Jump to content


Photo

07 февраля 2005 года


  • This topic is locked This topic is locked
179 replies to this topic

#1 admin

admin

    Administrator

  • Админ
  • Pip
  • 100,154 posts

Posted 05 January 2005 - 11:32 PM

Əs səlamu aleykum və rahmətullahi və bərakatuh!
Əziz müsəlmanlar! InşəAllah, fevralın 7-dək suallarınızı forumda verə bilərsiniz. Suallarınız 3-4 gün ərzində məscidimizin imamı Qamət Suleymanov tərəfindən cavablandırılacaqdır.
Hamınızı maraqlı suallarla gözləyirik!
Salam aleykum!


Ас саламу алейкум, уважаемые мусульмане!
ИншаАллах, до 7-го февраля можете задавать вопросы на форуме. В течении 3-4-х дней на ваши вопросы ответит имам нашей мечети Гамет Сулейманов.
До встречи в онлайне! Готовьте вопросы.
Салам алейкум!


#2 брат

брат
  • Guests

Posted 06 January 2005 - 12:45 PM

Ассаламу Алейкум ва Рахматуллахи ва Баракатухи.1 Шейх нужно ли читать суру Фатиху в совмесных молитвах после имама или же не надо? Какой вариант более достоверный? Шейх Албани в книге " Описание намаза пророка (с.а.с)" говорит,что он(с.а.с) разрешал это делать до определенного времени.Ответти пожалуйста и если можно приведите хадис. 2 Если нет кябина можно ли встречаться со своей девушкой при свидетелях с ее стороны? Аллах сизден разы олсун. Ассаламу Алейкум ва Рахматуллахи ва Баракатухи.


Ответ:

ва алейкума салам.
1.Есть два мнения по этому вопросу. Здесь речь идет о громком намазе (вслух). По одной фетве если имам молится вслух, то стоящие за ним фатиху не читают. В хадисе говорится, что громкое чтение намаза имамом заменяет чтение стоящих позади.
По второй фетве даже если имам читает намаз вслух, стоящие сзади всеравно должны читать фатиху. Потому что Пророк с.а.в. сказал: " Намаз того кто не прочел фатиху не является намазом". Этого мнения придерживаются Шейх Усеймин, Ибн Баз и другие ученые. Если кто-то скажет, что АЛЛАХ ТААЛА приказал:" A кoгдa читaeтcя Kopaн, тo пpиcлyшивaйтecь к нeмy и мoлчитe, - мoжeт быть, вы бyдeтe пoмилoвaны!” (7: 204) . Да, это так, однако Шейх ибн Усеймин говорит что, чтение фатиха стоящими сзади имама - исключение. ИНШААЛЛАХ, если кто читает фатиху - это лучше. Но намаз тех кто не читает тоже правильный. Учтите, что это все касается только намаза вслух (громкого).
2. Нет, нельзя встречаться без кябина. Сторонитесь таких вещей.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


#3 Guest

Guest
  • Guests

Posted 06 January 2005 - 05:11 PM

Assalam aleykum!
Qamat qardaş,saytda bütün olan dərslərə qulag asdiq.ALLAH razi olsun elmimizi qat-qat artirdiq.Bilmək istəyirdim nə zaman yeniliklər olacaq?
Salam aleykum!


Cavab:

Wa aleykum salam!
Inşallah çalışarıq ki imkan daxilində yeni dərsləri də artıraq.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#4 dr_ruslan

dr_ruslan

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 140 posts

Posted 07 January 2005 - 04:11 PM

Assalamu aleykum
Zehmet olmasa deyin:
Evlenende bizim milletde adet-enene var ki, nishan, heri, qizil-parcha aparmaq, her-cur bezdirici sheyler doludur. Man bilmak isterdim hansi vacibdir, hansi mustehebdir, hansi bidetdir?
Ve umumiyyetle, xahish edirem, bir ardicilliqla yazin ki, nece olmalidir evlenmek meselesi. Etrafli olsa lap yaxshi. Ancaq saytda bu barede bir meqale olsa, o ondan da yaxshi.
Allah razi olsun.
Assalamu aleykum



Cavab:

Wa aleykum salam!
Ümumiyyətlə Şəriətdə ona zidd olmayan bu cür əməllərə icazə verilir. Lakin şəriətə zidd olması aşkarlanan əməllər qadağandır. Məs: nişan üzüyünü xoşbəxtlik, səadət və s. kimi taxmaq olmaz. Bəziləri etiqad edir ki, əgər bu üzük itərsə onda bizə bədbəxtlik baş verəcək və ya ailəmiz dağılacaq və s. belə niyyət ilə taxmaq şirkdir.
O ki qaldı bunları tərtib etmək bu sənin yaşadığın adətləri ilə götürülür. Ümumən bunlar şəriətə zidd deyil. Tərtibini də adətə uyğun et!
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#5 [email protected]

Posted 07 January 2005 - 04:38 PM

selamun aleykum1 size bir sualim var . qardasin ixtiyari var mi ki bacisini mecbur etsin ki basini ortsun axi quranda mecburiyyet yoxdu



Cavab:

Wa aleykum salam!
Qızın vəlisi -böyüyü- onu məcbur etməlidir ki başını bağlasın. Düzdür əvvəlcə xoşluq və hikmət ilə etməlidir. Məcburiyyət məsələnin axırıncı həllidir. Elə şeylər vardır ki, insan məcbur deyil. Bəzi məsələlərdə isə müəyyən qədər məcburiyyət var. Hicab məsələsi qadına vacibdir. Gərək qadın ona deyilmədən öncə hicab bağlasın. Əgər bunu yaxınlardan kimsə deyirsə ona qulaq asmaq daha yaxşıdır. Təbii ki o da bunu hikmət ilə etməlidir. Allah sizə kömək olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#6

  • Guests

Posted 07 January 2005 - 06:13 PM

Assalamu aleykum,
Cammat namazinda sesli ruketlerde imam Fatihe suresinden sonra bir qeder ara vererken, men sessiz olaraq bir sureni oxumaga bashlayiram, tamamlamamish imam sesle ikinci sureni bashlayir. Bununla bagli suallarim beledir:
1/ Umumiyyetle bele halda sessiz sure oxumaq olarmi?
2/Olarsa, imam sesli sureni bashlayarken men oxudugumu tamamlamaliyam, yoxsa yarimchiq kesib imami dinlemeliyeb. (Onsuz da sese gore tamamlamaq olmur).
Allah cavabiniza gore razi olsun.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Imam fatihəni oxuduqdan sonra fasilə verib verməməsindən asılı olmayaraq sən yalnız fatihəni oxu və fatihədən başqa surə oxuma.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#7

  • Guests

Posted 07 January 2005 - 06:20 PM

Assalamu aleykum,
Allah bagishlasin ki, bundan evvel size gonderdiyim sualin birinci hissesine yuxarida cavab verdiyinize diqqet yetirmemishdim.
Bashqa bir sualim beledir:
Tehiyyat ve ya diger sunne namazini qilarken iqame verilirse, bu zaman ne etmek lazimdir? Ve eger namaz yarimchiq qalirsa, bu namaz qilinmish sayilirmi?
Cavabiniza gore Allah razi olsun.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Ümumiyyətlə iqamə verildikdə fərzdən başqa namazlar qılınmır. Sən əgər namazın sonundasansa onda qıl qurtar. Yox əgər hələ təzə başlamısan və ya bir rükətin qalıbsa onda namazdan çıx. Bununla niyyətinə və Peyğəmbərin (s.a.v) sünnətinə əməlinə görə savab qazanarsan.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#8

  • Guests

Posted 07 January 2005 - 06:24 PM

Assalamu aleykum, Qamet qardash.
1/Yalniz ferz namazlarindan sonra mueyyen zikrleri (mes; subhanallah (33), (alhamdulillah(33), Allahu akbar(33) ve ya Ayetu-l-kursiy) etmek olar, yoxsa sunnet namazlardan sonra da bunu etmek olar?
2/ Ishle elaqedar olaraq gunduz mescidde namaz qildiqdan sonra ish yerime tez qayitmagim lazim gelir, bu zaman yolda gelerken zikrleri edirem, burada bir qebahet yoxdur ki? Evden chixib avtobusa gelene qeder de bele zikirler edirem, hetta Quran surelerini oxuyuram. Bes bu nece?
Cavabiniza gore Allah razi olsun.



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Bu zikirlər yalnız fərz namazlardan sonra edilir.
2. Sən belə edə bilərsən. Hər iki hal caizdir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#9

  • Guests

Posted 07 January 2005 - 06:29 PM

Assalamu aleykum,
“Allahim mene Quran bir de onun kimisini (Sunne) verdi” (Sehfim varsa Allahdan bagishlanma dileyirem) hedisine esasen bele demek dogrudurmu ki, Peygemberin hedisleri Allahin sozudur.
Cavabiniza gore Allah sizden razi olsun.



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Əlbəttə ki, Peyğəmbərin (s.a.v) dediklərinin hamısı vəhydir. Allah təalə buyurur: "O, kefi istəyəni (havadan) danışmır. Bu, ancaq (Allah dərgahından) nazil olan bir vəhydir." (53: 3-4). Bu ayə Peyğəmbərin (s.a.v) hədisləri haqda nazil olmuşdur. Lakin sadəcə olaraq hədis ilə Quranı qarışıq salmamaq baxımından onları ayırmaq lazımdır. Allah Quranı qorumağı vəd edib. Həmçinin səhih sünnəni də qoruyub. Çünki hər ikisi vəhydir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#10

  • Guests

Posted 07 January 2005 - 06:38 PM

Assalamu aleykum.
Seher ve axsham zikirlerinden her hansi birini, (mes;Allahummə, aliməl-ğeybi vəş-şəhadəti, fatirəs-səmavati vəl-ard. Rabbə kulli şeyin və məlikəhu. Əşhədu ən lə iləhə illə ənt. Əuzu bikə min şərri nəfsi və min şərriş-şeytani və şirkihi, və ən əqtərifə alə nəfsi suən əu əcurrəhu ilə muslim) bezen namaz esnasinda secdede ve ya son teshhudden sonra salamdan qabaq etmek olarmi? Bu bidet olmaz ki?
Cavabiniza gore Allah razi olsun.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bəzən etmək olar. Lakin çalış bu zikirlər arasında Quran ayələri olmasın. Çünki rüku və səcdədə Quran ayələri oxumaq bəyənilmir. Həmişə etməkdən çəkin.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#11

  • Guests

Posted 07 January 2005 - 06:47 PM

Harun Yehya nurchudurmu? Men onun kitablarindan oxumusham ve deyim ki, imanimin artmasinda bu kitablarin da chox xeyiri olub. Indi de onun meqalelerini oxuyuram. Quran ayeleri ve Peygember hedislerine esaslanan yazilarinda (etiraf etmek olar ki, onun butun dunyada, hetta bizim qardashlar arasinda da yayilmish ve Muslim-shopda da populyar olan eserleri islami heqiqetleri chatdirmaqda, muhum rol oynayir) helelik bidet chalarlari gormurem. Suallara cavablarinizin birinde deyirsiniz ki, “Fəthullah Gülən sufidir… buna görə onun danışmasından fərqli olmayaraq, qardaşların ona qulaq asmaları məsləhət deyil. Həmçinin o öz söhbətlərində uydurma və zəif hədislərdən də istifadə edir. Bu adam Türkiyədə nurçu təriqətinin bir qolunun başçısıdır…Xülasə sələfi deyil”. Umumiyyetle nurchularin batil inanclarini sadalayaraq achiqlasamaginizi xahish edirem.
Cavabiniza gore Allah razi olsun.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Harun yəhyanın kim olduğunu dəqiq bilmirəm. Lakin onun müxalif rəyləri var və buna görə də ehtiyatlı olmaq lazımdır. Onun haqqında bildiyim budur.
Bil ki hal-hazırda nurçular üç yola bölünüblər. Hər yolun öz şeyxi var və onlar da bu şeyxlərə təqlid edirlər. Onlar sufiliyin bir qoludur. Əqidələri Maturididir. Səid Nursini və onun əsərlərini həddindən artıq şişirdirlər. Hətta Quran və hədisdən çox onun kitablarına bağlanırlar. Bu cür etmək sələfilərin yoluna və düşüncələrinə müxalifdir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#12 admin

admin

    Administrator

  • Админ
  • Pip
  • 100,154 posts

Posted 07 January 2005 - 11:49 PM

Əs səlamu aleykum və rahmətullahi və bərakatuh!
Əziz müsəlmanlar! Saytımızın Xütbələr bölümünə Ramazan ayındakı təravıh namazlarındakı xütbələr əlavə olunub. Ana səhifədən Xütbələr bölümünü seçməklə və ya buraya basmaqla xütbələri seçə bilərsiniz.
Salam aleykum!


Ас саламу алейкум, уважаемые мусульмане!
Уважаемые мусульмане! В разделе Хутбы нашего сайта появились хутбы с намазов таравих в месяце Рамазан. Их можно увидеть нажав на раздель Хутбы на главной странице сайта или сюда!
Салам алейкум!


#13 diana

diana
  • Guests

Posted 08 January 2005 - 02:25 PM

salam aleykum sheyx men bilmek isterdim eger andini pozmusansa 40 gun oruc tutmalisan sualim ise odur ki pozandan sonra bu and quvvede qalirmi? yeni men and ichmishdim ki bir sheyi etmeyecem andi pozandan sonra bir daha hemin sheyi etsem yene andimi pozmush hesab olunuram yoxsa yeneden hemin sheye tovbe edib and ichmelisen?salam aleykum



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Andı pozanın cəzası haqda allah təala buyurur: " Allah sizi bilmədən (səhvən) içdiyiniz andlarınıza görə cəzalandırmaz (məzəmmət, sorğu-sual etnəz), lakin (bilə-bilə və ya qəsdən) içdiyiniz andları (pozmağa) görə cəzalandırar. Belə bir andın pozmağın kəffarəsi ailənizə yedirtdiyinizin orta hesabından on yoxsulu yedirdib doyurmaq, yaxud geyindirmək, yaxud da bir kölə azad etməkdir. Bunları etməyə imkanı olmayan şəxs üç gün (dalbadal) oruc tutmalıdır. Bu, içdiyiniz andların kəffarəsidir. Bununla belə, andlarınızı qoruyun (onları pozmaqdan çəkinin). Allah ayələrini sizə belə izah edir ki, bəlkə, şükür edəsiniz!" (5: 89). Bu ayədə kəffarə tərtibə uyğun olmalıdır. Sən birinci bax əgər imkanın varsa 10 nəfəri yedizdir yaxud geyindir yaxud da bir kölə (bu hal hazırda real deyil) azad et. əgər bunların heç birisi olmazsa onda üç gün oruc tut. Qırx gün oruc tutmaq isə yoxdur. Andı pozandan sonra həmin and qüvvədən düşür. Və onun kəffarəsini dərhal qısa müddətdə yerinə yetirmək lazımdır.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#14 diana

diana
  • Guests

Posted 08 January 2005 - 03:31 PM

salam aleykum siz deyirsinizki qadin mehremsis hech yere gede bilmez axi bu bizim cemiyyetimiz uchun qebuledilmezdir men ders deyirem(kursda) menim telebelerim qiz da ola biler oglan da hetta hal hazirda 55 yashli kishi telebem var telebelerimin 90 faizi menden boyuk olur ne olsun ki mence her shey niyyetden asillidir. Muhammad(s.a.s) qadin 'prezidentden bashqa her kim istese ola biler' deyib eger gelecekde dovlet ishinde ishlemeli olsam kishilerle munasibetim sheksizdir mence munasibet olmalidir amma yalniz profisional chox xaish edirem fikrinizi bildirin mumkunse delillerle Allah razi olsun salam aleykum



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bunu mən deyil Peyğəmbər (s.a.v) deyir. Və o deyərkən niyyəti deməyib.
Şəriət bizim öz rəyimiz və düşüncəmiz ilə deyil, Allah və Onun Peyğəmbərinin (s.a.v) dedikləri ilə ölçülür. Burada məqsəd qadınların mühafizə olunmasıdır. Bununla cəmiyyətdə baş verə biləcək problemlərin qarşısını almaqdır. Xüsusən də qadının uzaq səfərə yalnız çıxması qadağandır. Lakin yaxın yerə getmək lazım gələrsə, onunla gedəcək bir məhrəm yoxdursa və getməsi zəruridirsə, fitnədən uzaqdırsa çıxıb nə isə almaq eyb etməz. Qadının rəhbər olması düzdür buna qadağa gəlib. Bu qadağa yalnız prezidentliyə deyil bütün rəhbəri işləri əhatə edir. Qadın müəyyən işlərdə işləyə bilər lakin onun öz şərtləri vardır.
Bir gün Peyğəmbər (s.a.v) cihada hazırlaşarkən buyurur: "Heç bir qadın yalnız (məhrəmsiz) səfərə çıxmasın..." bu zaman səhabələrdən bir qalxıb "Ya Peyğəmbər arvadım da təkbaşına həccə gedir mən də filan döyüşlərə adımı yazdırmışam!?" Peyğəmbər (s.a.v) buyurdu: "Dərhal get və onunla həcc et!".
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#15 Selef_man

Selef_man

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 58 posts

Posted 08 January 2005 - 04:02 PM

Salamun Aleykum. Biz deyirik ki, "ALLAH sene hidayet versin' Zehmet olmasa deyin gorek, umumiyyetle "HIDAYET" sozunun menasi nedir? Salamun Aleykum



Cavab:

Wa aleykum salam!
Allah sənə Hidayət versin sözünün mənası "Allah səni doğru yola –Siratəl mustəqimə- yönəltsin" deməkdir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!


Ozune reva bilmediyini bashqasina reva gorme!

#16 Guest

Guest
  • Guests

Posted 08 January 2005 - 07:48 PM

Salam aleykum.
Qamet qardash,
www.ankebut.net
saytindan istifade etmek olar. Cunki orada Turk qardashlarin hazirladigi saytda cox gozel dini filmler,cizgi filmler,sohbetler, Harun yahyadan belgeseller.Cox-cox gozel studia kasetleri.Zehmet olmasa meslehetiniz.
Salam aleykum.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bu sayt Nurçuların saytıdır. Çalış belə şeylərdən çəkinəsən. Çox vaxtını bunlara sərf etmə.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#17 [email protected]mescidi.com

Posted 09 January 2005 - 04:25 PM

vas selamun aleykum rahmatullax va barakatuh! umimiyyetle men heyatda bic deyilem ele onuncun da men tez aldaniram.bu heyat eledir ki heyatda bicliyin olmalidi. bicliyim olmadiqiycin men heyatda aldanib eziyyet cekirem. biclik ve ikiuzluluk allaha acik gedir.mende her sey uzde di iceride deyil . men biclik islede bilmirem.onmuncun da bir az cetindi menimcin. indi men ne ede bilerem ?



Cavab:

Wa aleykum salam!
Artıq sən bu dünyanı müəyyən qədər başa düşmüsən. Bu dünyada yaşayanları da müəyyən qədər tanıdın. Buna görə də hər xətadan sonra özünə dərs al. əksinə əgər insanlar səninlə belə edirlərsə bu sənə ehtiyatlı olmağı bildirir. Ona görə hər zaman ehtiyatlı ol. Allaha dua et ki səni fitnə və fitnə əhlindən qorusun. Özünə seçəndə hər kəsi seçmə, sirlərini hər kəsə demə. Allah kömək olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#18 [email protected]

Posted 09 January 2005 - 04:31 PM

selamun aleykum!tanisimizin qardasi eve yenice gelin getirende onun sehv hereketlerine gore onusevmirdiler.sonra ustunden bir nece ay kecdikden sonragelini sevmeyen qynana ve qaynata onun terefini tutmaqabasladilar.onun coxlu coxlu sehv hereketleri ve qaynanaya cavap qaytarmasina baxmayaraq onu hami durduqu yerde cox isteyirdiler.indi men bilmek isteyirem ki bu neden isreli gelir?o ele bir dua oxuya biler mi kiinsanlar onu onun sehvi olsa bele onu cox istesinler.ele bir dua var mi sizde?



Cavab:

Wa aleykum salam!
Ola bilsin onların xoşuna gələn əməllər edir ona görə. Bu iş pis iş deyil və buna görə də narahat olma. əgər belə dua istəyirsənsə bu haqda xüsusi dua yoxdur. Lakin sən Allahdan sidq ürəklə istədiyini istə Allah kömək olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#19 Guest

Guest
  • Guests

Posted 09 January 2005 - 10:33 PM

assalamu aleykum!!!
qamet qardash. menim sizden bir meslehetim. suallarin birinde qardashin biri harun yahya haqqinda sorushur. ve sizin de cavabiniz onun haqqinda menfi kimi bir shey olur.onun kimi islamiyyeti elm ile baglayib elmi bir shekilde izah eden qardashlara bashqa bir alim gostermek olarmi? o ele bir alim dir ki, shie qardashlarimiz bele onun eserlerinden istifade edir. belke de ehli sunneden gelib kecmish alimlerden yek alimdir ki, shieler onun eserelerinden istifade edir.men de artiq ozumde bele sshubhe yaranir islamiyyete qarshi goresen niye insanlar ozude ehli sunne olaraq bir-birlerini pisleyir, ancaq oz yolunu duz yol gorur.islamiiyyetde bir-birilerine qarshi dushmencilik yaradirlar goresen niye qamet qardash hele-hele ehli-sunne olaraq, qaldiki sshieleri demirem.siz harun yahya haqinda ele deyende adamin artiq aglina harun yahya deyende alim yox kafirdir kimi fikirler gelir. cunki sizin kimi boyuk sheyxler insanlari hele-hele pislemezler, bir az menfi bir rey verende de, demek ki, bu insanin seviyyesi ashagadir belkede kafirdir.
assalamu aleykum!haqqinizi halal edin
allah razi olsun.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Xeyr!!! Elə deyil. Harun Yahya müsəlmandır. Onun dəvətdə böyük təsiri olub. Xüsusən onun yazdığı əsərlərin dəvətə böyük müsbət təsiri olub. Lakin o dinin məsələlərindən, xüsusən də əqidə xətalarından danışarkən bəzi xətalar edir. Dünyavi elmlər haqda danışanda isə gözəl danışır. Mən özüm bəzi hallarda onun kasetlərinə baxmağı məsləhət görürəm. yalnız mənim əsas dediyim odur ki, onun əqidə cəhətdən xətaları var. bu xətaların olması onun kafirliyinə və s dəlalət etmir. Xüsusən də əqidədə olan xətaları bəyan etmək lazımdır ki, insanlar haqqı bilsinlər. Mən onun haqda pis fikirdə deyiləm. Xüsusən də darvinin fikirlərini darmadağın etməsi mənim xoşuma gəlir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#20 guest

guest
  • Guests

Posted 09 January 2005 - 10:42 PM

salam-aleykum!
ozunuz bilirsiniz ki,turkiyenin bas naziri recep tayip erdogan, xarici isler naziri abdulah gul ve milli meclisden bir nece shexsler namaz qilandir. r.t.erdogan selefidrmi , nurcudurmu yoxsa basqa teriqetdendir?ve islami yonden bunlar nece adamlardir. bu turkiye ucun necedir islami yonunden.
salam aleykum.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Onlar müsəlman qardaşlar təşkilatının türk modelidir. Onlar sələfi deyillər. onlar müsəlmandırlar. Allah bütün müsəlmanlara kömək olsun. Bu isə Türkiyə üçün islami yöndən müsbətdir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#21 Jasmin

Jasmin
  • Guests

Posted 10 January 2005 - 03:50 AM

Салам алейкум!
Я русская, приняла Ислам, альхамдулиЛлах,когда вышла замуж за мусульманина. Он сам из Баку. Но пока мы живем с мужем в Санкт-Петербурге. У нас с ним большие проблемы с нашими родителями. Мои родители сначала слышать даже не хотели о том, что я приняла Ислам, но теперь более терпимо относятся ко мне, к моей одежде. Но они по-прежнему не хотят ничего слышать об Исламе. Скажите, обязательно ли мне продолжать делать им дауат, если все мои попытки равны нулю, моя мама очень сильно начинает нервничать и хватаеся за сердце, когда я пытаюсь сказать ей об Аллахе и Исламе? Салам алейкум!



Ответ:

Ва алейкум салам!
Постарайся не довить на своих родителей. Лучше всего всегда делай дуа за своих родителей, особенно в намазе. Помни что на правильный путь человека ставит Аллах с.в.т. Он говорит: Tы нe вeдeшь пpямым пyтeм тex, кoгo xoчeшь: Aллax вeдeт, кoгo жeлaeт. Oн лyчшe знaeт тex, ктo идeт пpямo. (28: 56). Знай что призыв делается не только словами, но и поступками. Например- Если ты до Ислама была с родителями в хороших отношениях сейчас будь ещё внимательней, тем самым ты покажешь на сколько религия тебя сделала доброй, нежной и заботливой дочерью. И если после твоих наставлений они не изменят своего решения, ты не в коем случае не меняй свое доброе намерение к своим родителям. Аллах говорит: “A ecли oни бyдyт ycepдcтвoвaть, чтoбы ты пpидaл Mнe в coтoвapищи тo, o чeм y тeбя нeт никaкoгo знaния, тo нe пoвинyйcя им. Coпpoвoждaй иx в этoм миpe в дoбpe и cлeдyй пo пyти тex, ктo oбpaтилcя кo Mнe. Пoтoм кo Mнe вaшe вoзвpaщeниe, и Я coбщy вaм o тoм, чтo вы coвepшaли.” (31: 15). Будь терпеливой Да поможет тебе Аллах.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!



#22 brave

brave

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 10 posts
  • Location:baki
  • Interests:Islam

Posted 10 January 2005 - 10:41 AM

Assalamu aleykum wa rahmetullahi wa baraketuh
Bismillehir-rahmanir-rahim
Qaradsh bilmek isterdim ki, Ziyaeddin el-Qudsi adinda ahli sunna wal camaa aqideli alim vardir mi?
Eger bir adama kafir hokmu verilirse bu o demekdir ki, o insan ebedi cehenneme dushecek? Yoxsa bu ona zahiri emelllerine gore verilir? Chunki bir insana zahiri emellerine gore muselman adi verilse de o qelbindeki boyuk nifaq sebebi ile munafiq olub cehennemin en alt tebeqesine dushe biler.
Allah (SwT) bizleri haqqi haqq kimi gorub onu qebul edenlerden ve batili batil kimi gorub ondan chekinenlerden etsin. Amin!!!
Allah (SwT) bizi Ona laiq olan qullarindan etsin. Amin!!!




Cavab:

Wa aleykum salam!
Düzü mən bu adamı tanımıram.
Təkfir məsələsinə gəldikdə isə onun öz şərtləri vardır. Həmçinin onu deyən adamlar var. Kafir deməyin növləri var. Bəzi küfrlər insanı dindən çıxartmır, bəzisi isə dindən çıxartır. Dindən çıxaran küfr əbədi cəhənnəmlik ola bilər əgər bu dünyada tövbə etməsə.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#23

  • Guests

Posted 10 January 2005 - 02:06 PM

Assalamu aleykum,
Allah sizden razi olsun ki, yaradilish qayemizi derk etmekde bize yol gostermish uca Allah ona yaxinlashmaq imkanini sizin vasitenizle bir daha asanlashdirmishdir.
1.Vesveseden qorunmaq uchun secdeler nece olmalidir? Eger outran halda vesveseden qorunmaq isteyirsense, iki defe secde etmelisen. Bu zaman ola biler ki, bir ruketde 4 defe secde edirsen, bes imamin arxasinda olarken bunu etmek olmur axi?
2.Umumiyyetle, namazi qurtaranda hiss etsen ki, vesveseler chox oldu ve namazin mutilik noqteyi-nezerinden lezzetini ala bilmedin bu zaman bezi alimlerin fikrine gore namazi yeniden qilmaq ne derecede dine uygundur?
3.Hedise gore (Allah bagishlasin ki, hedisin tam mezmunu ve menbeyi yadimda qalmayib) “namaz esasinda yel chixmasi barede shubheye dushsen iy hiss etmeyince ve ses eshitmeyene qeder namazi terk etme”. Bu o demekdirmi ki, iy hiss etmeyince ve ses eshitmeyince destemaz pozulmush sayilmir? Bes namazdan kenar olaraq destemazin pozulmasina bu ne qeder aiddir. Yani zohr namazindan sonra shubheye dushsursen amma ne ses eshitmisen, ne de iy hiss etmisen, bu zaman yeniden destamaz almadan esri qilmaq olarmi?
4.Destemaz ala-ala, meselen hele qollari yuyarken destamaz pozulursa, “bismilleh” deyib yeniden bashlamaq lazimdir, yoxsa…
5.Rukudan qalxib “Rabbane ve leke-l-hamd” ve ya ardinca da “Hamden kasiran, tayyiban mubaraken fihi…” deyerken de qiyamda olursan. Bu zaman elleri sinede baglamaq olar, vacibdir, mustehebdir ve ya olmaz?
Allah rizasi uchun
ZAKA



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Vəsvəsədən qorunmaq üçün səcdə edilmir yalnız əgər namazdasansa onda “Əuzu billəhi minəş-şeytanir-rəcim” deyərək sol çiyin tərəfinə üç dəfə quru şəkildə tüfür. Başqa vaxtlarda isə sənəgələn vəsvəsədən qurtulmaq üçün birincisi sən bu vəsvəsəyə əməl etmə. Çünki bu şeytandandır və o sənin üçün etdiyin əməli çətinləşdirmək istəyir. Sən onun vəsvəsəsindən Allaha sığın.
2. xeyr. Belə halda namazı qaytarma. Sən çalış ki namazdan öncəki sünnətləri qıl, namaza başlamadan öncə zikr et və namaza duranda çalış dünya işlərindən heç nəyi fikirləşmə.
3. Bəli. Bu hədis səhihdir və bu hər vaxta aiddir. Çünki şübhənin aparılmasının yolu yalnız o şübhəyə fikir verməməkdir. Sən hər vaxt iy və ya səs eşitməsən, dəstəmazı pozan amillər olmasa, sənin dəstəmazın var.
4. Dəstəmazı təzədən al!
5. Bu zaman əlləri sinəyə həm bağlaya həm də bağlamaya bilərsən.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#24

  • Guests

Posted 10 January 2005 - 04:26 PM

assalamu aleykum,
allah sizden razi olsun ki, yaradilish qayemizi derk etmekde bize yol gostermish uca allah ona yaxinlashmaq imkanini sizin vasitenizle bir daha asanlashdirmishdir. bir de fursetden istifade edib guest texelluslu qardasha ve bir daha size allah rizasi dileyirem ki, onun suali vasitesi ile harun yehya barede mene verdiyiniz cavabdan tam aydinlashdira bilmediyim movqeyinizle bagli shubhelerime son qoydunuz.
1.«зеркало» qazetinin 08/01/05 tarixli 8-ci №de ,bele bir meqale var: “10 января-новый год хиджры по лунному календарю мусульман наступает 1426 год хиджры”. axi meherrem ayi fevralin 10-da girir. belke menim bilmediyimi siz basha sala bilirsiniz. umumiyyetle, muselmanlarin yeni ili deyilen bir mevhum varmi ve ne derecede qeyd olunur?
2.«azerbaijan» qazetinin 09/01/05 tarixli 6-ci №de 5sehifedeki meqalenin 5-ci sutununda “vehabilikle” bagli fikirler var. bezi qardashlar deyir ki, “vahabi mezhebi deyilen shey toxdur”. amman ne edesen ki, muselmanlara “ad qoyma” adeti genish yayilib ve abu bakr mescidine “vehabilerin” fealiyyet gosterdiyi yer kimi baxirlar. duzdur her shey goz qabagindadir. lakin meni bir shey maraqlandirir ki, meqalede yazilir ki, “her hansi bir insane onlarin (“vehabiler”in, daha da konkretleshdirsek ekseriyyetin fikrine gore abu-bakr, “lezgi” mescidlerinde fealiyyet gosterenlerin) hesab etdiyi qeder muselman deyilse, onu oldurmek, hetta mulkuni musadire etmek mumkundur”. allah rizasi uchun bu fikire munasibetiniz.
3.allaha inanib, lakin haramlarla meshgul olan, namaz qilmaq barede ise heyatinda yer ayirmayanin kesdiyi qurbanin qebul edilmesi barede islam ne deyir? eyni movqeyi namaz qilmayib oruc tutanlara nece aid etmek olar?
allah rizasi uchun zaka



cavab:

wa aleykum salam!
1. bəli sən düz deyirsən. ola bilsin qəzetdə səhv olub. amma bu günün qeyd edilməsi və s. belə şey olmayib. bu yalniz ilin dəyişməsi rolunu oynayir. biz bayram və ya hər hansi münasibəti quran və ya sünnədə varsa onu edir yoxsa yox.
2. çox şeylərə fikir vermək lazim deyil. necə deyərlər it hürər karvan keçər. deyilən bu fikir tam yanlişdir. o fikiri bizim haqqimizda deyənlərin məqsədi bizim haqda pis fikir yaratmaqdlr. lakin bu alinan deyil. bu yol haqq yoldur. allah təala buyurur: “onlar allahin nurunu (dəlillərini, islam dinini, qurani) ağizlari (batil sözləri) ilə söndürmək istəyirlər. allah isə kafirlərin xoşuna gəlməsə də, ancaq öz nurunu (dinini) tamamlamaq istər.” (9: 32) və (61: 8).
3. sən ona zahirən bax əgər o müsəlmandirsa bu kifayətdir. qoy qurbanini kəssin. onun haqda daha dəqiq araşdirmaq üçün ilk olaraq elmli adam olmalidir ki sonra ona hökm versin.
allah daha yaxşi bilir!
salam aleykum!



#25 dr_ruslan

dr_ruslan

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 140 posts

Posted 11 January 2005 - 10:13 AM

Assalamu aleykum
Qardash, xahish edirem bir menali deyasiz ANASHEEDlar olar olmaz. Delili de zehmet olmasa. Hansi alim deyib olmaz, ve hansi hallarda olar?
Xahish ediram etrafli.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Anaşidlərə qulaq asmaq olmaz. Bunun qadağan olması barədə Şeyx Albanin kitabı var. həmçinin İbn Baz, Useymin, Muqbil, Fovzan və s alimlərin fətvaları var.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#26

  • Guests

Posted 11 January 2005 - 12:19 PM

Assalamu aleykum Qamet qardash
Əbu Zərr (Allah ondan razı olsun) rəvayət edir ki, Peyğəmbərin (səllallahu aleyhi və səlləm) belə dediyini eşitdim: “Bilərəkdən özünü atasından qeyrisinə mənsub edən kişi küfr etmiş olur. Kim də özünü mənsub olmadığı bir qövmə (nəslə) mənsub edərsə Cəhənnəmdə kürsüsünün hazır olduğunu bilsin.” (Bu hədisi Buxari (3317-ci hədis) rəvayət etmişdir) Bu hadise gore demek olarmi ki, qadinin oz erinin soyadini goturmesi qadagandir.
Allah rizasi uchun ZAKA



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bəli bu belədir. Belə demək lazımdır.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#27

  • Guests

Posted 11 January 2005 - 12:41 PM

1. a) Sahl ibn Sa’d revayet edir ki, Peygember (s.a.s.) demishdir: “Adamlar iftari tezleshdirmirlerse, xeyir ichinde olacaqlar” (El Buxari va Muslim) – M.Qahramanov “Orucluq, hokm ve qaydalar” Baki2000 Sehife 17.
b) Sahl ibn Sa’d revayet edir ki, Peygember (s.a.s.) demishdir: “Ummetim ne qeder orucu achmaga teleserse, xeyirli heyat terzi kechirmekde davam edecekdir.” (Ebu Davud “Seum”20) – Ismail Lutfi Chakan “Sehabeler Peygemberimizi tanidir” Sehife 17.
Ilk baxishda bir-birine tam zidd gorunen bu hedislerden birinci hedis yeqin ki, gun batmamish orucu achmaqdan danishir, ikinci ise gunesh batandan sonra iftari chox gecikdirmemekden. Umumiyyetle bu hedislerin her ikisi duz tercume edilibmi? Oxuculari chashdiran bu hedisler barede ne deye bilersiniz?
2. Oxumusham ki, Peygember (s.e.s.) Zil-hiccenin 10 gunluk orucunu tutardi. Amma eshitdim ki, bayrama qeder 9 gun oruc tutaq. Bes peygember (s.e.s.) 10-cu gunun orucunu ne vaxt tutardi? Zilhiccenin 10 gunluk orucunu hansisa bir gun pozsaq, gunah deyil ki, qezasi nece olur?
Allah rizasi uchun ZAKA



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Kitabda birinci hədisin tərcüməsi səhv edilib. Ona görə hədislərin arasında heç bir ziddiyat yoxdur.
2. Peyğəmbərin (s.a.v) bu günləri oruc tutması rəvayət edilmiyib. Lakin deyib ki bu on gündə edilən əməllər daha əfzəldir. Ərafa günü yəni, 9-cu günü oruc tutmağı isə xüsusi qeyd edib. Bu haqda saytımızın ana səhifəsində məlumat var.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#28 bacishka

bacishka

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 951 posts

Posted 11 January 2005 - 01:08 PM

Salam Aleykum! mojno li doverat etoy kniqe
Ислам: Энциклопедический словарь. М., Наука, 1991.
Salam Aleykum!



Ответ:

Ва алейкум салам!
Нет. В этой книге не всё достоверно.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!

"О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете". (5:8)

#29 Aisha_

Aisha_

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 20 posts
  • Location:Baku
  • Interests:Izuchat Islam.

Posted 11 January 2005 - 02:21 PM

As salamu aleikum Sheyx.
1)Zehmet olmasa bu yeni teqvimde yazilib ki, Isha 12-e kimidir.Yeni 12-den o terefe Ishani qilmaq olmaz??? Meger Isha Subh namazina kimi deyil?? Elbetteki bilirik ki,Ishani bir az gecikdirmak sunnettendir...ancaq bezen ela olur ki, saat 1-de etmak olur.Buna bir aydinliq getirerdiniz zehmet olmasa!
2)Bela bir shey eshitmishem ki, 10 gun oruc tutmaq lazimdir.Qurban bayramina kimi.Mance bu sehv bir melumatdir.Siz ne deyardiniz bu haqda???
Jazzak Allaha Xeyran!!
As salamu aleikum



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Təqvimdə səhv edilib. Bəli yaxşıdır ki, işanı gecənin yarısından keçirməyəsən. Gecə yarısı isə məğrib namazından sübh namazına qədər olan vaxtın yarısı, gecəyarısı kimi hesablanır. Alimlərdən deyən var ki işanı gecənin yarısından keçirmək olmaz. Digər alimlər isə deyirlər ki, sübhə qədər icazə var. xüsusən də səbəb olarsa.
2. Bəli bu səhv məlumatdır. Bu haqda hədis yoxdur. Hədisdə deyilib ki, bu on gündə edilən əməl fəzilətlidir. Oruc yalnız doqquzuncu gün üçün qeyd edilib. Bu gün də Ərəfa günüdür.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#30 Muhsin

Muhsin
  • Guests

Posted 11 January 2005 - 04:08 PM

Assalamu aleykum!
Qardash mumkunse menim sualima cavab verin.
1. Ishe gore Saqqali qirxmaq olarmi?
2. Qadin sexsiyyet vesiqesi almaq ucun basi aciq sekil cekdire bilermi? Bunun basqa yolu varsa xahis edirem deyin. Cunki indi bu meselede coxlari eziyyet cekir.
Allah razi olsun!
Assalamu aleykum!



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Saqqalı yalnız zərurət hallarda qırxmaq olar.
2. Xeyr. Başı açıq şəkil çəkdirmək olmaz. Çıxış yolu yalnız gözləməkdə və dua etməkdədir. Inşallah bu məsələ də həll olunar.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#31 bacishka

bacishka

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 951 posts

Posted 11 January 2005 - 06:57 PM

Assalamu Aleykum wa rahmetullahi wa berakatuh!
1. esli po teqvimu vrema magrib namaza uje nastupilo, a na nebe eshe krasnota daje ne poyavilas, mojno sovershit magrib, opirayas na teqvim?
2. kak vozniklo techeniye salafitov v islame, chto lejit v osnove etoqo teheniya i mojno li nazivat, chto salafiti yavlayutsa odnim i techeniyev islama? mojete korotko napisat ob etom.
3. oruc nujno (dlya savaba) derjat 19? prazdnik InshAllah 21?
P.S.ukazannoy mnoyu vishe knijki, avtor ne ukazan, no moqu napisat sayt, qde ya nashla.
Djazakal-l-lahu hayran!
Salam Aleykum!



Ответ:

Ва алейкум салам!
1.Если азан не доступен, то можно определять время намаза по тегвиму.
2.Саляфизм это дорога Пророка и сахабатов. Значения этого слова таково – тот кто был до меня, имеется виду Пророк сахаба и все кто по этому пути до сегоднешнего дня.
3.Держи урудж 20 а праздник 21. Так будут держать в Мекки.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


"О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете". (5:8)

#32 Guest

Guest
  • Guests

Posted 11 January 2005 - 07:47 PM

ассаламу алейкум уважаемый шейх у меня к вам несколько очень важных для меня вопросов которые я могу узнать только от вас и только таким способом
я нахожусь на сессии в россии на которой буду находится 2 месяца знание важнои мирское тоже ,хотя я начал с духовного развития и понял весь смысл бытия и для чего мы созданы благодаря аллаху субханаллаху ва тааля и что на нас лежит большая ответственность и большая миссия,которую мы должны нести с усердием,терпением и достоинством.я нахожусь в очень тяжелом положении признаюсь вам искренне ничего не утаивая и не лицемерия(ауузу билляхи) я учусь на 4-м курсе и мне нужно еще проучиться 2 года(на заочном) и я вот сейчас нахожусь в чужом городе,где условия для правильного поклонения всевышнему аллаху немного представляются для меня затруднительным и хотел бы чтобы вы мне помогли разобраться с проблемами ради аллаха
простите меня за многословие ради аллаха
1) я нахожусь на уроке где нет возможности совершать намаз даже сидя(нет места,отвлекают и т.д) как мне быть,если время асра там выходит до окончания моих уроков,если я найду возможность совершить намаз как-нибудь сидя,что при этом мне запрещается делать,я например попробовал совершить сидя но понимаете,проходят мимо и т.д.?
2) я не хочу бросать учебу из-за этого и хочу стать высококвалифицированным специалистом и зарабатывать такие деньги которыми мог бы помогать родным, неимущим,сиротам,нищим, всем мусульманам,чтобы мусульмане были не в унижении и не были зависимы от людей!!!!! я хочу им всем помогать
у меня мечта помогать всем мусульманам и творить добро
я решился исправить себя и работать над собой днем и ночью,избавиться от тех пороков которые мне мешали преодолевать трудности на этом пути,помоги мне брат советом и знанием,поделись со мной как мне быть.
3) я ругаю себя я постоянно прошу прощения у аллаха и боюсь его!!!! но я хочу дать мусульманам что-то,как -то помочь .у меня нет возможности вовремя совершать намаз как мне быть,меня мучает совесть,что мне делать.я боюсь аллаха что я делаю что-то не так астагфируллах
ассаляму алейкум



ответ:

ва алейкум салам!
1. Ты в этом случае соединяй зохр и аср.
2. Да поможет тебе АЛЛАХ и даст тебе сабр. Желаю тебе выучиться и в добром здравии вернуться на родину. Постарайся если есть поблизости мечеть посещать ее. Всегда держи связь и если будут проблемы мы готовы тебе помочь. На все твои вопросы ответим полностью. Старайся поберечь себя и будь твердым в своей религии.
3. Ты в трудные минуты соединяй намазы. То есть совершай аср сразу после зохра, ишу сразу после магриба. Да обережет тебя АЛЛАХ от всех проблем.
аллах знает лучше!
алейкум салам!


#33 Guest

Guest
  • Guests

Posted 12 January 2005 - 04:52 AM

ассаламу алейкум!если человек по забывчивости на один день позже начал поститься во время рамазана,нужно ли ему восполнить этот день!jazakallahu!ва алейкум салам!


ответ:

ва алейкум салам!
да, должен держать геза.
аллах знает лучше!
алейкум салам!


#34 Guest

Guest
  • Guests

Posted 12 January 2005 - 06:07 AM

Ассаламу алейкум!В одной книге я прочла про день Ашура и у меня возникли сомнения по некоторым пунктам,потому что читала хадисы,в которых говорилось иначе об этих событиях.А написано следующее:
1)ВСЕВЫШНИЙ сотворил небеса,звезды,моря,горы,землю,сферы и ангелов,Адама в день Ашура?
2)Появление на свет Ибрахима(а.с.),спасение его от огня,послание ему животного для принесения в жертву вместо сына было в день Ашура;
3)Потопление Фараона?
4)Вознесение Исы(а.с.)?
5) исцеление пророка Эйюба от болезни?
6)спасение Нуха(а.с.) от потопа?
7)Принятие раскаяния Адама(а.с.)?
8)выход Юнуса(а.с.) из брюха кита?
9)соединение Якуба(а.с.) с сыном?
Все эти события произошли в день Ашуре.Верна ли эта информация?
АЛЛАХ разы олсун!
Ва алейкум салам!



Ответ:

Ва алейкум салам!
Все это беспочвенно.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


#35

  • Guests

Posted 12 January 2005 - 10:21 AM

Assalamu aleykum, Qamet qardahs.
Allahdan bagishlanma dileyib, bir daha sizden bezi suallar sorushuram:
1. Niye gore bezen namazin sonunda sol chiyinden ferqli olaraq sag chiyine "Assalamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu" deyirler, halbuki sonra sola salam vererken tekce "Assalamu aleykum va rahmatullahi" deyilir. Niye gore? Sol chiyindeki meleye Allahin bereketini dilemek olmazmi?
2. Vitr namazinda Qunut zamani elleri yuxari qaldirarken "Muselman qalasi" kitabinda olan qunut dualarindan bashqa dualari , meselen, sehabelerin secdede ve ya son teshehhudden sonra dediyi her hansi duani demek, yaxud da Azerbaijan dilinde Allahdan nese istemek olarmi?
Allah sizden razi olsun.
Zaka



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Bunların hər ikisi caizdir.
2. Bəli. Olar.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#36 Ebusaleh

Ebusaleh
  • Guests

Posted 12 January 2005 - 07:22 PM

Salamun aleykum.Allah yardimciniz ve komeyiniz olsun.Sheyx men Sumqayitda yasayiram,ama Bakida isleyirem,calisib her zaman sizin derslerde istirak edirem,hetda buna gore soz de gotururem menim iki sualim var.
1.Siz inshallah ne vaxt dusunursunuz Sumqayitdaki mescide gelmeyi?
2.Siz bildirirsiz ki,toy meselelerinde adetle getmekde bir pis is yoxdur,bizde ise Allaha siginiram cahillik bas alib gedir,hetda atam deyir ki,men butun toylarda gedib oynamisam ve vurmusam,gerek oz oglumun toyundada artaq verem,mene onunla nece terzde izah etmeyimi,ona onun bu pis ve xosagelmez sozune hansi terzde etiraz etmemi bildirsez mene xeyiri oyretmis olarsiniz.Qabaqcadan Allahdan boyuk komeyin ve zeferin sizinle beraber olmasini ve butun muselmanlarla beraber olmasini isteyirem.Allah razi olsun.Assalamu aleykum.



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. İnşallah Sumqayıtdakı qardaşlara “Əssalalmu Aleykum və rəhmətullahi və bərəkətuhu” deyirəm. bəli inşallah fürsət tapıb gələcəm.
2. Bəli mən toy məsələlərində bəzi adətlərin şəriətə zidd olmamasını qeyd etmişəm. lakin sənin dediklərin isə şəriətə tam ziddir. Buna görə də sən belə şərtlərlə razılaşma və Ata Ananla xoş davran. Allah təala buyurur: “Əgər (ata-anan) bilmədiyin bir şeyi Mənə şərik qoşmağına cəhd göstərsələr, (bu işdə) onlara itaət etmə. (Qalan) dünya işlərində onlarla gözəl keçin (onlara itaət et). Tövbə edib Mənə tərəf dönənlərin (islamı qəbul edənlərin) yolunu tut. Sonra (qiyamət günü) Mənim hüzuruma qayıdacaqsınız. Mən də (dünyada) nə etdiklərinizi (bir-bir) sizə xəbər verəcəyəm!” (31: 15). Çox çətinlik olarsa məscidə gələndə mənə yaxınlaşarsan.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#37 Guest

Guest
  • Guests

Posted 12 January 2005 - 08:48 PM

Ассаляму алейкум уважаемый шейх
у меня вопросы очень важные и если можно ответьте на них очень подробно,так как я очень ограничен в получении достоверной информации так как нахожусь в России на учебе ,являясь муссафиром и помимо вас мне не у кого спросить Да простит нас всех Аллах(мусульман) и пусть направит всех на правильный путь
Поподробнее опишите мне что можно а что нельзя категорично делать во время намаза сидя
1) Если совершая намаз сидя можно ли не класть руку на руку и в каком положении нужно сидеть и чем отличается в действиях от нормального совершения намаза,т.к я не могу держать так руки и не хочу привлекать внимания со стороны людей
2) Нужно ли во время намаза ,который совершается сидя скрещивать ноги?
3)Во время ташахудда обязательно ли двигать пальцем если ситуация та же что описана выше?
Да будет вами и всеми мусульманами доволен Всевышний Аллах
Ассаляму алейкум



Ответ:

Ва алейкум салам!
1. Старайся держать руки так как нужно. Не обращай внимания на остальных.
2. Ты старайся стоять нормально. Как тебе удобно, так и молись.
3. В таких условиях можно не двигать, просто немножко укажи указательным пальцем и все. Да поможет тебе АЛЛАХ.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


#38

  • Guests

Posted 13 January 2005 - 09:40 AM

Цитата (Zaka @ Jan 11 2005, 01:41 PM)
"Peyğəmbərin (s.a.v) bu günləri oruc tutması rəvayət edilmiyib. Lakin deyib ki bu on gündə edilən əməllər daha əfzəldir. Ərafa günü yəni, 9-cu günü oruc tutmağı isə xüsusi qeyd edib".

[font=times][SIZE=6]

Assalamu aleykum, sheyx,
1.bu cavabi menim zil-hiccenin 10gunluk orucu ile bagli sualima cavab olaraq bildirirsiniz. Sizin web-saite geldikde, hem onu, hem de azerislam saitini her gun oxuyuram.
Men 10gunluk zul-hicce orucu barede m.qahramanovun “orucluq, hökm ve qaydalar” bakı2000 kitabindan oxumusham: "həvcə (r.a.)-dən rəvayət olunduğuna görə, dörd şey var ki, rəsulullah (s.a.s.) Bunlari tərk etməzdi :«aşura orucu, zilhiccənin on günlük orucu, hər aydan üç gün oruc və sabah namazindan əvvəl iki rükət namaz» (hədisə əhməd və nəsai rəvayət etmişdir)" bu hedis barede ne deye bilersiniz? Zil-hiccenin 1-den niyyet edib peygember (s.a.s.) Sunnesidir deye oruc tuturam. Ne edim? Orucumu pozummu?
2."kim bayram namazindan evvel heyvan keserse, bu qurban deyil, sadece oz ailesine kesdiyi etdir" (el-buxari-5560 ve muslim-1961) hedisine gore demek olarmi ki, bayram namazi qilmayanin qurbani sayilmir? Men qurbani ata-anamin yanina gedib orada kesmek niyyetindeyem, lakin orada bayram namazi qilinmirsa, oradaki namaz qilan muselmanlar ne etmelidir? Bayram namazi qilinan yaxin yere me;15-20 km mesafede olan rayon merkezine getmek vacibdirmi?
Cavablariniza gore Allah sizden razi olsun. Zaka
salam aleykum!



[b]
Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Bəli belə hədis var və hədisi digər alimlər, Əbu Davud və Nəsai də rəvayət ediblər. Həmçinin peyğəmbərin (s.a.v) zövcələrindən də bu haqda rəvayət vardır. Sən orucunu davam etdirə bilərsən. Lakin daha səhih hədislərə əsasən peyğəmbər (s.a.v) oruc haqda yalnız ərafa gününü qeyd etmişdir. Bu on gündə edilən saleh əməllər Allaha daha xoşdur. Oruc da saleh əməllərdəndir və sən də öz seçimində azadsan.
2. Hədisdə Qurban kəsməyin vaxtı göstərilir. Deyilir ki, qurbanın vaxtı namazdan sonra başlayır. Bəli, imkan varsa sən yaxın yerlərə gedib bayram namazını qılmalısan.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#39 n_na

n_na

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 82 posts

Posted 13 January 2005 - 11:21 AM

Ас-саламу алейкум, уважаемый шейх гамет.
Я рисую. До того, как я пришла в ислам, по незнанию, я рисовала людей и животных тоже. Теперь я знаю, что это большой грех и больше не делаю этого. С тех пор из всех этих картин (с изображением людей и животных) у меня дома сохранились только две -на одной силуэт девушки (без глаз и т.д), на другой человеческий глаз.
Я хотела бы знать, засчитывается ли мне это грехом, ведь я делала это по незнанию? Сейчас, когда я знаю, что это грех должна ли я их уничтожить?
Аллах разы олсун!
Ас-саламу алейкум.




Ответ:

Ва алейкум салам!
Хорошо было бы, если бы ты удалила эти рисунки от себя. А за грехи, которые ты сделала в прошлом достаточно сделать товба. Знай что не каждый не все рисовать харам. Например, можно рисовать природу. Такие разрешенные вещи ты можешь рисовать.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!

"Зови на путь Господень мудростью и добрым наставленьем и с ними спор достойным образом веди. Поистине, Господь твой лучше знает тех, которые сошли с Его пути, и лучше знает тех, которые идут прямой стезею".

#40 brave

brave

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 10 posts
  • Location:baki
  • Interests:Islam

Posted 13 January 2005 - 11:43 AM

Assalamu aleykum wa rahmetullahi wa baraketuhu
Bismillehir-Rahmanir-Rahim
Qardash bilmek isteyirem ki, yata-yata Qurana qulaq asmaq olarmi? Pis basha dushmeyin.
Chunki yatmamishdan evvel Quranı qoyub ona qulaq asa-asa yatanda hem adamin imani artir, hem de evvelki sahabelerin heyatini xatirlayirsan, temboli sahabelerin heyatini,onlarin islamı nece yashamalari haqqinda etrafli elmin olanda.
Bilmek isteyirem ki, bu Qurana hormetsizlik deyilmi?
Mumkundurse etrafli.
Ve son olaraq size bir teklifim var.
Bacilarimiza hansi seviyyede ders kechiruldiyinden xeberim yoxdur amma onlar uchun de mescidde genish dersler teshkil olunsa onlara faydali olar nece ki qardashalar uchun dersler kechirilir. Chunki qardashlarinin choxunu onlardan shikayet ederken gorurem xususile evlenmek meselesinde.
Allah butun muselmanlara yerdimci olsun.amin!!!
Allah (swt) bizleri haqqi haqq kimi gorub onu qebul edenlerden ve batili batil kimi gorub ondan chekinenlerden etsin.amin!!!
Assalamu aleykum wa rahmetullahi wa baraketuhu




Cavab:

Wa aleykum salam!
Sən uzanaraq Qurana qulaq asa bilərsən. O ki, qaldı qadınlar üçün olan dərslərə onlar da kişilərlə eyni zamanda pərdə arxasından dərsə qulaq asır və istədikləri sualları da soruşurlar.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#41

  • Guests

Posted 13 January 2005 - 01:50 PM

Цитата (Zaka @ Jan 12 2005, 11:21 AM)
Assalamu aleykum, Qamet qardahs...
1. Niye gore bezen namazin sonunda sol chiyinden ferqli olaraq sag chiyine "Assalamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu" deyirler, halbuki sonra sola salam vererken tekce "Assalamu aleykum va rahmatullahi" deyilir. Niye gore? Sol chiyindeki meleye Allahin bereketini dilemek olmazmi?
Cavab:
Wa aleykum salam!
1.Bunların hər ikisi caizdir.


Assalamu aleykum Qamet qardash,
Fikir verirsinizse men istenilen cavabi sizden ala bilmemishem, ya da cavabinizdan ne demek istediyiniz anlashilmir. Elmli qardashlar namaz qilarken gormushem ki, sag chiyine salam vererken "barakatuhu" elave edilir. Sol chiyine ise tekce "assalamu aleykum va rahmatullahi" deyilir.
Allah rizasi uchun izah edin: sol chiyine de "assalamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu" demek olar? Olmazsa, niye?
Allah rizasi uchun zaka



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bəzi alimlər sağ çiyinə " bərəkətuhu"nu əlavə etməyə icazə veriblər. şeyx İbn Useymin deyir: “Mənim fikirimcə salam verərkən sağ çiyinə (və bərəkətuhu)nu əlavə etmək müstəhəb deyil. lakin deyənlərə isə bunu dediklərinə görə inkar olunmur”.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#42 Ebusaleh

Ebusaleh
  • Guests

Posted 13 January 2005 - 05:26 PM

Assalamu aleykum. Allahın yardimi seninle ve cemi muselmanlarla olsun,sheyx size Allahın bol nemeti ve xeyir bereketi olsun inshAllah. Size yene sualim olacaq.
1.men ozum ucun teqva sahibi ve selef eqidesine mensub xeyirli bir zovcemin olmasaini arzu edirem ki,ta gunahlardan qorunam ve onunla Allaha itaet ederek calisaraq axiret ucun hazirlasaq ve eger rebbimin teqdiri varsa saleh ovladlar getirek bu dunyaya,umumiyetle bu isde onu deyim ki,tanidigim ve qohumlarim arasinda bele birini de gormurem,bu isde komek ede bilersinizmi?
2.mən elmlər akademiyasinda isleyirem ve orada saqqal saxlayanlara yaxsi baxmirlar munafiqler ve onlara oxsayanlar,eyni zamanda ele bir az uzum tuklenen kimi evdede mene tezyiq edirler ve saqqal saxlamagimi beyenmirler,buna gore fitne olmasindan qorxub mende uzumu qirxiram,boyuk bir xeta etmirem ki,bele etsem islama muxalif olmuram ki?bunun keffaresi nedir ki,men bu gunahima gore bagislanim?
3.bezen yolum ustunde olanda bidet ehlinin mescidine yolum dusur,ehli sunnet qardaslarimiz,meselen shehidler xiyabani ve ya ilahiyet fakultesinin mescidinde camaatla namaz qilanda onlara qosuluram,ama tebii ki,istediyim husunu ala bilmirem,bu zaman onlarin arasinda camaat namaziyla olmagimin namazima zerer vermir ki?
Qabaqcadan tesekkur edirem,Allahin yardimi seninle ve butun muselmanlarla olsun.amin.assalamu aleykum.




Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Bu yalnız sənin deyil, bütün subayların arzusudur. Allah sizə kömək olsun. Mən isə belə məsələlərə qarışmıram.
2. Təbii ki, səbəbsiz qırxmaq olmaz. Lakin ciddi səbəblərə görə qırxırsansa Allah sənə kömək osun. ”Allahdan bacardığınız qədər qorxun.....” (64: 16)
3. Əgər onlar namazın rüku və səcdələrini tam qılırlarsa və sən də imamın arxasında bu əməlləri edə bilirsənsə orada namaz qıl. Belə vəziyyətdə eyb etməz.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#43 n_na

n_na

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 82 posts

Posted 13 January 2005 - 05:33 PM

Ассаламу алейкум, уважаемый шейх.
Когда я на работе у меня нет возможности выбирать где совершать намаз, т.е. Я совершаю его в каком нибудь кабинете, который на тот момент бывает свободен. А в кабинете на стенах висят огромные портреты (например президента), различные фотографии, которые я не могу убрать или завесить.иногда они находятся на стене, которая в направлении киблы.
Как мне лучше поступать в таком случае?
Аллах разы олсун!
Ассаламу алейкум.




Ответ:

Ва алейкум салам!
Ты можешь делать намаз в таком состоянии. Но постарайся чтобы фотография не была на стороне гиблы.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!

"Зови на путь Господень мудростью и добрым наставленьем и с ними спор достойным образом веди. Поистине, Господь твой лучше знает тех, которые сошли с Его пути, и лучше знает тех, которые идут прямой стезею".

#44 Guest

Guest
  • Guests

Posted 13 January 2005 - 11:16 PM

Salam aleykum
Axi, Allahdan (s v t) dunya nemetleri istemek olar?
Salam aleykum




Cavab:

Wa aleykum salam!
Bəli. Hətta istəyərkən ən yaxşısını istəyə bilərsən və bu daha yaxşıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#45 Aisha_

Aisha_

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 20 posts
  • Location:Baku
  • Interests:Izuchat Islam.

Posted 13 January 2005 - 11:41 PM

As salamu aleikum!
Bir musalmani and ichmaya mecbur edibler..ve ela bir situaciya yaranib ki,o duzu desaydi,heyatinda boyuk bir problemler ola bilerdi. Ve o and ichdi,amma sonra dehshet pis veziyyetde qalib. derhal tovbe etdi. Ve bela da bir rey vardir ki,bilmirem ne qeder sehihdir, eyer kimise mecbur edibler and ichmaya,onda o insan Allaha and icha biler,chunki yalniz Allah bagishlayandir. Indi o insan ne etmalidir?? 3 gun oruc?? Yaxud tovbe kifayetdir????
Allah razi olsun!
As salamu aleikum!!




Cavab:

Wa aleykum salam!
Yalnız tövbə etsin. O, bunun kəffarəsidir. Üç gün oruc tutmaq isə and içib sonra andını pozanlara aiddir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#46 tawhid

tawhid

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 11 posts
  • Location:BAKI
  • Interests:RELIGIYA,EKONOMIKA.ASTRONOMIYA

Posted 14 January 2005 - 11:17 AM

Salam aleykum wa rahmatullahi wa barakatuhu! Gardashim sene bir neche sualim var -Allah subhanahu teala sene gorduyun bu faydali ishede komeyin olsun!
1.cenaze namazi gilmamishdan once azan ve ya igame verilirmi?
2.gardashlardan biri sual vermishdir ki eyer gadin oz erinin soy adini gotururse bu gunahdirmi-ve buna eses olarag hedis getirdi-sen de bildirdin ki beli bu hetta hedise gore cehenneme inasani surukleyer.bes eyer bu gun ku heyatin realliglarini nezere alsag-mulki,hugugi munasibetlerde bu chetinlik yarada bilecekse?.meselen eyer sabahsi gunu gadin oz eri ile boshanirsa o hech ondan muvafig ganinveriliciye gore hech bir shey teleb ede bilmez-chun ki onlar dovlet yaninda geydiyyata durmayiblar-onda nece?
3.eyer kishi ile gadin boshanirsa ve meselen onlar dunyanin her hansi olkesinde yashayirlarsa-gadin kishiden hemen olkenin ganunlarina uygun olarag oz xeyrine bir shey teleb ede bilermi eyer onun ganuni olarag teleb etdiyi shey onun ehtiyaclarindan choxdursa-yoxsa gadin ancag Allahu tealanin sherietde gosterdiyi gaydada bu meseleden faydalanmalidir-eyer eledirse--sherietde bu mesele necedir?




Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Xeyr.
2. Xeyr. Bu qəti olaraq olmaz. Lakin o ki qaldı qanunvericilik məsələsinə burada yalnız zaks kifayət edir. Zaksda qadın kişinin soyadını götürməyə də bilər.
3. Bəli. Qadın şəritə uyğun olaraq öz hüquqlarını tələb etməlidir. Yaxşı olar onlar özləri şəriətə uyğun olaraq məsələni həll etsinlər. Şəritə görə boşanma zamanı qadına ona verilən mehr qalır. Lakin kişi qadına istədiyi miqdarda əlavə nə isə verə bilər.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#47 nermine22

nermine22
  • Guests

Posted 14 January 2005 - 03:40 PM

Selam aleykum! Menim cox yaxin bir refiqem var. Biz her zaman onunla sirlerimizi boluruk. Bir gun o mene oz sirrini danismaqa basladi. Basladi sohbete. Dedi ki onlare eve gelin getireni gelin onunla yola getmirdi. Bir balaca seyin ustunde dava edirdi gelin onunla. Ne ce deyerler cox qordiydi. Goynen gedirdi. Soz goturmurdu. Baskalarina emr etmeyi cox sevir. Amma onun sehvini deyende ozunden cixirdi, yene de bildiyini edirdi. Demeli bir gun menim yaxin refiqem televizora baxirdi. Televizorun xodunu bir az yuxari qaldirmisti. Gelinin de usaqi televizor olan otaqa kecmek isteyirdi. Refiqem ise usaqin sesini esitmirdi qapi da acikiydi. Bir de gordu ki gelin geldi qapini berkden cirpti usaqin ustune qisqirmaqa basladi. Refiqem de dedi ki qapini niye ele cirpirsan. Aciq qalsin qapi. Gelin bir ozunden cixdi ve refiqemin ustune qisqirmaqa basladi. Refiqem de dozmeyim onun ustune qisqirdi. Sonra gelin dedi ki usaqima bir dha yaxin durmayacaksan ve menim de bisirdiyim yemekleri men sene haram edirem. Refiqem de dedi ki sen menim atamin coreyini yeyirsen. Aqzina geleni danisma. Gelin de dedi ki usaqa yaxin durmayacaksan. Refiqem dediki bu menim qardasimin da usaqi di tek senin usaqin deyil sen haksizlik edirsen. Gelin dedi ki men tersem. Men bildiyimi edeceyem. Sonra dedi ki senin atanin evi menim evimdi. Sen kimsen ki mene bu evde soz deyesen. Senin ixtiyarin yoxdu demeye mene bu evde soz ve bir daha deyirem ki sen usaqima yaxin durmayacaksan. Refiqem bu sozleri danisa danisa aqlayirdi. Meni kovreltdi. Dedi ki men axi onunla nece bacarim ele isteyirem onunla yola gedim xosluqla danisim cox goynen gedir. Soz goturmur. Refiqemin anasi, atasi ve qardasi yani gelinin yoldasi da isleyirler pul qazqnirlar. Amma bir tek refiqem islemir. Detirem belke ona gore evde goynen gedir ve deyir ki sen kimsen ki mene soz deyesen bu evde. Refiqem de indi menim yanimda oturub. Sirlerini sizinle paylasir. Bilirsiz insani qudurdan puldu pul. Ne bilim indi bilmek isteyirem . Refiqem bilmir ne etsin. Hansi cixis yolu tapsin. Mumkunse yazin



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Bu müşkül məslələrədəndir. Əgər hər ikisi dindədirlərsə çalışmalıdırlar ki onların hərəkətləri şəriət çərçivəsində olsun. Allah təala buyurur: “Yaxşılıq etməkdə və pis əməllərdən çəkinməkdə əlbir olun, günah iş görməkdə və düşmənçilik etməkdə bir-birinizə kömək göstərməyin. Allahdan qorxun. Həqiqətən, Allahın əzabı şiddətlidir!” (5: 2). Qoy rəfiqən fitnəyə səbəb olan hərəkətləri dəyişsin və ya etməsin. Gəlin hay-küy salanda ona cavab qaytarmasın. Əgər fitnə olmazsa qardaşına desin və qardşı gəlini başa salsın. Allaha çoxlu dua et! Allahdan həm özün həm də gəlin üçün səbr və sabitlik dilə.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#48 Guest

Guest
  • Guests

Posted 15 January 2005 - 04:47 AM

Салам алейкум! Это достоверно?
В этот День Всевышний Аллах взял завет со всех потомков Адама. Передают со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: "Аллах зафиксировал завет на спине Адама на горе На'ман в День 'Арафа и извлек из его чресл всё его потомство, которое должно было произойти от него (вплоть до Дня Воскресения), и рассыпал их перед Собой. Потом Он обратился к ним и сказал: "''Разве Я - не ваш Господь ?'' Они сказали: ''Да, мы свидетельствуем''. Это - для того, чтобы в День Воскресения вы не говорили: ''Мы не знали этого''. Или же не говорили: ''Наши отцы были многобожниками раньше нас, а мы были всего лишь потомками, которые пришли после них. Неужели Ты погубишь нас за то, что совершили приверженцы лжи?''" (перевод смысла, сура "Преграды", аяты 172-173). Этот хадис приводят ан-Наса'и, Ахмад и аль-Хаким, который назвал этот хадис достоверным. Шейх аль-Албани также указал на достоверность этого хадиса.
Ва алейкум салам!АЛЛАХ разы олсун!



Ответ:

Ва алейкум салам!
Если шейх Албани сказал что хадис сахих, значит сахих, ИНШААЛЛАХ.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


#49 cabbar

cabbar

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 13 posts

Posted 15 January 2005 - 06:25 AM

Ва салам алекум ва рахматуллахи.
1. На сколько я знаю, в азербайджане генекологи являются мужчинами (по крайней мере большинство). Так к комуже я должен отводить свою жену?
2. Скажи пожалуйста можно ли доверять книгам Мухаммада Абдуллаха. И я не понял одного, на обложке его книги "Ад и Рай в живых картинках" есть какойто крест в кругу. Я вроде книгу с таким названием видел в муслим-шопе. Но не помню чья она была. Объясни пожалуйста и это.
Да будет доволен всеми вами Аллах.
Ва салам алекум!



Ответ:

Ва алейкум салам!
1. Qadın Genekoloqlar da az deyil. zərurətdə kişilərin də yanına aparmaq olar. Lakin buna hal-hazırda lüzum yoxdur.
2. Mən bu müəllifi tanımıram. Lain kitabı şəkil ilə çıxartmaq problemdir. Çünki sələfilər belə məsələlərin şəkil ilə çıxarılmasını bəyənmirlər.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!



#50 Guest

Guest
  • Guests

Posted 15 January 2005 - 06:46 PM

Salam-aleykum.
1)Qamet qardash Imam Qazali, Muhyiddin ibn Arabi,Bediiuzaman Said Nursi ve bir de Abdulkadir Geylani hezretleri haqqinda melumat verin eziyyet olmasa.
2) Huseyn mendendir, mende Huseyndenem. Bele bir hedis varmidir? Varsa bu tam olaraq ne menadadir.
3) Qardasin biri size yuxarida size sual vermisdi ki, Turkiyenin bas naziri Recep T. Erdogan ve basqalari selefdendirmi, sizde demisdinizki yox onlar ancaq muslumandir. Onda size bir sualim Qardash Ilham eliyev de muslumandir onda Erdoganla Ilham Eliyevin ne ferqi oldu?
4)Qardas tutaq ki, bir musluman insanin ve musluman insan toplusunun 100 xarakteri var bunun icine her sey daxildir, bunlardan 90-i yaxsi xaraxterdir, 10-u pis xaraxter.Siz niye gore hemise insan ve insan toplumunu deyerlendirende hemise pis xususiyyetlerinden danishirsiniz, hec umumiyyetle yaxsi xususiyetlerine cox toxunmursunuz..Ve bele olan halda insanin aglina o insan ve insan toplumu haqqinda pis fikirler gelir ve kufr insanidir, cehennemlikdir kimi fikirler gelir.Eger eledirse niye onda butun insanlarin sehv xususiyetlerinden danismaq olar, peygemberlerden basqa. Meselen onda Hz. Ebubekrin, Hz.Omerin, hz Alinin pis xusiyyetlerinden de danismaq olar.Cunki onlarda insandir. Ehtimalki, onlarinda sehvi var. ehli sunne olaraq qardaslar arasina fitne dusur bezen adamlar hec savadi olmaya-olmaya alimleri pisleyir ve soyur ehli sunne toplumlumlarinin arasinda bele parcalanmanin olmasi insana cox-cox pis tesir edir o ki qaldi shielerle ehli sunne arasinda.
5)Iran islamiyyeti daha yaxsi yasayir yoxsa Turkiye ve ya Turkiye islamda irelidedir yoxsa Iran ve niye gore?
Qardas haqqinizi halal edin suallar belke bir az qarisiqdir. Ama dorduncu sual gunumuzun esas problemlerinden biridir.
Salam-aleykum.



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. İbn al-Arabi böyük islam alimlərindəndir. O, hicrətin 468-ci ildə Andalusda (indiki İspaniya) anadan olub. 485 ci ildə atası ilə Şama gedib və orada dini təhsil alıb. Onun müəllimlərindən: Nasr al-Maqdisi, İbn Furat, Ğazali və s demək olar. O imam Ğazali ilə bir əsrdə yaşamışdır. Hicrətin 543 cü ilində Fas şəhəri yaxınlığında bir vilayətdə vəfat etmişdir. (Diqqət! Başqa bir İbn Arabi adlı biri də vardır. Onun adında “al” artikulu yoxdur və adı “arabi”dir. Bu adam bidət əhlidir. Alimlər ona hətta kafir deyiblər. amma bizim haqqında yazdığımız İbn al-Arabidir bu ailimdir və sələfidir.).
Səid Nursi hicrətin 1293-cü (1876) ilində, Türkiyənin cənubi şərqində yerləşən nures kəndində anadan olub. 1314cü (1897) ildə Van şəhərinə gedib və orada elmi təhsil alıb. Orada, astranomiya, riyaziyyat, kimya, fizika, coğrafiya, fəlsəfə və tarix dərslərini öyrənmişdir. 1334 cü ildə əsir düşmüş və Sibirə sürgün edilmişdir. 1336 cı (1918) ildə əsirlikdən çıxmış və ölkəsinə dönmüşdür. 1379 cu (1960 cı) ildə vəfat etmiş və Urfada basdırılmışdır. Sonradan qəbri dağıdılmış və başqa yerə köçürülmüşdür.
Imam Qazali. Abu Hamid al-Ğazali. Məşhur alimdir. O, hicrətin 5-ci əsrində yaşayıb. 450-ci ildə Xorasanın Təbəran deyilən yerində doğulub. Bir çox kitabların müəllifidir. Bunların ən məşhuru İhyau ulumuddindir. 40 ilə yaxın fəlsəfə ilə məşğul olduqdan sonra sufi olur sonra həyatının axırında sufiliyi də tərk edir və sələfi olur.
Abdulkadir ibn Abi Salih ibn Abdullah al-ceyli al-Bağdadi Geylani.Keylan deyilən yerdə, təxminən hicrətin 470-ci illərində doğulub. Əqidəcə sələfi olub lakin sufilər ona çoxlu iftira atıblar.
2.hədisi Trimizi, İbn Macə, İbn Hibban və Hakim rəvayət ediblər. Albani bu hədisin səhih olduğunu qeyd edib. (Silsilətus-sahihə: 1227).
3. Mən ona müsəlaman deməyimdə pis söz deməmişəm. Bunu deməklə ona tənə etmirəm. o, hal-hazırda Türkiyədə olan başçıların ən salamatıdır.
4. Sən dəqiq yazmamısan mən konkret olaraq nəyi pisləyirəm. ola bilsin kənardan sənə elə gəlsin. Lakin mənim danışdığım mövzu danışılmalıdır. Çünki o fikirlər ki, bizim ətrafımızı dövrəyə alıb, bu fikirlər ilk olaraq bizim camaata təhlükəlidir. Əgər hansısa tərəf pislənirsə onların fikri pislənir.
5. Hər iki tərəfin mənfi və müsbət cəhətləri vardır. Inşallah hər şey yaxşı olacaqdır.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!


#51 Ekrem

Ekrem
  • Guests

Posted 16 January 2005 - 04:14 PM

Assalamu aleykum.Umumiyetle heyat cetindir ve xususile devet cox-cox cetindir.Bunun shertleri edebleri ve novleri var.Men bu barede ve edebler barede yeterli qeder biliye malik deyilem.Cox qorxuram,bezen devetde heyecanlaniram,bezen qarsimda cahil,sefih ve hevadan danisanlar olur ve bu sozler meni narahat edir,hemde sanki devetde telesirem,hetda bunu mene irad da tuturlar.Mene Allah rizasi ucun meslehet verin,ne edim,neden baslayim,bu barede mene yol gosteren hansi kitablari oxuyum?
2.Men diger bir sheyden qorxuram,cunki men BDU nun IUlahiyat fakultesini bitirmisem,yeteri qeder bize turk hocalar oz sozleri ile desek elmlerin acarini veribler,sadece icerei girmeyi bize oyretmeyibler,tebii ki,bezi hocalarimiz Seyid Kutub kimi alimleri beyenibler ve onlarin kitablarini oxumagi tovsiye edibler,bezileri ise bunun eksine olublar ve selef kitablarini oxumagi tovsiye edibler,bizde Mevdudi ve Seyid Kutub kimi alimleri oxumusuq,yaxsi ki,onlarin tesirine dusmemisik,bize mumkunse mene oxuyacagim selef alimlerinin adlarini bildirerdiniz ki,eqide cehetce sehvlerim varsa,casdigim yer varsa duzelis edim.Allah komeyiniz olsun.Assalamu aleykum ve rehmatullahi ve bnereketuhu.



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Bəli dəvət asan iş deyil. Dəvət səbr, mülayimlik və elm tələb edir. Sən çalış ilk növbədə bir müddət məsciddəki dərslərdə iştirak et. Sonra dəvətin yolları sənə aydın olacaqdır.
2. Seyyid Kutub və Moudidi alim deyillər. kim onlara alim deyib?! Sən çalış Albani, Useymin, Ibn Baz və s fətvalarını və kitablarını çox oxu. Alim bunlardır.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#52 Abu-Daud

Abu-Daud

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 16 posts

Posted 17 January 2005 - 01:52 AM

Assalam aleykum! Eziz gardashlar siz "Qurbanlig ve onun gaydalari" megalesinde yazmisiz ki gurban kesen her bir insan heyvanin her tuku geder savab gazanir. Yalniz sehv etmiremse bu hedis zeifdir. Xahish edirem bunu yoxlayasiz. Bu hedisin zeif oldugunu At-Tirmizinin "Sunan" eserinde, 1493-cu hedis (Aishe r.a. revayet olunub), ve al-Munzirinin "Daif at-Targib ua at-Tarxib" esrinde 671-ci hedisi Sheyx Albani zeif deyib. Allah daha yaxshi bilir! Assalamu laykum ua rahmatullahi ua barakatuhu!



Cavab:

Wa aleykum salam!
Allah razı olsun. Biz belə qardaşların olmasına sevinirik. Amma o ki, qaldı məqalədəki yazıya biz orada hədis deməmişik. Amma bu mənada olan bəzi hədislər vardır.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#53 Guest

Guest
  • Guests

Posted 17 January 2005 - 02:43 PM

Ассаляму алейкум, шейх
1. Хотел бы привлечь ваше внимание к одному факту. Речь идет о нашей второй саляфской мечети в Баку- Лезги мечети. Дело в том, что у женщин там наверху полный бардак, и кто хочет приходит и проводит урок любой агиды. В данный момент туда приходит в определенные дни недели одна суфистка, которая вроде бы проводит там уроки Корана, но в то же время "налагает" свою батильскую агиду и фикх нашим саляфским сестрам- читайте не "у" а "ю" (аз-ое), палец в ташаххуде не надо поднимать, ноги не нужно соединять в джамаате и т.д. А никто ей не давал разрешения проводить уроки женщинам. А она делает это "оз башына" потому что некому контролировать и отвечать. Пожалуйста помогите нам спасти мечеть от этого бидат ахли, итак у нас всего 2 саляфские мечети. Я думаю, вы могли бы послать какую нибудь сестру саляфку туда чтобы она там проводила занятия, и не позволяла бы всяким бидат ахли учить ахли сунны. Мы должны это сделать чтобы спасти нашу мечеть от бидата. Аллах разы олсун.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Большинство проблем в тех кто слушает ее. Те кто слушают ее слабые с точки зрения агиды и минхаджа. Они напрасно учатся у нее. ИНШААЛЛАХ, мы займемся этим вопросом.
АЛЛАХ знает лучше.
Salam aleykum!


#54 Guest

Guest
  • Guests

Posted 17 January 2005 - 02:51 PM

Sheyx, assalamu aleykum. bir defe bir baci sizden sorushdu ki, sheyx Munaccidin fetvalarini goturmek olar mi. Siz de buna oxshar cavab verdiz: " O Islam uchun chox shey edir, lakin boyuk alimlere muraciet etmek lazimdir. O da (yeni Munaccid) onlardan (yeni boyuk alimlerden) deyil.
Chox maraqlidir bilmek, eger sheyx Munaccid, en meshhur ve en boyuk alim olan sheyx Albaninin telebesi ola-ola boyuk alimlerden sayilmir, va yaxshidir boyuk alimlere muraciat etmek, onda boyuk alimler kimdir? Zehmet olmasa, onlarin bir nechesinin adini cheken biz de bilek, bu boyuk alimler kimdir.
Haqqimi halal edin, men sadece maraqlaniram. Salam aleykum.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Böyük alimlər Şeyx Munəccidin müəllimləridir. Məs: Albani, İbn Baz, Muqbil, Useymin və s. amma sən bird aha dəqiqləşdir ki, görək Munəccid Albaninin tələbəsidir ya yox. Bizim bildiyimizə görə o, Albaninin tələbəsi deyil.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#55 Guest

Guest
  • Guests

Posted 17 January 2005 - 02:55 PM

Ассаляму алейкум шейх. В суру Фаджр, Аллах Всевышний сказал:
"Клянусь четом и нечетом"
Пожалуйста объясните как это понять, и каков тафсир этого аята.
Салам алейкум.



Ответ:

Ва алейкум салам!
“и чeтoм и нeчeтoм, ” (89:3). Есть разные мнения насчет тафсира этого айата. Например, "нечетом" значит девятый день Арафа. "Четом" - Гурбан байрамы, это десятый день. Некоторые же говорят, что речь идет о намазе. Потому что некоторые намазы четные, другие - нечетные. Есть такие кто говорит: четные - создания, нечетный - АЛЛАХ. Однако Ибн Джарир Табари говорит: АЛЛАХ Таала поклялся четом и нечетом, но не обособил какую-нибудь из них. Любой чет и нечет входит в этот аят, где АЛЛАХ поклялся. Это клятва, которая охватывает все мироздание.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


#56 tawhid

tawhid

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 11 posts
  • Location:BAKI
  • Interests:RELIGIYA,EKONOMIKA.ASTRONOMIYA

Posted 17 January 2005 - 05:32 PM

salam aleykum sheyx!
Mescidimizin yaninda gardashlar gurban bayramina dair veregeler paylayiblar ve orarda mescidin sayti(yeni www.abubakr-mescidi.com) geyd olunub.Menin orada yazilana dair 2 sualim var
1.Qurban bayraminin hikmeti bolumunde yazilib ki -"Atamiz IBrahimin sunnesini davam etmek"-sualim odur ki ne geder duzgundur demek "atamiz"-axi eyer o bizim atamiz sayilsa-onda peygamberimiz Muhammad s.a.s -de atamizdir -onda biz hamimiz seyid nesli sayilirig-xahish edirem bunu izah edesen.
2.Hemchini de yazilib ki sellefler daima uch ongunluk geyd ederdiler-Ramazan ayinin son on gunu, Zul Hecce ayinin ilk on gunu ve Muharram ayinin ilk on gunu.Sualim da budur ki Muharram ayinin ilk 10 gununun fezileti neden ibaretdir-ve ne uchun bu aydaki gunler xususileshib?
ALLAH Subhanahu Teala razi olsun!
As salamu aleykum wa rahmatullahi wa barakatuhu



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Sən düz başa düşməmisən. Bu kəlimə hörmət mənasında işlənir. Həmçinin İbrahim Peyğəmbər bütün Peyğəmbərin xüsusən də Məhəmməd Peyğəmbər (s.a.v.)in babası olub. Bunu deməkdə problem yoxdur.
2. Peyğəmbərdən (s.a.v.) rəvayət olunub ki, o ramazandan sonra ən çox məhərrəm ayını daha çox oruc tutardı. bunu ömürünün axırlarına yaxın vaxtlarda edib. ona görə də əvvəllər bu haqda öz səhabələrinə xəbər verməyib. Alimlər deyirlər ki, bunun səbəbi də onun bunu həyatının sonuna yaxın vaxatlarda bilməsi idi. ona görə də sələfilər Məhərrəm ayında bu on günü oruc tutmağa çalışırdılar.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!


#57 Yasmin

Yasmin

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 4 posts
  • Location:Baku

Posted 17 January 2005 - 11:09 PM

Assalamu aleykum. Eger mumkundurse istihare haqqinda melumat vererdiz. Umumiyyetle istihare namazi nece qilinir ve ne vaxt ? Istihareni her hansi bir ish uchun etmek olarmi? Allah sizden razi olsun.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Istixarə sünnədir. Istixarəni yalnız xeyiri və şəri bilinməyən işlər üçün etmək olar. Lakin o işlər ki xeyri bilinir, və ya şəri bilinirsə onda istixarə edilmir. Çünki Peyğəmbər (s.a.v.) hər iş üçün istixarə etməzdi. Istixarə namazını xas olaraq istixarə niyyəti ilə qılmaq lazımdır. Istixarə namazı hər vaxt qılına bilər. iki rükət namaz qılıb Allaha dua edirsən.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#58 davudmilano

davudmilano
  • Guests

Posted 18 January 2005 - 12:47 AM

Assalamualeikum
Burada bezilerinin ireli geri danismasini gordum ve elece de sizin vermis oldugunuz cavab hec de inandirici deyil... Eger icaze verseniz, mueyyen serhlerim olacaqdi. Evvelceden tesekkur edirem...



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bəli, sən uzun yazmışdın və biz də bunun çoxusunu pozduq. Çünki sizing yazınız sual deyil bir cavab məzmununu daşıyırdı. Təbbi ki, dediklərin sənin baxışlarındı. ən yaxşısı odur ki, sənin sualın varsa sual ver. Biz də bacardığımızdan sizə cavab verəcəyik. Bil ki, sənin dediyin insanlar haqda bizim geniş məlumatımız var. ona görə də yaxşı olar ki, suallar dini mövzuda olsun. Allah kömək olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#59 Guest

Guest
  • Guests

Posted 18 January 2005 - 01:54 AM

Salam aleykum wa rahmatullahi wa berakatuh..
Qardas, yazim uzun da olsa, Allah (S v T) xetrine sona qeder oxuyun.Cunki meslehete cox ehtiyacim var..
Men Islama sufi kimi gelmisem.O vaxtdan 2,5-3 il kecib.Indi,alhamdulillah,sehvlerimi duzeltmeye,Islami oldugu kimi-ifrata varmadan oyremneye calisiram.Duzu,o zamanlar tawhid,onun mahiyyeti haqqinda cox az melumatim var idi.Ikinci derecli (tawhidle muqyisede) meselelere daha cox fikir verirdim.Bu da sonradan bir sira ehemiyyetli problemlerin yaranmasina getirib cixardi..Ne ise..Esas meseleye kecim.Cahil vaxtlarimdan yaxinliq etdiyim dostum vardi.Xetrini heqiqeten cox isteyirdim.O qeder cox ki,ozum ucun Cenneti arzuladigimdan,belke de,iki-uc qat artiq onuncun arzulayirdim.Islam barede melumatlarim artdiqca bunlari ona da danisirdim ki,Islama,imana gelsin.Lakin yazimdan da aydin oldugu kimi tawhide laziminca fikir vermediyimden Islami ona duzgun catdira bilmedim.O namaz qilmaga basladi.Haramlardan uzaq durmaga calisdi.Bir muddet her sey bele davam etdi.Lakin zaman kecdikce onun menden uzaqlasdigini hiss etdim.Indi fikirlesirem ki,belke ustune cox getmisem,onu heddinden artiq yuklemisem..Sonra namazdan cekindi,haramlara meyl etmeye basladi.Nehayet, is o veziyyete gelib catdi ki,menimle elaqelerini tamam kesdi,telefon nomresini deyisdirdi ve aciq-askar dedi ki,meni axtarma.Ortaq tanislarimiza da tapsirib ki,mene onun baresinde hec ne demesinler.Sorusanda da deyir ki,men onu pis yola cekirem,rahat yasamaq isteyir,Islamla yuklenmek istemir.Bir Allah bilir ki,men onun ancaq yaxsiligini istemisem,sehvlerim olsa da..Hazida harada oldugunu bilmirem.Tek bildiyim icki, nese, zina ve basqa bu kimi pis emellere qursandigidir.Onuncun cox narahatam.Bilmirem,indi ne edim.Sizden meslehet isteyirem.Bir de meni cox narahat eden bir mesele var.Onu Islama duzgun devet ede bilmemisem.Eksine,belke de Islam haqqinda sehv baxislarinin yaranmasinda menim de tesirim az olmayib.Buna gore meni axiretde ceza gozleye bilermi? Tovbe temeyim lazimdirmi? Heqiqeten,sehvlerimi basa dusmusem.Lakin olanlar mene cox pis tesir edir.
Sonda yazimi oxuyan qardas ve bacilara demek isteyirem ki, tawhide ciddi fikir verin.Cunki belalardan qurtulmagin tek yolu budur.
Qardas, sizden,saytin hazirlanmasinda emeyi olanlardan ve forumun butun istirakcilarindan Allah (S v T) razi olun, bizleri ise faydalananlardan etsin.Basinizi agritdim.Halal edin.Allah evezini versin.
WasSalam..



Cavab:

Wa aleykum salam!
Allah razı olsun ki, zəlalət təriqətindən qurtulub əhli-sünnə yoluna gəlmisən. sən narahat olma. Sən öz niyyətinə görə savab qazanmısan inşallah. Ola bilər sən dəvətdə xəta etmisən. sən onun üçün dua et. Hidayət verən Allahdır. Allah təalə buyurur: “Allah istədiyini düz yola istiqamətləndirər.” (2: 213).
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#60

  • Guests

Posted 18 January 2005 - 09:05 AM

Assalamu aleykum Qamet qardash,
Ingilis dilli menbekkerden bele bir hedis oxudum:
'A'isha (Radhiallaho anha) reported:
I never saw the Messenger of Allah (sallallaahu'alaihi
wasallam) fasting in the ten days of Dhu'I-Hijja. (Aishe (r.a.) demishdir: Men Allahin Resulunun (s.e.s.) Zul-hiccenin on gununde oruc tutdugunu gormedim)-Muslim Vol.6 : No. 2645
Eyni zamanda evvelki suallarda qeyd etdiyim Hevceden revayet olunan hedisde ise gosterilir ki, Peygember (s.e.s.) Zul-hiccenin 10 gunluk orucunu, Ashura orucunu, her aydan 3 gun orucu, ve subh namazindan evvel iki ruket namazi terk etmezdi.
Bu hedislerden hansi daha sehihdir ve neye gore?
Cavabiniza gore Allah sizden razi olsun. Zaka



Cavab:

Wa aleykum salam!
Əsərlərin hər ikisi səhihdir. Ikinci hədisdə tutulmasını məsləhət edib, o birisi hədisdə isə göstərir ki, özü isə tutmayıb. Tutmaması daha məşhurdur.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#61 Muslimah_inshAllah

Muslimah_inshAllah

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 80 posts

Posted 18 January 2005 - 09:27 AM

AsSalamu aleykum! Kogda nujno davat zakat? Eto kakoy to opredelenniy den ili je eto mojno sdelat v techenii neskolkix dney? AsSalamu aleykum ve rahmetullahi ve berekatuh



Ответ:

Ва алейкум салам!
Закат дается когда количество определенных вещей, подлежаших закату, достигает определенного уровня. Время же - желательно не позднее конца данного года.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


#62 cabbar

cabbar

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 13 posts

Posted 19 January 2005 - 01:12 AM

Ва салам алекум.
Я хочу на сайте разместить книги иншаллах. Скажи мне можно разместить книги следующих авторов.
Мухаммад али аль-хашими
мухаммад салих аль-мунаджжид
абдуллах ибн абд ар-рахман ибн джибрин
шейх сафи ар-рахман аль-мубаракфури
мухаммад ибн салих аль-усеймин
ва салам алекум.



Ответ:

Ва алейкум салам!
Авторы хорошие. Однако касательно второго и третьего авторов укажите книги, которые хотите разместить.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


#63 dr_ruslan

dr_ruslan

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 140 posts

Posted 19 January 2005 - 08:35 AM

Assalamu aleykum
Что вы думаете насчет написанного внизу, достоверна ли эта информация или хадис. Скажите, что здесь правда а что ложь?
Хадис о слепце, которого Пророк (м.е.и.б.) научил следующей мольбе: «О Аллах! Я прошу Тебя и обращаюсь к Тебе посредством Мухаммада, пророка милости. О Мухаммад! Я обратился твоим посредством к своему Господу во исполнение этого желания. О Аллах, сделай его моим заступником» (передали Насаи, Тирмизи, Ибн Маджа и другие). Важно здесь еще то, что он обратился с этой мольбой в отсутствии самого Пророка (м.е.и.б.), и мольба его была услышана, и он прозрел.
Как доказательство совершения тавассуля после смерти Пророка (м.е.и.б.) приводится хадис о том, как во время правления халифа Османа один человек обратился с такой же мольбой, и просьба его была выполнена (передали Табарани и Байхаки) .
Также приводится хадис о халифе Омаре, когда во время засухи он обратился с мольбой: «О Аллах! Мы просили посредством Пророка (м.е.и.б.), и Ты посылал нам дождь, теперь (это было после смерти Пророка (м.е.и.б.)) мы просим именем дяди Пророка (м.е.и.б.), пошли нам дождя!» и его просьба была услышана.
Примечательно здесь то, что сам Ибн Абд аль-Ваххаб не отрицал тавассуль как таковой и не обвинял совершающих его в неверии (куфр) и язычестве (ширк). Вот что он пишет в своем письме Ибн Сухейму: «Что касается ваших обвинений в мой адрес в отношении высказываний, не только не слетавших с моего языка, но и никогда не приходивших мне в голову, якобы я … обвиняю в неверии всех, кто совершают тавассуль через праведников, то мой ответ на все это: «Хвала Тебе (О Аллах), это великая клевета!»»
Так же отвечая на вопрос о расхождениях в совершении тавассуля, он ответил: «Разница здесь очевидна. Одни (ученые) разрешают тавассуль через праведников, другие - только через Пророка (м.е.и.б.), большинство же ученых сошлись в его нежелательности. Однако этот вопрос относится к разделу фикха (выделено автором). И хотя мы придерживаемся здесь мнения большинства и считаем тавассуль нежелательным, мы не порицаем тех, кто прибегает к нему, так как в вопросах иджтихада (область для вынесения самостоятельного суждения) не может быть порицания. Однако порицание наше направлено против тех, кто взывает к созданному больше, чем к Создателю, и устремляются к могилам, испытывая у гробниц шейхов благоговейный страх, моля там об избавлении от невзгод, помощи в трудностях и дарования им милости. Какое же это имеет отношение к тому, кто взывает к Аллаху, очищая перед Ним свою веру и не приобщая к Нему никого, хотя и говорит: «Я прошу Тебя Твоим пророком», или посланниками, или праведниками, или же стремится к известной могиле, взывая у нее, но не взывая ни к кому, кроме Аллаха, то, поистине, это далеко от того, в чем мы обвиняем.»
Эти слова указывают на то, что Ибн Абд Аль-Ваххаб признавал тавассуль допустимым, хотя и придерживался мнения о его нежелательности, а нежелательность (макрух) не означает запрет (харам), тем более нововведение (бид’а) или многобожие (ширк). Таким образом, в этом вопросе сегодняшние салафиты-ваххабиты отступили от позиции их наиболее известных предшественников, Ибн Таймийи и Ибн Абд аль-Ваххаба, которые, несмотря на их несогласие с тавассулем посредством созданий, никогда не обвиняли в неверии тех, кто его совершал.



Ответ:

Ва алейкум салам!
Видно, что вы особенно не поняли вопросы, касающиеся тавассуля.
Но насчет хадиса о слепце - ученые разошлись в мнении. Некоторые говорят, что этот хадис- сахих, другие - что слабый. Албани сказал, что этот хадис - сахих. В хадисе говорится: " Один мужчина приходит к Пророку (с.а.в.) и говорит, что сделай дуа для меня, чтобы я прозрел. Пророк (с.а.в.) сказал ему пойти взять дастамаз и совершить намаз в два руката. После этого Пророк (с.а.в.) сделал дуа для него." Потому что совершение дуа - это один из видов шафаата. Как сказал Пророк (с.а.в.): " Если джаназа намаз покойного совершет 40 человек не делающих ширк, в Судный день эти люди будут делать шафаат для этого человека." Знай, что джаназа намаз состоит из дуа. Живому человеку можно делать тавассуль. Запрещенный тавассуль - это тавассуль мертвому. На этот вопрос ты ответил сам, назвав другое произведение. (То что ты сказал - это не хадис, а произведение). Видно, что не обратил дожного внимания. Потому что во втором произведении Омар (р.а.) говорит: " Когда Пророк (с.а.в.) был жив мы приближались к АЛЛАХу посредством его. Теперь же Пророк (с.а.в.) умер и ты так как являешься дядей Пророка (с.а.в.) сделай дуа, чтоб АЛЛАХ послал нам дождь." Ты прочти хадис повнимательней. Теперь я задам тебе вопрос: где был Пророк (с.а.в.) в то время? Естественно ты скажешь, что его не было в живых, а гроб его был рядом, в доме Аишы (р.а.). Если бы было разрешено делать тавассуль мертвым, тогда они пошли бы и сделали бы тавассуль мертвому Пророку (с.а.в.). Это ясное доказательсто, что делать тавассуль мертвым запрещено. Знай, что Салафизм не есть Ваххабизм. В принципе, нет такого течения как Ваххабизм. Что касается Мухаммада, то он не отрицал тавассуль, он отрицал тот вид тавассуля, который отрицали салафы. То есть тавассуль мертвым и гробам.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


#64 Abu-Hasan

Abu-Hasan

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 4 posts

Posted 19 January 2005 - 09:48 AM

Assalamu Aleykum ua Rahmatullahi ua Barakatuhu
Mi prosim Allaha Vsemogushego i Velikogo pomoch religii svoyey, vozvisit` slovo svoye i ostavit` bez podderjki vragov svoix. I da blagoslovit Allah i privetstvuyet nashego Proroka Muhammada, chlenov ego sem`i i ego spodvijnikov
AMIN!
Axi mne kniga "Postanovleniya i rekomendacii SOVETA ISLAMSKOY AKADEMII PRAVOVEDENIYA" (FIKHA) FETVI
sostava soveta ya ne gde ne nashol.
1.esli ti v kurse kto bil v sostave etogo soveta?
2.mojno li doveryat` postanovleniyam privadimimi v etoy knige?
JazakAllahu heyran
Vassalamu Aleykum ua Rahmatullahi ua Barakatuhu



Ответ:

Ва алейкум салам!
Ученые каких стран написали эти книги, кто авторы этих книг, Только после того как это выяснится можно ответить на этот вопрос. Потому что таких книг много.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


#65 dr_ruslan

dr_ruslan

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 140 posts

Posted 19 January 2005 - 01:40 PM

Zeymet olmasa, bir sozu basha salin.
DIN (religiya - rus.) ne demekdi. İnsanlar dini elə basha dushur ki, ela bir sheydir ki o insan uchun lazım olandır, mühümlüdür, amma insanin bütün həyatını əhatə etmir.
Din sözünün tam mənası, necə ki bu sözü Peyğəmbər, sələfi salehlər başa düşüblər. Bax onu bilmək istəyərdim.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Din sözünün mənalarından biri bağlanmaq deməkdir. Yəni insan həyatında nə edirsə o müəyyən bir şeyə əsaslanmalıdır. Bu həyatın hər sahəsinə aiddir. Insan bütün hərəkətlərini şəriətə uyğun etməlidir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#66 Guest

Guest
  • Guests

Posted 19 January 2005 - 10:30 PM

Salam aleykum.Bayram ne vaxtdir?Mescidde bayram namazi ne vaxt qilinacaq?Salam aleykum.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bayram əvvəl deyildiyi kimi, 21 yanvardadır. Namaz isə 21 yanvar səhər saat 9-00 da qılınacaqdır.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#67 baci

baci

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 39 posts

Posted 19 January 2005 - 11:10 PM

As salamu aleykum wa rahmatuLlahi wa berakatuh..
Axi, eger corab cirilibsa, uzerinde delik (boyuk ve ya kicik) varsa, mesh cekmek olarmi? Bir de mesh cekilmis corabi cixartdiqda, destemaz pozulurmu?
Allah (S v T) razi olsun..
WasSalam..



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bəli məsh çəkmək olar. xeyr, məsh çəkilmiş corabı çıxardıqda dəstəmaz pozulmur.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!


#68 baci

baci

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 39 posts

Posted 19 January 2005 - 11:20 PM

As salamu aleykum wa rahmatuLlahi wa berakatuh..
Axi, meshin muddeti cixdiqdan sonra yalniz ayaqlari yumaq namaz qilmaq ucun kifayetdir? Umumiyyetle,mumkunse,mesh barede genis melumat vererdiniz.
Allah razi olsun..
WasSalam..



Cavab:

Wa aleykum salam!
Məshin müddəti qurtarıbsa dəstəmaz pozulmur. lakin dəstəmaz posularsa onda dəstəmaz alırsan və ayaqlarını da yuyursan. çünki məshin vaxtı artıq bitrmişdir. amma məsh isə insanlara bir rəhmətdir. çünki burada müəyyən qədər rahatlıq vardır. səfərdə olmayanlar bir gün, səfərdə olanlar isə üç gün məsh çəkə bilərlər.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#69 БАТЫЙ

БАТЫЙ

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 3 posts
  • Location:BAKU
  • Interests:ISLAM

Posted 19 January 2005 - 11:27 PM

ASSALAMU AKEYKUM VA RAHMƏTULLAHİ VA BƏRAKƏTU! Şeyx, milliyətçilikdən söhbət düşəndə, müsəlmanların çoxsu deyirki - mən müsəlmanam və azəri-türkü və yaxud başqa millətdən olduğunu etiraf edir.İslama gələndə insan müsəlman olur ( İNŞALLAH). Sualım belədir:İslamda milliyətçilik var yoxsa yox ? Yəni (İNŞALLAH) müsəlman ola-ola,mən deyə bilərəmmi : ki mən azəri-türkü millətindənəm ? Zəhmət olmasa:hə vəya yox cavabının əsasını da açıqlayardınız. ALLAH razı olsun. ASSALAMU ALEYKUM VA RAHMƏTULLAHİ VA BƏRAKƏTU !



Cavab:

Wa aleykum salam!
İslamda millətçilik yoxdur. lakin sən özünün Azəri və s olduğunu deyə bilərsən. Allah təala buyurur: "Ey insanlar! Biz sizi bir kişi və bir qadından (Adəm və Həvvadan) yaratdıq. Sonra bir-birinizi tanıyasınız (kimliyinizi biləsiniz) deyə, sizi xalqlara və qəbilələrə ayırdıq. Allah yanında ən hörmətli olanınız Allahdan ən çox qorxanınızdır (pis əməllərdən ən çox çəkinəninizdir). Həqiqətən, Allah (hər şeyi) biləndir, (hər şeydən) xəbərdardır." (49: 13).
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#70 Guest

Guest
  • Guests

Posted 20 January 2005 - 07:18 AM

Салам алейкум!Гурбан Байрамыныз мубарак! ИНШАЛЛАХ АЛЛАХ намазларымызы,оручларымызы,дуаларымызы габул етсин.АЛЛАХ сиздян разы олсун.Суалымда вар сизя.Bu iki hadisi basa dusa bilmiram:
"Кто для АЛЛАХа из-за поклонения ЕМУ будет близок,тот для людей будет чужаком"
"Поистине,если АЛЛАХ ВСЕВЫШНИЙ испытывает любовь к своему рабу.........и обитатели небес начинают любить его,а потом ему на земле оказывают хороший прием(т.е. начинают любить на земле). 2-ой хадис понятен,но первый противоречит 2-му.Дайте трактовку на эти хадисы.И достоверен ли 1-ый хадис?АЛЛАХ разы олсун!Салам алейкум ва рахматуллахи!



Ответ:

Ва алейкум салам!
ИНШААЛАХ, проверю хадисы и отвечу вам.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


#71 Abu-Hasan

Abu-Hasan

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 4 posts

Posted 20 January 2005 - 11:28 AM

Assalamu Aleykum ua Rahmatullahi ua Barakatuhu
Axi ya znayu o etoy knige to chto eyo original bil napichatan v Jidde Saudovskaya Araviya. perevodil eyo Rektor Moskovskogo Islamskogo Universiteta M.F.Murtazin a general`im sekretarem Islamskoy akademii pravovedeniya (fikxa) yavlyaetsa Muhammad al`-Habib Ibn al`-Hodja. Esli mojno Allah rizasi uchun uznay.
JazakAllahu heyran
Vassalamu Aleykum ua Rahmatullahi ua Barakatuhu



Ответ:

Ва алейкум салам!
Если эта книга продается рядом с мечетью, ИНШААЛЛАХ, посмотрю и скажу.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


#72 Islam

Islam
  • Guests

Posted 20 January 2005 - 12:48 PM

salamun aleykum va rahmatullahi va barakatuhu.
Qardashhlar hazirda 20 yanvardir. dunya teqvimlerinde 10 zul-hicce yazilib
sizin saytin bash hissesindeki teqvimde ise Yanvar 20, 2005 | Zul-Hiccə 9, 1425 yazilib.
Dunya muselmanlari bu gun bayram kecirir.
Basa dusduk ki, bizde 20 yanvara gore 21 i bayram namazi qilinacaq.
bes teqvim nece olur ki, dunya muselmanlarinda 10 zul-hicce olugu halda sizde 9 zul-hicce olur.
Xahis edirik buna aydinliq getiresiniz.
Bayraminiz mubarek.




Cavab:

Wa aleykum salam!
Dünya yox bəzi müsəlman ölkələri desən daha düz olar. bu ixtilaf təbbidir və yeni də deyil. Bu məsələdə hətta səhabələr də ixtilaf ediblər. Alimlər deyiblər ki, kim harada yaşayır oraya da itaət etsin. bu heç də iyirmi yanvara görə deyil. çünki Səudiyyə özü də demişdir ki, bayram ayın iyirmi biridir. lakin üç dörd gündən sonra öz fikirlərini dəyişiblər. bu isə onlara aiddir bizə isə bunun bir aidiyyatı yoxdur. çünki hicri ayları ayın görsənməsi ilə ölçülür ona görə də ixtilaf düşür. bu il də bütün islam ölkələri demişdilər ki, bayram ayın 21-də olacaq. çünki Zül-qədənin 29-da ay görsənmədi və buna görə də hamı demişdir ki, 21-dir. lakin bir neçə gündən sonra ixtilaf çıxdı. bu da elə qorxulu bir məsələ deyil və kim harada yaşayırsa ora ilə də qeyd etsin, inşallah sabah bizdə də bayramdır mən də sizin hamınızı təbrik edirəm.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#73 Ebusaleh

Ebusaleh
  • Guests

Posted 20 January 2005 - 05:05 PM

Assalamu aleykum ve rehmetullahi ve bereketuhu.Hormetli qardaslar ve Sheyx.Allahin salami ve xeyir bereketi uzerinize olsun.Sonra ise menim sizin her birinizin xususilede Sheyxin bir meselede mene nesihet vermesine boyuk ehtiyacim var.
Men daima camaat namazina bagli qalan ve bunun guzelliyini ve boyukluyunu hiss eden, nece terzde mene guc verdiyini ve meni Rebbimin bu sayede nece qorudugunun ferqindeyem.Heqiqetende namaz insani qoruyur,xususile camaat namazinda bunu daha aciq hiss edirik.Ama bu namaza getmem cox cetin ve baha basa gelir mene,cunki ne deyim valideynlerime cahilmi deyim,asimi bilmirem,cahil deyim,cahiller camaat namazima getmeye mane olurlar ve oz dediyini tutub basqa hec kimi ve hec neyi dinlemirler.sozleri budur:"Bala namazi evimizde qil ki,evimize xeyir tokulsun"Mende deyiem axi elave nafile ve sunnet namazlarini onsuzda evde qiliram,hemde axi buna gore eve nemet tokulurse onda sizde qilinde ve ya eger nemet tokulurse qoy nafile namazlarin hamisinda tokulsunde,butun bu sozler onlari qane etmir,mene vaxt qoyublar isden 5 de cixirsan, 6 dan gec eve gelsen daha eve gelme,hara gedirsen get, namaza getme,men ne edim,bu veziyetde evden qacib getsem valideyn haqqini tapdaliyarammi,yoxsa nese cixis yolu var?Hetda atam deyir ki,seni men dolandiriram ve isteyirem namazi evimizde qilasan ki,onun ne xeyiri varsa bize tokulsun,mende izah etmek istesem de dinlemirler ve bu anda daha cox evden cixib getmek isteyirem,bilmirem ne edim,gahda vesvese gelir ki,onsuzda bunlarla hec bir meselede duz gelmirsen,yaxsisi budur,hemiselik terk edib get,sonra Resulullahin valideyn haqqinda hedisleri gelir aglima ve qaliram bele,Allah ucun mene nesihet edin,ne edim?Mene yazmaq isteseniz genis [email protected] maile teqva sahibi qardaslaimin nesihetini almaq isteyirem.Allah razi olsun Assalamu aleykum ve rehmetullahi ve bereketuihu.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Şəkk yoxdur ki, bu sözlər cahilliyin əlamətləridir. Mənə elə gəlir ki, bu çətinlikər yalnız səndə deyil, bir çox qardaşlarda da varıdır. Allah və Onun Rəsulu (s.a.v.) bizə onlarla xoş davranmağı əmr ediblər. sən deyirsən ki, mən onları başa salıram lakin məndən qəbul etmirlər. Əgər yaxınlarından sənə fikirləri ilə həmrəy olan varsa qoy onda sənə dəstək olsun və evdəkilərə nəsihət etsin. Bəlkə bu onlara təsir etdi. Əgər buda olmasa onlar üçün Allahdan hidayət dilə. Hərdən evdə də qıl ki, bəlkə onların sənə qarşı olan etirazları dayanar. Allah köməyin olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#74 farid

farid
  • Guests

Posted 20 January 2005 - 09:42 PM

salam aleykum.imanin armasi ucun ne etmek lazimdir .



Cavab:

Wa aleykum salam!
İmanın artması haqda Sələfilər buyururlar: İman itaət ilə artar və asiliklə azalar. Əgər imanının artmasını istəyirsənsə günah etmə, oturduğun adamlara fikir ver, camaat namazları və elm məclislərində iştirak et. Qurani Kərimə çox qulaq as. Allahı çox zikr et. Allah təala buyurur: “Möminlər yalnız o kəslərdir ki, Allah adı çəkiləndə ürəkləri qorxudan titrəyər, Allahın ayələri oxunduğu zaman həmin ayələr onların imanlarını daha da artırar, onlar ancaq öz Rəbbinə təvəkkül edər.” (8: 2).
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#75 Guest

Guest
  • Guests

Posted 20 January 2005 - 11:48 PM

Salam aleykum, men size sual vermisdimki, Imam Gazali, Muhyiddin ibn Arabi,Beduizzaman Said Nursi, Abdulakadir Geylani hezretleri haqqinda melumat veresiniz. Sizde demisdiniz ki, sonra melumat vererem.Bir de elave olaraq Ibn Teymiyye ve Muahammed ibn Abdulvehhab haqqinda genis melumat veresiniz zehmet olmasa.Sizden bir xahisim tekce pis cehetlerin saymayin , eger varsa yaxsi cehetlerini de deyin ki, insan o adami kafir kimi fikirleshmesin.Cunki siz ancaq pis cehetlerini sayanda biz de size inandigimiz ucun o adami ancaq pis insan kimi taniyiriq.Bir de son deyerlendirmede, Pis cehetleri ile yaxsi cehetlerini toplasaq bu alim menfiye yonelikdir yoxsa musbete.Ve her biri haqqinda zehmet olmasa.
2)Men size demisdim ki,Huseyin mendendir mende Huseyindenem bele bir hedis varmidir?varsa menasini deyin. Beli vardir demisdiniz ve sehihdir.Ama menasini aciqlamamisdiniz. Ona gore size bir semimi sualim var bilmirem ne qeder mentiqsizdir yoxsa mentiqlidir. Ama cox xahis edirem semimi ve konkret bir cavab isteyirem.Sizce Albani ustundur yoxsa Peygemberimizin nevesi ehli beytin gulu Hezreti Huseyin (ra.).
3)Xevariciler hansi alimlerin kitabindan istifade edir .
Allah razi olsun. Haqqinizi halal edin.
Assalamualeykum



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Artıq dördü haqqında yuxarıda cavab verdim.
İbn Teymiyyə. Əli İbn Abdullah İbn Teymiyyə əl-Hərrani. Hicrətin 661-ci ildə Hərran deyilən yedə dünyaya gəlib. Uşaq yaşlarından elmə olan həvəs və bacarığı ilə başqalarından seçilirdi. Coxlu kitab sahibidir. Xüsusən də firqələrə və başqa dinlərə cavab olaraq güclü kitabları vardır. 8 dəfə zindanda yatıb. Axırda da 728-ci ildə Dəməşqin zindanında vəfat edib. Bu şəxsin böyüklüyünü bilmək istəsən onun tələbələrini bilsən bəsdir. Məsələn məşhur tələbələrindən: İbn Kəsir, İbn Qeyyum, Mizzi, Zəhəbi, tələbəsinin tələbəsi İbn Rəcəb və s.
Məhəmməd İbn Abdulvahhab əl-Muşrifi ət-Təmimi ən-Nəcdi. Hicrətin 1115-ci ilində Uyeynə deyilən kənddə doğulub. Uşaq yaşlarından elmə həvəsli olub və 10 yaşında Quranı əzbər bilib. Bir neçə kitab sahibidir. ən məşhuru Tövhid kitabıdır. 1206-cı ildə vəfat edib. Miladi tarixi ilə 1703 də doğulub 1791-ci ildə vəfat edib. Bu alimdən çoxlu yalan və böhtanlar uydurublar və bud a böhtandan başqa bir şey deyil.
2. Sən nə qədər də səmimi olsan da gərək belə sual verməzdin. Əlbətdə ki, Hüseyn (r.a) üstündür. Hədisin şərhi: Burada Peyğəmbərin (s.a.v.) Hüseyni sevməsi və ona olan yaxınlığını göstərir. Deyib ki, hüseyn cənnətlikdir, cənnətdə cavanların seyididir və s.
3. Xavariclərin kitabı yoxdur. Onlar müəllifə baxmadan hər hansı kitabdan istifadə edirlər. əsas odur ki, müəllif hər hansı məsələdə onların fikrinə uyğun yazsın. əslində onlar bu müəllifləri kafir görürlər. lakin eşidənləri aldatmaq üçün onların adından da istifadə edirlər.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#76 Taleh

Taleh
  • Guests

Posted 21 January 2005 - 09:50 PM

Esselamu aleykum! Zehmet olmasa cavab verin-kafir ne demekdir ve kimlere kafir demek olar eger demek olarsa neye gore?
Cavaba gore evvelceden chox sag olun minnetderam!!



Cavab:

Wa aleykum salam!
Küfr: Ərəb dilində bu kəlimə ört-basdır etmək mənasını verir. Ona körə də ərəblər gecəyə “kafir” deyirlər. çünki gecənin qaranlığı hər yeri örtür və gizlədir. Bu sözün əksi imandır.
Kafir sözü bunlara deyilir: Dində açıq-aydın bir məsələni bilərəkdən, hüccət qalxdıqdan sonra, onu inkar edən adama. Küfrün də növləri vardır. Bəziləri dindən çıxarır bəziləri isə çıxarmır. Küfr etiqadda, dildə və ya əməldə ola bilər. Həmçinin böyük və kiçik küfr vardır. Lakin bu kəliməni başqasına deyəndə insan ehtiyatlı olmalıdır. Bu adam müəyyən qədər elmə və sələfin fəhminə malik olmalıdır. Bu məsələni çox işlədənlər əvvəldə xəvariclər indi isə onların quyruqları olan ixvanlar, xüsusən də təkfir və hicrət camaatıdır. Allah bizləri şərdən və şər əhlindən qorusun!!!
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#77 Guest

Guest
  • Guests

Posted 22 January 2005 - 01:54 AM

Salamaleykum.Mecidin qabagindaki satilan teqvimlerde qurban bayrami ayin 20-sine dushur.Bu ne ile elaqedardir?Cox sag olun.salam aleykum.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bu hicri tarixinin ayın çıxması ilə əlaqəli olmasıdır. Çünk ay 29 və ya 30 gün olur. Bu ixtilaf bütün aylarda ola bilər. Ayın çıxması aydan aya dəyişilir və əvvəlcədən qoyulan təqvim təxmini qoyulur və buna görə də dəyişiklik olmalıdır. Belə məsələlərdə sən harada yaşayırsansa orayla da get. Bu səhabələrin arasında da olub lakin heç bir ixtilaf olmayıb.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#78 Guest

Guest
  • Guests

Posted 22 January 2005 - 01:58 AM

Salam aleykum.Ushaq dogulanda qoyun kesilmelidirmi,ve bu qurbanmi sayilir?bu hedisde gelib ya nece?Sunneye muvafiqdir ya mustehebdir?Cox sag ol.Salam aleykum.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Oğlan üçün iki, qız üçün isə bir qoyun kəsmək sünnədir. Yəni imkanın varsa kəs. buna Əqiq deyilir. Peyğəmbər (s.a.v.) bu münasibət ilə heyvan kəsər və səhabələrə də tövsiyə edərdi.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#79 Guest

Guest
  • Guests

Posted 22 January 2005 - 01:51 PM

saalam aleykum eger eminsenki(100 faiz)namazin qezaya qalacaq bu halda zohr ve esri birleshdirmek olarmi ya qezaya qalmasi daha yaxshidir onu da deyim ki sebeb menden asilli deyil chalishdim amma bashqa cur mumkun deyil ya qeza ya da birleshdirmek hassini sechim salam aleykum



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bu məsələ genişdir. Belə vəziyyətdə birləşdirə bilərsən.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#80 Guest

Guest
  • Guests

Posted 22 January 2005 - 02:14 PM

Ассаламу алейкум! Этот вопрос и ответ с исламского сайта.Мне не понятно то,что мы знали,что есть намаз после восхода солнца "ишрак" и придерживаемся его Алхамдулиллах.А теперь прочитав ответ мы находимся в недоумении.Внесите ясность,пожалуйста,может мы не правильно поняли этот ответ.
Вопрос. В расписании молитв указана молитва "шурук". Объясните, пожалуйста, как ее выполнять?
Ответ. Такой молитвы нет! "Шурук" – это восход солнца, время которого указывается в расписании для нашей информированности о времени завершения утренней молитвы ("Фаджр").
АЛЛАХ разы олсун! Салам алейкум ва рахматуллахи!



Ответ:

Ва алейкум салам!
Нет сомнения в том, что этот ответ - ошибка. Потому что за 40 минут до ишрага уже выходит время фаджра. Но проблема не в этом, а в таком намазе. Потому, что некоторые ученые говорят, что этот намаз - духа намаз. Другие говорят, что это - ишрак намаз, духа же делается после этого намаза.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


#81 Guest

Guest
  • Guests

Posted 22 January 2005 - 06:53 PM

Assalamu aleykum va rahmatullahi va barakatuh.
Xocu pozdravit vsex musulman, musulmanskim prazdnikom Qurban bayrami.Axi , da budet Allah Taale vami dovolen ,chto rasseyili v serdcax nekotorix musulman somneniye na schet prazdnika .
1) mojno li xodit otkritoy golovoy okolo krovnogo brata svoego otca?
2) ............................................, esli brat otca ot drugoy jeni moego dedushki?
3) esli u moego otca est vtoraya jena , nado li mne pokrivat golovu okolo ego sovershennoletnego sina?
4) posle prazdnika skolko dney nado podojdat chtobi vospolnit svoi geze (ramazan oruj)-?
Salam aleykum.



Ответ:

Ва алейкум салам!
1. Да, можно.
2. Да, можно.
3. Если этот ребенок от твоего отца, то ты можешь находиться рядом с ним с непокрытой головой. Если же ребенок - от чужого мужчины, тогда закрывай голову.
4. Можешь держать пост по истечении трех дней после праздника. То есть с 25-го числа этого месяца.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


#82 Guest

Guest
  • Guests

Posted 22 January 2005 - 07:04 PM

Salamun aleykum. Siz forumda mominle mominenin evlenmek niyyeti ile tanish olmasina nece baxirsiniz?
Umumiyyetle internetle Evlenmek niyyeti ile shekil gondermek olarmi?
Burada sunneden qiraga cixmaq tehlukesi varmi?
Qardash bagishla bu suallari werdiyime gore... Elhemdulilleh cavan coxdur ve coxsuda subaydir. Hami axtarir...
Belke bu saytda neise yaradasiniz? Yeni ele shertler qoyulsunki, Qeyri-ciddi insanlar bura muraciet etmesinler. we saire...
Salamun aleykum wa rahmatullahi wa barakathu.



Cavab:

Wa aleykum salam!
İnternet vasitəsi ilə tanışlığa yaxşı baxmıram. Çalışmaq lazımdır ki, naməhrəm qadınlar ilə söhbət etməyəsən. Allah subaylara kömək olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#83 bacishka

bacishka

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 951 posts

Posted 22 January 2005 - 11:12 PM

Assalamu Aleykum.
Mojno li privodit pridchi, t.e. pouchitelniyi istorii, no vimishlenniyi?
wassalamu aleykum!



Ответ:

Ва алейкум салам!
Надо воздерживаться от этого. Потому что в этом есть ложь. Кроме того имеется достаточное количество сахих и поучительных раваятов и нет нужды в вымышленных.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!

"О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете". (5:8)

#84 bacishka

bacishka

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 951 posts

Posted 22 January 2005 - 11:16 PM

Assalamu Aleykum!
Esli na qolove maska dlya volos, mojno destnamaz poluchit sverxu ili nado smit, a potom destamaz???
wassalamu aleykum!



Ответ:

Ва алейкум салам!
В таких случаях можно делать масх поверх волос.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!

"О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете". (5:8)

#85 Abdullah

Abdullah
  • Guests

Posted 23 January 2005 - 01:00 AM

Assalamu aleykum!
Menim size cox boyuk bir iradim ve sualim var.
Birincisi. Ozunuz muxalif olmagi pislediyiniz halda, Qurban bayraminda butun dunya muselmanlarina muxalif olmadinizmi? Nece olur butun dunyada Zul-hicce ayinin 10-nu olur, yalniz Azerbaycanda 9-u? Belke bizde de Iran kimi ferqli bir teqvim var, xeberimiz yoxdu! Axi ele sizin ozunuzun meslehetcisi oldugunuz teqvimde Zul-hiccenen 10-u yanvarin 20-ne dusur.
Meger siz camaata deye bilmezdiniz ki, yanvarin 19-u Erefadir, amma bayram namazini melum sebebden 21-i qilacagiq? Axi bunu size hec kes irad tutmazdi.
Siz ise oz sehvinize bu mese ile hec bir elaqesi olmayan bir delil getirdiniz. Bununla yuzlerle insani cahil hesab ederek sanki tehqir etdiniz.
Indi ise men sizden sorusuram. 20 gunden sonra hicri ile ayin necesi olacaq?
Sizin uslubla getsek, meherrem ayi da bizde 1 gun sonra girecek. Eger bir nece il bele davam etseniz. onda sizin teqvimle Mekke arasinda emelli-basli ferq olacaq.
Allah size hidayet versin.
Men bu suala cavab almaga hec umud de etmirem. Amma Qiyamet gunu bunun cavabini vermeli olacaqsiz.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Görünür ki, sənin geniş məlumatın yoxdur. ümumiyyətlə bayram mövzusu yaşadığın yer ilə götürülür. səni haradasa ayın 9 və ya 10 olmaq təəcübləndirməsin. İslam tarixini oxusan bu cür hallara çox rast gələ bilərsən. Hətta səhabələrin vaxtında belə hallar baş verirdi. sənin bütün dünyada deməyin səhvdir. Cənubi Asiyada da müsəlman ölkələri bizim kimi etdilər. Səudiyyə özü birinci demişdi ki, bayram 21-də olacaq. çünki zil qədə ayının 29-da ayı görməmişdilər. ona görə zil qədə ayını 30 gün hesablarılar. lakin sonradan 4 gün keçən sonra bayramın vaxtını bir gün əvvələ çəkdilər. bu da bir neçə nəfərin 29-da ayı görmələrinə şahidlik etmələri ilə əlaqədardır. buna baxmayaraq digər bəzi müsəlman ölkələri şahidlərin dedikləri gündə ayın çıxmadığını təkidlə vurğulayırdılar. bunu astranomlarda təsdiq edirdilər. xülasə sən belə məsələlərdə yaşadığın yer ilə ged.
20 gündən sonra olacaqları isə Allah bilir. çünki bu ayın görsənməsi ilə əlaqədardır. və ay nə vaxt görsənəcəksə onda ayın biri olacaq. Məkkənin deməyi ilə yox. Amma insanlara dəlil gətirmək isə təhqir deyil. Əgər mən düzgün dəlil gətirməmişəmsə onda sən mənə yaxınlaşıb deyərdin. Əgər mən doğurdanda xəta etmişəmsə xətamı o biri xütbədə bəyan edər və hətta sənin də adını çəkərəm ki, filankəs mənə dedi və mən də xətamı düzəltdim. mən belə şeylərdən çkinən deyiləm. bu dindir və biz də öz dinimizi layiqincə yaşamağa çalışırıq. Səhih rəvayətdə görsənir ki, bu cür ixtilaf səhabələrin vaxtında da var idi. sən bax gör İmam Müsli və beyhəqi və başqaları bu hədisi hansı fəsildə qeyd ediblər. fəsilin adı belədir: "Ayın ölkələrdə biri-birindən fərqli vaxtlarda olması fəsli". Mən Quran, Sünnə və sələfin fəhminə görə hərəkət etdim. Əgər xəta etmişəmsə dəlillər göstər mən də dönüm. lakin dəlil deyəndə sənin dediklərini, orda burda görüblər, bayram ediblər, 20 gündən sonra nə olacaq və s qəsd etmirəm. çünki bunlar dəlil deyil.
Bir də bilin ki, mən xəta edəndə gəlin bunu mənim özümə deyin. Mən də dərhal xətadırsa onu düzəldim.
Niyə görə ümidini kəsirsən. ümidini kəsmə! İnşallah hər şey yaxşı olacaq. amma qiyamət günü hamımız cavab verəcəyik.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!


#86 CyberCop

CyberCop

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 8 posts
  • Location:Baki

Posted 23 January 2005 - 05:47 AM

Əssələmu aleykum və rahmətullah
1. Xaçpərəslərin əqidəsi mənə məlumdu, amma yahudilərin əqidəsi nədir? Onlar nəyə yə va kimə ibadət edir?
2. Nafilə orucun şərtləri (yəni ayın hansı günləri və s.) nədir? Siz keçən cümədə qeyd etdiniz, manim isə yadımda qalmadı!
3. İxlaslı olmaq üçün nə etmək lazımdır? Mənim fikrimcə, İxlaslı olmaq əməlin özünü etməkdən daha çətindir!
Əssələmu aleykum və rahmətullah



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Yahudi dini dedikdə, özlərini Musa Peyğəmbərin davamçıları hesab edən, kitablarının da Tövrat olduğunu iddia edənlərdir. Lakin ibadətləri isə Musanın şəriəti ilə deyil. onların elm adamlarının göstərdiyi şəkildə gedənlərdir. Onların da dini təhrif edilmişdir. Onlar özlərini digər millətlərdən fərqli hesab edirlər və deyirlər: “bu din yalnız Allahın seçdiyi bir tayfa, Yahudilər üçündür”. Ona görə də yahudiləri öz dinlərinə dəvət edən görməzsən.
2. nafilə oruclar hər həftənin 1-ci və 4-cü günü, Müsəlman ayları ilə 13, 14 və 15-də tutulan oruclardır. Ərəfa, Aşura və s günlərdə tutulan oruclardır.
3. Bəli ixlaslı olmaq çətindir. Lakin buna nail olmaq üçün imanı artırmaq lazımdır. Ilk olaraq Allahı yaxşı tanımaq, Peyğəmbər (s.a.v.) –in sünnəsi ilə getmək, camaat ilə olmaq və təklikdə olarkən nafilə ibadətləri artırmaq bununla Allahın razılığını qazanmaq və s.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!




Posted Image

#87 Guest

Guest
  • Guests

Posted 23 January 2005 - 08:10 PM

Assalamu aleykum.
1)Axi bes eger gurban bayrami dushse idi 2 yanvare ,bes onda biz onu nece lazimdi kechirde bilerdik?Halal edin sualimi.
2) Axi zehmet deyilse: saggal saxlamag ,shalvar kesdirmek, sigaret chekmemek, musigiye gulag asmamag -bu movzulare ayid hansi sehih muellifin kitablarindan oxumag olar? ( mumkunse russ dilindeki kitablarin adlarin deyerdiz )
Allah sizden razi olsun .Salam aleykum!



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Əgər düşsə idi onda 19 Ərəfa orucu tutardıq. 21-də bayram namazını qılıb qurban kəsərdik.
2. Daha doğrusu mən rus dilində olan ədəbiyyat arasında bu haqda dəqiq bilmirəm. sən məscidin yanında olan dükanlardan soruş və onlar bu haqda bəlkə nə isə bilərlər.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#88 mikashka

mikashka

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 26 posts
  • Location:baku
  • Interests:iskustvo

Posted 23 January 2005 - 08:53 PM

As salamu alaikum ve rehmetuullahi ve bereketuhu! Qurban bayraminiz mubarek!
Bu yaxinlarda men hicaba kecmishdim lakin 3 gunden sonra cixarmaqa mecbur oldum. Sebebi Ishlediyim yerde ve ailemde buna gore cox naraziciliqlar oldu. Hetta meni ishden qovulmaqla qorxutdular.Bu barede fikrinizi bilmek istiyerdim. buna gore man cox fikir cekirem. Evvelceden tesekkurler. Selam aleikum!



Cavab:

Wa aleykum salam!
Allah sənə kömək olsun. Sən bacardığın qədər Allaha ibadət et. Bil ki, hicab bağlamaq fərzdir. Imkan varsa işdən çıx və ya işi dəyiş. Evdəkilər üçün dua edərək Allahdan hidayət istə.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!


HER BIR KESIN VAR BIR KESI.
MEN BIR KESIN YOX BIR KESI.
MEN BIR KESIN SENSEN KESI,
EYY KIMSESIZLER KIMSESI !!!

#89 bacishka

bacishka

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 951 posts

Posted 23 January 2005 - 11:35 PM

Assalamu Aleykum!
1. Sushestvuyet li ponatiye "fanatizma" v islame? chto oznachayet eto slovo v kriteriyax islama? Mojno li schitat', chto mi yavlayemsa fanati Allaha (S.v.T.) i Eqo proroka (s.a.s.)?
2. v kakiyi chasi sovershat namazi ne jelatelno, i kak ya moqu opredelit solnce v zeniye ili net i.t.p.?
salam aleykum!



Ответ:

Ва алейкум салам!
1. Это слово не такое страшное как кажется. Но зависит от того фанатиком чего и как являешься. На самом деле слово фанатик означает поклонник. К сожалению сейчас это слово прочно связали с религией. А это неправильно. Те, кто говорят так на самом деле не понимают настоящего смысла этого слова. Следовать религии - это не какое-то отклонение или неправильный поступок. На самом деле все должны следовать религии.
2. Запрещенных времен - три. Восход и заход солнца, полуденное солнцестояние. Полуденное солнцестояние бывает некоторое время до зохра. В это время не делаемся ни фарз ни нафила намаз.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!

"О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете". (5:8)

#90 cabbar

cabbar

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 13 posts

Posted 24 January 2005 - 04:03 AM

Ва салам алекум ва рахматуллахи ва баракатуху.
Мухаммад салих аль-мунаджжид запретное, по отношению к которому люди проявляют небрежность, но которого следует остерегаться
абдуллах ибн абд ар-рахман ибн джибрин два свидетельства
вот книги этих авторов, можно ли им доверять.
Если можно еще несколько авторов
-абдуль рахим аль-фахим 200 хадисов
-абдуррахман рафат аль-баша истории о сподвижниках пророка
-абу абд ар-рахман ан-наджди исцеление раны
-астемиров эльдар - насколько можно доверять переводам священных писаний?
-ахмад х. Сакр - преимущества, которые получает новообращенный мусульманин
-ибн хишам жизнеописание пророка мухаммада
Assalamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu,



Ответ:

Ва алейкум салам!
Из этих книг - вторая лучше. Другие же можно прочесть чтоб иметь общие сведения.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


#91

  • Guests

Posted 24 January 2005 - 12:52 PM

Qamet qardash,
1. Haram aylar nadir? Bu aylarda neler qadagandir? Bu aylarin haram olmasi neden gelir?
2. Ebu Bakrdan revayet olunan Bukhari Cild- 7 : №. 458 hedisi yazmanizi xahish edirem.
3. Can veren adamin bashi ustunde “Yasin” suresinin oxunmasi ne derecede duzdur. Sehf etmiremse, Quranin tercume kitabinin evvelindeki muqeddimede Vasim Memmedeliyevden oxumusham ki, can veren adamin susuzlugu chox olur ve onun bashinin ustunu sheytan kesdirir ve su gostererek deyir ki, “senden bashqa tanrim yoxdur” de, sene su verim. Yasin suresini oxunanda ise Sheytan yaxin gele bilmir. Umumiyyetle bele bir hedis varmi? Yoxdursa, bu fikir haradan goturulub?
Allah rizasi uchun
ZAKA



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. haram aylar dörddür. Zül-qədə, Zül-hiccə, Muhərrəm və Rəcəb ayları. Bu aylarda düçmənə hücum etmək olmaz. Bu aylar islamdan öncə də haram idi. O zamanlar caillik vaxtı ərəblər də bu ayları haram aylar hesab edirdilər. bu aylarda onlar döyüşləri dayandırır və məişət işlərini rahat həyata keçirirdilər. Allah təalə buyurur: “Həqiqətən, Allah yanında ayların sayı göyləri və yeri yaratdığı gündən bəri Allahın Kitabında on ikidir. Onların dördü (rəcəb, zülqədə, zülhiccə və məhərrəm) haram aylardır. Bu, doğru dindir (İbrahim və İsmailin gətirdikləri dinin doğru hesabı və hökmüdür). Ona görə də həmin aylarda özünüzə zülm etməyin. Müşriklərin hamısı sizinlə vuruşduqları kimi, siz də onlarla vuruşun və bilin ki, Allah müttəqilərlədir!” (9: 36).
2. İnşallah baxıb yazarıq. Lakin yaxşı olar ki, sən kitabın və fəslin adını yazasan. Heç olmasa mövzunun nədən olduğu haqda yaz.
3. Deyirlər ki, bəzi şeylər olur. Lakin Peyğəmbər (s.a.v.) oxumayıb. O yalnız (Lə iləhə illəllahı) ölüm ayağında olanlara təlqin edib. Düzdür bu barədə hədislər var lakin zəifdir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!


#92

  • Guests

Posted 24 January 2005 - 02:40 PM

Цитата (Guest @ Jan 22 2005, 02:58 AM)

Cavab: Wa aleykum salam!
Oğlan üçün iki, qız üçün isə bir qoyun kəsmək sünnədir. Yəni imkanın varsa kəs. buna Əqiq deyilir. Peyğəmbər (s.a.v.) bu münasibət ilə heyvan kəsər və səhabələrə də tövsiyə edərdi.
Allah daha yaxşı bilir!

Assalamu aleykum Qamet qardash,
Eqiq qurban sayilirmi, bunu ushaq anadan olan kimi kesmek olar, yoxsa bir neche ilden de sonra hemin niyyetle kesmek olar.
Umumiyyetle istenilen vaxt Qurban kesmek olar?



Cavab:

Wa aleykum salam!
Əqiq qurban mənasını daşıyır. Lakin buna əqiq deyilir bunu sonra da kəsmək olar. Bəli istənilən vaxt qurban kəsmək olar.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#93

  • Guests

Posted 24 January 2005 - 02:43 PM

Assalamu aleykum,
1. Salama bin Al-Aqua'(Radhiallaho anho)dan revayet olunan Bukhari Cild- 7 : 476-ci hedisi yazmanizi xahish edirem. (Bezen hedisleri ingilis dilli menbelerden oxuyuram. Dinle bagli fikirlerde tereddud edirem. Buna gore de sizi bezen bele suallarla narahat edirem).
2.Anasdan revayet olunur ki, Peygember (s.a.s.) demishdir: Kim meni oz atasindan, ushaqlarindan ve butun insanlardan chox sevmese, imani olmaz. (Sahih Bukhari Volume 1, Book 2, Number 14). Bu hedisin esl menasi nadir. Bir imansiz ve ya cahil bele hedisleri oxuyanda fukirlesher ki, burada tekebburluk var (estegfrullahi). Siz nece fikirleshirsiniz burada sevmek deyende sohbet neden gedir?
3.Mehemmed el-Mumeccidin “Namazda mutiliye aparan 33 amil” kitabinin Azericeye tercumesinin(Baki-2004) 31-ci sehifesinde menbeyi Buxarinin “Sehfler kitabi” olan (El-Buxari-1174, Muslim-389) bele bir hedis gosterilir: “Sizlerden biriniz namaz qilarken sheytan yaxinlasharaq onu chashdirir… Bele bir veziyyetle uzleshmish olsaniz,outran yerde iki defe secde edin.” Mugrimateyni adlanan bele secdeler namazdan sonra, yeni salamlardan sonra edilirmi? Eger beledirse, bundan sonra da chiyinlere salam vermek lazimdirmi? Bes vacibleri unutduqda edilen sehf secdesi ile mugrimateyninin ferqi varmi? Sehf etmiremse sehf secdeleri teshehudden sonra salamdan evvel edilir? Bes birden namazi bitirdikden sonra yadina dushur ki, hansisa vacibi unutmusan, onda ne etmek lazimdir. Xahish edirem etrafli cavab verin ki, ikinci defe neyise aydinlashdirmaga gore sizi narahat etmeyim.
Allah rizasi uchun, ZAKA



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. İnşallah yazarıq.
2. bu hədisdə söhbət imanın kamilliyindən gedir. Yəni, məni atasından çox sevməyənin imanı kamil olmaz.
3. Səhv səcdəsi namazın sonunda, bəzən salamdan öncə digər hallarda isə salamdan sonra edilir. Namazda hansısa əməli naqis etsən onda salamdan əvvəl, yox əgər namazda hansısa əməli artıq etmisənsə onda salamdan sonra səcdə səhvi edirsən. Slamdan sonra edilən səcdələrdən sonra yenə də salam verməlisən.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#94 dr_ruslan

dr_ruslan

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 140 posts

Posted 25 January 2005 - 10:27 AM

Цитата
Ответ:

Ва алейкум салам!
Видно, что вы особенно не поняли вопросы, касающиеся тавассуля.
Но насчет хадиса о слепце - ученые разошлись в мнении. Некоторые говорят, что этот хадис- сахих, другие - что слабый. Албани сказал, что этот хадис - сахих. В хадисе говорится: " Один мужчина приходит к Пророку (с.а.в.) и говорит, что сделай дуа для меня, чтобы я прозрел. Пророк (с.а.в.) сказал ему пойти взять дастамаз и совершить намаз в два руката. После этого Пророк (с.а.в.) сделал дуа для него." Потому что совершение дуа - это один из видов шафаата. Как сказал Пророк (с.а.в.): " Если джаназа намаз покойного совершет 40 человек не делающих ширк, в Судный день эти люди будут делать шафаат для этого человека." Знай, что джаназа намаз состоит из дуа. Живому человеку можно делать тавассуль. Запрещенный тавассуль - это тавассуль мертвому. На этот вопрос ты ответил сам, назвав другое произведение. (То что ты сказал - это не хадис, а произведение). Видно, что не обратил дожного внимания. Потому что во втором произведении Омар (р.а.) говорит: " Когда Пророк (с.а.в.) был жив мы приближались к АЛЛАХу посредством его. Теперь же Пророк (с.а.в.) умер и ты так как являешься дядей Пророка (с.а.в.) сделай дуа, чтоб АЛЛАХ послал нам дождь." Ты прочти хадис повнимательней. Теперь я задам тебе вопрос: где был Пророк (с.а.в.) в то время? Естественно ты скажешь, что его не было в живых, а гроб его был рядом, в доме Аишы (р.а.). Если бы было разрешено делать тавассуль мертвым, тогда они пошли бы и сделали бы тавассуль мертвому Пророку (с.а.в.). Это ясное доказательсто, что делать тавассуль мертвым запрещено. Знай, что Салафизм не есть Ваххабизм. В принципе, нет такого течения как Ваххабизм. Что касается Мухаммада, то он не отрицал тавассуль, он отрицал тот вид тавассуля, который отрицали салафы. То есть тавассуль мертвым и гробам.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


Assalamu aleyka
Видимо вы не поняли моего вопроса. В том что я в прошлый раз писал, имеются данные, что якобы слепец делал такой дуа в ОТСУТСТВИИ пророка. То есть, он говорит в отсетствии пророка: "О Аллах! Я прошу Тебя и обращаюсь к Тебе посредством Мухаммада, пророка милости. О Мухаммад! Я обратился твоим посредством к своему Господу во исполнение этого желания. О Аллах, сделай его моим заступником". Я не понимаю вот это.
И так же -- о халифе Омаре, когда во время засухи он обратился с мольбой: «О Аллах! Мы просили посредством Пророка (м.е.и.б.), и Ты посылал нам дождь, теперь (это было после смерти Пророка (м.е.и.б.)) мы просим именем дяди Пророка (м.е.и.б.), пошли нам дождя!» --- я не понимаю, они просили именем Аббаса или Аббас сам просил Аллаха. Поконкретней пожалуйста обьясните этот вопрос.



Ответ:

Ва алейкум салам!
Korun hədisinin izahı: düzdür qadağan olunan təvəssülü etmək istəyənlər bu hədisi dəlil gətirirlər. lakin bu hədisdə onların dediklərinə heç bir əsas yoxdur. Hədisdə, icazə verilən təvəssülün üç növündən ikisi haqda danışılır. Yəni, başqasının duası və saleh əməllər ilə. Buna cavab çoxdur. Biz bunların bəzilərini qeyd edəcəyik.
1. kor kişi Peyğəmbərin (s.a.v.) yanına gəlib onun duası ilə təvəssül etmişdir. Bu da caizdir. Necə ki, bir insan digərinə “mənim üçün dua et!” deyərək müraciət edir. Əgər kor kişinin məqsədi Peyğəmbərin (s.a.v.) özü, cahı, haqqı, ilə təvəssül etmək idisə onda Peyğəmbərin (s.a.v.) yanına gəlməyə ehtiyac yox idi. Evində oturub istədiyi duanı edərdi. Lakin o, belə etmədi. Nə üçün??? Çünki o, ərəb idi və ərəb dilində təvəssülün mənasını gözəl bilirdi. O, bu sözün mənasını belə başa düşürdü: təvəssül edilən diri adamın, mütləq yanına gəlib ondan özü üçün dua tələb etməkdir.
2. Peyğəmbər (s.a.v.) onun üçün xeyirli olanı bəyan etdi. Lakin kor kişi israr etdikdə Peyğəmbər (s.a.v.) onun üçün dua edəcəyini vəd etdi.
3. Kor kişinin Peyğəmbərin (s.a.v.) onun üçün dua etməsini təkid və israrlar tələb etməsi. Çünki Peyğəmbər (s.a.v.) söz verdikdə sözünün üstündə durardı. Kor kişi də bunu yaxşı bilirdi.
4. Buna baxmayaraq Peyğəmbər (s.a.v.) yenə də öz mərhəmətini bildirərək, kişiyə saleh əməllər ilə təvəssül etməsini yol göstərdi və buyirdu: “dəstəmaz al, iki rükət namaz qıl və sən də Dua edərək Allahdan istə”.
5. Peyğəmbər (s.a.v.) ona necə dua edəcəyini öyrədərək buyurdu: “Allahım Peyğəmbərin (s.a.v.) mənim üçün etdiyi şəfaətini (duasını) qəbul et!”. Şəfaət ərəb dilində dua mənasını verir.
6. Alimlər bu duanı Peyğəmbərin (s.a.v.) möcüzəsi olaraq qeyd edirlər. Beyhəqi ® və digər alimlər öz kitablarında bu hədisi Peyğəmbərin (s.a.v.) möcüzələri fəslində sadalayırlar.
7. korun şəfaət tapmasında səbəb Peyğəmbərin (s.a.v.) duası idi. Korun etdiyi dua deyildi. Əgər korun etdiyi dua ilə şəfaət verilsəydi onda bu gün olan korlar da bu dua ilə istəyər və şəfaət tapardılar. Hamısı şəfaət tapmasalar da heç olmasa biri şəfaət tapardı. Bu isə bu günə qədər olmayıb və yəqin ki, qiyamət gününə qədər də olan deyil. Buradan görsənir ki, səbəb Peyğəmbərin (s.a.v.) özü yox, onun etdiyi dua olmuşdur.
8. bununlar korun bu sözündə: “"О Аллах! Я прошу Тебя и обращаюсь к Тебе посредством Мухаммада, пророка милости. О Мухаммад! Я обратился твоим посредством к своему Господу во исполнение этого желания. О Аллах, сделай его моим заступником"” bununlar aydın olur ki, kor kişi Peyğəmbərin (s.a.v.) özünü deyil onun duasını nəzərdə tutub.
Abbasın (r.a) hədisi isə: burada dua edən Abbas (r.a) olur. Ömər (r.a) Abbasın özünü deyil, onun duasını qəsd edir. Həmçinin Peyğəmbərin (s.a.v.) yaxında ola-ola onlar Abbası önə çəkdilər və dua etməsini xahiş etdilər. Əgər ölülər vasitəsi ilə təvəssül caiz olsaydı onda gedib Peyğəmbərin (s.a.v.) qəbri üzərində onunla təvəssül edərdilər.
Inşallah aydın olar.!
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!



#95

  • Guests

Posted 25 January 2005 - 12:18 PM

Assalamu aleykum Qamet qardash, Allah sizden razi olsun ki, bilmediklerimizi oyredirsiniz.
Elmli qardashlardan eshitdim ki, "Peygemberin saqqal saxlamaqla bagli emrinden sonra saqqalın dörd barmaqdan artığınının götürülməsinin caiz olması səhabələrin əməllərindən götürülür. Çünki, İbn Məsud və bir neçə səhabələr saqqallarının dörd barmaqdan artıq olanını kəsmişlər. Onların bu əmələri onu göstərir ki, dörd barmaqdan artıq olanı kəsmək caizdir". Bu fikirden gorunur ki, saqqali 4 barmaq olchusune chatmamish kesmek olmaz. Bu duzdurmu? Eger duzdurse, sizde ne uchun bele deyil, ozunuze ne ile beraet qazandirirsiniz?
Allah rizasi uchun ZAKA



Cavab:

Wa aleykum salam!
Saqqal saxlamaq fərzdir. Bu Peyğəmbərin (s.a.v.) əmridir. Saqqalın az həddi dörd barmaq deyil, bir ovucdur. Lakin mənim saqqalım ilə maraqlanırsansa təbii ki burada müəyyən səbəblər vardır. Səbəbsiz yerə mən heç vaxt saqqalımdan götürməzdim. Peyğəmbər (s.a.v.) buyurub: “Mən sizə bir işi əmr edəndə ona bacardığınız qədər əməl edin”.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#96

  • Guests

Posted 25 January 2005 - 12:36 PM

Цитата (Zaka @ Jan 24 2005, 01:52 PM)
Sual:...2. Ebu Bakrdan revayet olunan Bukhari Cild- 7 : №. 458 hedisi yazmanizi xahish edirem.
Cavab:...2. İnşallah baxıb yazarıq. Lakin yaxşı olar ki, sən kitabın və fəslin adını yazasan. Heç olmasa mövzunun nədən olduğu haqda yaz.

Assalamu aleykum Qamet qardash,
Assalamu aleykum Qamet qardash,
1.Ebu Bakrdan revayet olunan Bukhari Cild- 7 : №. 458 hedis uzundur ve sohbet vaxtdan, aylardan, gunlerden gedir. Hedisde bele bir yer var: "IL 12 aydan ibaretdir, 4-u muqeddes(ve ya haram)dir ki, onlarin 3-u ardicildir - Dhul-Qa'da, Dhul Hijja and Muharram..."Sonu bele qurtarir: "Men size Allahin ismaricini chatdirmadimmi?"
2.Salama bin Al-Aqua'(Radhiallaho anho)dan revayet olunan Bukhari Cild- 7 : 476-ci hedisde deyilir: "Kim qurban keserse, onun etinden 3 gunden sonra saxlamamalidir..." Bu hedisi de "tamamlamaginizi" Allah rizasi uchun xahish edirem.
ZAKA



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Buxari bu hədisi öz səhih kitabında bir neçə yerdə rəvayət edib. Yaxşı olar ki, siz bizə məsciddə yaxınlaşasız və sizə bu xütbəni sizə yazılı şəkildə təqdim edərik. Çünki xütbə çox uzundur və bunu hal-hazırda sualların çoxluğundan yazmağa imkan yoxdur.
2. Sələmə İbn Akva (r.a) deyir: Peyğəmbər (s.a.v.) buyurdu: “sizlərdən qurban kəsənlər onun ətini üç gündən artıq onu evində saxlamasınlar”. Sonrakı ildə səhabələr Peyğəmbərdən (s.a.v.) soruşdular: Ötən ildə etdiyimiz kimi edəkmi? Peyğəmbər (s.a.v.) buyurdu: “Yeyin, yedizdirin, özünüz üçün də saxlayın. Çünki keçən il insanların arasında müəyyən qədər çətinlik (aclıq) var idi ona görə də onlara kömək məqsədilə belə etməyinizi əmr etmişdim” (5-ci cild: 2115-ci səhifə: 5249-cu hədis).
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!


#97 Guest

Guest
  • Guests

Posted 25 January 2005 - 12:39 PM

Arvad ere gedende erinin soyadini goture bilermi? Eger bilmeden artiq goturubse ne etmelidir?



Cavab:

Wa aleykum salam!
Xeyr. Qadın ərinin soyadını götürə bilməz. Əgər götürübsə yaxşı olar ki, qaytarsın.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#98

  • Guests

Posted 25 January 2005 - 05:41 PM

Assalamu aleykum
1. Bezen cume namazlarinda, xususen de yay vaxti(yeqin camaatin istiden eziyyet chekmemsi uchun), son teshehuddu tez qurtarib salam verirsiniz. Hetta bezen ele olub ki, men “salavat”a bele chata bilmemishem. Bele gforunur ki, son teshehudde deyilmesi vacib olmayanlar var. Xahish edirem deyerdiz ki, son teshehudde hansi hisseleri demek vacibdir, ve ya hansi hisseleri demesek namaz sehih sayilar?
2. Bezen imam arxasinda namaz qilanlar gorurem ki, imam “sami allahu limen hamidah” deyerek rukudan qalxanda onlar bunu tekrarlamirlar ve imamin ardinca yalniz yavashca “Rabbene va lekel hamd” deyirler. Bu ne derecede dogrudur? Axi “sami allahu limen hamidah” namazin ruknlarindandir, baxmayaraq ki, imam arxasindaki sehf sehf sayilmir. Amma bilerekdendirse...
3. Men eshitmemishem ki, kimse imamin “sami allahu limen hamidah” demesinden sonra ucadan “Rabbene va lekel hamd” desin. Ancaq kitablardan bu barede chox oxumusham. Umumiyyetle bunu bele etmek yaxshidir, ya yox. Hech tek namaz qilanlarda da gormemishem ki, ucadan dedikleri “sami allahu limen hamidah”dan sonra “Rabbene va lekel hamd” i sesle desinler. Bunu sesle demek sunnedendir, yoxsa sessiz.
4. Bir hadis oxumusham ki, Peygember (s.a.v.)e.s.) namaz qilan bir neferin teshehudde etdiyi duadan sonra yanindakilara uz tutub deyir ki, “o Allahi en gozel adlarla chagirdi” deyir. Eger teshehuddeki sozler sessiz deyilirse, Peygember(s.a.v.)e.s.) bunu nece eshitmishdi? Belke sesle de demek sunnede var.
(Shubheniz olsa, insheallah hedisin menbeyini tapib size deyerem. Burada namaz qilan bele demishdi:”Allahumme inni as’aluke bi’anni lakal hamdu. La ilahe illa ente, vahdake, la sharike laka, almannanu. Ya badi’issamavati valardi, ya zelcalali valikram, ya hayyu, ya qayyum, inni as’alukelcannati va auzu bike minennar”)
Assalamu aleykum
ZAKA



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Son təşəhhüddə təşəhhüd ilə salavatı desən kifayətdir. Lakin sənin çatdırmamanın səbəbi isə imamın bir az sürətli, sənin isə yavaş oxumandır. Lakin sən çatdırmasan da imamdan dərhal sonra cavab ver.
2. Bu haqda hədis vardır. Hədisdə deyilir: imam “səmiəllahu limən həmidəh” deyəndə siz “rabbənə vələkəl həmd” deyin. Lakin hər iki hal caizdir.
3. ümumiyyətlə imamın arxasında duranlar belə sözləri səssiz deməlidirlər. həmçinin “rəbbənə və ləkəl həmd”i də. yalnız bir halda arxada duranlar imamın səsini digərlərinə çatdırmaq üçün təkbirləri və s-ni səsilə deyə bilərlər. Bunu hamı deyil, bəziləri, ehtiyac olan qədər deyirlər.
4. yaxşı olar ki, hədisin mənbəsini yazasan və mən də baxıb deyərəm inşallah.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#99 Guest

Guest
  • Guests

Posted 26 January 2005 - 12:13 AM

Assalamu aleykum va rahmatullahi va barakatuh.
V knige " Sadi pravednix" - Imam Muxiy-D-Din Abu Zakariya Bin Sharif An-Navavi , glava 296 - govoritsya : Mutafallidja - eto jenshina , kotoraya podpilivaet sebe zubi, chtobi nemnogo udalit ix drug ot druga i sdelat ix bolee krasivimi. A takje " Da proklyanet Allah delayushix tatuirovki i tex , kto prosit delat ix sebe.
1) podpilivat zubi zdes imenno o chem idet rech?
2) razreshaetsya li ispolzovat nakleyki dlya tela ?( kotoriye smivayutsya vodoy)
Salam aleykum



Ответ:

Ва алейкум салам!
1. Cahiliyyət dövründə qadınlar dişlərini belə edərdilər ki, onlar danışarkən və ya gülərkən öz dişlərinin gözəlliyi ilə digərlərini cəlb etsin və gözəl olsun. Ola bilər indi də belə edənlər var.
2. Bu həmin yapışqanın nə olmasından asılıdır. Əgər sadəcə naxışdırsa eyb etməz. Məsələn, bəzən belə naxışlar xınadan edilir. Lakin hər halda çəkinsən yaxşıdır. Lakin xına vurmaq olar.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!



#100 Guest

Guest
  • Guests

Posted 26 January 2005 - 07:29 AM

Ассаламу алейкум!Вопрос в том,что мы хотели бы знать,когда будут новые книги на русском языке на вашем сайте? Заранее благодарны вам!
Ва салам!



Ответ:

Ва алейкум салам!
Hələlik belə materiallar yoxdur. Inşallah olan kimi qoyacayıq. Çalışarıq tezliklər olsun.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!



#101

  • Guests

Posted 26 January 2005 - 01:48 PM

Assalamu aleykum,
Namazdan sonra ve ya istenilen vaxt elleri yuxari qaldiraraq dua etmek barede hedisler varmi? Varsa, xahish edirem, gosteresiniz. Meschidlerde dua edenlerin ellerini muxtelif cur tutmalarini goruruk: 1/Bir qism elleri muvafiq olaraq sag ve sol tereflerini birleshdirerek agzina yaxin istiqametde tutub, ellerinin ichine baxir; 2/bir qism de 1-cide oldugu kimi ellerini birleshdirir lakin daha yuxari qaldirir (men bele edirem); 3/bashqalari umumiyyetle ellerini hech birleshdirmeden, arali tutub qaldirir, 4/ digerleri de ellerini chiyinleri beraberinde qaldirir. Bu emelin nece olmasinin o qeder de boyuk ehemiyyeti olmasa da maraqlidir ki, Peygember (s.e.w.) nece ederdi?
Allah rizasi uchun ZAKA



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bəli, əlləri qaldırmaq haqda hədislər var. çoxluğundan mutavatir dərəcəsinə çatmışdır. Lakin müəyyən bir forması isə yoxdur. Bəzən Peyğəmbər (s.a.v.) xütbə zamanı əllərini qaldırıb dua edərdi hətta qoltuğunun altı da görsənərdi.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#102

  • Guests

Posted 26 January 2005 - 02:47 PM

Assalamu aleykum,
Peygemberden bashqasinin (mes: Imam Ali, Imam Musa Kazim ve s.) sozlerine "hedis" demek olarmi? Umumiyyetle hedis dedikde ne basha dushulur?
Allah rizasi uchun ZAKA



Cavab:

Wa aleykum salam!
Hədis yalnız Peyğəmbərin (s.a.v.) dediyi sözə, iqrar etdiyi əmələ və özü etdiyi əməllərə hədis deyilir. Lakin qeyrilərinin məsələn, Əbu Bəkr (r.a), Ömər (r.a), Osman (r.a), Əli (r.a) və digər səhabələrin (r.a) etdikləri və ya dediklərinə isə əsər və ya xəbər deyilir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#103 n_na

n_na

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 82 posts

Posted 26 January 2005 - 02:58 PM

Ас Саламу Алейкум, уважаемый шейх.
Скажите пожалуйста,ради Аллаха, где можно найти дялил тому, что женщина мусульманка не должна выходить замуж за немусульманина?
Я сказала об этом (о том, что это грех) одной девушке, которая спросила меня (я прочитала в книге Эльхана Мусаева "Гадынларла елагели бези шериет хекмлери"), а она попросила привести доказательства.
Ас Саламу Алейкум ва Рахматуллахи ва Баракатух.



Ответ:

Ва алейкум салам!
Allah təala buyurur: “He жeнитecь нa мнoгoбoжницax, пoкa oни нe yвepyют: кoнeчнo, вepyющaя paбыня лyчшe мнoгoбoжницы, xoтя бы oнa и вocтopгaлa вac. И нe выдaвaйтe зaмyж зa мнoгoбoжникoв, пoкa oни нe yвepyют: кoнeчнo, вepyющий paб - лyчшe мнoгoбoжникa, xoтя бы oн и вocтopгaл вac. Эти зoвyт к oгню, a Aллax зoвeт к paю и пpoщeнию co Cвoeгo дoзвoлeния и paзъяcняeт Cвoи знaмeния людям, - мoжeт быть, oни oпoмнятcя!” (2: 221).
Allah təala buyurur: “Mepзкиe [жeнщины] - мepзким [мyжчинaм], и мepзкиe [мyжчины] - мepзким [жeнщинaм], и xopoшиe [жeнщины] - xopoшим [мyжчинaм], и xopoшиe [мyжчины] - xopoшим [жeнщинaм]. Oни нeпpичacтны к тoмy, чтo гoвopят. Им - пpoщeниe и блaгopoдный нaдeл!” (24: 26).
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


"Зови на путь Господень мудростью и добрым наставленьем и с ними спор достойным образом веди. Поистине, Господь твой лучше знает тех, которые сошли с Его пути, и лучше знает тех, которые идут прямой стезею".

#104 Guest

Guest
  • Guests

Posted 27 January 2005 - 09:42 AM

Assalamu-aleykum Qamet Qardas. Qardaslarin bezileri Mescidlerimizi unutaraq gedib bidat,kufr,imansiz,fitne,cehennemlik ve kafir ehli olan Turklerin sehidler, Ilahiyyet mescidinde cuma namazi qilirlar.Onlara burdan zehmet olmasa oz tovsiyelerinizi verin. Heqiqeten bu bir xeyanetdir ki, oz mescidlerimiz ola-ola onlar ora gedirler.
Salamu-aleykum. haqqinizi halal edin

Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Sən çox sərt danışırsan. Belə sərt danışmaq olmaq. Hətta yazıqlara bir şey qoymadın hər şey dedin. Belə olmaz. Ola bilsin onlar bidət əhlidir, ora gedən qardaşlar da bunu gərək ki bilirlər və hər halda bidətdən çəkinmək lazımdır. Çox sərt olma. Allah təala buyurur: “(Ya Rəsulum!) Allahın mərhəməti səbəbinə sən onlarla yumşaq rəftar etdin. Əgər qaba, sərt ürəkli olsaydın, əlbəttə, onlar sənin ətrafından dağılıb gedərdilər. Artıq sən onları əfv et, onlar üçün (Allahdan) bağışlanmaq dilə, işdə onlarla məsləhətləş, qəti qərara gəldikdə isə Allaha təvəkkül et! Həqiqətən Allah (Ona) təvəkkül edənləri sevər!” (3: 159).
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#105 ZEYD

ZEYD
  • Guests

Posted 27 January 2005 - 09:59 AM

Assalamu alaykum.Men evveller sirf Hanefi mezhebi ile ibadet etmishem, indiise vitr ile bagli dilema qarshisindayam, Allah S.v.T. rizasi ucun suallarimi cavablandirmagi xahish edirem
1. Vitr namazini 3 ruket dal-ba-dal gilmaq lazimdir yoxsa.....?
2. Kunut rukudan evvel yoxsa sonra tutlmalidir?
3. Kunut tutanda eller adi qiyamdaki kimi baglana biler, yoxsa mutleq goye yoneldilmelidir.
4. Kunutda yalniz "Rabbana atina fiddunya...." duasini etmek olarmi
Allah S.v.T. razi olsun
Assalamu alaykum.



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Vutr namazını üç rükət dalbadal və ayrı qıla bilərsən. çalış çox vaxt ayrı qıl.
2. Hər ikisi caizdir. Lakin rükudan sonra daha məşhurdur.
3. Lakin əlləri qaldırmaq sünnədir.
4. Bu duanı deyə bilərsən. lakin daima bunu etmə. Çalış hərdən başqa duaları da et.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#106 ZEYD

ZEYD
  • Guests

Posted 27 January 2005 - 10:08 AM

Assalamu Alaykum v.r.v.b.
Insanin bashina gelen her shey yazidirmi? Eger beledirse onda kimlerinse gunah etmesi evvelceden yazilib? (sehv eddiremse estegfiruLLAH) Yeni insan sechim ede bilermi?
umumiyyetle qezavu qeder haqqinda melumat verin xahish edirem!
ALLAH S.v.T. razi olsun.
Assalamu Alaykum v.r.v.b.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bu kainatda baş verən hər bir şey Allahın əvvəlcədən bildiyi elmi, yazmağı, istəyi və xəlqi ilə olmuşdur. Lakin Allahın bunu bilməsi insanı bu əməlləri etməyə məcbur etmir. Allah insana seçim verib və insan özü istədiyini seçir. Lakin insanın istəyi Allahın istəyinə bağlıdır.
Allah təalə buyurur: “Aləmlərin Rəbbi olan Allah istəməsə, siz istəyə bilməzsiniz!” (81: 29).
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#107

  • Guests

Posted 27 January 2005 - 10:16 AM

As-Salam aleykum.
Bir meqalede oxumusham ki, son yüzilliklər ərzində Kəbə yalnız “kisvə” (bürüncək) adlanan qara libasa bürünmüş olur. Bu yaxinlarda onu zerli gümüşlə işlənmiş yenisi ile evez etmishler. Umumiyyetle bu ortuk ne vaxtdan bashlayir, bidet deyil ki? Menasi nedir.
Allah rizasi uchun ZAKA



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bunun tarixini dəqiq bilmirəm. lakin bu ta qədimdən belədir. Rənginin qara olması isə ola bilsin seçilməsi üçündür. Onun dəyişməsi isə hər il Ərafa gününə salınır.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#108 Inkognito

Inkognito
  • Guests

Posted 27 January 2005 - 01:15 PM

Salam Aleykum Sheyx.
Xaish Edirem bele bir suala cavab veresiniz vevarsa delil de getiresiniz.
Men 2 ildirki Islamdayim.Ozumde aileliyem ve 2 ovladim var.
Amma etdiyim devete baxmayarag(az az etsemde)zovchem Imana gelmir ki gelmir.Men sebr edirdim amma bir hadise meni tam hirslendirdi.
Zovchem toy meclisine getdi(menim anam ve gardashimla,amma men tebii ki getmedim) ve cox acig sacig geyindi ve men sorushandaki bele mi gedirsen dediki
beli ne olub ki....
Sualim bundan ibaretdir.Bu halda men ona bir muddet goyub ve bu muddet erzinde o Imane gelmezse men onu boshuya bilerem mi(baxmayarag ushaglar galacag) yoxsa omrumun axirina kimi sebr edib Allahdan mocuze gozleyim ki belke ne vaxtsa Allah(svt)ona hidayet verer.
Allah sizden razi olsun,ve mukafatinizi xeyrle versin.
Salam Aleykum



Cavab:

Wa aleykum salam!
Allah sənə kömək olsun. Bu məsələ, yəni, qadının ərinə tabe olması, qlobal məsələlərdəndir. Şəkk yoxdur ki, sənin yoldaşın haram iş görüb. Sənin sözündən çıxıb, açıq-saçıq geyinib, haram məclisə gedib və s. Şəkk yodur ki, sənin onu boşamağa tam haqqın var. lakin bu məsələdə tələsmə və bu sənin ən son atdığın addım olsun. Allah təala buyurur: “Kişilər qadınlar üzərində ixtiyar sahibidirlər (onların hamisidirlər). Bu, Allahın onlardan birini digərinə üstün etməsi və (kişilərin) öz mallarından (qadınlar üçün) sərf etməsinə görədir. Əməlisaleh qadınlar (ərlərinə) itaət edib Allahın himayəsi sayəsində gizli şeyləri (ərlərinin sirlərini, mal-dövlətini, namus və şərəfini) qoruyub saxlayırlar. (Ey kişilər!) Özbaşınalıq etmələrindən qorxduğunuz qadınlara nəsihət edin, (yola gəlməzsə) onlardan yatağınızı ayırın və döyün! Sizə itaət etdikdə isə daha onlara (əziyyət vermək üçün) başqa yol axtarmayın. Əlbəttə, Allah ucadır, böyükdür! (Ey möminlər!) Əgər ər-arvad arasında ixtilaf olacağından qorxsanız, o zaman kişinin adamlarından bir nəfər və qadının adamlarından da bir nəfər münsif (vasitəçi) təyin edib (onların yanına) göndərin. Əgər onlar (bu iki vasitəçi ər-arvadı) barışdırmaq istəsələr, Allah da onların köməyi olar. Həqiqətən, Allah (hər şeyi) biləndir, (hər işdən) xəbərdardır!” (4: 34, 35). Allah sənə kömək olsun!!!
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#109

  • Guests

Posted 27 January 2005 - 02:42 PM

Assalamu aleykum, Qamet qardash.
1. Sulu qelyan haramdirmi? (Menden sorushdular, birmenali olaraq "he" dedim, sehf etdimse Allah bagishlasin)

2. Qezaya qalmish ferz namazinin uzr aradan qalxan kimi qilinmaginin ehemiyyetini bilirem. Sunne namazinin nece, qezasini ne vaxt qilmaq olar? Meselen dunenki subh namazinin sunnesinin qezasini 3-4 gun sonra qila bilerem? (Baxmayaraq ki, ele hemin gun vaxtim olub lakin qilmamisham).
Allah rizasi uchun ZAKA




Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Bəli. düzdür çəkinmək lazımdır. və sən xəta etməmisən.
2. Xeyr belə halda sünnə namazlarını qəza etmə. çünki qəza yalnız fərz namazlara aiddir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#110 baci

baci

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 39 posts

Posted 28 January 2005 - 03:03 AM

As Salamu aleykum wa rahmatuLlahi wa berakatuh..
Axi, insan orqanlarinin olumunden sonra ehtiyaci olan insanlara verilmesini vesiyyet ede bilermi ?
Allah (S v T) razi olsun..
WasSalam..



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bu məsələ alimlər arasında ixtilaflıdır. Şeyx İbn Bəzz (r.a) buna mənfo baxır və deyir ki, bədən üzvlərini digər insana satmaq və ya nəql etmək olmaz. çünki insanlar bundan istifadə edib alver edə bilərlər.
digər alimlər isə buna icazə verirlər. inşallah olar.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#111 baci

baci

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 39 posts

Posted 28 January 2005 - 03:54 AM

As Salamu alaeykum w rahmatuLlahi wa berakatuh..
Axi,
1. Hansi hallarda adi deyisdirmek vacib olur ?
2. " As salamu aleykum wa rahmatuLlahi wa berakatuh " deyene sadece " Wa aleykum Salam " demek olar ? Yoxsa, cavabi oldugu kimi - " Wa aleykum Salam wa rahmatuLlahi wa berakatuh " deye qaytarmaq lazimdir ?
3. Sohbete " Salam "siz baslayan muselmana cavab vermemek olar ?
4. Сообщается , что посланник Аллаха, салляллаху 'алейхи ва саллям, сказал:
" В полной мере обладает верой тот, кто объединил в себе три качества: справедливость по отношению к самому себе, привычку приветствовать всех людей и способность расходовать в бедности."(Аль-Бухари; Муслим)
Burada " справедливость по отношению к самому себе" sozleri ile ne nezerde tutulur?
ALLAH (S v T) razi olsun..
WasSalam..



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Əgər ad pis mənalıdırsa onu dəyiçmək vacib olur.
2. Salama cavab verərkən yaxşı olar ki, sənə deyilən kimi və ya dediyindən artığı ilə cavab verəsən. Allah təala buyurur: " Sizə salam verildiyi zaman onu daha gözəl alın və ya (eynilə sahibinə) qaytarın! Şübhəsiz, Allah hər şeyi hesaba alandır." (4. 86).
3. sen belə müsəlmana salam verməyi öyrət. Nəsihət et ki, qoy salam versin. Lakin salam vermədən söhbətə qatılan adama cavab verməmək haqda dəlil bilmirəm.
4. Bu hədisi isə tapa bilmədim.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#112 baci

baci

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 39 posts

Posted 28 January 2005 - 03:59 AM

As Salamu aleykum wa rahmatuLlahi wa berakatuh..
Axi, bu melumat ne derecede dogrudur ?
Не дозволено (Харам) приветствовать следующих лиц:
-1- Незнакомых девушек, молодых женщин.
-2- Игроков в шахматы или занятых другими играми.
-3- Игроков в азартные игры.
-4- Пьющих спиртное.
-5- Занимающихся заглазным осуждением (хулой).
-6- Певцов.
-7- Людей, совершающих грех открыто (без стеснения).
-8- Мужчин, которые в это время смотрят на посторонних девушек, женщин.
Не дозволено приветствовать человека, который в это время:
-1) Читает молитву.
-2) Читает хутбу.
-3) Читает Священный Коран.
-4) Совершает зикр или произносит проповедь.
-5) Читает или произносит Хадис.
-6) Людей, которые слушают тех, кто совершает первые пять действий.
-7) Занимается уроком фикха.
-8) Нельзя приветствовать судей, находясь в здании суда.
-9) Тех, кто занимается обсуждением урока по религии.
-10) Муэдзина, при чтении Азана.
-11) Муэдзина, при чтении Икама.
-12) Преподавателя, проводящего религиозный урок.
-13) Занятого супругой (супругом).
-14) Человека, у которого раскрыты части тела, недозволенные для обозрения.
-15) Человека, отправляющего естественную нужду.
-16) Человека, принимающего пищу.
WasSalam..



Ответ:

Ва алейкум салам!
Düzü yaxşı olardı ki, bunu oxuduğun mənbəni qeyd edəsən. Bunların çoxusuna isə salam vermək olar.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!



#113 baci

baci

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 39 posts

Posted 28 January 2005 - 04:06 AM

As Salamu aleykum wa rahmatuLLahi wa berakatuh..
Axi, qadin tedqiqat isleri ile mesgul olursa ve isi ile elaqedar muxtelif rayonlara getmeli olursa, ancaq yaninda onunla gele bilecek mehremi yoxdursa, ne etmelidir ?
ALLAH (S v T) razi olsun..
WasSalam..



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bu əməl düzgün eyil. Çünki Peyğəmbər (s.a.v) qadının evdən tək çixmasını qadağan edib və buna görə də belə halda işi dəyişmək və ya işdən çıxmaq lazımdır.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#114

  • Guests

Posted 28 January 2005 - 09:45 AM

As-Salamu aleykum
1. Cume gunun qusulunu cume axshami megribden sonra almaq olarmi? (Sehf etmiremse, eger bu guncume gunu yanvarin 28-i 00:00-da giribse, zul-hiccenin 17-si ile gotursek cume yanvarin 27-si axsham 19:20-den girib).
2.Vitr namazinda qunut vacib, yoxsa rukn sayilir. Eger namaz esnasinda qunutu unutsaq, sehf secdesi edekmi?
3.Eger mescidde camaat namazina gecikirsense, tek ve ya diger gecikenlerle beraber namaz qilmazdan evvel yene de iqame vermek barede hokm nedir?
Allah rizasi uchun ZAKA



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. İslam dininə görə gün saat 12 də dəyişmir. Lakin alimlər deyiblər ki, cümə qüslü sübhdən sonra olsun.
2. Vitr namazında qunut nə rükn nə də vacib sayılmır. Səhv səcdəsi də gərək deyil.
3. Belə halda iqamə verib namaz qıl. əgər iqamə verməsən namaz doğrudur və bir qəbahəti yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#115 dr_ruslan

dr_ruslan

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 140 posts

Posted 28 January 2005 - 02:38 PM

Assalamu aleykum
Menim bir sualim var, onu hemishe vermishem choxlarina amma 1 menali cavab tapmamisham:
Sefer namazi ne vaxt olur. Yani, neche kilometr ve yaxud neche saat gedenden sonra men deye bilerem ki, seferdi ve sefer namazi qiliram? Nezere almaq lazimdir ki, indiki dovrde avtomobil, teyyare ve s. var, yoxsa yox?
Rasulullahin eshabeleri vaxti bu hansi kriteriya ile olchulurdu? Yani, onlar neye ve yaxud nelere arxalanaraq bilirdiler ki bu seferdi?
Zehmet olmasa ne bilirsinizse bu barede deyin.
Assalamu aleykum



Cavab:

Wa aleykum salam!
Səfəri təyin etmək üçün müəyyən bir məsafə yoxdur. Bunun təxmini təyini zəmanə ilə götürülür. Məsələn, öncələr 25, 30 km məsafə dəvə və ya piyada gedərkən uzun məsafə sayılırdı. Bu da insanlara uzaq görsənirdi. Indi isə insan bu 30 km-ə yaxın bir məsafə kimi baxır. Alimlərin bu haqda fikirləri çoxdur. Bəziləri 70, bəziləri 80 km və s-ni səfər hesab edirlər. Sən bax əgər səfərin 50 və ya 60 km-dən çoxdursa sən namazları qısalda bilərsən və bu səfər sayılır. Bu qısaltmanın hökmü yaşadığın yerin ən son mənzilini keçdikdən sonra başlayır. Səhabələrin vaxtında da səfərin təyini dediyimiz kimi olub.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#116

  • Guests

Posted 28 January 2005 - 04:17 PM

As-Salamu aleykum Qamet qardash,
Ashagidaki hedisleri tam olaraq tercumesi ile birge ereb dilinde, mumkundurse, menbelerini deqiq gostermekle yazmanizi xahish edirem:
1. "Əməllərin ən şəri (dinə olan) yeniliklərdir. Şübhəsiz ki, hər bir yenilik bid'ətdir, hər bir bid'ət də zəlalətdir və hər bir zəlalət də Cəhənnəmdədir...”
2. "Bizim etmediyimiz her hansi bir emel (dine aid) qebul olunmaz..."
ALLAH rizasi uchun ZAKA



Cavab:

Wa aleykum salam!
"Əməllərin ən şəri (dinə olan) yeniliklərdir. Şübhəsiz ki, hər bir yenilik bid'ətdir, hər bir bid'ət də zəlalətdir və hər bir zəlalət də Cəhənnəmdədir...”
حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون المدني أبو عبيد ثنا أبي عن محمد بن جعفر بن أبي كثير عن موسى بن عقبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم إنما هما اثنتان الكلام والهدي فأحسن الكلام كلام الله وأحسن الهدي هدي محمد ألا وإياكم ومحدثات الأمور فإن شر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ألا لا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم ألا إن ما هو آت قريب وإنما البعيد ما ليس بآت ألا إنما الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره ألا إن قتال المؤمن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ألا وإياكم والكذب فإن الكذب لا يصلح بالجد ولا بالهزل ولا يعد الرجل صبيه ثم لا يفي له فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإنه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر ألا وإن العبد يكذب حتى يكتب ثم الله كذابا
(bunu İbn Macə rəvayət edib. 1-ci cild, 18-ci səh).

حدثنا يعقوب حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد
Bizim etdikərimizə əlavə edilən hər bir yenilik rədd olunur. (Buxari cild 2, səh 959. Muslim 3-cü cild, səh 1343.)
Zaka qardaş! Sən hərdən bizdən tərcümə istəyirsən lakin bax belə uzun hədislərin tərcüməsinə çox vaxt lazımdır. Biz isə hər vaxt bunu edə bilmirik. Çünki suallar çoxdur. Lakin qısa hədisləri isə tərcümə etmək olar və biz bunu edərik. İnşallah...
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#117 abd al AZIZ

abd al AZIZ
  • Guests

Posted 28 January 2005 - 04:22 PM

as salamu aleykum
muselman bacilardan biri maraglanir ki, dovlet yas merasimine gore bayram namazinin gununu bashga bir gune teyin etmek olarmi?
ALLAH razi olsun



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bəli olar. Lakin bil ki, bizdə buna görə bayramın vaxtını dəyişməyiblər. Bu ümumi məsləhətə baxılır. əgər məsləhətdirsə eyb etməz.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#118 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 28 January 2005 - 04:39 PM

Ассаляму алейкум шейх!
Моя жена слышала, что ваша сестра дает уроки арабского, верна ли эта информация? Если да, то можно ли записаться к ней на уроки, где и когда это возможно.



Ответ:

Ва алейкум салам!
Xeyr. O dərs vermir.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#119 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 28 January 2005 - 04:43 PM

Ассаляму алейкум шейх!
В листовке,которую раздавали перед Гурбан байрамом, было написано так: "O, oz oglu Ismail uchun qoyun kesmishdir". Меня интересуют слова "Ismail uchun"- разве закалывать животных нужно не только ради Аллаха?



Ответ:

Ва алейкум салам!
Burada " onun üçün" sözünün mənası İsmailin əvəzinə mənasındadır. Bu bizim dilimizdə belə işlədilir.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#120 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 28 January 2005 - 04:55 PM

Ассаляму алейкум шейх!
1. Я заметил, что вы с осторожностью относитесь к шейху Мунаджжиду. Мне очень интересно узнать причину. Может у него есть какие-либо ошибки в фикхе или в агиде? Пожалуйста, скажите мне причину, чтобы тоже знать какие его работы следует избегать. Кстати у него очень неплохая биография- он был учеником больших ученых- шейха ибн-База, Усеймина, Джибрина и т.д.
2. Есть мнение, что можно зарезать барашка за др. мусульманина и его семью. Те, которые придерживаются этого мнения опираются на нижеследующий хадис : пророк (с.а.в.) закалывает 2 баранов и говорит про одного из них " О Аллах, это для Мухаммада и его семьи", а при заклании второго барана, он говорит: "О Аллах, это вместо меня и тех кто не приносил жертвы из моей уммы". Но я считаю, что этот хадис не может служить доказательством, так как пророк (с.а.в.) говорит, что это вместо меня и тех из моей уммы кто не смог принести жертву , а не назвал определенной семью Поэтому,кажется, что этот хадис не может служить доказательством. Если это так, то какое другое доказательтство могут привести те, которые считают, что можно зарезать барана вместо одной семьи?



Ответ:

Ва алейкум салам!
1. Şeyx Münəccid bəzi fikirlərində müəllimləri ilə düz gəlmir. O, müəyyən qədər ixvanul muslim partiyasına meyllidir.
2. Bunu alimlər hədislərdən belə başa düşmüşlər. Səhabələr də öz ailələrinin əvəzinə qurban kəsərdilər. Ona gərə də biz dini yalnız öz ağlımızla deyil, səhabələr və onların ardıcıllarının başa düşdükləri kimi başa düşürük.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#121 Ebusaleh

Ebusaleh
  • Guests

Posted 28 January 2005 - 05:23 PM

Essalamu aleykum ya Sheyx Qamet qardas.Allahin en guzel ve boyuk salami ile seni salamlayiram.Allah xeyirli islerinde hemsene hem teqva sahibi butun muselman ve muminlere komek etsin,hemcinin menede ve dualarinizi bizden esirgemeyin,inshallah.Allah razi olsun ki,bizim suallari cavablandirir ve dinimizi sehih olaraq bize catdirirsiniz.
1. Bu gun Cuma namazinda siz xutbe vererken mescidin ortasinda bir az sol terefden yuxardan su damlayir,bunu indi gormusem,inshallah mescidin bu isiyle kim mesgul olursa bu barede tedbir gorsunler,birde yuxaridan yavas-yavas nese ovulub tokulur,bunu imkani olan qardaslara nece demek olar ve ya nece etmek olar[xeta ediremse Allah bagislasin]?
2. Bir de men elm meclislerine gelirem,tebii ki,ata-anam icaze vermirler, men onlara deyirem ki, elmi konfrasdayam, gec gelecem, onda hec ne demirler, ama bilseler mesciddeyem, qoymazlar, bu yalan yazilmir zenn edirem, cunki heqiqetende elmi konfrasda oluram da, eger yalan demis oluramsa bunu terk edim, ondada elmden mehrum oluram,
3. bezen de mescide getdiyimi evde demirem, cunki bilseler dava olar, basqa bir yerde oldugumu deyirem, lakin mescide gedib namaz qiliram, bu yalan olaraq yazilmir ki, tebii ki, En dogrunu bilen Allahdir, sadece bu barede ne bilirsiz, yalan yazilirsa, axi bir terefdende cox xeyirlerden, yeni camaat namazinin feziletinden ve elmden geri qaliram, mecburam evde yalan deyim ki, men basqa yerdeyem, bu barede ne edim, qardaslarda nesihet etsinler. [email protected]?
Assalamu aleykum.



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. İnşallah bu məsələni həll edəcəyik.
2. Allah sənə kömək olsun. İnşallah sən yalan danışmırsan.
3. Əgər bu məscid onların xoşuna gəlmirsə onda bu məscidə getdiyini demə.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#122 Aisha_

Aisha_

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 20 posts
  • Location:Baku
  • Interests:Izuchat Islam.

Posted 28 January 2005 - 08:20 PM

As salamu aleikum Sheyx.
Sizin meslehetinizde ehtiyacim var.Allah rizasina komak edin.
Mani narahat edan 1-2 shey var.Bunlardan 1-de budur. Man devete chox hessas yanashiram ve chalishiram her insana qarshi ferdi yanashim. Anama da devet edanda ferdi yanashdim ve anam musiqi (pianino) muallimi oldugundan, musiqinin haram olmasini 1 ilden artiqdir gizlatdim ki, Islamdan qorxub uzaqlashmasin, chunki 6 yashindan musiqiynen meshguldur. Hal hazirda Alhamdulillah anam 3 aydir ki, Allahin istayi ve izni ile Islamdadir. Amma sualim beladir:
1) Indiye kimi musiqinin haram olmasini gizledirem,chunki Islamda yenidir ve imani zeifdir. Her defe de gorendeki, ushaqlara musiqiden ders deyir, chox pis oluram. Sizce artiq deyim ona ya hele tezdir? Gozlayim imani kamillashsin? Desam ki haramdir. onda gerek 20 ilden artiq ishladiyi yerdan chixsin, onu da etmaz mence (imani zeifliyinden). Amma bilirem ki, narahat olacaq. Umumiyyatla mana gunah yazilirmi ki, man gizladirem??
2) Qadin heyz zamani Qurana toxunmadan Qur'an oxuya bilarmi??
Jazzak ALLAHA Xeyran!!!
As salamu aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!!!



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Sənin belə niyyətdə olmağına görə sənə günah deyil. Sən Allaha çoxlu dua et və xeyirlisini istə. Çalış hələlik ona tövhiddən və əqidə məsələlərini öyrət sənin dediyin məsələ isə sonranın işidir.
2. Xeyr. Heyz vaxtı cənabət kimi sayılır və bu halda Quran oxumaq olmaz. Lakin əgər qadın əzbərdən surələr bilir bə bu uzun müddətdə unutmasından qorxaraq həmin surələri əzbərdən təkrarlaya bilər.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#123 Abu-Daud

Abu-Daud

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 16 posts

Posted 29 January 2005 - 01:15 AM

Assalam aleykum ua rahmatullahi ua barakatuhu!
1.Sheyx biz muveggeti olaraq Leningrad sheherinde yashayirig. Ve bu sheher boyuk oldugu uchun shheherin bir bashindan o biri bashina gedene geder choxlu vaxt serf olunur, hem de boyuk sheherlerin problemi avtomobil probkalari buradada movcuddur. Ve eger insan yegin bilirki namazi vaxtinda gilmag uchun mueyyen bir yere chatmayacag ne etmeledir. Namazi avtomobilde oturaraq vaxtinda gilmag yoxsa mueyyen bir yere chatib orada tam shekilde gilmaq?
2.Sigorta agenti ishlemek haramdir ya yox?
As salamu aleykum ua rahmatullah!



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Əgər namazın vaxtı çıxmayacaqsa namazı çatdığı yerdə qıl. Yox əgər namazın vaxtı çıxacaqsa onda imkan olan kimi namazı qıl. Hətta maşının içində olsan da qıl.
2. Bəli sığortada işləməkdən çəkin.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#124 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 29 January 2005 - 09:21 AM

Ассаляму алейкум шейх!
1. Насчет хокма жертвоприношения. Я знаю, что мнения ученых разделились по этому поводу. Некоторые ученые, такие как Ибн Теймия, Абу Ханифа, Аль Лейс и др считали это обязательным (ваджиб), другие же, - большинство ученых, также аш-Шафии, считали это сунной муаккадой. И обе стороны опирались на приемлемые хадисы. Даже сообщается, что Усеймин выслушав доводы обеих сторон, сказал: " Каждая точка зрения имеет свои доводы, но чтобы обезопасить себя, тому, кто имеет возможность принести в жертву животное, не следует пренебрегать этим, поскольку подобное деяние заключает в себе почтение к Аллаху, Его понимание и защиту от навлечения на себя (возможной) вины (за несоблюдение этого обряда). Поэтому меня интересует следующее:
а) что говорят об этом хокме другие большие ученые- Албани, Ибн Базз, Мугбил и др.
б) как могут быть у 2 сторон доводы, когда истина, которую принес наш пророк (с.а.в.) одна, я уверен, что здесь должно быть самое достоверное мнение или более предпочтительное.



Ответ:

Ва алейкум салам!
1. Да, все правильно. И шейх ибн Бааз считает это сунной муаккадой. А мнения других ученых я не знаю.
2. Таких разногласий много. Это зависит от того, что один и тот же хадис как понимают ученые. Каждый ведь понимает по-своему. Например есть 4 мнения по одному хадису.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!

Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#125 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 29 January 2005 - 12:22 PM

Ассаляму алейкум шейх!
1. Можно ли приносить жертву со следующей целью: "Мой сын поступил в университет и по этому поводу я хочу зарезать барана", или тому подобные цели.
2. Может ли жена одевать одежду своега мужа находясь дома (н-р, рубашку, джемпер) если ей становится тепло в этой одежде и она согревается?
3. Если я не ошибаюсь, то вы ответили, что нельзя это делать, однажды когда вас спросили об этом. Если это так, то почему нельзя, ведь здесь женщина одевает мужскую одежду не потому что она хочет походить на мужчину, а по определенной причине, н-р, так ей становится тепло, удобно и т.д. Ведь пророк (с.а.в.) сказал, что деяния судятся по намерениям?



Ответ:

Ва алейкум салам!
1. Buna çox vaxt nəzir deyirlər. Baxmayaraq nəzir demək bəyənilmir. Çünki belə nəzir deyən elə bil ki Allah ilə şərt bağlayır. Peyğəmbər (s.a.v) belə nəzir deyənləri paxıl adlandırıb. Lakin şərtsiz nəzir isə vermək olar. Bu yaxşı əməllərdən sayılır. Allah təalə buyurur: "(Allah yolunda) xərclədiyiniz və nəzir etdiyiniz hər hansı şeyi, şübhəsiz ki, Allah bilir, lakin (xəsislik göstərib özlərinə) zülm edənlərin (qiyamət günü) heç bir köməkçisi olmaz!" (2: 270).
2. Qadağa ümumidir. Burada istisna olunmayıb. Belə hal yalnız zərurətdə olar.
3. Bu ümumi qadağaya görədir.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#126 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 29 January 2005 - 12:24 PM

Ассаляму алейкум шейх!
1. Являются ли нынешние джахили в Азербайджане многобожниками? Если нет, то почему, ведь они приобщают к Аллаху равных?



Ответ:

Ва алейкум салам!
Ola bilər onların arasında müşriklər olsun. Kimlərə ki, bu kəliməni tətbiq etmək üçün bütün şərtlər yerinə yetirilib və çatdırılıb. Lakin onların qəbrləri təvaf etmələri onların müşrik olmalarına dəlalət etmir. Baxmayaraq ki, onların əməlləri şirkdir. Lakin bunu edərkən onlar bunun şirk olduğunu bilmirlər. Bəziləri isə bunu müəyyən dəlillər əsasında yozurlar.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#127 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 29 January 2005 - 12:28 PM

Ассаляму алейкум шейх!
1. Можно ли мусульманам принимать несъестные подарки от джахилей на праздники, которые они отмечают? (н-р, день рождения, новый год и т.д)
2. Если да или нет, то каково доказательство?
3. Если нет, то как поступить, если они дают мусульманину подарок, так как если он не примет подарка, они могут сильно обидется, и может даже плохо и странно подумать об Исламе?
4. А как насчет съестных подарков?



Ответ:

Ва алейкум салам!
1. Sən belə şeylərdən çəkinməyə çalış və özünü belə şeylərin əleyhinə olduğunu bildir ki onlar da bilsinlər. Lakin bunu qeyd edənlər çoxluq təşkil edirlərsə, İslami dəyərlər kifayət dərəcədə deyilsə, sənin imtina etmən yaxşı çıxmayacaqsa onda götür və onlara bunu başa sal, aydınlıq gətir.
2. Dəli kafirlərə oxşamağın qadağan edilməsidir.
3. lakin yemək məsələsində isə bəzi münasibətlərin yeməyini yemək olar, bəzilərini olmaz. Xüsusən də müşriklərin adətlərindən olan bayram yeməkləri.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#128 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 29 January 2005 - 12:36 PM

Ассаляму алейкум шейх!
1. Можно ли говорить следующее:
а) Это просто райское наслаждение (н-р, о еде, удовольствии и т. д)
б) cehennem olsun- н-р, о каком-либо человеке или вещи
в) это просто адские муки- о какой-либо боли, болезни и т.д.



Ответ:

Ва алейкум салам!
1. Çəkinmək daha yaxşıdır.
2. Bunu kafirlərin qəbirstanlığının yanından keçərkən demək olar. Başqa hallarda isə bilmirəm.
3. Çəkinmək daha yaxşıdır.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#129 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 29 January 2005 - 12:40 PM

Ассаляму алейкум шейх!
1. Один брат хочет брать свою жену на пробежки по утрам, можно ли мусульманке так поступать, если учитывать, что это будет утром рано (скорее всего до Фаджра- и наверное на улице будет мало людей) и что она будет закрыта ( т.е. хиджаб и наверное не облигающаа спортивная форма). В принципе я думаю это разрешается, так как пророк (с.а.в.) сам бегал с Аишой наперегонки, но как вы смотрите на это сейчас в наших условиях в Азербайджане?



Ответ:

Ва алейкум салам!
Bunun icazə verilməsinə sən özün cavab verdin. Belə halda çəkinmək lazımdır. Lakin naməhrəmlər olmayan yer olarsa onda eyb etməz.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#130 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 29 January 2005 - 12:47 PM

Ассаляму алейкум шейх
1. "Мусульманам запрещено наследовать имущество неверных а неверным запрещено наследовать имущество мусульман" (это достоверный хадис, который приводится в книге Эльмира Кулиева "На пути к Корану"). А если существует христианская семья, и сын принял ислам, после смерти своих родителей может ли он унаследовать их имущество, т.е. дом и т.д.? если опираться на этот хадис, то не может. Но что же ему тогда делать, остаться без дома?
2. Может ли женщина вывешивать свое нижнее белье после стирки на улицу? Абду Рауф ответил, что это можно так как нет доказательства на запретность этого, а Мубариз ответил, что нельзя. Но я думаю, что конечно же нельзя, ведь это может вызвать у мужчин плахие и пошлые мысли, а как известно, таковые запрещены. Прокомментируйте, пожалуйста.



Ответ:

Ва алейкум салам!
1. Belə halda evə sahiblik edə bilər.
2. Bəli. Siz düz düşünürsünüz. Qadın öz alt paltarlarını insanların görəcəyi yerdən asmamalıdır.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#131 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 29 January 2005 - 12:49 PM

Ассаляму алейкум шейх!
1. Были ли 12 сыновей Йакуба пророками? Если да, то тогда как к ним приходило откровение? (т.е. через Джибриля, или еще как-то)?
2. Можно ли совершить Хаджж на деньги взятые в долг?
3. Если да или нет то каково доказательство?



Ответ:

Ва алейкум салам!
1. Ümumiyyətlə vəhy bir neçə cür gəlir. Allah təalə buyurur: "He былo, чтoбы Aллax гoвopил c чeлoвeкoм инaчe, кaк в oткpoвeнии, или пoзaди зaвecы, или пocлaл пocлaнникa и oткpывaл eмy пo Cвoeмy извoлeнию, чтo жeлaл. Пoиcтинe, Oн - Выcoкий, Мyдpый!" (42: 51).
2. Edə bilərsən. Lakin yaxşı olar ki, sən həcc etmək üçün borc almayasan.
3. Dəlil isə, həccin imkanı olanlara vacib olmasıdır. Allah təalə buyurur: "Taм - яcныe знaмeния для людeй - мecтo Ибpaxимa, и тoт, ктo вoшeл в нeгo, бeзoпaceн. A y Aллaxa - нa людяx oбязaтeльcтвo xaджa к дoмy, - для тex, ктo в cocтoянии coвepшить пyть к нeмy. A ктo нe вepyeт... тo вeдь Aллax - бoгaт, пpeвышe миpoв!" (3: 97).
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#132 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 29 January 2005 - 12:57 PM

Ассаляму алейкум шейх!
1. "Сначала была создана ручка, но Трон и Вода были созданы до ручки"- это мнение Мухаммеда Джамиля Сину. Правильно ли оно? Если нет, то почему?
2. Кто Джамиль Сину по агиде и можно ли доверять его работам?



Ответ:

Ва алейкум салам!
1. Bu məsələ ixtilaflıdır. Və bu rəy inşallah mötəbərdir.
2. Bəli. O, sələfidir və mən şəxsən onunla görüşmüşəm və qonağı olmuşam.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#133 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 29 January 2005 - 01:02 PM

Ассаляму алейкум шейх!
1. Ан-Навави писал, что если человек не соблюдает обязательного поста, то его или ее надо посадить в тюрьму ( конечно же, относится к шариатскому государству). Насколько правильно это мнение и на что оно опирается?
2. " Одни из вас были созданы из других..." (3:195) Каков тафсир этого аята?
3. Значит ли из этого аята, что муж может называть свою жену сестрой (в религии)? Если да, то почему тогда, пророк (с.а.в) запретил сподвижнику называть его отцом?



Ответ:

Ва алейкум салам!
1. Bu rəydir. Belə məsələlər xəlifənin və ya hakimin əlindədir. Onlar öz zəmanələrinə uyğun necə məsləhətdir elə də edə bilərlər.
2. Allah heç kəsin kişi və ya qadın olmasından asılı olmayaraq savabını itirmir və ya bir-birlərindən savabda üstün tutmur. Onlar bir-birlərindəndirlər. Kişi qadından qadın da kişidəndir.
3. Xeyr. Bu ayədən o məna anlaşılmır.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#134 abdulhalim ibn hamza

abdulhalim ibn hamza
  • Guests

Posted 29 January 2005 - 01:22 PM

es salam aleykum
genaze namzi qilmaq olar terki namaz ysyn ,fasiq ycyn eshitmishem
mekke ve medinede alimler dijib olar,



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bəli. Namaz qılmayanlar və fasiqlər üçün cənazə namazı qılmaq olar. əgər onlar əslən müsəlmandırlarsa və şəhadət gətirirlər. Bunu deyənlərdən, şeyx İbn Useymindir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#135 Абдуль-Мялик ибн Вячеслав

Абдуль-Мялик ибн Вячеслав
  • Guests

Posted 30 January 2005 - 01:40 PM

Ассаламу Алейкум!Хотел спросить ,для начала совершения намаза у женщин после меструации нужно принят Гусл,а для полового сношения с мужем тоже нужно принят Гусл или нет?Ассаламу Алейкум!



Ответ:

Ва алейкум салам!
Qorxulu deyil. lakin qüsl alsa daha yaxşıdır.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!



#136 Abdullah

Abdullah
  • Guests

Posted 31 January 2005 - 11:10 AM

Assalamu aleykum!
Men size Qurban bayrami barede sual vermisdim. Allah razi olsun ki, sualima cavab yazmisiniz. Amma bu, sualima cavab vermisiniz demek deyil.
Birincisi; Ramazana aid getirdiyiniz delilin Erefaya ne aidiyyati var?
Ikincisi; hetta Ramazanda bele orucu aya gore tutsaq da teqvimde yene camaata qayidiriq. Menim iradim bayram namazini bir gun sonra qilmaginiza deyil (bunun sebebini basa dusurem), Erefani bir gun sonra etmeyinizedir. Axi Azerbaycanda Erefa deyilen bir yer yoxdur. Hami bilir ki, Erefa deyende Mekke yaxinligindaki yer qesd olunur. Erefa gunu ise hecilerin Erefa dagina yigisdiqlari gun sayilir. Bu ise bu il miladi ile yanvarin 19-a tesaduf etdi. (Bunlari siz menden yaxsi bilirsiniz. Men sadece bilmeyenler ucun aydin olsun deye yaziran.)
Indi mene basa salin gorum siz hansi delille Erefa gununun yerini deyisirdiniz?
Onu da deyim ki, Erefa gununun seheri artiq bayram gunudur ve bu gunde oruc tutmagi Peyqamber(s.a.s) qadagan edib.
Xahis edirem suallarima hemiseki kimi semimi ve delille cavab veresiniz.
Assalamu aleykum!



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Məyər bu suala necə cavab verilməlidir??? Birdə siz nə dəlilə əsasən Ramazan bayramını Qurban bayramından ayırırsınız.
2. Sən ərafa günü ilə Ərəfa deyilən yeri qarışdırmısan. Bəli, Həcc edənlər gün batana qədər Ərəfada dayanmalıdırlar. Lakin, bizim üçün isə bu adi bir gündür. Bu gün təqvim ilədir və bizdə də o gün təqvimdə ayın səkkizi idi. əgər bayramda fərq olursa ərafada fərq ola bilməz??? Bayram günü Ərafa günündən fəzilətli deyilmi??? Mən xütbədə Kureyb adlı tabiinin rəvayətini gətirdim. Orada açıq aydın bildirilir ki, Müaviyə və Şam əhli artıq ayı görüb və ramazanı 29 gün hesablayıblar. Lakin İbn Abbas dedi ki, biz isə 30 gün hesablayırıq. Kureyb dedi: Məyər Müaviyənin və Şam əhlinin etdiyi kimi edə bilmərikmi? İbn Abbas dedi: Xeyr. Peyğəmbər (s.a.v) bizə dediyim kimi öyrədib. Gəl baxaq, Şam əhli o gün bayram edirdi Mədinə əhli isə bilə-bilə oruc tuturdular. Həmçinin ondakı vəziyyət indikindən fərqli idi. Müaviyə xəlifədir İbn Abbas isə onu tanıyanlardan və ona itaət edənlərdən idi. Lakin buna baxmayaraq o, Müaviyənin ayı görməsinə əməl etmədi və öz yaşadığı yer ilə getdi. Lakin fətvaların ramazana aid etməyi məyər kifayət deyilmi? Peyğəmbər (s.a.v) buyurub: "Orucunuz camaatın oruc tutduğu gündür, iftarınız da camaatın iftar etdiyi gündür, qirbanınız da camaatın qurban kəsən günüdür". İnşallah yəqin ki aydın oldu.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#137 ZEYD

ZEYD
  • Guests

Posted 31 January 2005 - 11:14 AM

Assalamu Alaykum V.R.V.B.
Sheyx,
1.namazda Fatiheden sonra bir nece sureni dal-ba-dal oxumaq olarmi?
2.namazda fatiheden sonra sure oxuyarken xeta edilse, ve yaxud bele bir shubhe yaransa sonda sehv secdesi vacib olurmu?
3.sehv secdesi salam vermemishden gabag yoxsa sonra edilmelidir?
4.sehv secdesinden evvel butun teshehhudu oxumaq vacibdirmi?
Evvelceden teshekkur edirem! Allah S.V.T. sizden ve butun muselmanlardan razi olsun inshALLAH!
Assalamu Alaykum V.R.V.B.



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Bəli. Olar.
2. Xeyr.
3. Əgər nə isə azaltsan onda salamdan qabaq, əgər nə isə artıq etsən onda salamdan sonra.
4. Bəli. Əgər salamdan qabaqdırsa tam oxu, yox səhv səcdəsi salamdan sonra edilirsə onda səcdə etdikdən dərhal sonra salam ver.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#138 Guest

Guest
  • Guests

Posted 31 January 2005 - 11:16 AM

Assalamu aleykum va rahmatullah!
Axi,sürəni namazda oxumağa bashliyanda biz "Bismilləhi Rəhmani Rəhim" səssiz deyirik.Bunu bilirəm.Bacim namazda səslə oxuyur.Mənə bir dəlil verin, ona chatdirim ki belə eləmək duzgün deyil.ALLAH sizdən razi olsun! Bizi chavabsiz goymursuz.Va aleykum salam va rahmatullah va barakatu!



Cavab:

Wa aleykum salam!
Səhabələrdən biri deyir: Mən Peyğəmbərin (s.a.v) Əbu Bəkrin və Ömərin (r.a) arxasında namaz qıldım. Onların hamısı "Əlhəmdu lilləhi rabbil aləmin" ilə namaza başlayırdılar. Bu hədis səhihdir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#139 ZEYD

ZEYD
  • Guests

Posted 31 January 2005 - 11:18 AM

Assalamu Alaykum
Sulu meyveli qelyan cekmek olarmi? Onun terkibinde beyin dumanlandirici hec ne yoxdur umumiyyetle!



Cavab:

Wa aleykum salam!
Xeyr olmaz. Bu əməl fasiqlərin əməlidir. Onu etdikdə sən də özünü onlara bənzətmiş olursan.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#140 AbduLLAH

AbduLLAH
  • Guests

Posted 31 January 2005 - 11:23 AM

Assalamu alaykum
menim dostum ibadet ehlindendir. lakin o gunahlar edir, hem de bunu gunah oldugunu bile-bile, men ona deyende gunahdir deyir bilirem, bezen kobud deyir. menim bu hadiseni danishmagim qeybetdirmi ve men ALLAH S.V.T. nin komeyi ile onu nece basha sala bilerem.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Sən onun adını çəkməmisən və sənin məqsədin ona köməkdirsə bu qiybət deyil.
Çalış ona nəsihət etməkdə davam et. Onun üçün dua et və imkan olsa onu məscidə və dərslərə gətir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#141 Guest

Guest
  • Guests

Posted 31 January 2005 - 02:10 PM

Ас саляму алейкум!
1. Может ли кто либо из ахли-китаб попасть в Рай?
2. Почему в Библии и Торе нет упоминания об Каабе?
3. Нужно ли ринимат омовение после джанабат гусла?
4. Как правильно принять гусл после полового акта?
5. Прикосание до оврата мужа портит ли гусл?
6. Прикосание до оврата мужа портит ли омовение ?
7. Правда что колдуны чтобы вступить в контакт с шейтаном одвают листы с аятами корана и входят так в туалет , ругают Аллаха(астагфируЛлах) и т.д.?
8. Правда что после стихийного бедствия в Азии разрушелось все кроме мечетей?
Ас саляму алейкум!



Ответ:

Ва алейкум салам!
1. После прихода нашего пророка (с.а.в.) ни-кто.
2. Во-первых, нужно знать, что эти книги были изменены. Во-вторых, некоторые ученые утверждают, что в этих книгах упоминается и Кааба и Мекка. а в третьих, это так и не важно..
3. После джанабат гусла не нужно, а после других обязательно..
4. Помыть срамное место, принять дастамаз, начиная с головыпромыть полностью правую и левую стороны тела. Если без дастамаза, то прополоскай рот и нос и полностью промой все тело.
5. Нет.
6. Нет.
7. Может быть.
8. Да.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


#142 abdulhalim ibn hamza

abdulhalim ibn hamza
  • Guests

Posted 31 January 2005 - 02:28 PM

es salam aleykum shejx
meni bele bir sual maraqlandirir, elgezairde bezi aqilli
muselmanlar usyan qaldiranda ,hokumet, sabr eleyen muselmanlarida
turmeye atirdi, kimde saqqal goryrdylerse, onlarda albani rehimullaha
sual verdillerki, bizi saqqalimiza gore tyrmeje atirlar neyniyek
qirxaq saqqalimizi, sheyxalbani rehimullah dimishdir ki, yox olmaz,
eger bele elesez bashqa fitneler bashdayagaq,sebr eleyun,
amma siz kecen suallarin birinde demisuz ki, dunja va axirete zijan
getirmirse saxla saqqali,turmeye saqqal ystynde dyshmek dunyaya
elbetde ki ziyan getirir,
bir de ki bu fetfani hansi alim verib???zehmet olmasa delilnen???
allah bize haqqi haqq, batili batil kimi gostersin,amin
es salam aleykum



Cavab:

Wa aleykum salam!
İlk olaraq sən yaz ki mən belə cavabı harada cavab vermişem. çünki bu forumda məndən saqqal haqda soruşmuşdular mən də belə cavab verdim.
(Təbii ki, səbəbsiz qırxmaq olmaz. Lakin ciddi səbəblərə görə qırxırsansa Allah sənə kömək osun. ”Allahdan bacardığınız qədər qorxun.....” (64: 16))
Mən daima saqqal barədə deyirəm ki, toxunmaq olmaz. qırxmaq haramdır. fəqət bəzi zəruri hallar müstəsna olmaqla.
Lakin əl-Cəzairi bizimlə müqayisə etmə. Orada olan hadisələr tamam başqa idi. bu kaset bizdə də var ona qulaq asmışıq.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#143 Muvahhid

Muvahhid

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 50 posts
  • Location:Baku

Posted 31 January 2005 - 02:50 PM

Assalamu 'Aleykum!
Qardash, bu gun bir chox olkelerde vergi ve rusumlar var. Bu vergi ve rusumlar muxtelif fealiyyet novlerine munasibetde tetbiq olunur. Malumdur ki, Rasulullahin (S.A.S) vaxtinda bu vergi ve rusumlar olmayib, lakin bezi odemeler (meselen, qeyri-muselmanlardan alinan cizya ve s.) olub.
Manim sualim beladir ki, agar man bu gun oz fealiyyetimden qazandigimin 40%-ni kimlarasa vergi olaraq veriramsa bunu na uchun etmaliyam? Bundan boyun qachirsam dinan duzgun hereket etmish olaram ya yox?
Assalamu aleykum!



Cavab:

Wa aleykum salam!
Təbii ki, şəriət baxışı ilə baxsaq bu məsələ şəriətlə düz gəlmir. Ona görə zərurət baxımından verə bilərsən. Allah sənə və cəmi müsəlmanlara kömək olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#144 Guest

Guest
  • Guests

Posted 31 January 2005 - 03:47 PM

Assalamu Aleykum! derslerinizin birinde siz bacilarin suallarina cavab verdiz, amma basha dushulmedi, xaish edirem aydinliq getirerdiniz.
1.Zinnet eshyalari qadinlar geye bilerler? Siz dediniz ki bu sualda 2 ihtilaf var: be'zi alimler deyir olar, be'zileri deyir ki yox, yani evde ozun uchun, erin uchun de geymek olmaz?
2.plennici yavlayetsa voyennoy dobichey, t.e. voyenniy, komu dostalas eta plennica, mojet jit s ney.
a. Ona ved toje chelovek, kak ee mojno scitat veshyu. eto ne budet viqladit kak ne uvajeniye prav jenshin, mojet ona ne xochet jit, s tem chelovekom komu ona dostalas, kak dobicha. chto toqda
b. Ved otnosheniya bez kabina zapresheni?
3. pelnnic mojno brat, tolko koqda djxad na puti Allaha, ili v obichnoy voyne toje?
Da budet dovolen vami Allah.
Salam aleykum!



Ответ:

Ва алейкум салам!
1. Bəli bu məsələ ixtilaflıdır və alimlərin çoxusu bunu geyməyə icazə verir və bu ayəni dəlil olaraq irəli sürürlər. Allah təalə buyurur: "Onlar bərbəzək içində böyüdülüb, mübahisə (çəkişmə) zamanı bir dəlil gətirə bilməyən (xilqətcə zəif) qızlarını Allaha övlad isnad edirlər?" (43: 18). Ayədən görsənir ki, bər-bəzək qadınlara xas olan məsələlərdəndir və qızıl da bər-bəzəkdən sayılır. Bu barədə hədislər isə kifayət qədərdir.
2. Kölə yalnız cihadda olur. Və kölə əldə edənlər onlarla yaşaya bilərlər. Lakin hərə özü götürdüyü köləni əmirin icazəsindən sonra ala bilər. Çünki bu da qənimətdən sayılır. Belə yaşamaq üçün kəbin lazım deyil. Burada heç bir zülm yoxdur. O qadın ilə də gözəl davranmaq əmr olunub. Ümumən əsirlərlə xoş davranmaq lazımdır.
Allah təalə buyurur: " O пpopoк! Cкaжи тeм, в pyкax кoтopыx плeнныe: "Ecли Aллax yзнaeт пpo дoбpo в вaшиx cepдцax, Oн дapyeт вaм лyчшee, чeм тo, чтo взятo y вac, и пpocтит вaм: Aллax Пpoщaющ, Милocepд!" (8: 70).
3. Şəriətdə yalnız Allah yolunda kafirlərə qarşı edilən müharibədə əsir götürmək olar.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!



#145 Айшегюль

Айшегюль
  • Guests

Posted 31 January 2005 - 04:48 PM

Ассаляму Алейкум!
Почему вы считаете что сочинения "Рисалие Нур" не достойны внимания. Ведь Саид Нурчи даёт лишь тафсир некоторым аятам. Я изучаю его труды и не встречала ни одного противоречия Корану или Сунне ПРорока (с.а.с.) Так почему жы вы настаиваете на обратном?
Если можно остановитесь на этом моменте поподробнее и объясните свою точку зрение и если можно проаргументируйте. Заранее благодарю.



Ответ:

Ва алейкум салам!
Ты сама сказала, что он дает тафсиры. И самая большая проблема в этом. Этот человек был суфитом, по агиде матуриди. Если ты знаешь этих людей смотри на них. Они держать книги Нурси выше чем Коран. А у этого человека ошибок достаточно. Например, он сказал, что Даджал уже был.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


#146

  • Guests

Posted 01 February 2005 - 09:04 AM

As-Salamu aleykum, Sheyx
1. 1-ci ruketde Fatiheden sonra her hansi bir sureni bashlayib (mes; Yasin ve ya El-Baqara), ikinci ruketde davam etdirerken, yene de hemin sureni "Bismillahi-r-rahmeni-r-rahim"le bashlayirsan?
2.Dunen avtobusda Qurani-Kerimi oxuyarken, bir nefer (danishigi ve reftarindan cahil adama oxshayirdi) buna bele bir reaksiya verdi ki, "o kitabi her yerde oxuma, nefes goturmur, belke de burada ichkili adam var?!" Bu fikire munasibetiniz.
Allah rizasi uchun ZAKA



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Hər iki hal caizdir.
2. Xeyr. Sən belə halda Quran oxuya bilərsən.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#147

  • Guests

Posted 01 February 2005 - 11:11 AM

Bismillah Walhamdulillah Was Salaatu Was Salaam 'ala Rasulillah
As-Salaam Alaikum Wa-Rahmatullahi Wa-Barakatuhu, Qamet qardash. Elmli qardashlardan biri dedi ki, "ad gunu uchun bishirilmish her hansi bir sheyi hemin gun yemek olmaz". Demeli haramdir. Buna munasibetiniz.
Allah rizasi uchun ZAKA



Cavab:

Wa aleykum salam!
Ümumiyyətlə ad günü şəriətdə olmayan bir adətdir. Bu, kafirlərin adətlərindəndir. Ona görə də belə münasibətlərdə bişirilərn yeməkləri də yemək bəyənilmir. Bu hətta haram dərəcəsinə də çata bilər. Belə yeməklərdən və adətlərdən çəkinin.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#148

  • Guests

Posted 01 February 2005 - 11:22 AM

Bismillah Walhamdulillah Was Salaatu Was Salaam 'ala Rasulillah
As-Salaam Alaikum Wa-Rahmatullahi Wa-Barakatuhu.
Ashsagidaki renglerden hansi paltar kishiye haramdir. Xahish edirem, delil getirin.
1. maxmari,
2. chahrayi;-Bu rengi qeyd ede bilmedim.-бордовый
3.qirmizi
Allah rizasi uchun ZAKA



Cavab:

Wa aleykum salam!
Geyimlər yaşadığın yerin adətləri ilə götürülür. əgər bir ölkədə hansısa rəngi qadınlar geyinirsə yaxşı olar ki kişilər o rəngi geyinməsinlər. həmçinin əks halda qadınlar da. Alimlər qırmızı rəngə boyanmış paltarı məkruh görüblər. hətta Ömər İbn Xəttab (r.a) deyib. Bu rəng qadınlar üçündür qoyun onlar geyinsinlər. Əsas qırmızıdan çəkin. lakin obirisilər isə yaşadığın yerin adəti ilə uyğun olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#149 Humeyra

Humeyra

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 851 posts
  • Location:Azerbaijan, Baku
  • Interests:Tawheed, Islam, Quran.

Posted 01 February 2005 - 01:02 PM

AsSalamu alaikum wa RahmatuLlahi wa Barakatuhu!
Akhee, inchaAllah, esli budet priziv na voynu v Karabax, s tocki zrena Islam, budet li eto scitatsa jihadom dla musulman? Privedite dalili, radi Allaha.
Zaranee spasbo.
WasSalam.



Ответ:

Ва алейкум салам!
Это один из видов оборонного (мудафия) джихада. Ученые сказали, что если враг оккпировал землю мусульман, и если у мусульман есть достаточная сила, то они могут обороняться.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!

Однажды шейх-уль-ислама Ибн Теймийю[rahmahhu Llah] спросили: «Какие деяния совершают обитатели Рая, и какие деяния совершают обитатели Ада?»

Он ответил: Деяния обитателей Ада — это приобщение сотоварищей к Всевышнему Аллаху; обвинение во лжи посланников и неверие; зависть и ложь; предательство и несправедливость; распутство и вероломство; разрыв родственных связей и уклонение от джихада из-за трусости; скупость и двуличие; отчаяние в милости Аллаха и отсутствие страха перед Его наказанием; беспокойство во время беды, горделивость и заносчивость в радости; отказ от выполнения приказов Аллаха и нарушение Его ограничений и запретов; боязнь творений, а не Творца; показуха и тщеславие; отступление от Корана и сунны в душе и на практике; подчинение творениям в том, что запретил Творец, и слепая преданность лжи; насмешка над аятами Аллаха и отрицание истины; сокрытие знаний и свидетельств, которые обязательно обнародовать; колдовство и непокорность родителям; убиение человека, которого запретил убивать Аллах, не имея права на то; пожирание имущества сирoты и ростовщичество; бегсtво с поля боя и клевета на целомудренных верующих женщин, даже не помышляющих о грехе .


Йакза ули-л-и‘тибар. С. 222



#150 muselman

muselman
  • Guests

Posted 01 February 2005 - 08:58 PM

assalam aleykum menim sualim beledir niye gore siye meshebie pis baxilir ve niye gore tesbeh bidetdi eger bidetdi bidet o duki dine yenilik getiresen amma tesbehin dine ne dexli bir insaninki husi belke gedir barmagiyla saya bilmiyirse tesbehden saymagin ne isgali peygemberden hedis vrki islernizi yungillesdirin cetinlesdirmeyin eger tesbeh deyirsizki islamda olmayib ve peygember ondn istivade edmeyibse onda peygember hec salvarda geymeyib masinada minmeyib onda siz niye biz salvar geyirik masina samalyota minirik bu bidet deyilmi



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Şiyələrə heç kəs pis baxmır. Pis, Peyğəmbərin (s.a.v), onun əsabı və ailəsinə nalayiq sözlər deyənlərə baxılır.
2. O işin ki, din ilə əlaqəsi vardır ona əlavə etmək olmaz. Təsbeh bilavasitə zikr etməyə aiddir. Bunu biz yalnız Peyğəmbərdən (s.a.v) götürməliyik çünki belə işlərdə ictihad etmək olmaz. O ki, qaldı maşın təyyarə və s. Bunlar hamısı dünyavi məsələlərdir və biz dünya işlərində azadıq. Bidət isə dini məsələlərə aiddir. Təyyarə və ya maşının dinə heç bir aidiyyatı yoxdur. Bidət dinə əlavə edilənlərdir. Təbii ki, təsbeh Peyğəmbər (s.a.v)in vaxtında yox idi. Onlar zikri barmaqları ilə edərdilər. Peyğəmbər (s.a.v) zikr etməyi elə bu cür tövsiyə edərdi. Hətta bir dəfə Aişənin (r.a) evinə girəndə onun daşlar ilə zikr etməsini gördü və nə etdiyini soruşdu. Aişə zikr etdiyini bildirdi. Peyğəmbər (s.a.v) buyurdu: "sənə ondan xeyirlisini göstərimmi" və barmaqlarını göstərdi. Əgər insan müəyyən səbəblər üzündən saya bilmirsə o təsbehdən istifadə edə bilər inşallah.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#151 Guest

Guest
  • Guests

Posted 02 February 2005 - 11:00 AM

Assalamu 'Aleykum!
Qardash, zahmat olmasa deyin, el bilavasite cinsiyyet uzvlarina deyende destemaz pozulur yoxsa umumiyyatla ovrat yerina (yani meselen, kishinin ovret yeri gobekle diz qapaqlarinin arasidir).
Allah Sizdan razi olsun! Assalamu 'Aleykum!



Cavab:

Wa aleykum salam!
Övrət yeri ümumi və qatı olur. Göbəkdən dizə qədər olan yer ümumi, ön və arxa cinsiyyət orqanları isə qatı övrət sayılır.
Əl qatı övrət yerinə bilməməzlikdən və ya azacıq dəydikdə dəstəmaz pozulmur. Lakin bu çox olarsa onda pozulur. Ümumi övrətə əl virmaq isə heç bir halda dəstəmazı pozmur.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#152

  • Guests

Posted 02 February 2005 - 02:53 PM

Bismillah Walhamdulillah Was Salaatu Was Salaam 'ala Rasulillah
As-Salaam Alaikum Wa-Rahmatullahi Wa-Barakatuhu.
1. Peygember(s.e.s.) deyib ki, ummetine eziyyet olmasaydi, namazda dishlerini musfakla temizlemelerini emr ederdi. Bu hedise esasen namaz esnasinda dishlerimizi yalniz musfaklami temizleye bilerik? Olarmi ki, destamazda dish firchasi ve mecunu ile dishlerimizi yuyaq? Bu bidet olmaz ki?
2. Meni bir mesele choz dushundurur? Bu yaxinlarda, bir neferle bu barede muzakire aparanda, bezi sheyleri izah etmeye chalishsam da, son noqteni qoya bilmedim. Biz deyirik ki, mezhebchiliye yol vermek olmaz. Mes; Henefinin, Shafinin, Adb-Al-Vahhabi, hansisa imami ornek qebul edib mezheb sechmek olmaz. Ve muselmanlarin 73 firqeye ayrilacaqlari ile bagli hedise esasen de bele izah edeirler ki, bele mezheb dalinca gedenlerin aqibeti cahannamdir. (Sehf ediremse, Allahdan bagishlanma dileyirem.)Bu gun Azerbaycanda olan ne qeder "shie" ve ya Turkiyede ne qeder "henefi", "nurchu" Allaha ibadet xatirine, haqqa gelmek uchun Islami axtariblar ve onlara gore guya tapiblar. Axi onlarin gunahi nedir ki, qarshilarina sizin kimisi chixmayib, bidetden, firqechilikden uzaq Islami basha salmayib. Deyirsiz ki, sehih hedislere arxalan. Milyonlarla namaz qilib, oruc tutan muselman var ki, neinki sehih hedisler barede, hech "hedis" ne oldugu barede melumatlari yoxdur. Kitab oxumaq imkani olanlardan da milyonlari var ki,ellerinde olan kitablara esaslanib "elm" oyrendiklerini guman edirler ve bele fikirleshirler ki, haqq yolundadirlar. Ne etsinler ki, haqqi axtardiqlari yerde onlara bu yol sehf gosterilib ve bu yol gosterenlerin ozlerine de sehf gosterilib. Axi onlar gunlerini eysh-ishretde keshirib, min cur haramlar ve gunahlar ichinde olan choxlarindan ferqli olaraq, Allaha siginiblar, baxmayaraq ozleri de bilmeden bidetchiliye, bezi hallarda da shirke ve kufre dushubler. Bu insanlarin aqibeti barede alimler hansisa fikir ireli surublermi?
3. Ateist de ebedi cehennemlikdir, Allaha iman getirib, cahilliyi uzundeneyni zamanda pire, ovliyalara uz tutub dua edenler de. Axi bunlar arasinda boyuk ferq var? Bu barede ne deye bilersiniz?
Allah rizasi uchun, ZAKA



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Xeyr bidət olmaz lakin savab misvakdadır.
2. Əvvəla Islamda vahhabilik deyilən məzhəb yoxdur. Məzhəblərə gəldikdə isə bu hər insanın öz halına görə dəyişir. Bəziləri öz cahilliklərinə görə üzrlü hesab ediləcək bəziləri isə yox. Lakin biz insanları və ya hansısa firqənin necə, nə üçün belə etdiklərini müzakirə etmək istəmirik. Biz sadəcə deyirik ki, bax haq yol budur və onlara bunun dəlillərini də göstəririk. Hər insanın öz seçimi var və o, öz seçiminə görə də cavab verəcəkdir.
3. Ateistler şekk yoxdur ki, kafirlərdirlər. Onlar tövbə etmədən ölərlərsə onların aqibətləri cəhənnəmdir. Çünki onlar açıq-aydın Allahı və Onun şəriətini inkar edirlər. Lakin o ki, qaldı pirə və ya övliyaya üz tutub dua edənlərə bunların halı fərdlərə görə dəyişə bilər. Ümumən belə əməllər şirkdir və şirk edənlərin cəzası da məlumdur. Amma cahilliyi ucbatından edənlərin isə aqibəti tam dəyişikdir. Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#153

  • Guests

Posted 03 February 2005 - 01:49 PM

Цитата (Zaka @ Jan 24 2005, 03:43 PM)
Assalamu aleykum...
3.Mehemmed el-Mumeccidin “Namazda mutiliye aparan 33 amil” kitabinin Azericeye tercumesinin(Baki-2004) 31-ci sehifesinde menbeyi Buxarinin “Sehfler kitabi” olan (El-Buxari-1174, Muslim-389) bele bir hedis gosterilir: “Sizlerden biriniz namaz qilarken sheytan yaxinlasharaq onu chashdirir… Bele bir veziyyetle uzleshmish olsaniz,outran yerde iki defe secde edin.” Mugrimateyni adlanan bele secdeler namazdan sonra, yeni salamlardan sonra edilirmi? Eger beledirse, bundan sonra da chiyinlere salam vermek lazimdirmi? Bes vacibleri unutduqda edilen sehf secdesi ile mugrimateyninin ferqi varmi?
Cavab:
Wa aleykum salam!
3. Səhv səcdəsi namazın sonunda, bəzən salamdan öncə digər hallarda isə salamdan sonra edilir. Namazda hansısa əməli naqis etsən onda salamdan əvvəl, yox əgər namazda hansısa əməli artıq etmisənsə onda salamdan sonra səcdə səhvi edirsən. Salamdan sonra edilən səcdələrdən sonra yenə də salam verməlisən...

Bismillah Walhamdulillah Was Salaatu Was Salaam 'ala Rasulillah
As-Salaam Alaikum Wa-Rahmatullahi Wa-Barakatuhu
Cavabinizda bir meqam menim uchun yene aydinlashmadi:
Sehf secdesi ile mugrimateyninin ferqi varmi?
Allah rizasi uchun ZAKA



Cavab:

Wa aleykum salam!
İnşallah bunların hər ikisi eynidir. çünki muğrimateyn sözü də iki səhv mənsını veririr. bunların arasında elə fərq yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#154 Guest

Guest
  • Guests

Posted 03 February 2005 - 03:12 PM

Salam aleykum!
1)Dəstnamazsiz şükür səjdəsi etmək olar!
2)Vitirdən sonra namaz gilmag olar məs: şad xəbər eşitdim və iki rükət gilam istərdim? ALLAH razi olsun.Salam aleykum!



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Bəli olar.
2. Bəli olar. Lakin daimi olmamaq şərti ilə. Çünki vitr ən son namaz olmalıdır. Bunu Peyğəmbər (s.a.v) belə buyurmuşdur.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#155 Guest

Guest
  • Guests

Posted 04 February 2005 - 11:31 AM

Цитата (Abu-Daud @ Jan 29 2005, 02:15 AM)
Sual:
2.Sigorta agenti ishlemek haramdir ya yox?...
Cavab:
2.Bəli sığortada işləməkdən çəkin.
Allah daha yaxşı bilir!

Bismillah Walhamdulillah Was Salaatu Was Salaam 'ala Rasulillah
As-Salaam Alaikum, Qamet qardash. Allah komeyiniz olsun ki, vaxtinizi bele bimuqeddes ishe serf edirsiniz.
Sigortada ishlemek ne uchun haram sayilir? Buradaki faiz yoxdur. Sigortanin meqsedi choxlarinin topladigi pul ile azlarin meruz qaldigi zererin evezini odemekdir. Burada Allah Subhanahunun yazdigi qederden sigortalanmaq niyyetinden sohbet getmir (Estegfrullah, sozsuz ki, bu mumkun de deyil). Evvelceden ehtimal olunan maliyye riskini sigortalayirsan. Eger ALlahin komeyi ile hech bir hadise bash vermirse, verdiyin pul "bashina ish gelenlere" xerclenir. Bir misal getirim: 100 nefer her biri 1 il uchun 200 manat pul vermekle umumi meblegi bir yere toplayir, hemin il erzinde 100 neferden 15-inin her birinin hansisa sebebden mualice olunmasina 1000, 3000, 7000 ve s. pul teleb olunur. Toplanmish 20 000 manat puldan mes. 15 000 bu mualicelere serf olunur. Qalan pulun da bir hissesi bu ishi teshkil edenlerin chekdiyi emeye serf olunur. Belke menim bilmediyim meqamlari siz izah edesiniz. Allah sizden razi oplsun.
Allah rizasi uchun ZAKA



Cavab:

Wa aleykum salam!
Biz sığortanın mahiyyətini bilirik. Sən özün deyirsən ki, burada başqalarının puluna hansısa insanın işini düzəldirlər. Elə qadağa səbəblərindən biri də budur. Ola bilsin sən 20 il pul qoyasan lakin heç bir dəfə də öz qoyduğun puldan istifadə edə bilməyəsən. Bəs sənin verdiyin o qədər məbləğ hara getdi? Bu və digər səbəblər üzündən alimlər sığortanı haram hesab edirlər.
Həmçinin bu qumara bənzəyir. burada sənin və sığorta şirkətinin udub uduzması vardır. əgər sənin başına gələcək iş verdiyin məbləğin dəyərindən böyük olacaqdırsa onda şirkət uduzmuş hesab olunacaq. Yox əgər az olacaqsa onda şirkət udmuş olacaqdır.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#156 Guest

Guest
  • Guests

Posted 04 February 2005 - 11:47 AM

Цитата (Zaka @ Jan 28 2005, 05:17 PM)
CAVAB: ...Zaka qardaş! Sən hərdən bizdən tərcümə istəyirsən lakin bax belə uzun hədislərin tərcüməsinə çox vaxt lazımdır. Biz isə hər vaxt bunu edə bilmirik. Çünki suallar çoxdur. Lakin qısa hədisləri isə tərcümə etmək olar və biz bunu edərik. İnşallah...
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!

Bismillah Walhamdulillah Was Salaatu Was Salaam 'ala Rasulillah
As-Salaam Alaikum
Allah sizden razi olsun... Insheallah bir de bele xetalara yol vermerem. Sizin vaxtinizin mehdud oldugunu bilsem de, chox shey teleb etdiyim uchun Allah bagishlasin.
Bu suallara vereceyiniz cavablara gore Allah sizden razi olsun:
1.Teheccud namazi 11 ruketdir, yoxsa, 8? (Mescidde teravihi 8 ruket qilib, 3 ruket vitr qilirdilar).
2.Teheccud namazini 2, 4, 6 ruket qilmaq olarmi?
3. Tehecudle qiyamul-leyl arasinda ferq nedir?
Allah rizasi uchun ZAKA



Cavab:

Wa aleykum salam!
Sən suallarını nə qədər istəyirsənsə ver. Biz forumu buna görə açmışıq. Lakin uzun hədislərin tərcüməsi sualların çoxluğundan bir qədər çətinlik yaradır. Qısa hədislərin isə problemi olmaz inşallah. Sən bizi düz başa düşmüsən inşallah. Allah bizim vaxtlarımızı həmişə sərfəli və faydalı işlərə sərf etməyə müvəffəq etsin.
1. olar. ən çoxu 11 rükətə qədər.
2. Onların hər ikisi eyni mənalıdır. Fəqət bəziləri deyirlər ki, təhəccüd yatıb qalxandan sonra qılınan namaza deyilir. Qiyamulleyl isə yatmayıb qılınan namaza deyilir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#157 Guest

Guest
  • Guests

Posted 04 February 2005 - 02:18 PM

Bismillah Walhamdulillah Was Salaatu Was Salaam 'ala Rasulillah
Assalamu aleykum.
Qehve (kofe) ichmek haramdirmi?
Allah rizasi uchun ZAKA



Cavab:

Wa aleykum salam!
Xeyr, haram deyil.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#158 bacishka

bacishka

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 951 posts

Posted 05 February 2005 - 12:03 AM

Assalamu Aleykum wa rahmetullhi wa berakatuh!
Esli ya sdelala devet sestram, kotoriyi sovershali namaz s moxurom. I oni za 1 den pomenali svoyu aqidu. Ya ix ne v koem sluchai ne zastavila, prosto oni uvideli, chto ya sovershayu bez i nachali rassparashivat, na vrema ponali, a teper opat. I skaju, chto eto bil shans, potomu, chto ya ix ochen redko viju. Oni jivut ne v Baku.Ya im ne moqla postepenno vse razyesnat, ya im dala kniqi i.t.d. A potom, uznav ob etom roditeli ix, nachali razubejdat ix, potom oni voobshe perestali sovershat namaz, a seychas to sovershayut s moxurom, to voobshe ne sovershayut.
Xotelos bi uznat, ya im pravilno sdelala, chto obyasnila i nauchila sovershat namaz pravilno,ili mne ne nujno bilo vmeshivatsa, ne obyasnat, to chto oni sprashivali. oni sami ludi bezxarakterniyi, kto chto skajet tak i sdelayut, no ya etoqo neznala, mne ne nujno bilo tak skorostno im vse eto obyasnat, no u menya ne bilo vremeni. Mne moi sestri qovorat, chto iz-za toqo, chto oni brosili sovershat namaz bez kamna, vinovata ya, i moy ne pravilniy devet. Xotya ya tak ne dumayu, ved vse zavisit ot Allaha (S.v.T.), i ot imana cheloveka, kotoriy xochet sovershat namaz, na skolko on k etomu seryezno otnositsa. A ya vipolnila svoy dolq, menya poprosili, ya obyasnila. i za eto poluchila savab InshAllah., ya je ix ne zastavila, eta bila ix iniciativa.
Pojaluysta razyasnite cituaciyi, a to ya sebya nachala chuvstvovat vinovatoy.
Allah razi olsun.
Assalamu Aleykum!



Ответ:

Ва алейкум салам!
ИншаАллах, ты не ошиблась. Твое дело объяснит им правду. и хидая в руках Всевышнего. Аллах повелевает: "He нa тeбe лeжит pyкoвoдcтвo ими, нo Aллax вeдeт пpямым пyтeм, кoгo xoчeт. Чтo бы вы ни пoтpaтили из дoбpa, - тo для caмиx ceбя, и вы тpaтитe тoлькo из cтpeмлeния к ликy Aллaxa. И чтo бы вы ни пoтpaтили из блaгa, бyдeт пoлнocтью вoздaнo вaм, и вы нe бyдeтe oбижeны" (2/272).
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!

"О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете". (5:8)

#159 Guest

Guest
  • Guests

Posted 05 February 2005 - 12:26 AM

as salamu aleykum
muselman bacilardan biri maraglanir ki, dovlet yas merasimine gore bayram namazinin gununu bashga bir gune teyin etmek olarmi?
ALLAH razi olsun
Cavab:
Wa aleykum salam!
Bəli olar. Lakin bil ki, bizdə buna görə bayramın vaxtını dəyişməyiblər. Bu ümumi məsləhətə baxılır. əgər məsləhətdirsə eyb etməz.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!

as salamu aleykum
ALLAH razi olsun, lakin menim buna shubhem yox idi bu sadece bacilardan birinin xahishi idi ki, men de yerine yetirdim.
ALLAH ibadetlerimizi gebul etsin. AMIN



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bu məsələ aydındır və buna görə söz-söhbət etmək lazım deyil.
Allah bütün müsəlmanlara kömək olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#160 Lina

Lina
  • Guests

Posted 05 February 2005 - 12:36 AM

Цитата (Abdullah @ Jan 31 2005, 11:10 AM)

Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Məyər bu suala necə cavab verilməlidir??? Birdə siz nə dəlilə əsasən Ramazan bayramını Qurban bayramından ayırırsınız.
2. Sən ərafa günü ilə Ərəfa deyilən yeri qarışdırmısan. Bəli, Həcc edənlər gün batana qədər Ərəfada dayanmalıdırlar. Lakin, bizim üçün isə bu adi bir gündür. Bu gün təqvim ilədir və bizdə də o gün təqvimdə ayın səkkizi idi. əgər bayramda fərq olursa ərafada fərq ola bilməz??? Bayram günü Ərafa günündən fəzilətli deyilmi??? Mən xütbədə Kureyb adlı tabiinin rəvayətini gətirdim. Orada açıq aydın bildirilir ki, Müaviyə və Şam əhli artıq ayı görüb və ramazanı 29 gün hesablayıblar. Lakin İbn Abbas dedi ki, biz isə 30 gün hesablayırıq. Kureyb dedi: Məyər Müaviyənin və Şam əhlinin etdiyi kimi edə bilmərikmi? İbn Abbas dedi: Xeyr. Peyğəmbər (s.a.v) bizə dediyim kimi öyrədib. Gəl baxaq, Şam əhli o gün bayram edirdi Mədinə əhli isə bilə-bilə oruc tuturdular. Həmçinin ondakı vəziyyət indikindən fərqli idi. Müaviyə xəlifədir İbn Abbas isə onu tanıyanlardan və ona itaət edənlərdən idi. Lakin buna baxmayaraq o, Müaviyənin ayı görməsinə əməl etmədi və öz yaşadığı yer ilə getdi. Lakin fətvaların ramazana aid etməyi məyər kifayət deyilmi? Peyğəmbər (s.a.v) buyurub: "Orucunuz camaatın oruc tutduğu gündür, iftarınız da camaatın iftar etdiyi gündür, qirbanınız da camaatın qurban kəsən günüdür". İnşallah yəqin ki aydın oldu.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!

SAlamaleykum seyx.
Siz butun delillerinizi Kureyb adli tabiinin revayetini getirirsiniz.
Maraqlidir tabiinden evvel olan sehabiler hansi ki, fezilet cehetden daha ustun olublar bu barede hec ne demeyiblermi?
Bir de bu barede cemi birce delil var yoxsa basqa delilleri demirsiniz?
Ve ya dogrudan da nece ola biler ki, siz muselman teqviminde deyisiklik etmisiniz.
Axi dunyanin hec yerinde gorumeyib ki, teqvimi deyisesen. Hele de saytinizin bashliginda teqvim deyisik gedir. Bu kicik bir muselman toplumunun boyuk bir muselman toplumuna qarsi muxalifliyi kimi gorunmezmi islam dushmenleri terefinden. Ramazan da da teqvimin sahuruna ve iftarina ozunuzden vaxt artirdiniz sonra da kohne teqvime qayitdiniz. Butun bunlar ne demekdir?
Bir de xahis edirik deyesiniz, Peygemberin (s) dovunde ve ya sehabelerin dovrunde Arafa gunu bu cur olubmu?
Artiq cox adma deyir ki, mescidde siz ramazan delilini bu meselede duz demirsiniz. Diger delilleri de demeli oldugunuz halda bunlari etmirsiniz. Bu meselelere aydinliq getirin Allah rizasi ucun.
Suallarin birinde birine demisiniz ki, eger sehv idimse gelib ozume deyerdiniz men de siizn adinizi xutbede cekib deyerdim... bunu basha duse bilmedim...
Sizin tutdugunuz gunden bir gun evvel yeni erefe gunu oruc tutanlarin hokmu nece olur indi... sabahi gunde ise bir xeyli adam orucu acdi ki, haramdir bayramd oruc tutmaq. Seyx Pasazade de demisdi ki, 20 yanvara gore bayram namazi 21- olacaq. ANS de 21 gunu dedi ki, butun dunya 20-si bayram etdi teeesuf ki, bizde 21 i oldu,
Siz ise bunu demekden hemise cekinirsiniz. Nedir sizi vadar eden bunlari etmeye??? Ola bilsin bir komeklik lazimdir biz qardashlar hemise haziriq.
Suallarin hamisina cavab verin Allah rizasi ucun.
Allah razi olsun.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Ilk olaraq bilmək lazımdır ki, bu rəvayətdə səhabələr qeyd olunur. Məyər Kureyb özündən deyirmi? Kureyb sadəcə İbn Abbasdan rəvayət edir. İbn Abbas isə məşhur və sözükeçən səhabələrdən idi. Məyər bu səhabədən edilən rəvayət sayılmırmı?
Həmçinin dəlillərdən Peyğəmbər (s.a.v) buyurub: "Oruc camaatın oruc tutduğu gündür, iftar camaatın iftar etdiyi gündür, qurban kəsmək camaatın qyrban kəsən günüdür" Əbu Davud. Hədis səhihdir.
Mən təqvimi dəyişməmişəm. Təqvim öncədən qeyd olunmuşdur. Hətta səudiyyə də bayramı ayın 21-i olacağını elan etmişdi. Sonra bir neçə gündən sonra fikirlərini dəyişiblər. Bizdə və digər müsəlman ölkələrinin bəzilərində də təqvim belədir. Məsələn, cənubi asiya ölkələrində də bayram günü bizim ilə eyni idi. Burada digər müsəlmanlara müxalif heç bir şey yoxdur. Əgər bu müxalifət sayılırsa onda deməli İbn Abbas Müaviyəyə müxalif idimi? Xeyr, İbn Abbas müxalif deyildi və heç kəs ona müxalif olmusan demədi və İbn Abbas qeyd etmişdir ki, Peyğəmbər (s.a.v) belə əmr edib.
O ki, qaldı Ramazan ayında olan vaxtlara biz məscidimizin və dəvətin xeyirinə baxdıq bununla da biz bir xəta etmədik. Nə vaxtdan əvvəl nə də sonra etdik. Normal vaxt seçdik. Bunda heç bir qorxulu iş yoxdur. Arada olan fərq də böyük deyildi. Belə şeylərdən narahat olmayın. Mən sizdən də çox istəyirəm və çalışıram ki, belə söz-söhbətə yol açacaq məsələlər olmasın. Lakin bəzi insanların danışdıqlarını bilirəm. Çünki kənarda oturub tamaşa etmək rahatdır. Siz heç narahat olmayın. Biz məscidimizin və dəvətin xeyrinə olan nə lazımdırsa onu edəcəyik. Təbii ki, şəriətə zidd olmamaqla.
Lakin Peyğəmbər (s.a.v) və səhabələrin vaxtında belə hadisənin olmasına gəldikdə: bəli, olub. Hətta bundan da böyüyü olub. Bayram günü. Hansı gün daha əzəmətlidir. Bayram yoxsa ərafa. Təbii ki, bayram günü. Yəni siz ərafanı bayramdan üstün tutmusunuz. Biz sünnətə uyğun əməl etdik.
Mən xahiş edirəm ki, dedi-qoduya qulaq asıb bilmədiyinizi deməyin. Yaxşı olar ki, gedib oxuyasınız və biləsiniz. Mən soruşuram, Ramazan bayramı ilə qurban bayramı arasında nə fərq var??? Sən o, çox adamdan soruş görək onlar nə deyirlər.
Xütbədə ad demək məsələsinə gəldikdə isə, mən bunu tənə üçün deyil sadəcə əgər səhv etmişənsə öz səhvimi hətta bu dərəcədə qəbul edərəm. Yəni, mənə nəsihət edən adamın adını çəkər və ona təşəkkür edərəm.
Ans-də deyilənlər isə məni maraqlandırmır. Mən heç vaxt haqqı deməkdən çəkinməmişəm. Həm minbərdə və hər yerdə öz sözümü demişəm. Buna görə də narahatçılığa ehtiyac yoxdur. Bu məsələdə çalışın ki, birdə belə olmasın.
Onu da bildirmək istəyirəm ki, hicri təqvimi əvvəlcədən təxmini hesablama ilə yazılmışdır. Dəqiq hesablama isə ayın görsənməsi ilə edilir. Ona görə də hər il bayramlarda təqvimdə müəyyən dəyişiklik edilir. Bu isə təqvimi dəyişmək deyil. Çünki belə münasibətlərdə hesablamanın ayın görsənməsi ilə etmək Allahın və Onun Peyğəmbərinin (s.a.v) əmridir. Əgər ay görsənməsə onda əvvəlki ayı 30-dan hesablayır və yeni aya qədəm qoyulur. Məsələnin həlli budur.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#161 Adb al AZIZ

Adb al AZIZ
  • Guests

Posted 05 February 2005 - 04:28 AM

As salamu aleykum va rahmatullahu va barakatuhu.
Gamet gardash, size bele bir sualim var. men valideynlerimden eshitmishem ki menim babam destamazli olarken onu heyat yoldashi (menim nenem) onun eline toxundugda o eseblesher ve "destamazimi pozdun!" deye yeniden destamaz alarmish. men bilmek isterdim ki bu ne geder dogrudur ve heyat yoldashindan bashga her hansi bir gadina el ile toxundugda (salamlashma, avtobusda, gohumlarla gorushdukde) destamaz pozulurmu?
ALLAH ibadetlerinizi qebul etsin! AMIN
As salamu aleykum va rahmatullahu va barakatuhu.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Xeyr, belə halda dəstəmaz pozulmur. Aişə (r.a) deyir: "bir gün Peyğəmbər (s.a.v) oruclu olarkən məni öpdü və namaza getdi". Peyğəmbər (s.a.v) qadına toxunduqda dəstəmazını təzələməzdi və səhabələr də etməzdilər.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#162 abdulhalim ibn hamza

abdulhalim ibn hamza
  • Guests

Posted 05 February 2005 - 01:25 PM

es salam aleykum,
sheyx siz meni diyesen dyzgyn basha dyshmedyz?? mekke ve medinede
alimlerin coxu fetva veribki olmaz terkinamaz ucun genaze namazi
qilmaq, umumiyetle shuranin fikri beledir ki,olmaz abdullah bin baz
rehimullah diyib ki ,olmaz, sheriyetnen goturende bir alimin fikri yox,
shuranin fikri goturulur. cunki men ozum nece defelerle shahidi olmusham
ki, namaz qilmayan adam deyir ki, le ilehe illelah, vessalam men muselman
am, sonra da gedir icki icir,icki ni icende debile-bile menim yanima gelib deyir bismilleh sonrada icir, mene deyir ki allahin izni almadan bu icki
yaranmazdi, bunu allahin izni ile insanlar dyzeldib, allahin haram didiyine
kimse halal diyirse hemin adam kafirdir, diyir senin ixtiyarun yoxdu
mene deyesen ki , men kafirem, cunki men bu hedisi esidmishem,
orda diyilir ki le ilehe illelah sozunu deyen gennete giregek....
diyerem sen qurani inkar eleyirsen , birde hemin hedis yer kuresinde
allahin bir kelmesi bele yazili shekilde olmur, allah kitabi alir
insan ve ginlerden, ondan sonra le illehe illelah diyen gennete dyshegek
ele adam ucun genazenamazi qilmag olar?? hemde bu fitne yayir.
buna deliler coxdu ki , namazqilmayan insani qebirde ezab gozleyir,
bir qardash sohbet eleyir ki erebistanda namaz qilmayan bir neferi
bastirirdiq, qebiri qazanda orda , dediyine gore hele ele eybeger ilan
gormemishdim, qivrilib uzanmishdi qebrin icinde, qebri baqlayib bashqa
yerde qebir qazdiq ,,, yende ilan qebrin icinde idi , axirda ilannan bir
yerde onu bastirdiq, buna aid hedislerde coxdu, xahish edirem ki,
sizden bu le ilehe illelah hedisini danishasuz xutbede, yeni gamaat bilsin ki, bu le illehe illelah sozu yer kuresinde bir kelme bele allahin kelmesi
yazili shekilde qalmayandan sonra, onlari qebir ezabindan , gehennemden, qurtarsin, angaq bele o danishdiqim ehvalat kafir elametleriynen olene
aiddir,
xahish edirem gamaata basha salasuz ki, namaz qilandan , namaz
qilmayani bir tutmasinlar, yoxsa fitne coxalagaq,alimlerin fikri beledir
namaz qilmayana genaze namazi dushmur,islam tekge mekke ve
medine ucun gelmeyib,
inshallah gelen defe men delilnen alimlerin fikrini yazaram,
allah bize haqq haqq, batili batil kimi gostersin,amin
es salam aleykum



Cavab:

Wa aleykum salam!
Alimlər fətva verəndə öz yaşadıqları mühiti nəzərə alıb oraya da uyğun fətva verirlər. O, cahilin gətirdiyi dəlillər təbii ki, düzgün yönəldilməyib və o bu dəlilləri düz başa düşməyib. Lakin qəbirdən ilan çıxması da bu məsələnin nöqtəsini qoymaq üçün dəlil deyil. Lə iləhə illəllah fayda verə bilər. Peyğəmbər (s.a.v) Əbu Talibə fəqət bu kəliməni dedizdirmək üçün çox çalışdı. Və ya səhabələrdən biri döyüş zamanı müşriklərdən birini lə iləhə illəllah deyərkən onu öldürür. Deyilən bu hədis yalnız qiyamətə aid deyil bu hər vaxta aiddir. Heç kəs namaz qılan ilə qılmayanı bir etmir. Təbbi ki, namaz qılmayan asıdır və böyük günüah sahibidir. Belə ölən adamın aqibəti qorxuludur. Lə iləhə illəllah barədə mən kifayət qədər danışıram. Əqidə kitablarından bir neçəsini dərslərdə oxuyub tamamlamışıq və hal-hazırda da davam edirik. Bəli alimlərdən deyənlər var. Lakin bu məsələni qaldırıb bizim vəziyyətdə tətbiq etmək düzgün deyil. Çünki insanlara dəvət təzə çatır. Ona görə də belə məsələlərdə ehtiyatlı olun. Allah kömək olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#163 Selef_man

Selef_man

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 58 posts

Posted 05 February 2005 - 07:30 PM

Salamun Aleykum Sheyx.
1. Eyer kimse menim niyyetimi yalnish basha dushubse, buna gore hemin shexsden uzr istemeliyyemmi?
2. Birde eyer hansisa qardashla bacini calayanda onlarin sonraki aqibetine gore mesuliyyet dashyirammi? Yeni birden euzu billeh yola getmeyib boshandilar, yada nishanli vaxti xasiyyetleri tutmayib ayrildilar. mene gunah yazilirmi?
3. Sheyx, Allahdan ne ise istemek ucun istixareden bashqa bir namaz warmi?
Salamun aleykum.



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Üzr istəmək yox, ona bunu bəyan etmək lazımdır.
2. Xeyr, sən yaxşılıq istəmisən. Lakin onların hansınınsa pis olduğunu əvvəlcədən bilirsənsə onu deməlisən.
3. Bəli, adi iki rükət namaz qılıb istəyə bilərsən.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!


Ozune reva bilmediyini bashqasina reva gorme!

#164 SHALIMA

SHALIMA
  • Guests

Posted 05 February 2005 - 08:22 PM

Ассаламу Алейкума! Совершилали я грех ,сказав подруге неправильно,то что она хотела узнать на счет ислама, а на следующий день исправив свою ошибку рассказала ей правильный вареант? Ассаламу Алейкума!



Ответ:

Ва алейкум салам!
Если ты исправила ошибку, то все в порядке.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


#165 dr_ruslan

dr_ruslan

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 140 posts

Posted 07 February 2005 - 03:56 PM

Assalamu aleykum
Bir hedis oxudum, bilmirem moteberliyini. Zehmet olmasa deyin duzdur?
"Кто хочет умастить лицо, пусть начинает с бровей. Ибо это предотвращает головную боль. Брови - первые волоски, прорастающие на теле человека" (Хаким Аль-Катода "Рамуз ал-Хадис").
Assalamu aleykum



Cavab:

Wa aleykum salam!
Mən dediyiniz hədisi eyni məna ilə tapmışam. orada deyilir ki, "peyğəmbər (s.a.v) ilk olaraq qaşlarını yağ ilə yağlayardı...". lakin bu hədisdə peyğəmbər (s.a.v) əmr etmir. bu sadəcə olaraq peyğəmbər (s.a.v) -in etdiyini xəbər verir. kitabın şərhçisi deyir ki bunun faydası baş ağrısını aparmasıdır. bu sözlər kitabı yazanın sözləridir. dediyim rəvayət isə mötəbər deyil. bu rəvayəti Suyuti camiul-sağir kitabında (1: 67), Munavi isə Feydul-qadir kitabında (1: 252), İbn Hibban Məcruhin kitabı (1: 245) - də rəvayət etmişlər.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#166 Guest

Guest
  • Guests

Posted 07 February 2005 - 08:32 PM

Assalamu aleykum.
Eger gadin heyzdirse ,o namazdan azaddi, meschide girmek olmaz ve hedda Qurani toxunmag olmaz. Delil varmi buna? Ve eger baji oxuyursa Quran bu halda ona ne demek lazimdi?
Salam aleykum.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Heyzli qadına məscidə girmək yasaqdır və həmçini quran oxumaq da yasaqdır. bunu dörd məzhəb, cümhur alimlər və müasirlərdən məsələn, İbn Bəzz deyir.
dəlilləri isə Nisa surəsinin 43 cü ayəsidir. ayədə Allah təala buyurur: "Ey iman gətirənlər! Sərxoş ikən nə dediyinizi anlamayana qədər və cunub (murdar) olduğunuz zaman - yol ötən müsafirlər müstəsnadır - qüsl edənədək namaza (namaz qılınan yerə) yaxınlaşmayın." düzdür ayədə cunubdan danışılır lakin heyz də buna daxildir. çünki heyz cünubdan da qatı hədəsdir. həmçinin hədislərdə də dəlillər vardır. məsələn, Abu Davud Aişədən rəvayət etmişdir. orada deyilir: "Peyğəmbər (s.a.v) buyurub: mən məscidi heyzli qadınlara və cunublara məscidə girməyi halal etmirəm". Müslimin rəvayət etdiyi digər bir hədisdə deyilir: Aişə deyir: Peyğəmbər (s.a.v) məndən məsciddə olan baş örtüyünü əlimi uzadıb ona verməmi istədikdə mən dedim. Mən heyzliyəm! Peyğəmbər (s.a.v) buyurdu: sənin heyzin əlində deyil ki!?". bu hədisdən görsənir ki, Aişə bilirdi ki, belə halda məscidə girmək olmaz hətta əlini uzadaraq məscidə salmaq istəmədi. Peyğəmbər (s.a.v) də onun heyzli olduqda məscidə girməməsini təsdiqlədi. lakin əlini uzadıb məscidə salmağı isə caiz gördü.
Yalnız bir halda: yolüstü oturmamaq şərti ilə heyzli qadın məscidə girə bilər. heyzli vaxtı quran oxumaq məsələsinə gəldikdə əzbərlədiyi surələri unutmaq qorxusu olduqda əzbərdən oxuya bilər. kitabdan oxumaq isə olmaz.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#167 Guest

Guest
  • Guests

Posted 08 February 2005 - 09:38 AM

Assalamu aleykum, Sheyx.
Gece 11 ruket teheccud namazi qildiqdan sonra 11 ruket de vitr namazi qilmaq olar? Yoxsa gece qilinan namazlarda ruketlerin umumi sayi 11 olmalidir?
Allah razi olsun.
ZAKA





Cavab:

Wa aleykum salam!
Xeyr, vitr namazı gecə namazı ilə eynidir. çalış 11 rükətdən artıq olmasın. sünnəyə uyğun olanı budur.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!


#168 dr_ruslan

dr_ruslan

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 140 posts

Posted 08 February 2005 - 10:09 AM

Цитата
Assalamu aleykum
Bir hedis oxudum, bilmirem moteberliyini. Zehmet olmasa deyin duzdur?
"Кто хочет умастить лицо, пусть начинает с бровей. Ибо это предотвращает головную боль. Брови - первые волоски, прорастающие на теле человека" (Хаким Аль-Катода "Рамуз ал-Хадис").
Assalamu aleykum



Cavab:

Wa aleykum salam!
Mən dediyiniz hədisi eyni məna ilə tapmışam. orada deyilir ki, "peyğəmbər (s.a.v) ilk olaraq qaşlarını yağ ilə yağlayardı...". lakin bu hədisdə peyğəmbər (s.a.v) əmr etmir. bu sadəcə olaraq peyğəmbər (s.a.v) -in etdiyini xəbər verir. kitabın şərhçisi deyir ki bunun faydası baş ağrısını aparmasıdır. bu sözlər kitabı yazanın sözləridir. dediyim rəvayət isə mötəbər deyil. bu rəvayəti Suyuti camiul-sağir kitabında (1: 67), Munavi isə Feydul-qadir kitabında (1: 252), İbn Hibban Məcruhin kitabı (1: 245) - də rəvayət etmişlər.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



Assalamu aleyka
Uzr istayiram, sualimi duzgun vermamisham.
Mana esas maraqli olan budur:
"...Брови - первые волоски, прорастающие на теле человека..."
Yani, bu hadisde deyilir ki, qashlar insanin birinci emele gelen tukleridir.




Cavab:

Wa aleykum salam!
Xeyr, bu barədə səhih dəqiq olan bir məlumat yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#169 Ebusaleh

Ebusaleh
  • Guests

Posted 08 February 2005 - 03:06 PM

Salamun aleykum.Sheyx!Allah sizi qorusun ve hemcinin bizide bir nece sualim var:
1.Qadin sacina reng qoya bilermi?
2.Ilk once Islamdan ve sherietden xebersiz bir qizla aile qurmaq olarmi,sonra onu yeqin ki,sene itat eden gorersen ki,sene baxar oda namaz qilar ve itaetde olar,tebii ki,nezerde tutdugum qiz sakit ve agillidir,sadece sherietden xeberi yoxdur?
3.Ne ucunse devet zamani casiram,elmim azdir,ayeleri az bilirem,meni guclendirecek,quvvetli edecek hansi dermanlar var,tebii ki,bacardigim qeder elm meclisinde otururam,yene bir yol gostersenin yaxsi olar.
4.Meni tekce Abubakr mescidinden qadagan etmirler valideynim,umumiyetle butuyn mescidlere getmeme qadaga qoyur,lakin tekce Cume namazina icaze verirler,,mende bele etdim,indi gelirem lakin onlara bildirmirem,indi onlara hansi sozle ve usulla yanasim ki,bu qadagadan el ceksinler,onu deyim ki,qohumlar icinde tekem,yeni basqa komekcim yoxdur Allahdan basqa.
Allah razi olsun.Assalamu aleykum ve rehmetullashi ve bereketuhu.



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Qadın saçına qara rəng istisna olmaqla saçına rəng qoya bilər.
2. Əyər, bu qız namaz qılırsa və Allaha şərik qoşmursa olar. əks halda olmaz. Sən əvvəlcə ona şəriəti qəbul etməyi və namaz qılmağı şərt qoy və o namaza başlasın sonra onunla evlən. Xüsusən də sən dediyin kimidirsə o rahatlıqla sənin dediklərinə qulaq asacaq.
3. Elmi yaxşı yadda saxlamaq üçün ilk öncə Allaha dua etmək, sonra günahları az etmək lazımdır. Çalışmaq lazımdır ki, bacardığın qədər günah etməyəsən. Elmin yaddan çıxmasına ən başlıca səbəb günahlardır. Sonra oxuduqlarında diqqətli və hər zaman bu elmə bağlı olmaq lazımdır.
4. Sən ilk olaraq dua et və belə halda səbr et. Sonra onlarla ünsiyyətdə öz gözəl əxlaqın ilə seçil və bunu ən başlıca səbəb götür. Oxumaq üçün onlara elmi ədəbiyyat ver. Allah sənə kömək olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#170 Namazqilan.

Namazqilan.
  • Guests

Posted 08 February 2005 - 03:09 PM

Salamun aleykum.Sunnet namazinda azerice dua etmek olar, bes ferz namazlarinda nece, beledirse bunun delilleri nedir, Allah razi olsun. Assalamu aleykum.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bəli bütün namazlarda azəricə dua edə bilərsən. Dəlil isə Peyğəmbər (s.a.v.)in “Rəbbinizə ən yaxın məqam səcdədir və orada çoxlu dua edin” sözüdür. Təbii ki, hər insan ərəb dilini və bu dildə olan duaları bilmir, istədiyini də ərəb dilində deyə bilmir. Buna görə də Peyğəmbər (s.a.v.) hədisdə dua etməyi ümumi qeyd etmişdir. Bura həm ərəb həm də digər dillər daxildir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#171 n_na

n_na

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 82 posts

Posted 08 February 2005 - 04:49 PM

Ас Саламу Алейкум уважаемый шейх.
Спасибо за то, что ответили на мои предыдущие вопросы. Аллах разы олсун!
У меня вопрос по поводу суннет намазов. В книге указано количество суннет намазов , количество рукатов суннет намазов и последовательность их совершения:
субх-2 сунна и 4 фарз
зохр-2+2 сунна и 4 фарз затем еще 2+2 сунна
аср-4 фарз и 2+2 сунна
магриб-2 сунна 3 фарз 2 сунна
иша-2 сунна 4 фарз 2 сунна и в заключении витр 3 раката
Хотелось бы уточнить
1. насколько верна данная таблица?
2. обязательно ли соблюдать их последовательность,т.е. один до, а другой после?
3. если выполняешь суннет намаз, который до фарза, то необходимо ли выполнить тот, что после тоже (например, если один успеваешь, а другой нет)?
Ас Саламу Алейкум ва Рахматуллахи ва Баракатух.



Ответ:

Ва алейкум салам!
Gündəlik lazım olan sünnətlər 12 rükətdir.
Sübh namazı: 2 rükət sünnət və 2 rükət fərz qılınır. Siz isə 4 rükət yazmısınız bu xətadır.
Zöhr namazı: əvvəl 2+2 sünnət 4 fərz 2 və ya artıq iki də qıla bilərsən.
Asr namazı: istəsən 2+2 sünnət və sonra 4 fərz.
Məğrib namazı: 3 fərz və sonra 2 sünnət.
İşa namazı: 4 fərz, 2 sünnət, sonra 3 vitr.
Bu namazlar deyilən tərtib ilə qılınır. Qılınmayan sünnə namazlarının qəzası yoxdur.
Sünnət namazları qılmaq fərz deyil. bu namazların qılınması adından da bəlli olduğu kimi sünnədir. Yəni qılsan savabı var qılmasan günahı yoxdur. Lakin sünnətə əməl etməyin savabı çoxdur. Insan bu əməl ilə Rəbbinin razılığına nail olur. Həmçinin fərz namazlarında olan naqislikləri sünnə namazları tamamlayır. Şəkk yoxdur ki, belə naqislik hər vaxt mövcüddur. Ona görə də sünnət namazlarına çox ehtiyac var.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


"Зови на путь Господень мудростью и добрым наставленьем и с ними спор достойным образом веди. Поистине, Господь твой лучше знает тех, которые сошли с Его пути, и лучше знает тех, которые идут прямой стезею".

#172 Guest

Guest
  • Guests

Posted 08 February 2005 - 07:12 PM

Bismillah Walhamdulillah Was Salaatu Was Salaam 'ala Rasulillah
Assalamu aleykum, Qamet qardash.
Birincisi, bu forumun teshkilinde zerre qeder de emeyi olan butun qardashlara Allahdan raziligini dileyerek, bildirmek isteyirem ki, nedense son vaxtlar menim verdiyim suallar Guest adli bir qardashin adi ile eks etdirilir.
Ikincisi, bir suala cavab vereceyiniz uchun Allah sizden razi olsun:
4ruketli namazin ikinci ruketinde secdelerden sonra lenete gelmish sheytanin (Euzu billahi min-eshSheytani-r-racim) vesvesesine meruz qalaraq, salavati ve istiazeni de desek, ne etmeliyik, sehf secdesi lazimdirmi?
Allah rizasi uchun ZAKA



Cavab:

Wa aleykum salam!
İlk olaraq sənin adın çıxmasa da biz artıq səni yaxşı tanıyırıq. Adının çıxmamasının səbəbi özündədir. Forumda sual verməmişdən əvvəl birinci səhifədə adını və parolu daxil et!
Sualın cavabına gəldikdə isə burada səhv səcdəsi gərək deyil. Lakin salavat oxumaq da lazım deyil. Sünnədə yalnız istiazəni oxumaq gəlmişdir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!


#173 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 09 February 2005 - 09:31 AM

Ассаляму алейкум шейх!
1. Я хочу доказать одному брату, что надо быть с джамаатом, чтобы он не попал под влияние хавариджов, поэтому, ради Аллаха, приведите источники, главу и страницу откуда вы взяли нижеследующие хадисы:
а. хадис табиина о том, что Муавийа посчитали 29 дней, а Ибн Аббас 30 дней рамазана, и пока у тех был праздник, эти постились.
б. хадис пророка (с.а.в.): "Поститесь в тот день, в который поститиься джамаат, разговляйтесь в тот день, когда разговляется джамаат и приносите жертву в тот день,когда джамаат приносит в жертву"



Ответ:

Ва алейкум салам!
1. а. Эту ривая передали Муслим (р.), Абу Дауд (р.), Тирмизи (р.), Насаи (р.), Бейхаки (р.) и другие. И все указали в книги Поста в главе (баб) «Вопрос о появлении Луны в одной стране, которое не касается другой страны».
Б. Этот хадис передал Тирмизи (р.) 3-й том, страница 80, хадис 697. Бейхаки (р.) 4-й том, страница 253. Даргутни (р.) 2-й том, страница 164. И все опять же в книгах Поста в начальных главах (баб).
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!

Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#174 Abdurrahman

Abdurrahman

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 1 posts

Posted 09 February 2005 - 09:52 AM

Salam Aleykum, Sheyx. Qardash bir sualim var. bir qardash pulu var ve oda ish gormek isteyir ve deyir ki, bir qardash var onun abarotda yaxshi pulu var, ve oda pulu olan qardasha teklif edir ki, sende pulu ver mene mende o pulu oz abarotuma buraxib ayda bu pulun gelirinden vilan qeder sene verecem. hemcnin eger pul batsa men sene (mashinim ve yaxud diger eshya ile odeyecem) odeyecem, bu selem (faiz) deyil??? (qeyd edim ki pulu veren qardash hecne etmir sadece olaraq pulu verir ve ayda verdiyin pulun gelirinin faizini alir) cunki banklarda bele edir (pulu alib aborata buraxir ve sonra onun faizini sene oduyur!)
Allah razi olsun Salam Aleykum.
CezakAllahu xeyran.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bu cür etmək olar. Çoxlarını çaşdıran faiz kəlməsidir. Bəli, bu bankın faizindən fərqlənir. Çünki əsası haram üzərində qoyulub və qeyrilərinin haqqı tapdalanır. Amma sənin dediyin məsələ isə ayrı məsələdir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!


#175 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 09 February 2005 - 10:55 AM

Ассаляму алейкум шейх!
1. Известно, что во время группового намаза необходимо соединять ноги. Но насколько я знаю, достаточно соприкосновения ног, и не обязательно соединять щиколотки или пятки (топуглар) так как на это нету доказательства. Пожалуйста, если у вас есть доказательство (далиль) на то, что во время джамаат намаза нужно объединять пятки (щиколотки) покажите хадис и его источники, и достоверен ли хадис и т.д.



Ответ:

Ва алейкум салам!
Это пришло в достоверных хадисах. Достаточно смотрет в Сахих Бухари (р.). Там даже глава (баб) так и называется: «В джамаат намазе соединение шиколоток и плеч.» и Щиколотки это выступы на каждой ноге с обеих сторон.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!

Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#176 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 09 February 2005 - 11:02 AM

Ассаляму алейкум шейх!
1. До сих пор я знал, что в состоянии полового осквернения разрешается читать Коран, так как имеющиеся по этому поводу хадисы все слабые, а так как на это нету прямого запрета пророка (с.а.в.), то никто не может сказать, что этого делать нельзя. Но недавно, мне сказали, что по этому поводу есть один хадис (правда не знаю каков он на достоверность), что Аиша передала, что Пророк (с.а.в.) не читал Коран в состоянии полового осквернения. У меня по этому поводу следующие вопросы:
а) каковы источники этого хадиса и где его можно найти
б) достоверен ли он?
с) может ли он указывать на то, что это было пресуще только пророку (с.а.в), так как в хадисе нет прямого приказа или запрета. Ведь, есть много вещей, которые были пресуще пророку (с.а.в) но не нам: н-р, не брать омовение после сна и т.д.


Ответ:

Ва алейкум салам!
Нет, есть такой хадис и он достоверен. И не только от Аиши (р.а.), также и от ибн Аббаса (р.а.), и передали ибн Хузейма, Бейхаки и другие. И присуще не только пророку (с.а.в.), то есть общий.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!

Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#177 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 09 February 2005 - 12:18 PM

Ассаляму алейкум шейх!
1. У нас возникла такая ситуация, поэтому пожалуйста посоветуйте как лучше поступить:
(я имена заменю)
Руфат взял деньги в долг у Эльшада на определенный срок, и позже поклялся Аллахом, что он эти деньги вернет( если поклялся Аллахом то уже должен вернуть). При этом Эльшад не торопил Руфата с выплатой долга, и говорил, что когда выдастся возможность, то иншаАллах вернешь долг, так как ты поклялся Аллахом. Затем прошло немного времени, и Эльшад предложил Руфату такую вещь-"Руфат, ты сейчас верни мне деньги, так как ты поклялся Аллахом, и тем самым образом, ты снимешь с себя ответственность за клятву, а затем, сразу же после того как ты вернешь мне эти деньги, я тебе дам те же деньги с ниятом садага. Тем самым у тебя останутся деньги, и ты выполнишь свою клятву Аллахом". Мой вопрос состоит в следующем- может ли Руфат поступить так в этой ситуации, если он знает, что Эльшад делает это заранее осознавая, что потом вернет ему эти деньги в виде садага? Насколько я знаю в принципе это можно, но меня здесь волнует то, что Руфат будет отдавать этот долг, уже зная о том, что Эльшад возвратит эти деньги ему обратно.


Ответ:

Ва алейкум салам!
Можно так сделать. Тем более если это будет садага. И в общем, если совершаете такие поступки заключайте письменные договоры, а не только клятвы. Аллах повелевает: «O вы, кoтopыe yвepoвaли! Ecли бepeтe в дoлг мeждy coбoй нa oпpeдeлeнный cpoк, тo зaпиcывaйтe этo. И пycть зaпиcывaeт мeждy вaми пиceц пo cпpaвeдливocти. И пycть нe oткaзывaeтcя пиceц нaпиcaть тaк, кaк нayчил eгo Aллax, и пycть oн пишeт, и пycть диктyeт тoт, нa кoтopoм oбязaтeльcтвo…» (2/282).
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!

Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#178 Humeyra

Humeyra

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 851 posts
  • Location:Azerbaijan, Baku
  • Interests:Tawheed, Islam, Quran.

Posted 09 February 2005 - 12:37 PM

AsSalamu alaikum wa RahmatuLLah.
Brat, cto vi duamete, ob etom sayte.
WasSalam.


Ответ:

Ва алейкум салам!
Мы не рекомендуем этот сайт. Это такутчики, и это ихняя религия. И они далеки от салафа. Это просто течение созданное в тюрьме в середине прошлого века.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!

Однажды шейх-уль-ислама Ибн Теймийю[rahmahhu Llah] спросили: «Какие деяния совершают обитатели Рая, и какие деяния совершают обитатели Ада?»

Он ответил: Деяния обитателей Ада — это приобщение сотоварищей к Всевышнему Аллаху; обвинение во лжи посланников и неверие; зависть и ложь; предательство и несправедливость; распутство и вероломство; разрыв родственных связей и уклонение от джихада из-за трусости; скупость и двуличие; отчаяние в милости Аллаха и отсутствие страха перед Его наказанием; беспокойство во время беды, горделивость и заносчивость в радости; отказ от выполнения приказов Аллаха и нарушение Его ограничений и запретов; боязнь творений, а не Творца; показуха и тщеславие; отступление от Корана и сунны в душе и на практике; подчинение творениям в том, что запретил Творец, и слепая преданность лжи; насмешка над аятами Аллаха и отрицание истины; сокрытие знаний и свидетельств, которые обязательно обнародовать; колдовство и непокорность родителям; убиение человека, которого запретил убивать Аллах, не имея права на то; пожирание имущества сирoты и ростовщичество; бегсtво с поля боя и клевета на целомудренных верующих женщин, даже не помышляющих о грехе .


Йакза ули-л-и‘тибар. С. 222



#179 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 09 February 2005 - 12:50 PM

Ассаляму алейкум шейх!
1. Как понять "разделять постель с женщинами"? Некоторые говорят, что это значить не спать с ними на одной кровати до тех пор пока они не исправятся, а другие говорят, что здесь подразумевается отказ в предоставлении ласки и нежности к жене, в знак наказания. Пожалуйста, скажите каково более достоверное мнение, и тафсир этого аята.


Ответ:

Ва алейкум салам!
Сказано в прямом смысле – спать на разных матрацах, и быть холодными в отношениях, не разговаривать, не иметь половых отношений.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!

Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#180 STEP

STEP

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 31 posts
  • Location:Баку,Азербайджан

Posted 09 February 2005 - 03:45 PM

Ассаламу Алейкум
Вправе ли человек оценивать намаз другого?
Ведь человек поклоняется Аллаху.


Ответ:

Ва алейкум салам!
Оценить в каком плане? Можно сказать, что ты не правильно совершил, или что-то такое.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!





1 user(s) are reading this topic

0 members, 1 guests, 0 anonymous users