Assalamu aleykum wa rahmatullah
bismilleh
Bildiyimize gore Tevhidin ilk sherti elmdir, yeni ilk once tevhidin ne oldugunu ve Islamin insani neye chagirdigini bilmekdir.buna delil olaraq
Fe'alem ennehu le ilehe illellah'dir( Muhammed,9) bu delil olaraq yeter hele bashqa delilleri demirem.
Bunun eksi de yeni Tevhidin esasini bilmeyen muselman deyil.Bu meselede de alimler icma edibler ve onlarla delil getirmek olar bildiyiniz kimi.
VE BU UMMETIN EVVELI DE TEVHID UZERE BIRLESHMISHLER ve buna gore de Allah onlara izzet vermish ve onlari bu dunyada ustun tutmush ve axiretde de cennetin en gozel yerleri onlarindir.
Amma bu gun bizim mescidde 10 neferden ikisi tevhidin ruknleri ve tevhidin shertleri kimi sade ve esas meseleleri bilmir.Inanin ki, mene ilk defe deyilende men buna inanmadim amma ozum tanidiqlarima bu suallari verende onlarin bu meselelerde hele cahil olduqlarini ashkar etdim.Hetta Adil qardash dersde Tevhidin ruknlari, shertleri nedir deyende hami sanki bu sual teze sualdir kimi baxirdi ve vallahi ki bunlar faktdir.
Bunun sebebi nedir?
Belke bu sehv devetin neticesidir? Bele oldigu halda da izzetin gelmeyeceyine emin olmaq lazimdir.Nece ki , men yuxarida qeyd etdim.
Amma xevaric ve ixvan deyib tevhide chagiranlara ten olunur ve lag edilir.duzdur men raziyam bunlarin arasinda meseleni shishirdib ifrata varanlar da var. Amma yaxshi olmazdimi ki, muselman olaraqdan vaxtimizi bele sheylere serf etmekdense tevhidin esasina dair( hech olmasa) olan dersler ve xutbeler artirilsin. Hem bu esaslari bilmeyen ve ozunu muselman adlandiranlar iman getirsin hem de ifrata varnlarin bu hereketleri muselmanlara beyan olsun. Chunki muselman heqiqetleri elme dayali olaraq bilmelidir ki, shubhe ve tereddude dushmesin.
Bir de elm ehli arasinda Tevhidi bilmediyi halda Le ilehe illellahi deyene fayda vereceyini deyenler var?
Oldu suallarimi delile dayali olaraq cavablanmasini isteyirem.
Allah bizleri haqqi haqq kimi gorub onu qebul edenlerden ve batili batil kimi gorub ondan chekinenlerden etsin.Amin!!!
Muselmanlarin arasina fitne salana ve Tevhid meselelerinde batili haqq kimi gosterenlere Allahin ve butun mexluqatin leneti olsun. Amin!!!
assalamu aleykum wa rahmatullah
Cavab:
Wa aleykum salam!
Məsciddə bir neçə nəfərin hansısa şərtləri dalbadal bilməmələri o demək deyil ki, məsciddə təlimlər az olur. Məsciddə daima tövhid dərsləri gedir. Artıq kifayət qədər güclü elmli qardaşlar çıxıblar. Ona görə də məscidin əleyhinə belə fikir tutmaq olmaz. Xəvariclərə tövhidi dediklərinə görə tənə olunmur. Onlara rədd olunan məsələlər tövhiddən istədikləri kimi öz maraqlarına görə istifadə etmələridir. Sənə bir misal verim. Məs, tağutdan danışanda baxmayaraq tağutun növləri çoxdur onlar daima tağutu hakimə aid edirlər. həmçinin danışıqları ancaq küfr və hakimiyyət söhbətələridir. Mən sənə sual verirərm məyər tövhid elə budur? Sələf tövhiddə bundan başlamayıblar. Mən sənə deyirəm. Onlar bu yolu tutmaqda guya ki, inqilab edib islam dövləti qurmaq istəyirlər. lakin onların dəvətin əvvəlində gətirdikləri məsələlər. Məs, tağut, hakimiyyə, Allah hökmü, küfr diyarı, cahilliyin üzr olmaması, böyük günah sahiblərinə kafir demələri, küfrün şərtlərini tətbiq etmədən ümumən və ya xüsusən insanlara hökm vermələri, Maidə 44-cü ayəni xəvariclərin təfsiri ilə təfsir etmələri. Yəni, halal görmək şərtini qoymamaları. Bunlar hamısı xəvariclərin əqidəsidir. Bu cür yol tutmaq və daima bunlardan danışmaq xəvariclərin yoludur. Onlar özləri tövhiddə cahildirlər. çünki kimləri ki görmüşəm ondan küfrün nə olduğunu və onun şərtlərini soruşmuşam, o isə mənə düzgün cavab verə bilməyib.
Məsciddə dərslər gedir. əlhəmdulilləh bu böyük fayda verir. Sən narahat olma bil ki, tövhid bir dənə şer kimi yeddi şərti əzbərləməklə deyil. əsas o şərtləri həyata keçirməkdir.
Xəvariclər özləri bamxayaraq ən birinci şərt elmdi onlar elmdən uzaqdırlar. Özləri birinci şərtə xilaf çıxırlar. Mən bilirəm bəziləri məscidə qarşı mənfi fikir formalaşdırmaq istəyirlər. lakin bu qəlbin xarablığını göstərir. Amma cahilliyin üzr olması isə bəli üzrdür. Çox hallarda üzr ola bilər. Xüsusən də elmin və elm əhlinin olmadığı yerlər və vaxtlarda. Bunu şeyxul İslam, Məhəmməd, Şafii və qeyri alimlər deyirlər. hətta misal belə çəkirlər. Məhəmməd deyir: kim Ceylani adlı övliyanın qəbri ətrafında təvaf eidirsə o kafir deyil.
Amma o ki qaldı
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!
- Forum | Əbu Bəkr məscidi
- → Viewing Profile: Posts: brave
Community Stats
- Group Пользователи
- Active Posts 10
- Profile Views 6,627
- Member Title Пользователь
- Age 40 years old
- Birthday December 16, 1983
-
Gender
Not Telling
-
Location
baki
-
Interests
Islam
0
Neutral
User Tools
Friends
brave hasn't added any friends yet.
Latest Visitors
No latest visitors to show
Posts I've Made
In Topic: 01 августа 2005 года
18 July 2005 - 09:43 AM
In Topic: 01 августа 2005 года
12 July 2005 - 06:12 PM
Assalamu aleykum wa rahmatullah
bismilleh
Ingilterede tehsilimi davam etdirmek haqqinda fikirlerim var.Ilk once bilmek isteyirem ki, bunu nece qarshilayirsiniz?yeni sheriat ne deyir?
Yoxsa ferqi yoxdur.burda da mescid var orda da. burda da muselman var orda da.
Eger olum meleyi men orda oldugum halda canimi alsa bu menim axiretimi itirmeye sebeb olar?
Amma onu deyim ki, tanidigim qardashlardan orda var deyirler ki, orda dini yashamag daha rahatdir neinki Azerbaycanda.hetta camaatlar bele var
oldu Allah bizleri Siratal Mustaqimde olanlardan etsin.Amin!!!
allahumme ayzel Isleme wal muslimin wa azille shirke wal mushrikin
assalamu aleykum wa rahmatullah
Cavab:
Wa aleykum salam!
Elm öyrənmək fərzdir. Kafirlərin arasına getmək onlarına arasında yaşamaq və səbəbsiz yerə oraya getməkdir. sən gedib oxuya bilərsən lakin çalış məscidlərə ged və orada namzlarını qıl. Lakin ehtiyatlı ol. Çünki xəvariclərin başçıları oradadır.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!
bismilleh
Ingilterede tehsilimi davam etdirmek haqqinda fikirlerim var.Ilk once bilmek isteyirem ki, bunu nece qarshilayirsiniz?yeni sheriat ne deyir?
Yoxsa ferqi yoxdur.burda da mescid var orda da. burda da muselman var orda da.
Eger olum meleyi men orda oldugum halda canimi alsa bu menim axiretimi itirmeye sebeb olar?
Amma onu deyim ki, tanidigim qardashlardan orda var deyirler ki, orda dini yashamag daha rahatdir neinki Azerbaycanda.hetta camaatlar bele var
oldu Allah bizleri Siratal Mustaqimde olanlardan etsin.Amin!!!
allahumme ayzel Isleme wal muslimin wa azille shirke wal mushrikin
assalamu aleykum wa rahmatullah
Cavab:
Wa aleykum salam!
Elm öyrənmək fərzdir. Kafirlərin arasına getmək onlarına arasında yaşamaq və səbəbsiz yerə oraya getməkdir. sən gedib oxuya bilərsən lakin çalış məscidlərə ged və orada namzlarını qıl. Lakin ehtiyatlı ol. Çünki xəvariclərin başçıları oradadır.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!
In Topic: 01 июля 2005 года
25 June 2005 - 09:41 AM
Assalamu aleykum wa rahamtullah.
Bismillleh
siz mutavvakil adli bir qardashin Chingiz xanin yasagina dair veridyi suala bele cavab vermisiniz.Kim qelbi ile Allahin hokkmunden bashqasi ile hokm vermeyi halal gorersen o halda kafir olar.
Bilmek isteyirem ki, bir insanin qelbinde bu meseleni hala bilib bilmediyini biz hardan bile bilerik?
Meger islamda qelbi oxuyub bilen hech alim bele olmushdur? Adi muselmani men hele demirem.
Diger terefden bir adam ne qeder isteyirse Le ilehe illellah deiyr amma Tevhidin ruknlari olan inkar ve tesdiqe emel etmir. Bu adam hech islama girirki biz de muselman olaraq onun tekfiri meselesinde ehtiyatli davranaq?
Ve son olaraq Islamda Tevhdin esasi deyilen ve bunu etdikden sonra insani muselman eden emeller var. Bunlar hansilardir?
Eger cavab Le ilehe illelllahdirsa. Yeni onu dille demek.
Onda men bilmek isteyirem.Neye gore mekke mushrikleri :"YA Rasulullah( s.a.s) eger Islam Le ilehe illellah demekden ibaretdirse bzi gunde 100 defe Le ilehe illellah deyek " deyirdiler.
Amma onlara deyende ki, bu qeder ilahlari tek bir ilahedin ( yeni Allahi ibadete layiq haqq kimi qebul edin) onda onlar dediler ki, bu ne qeribe bir sheydir.Bu qeder ilahlari bir tek ilahmi edeceyik.
Allah bizleri haqqi haq kimi gorub onu qebul edenlerden ve batili batil kimi gorub ondan chekinenlerden etsin.Amin!!!
assalamu aleykum wa rahamtullah
Cavab:
Wa aleykum salam!
Bu qaydaları alimlər qoyublar. Sələf alimləri. Qəlbən halla görməyi İbn Teymiyyə deyir. Fəqət məsələnin belə olmağı göstərir ki, bunu ancaq böyük alimlər fətva verə bilərlər. təkfir məsələləri ağır məsələ olduğundan ona böyük alimlər baxırlar. Biz fəqət kiminsə əməlinin sözünün küfr olduğunu bilə bilərik. Amma onun bu əməli ilə kafir olmasını demək olmaz.
Bil ki, təkfir etməyin şərtləri vardır. Xəvariclər kimi kim küfr edirsə ona həmin saat kafir demək düzgün deyildir.
ən əhəmiyyətlisi budur ki, əqidəni öyrənməklə yanaşı sələfin mənhəcini öyrənmək lazımdır. Onu bilməmək insanı başqa firqələrə aparıb çıxarır.
Amma Mutavakkil təkfirçidir. Sən onun suallarına fikir ver görürsən ki, ancaq təkfirdən danışır. Onun nə mənhəc nə də sələfilərdən xəbəri var.
Alimlərin sözünü kitablardan götürməyin qaydası vardır. Ondan soruşsan bəlkə də dəstəmazı pozan şeyləri bilməz. Amma elə məsələrə qarışıb ki, İbn Teymiyyə o məsələlərdə ehtiayat edirdi. Biz artıq onun suallarını foruma qoymaq istəmirik. Çünki o suallardan faydalanmır və yenə də öz bildiyini edir. Həmçinin yazdığımız cavablara da əhəmiyyət vermir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!
Bismillleh
siz mutavvakil adli bir qardashin Chingiz xanin yasagina dair veridyi suala bele cavab vermisiniz.Kim qelbi ile Allahin hokkmunden bashqasi ile hokm vermeyi halal gorersen o halda kafir olar.
Bilmek isteyirem ki, bir insanin qelbinde bu meseleni hala bilib bilmediyini biz hardan bile bilerik?
Meger islamda qelbi oxuyub bilen hech alim bele olmushdur? Adi muselmani men hele demirem.
Diger terefden bir adam ne qeder isteyirse Le ilehe illellah deiyr amma Tevhidin ruknlari olan inkar ve tesdiqe emel etmir. Bu adam hech islama girirki biz de muselman olaraq onun tekfiri meselesinde ehtiyatli davranaq?
Ve son olaraq Islamda Tevhdin esasi deyilen ve bunu etdikden sonra insani muselman eden emeller var. Bunlar hansilardir?
Eger cavab Le ilehe illelllahdirsa. Yeni onu dille demek.
Onda men bilmek isteyirem.Neye gore mekke mushrikleri :"YA Rasulullah( s.a.s) eger Islam Le ilehe illellah demekden ibaretdirse bzi gunde 100 defe Le ilehe illellah deyek " deyirdiler.
Amma onlara deyende ki, bu qeder ilahlari tek bir ilahedin ( yeni Allahi ibadete layiq haqq kimi qebul edin) onda onlar dediler ki, bu ne qeribe bir sheydir.Bu qeder ilahlari bir tek ilahmi edeceyik.
Allah bizleri haqqi haq kimi gorub onu qebul edenlerden ve batili batil kimi gorub ondan chekinenlerden etsin.Amin!!!
assalamu aleykum wa rahamtullah
Cavab:
Wa aleykum salam!
Bu qaydaları alimlər qoyublar. Sələf alimləri. Qəlbən halla görməyi İbn Teymiyyə deyir. Fəqət məsələnin belə olmağı göstərir ki, bunu ancaq böyük alimlər fətva verə bilərlər. təkfir məsələləri ağır məsələ olduğundan ona böyük alimlər baxırlar. Biz fəqət kiminsə əməlinin sözünün küfr olduğunu bilə bilərik. Amma onun bu əməli ilə kafir olmasını demək olmaz.
Bil ki, təkfir etməyin şərtləri vardır. Xəvariclər kimi kim küfr edirsə ona həmin saat kafir demək düzgün deyildir.
ən əhəmiyyətlisi budur ki, əqidəni öyrənməklə yanaşı sələfin mənhəcini öyrənmək lazımdır. Onu bilməmək insanı başqa firqələrə aparıb çıxarır.
Amma Mutavakkil təkfirçidir. Sən onun suallarına fikir ver görürsən ki, ancaq təkfirdən danışır. Onun nə mənhəc nə də sələfilərdən xəbəri var.
Alimlərin sözünü kitablardan götürməyin qaydası vardır. Ondan soruşsan bəlkə də dəstəmazı pozan şeyləri bilməz. Amma elə məsələrə qarışıb ki, İbn Teymiyyə o məsələlərdə ehtiayat edirdi. Biz artıq onun suallarını foruma qoymaq istəmirik. Çünki o suallardan faydalanmır və yenə də öz bildiyini edir. Həmçinin yazdığımız cavablara da əhəmiyyət vermir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!
In Topic: 01 мая 2005 года
29 April 2005 - 11:06 AM
Assalamu aleykum wa rahmatullah
bismilleh
Allahumme ayzel Isleme wal muslimin wa azille shirke wal mushrikin.Amin!!!
Bilmek isteyirem ki, seher subh namazina yatib qalanda ve ayilib gorende ki, gunesh artib chixib onda derhal durub namazi qilmaq lazimdir,yoxsa sonra da qilmaq olar?
Zeiflikden kimse sonraya saxlasa o adami neye devet etmek lazimdir?
Allahim qahhar sifetinle butun mushrik ve Islam dushmenleri mehv et.Amin!!!
Ya Rabbul A'lemin onlarin musliman ummetine qarshi qurduqlari hiyleleri onlarin bashlarina chevir.Amin!!!
Ve son olaraq bizleri bu dunyada izzetlendir ve axiretde de Firdevsde olanlardan et.amin!!![s]
Bu ummetin duaya chox ehtiyaci var ozu de Allah (SwT)-dan yalvararaq ve aglayaraq istenilen dualara.
Allahu Ekber!!!
Yalniz Allaha qul olaq,onun qullarina qul olmayaq
Assalamu aleykum
Cavab:
Wa aleykum salam!
Çalışmaq lazımdır ki, dərhal qılsın. Peyğəmbər (s.a.v) buyurur: "kim bir namazı unudar, və ya yatıb qalarsa onda yadına düşən kimi qılsın". Sən o adama bu hədisi desən kifayətdir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!
bismilleh
Allahumme ayzel Isleme wal muslimin wa azille shirke wal mushrikin.Amin!!!
Bilmek isteyirem ki, seher subh namazina yatib qalanda ve ayilib gorende ki, gunesh artib chixib onda derhal durub namazi qilmaq lazimdir,yoxsa sonra da qilmaq olar?
Zeiflikden kimse sonraya saxlasa o adami neye devet etmek lazimdir?
Allahim qahhar sifetinle butun mushrik ve Islam dushmenleri mehv et.Amin!!!
Ya Rabbul A'lemin onlarin musliman ummetine qarshi qurduqlari hiyleleri onlarin bashlarina chevir.Amin!!!
Ve son olaraq bizleri bu dunyada izzetlendir ve axiretde de Firdevsde olanlardan et.amin!!![s]
Bu ummetin duaya chox ehtiyaci var ozu de Allah (SwT)-dan yalvararaq ve aglayaraq istenilen dualara.
Allahu Ekber!!!
Yalniz Allaha qul olaq,onun qullarina qul olmayaq
Assalamu aleykum
Cavab:
Wa aleykum salam!
Çalışmaq lazımdır ki, dərhal qılsın. Peyğəmbər (s.a.v) buyurur: "kim bir namazı unudar, və ya yatıb qalarsa onda yadına düşən kimi qılsın". Sən o adama bu hədisi desən kifayətdir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!
In Topic: 01 марта 2005 года
26 February 2005 - 10:27 AM
Assalamu aleykum wa rahmetullahi wa barakatuhu
Bismillehirrahmenirrahim
Men kechen defe et movzusunda sual qoydum ki, mene et getiribler onu yemek uchun muselman ve ya qeyri-muselmanin kesdiyini arashdirmaliyam yoxsa yox? Siz de cavab verdiniz ki, eger muselmanlarin ve kitab ehlinin yashadigi yerde yashayirsinizsa yox. Bununla raziyam. Chunki muselman bismilleh demeden de keserse o muselman olduguna gore onun kesdiyi eti yemek olar.Ve sizin de quran ayesi ile getirdiyiniz delil de buna son qoymaq uchun kifayetdir nece ki siz cavabiniz da qeyd etmisiniz.
Amma menim sorushdugum suala bir az da aydinliq getirib demek isteyirem ki, eger muselman ve kitab ehlinden bashqa mushrik ve kafirlerin de yashadigi yerde yashayirimsa onda nece?
Arashdirmaliyammi?
Dige terefden men muselman olan lakin bismilleh demeden kesilen etin yeyilmesinin caiz olduguna dair xeyli delil oxumusham. Ibn Kesirin tefsirini ve s. duzdu bu meselede ixtilaf var alimler arasinda. Amma men icmanin muselman olub da bismilleh demeden kesdiyi etin yeyilmesi uzerinde birleshdiyine dair edebiyyatlardan oxumusham. Allah rizasi uchun bu movzuda etrafli cavab veresiniz.
Allah daha gozel bilir. Le hawle wa le quvvete ille billeh.
Allahumme ayzel Isleme wal muslimin wa azille shirki wal mushrikin.
Assalamu aleykum wa rahmetullahi wa barakatuhu
Cavab:
Wa aleykum salam!
Sən kitab əhli müstəsna olmaqla müşrik və kafirlərin arasında yaşayırsansa onda yalnız icazə verilən adamların kəsdiklərini ye! Yalnız ehtiyatlı ol! Məsələni çox şişirtməyə ehtiyac yoxdur. Allah bu dini rahat etmişdir!
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!
Bismillehirrahmenirrahim
Men kechen defe et movzusunda sual qoydum ki, mene et getiribler onu yemek uchun muselman ve ya qeyri-muselmanin kesdiyini arashdirmaliyam yoxsa yox? Siz de cavab verdiniz ki, eger muselmanlarin ve kitab ehlinin yashadigi yerde yashayirsinizsa yox. Bununla raziyam. Chunki muselman bismilleh demeden de keserse o muselman olduguna gore onun kesdiyi eti yemek olar.Ve sizin de quran ayesi ile getirdiyiniz delil de buna son qoymaq uchun kifayetdir nece ki siz cavabiniz da qeyd etmisiniz.
Amma menim sorushdugum suala bir az da aydinliq getirib demek isteyirem ki, eger muselman ve kitab ehlinden bashqa mushrik ve kafirlerin de yashadigi yerde yashayirimsa onda nece?
Arashdirmaliyammi?
Dige terefden men muselman olan lakin bismilleh demeden kesilen etin yeyilmesinin caiz olduguna dair xeyli delil oxumusham. Ibn Kesirin tefsirini ve s. duzdu bu meselede ixtilaf var alimler arasinda. Amma men icmanin muselman olub da bismilleh demeden kesdiyi etin yeyilmesi uzerinde birleshdiyine dair edebiyyatlardan oxumusham. Allah rizasi uchun bu movzuda etrafli cavab veresiniz.
Allah daha gozel bilir. Le hawle wa le quvvete ille billeh.
Allahumme ayzel Isleme wal muslimin wa azille shirki wal mushrikin.
Assalamu aleykum wa rahmetullahi wa barakatuhu
Cavab:
Wa aleykum salam!
Sən kitab əhli müstəsna olmaqla müşrik və kafirlərin arasında yaşayırsansa onda yalnız icazə verilən adamların kəsdiklərini ye! Yalnız ehtiyatlı ol! Məsələni çox şişirtməyə ehtiyac yoxdur. Allah bu dini rahat etmişdir!
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!
- Forum | Əbu Bəkr məscidi
- → Viewing Profile: Posts: brave
- Privacy Policy