya da ymymietle tesir etmirse, bele bajinin eve devetini qebul etmemek olarmi?
4. Ymumietle bele bajia qelbde sevgi olyrse, bu normal haldirmi?
AsSalamu alaikum wa RahmatuLlah.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. elə vəziyyətdə 1 gün ehtiyat üçün tutmaq yaxşıdır
2. Əgər heyzdirsə, onda gərək namazı tərk edə
3. Elə məclislərdən çəkinmək daha əfzəldir. Dəvət edəndə bildirmək lazımdır ki, gələ bilməyəcək və s.
4. Hər bir insan etdiyi yaxşı əməllərə görə onun miqdarında sevilməli günahları miqdarında da sevgi azalmalıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#241 Guest

Guest
  • Guests

Posted 26 October 2006 - 06:00 PM

as salamu aleykum.
Sheyx siz defelerle bu forumda muselmanlari aldadaraq cavab vermisiniz ki
Peygember meracda guya Allahi (celle celaluhu) gormushdur.Hal buki sehihi-Buxaride Aishe(r.a)anamizadan neql olunan hedise gore gormemishdir o Allahi meracda.Hedis ashaqidakidir:
عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَبَّهُ فَقَدْ كَذَبَ وَهُوَ يَقُولُ لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ ... ) رواه البخاري( التوحيد/6832)
Aisheden(r.a):Dedi(Aishe r.a):Kim sene deseki Muhammad(Sallallahu aleyhi va alihi ve sellem)Rebbini gordu yalan demishdir.O(Allah)deyir :Gozler onu gore bilmez.(Quran)
Buxari revayet etmishdir/Tovhid/6832-ci hedis
Vassalamu aleykum.




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Birinci bir şeyi dəqiq bilmədən hökm vermə. Çünki mən heç yanda deməmişəm ki, Peyğəmbər (s.ə.s) meracda Allahı görüb. Yəni o cümləni sizə aid etmək lazımdır. Çalış hökm verəndə tələsmə
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#242 Emil_83

Emil_83
  • Guests

Posted 26 October 2006 - 06:55 PM

Assalamu aleykum va rahmatillahi wa barakatuhu.
Shex bunu zehmet olmasa oxuyun bu kitab kurtubinindir
Rahman ve Rahim Allah'ın Adı İle
Mekke'de indiği icma ile kabul edilmiştir. 83 âyettir. Şu kadar var ki bir kesim: Yüce Allah'ın: "Onların önden gönderdiklerini de, izlerini de yazarız" (Yâsîn, 36/12) buyruğunun -ileride de geleceği gibi- ensardan olan Se-limeoğulları hakkında, bulundukları yerleri bırakıp Rasûlullah (sav)'ın mescidinin yakınına gelmeyi istemeleri üzerine indiğini söylemişlerdir.
Ebû Davud'un Kitabında (Sünen'inde) Ma'kil b. Yesar'dan şöyle dediği zikredilmektedir: Peygamber (sav) buyurdu ki: "Ölülerinize Yâsîn Sûresi'ni okuyunuz." [1] el-Acurrî'nin zikrettiğine göre Um ed-Derda, Peygamber (sav)'dan şöyle buyurduğunu zikretmektedir: "Üzerine Yâsîn Sûresi okunan herbir ölünün Allah mutlaka işini kolaylaştırır." [2] Darimî'nin Müsned'inde Ebu Hureyre'den şöyle dediği zikredilmektedir: Rasûlullah (sav) buyurdu ki: "Her kim Allah'ın rızasını isteyerek bir gece Yâsîn Sûresi'ni okur ise o gecede ona mağfiret olunur." Bunu Ebu Nuaym de rivayet etmiştir. [3]
Tirmizî'nin rivayetine göre de Enes (r.a) şöyle demiştir: Rasûlullah (sav) buyurdu ki: "Her şeyin bir kalbi vardır. Kur'ân'ın kalbi de Yâsîn'dir. Her kim Yâsîn'i okuyacak olursa, onu okuması karşılığında Kur'ân-ı Kerîm'i on defa okumuş gibi Allah ona (ecir) yazar." (Tirmizî) dedi ki: Bu garib bir hadistir. Senedinde Harun Ebu Muhammed diye birisi vardır ki, meçhul bir ravidir. Bu hususta Ebu Bekir es-Sıddîk'tan da gelmiş rivayet vardır. Ancak Ebu Bekir yoluyla gelen bu hadis isnadı bakımından sahih değildir, isnadı zayıftır. [4]
Âişe (r.anha)'dan rivayete göre de Rasûlullah (sav) şöyle buyurmuştur: "Şüphesiz Kur'ân-ı Kerîm'de okuyanlarına şefaat eden, onu dinleyenlere mağfiret olunan bir sûre vardır. Biliniz ki bu sûre Yâsîn Sûresi'dir. Bunun Tevraftaki adı "el-Muimme"dır." Ey Allah'ın Rasûlu! el-Muimme ne demektir? diye sorulunca şöyle buyurdu: "O sûreyi okuyanı dünya hayrı ile kuşatır, âhi-retin dehşetli hallerini ondan uzaklaştırır. Bu sûre aynı zamanda ed-Dafia ve el-Kadıye diye de adlandırılır." Ey Allah'ın Rasûlü! Bu nasıl olur? diye sorulunca şöyle buyurdu: "Bu sûreyi okuyandan her türlü kötülüğü defeder, onun bütün ihtiyaçlarını karşılar. Bu sûreyi okuyan kimsenin bu okuyuşu yirmi hacca bedeldir. Bu sûreyi dinleyen kimsenin bu dinlemesi Allah yolunda sadaka olarak dağıttığı bin dinar gibidir. Bu sûreyi yazıpta (onun suyunu) içen bir kimsenin içine bin tane ilaç, bin nur, bin yakîn, bin rahmet, bin şefkat, bin hidayeti de içine sokar. Ayrıca içinden her türlü hastalık ve her türlü kini alıp götürür." Bunu es-Sa'lebî, Âişe (r.anha)'dan gelen bir rivayet olarak zikretmiş, Tirmizî el-Hakim de Nevadiru'l-Usul'de Ebu Bekir es-Sıddîk (r.a)'dan müsned (sened-i muttasıl) bir hadis olarak rivayet etmiştir. [5]
Darimî'nin Müsrced'inde Şehr b. Havşeb'den şöyle dediği kaydedilmektedir: İbn Abbas dedi ki: Kim sabahı ettiğinde Yâsîn Sûresi'ni okuyacak olursa, akşamı edinceye kadar o günü için ona kolaylıklar ihsan edilir. Kim bu sûreyi gecenin ilk saatlerinde akşamı ettiğinde okuyacak olursa, sabahı edinceye kadar o gece ona kolaylıklar verilir [6]
en-Nehhas da Abdurrahman b. Ebi Leyla'dan şöyle dediğini zikretmektedir: Herşeyin bir kalbi vardır. Kur'ân'ın kalbi de Yâsîn'dir. Kim bunu gündüzün okuyacak olursa, artık o keder ve üzüntülerden kurtulur. Kim geceleyin onu okursa günahları bağışlanır. Şehr b. Havşeb dedi ki: Cennet ehli (cennette) sadece Ta-Ha ve Yâsîn sûrelerini okurlar.
Bu üç rivayetin üçünü de el-Maverdî merfu olarak (Peygamber (sav)'a ulaşan bir sened ile) rivayet edip şöyle demiştir: ed-Dahhak, İbn Abbas'tan rivayetle dedi ki: Rasûlullah (sav) şöyle buyurdu: "Şüphesiz her şeyin bir kalbi vardır ve Kur'ân-ı Kerîm'in kalbi de Yâsîn'dir. Her kim bu sûreyi geceleyin okuyacak olursa, o gece ona kolaylıklar verilir. Her kim bunu bir gündüz okuyacak olursa, o gün ona kolaylık verilir. Şüphesiz ki cennetliklerden Kur'ân kaldırılır (Kur'ân'ı unuturlar). Ta-Ha ve Yâsîn dışında hiçbir şey okumazlar. " [7]
Yahya b. Ebi Kesir der ki: Bana ulaştığına göre Yâsîn Sûresi'ni geceleyin okuyan bir kimse sabahı edinceye kadar sevinç içerisinde kalır. Sabahleyin onu kim okursa, akşama kadar sevinç içinde kalır. Bunu gerçekten deneyen kimseler bana anlatmışlardır. Bu rivayeti de es-Sa'lebî ve İbn Atiyye zikretmiştir. İbn Atiyye de: Tecrübe de bunun doğruluğunu ortaya koymuştur, demiştir.
Tirmizî el-Hakim, Nevadiru'l-Usul'de Abdu'l-A'la'dan şöyle dediğini nakletmektir: Bize Muhammed b. es-Salt anlattı, o Ömer b. Sabit'ten, o Muham-med b. Mervan'dan, o Ebu Cafer'den dedi ki: Her kim kalbinde bir katılık hissederse Yâsîn Sûresi'ni bir cam kaseye zaferan ile yazsın, sonra da onu içsin. Rahmetlik babam bana anlattı, dedi ki: Bize Asram b. Havşeb, Bakıyye b. el-Velid'den anlattı, Bakıyye, el-Mutemir b. Eşref den, o Muhammed b. Ali'den dedi ki: Rasûlullah (sav) buyurdu ki: "Kur'ân yüce Allah dışında her-şeyden faziletlidir. Kur'ân'ın diğer sözlere üstünlüğü Allah'ın yarattıklarına üstünlüğü gibidir. Kur'ân'a gereken saygıyı gösteren bir kimse yüce Allah'a saygı göstermiş olur. Kur'ân'a gereken saygıyı göstermeyen bir kimse Allah'a da saygı göstermez. Allah'ın nezdinde Kur'ân-ı Kerîm'in saygınlığı tıpkı babanın çocuğuna karşı saygınlığı gibidir. Kur'ân şefaatçidir ve şefaati kabul olunan bir kitabtır. Kur'ân tasdik edilen bir tartışmacıdır. Kur'ân kime şefaat ederse, onun şefaati kabul edilir. Kur'ân ile tartışan bir kimsenin o tartışması tasdik edilir. Kur'ân'ı önüne koyan bir kimseyi Kur'ân cennete götürür. Kur'ân'ı arkasına atan kimseyi ise cehennem ateşine sürükler. Kur'ân hamelesi (ezberleyerek ve amel ederek taşıyıcıları) Allah'ın rahmeti ile kuşatılmış, Allah'ın nuru giydirilmiş, Allah'ın kelamı kendilerine öğretilmiş kimselerdir. Bunları dost belleyen kimse Allah'ı dost bilmiş, bunlara düşmanlık eden kimse de Allah'a düşmanlık etmiş olur. Yüce Allah şöyle buyurur: "Ey Kur'ân taşıyıcıları, O'nun kitabına gereken saygıyı göstermek suretiyle Rabbinizin çağrısını kabul ediniz. Böylelikle o sevginizi arttırır, kullarına sizi daha çok sevdirir. Kur'ân'ı dinleyen kimse üzerinden dünya belasını defeder. Kur'ân'ı okuyan kimseden de âhiret belasını defeder. Allah'ın Kitabından bir âyet-i kerime dinleyen bir kimseye Arşın altından itibaren yere kadar olan herşeyden daha faziletli şeyler verilir. Şüphesiz Allah'ın Kitabında kıyamet gününde el-Azize, sahibi de şerif diye anılan bir sûre vardır. Bu sûre kendisini bellemiş olan kimse için Rabia ve Mudar'dan daha fazla kimseye şefaat eder. İşte bu Yâsîn Sûresi'dir." [8]
es-Sa'lebî'nin Ebu Hureyre'den rivayet ettiğine göre Rasûlullah (sav) şöyle buyurmuştur: "Kim perşembe gecesi (perşemfteyi cumaya bağlayan gece) Yâsîn Sûresi'ni okuyacak olursa, günahı bağışlanmış olarak sabahı eder. [9]
Enes'ten rivayet edildiğine göre de Rasûlullah (sav) şöyle buyurmuştur: "Kim kabristana girer ve Yâsîn Sûresi'ni okursa, o gün Allah onların azabını hafifletir ve o kimse için de harfleri sayısınca hasenat yazılır." [10]
[78] İmam Kurtubi, el-Camiu li-Ahkami’l-Kur’an, Buruç Yayınları: 14/364-366
[1] Ebû Dâvûd, III, 191; Müsned, V, 26.
[2] Deylemî, Firdevs, IV, 32 (ancak Ebu'd-Dercla'dan)
[3] Darimî, II, 549- Ayrıca bk. Darimi, II, 548; İbn Hibban. Sahih, VI, 312.
[4] Tirmizi, V, 162.
[5] Tirmizî el-Hakim, Nevadiru'l-Usul, III, 285; Beyhaki. Şuabu',-İman, II, 481. Her ikisi de Ebu Bkr es-Sıddîk'ten rivayet etmekte; Beyhaki, Muhammecl b. Abdurrahman'ın bu hadisi Süleyman b. Mişka'dan münferiden rivayet ettiğine ve münker rivayetlerde bulunan bir ravi olduğuna dikkat çekmektedir.
[6] Darimi, II, 549.
[7] Maverdi, Nüket, V, 35. Muhakkiki Seyyid b. Abdilmaksud aynı sahifede düştüğü notta şunları belirtmektedir: "Hadisi bir bütün olarak merfu' bir rivayet halinde tesbit edemedim." Daha sonra az önce Kurtubi'nin kayd ettiği gibi. bazı kısımlarının yer aldığı kaynakları göstermektedir ki, biz de bunlara az önce işaret ettik. Son bölümü hakkında da: "Şu ana kadar hadis olarak tespit edemedim" diyerek mülahazalarını noktalamaktadır.
[8] Tirmizî el-Hakim, Nevadir'l-Usul, III, 260.
[9] Dariml, II, 549. 550, ed-Bııhan (44. sûre) için.
[10] Herhangi bir kaynakta tespit edemedik.
İmam Kurtubi, el-Camiu li-Ahkami’l-Kur’an, Buruç Yayınları: 14/369-372
Shex conkret oluya yasin oxumaq olar bu kitabi oxumaq olar.
Shex men yuxuda gordum ki Haq Hesab gunudur Allah meni firdovs menim istediyim yere Peygember (sas) olduqu yere Peygemberlerin oldugu cennete salib bu nece yuxudur.
ALLAH razi olsun!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Gətirdiyiniz hədislərin heç biri səhih deyil, hamısı zəifdir.
Yuxu isə yaxşı yuxudur, inşallah ALlah səni və hamımızı Cənnətə düşənlərdən etsin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#243 gardash

gardash
  • Guests

Posted 27 October 2006 - 08:39 AM

Assalamu aleykum va rahmatillahi wa barakatuhu.
1)gusl alarkan, bashi shampun ila, badani sabun ila yumag olar? yani, adi chimmak kimi.
2)nafila namazlarindan sonra 3 dafa ''astagfirulla'' va bashga zikrlari demak olar?
3)toya kafiri davat etmak olar?
Assalamu aleykum va rahmatillahi wa barakatuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Qüsl əsnasında belə emtək olar.
2. Bu haqda bir məlumat deyilməmişdir. Deyilən zikrlər yalnız fərzlərdən sonra deyilməsi gəlmişdir.
3. Bəli, olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#244 Guest

Guest
  • Guests

Posted 27 October 2006 - 08:41 AM

As salamu aleykum
Man taksi surucusuyam, va bilmak istardim, gadinlara mashin saxlamag olar?
As salamu aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əgər fitnədən uzaqdırsa saxlamaq olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#245 khadijah

khadijah
  • Guests

Posted 27 October 2006 - 08:45 AM

ASSALAMU ALEYKUM WA RAHMATULLAHI WA BARAKATUHU!!!!
Sheyx tanishlarimdan birinin anasi yuxusunda gorub ki ona deyirler ki get ozun uchun ehsan ver (onlar ailede shie mezhebi ile gedirler). Menden sorushdu ki yuxunu yozum men ise bacarmiram. Ona qelbinde narahatliq varsa Ayetel Kursi , Feleq ve Nas surelerini oxumaq, gunahlarindan bezilerini azaltmaq uchun ALLAH rizasi uhcun sedeqe vermeyi meslehet bilmek ne derecede duzgundur. Eger bundan bashqa meslehet vermek olarsa, hansi mesleheti vermek olar?
JAZAKALLAHU xayran ye exi!!! Ameeeen!!!
ASSALAMU ALEYKUM WA RAHMATULLAHI WA BARAKATUHU



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Belə halda o adam sədəqə verə bilər. Hər halda yuxuda ona pis iş buyurulmamışdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#246 khadijah

khadijah
  • Guests

Posted 27 October 2006 - 08:56 AM


ASSALAMU ALEYKUM WA RAHMATULLAHI WA BARAKATUHU!!!
Sheyx eger ailede yoldashin borcu chox olarsa, qadin yoldashina komek etmek uchun ishleye bilermi (fitne qismen az olan yerde chunki yoxdur demek chetindir Azerbaycanda) yaxud yoldash zevcesinin haqqini qenaetbexsh olaraq temin ede bilmezse nece? bu halda ona komek uchun ishleye bilermi?
Umumiyyetle qadinin ishlemesi uchun zeruret neye deyilir? Evde yemek tapilmadiqda ishlemeye ya nece...?
ASSALAMU ALEYKUM WA RAHMATULLAHI WA BARAKATUHU



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əgər elə şiddətli ehtiyac olsa o zaman ərinin icazəsi ilə fitnədən uzaq yaxud fitnə az olan yerdə işləyə bilər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#247 Gardash

Gardash
  • Guests

Posted 27 October 2006 - 09:03 AM

Assalamu aleykum va rahmatillahi wa barakatuhu.
Man mashin alib vermisham arendaya, har ay 900$. Pulu alib xarclayiram, (borcumu gaytariram, yaxinlarima komak ediram, tikintiya pul goymusham v.s.)
va ayin axirina demak olar ki hechna galmir. Artig 2 il kechib va man zakat vermiram, ela fikirlashiram, ki lazim olan mablag 1il toxunulmayarag galmir, va mana zakat dushmur.
Xahish ediram, agar man sahv ediramsa mana duzgun yolu gostarasiniz.
Assalamu aleykum va rahmatillahi wa barakatuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Siz düz fikirdəsiniz. Zəkat yığılıb qalan mala düşür.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#248 yasin

yasin
  • Guests

Posted 27 October 2006 - 12:58 PM

assalamu aleykum
1.yasin suresinni siz deyirsiz ki, oxumaq haramdir ! lakin allahin resullu
oruc tutmayib olen bir muselman uchun ,onun yerinne ovladlarinnin tutmaqinni
caiz gormushdu, eynile hecc ziyaretinni, kim elemeyib olubse onun yerinne
oqlu ziyret edse ,hemin vefat etmish kimse hemin savabi alir, yani hecc
elemish kimi, olur,
eger beledirse, quranni oxumaq savabdirsa,onda niye muselman uchun quran oxunmasin?
hetta ibn teymiyyede deyib ki, kim istese oxuduqu quranin savabinni oluye hevale ede biler, delildeki, yuxarda chekdiyim misallari getirir, ehli sunne alimlerinin yarisi bu emelli caiz gorur,
2. bes siz hansi alimin fetvasiyla bunu haram gorursuz ?
3. birdeki, tekfir, ve yaxudda tekvir eyni mena verirmi, yani bukulme demekdir ?
4.eger bele deyilse tekfir etmek ne me'na verir azerice ?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Mən heç vaxt deməmişəm ki, bu əməl haramdır. Sadəcə olaraq deyirəm ki, bizdən qat-qat xeyirli olanlar Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) səhabələr etməyiblər. Ona görə şəriətdə nəyə icazə verilibsə onu etmək kifayətdir. Bir şeyi bilin ki, şəriət qaydalarına görə ibadət məsələlərində ictihad olmaz yəni tövqifidir. Sizin qeyd etdiyiniz məsələləri Həcc, Orucu şəriət dəlillərində deyilmişdir. Amma digər əməllər haqda isə belə deyilməmişdir. Ona görə ölüyə yaxşılıq kimi onun üçün dua etmək şəriət dəlillərinə tam uyğun gəlir.
2. Mən yenə də deyirəm ki, mən buna haram demirəm sadəcə olaraq alimlərin çoxu məs, Şafii və b. alimlər bu əməlin səhih olmadığını vurğulayıblar.
3. Təkvir sözü sarınmaq mənasını verir. Təkfiri isə aşağıdakı cavabda deyiləcəkdir.
4. Təkfir etmək bizim dildə kiməsə kafir demək mənasını verir. Həmçinin ola bilər bu söz bağışlanma mənasını da verə bilər. Bu isə onun hansı cümlədə və məzmunda işlənməsindən asılıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#249 Guest

Guest
  • Guests

Posted 27 October 2006 - 12:59 PM

salamu aleykum
1.adam (a)-min adi nece oxunur, ad'em oxunur, yoxsa ad'am ?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
"Adəm" kimi oxunur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#250 valid

valid
  • Guests

Posted 27 October 2006 - 01:27 PM

as salamu aleykum
bu aye ve hedisi basha dushe bilmirem,
ibrahim (a) kafir atasi u4un dua edir,ayede ve hedisde bu cur gelir,
lakin ayede deyilir ki, >>meqferet dilemezdi, atasi u4un ibrahim, sadece olaraq
ehd vermiwdi >>
1). qadaqan gelemediyi uchun, ibrahim (a) dua edir atasu u4un ?
2.) eger sen bir haram olan ehdi vermisense, ve bilende ki, bu haramdi, bunu bizim weriyete gore saxlamalisan, elemek olmaz, lakin hedisde ise buna baxmayaraq ibrahim (a) bunu istedi allahdan qiyamet gunnu ? bunu bilmirdi ibrahim (a)?
3.) eger bilirdise sadece atasinna yaziqi geldiyi uc4un bunu edirsi ?
4 )bes aye ve hedislerde gelir ki, o gunnu butun qohumluq elaqeleri kesilecek, tekce
qardashlar arasinda bu elaqe qalacaq ! elaqe kesilenden sonra muwruk atasinna
nece yaziqa gele biler axi ibrahim (a) ?
5) ve yaxud bawqa ayede ibrahim (a)deyir ki, >>allaha werik qowmaqi terk etmesez
ebedi duwmen4ilik olacaq aramizda !<<<
bu ayeleri tefsilatiynan a4iqliyin mene allahin izni ile !



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. 2. İbrahim (Ona Allahın salamı olsun!) atası sağ olarkən onun üçün istiğfar edirdi və bununla belə onu dəvət də edirdi. Amma atası artıq müşrik kimi öləndə duasını kəsdi.
3.Təbii ki, bu əsas rol oynamasa da lakin bu hissiyatlar da var idi. Çünki hər bir insan birinci öz yaxınlarını haqqa dəvət etməyə çalışır.
1. İbrahimin duası atası dünyada olan vaxtında idi. Amma öləndən sonra və axirətdə isə bu keçərli deyildir.
2. İbrahimin (Ona Allahın salamı olsun!) düşmənçiliyi öz tayfasına şirki inkar etməsi və sıx əlaqədə olmaması idi.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#251 Guest

Guest
  • Guests

Posted 27 October 2006 - 01:37 PM

salam aleykum
1.shiyelrenden 1- 2 hedis getirmek isterdim, 1- ci onlar deyir ki, allah cenneti
her gun bir renge salacaq ,gunde bir rengde olacaq cennet ?
2.ve deyirler ki, cennetde de bazar olacaq cume gunleri, ve camaat orda alish verish edecekler ?imkan varsa bu hedisi butov yaza bilersiz ?
3.bir muselman medinede, istediyi qiz olur, o qiz vefat edir, ve hemin muselman qizi sevdiyinden, gedib, hemin qebri achib, qiznan cinsi elaqede olur ve sonra elediyinni peyqembere deyir, peyqember onna hedd tetbiq etmir, ve onu qovur, sheherden, bir muddetden sonra cebrayil (a) gelib deyir ki,hemin muselmanni allah baqishdadi.
4.umumiyyetle bu cur eleyen muselmana ne heddi tetbiq olunur sheriyyet olkesinde ?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Birinci hədis səhih deyil, ikinci isə səhihdir.
Amma deyilən hadisə isə səhih deyil. Amma belə edənin cəzası isə qazilərə aiddir. Zina zinadır cəzası da məlumdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#252 Guest

Guest
  • Guests

Posted 27 October 2006 - 01:58 PM

Salam Aleykum
Asagidaki meqaleye munasibetinizi bilmek isterdim:)
http://www.azeriart....irmovsumaga.htm
Allah razi olsun



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bunlar hamısı əfsanədir və adi bir reklamdır. Kifayətdir ki, əgər insanlar Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) qəbrinə gedir amma deyilənlərdən heç biri orada baş vermirsə bəs başqalarının qəbirləri üzərində necə olsun!?
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#253 Muslim

Muslim
  • Guests

Posted 27 October 2006 - 05:39 PM

Əs sələmu aleykum va rəhmətullah.
1.Şeyx,minhəc diyilən anlayış zaman və məkana görə dəyişirmi?
2.Imkan daxilində minhəci bir balaca olsada başa salardınız.
3.Şəri hökümlərin gizli qalması ücün qaydalar varmı?.
4.Əməllər imandan olduğu halda,əməllərin hec olmaması qəlbdə imanın olmamasına dəlalət edirmi?.
5.Şəhadət verən və bununla yanaşı itaət etməyən insanın ixlaslı olmasının qəbul edilməsi, hətta Allah və Rəsullah s.a.v.sevirdiyə qəbul edilməsi nə dərəcədə doğrudur?.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Mənhəc dəyişməz olaraq qalır dəyişən sadəcə məsələlərdir.
2. Mənhəc məsələləri düzgün yəni, sələfi salehin anlayışı ilə anlamaq və onu bu anlayışla tətbiq etməkdir. Bunun üçün xüsusi kitablar mövcuddur. Məs, İmam Əhmədin Usulus Sünnə kitabı.
3. Sual biraz daha da aydın olsa yaxşı olar. Amma şəriət qaydalarında gizli şey yoxdur hər şey kitablarda mövcuddur.
4. Belə hal ya imanın olmamasına ya da zəifliyiniə dəlalət edə bilər. Amma bu hökmü vermək üçün mütləq bu işdə ixtisası olan adam yəni alim danışmalıdır.
5. Təbii ki, qeyd etdiyiniz hal onun şəhadətinə xələl gətirən haldır. Lakin bilin ki, Əhli sünnə və camaatını xəvaric və murciyələrdən ayıran əsas qaydalardan biri budur ki, əhli sünnə və camaat imanın hissələrə ayrılması fikrindədirlər. Amma xəvaric və murciələrə görə iman bir hissədir bölünməzdir. Ona görə İmanın mərtəbələri vardır. Həmçinin ixlasın, Allaha olan sevginin də dərəcələri vardır bu insandan insana dəyişə bilər. əgər insanda bir mərtəbə olmasa bu o demək deyil ki, o insandan bütün mərtəbələr getmişdir. Çünki insanda tam bir məsələyə görə imanı ondan inkar etmək olmaz. Çünki ola bilər iman və içərisində ixlas, məhəbbət və s. zəif olsun və ola bilər də ki, heç olmasın. Sadəcə bunun hökmünü vermək üçün əhli sünnə və camaatda qaydalar vardır. Hökmü kim verir, kimə verir və hansı qaydalara əsasən. Bax bu bizi xəvaric və murciələrdən fərqləndirir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#254 Guest

Guest
  • Guests

Posted 27 October 2006 - 06:08 PM

Volter “milletlerin adet ve geleneği hakkındaki risalesinde Ali (a.s)’ın hilafetini müstened kabul etmiş İslam Peygamberinin vasiyet ettiğine inanmış ve hatta kağıt kalem isteyerek Ali (a.s)’ı yazılı olarak hilafet makamına tayin etmek istediğini söylemiştir.
Volter bu vasiyetin yazılmamasından dolayı üzülmekte ve şöyle demektedir: Peygamberin son iradesi uygulamaya geçmedi. Zira o Ali’yi kendi yerine halife tayin etmişti. Ama buna rağmen vefatından sonra da bir grup Ebu Bekir’i halife seçtiler.
Volter Fransa’nın 18. yüzyıl yazar ve filozofu
Esil ayi qandi kurd qanmadi buna deyillere.Veya xrestiyan qandi sunni qanmadi.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xristian kafirdir. Onlar daima çalışarlar ki, fitnə etsinlər. Başqa kafirlərdən də sitat gətirmək olar ki, məsələn Əbu Bəkr xəlifə olmalıydı. Amma biz haqqı belə tapmamalıyıq. Əbu Bəkri (Allah razı olsun!) bir dəstə yox bütün müsəlmanlar seçib. Əli (Allah razı olsun!) özü Əbu Bəkrə (Allah razı olsun!) iki dəfə beyət etmişdir ki, hətta münafiqlər üçün böhtanlara yer qalmasın. Tarix göz qabağındadır. Əgər elə bir hadisə olsaydı Əli (Allah razı olsun!) ona sonra Ömərə (Allah razı olsun!) beyət etməzdi. Qızı Ummu Kulsumu Ömərə verməzdi. Sonra Osmana (Allah razı olsun!) beyət etməzdi. Özünü xəlifə seçmək istəyəndə deməzdi ki, "Mən xəlifə olmaq istəmirəm!". Bunu özü Nəhcul Bəlağədə demişdir. İndi belə sual çıxır. Biz o kafirə qulaq asaq yoxsa tarixə və Əlinin (Allah razı olsun!) sözünə?!.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#255 Guest

Guest
  • Guests

Posted 27 October 2006 - 11:17 PM

Assalam Aleykum va rahmatullahi ve barakatuhu
Siz cavablarinizin birinde saqqal qirxmaqin orqanizme zererli oldugunu ve bunu hansisa bir kitabdan oxudugunuzu demishdiniz.Zehmet olmasa o kitabin muellifini ve adini yazardiniz belke bu yolla saqqal qirxmaqin halal oldugunu deyenlere nese basha salmaq olar.Bu kitab mene cox lazimdir
Assalam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu kitab deyil sadəcə olaraq qəzetlərin birində tibbi məsləhətlər kimi qeyd edilmişdir ki, Rus akademikləri saqqalı qırxmağın insan orqanizminə verdiyi zərərlərdən danışmışdılar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#256 Guest

Guest
  • Guests

Posted 27 October 2006 - 11:18 PM

Assalam Aleykum
Elmir Quliyevin sayti varsa zehmet olmasa bura yazardiniz



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
http://www.waytoquran.net
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#257 Muslimatun

Muslimatun
  • Guests

Posted 28 October 2006 - 01:26 AM

AsSalamu aleykum.
mojno li poexat v hadj, na podarennie mne dengi imenno dla hadja, ili poexat tuda s podarennim mne biletom imenno v hadj? eti dengi takie je halal, kak budto ya sama ix zarabotala?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli siz bu məbləğlə həccə gedə bilərsiniz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#258 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 28 October 2006 - 07:38 AM

Əssələmu aleykum!
1) Hədisdə gəlib ki, körpə oğlan uşağın sidiyi paltara düşübsə onda ona əl ilə su sıçramaq, körpə qız uşağın sidiyi paltara düşübsə onda onu su ilə yumaq kifayətdir. Bununla bağlı bir neçə sualım yarandı:
a) məgər körpə oğlan və qız uşağın sidiyində hər hansı bir fərq varmı ki, birinin sidiyinə su sıçrayırsan, o birisinin isə gərək yuyasan? Əgər fərq yoxdursa, onda belə deməsində hikmət nədədir?
b) biz bilirik ki, sidik nəcisdir, hətta körpə uşağın sidiyi də. Bəs əgər körpə uşağın sidiyinə su sıçrasan axı nəcis tam yuyunmur? Məgər belə halda namaz qılmaq olamrmı? Yəni demək istəyirəm ki, təkcə sıcramaqla sidik tam gedmir axı, istər istəməz orada nə qədər də olsa nəcis qalacaq. Zəhmət olmasa bunu da izah edərdiniz.
2) Murciyə nə deməkdir və bu sözün mənası nədir? Murciyə kimlərə deyilir?
3) İnsan murciyə nə vaxt olur?
4) Murciyələrin sələfilərlə fərqi nədədir?
5) Fiqh ilə üsul əl fiqhın arasında nə fərq var? Həmçinin üsul əl fiqh nəyi öyrənir və əhatə edir?
6) Mən oxumuşam ki, əgər namaz vaxtı ağzında yeməkdən həll olunan maddə qalıbsa (məs. qənd və b.) onda əgər namaz vaxtı o, ağzında həll olunsa və boğazına getsə onda namazın batil olur çünki bu yeməkdir. İndi bu barədə suallarım:
a) bu düzdürmü yoxsa mən nə isə düzgün başa düşməmişəm?
b) bir də zəhmət olmasa deyərdiniz əgər namaz vaxtında yeməkdən nə isə qalıbsa onu nə etmək lazımdır? Burada yemək növünün fərqi varmı? Onu udmaq olarmı? Məs. əgər çörək qırıntıları, və ya konfetin qalıqları qalıblarsa? Zəhmət olmasa bunları izah edərdiniz.
7) Bir hədisdə oxudum ki, peyğambərin (səlallahu aleyhi vəssəlləm) in vaxtında, o, bir səhabənin toyunda iştirak edirdi, və orada onun arvada stola yemək gətirirdi. Bu dəlil ola bilər ki, qadın əgər hicabın şərtlərinə riayət edirsə, onda belə halda əgər evə ona naməhrəm olan qonaq gəlibsə, o, öz ərinin yanında stola yemək gətirə bilər?
8) Siz təravih xütbələrində bir neçə dəfə deyirdiniz ki, peyğambər (səlallahu aleyhi vəssəlləm) 11 rükətdən çox gecə namazı qılmazdı və Aişənin rəvayətini dəlil gətirirdiniz. Lakin mən bu barədə oxumuşam ki, peyğambər (səlallahu aleyhi vəssəlləm) 11 rükətdən çox oxumurdu, çünki həmin rükətlər çox uzun idi (necə ki Aişədən gələn rəvayətlərdə qeyd olunur) və ona görə o, səhabələrlə 11 ni qılanda artıq Fəcr namazın vaxtı yaxınlaşırdı. Yəni orada şeyx Useymin (Allah ona rəhmət etsin) deyir ki, gecə namazlarında müəyyən bir hədd yoxdur, istər 11 olsun, istər 20 olsun, istər 100 olsun. Çünki peyğambər (səlallahu aleyhi vəssəlləm) bir hədisdə bir kişiyə dedi ki, gecə namazları iki-iki qılınır və rükətlərin sayına heç bir hədd qoymadı. Doğrusunu Allah bilir, amma bu məsələdə mən o, rəydəyəm ki, bu məsələd azadsan, və rükətlərin heç bir həddi yoxdur, çünki səhabələrdən də 11 dən çox qılan var idi, və səhabələr bizdən çox peyğambərə (səlallahu aleyhi vəssəlləm)ə oxşamaq çalışırdılar. O ki, qaldı ,Aişənin rəvayətinə ki, peyğambər (səlallahu aleyhi vəssəlləm) nə Ramazanda nə də digər vaxtda 11 rükətdən çox qılmazdı, o, ona görədir ki, onun rükətləri çox uzun idi, və səhərə kimi yalnız 11 çatırdı. Doğrusunu Allah bilir.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. a. Hikmətlərindən biri budur ki, oğlan uşaqları daha sevimli olur nəinki qız uşağı. Yəni, oğlan qucağa daha çox alınır. Ona görə də şəriət bu işdə asanlaşdırmış və oğlan uşağının sidiyini sadəcə su səpməklə təmizləməyi buyurmuşdur.
b. Təbii ki, burada su siçratmaq deyildikdə sidik batan yerlərin tam əhatə edilməsidir.
2. Murciyə İrca sözündəndir. Onun mənası da bir şeyi digərindən təxirə salmaq deməkdir. Bu firqə əməli imandan təxirə salıb, ayırandan sonra onlara murciyə deyilmişdir. Onlara görə iman qalxıb azalmır, hissələrə bölünmür. Adi bir böyük günah sahibinin imanı Peyğəmbərlərin imanı kimidir. Çünki onlara görə əməlin imana təsiri yoxdur.
3. İnsan bu deyilən əqidəyə sahib olsa onda murciyə olur.
4. Sələfin əqidəsinə görə iman mərtəbələrə bölünür və insan günah edəndə imanı azalır ibadət edəndə isə imanı artıq. Amma murciyələrdə isə əvvəldə dediyimiz kimi iman tərpənmir. Həmçinin insanda küfr, fisq və ya nifaq imanla birlikdə ola bilər. Amma onlarda isə belə deyil. Bunlardan hansısa biri olmalıdır.
5. Usulu fiqh fiqhin ümumi qaydalarını əhatə edən elmdir. Fiqh özü isə həmin qaydalara görə nəticələnən müxtəlif əməllərin şəriət hökmüdür.
6. a. Mən bu rəyi deyənləri bilmirəm. Lakin mənim bildiyim qədər bu namazı batil etmir.
b. Təbii ki, insan ağzında adi bir tikə ola ola namaza başlamaz. Amma qırıntı və s. qalıbsa bunu uda bilər. Bu yemək sayılmadığı üçün namazı batil etmir.
7. Bu məsələlər hicab ayələri nazil olmamış baş verib. Lakin qadın qonağa görsənməsə bu daha yaxşı və təqvaya uyğundur.
8. 11 rükət qılmaq nəinki Aişədən (Allah razı olsun!) həmçinin digər səhabələrdən də rəvayət edilmişdir. Təbii ki, əfzəl olan budur. Mən demirəm ki, artıq qılmaq olmaz. Bəli səhabələrdən bəziləri 40-a yaxın qılanı da olub. Amma Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) 11 qıldığı üçün 11 rükət də əfzəl olaraq qalır. Çox oxumaqdan da əlavə əgər 11-dən artıq olsaydı heç olmasa Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) bunu bir dəfə də olsa edərdi.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#259 Ugly

Ugly
  • Guests

Posted 28 October 2006 - 01:06 PM

Salam Aleykum.
Maraqli idi bilmek namazda etdiyimiz hereketlerin(ruku, secde ve s.) hansisa menasi varmi? Inaniram ki var, etrafli bu barede melumat verseydiniz size minnetdar olardim.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu hərəkətlər Yaradan qarşısında zəlil şəkildə dayanan bir bəndənin duruşudur. Hətta ayaq üstə dayananda da bəndə əllərini sinəsinə qoyaraq rəbbinin qarşısında zəlil şəkildə dayanır. Namazın təyinində bəndə üçün Rəbbi qarşısında ən zəlil mövqelər seçilib.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#260 Guest

Guest
  • Guests

Posted 28 October 2006 - 01:51 PM

Цитата

2.men hedisi bashqa cur oxumusham, orda peyqember kor kishiye deyir ki, get
destemaz al, ve 2 ruket namaz qil, ve namazda bu duanni ele ! hedisi bu cur revayetini eshidmishdiz ?
yani peyqember yox, o kishi ozu uchun dua eleyir, namazda, vasitechiynen ..
3.abdulla ibn masud r.a hansi xelifenin vaxtinda vefat edib,?
ve deyillenne gore
deli olub, vefat edib, bu duzdur ?
Cavab:
Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Yoldaş ola bilər. Çünki yoldaşlıq hər bir işdə ola bilər. Dostluq isə xüsüsi məhəbbət tələb edir.
2. Vasitəçiynən yox, sadəcə Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) məsləhəti ilə. Təbii ki, burada Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) də duası var idi.
3. O Ömər Ibn Xəttabın (Allah ondan razı olsun!) qətlindən əvvəl vəfat etmişdir. O adi ölümlə vəfat etmişdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

salam aleykum
1.kor kishinin hedsinde, men oxumusham ki, hetta erebce de, bu cur gelir ki,
get hamaz qil, ve duani ele "" allahim peyqemberive xatir meni razi sal ""
yani uzun duadi texminen bu curdur me 'nasi,
eger namazda bu cur demek olarsa, onda saq bir insanin adinni cekib allaha
dua etmek olar ?
2.sonra bir revayetde eshitmishem ki, bir sehabe peyqemberin, sachinni ustunde
gezdirerdi, ve doyushden -doyushe udurdu,bir doyush olsun uduzmamshdi saci ustunde gezdirende,
yani bu peyqemberin saq olanda ola biler ki, olsun ? yoxsa ki, olenden sonrada bu bereket var idi ?
3.lakin bashqa hedisde, buxaride ayishe r.a. deyir ki, evimizde peyqmeberin vefatindan sonra qabda xurma var idi, her gun o xurmadan yesemde xurma azalmirdi, bir gun men bu xurmalari saydim, ve o sonra xurmalar azalmaqa bashladi ,ve sonrada qurtardi, bu o demek deyil ki, resulun vefatindan sonrada
bereket qalir onun ishtediyi sheylerde ? bu hedisi nece izah verersiz ?
sonra qabda
4..ibn masud . men bir revayetde oxuduqma gore o abu zarri basdirib,
ve onun meyidinni yolun qiraqinda gorende bu hedisi deyib ve aqlayib,
"" abu zaar tek olecek, ve tekde dirilecek"" biz bildiyimize gore de abu zarr usman r.a. vaxtinda vefat edib,
siz ise deyirsiz ki, umar r.a. vaxtinda vefat edib,?
5.birde sehablerden, hansi deli olub, vefatindan qabaq, ve deyib ki, quranin 2 ayesi qurandan deyil ?sonradan elave olunub ...



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. O kişi Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) sağ ola-ola onunla yəni onun zatı ilə dua etmir. Sadəcə olaraq Peyğəmbərin (ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!) duası ilə Allaha təvəssül edir. Çünki hədisin məzmunu və düzgün tərcüməsi buna dəlalət edir. Sizin verdiyiniz tərcümə təmamilə yalnış tərcümədir. Əslində tərcümə belə olmalıdır.
"Allahım Peyğəmbərin (ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!) duası ilə mənə şəfaət ver".
Bu mənanın sübutu elə hədisin özündədir çünki kor kişi hədisin əvvəlində də Peyğəmbərə (ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!) onun üçün dua edilməsini xahiş edir. Peyğəmbər (ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!) də onun üçün dua edir və kişiyə də saleh əməl görərək Allaha yaxınlaşmağı yəni, dəstəmaz alıb namaz qılmağı və dua etməyi buyurur. O da bunu edəndə Allah ona şəfaət verir. Amma hədisdə heç də Peyğəmbərin (ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!) zatı ilə təvəssülə aid bir sübut yoxdur.
2. Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) sağlığında onuna təbərrük etmək olardı. Sadəcə olaraq siz bu oxuduğunuz rəvayəti dəqiqləşdirin görün səhihdir yoxsa yox. Lakin hər halda bu Peyğəmbərə (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) xasdır. Heş kəs bunu başqaları ilə etməmişdir.
3. İzahdan qabaq birinci hədisin səhihliyinə baxmaq lazımdır. Sonra hədis yazanda heç olmasa çalışın onun rəvayət edəni və harada deməsini yazın. Çünki kitab böyükdür və onun bir neçə kitabı var hansı kitabında?!.
4. Bəli, siz düz deyirsiniz bu sadəcə bir səhvdir o hicrətin 33-cü ilində vəfat etmişdir. Bəziləri isə onun Osmandan (Allah ondan razı olsun!) 3 il əvvəl vəfat etməsini deyirlər.
5. Mən bunu dəqiq bilmirəm imkan varsa bunu haradan oxumusunuzsa yazın bir yoxlayarıq.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#261 Seymur

Seymur
  • Guests

Posted 28 October 2006 - 05:01 PM

salam aleykum
1. Seyx zehmet olmasa cemel savasi haqdinda yazardiniz.dogurdan adama qeribe gelir ki Aise(r.a) ile Ali (r.a) arasinda neye gore doyus olub.onlar bir araya gele bilmeyibler?
2.Abubakr (r.a) xelife olandan sonra Ali (r.a) nece muddet sonra ona beyyet edib?
3.Fatimeyi zehraranin olme sebebi ne olub?(bezileri deyir ki omar onlara gelende o qapi arasinda qalir ve usagi dusur ona gore bir muddet sonra o olur)
4.peygenber s.a.s kimin yaninda vefat edir?bezi yerlerde var Aise (r.a)-nin qucaginda bezi yerlerde Alinin?hansi sehihdi?
5.Peygenber (s.a.s)-e ceneze namazi qilinib? kim qildirib?
6.Peygenber (s.a.s) kim yuyub?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Cəməl döyüşü Aişə (Allah razı olsun!) və Əlinin (Allah razı olsun!) arasında olub demək xətadır. Çünki o səfərə çıxmaq üçün Talha və Zübeyr (Allah onlardan razı olsun!) Aişədən xahiş edirlər. Onlar səfərə çıxanda Əli (Allah razı olsun!) hələ Mədinədə idi. Əgər onlar Əliyə (Allah razı olsun!) qarşı vuruşmaq istəsəydilər elə bunu Mədinədə edərdilər. Çünki bu daha asan idi. Amma burada bu səfərdə Osmanın (Allah razı olsun!) qatillərini məhv etmək idi. Hətta döyüşə fikir versəniz təbii ki, Aişə (Allah razı olsun!) döyüşən deyildi, Talha və Zübeyr (Allah onlardan razı olsun!) isə döyüş meydanında deyil ondan kənarda öldürülür. Sonra Əli Aişəni (Allah onlardan razı olsun!) mühafizə dəstəsi ilə Mədinəyə yola salır.
2. Rəvayətlərdən görsənir ki, birinci beyəti dərhal eşidən kimi olur ikinci beyəti isə bəzi münafiqlərin və qəlbində xəstəlik olnaların söz-söhbətinə görə 6 aydan sonra beyət edir ki, şək-şübhələr qalmasın və bundan istifadə edən olmasın.
3. Təbii ki, bu nağıldır. Ağıllı insan belə nağıllara inanmaz. Çünki əgər Ömər (Allah razı olsun!) belə etsəydi təbii ki, Əli (Allah razı olsun!) Öməri (Allah razı olsun!) öldürərdi. Yaxud sonra Fatimədən olan öz qızı Ummu Kulsumu Ömərə verməzdi.
4. Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) Aişənin (Allah razı olsun!) evində vəfat edir.
5. Bəli, cənazə namazı qılınıb. Hərə özü tək qılıb.
6. Peyğəmbəri (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) Abbas, Əli, Qəsəm İbn Abbas, Şuqran, Usamə İbn Zeyd və Əvs İbn Xovlə (Allah onlardan razı olsun!) yumuşdular.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#262 Abusaleh

Abusaleh
  • Guests

Posted 28 October 2006 - 10:05 PM

Salam aleykum! Hormetli muselman qardashim! Allah senden razi olsun ve seni xeyirli ishlerde muveffeq etsin,Amin.Mene qaranliq qalan bezi suallar var,zehmet olmasa onlari cavablandirardiz.
1. Gece namazinda Qurani Kerimi uzune oxumaq olarmi?
2. Mende eseb xesteliyi var,Allah Teala butun muselman xestelere shefa versin Amin, tez-tez halim pisleshir, buna gore camaat namazina ve Teravih namazina gele bilmedim, sizin tanidiginiz muselman qardash olan nevropotoloq varmi?
3. Vitr namazini yatmamishdan evvel ishadan sonra qiliram,sonra gece oyansam gece namazi qila bileremmi,eger qila bileremse ikinci defe vitri qilmaliyammi?
4.Bezen camaat namazina gelende ikinci rekatdan sonraya catiram,yeni imam son rekatda etehiyyati oxuyub salam verenden sonra men qalxib diger rekatlari qiliram,men imamin son ettehiyyati ile beraber salavati ve duani da oxumaliyam, yoxsa ancaq ettehiyyati oxuyub qalxib diger rekatlari da qilandan sonra son ettehiyyatini oxuyub salavati ve duani oxuyuram.Bagishlayin fikrimi tam catdira bilmedim.Mesele beledir ki,men imamin son oturushunda tam oxumaliyam,yoxsa qalxib diger rekatlari qilandan sonra tam oxumaliyam.
4.Menim qrup yoldashim bize gelende et yemir ve hamiya kafir deyir,lakin ozunu xevaric adlandirmir,mubarek mescidimize ve ora gelenlere dair artiq eksuk sozler danishir,men onunla elaqeni kesim ya herden gorende salam verim,sohbet edim? Yoxsa umumiyyetle onu gorende uz cevirim?
5. Bibim Isvecdedir mene ora getmeyimi meslehet gorur,men bu muselman diyarini terk edib ora getsem,muveqqeti yashamaq ve pul qazanmaq ucun gunahkarlar zumresinden olaram ya yox?
Allah sizden ve butun muselman baci ve qardashlardan razi olsun,saleh emellerde biz muselmanlari muveffeq etsin.Amin.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Oxumaq olar.
2. Mənbilən qardaşlardan belə həkim olan var amma mən dəqiq bilmirəm harada. Allah sizə şəfa versin.
3. Vitri ikinci dəfə qılmaq lazım deyil. Lakin hər halda siz belə adət etməyin.
4. Siz ona salam verməyin çünki o zəlalət əhlidir. Sizin ona salam verməməyiniz özü savabdır.
5. İmkanınız varsa getməyin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#263 Abdulla ibn Mubarak

Abdulla ibn Mubarak
  • Guests

Posted 29 October 2006 - 01:02 AM

Səlam aleykum.
Şeyh bu risaləyə bir nəzər salıb, dəlil sübut ilə rəyinizi bizə catdırsaz, böyük kömək olar.
......................



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Biz bu haqda orucluq f'tvaları adlı kitabda fətvalar qeyd etmişik elə ilk fətva da Təqvimlərə əsaslanmağın düzgün olmamasıdır. Lakin söhbət bundan deyil başqa məsələdən gedir. Bu məsələnin xüsusunda mötəbər Alimlərdən fətvalar vardır ki, belə hallarda həmçinin camaat arasında ixtilaf düşdükdə onda hər kəs öz yaşadığı ölkəylə orucu tutmalı və açmalıdır. SübhənaAllah bundan da açıq fətva nə ola bilər. Bu haqda istənilən alimin fətvalar kitabına baxsan belə cavabı taparsan. Bunu dediyin məqaləni yazanlar da gözəl bilirlər. Elə o məqalədə Albaninin (Allah ona rəhmət etsin!) sözünün yarımçıq gətirilməsi kifayətdir. Alabni (Allah ona rəhmət etsin!) özü deyir ki, bu gün İslam ölkələri buna əməl etmədikləri üçün hamı öz yaşadığı ölkə ilə orucu başlamalı və bitirməlidir. Ümumiyyətlə bu uzun məsələdir lakin hər halda kim bu haqda alimlərin fətvalarını oxusa bu haqda dəlillərlə cavab tapar. Biz də bu fətvaların bəzilərini Orucluq Fətvaları kitabında qeyd etmişik. Hətta Şeyx İbrahim ər-Ruheylinin səsli yazısını da internet səhifəmizdə yerləşdirmişik. Bütün bunlardan sonra bu məsələnin bir daha qaldırılması fitnə deyil nədir?!
Amma dediyiniz məqalə isə heç şübhəsiz qərəzli məqsədlə yazılmış bir məqalədir. Birinci belə elmi tanımadığın adamdan götürmək olmaz. Əgər onu yazan haqqı iddia edirsə onda nə üçün adını gizlədir. Deməli fitnə və şübhə yaymaqdan başqa məqsəd yoxdur. Hər kimdirsə Allah onun qəlbinə təqva nəsib etsin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#264 SAALR

SAALR
  • Guests

Posted 29 October 2006 - 05:47 PM

Цитата (SAALR @ Oct 24 2006, 02:29 PM)
Assalamu aleykum, Qardash.
Presidentle gorushunuz bash tutsa, saqqal meselesini de unutmayin...
Cavab:
Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təbii ki, saqqal saxlamaq dövlət səviyyəsində qadağan deyil. Lakin iş yerlərində çoxsunda işərin sahibləri onların özlərindən irəli gələn fikirdir...

Assalamu aleykum, qardash.
Elbette biz bilirik ki, saqqal saxlamaq hech yerde resmi qadagan deyil. Eksine, Huquq dili ile danishsaq, buna icaze vermemek konstitusion huquqlarin pozulmasidir. Lakin sohbet fitneden gedir ki, bir az saqqal saxlayirsan, xususen de gorende ki, namaz qilir, oruc tutursan, bashlayirlar sene bir teher baxmaga, chagirib sorgu-sual aparirlar ve s. Lakin dovlet bashchisi bu meseleye birce defe munasibet bildirib dese ki, "saqqal saxlamaq vehabilik deyil, muselmana vacib buyurulan emellerdendir" (duzdur bele hech vaxt demez, hech olmasa saqqal saxlayan muselmanlarin rahat buraxilmagini teleb etse), chox yaxshi olar.
Allah bize ve rehberlerimize hidayet versin.
Assalamu aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təbii ki, çox şey deyilsə çox şey yaxşı olar. Hər ehtimala qarşı bir yenə də başqa ölkələrlə müqayisə edəndə böyük nemətdəyik. Lap deyilməsə belə, yenə inşallah biz çalışaq hamısı üçün dua edək, Allah hidayət versin. İnşallah bu məsələ yaxşı olar
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#265 Zaka

Zaka
  • Guests

Posted 29 October 2006 - 05:51 PM

Assalamu aleykum.
Men bir defe sizden Takaful sigortasi haqqinda sorushmushdum. Siz de bu barede eshitmediyinizi, sehf etmiremse deqiqleshdireceyiniz demishdiniz. Bir daha deyirem kimi takaful Islam sherieti esasinda tetbiq olunan sigortadir. Avropada ve o cumleden bizde tetbiq olunan enenevi sigortada movcud olan "garar", "riba" ve "meysir" kimi amillerden uzaqdir. Men bu barede chox oxumusham. Hazirda ekser muselman olkelerinde chox inkishaf edib. Lakin bilmek isterdim ki, etibarli sheriet alimleri buna nece baxirlar. Allah rizasi uchun, vaxtiniz olanda bu meseleni deqiqleshdirersiniz.
Assalamu aleykum.




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təkafül sığortası insanlardan müəyyən məbləğ pul yığmaq və sonra bu pulu dövriyyəyə buraxmaqla iştirakçılara gəlirin müəyyən hissəsindən qazanc verməkdir. Pulları toplayan məsul tərəfin işi pulu halal dövriyyəyə buraxıb iştirakçılara gəlir gətirməkdir.
Bu növ sığortanın icazəli olması üçün üç şərt vardır:
1. Sizin bu xəzinəyə verdiyiniz məbləğlər halal işlər üzərində dövriyyəyə buraxılmalıdır. Əgər yığılan pullar hansısa haram işə məs, banka faizlə qoyulsa bu halda haram olar.
2. Pulu qoyanlara yalnız qazanc şərti ilə şərt kəsmək olmamalıdır. Yəni, pul qoyan insan həm gəlirə həm də ziyana şərik olduğunu bildirməlidir.
3. Müştərinin alacağı məbləğ nisbətlə dəqiq təyin edilməlidir. Yəni, o insan gəlirin üçdə biri, dörddə biri və ya bu kimi bölgü ilə razılaşmalıdır.
Deyilən bu üç şərtlə Təkafül sığortasında iştirak etmək olar. Əgər bu şərtlərdən biri pozulmuş olsa düzgün sayılmaz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#266 muaz

muaz
  • Guests

Posted 29 October 2006 - 08:11 PM

salam aleykum
Şeyx artıq neçə dəfədiki siz bu suala cavab vermisiniz.Sizdən başqa qardaşlarda cavab verib.
Amma indi vəziyyət tamamilə dəyişib.Yadınızdadısa mən sizə qız qaçırtmaq barəsində sual vermişdim sizdə bunun haram olduğunu və allaha dua etməyimi söylədiniz.Çox gözəl mən bunlara sözsüz tabeyəm.İnaniram ki siz mənə Peyğənbər s.a.s -in yolunu deyirsiz.Amma Şeyx qızı evdə elə incidirlərki vallahi adam dəhşətə gəlir.Quran oxumağa qoymurlar,namazına mane olurlar,məcburən hicabı çıxartdırmaq istəyirlər və s hətda döyürlər.Bir sözlə əlhəmdulilləh bacı çox böyük sınaq keçir.Həmən bacı hicabı gizlincə taxır yəni çölə çıxanda.Aydın məsələdiki namahrım təkçə çöldə yox evdədə olur.Onda artıq qıza çox çətin olur demək olar mumkün deyil hicab taxmaq. QARDAŞ MƏN NƏ EDİM? ALLAH ŞAHİDDİKİ MƏN TƏK ŞƏHVƏTİMƏ GÖRƏ DEMİRƏM.O QIZI ORDAN ÇIXARTMAQ HƏR BİRİMİZİN BORCUDU.MƏN DƏ ONUNLA GÖRÜŞMÜRƏM.İMANI ZƏİFLƏYİR,MƏSCİDDƏ HEÇ VAXT OLMUR.MƏNƏ BİR YOL GÖSTƏRİN.HELƏ ALÇAQ VALİDEYNİN VƏ QARDAŞIN ONU ÜZƏRİNDƏ HAQQI OLMAĞI NƏ DƏRƏCƏDƏ DÜZGÜNDÜ? BİLİRƏM SİZİN DƏVƏT ÜSLUBUVUZU .DEYƏCƏKSİZ SƏBR ELƏ VƏ DUA ELƏ.BƏLKƏ SƏBƏBLƏRDƏN YAPIŞIM? QIZI ORDAN ÇIXARDIM. SIZ NƏ FİKİRLƏŞİRSİZ?






Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Belə məsələdə qız özü seçsin. Təbii ki, şəriət dövləti olsaydı qazıya müraciət olunurdu və qazı özü cəzalandırırdı valideynləri şəriətə görə. Çünki valideynin elə hərəkət etməyə hüququ çatmır. Amma bu halda qız özü seçim etsin
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#267 Guest

Guest
  • Guests

Posted 29 October 2006 - 09:58 PM

assalamu aleykum.
Abu-bakri ummet sechdi yoxsa Peygember?
wassalamu aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əbu Bəkri həm Peyğəmbər (s.ə.s) həm ümmət seçdi
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#268 Марьям

Марьям
  • Guests

Posted 29 October 2006 - 10:21 PM

AsSalamu aleykum va RahmatuLLAHI va barakatuhu!
Шейх у меня к вам такой вопрос, InshALLAH: можно ли в джамаат намазе в мечети стоять между колоннами? Если нет, то прошу вас InshALLAH сказать об этом на уроке.
Djazaku ALLAH hayran!
AsSalamu aleykum va RahmatuLLAHI va barakatuhu!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Belə halda əgər məscid dolu olsa olar, amma əgər məscid boşdursa, bəyənilmir sütunların arasında qılmaq. İnşallah bu barədə deyərəm.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#269 Guest

Guest
  • Guests

Posted 29 October 2006 - 10:32 PM

Salam alekum. Qamet.!
Demisen ki Quranda mecaz yoxdur ne varsa hamisi heqiqi menadadir.Halbuki ister-istemez ereb dilinin qaydalarinda mecazi menada ishledilen sozler var.
Quran ozude deyir biz Qurani ereb dilinde endirdik.
We Quranda mecazi menada ishledilen soz var meselen: وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ
Beqere 35 bu aqaca yaxinlashmayin.
Bu aqaca(shecereye)yaxinlashmayin.
Shecere sozunde gorduyumuz kimi taul-taniys var.Yani qadincinsinde ishledilmeyine delalet edir.Ve ereb edeniyyatinda buna muennesul-mecaziy deyilir.Yani mecazi menada qadin cinsinde ishledilib.Eger Quranda her shey heqiqi menadadirsa onda bele chixir ki aqac doqurdanda dishidir?
Demeli bezi yerlerde heqiqi menanichtdirmaqchun mecazi menadan istifade olunmalidir.
salam alekum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təbii ki, bu bir rəydir. Məcazın olmamağı fikri mənim fikrim deyil, alimlərin fikridir. Və bu söhbəti başlamaqdan əvvəl bildirmək istəyirəm ki, bu məsələdə ixtilaf var. Bəziləri deyir Quranda var, bəziləri deyir yoxdu. Bəziləri deyir hədisdə yoxdu. Bəziləri deyir dildədi. Səhih budur ki, hədisdə və Quranda yoxdu. Amma dildə ola bilər. Amma sizin gətirdiyiniz misal isə, özünüz də bilirsiz ki, Quranda kəlimələr cürbəcür işlədilib və bu ərəb dilinin dərinliyindən irəli gəlir. Bu bir misaldır. Burada məcaz deməyə ehtiyac yoxdu. Sadəcə bunu belə demək olar. İcazə kimi bu ərəblərdə, Qureyşdə deyilirdi. Yəni ərəblər belə də deyirdilər bu kəliməyə, və bu kəlimə aydındır
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#270 Guest

Guest
  • Guests

Posted 29 October 2006 - 11:23 PM

Salam aleykum.
Isteyirdim qebr uste Yasin veya Qurandan bashqa sureler oxunmasi baresinde yazim.Ve sizinde munasibetiniz chox maraqli olardi yazilanlar baresinde.
Demeli deyilir ki:
Kur'ân tilâveti sebebiyle ulaşılacak ilâhî rahmetten ölülerin de istifâdesi için bilhassa Yâsîn-i Şerîf okunması, herkesin bildiği ve tatbîk ettiği bir usûldür.
Nitekim hadîs-i şerîflerde buyurulur:
"…Yâsin, Kur'ân'ın kalbidir. Bir kimse onu Allâh'ın rızâsını ve âhiret yurdunu talep ederek okursa, muhakkak günahları bağışlanır. Ölülerinize de Yâsin Sûresi'ni okuyunuz." (Ahmed b. Hanbel, Müsned, V, 26)

"Sizden biri vefat ettiğinde onu fazla bekletmeden kabre götürünüz. Defnettiğiniz zaman da biriniz, başucunda Fâtiha Sûresi'ni, ayak ucunda da Bakara Sûresi'nin son kısmını (Âmenerrasûlü) okusun." (Taberânî, el-Mu'cemü'l-Kebîr, XII, 340; Deylemî, Müsned, I, 284; Heysemî, Mecmau'z-Zevâid, III, 44)

Sehabenin nezeri:
Alâ bin el-Leclâc, sâhâbe-i kirâmdan olan babası Leclâc'ın, vefâtı esnâsında kendilerine şu vasiyette bulunduğunu rivâyet etmiştir:
"Beni kabre koyduğunuz zaman:
" [b]بِسْمِ اللهِ وَ عَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ
" (Bismillâh ve alâ sünneti Rasûlillâh) deyiniz ve üzerime toprak atınız. Başımın ucunda Bakara Sûresi'nin evvelini ve son kısmını okuyunuz. Şüphesiz ben, Abdullâh bin Ömer'in bu uygulamayı güzel gördüğüne şâhid olmuştum." (Beyhakî, es-Sünenü'l-Kübrâ, IV, 56)
Sahâbe-i kirâmdan Amr bin Âs -radıyallâhu anh-'ın vefâtı esnâsında vasiyet olarak etrâfındakilere söylediği şu sözler de câlib-i dikkattir:
"Beni kabrime defnettiğiniz zaman, bir deve kesip etini parçalayacak kadar mezarımın başında bekleyin ki, sizin varlığınızla yeni hayatıma alışma imkânı bulayım ve Rabbimin elçilerine vereceğim cevapları hazırlayayım." (Müslim, Îmân, 192)
Bu hadîsi kitabında zikreden Nevevî, İmâm Şâfiî -rahmetullâhi aleyh-'in, şu sözlerini nakletmiştir:
"Mezarın başında Kur'ân'dan âyet ve sûreler okumak müstehabdır.Kur'ân'ın tamamının okunması (hatim edilmesi) ise, daha güzeldir." (Nevevî, Riyâzu's-Sâlihîn, 293)
Bu rivâyetlerden de anlaşılacağı üzere Kur'ân-ı Kerîm tilâvet etmek mevtâlar için bir rahmet vesîlesidir.
wassalamu aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Siz gətirdiyiniz hədislər və əsərlər heç biri səhih deyil. Ola bilər kimsə nəsə desin, amma ibrət dəlildədir, kiminsə sözündə yox. Və heç bir dəlil yoxdur ki, Quranı qəbirstanlıqda ölü üçün oxumaq olar. Əgər elə olsaydı bu hadisə məşhur olardı, Peyğəmbər (s.ə.s) oxuyardı.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#271 JASMIN

JASMIN
  • Guests

Posted 30 October 2006 - 05:25 AM

salam aleykum va rahmatulahi va barakat.
1.yesli fajr namaz zakanchivayetsa V 6:10 , a ya yego nastolko v pritik sovershila chto kogda ya dala salam uje bilo 6:10 , moy namaz v etom sluchaye kak gaza idet ili zashitivayetsa , ya obichno iza togo chto neznala kak pravilno POSTUPIT v takix sluchayax do zuxra yeshe raz fajr sovershala kak gaza , kak mne pravilno postupat?
2. kak v shariate postupayut s jenshinoy katoraya izmenila muju , yeye zabivayut kamnami do smerti ili yest tam vixod naprimer muj mojet prosto ne ubivaya yeye otpustit to yest razvestis , i yelsi ubivayut to iskluchitelno kamnami nado zabivat ili mogut drugim putem toje ubit, pojaluysta napishite mne podrono , tak kak mena sprashivali a ya ne znala kak pravilno otvetit.
3.i kak poshariatu postupayut s vorami im srazu je ruku ortubayut, ya slishala chto yelsi chelovek iza silnoy nujdi naprimer goloda sovershil nebolshuyu kraju dopustim ukral xleb , to v etom sluchaye yego ne nakazivayut v perviy raz ? pravda li eto ? I SKAKOGO RAZA NAKAZIVAYUT
4. odin araB mne skazal chto v korane, v sure trapeza ALLAH subhana taala zapreshayet kushat kurduk to yest jivotniy jir. YA sama nichego poetomu povodu v SURE trapeze ne nashla, odnako v sure SKOT , YEST CHTO ALLAH ZAPRESHAYET IYUDEYAM KOROVIY I OVECHIY JIR , KROME JIRA KOTORIY ZAVAZAN NA KOSTAX I TAK DALI. NO NICHEGO NE GOVORITRSA CHTO ETO HARAM DLA MUSLIM , CHTO VI SKAJETE, MOJET ETOT ARAB MNE OSHIBOCHNO TAK SKAZAL , XOTA MUJ I YA YEGO NESKOLKO RAZ PERESPRASILI , NO ON VSE TRVERDIL CHTO ETO HARAM DLA MUSLIM .
5. KISHECHNIK , POCHKI , YAICHKI BARANA MOJNO KUSHAT ?
6. YESLI NA RABOTE NAMAZ INOGDA PRIXODITSA SIDA DELAT , V ETOM SLUCHYE , DOMA NUJNA LI ETOT JE NAMAZ ZANOVO STOYA SOVERSHIT ILI NET?
7. PO SUNNE VOLOSI REBENKA KOTORIYE SBRILI NA SEDMOY DEN , NADO ZAKAPIVAT ILI MOJNO PROSTO VIKINUT V MUSOR.
8.POSLE ISHA NAMAZI MOJNO SRAZU JE 1 RUKAT VITR SOVERHSIT , ILI TAK NE PRAVILNO?
8. YA SLISHALA CHTO ,YESLI KTO TO SOVERSHIL VITR V PERVUYU POLOVINU NOCHI I POSHEL SPAT , A POTOM PROSNULSA I ZAXOTEL YESHE NAMAZ DEELAT , TO ON MOJET KAK BI ODIN RUKAT SOVERSHIT CHTOBI YEGO VITR STAL CHETNIM I POTOM PRODOLJIT TAHAJUD NAMAZI. NASKOLKO ETO PRAVILNO ?
9. NA KANUNE RAMAZAN BAYRAM, FITRA YA CHEREZ INETERNET ZAPLATILA SIROTAM IZ MUSLIM STRANI, TAK KAK YA SAMA JIVU V XRISTIANSKOY STRANE YA POSCHITALA TAK BUDET PRAVILNO , A SHAS YA DUMAU MOJET NADO BILO NAMNOGO RANSHE DAT ?
10.YESLI RODITELI NUJDAYUTSA V DENGAX MOJNO LI IM DAVAT FITRA ? YESLI ZA NIX TOJE VICHITIVAYESH FITRA NO V TOJE VREMA IM JE VOZVRASHAYESH NASKOLKO ETO PRAVILNO ?
JAZAKALAHU XAYRAN , IZVENITE ZA DLINIYE VOPROSI.



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Əgər birinci rükətdə rükuyacan namaza çatsaz, onda deməli siz namaza çatdız.
2. Onun cəzası daşqalaq edilir. İndi ancaq tövbə edilir
3. Xeyr. O saat kəsmirlər. Məhkəmə olunur sonra hökm verilir. Ancaq sizin qeyd etdiyiniz kasıblıq məsələsi isə, bu halda bəzən qazılar hökmləri yüngülləşdirirlər.
4. Ola bilər bunu səhf deyib, çünki bu haram deyil
5. Bəli olar
6. Xeyr qəza etmək lazım deyil
7. Basdırmaq daha münasibdir, daha yaxşıdır
8. Olar. Qıla bilər namazı, ancaq daim belə etməsin, çünki Peyğəmbər (s.ə.s) demişdir ki, ən axırıncı namazı vitr edin
9. Fitrə bayram namazından qabaq verilir. Ancaq əgər gecikmisinizsə eyib etməz, verin.
10. Xeyr, o fitrə sayılmır, fitrə gərək qırağa verilsin.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#272 Abdulla ibn Mubarak

Abdulla ibn Mubarak
  • Guests

Posted 30 October 2006 - 06:50 AM

Şeyx Salam aleykum.
Mənə adil, doğru danişan müsülman deyib ki, ayı Azərbaycanda, ayın 23-çi görüblər.
Bundan qabaqki sualda atach goymuşdum, harada dəlil ilə sübüt olunur ki, orucu ne vaxt başlamaq lazımdı.
Siz, hütbə dediz, filan alim belə deyir, bu alim bele deyir. Bizi çaş-baş vəziyətdə sahlamamağa çağırırıram. Mən nə ihvanam nə havaric, amma haiş edirəm sizdən dəlil ilə (kitab,cild, səhifə, müəllifin adı) sübüt edin ki, orucu harda nece gedirlər elə də tutmaq lazımdı. Sübüt edin ki müsülman, onşu ölkədə ayı görsə, biz burada başlamalalıyıg.
Heç bir alimin, və sizin sözüvizi həmçinin, müsülmanlar üçün dəlil-sübütsuz, ihtilaflı məsələlərdə götürməyə ihtiyarları yoxdur. Oxuduğum dəlilərdən sonra gərara gəlirəm ki, 23 tutmadığım orucun əzasını tutmalıyam.
Salamun aleykum və rahmarullahi Taala va barakatu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Ümumiyyətlə bilmək lazımdır ki, bu məsələ fiqhi məsələdir və məsələdə ayı görmək və s. rəylər çoxdu. Nəinki bu məsələdə, hər bir məsələdə belə rəylər var. Mən təəccüblənirəm ki, bu məsələni tutmusunuz, yəni camaatı bölürsüz. Alimlərdən açıq deyilib, hətta Şeyxulİslam ibn Teymiyyə və s. Və biz Ramazanın fətvalarında bunu qeyd etmişik. Amma bu məsələdə böyük alimlər müttəfiqdir. Baxmaq istəsəniz, Ramazanın fətvaları kitabçasında səhifələrlə və s. qeyd olunub. Ancaq müasir alimlərdən kifayət edər fətvalara baxasız (Ləcnə Daima və s.) hamısı bu məsələni qeyd edib. Ay görmək və s. kimi məsələlərə dövlət baxır. Çünki başqa hədis var ki, camaatla gedin və camaatla açın. Biz gərək bütün dəlilləri cəm edək, ondan sonra fətva verək. Və alimlər biliblər bu məsələləri və deyiblər hansı uyğun, düzgün və münasibdir, faydalıdır. Ona görə camaata müxalif olub qəza etmək lazım deyil. Ona görə sizin əməliniz sünnəyə uyğun olmayacaq. Çünki ibn Abbasın rəvayətində, Səhih Muslimdə açıq aydın hədis gəlib, onlar heç qəza etmədilər. Şam əhli qəza etmədi. Sadəcə ibn Abbasdan soruşanda niyə belə edirsən, dedi ki, Mədinə əhli belə edir. Misal camaatı gətirdi
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#273 gardash

gardash
  • Guests

Posted 30 October 2006 - 10:13 AM

As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!
1)nafila namazinda sahf etsam, misal uchun 3-cu rukata galxsam, sahf sacda etmaliyam?
2) nafila namazlarindan sonra hansi zikrlar var?
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bəli
2. Nafilə namazından sonra zikirlər yoxdur
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#274 Guest

Guest
  • Guests

Posted 30 October 2006 - 01:42 PM

salamalekum sen menim suvalma havax cavab verecesen kecen aj sentijabrda jazmshdim 19 sejfede zehmet olmasa tez jazarduz 73 jere islam arlmaxi



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İmkan varsa sualı bir də göndərin zəhmət olmasa, bəzən səfərdə oluram, bəzi suallar keçir bizdən. Sualı yenidən qoyun inşallah cavablandıraram
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#275 Guest

Guest
  • Guests

Posted 30 October 2006 - 02:21 PM

Цитата

1.yani ayshe r.a hansi hedisi delil getirerek, bu cur, deyib, ?
2.selef alimleri bu cur demekde neye esaslaniblar ? quranin mexluq olmamasinna ?
Cavab:
Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. əsad odur ki, bəzən səhabələr ictihad edirdilər. Bu məsələdə nəinki Aişə (r.a)-nın. Başqa səhabələrin də rəyi var. Lakin çoxluq bu əməli bəyənməyib. Xüsusən də bu yaxşı nəticələrə gətirib çıxartmır.
2. Xeyr. Ona görə yox. Sadəcə orada başqa səbəblər var. Məsələn avamların çox vaxt belə əməllərə bağlanmaları və onlar da əqidə cəhətdən zəif olduqlarına görə bir başa ona təvəkkül etmələri
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

salamu aleykum
ZEHMET OLMASA o sehablerin sebeblerinni yazarduz, ? neye esaslanib ictihad edibler ?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təbii ki, istinad burada Quran və Sünnəyə idi. Sadəcə bəzən bəzi səhabələr ictihad edirdilər. Şaz bir fikirlər deyirdilər. Belə halda baxılıq ümumən Quran, Sünnə və Sələfin əqidəsinə, Sələfin əqidəsi yəni Peyğəmbər (s.ə.s) və səhabələrin əqidəsinə.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#276 Guest

Guest
  • Guests

Posted 30 October 2006 - 09:38 PM

asSalamu aleykum. Moy brat jivet v Baku i slujit v prigorode Baku. On mojet sokroshat svoi namazi na slujbe, ili on mojet ix tolko obyedenat? ALLAH razi olsun!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Bu məsələdə fərqli rəylər var. Bəziləri deyir səfər qılınır, bəziləri deyir qılınmır. Sadəcə birləşdirə bilər
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#277 Zaka

Zaka
  • Guests

Posted 30 October 2006 - 10:08 PM

Цитата (Guest @ Oct 26 2006, 05:00 PM)
as salamu aleykum.
Sheyx siz defelerle bu forumda muselmanlari aldadaraq cavab vermisiniz ki
Peygember meracda guya Allahi (celle celaluhu) gormushdur...
Cavab:
Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Birinci bir şeyi dəqiq bilmədən hökm vermə. Çünki mən heç yanda deməmişəm ki, Peyğəmbər (s.ə.s) meracda Allahı görüb. Yəni o cümləni sizə aid etmək lazımdır. Çalış hökm verəndə tələsmə
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!
[/b][/color]

Assalamu aleykum wa rahmatullahi wa barakatuhu.
Men burada sual vermek yox, yuxaridaki suala mwnasibet bildirmek istedim. Duzdur, munasibet bildirmek bu forumun meqsedi olmasa da, ozumu saxlaya bilmedim: Allah o insanlara hidayet versin ki, onlar her bir sozun mesuliyyetini derk etmirler, Omer (r.a.) deyib ki, kim her bir sozunun de emel oldugunu basha dushmese...
Neinki, bu forumda hetta xutbelerde de defelerle Qametden eshitmishik ki, Rasulullah (s.e.s.) meracda Allahi gormedi, "hetta sehabeler ondan sorushanda dedi ki, Men hech ne gormedim, her teref nur idi". Bax Qamet bunu deyib. Bohtan ve fitne ehlinden olmayin ki, Allahin rehmetinden uzaqlashmayin. Axi sizin meqsediniz nedir, muselman qardashi bohtanlarla gozden salmaq isteyinde. Siz istemeseniz de, Allah subhanahu oz nurunu istediyi qeder artiracaq. Bir de bilin ki, hetta eger kimse sehf etse bele, onun eybini bashqalarinin yaninda (xususen de yuzlerle insanin bir yerde oldugu bu forumda) uzune demek en boyuk gunahlardan olan qiybetin bir formasidir. O ki qaldi siz qiybetden de agir gunah olan bohtanin altina girmisiniz. Tovbe edin ki, Allah tovbeleri qebul eder.
Allah bize hidayet versin.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Onlar bizi eşidməyib, çoxsu heç görməyib, sadəcə şayələrlə əqidələrini, zənnlərini qururlar. Bu hamısı o deməkdir ki, o adam Quran və Sünnə ilə gedmir. Quran və Sünnə ilə gedən yoxlamalıdı hər eşitdiyini, sonra soz deməlidir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#278 Марьям

Марьям
  • Guests

Posted 31 October 2006 - 06:48 AM

AsSalam aleykum va RahmatuLLAH!
Если девушка работает и во время вуду ей не удобно каждый раз снимать платок и одевать, можно ли сделать масх? И как это делается? Просто провести рукой поверх платка или же провести так, чтобы немного дотронуться до волос? И при этом уши тоже надо мыть?
BarakaLLAHU fiki.
AsSalamu aleykum va RahmatuLLAH!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Məsh edə bilər, sadəcə məshi başlayanda qoy əvvəl saçına dəysin sonra qalan çarşabın üstünə aparsın
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#279 z

z
  • Guests

Posted 31 October 2006 - 01:12 PM

Salam aleykum sheyx,Yesli mujshina priblizilsya k svoey jene vo vremya mesyachnix to iskuplenie za etot qrex budet vidacha ne imushim odin dinar,chto sootvetstvuet v sovremennom ischislenii kak skazal sheyx Munadjjid stoimosti 4,25 qr zolota.Sheyx vopros takov:yesli mujshina udovletvoril svou jenu oral'nim seksom(kunnilinqus) vo vremya mesyachnix i yesli jena sama poprosila eto sdelat',toqda v etom sluchae toje viplachivaetca eto summa?Proshu u vsex posheniya kto prochitaet stol' otkrovenniy vopros.Da budet dovolen vami Allax sheyx i da priumnojit Allax vam poleznoqo znaniya,Amin.Salam aleykum va rahmatullahi va barakatu.<div align="left"></div>



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Belə halda kəffarə verməldir, təxminən o miqdardadır. Yox bu halda verməməlidir
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#280 khadijah

khadijah
  • Guests

Posted 31 October 2006 - 04:37 PM

ASSALAMU ALEYKUM WA RAHMATULLAHI WA BARAKATUHU!!!
Qardash ishimde bir nefer shie mezhebinde namaz qilan qiz var, ALHAMDULILLAH fikirlerinin choxu da ehli sunnah velcemaat ile ust uste dushur. Men bezen onunla camaat qiliram ve imamliq edirem, bu onun namazinin sehih olmasi uchun bir vasite ola biler? Deyir ailede sunnah namazi qilmaghina qarshi chixirlar o da elminin azlighindan hele ki shie mezhebinde olanlar kimi namaz qilir. InshALLAH her defe namazlarda imamliq etsem onun namazi da duzgun hesab oluna biler?

JAZAKALLAHU xayran ye exii!!! Ameen!!!

ASSALAMU ALEYKUM WA RAHMATULLAH



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əgər siz imamlıq edirsizsə eyib etməz qoy dursun. Allah kömək olsun, namazı qəbul edən Allahdır, əsas niyyəti xalis olsun və şirk eləməsin
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#281 Abu Muhammed

Abu Muhammed
  • Guests

Posted 31 October 2006 - 06:47 PM

Assalamu alekum. Subh namazindan bashqa butun namazlarda azani demesen, ancaq iqameni desem olar? yeni subh namazinda azani, iqameni verdim, namaz qildim, ancaq zohrde ancaq iqameni verdim. bele olar?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Düzdü namaz səhihdir amma bu xilafdır, bəzi alimlər fərz görürlər azanı, hər namazda verməlisən. İmkan varsa ver.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#282 Guest

Guest
  • Guests

Posted 31 October 2006 - 09:25 PM

Цитата (Zaka @ Oct 30 2006, 09:08 PM)
Цитата (Guest @ Oct 26 2006, 05:00 PM)
as salamu aleykum.
Sheyx siz defelerle bu forumda muselmanlari aldadaraq cavab vermisiniz ki
Peygember meracda guya Allahi (celle celaluhu) gormushdur...
Cavab:
Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Birinci bir şeyi dəqiq bilmədən hökm vermə. Çünki mən heç yanda deməmişəm ki, Peyğəmbər (s.ə.s) meracda Allahı görüb. Yəni o cümləni sizə aid etmək lazımdır. Çalış hökm verəndə tələsmə
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!
[/b][/color]

Assalamu aleykum wa rahmatullahi wa barakatuhu.
Men burada sual vermek yox, yuxaridaki suala mwnasibet bildirmek istedim. Duzdur, munasibet bildirmek bu forumun meqsedi olmasa da, ozumu saxlaya bilmedim: Allah o insanlara hidayet versin ki, onlar her bir sozun mesuliyyetini derk etmirler, Omer (r.a.) deyib ki, kim her bir sozunun de emel oldugunu basha dushmese...
Neinki, bu forumda hetta xutbelerde de defelerle Qametden eshitmishik ki, Rasulullah (s.e.s.) meracda Allahi gormedi, "hetta sehabeler ondan sorushanda dedi ki, Men hech ne gormedim, her teref nur idi". Bax Qamet bunu deyib. Bohtan ve fitne ehlinden olmayin ki, Allahin rehmetinden uzaqlashmayin. Axi sizin meqsediniz nedir, muselman qardashi bohtanlarla gozden salmaq isteyinde. Siz istemeseniz de, Allah subhanahu oz nurunu istediyi qeder artiracaq. Bir de bilin ki, hetta eger kimse sehf etse bele, onun eybini bashqalarinin yaninda (xususen de yuzlerle insanin bir yerde oldugu bu forumda) uzune demek en boyuk gunahlardan olan qiybetin bir formasidir. O ki qaldi siz qiybetden de agir gunah olan bohtanin altina girmisiniz. Tovbe edin ki, Allah tovbeleri qebul eder.
Allah bize hidayet versin.

Ola bilsin sehven bele basha dushulub.Qesden omayib ola bilsin.
Amma qelbi ile iki defe gormelidi men bileni(ehli-sunne qaynaqlarina gore).Gormeyine gorub amma qelbi ile .Hetta shie qaynaqlarindada Imam Sadiq(aleyhissalam)-dan sual ediller. Deyir :Qelbi ile gorub. Sonra Necm suresindeki "Qelb gorduyunu tekzib etmedi" ayesini oxuyub.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, bu məsələ dəqiqdir. Özündən soruşdular Allahı gördün? O «Nur idi, işıq idi» dedi. Allahı görmək isə qiyamətdə gəlib dəlillər
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!





1 user(s) are reading this topic

0 members, 1 guests, 0 anonymous users