250 replies to this topic

[admin]

Əs səlamu aleykum və rahmətullahi və bərakatuh!
Əziz müsəlmanlar! InşəAllah, oktyabrın 1-dək suallarınızı forumda verə bilərsiniz. Suallarınız 3-4 gün ərzində məscidimizin imamı Qamət Suleymanov tərəfindən cavablandırılacaqdır.
Hamınızı maraqlı suallarla gözləyirik!
Salam aleykum!

Ас саламу алейкум, уважаемые мусульмане!
ИншаАллах, до 1-го октября можете задавать вопросы на форуме. В течении 3-4-х дней на ваши вопросы ответит имам нашей мечети Гамет Сулейманов.
До встречи в онлайне! Готовьте вопросы.
Салам алейкум!

[Anar]

Assalamu aleykum!
Sheyx bilmek isteyirem ki, insan dunyavi meselelerde ne vaxta qeder ata-anaya taba olmalidir? Eger ata-ana sene istediyin mescide getmeye, istediyin adamlardan ders almaga, istediyin insanlarla olmaga ve saireye manecilik ve ya qadagan etseler ne etmeli? Bu kimi sheylere ozumum secim etmeye haqqim yoxdurmu? Sheriyetimiz bu meselerde bize ve valideyinlerimize ne kimi serhedler qoyub.
Allah sizin haminizdan razi olsun!
Assalamu aleykum!



Cavab:

Wa aleykum salam!
Tabeçilik daimidir fəqət asiliyi əmr etsələr onda tabe olmamalısan və bununla belə onlarla xoş davranmalısan.
Asiliklərə misal: onların dedikləri sənin dininin zəifliyinə təsir edən əməlllər və s.
Allah təalə buyurur: "Əgər (ata-anan) bilmədiyin bir şeyi Mənə şərik qoşmağına cəhd göstərsələr, (bu işdə) onlara itaət etmə. (Qalan) dünya işlərində onlarla gözəl keçin (onlara itaət et). Tövbə edib Mənə tərəf dönənlərin (islamı qəbul edənlərin) yolunu tut. Sonra (qiyamət günü) Mənim hüzuruma qayıdacaqsınız. Mən də (dünyada) nə etdiklərinizi (bir-bir) sizə xəbər verəcəyəm!”" (Loğman: 15).
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!

[AMMAN]

Salam Aleykum
Dua edirem Allah sizi ucaldsin,ve butun gardashlara sebr ve elm dileyirem Rebbimizden.
Olum chox yaxindi.
Salam Aleykum



Cavab:

Wa aleykum salam!
Allah bütün Müsəlman qardaşlara kömək olsun və Allah bizi öz yanında ucaltsın.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!

[Ибн Хаджар]

Əssələmu aleykum!
Mən bildiyimə görə ən güclü və ən doğru rəy odur ki, niqab hökmü vacibdir. Buna həm Quranda, həm Sünnədə çoxlu dəlillər vardır. Həmçinin müasir alimlər də, məs. şeyx bin Bazz, Useymin, Fauzan, hətta İbn Teymiyyə bu rəydədirlər. Hətta imam Əhməd qadının dırnaqlarını da övrət sayıb.
Lakin eyni zamanda mən bilirəm ki, bəzi alimlər və şeyx Albani (r.a.) niqabi müstəhəb hökmündə görüblər. Mənə çox maraqlıdır o nəyə əsaslanır? Axı, vacibliyi göstərən o qədər dəlillər var! Əgər lazımdırsa mən onları burada sadalaya bilərdim.
Lakin Asma bint Abu Bakrın rəvayəti, hansında deyilir ki, o nazik paltarda peyğambərin (salallahu aleyhi vəsəlləm)in qabağında çıxır, və o ona deyir ki qadında hər şey bağlı olmalıdır- bundan və bundan başqa (və əl ilə üzü göstərir)- bu hədis zəifdir bir neçə səbəbə görə (əgər lazımdırsa səbəbləri sadalaya bilərəm, onun isnadında problemlər var). Və bilmək lazımdır ki, Asma (radiAllahu anha) çox tövazökar və rəşidi qadın idi, və o heç vaxt belə paltarda peyğambərin (salallahu aleyhi vəsəlləmin) qabağında çıxa bilməzdi. Ona görə belə çıxır ki, bu hədis dəlil ola bilməz. Bəs onda şeyx Albani nəyə əsaslanıb? Allah razı olsun.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Təbii ki, kim niqab taxırsa çox gözəl. Təbii ki, şeyx Albani (Allah ona rəhmət etsin) də bəzi hədislərə isnad edib. Hətta bu barədə kitab da yazıb və orada kifayət edən qədər cavablar yazıb. Imkan olsa əgər ərəbcə bilirsənsə o kitabı tap və oxu. Adı ər-Raddul Mufhim-dir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!

[Ибн Хаджар]

Əssələmu aleykum!
Siz bir cavabda dediniz ki, əgər kabin yalnız toyda etməyi icazə verirlərsə və nişan olubsa, onda lazım olanda oğlan qız ilə görüşə bilərlər, və yaxud oğlan qızı əlindən tuta bilər ( hara isə gedəndə). Mən bilmək istərdim bu nəyə əsaslanır? Axı kəbin olmayınca kişi və qadın bir-birinə naməhrəm sayılırlar! Və əgər valideyinlər nişana razılıq veriblərsə, o məgər deməkdir ki, onlar artıq görüşə bilərlər? Çünki, mən bildiyimə görə, kəbinin şərtləri var, və şərtlərdən də biri odur ki, iki ədalətli şahid olsun, hətta vəli də kəbində iştirak etməlidir. Lakin burada heç biri baş verməyib, və hətta valideyinlərin kəbində xəbəri yoxdur.



Cavab:

Wa aleykum salam!
Düzdür ki, yaxşı olar ki kəbin olsun. Lakin əgər valideynlər cahillik səbəbinə görə toya qədər gecikdirirlərsə belə halda eyb etməz. Çünki kəbində əsas hər iki tərəfin halallığıdır və bu nişanda edilir. Təbii ki. Yaxşıdır ayrıca kəbin də kəsilsin. O cür səbəb olanda eyb etməz. Xüsusən də qız harasa getməlidir və ya məktəbdə oxuyursa cahil valideynlər onu tək buraxırlar. Belə halda öz nişanlını ötürmək eyb etməz. Amma çox təklikdə olmamaq şərti ilə.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!

[tawhid]

Sheyx salam aleykum wa rahmatullah.Inshallah bir neche sualim var
1)sunnah namazlarinda,meselen zohrdan gabag 4 rukat giliramsa -3 ve 4 rukatlarda Fatihadan sonra her hansi sureni oxumaliyam yoxsa ,adi 4 ruketli kimi gilnmalidir.
2)Eyer kechen ilden orucun bir neche gunu gezadadirsa ,yeni ilin de orucu giribse,oruclug bitende sonra kohne iln gezasini tutmaliyam-yoxsa vaxti otmush sayilir-ve onda keffaresi nedir.
3)Geza namazinin muddeti varmi –yani neche gun ve ya neche ay,ili kechenden sonra onun daha gilmirlar, ve keffaresi nedir-eyer sebeb yadindan chixibsa,ve ya hetta sehlenkarliq olsa.
4)Sheyx kechen forimlarin birinde oxudum ki imam Huseynin sehv etmiremse 90 o biri revayete gore 200 zovcesi olub.Bu geder choxlugun sebebi nede idi ,o onlari boshayirdi,yoxsa onlar vefat edirdiler.Eyer boshayirdirsa demek olarmi ki onda o sechiminde sehv edirdi.Sadece mene garanlig galir ki onu kimi elmli,peygamberin nevesi, sunnaynan yashiyan bir kes bu geder sehv edib. Zenne gapildigima gore ALLAHDA bagishlanmagimi dileyirem. Aciglasan shubhem dagilardi.
5)Tecvidle bagli sualim var ,eyer sukunlu ve ya nunlu her hansi bir herif gelerse ve ondan sonra mesele "ya" herifi gelerse,amma bu herif uzatmag olarag gelerse ,ondada oxunush gaydasi tedbig olunur yoxsa "ya" herifinden de sonra gelen herife uygun olarag nunlu herif oxunmalidir.
6)Quran-da neche yerde ve hansi surede ve ayede secde ayeleri var.



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Sünnə namazlar iki iki qılınır. Hər rükətdə fatihədən sonra surə oxuya bilərsən.
2. Bəli, qəza etməlisən.
3. Bunun dəqiq müddəti yoxdur. Ona görə alimlər bu haqda ixtilaf ediblər. Tərk etmək səbəbində də ixtilaf ediblər. Əgər bir iki gün keçibsə və yadından çıxıbsa onda qıl. Əgər bundan çox keçibsə onda qəza lazım deyil. Əgər bilərəkdən tərk etmisənsə onda tövbə et.
4. Peyğəmbərdən (ona Allahın salavatı və salamı olsun) başqa hər kəs xəta edə bilər. Məsum yalnız Peyğəmbərlərdir. Təbii ki, onun bu əməli günah olmasa da xəta əməldir. Onlar ölmürdülər lakin bir müddət sonra onları boşayırdı. Hətta Əli (Allah ondan razı olsun) demişdi ki, ona qız verməyin. Çünki o çox evlənib boşayır.
5. Sən yaxşı olar ki, misal çəkəsən ki, sənə daha dəqiq cavab verim. Surənin və Ayənin rəqəmini yaz mən sənə deyərəm.
6. Quranda 14 yerdə səcdə ayələri vardır. Lakin hansı yerdə olmasını isə Quranı oxuyarkən biləcəksən. Çünki səcdə ayələri olan yerdə əlavə nişanə qoyulur.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!

[guraba]

selamu aleykum sheyx. ''kuveyt-turk'' deye bank var. burada verilen kartlarla alish verish etdiyinde 0 % chixirlar. ve taksitle mal aldiginda ve her ay malin aya dushen pul migdarini vermelisen vermediyin takdirde faiz gelmir, amma avtomatik kart blok olur. caizmi bele bir kart almak? ve ya suudda albaraka turk bank, racihi banki var bu banklarla ishbirliyi yapmak caizmi? ALLAH razi olsun



Cavab:

Wa aleykum salam!
Əgər əminamanlıq zəifdirsə və pulu cibində gəzdirməyə təhlükə varsa onda kartlardan istifadə edə bilərsən.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!

[Ибн Хаджар]

Əssələmu aleykum!
1)Bilmək istərdim, bir qarış su ilə dəstəmaz (və ya qüsl-dəqiq yadımda deyil) necə almaq olar? Çünki hədisdə gəlib ki, rəsulullah (salallahu aleyhi vəsəlləm) məsh bu cür qüsl (və ya dəstəmaz) almışdır. Allah razı olsun
2)Mən bildiyimə görə ət məhsulları yemək məsələsi belədir: əgər həmin ət müsəlmanlar tərəfindən kəsilibsə (hətta onlar cahil olsalar belə) onda həmin əti yemək olar, və əgər sən bilmirsən həmin müsəlmanlar (və ya cahil müsəlmanlar) həmin ətin üzərində "bismillah" deyiblər yoxsa yox, onda özün yeməkdən qabaq "bismillah" deyib onu yeyə bilərsən. Lakin ət kafir ölkəsində kəsilibsə (məs. Avropa ölkələrin birində və ya Amerikada) və buzlanmış şəkildə müsəlman ölkəsinə gətirilirsə, onda onu yalnız bir halda yemək olar- o da onun üstündə "halal" sözü olsa, əgər onun üstündə "halal" sözü yoxdursa, onda o əti yemək olmaz. İndi bu barədə bir neçə sual:
a) bu məlumat doğrudurmu?
b) əgər doğrudursa, onda necə olur ki, əhli kitabın yeməklərini yemək olar? çünki əgər ət Amerikadan gətirilirsə və əgər onun üstündə mütləq "halal" sözü olmalıdırsa, necə olur ki Amerikada olarkan halal ət tapmasan onda onların kəsdikləri yemək olar, onların üstündə axı "halal" sözü yoxdur? Düzdür ayədə Allahu Təalə əhli kitab kəsdikləri ətləri yeməyə icazə verir, amma bəlkə bu yalnız öz kitablarında rəayət edən əhli kitaba aiddir? Çünki Amerikada 200 mln. çox adam yaşayır, və onların yalnız müəyyən hissəsi kitablarına riayət edir. Xahiş edirəm bu məsələyə aydınlıq gətirərdiniz.



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Həmin su bir qarış deyil dörd ovuc miqdarında deməkdir. litr ilə təx, 3 lt-yə bərabərdir.
2. Bu məlumat ümumən doğrudur. Lakin bəzi düzəlişlər lazımdır. Bu cür məsələ ümumən götürülür. Əgər çoxluq əhli kitabdırsa həmin ölkə əhli kitab sayılır. Əgər halal ət varsa onu ilk növbəyə sal. Çalış hər zaman təmiz ət al. Amma ümumən əhli kitabın kəsdiyini yemək olar hətta üstündə halal yazılmasa da.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!

[ALLAHqulu]

Essalamaleykum SHEYX!!! Size 2 sualim var.
1. Sefer namazi barede. Eger seferden ne vaxt doneceyimi deqiq bilsem demeli seferin muddetinden asili olmayaraq tam qilmaliyammi??? Ve ya nece? Mesela bu yaxinlarda Aghdash rayonuda idik. Seher tezden gedib axshama qayidacagimizi bilirdik. Amma yene de zohrle ile asri birleshdirib qildiq. Bakiya chatanda artiq megrib girmishdi. Biz duzmu elemishik?
2.Bezi mescidlerde camaat namazindan sonra Qurani-Kerimin mueyyen sureleri oxunur ve qeyd edilir ki bes bunu Rasulullah (s.a.v) tovsiye edib. Amma delilden soz salanda cavab vermir ve pis munasibet gosterirler. Her vacib namazdan sonra hansisa bir sureni ve ya ayeni oxumaq barede Sunnede melumat varmi? Varsa hansi namazdan sonra hansi aye ve sure oxunmalidir?
3. Men Quran oxumaghi Elhamdulilleh bacariram. Bezen Quran oxumaghi bacarmayan namaz qilan ve qilmayan tanishlar menden bezi surelerin latinca yazilmaghimi xahish edirler. Amma men onlara ereb elifbasini oyrenerek ozlerinin bu sureleri originaldan oxumaghlarini tovsiye edirem. Evveller bir iki nefere bu sureleri yazib vermishem. Amma bilmirem bele etmek duzdur ya yox. Onlarda neye gorese elifbani oyrenmek istemirler. Hetta defelerle teklif etsem de.
Helelik bu qeder. ALLAH razi olsun!!! ALLAH Sizleri qorusun ki, bizler de ne ise oyrene bilek.
Essalamaleykum ve Rahmetullahi ve Berakatuh!!!



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Qısa müddətli səfərdə müsafir kimi qılırsan. Uzun müddətli səfərdə deyilən qayda tətbiq edilir. Siz düz etmisiniz.
2. Deyilən formada etmək haqda heç bir dəlil yoxdur və bu bidətlərdən sayılır.
3. Belə etmək eyb etməz lakin çalış buna adət etməsinlər.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!

[ALLAHqulu]

Assalamaleykum SHEYX!!! Sizden spirtli ichki barede sorushmaq isterdim. Bizde ishchiler var ki, bu ichkilerin haram olmamasini subut etmek isteyirler. Deyirler ki,Qurani-Kerimde ichkini birbasha haram eden aye yoxdur. Daha deqiq desem sherab haramdir sozu yazilmayib. Men onlara el-Beqara 218; en-Nisa 43; Maide 90-91 ayelerini gostermishem. Bu duzdurmu? Xahish edirem bu barede diger ayeleri ve hedisleri gosteresiniz.
ALLAH Sizlerden razi olsun!!!
Assalamaleykum ve Rahmetullahi ve Beraketuh!!!



Cavab:

Wa aleykum salam!
Maidə 90 və 91 ayəsi haramlığa kifayətdir. Oraya nəinki içki hətta digər sərxoşedici və uyuşdurucular da daxildir. Peyğəmbər (ona Allahın salavatı və salamı olsun) içkiyə görə on nəfəri lənətləmişdir. Onu alan, satan, daşıyan, içən, daşıyan və s. Əgər daşıyan lənətlənibsə bəs gör içən nə qədər lənətlənmişdir.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!

[Ибн Хаджар]

Əssələmu aleykum!
1. Cavabların birində siz dediz ki, Məğribin vaxtı 40-45 dəqiqədir, və onun vaxtı üfüqdə qızartının itməsinə qədərdir. Bu barədə bir neçə sual:
a) Mənə bir elm tələbəsi demişdir ki, şeyx Useymin (rahimuhullah) səhrada baxanda deyib ki, Məğribin vaxtı 1-1,5 saat yarımdır. Onda mənə çox maraqlıdır, əgər hədisdə deyilir ki, məğribin vaxtı üfüqdə qızartının itməsinə qədərdir, onda şeyx Useymin nəyə əsaslanıb deyir ki, Məğribin vaxtı 1saat yarımdır?
b) Həmçinin mən bilirəm ki, məğribi 40-45 dəq. ərzində qılmaq müstəhəbdir, lakin vacib deyil, bu barədə nə deyə bilərsiniz?



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Bu həm yerdən və ilin fəslindən irəli gəlir. Ola bilsin o qızartının itməsini o vaxta maşahidə edib.
2. Ümumiyyətlə hər namazı əvvəl vaxtında qılmaq daha yaxşıdır. Yalnız işa namazını gecikdirmək yaxşıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!

[Ибн Хаджар]

Əssələmu aleykum!
Uşaq doğmaq barəsində bir neçə sualım vardır:
1) Doğuş qabağı qadında adətən ağrılar olur (rusca ona sxvatki deyirlər), və həmin ağrılar (sxvatkalar) nə qədər doğuşa yaxındırsa o qədərdə şiddətlənir. Əvvəl onlar ola bilsin gündə 2 dəfə olsun, sonra yavaş-yavaş azalır, və elə olur ki, hər 5 dəq. sonra olur. Sualım ondadır ki, həmin ağrılar olan müddətdə qadına namaz qılmaq vacibdir? Əgər vacibdirsə, onda əgər namaz vaxtı hamilə qadını həmin ağrı tutursa o nə etsin? Namazdan çıxsın? Yoxsa həmin ağrılar olan müddətində o namazları səfərdə olan kimi qısalda bilər?
2) Həmçinin doğumdan əvvəl qadının fərcindən ağ sular çıxar, həmin sular hansı hökmündə olur? Onlar olanda namaz qılmaq olar yoxsa yox? Yoxsa namaz qılmaq lazımdır, lakin hər namazdan əvvəl yuyunmaq və sonra dəstəmaz almaq lazımdır?
3) Əgər həmin ağrılar müddəti Ramazan ayına düşsə qadın orucları tutmaya bilər?
Allah razı olsun!



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Elə vəziyyətdə qısaltmaq yox birləşdirə bilər. və həmçinin namazı əvvəl vaxtında orta və axır vaxtında qıla bilər. Namaz vaxtı da şiddətli ağrı olsa çıxa bilər.
2. Hər namazdan əvvəl yuyunmaq və sonra dəstəmaz almaq lazımdır.
3. Əziyyətdirsə tutmaya bilər və sonra qəza etsin.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!

[Ибн Хаджар]

Əssələmu aleykum!
Sual forum təşkili barədədir. Əgər istəməz cavab verməyə də bilərsiz. Mənə sadəcə olaraq maraqlıdır.
1) Suallar cavablandıqda, Qamət həmin cavabları özü kompyuterdə çap edir, yoxsa kimə isə diktə edib, həmin adam da onları yazır?
2) Qamətdən başqa, ona suallara cavab vermək kömək edən hər hansı bir ayrı elm tələbəsi olur mu? Yoxsa Qamət yalnız özü bütün suallara cavab verir? Əgər olursa, onda kimdir?
3) Bəzən sualda mənbə istəyirlər, onda Qamət həmin sualı görən kimi onu dərhal kitablarda axtarmaq başlayır, yoxsa sonraya saxlayıb, sonra cavab verir?
PS: Bir nəsihətim də var. Peyğambər (salallahu aleyhi vəsəlləm) deyib ki, din nəsihətdir. Allahu Təalə Quranda əmr edib ki, salam veriləndə ona tam cavab verilsin. Lakin tez-tez forumda sizə tam salam deyildikdə (assalamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu) siz yalnız (va aleykum salam) ilə kifayətlənirsiz. Düzdür suallar çoxdur və vaxt azdır, lakin bunu etmək vacibdir, elə deyil mi? Allah razı olsun



Cavab:

Wa aleykum salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Qamət özü yazmır. Başqasına diktə edir və bir başqası da ruscaya tərcümə edir.
2. Əsasən özüdür. Hərdən çətin olanda digər bilən qardaşlardan soruşur.
3. Bu baxır vəziyyətə. Hərdən dərhal baxmaq olur, hərdən isə vaxtın sıxlığından sonraya saxlayıram.
4. Allah səndən razı olsun və biz də nəsihət qəbul edənlərdənik inşallah düzəldərik. Birincisini səndən başlayaq.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

[Ибн Хаджар]

Əssələmu aleykum!
1. Qadın hamilə olduqda ona Ramazanda oruc tutmaq vacib olur? Əgər hə, onda hansı hallarda vacib olur, və hansı hallarda o, həmin orucdan azaddır?
2. Əgər qadın 2 aylıq hamililikdədirsə və Ramazan ayı başladı, bu halda ona oruc tutmaq vacibdirmi, əgər hə və ya yox xahiş edirəm izah edərdiniz
3.Deyirlər ki, hamilə qadın bir şey yeməkdən və ya içməkdən istəsə ona imtina etmək olmaz, və həmin şeyi ona çalışıb vermək lazımdır. Hətta verməsə belə, bu onun bətnində olan uşaqa pis təsir edə bilər. Sualım ondadır ki, əgər həmin şey Ramazan ayında olsa, və qadın tutaq ki, çox hər hansı bir yeməyi mütləq yemək istəsə, onun yoldaşı nə etməli? Gedib ona almalı və belə olduqda qadın öz orucunu pozmuc olacaq, yoxsa qadın baxmayaraq ki, bu bətnində olan uşaqa pis təsir edə bilər yenə də dözməlidir? Və əgər ona həmin yeməyi vermək lazımdırsa, onda o həmin günün orucu daha sonra qəza edir, və ya bundan əlava hər hansı bir kəffarə də verir?
Allah razı olsun



Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Baxır qadının vəziyyətinə əgər zərərdirsə onda iftar edə bilər və sonra qəza etsin. Çünki o da xəstə hökmündədir. Allah təalə buyurur: " (Bu günlərdə) sizdən xəstə və ya səfərdə olanlar tutmadığı günlər qədər başqa günlərdə oruc tutmalıdırlar..." (əl-Bəqərə: 184).
2. Yenə də həkimlə məsləhət edin və əgər məsləhət görsə və ya problem olsa elə də edin.
3. Uşağa zərər varsa onda oruc açmaq olar. Lakin bunlar həkimin məsləhəti ilə olmalıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
Salam aleykum!

[bacishka]

Salam aleykum wa rahmetullahi wa berakatuh
1. Sheyx, esli pozdravlayut nachami Berat i t.p., chto delat?na skolko dostoverno v eti nochi derjat orudj?
2.vo vrema chteniya perevoda Korana, nujno napravitsa k Qible
salam aleykum wa rahmetullahi wa berakkatuh



Ответ:

Ва алейкум салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Если мсожешь скажи, что это бида. Ведь таких ночей нету.
2. Нет, не надо.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

[Ибн Хаджар]

[Ибн Хаджар]

Əssələmu aleykum!
Şeyx, bir məsələ barədə məsləhət almaq istərdim. Bir qardaş xarici şirkətdə işləyir və orada qadınlar kişilərlə bir yerdə işləyir. Onun iş yerində demək olar ki, ondan başqa hamısı cahildir. Və o, tez-tez öz işində olan naməhram qadınlara internet vasitəsi ilə tövhid barədə və ya ümumən Sələfi islam barəsində onlara məqalələr göndərir (sizin saytınızdan və ya azerislam.com saytından). Və hətta kitablar da onlara verir oxusunlar deyə (məs. Qadınlara münasibət və s.). Baxmayaraq həmin qadınlar ona naməhrəmdir o, bunu dəvət məqsədi ilə edir ki, heç olmasa onların əsl İslam barəsində xəbərləri olsun, və heç olmasa onlar şirkdən çəkinsinlər. Lakin bir dəfə evdə zövcəsinə bu barədə bildirdikdə (o evdən "Qadınlara münasibət" kitaını götürüb onlara vermək istəyirdi) onun zövcəsi qəti etirazını bildirdi (məlumdur qısqanırdı), və dedi ki, həmin qardaşın dəvət niyyəti olsa belə, ixtiyarı yoxdur naməhrəmlərlə bu cür əlaqa saxlamaq. İndi sizdən məsləhət istəyir ki, şəriət baxımından bu nə dərəcədə düzgündür?
Və ümumiyyətlə şəriət dəvət niyyəti ilə naməhrəmlərə kitab,kaset və yaxud məqalə göndərə bilər mı? Və yaxud həmin qadınlar nə isə həmin qardaşdan şəriət barədə soruşanda o onlarla danışa bilərmi?
P.S.:həmin qardaşın zövcəsi ona dedi ki "sən özün xoşlamardım əgər mən eyni dəvət kişilərə edərdim, və hətta mənə qadağan edərdim, bəs özün niyə edirsən?" İnşəAllah məsləhətinizdə ehtiyac var. Allah razı olsun.



Cavab:

Wa aleykum salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Yaxşı olar ki, bu əməldən çəkinsin. Təbii ki, əgər işdə gəlib sual versə onun sualına cavab versin. Amma onlarla söhbət etmək, internetlə əlaqə saxlamaqdan çəkinsin. Çalışıb yoldaşının yanında qadınlardan danışmasın. Xüsən də əgər xətrinə dəyirsə.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

[ALLAHqulu]

Assalamaleykum SHEYX!!! Zehmet olmasa bu suallaa aydinliq getirin.
1. Qurani-Kerimi oxumagha bashlayanda Euzu ve Besmele deyilir. Bes sureni ve ya ayeni bitirinden sonra nese dua ve ya soz deyilirmi???
2.Cume gunleri namazdan evvel evde ve ya mescidde Kehf suresi oxunmalidir. Men ishde oxuyuram.Ishle elaqedar gelib nese ortaya chixdiqda sureni saxlayib ishi gorenden sonra qaldighim yerden davam edirem. Bele etmek duzgundurmu???
ALLAH razi olsun!!!
Assalamaleykum ve Rahmetullahi ve Berakatuh!!!



Cavab:

Wa aleykum salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu haqda bir məlumat gəlməyib.
2. Bəli eyb etməz. Xüsusən də səbəb varsa.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

[ALLAHqulu]

Assalamaleykum SHEYX!!! Bilmek isterdim ki. qusl alanda sabun, shampoon ve s. kimi memulatlardan istifade etmek olarmi? Bes CUME namazindan evvel chimende nece? ALLAH razi olsun!!! Assalamaleykum ve Rahmetullahi ve Berakatuh!!!



Cavab:

Wa aleykum salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Ümumiyyətlə istifadə edə bilərsən.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

[Ибн Хаджар]

Əssələmu aleykum!
1) Siz bəzən cavab verəndə deyirsiniz İbn Laden, lakin insanlar arasında deyillər Ben Laden, bunların fərqi var? Əgər varsa və ya əgər yoxdursa onda izah edin hansıdır.
2) Azerislamdan əsrin qurtaracaq vaxtı barədə soruşanda onlar cavab veriblər ki, əsrin caiz və məcburi vaxtı var. Əsrin caiz vaxtı əşyaların kölgəsi onların özündə iki dəfə böyük olanda, məcburi vaxtı isə Məgrib girəndə bitir. Mən sadəcə olaraq başa düşmədim yəni bu məcburi vaxtı (yəni Məgribə kimi uzatmaq) hansı hallarda etmək olar? Əgər desəniz məcburiyyət hallarında onda izah edin, hansılardır? Məs. işdən qayıdırsansa və əsrin caiz vaxtı keçibsə, bu üzürlü səbəb sayılırmı? Və yaxud evdə əgər təcili iş çıxıbsa, onda onu məcburi vaxtına kimi uzatmaq olar? Və caiz vaxtı nəyə görə o caiz vaxt adlanır? Və hansı hallarda mütləq caiz vaxtına kimi qılmaq lazımdır?



Cavab:

Wa aleykum salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Əslindən Ibn deyilir. Və onun adını çox dəqiqləşdirməyə ehtiyac yoxdur. Çünki o, zəlalət əhlinin başçılarından biridir.
2. Təbii ki, ciddi səbəblər olanda gecikdirmək olar. Məs, işdə imaknın olmayıb dəstəmaz almağa və s. gecikdirə bilərsən. Yəni özün bax ciddi səbəb varsa onda gecikdirmək olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

[Ибн Хаджар]

Əssələmu aleykum!
1) Elm tələbələrdən biri mənə dedi ki, qadın hicabın üstünə məsh çəkə bilər, hətta zərurət də olmasa. Buna mən çox təəcübləndim. Çünki mən bildiyimə görə, bu yalnız zəruri hallara aiddır, və o, dedi ki, yox adi hallarda da olar. Yaxşı onda buna dəlil nədir? Alimlərdə kim və harada belə fətva verib?



Cavab:

Wa aleykum salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli çəkmək olar. Xüsusən də qadın başqa yerdədir və hicabı çıxarmaq ona əziyyətdir və o məsh çəkə bilər. Bu bütün məzhəblərdə mövcuddur. Dəlili isə Peyğəmbərdən (ona Allahın salavatı və salamı olsun) gələn hədislərdədir. Forması isə heç olmasa saçının əvvəlinə əli dəysin ardını hicabın üstünə məsh etsin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

[Ибн Хаджар]

[Ибн Хаджар]

Əssələmu aleykum!
Siz xutbədə dediniz ki, sərt olmaq lazım deyil, əgər kimsə oruc tutmaq istəyirsə və namaz qılmırsa onda lazım deyil ona demək ki, sənin orucun qəbul deyil və sayra. Lakin mən oxumuşam ki, o insanlar ki, namaz qılmırlar onların orucları qəbul olunmayacaqdır, və şeyx Useymin namaz qılmayanlara oruc tutmağı qadağan etmişdir.
Bunlar aşağıdakılara əsaslanır:
Əl-Buhari (520) rəvayət edib ki, Burayda dedi: “Allahın rəsulu (səllallahu aleyhi və səlləm) belə buyurmuşdur: “Kim Əsr namazı qılmır onun yaxşı əməlləri ləğv olunacaq”.
Burada “onun yaxşı əməlləri ləğv olunacaq” deyildikdə onun bütün yaxşı əməlləri batil olacaq və heç bir fayda ona gətirməyək mənasındadır. Bu hədis işarə edir ki, Allahu Təala namaz qılmayan kəsdən heç bir yaxşı əməl qəbul etməyəcdir, ona görə də namaz qılmayan kəs heç bir yaxşı əməldən faydalanmayacaqdır və onun heç bir yaxşı əməl qəbul olunmayacaqdır.
Şeyx İbn Useymin (Allah ona rəhmət etsin) Fataava al-Siyaamda (s.87) namaz qılmayan kəsin oruc tutamğı barədə soruşulduqda o, belə cavab verdi:
“ Namaz qılmayanın orucu batildir və qəbul olunmur, çünki namaz qılmayan kəs kafirdir. Allah Təala buyurur:
“Əgər tövbə etsələr (şirki inkar edərək və təkAllahlıqı qəbul edərək), namaz qılıb zəkat versələr, onlar sizin din qardaşlarınızdır. Biz ayələrimizi anlayıb bilən bir tayfa üçün belə ətraflı izah edirik!” (ət-Tövbə 9:11)
Həmçinin səhabələrin çoxusu namaz qılmayanı kafir hesab edirdilər, və çox şeyi küfr hesab etməyiblər, lakin namaz qılmamağı küfr hesab edirdilər.
Bəs sizdə dəlil varmı ki namaz qılmayan oruc tuta bilər?



Cavab:

Wa aleykum salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əgər bir adam islamın şüarlarından birini edirsə sən onu qadağan etmə. Nəinki oruc hətta başqa əməllər, məs, qurban, həcc və s. qəbul olunmasını Allah təalə bilir. Lakin burada söhbət insanları dəvət etməkdən gedir. Nə qədər insanlar oruc tutmaqla islama gəliblər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

[Ибн Хаджар]

Əssələmu aleykum!
Hamilə qadının oruc tutmağı barədə sizdən soruşanda, siz dediniz ki, həkimlə məsləhətləşsin.
1) Lakin bizdə həkimlərin çoxusu cahildirlər, və əgər qadın həkimdən bu barədə soruşsa, o, cahil olduğuna görə əlbəttə ki, deyər ki, yox tutma (bəlkə əgər tutsa da bilər). Və müsəlman həkim, xüsusən də bu sahədə tapmaq bir az çətindir. Onda bu halda qadın nə etməli? Necə təyin edə bilər ki bu oruc ona zərər verə bilər yoxsa yox?
2) Doğuş qabağı qadının fərcindən çıxan ağ sular barədə soruşulduqda siz dediniz ki, hər namazdan qabaq yuyunsun, onar da dəstəmaz alsın. Lakin qeyd edim ki, həmin sular qadınlarda doğuş qabağı daimi (dayanmadan) axmaqa başlaryır, və hər namazdan qabaq yuyunmaq çox çətin olur, həmçinin də belə hallarda qadın hətta uzandığı yerdən də çətinliklə durar (qaldı ki yuyunmaq). Onda bu halda qadın nə etməli?
3) Və əgər qadın təhminən hesab edirsə, çox güman ki oruc tutmaq ona çətin olacaq (həmilə olduğuna görə) belə halda o nə etməli? Mən soruşmaq istəyirəm ki, belə halda heç oruca başlamamalıdır, yoxsa hər gün oruc tutsun və əgər gün ərzində çətinlik hiss etsə onda iftar etsin? Çünki bəzi bacılar heç oruca başlamırlar.
Cavablarınıza görə Allah razı olsun



Cavab:

Wa aleykum salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Həkim onu fəqət tibbi baxımdan səhhətini yoxlasın. Əgər hamiləlik təzədir və özündə qevvə hiss edirsə onda oruc tutsun.
2. Onda elə də namaz qılsın. Fəqət imkan olan qədər təmizlənsin.
3. Baxsın vəziyyətə və o sonra da qəza edə bilər və bu məsələ elə də çətin deyildir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

[admin]

Ас саламу алейкум!
Дорогие мусульмане. Вот таблица рамазана на этот год.
Скачайте отсюда.

Выполните команду Печать (Меню Файл или команда Ctrl+P), в открывшемся диалоговом окне в строке "Число страниц на листе" выберите "2 страницы" и нажмите ОК. После печати листа переверните и выполните команду печать вышеуказанным путьем.

Таким образом у вас получится две копии таблицы, одна копия для вас, другая для брата вашего.

Пусть Аллах примет все ваши молитвы и посты.

Attached Files

•  print.jpg   57.36KB   2 downloads

[ALLAHqulu]

Assalamaleykum! Size bir neche sualim var.
1.Bezi mescidlerde camaat namazindan sonra hansisa sure ve ya ayeler oxunur. Bunun bidat oldughunu oyrenmishem. Hemin mescidde namazdan sonra men o oxunanlara qulaq asim ya orani terk edim? Axi Quran oxunduqda qulaq asmaq vacibdir.
2.Cenaze namazinda Subhaneke duasi oxunurmu? Ve yaxud Euzu besmeleden sonradan sonra Fatiha suresi oxunur?
3.“Allaha qurban olum” kelmesini ishletmek olarmi?
Assalamaleykum ve Rahmetullahi ve Berakatuh!



Cavab:

Wa aleykum salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Sən namazdan sonra olan zikirlərini rahat et və sonra qalxıb gedə bilərsən əgər problem olmursa. Çünki onların bu əməli bidətdir Peyğəmbər (ona Allahın salavatı və salamı olsun) və səhabələr belə etməzdilər.
2. Sünhanəkə yox, birbaşa Euzu besmeleden sonar fatihəni oxu.
3. Bu kəlmədə problem yoxdur. Bunu səhv başa düşə bilərlər ona görə də çəkinmək daha yaxşı olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

[bacishka]

Salam aleyukum wa rahmetullahi wa berakatuh, Sheyx
ya v odnom iz svoix postov ot vasheqo imeni napisala, chto konfeti v sostave, kotorix, alkoqol nelza est,mne pochemu to pokazalos, chto vi otvechali imenno tak, no nedavno prochla, chto vi otvetili mojno, sdelayte halal pojaluysta
I eshe, a mojno est konservirovanniye ovoshi, kuda pri zakrivanii dobavili nemnoqo alkoqola (a konkretno spirt) dlya soxranosti v svejem vide
Salam aleykum wa rahmetullah



Ответ:

Ва алейкум салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Bəli, mən qabaq deyirdim ki, olmaz. Indi isə deyirəm ki, olar. Bu təbiidir. Bəzi alimlərin buna icazə verməsini bildiyim üçün deyirəm. Lakin mən deyirəm ki, belə məhsullara çox adət etmək lazım deyil. Dediyin konservalaşmış məhsulları isə yemək olar.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!