Jump to content


Photo

01 июня 2005 года


  • This topic is locked This topic is locked
171 replies to this topic

#101 Muslimatun

Muslimatun
  • Guests

Posted 22 May 2005 - 02:58 PM

Ас-саламу алейкум.
Доставерен ли этот хадис?
“этот нaмaз-тaсбих является величaйшим подaрком Аллaхa, и сaвaбом зa этот нaмaз является прощение всех грехов, стaрых и новых, незaвисимо от того сделaны они тaйно или явно, по незнaнию или сознaтельно.
Тaк что если возможно, выполняй этот нaмaз-тaсбих ежедневно; если не можешь, то выполняй рaз в неделю (предпочтительнее по пятницaм) или рaз в месяц, если не можешь и это, то рaз в годy или, нaконец, в сaмом крaйнем слyчaе хотя бы рaз в жизни.” (передали абу дaуд, ибн мaджa и бaйхaкы)
объясните пожалуйста нужно ли действительно совершать этот намаз?
Салам алейкум.


Ответ:

Ва алейкум салам!
Этот намаз можно совершать. А хадис по мнению некоторых ученых не ддоставерен. Но шейх Албани (р.) назвал этот хадис сахихом.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


#102 Muslimatun

Muslimatun
  • Guests

Posted 22 May 2005 - 03:01 PM

Салам алейкум.
Есть ли в коране аят про то, что вся морская пища нам дозволена, или об этом говорится только в хадисе?
Если есть такой аят то напишите мне его.
Аллах разы олсун.
Салам алейкум.


Ответ:

Ва алейкум салам!
Это 96-й аят суры Маида (Трапеза). Аллах повелевает: "Дoзвoлeнa вaм oxoтa в мope и питaниe eю..."
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


#103 dr_eldaniz

dr_eldaniz
  • Guests

Posted 22 May 2005 - 04:25 PM

Assalamu aleykum va rahmatullahu va barakatuhu! Gardash,chox isteyiridm sizi gormek!ishimle elagedar imkan olmurdu mescide gelmek! Cume namazinda xutbenizi dinledim.ve hemin gun bir gardashin toyunda da sizi gordum.men sevinirem ki,nehayet ki,bele savadli genc gardashlarimiz var.insanlara islami duzgun formada chatdirirsiniz!allah sizin elmini artirsin!allah sizden razi olsun!
1.gardash,azani sunnetden evvel deyirler va ya ferzden evvel?meselen,fecr ve zohr namazlarinda evvelece sunnetler geldiyi uchun.
2.eger tutag ki,zohr namazinin axirinci sunnetini gilarken gaz xaric olursa bu zaman tezeden namaz gilinmalidir?yoxsa yalniz ferzden sonraki sunnet?
3.gardash,meni bir mesele narahat edir.isteyirem sizinle meslehetleshim.men sizi ve elece de bezi tanidigim elmli,savadli gardashlarin sohbetlerini chox diggetle izleyirem.hergah mescide gele bilmediyim uchun,disklere gulag asiram.chunki mescide gelesem bilirem ki,fitne yaranacag.hem ishimde ,hem de ailede narazichiloqlar yarana biler.eger fitne yaranacagsa ve bu hem menim ,hem de ailem uchun xoshagelmez neticeler verecekse men ne etmeliyem?sebr edib guzeshte get,eliyem?ya da ki fitnelere baxmayarag dediyimi etmelityem?gardash,bezi gardashlarin radikal chixishlari da meni narrahat edir.chunki radikalliq yaxshi netice vere bilmez.ve bu sonda islama garshi mubarize aparanlarin elinde vasiteye chevrile biler.hergah gardashalrin bir gismi sizi bezi meselelerde gunahlandirilar.amma men bele fikirleshirem ki ,bu onlarin savadsizliglarindan ireli gelir.insani islama elmle, sebrle devet etmek lazimdir.bu yaxinlarda gardashlardan biri toy meclisinde bele bir soz ortaya atdi ki, kishi saggal saxlayar.men ise fitne yarandigi uchun saggal saxlamiram.tebii ki, bunu da sebebleri var.amma sebr etdim ve cavab vermedim.mence birinci novbede insanin esas egidesi olsun.imani kamil olsun.chunki bildim ki, o geder de elmden xeberi yoxdur.ve bele savadsiz insanalrin ucbatindan ve mesuliyyetsiz chixishlarinin neticesinde problemlerle uzleshirik.sizin fikiriniz bilmek izterdim!
4.gardash,eger heyat yoldashi hicab baglamirsa onu mecbur ede bilerem?amma men mecbur istemezdim!defelerle devet etmeyime baxmayaraq hech cur razilashmaq istemir.
Allah sizden razi olsun! Assalamu aleykum va rahmatullahu va barakatuhu!



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Azan namazın vaxtı girdikdə verilir. Yəni fərzdən və sünnədən də qabaq.
2. Sən yalnız həmin namazı qılırsan.
3. Sən Allaha bacardığın qədər itaət et. Allah təalə buyurur: " Allahdan bacardığınız qədər qorxun..." (64: 16).
4. Qadını məcur etmək lazım deyil. Fəqət sən deməlisən qadın da itaət etməlidir. əslən bunu qadına demək artıqdır. Əslində qadın həddi büluğa yetişdikdə örtülməlidir. Əgər sən deyirsənsə oda buna itaət etmirsə böyük günah qazanır. Həm sənə itaətsizliyə, həmçinin də başını açdığına görə. Sən bir ər kimi ondan başını bağlamasını tələb edə bilərsən.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#104 Muslimatun

Muslimatun
  • Guests

Posted 22 May 2005 - 04:50 PM

Ассаламу алейкум.
Я хотела бы уточнить, достаточно ли протереть водой одежду к которой прикосалась собака,чтоб совершить в ней намаз, или эту одежду обязательно полностью поменять??
Салам алейкум.


Ответ:

Ва алейкум салам!
Достаточно протереть водой.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


#105 bacishka

bacishka

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 951 posts

Posted 22 May 2005 - 07:18 PM

Cалам алейкум, sheyx
slovo "vassalam" doslovno mojete perevesti, nedavno mne na odnom forume skazali chto eto bida, i chto eto proyavleniye ne uvajeniya
vashe mneniye
allah razi olsun
salam aleykum



Ответ:

Ва алейкум салам!
Сказали правду, лучше не употребляй это выражение..
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!

"О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете". (5:8)

#106 Guest

Guest
  • Guests

Posted 22 May 2005 - 08:59 PM

Assalamu aleykum
1. Gardashimla birge namaz gilanda hech chatdira bilmirem ixlasi ve bezi yerleri.ve hedda o geder tez gilir ki men namazda serbest dushune bilmirem dediylerimi ,fikirim tekce o olur ki chatdirim. Sualim o dur ki bele halda men tek qilim yoxsa xele gardashimla qlim?
2. Hedis var ki “ o gadin ki eqer qara qargaya benzemese geyimde ,o cennetin iyini hiss etmiyecek” sualim o dur ki gara deyende ne nezerde tutulur? Gara deyende nazerde tutulur kit und rengde geyim ,yoxsa tekce gara reng bura ayidtir?
3. Cahil meclislerine getmiyende evde tez-tez problem olur , ve buna gyore meni mescide getmek goymullar .gohumumun nishan ve toyu olacag , men ora getmesem yenede evde soz sohbet olacag ,olar ki meclise gedim bir saat oturum sonram eve gayidim?
4. Hekimler gizdara meslehet gyormuller evde pishik sahlamag ,toksoplazmoz hesteliyine gyore ( pishiylerden kechir) .bildiyime gyore peygember( s.a.s.) Pishik sahliyirdi. Onun zovcelerine bes ziyan olduguna gyore bir shey deyib yoxsa bele bir hestelik olmayib?
5. Ehlag duz olmayanda ( meselchun : emide ve yaxud dayida) onda bashi bagli gezmelidi hemin giz?
Баракя-ллаху фикя



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Sən qardaşınlar qıl. Çünki bu camaat namazı sayılır. Lakin qardaşına bildir ki, biraz yavaş-yavaş qılsın.
2. Burada məna tam örtülməkdir.
3. Ged təbrik et və qayıt təbii ki imkan olarsa.
4. Peyğəmbər (s.a.v)in pişik saxlaması deyilmir. Lakin deyib ki, saxlamaq olar. Kim necə istəyir.
5. Bəli ehtiyat edə bilər.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#107 Tahir

Tahir
  • Guests

Posted 23 May 2005 - 02:02 AM

Salam aleykum seyx
hakimyete garshi 4ixmaq olaar.ve niye?



Cavab:

Wa aleykum salam!
Xeyr. Olmaz. Çünki xeyrindən çox zərəri vardır. Tarix boyu heç kəs bundan xeyir görməyib. Ona görə də sələf alimləri bunu qadağan ediblər.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#108 Aisha__

Aisha__
  • Guests

Posted 23 May 2005 - 01:58 PM

As salamu aleikum.
Sheyx u menya sledushie voprosi.
1) v meceti odna sestra skazala 4to ne 4itat koran ot na4ala do konca eto haram.(ne na arabskom). Pravda li eto?? Potomu 4to mnogie budu4i musulmanami ne 4itali koran ot korki do korki.
2) pravda li 4to sheyx albani ® zapretil i jenshinam noshenie zolota.esli da,na 4to on ssilalsa??
Jazzak'llah xeyr.
As salamu aleikum wa rahmatullah!


Ответ:

Ва алейкум салам!
1. Из ученых так никто не сказал.
2. Да, у шейха Албани (р.) есть такое мнение и он основывается на некоторые хадисы. Но джумхур ученые считают, что женщине дозволено ношение золота.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


#109 Muvahhid

Muvahhid

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 50 posts
  • Location:Baku

Posted 23 May 2005 - 03:06 PM

Assalamu 'aleykum!
1. Man bezen vitr namazini qilir, bezen ise "qilaram" niyyatila yatiram. Olur ki, qilmiram. Bela fikirlashiram ki, manim vitr barede elmim azdi, ona gyora de buna lazimi ehemiyyat vera bilmiram. Xahish ediram vitrin hikmatlari ve zarureti barede yazasiniz.
2. Sunnet namazlari qilmaghin ve onlari terk etmemeyin zarurati haqda yazin.
Allah razi olsun!
Assalamu 'aleykum!



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Vitr namazı sünnədir. Peyğəmbər (s.a.v)in yolundandır. Sələfilər vitri tərk etməyi pis əlamət kimi görürdülər. Hətta imam Əhməd deyib ki, vitri tərk edən pis adamdır. Onun şahidlik etməyə ixtiyarı yoxdur.
2. Həmçinin sünnət namzlarının əhəmiyyəti fərz namazlarında olan boşluqları doldurmaqdır. Həmçinin Peyğəmbər (s.a.v) buyurub: kim gün ərzində 12 rükət sünnə qılarsa Allah onun üçün cənnətdə ev hazırlayar.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#110 Ebusaleh

Ebusaleh
  • Guests

Posted 23 May 2005 - 04:09 PM

Bismillah.assalamu aleykum.menim meslehete ehtiyacim var.mene valideynlerim yaxin qohumdan bir qiz teklif etdiler,uzaq kivre desem dogru demis olaram,ama kirvelik cox qedimden davam edir.ilk evvel qiza baxdim,lakin tereddud etdim,sonra bibim onu terifledi,namazi sevdiyini,oruc tutdugunu bildirdi,mende o qiz bibim gile gelende bir az beyendim,valideynlerimde telesik olaraq raziliq ucun qiz gile getdiler,ama qizla men danishmamisam.qizin anasigil raziliq verib nishan ve toy ucun danishdilar,men ise onlara daima dedim ki,onunla men mutleq danishmaliyam,lakin kebinsiz bu haramdir,indi ise onlar kebine hazirlasirlar,lakin men qizla danishdim,o dedi ki,men sen deyenleri edecem,ama mene bir az vaxt ver,ne qeder dedim,dedi ki,35-40 yasha qeder,dedim niye,dedi ki,belke ele tez bashladim,cunki hele islami bilmirem,dogrudanda cahildir,yani sherietde cahil oldugu ucun men indi onunla sohbet etdim,dedim ki,men isteyirem mescide gedesen,namaz qilasan,bacilardan oyrenesen,o bele sheyleri bilmediyi ucun tereddud edir,mende dedim ki,ilk once mende tereddud edirdim,lakin indi onu razi salmisham ve shert qoymusam ki,mescide gedeceyik,raziliq verib,demisem ki,mene gore etme butun bunlari sen ozun ucun,allah ucun et ki,allah seni sevsin,deyir ki,mene vaxt lazimdir,men qorxuram ki,o ozunu aldada,belkede namaz qilacaq,dini sevecek,hele mende teeccub edirem,qizi mamagil beyenib,mene de cahil toyu edirler.toyda haram olan calgi ve sherab veecekler,buna gore anamla gunlerle kusulu qaldim,indi isteyirem qesden toyu uzadim,ama artiq nishan uzuyu aliblar,valideynlerim menim hec bir reyime baxmirlar,ama menim ucun evi temir edibler,bu vaxta qeder mene yaxsi baxiblar,namaz qildigim ucun hormet edibler ve s.men ise onlarla her sheyde razilasmisam,gunahlardan qorunmaq ucun,sheriete bagli olmaq ucun,ama eger zovcem gunahkar olsa ve sheriete bagli olmasa mene cetin olacaq,men indi ne edim.eyni problemi yashamis ve ya zovcesi imanli,teqvali devet usulunu bilen,mescide gelen evli qardashlar bu isde allah rizasi ucun mene komek ede bilerlermi?allah razi olsun,bu uzun sohbeti sebrle oxuyub allahin sherietine uygun hokm verdiyiniz ucun.
Mailim:[email protected]



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bu insanın həyatında çətin məsələlərdən biridir. Çox vaxt valideyinlər bu məsələdə xəta edirlər. Övladı məcbur edirlər. Övladın fikirlərinə hörmət etmirlər. Təbii ki, sən bacardığını et. Amma qızın elə deməsi təbbi ki, o hələ bunun nə olduğunu bilmədiyi üçün deyi. Sən onun üçün Allahda hidayət istə. Çünki hamı bilməyib sonra öyrənib. Xüsusən də ətraf mühitin mənfi olduğu üçün bu çətindir. Sən Allaha təvəkkül et. Allah sənə kömək olsun!
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#111 Aishe

Aishe
  • Guests

Posted 23 May 2005 - 07:12 PM

Salamu aleykum.
1)siz mene demishdiniz ki, ereb dilini oyrenim.siz ereb dilini yaxshi bilen bir qiz muellim taniyirsiz?men qezetlere de baxmisham amma,ozu de lap cox baxmisham amma hele ki, hec kimi tapa bilmemishem.mumkunse mene komek ede bilersiz?allah razi olsun



Cavab:

Wa aleykum salam!
Məsciddə maraqlan orada olmalıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#112 bacishka

bacishka

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 951 posts

Posted 23 May 2005 - 11:46 PM

Salam aleykum, sheyx
1. Mojno sovershat vitr s djamaatom?
2. Esli mojno napishite vremena vsex dopolnitelnix namazov
kak naprimer vitr 3:00, duxa i ostalniye namazi v kotorom chasu sovershat nujno i.t.d?
Allah razi olsun
salam aleykum wa rahmetullah


Ответ:

Ва алейкум салам!
1. Можно, но не преврашай в обычай.
2. Духа намаз с 8:00 по 13:00 часов, а витр после ишы до субха.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!

"О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете". (5:8)

#113 Guest

Guest
  • Guests

Posted 24 May 2005 - 12:26 AM

Ассаламу алейкум.
Можно ли страховаться на какие либо болезни, или покупать страховку на жизнь?
Если да, то-
страховая компания предлагает следующие условия: платишь страховку в течении 15 лет, если за 15 лет ни каких происшедствий не было, то они возвращают все вложенные тобой деньги до копейки. Можно ли пользоваться такой страховкой?
Сестра aishe,полезная ссылка www.arabic.ru
вы можете самостоятельно обучаться арабскому.в поисковиках можно найти разнообразные сайты, которые помогают самостоятельно обучаться.


Ответ:

Ва алейкум салам!
Лучше воздержись от таких деяний.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


#114 Guest

Guest
  • Guests

Posted 24 May 2005 - 12:37 AM

As salamu alaikum..
Allahi derk etmek lazimdirmi ve bu mumkundurmu?
Wassalam..



Cavab:

Wa aleykum salam!
Allahı dərk etmək mümkün deyildir. Allah təalə buyurur: " Gözlər Onu dərk etməz. O, gözləri dərk edər...." (6: 103)
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#115 Ayaz

Ayaz

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 100 posts
  • Interests:Ispolnitelniy Direktor firmi "OMEGA"

Posted 24 May 2005 - 09:47 AM

As salamu aleykum ve rehmetullahi ve bereketuhu!
Qamet qardash inshaallah sualim zikrler haqqindadir.
Her defe evden chixanda inshaallah bu zikri edirem" bismillahi tevekkeltu alellah ve la haule ve la quvvete illa billah"
bundan sonra ixlas , feleq ve nas surelerini oxuyuram. Indi bilmek isterdim ki, tutaq ki seher subh namazini qilib yatmisham, ve ishe gedende destemazsiz oluram, bu halda yuxarida adi chekilen sureleri oxuya bileremmi, yoxsa destemazli olmagim vacibdir ?
Jazaku allahu xeyran!
Salam aleykum!



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bəli sən həmin duaları oxuya bilərsən. Zikrləri isə hətta qüslsüz də oxuya bilərsən.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!


ALLAH Subhane ve Teala bizi "SIRATEL MUSTAQIM"- de sabitqedem olanlardan etsin, bizleri ve Meschidimizi fitneden ve fitne ehlinden qorusun, INSHA-ALLAH!

"(Menim Rebbim olan) O Allah birdir (heç bir şeriki yoxdur)
Allah (heç kese, heç neye) möhtac deyildir! (Hami Ona möhtacdir; O, ezelidir, ebedidir!)
O, ne dogmuş, ne de dogulmuşdur! (Allah özüne heç bir övlad götürmemişdir!)
Onun heç bir tayi-beraberi (benzeri) de yoxdur!"
(El-Ixlas)

#116 dr_eldaniz

dr_eldaniz
  • Guests

Posted 24 May 2005 - 04:35 PM

Assalamu aleykum wa rahmatullahu wa barakatuhu!
1namazda fatiheden sonra ayetul-kursi ayesini oxumaq olar?bu zaman bu ayeden ve ya her hansi sureden evvel bismillahir rehmanir rehim deyilmelidir?
2.mekkeye gore cehet deqiq nece olmalidir?
Cenub?,cenub-qerb? Veya cenubla-cenub-qerbin arasi bir qeder cenuba yaxin?
Assalamu aleykum wa rahmatullahu wa barakatuhu!



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Bəli olar. Deyə bilərsən.
2. Sən günbatanla günçıxanın ortasını qəsd et. Bu hədisdə deyilir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#117 Nushiyev

Nushiyev
  • Guests

Posted 25 May 2005 - 09:57 AM

Salam aleykum. Sunneye gore insana cadu olunub-olunmadigini hardan bilmek olar. Eger bu barede kitablar varsa mumkunse bildirerdiniz. Allah razi olsun.salam aleykum.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bunu bilib, təyin etmək hər adamın işi deyil. Bu çətin məsələlərdən biridir. Bu haqda kitab isə məscidin ətrafındakı dükanlardan öyrən.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#118 diana

diana
  • Guests

Posted 25 May 2005 - 11:49 AM

Salam aleykum sheyx namehremle danishmagin hokmu barede sorushduqda dediniz ki umumen bele hallar haramdir nece ki sehih hedislerde gelib. hemin hedislerden misal getirin chox xaish edirem bu menim uchun vacibdir. Allah razi olsun. salam aleykum



Cavab:

Wa aleykum salam!
Qadınlar haqda, onlara örtünmək, tək olmamaq, səfərə tək çıxmamaq barədə deyilənlərə söhbət də aiddir. Naməhrəmlə söhbət etmək mütləqən haram deyil. Bu bəzi hallarda olar. Məs, sual verirsə cavab vermək olar. Işdə zərurət varsa. Lakin ehtiyatlı olmaq lazımdır. Allah təalə buyurur: " Siz ey Peyğəmbərin zövcələri! Allahdan qorxacağınız təqdirdə siz (başqa) qadınların heç biri kimi deyilsiniz. (Sizin qədir-qiymətiniz, məqamınız daha yüksəkdir. Allahdan qorxsanız, daha şərəfli olarsınız). Buna görə də (yad kişilərə) yumşaq (əzilə-əzilə) danışmayın, yoxsa qəlbində mərəz (şəkk, nifaq və günah mərəzi) olan tamaha (özgə təmənnaya) düşər. (Danışdığınız zaman) gözəl danışın! (Allahın buyurduğu kimi, yaxud qəbul olunmuş qayda üzrə gözəl, ciddi bir söz deyin!)" (33: 32).
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#119 dr_eldaniz

dr_eldaniz
  • Guests

Posted 25 May 2005 - 09:31 PM

Assalamu aleykum wa rahmatullahu wa barakatuhu!
1.Istixare namazini gunun istenilen hissesinde qilmaq olar?
2.Gardash,xahish edirem mene neslehet verediniz.Eger mualice etdiyim xeste mene pul verirse bu pul haram sayilirmi?
3.Eger hospitalda her hansi bir esger gunun u kechirmek megsedile yatirsa ve bunu muqabulinde pul verirse,bu puldan da mueyyen hisse mene chatirsa bu haramdirmi?Mehz buna gore men ishimi deyishmek gerarina gelmishem.Bilmirem duz etmishem ya yox?
ALLAH sizden razi olsun! Assalamu aleykum wa rahmatullahu wa barakatuhu!



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Bəli istixarə namazını hər vaxt qılmaq olar. Yalnız haram vaxtlardan, gün batanda, gün çıxanda, günəş göyün ortasında (zenit xəttində) olanda.
2. Əgər sən müstəqil həkimsənsə bu eyb etməz. Yox gər hansısa xəstəxanada işləyirsənsə onda müdirin icazə və qanun çərçivəsində olsun. əks halda olmaz.
3. Bəli. Bu cür etmələri düzgün deyil. Çalış belə işlərdən uzaq ol.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#120 Guest

Guest
  • Guests

Posted 25 May 2005 - 11:43 PM

Salam Alaikum..
Axi, el-Maududinin yazilarini oxumaq olar? Xususen de, tawhid haqqinda. Umumiyyetle, mumkunse, onun haqqinda yazardiniz..
Allah razi olsun..
WasSalam..



Cavab:

Wa aleykum salam!
Maudidi alim deyildir. O, Pakistandandır. Orada yaşayıb və müsəlman qardaşlar partiyasının banislərindən biridir. Onun kitablarını oxumaq məsləhət deyildir. Əlaxüsus tövhiddə. Çünki onların tövhidinin mahiyyəti məlumdur. Sələfin tövhidi ilə düz gəlmir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#121 Guest

Guest
  • Guests

Posted 26 May 2005 - 12:17 AM

Salam Alaikum..
Islamda agil ne deercede rol oynayir?
WasSalam..



Cavab:

Wa aleykum salam!
Ağıla böyük yer verilir. Lakin onun öz həddi vardır. Ağıl şəriətə tabedir. Allah təalə Qurani Kərimdə bir çox yerlərdə ağıl ilə düşünməyi əmr edərək buyurur: "(Bunu) dərk etmirsinizmi?..." (2: 76). "Həqiqətən, göylərin və yerin yaradılmasında, gecə ilə gündüzün bir-birini əvəz etməsində, içərisində insanlar üçün mənfəətli şeylər olan gəmilərin dənizlərdə üzməsində, quruyan yer üzünü Allahın göydən yağmur yağdıraraq yenidən diriltməsində, cins-cins heyvanları onun hər tərəfə yaymasında, göylə yer arasında ram edilmiş küləyin və buludların bir səmtdən başqa səmtə döndərilməsində, (Allahın hikmət və qüdrətinə dəlalət edən) əlamətlər vardır." (2: 164). Başqa ayələr də çoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#122 Guest

Guest
  • Guests

Posted 26 May 2005 - 12:23 AM

Salam Alaikum..
Quranin ayelerini zahiri menasina gore anlamq olar?
WasSalam..



Cavab:

Wa aleykum salam!
Quranın mənaları ümumən zahiri mənalara görə başa düşülür. Lakin hər adam onu başa düşməz. Quranı başa düşmək üçün ona elmlə yanaşmaq lazımdır.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#123 Guest

Guest
  • Guests

Posted 26 May 2005 - 12:51 AM

Salam Alaikum..
Teqvali olmaq ucun ne etmek lazimdir?
WasSalam..



Cavab:

Wa aleykum salam!
Təqvalı olmaq üçün bacardıqca çox əməl etmək, haramdan çəkinmək, niyyəti xalis Allah üçün etmək və s.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#124 dr_eldaniz

dr_eldaniz
  • Guests

Posted 26 May 2005 - 07:27 PM

Assalamu aleykum wa rahmatullahu wa barakatuhu!
1.Cammatla qilinan sesli namazda Fatiheden sonra sure oxumunmalidir?Ya imamin oxudgu sureye gulag asilmalidir?
2.Kebenin icherisinde ne var?Ora girmeye kimlere icaze verilib?
Assalamu aleykum wa rahmatullahu wa barakatuhu!



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Arxada dayananlar ehtiyat üçün yalnız Fatihəni oxusunlar.
2. Kəbənin içi boşdur. Ora yalnız vəzifəli adamlara, yaxud hansısa münasibətə görə bəzi adamlara icazə verilir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#125 kamikadze

kamikadze

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 18 posts
  • Location:Azerbaijan
  • Interests:__________________

Posted 26 May 2005 - 10:24 PM

Assalamu Aleykum
meni bu suallar narahat edir:
1.Islam dininin simvollari ve ya simvolu varmi?
2.Namaza ve ibadete devet olunan lakin uz donderen kimsenin hokmu nedir?
3.Indiki xavaricler muxtelif insanlara kafir deyirlar.Buna munasibetiniz
Assalamu Aleykum



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Müəyyən bir simvol yoxdur. Bəzən ay, səkkizguşəli ulduz və s. qeyd edilir. Lakin bunların islamın əsaı ilə əlaqəsi yoxdur.
2. Onun tərk etmə səbəbinə baxmaq lazımdır. Amma ümumən hökmü asi və fasiqdir.
3. Bu böyük xətalardan biridir. Çünki kiməsə kafir demək xırda məsələ deyildir. Bu məsələ alimlərin işidir. Xəvariclərin məqsədləri, kiməsə kafir deyərək, əsasən də hakimlərə kafir deyərək, sonra ona qarşı çıxıb hakimiyyəti ələ almaqdır. Kafir, tağut, darul islam və s. şüarlar hakimiyyət uğrunda apardıqları mübarizə üçün, dəvətin əvvəlində istifadə etdikləri vasitədir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#126 Guest

Guest
  • Guests

Posted 26 May 2005 - 11:17 PM

assalamu aleykum
isha namazin vahti necheye kimidi?



Cavab:

Wa aleykum salam!
Yaxşı olar ki, gecənin yarısından keçirmə.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#127 Guest

Guest
  • Guests

Posted 27 May 2005 - 12:43 AM

Salam aleykum.Siz deyirsiz ki xristianlar ve yahudiler kafirdi.Onda Begere suresinin 62 ayesini nece basha dushek.Salam aleykum.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bu ayə bizim Peyğəmbərdən əvvəl olanlara aiddir. Çünki Peyğəmbər (s.a.v) buyurur: "Mənim gəlişimi eşidən, dəvətimi duyan yahudi və xaçpərəstlər mənə iman gətirməsələr cəhənnəm əhlindən olarlar."
Həmçinin ayədə deyilənlər, Məhəmməd Peyğəmbərdən (s.a.v) əvvəl olub, öz Peyğəmbərlərinə iman gətirənlərə aiddir. Məs, Musanın və İsanın (a.s.) əshabları.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#128 UmmZinat

UmmZinat

    Пользователь

  • Модераторы
  • Pip
  • 830 posts

Posted 27 May 2005 - 01:01 AM

As-salam aleikum ya rahmetuallah ya barakatu
Mahammad bin Camil Zeini kitablarinin birinde yazirki avtomobillerden,dasinmaz emlaktan da zekat verilmelidir.Bu ne derecede dogrudur?
Jezakallah hair.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Ola bilsin orada məqsəd gəlir gətirən, gəliri toplanan əmlakdır. Məs, evini icarəyə verib və icarədən yığılan puldan zəkat verməlidir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!


"Ashhadu Alla Ilaha Illa Allah Wa Ashhadu Anna Muhammadan abduhu wa Rasulu"
www.muslimiman.info

#129 UmmZinat

UmmZinat

    Пользователь

  • Модераторы
  • Pip
  • 830 posts

Posted 27 May 2005 - 01:06 AM

As salam aleikym ya rahmatuallah ya barakatu
Mehemmed bin Ahmad Seyyid Ahmadin "Gunahlar"adli kitabini oxymysham.Basga kitablarini bilmirem,onun ucun sizden sorusdum
Jazakallah xair



Cavab:

Wa aleykum salam!
Ümumən o kitabı və o mövzuda olan kitabı oxumaq olar. Müəllifi isə yaxşı tanımıram.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!


"Ashhadu Alla Ilaha Illa Allah Wa Ashhadu Anna Muhammadan abduhu wa Rasulu"
www.muslimiman.info

#130 alik

alik
  • Guests

Posted 27 May 2005 - 03:38 AM

Nass nedir?



Cavab:

Wa aleykum salam!
Nass, "نص" sözünün mənası, Quran, sünnə, icma və s. şəriət dəlillərindən gətirilən sitatdır.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#131 abdulqahir

abdulqahir
  • Guests

Posted 27 May 2005 - 09:33 AM

Əs sələmu aleykum va rəhmətullah.
Allahın məscidlərini yalnız Allaha və qiyamət gününə iman gətirən, namaz qılıb zəkat verən və Allahdan başqa heç kəsdən qorxmayanlar tə’mir edə bilərlər (yalnız bu qəbildən olan şəxslərin əməlləri Allah dərgahında qəbul olunar). Məhz onlar doğru yolu tapa bilənlərdən ola bilərlər! 9/18.
Əməllərin qəbul olması ücün namaz və zəkat şərtdir? Allah razı olsun.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bu ayədə göstərilir ki, məscidlərin gözəlliyi daş-divarlarda deyil, Allaha edilən ibadətlərdə, namaz, zəkat və s. əməllərdədir. Hədisdə deyilir: "Bİr kimsənin daima məscidə gəldiyini görsənin onun iman əhli olmasına şahidlik edin" (Tirmizi, Hakim, İbn Xuzeymə).
Namazın və zəkatın əmməllərin qəbul olmasını alimlərdən eşitməmişəm. Bildiyim budur ki, əməllərin qəbul olması üçün iki şərt lazımdır: etdiyin əməldə İxlaslı və həmin əməlin Peyğəmbər (s.a.v)-in yoluna uyğun olmasıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#132 abdulqahir

abdulqahir
  • Guests

Posted 27 May 2005 - 12:37 PM

Əs sələmu aleykum va rəhmətullah.
Münafiqləri bu ayələrə görə tanımaq doğrudurmu?.Cünki Allah öz Rəsuluna s.a.v
qeybdən münafiqlər haqqında xəbər vermişdir.1-ci ayədə ilsə Allah hər şeyi bildiyi halda onların qəlbdə olan küfrlərini tanıtmaqda məqsəd Rəsuluna və möminlərənədir.Bu günümüzdə ibadətdən boyun qacırdan insanları bu ayələrə görə səmimi qarşılıamaq cox cətindir.Oxuduğum bəzi kitablarda imanla baxlı cox gözəl ifadələr vardır.Əgər qəlb itaət etsəydi əzalarda itaət dərdi. qardaş bu ayəni nə dərəcədə doğru başa düşüb düşmədiyim haqqda məlumat verərdiniz.
Yoxsa qəlblərində mərəz (şəkk və nifaq mərəzi) olanlar elə güman etdilər ki, Allah onların (ürəklərindəki) kin-küdurətlərini zahirə çıxartmayacaqdır?! 47/29.
(Ya Peyğəmbər!) Əgər Biz istəsəydik, onları (münafiqləri) mütləq sənə göstərər, sən də onları mütləq üzlərindən tanıyardın (amma, bəlkə, tövbə edib dində səmimi olsunlar deyə, onları heç kəsə tanıtmadıq). Sən onsuzda onların danışıq tərzlərindən mütləq tanıyacaqsan. Allah sizin (bütün) əməllərinizi bilir! (Bu ayə nazil olduqdan sonra tanınmayan münafiqlər qorxudan ağızlarını açıb bir kəlmə danışmırdılar). 47/30.
Allahda xalqıma hidayət diləyirəm.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bu ayələr xalis münafiqlə haqda nazil olub. Bizim vaxtımızda münafiqi təyin emtək çətindir. Yalnız hədisə əsasən kiminsə əməlinin münafiqlərin əməlindən olmasını demək olar. Amma kiməsə münafiq deyərək hökm vermək isə çətindir. Buna alimlər baxırlar.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#133 abdulqahir

abdulqahir
  • Guests

Posted 27 May 2005 - 01:41 PM

Əs sələmu aleykum va rəhmətullah.
İNKÂR.
İnkâr etmek, bilmemek, hoş görmemek, nehy etmek. Kur'an-ı Kerîme ait bir terim olarak, imanın zıddı olan küfür ve tekzib, inkârla eş anlamlıdır. Küfr veya kefr, bir şeyi örtmek demektir. Kalbindeki inancını örten kişiye "kafir" dendiği gibi "münkir" de denir. Tövbe ve ibadet niteliği taşıyan bazı oruç ve maddî tasadduk gibi cezalar da, günahları örttüğü için "keffaret" diye adlandırılmıştır (el-Bağdâdî, Usûlü'd-Dîn, İstanbul 1346/1928, s. 248; ez-Zühaylî, e/Fıkhu'l-İslâmî ve Edilletüh, Dımaşk 1405/1985, III, 388 vd.)
Küfür terimi bazen nimeti inkâr anlamında kullanılır. Ayette şöyle buyurulur: "Öyleyse Ben'i anın ki, Ben de sizi anayım. Bana şükredin ve Bana nankörlük etmeyin" (el-Bakara, 2/152). Abdullah b. Abbas'ın naklettiği bir hadiste Allah elçisi şöyle buyurur: "Cehennem bana gösterildi. Orada bulunanların büyük çoğunluğunun küfreden (inkâr eden) kadınların oluşturduğunu gördüm". Bunun üzerine; Allah'ı inkâr eden kadınlar mı? denildi. Hz. Peygamber (s.a.s) cevaben: "Kocalarını ve kocalarının yaptığı iyilikleri inkâr edenler. Sen onlardan birisine ömür boyu iyilikte bulunsan, hoşuna gitmeyen bir davranışını görünce; "Senden hiçbir iyilik görmedim" der (Buhârî, İmân, 20; Müslim, Küsûf, 3; Nesaî, Küsûf, 17; Ahmed b. Hanbel, I, 298) buyurdu.
İnkâr edildiği zaman sahibini dinden çıkaran veya dine girişini engelleyen "zarûrât-ı diniyye"; Hz. Peygamber'in tebliğ ettiği, tevâtür yoluyla sabit olan, derin bir düşünce ve muhâkemeye ihtiyaç duymaksızın halkta kesin bir bilgi sonucu meydana gelen ve yine müslüman toplumun zarûrî ilim diye bilinen bir bilgi ile benimseyip kabul ettiği, tevhit dininin ana inanç konularıdır.
Kalbiyle tasdik ederek, kelime-i şehadet adı verilen; "Allâh'tan başka ilâh olmadığına, Hz. Muhammed'in onun kulu ve elçisi olduğuna şehadet ederim" sözünü söyleyen kimse "mümin" sıfatını kazanır. Buna "icmali iman" denilir. Bundan sonra, "âmentü" de ifadesini buları iman esasları gelir. Altı iman esası şunlardır: Allâh'a, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine, ahiret gününe, kadere, hayır ve şerrin Allah'tan olduğuna iman etmek (Buhârî, İman, 37).
Ehl-i sünnet bilginlerine göre, bir şeyin iman esası olabilmesi için Kur'an-ı Kerîm veya mütevâtir hadise dayanması gerekir. Meşhur veya âhad haberler, kesin bilgi vermedikleri için inanç konusunda delil kabul edilmezler. Ancak İslâm hukukçularının çoğunluğu, meşhur hadîsi inkârın, kişiyi sapıklık (dalâlet) içine düşüreceği görüşündedir. Bu arada, meşhur hadisi inkârın mütevâtir hadisi inkâr gibi sonuç doğuracağını söyleyenler de olmuştur (Alî el-Kârî, Şerhu'l Fıkhı'l-Ekber, Mısır 1323 H., s. 149; el-Fetâvâ'l-Hindiyye, Bulak 1310 H., II, 265).
1. Allah'ın varlığına ve birliğine iman, indirilmiş olan semâvî kitapların ve sahîfelerin hak olduğuna iman, peygamberlere, meleklere, ahiret gününe, kıyamet günü uzuvların toplanacağına yani insanların yeniden diriltileceğine, cennet ve cehennemde mükâfat ve azabın sonsuzluğuna, gök düzeninin bozulacağına, yıldızların dökülüp, yer ve dağların paramparça olacağına... iman.
2. Beş vakit namazın farz olduğuna, rek'atlerin sayısına, zekât, ramazan orucu ve hacc'ın farz olduğuna iman,
3. Şarap içmenin, haksız yere adam öldürmenin, ana-babaya karşı gelmenin, hırsızlık, zina, yetim malı yemek, faiz yemek ve benzeri yasakların haram olduğuna imandır. Bu sayılanlar, tevâtür yoluyla sabit olup, dinden oldukları konusunda hiçbir şüphe yoktur.
Yukarıda belirtilen zarûrât-ı diniyye kapsamına giren itikâdî, ameli veya ahlâkî hükümlerin tamamını veya bir bölümünü yahut da içlerinden bir tanesini kabul etmemek, kişiyi inkârcı durumuna düşürür.
Küfür, meydana geliş şekli, sebebi ve yeri bakımından dört kısma ayrılır.
1. Küfr-i inkârî: Allâh'ı, Hz. Peygamber'i ve onun getirdiği esasları inkâr etmek gibi."Ey Muhammed! Şüphesiz, inkârcıları uyarsan da uyarmasan da birdir. Onlar iman etmezler" (el-Bakara, 2/6) ayetinde sözü edilen zümre bu gruba girer.
2. Küfr-i cühûd: Allâh'ın varlığını kalben bildiği halde; kibri, gururu sebebiyle ikrar etmemesi ve diliyle inkâr etmesidir. Şeytan ve benzeri kişiler bu gruba girer. Kur'an-ı Kerîm'de şöyle buyurulur: "Bir zamanlar meleklere: Âdem'e secde edin " demiştik. Bunun üzerine onlar Âdem'e secde ettiler, İblis hâriç. O diretti, büyüklük tasladı ve kafirlerden oldu" (el-Bakara, 2/34; bk. Sâd, 37/74; el-Kasas, 28/39). "İşte kendilerine bildikleri (bekledikleri o Kur'an) gelince, onu inkâr ettiler" (el-Bakara, 2/89).
3. Küfr-i İnâdî: Kişinin, hakikatı kalben bilmesine ve zaman zaman diliyle de ikrar etmesine rağmen; sapıklık, kıskançlık, kapris, şan, şöhret, makam ve kavmiyetçilik gibi sebeplerle İslâm'ı bir din olarak kabullenmemesidir. Buna, düşünce arkadaşlarından, dost ve hısımlarından utanıp, gurur yüzünden küfre düştüğü için "küfr-i ârî" de denilmiştir. Hz. Peygamber'in amcası Ebû Tâlib'in (ö. 619 m.) küfrü böyledir. Rasûlüllah (s.a.s) çeşitli zamanlarda amcasını İslâm'a davet etmesine ve amcasının da bu daveti hoş karşılamasına rağmen, sırf arkasından "Ebû Tâlib ölümden korktu da atalarının dininden döndü" sözünü söyletmemek için Ebû Tâlib, müslüman olma şerefine erişememiştir (Buhârî, et-Tefsîr, Sûre, 28; Müslim, İmân, 9; Tirmizî, et-Tefsîr, 29; Nesaî, Cenâiz, 102).
4. Küfr-i nifâk: Kişinin, inanılması gereken şeyleri diliyle ikrar etmesi, fakat kalbiyle tasdik etmemesidir. Münafıkların inkârı böyledir. Kur'an-ı Kerîm'de şöyle buyurulur:"Bir kısım insanlar vardır ki:"Biz Allâh'a ve ahiret gününe iman ettik" derler. Halbuki onlar inanmış değillerdir. Allâh'ı ve iman edenleri aldatmaya çalışırlar. Oysa sadece kendilerini aldatırlar. Fakat bunun farkında değillerdir. Onların kalblerinde hastalık vardır. Allah, bu hastalıklarını daha da artırmıştır. Yalan söylediklerinden dolayı onlar için can yakıcı bir azap vardır" (el-Bakara, 2/8-10).
Münkir ve müşrik terimleri arasında da bazı farklar vardır. Şirk sözlükte, ortak kabul etmek demektir. Terim olarak ise; Allahu Teâlâ'nın ilâhlıkta, sıfat ve fiillerinde esi, benzeri ve ortağı bulunduğuna inanmaktır. Bu inançta olana da müşrik denir. Şirk, sadece Allah'a ortak koşmakla meydana gelir. İnkâr ve küfür ise; küfür sayıları inançlara sahip olmak veya zarûrât-ı diniyyeyi kabul etmemekle gerçekleşir. Ebû Hanîfe'ye göre, küfür şirkten daha genel olup, şirki de kapsamına almaktadır. Bu anlamda her müşrik kâfirdir, fakat her kâfir müşrik değildir. Kur'an-ı Kerîm'de kâfir sayıları ehl-i kitapla müşrikler ayrı ayrı zikredilmiştir. "Ehl-i kitaptan ve müşriklerden kâf r olanlar kendilerine apaçık bir huccet, içinde en doğru hükümler yazılı temiz sahifeleri okuyacak, Allah'tan bir peygamber gelinceye kadar (gûya dinlerinden) ayrılacak değillerdir" (el-Beyyine, 98/1 vd.)."Meryem oğlu İsa Mesih Allah'tır" diyenler, şüphesiz kâfir olmuştur" (el-Mâide, 5/17). Bazı âlimlere göre ise, küfür ve şirk eş anlamlıdır. Çünkü hristiyanlar baba, oğul ve rûhu'l-Kudüs'ten oluşan üçlü ilâh (teslîs) inancıyla şirke düşmüşlerdir. Yahûdîler de, hahamlarını sân' ve rab yerine koyarak Allâh'a şirk koşmuşlardır (İbn Hazm, el-Fasl fi'l Milel, Beyrut 1395/1975,III, 222 vd.).
Mürted ile kâfir arasında da fark vardır. Kâfir veya münkir bastan itibaren küfür içinde kalmış ve İslâm'ı kabul etmemiş kimsedir. Mürted ise, bir süre müslüman olarak yaşadıktan sonra İslâm'ı terkeden kimseye denir. Ayette şöyle buyurulur: "Ey iman edenler! Sizden kim dininden dönerse, bilsin ki Allah, onların yerine kendisinin onları, onların da kendisini sevdiği, müminlere karşı alçak gönüllü, kâfirlere karşı ise, güçlü ve şerefli olan, Allah yolunda cihat eden ve kınayanın kınamasından korkmayan bir kavim getirir" (el-Mâide, 5/54).
Küfür anlamında inkârla, irtidâd, İslâm hukukunda farklı hükümlere tabidir. Kişinin küfürden kurtulup, iman sahibi olması toplumda mümin muâmelesi görmesini gerektirir. Müslüman olduğunu ikrar ve ilân etmekle, malını, canını, ırzını her türlü saldırıdan korumuş olur.
Küfürden kurtulup İslâm'a girme şu şekillerde olabilir:
1. İslâm'a girdiğini açıkça ilân etmesi: Bu, ya kelime-i sehâdeti ifade etmekle ya da eski inancından vazgeçtiğini belirterek, kelime-i şehadeti okumasıyla gerçekleşir. Bu konuda küfür ehli dört sınıfa ayrılır a) Allah'ın varlığını inkâr edenler. b) Dehriyye gibi. Allah'ın birliğine inkar edenler. Putperestler ve ateşe tapanlar gibi. c) Allah'ın varlığına ve birliğine inandığı halde nübüvvet ve risâleti inkâr edenler. d) Yalnız Hz. Muhammed'in peygamberliğini inkâr edenler.
Birinci ve ikinci sınıfa dahil olan münkirlerin, müslüman sayılması için, "lâ ilâhe illâllâh (Allah'tan başka hiçbir ilâh yoktur)" veya "Eşhedü enne Muhammedu'r-Resulullah (Muhammed'in, Allah'ın elçisi olduğuna şehâdet ederim)" cümlelerini kalben inanarak söylemesi yeterlidir. Böylece kişi, toplumda sosyal statü değiştirmiş olur. "İnsanlarla "Lâ ilâhe illâllah" deyinceye kadar savaş yapmakla emrolundum. Bunu söyleyince haklı durumlar dışında canlarını ve mallarını benden korumuş olurlar. Artık onların hesabı Allah'a kalmış bulunur" (Müslim, İman, 32-36; Buhârı, İman, 7, 28, Salât, 28; Zekât, 1, İ'tisâm, 2, 28; Ebû Dâvud, Cihâd, 95; Tirmizi, Tefsiru Sûre, 88; Nesâî, &kât, 3; İbn Mâce, Fiten, 1-3), Bunu tamamlayıcı nitelikteki başka bir hadiste de şöyle buyurulur: "Kim "Lâ ilâhe illâllâh" der ve Allah'tan başka taptıklarını terkederse, malı ve canı haram olur (konuma altına girer). Onun hesabı artık Allah'a kalmıştır" (Müslim, İmân, 37; Ahmed b. Hanbel, III, 472).
Temelde peygamberlik müessesini inkâr edenin, yalnız "Lâ İlâhe İllallah" demesi, müslüman sayılması için yeterli değildir. Hz. Muhammed'in peygamberliğini kabul ederse, müslümanlığına hükmedilir. Yalnız Hz. Muhammed'in peygamberliğini inkâr eden yahudi ve hristiyanların İslâm'a girebilmesi için kelime-i şehadet yanında, önceki dinlerini terkettiklerini de kalben inanarak ifade etmeleri gerekir. Onların müslümanlığı; "Ben müminin", "Ben müslümanım", "Ben iman ettim" veya "İslâm'a girdim" gibi mücerred sözlerle gerçekleşmez. Çünkü onlar, bu ifadeleri kendi içlerinde ve kendi dinleriyle ilgili olarak da kullanmış olabilirler. Ancak daha sonraki asırlarda şartların ve kavramların değişikliğe uğraması sonucu, ehl-i kitaptan birisi "Ben müslümanım" derse, onun müslüman olduğuna hükmedilmiştir. Fetvâ da bu son görüşle verilmiştir (İbn Âbidin, Reddü'l-Muhtâr, Mısır, t.y., III, 315).
Allah'a şirk koşanın "Ben müslüman oldum" vb. sözleriyle İslâm'a girdiğine hükmedilir. Delil şu hadistir: Mikdâd b. el-Esved (r.a) şöyle dedi: "Ey Allah'ın elçisi, şu konuda ne dersiniz?; kâfirlerden bir adama rastladım. Benimle savaştı ve kılıçla vurarak bir elimi kesti, sonra da benden kaçarak bir ağacın arkasına sığındı ve "Ben Allah için müslüman oldum" dedi. Bunu söyledikten sonra onu öldürebilir miydim? Hz. peygamber (s.a.s); "Onu öldürme" buyurdu" (Müslim, İman, 155; Ebû Dâvud, Cihât, 95).
2. Zimnen İslâm'a girmiş sayılma: Bir hristiyan, yahudi veya müşriğin, müslüman cemaate katılarak onlarla birlikte namaz kılması, müslüman olduğunu gösterir. Çünkü namaz, İslâm'daki şekliyle önceki dinlerde yoktur. Ancak Şâfiîler, mücerred namazın, İslâm'a girmiş sayılmak için yeterli olmadığı görüşündedir.
3. Tebean İslâm'a girmiş sayılma: Küçük çocuk, ana-babaya tabi olarak İslâm'a girmiş sayılır. Ebeveyn'den yalnız birisi İslâm'a girmiş bulunursa çocuk ona tabi olur. Hadiste; "İslâm yücedir, onun üzerine yücelinmez"(Buhârî, Cenâiz, 79)buyurulur.
Diğer yandan, savaş sırasında yakalanıp, İslâm ülkesine getirilen esir çocuklar da, ülkeye (dâr) tebean müslüman sayılır (bk. el-Kâsânî, Bedâyiu's Sanâyi: Beyrut 1328/1910; VII, 102 vd.; İbn Âbidîn, a.g.e, III, 316; İbn Kudâme, el-Muğnî, Kahire t.y., VIII, 143; Zühaylî, el-Fıkhu'l-İslâmî ve Edilletüh, Dımaşk 1405/1985, VI, 428).
Ehl-i küfrün, mallarını ve canlarını koruması, İslâm ordusu onları zorla yenmeden önce müslüman olmaları şartıyla mümkündür. Bu takdirde onlar öldürülmez ve malları kendilerinde bırakılır. "İnsanlarla Lâ İlâhe İllallah deyinceye kadar savaşmakla emrolundum..." hadisi ile "Kim bir malı varken müslüman olursa o mal kendisinde kalır" (eş-Şevkânî, Neylü'l-Evtâr, VIII, 11; Zeylaî, Nasbu'r-Râye, III, 310) hadisi bunun delilidir.
İslâm ordusu küfür ehli olan düşmanı yendikten sonra, İslâm'ı kabul eden erkeklere ait menkul ve gayrimenkuller, kadınlar ve büyük çocuklar müslümanların fey'i (ganimet) olur. Burada kadın kâfir harbî sayıldığı gün, İslâm'a giren kocasına tabi olmaz. Büyük çocuklar da kâfir harbî hükmüne tabi olurlar.
Çoğunluk İslâm hukukçularına göre, İslâm; anne veya baba, dâru'l harpte olsun veya dâru'l-İslâm'da bulunsun İslâm'a girince, küçük çocukları korur. Çünkü küçük çocuk dinî bakımdan ana-babadan en hayırlı olana tabi olur. Bu konuda ittifak vardır. Kur'an'ı Kerîm'de şöyle buyurulur: "İman edip de, zürriyetleri de iman ile kendilerine tabi olanlar (yok mu) biz onların nesillerini de kendilerine kattık. Kendilerinin amelinden bir şey de eksiltmedik. Herkes kazancı karşılığında bir rehindir" (et-Tûr, 52/21).
Faydalanmağa dəyərmi şeyx.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bunlar sələfi deyillər. Məs, onların dedikləri bu cümələ sələfin metoduna ziddir. Sitat: "Meşhur veya âhad haberler, kesin bilgi vermedikleri için inanç konusunda delil kabul edilmezler."
Çalışın hər hansı kitabdan məqalə yazanda kitabın və ya müəllifin adını da yazın.
Məqalə məsləhət deyil.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#134 Muhammad

Muhammad
  • Guests

Posted 27 May 2005 - 03:25 PM

Assalam Aleykum, Sheix.
Xahish edirem sualima cavab verin
Boshanmagda eger talak verilibse qizi atasi evine derhal gondermek olarmi onu maliya terefden temin etmek shertle?
Allhah razi olsun



Cavab:

Wa aleykum salam!
Əslən iddə, yəni 3 ay çıxmamış sənin evində qala bilər. Əgər getməyi özü xahiş edərsə, yaxud qalmasında problem varsa sənin dediyin şərt ilə eyb etməz.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#135 bacishka

bacishka

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 951 posts

Posted 27 May 2005 - 04:23 PM

Salam aleykum wa rahmetullah, Sheyx
na skolko pravilano vospitivaya detey, puqat ix, chto, esli naprimer rebenok ne sdelayet chto -to ili ne slushayetsa, qovorit, chto Allah eqo nakajet i t.p.
salam aleykum wa rahmetullahi wa berakatuh


Ответ:

Ва алейкум салам!
Это не проблема. Но сказанное вами должно быть правдой. Путсь ребенок вырастить страхом Аллаха.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!

"О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете". (5:8)

#136 dr_eldaniz

dr_eldaniz
  • Guests

Posted 27 May 2005 - 04:59 PM

Assalamu aleykum wa rahmatullahu wa barakatuhu!
1.Bu yaxinlarda Spase telekanlalinda dinshunas alim(adini yazmiram)dedi ki,Guran ayelerini ekseri ALLAH terefinden vehy olunub, bir hissesi ise sheytan terefinden. Buna El-Enam suresinin 112 ve 121 ayelerin misal getirdi. Men oxudum, amma burda sheytan terefinden nese vehy olunmasi barede bir shey gprmedim. Munasibetinizi bilmek isterdim.
2.Mehemmed Salih el-Muneccdiin Haramlar kitabini oxudum.Sizce meslehetdir bu kitabi oxumaq?
Assalamu aleykum wa rahmatullahu wa barakatuhu!



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Birinci: O, dini alim deyil. 112 və 121-ci ayələrdə deyilən vəhy kəliməsi onu çaşdırıb. Burada vəhy sözü vəsvəsə mənasındadır. Onun digər məsələlərdə dedikləri əsassız olduğu kimi bu məsələdə də əsassızdır. Çünki vəhy kəliməsinin lüğəti mənası "Gizli səslə deyilən söz" mənasındadır. O adam lüğəti məna ilə şərii mənanı qarışdırır. Bütün ayələrə lüğəti mənada yanaşır, şərii mənada yanaşmır. Bu da təbiidir. Çünki onun şəriətlə heç bir əlaqəsi yoxdur. Çalışın belə adamlara alim deməyin.
2. Oxuya bilərsən eyb etməz. Lakin başqa mövzularda olan kitablarda ehtiyatlı ol.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#137 dr_eldaniz

dr_eldaniz
  • Guests

Posted 27 May 2005 - 06:38 PM

Assalamu aleykum wa rahmatullkahu wa barakatuhu!
1.Efqanistanda vaxtile olan Taliban hakimiyyeti selefi prinsiplerine esalanmishdi?Eger bele idise niye bele tez suqut etdi?Yadima orda yashayn qadinlarin hicabi atmagi,elece de kinoteatrlarin ve diger eylence yerlerini ishe salinmasi dushdu.Dogrudan da heyat bele sixici olmushdu?Siz Azerbaycan cemiyyetini nece tesevvur edirsiniz?
2.Niye gore muselman olkelerinde bele inkishaf.elmi-tereqqi yoxdur,neinki geyri-muselman olkelerinde.Ve neye gore qeyri-muselmanlar ,esasen de yehudiler butun sahelere rehberlik edir.Hetta herden bele fikirleshirem(ALLAH bagishlasin gunahimi)neye gore ALLAH onlari cezalandirmir?
3.Neye gore geyri-muselmanlarin ixtira etdiklerinden behrelenmeliyik?Bes buna icaze verilir?Ele goturek kompmyuterleri ve s.
Assalamu aleykum wa rahmatullkahu wa barakatuhu!



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Talibanlar sələfi deyildilər. Onlar təriqətdə sufi fiqhdə isə hənəfilər idilər. əqidələri isə qarışıq idi. Süqut etmələlri isə təbii bir hal idi. Çünki onlar sələfilərin yolundan uzaq idilər. Lakin orada qadınların baş açmaları və s. işlər təbliğatdır. Belə şeylərə fikir vermək lazım deyil. Bir-iki nəfərin belə etməsi hamının belə olması demək deyil. Bu sadəcə televiziya vasitəsi ilə yayılan təbliğatdır.
2. Müsəlmanların inkişaf etməməsini demək xətadır. Çünki hal-hazırda olan inkişafın banisləri müsəlmanlardır. Lakin müsəlmanlar dinlərindən uzaqlaşdıqda Allah təalə onları zəlil etdi.
3. Dünya məsələlərində genişlikdir. Bu cür müasir texnikalardan istifadə etmək olar. Bu şəriətə zidd deyildir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#138 Guest

Guest
  • Guests

Posted 27 May 2005 - 07:27 PM

assalamu aleykum
Namaz ishu do kakix mojno sovershat ?
Mojno li davat organi ( dopustim odnu pochku) tomu kto mejdu smertyu i jiznyu? i eshe esli ne trudno ,to napishite vse sluchaye na schet togo kak i v kakix sluchayax eto dozvoleno.
Da budet dovolen vami Allah Taale


Ответ:

Ва алейкум салам!
1. Постарайся до середины ночи..
2. В целом можно. Но и для этого есть свои условия. Об этом скоро разместим статью на сайте, иншаАллах.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


#139 dr_eldaniz

dr_eldaniz
  • Guests

Posted 27 May 2005 - 10:57 PM

Assalamu aleykum wa rahmatullahu wa barakatuhu!
1.Gardash,Ebu-bekr mescidine elhemdullilah gelen muselman gardashlarimizn sayi getdikce artir. Amma efsuslar olsun ki,bura bezi niyyetler ve s. uchun gelenler de olur. ALLAH inshallah bele kimilerin cezasin Giyamet gununde verecek. Hetta bele bir hedis de eshitmishem ki,Giyametin elametlerinden biri de mescide gelenlerin sayinin artmasi, lakin onlarin arasinda mominlerin sayinin azalmasidir. Bele bir hedis var?
2.Yeri gelmishken mescidin divarlari berbad veziyyete dushur.Yaxshi olardi ki,imkanli gardashlar ve ya hech olmasa namaza gelenler komek ederdiler,mescidin divarlarin renglenmesine komek gostererdiler.
3.Gardash,Isherisheherdeki Lezgi mescidinde Elixan Musayevin xutbeleri ,dersleri kechirilir.Bu sizin aranizida olan konfliktden xeber vermir ki?Xahish edirem semimi cavab vererdiniz.Chunki men istemezdim ki ,sizin kimi elmli qardashlarin arasinda ziddiyyet yaransin.
Assalamu aleykum wa rahmatullahu wa barakatuhu!



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Düzü mən belə hədis eşitməmişəm. əgər sən haradan oxumusansa de biz də bilək. amma o cür adamların olması isə təbiidir. Çünki şeytan varsa onlar da olmalıdırlar. Heç narahat olma.
2. İnşallah bu məsələni yavaş-yavaş həll edəcəyik.
3. Qardaşlar! Çalışmaq lazımdır ki, belə söhbətlərə son qoyulsun. Heç kəsin arasında söhbət, konflikt yoxdur. Bu fəqət işləri gücləri olmayan insanların yaydığı söhbətdir. Onlar boş-boş danışırlar. Orada Yaşar da dərs keçir. Bu adi məsələdir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#140 dr_eldaniz

dr_eldaniz
  • Guests

Posted 28 May 2005 - 11:13 AM

Assalamu aleykum wa rahmatullahu wa barakatuhu!
Hormetli sheyx, xahish edirem meni bu narahatchiliqdan gurtarasiniz. Elhemdulillah 8 aya yaxindir ki namaz qiliram. Evvelkil gunlerle muqayisede goruruem ki, artig men evvller oteri fikri veridyim bezi sheylere, yeni haram buyurulan sheylere(esasen musiqi,sheikil chekmeye aid,reqs etmek ,nerd oynamaq ve s.)fikri vermeye bashlayiram.Artig musigi sesi gelende gualag asmag istemirem.Ve hansisa mugennini gordukde esebileshirem.Bele desem daha duz chixar.Artig bu muhit meni sixir.Ozume yer tapa bilmirem.Onsuz da her yer cahillile doludur.Sozun duzun deyende deyirler fanat olmusan.Vehabisen ve s.Ve hatta mene deyirler ki,sen bele fanat olmaginla chox uzaga gede bilmezsen.Ve son neticede dostlarimi,ailemi de itire bilerem.Choix vaxt bu sozu de deyirler ki, bu vaxta kimi Azerbaycanda din yox idi beyem?Noldu ele bezi gisim agillilar chixid ortaya?Bu vaxta kimi harada idler.bax bu suala cavab vermekde chetinlik chekirem.Mene irad tuturlar ki menim dediyim sheyler Seudiyye Erebistani cemiyyeti uchun dur.Bizim cemiyyetde bele sheyler yoxdur.Onlara basha sala bilmirem kim erebler ve ya Seudiyye Erebistani bizim uchun etalon deyil.ALLAH'iun buyurdugu din var.ALLAH'in goydugu gadagalar var.Bunlara emel etmek lazimdir.Ve hatta bele deyirler ki ,ALLAH insani yaradib ki heyatdan zovg alsin.bu cur nemetleri onda gereek yaratmayaydi.Ne ise?Ozumu lap tenha hiss edirem .Ne edim?Belke ele men fanat olmusham?Imkanim olsa Seudiyye Erebistaninda yashyardim_))).
Assalamu aleykum wa rahmatullahu wa barakatuhu!



Cavab:

Wa aleykum salam!
Sən narahat olma bu cahillərin şeytani vəsvəsələridir. Sənin burada yaşayıb belə adamların başa salman Səudiyyə ərbistanında yaşamağından yaxşıdır. Bu cür adamlar hər yerdə və hər zaman vardır. Ona görə sən səbr et. Bacardığın qədər dəvət et. Narahat olma. Onların bu cür demələri dini maarifçiliyin zəif olmasıdır. Inşallah elm yayıldıqca onlarında fikirləri dəyişəcək. Sən belə adamlarla danışarkən birinci onları tövhidə dəvət et. Başqa məsələləri onlara demə. Çünki onlar belə şeyləri eşidəndə qəribə gəlir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#141 dr_eldaniz

dr_eldaniz
  • Guests

Posted 28 May 2005 - 05:45 PM

Assalamu aleykum wa rahmatullahu wa barakatuhu!
1.Eger gadin kishinin devetini gebul etmirse(Yeni namaz gilmirsa,hicab baglamirsa) onu boshaya biler?
2.Eger boshamag geyri-mumkundurse(yeni azyashli ushaglari varsa ve s.)onda gadin devete gelene kimi kishi yatagini gadinindan ayira biler?
3.Hicab baglamayan ,lakin namaz gilan gadinin namazi gebul olunur?
4.Baldizim 3 ildir ki bizimle galir.Burda tehsil alir.Elhemidulillah ALLAH hidayet verdi ona.Amma burda bir balaca anlashilmazlig yaranib.Mesele beledir-baldizim evveler menim yanimda da hicab baglayirdi.lakin evde bunu chetin oldugunu gorub daha menim yanimda baglamir.Onun gardashi yoxdur.Ve bele hesab edir ki,mene gardash kimi baxir.Bu hereket duzdurmu?
Assalamu aleykum wa rahmatullahu wa barakatuhu!



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Bu məsələlər ciddi məsələlərdir. Əvvəla qadın əri deməmiş özü örtülməlidir. Çünki bu Allah və Onun Peyğəmbərinin əmridir. Əri də ona bunu deyəndə o qadının sorğu-sualları daha da böyük olacaq. Bu böyük səbəblərdəndir. Lakin sən səbr et, dəvətinin üslubunu dəyiş, tələsmə. Allah sənə kömək olsun!
2. Sən Allah necə deyibsə elə də et. Allah təalə buyurur: "Kişilər qadınlar üzərində ixtiyar sahibidirlər (onların hamisidirlər). Bu, Allahın onlardan birini digərinə üstün etməsi və (kişilərin) öz mallarından (qadınlar üçün) sərf etməsinə görədir. Əməlisaleh qadınlar (ərlərinə) itaət edib Allahın himayəsi sayəsində gizli şeyləri (ərlərinin sirlərini, mal-dövlətini, namus və şərəfini) qoruyub saxlayırlar. (Ey kişilər!) Özbaşınalıq etmələrindən qorxduğunuz qadınlara nəsihət edin, (yola gəlməzsə) onlardan yatağınızı ayırın və döyün! Sizə itaət etdikdə isə daha onlara (əziyyət vermək üçün) başqa yol axtarmayın. Əlbəttə, Allah ucadır, böyükdür! (Ey möminlər!) Əgər ər-arvad arasında ixtilaf olacağından qorxsanız, o zaman kişinin adamlarından bir nəfər və qadının adamlarından da bir nəfər münsif (vasitəçi) təyin edib (onların yanına) göndərin. Əgər onlar (bu iki vasitəçi ər-arvadı) barışdırmaq istəsələr, Allah da onların köməyi olar. Həqiqətən, Allah (hər şeyi) biləndir, (hər işdən) xəbərdardır!" (4: 34-35).
3. Namazı qəbul olunur inşallah, lakin qadın başıaçıq gəzdiyinə görə böyük günah qazanır. Və buna görə cəhənnəmdə əzab gözləyə bilər.
4. Xeyr, bu hərəkət düz deyildir. Sən ona de ki, sənin yanında da bağlansın.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!


#142 abdulqahir

abdulqahir
  • Guests

Posted 28 May 2005 - 11:10 PM

Əs sələmu aleykum va rəhmətullah.
Hər kəs Mənim öyüd-nəsihətimdən (Qur’andan) üz döndərsə, güzəranı daralar (yaxud qəbir evində şiddətli əzaba düçar olar) və Biz qiyamət günü onu məhşərə kor olaraq gətirərik!" 20/124.
O belə deyər: "Ey Rəbbim! Nə üçün məni məhşərə kor olaraq gətirdin, halbuki mən (dünyada hər şeyi) görürdüm!" 20/125.
(Allah) buyurar: "Elədir, amma sənə ayələrimiz (mö’cüzələrimiz, qüdrətimizə dəlalət edən əlamətlər) gəldi, sən isə (özünü görməməzliyə vurub) onları unutdun (iman gətirmədin). Bu gün eləcə də sən unudulacaqsan!" 20/126.
Şeyx,bu ayələri oxuduqda,hər dəvət olunan və ibadəti təğirə salanlar göz önünə
gəlir, Allah qorusun bu cür aqibətdən. Necə diyəllər bu bizim yox alimlərin işidir.
Bəzən ayələrdə inkar, üz cevirmək kimi sözlər işlədilir, bunların növləri haqqında
məlumat verərdiniz. Qardaşlarla bəzən küfr haqqında ixtilaflar olur.
Kimsinə görə 6-n var,kimsinə görə 5-n var.Bunlar bir yana böyük küfr növünün
3-halda meydana gəlməsi mükündür diyirlər. Məs, namazı tərk edəni ümmətdən
görmürlər. Allah hər yerdədir diyənləridə ümmətdən görmürlər. Etiqada gələndə
isə problem yoxdur. Hətta biri diyir ki, şəri dövlət olmasada haqqı lazımı şəkildə bildiyi halda Allah dərgahında hücət qalıxır. Kefiyət bağımından isə cox gözəl qar-daşlardır.Hamsı sizə coxlu salam göndərir




Cavab:

Wa aleykum salam!
Təəsüf ki, o qardaşlar birinci olaraq əqidəni öyrənib onu tətbiq etməkdənsə gedib başlarını qatıblar belə məsələlərə. Problem bundadır ki, onlar əqidəni və sələfin mənhəcini (metodunu) bilmədikləri halda, məs bu barədə kitablar oxuyub bunu insanlara tətbiq edirlər. Bu da təhlükəli məsələdir. ən birinci onların özləri üçün. Ayə və hədislərin tətbiqi sələfin mənhəcinə uyğun olmalıdır. Ona görə də dərslərdə iştirak edin. Bu məsələləri bir neçə kitab oxumaqla tətbiq etmək xəta və təhlükədir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#143 Ханиф

Ханиф
  • Guests

Posted 29 May 2005 - 12:55 AM

Ас_Салам алейкум ва рахматуллах!
Шейх, мне нужны знания. После того, как я поговорил с некоторыми людьми(или они со мной поговорили) у меня возникли вопросы. По вопросу понятно с кем я говорил. Они говорят об обязанности (ваджиб) мусульманина отвергать тагут, причем делом, языком, и верой. Еще они говорят, что тот, кто не знает тоухида, тот немусульманин. и опираются на ибн Теймию (рахимухуллах) - будто он в какой то своей книге писал об этом.
И еще, они говорят, что большинство не знает тоухида, а в мечети, на уроках, тоухид проходят не так как надо, т.е. о чем недоговаривают.
Еще говорят о том, что в тоухиде нет оправдания.
Тут я привел тафсир 256 аятя суры аль-Бакара, проверьте достоверно это или нет?
Heт пpинyждeния в peлигии. Ужe яcнo oтличилcя пpямoй пyть oт зaблyждeния. Kтo нeувepyeт в Тагьут и увepyeт в Aллaxa, тoт yxвaтилcя зa нaдeжнyю oпopy, для кoтopoй нeт coкpyшeния. Пoиcтинe, Aллax - cлышaщий, знaющий!Сура2 аят256
Ибн Касир сказл: "В его комментарии Суры Аль-Бакара (2: аята 256), что Тагьут -это Шайтан, потому что он воплощает каждый злой путь, в котором находятся люди Невежества (Джахилли) - от поклонения идолам, обращения к ним для суждения и просьбы у них для поддержки. Также очень важно понять, что в Тагьут нужно отвергнуть посредством веры, языка и действия. Никто не может поэтому не уверовать в Тагьут, не свидетельствуя через эти три средства, потому что некоторые могут отклониться от Тагьута своим языком и действием, но не верой; это происходит с лицемерами. Другие могут отказаться от Тагьута верой, а не языком, типа тех, кто даёт присягу, что будет уважать идолов и Тавагьыт (Множественное число Тагьут).
Есть также другие, которые отказались от Тагьута верой, но не действием, как те кто расстилается перед Тагьутами, приносит им присяги или обращается к ним за судом. "
Если этот столп не выполнен, то такой человек не единобожник , а единобожие является основой веры(без которой не может быть веры), присутствие которой исправляет дела человека, и его отсутствие препятствует им. (Из книги "Фатх ал-Маджид, Шарх Китааб аль-Тавхид" стр. 392-393)



Ответ:

Ва алейкум салам!
Sən hər dindən danışana qulaq asma. Ancaq kim əgər bu məsələdə geniş məlumata malikdirsə, alimlər yanında dərs alıbsa sən ondan soruş və ondan öyrən. Şəkk yoxdur ki, onlar düz başa düşməyib və düzgün təbliğat etmirlər. Yəni, sələfin yolu belə olmayıbdır. Onlar özləri aldanıb camaatı da aldadırlar. Onların tövhidi tağutdur. Tağutu da şərh edəndə əsas Hakimi nəzərdə tuturlar. Hansıki quran və sünnədə tağut bütlər mənasına gəlmişdir və onlara görə nazil omuşdu. Necə ki sən də qeyd etmişdin ki, İbn Kəsir deyir: tağut bütlərdir. Lakin onlar bu kəlməni götürüb əsasən hakimlərə qarşı aid edirlər. Bu da aydındır ki, əsli ixvançılıq budağı isə təkfir cammatı olanlar bu cür təbliğat etmək onların mərhələlərindən biridir. Yəni küfr məsələsini qaldırmaq, hamının kafir olması, bütün ölkələrin darul küfr olması məsələlərini sənin beynində yerləşdirdikdən sonra gəlir əsas mərhələ tağut təbliğatı mərhələsi. Tağut dedikdə də əsasən hakimi nəzərdə tuturlar. Sonra isə gəlir inqilab məsələsi. Bu təkfir camaatının yoludur. Onlar iblisin dostlarıdır. Sələf alimlərindən sitat gətirmələri səni aldatmasın. Əgər sələf alimləri onlar deyən kimi desəydilər onda biz də elə olardıq.
Yəni, azyaşlı uşaq bir-iki kitab oxumaqla, özü dəstəmazı pozan amilləri bilmədiyi halda, belə uşaqlar bizdən sələfin yolunun nə olduğunu dahamı yaxşı biləcəklər?!
Məsciddəki dərslər barədə isə onlar yalan danışırlar. Sən onlara de ki, bir misal çəkin. Çünki hələ mən özüm başqa qardaşları demirəm, Təhavi Əqidəsini, Vasitiyyəni oxuyub bitirmişik. Amma kitab Tövhidi isə hələm qurtarmamışıq.
Onlara fikir vermə. Çünki onlar səni çaşdırmaq istəyirlər.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!



#144 Mutavakkil

Mutavakkil
  • Guests

Posted 29 May 2005 - 06:24 AM

S.A.
Hörmetli Şeyx yuxarida hedis deye bir şey demisiniz amma bu hedis deyildir! Bu səhabədən rəvayət olunan bir əsərdir. Bu Huzeyfə ra rəvayət olunub ve orda deyilmir ki Allah resulu belə dedi. Siz ise bunu hedəs deyib yazmısız
Digər hədisdə deyilir: "Vaxt gələcək islamın ərkanlarından, nə namaz, nə oruc heç bir şey bilməyəcəklər. Yalnız onu deyəcəklər ki, ata babalarımız belə bir kəlimə deyərdilər: lə iləhə illəllah. Səhabədən soruşurlar ki, bəs bu kəlmə onlara fayda verəcəkmi? Dedi ki, bəli, cəhənnəmdən çıxmalarına kömək edəcəkdir".
Bu meseleye baxdım Şeyx fauzanın kətabındaş Orada Şeyx bele deyir ve mence bu Şeyxin dedikleri siz şeyxin dediyiyle ziddir bir birinə. Bilmirem omu daha elmlidir yoxsa sizmi sadece deyirem ki Fauzan bele deyib bunu açıqlasanız şad olardım.
Mütəvatir hədislərdə qəlbində bir arpa və ya xardal dənəsi ya da toz zərrəsi qədər də olsa imandan əsər olan kimsənin, odda əbədi olaraq qalmayacağı, “Ləə iləhə illəllah” üzrə ölənin cəzasını çəkdikdən sonra Cəhənnəmdən çıxacağı və atəşin, Allah üçün namaz qılanların, səcdə izlərini yandırmayacağı bildirilmişdir.
Bütün bu açıqlamalardan, Allahdan başqa ibadətə layiq ilah olmadığına və Muhəmmədin Allahın qulu və elçisi olduğuna şəhadət edən kimsə üçün Cəhənnəmin haram qılındığı anlaşılmaqdadır. Ancaq önəmli qeydlərdə bunun şərtləri də müəyyən olunmuşdur. Dolayısıyla ixlasdan, yəqinlikdən uzaq olan və mənasını dərk etmədən, bilmədən kəlimeyi-şəhadəti söyləyən kimsənin, ölüm əsnasında bununla imtahan olunacağından qorxulur. Bu vəziyyətdə şəhadətdən ayrılaraq, şəhadət üzrə ölməyə bilər.
Bir çox kimsə “Ləə iləhə illəllah” kəliməsini sadəcə bir adət-ənənə olaraq söyləməkdə, iman qəlblərinin dərinliklərinə girməməkdədir. Əksər hallarda bu kimsələr, hədislərdə açıqlandığı kimi ölüm anında fitnəyə uğrayırlar. O zaman soruşulduqda hədisdə bildirildiyi kimi:
“İnsanlar bir şey söyləyərkən eşitdim məndə söylədim” şəklində cavab verərlər. Çox halda bu kimi insanların əməlləri, özləri kimi olanları quru bir təqliddən oyana keçmir. Onların halı bu ayədə bildirilənə olduqca yaxındır.
Allah c.c belə buyurur:
“...Biz atalarımızı bu din üzrə gördük və biz də onlara uymaqdayıq” dedilər.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bu hədisi Buxari və Müslim rəvayət ediblər. Səhabə də onu şərh edib. O səhabənin sözü olmasaydı hədis yenə də aydın idi. Lakin sən nə demək istəyirsən. Hüzeyfə, Peyğəmbərin tələbəsi, xəta edib?!
Sən bir məsələni araşdırmaq üçün məs, bu hədisi. Bu hədisi şərh edən alimlərin fikrini oxu. Amma sən isə gedib şeyx Fovzanın hansısa məsələdə ümumi və müxtəsər kitabını oxumusan. Baxmayaraq ki, mən sənin elmi səviyyəndən xəbər deyiləm. Birdə sən söhbətini çox maraqlı başlamısan. "S.A".
Amma şeyx Fovzanın sözünü haradan oxuduğunu yaz. Kitabın adını yaz. Ikincisi burada nə var ki, şeyx, şəhadəti deyən lakin ona əməl etməyən, cahil olanların əbədi cəhənnəmliyini demir. Sadəcə olaraq onların vəziyyətinin təhlükəli olmasını bildirir.
Sən bu sitatla nə demək istəyirsən?
Kim şəhadəti mənasını bilmədən gətiribsə bu ona fayda verməyəcək???
Mən sənə bir sual verim: tutaq ki, biri əhli kitabdır. Islama girmək istəyir. təbii ki, birinci şəhadəti gətirib müsəlman olacaq. Məyər elə deyil?
Digər əhkamlar isə sonra gəlir. əgər ona həmin əhkamlar çatsa, öyrənsə onda əməl edər. Əgər sən Hüzeyfənin dediyində şübhə edirsənsə onda Peyğəmbərin dediyinə bax. Peyğəmbər (s.a.v) in vaxtında səhabələrdən biri döyüş zamanı kafirin "lə iləhə illəllah" deməsinə baxmayaraq onu öldürür. Sonra Peyğəmbərdən (s.a.v) bu haqda soruşanda o deyir: qiyamət günü həmin adam lə iləhə illəllah kəliməsi ilə gəldikdə sən ona nə cavab verəcəksən? Bunu üç dəfə təkrarlayır.
Səhabə deyir ki, ya rəsuləllah (s.a.v) o bu kəliməni qorxudan dedi. Peyğəmbər (s.a.v) buyurdu: məyər sən onun qəlbini yarıb baxmışdın?!
Xəta bundadır ki, sən bu məsələlərə müəyyən qədər elmə nail olmadan qarışmısan. Şeyx Fovzan özü nə qədər camaat təkfir haqda danışıb və onların zəlalətdə olmalarını qeyd edib. Müxtəsər bir kitabı oxuyub o dəqiqə hökm vermə. Sən əgər bu məsələni geniş bilmək istəyirsənsə və haqqı tapmaq istəyirsənsə onda bax böyük kitablara bax.
Allah sənə hidayət versin!
Sənə elm barədə bir məsələni də bildirmək istəyirəm. Biz Mədinəyə gedəndə elə fikirləşirdik ki, bizim müəyyən qədər məlumatımız və elmimiz var. Lakin fakultəyə daxil olandan sonra heçnə bilmədiyimizi gördük. Birinci kursu bitirəndə elə bildik ki, artıq öyrənmişik və elmi bilirik. Lakin 2, 3 və 4-cü kursları qurtaranda biz elmli olduğumuzu deməyə cürət etmirdik. Çünki daha da dərinliyə getdikcə özünün elmsiz olduğunu görürsən. Sən yarımçıq olma. Çünki sonra yolun yarısında dayanacaqsan daha gedə bilməyəcəksən. Bu sənin tutduğun yol sələfin mənhəci deyildir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#145 bacishka

bacishka

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 951 posts

Posted 29 May 2005 - 10:45 AM

Salam aleykum wa rahmetullah
A chem otlichayetsa wassalam ot massalama?
salam aleykum wa rahmetullah



Ответ:

Ва алейкум салам!
Əslən vəssalam bir şeyi qurtaranda deyirlər. Amma orada sual salamdan gedirdi. Və məssəlama sözünü isə ərəblər işlədirlər. Lakin sünnəyə görə tam demək lazımdır.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!


"О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете". (5:8)

#146 UmmZinat

UmmZinat

    Пользователь

  • Модераторы
  • Pip
  • 830 posts

Posted 29 May 2005 - 04:54 PM

Ас-салам алеикум ya рахматуаллах ya баракату
1.Брат насколько достоверны ниже приведенные хадисы
Я бы хотела узнать касается ли ето похода в бассеин ,сауну,в тренажерныи зал,на море в женские дни.
От Аиши сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха)
сказал: "Бани - запрещены (харам) для женщин моей общины!" аль-Хаким. Хадис хороший. См.«Сахихуль-джами’» 3192.
Умму д-Дарда рассказывала: "Однажды я вышла из бани и по дороге повстречалась с пророком (мир ему и благословение Аллаха). Он спросил, откуда я иду, на что я ответила, что иду из бани.
Тогда пророк сказал:
«Клянусь Тем, в Чьих руках находится моя душа, что любая женщина, которая снимает одежу не в стенах своего дома, срывает занавесы между собой и Милостивым». Ахмад 6/361. Хадис достоверный.
Посланник Аллаха (САВС) сказал: "Пусть тот, кто верит в Аллаха и в Судный день не пускает своих женщин в бани. Пусть тот (мужчина), кто верит в Аллаха и в Судный день не входит в бани, кроме как прикрытым. И пусть тот, кто верит в Аллаха и в Судный день не садится за стол, на котором распивают вино (спиртное)" . аль-Хаким 4/288, Ахмад
3/339, аль-Джарджани 150. Хадис достоверный.
2.Как следует понимать етот хадис??
«Клянусь Тем, в Чьих руках находится моя душа, что любая женщина, которая снимает одежу не в стенах своего дома, срывает занавесы между собой и Милостивым». Ахмад 6/361. Хадис достоверный
ДЖазакаллах хаир.


Ответ:

Ва алейкум салам!
Эти хадисы достоверны.
Аллах знает лучше!
Алейкум салам!

"Ashhadu Alla Ilaha Illa Allah Wa Ashhadu Anna Muhammadan abduhu wa Rasulu"
www.muslimiman.info

#147 abdulqahir

abdulqahir
  • Guests

Posted 29 May 2005 - 09:41 PM

Əs sələmu aleykum va rəhmətullah.
(Ey Peyğəmbərim!) Xatırla ki, bir zaman Rəbbin Adəm oğullarının bellərindən (gələcək) nəsillərini çıxardıb onların özlərinə (bir-birinə) şahid tutaraq: "Mən sizin Rəbbiniz deyiləmmi?" - soruşmuş, onlar da: "Bəli, Rəbbimizsən!" - deyə cavab vermişdilər. (Belə bir şahidliyin səbəbi) qiyamət günü: "Biz bundan qafil idik";
7/172.

. Və ya: "Atalarımız daha əvvəl (Allaha) şərik qoşmuşdular, bis də onlardan sonra gələn bir nəsil idik (onların izi ilə getdik). Məgər biz batilə uyanların (haqq yoldan sapanların) törətdikləri əməllərə görə məhv edəcəksən?" - deməməniz üçündür.
7/173.
Qamət qardaş bu ayələr haqqında azda olsa geniş məlumat verərdiniz.
Allah razı olsun.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bu ayələrdə göstərilir ki, Allah təalə adəmin belindən bütün insanları çıxartdı. Onlar da Allahın onların Rəbbi olduğuna şəhadət gətirdilər ki, qiyamət günü heç kəsin Allaha qarşı hüccəti olmasın. Hətta qiyamət günü heç kəs deməsin ki, biz şirk etməmişik. Biz sadəcə olaraq ata babalarımızın yolu ilə getmişik. Biz onlardan sonra gəlmişik və bizim xəbərimiz yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#148 mikashka

mikashka

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 26 posts
  • Location:baku
  • Interests:iskustvo

Posted 29 May 2005 - 10:23 PM

Salam Aleikum ve Rehmetullahi ve Bereketuhu
1. Evde namaz qilarken qarshiya sutre qoymaq vacibdirmi ve bu halda qarshidan adam kecerse namaz pozulmaz ki?
2. Evde heyvan saxlamaqa sherietde nece baxilir? Mes: pishik,bulbul,xamyakve s
3. Namaz zamani mane olan danishiq seslerini susdurmaq ucun ne etmek lazimdir?
4.Qusul aldiqdan onar destemaz almaq vacibdir? Cunki bezi kitablarda vacib olduqundan, bezileri ise o qeder de vacib olmadiqindan yazilir ? Ne etmeli?
Suallarim cox oldu. Halal edin…
Cezekellahu xeyran
Salam Aleikum ve Rehmetullahi ve Bereketuhu



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Çalış hər zaman sütrə olsun. Amma qarşından adam keçərsə namaz batil deyildir. Qadının keçməsi isə bəzil alimlər deyirlər ki, batil edir.
2. Evdə heyvan saxlamaq olar. Lakin it saxlamaqdan isə çəkin.
3. Çalış fikir vermə. Fikrini oxuduğun ayələrə cəm et. Həmçinin Allahın qarşısında olduğunu fikirləş.
4. Cənabət qüslündən sonra almaya bilərsən. Digər qüsllərdən sonra isə dəstəmaz al.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!


HER BIR KESIN VAR BIR KESI.
MEN BIR KESIN YOX BIR KESI.
MEN BIR KESIN SENSEN KESI,
EYY KIMSESIZLER KIMSESI !!!

#149 Guest

Guest
  • Guests

Posted 29 May 2005 - 11:49 PM

Шейх Салам,
Зеhмет олмаса, бу айенин изаhыны верин.
30. Məgər kafir olanlar göylə yer bitişik ikən Bizim onları ayırdığımızı, hər bir canlını sudan yaratdığımızı bilmirlərmi?! Yenə də iman gətirməzlər? (21-30)



Cavab:

Wa aleykum salam!
Bu ayə Allah təalənin əzəmət və qüdrətinə işarədir. Göyü və yeri bir parçadan, onu ayırmaqla yaratdı. Indiki alimlər də təsdiq edirlər ki, kainatın yaradılışı belə olub. Həmçinin suyun əhəmiyyətini bildirir. Bildirir ki, suyun həyatda yaşayış üçün mühüm yeri vardır. Bu cür deməyi müşriklərə inandırmaq üçün idi ki, insan da bir damla sudan yaranıb. Yəni, adəmdən sonrakılar.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!



#150 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 30 May 2005 - 08:56 AM

Əssələmu aleykum!
1. Bir dəfə mən sizə bu barədə yazmışdım. Ləzgi məsciddə bacılar yenə də dərs deyən bacıda narazıdırlar, və onun əqidəsindən şübhələnirlər. Xahiş edirlər ki, siz məscidmizdən elmli və düzgün əqidəsi olan bacılardan birini gondərərdiniz, əgər mümkünsə. Allah razı olsun
2. Bir dəfə Aişə sizdən soruşdu ki, azericə və ya türkcə, ya da heç olmasa rusca Quranın təfsiri var mı, siz de dediz ki, təəsüflər olsun hələ ki heç bir dilə tərcümə olunmayıb. Axı Elmir Quliyevin tərcümə etdiyi Abdurrahman Saadinin müxtəsər təfsiri çoxdan satışdadır, və artıq bir neçə ildir. Orada hətta Aişə istədiyi bütün Bəqərə surəsinin tərcüməsi və təfsiri vardır.
Assaləmu aleykum va rahmatullah.



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. İnşallah bu məsələyə baxarıq.
2. Aişə bacı böyük və geniş təfsir istəyirdi. Ona görə də mən elə cavab vermişdim. Yəni, azəricə yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]




0 user(s) are reading this topic

0 members, 0 guests, 0 anonymous users