Jump to content


Photo

01 декабря 2010 года


  • This topic is locked This topic is locked
259 replies to this topic

#251 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 28 November 2010 - 11:09 PM

Salam aleykum,

1) Являются ли Колена Якуба (АС) Пророками или нет? в различных источниках было указано что все 12 сыновей - да, но по истории они же предали Юсуфа (АС)? Пожалуыста разясните

2) Колена Якуба являются пророками (наби) или посланниками (расуль)?

3) Каков арабский точный коренной смысл слов Зухр, Аср и Иша обозначающих эти молитвы? По примеру фаджр - заря, магриб - место где садится солнце, то есть интересно происхождение этих слов

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Один из сыновей Якуба стал пророком – это был Йусуф (sallALLAHU 'aleyhi wa sallam).
2. Среди потомков были и пророки и посланники.
3. Они означают части дня на арабском.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#252 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 28 November 2010 - 11:17 PM

Salam aleykum,

1) Bir qardaş bacısı ilə ayaqları birləşərək namaz qılmışdı (bilməyərək) bir sırada, indi bu namaz batildir yoxsa yox? Onlar günah qazanırmı? Ümumiyyətlə qadınla bir sırada maneəsiz (divarsız və s.) birləşərək qılınan namaz batildir yoxsa səhihdir?

2) http://en.wikipedia....Allah-eser2.png

bu cür yazı evdə divarda asılsa bidət sayılır? hər hansı bir savab ondan varmı?

3) birdə orada yuxarıda, sol tərəfdə deyəsən "cəllə və cələlu" yazılıb, düzdür? Bir də orada aşağıda Allah sözün altında nə yazılıb?

Allah razı olsun.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Ona deyin ki, bir də belə eləməsin.
2. Olmasa daha yaxşıdır.
3. Hazırda cavab verdiyim yerdə internet yoxdur, inşəAllah, baxıb deyərəm.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#253 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 28 November 2010 - 11:31 PM

Salam aleykum!

Cümə mubarak deyə cümə günləri müsəlmanlar bir-birlərini təbrik edə bilərmi? Bu bidətdir yoxsa onu etsək savab qazanırıq?

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu əməl sələflərdə məşhur deyil.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#254 EHLI MESCID

EHLI MESCID

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 13 posts

Posted 29 November 2010 - 02:15 AM

Əssalamu aleykum.
1}Şeyx,İslam aləmində ilk cumə kubada qılınıb ya Mədinədə?
2} diyilənə görə çümənin fərz olması hakda ayələr Məkkədə nazil olub,ayələr nazil olduqdan sonra nəqədər vaxt Məkkədə çümə qılınmadı?
3}bu hadisələri dəlil gətirirlər və diyirlər burdada çümə fərz hökmündə deyil,cünki bura İslam diyarı deyil,mən soruwdum ki, çümə Mədinədə qılınarkəndə orada hələ küfr diyarı idi axı,buna nə diyirsiz?olar diyir ora küfr olsa belə Məkkədən fərqli,yəni küfrə nisbət məsələn,rumlular məcusilərə qalib gələndə,müsəlmanlar sevinir cünki məçusilər daha şiddətli kafir idilər,həmdə Məkkədə Allah rəsulu s.a.v.çümə qılmadığı halda sahəbələrə ordan hiçrət etdikdən sonra əmr edir qılın.birdə hiçrət edənlər burdakı kimi zakaz çümə qılmırdılar,başqa sözlə olar hicrət etdikdənsonra küfr diyarında qılsalar belə azad idilər və cümənidə sünnəyə rayət edərək qılırdılar.
Buna münasibətiniz xaiş edirəm,tutarlı dəlil yazın bele movzuya qarwı nəsə diyəbilək.
Əssalamu aleykum.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Qubada olmalıdır.
2. Cümə Mədinə surəsidir, sadəcə Məkkədə fərz deyildi.
3. Siz düz demisiniz, amma bunlar cavab verə bilmədikləri üçün bəhanələr axtarıblar. Çünki bunların əqidəsinə görə Mədinə də o zaman darul-küfr idi, fərq etməz rumlulara görə ağlamışdılar, yoxsa yox. Heç bir mötəbər alim deməyib ki, hətta darul küfrdə də cümə qılınmır. Aydın məsələdir ki, xəvariclərin məqsədləri var – məsələn, camaatı məscidlərdən çəkindirmək. Əksinə, cümənin Mədinədə qılınması barədə danışmaqları bunları lehinə yox, əleyhinədir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#255 Qul222

Qul222

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 50 posts

Posted 29 November 2010 - 09:52 AM

Цитата (guest_00 @ 25 Nov 2010, 22:21)
İbn Baza, rahiməhullah, bu barədə sual verirlər:
وسيأتي في فتاوي سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله لما سئل عمن لم يكفر تارك الصلاة من السلف 48; أيكون العمل عنده شرط كمال ؟

"Fəzilətli Şeyx İbn Bazın, rahiməhullah, fətvalarında gəldiyi kimi, ondan sələfdən namazı tərk edənləri təkfir etməyənlər barədə soruşdular: Ona görə əməl kamilliyin şərtidirmi?"

Şeyx buna bu şəkildə cavab verdi:

"لا ، بل العمل عند الجميع شرط صحة ، إلا أنهم اختلفوا فيما يصح الإيمان به منه ؛ فقالت جماعة : إنه الصـلاة ، وعليـه إجماع الصحابـة رضـي الله عنهم ، كما حكاه عبـد الله بـن شقيـق. وقـال آخـرون بغـيرها. إلا أن جنس العمل لابد منه لصحة الإيمان عند السلف جميعاً. لهذا الإيمان عنـدهم قـول وعمـل واعتقـاد ، لا يصح إلا بها مجتمعة

"Xeyr, onların hamısına görə əməl imanın sihhətinin şərtidir. Lakin onlar bu əməllərdən hansının imanı səhihləşdirəcəyi barədə ixtilaf etdilər. Onlardan bir qrup bunun namaz olduğunu söylədi, bunun üzərində səhabələrin, radiyallahu anhum, icması var, necəki Abdullah bin Şəqiq bunu rəvayət etmişdir. Digərləri isə başqa əməlləri söylədilər. Lakin əməlin cinsindən olan sələfin tamamına görə imanın sihhəti üçün olmalıdır, buna görə də onlara görə "iman söz, əməl və etiqaddır, bunların hamısı bir yerdə olmadan iman səhih olmaz."

bax: "Cəridətu ər-Riyad" ədəd: 12506

Çox maraqlıdır görəsən mötəbər şeyx ibn-Bazıda aldadıblar?
Yoxsa o da tekfirçi oldu? bəykə bunu şeyx özündən nəql edib?
Foruma buraxmasan halallıq vermirəm!

Salamu aleykum Şeyx icazənizlə qardaşa başa salım ki, belə söhbətlərə girməsin əksə halda batacaq.

Gəl hesab edək ki, sən İbn Bazın sözünü düz başa düşmüsən. Yəni, kimdə ki, "cinsul əməl" olmasa onun imanıda olmur. Yaxşı razılaşdıq.

İndi mənə sualıma cavba ver. Bir insan "Şəhadəti" deyib və öz halal zövcəsi ilə yaxınlq edir. Peyğəmbər s.a.s-də buyurur ki, halal zövcəsi ilə yaxınlıq etmək sədəqədir. Yəni savabdır. Yəni buda bir əməldir. İndi sənə görə bu insan Müsəlman oldu yoxsa yox?? Bu belə. Mütləq cavab yaz, yoxsa sənində halın sözü atıb qaçanlardan olacaq.

2-cisi. Dünyada belə bir adam yoxdur ki, yaxşılıq etməsin. Hətta kafir, Vallahi kafirlər var ki, savab olan əməllərdən edirlər. Yəni, mümkün olmayan bir şeydir ki, İnsan "şəhadəti" desin və heç olmasa sədəqə verməsin və ya öz zövcəsi ilə yaxınlıq etməsi, və ya qohumlarını ziyarət etməsi, və ya evə ailəsinin yanıəna gələndə bir ərzaq almasın və.s bu kimi şeylər. Razısan mənimlə?? Heç bir əməl etməyən insan ola bilər?? Əlbətdə desən ki, ola bilər sən məcnunsan, desən ki, ola bilməz vso bununlada iş bitdi. Nəticə bu olur ki, "şəhadəti" deyən insan mütləq hansısa bir əməli olmalıdır, deməli o, sənə görə "şəhadəti" deyəndən sonra sonra hər hansı bir əməli edən Müsəlman olur. Razı qaldın? Sənin üçün nə fərqi var ee hansı əməl olur olsun. Əməl istəmirdin dee yuxarda deiklərim əməllərdirdə. Misal üçün əvə gələndə bazarlıq etmək. əməldirr yoxsa yox?? Peyğəmbər s.a.s buyurub ki, Bu ən yaxşı sədəqədir. Deməli "şəhadəti" deyən mütləq nəsə etməlidir.

əgər sənin üçün əməllərin içərsində fərq varsa yəni əgər namazı qəsd edirsənsə məlumdur ki, Əhli sünnə alimləri bu barədə ixtilaf edib. Bununlada sənin iBn Abz haqqında gətirdiyin oyunun boşa çıxdı. Get məsələlərə təzədən bax.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah razı olsun, düz deyirsiniz. Sadəcə bunların bu məsələni qaldırmasında məqsəd başqadır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#256 EHLI MESCID

EHLI MESCID

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 13 posts

Posted 29 November 2010 - 03:09 PM

Salamaleykum.
Qamət sen xutbələrivin birində talaq hakda danıwarkən,talaq vermekucun gərəy yeri ayrasan,vurasan,ağsakqalları dəvət edəsən axırda talaq verəsen.Əlhəmdulilləh.bu wəriətlə belədi,lakin sən cox umumi xususilik hakqda danıwdığın zaman unudursanki elə umumi varki elə xususi haldada elədi,elədə olurki bəli xususa aid olur və təvsilat tələb olunur.məsələn talaq diyirsən mütləq belə olmalıdı,lakin şəriətin digər tərəfidə var axı sən niyə həmiwə birtərəfli danıwırsan anlamıram?!məsələn Quranda ər arvad ayrılır lənətləwərək,məsələn ər arvadı zina etdiyini bilib lakin wahid təkcə ozu olduquna gorə olum cəzasının tətbiq olunması mümkün olmur bu halda onlar lənətləwirlər və buda wəriətin qoyduğu qaydadı ta burda durub kiwi yer ayırıb,ağsakqal çağırası deyilki?!halbuki buda wəri qaydadı amma hər weyin öz yeri var! Sən birdə talaq hakda xütbə verəndə inwəAllah məsələnin bu tərəfinidə deginən,yoxsa avam müridlərin bunuda iman+əməl,namazqılmayanın kafir olması;məsələlərikimi səhf anlayarlar.
Allah sənə hidayət etsin!

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Sən danışıqlarına fikir ver, deyəsən işin-gücün yoxdur, bilmirsən nə yazırsan. Konkret sualın varsa, sual ver. Məsələləri qarışdırma, hər şeyin öz yeri var. Yenə deyirəm, mənim müridim yoxdur. Çalış bir də belə demə. Özün barədə fikirləş və narahat ol.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#257 alizulfuqar

alizulfuqar

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 150 posts

Posted 29 November 2010 - 09:10 PM

Цитата (Ибн Хаджар @ 28 Nov 2010, 23:31)
Salam aleykum!

Cümə mubarak deyə cümə günləri müsəlmanlar bir-birlərini təbrik edə bilərmi? Bu bidətdir yoxsa onu etsək savab qazanırıq?

Əssalamu alekum.

Cümə gününü təbrik etməyin hökmü.

Şeyx Saleh əl-Fövzan bu barədə demişdir: "Sələflər Cümə günü bir-birilərini təbrik etmirdilər, ona görə də onların etmədiyi bir şeyi etməyin"

Şeyx Süleyman əl-Məcid demişdir: "Cümə günü bir-birinə edilən təbriklər barədə bizə səhih dəlil gəlməmişdir. Əgər bu yaxşı şey olsaydı, bunu Peyğəmbər (s.ə.s) və onun səhabələri (r.a) edərdilər."

http://www.islamqa.com/ar/ref/134741

Amma müsəlman öz qardaşına cümə günün bərəkətli olmasıını, ona bu günün uğurlu olmasını deyə bilər. Burda prinsip odur ki, bunu adətə çevirməyəsən, bunu sünnə kimi qəbul etməyəsən və Allaha yaxınlaşmaq kimi qəbul etməyəsən.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah razı olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#258 Hasanat

Hasanat

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 4 posts

Posted 30 November 2010 - 01:31 PM

asSalam aleykum.
Qamət qardaş, inşaAllah deyərdin.
1.gəmiricilər və həşəratları öldürməyin, onları zəhərləməyin hökmü nədir?
2. tapılan qiymətli əşyalar və ya pulun sahibi tapılmadıdqa o əşya və ya pulla nə cür davranmaq lazımdır?
Bir də Allahdan səninçün elminin artmasını və sənin hər sözündən söz düzəldib rişxənd edib öz aralarında sevinənlərə qarşı səbrli olmanı diləyirəm.Artıq çoxları yaxşı bilir ki, sənə rişxənd edənlər 2 zümrədir:
1.Bilmədiklərini bilib səndən soruşanlar və sonra bildiklərini zənn edib sənə arxa çevirənlər.
2.Bilməyənləri daim yuxuda saxlayıb bilənlərə də böhtan atanlar.
Və şübhəsiz Allah ən doğrsunu bilir.
VasSalamualeykum va RahmetulLah.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Olar.
2. Bir müddət saxlayın, əgər sahibini tapmaq mümkün olmasa, ya ehtiyaclı birinə verin, ya sədəqə kimi paylayın, ya da özünüzə götürün, əgər ehtiyacınız varsa.
3. Allah razı olsun, hələ uşaqdırlar, iş-gücləri yoxdur, şeytan da bunlar necə istəyirsə, elə də oynayır. Hər uşaq-muşağa görə mən narahat olmuram. Əlhəmdulillah, mənim əqidəm var, minhəcim var, heç nə dəyişməyib, bu istiqamətdə də gedirəm. Bu yolda da olmağımla fəxr edirəm.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#259 Abu Dawood

Abu Dawood

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 1 posts
  • Location:21

Posted 30 November 2010 - 11:27 PM

AsSalamu aleykum.

Bu suali menden Kazaxstanda qalan qardashlar xahish edibler ki, size unvanlayim. Xahish edibler ki, rus dilinde etrafli cavab veresiniz. Allah razi olsun.

Ассалям алейкум,уважаемый брат! Пишут вам братья из Казахстана. Не могли бы вы ответить на наши вопросы,которые очень нас волнуют,заранее джазакаЛлаху хайран. В Мадине есть брат Назратулла,который говорит что с вами знаком,так вот он занимается джархом,предостерегает от тех кого мы раньше слушали,от Абу Умара и Абу Яхьи говоря что они партийные,в других записях говоря что у них знаний нет.

B последней записи с Хаджа этого года он теперь уже прибавил туда и Рината абу Мухаммада,правда сказав что у него не берется так как он не едет учится к большим ученым и он не знает у кого он учился и что у него есть ошибки в лекциях,правда где не указал.

Так же Назратулла сказал что слушать лекции в записи больших ученых нельзя,что так знания не требуются,что у слушающего эти лекции нет возможности задать вопрос магнитофону на котором он слушает лекции этих ученых.Теперь после всех этих фатуа мы в замешательстве.

Так вот вопросы наши таковы:

1) Oбладает ли наш брат Назратулла такими знаниями и полномочиями чтоб делать джарх?

2)Как нам быть по отношению к тем от кого он предостерег,так как он сказал что от них не берутся знания? Не брать от них знания?

3) И является ли требованием знаний слушать лекции в записи больших ученых?

4) является ли иджаза условием для преподования,как говорит наш брат Назратулла?

ДжазакаЛлаху хайран.

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Конечно, нет. Такие вопросы решают большие ученые.
2. Конечно, нужно брыть знания у этих людей. Потому, что в ваших краях в настоящую религию призывают именно эти братья, особенно те которые еще новые, те которые не знаю арабского, пусть слушают лекции этих братьев.
3. Это зависит от ситуации, если человек знает и арабский и знаком с вопросами шариата, то может слушать, но это могут не все, особенно в постсоветских странах – после 70 лет коммунизма всем известно состояние народа. Поэтому и Ринат, и другие братья проделали очень большую работу. Я думаю, что они говорят только то, что знают.
4. Да, эта ичаза играет большую роль. Но эти братья знакомы с учеными, некоторое время были их слушательями, учились у них. Все они наши братья. И все они стараются ради религии Аллаха.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!



#260 El_nur

El_nur

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 23 posts
  • Location:Azerbaycan
  • Interests:ISlam

Posted 01 December 2010 - 02:42 AM

Assalamu Aleykum ve Rahmatullahi ve Berakatuhu. Qamet qaradash Allah sizlerden razi olsun.Ve butun elmli qardashlardan.Allah bizleri sizlersiz qoymasin.Allah inshaAllah sizleri Cennetin Firdovsu ile mujdelesin.InsaAllah sulim var.

İbn Məsud (r.a) rəvayət edir ki, biz Peyğəmbər (Ona Allahin salami olsun) ilə birlikdə idik. İçərilərində İbn Səyyad da olan bir dəstə uşaqların yanına gəldik. Uşaqlar qaçdılar. İbn Səyyad isə oturdu. Peyğəmbərin (Ona Allahin salami olsun) ondan xoşlanmadığı bir halı var idi. Peyğəmbər (s.a.v): "Mənim Allahın Rəsulu olduğuma şəhadət edirsənmi?"- deyə buyurdu. O: "Sən də mənim Peyğəmbər olduğuma şəhadət edərsənmi?"- dedi. Peyğəmbər : "Cənnətin torpağı nədir?"- deyə buyurdu. O: "O, yumşaq və bəyazdır, iyi isə miskdir"- dedi. Peyğəmbər : "Sən doğru dedin"- buyurdu. Peyğəmbər : "Sən nə görürsən?"- deyə buyurdu. O: "Mən su üzərində bir taxt görürəm"- dedi. Peyğəmbər : "Sən dərya üzərində İblisin taxtını görürsən. Bundan başqa nə görürsən?"- deyə buyurdu. O: "Mən bir (iki) doğru söyləyən və bir (iki) yalan söyləyən görürəm. Mənə doğru xəbər də gəlir, yalan xəbər də"- dedi. O: "Qəlbimdə sənin üçün bir şey saxladım?"- dedi. Peyğəmbər : "Nədir o!"- deyə buyurdu. O: "Duhh (Duman)"- dedi. Peyğəmbər : "Sus, həddi aşma"- dedi. Bu sözlərdən sonra Ömər (r.a) dedi: "Ya Rəsulullah! İzn ver onu öldürüm". Peyğəmbər (Ona Allahin salami olsun): "Əgər fikirləşdiyin (Dəccəl) bu uşaqdırsa, sən onu öldürməyə əsla nail olmayacaqsan. O, Dəccal deyilsə onu öldürməkdə sənin üçün bir xeyir yoxdur"- deyə buyurdu”.
(Muslim 2924, 2925. “Məcmuul-Fətava” 19/ 62. )

Burada Duhh (duman dedikde o ne demek istedi.Yeni Peygember (Ona Allahin salami olsun) ona heddi ashma dedi ? Bu hedisi zehmet olmasa tam achiqlayin

2. Cenabet qusulu aldiqda eger ayaqlar yaddan chixib yumaq ve asr ve megribi qilib sonra yadima dushub ki ayagimi yumamisham. Bu namazlar yeniden qilmaliyam?
3.Yeniden cenabet qusulu aldiqdan sonra (Yeni 2-ci defe) tezeden destemaz almaq lazimdirmi?

Allah sizlerden razi olsun InshaAllah.
Assalamu Aleykum ve Rahmatullahi ve Teala Berakatuhu.

Cavab:

Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Duman - Qiyamətdən əvvəl gələcək dumandır.
2. Xeyr, problem yoxdur.
3. Xeyr, cənabət qüslündə dəstəmaz lazım deyil.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!






0 user(s) are reading this topic

0 members, 0 guests, 0 anonymous users