Javascript Disabled Detected

You currently have javascript disabled. Several functions may not work. Please re-enable javascript to access full functionality.

01 января 2008 года

Started by admin, Dec 01 2007 09:42 AM

This topic is locked

213 replies to this topic

#1 admin

Administrator

Админ
100,154 posts

Posted 01 December 2007 - 09:42 AM

Əs salamu aleykum və rahmətullahi va bərakatuh!
Əziz müsəlmanlar! inşəAllah, yanvarın 1-dək suallarınızı forumda verə bilərsiniz.
Suallarınız bir neçə gün ərzində məscidimizin imamı Qamət Suleymanov tərəfindən cavablandırılacaqdır.
Hamınızı maraqlı suallarla gözləyirik!
Salam aleykum!

Ас саламу алейкум, уважаемые мусульмане!
ИншаАллах, до 1-го января можете задавать вопросы на форуме.
В течении нескольких дней на ваши вопросы ответит имам нашей мечети Гамет Сулейманов.
До встречи в онлайне! Готовьте вопросы.
Салам алейкум!!

#2 Guest

Guests

Posted 01 December 2007 - 11:26 AM

Assalamu aleykum,seyx.Menim sualima cavab verin!Haci ----i deyirem.onun kitablarini ne edek?Avamlar orda yazilanlara inanir axi.Bizim haqqimizda nece iftiralar yazib.Ne edek?Ozu demisken:QETLI VACIBDIR!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Hər zındığa fikir verməyin. Onun da yiyəsi var. Ən gözəl və münasib misal odur ki, “it hürər, karvan keçər.” Amma öldürmək isə, əvvəla buna heç kimin ixtiyarı çatmır, çünki bunu hakim etməlidir. İkincisi, bizim onu vurmağımız, onun üçün böyük şərəf olar. Belə adamlara fikir verməyin. Ən gözəl ibrət də peyğəmbərimizdir (s.a.v.). Ona hər şey deyirdilər, lakin o deyirdi ki, harda yazılıb ki, mən dəli deyiləm. Sadəcə elə adamlar bir müddət sahiblərinin əmirləri ilə hürüb, sonra dayanırlar. Ona görə biz onun adını da pozuruq ki, forum çirklənməsin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#3 Guest

Guests

Posted 01 December 2007 - 02:51 PM

sheyx, salam aleykum,necəsiniz ?
1.ISLAMDA bir nəfər bahalı bir əşya oğurlayıbsa,malın yiyəsi oğrunu tutub,
( heç bir şahidsiz) qazının yanına aparırsa, oğruda qazıya and-aman eləyir ki, bu böhtandı, bu adamın məndən zəhləsi getdiyi uçun istəyir ki,əlim kəsilsin.Yə'ni mal yiyəsinin tək şahidliyi kifayətdi ? yoxsa oda 4 şahid gətirməlidi?
2.seudiyyada da xəvariclər çoxdur ?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Xeyr, dörd şahid lazım deyil, amma bu işdə araşdırma aparılacaq. Elə bilməyin ki, islamda hökmlər araşdırılmadan verilir.
2. Var.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#4 Şain

Guests

Posted 01 December 2007 - 03:23 PM

Selamun Aleykum. Qardaş yaxında internetde bele bir şey oxudum..bele çıxır ki bize xelife seçmek vacibdir? Baxın görün men düz anlamışam?

İbni Abidin, Ələddin Əl Hasfəkinin “Durrul Muxtar” adlı əsərini şərh edərkən ondan nəql edir:

باب الإمامة هي صغرى وكبرى ؛ فالكبرى استحقاق تصرف عام على الأنام ، وتحقيقه في علم الكلام ، ونصبه أهم الواجبات ، فلذا قدموه على دفن صاحب المعجزات

“İmamət babı: O iki qisimdir: Kiçik və böyük.
Böyük İmamlıq: İnsanlar üzərində tasarrufa (idarə etməyə) haq qazanmaq. Bunun təhqiqi kəlam elmindədir. Onu nəsb etmək (məqama gətirmək) vaciblərin ən mühimidir. Bu səbəblə (səhabələr) bu məsələni “Möcizələr sahibinin” dəfnindən önə aldılar...”

İbni Abidin “vaciblərin ən mühimidir” sözünü izah edərkən, öncə öz sözünü sonra Nəsəfinin sözünü nəql edir:

قوله أهم الواجبات ) أي من أهمها لتوقف كثير من الواجبات الشرعية عليه ، ولذا قال في العقائد النسفية : والمسلمون لا بد لهم من إمام ، يقوم بتنفيذ أحكامهم ؛ وإقامة حدودهم ، وسد ثغورهم ، وتجهيز جيوشهم ؛ وأخذ صدقاتهم ، وقهر المتغلبة والمتلصصة وقطاع الطريق ، وإقامة الجمع والأعياد ، وقبول الشهادات القائمة على الحقوق ؛ وتزويج الصغار والصغائر الذين لا أولياء لهم ، وقسمة الغنائم ا هـ

“(Onun: “Vaciblərin ən əhəmiyyətlisidir” sözü) Yəni: Onun əhəməyəti, Şəri vaciblərin çoxunun yerinə yetirilməsinin ona bağlı olmasındadır.
Bu səbəblə “Aqaid Ən Nəsəfi”də belə deyilir:
“Müsəlmanların İmamının olması onlar üçün qaçınılmazdır. Onların hökmlərini tətbiq edər, hədlərini yerinə gətirər, sərhədlərini qoruyar, ordularını təhciz edər, sədəqələrini (zəkat) toplayar, üsyançıları, oğruları və yol kəsiciləri qəhr edər, Cümə və bayram namazlarını qıldırar, hüquqi olan şəhidliyi qəbul edər, vəlisi olmayan kiçik oğlan və qızları evləndirər, qənimətləri bölüşdürər.”

İbni Abidin: Rəddul Muxtar (1/590) : Kitabus Salat: Babul İmamət

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu, təbii ki, İslamda var. Mütləq hakim olmalıdır. İbn Teymiyyə deyir ki, mən razıyam 60 il zalım hakimin hökmü altında yaşayım, lakin razı deyiləm ki, bir gün hakimsiz yaşayım. Lakin bu cümlələri mini-əmirlərə misal gətirməyin, hansılar ki, ixvan, onun bir qolu camaatul-təkfir val-hicra (xəvaric) kimi olmasın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#5 Guest

Guests

Posted 01 December 2007 - 03:27 PM

Bir de ki teberrük elemek şirkdir yoxsa sadece bidatdır? Tekfirçiler deyir ki teberrüyü ancaq xavaricler inkar edirler....Bize bu sebeble xavaric deyirler...
Öz saytlarında bu barede mövzu açıblar...Alim görüşleri yazıblar....
Xahiş edirem münasibet bildirin...

Cavab:

Birincisi, siz nə üçün xəvariclərin elə zalalət saytlarına girirsiniz. Xüsusən də əqidəni və minhəci bilməyən insana elə saytlara girməməyi məsləhət görürük. Onlara heç kəs təbərrükə görə xəvaric demir. Sadəcə onlar hakimiyyət iddiasını gizlətmək və aldatmaq üçün guya ki, onlara xəvaric belə məsələlərə görə deyirlər. Təbərrük peyğəmbərlə (s.a.v.) onun sağlığında ikən olardı. Heç kəs o öləndən sonra gedib onun qəbri ilə təbərrük etmədi. Amma sələflərin çoxu bu məsələni bidət və şirkə yol sayır. Bəziləri isə şirkdən sayır o növ təbərrükü ki, kimdəsə Allah kimi qüvvə görür və onunla təbərrük edir. Neçə ki, Məhəmməd ibn İbrahim və Fovzan bu cür deyir. Sadəcə məsələlərə bir az geniş yanaşın, hər bir məsələni düzgün anlamaq üçün təfsilatına getmək lazımdır, xüsusən də insan əqidəni və sələfin minhəcini bilmirsə.
Allah daha yaxşı bilir!

#6 gul

Пользователь

Пользователи
102 posts

Posted 02 December 2007 - 12:31 AM

salam aleykum. weyx size bir sualim var. menim senetimle elaqedar tez tez elimi spirtle silirem (dezinfeksiya meqsediyle) bu halda destamazim pozulurmu?. bu hal islamda beyenilirmi?. bu dogrudurmu spirtin daxile oldugu kimi xarice istifadesi haramdi? bes bu halda iyne sahesi nece sterilize olunmalidi?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, bunda heç bir problem yoxdur, sizin dəstəmaz pozulmur. Kifayətdir ki, namazdan əvvəl ehtiyat üçün əllərinizi yuyasınız.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#7 Anonim

Guests

Posted 02 December 2007 - 12:12 PM

Salam aleykum.Mne ochen nujen sovet.U mena uje 2 mesaca kak kabin,kotorogo mi dobilis s trudom.No seychas,spusta 2mesaca,kogda ya s kajdim dnem uznayu vse bolwe i bolwe(xotya mi pol goda uje bili znakomi)u mena v duwe vozniklo chto to otricatelnoe k nemu.To o chem mena preduprejdali moi roditeli i cemu ya ne xotela verit,seychas ya eto viju.Ya boyus za svoyu religiyu.
I ya znayu chto bez prichin trebovat razvoda nelza,no chto delat mne,esli u mena duwa ne lejit na nem?
DJAZAKALLAXU XAYRAN!

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Это одна из причин. Если у тебя не просыпается любовь к будущему мужу, поговори с ним, и решайте эту проблему вместе, сейчас, потом поздно будет. Соверши истихару, пусть Аллах поможет тебе.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

#8 2555

Guests

Posted 02 December 2007 - 12:27 PM

SALAM ALEYKUM.
Esli devuwka poprasila razvoda, no muj ne daet ey? Chto v etom sluchae doljna delat devuwka, na chto u nee est pravo (ona s nim ne jivet. Tolko kabin)?

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Этот вопрос требует дополнительных разяснений. Сразу так ответить нельзя. Для развода нужны веские причины.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

#9 Guest

Guests

Posted 02 December 2007 - 04:44 PM

Assalamu aleykum.
1.Dunen Qubaya gedirdim,yola cixanda bilirdimki,ora catanda qilsam megrib qeza olacaq. Megribi masinda qildiq. Eve catanda megribi tezden qilmaliydim evde? Axi el beqara suresinde varki? Sehabeler doyus zamani qorxu namazi qiliblar,sonra sakitlik olduqda yeniden qiliblar. Bu aye neye goredir? Lutfen aydinliq getirin.
2.Hedis elmini nece oyrenmek olar?
3.En sehih islam tarixi elmini hansi muellifin kitablarindan almaq olar? Adlarini yazin.Allah razi olsun.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Xeyr, yenidən qılmaq lazım deyil. Səhabələr də təzədən qılmırdılar.
2. Bilənlərdən.
3. Müəyyən bir kitab yoxdur, sadəcə ümumi kitablar əsasdır. Təbəri, ibn Kəsir, ibn Əsiri oxuyun, sonra bu barədə müasir təhqiq olunmuş kitabları.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#10 Karandash

Guests

Posted 02 December 2007 - 08:50 PM

Salam aleykum prijiganiye caiz degil ama indi elde ve ya eyagda chixan voldirlari azotla prijigat eliyirler ve bu genish yayilmish tibbi metoddur. Buda peygember s.a.v. qest etdiyi prijiganiyalara ayiddir?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Eyib etməz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#11 Guest

Guests

Posted 02 December 2007 - 10:36 PM

salam aleykum sizinle elaqeye cox sadam men size bir iki sual verim xahis edirem cavablandirasiz.usabe ben laden nece insandi onun amerkika kimi kafir olkeye eledikleri duzdurmu?ustunde halla yazilmis kolbasa sasiska ve ya toyuq yemek olarmi?men namaza basdamaq isteyirem amma beynim qarisib here bir soz deyir biri deyir mohurle qil biri deyir elibagli qil inanin oturub aglamisamki men nece qerar verim here oz dediyin deyir mene komek edirem bilirem sizde oz teriqetivize uygun deyeceksiz mohursuz ve elibagli amma subut isteyirem ki sabah menden sorusanda deyim menijm elmim zeifdi ve insallah sizin sahenizde bu artacaq allah razi olsun sag olun

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. O zəlalət əhlindəndir və bunu böyük şeyxlər deyiblər. Lakin biz görürük ki, o əsgərlərdən çox mülki əhalini öldürür. Bu cür əməllər sizi aldatmasın. Onun əməli islam əməli deyil, islam tamamən bunun əleyhinədir.
2. Halal yazılıbsa, yeyə bilərsiniz. Kim dəqiqləşdirisə ki, bu doğrudanmı belədəir, eyib etməz.
3. Namazı peyğəmbər (s.a.v.) kimi qılmaq lazımdır, çünki o özü belə deyib. Peyğəmbər (s.a.v.) nə möhür qoyub, nə də qolu açıq namaz qılıb. Əgər sizə belə bir şey göstərsələr bizə də deyərsiniz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#12 Safiyye

Пользователь

Пользователи
34 posts

Posted 02 December 2007 - 11:07 PM

əs-Sələmu aleykum!
1) Məlumdur ki, sözlərinin kimsə tərəfindən duyulmasını istəməyənlərin söhbətlərinə qulaq asmağın cəzası, Qiyamət günü qulaqlara ərimiş qurğuşunun tökülməsidir. Əgər evdə ata-ana öz aralarında nə isə pıçıldaşarlar və ehtiyat edirsən ki, səndən danışışrlar, belə halda işini biraxıb onların söhbətinə gizlicə qulaq asmağın hökmü də yuxarıdakı kimidir?
Yəni başqa mövzudursa qulaq asmırsan, amma görsən ki, sənə aiddir qulaq asırsan, bu halda???
2) Bir bacının telefonunda bir qardaş rus dilində “Ölüm və Qiyamət” ilə əlaqədar Hədisi-Qüdsi deyir. Nitqi çox təsirlidir, lakin musiqinin müşayəti ilədirsə buna qulaq asıb, yaymaq olar?

ƏSSƏLƏMU ALEYKUM VƏ RAHMƏTULLAHİ VƏ BƏRAKƏTUH!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Xeyr, bu da olmaz. Hökmü də eyni ola bilər.
2. Çalışın ki, musiqi ilədirsə, belə şeylər yayılmasın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК ПРИУЧЕН РАЗМЫШЛЯТь
ОН ИЗ ВСЕГО УРОКИ СМОЖЕТ ИЗВЛЕКАТь

#13 Guest

Guests

Posted 03 December 2007 - 01:53 AM

Цитата

Ассаляму аляйкум. Разъясните пожалуйста о женщинах, "которыми овладели правые руки мусульман".
1.Правильно ли я понимаю, если мусуманин взял женщину (женщин) в плен, он как я понимаю может взять женщину в плен, то эта женщина (женщины) дозволена (-ы) ему для половых отношений?
2.Есть ли здесь какие-то права и обязанности, или это разрешеное прелюбодеяние?
3. Должно ли быть согласие на половую близость со стороны пленницы, или она может быть изнасилована?

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Да, в Коране Аллах их называет "невольницы, которыми овладели ваши десницы".
2. Просто в этом вопросе унжно быть справедливым.
3. Все должно быть справедливо.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

Ассаляму аляйкум.

Брат, это понятно, что все должно быть справедливо. Но справедливость же на законе Аллаха основывается, если я правильно понимаю. Что Аллах велит, то и есть справедливо.
Так вот я и спрашиваю: Что велит Аллах? Должно быть согласие на половую близость со стороны пленницы, или она может быть изнасилована?

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Аллах велит, что пленница должна повиноваться своему хозяину, он для нее как правитель.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

#14 Guest

Guests

Posted 03 December 2007 - 03:56 AM

Qamet qardash Salam Aleykum waRahmatullahi waBarakatuhu.

Size sualim muharibede asir dushmush qadin ve musilman qardash arasinda cinsi munasibete aiddir.

Sizden artiq daracada xaish edirem ki mumkun qadar etrafli cavab yazasiz. Allah sizden razi olsun.

1. Musilman qardash esir dushmush qadinla zorakirliq ile cinsi elaqeye gire biler?

2. Cinsi munasibete mecburi giren qadinin haqqi ve ya onun erinin haqqi tapdalanirmi?

3. Cinsi elaqeye giren muslim qardashin heyat yoldashinin haqqi halal olunmalidir?

4. Cinsi munasibetden sonra qadinla munasibet ve ya ona qarshi ohtelik yaranirmi? Masalan ushagi qalmaq riskini neca hell olunur? Ve ushagin atasiz boyumek riski neca hell olunur?

5. Siz buna oxshar suala cavablarivizda qeyd etmisiz ki bela hallarda edaletli davranish etmak lazimdir? Edaletli sozunu bu kontesktda neca basha dushmek olar?

6. Buna aid Quranda gelen ayenin tefsiri varmi? Bu sahe alimler tarafinden ixtilafli qarlishilanirmi?

Allah sizden razi olsun.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu məsələ qənimətdən sayılır və bunu əmir bölür. Elə başa düşməyin ki, kimisə tutan kimi nəsə etmək olar.
2. Bu halda və bu qayda ilə, xeyr, pozulmur.
3. Xeyr.
4. Uşaq atanın sayılır. Əgər belə bir hal olsa, atası uşağa baxmalıdır.
5. Yəni, cariyəyə zülm olmamalıdır.
6. Mən bu məsələdə ixtilafın olmasını bilmirəm. “O kəslər ki, ayıb yerlərini (zinadan) qoruyub saxlayarlar; Ancaq zövcələri və cariyələri istisna olmaqla. Onlar (zövcələri və cariyələri ilə görəcəkləri bu işdən ötrü) qınanmazlar” (Muminun, 5-6).
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#15 Ибн Хаджар

Пользователь

Пользователи
378 posts

Posted 03 December 2007 - 09:48 AM

Əssələmu aleykum!

Qardaş, xahiş edirəm calışın cavabları ətraflı və dəlillərlə verin, çünki həmin sualları verən qardaş bu cavablara əsasən hərəkət edəcək, inşəAllah:

1) Ad gününə valideyinlər tərəfindən verilmiş hədiyyəni bizə götürmək caizdir yoxsa bu haramdır?

2) Əgər caizdirsə, onda hansı dəlilə əsaslanır?

3) Əgər caizdirsə, onda burada yeyilə bilən və ya yeyilə bilməyən hədiyyə arasında hər hansı bir fərq varmı?

4) Bidət bayramlarda (məs, Yeni İl və s.) valideyinlər tərəfindən verilmiş hədiyyəni bizə götürmək caizdir yoxsa bu haramdır?

5) Burada da, əgər caizdirsə və ya haramdırsa zəhmət olmasa dəlil göstərin

6) Burada da, yeyilə bilən və ya yeyilməyən hədiyyə arasında hər hansı bir fərq varmı?

7) Bidət bayramına (məs. Yeni İl. ad günü və s.) xüsusi bişirilmiş yeməyi bir az gec həmən gün yemək caizdir, məkruhdur yoxsa haramdır?

8) Bəs həmin yeməyi növbəti gün, sabahsı gün yemək caizdir, məkruhdur yoxsa haramdır?

9) Biləndə ki, bu yaxınlarda valideyinlərin birinin ad günü yaxınlaşırsa, və ad günü heç bir hədiyyə verməmək niyyəti ilə, ad günündən qabaq, övlad bir hədiyyə alıb özü elə-belə hədiyyə vermək niyyəti ilə validyenə verə bilərmi, ki sonra ad günündə verməsin?

10) Belə halda, bu övlad öz özünü aldatmırmı? Yəni, calışır elə edir ki, ad gününə düşməsin, amma yenə də həmin hədiyyə ad günü ilə bağlı olur.

Cavablarınıza görə Allah razı olsun!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Hədiyyə almaq olar. Əgər bunu ad gününə görə veriblərsə, xüsusən də valideynlər veribsə, etiraz etmək lazım deyil. Sadəcə başa salın ki, islamda ad günü məhfumu yoxdur.
2. Bu əslə qayıdır. Əslən hədiyyə qəbul etmək olar.
3. Təbii ki, halal yeyinti və hədiyyə olmalıdır.
4. Əslən hədiyyəni almaq olar, amma bildirin ki, bunu başqa vaxtlarda etmək yaxşı olardı ki, hətta kafirlərə oxşamayasınız.
5. Bu yenə də əslə qayıdır ki, caizdir əslən hədiyyə almaq, sadəcə təlimatlandırın ki, təkrarlanmasın, adətə çevrilməsin.
6. Xeyr, əsas odur ki, şəriətə müxalif bir hədiyyə olmasın.
7. Əgər evdədirsə, adi yemək kimi yeyə bilərsiniz. Sadəcə əgər o bayramı evdə qeyd edirlərsə, onda o məclisdə iştirak etməkdən çəkinin.
8. Eyib etməz, bir daha deyirəm ki, adi yemək kimi yemək olar.
9. Bunu bir təhər yola verin. Ya əvvəl, ya da sonra nəsə verin ki, ürəyində bir şey qalmasın, amma ad gününə yaxın etməyin və başa salın ki, bu hədiyyəni ad gününə görə vermirisiniz. Həm də qeyd edin ki, xəsislikdən etmirsiniz bunu. Çalışın valideynləri də Qurban və Ramazan bayramlarına öyrədin.
10. Bəli. Sadəcə yavaş-yavaş, tədricən onların fikir və adətlərini dəyişin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#16 Guest

Guests

Posted 03 December 2007 - 03:49 PM

Assələmu Aleykum

В «Сунане» ат-Тирмизи и «Муснаде» Ахмада приводится рассказ Ибн ‘Аббаса о том, что Посланник сказал:
В эту ночь мой Всеблагой и Всевышний Господь явился ко мне в наилучшем образе . Он сказал мне: «Мухаммад, знаешь ли ты, о чем спорят в высшем сонме?» Я ответил: «Нет». Тогда Аллах положил Свою руку мне между лопатками, и я почувствовал ее прохладу у себя на груди и узнал о том, что происходит на небесах и на земле. Он сказал: «Мухаммад, знаешь ли ты, о чем спорят в высшем сонме?» Я ответил: «Да, об искуплении и степенях. Искуплением служит пребывание в мечети после намаза, ходьба в мечеть на коллективный намаз пешком и тщательное омовение при неблагоприятных условиях. А степени достигаются благодаря распространению приветствия, угощению людей и совершению ночного намаза в то время, когда люди спят». Он сказал: «Ты прав, и тот, кто поступает так, проживет благую жизнь, умрет благой смертью, и за ним будет столько же грехов, сколько было в тот день, когда его родила мать».
Процитировав этот хадис, Ибн Касир сказал:
Это известный хадис о сновидении Пророка, и ошибается тот, кто считает, что это произошло наяву. Его различные версии приводятся в «Сунанах», и ат-Тирмизи передал его со слов Джахдама бин ‘Абдуллаха аль-Йамами.

şeyx xahiş edirəm "Аллах положил Свою руку мне между лопатками, и я почувствовал ее прохладу у себя на груди" bunu izah edin.

assələmu Aleykum

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu hədis səhihdir. Sadəcə bu yuxu aləmində olub, ona görə də bunu izah etmək çətindir. Belə məsələlərdə nə necə gəlibsə, elə də qəbul etmək ən əfzəl yoldur, təfsilatına varmadan.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#17 Guest

Guests

Posted 03 December 2007 - 04:05 PM

Qamet bey size ele gelmir ki sizin eqide Qurtubi İbni Kesir kimi alimlerin eqidesinden tamamen uzaqdır? Getirilen delilleri cavablandıra bilmedikde mevdu diye kesib atmaq adetinizdir...Meger görmediniz ki ibni kesir revayetin altında bu revayet sehihdir deyir?
Delil deyirsiz lakin delillerde sizin lehinize bir şey yoxdur... Eyni xavaric mentiqiyle yanaşırsınız delillere...

Zehebi Peygamberden komek ıstenen qisseni 3 kitabında ibni Cevzi bir kitabında revayet edib onlar şirkin ne olduğunu bilmirdiler?
Bir de ki siz müctehid deyisiniz ki bele yuxarıdan gedirsiniz...
Suallara ele cavab verirsiz ki elebil elmde nese mertebeniz var...heç olmasa bir alimin görüşün yazın ve deyin filan kitab filan cild

Cavab:

1. Əvvəla, əlhəmdulillah, əqidəm sələfidir, elə ibn Kəsirin də əqidəsi. Sadəcə bizlərdə peyğəmbərlərdən başqa heç kəs məsum deyil. Ona görə bir alim bir məsələyə nəsə desə, o demək deyil ki, o haqdır. Çünki belə mövqe yalnız Allahın kəlamına və peyğəmbərin (s.a.v.) səhih hədislərinədir, yəni qeyri-şərtsiz qəbul etmək olar. Bir də əgər bir hədis movdidirsə, deyirik ki, movdidir, burda nəsə problem var? Hədis səhih dəlilə əsaslanmasa, kimin rəyi olursa olsun, istər Abu Bakr (r.a.) və ya Əli ibn abu Talib (r.a.) olsun. Bu elm dilidir.
2. Sizin söhbət elm baxımından savadsızlıqdır. Əgər alim bir rəvayəti gətirirsə, bu o demək deyil ki, alim bunu görür. Alimlərin bəzisi, hətta ibn Covzi özü bir kitabına uydurma hədisləri toplayıb. Yəni mövqeyinizi düzəldin. Bilmirəm siz hansı məzhəbdəsiniz, amma biz sələflərdə belə deyil. Bizdə necə imam Malik (r.) deyib: “Hər kəsin sözünü götürüb ata bilərsiniz, bircə peyğəmbərdən (s.a.v.) başqa.” Təbii ki, bu da dəlilsiz rəyə aiddir.
3. Yaxşı, məsdərlər istəsəniz biz bu barədə aşağıda qoyarıq ki, peyğəmbərdən (s.a.v.) istəmək nədir. Həm də demək ki, kimsə xəta edib, müctəhidlik etməkdir? Mən alim deyiləm, mən elm tələbəsiyəm.
Sizin İbn Kəsirdən nəql etdiyiniz o rəvayətin tutarlı bir əsası yoxdur. Bu kiminsə dediyi sözdür. Şəriət isə belə götürülmür. Şəriət yalnız şəriət sahibindən götürülür.
Alimlər sizin gətirdiyiniz bu rəvayətə belə cavab vermişlər.

....وساقها بقوله: "ومن أحسن ما يقول: ما حكاه أصحابنا عن العتبي مستحسنين له ثم ذكرها بتمامها"، وابن كثير هنا لم يروها ولم يستحسنها بل نقلها كما نقل بعض الإسرائيليات في تفسيره، وهي حكاية باطلة، وقصة واهية، استدل بها بعض الناس بجواز التوسل بالرسول صلى الله عليه سلم بعد وفاته، والرد عليها بأربعة أمور ذكرها الشيخ الفاضل صالح آل الشيخ في كتابه: "هذه مفاهيمنا" (ص76).
أولا: ما دام أنها ليست من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ولا فعل خلفائه الراشدين، وصحابته المكرمين، ولا من فعل التابعين، والقرون المفضلة، وإنما هي مجرد حكاية عن مجهول نقلت بسند ضعيف، فكيف يحتج بها في عقيدة التوحيد، الذي هو أصل الأصول، وكيف يحتج بها وهي تعارض الأحاديث الصحيحة التي نهي فيها عن الغلو في القبور، والغلو في الصالحين عموما، وعن الغلو في قبره، والغلو فيه صلى الله عليه وسلم خصوصا، وأما من نقلها من العلماء أو استحسنها فليس ذلك بحجة تعارض بها النصوص الصحيحة وتخالف من أجلها عقيدة السلف، فقد يخفى على بعض العلماء ما هو واضح لغيرهم، وقد يخطئون في نقلهم ورأيهم، وتكون الحجة مع من خالفهم.
وما دمنا قد علمنا طريق الصواب، فلا شأن لنا بما قاله فلان أو حكاه فلان، فليس ديننا مبنيا على الحكايات والمنامات، وإنما هو مبني على البراهين الصحيحة.
ثانيا: قد تخفى بعض المسائل والمعاني على من خلع الأنداد، وتبرأ من الشرك وأهله، كما قال بعض الصحابة: "اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط" فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الله أكبر، إنها السنن، قلتم والذي نفسي بيده ما قاله أصحاب موسى: (اجعل لنا إلها كما لهم آلهة)" حديث صحيح.
والحجة في هذا: أن هؤلاء الصحابة، وإن كانوا حديثي عهد بكفر، فهم دخلوا في الدين بلا إله إلا الله، وهي تخلع الأنداد، وأصناف الشرك، وتوحد المعبود، فمع ذلك ومع معرفة قائليها الحقة بمعنى لا إله إلا الله، خفي عليهم بعض المسائل من أفرادها، وإنما الشأن أنه إذا وضح الدليل، وأبينت الحجة، فيجب الرجوع إليها والتزامها، والجاهل قد يعذر، كما عذر أولئك الصحابة في قولهم: "اجعل لنا ذات أنواط"، وغيرهم من العلماء أولى باحتمال أن يخفى عليهم بعض المسائل ولو في التوحيد والشرك.
ثالثا: كيف يتجاسر أحد أن يعارض نصوص كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم بقول حكاه حاك مستحسنا له، والله سبحانه يقول: (فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم) [النور: 63].
قال الإمام أحمد: عجبت لقوم عرفوا الإسناد وصحته، يذهبون إلى رأي سفيان، والله تعالى يقول: (فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة) أتدري ما الفتنة؟.
الفتنة: الشرك لعله إذا رد بعض قوله أن يقع في قلبه شيء من الزيغ فيهلك. رواه عن أحمد الفضل بن زياد وأبو طالب، ولعله في كتاب "طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم" لأحمد رحمه الله.
فطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم مقدمة على طاعة كل أحد، وإن كان خير هذه الأمة أبا بكر وعمر، كما قال ابن عباس: يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء أقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقولون: قال أبو بكر وعمر.
فكيف لو رأى ابن عباس هؤلاء الناس الذين يعارضون السنة الثابتة، والحجة الواضحة بقول أعرابي في قصة العتبى الضعيفة المنكرة.
إن السنة في قلوب محبيها أعظم وأغلى من تلك الحجج المتهافتة، التي يدلي بها صاحب المفاهيم البدعية، تلك المفاهيم المبنية على المنامات والمنكرات، فاعجب لهذا، وجرد المتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وحذار ثم حذار من أن ترد الأحاديث الصحيحة وتؤمن بالأخبار الباطلة الواهية، فيوشك بمن فعل ذلك أن يقع في قلبه فتنة فيهلك.
رابعا: ما من عالم إلا ويرد عليه في مسائل اختارها إما عن رأي، أو عن ضعف حجة، وهم معذورون قبل إيضاح المحجة بدلائلها، ولو تتبع الناس شذوذات المجتهدين ورخصهم، لخرجوا عن دين الإسلام إلى دين آخر، كما قيل: من تتبع الرخص تزندق، ولو أراد مبتغ الفساد والعدول عن الصراط أن يتخذ له من رخصهم سلما يرتقي به إلى شهواته لكان الواجب على الحاكم قمعه وصده، وتعزيره، كما هو مشهور في فقه الأئمة الأربعة، وغيرهم.
وما ذكر ففيه أن من أحال لتبرير جرمه على قول عالم، عُلم خطؤه فيه أنه يقبل منه ولا يؤخذ بالعتاب.
اللهم احفظ علينا ديننا، وتوحيدنا.
Mətn: İbn Kəsirin təfsirinin təhqiqindən götürülmüşdür.
Allah daha yaxşı bilir!

#18 Guest

Guests

Posted 03 December 2007 - 04:07 PM

Tekfirçiler öz saytlarında azerbaycan ve ereb dillerindne başka yazı qebul elmirler yazmagı..Bu milliyetçilik deyil?

Cavab:

Əvvəla, sizin hər sayta girməyiniz məsləhət deyil. İkincisi də, hər şey ola bilər, lakin inanmıram ki, təkfirçilər hansısa millətçilik etsinlər, çünki onlar üçün müqəddəs heç nə yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!

#19 Guest

Guests

Posted 03 December 2007 - 07:01 PM

Salam aleykum

Muhammed Kutub,Ahmed Shakir nece alimlerdir?

Cavab (dəqiqləşdirlir):

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Məhəmməd Quttub aydındır, ixvandır. Amma Ahməd Şakir hədis elmində tədqiqatçı alim olub, bundan istifadə etmək olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#20 seva

Guests

Posted 03 December 2007 - 08:04 PM

Salam aleykum.
U mena vot kakoy vopros:ya znayu chto rabotat v bane haram,no neznayu iz-za chego konkretno?Obyasnite pojaluysto prostim yazikom,chob ya mogla obyasnit djahilam i chob oni mena ponali.
Djazakallaxu xayran.
Salam aleykum.

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Наверное вы имели ввиду банк. Система, которая существует в банках не соответствует исламским принципам. Основной доход банков состоит из разных процентных ставок, которые запрещены в исламе. "Те, которые пожирают лихву (проценты), восстанут, как восстает тот, кого сатана поверг своим прикосновением. Это – потому, что они говорили: «Воистину, торговля подобна лихоимству». Но Аллах дозволил торговлю и запретил лихоимство. Если кто-нибудь из них после того, как к нему явится предостережение от Аллаха, прекратит, то ему будет прощено то, что было прежде, и его дело будет в распоряжении Аллаха. А кто вернется к этому, те станут обитателями Огня, в котором они пребудут вечно" (2/275).
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

#21 Guest

Guests

Posted 03 December 2007 - 08:58 PM

Esselamu Aleykum. Bu Hafiz İbni Hacerin Kirmani şerhi haqdakı sözüdür...Zehmet olmasa tercime ede bilersiz?
قال الحافظ ابن حجر :هو شرح مفيد على أوهام فيه في النقل لأنه لم يأخذه إلا من الصحف .

Siz özünüz şexsen ne düşünürsüz kirmani şerhini oxumaq meslehetdir?
Ve ya buxarinin hansı şerhini oxumaq meslehetdir?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
“Bu faydalı şərhdir, amma bu əsərdə dəlilə əsaslanmayan, ancaq dəlilsiz rəyə əsaslanan fikirlər çox səslənir. Bunun da səbəbi müəyyən səhifələrdən götürməsidir.”
Amma ən yaxşı Buxarinin şərhi elə ibn Həcərin şərhidir, ona görə də Şovqanidən soruşanda ki, niyə Buxariyə şərh yazmırsan, dedi ki, “artıq ibn Həcər buna öz möhürünü qoyub”.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#22 Guest

Guests

Posted 03 December 2007 - 10:24 PM

salam aleykum sheyx!
Günahlar kiçik ve ya böyük olur?Bezi alimler bütün gunahları böyük sayirlar!etrafli cavab vererdiz!ALLAH razi olsun!Salam aleykum!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, günahlar iki növdür – böyük və kiçik. Bunları fərqləndirmək üçün baxmaq lazımdır, əgər bu əmələ lənət və ya Allah əzabı, və ya Allah qəzəbi, və ya Cəhənnəm, bu kimi cəzalar deyilibsə, onlar artıq böyük sayılır. Başqaları isə kiçik günahlardan sayılır. Düzdür, belə fikir var ki, zahidlər, yəni, təqva əhli günahlıarı ayırmayıblar. Necə şair deyir, “xırda günahları asan sayma, bil ki, böyük dağlar da xırda daş parçalarından ibarətdir.”
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#23 Guest

Guests

Posted 04 December 2007 - 05:52 AM

salam, Nasir ibn Hemd el-Fehd kimdir, eqidesi salamatdir?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!

Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#24 Guest

Guests

Posted 04 December 2007 - 09:16 AM

Salam Aleykum şeyx

Bu fetvadan bele çıxır ki biz diger ölkelerde ezilen müselman qardaşlara yardım etmeliyik?

İbn Hazm deyir:

إلا أن ينزل العدو بقوم من المسلمين ففرض على كل من يمكنه إعانتهم أن يقصدهم مغيثا لهم

“Yalnız düşmən müsəlmanlardan bir qövmə hücum edərsə, onlara kömək etmək və onlara dəstək vermək üçün yanlarına getmək hər imkanı olan kəsə fərzdir.”

"əl-Muhallə", 7/292

Bir de ki cihad üçün imam olması şertdir?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu və ya buna oxşar fətvalar var, fiqh kitablarında aydın yazılıb. Lakin bu məsələ ilə kifayətlənmək olmaz, çünki bunun şərtləri var, məsələn, baxmaq lazımdır ki, fərdul-ayndir, yoxsa fardul-kifayə? Ehtimal çoxdur ki, fərdul-kifayədir, bu zaman isə valideynlərin icazəsi və s. şərtdir. Belə çümlələr sizi çaşdırmasın.
2. Cihadu tələb üçün bu şərtdir. Amma müdafiə cihadı üçün isə bu məsələ şərt sayılmır, baxmayaraq bunun da öz şərtləri var.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#25 Инна

Guests

Posted 04 December 2007 - 01:32 PM

Салам алейкум.У меня уже несколько месяцев кабин,но свадьбы еще не было(т.е.я еще с родителями)Прошу извенить за такой вопрос,но мне некому обратиться.Находясь с ним наедине,у нас возникает желание и мы частично им поддаемся.Вы наверное поняли о чем я?Иногда я чувствую угрезение совести,но он говорит что это естественно.Я хотелабы уточрить это.Это не от шайтана?Т.е. в этом нет греха?
Еще раз прошу прощение за такой вопрос.Спасибо.
САЛАМ АЛЕЙКУМ!!!

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
После кабина вы считаетесь его женой. Но лучше воздержитесь от половой близости до свадебной ночи.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

#26 Emil

Guests

Posted 04 December 2007 - 02:34 PM

Salam aleykum, sheyx!
1) Programlarin kopyalanmasi haqqinda suala isnad ederek bunu sormaq istiyirem: goresen elm telebelerin (sizde daxil olmagla) yazdiglari audio diskler, dersler ve s., (dukanlarda satisha qoyulanlardan sohbet gedir )kopyalamaga hallalig verir?
2) O ki galdi gardasin verdiyi suala burda ona elave olarag bir nuans qeyd etmek istiyirem bizim dukanlarda satisda olan proglamlar artig pirat nusxelerdir bunundaki yiyesi artig onu satandir (yaginki) bunu kopya etmek olmaz?
3) Birdeki, gardash bashqa saytdan fetva getirib ve orda deyilir ki Microsoftdan bele yolla faydalanmag olar chunki Amerika muselmanlarla muharibe halindadir? Bu ne qeder dogrudur? Yani eger biz bele yanashsag meseleye onda iragda olan butun olkelerde muharibe halinda olmus olur ve bele halda turkiyede ele azerbaycanin ozude o siyahida olar. Bu ne qeder dogrudur? Amerika bizimle muharibededir? Yani deyilse o zaman Microsoftada hallallig yoxdur

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Mən halallıq verirəm. Sadəcə ola bilsin ki, onları çap edənlər nəsə yaza bilərlər, amma onlarla hallalaşa biləsniz çox gözəl olar.
2. Çalışmaq lazımdır ki, belə şeylərdən bacardığınız qədər çəkinəsiniz. Hər şeydə halallıq olmalıdır.
3. Allah Təala bizə deyib ki, “Ey iman gətirənlər! Allah qarşısında (borcunuzu yerinə yetirməkdə) sabitqədəm və ədalətli şahidlər olun. Hər hansı bir camaata qarşı olan kininiz sizi ədalətsizliyə sövq etməsin. Ədalətli olun. Bu, təqvaya daha yaxındır. Allahdan qorxun. Allah etdiklərinizdən xəbərdardır!” (Maidə, 8). Ədalətli olmaq lazımdır, fərqi yoxdur ki, kiminlə, hətta heyvanla belə.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#27 Guest

Guests

Posted 04 December 2007 - 03:48 PM

Assələmu Aleykum
Şeyx burada sual var idi mələklərin insan qəlbindəkini bilim bilmədiyi barədə. Siz dediniz bilmirlər Allah onlara deyir nə vaxt savab yazsın.
Amma belə bir şeyə rast gəldim:
Записывают ли ангелы то, что происходит в душе? В комментарии к трактату имама ат-Тахави, посвященному вероучению, сообщается, что ангелы записывают то, что происходит в сердце . При этом автор ссылается на слова Всевышнего Аллаха о том, что ангелы «знают о том, что вы совершаете» (Аль-Инфитар, 12). Здесь речь идет обо всех деяниях, совершаемых телом и душой.
Другим аргументом в пользу данного суждения является хадис Абу Хурейры, переданный Муслимом. В нем сообщается, что Посланник Аллаха сказал: «Могучий и Великий Аллах сказал: “Если Мой раб вознамерился совершить дурной поступок, то не записывайте его, но если он совершил его, то запишите ему один дурной поступок. Если же он вознамерился совершить добрый поступок, но не совершил его, то запишите ему одно благодеяние, но если он совершил его, то запишите ему за это десять благодеяний”» .
В другом хадисе, переданном аль-Бухари и Муслимом со слов Абу Хурейры, сообщается, что Посланник Аллаха сказал: «Ангелы говорят: “Господи, тот раб хочет совершить дурной поступок”. Он лучше них видит его, но говорит: “Следите за ним, и если он сделает это, то запишите ему одно злодеяние. Если же он откажется от него, то запишите ему одно благодеяние, ведь он отказался от него ради Меня”» .
Кое-кто может спросить: не противоречит ли утверждение о том, что ангелы знают о намерениях и желаниях человека, словам Всевышнего: «Он знает о предательском взгляде и том, что скрывают груди» (Гафир, 19)?
На это можно возразить следующим образом: знание об этом не является исключительным атрибутом Всевышнего Аллаха. Оно сокрыто от людей, и никто из них не может знать, о чем помышляет его брат. Однако это не значит, что человеческие помыслы не известны ангелам.
Можно сказать, что ангелы узнают лишь о части того, что таится в сердцах, а именно — о намерениях и желаниях. Что же касается убеждений человека и прочих тайн его души, то у нас нет доказательств того, что ангелы ведают об этом.

Allah razı olsun
Assələmu Aleykum

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Amma bu o demək deyil ki, mələklər hər şeyi bilirlər, nə bilirlərsə, Allahın onlara bildirməyi ilə olur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#28 Humeyra

Пользователь

Пользователи
851 posts

Location:Azerbaijan, Baku
Interests:Tawheed, Islam, Quran.

Posted 04 December 2007 - 05:14 PM

AsSalamu alaikum wa RahmatuLLah.
1. Qardaş, şeyx Useyminin (Allah ona rəhmət eləsin!) "Tövhid"ində, bölmələrdən birində şeyx "Allahummə ..., inş`itə" kimi "Allahım, əgər istəsən..."lə başlayan duaların Tövhidə zidd gəldiyini qeyd edir və bunu səbəbəini izah edir. Bizdə müsəlmanlar arasında bu duanın "Allah bizi bağışlasın, inşaAllah" və s. kimi forması daha geniş yayılıb. Belə deyən müsəlmanları dayandırmaq lazımdırmı? Və dayandırarkən daha savadlı şəkildə bunun səbəbini necə izah etmək gərəkdir (məsələ, əsma və sifətlərin tövhidinə aid olduğundan, öz başımdan aydınlaşdırmağa çəkinirəm)?
2. Körpəni iki ildən çox əmizdirməyin hökmü nədir? Əgər uşaq özü hələ də istəyirsə, süd də kifayətdirsə, bunu Şəriət baxımından dayandırmaq lazımdırmı?
3. Nifaslı halda körpəni əmizdirərkən, ona əzbərdən Quran oxumağın hökmü nədir?
Əvvəlcədən Allah razı olsun...Ameen!
AsSalamu alaikum.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Düzdür, dua edərkən, yaxşıdır ki, inşəAllah, deməyəsən. Sadəcə tövsiyyə edin belə adamlara.
2. Dayandırmaya bilərsiniz, sadəcə şəriət normal bir vaxtı deyib.
3. Olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Однажды шейх-уль-ислама Ибн Теймийю[rahmahhu Llah] спросили: «Какие деяния совершают обитатели Рая, и какие деяния совершают обитатели Ада?»

Он ответил: Деяния обитателей Ада — это приобщение сотоварищей к Всевышнему Аллаху; обвинение во лжи посланников и неверие; зависть и ложь; предательство и несправедливость; распутство и вероломство; разрыв родственных связей и уклонение от джихада из-за трусости; скупость и двуличие; отчаяние в милости Аллаха и отсутствие страха перед Его наказанием; беспокойство во время беды, горделивость и заносчивость в радости; отказ от выполнения приказов Аллаха и нарушение Его ограничений и запретов; боязнь творений, а не Творца; показуха и тщеславие; отступление от Корана и сунны в душе и на практике; подчинение творениям в том, что запретил Творец, и слепая преданность лжи; насмешка над аятами Аллаха и отрицание истины; сокрытие знаний и свидетельств, которые обязательно обнародовать; колдовство и непокорность родителям; убиение человека, которого запретил убивать Аллах, не имея права на то; пожирание имущества сирoты и ростовщичество; бегсtво с поля боя и клевета на целомудренных верующих женщин, даже не помышляющих о грехе .

Йакза ули-л-и‘тибар. С. 222

#29 Emil

Guests

Posted 05 December 2007 - 01:13 AM

Salam aleykum. Hecciniz qebul olsun. Amin

1) Ramuz El Enadis, Kitabul Burhan Fi Alametil Mehdiyyil Ahir Zaman ve El-Kavlu’l Muhtasar Fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar ne eserleridir? Tanisliginiz varmi? Muellifleri kimdir? Bunlardan Harun Yahya hedisler getirir imam, axireti elametleri, Mehdinin gelmesi ve s. ile elageder – bu hedisler ne qeder sehihdirler? Hedilserin bezileri indiki gunumuzde bas veren politik ve sosiolojik hadiseleri bildirir, meselen Amerikadaki 11 sentyabr, Irak muharibesi, Afganistan ve saire.

2) Al Suiti selef alimi olub? Hansi dovrde fealiyyet gosterib? En mehsur eseri nadir?

3) Bildiyimiz kimi Peyqemberimizin s.a.v. dedikleri sozlerin hamısi Allahdan vehiy olmamişdir, Bezi sozleri ozunden de deyirdi ve buna delil olarag bir chox hedisler vardir ki sahabeler ona s.a.v sualla muraciyet edirler ki bu sozleri ozunden deyirsen yoxsa Allah vehiy edib ve ozunden dediyini bilenden sonra daha yaxshi olan bir işi (mes. qoşunlarin dislokasiya yerini) teklif edirdirler ve peygemberimizde s.a.v. razilasirdi. Bunu nezere alaraq hedislerde gelen revayetleri necur ayıraq ki bu Allahdan vehiy olub yoxsa s.a.v. ozünden deyib ve eger ozünden deyibse belke indiki zamana uyqun ferqli bir yanaşma dahada meqsede uyqun olar ve Allahada acıq getmez ınşallah. Hedislerin bezilerin Allah dedıkleri ve digerlerin peyqember s.a.v. ozu dedıklerıne bolnüşünden xeberim var. Ve buna gore yuxardakı sual guran tefsirine ve yada şeriyet ehkamlarına ayid olan hedislere ayıd deyil. Daha çox sohbet sunnetde belli olan emellerden gedir mes. saqqal saxlamaq.
Gorduyunuz kimi bu cür düşünce çox xatalı düşüncedir ve bir çox bidetlere yol açan ola biler.

4) Evli adama zina ederse olum cezasi teyin edilib ki keffaresi olsun bes burda tovbe ile Allahdan bagislama dilemek yetmemeyi neile izah olunur? Axi Allah Tawwabdir. Yani eslinde sualim beledir: peyqember s.a.v. sahabeler bele sheyi etiraf edende o s.a.v. onlarin cezalarini tetbiq etmeyi istemirdi ama onlar israr edenden sonra etti ve onlara demedi ki get tovbe ele. Demeli bu ele bir gunahdir ki burda hech tovbede gebul deyil? Yani meselen birisi bunu gizletseydi ve qercek peshmanchilik chekib tovbe etseydi bu kifayet etmezdi?

5) Sheyx, hecce geden bir gardasha dedim ki orda menim uchunde dua et. Ama indi mene chatir ki, bu shirke benzeyir. Eledirmi? Yani yerin feziletine gore deyilibse? Eledirse, astaqfirullah wa atubu ileyhi.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu kitablar barədə və müəlliflər haqqında məlumatım yoxdur. Sadəcə belə rəvayətlər dəqiq deyil və hanısa hadisələrlə bağlamaq düzgün deyil, yəni səhih fikirlər deyil bunlar.
2. Suiti çox kitablar yazıb, məsələn, hədis elmində “Əlfiyə”, “Tədribi ravi”, Kitabus-Sittənin hər bir hədis kitabına şərh yazıb.
3. Ümumən peyğəmbər (s.a.v.) haqdan başqa bir şey deməyib, xüsusən də dəvətdə, ona görə də onun danışığı da vəhydən sayılır. Allah Təala buyurur ki, “O, kefi istəyəni (havadan) danışmır. Bu, ancaq (Allah dərgahından) nazil olan bir vəhydir” (Nəcm, 3-4).
4. Allah Təala rəhimlidir, bu isə cinayətin cəzasıdır. Tövbə isə qul və Allah arasındadır.
5. Xeyr, bu şirkdən sayılmır. Çünki bunu heç həccə getməyən üçün də deyə bilərsiniz. Sadəcə o həmin müddətdə əfzəl əməl sahibi olacaq və dua etməsi yaxşıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#30 Emil

Guests

Posted 05 December 2007 - 01:34 AM

Salam aleykum, qardaş. Ad günü ve bidet bayramları barede bacının suallarına cavablarınızı oxuyarken bele bır netıceye geldım kı hediyye almag olar ama vermek olmaz... bu biraz qorxulu deyil kı? Yanı deyerler ki serf eliyir diyene bele edir. Neyse, ozlerinin problemidir ele düşünseler ama yaqın ki bele hediyyeleri ele bu sebebden almaqdanda çekınsek pis olmaz. Yada ilk defe alıb ve başa salıb sonralar ise almamaq. Ele deyilmi, şeyx?

Qurban ve Ramazan bayramlarinda hediyye vermek baresinde birdefe sual olub. Ama yadimda deyil ne cavab vermisdiniz. Xais edirem terkrarlayin. Esasende cahilleri bu bayramlari sevdirmek niyyeti ile hediyyeler vermek olarmi?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, Qurban və Ramazan bayramlarında cahillərə hədiyyə vermək yaxşı cəhətdir. Bidət bayramlarında isə hədiyyəni qəbul edib başa salın ki, bir də belə etməsinlər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#31 Emil

Guests

Posted 05 December 2007 - 02:04 AM

Salam aleykum, evlilik meqsedi ile baci ile gorusdurmek uchun shahidliyi bashga momin gardash ve onun zovcesi.rfr bilerlermi? Yani yalniz galmamag uchun mutleg qizin mehremi olmalidir?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bilirisiniz, bu məsələ çox ciddi məsələdir. Belə vəziyyətdə eyib etməz, amma əgər evlərinə gedə bilmirsinizsə.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#32 Emil

Guests

Posted 05 December 2007 - 02:21 AM

#33 Guest

Guests

Posted 05 December 2007 - 03:05 AM

Siz deyirsiz ki cihad elemek üçün emir şertdir: BU selefden kimin görüşüdür? esası nedir?

Abdurrahmən bin Həsən bin Muhamməd bin Abdulvahhəb deyir:

بأي كتاب أم بأي حجة أن الجهاد لا يجب إلا مع إمام متبع ؟ هذا من الفرية في الدين والعدول عن سبيل المؤمنين والأدلة على بطلان هذا القول أشهر من أن تذكر من ذلك عموم الأمر بالجهاد والترغيب فيه والوعيد في تركه

“Hansı kitabda və ya hansı dəlildə qeyd olunmuşdur ki, cihad yalnız tabe olunan bir imamın olması ilə vacib olur? Bu dində ortaya atılmış bir iftiradır və möminlərin yolundan sapmaqdır. Bütün dəlillər bu sözün batil olduğunu göstərir. Bu dəlillər o qədər məşhurdur ki, onları burda zikr etməyə ehtiyac yoxdur. Bu dəlillərdən biri də budur ki, cihad əmri ümumi olaraq gəlmişdir və cihada getmək təşviq olunmuşdur və cihadı tərk edənlər əzabla təhdid olunmuşdur."

"əd-Durər əs-Səniyyə", 7/97

Şeyx Abdurrahmən bin Həsən, rahiməhullah, deyir:

فهل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطأتم في قتال قريش لأنكم لستم مع إمام سبحان الله ما أعظم مضرة الجهل على أهله ؟

”Allahın Elçisi salləllahu aleyhi va səlləm, ”siz qureyşi öldürməkdə xəta edirsiniz, çünki sizin imamınız yoxdur!” söylədimi? Subhənallah! Cəhalətdən başqa sahibinə daha çox zərər verən başqa bir şey varmı?”

əd-Durər əs-Səniyyə, 7/97

Hənbəli alimi İmam İbn Muflih deyir:

قيل للقاضي يجوز قتال البغاة إذا لم يكن إمام ؟ فقال : نعم ، لأن الإمام إنما أبيح له قتالهم لمنع البغي والظلم ، وهذا موجود بدون إمام

"əl-Qadidən soruşdular: "İmam olmadıqda, bağiləri (fitnə-fəsad törədənlər, qatillər, zalımlar) öldürmək caizdirmi?" Dedi: "Bəli! Çünki əgər zülm və bağiliyin qarşısını almaq üçün onları öldürmək imam üçün mübahdırsa, imam olmadıqda da eyni hal mövcuddur."

"əl-Furu", 6/154

Cavab (mənbələr dəqiqləşdirilir):

Görünür ki, siz bu məsələni dərindən bilmirsiniz. Əslən cihad barədə geniş elminiz də yoxdur. Çünki bu mövzu böyükdür, cihadın növləri var və hər bir cihadın öz şərtləri var. Tələb cihadında mütləq əmir olmalıdır.
Amma müdafiə cihadının bəzi növlərində əmir şərt deyil. Belə məsələlər sizi çaşdırmasın. Bəzən şəriəti bilməyən adamlar hansısa bir məsələdə hansısa bir cümləni oxuyub qərar çıxarırlar. Məsələn, namazın vaxtının girməsi şərtdir. Bu o demək deyil ki, namaz girən kimi sən namazı qıla bilərsən, çünki bunun başqa şərtləri də var: qüsül, dəstəmaz, təmizlik və s. Bu şərtlər hətta təyəmmümdə də var. Əgər bu məsələlərdə bir-iki şərtin olması kifayət deyilsə, görün cihadda necə.
Allah daha yaxşı bilir!

#34 Guest

Guests

Posted 05 December 2007 - 03:07 AM

Şeyx Abdullah əl-Ğuneyman ilə sual-cavab zamanı ona belə bir sual verirlər:

س: هل يشترط وجود الإمام للجهاد دفعاً وطلباً، فقد ذكر الإمام عبد الرحمن بن حسن رحمه الله، أنه لم يشترطه أحد من أهل العلم، فهل علمتم أحداً اشترطه ؟

"Sual: Müdafiə və ya tələb cihadı üçün imamın olması şərtdirmi? İmam Abdurrahmən bin Həsən, rahiməhullah, zikr etmişdir ki, elm əhlindən heç kəs bunu şərt qoşmamışdır. Siz belə bir şey şərt qoşan birini tanıyırsınızmı?"

ج: ليس هو من شروط الجهاد لا دفعاً ولا طلباً، أما الدفع فهذا واضح لأن العدو إذا داهم البلاد يجب على كل من قدر على دفعه حتى النساء يجب عليهن أن يقاتلن، كما ذكر الفقهاء ذلك، لأن هذا واجب على الأعيان، والإمام يكون للتنظيم، فإذا وجد فهو خير وحسن، وإذا لم يوجد فإنه يجب على المسلمين القتال.

"Cavab: İmamın olması nə müdafiə, nə də tələb cihadı üçün şərt deyildir. Müdafiə cihadına gəldikdə, bunun halı aydındır, çünki düşmən müsəlman ölkəsinə hücum edərsə, müdafiə etməyə gücü çatan hər kəsə cihad etmək vacidbir. Hətta qadınlara belə vuruşmaq vacib olur. Bunu fiqh alimləri zikr etmişdir, çünki bu hər bir fərdə ayrılıqda vacibdir. İmam isə bu işləri nizama salmaq üçündür, əgər imam mövcuddursa, bu xeyirlidir və yaxşıdır. Əgər imam yoxdursa, yenə də müsəlmanlara vuruşmaq vacibdir."

"Şeyx Saleh əl-Münəccidin internet səhifəsi"

Cavab (tərcümələr hazırlanır):

Bu deyilənlər müdafiə cihadına aiddir, tələb cihadında isə hər şey aydındır. Bu məsələ bütün fiqh kitablarının cihad bölümündə qeyd olunub. İnşəAllah, bir-iki məsələni tərcümə edib qoyarıq.
Bir şeyi də bilin ki, söz ayrı onu tətbiq etmək isə ayrı məsələdir. Çünki məsələn, şeyx Albani deyir ki, Fələstində cihad hər bir müsəlmana fərdul-ayndir. Amma bu o demək deyil ki, hazırda hamımız ora getməliyik. Çünki əgər fardul-ayn o mənada olsa idi ki, hamımız ora getməliyik, onda şeyx Albani özü ən birinci ora gedərdi. Hətta biz görürük ki, bəzi cihad edənlər, məsələn, Abdullah Əzzam (r.), özü baxmayaraq ki, fələstinli idi və baxmayaraq ki, Albaninin dərslərində iştirak edənlərdən biri olub, o özü gedib heç Fələstində cihad etmədi. Demək istəyirəm ki, məsələləri öyrənin. Hissiyatlara əməl etməyin. Biz hamımız şəriətə tabe olmalıyıq. Şəriət heç nəyi elə belə deməyib.
Allah daha yaxşı bilir!

#35 Guest

Guests

Posted 05 December 2007 - 01:45 PM

Assələmu Aleykum
Şeyx Qiyamət günü ölüm gətiriləcək qoyün şəkilində və kəsiləcək yoxsa ölüm mələyi?

Allah razı olsun

Assələmu Aleykum

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Mələk deyil, sadəcə misaldır, ölümün özü gətiriləcək qoyun şəklində.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#36 Anonim

Guests

Posted 05 December 2007 - 02:55 PM

Цитата

Salam aleykum.Lyubit to ya ego lyublyu,no nesmotra na eto ya poroy emu ne veryu.Mne kajetsa cho on mne postoyanno vret.Neznayu daje kak vam eto obyasnit.ya daje emu ne mogu etogo obyasnit.Istixaru ya mnogo delala i seychas toje delayu.INWAALLAX Allax pomojet mne.Ya veryu v nego i jdu ot nego pomowi,potomu chto krome nego mne nikto ne pomojet.Spasibo vam za otvet.Allah razi olsun!!!!!SALAM ALEYKUM.

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Это ваше предположение, ваще мнение, поговорите с ним об этом, уточните детали.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

#37 Abu İbrahim

Guests

Posted 05 December 2007 - 08:58 PM

Əssələmu aleykum
Təklif edirəm ki, buranın adını dəyişin. Çünki bura "forum" deyildir. Bura "sual-cavab"dır...
Özü də yazmısız ki, bura "online forum"dur. Axı, online deyil, siz nə vaxt istəsəniz girib suallara cavab verirsiz...bunun neyi onlinedır?
Belə etsəniz siyasi korrekt olar...
Nəsihət...

İkinci isə təklif edirəm ki, forum açasınız, yəni əsl forum və elmi məsələləri orada müzakirə edilsin! Belə daha dəqiq olur. Çünki, bir çox elm əhli bu şəkildə edir. Məsələm Muhamməd əş-Şərif, Şeyx Yssir Qadi, Əbu Əminə və digər elm əhli bu forumlarda özləri şəxsən iştirak edirlər...
Mədinə tələbələri də iştirak etsələr gözəl olar, çünki yalnız siz olanda ədalətli olmur. Digər mədinə tələbələrinin də fikri maraqlı olardı...Xüsusilə də Adil Rəcəbovun! Nə deyirsiz?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Düzdür, əvvəlllər biz siz deyən kimi eləmişdik. Amma sonra müəyyən problemlərlə üzləşdik...
Əvvəla, forumda kim nə istədi onu yazırdı, bir məzhəbin nümayəndələri digər məzhəbin nümayəndlərini söyməkdən belə çəkinmirdilər. Qeydiyyatı məhdudlaşdırdıq, amma bunun da faydası olmadı.
Sonra Forumun konkret vaxtı sual yağışı təşkil olunurdu, bəziləri hətta həmin vaxtlarda serverə hücumlar belə təşkil edirdilər. Ona görə qərara aldıq ki, ən yaxşısı budur ki, suallar toplansın və biz vaxt olduqca onları cavablandıraq. ON-line sözünü isə elə başa düşməyin ki, 24 saat kimsə kompüter arxasında oturub sualları cavablandırmalıdır.
Söyüşlərin qarşısını almaq mümkün olmadığı üçün isə digər mövzuları da bağlamalı olduq. Adil Rəcəbovun dərslərini isə saytımızın ana səhifəsindən yükləyə bilərsiniz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#38 ibrahim

Guests

Posted 05 December 2007 - 09:38 PM

as salam aleykum
1.xestelenmekden qorxub subh namazinda qusul almirsinsa, lakin zuhr namazinda hiss edirsen ki, hech olmasa destamaz almaqa gucun chatacaq, lakin qusul almaqa yende hali olmur insanin, onda ne etmelidir ? torpaqnan teyennum etmelidir ?
2.yoxsa ,suynan destamaz alib namaz qilmalidir ?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu zaman hər ikisini edə bilərsən, həm təyəmmüm, həm də dəstəmaz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#39 Guest

Guests

Posted 06 December 2007 - 01:45 AM

salam. nmaz qilmamaq boyuk gunahdir yoxsa kichik?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Böyük günahdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#40 qonaq

Guests

Posted 06 December 2007 - 09:35 AM

As-Saləmu aləykum və rahmətullahi və bərəkətuhu.

Цитата

sunnetde veya sehabelerde bele shey olubmu ki:
duani kagiza yazib onu su olan qaba qoymaq, sonra onun suyunu ichmek ve shefa tapmaq.
bele shey var mi?

Cavab:

Sünnədə bilmirəm, amma belə əməli sələflər ediblər.
Allah daha yaxşı bilir!

Bunu mənə açıqlayın... Bu islama və tovhidə zidd olduğu halda necə olur ki, amma belə əməli sələflər ediblər... Onda mən niyə sələfilərə inanmalıyam?.. Başqasına irad tutduğun halda özün necə olur ki, belə edəsən?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu tövhidə zidd deyil, zidd olsa idi sələflər belə etməzdilər. Bu sadəcə ruqiyyənin növlərindən biridir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#41 Azmuslim

Guests

Posted 06 December 2007 - 12:34 PM

Salam Aleykum...

1. Shekil chekdirmek Islamda beyenilmirse, bes Video chekilish nece? Olar?

2. Zehmet olmasa deyerdiz. Namaz, Oruc, Zekat ve Hecc Hicretin hansi illerinde farz olub?

3. Kehf suresinde 60-82 ayelerde Musa (a) ile Xizir arasinda bas veren hadiseler Musanin (a) peygemberliyinden qabag olub , ya sonra?

4. Siz deyirsiz ki, Quarani-Kerime and ichmek olar. Men bildiyim qeder and ichmek hem de shahid tutmaq demekdir. Mes: biz Allaha and ichende, o demekdir ki, Allah shaddir men filan, filan sey etmishem, ya etmemishem. Bes Quran nece shahid tutulur?
Sehv dushunuremse, xahish edirem sehvimi duzeldin...

Allah razi olsun...

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Buna əgər ehtiyac varsa, amma çalışın adət etməyəsiniz.
2. Namaz hicrətdən əvvəl, Oruc hicrətin ikinci ilində, zəkat və Həcc isə 3-4 illərdə.
3. Peyğəmbərliyindən sonra.
4. Qurana and içmək, yəni Allahın kəlamına and içmək, yəni Allaha and içməkdir. Sadəcə qadağan olunun kitaba and içməkdir, çünki kitab məxluqdur. Məxluqa and içmək olmaz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#42 Guest

Guests

Posted 06 December 2007 - 01:59 PM

Цитата

Cavab:
Amma sələflərin çoxu bu məsələni bidət və şirkə yol sayır. Bəziləri isə şirkdən sayır o növ təbərrükü ki, kimdəsə Allah kimi qüvvə görür və onunla təbərrük edir. Neçə ki, Məhəmməd ibn İbrahim və Fovzan bu cür deyir. Sadəcə məsələlərə bir az geniş yanaşın, hər bir məsələni düzgün anlamaq üçün təfsilatına getmək lazımdır, xüsusən də insan əqidəni və sələfin minhəcini bilmirsə.
Allah daha yaxşı bilir!

salam aleykum
1.deyirsiz ki, tebberruk "" kimdese allah kimi bir quvve gorur "" ,hech kim qebirdekini komeye chaqirib vasitechi tutanda , bele quvve gormur,, onlar sadece bu cur
etmeknen fikirleshirler ki, bu cur dua yaxshi qebul olunur !
yani resul sas -min vasitechiliyi daha yaxshi netice verir, ve ya vefat etmish salehlerin !
bunun caizdiyinni ibn hecer, imam nevevi, ve sair alimler delillernen caiz gorur,
sizin kimiler ise bu alimleri cahilliyyet kufrunde ittiham edirsiz !

اللَّهُمَّ آتِهِ الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْته ،
وَآتِهِ نِهَايَةَ مَا يَنْبَغِي أَنْ يَسْأَلَهُ السَّائِلُونَ
"Allahım! Ona vasitəçilik haqqı və fəzilət ver,
ona dua edənlərin duası tələbində son məqamı ver!"

“Mənasikul İmam ən-Nəvəvi”, səh: 255-257, Məkkə çapı,
s: 498-499, Məktəbəh Sələfiyyə,
"əl-Məcmu”, 8/456, Qahirə çapı
2.sonra siz deyirsiz ki, kim"" ya muhammed"" yani qebirdekinni chaqirsa emelli shirkir
lakin muasir alimler bashqa cur deyir

Цитата

Bu gün Şeyx Muhamməd ibn Saleh ibn Useyminin, rahiməhullahi Təalə, "Mənzumat əl-Qavaid va əl-Usul" əsərinin şərhindəki sözlərini oxudum. Həqiqətən də, bu məsələdə onun da görüşünün nə olduğu bu sözləri ilə aydın olur. Şeyxə belə bir sual verirlər:

و يقول: أيضا حفظكم الله، اختلف بعض طلاب العلم في مسألة: من جاء عند قبر، وقال: يا فلان لصاحب القبر ادع الله لي، فقال بعضهم: هو شرك أكبر، وقال آخرون: بل هو شرك أصغر، فما هو الجواب سددكم الله؟

"Eləcədə deyir: Allah sizi qorusun, bəzi elm tələbələri bir məsələdə ixtilaf etdilər: Kim qəbrə gələrsə və qəbrin sahibinə belə deyərsə: "Ey fılankəs, Allaha mənim üçün dua et!" Bəziləri dedilər: Bu böyük Şirkdir. Digərləri isə dedi: Xeyr, bu kiçik şirkdir! Buna cavab nədir, Allah sizi haqqa yönəltsin!"

Gördüyümüz kimi də, sual bir başa bizim mövzumuzla əlaqədardır və bu məsələdə mövzunun əvvəlində də söylədiyimiz kimi, bəzilərinin düşündüyü və etiqad etdiyi kimi bəsit bir anlayış yoxdur. Və görək fəzilət sahibi Şeyx İbn Useymin, rahiməhullah, bu barədə nə deyir?!

الظاهر لي أن هذا من باب الشرك الأصغر ؛ لأنه لم يطلب من هذا الميت أن يحصل مقصوده، أو أن يدفع مكروهه، وإنما سأله أن يسأل الله -عز وجل- ومعلوم أن الميت لا يمكن أن يسأل الله -عز وجل- لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له وإن من السفه أن يتصور الإنسان أن الميت يمكنه الدعاء لمن طلبه منه الميت، لا يملك الدعاء، ولا يملك أن يكشف الضر، أما من دعا الميت بنفسه قال: يا فلان اكشف ما بي من ضر، وأعطني كذا وكذا، فهذا شرك أكبر لا شك فيه. نعم

"Mənim üçün zahir olan budur ki, bu kiçik şirk növündəndir. Çünki o, bu meyyiddən onun məqsədini yerinə yetirməsini və ya ondan pis şeyləri uzaqlaşdırmağı tələb etmədi. Lakin ondan Allahdan -Azzə və Cəllə- istəmək üçün müraciət etdi. Məlumdur ki, meyyidin Allahdan -Azzə və Cəllə- bir şey istəməsi mümkün deyil, çünki peyğəmbər, salləllahu aleyhi va səlləm, demişdir: "İnsan öldükdə əməlləri kəsilər, yalnız bu üçündən başqa: Sadaqat əl-Cəriyə, faydalı elm, həmin insana dua edən saleh övladı." İnsanın, meyyidin ondan tələb edən üçün dua edə biləcəyini təsəvvür etməsi bir səfehlikdir. (Meyyid) dua edə bilməz və zərəri aradan qaldıra bilməz. Lakin kim meyyidin özünə dua edərsə və deyərsə: Ey fılankəs, zərər olan bir şeyi məndən götür, mənə bunu və bunu ver..." Bu böyük şirkdir, bunda heç bir şübhə ola bilməz."

"Şərhu Mənzumat əl-Qavaid va əl-Usul", ما يرفض حسا لا يقبل دعوى

3.hetta insan fikirleshse ki, meyid onun uchun allaha dua edecek, bu emelle sheyx shirk demir, yani qeyb aleminden kimise komeye chaqirmaqi sheyx kufur demir, cahillik deyir, lakin siz .....

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Mən bu suala cavab verdim axı, bunun şərhi var. Peyğəmbərlərlə təbərrük etmək olar, amma onların sağlığında. Onların ölümüdnən sonra kiminsə onunla təbərrük etməsi barədə hədis gəlməyib. Gətirdiyiniz hədis isə qiyamət gününə aiddir. Çünki səhabələrdən heç biri sizin gətirdiyi hədisi əsas götürüb onun qəbri ilə təbərrük etmədi. Amma, düzdür, şirk o zaman sayılır ki, o qəbirdə nəsə görsə, ona etiqad etsə. Bu suala da artıq cavab vermişəm, siz isə............
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#43 Guest

Guests

Posted 06 December 2007 - 02:03 PM

Salam Aleykum. Bu fetva düzdür?

İbn Teymiyyə deyir:

وإذا دخل العدو بلاد الإسلام فلا ريب أنه يجب دفعه على الأقرب فالأقرب إذ بلاد الإسلام بمنزلة البلدة الواحدة وأنه يجب النفير إليها بلا إذن والد ولا غريم

"Əgər düşmən İslam ölkələrinə daxil olarsa, şübhəsiz ki, düşməni dəf etmək daha yaxın və yaxınlıqda ondan sonra gələn ölkələrə sıra ilə vacibdir, çünki İslam ölkələri bütöv bir ölkə hökmündədir. Bunun üçün müharibəyə çıxmaq üçün valideynin və ya borclu olduğun kəsin icazəsi şərt deyildir."

"əl-İxtiyarat əl-Fiqhiyyə", səh: 311

Əbu Abdullah Muhamməd əl-Arabi əl-Fasi (öl: hicri 1052) demişdir:

ومن المعلوم الواضح أن الجهاد مقصد بالنسبة إلى الإمامة التي هي وسيلة له لكونه في غالب العادة لا يحصل الكمال إلا بها ، فإذا أمكن حصوله دونها لم يبقى معنى لتوقفه عليها

"Açıq aydın məlum olan şeylərdən də biri budur ki, imamlığa nisbətdə cihadın məqsədi imamın burada bir vasitə olmasıdır, çünki çox zaman cihad imam olmadan kamil olmur. Lakin əgər imam olmadan da cihad etmək mümkündürsə, o zaman cihadı dayandırmağın heç bir mənası yoxdur."

"əl-Meyar əl-Cədid", 3/7

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu cümlələr sizi çaşdırmasın. Şeyxulislam özü “İstiqamə” kitabında hətta müdafiə cihadında gücü şərt görür. Bir məsələdə bir dənə səbəbin olması şərt deyil. Əgər təyəmmümdə bu kifayət deyilsə, cihadda necə. Cihad mövzusu böyük mövzudur, bunu halva yeməyə çevirməyin. Buna oxşar suallara sizdən əvvəl cavab vermişəm, onlara da baxın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#44 Guest

Guests

Posted 06 December 2007 - 04:16 PM

Assləmu Aleykum

Bir qardaş namazı bir ay qılmadı indi yenidən başladı. O nə etməlidir. Bir ayın qəzasını, tövbə və ya nə?

Assələmu Aleykum

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
O tövbə etməlidir, çalışsın bir də belə etməsin. Namaz qılmamaq böyük günahlardandır, hətta hədisdə gəlib ki, küfrdür.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#45 Guest

Guests

Posted 06 December 2007 - 09:58 PM

As salamu aleykum seyx, ibn Teymiyye deyibki,hakim zulm etse hukmu ölumdur. Bu duzdur?Hal hazirda rehberler muselmanlara zulm edir.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bilmirəm bunu harda deyib, çünki ibn Teymiyyə deyib ki, “mən 60 il zalım hökmdarın hökmü altında yaşamağa razıyam, nəinki bir gün hakimsiz yaşamağa”, bunu bir neçə kitabında deyib. Əhli sunnə val camaata görə (sələflərə görə) hakim zalım olsa belə, ona qarşı çıxmaq olmaz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#46 Mənhac

Guests

Posted 06 December 2007 - 10:04 PM

Selam Aleykum. Qardaş bu fətva sizin dediyinizin əksini demir? Müəllifi tanıdız yəqinki sizin Səudiyyədə Usuluddin fakultəsində dərs deyir...

Şeyx Abdurrahmən bin Saleh əl-Mahmuda belə bir sual ilə müraciət edirlər:

انتشر بين الناس في هذه الأيام الفتاوى التي تقول بعدم جواز الجهاد في العراق، وأنه جهاد غير مشروع، بل ومن هؤلاء الناس من ينسب إلى العلم، محتجين بأنه لا راية للجهاد هناك، بل ومنهم من يوجب تسليم المقاومين إلى قوات الاحتلال الأمريكي، بل ودلا لاتهم على المجاهدين، فنرجو منكم بيان الحكم الشرعي في الجهاد في العراق ، وكشف شبهة أصحاب هذه الفتاوى؟

"Bizim bu günlərdə insanlar arasında bəzi fətvalar yayılmışdır və bu fətvalara görə İraqda cihad caiz deyildir və oradakı cihad məşru deyildir. Bu fətvanı verənlərdən alimlik iddiasında olanlar dəlil olaraq deyirlər ki, orada cihad üçün bir bayraq yoxdur. Onlardan da bəziləri deyir ki, İraqda vuruşanların amerika işğalçı ordularına təslim olması vacibdir. Onlar irəli gedərək mücahidləri də ittiham edirlər. Sizdən İraqdakı cihadın şəri hökmünü və bu belə fərva sahiblərinin şübhələrini göstərmənizi rica edirik.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
إنني أستغرب من وجود من يفتي بهذا !! مع أن النصارى قد احتلوا بلاد المسلمين في العراق، وأذاقوا المسلمين ألواناً من التقتيل والتشريد والتعذيب على مرأى ومسمع من العالم كله، ومعلوم أن البلد المسلم إذا هجم عليه العدو، فإن الجهاد يصبح بالنسبة لأهله فرض عين، وهكذا الحال في فلسطين وفي العراق، وكون الراية لا بد منها ليس شرطاً؛ لأن المسلمين يجب أن يقاوموا عدوهم، فإن وجدوا الراية الإسلامية فعليهم أن يعلنوها ويتبعوها، وإن لم تكن لهم راية فإنهم يقاومون هذا العدو المحتل لبلادهم، ولكن عليهم أن تكون مقاومتهم في سبيل الله، أي الدفاع عن دينهم ووطنهم والحرص على إقامة شريعة ربهم سبحانه وتعالى، وهذه الحالة هي الحالة التي عاشها كثير من المسلمين في أزمنة مضت، وكل بلد يحتله الكفار فإنه يجب على أهله أن يقاوموا هذا الكافر المحتل، ومقاومتهم لهذا العدو جهاد مشروع، أما إذا قيل: إنه ليس بجهاد بل يجب السكوت، فمعنى هذا أنه استسلام للعدو.
ومعلوم أن الجهاد في الإسلام على نوعين:
النوع الأول: جهاد الطلب ، وهو الجهاد الذي يقول فيه العلماء: إنه فرض كفاية إلا في حالات معينة.
النوع الثاني: جهاد الدفع ، وهو جهاد لردع العدو الصائل.
ومعلوم أن جهاد الدفع مشروع، وهذا ليس فقط في الإسلام بل عند جميع الأمم، أن من اعتدي عليه فإنه من حقه أن يقاوم، وفي الإسلام إذا اعتدي على بلاد المسلمين فإنه والحالة هذه يقاومون العدو المعتدي، وكون هذا البلد فيه رايات أخرى، فهذا لا يلغي مشروعية أن يجاهد المسلمون السائرون على منهاج السلف الصالح هذا العدو، وأن يقاوموه ما استطاعوا إلى ذلك سبيلاً ، مع حرصهم على أن يكون نتيجة جهادهم إعزاز دين الله، والحفاظ على بلاد المسلمين وأعراضهم وأموالهم، ونحو ذلك مما هو مشروع الدفاع عنه كما هو معلوم.
ولو تُرك للأعداء السكوت في مثل هذه الحالات، لتسلط العدو في كل ناحية بهذه الاجتهادات، ولصرنا نهباً للكفار في كل مكان.
ولذلك نقول لأصحاب هذه الفتاوى: أرأيتم يا من تقولون هذا الكلام لو هجم هذا العدو على بلاد المسلمين في أماكن أخرى، أرأيتم لو هجموا على مكة المكرمة أو على المدينة المنورة - والعياذ بالله - هل نأتي ونقول: إنهم لا يُجاهَدُون؛ لأن العدو كبير، وإن قوتهم أكبر من قوة المسلمين وإلى آخره، هذا لا يقوله مسلم عنده مِسْكَةٌ عقل، فضلاً عن كونه من أهل العلم والحمد لله.
نسأل الله أن يبصر المسلمين بالحق ويرزقهم اتباعه، والله تعالى أعلم .

"Həmd olsun Allaha. Allahın Elçisinin üzərinə xeyir-dua və salam olsun və daha sonra:
Belə fətvaların mövcudluğu mənə qəribə gəlir. Halbuki bütün dünyanın gözləri qarşısında orada yaşayan müsəlmanlar nəsranilərin əlindən hər cür qətl, sürgün və əzabı dadırlar. Məlumdur ki, hər hansı bir müsəlman ölkəsi düşmən hücumuna məruz qalarsa, həmin ölkənin əhalisinə nisbətdə cihad fərduı-ayn olur. Bu Fələstinin və İraqın halıdır. Hər hansı bir bayrağın mütləq olması bir şərt deyildir, çünki müsəlmanlara vacib olan düşmənə müqavimət göstərməkdir. Əgər İslami bir bayraqları varsa, onu üzə çıxarmaq və ona tabe olmaq vacibdir. Əgər bayraqları yoxdursa, onların ölkələrini işğal etmiş düşmənə qarşı vuruşmalıdırlar. Lakin onlar Allah yolunda vuruşmalıdırlar, yəni dinlərini və vətənlərini qorumalıdırlar və nəticədə Allahın Şəriətini qurmağa can atmalıdırlar. Bu elə bir haldır ki, bunu keçmiş zamanda bütün müsəlmanlar təcrübədən keçirmişdir. Kafirlər tərəfindən işğal olunmuş hər bəldənin əhalisinə bu kafir işğalçılara qarşı vuruşmaq vacibdir. Bu düşmənə qarşı müqavimət, məşru olan cihaddır. Əgər deəsələr ki, bu, cihad deyildir, onda əli-boş durmaq lazımdır. Bu isə o deməkdir ki, düşmənə təslim olmaq lazımdır.
Məlumdur ki, İslamda cihadın iki növü vardır.
Birinci növ: Tələb cihadı və bu cihad barədə alimlər deyirlər ki, bunun hökmü fərdul-kifayədir. Müəyyən hallar istisnadır.
İkinci növ: Müdafiə cihadı və bu, təcavözkar düşmənin qarşısını almaqdır. Məlumdur ki, müdafiə cihadı məşrudur və bu, yalnız İslama aid deyildir, bu hamıya aiddir. Əgər kim hücumə məruz qalarsa, müqavimət göstərmək haqqı vardır. İslamda da bir müsəlman ölkəsi işğala məruz qalsa, belə halda işğalçı düşmənə qarşı müqavimət göstərmək vacibdir. Bu ölkədə başqa bayraqlar altında vuruşanların olması, digər müsəlmanların sələfi- salehin minhəci üzərində cihad etməyin məşruiyyətini ləğv edə bilməz. Onlar bacardıqları qədər bu yolda vuruşmalıdırlar və apardıqları cihadın nəticəsinin Allahın dininin izzətlənməsi, müsəlman ölkələrinin, torpaqlarının və mallarının qorunması üçün olmasını arzu etməlidirlər və bilindiyi kimi bu növ şeyləri müdafiə etmək məşrudur.
Belə hallarda heç bir şey etmədən düşmənə tərk edilsək, bu işlərin sonunda düşmən hər bir sahədə hökm sahibi olacaq və bu kafirlər hər bir yeri qəsb edərlər. Ona görə də bu fətvaları verənlərə deyirik: Ey bu sözləri söyləyənlər! Heç düşündünüzmü ki, birdən düşmən başqa torpaqlara da hücum edərsə, birdən düşmən Məkkətul-Mukərraməyə və Mədinə əl-Munəvvaraya- Allah qorusun! - hücum edərsə, o zaman necə? Yenə də gəlib deyəcəksiz ki, onlara qarşı cihad etmək olmaz, çünki düşmən güclüdür və düşmənin gücü müsəlmanların gücündən çoxdur? və ya başqa sözlər deyəcəksinizmi? Belə sözləri bir qram ağıl sahibi olan müsəlman söyləməz, qaldı ki, bunu hər hansı bir alim söyləsin! Həmd olsun Allaha!
Allahdan müsəlmanlara haqqı göstərməsini və Ona tabe olmaqla mükafatlandırmasını diləyirik. Doğrusunu Allahu Təalə bilir!

15/10/1425

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Böyük alimlər bu barədə artıq öz fikirlərini deyiblər. Biz saytımızda da bunların bəzilərini qoymuşuq. Şeyxlər deyiblər ki, orda cihad yoxdur. Sadəcə müdafiə cihadı ola bilər, o da əgər evinə hücum edilərsə, əhli-beytini qorumaq üçün. Amma qruplara qoşulub nəsə etmək düzgün deyil. Belə fikirlərə düşməyin səbəbi odur ki, sələfin minhəccini bilmirsiniz, çünki insan əqidəsini qurmaq üçün əvvəl əsasını qurmaldıır. Bizə görə əsaslardan da biri olan elm sözdən və əməldən də öncədir. Amma çox təəssüf ki, belə fikrə düşənlər əksinə edirlər, hətta elm tələb etməyi inkar edirlər. Elm tələb edənlərə isə xain kimi baxırlar. Bunlar hamısı zəlalətdir və sələfin yolundan çıxmaqdır. Bu əqidə sadəcə hissiyatlar üzərində qurulub. Biz çox yerlərdə görürük ki, müsəlmanların əzilməyi və zülm olunması elə bu fikirli insanların sayəsindədir. Biz hissiyatlarla deyil, şəriətin qoyduğu qaydalarla getməliyik. Nicat və izzət bundadır, hissiyatlarda yox. Fakt budur ki, hissiyatlar hazırda müsəlmanları ancaq zəlil edir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#47 mehman

Guests

Posted 06 December 2007 - 11:22 PM

Essalami Aleykum qardash. Quranda adi cekilen Zurqerneyn kimdi? Onun Makedoniyali isgenderle ne elaqesi var?

Sual 2. Qurandaki Yecuc-Mecuc tayfalari haqda ne deye bilersiniz ???
Sual 3. Asatrin baligi halaldimi? Deyilse niye?
Sual 4. Peygenber (S.A.S) ayi paralama mocuzesi hansi sehih hedislerde var?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Xeyr, onunla heç bir əlaqəsi yoxdur. Makedoniyalı İsgəndər kafir olub, Quranda adı çəkilən isə Allahın sevimli bəndələrindən olub. Həm də bunların tarixləri arasında da fərqlər var.
2. Bu tayfalar qiyamətə yaxın gələcək, fəsad yayacaqlar. Bu qiyamətin böyük əlamətlərindən biridir.
3. Dənizdə daimi nə yaşayırsa, hamısı halaldır. "Sizin üçün bir dolanacaq vasitəsi olsun deyə, (ihramda ikən) dəniz ovu və onu yemək sizə də, yolçulara (səfərdə olanlara) da halal edildi..." (Maidə, 96). Pullu və pulsuz məsələsi isə yəhudilərin şəriətindədir.
4. Bu ayədə var, o qalmışdı ki, hədisdə. “O saat (qiyamət) yaxınlaşdı və ay (Peyğəmbərin möcüzəsi ilə) parçalandı” (Qəmər, 1). Hədislər də kifayət qədər var, Muslimdə, Buxaridə və s.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#48 KAMALA

Guests

Posted 07 December 2007 - 02:02 PM

ASSALAMU ALEYKUM!
MOJNO LI PIT BEZALKAGOLNOYE PIVO???
NAPRIMER BALTIKA (NA BUTILKE NAPISANO 0 ALKOGOLA/ BEZALKAGOLNOYE)
WASSALLEM

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Əslində bu haram deyildir. Sadəcə olaraq adlar oxşadığına görə mömin bundan çəkinsə yaxşıdır.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

#49 khadijah

Guests

Posted 07 December 2007 - 08:09 PM

AsSalamu aleykum wa rahmatuLlahi wa BarakatuHu
1. Bir teshkilat mashALLAH yardim ishi ile meshgul olur. Idarechileri muselmandirlar. Onlar esasen tebii felaket olan musleman olkelerinde zerer chekenlere yardim edirler. Varli muselmanlar zekatlarini hemin teshkilata etibar ederek verirler ki bu cur muselmanlara yardim etsinler. Sheyx meselen Banqladesh, Hindistan, Pakistan ve s kimi olkelerde namaz qilmayan muselmalara zekatdan yardim vermek ne derecede duzgundur?
2. Bir de ki teshkilat Qurban yaxud Ramadan kimi bayramlarda insanlarin bayrama az qalmish muddetde verdikleri fidye evezi evvelceden mueyyen miqdar pul yardimi edir. Teshkilat ozu zerer deyen olkelerde yerleshmir, Bayram gunu kimse gelse ki men filan olke uchun filan qeder qurban uchun pul verirem, bunu zerer deyen olkeye gondermeye vaxt teleb edir, buna gore de teshkilat evvelceden bu pulu yollayir. Bu ne derecede duzgundur?
JazakALLAHU xayran. Ameen!!!
AsSalamu aleykum wa RahmatuLlahi wa BarakatuHu

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Onlar müsəlmandır. Xüsusən də onlara fəlakət gəlibsə imkan daxilində onlara yardım etmək lazımdır. Kiminsə namaz qılıb qılmaması isə insanı dindən çıxartmır. Çünki bu fiqhi məsələdir və buna ixtilaf mövcuddur. Kiminsə namaz qılmamağı, ona kömək etməyə mane olmamalıdır. Ələlxüsus kütləvi fəlakət baş veribsə.
2. Əsas odur ki, qurban və ya fitrə sahibi vaxtında versin. O ki, qaldı təşkilatın nə vaxt bunu icra etməsinə yaxşı olar ki, vaxtında icra etsinlər. Amma birdən gecikdirmə baş versə fitrə və ya qurban sahibinin əməli yenə də məqbuldur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#50 Rena

Guests

Posted 08 December 2007 - 10:00 AM

Salam Aleykum Qamet qardash,
1. Deyirler ki, borcu olan adam qurban keserse qurbani qebul olmaz. Bu ne kimi duzdur?
2. Eger borc ele bir adamdan goturulub ki, hemen adam telesdirmir seni ve evvelden raziliq olubki, borc her ay yavash-yavash verilecek. Bu haldada olmaz qurban kesmek?
3. Qurban her bir adamin kesmeyi vacibdir?
Teshekkur edirem,
Rena

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu mötəbər rəy deyildir.
2. Kəsmək olar, eyb etməz. Ələlxüsus belə rahatlıq halında.
3. Qurban imkanı olan adama müstəhəbdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#51 Rena

Guests

Posted 08 December 2007 - 10:02 AM

Qamet qardash,
1. Birde zehmet olmazsa achiqlayin, kebin kesilen vaxti kimler kebinde ishtrak etmelidir. Qizin ve oglanin kebin merasiminde ishtraki vacibdir?
2. Birde musiqiye qulaq asmaq haram sayilir?
Sag olun,
Rena

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Kəbində əsas qızın vəlisinin (yəni, atası, əmisi, qardaşı) və iki şahidin olması şərtdir. Çünki hədisə “Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) demişdir ki, vəlisiz və iki şahidsiz kəsilən kəbin batildir”. Təbii ki, yaxşı olar ki, oğlan tərəfdən də vəli olsun.
2. Bəli, bunu Allah və rəsulu haram edib.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#52 GantimiroV

Guests

Posted 08 December 2007 - 06:43 PM

Ассаламу алейкум.Прошу у вас конкретного ответа на вопрос Являются ли Такие Известные люди как Сайид Кутб, Абдулла Азаам, Абд уль-Кадир абд-уль-Азиз, Абу Мухаммад аль-Макдиси Хариджитами, Если Да! То прашу далили на Это, и приведите Высказывания о них Истинных ученых и их опровержение ими!Прошу полного ответа! Заранее ДжазакаАЛЛАХУ Хайран Всем!

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Sual, böyük cavab istəyir. Lakin çalışaram qısa və aydın cavab verim.
Bunların dördü də ixvan təşkilatının üzvü olublar. Əsasən də Seyyid Qutd ixvan təşkilatının banislərindən biridir, deyərdim ki, elə böyüyüdür. Bu partiyanın da əsas məqsədi hakimiyyətə gəlməkdir. Sadəcə əvvəl ikisi bunu normal şəkildə edilməsini deyirlər. yəni, qolstuk taxıb parlamentə seçkilərlə daxil olmaq və s. belə mərhələlərlə hakimiyyətə gəlməyi, bir çox dini əhkamlara elə də böyük əhəmiyyət vermədən dəstəkləyirlər. Əsasən də şirk və bidətlərə susublar.
Son ikisinin ilk vaxtlarda ixvan təşkilatında olmasına baxmayaraq onlar bu təşkilatdan ayrıldılar və özləri müstəqil bir təşkilat yaratdılar. O təşkilat hal-hazırda “Camaatut Təkfir vəl Hicrə” adlanır. Bu təşkilat, sərtliyinə, səbrsizliyinə və qıssa yolla hakimiyyət məsələlərini həll etməyinə görə əvvəlki təşkilatdan fərqlənir. Demək olar ki bu, birinci təşkilatdan ayrılmış vəhşi, əxlaqsız terror təşkilatdır. Onlar üçün müqəddəs deyən bir şey yoxdur. Əsasən də onlar xainliklə seçilmişlər. Bunların əsas fikri budur ki, onlarla olmayan hər kəs kafirdir, hal hazırda müsəlman ölkəsi yoxdur, hətta Məkkə küfr diyarıdır, rəhbərlər və onlara tabe olanların hamısı kafirdir, onlar cümə namazı qılmır, məscidlərə getmir, onlar digərlərini kafir saydıqları üçün onların mallarını quldurluq və qarət yolu ilə halal ediblər, hamını kafir gördükləri üçün qadınlara da cariyə kimi baxıb onları halal sayaraq zinanı da halal ediblər.
Bu mənim fikirlərim deyil, alimlərin fikridir. Biz bu məqamda hər şeyi deyə bilmirik, buna vaxt və imkan məhdudiyyəti mane olur.
Biz bu barədə saytımızda bəzi məqalələr yerləşdirmişik.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

#53 abubakr_

Пользователь

Пользователи
14 posts

Posted 09 December 2007 - 12:15 AM

1)Salam aleykum. Eşitmişem ki namehreme mektub otürmek olar. Yanı mesel üçün bacını evlenmek üçün sorğu sual etmek meqsedi ile mehremine mektub vermek olar ki o versin ve obırside cavablandırsın. Bu sehıhdirm?
2) Bes elektron poçt vasıteı ile nece mektublaşmaq olarmı? Bibasa, yani mehremsiz.
3) Namehremle teklikde qalmaq (online rejimde, heyatda yox) mekruhdur yoxsa haram?
Cavab:
Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Xeyr, olmaz. Belə məsələlərdən çəkinmək lazımdır.
2. Xeyr, heç cür olmaz.
3. Məkruhdur və haram ola bilər, yəni harama yoldur.
Salam alekum.
1) İkinci sualda əvvəlcə deyirsiz ki, olmaz! sonra 3-üncü sualda isə analoji suala deyirsiz məkruhdur! Qardaş və bacılar, nəhayət bilmək lazımdır ki, naməhrəmlə təklikdə onlayn rejimdə qalmaq H A R A M D I R! O qədər fətvalar var bu barədə, Şeyx Üseymin, Şeyx Fövzan, Şeyx İbn Bəzz, Şeyx Münəccid və s. və s. Mən hamısını bura qoysam uzun yer tutacaq. Çox təəccüblüdür ki, siz açıq aydın bir şeyi bilmirsiniz. Ona görə də qardaş, əgər bilmirsinizsə, FƏTVA verməyin, bilirsinizsə, nə GÖZƏL.
2) Həmçinin qardaş, necə ki təkfir məsələsində həddi aşmaq olmaz, eləcə də üzr məsələsində həddi aşmaq olmaz, siz ki bunları bilirsiz.
Üzr istəyirəm belə tona görə, əvvəlcədən Allah razı olsun cavablara görə

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Mən bunun dəlilini bilmirəm. Əslən belə hal olmaz.
2. Həmçinin olmaz.
3. Bu da haramdır, çünki haram aparır.
4. Allah səndən də razı olsun. Bu cavabların hamısı birdir, sadəcə ifadə forması fərqlidir. Mənim nə isə səhvim olanda onu mənə deyin. Çünki mən cavabı bilməyəndə, “bilmirəm” – deyə cavab verirəm. Yaxud, cavabı qırmızı rənglə fərqləndirib onun cavabını araşdırıram. Çünki heç kəs xətadan məsum deyil. Ona görə səhvim olanda mənə deyin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#54 gul

Пользователь

Пользователи
102 posts

Posted 09 December 2007 - 12:18 AM

salam aleykum.......weyx sizden sunnet namazlari haqda soruwmaq isterdim...
1.sunnet namazlarinin fezileti neden ibaretdi???
2.sunnet namazini qilmaq vacibdirmi??
3.xahiw edirem her bir ferz namazlarinin sunnet namazlarini ayri ayriliqda soyleyesiniz(riketlerin sayi,ferz namazindan once ve ya sonra olmasi)......

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) demişdir ki, kim gün ərzində 12 (digər rəvayətdə 14) rükət sünnət namazı qılarsa Allah təalə onun üçün cənnətdə ev hazırlar. Həmçinin sünnət namazları fərzlərdə olan boşluqları doldurur, qiyamət günü belə ibadətlərə ehtiyac olacaqdır.
2. Vacib olan, beş vaxt namazdır. Digərləri isə sünnədir. Lakin çalışın tərk etməyin. Elə başa düşməyin ki, sünnətdirsə onu tərk etmək olar! Xeyr, bir gün belə ibadətlərə çox ehtiyac olacaqdır.
3. Sübhdən öncə iki, zöhrdən öncə 2+2 dörd, sonra ya iki, məğribdən sonra iki, işadan sonra da iki.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#55 gul

Пользователь

Пользователи
102 posts

Posted 09 December 2007 - 12:25 AM

salam aleykum.......eger bir insana cadu olunubsa o bu cadudan qurtarmaq ucun ne etmelidi??????
peygember (s.a.s.) de cadu olunub bu dogrudurmu???????????????

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, Peyğəmbərə (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) cadu olunub və kimə cadu olarsa o adam ya özü ya da bilən bir adamın yanına ruqya etdirməlidir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#56 gul

Пользователь

Пользователи
102 posts

Posted 09 December 2007 - 12:42 AM

salam aleykum .....bir mesele haqda daniwmaq iseyirem.... QURAN ayesinden bildiyimiz kimi SUBHENATEALA yalniz istediyi bendesine hidayet verir onun qelbini iman nuru ile doldurur...burdan bele neticeye gelmek olarki insan dogulmamiwdan oncede kimin kafir ve kimin momin olacagi bellidir......o zaman kimin cennetlik ve kimin cehhennemlik olmagi bawindan bellidi....bu halda bizim bu heyatda yawamagimizin menasi nededir bir haldaki her wey bellidir????? inwallah verdiyim sual duz bawa duwuler....ne ise bir yanliwim oldusa ALLAH kecsin gunahimdan....salam aleykum...

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu, qəza-qədər məsələsidir. Lakin elə başa düşməyin ki, bu məsələlərin Allah tərəfindən yazılması və bilinməsi insanın məcbur edilməsi deməkdir. Xeyr, insan özü ona verilən ağılla, şəriətlə doğru yolunu özü seçir.
Əgər məcbur olsaydı ona Allah təalə heç bir Peyğəmbər, kitab göndərməzdi. Amma göndərməsi göstərir ki, insan yolunu özü seçir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#57 Emil

Guests

Posted 09 December 2007 - 01:14 AM

Цитата (Mənhac @ Dec 6 2007, 09:04 PM)

Selam Aleykum. Qardaş bu fətva sizin dediyinizin əksini demir? Müəllifi tanıdız yəqinki sizin Səudiyyədə Usuluddin fakultəsində dərs deyir...

Şeyx Abdurrahmən bin Saleh əl-Mahmuda belə bir sual ilə müraciət edirlər:

"Bizim bu günlərdə insanlar arasında bəzi fətvalar yayılmışdır və bu fətvalara görə İraqda cihad caiz deyildir və oradakı cihad məşru deyildir. Bu fətvanı verənlərdən alimlik iddiasında olanlar dəlil olaraq deyirlər ki, orada cihad üçün bir bayraq yoxdur. Onlardan da bəziləri deyir ki, İraqda vuruşanların amerika işğalçı ordularına təslim olması vacibdir. Onlar irəli gedərək mücahidləri də ittiham edirlər. Sizdən İraqdakı cihadın şəri hökmünü və bu belə fərva sahiblərinin şübhələrini göstərmənizi rica edirik.

"Həmd olsun Allaha. Allahın Elçisinin üzərinə xeyir-dua və salam olsun və daha sonra:
Belə fətvaların mövcudluğu mənə qəribə gəlir. Halbuki bütün dünyanın gözləri qarşısında orada yaşayan müsəlmanlar nəsranilərin əlindən hər cür qətl, sürgün və əzabı dadırlar. Məlumdur ki, hər hansı bir müsəlman ölkəsi düşmən hücumuna məruz qalarsa, həmin ölkənin əhalisinə nisbətdə cihad fərduı-ayn olur. Bu Fələstinin və İraqın halıdır. Hər hansı bir bayrağın mütləq olması bir şərt deyildir, çünki müsəlmanlara vacib olan düşmənə müqavimət göstərməkdir. Əgər İslami bir bayraqları varsa, onu üzə çıxarmaq və ona tabe olmaq vacibdir. Əgər bayraqları yoxdursa, onların ölkələrini işğal etmiş düşmənə qarşı vuruşmalıdırlar. Lakin onlar Allah yolunda vuruşmalıdırlar, yəni dinlərini və vətənlərini qorumalıdırlar və nəticədə Allahın Şəriətini qurmağa can atmalıdırlar. Bu elə bir haldır ki, bunu keçmiş zamanda bütün müsəlmanlar təcrübədən keçirmişdir. Kafirlər tərəfindən işğal olunmuş hər bəldənin əhalisinə bu kafir işğalçılara qarşı vuruşmaq vacibdir. Bu düşmənə qarşı müqavimət, məşru olan cihaddır. Əgər deəsələr ki, bu, cihad deyildir, onda əli-boş durmaq lazımdır. Bu isə o deməkdir ki, düşmənə təslim olmaq lazımdır.
Məlumdur ki, İslamda cihadın iki növü vardır.
Birinci növ: Tələb cihadı və bu cihad barədə alimlər deyirlər ki, bunun hökmü fərdul-kifayədir. Müəyyən hallar istisnadır.
İkinci növ: Müdafiə cihadı və bu, təcavözkar düşmənin qarşısını almaqdır. Məlumdur ki, müdafiə cihadı məşrudur və bu, yalnız İslama aid deyildir, bu hamıya aiddir. Əgər kim hücumə məruz qalarsa, müqavimət göstərmək haqqı vardır. İslamda da bir müsəlman ölkəsi işğala məruz qalsa, belə halda işğalçı düşmənə qarşı müqavimət göstərmək vacibdir. Bu ölkədə başqa bayraqlar altında vuruşanların olması, digər müsəlmanların sələfi- salehin minhəci üzərində cihad etməyin məşruiyyətini ləğv edə bilməz. Onlar bacardıqları qədər bu yolda vuruşmalıdırlar və apardıqları cihadın nəticəsinin Allahın dininin izzətlənməsi, müsəlman ölkələrinin, torpaqlarının və mallarının qorunması üçün olmasını arzu etməlidirlər və bilindiyi kimi bu növ şeyləri müdafiə etmək məşrudur.
Belə hallarda heç bir şey etmədən düşmənə tərk edilsək, bu işlərin sonunda düşmən hər bir sahədə hökm sahibi olacaq və bu kafirlər hər bir yeri qəsb edərlər. Ona görə də bu fətvaları verənlərə deyirik: Ey bu sözləri söyləyənlər! Heç düşündünüzmü ki, birdən düşmən başqa torpaqlara da hücum edərsə, birdən düşmən Məkkətul-Mukərraməyə və Mədinə əl-Munəvvaraya- Allah qorusun! - hücum edərsə, o zaman necə? Yenə də gəlib deyəcəksiz ki, onlara qarşı cihad etmək olmaz, çünki düşmən güclüdür və düşmənin gücü müsəlmanların gücündən çoxdur? və ya başqa sözlər deyəcəksinizmi? Belə sözləri bir qram ağıl sahibi olan müsəlman söyləməz, qaldı ki, bunu hər hansı bir alim söyləsin! Həmd olsun Allaha!
Allahdan müsəlmanlara haqqı göstərməsini və Ona tabe olmaqla mükafatlandırmasını diləyirik. Doğrusunu Allahu Təalə bilir!

15/10/1425

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Böyük alimlər bu barədə artıq öz fikirlərini deyiblər. Biz saytımızda da bunların bəzilərini qoymuşuq. Şeyxlər deyiblər ki, orda cihad yoxdur. Sadəcə müdafiə cihadı ola bilər, o da əgər evinə hücum edilərsə, əhli-beytini qorumaq üçün. Amma qruplara qoşulub nəsə etmək düzgün deyil. Belə fikirlərə düşməyin səbəbi odur ki, sələfin minhəccini bilmirsiniz, çünki insan əqidəsini qurmaq üçün əvvəl əsasını qurmaldıır. Bizə görə əsaslardan da biri olan elm sözdən və əməldən də öncədir. Amma çox təəssüf ki, belə fikrə düşənlər əksinə edirlər, hətta elm tələb etməyi inkar edirlər. Elm tələb edənlərə isə xain kimi baxırlar. Bunlar hamısı zəlalətdir və sələfin yolundan çıxmaqdır. Bu əqidə sadəcə hissiyatlar üzərində qurulub. Biz çox yerlərdə görürük ki, müsəlmanların əzilməyi və zülm olunması elə bu fikirli insanların sayəsindədir. Biz hissiyatlarla deyil, şəriətin qoyduğu qaydalarla getməliyik. Nicat və izzət bundadır, hissiyatlarda yox. Fakt budur ki, hissiyatlar hazırda müsəlmanları ancaq zəlil edir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Salam aleykum. Sheyx, Bu suala biraz daha etrafli cavab vere bilerdinizmi:
1) Gardasin misal getirdiyi adami taniyirsinizmi?
2) O selefdirmi?
3) O adamin cihad haqqinda gorushleri selefin eqidesine ziddirmi?
4) Ziddirse o neden Saudiyyede ders deyir?
5) O adam sual verdi ki, dusmen Mekke ve Medineye hucum etse, muselmanlar yenede dusmenin guclu zeyif olmagina baxacaglar dedi. Bunun cavabi nedir?
6) O adamin dediklerinde sizin dediklernizle ziddiyyat varmi? Men bir o gederde chox ziddiyat gormedim, chunki o da mudafiya cihadindan danishirdi ve ona ayid idi dediyi sozleri. Ele deyilmi?

Salam aleykum

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Xeyr, mən bu adamı tanımıram. Belə universitet müəllimləri orada çoxdur.
2. Ola bilər əqidədə sələfidir, amma dəqiq bilmirəm. Bir şeyi bilin ki, belə məsələlərdə mötəbər alimlərə istinad etmək lazımdır. Aydındır ki, ağıl sahibinin böyük alimləri qoyub hansısa bir müəllimin mövqeyinə getməsi düzgün deyil. Ələlxüsus böyük alimlər belə məsələlərə aydınlıq gətiriblər.
3. Görsənir ki, düz gəlmir. Çünki onun dediyi ilə böyük alimlərin dedikləri düz gəlmir.
4. Səudiyyəni elə baş düşməyin ki, orada hamı yaxşıdır, yaxud mələk kimidir. Hətta elə adam var ki, bu günə qədər həcc etməyib. Kiminsə səudiyyədə yaxud hansısa ölkənin universitetində dərs deməsi dəlil deyil. Dəlil böyük alimlərdən götürülür.
5. Bu məsələyə mən yox, alimlər baxırlar. Belə halda alimlərə və rəhbərlərə baxmaq lazımdır. Onlar cihad desələr o zaman cihad olacaqdır. Necə ki, Fələstin. Məgər Fələstində olan Qüds məscidi Məkkə və ya Mədinədən geridir. Əsla xeyr. Amma heç bir alim oraya hücum etməyi deməyib. Çünki müsəlmanlar zəifdirlər. Amma təbii ki, deyiblər ki, bizə orada cihad fərzul eyndir. Əgər bir məsələnin hansısa bir şərti varsa, bu o demək deyilsə onu emtək olar. Məsələn, əgər namazın vaxtı giribsə bu o demək deyil ki, sən birbaşa namazı qıla biləsən. Bunun üçün qibləni tapmaq, dəstəmazlı olmaq və s. belə şərtlər mövcuddur və olması lazımdır.
6. İslamda cihad mövcuddur. Müdafiə və ya tələb olsun fərq etmir, bunların öz qaydası vardır. Biz alimləri tərk etməklə heç bir izzətə nail ola bilən deyilik.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#58 Guest

Guests

Posted 09 December 2007 - 01:31 AM

Cihad barede sizin sözler selefin sözlerile ziddiyet teşkil edir.... sizin sözünüzden bele çıxır ki hansısa ölkede müselmanları öldürecekler biz< de bunu seyr edeceyik? Dinde bele şey var? meger alimler demir ki bir ölkeye girseler bütün ümmete fardul ayn olar? Ele fırladıb taleb cihadına getirirsiz sözü...
indi taleb cihadı var? indi difadır ve 4 mezhebe göre ümmetin üzerine fardul ayndır!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Problem buradadır ki, sən elmi öyrənmədən danışıb və əməl edirsən. Hələ bu azmış kimi, sələfilərin adından da danışırsan. Sən oxu, inşallah özün görəcəksən. Biz bunu özümüzdən danışmırıq. Amma görünür ki, səni çaşdıran məsələ bir ölkədə müsəlmanların öldürülməsi haqqında olan sözlərdir. Lakin bil ki, bu da qayda-qanunladır. Mən şəriətdə nə varsa onu deyirəm. Məgər bu “fırlatmaqdır”?! Yoxsa sənin xoşuna gələn tərzdə danışmalıyam?!
Hətta müdafiə cihadını da deyəndə onun şərtləri vardır. Biridi də qüvvədir. Necə ki, İbn Teymiyyə (Allah ona rəhmət etsin) əl-Istiqamə kitabında deyir: müdafiə cihadının şərtlərindən biri də qüvvənin olmasıdır.
Məni təəccübləndirən odur ki, yaxın keçmişdə cihad pərdəsi altında fitnə qaldıranlar bununla müsəlmanları daha da zəlilliyə apardılar, amma bununla belə yenə də bu gün bu fikirdən danışmaq istəyənlər var. Görmürsən təkfirçiləri? Onlar özləri birinci cihad fikirləri ilə çıxış edirdilər. sonra gördülər ki, indi bunun faydası yoxdur gedib təkfirçi olublar. Sən isə nədən danışırsan.
Yaxşı olar ki, sən gedib ibadət edəsən, ailəni, qohum-qonşunu oddan qurtarasan.
Uca Allah buyurur: «Ey iman gətirənlər! Özünüzü və əhli-əyalınızı elə bir oddan qoruyun ki, onun yanacağı insanlar və daşlar (daşdan düzəlmiş bütlər), xidmətçiləri isə Allahın onlara verdiyi əmrlərə asi olamayan, buyurduqlarını yerinə yetirən daş qəlbli (heç kəsə zərrəcə rəhm etməyən) və çox sərt təbiətli mələklərdir (zəbanilərdir)».
Sən özünü cəfakeş sayıb, digərlərini heysiyyatsız sanma. Hamımızın ürəyi acıyır. Amma biz öz heysiyyatlarımızla deyil, sələfin anlayışı ilə yol tutmalıyıq.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#59 Guest

Guests

Posted 09 December 2007 - 04:43 AM

Ассаляму аляйкум
1.Дозволено ли мусульманину работать в драмматическом театре? Я по специальности звукорежиссер, мои родители настаивают, чтобы я устроился на подобную работу.
2. Если дозволено, что лучше работать в серьезном драмматическом театре, или в детском кукольном театре?

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Xeyr, yaxşıdı ki, başqa işdə işləyəsiniz.
2. Hər ikisindən çəkin.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

#60 javid

Guests

Posted 09 December 2007 - 10:02 AM

salam aleykum. siz bilirem ki, Hacc etmisiz. sadece sorushmaq isteyirem, nece defe hacc ziyaretinde olmusunuz?.
Allah razi olsun

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əlhəmdulilləh altı dəfə olmuşam, Allah olmayanlara da nəsib etsin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#61 kmm

Guests

Posted 09 December 2007 - 03:07 PM

Salam aleikum!
narushaet li omovenie podmivanie rebenka starshe 2-x let?
jazak Allahu xair.
salam aleikum!

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Xeyr, pozmur.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

#62 Guest

Guests

Posted 09 December 2007 - 06:13 PM

Asselam aleikum! Evde iki papuqay saxlamaq gunahdi?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, günah deyil.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#63 kovser

Пользователь

Пользователи
21 posts

Location:baku city
Interests:vsyo cto pozvolyaet ISLAM

Posted 09 December 2007 - 07:41 PM

salam aleykum!
sheyx,hind gushu (xalq dilinde hindushka) qurban kese bileremmi? cunki aldigim mevacible qoch kesmeye gucum catmir.
salam aleykum!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, bundan qurban düşmür. Sizin elə vəziyyətinizdə Qurban kəsməni zəruri deyil. Uca Allah buyrur: « Allahdan (Allahın əzabından) bacardığınız qədər qorxun....» Təğabun: 16.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#64 Safiyye

Пользователь

Пользователи
34 posts

Posted 09 December 2007 - 09:04 PM

əs-Sələmu aleykum!
Sizə günahlara görə verilən şəri cəza və tövbə mövzusu ilə əlaqədar verilən sualı gördüm. Bir şeyi inşəAllah dəqiqiləşdirmək istərdim. Mən belə başa düşürəm ki, günahlara gögə cəza ona görə verilir ki, bu pisliklər cəmiyyətdə yayılmasın. Yəni biri görsə ki, oğrunun əlini kəsirlər, o bu əməldən çəkinər. Və ya zinakar bilsə ki, onu qamçılayacaqlar, zinadan uzaqlaşar. Bunu da ancaq bu məsələ üzə çıxanda edirlər. Ona görə də Maiz(radiyAllahu anh) və Qamidiyyalı qadın(radiyAllahu anhə) gəlib zina etdiklərinin etiraf edəndə, Peyğəmbər (sallaLLahu aleyhi və səlləm) onları geri göndərirdi. Amma artıq üzə çıxandan sonra, cəzasız qalsa idi, onda digər zinakarlar arxayınlaşardı.
Tövbə isə qul ilə Allah arasındadır.
Sadəcə bir şeyi başa düşmürəm:
Bir günaha görə şəri cəzanı bu dünyada çəkən insan, axirətdə də (əgər tövbə etmədisə) həmin günaha görə cəzalandıralacaq?
1) Zina etdi, gizli qaldı və tövbə elədi. İnşəAllah buna görə axirətdə cəzalandırılmayacaq.
2) Zina etdi, üzə çıxdı və tövbə elədi + şəri cəzanı çəkdi. Bu da həmçinin.
3) Zina etdi, gizli qaldı, tövbə də eləmədi. Allah Subahnəhu və Təalə istəsə bağışlayar, istəsə cəzalandırar.
4) Zina etdi, üzə çıxdı, cəzalandırıldı, tövbə eləmədi. Amma bu dünyada əməlinin cəzasını çəkdi. Bu halda necə???
Mən bu cəzaları, sadəcə bu fitnələr cəmiyyətdə yayılmasın deyə tətbiq olunduqlarını fikirləşirəm. Axirətlə əlaqəsinin olduğunu fikirləşmirəm. Bu səhvdir?
Allah razı olsun!
ƏSSƏLƏMUN ALEYKUM VƏ RAHMƏTULLAHİ VƏ BƏRAKƏTUHU!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əgər o, bu dünyada cəzalandırılıbsa axirətdə ona həmin günaha görə əzab yoxdur.
1. Əgər tövbəsində sadiq olsa Allah onu bağışlar.
2. Bu bağışlanır.
3. Bəli, istək altındadır. Amma onun işi təhlükləlidir.
4. Əgər cəzalandırılsa və əməlindən peşman olsa inşallah bağışlanar, çünki onun peşmançılığı tövbə kimidir. Amma tövbə etməsə istək altında olacaqdır.
O ki, qaldı bu cəzaların hansı məqsədlə işlədilməsinə, ilk olaraq bilmək lazımdır ki, bu şəriət sahibinin hikmətidir. Bizə bəlli olan isə odur ki, bu cəzaların əsas məqsədi fitnə-fəsadın qarşısının alınmasıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Texniki səhvə görə üzr istəyirəm!!!
Admin

ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК ПРИУЧЕН РАЗМЫШЛЯТь
ОН ИЗ ВСЕГО УРОКИ СМОЖЕТ ИЗВЛЕКАТь

#65 Abu Ibrahim

Guests

Posted 10 December 2007 - 02:42 AM

Qamet!
Deyirsen ki, Iraqda ola bilsin ki, mudafie cihadidir, o da yalniz eger evine hucum etseler! Iddia edirsen ki, bu alimlerin reyidir.
Yani, senin bu sozunden bele chixir ki, eger senin qonshuna hucum ediblerse, qetl ediblerse, namusuna tecavuz ediblerse, sen vurushmamalisan...ve yaxud da qonshun olmasin, bashqa bir qardashin olsun, bir yerde mescidde namaz qildighin qardashin olsun...
Sen bilirsen senin bu dediyin soz ne qeder iyrencdir?
Sen bir dene de alimden delil getire bilmezsen ki, bele bir soz desinler...Eger sozunde doghrunu deyirsense, buyur...delilini getir! Getire bilmirsense, yalanchisan! Delil getir ki, alimlere gore yalniz evine hucum etseler vurushacaqsan, yani yalniz oz ahli-beytini qoruyacaqsan!
Cavabini gozleyirem! Allahdan qorx ve sualimi silme!

Cavab:

Sən biraz danışığına fikir ver. Biz özümüzdən heç nə demirik. Bu haqda fətvaların çox olmasına baxmayaraq, biz artıq bir neçəsini saytımızda qoymuşuq. Əgər kimsə sənin qonşunun evinə gəliblərsə demək o haradasa hansısa eybi var, hansı lazımsız məsələyə qarışıb. Təqsir də onun özündədir.
Sənin dediyin bu dəlil deyil, heysiyyatlardır. Özünü belə cəfakeş göstərmə. Əgər belə cəfakeşsinizsə Qarabağdan danışın da?! Mənə çatmır ki, Qarabağla İraq arasında nə fərq var?! İraqla müqayisədə onların halı lap acınacaqlıdır. Uzun olmasın deyə açıqlamıram. Siz əslən oranın camaatını müəyyən səbəblərə görə kafir görürsünüz, digər tərəfdən onlar üçün canfəşanlıq edirsiniz.
Sən mövqeni aydınlaşdır və ziddyyatdan çıx.
Fətvaları isə bir neçəsini saytımızda qoymuşuq.
Bizim hal-hazırda bu məsələ haqqında uzun-uzadı danışmağımızdansa, bu gün daha əhəmiyyətli olan məsələdən – insanları zülmətdən çıxarmaqdan - danışmağımız daha məsləhətdir.
Əgər dediklərimi indi başa düşməsən, İraqda olsan çox yaxşı başa düşəcəksən.
Allah daha yaxşı bilir!

#66 muslima_islam

Пользователь

Пользователи
12 posts

Location:Baku

Posted 10 December 2007 - 06:34 AM

Ассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху...
Хотелось бы узнать ответы на следующие вопросы:
1. Можно ли одевать нигаб, если муж против?
2. Можно ли держать дополнительные оруджы, если мужа рядом нет, но он не хочет чтобы я держала его по причине того, что жена и так худая..?
3. Можно ли держать доролнительный орудж, если родители против?
Зпранее Аллах разы олсун..

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Bu məsələdə ərə tabe ol.
2. Əgər əriniz yanınızda deyilsə onda tuta bilərsiniz. Sadəcə ərinizin məsləhətinə görə bunu çoxaltmayın.
3. belə məsələdə yaxşı olar ki, ərlə, valideynlərlə yaxşı ünsiyyətdə olasan. Çalışın hələlik bu əməlləri çoxaltmayın. Edəndə də bunu sakit edin.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

#67 qonaq

Guests

Posted 10 December 2007 - 11:23 AM

Sual:
Ramazan bayramı 12-də yox 13-də olmalı idi. Niyə namazı 12-də qıldırdın?
Allahşükürdənmi qorxdun? Halbuki sənin qorxmalı olduğun yalnız Allah olmalıdır...
deyək ki, bayram ayın 12-də olmalı idi, bu ki, ramazan ayının 30-na düşür. bayram namazı isə 1 şəvvalda qılınmalı idi.
Deyək ki, 1 şəvval 12- oktyabrda idi, onda necə olur ki, qurban bayramı inşə Allah 20-nə təsadüf edəcək. Biz saya bilmirikmi?

Cavab:

Sənin sualın ona görə pozulur ki, yersiz sual verirsən.
Biz artıq buna cavab vermişik, alimlərin fətvalarını qoymuşuq. Ona görə bunu təkrarlamağa lüzum görmürük. Özüdə biz Allahdan başqa heç kəsdən qorxmuruq. Saədəcə əməllərimizin, alimlərin dedikləri kimi Şəriətə uyğun olmasına çalışırıq. Həmin mövzuda iki hədis vardır. Birində camaatla, digərində ayı görməklə oruc başlanır və bitir. Ona görə də hədisləri cəm etmək lazımdır. Ölkələr arasında olan ixtilaf indi deyil, elə səhabələrin vaxtında da var idi və kim harada yaşayırdısa orayla da riayət edirdi.
İndi isə deyəcəksən ki, onlar aya baxırdılar və indiki ölkələrin bəzisi aya baxır, amma bizdə aya baxmırlar?!
Cavabım isə budur ki, hətta indi aya baxan ölkələr arasında da ixtilaf olur. ona görə sən yaşadığın yerlə get və heç də narahat olma!
Allah daha yaxşı bilir!

#68 Guest

Guests

Posted 10 December 2007 - 02:09 PM

həqiqi iman gətirənlərə salam olsun.
Qurani kərimdə harada yazılıb ki, Allahdan qeyrisinə and içməyək.

Cavab:

«Halbuki onlara əmr edilmişdir ki, Allaha – dini yalnız Ona məxsus edərək, batildən haqqa (islama) dönərək – ibadət etsinlər,...» əl-Bəyyinə: 5.
«Rəbbiniz buyurdu: “Mənə dua edin, Mən də sizin dualarınızı qəbul edim! (Məni çağırın, harayınıza yetişərəm, yaxud yalnız Mənə ibadət edin, sizi mükafatlandıraram!) Mənə ibadət etməyi təkəbbürlərinə sağışdırmayanlar Cəhənnəmə zəlil olaraq girəcəklər! » Ğafir (Mumin): 60.
«Şübhəsiz ki, (bütün) məscidlər Allaha məxsusdur. Allahdan başqa heç kəsə ibadət etməyin! » (əl-Cinn: 18).

Bu haqda hədislərdə də açıq-aşkar qadağalar gəlmişdir:
Məsələn, Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) demişdir:
«Həqiqətən uca Allah ata-babanıza and içməyi sizə qadağan edir. Kim and içərsə Allaha and içsin ya da sussun» Buxari: 11/ 530/ № 6646. Müslim: 3/ 1267/ № 1646. Əbu Davud: 9/ 77/ № 3233. Tirmizi: 3/ 45/ № 1573..
: «Kim Allahdan başqasına and içərsə küfr, yaxud da şirk etmiş olar» Hədis səhihdir. Səhih əl-Cami əs-Səğir: № 6204. Tirmizi: 3/ 45/ № 1574..
Əbu Hureyrə (Allah ondan razı olsun) Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) belə dediyini rəvayət edir: «Kim and içərkən: Lata and olsun – deyərsə, Lə iləhə illəllah desin. Kim öz yoldaşına: gəl səninlə qumar oynayım – deyərsə sədəqə versin» Müslim: 3/ 1267/ № 1647. Nəsai: 7/ 7. Əbu Davud: 9/ 74/ № 3231. Onun rəvayətində: "bir şey sədəqə versin" – əlavəsi vardır. Buxari: 11/ 536/ № 6650. Onun rəvayətində: "lata və uzzaya and içərsə" – əlavəsi vardır..

Allah daha yaxşı bilir!

#69 Guest

Guests

Posted 10 December 2007 - 02:10 PM

As salamu aleykum.Qamet qardas, belkede bu suali sorusmaq pis cixir,amma bilmek lazimdir.Bildiyimiz kimi hecc geyimi tikissiz olmalidir. Bes alt geyimi tikisli olur axi,yani alt paltarida geyinmek olmaz?Eger bu sualim exlaqdan kenardirsa, silin,foruma vermeyin.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Ehram vaxtı kişilərin əynində ehram paltarından başqa bir libas olmur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#70 Guest

Guests

Posted 10 December 2007 - 02:20 PM

Salam aleykum.Seyx, melumdurki,Allah insanlari sinaga cekir.Bes insanlar nece, bir-birlerini sinaga ceke bilerler?mes:kisi zovcesini sinamaq ucun bir yere getmeye icaze verir,sonra da deyirki,seni sinamaq ucun izn verdim.Sonra da soz sohbet yaranir buna gore.Onun bele etmesi duzgundur?Allah razi olsun.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İnsan başqasını sınaqdan keçirə bilər. Lakin bunun üçün ciddi səbəb olmalıdır. Səbəbsiz yerə kimisə yoxlamaq yaxşı deyil. Çünki bu kimi hallar iki nəfərin arasında olan münasibətləri korlayır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#71 Selefi

Guests

Posted 10 December 2007 - 05:31 PM

Əssəlamu Aleykum. Saytınızdakı bir məqalədə xavariclər haqda hədisi təhrif edib "onları öldürün" sozunu "onlarla mübarizə aparin" şəklinə salmışdınız. Bəhanə olaraq da dini qurumların sensurasını göstərmişdiniz.
Allah rəsulu sas "adımdan söz söyləyən cəhənnəmdə yerini hazırlasın" buyurur!
Əgər siz kiminsə sifarişiylə hədis təhrif edirsizsə niyə biz sizə digər işlərdə inanmalıyıq? Özünüz deyirsiz baxın elmi kimdən alırsız..Allah sizi dogruya yönəltsin!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu heç də təhrif deyildir. Çünki ərəb dilində “qətl” yəni, öldürmək sözünün mənası elə də birmənalı olaraq başa düşülmür. Biz hədislərin mənasını insanlara təqdim edərkən onun üçün sələfin anlayışına, şərhinə baxmalıyıq.
Məsələn, səhabələrə baxsaq görərik ki, Əli (Allah ondan razı olsun) xəvariclərə qarşı dərhal döyüşüb onları öldürmədi. O, ilk olaraq onlara nəsihət etdi, sonra İbn Abbası onların yanına nəsihət üçün göndərdi və s. üsullardan sonra döyüşə əl atdı. Əgər hədisin məfhumu birmənalı olsaydı onda Əli (Allah ondan razı olsun) bu üsullardan yan keçərdi.
Həmçinin bu sözlə “qətl” yəni, öldürmək sözü ilə işlənən hədislərə də nəzər salsaq görərik ki, orada da öldürmək sözü heç də elə başa düşülmür, daha geniş mənada anlaşılır. Məsələn, Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) namaz vaxtı önündən keçən insana qarşı demişdir ki, namazqılan onunla mübarizə aparsın. Amma bir hərfi tərcümə etsək onda, “onu öldürsün” – deyə tərcümə etməliyik. Çünki ərəbcədə sizin irad tutuduğunuz hədisdəki kimi deyilmişdir: “Fəl-Yuqatilhu”.
Sözün qısası bu heç də təhrif deyil. Mübarizə sözünün içərisində dillə, qəlblə və əməl ilə mübarizə məfhumu cəmlənmişdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#72 Ammar

Guests

Posted 10 December 2007 - 06:10 PM

As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!
Şeyx bir nəfəri dəvət edirəm, o mənə belə bir sual verdi- Ömər ibn Xattab (r.a) necə cənnətə girə bilər ki, o öz qızını öldürüb. Mən dedim o cahillki dövründə olub və Quranda Allah cahillik dövründəki günahları bağışlayıb. Bu düzgün dəlildir? Başqa nəsə əlavə etmək olar?
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Mənim bildiyim qədər, bu rəvayət Ömərin (Allah ondan razı olsun) haqqından uydurulmuşdur. Onun qızı Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) zövcəsi idi.
Sizin ona dediyiniz cavab da doğrudur. Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) hədisdə demişdir: «İslam, özündən əvvəlki günahların hamısını silir».
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#73 Abdul Xaliq

Guests

Posted 11 December 2007 - 03:13 AM

Sheyx Salam Aleykum veRahmatullahi veBarakatuhu.
1. Imani artiran en guclu vasiteler ve ya usullar hansilardir?
2. Men bildiyime gore pis emeli heyata kechirmeyene qeder gunah yazilmir. Bes adam ureyinde pis niyyeti olanda, ureyinde kimise soyende, ve ya ureyende gunah niyyetler getirse, o gunah qazanir?
3. Quranda ve ya hedislarda bezi emeller sadalanir ki ollari edan cennet ve ya cehenneme dushur, men oxudugum ve basha dushduyume gore. Menim bu sahede biliyimin az olmasindan aydin basha dushe bilmirem ki ayrica sadece bu emeller kifayet edir cennet ve ya cehenneme dushmeye?
Allah sizden razi olsun.
Salam Aleykum vaRahmatullahi vaBarakatuhu.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. İmanı artırmaq üçün əsas və doğru səbəb, ibadətlərin çoxaldılmasıdır.
2. Xeyr, günah qazanmır. Çünki Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) hədisdə demişdir: «Allah ümmətimin ürəyindən keçənlərə görə günah yazmır. Ta onu dilə gətirməyincə və ta icra etməyincə (yəni, qəlbdən keçsə günah yazılmır, amma onu həyata keçirsə, yaxud dilə gətirsə günah qazanır) (Buxari: № 4968)»
Belə hallar baş verəndə, yaxşı olar ki, şeytanı lənətləyəsiniz.
3. Əməllər səbəbdir. Çalışmaq lazımdır ki, əməllərlə Allahın rizasını qazanasan. Çünki insanın nicat tapmasına əsas səbəb, Allahın rəhmətini, rizasını qazanmaqla olacaqdır. Demək, Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) hədislərin birində deyir: «Heç kəs öz əməlinə görə cənnətə daxil olan deyil. Səhabələr: Hətta sən də, ey rəsuləllah?! – deyə soruşdular. Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) dedi: Hətta mən də əməlimə görə cənnətə daxil olan deyiləm. Hamı Allahın rəhmətini qazanmaqla cənnətə daxil olacaqdır».
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#74 muslima_islam

Пользователь

Пользователи
12 posts

Location:Baku

Posted 11 December 2007 - 03:14 AM

Ассаламу алейкум. Ответьте пожалуйсто с далилами на следующие вопросы
1. В каких случаях жена может не слушаться мужа?
2. Может ли жена не подчиняться мужу в сомнительных для нее вещах?
3. Может ли бы нигаб какого-нибудь другого цвета, а не черного?
4. Может ли женщина при выходе на улицу красить глаза сурьмой?
5. Если двое мусульман в соответствии со всеми правилами никаха сочетались браком, но свадьбы как таковой не было, и все знают их просто как помолвленных (нишанлы) разрешаются ли им половые отношения и все права и обязанности как у мужа и жены?

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Asilik (Allahın şəriətinə zidd olan bir işi) əmr etdikdə.
2. Bəli, haqqı var.
3. Olar, eyb etməz.
4. Bu olmasa yaxşıdır.
5. Əgər onların kəbinləri yoxdursa hətta görüşə bilməzlər. Amma əgər kəbin varsa onda, yaxşı olar ki, yaxınlıq ya toydan sonra, ya da yoldaşını birdəfəlik evinə gətirəndən sonra olsun.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

#75 qonaq

Guests

Posted 11 December 2007 - 11:28 AM

Qardaş sənə və haqqı görənlərə, deyənlərə yaxud qəlbən təstiq edənlərə salam, Allahın rahməti və bərəkəti olsun...............
Cihad barede sizin sözler selefin sözlerile ziddiyet teşkil edir.... sizin sözünüzden bele çıxır ki hansısa ölkede müselmanları öldürecekler biz< de bunu seyr edeceyik? Dinde bele şey var? meger alimler demir ki bir ölkeye girseler bütün ümmete fardul ayn olar? Ele fırladıb taleb cihadına getirirsiz sözü...
indi taleb cihadı var? indi difadır ve 4 mezhebe göre ümmetin üzerine fardul ayndır!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Heç kəs sənə demir ki, sən otur bunları seyr et. Bilmək lazımdır ki, cihad asan iş deyil. Onun şərtlərindən sonra nəticəyə baxmalısan. Əgər sən zəifsənsə dua et, xəstələrinə yardım et. İnsan gərək heysiyyatları ilə hökm verməsin. Onsuzda bu fikirdə olanlar müsəlmanların daha da zəlilliyə düçar olmasına səbəb olmuşlar. Mən hələ İslami dəvətə dəymiş ziyandan danışmıram. Aranı qarışdırıb hərəsi bir yana qaçır. Ortada qadın, uşaq, qoca və biçarə insanlar qalırlar. Sonra başlayırlar ki, belə oldu, filan oldu. Sən yaxşı olar ki, dini daha dərindən öyrənəsən, sonra özün biləcəksən. Bil ki, əgər alim: “belə olsa, bu qaydada edin” – deyirsə, bu heç də o demək deyil ki, sən bunu necə gəldi, heç nəyə baxmadan, kor-koranə başa düşməli və ya tətbiq etməlisən.
Din qayda-qanundan ibarətdir, onlara da riayət etmək lazımdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#76 Zuleyxa

Guests

Posted 11 December 2007 - 12:53 PM

As salamu aleykum!
Qamet qardash, size sualim var:
1. Oxudugum tovhid kitabinda qeyd olunub ki, ''Allah ve kimse olmasaydi'' kimi sozler shirkdir, yani demek lazimdir ki, ''Allah sonra ise kimse olmasaydi''. Men bele basha dushdum ki, bu ondan ireli gelir ki, Allah ile mexluqu bir siraya qoymaq olmaz, ona gore ''Ve'' evezine ''Sonra'' ishledilir! Bes niye peygemberin (s.a.v.) vaxtinda sehabelerden bir shey sorushulanda onlar ''Allah ve peygemberi bilir'' deye cavab verirdiler?
Yani, mumkunse izah edin, niye bu cumlede ''Ve'' ishledilib, ''Sonra'' yox? Bu mene elede aydin olmadi....
2. Dastamazsiz Qurani oxumaq olar (ereb dilinde)?
3. Birdeki qurban bayram namazinda evvel yaxud sonra kesilmelidir?
JazakAllahu Xayr!
As salamu aleykum va rahmatullahi!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Birinci halda “əgər” sözü, ikinci halda isə onsuz işlədilir. Yəni, kimsə: “əgər it olmasaydı, həyətə oğru girəcəkdi” – deyərsə, bu tövhidə ziddir. Əslində belə deməlidir: «Əgər Allah, sonra it olmasaydı oğru....».
İkinci halda isə cümlənin tərkibi “əgər” sözü ilə qurulmur. Məsələn, kimsə səndən nəsə soruşur sən isə deyirsən: Bunu Allah və rəsulu daha yaxşı bilir.
2. Yaxşı olar ki, dəstəmazlı oxuyasınız. Lakin dəstəmazsız da oxumaq olar. Çünki hədislərin birində deyilir ki, Allahı zikr etməkdə Peyğəmbərə (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) cənabətdən başqa heç bir hal mane olmazdı.
3. Qurban namazdan sonra kəsilir. Bu haqda saytımızın ana səhifəsində, məqalələr bölümündə broşura yerləşdirmişik, ondan faydalana bilərsiniz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#77 Guest

Guests

Posted 11 December 2007 - 10:29 PM

Madem ki deyirsen böyük alimlere baxaq...baxaq
İbn Useymin, rahiməhullah, belə deyirdi:

" وأنا لا يحزنني أن يموت رجلُ من الشيشان أو امرأة من الشيشان أو طفل من الشيشان لأنهم إن شاء الله شهداء ...
لكن الذي يحزنني كثيراً والله سكوت الدول الإسلامية عن هذا ...! ولا كان الواجب أن تقطع العلاقات بين روسيا من كل وجه ، ولو فعلوا ذلك لوقفت روسيا عند حدها ، ولن يضرهم شيئاً ... ولكن مع الأسف أن الدول الإسلامية ، وأعني بذلك رؤوس الدول الإسلامية ، دعنا من الشعوب ، الشعوب قد يكون عندها حماس وغيرة ، لكن ما تستطيع ، ساكتة ولن تتكلم بشيء
هذا والله الذي يحزنني
جمهورية مسلمة فتية حديثة يُفعل بها هذه الأفاعيل ونسكت ؟ "

"Məni Çeçenistdan hər hansı bir kişinin və ya Çeçenistanda bin qadının ölməsi və ya Çeçenistanda bir uşağın ölməsi kədərləndirmir, çünki onlar inşə Allah şəhiddirlər...
Lakin məni daha çox üzən İslam ölkələrinin buna qarşı susmaqlarıdır...Lakin onlara Rusiya ilə hər bir yöndən bütün əlaqələri kəsmək vacib idi. Əgər belə etsəydilər, Rusiya öz yerində duracaqdı. Onlara heç bir zərər verməyəcəkdi...Lakin,çox təəssüf ki, İslam dövlətləri və mən bununla İslam dövlətlərinin başçılarını qəsd edirəm, adi camaatdan danışmayaq, çünki camaatda istək və qeyrət vardır, lakin bir şey edə bilmirlər. (Dövlət başçıları isə) susurlar və heç bir şey demirlər...
Allaha and olsun ki, məni kədərləndirən bax budur!
Yeni və gənc bir müsəlman respublikası idi. Bütün bu şeyləri başına gətirdilər və qurban verdilər."

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Biz də bu mövqedəyik. Burada alim döyüşə çağırmır. Sadəcə olaraq siyasi və digər köməkdən danışır. Amma müsəlmanlar zəifdirlər deyə döyüşməyi görmür. Çünki qüvvənin olması cihadın şərtlərindəndir. Hər şey göz qabağındadır. Nəinki Çeçenistan, hətta başqa yerlər barədə də prolem vardır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#78 gul

Пользователь

Пользователи
102 posts

Posted 12 December 2007 - 11:57 AM

salam aleykum...weyx verdiyiniz cavablara gore tewekkur edirem.... ruqya ne demek ve men ozum nece ruqya ede bilerem????.... ALLAH RAZI OLSUN....

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Ruqya, Quran ayəsini və ya hansısa duanı oxuyub müalicə olunmaq ruqyədir. Ruqyəni özün-özünə oxuya bilərsən, kimsə də sənin üçün oxuya bilər. Özün ruqya etmək üçün əlini ağrayan əzanın üstünə qoyub dua, yaxud Quran ayəsi oxuya bilərsən.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#79 gul

Пользователь

Пользователи
102 posts

Posted 12 December 2007 - 12:09 PM

salam aleykum....WEYX saytda yerlewdirdiyiniz qurbanliq haqda meqaleni yukledim ve format uygun gelmediyi ucun o haqda oxuya bilmedim ona gore sizden awagidaki suallari cavablandirmaginizi xahiw edirem......
1.qurbanliq heyvan nece olmalidir???
2.qurban hansi niyyetle ve ne zaman kesilmelidir??
3.qurban istenilen yerde kesile bilermi???
4.kesilen heyvanin eti nece boluwdurulmelidir????
5.qurban kesen insana hemin etden ne qeder duwur???...(cahiller arasinda bezen bele hallara rast gelinir qurbani kesirler ve ele ozleride yeyirler)
6.bayram namazi ne zaman qilinir ve bu zaman niyyet hansi wekilde edilir????
7.Qurban bayrami nece gun qeyd edilir?????
salam aleykum......

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Qurbanlıq heyvan, qüsursuz olmalıdır. Yəni, buynuzu sınıq, axsaq və s. olmamalıdır.
2. Niyyət Allah üçün, bayram namazından sonra kəsilməlidir.
3. Allahdan başqasına ibadət olunan və qəbirstanlıqlardan başqa çox yerdə qurban kəsmək olar.
4. Bunun üçün kəskin dəlil yoxdur. Yaxşı olar ki, qurbanlıq heyvanı üç hissəyə bölüb: Bir hissəsini kasıblara sədəqə olaraq paylasın, bir hissəsi kasıb yaxud varlı olmasından asılı olmayaraq yaxın qonşular, dostlar və qohumlara versin, bir hissəsini isə özü və ailəsi üçün götürsün.
5. Üçdən birini görürə bilər.
6. Bayram namazı zülhiccə ayının 10-da, səhər qılınır. Niyyət bayram namazına edilir. Və sizin məscidə namaz qılmaq üçün gəlməyiniz özü niyyətdir.
7. Bayram hicri ayının 10 –nu, 11, 12 və 13 – cü günün əsr namazına qədər olur. Bu vaxt ərzində qurban da kəsmək olar.
Bu isə qurbanlıq haqqında olan məqalədir.
Qurbanlıq və onun əhkamları!
Allah təala buyurur: “Onların nə əti, nə də qanı, əlbəttə, Allaha çatmaz. Allaha çatacaq olan yalnız sizin təqvanızdır (səmimi-qəlbdən etdiyiniz ibadətdir). Allah sizi doğru yola yönəltdiyi (sizə həccin əməllərini göstərdiyi) üçün Onu (layiqincə) uca tutasınız deyə, bunları sizə belə ram etdi. (Ey Muhəmməd!) Ehsan edənlərə (Cənnətlə) müjdə ver!”(əl-Həcc: 37). “Ona görə də (bu nemətlərə şükür edərək) Rəbbin üçün namaz qıl və qurban kəs!” (əl-Kövsər: 2).
Qurban nədir?
Qurban, Zül-hiccənin onu bayram namzaından sonra Allaha yaxınlaşmaq niyyəti ilə kəsilən heyvandır.

Qurbanın hökmü!
Qurban kəsmək təkid olunmuş sünnədir. Hənəfi məzhəbinə görə isə imkanı olanlara hər il vacibdir. Bu Qurban namazından sonra, Allaha ən sevimli olan əməllərdəndir.
Qurbanın fəziləti!
Qurban kəsən adam kəsdiyi heyvanın hər tükünə görə savab qazanır. Hər savab isə on qat artırılır. Allah istədiyi şəxsin savabını artırar. Qurbanın ilk damla qanı axanda onu kəsənin günahı bağışlanır.
Qurbanın hikməti!
Allaha yaxınlıq.
Atamız İbrahimin sünnəsini diriltmək. O, öz oğlu İsmail üçün qoyun kəsmişdir.
Bayram günü ailə üçün rahatlıq, kasıb və fağırlar arasında mərhəmət və müsəlmanların birinin digərinə köməyi.
Bu heyvanları insanlar üçün ram etdiyinə görə Allaha şükr etmək.
Qurbanlıq heyvanın növləri və yaşları!

Qoyun və ya qoç: Altı aydan böyük olmalıdır.
Keçi: Bir yaş və ya çox.
Inək: Iki yaşı tamamlanmalıdır.
Dəvə: Dörd yaşı tamam olmalıdır.
Qurbanlıq heyvanın şərtləri!
Qurbanlıq heyvanda heç bir eyib olmamalıdır. Məsələn, bir gözü kor, ayağı axsaq, arıq, halsız, xəstə, buynuzu dibindən sınmış və ya qulağı dibindən kəsilmiş. Lakin buynuzda olan az sınıq və qulaqda olan az kəsiyin eybi yoxdur.

Qurbanı kəsməyin vaxtı, bayram namazından sonra bayramın dördüncü günü əsr namazına qədər davam edir.
Kəsilmiş heyvanın bölünməsi!
Yaxşı olar ki, qurbanlıq heyvanı üç hissəyə bölüb: Bir hissəsini kasıblara sədəqə olaraq paylasın, bir hissəsi kasıb yaxud varlı olmasından asılı olmayaraq yaxın qonşular, dostlar və qohumlara versin, bir hissəsini isə özü və ailəsi üçün götürsün.

Qurban kəsənin edəcəyi müstəhəb əməllər!
Qurban kəsmək istəyən Zül-hiccə ayının birindən etibarən saçını və dırnaqlarını tutmamalıdır.
Bacardığı qədər heyvanı özü kəsməlidir. Kəsməyi bacarmayanlar həmin vaxt kəsdirdikləri heyvanın yanında olsunlar.
Qurbanını qibləyə tərəf yönəldib: "Bismilləh vallahu əkbər, Allahummə həzihi minkə və ləkə, Allahummə həzihi anni və an əhli" (dunın mənası: Allahın adı ilə. Allah hər şeydən ucadır. Allahım bunu mənə Sən vermisən və mən də onu Sənin üçün kəsirəm. Allahım bu mənim və ailəmin əvəzinədir. (Yaxud: Allahım bu filankəs və onun ailəsinin əvəzinədir.)). Peyğəmbərin (s.a.v) etdiyinə uyğun olaraq heyvanın qara ciyərindən yemək yaxşıdır.
Diqqət!
• Bir qoyun bir nəfər və onun ailəsinin əvəzinə kəsilə bilər. Peyğəmbər (s.a.v) iki qoyun kəsir və biri haqda deyir ki, "Allahım bu Məhəmməd və onun ailəsi üçündür". Lakin inək və dəvə isə yeddi nəfər və onların ailəsinin əvəzinə kəsilə bilər. Ölən adam vəsiyyət edibsə onun əvəzinə də kəsmək yaxşıdır. Hətta vəsiyyət etməsə də onun adını ailə ilə birlikdə hallandırmaq olar.
• Qəssaba əməkhaqqı olaraq qurban əti vermək olmaz. Əməkhaqqını pul verdikdən sonra sədəqə kimi ət vermək olar.
• Qurban kəsə bilməyən kasıbların əvəzinə Peyğəmbər (s.a.v) kəsmişdir. O, ikinci qoyunu kəsərkən deyir ki, "Allahım bu isə mənim və ümmətimdən qurban kəsməyənlərin əvəzinədir".
• Qurban kəsdirməyi, yaşadığı yerdən asılı olmayaraq, başqasına tapşırmaq olar.
Bəzi geniş yayılmış xətalar!
Dişi heyvanın kişilərin əvəzinə, erkək heyvanın isə qadınların əvəzinə kəsilməsinin qadağan olunmasını etiqad etmək.
Heyvanın yalnız bir nəfəri əvəz etməsini etiqad etmək.
Qurbanın ömürdə bir dəfə vacib olmasını etiqad etmək.
Ölən adama vacib olmasını etiqad etmək.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#80 gul

Пользователь

Пользователи
102 posts

Posted 12 December 2007 - 12:21 PM

salam aleykum......bir hedisde Peygember (s.a.s.) Cebraile sohbetini oxudum...Cebrail Peygember(s.a.s.)e islam,iman,ehsan haqda soruwur sonda Peygember(s.a.s.)den qiyametin elametleri haqda soruwur.... Peygember(s.a.s.) cavabinda bele bildirir:Cariyenin oz xanimini dogmasi ve ayagi yalin,cilpaq cobanlarin yuksek mertebeli evler tikmekde bir birileri ile yariwmasini gormekdir....Weyx bu fikir mene tam olaraq aydin deyil mumkunse Peygember(s.a.s.)bu cavabinda ne demek istediyini aydinlawdirasiniz..
salam aleykum.......

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Yəni, vaxt gələcəkdir ki, kölə qul kişi və ya qadın uşaq doğacaq və doğduğu uşaq onlara yəni, atasına və ya anasına ağalıq edəcəkdir. Bu qiyamətin əlamətlərindəndir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#81 Guest

Guests

Posted 12 December 2007 - 02:14 PM

ASSELAM ALEİKUM! EVDE KLETKADA BİR VE YA İKİ TUTU QUSU SAXLAMAQ GUNAHDİ?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, saxlamaq olar. Saxlanılması bəyənilməyən quş göyərçindir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#82 Humeyra

Guests

Posted 12 December 2007 - 04:24 PM

AsSalamu alaikum va RahmatuLlah.
1.Qardaş, saçın, dırnağın və s. Zül-Hiccənin ilk on günündə götürülməməsinə dair qadağa kimlərə aiddir? Bu məsələ barədə ixtilaf varmı?
2. Kişi özü öz əli ilə heyvanı qan görmək qorxusu (fobby) var deyə kəsə bilmir. Bu halda zövcə, ana, bacı heyvanı kəsə bilərmi? Ümmiyyətlə qadının qurban kəsməyinin hökmü nədir?
3. Ümumiyyətlə kişinin kəsdiyi qurban onun ailəsinin hansı üzvlərinin adından da kəsilmiş hesab olunur? Məsələn, bu, təkcə onun zövcəsinin, uşaqlarının adından hesab olunur, yoxsa, həmçinin valideynlər, nənə, baba da bura daxildir?
4. Bəs dul qadın qurban kəsirsə, öz ailəsinin adından (qızları var), bu qurban kürəkənlərə də şamil olurmu? Yaxud əksinə, kürəkənin kəsdiyi qurban qaynanaya da aid edilə bilərmi?
5. Atanın kəsdiyi qurban onun oğlunun ailəsinə də aid edilə bilərmi?
6. Ümumiyyətlə, əgər övladların da, valideynlərin də ayrı-ayrılıqda qurban kəsəmyə imkanları varsa, yaxşıdır ki, ayrı-ayrılıqda hərə öz adından kəssin, yoxsa ümumiləşdirmək olar?
7. Dul qadın öz adından pul verir kürəkənə (yaxud qardaşına) ki, onun da adından qoyun alıb qurban kəssinlər. Heyvan kəsilən vaxt isə o heyvanın yanında ola bilmir (çünki adətən qurban alqı-satqısı, kəsilməyi baş verən yerlərdə ancaq(naməhrəm) kişilər olur). Bu halda onun adından kəsilən qurban qəbuldurmu?
Jazak Allahu hair.
AsSalamu alaikum.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu qadağa qurban kəsənlərə aiddir. İxtilafa isə ehtiyac yoxdur. Çünki bu, hədisdə qeyd olunur.
2. Qadın da qurban kəsə bilər. Çünki Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) vaxtında bir kölə qadın çöldə heyvan oturarkən heyvanlardan biri ölərkən qadın onu kəsir. Sonra bu haqda Peyğəmbərdən (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) soruşarkən o deyir: Nə gözəl xadimədir ki, heyvan kəsir.
3. Onları da daxil etmək olar.
4. Kim qadının ailəsindən sayılırsa ona da savab yazılır. Qadın kimi istəsə onu da qurbana şərik edər.
5. Bəli.
6. Bu imkanla bağlıdır. Imkan varsa ayrı-ayrı kəsə bilər.
7. Bəli, sadəcə onun adından kəssinlər kifayətdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#83 Ehli_Sunna

Пользователь

Пользователи
110 posts

Posted 12 December 2007 - 04:45 PM

ASSALAMU ALEYKUM VE RAHMATULLAHI VE BARAKATU!
HORMETLI SHEYX!
Sualim beledir:
1. Bizm canli planetdan(yaniki canli nasa yashasin) bashqa bir planet var, meselchun uchan boshqablardan deirler, yadaki inoplanetyanlardan. Onlardan chox danishiblar ve sanedli filmler chekilib ve gosterilib, umumiyetche sizin fikrinizi bilmek isterdim dini nezer noqtesinden.
2. Chechenistanda ve Dagistanda doyushenler muselmanlar Ehli Sunnadandilar,onlar mucahid sayilirmi ve onlarin muharibesi cihad yadaki qazavat sayilmirsa ne sayilir? Olende bes shehid sayilirlar?
3. Bakida Abu-Bakr ve Lezgi meschidinnen bashqa, bashqa bir Ehli Sunna ve al Camaa meschidi var?

JAZAKALLAHU HEYRAN!
ASSALAMU ALEYKUM VE RAHMATULLAHI VE BARAKATU!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Ola bilər olsun. Çünki Allah çoxlu məxluqat yaratmışdır. Amma bu haqda danışanlar hələ ortaya dəqiq bir şey qoymayıblar.
2. Onlar müsəlmandırlar. İçlərində mücahid də ola bilər. Kiminsə şəhid isə, Allahın adını uca tutub ölən inşəllah şəhiddir. Amma onların etdikləri əməl şəriət baxımından cihad sayılmır.
3. Xeyr, sələfi məscidi yalnız iki dənədir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Поистине, Аллахь не лишает людей знания внезапно, а лишает их его забирая к себе ученых.Когда же не останется ученых, люди изберут для себя невежественных предводителей, которым будут задавать вопросы, а те в свою очередь будут издавать фатвы не имея знаний.Так они сами впадут в заблуждение, и собьют с прямого пути других.

#84 Ammar

Guests

Posted 12 December 2007 - 05:54 PM

As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!
Şeyx oğlan uşağı evdə xalçanın üstünə yüngül xaric edibsə (yəni sidik) belə olan halda o xalçanın üstünə cənamaz açıb namaz qılmaq olar? Çünki tez-tez olmasada hərdən olur. Xalça tez-tez yuyulmalıdır? Belə olanda necə etmək lazımdır?
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Belə halda bildiyiniz yerə su töküb təmizləyin və ehtiyat üçün namaz qılanda bir əski, xalça atın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#85 mehman

Guests

Posted 12 December 2007 - 08:35 PM

salam aleykum gardash. allah senden razy olsun! sualma cavab verdin.
sualm budu! Quranda Rebimiz buyurur qohumluq elaqesin pozmaq olmaz .
ama ele Qohum var ki, hakszlzliq edir, alede fitne yaradr. bes onda nece? adam hek onlarla danshmaq istemir. yaladan da alnmr.
2. mene deyiler ki, niye sizin hedislerde( Muslumde,Buxaride ve s) hezreti Eli (r.a) hakda hecne yazlmr? az yazlr? mede oxumamsam cavab vere bilmirem.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Əsas odur ki, siz tam əlaqəni kəsməyin. Kömək lazım olanda kömək edin, ölənlərinin cənazəsində iştirak edin.
2. Dediyiniz və digər kitablarda nəinki Əlidən (Allah ondan razı olsun) həmçinin digər səhabələrdən də çox rəvayət yoxdur. Bu, səhabənin etdiyi rəvayətlərdən asılıdır. Məsələn Əlidən necə az rəvayət varsa Əbu Bəkrdən və Ömərdən də o qədər az rəvayət vardır. Bunları heç də pis başa düşmək lazım deyil. Sadəcə olaraq bəziləri öz kitablarında rəvayətləri yalnız Əlidən (Allah ondan razı olsun) eşidib, sonra bizim kitablara baxanda rəvayətlərinin az olduğunu sanır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#86 abdulla

Guests

Posted 12 December 2007 - 09:14 PM

salam aleykum
qamət sizin ə'qidəviz mənə aydın olmadı?
1.qəbirdəkini köməyə cağırıb, onu vasitəçi tutmaq allah arasında,misal üçün
"ey filankəs allahdan bizim üçün yağış istə"
bunu edən insanın, yə'qinliyi olmasaydı bunu etməzdi, yani bu adam bilir ki, allahi vaistəçiynən köməyə çağirmaq, allahı vaistəçilərsiz köməyə çağırmaqdan daha yaxşi nə'ticə verir, bu adamın yə'qinliyi olmasaydı, o durub
o boyda yolu qət etməzdi, bunu edən ya dəlidir, ya dakı, yə'qinliyi olan cahil!

Bu əməl şirkdir yoxsa bi'dət?yəni siz hansı fikirnən razısız ?

2.nəcd alimlərindən bir çoxu "dua ibadətdir",sonra fatihə 4 ayəsini dəlil gətirərək,bu əməli şirk sayıblar, lakin muasir alimlər isə, bu əməli şirk saymır,bu dakı, dəlil....

--------------------------------------------------------------------------------
Şeyx Muhamməd ibn Saleh ibn Useyminin, rahiməhullahi Təalə, "Mənzumat əl-Qavaid va əl-Usul" əsərinin şərhindəki sözləri

و يقول: أيضا حفظكم الله، اختلف بعض طلاب العلم في مسألة: من جاء عند قبر، وقال: يا فلان لصاحب القبر ادع الله لي، فقال بعضهم: هو شرك أكبر، وقال آخرون: بل هو شرك أصغر، فما هو الجواب سددكم الله؟

"Eləcədə deyir: Allah sizi qorusun, bəzi elm tələbələri bir məsələdə ixtilaf etdilər: Kim qəbrə gələrsə və qəbrin sahibinə belə deyərsə: "Ey fılankəs, Allaha mənim üçün dua et!" Bəziləri dedilər: Bu böyük Şirkdir. Digərləri isə dedi: Xeyr, bu kiçik şirkdir! Buna cavab nədir, Allah sizi haqqa yönəltsin!"

Gördüyümüz kimi də, sual bir başa bizim mövzumuzla əlaqədardır və bu məsələdə mövzunun əvvəlində də söylədiyimiz kimi, bəzilərinin düşündüyü və etiqad etdiyi kimi bəsit bir anlayış yoxdur. Və görək fəzilət sahibi Şeyx İbn Useymin, rahiməhullah, bu barədə nə deyir?!

الظاهر لي أن هذا من باب الشرك الأصغر ؛ لأنه لم يطلب من هذا الميت أن يحصل مقصوده، أو أن يدفع مكروهه، وإنما سأله أن يسأل الله -عز وجل- ومعلوم أن الميت لا يمكن أن يسأل الله -عز وجل- لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له وإن من السفه أن يتصور الإنسان أن الميت يمكنه الدعاء لمن طلبه منه الميت، لا يملك الدعاء، ولا يملك أن يكشف الضر، أما من دعا الميت بنفسه قال: يا فلان اكشف ما بي من ضر، وأعطني كذا وكذا، فهذا شرك أكبر لا شك فيه. نعم

"Mənim üçün zahir olan budur ki, bu kiçik şirk növündəndir. Çünki o, bu meyyiddən onun məqsədini yerinə yetirməsini və ya ondan pis şeyləri uzaqlaşdırmağı tələb etmədi. Lakin ondan Allahdan -Azzə və Cəllə- istəmək üçün müraciət etdi. Məlumdur ki, meyyidin Allahdan -Azzə və Cəllə- bir şey istəməsi mümkün deyil, çünki peyğəmbər, salləllahu aleyhi va səlləm, demişdir: "İnsan öldükdə əməlləri kəsilər, yalnız bu üçündən başqa: Sadaqat əl-Cəriyə, faydalı elm, həmin insana dua edən saleh övladı." İnsanın, meyyidin ondan tələb edən üçün dua edə biləcəyini təsəvvür etməsi bir səfehlikdir. (Meyyid) dua edə bilməz və zərəri aradan qaldıra bilməz. Lakin kim meyyidin özünə dua edərsə və deyərsə: Ey fılankəs, zərər olan bir şeyi məndən götür, mənə bunu və bunu ver..." Bu böyük şirkdir, bunda heç bir şübhə ola bilməz."

"Şərhu Mənzumat əl-Qavaid va əl-Usul", ما يرفض حسا لا يقبل دعوى

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Sizə ona görə aydın olmur ki, siz bu haqda kifayət qədər oxumamısınız. Mən artıq buna neçə dəfə cavab vermişəm. Bunları da yazmışam ki, bu kimi əməllərə şirk deyənlər bu hökmü birmənalı olaraq vermirlər, müəyyən şərtlər qoyurlar.
1. Sizin bu sualınızın iki cavabı vardır: Əgər belə edən insan vasitəçi qoşduğu ölən insanın onu eşitdiyini, onun duasına cavab verdiyini, yəni ölənin qeybdən eşitməsini etiqad edib ondan istəyərsə bu böyük şirkdir. İkinci halda isə əgər o həmin ölən adamın onu eşitmədiyini etiqad edib, ondan deyil Allahdan istəyərsə, sadəcə ölənin xətrinə istəyərsə bu bidətdir.
2. Bizim də dediyimiz elə budur. Əgər o adam öz duasını ölüdən istəyərsə bu böyük şirkdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#87 Khadijah

Guests

Posted 12 December 2007 - 09:44 PM

AsSalamu aleykum wa RahmatuLlah
Qardash bir nefer Qurban kesmek isteyir. Qurbanin pulunu xeyriyye teshkilatina verir ki, onlar kasib olkeler uchun bu qurbani kessinler. Bu sedeqe sayilir ya qurban? O adam yashadighi yerde yene qurban kesmelidir ya teshkilata verdiyi qurban kifayetdir?
JazakALLAHU xayran. Ameen!
AsSalamu aleykum wa RahmatuLlah

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Qurban niyyəti ilə təşkilata verdiyi kifayətdir və onun kəsdiyi, qurban sayılır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#88 Xalal

Guests

Posted 13 December 2007 - 10:44 AM

АССАЛАМУАЛЕЙКУМ!Интересуюсь ШАРИАТСКИМИ законами и видами наказаний за содеяные преступления,нужно для десертации.Подскажите может есть где соответствующая информация-книги,на русском или на английском языке.ВА АЛЛЕЙКУМ АССАЛАМ.

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Islamhouse.net
Islamweb.net
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

#89 qonaq

Guests

Posted 13 December 2007 - 12:32 PM

Salam aleykum va rahmətullah .......
mən uşaq olandan bura görmüşəm ki, qurban kəsib, qanından alnımıza bir barmaq vururdular. bu günah sayılırmı, və bu nə dərəcədə doğrudur?
cavaba görə Allah sizdən razı olsun.
Salam aleykum va rahmətullah .......

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu kimi əməlləri etmək olmaz. Bu, müşriklərin adətlərindən qalmış bir şeydir. Siz də çalışın belə edənləri çəkindirin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#90 Emil

Guests

Posted 13 December 2007 - 10:14 PM

Salam aleykum wa rahmatullah
1.Al Araf 189 ve 190 ayelerinde kimnen behs edilir. Ilkin tessevvur yaranir ki, bu Adem aleyhi salam haqqindadir ama sonra oxuyurug ki, o kimdirse Allaha serik gosub. Bu axi Adem a.s. ola bilmezdir ele deyilmi?
2.Namazda bezen ayaglarimi ust uste goyuram (tesehudde) bezen de sag ayagi yere vertikal goyuram. Bele olar? Hemise vertikal goyanda agrimaga baslayir.
3.Demek olarki adet halina dusub ki ferzlerde hemise vertikal tuturam sagi ama sunnetlerde bezen bele bezende basga cure. Bu bidet deyilki?
4.Saytinizda tessehudde barmag terpedilmesinin dahada caiz oldugunu oxumusug. Ama mesele ixtilafli odluguna gore siz ozunuz nece etdiyiniz bilmek isterdim? Terpedirsiniz ya duz tutursuz?
5.Imam arxasinda gilanda ne vaxta geder terpetmek lazimdir? Imam gurtarana geder yoxsa ozum tesehud zikrlerini edib birtikden sonra elimi acim artig dizim uste? Hal hazirda men tessehudu deyib guratriram ve barmagimi terpetmeye davam eliyirem ta imam salam deyene geder.
6.Gezeblenmemek uchun neynemek lazimdir? Ayag usteyemse oturmag, oturmusamsa soykenmek ve lenetlenmis seytandan Allaha siginmag ve s. Bundan basga bir dua yada emel varmi ki daimi edim ki, gezeb halindan uzag olum?
7.Uzagda yasadigima gore mescide butun namazlara gelebilmirem. Esasen bir ve ya 2 namaza gele bilirem, chox vaxtida bunu megrib ve ishaya saxlayiram (aralari yaxindir diyene). Bu daha efzeldir, yoxsa seher subhe gelmek birde zohre(zohre gelmish olsam chox gumanki esre geder orda basimi gatacam ve esride camaatda olacam insallah). Bu 2 variantin hansi daha yaxsidir, hansina ustunluk verim insallah?
8.islamictube.net – nece saytdir?
9.Gurani tecvidle oxumagi fezileti nedir? Neye gore tecvidle oxumag lazimdir?
10.Televizor haramdir? Mekruhdur? Caizdir? Haram diyen selef alimler var?
11. Internette yazismag, mektub yazmag, online sohbet etmek haqqinda
a.Bir gardas sizin mekruh dediyiniz sheyi haramdir diye duzelish etdi ama tam aydin olmadi siz razi olduz yoxsa yox?
b.Internetde namehremle mektublasmagdan sohbet gedir. Hech kim peygember s.a.v. dediyine zidd getmek istemir yani namehremle teklikde galmag istemez ancag bu hedis bele isi yalniz mekruh etmirmi?
c.Bundanda elave, peygember s.a.v. hedisinde deyilen ehvalat heyatda olur. Ve bu cur xelvetlikde shehvet hissin oyanmasi uchun her cur sherayit vardir: gorursen onu (ve sheytan beziyir), goxusu, sesi, mimikasi ve saire bunlar shehvet hissini oyada biler ama mektub yazanda ise bunlarin hech birisi olmur. Hech bu mektub yazmag xelvete gapanma anlamina girmirde axi. Neyse, uzun sozun gisasi – oz fikrimizle bu meseleye baxsag chox shey ortaya chixar ona gore eger alimlerin yetkil reyi varsa lutfen forumda yerlesdirin oxuyag ve inshallah hidayete gelek amma eger mesele ixtilaflidirsa o zaman mekruhu haram etmeyek. Allah hamimiza hidayet versin. Amin
Jazakallahu khayir

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu ayələrdə Adəmdən a.s. danışılır. Demək Adəm peyğəmbərin uşaqları olub olürdü, qalmırdı. Şeytan hiyləgərlik işlədib onu aldadır ki, əgər sən uşağının adını "Ədülharis" qoysan o sağ qalacaqdır. Adəm a.s. da bunu edir və buna görə günah edir.
2. Eyb etmək, xüsusəndə əgər deyilən hallarda.
3. Xeyr. Sadəcə olaraq çalışın qaydası necədir elə də edin. Sağ ayaq dik, sol isə yerə yatmış şəkildə.
4. Mən hər ikisini də edirəm.
5. Əgər siz özünüz təşəhhüdü bitirmisinizsə barmağınızı da buraxa bilərsiniz.
6. Əgər siz bir işin sizi qəzəblənməyə apardığını bilirsinizsə o zaman həmin işi dayandırın. Yaxud, qeyd etdiklərinizdən əlavə dəstəmaz ala, yaxud oturduğunuz yeri dəyişə və bacardıqca qəzəbin qarşısını almaqla. Allaha dua etməyi də unutmamaqla.
7. Bunu siz özünüzün vəziyyətinizə görə uyğunlaşdırıb seçin, hansısa əfzəl deyil.
8. Bu sayt haqqında sizə dəqiq söz deyə bilmərəm. Çünki tanışlığım yoxdur. Amma bu saytı əvəz edəcək etibarlı saytlar vardır. Məsələn: islamhouse.net , islamweb.net
9. Çünki bununla savaba tam nail olursan. Təcvidlə oxumaq ona görə lazımdır ki, Quranın sözlərini düzgün ifadə və tələffüz edəsiniz.
10. Haram deyənlər də vardır. Kimin evində yoxdursa o özünü böyük problemdən qorumuş sayılır.
11. a.) Naməhrəm qadınla hər hansı vasitəylə söhbətləşmək olmaz. Bu haramdır.
b.) Xeyr, bu da təklik sayılır. Yəni siz ikinisiniz və sizi heç kəs görmür.
c.) Xeyr, olmaz bu da xəlvət sayılır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#91 muslima_islam

Пользователь

Пользователи
12 posts

Location:Baku

Posted 14 December 2007 - 07:49 AM

Ассаламу алейкум
Прошу Вас ответить на вопросы
1. Если жена узнает, что у нее муж такфирчи, нигах уже был,но махр не выдан и ничего между ними не было, что делать?Развод?
2. Имеет ли право муж приказывать жене в вопросе подчинения в разрыве отношений с ее родственниками?Если они совершают все, что предписал Аллах, но он их объвиняет в неверии?

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Siz onunla danışın əgər xeyri olmazsa o zaman seçim edə bilərsiniz. Birdə ki, təkfirçilər müxtəlif növlərdədir. Əgər bu lap qatı təkfirçidirsə onda ayrılın.
2. Xeyr, o bunu sizə qadağan edə bilməz və bu asilikdir.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

#92 muslima_islam

Пользователь

Пользователи
12 posts

Location:Baku

Posted 14 December 2007 - 08:27 AM

Ассаламу алейкум
Вы пишите, что мужу надо подчиняться, единственное когда можно не подчиняться, так это когда он будет требовать от меня что-то против шариата..
Скажите пожалуйсто, насколько я читала, что нигаб - это как минимум сунна, а сунна это подинение пророку (с.а.в.), а подчинение пророку - подчинение Аллаху. Вопрос: Разве подчиняться мужу в вопросе нигаба, если он против того чтоб я его носила, разве не означает идти против шариата? Заранее Аллах разы олсун.

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Xeyr. Siz bunda ixtilaf etməyin. Təbii ki, qadın üçün niqab taxmaq daha yaxşıdır. Amma buna görə ixtilaf salmaq lazım deyil. Bunu yaxşı yolla həll edin.
Birdə əgər o təkfirçidirsə nəyə görə buna qarşıdır? Təəssüf ki, onları dini hakimiyyətdir. Onlar üçün başqa məsələlər vacib deyil.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

#93 Guest

Guests

Posted 14 December 2007 - 08:32 AM

Əssələmu aleykum!
Qardaş, sualım müsəlman qadının hovuzda çimməsi barəsindədir. Əgər həmin basseyndə xüsusi qadın günləri olursa, hansında ki kişiləri buraxmırlarsa, müsəlman qadın belə hovuza gedə bilərmi. Bir də qeyd edim ki, əgər həmin yerdə duşlarda pərdə varsa ki, çimməndə onu örtmək olarsa və onu digər qadınlar görməsinlər və əgər həmin qadın hovuzdan qabaq özünü böyük bir dəsmala örtsə, yəni bədənin çox hissəsi görünməsin və hovuzda çıxanda da duşevoya kimi özünü həmin dəsmalla örtsə, belə halda həmin qadın belə yerə getmək caizdirmi? Sadəcə bir mənfi cəhəti var ki, o da basseynin içində işıqlar var, yəni oradan digər qadınlar onun bədəni görə bilər və təmiz şəkildə deyil, xüsusən də nəzər alsaq ki, üzəndə bədən daimi tərpənir və bədən suyun içində olduğu üçün təmiz şəkildə görsənmir. Bir də ki, əgər ərinin icazəsi varsa. Zəhmət olmasa bütün bu detalları, müsbət və mənfi cəhətləri nəzərə alaraq, konkret deyin ki, belə halda həmin qadın hovuza getmək caizdir yoxsa haramdır?
Cavabınıza görə Allah sizdən razı olsun.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Biz artıq bunun şərtləri haqqında danışmışdıq. Məsələn,
1. ərin icazəsi,
2. evdən tək çıxmamaq. Bir halda tək getmək olar ki, əgər yol uzaq deyil və fitnə yoxdursa.
3. oranın vəziyyəti şəriətə uyğun olmalıdır. Yəni, qadınlar həddindən artıq soyunmamalıdırlar.
Yəni, gecə libasına bənzər üstdən dizə qədər bağlı olsun. Lakin buna görə orada problem ola bilər. Çünki siz buna əməl etsəniz də başqaları ola bilsin əməl etməsinlər. Ona görə ya adam olmayan vaxtı seçin, yaxud da imkan varsa oranı bir saatlığa icarəyə götürün. Belə edə bilərsiniz. Əks halda getməsəniz daha məsləhətdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#94 Azmuslim

Guests

Posted 14 December 2007 - 12:56 PM

Salam Aleykum!
1.Namaz qilmag isteyriem, amma iki sherait var: A. Namazi vaxtinda neqliyyatda oturaraq qilmaq B. Gedeceyim yerde ayaq uste (qiyamda) qilmaq. Amma bu zaman namazin vaxtinin chixmasina 5-10 deq qalir. Hansini etmeliyem?
2. Saqqal saxlamagi terk etmek daha boyuk gunahdi, yoxsa isbali? Yoxsa eynidir?
Allah razi olsun...

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Siz namaz qılmağa başlayın. Görsənir ki, bəzi namazları belə qıla bilərsiniz. Siz vəziyyətinizə görə əməl edin. Belə halda "A" bəndini seçin.
2. Hər ikisi böyük günahlardandır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#95 Guest

Guests

Posted 14 December 2007 - 02:09 PM

as salam aleykum,
"menim hadislerim tartisilacak, tartisildigi vaxt siz KUR'AN'A baxin, menim hadislerim Kur'an'i kerime ters düsmez."
"menden Kur'an xaricinde hic bir shey yazmayin. Kim benden Kur'an zidd bir sey yazmissa imha etsin."(Müslim-Zühd bölümü, Müsned hanbel-3/12, 21-33)
1.bu hedis sehihdir ?
2."imha etsin" ne demekdir bizim dilde?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Birinci hədisin mənbəsi olmadığından dolayı onu tapa bilmədik.
İkinci hədis isə səhihdir. Bu hədis vəhyin nazil olduğu ilk vaxtlara aiddir. Çünki o vaxt quranla hədisi ayıra bilməyənlər çox idi. Ona görə Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) qorxurdu ki, onun hədislərini quranla səhv salarlar. Amma sonralar isə artıq müsəlmanların elmi artdıqda onlar quranı hədisdən fərqləndirə bildikdə Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) onlara yazmağa icazə verdi.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#96 Guest

Guests

Posted 15 December 2007 - 11:12 AM

Assalamu aləykum ,əxi. Bir baci hər zaman başqa bir baciya menden danişir, qeybət edir, olmayan şeyləri deyir. Amma o biri baci mənə onun kim olduğunu demirki halalliq yoxdur. Deyir şeyxdən soruş olarsa, deyim .Mən sadəcə onun yaninda hədislər, ayələr danisib başa salmaq istəyirəmki, qeybət etmək, olmayan şeyi danişmaq olmaz .Yani insan öz dostunu, düşmənini tanimalidir axi. Nə deyirsiz?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Siz o bacıya deyin ki, qeybət edəndə onu susdursun. Bununla o həm qeybət edəni günaha batmaqdan qoruyur, həmdə özünü xilas edir. Çünki qeybətə qulaq asmaq qeybət etmək kimidir. Bu, onun adını deməkdən daha yaxşıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#97 Humeyra

Пользователь

Пользователи
851 posts

Location:Azerbaijan, Baku
Interests:Tawheed, Islam, Quran.

Posted 15 December 2007 - 02:26 PM

AsSalamu alaikum va RahmatuLLah.
Qardaş, bir məsələ barədə sizinlə məsləhətləşmək istəyirəm. Bir dəfə məndən bir bacı haqqında sruşmuşdular, mən də onunla aramızda keçən konkret söhbətə əsasən(yəni, əməlin zahirinə görə) harda ki, o, xəvaricləri müdafiə edirdi "Allah doğrusunu bilir, amma mən bilən əqidədə mənimlə olan filan, filan söhbətə əsasən xəvariclərə meyl edir" demişdim. Sonradan həmin bacı ilə növbəti söhbətlərdən gördüm ki, bacı ya bu meylindən uzaqlaşıb, ya da məni sınamaq üçün onları müdafiə edirmiş, Allahu Alim. Və bacının elm axtarmağı, İslamda özünü inkişaf etdirməyi vasitə oldu ki, Allah qəlbimi bacıya sevgi ilə doldurdu. Bacı haqqında dediyim əvvəlki sözün onun haqqında pis rəyə gətirəcəyindən, peşman olmuşam, özümə bağışlaya bilmirəm. Əlimdən gələn qədər də camaat arasında bacının yaxşı keyfiyyətlərindən danışıram, dua edirəm, amma ürəyim rahat deyil. Ümumiyyətlə Şəriət baxımından əgər səndən hansısa müsəlman haqqında soruşurlarsa, onun eyibini (zahiri əməlindəki) demək lazımdır yoxsa gizlədib deməmək? Bilirəm ki, səndən soruşmurlarsa, bacardığın qədər həm öz eyibini, həm də qardaşının (bacının) eyibini gizlətməlisən ki, Allah da Qiyamət günü sənin səhvlərini hamının içində açıb biyabır etməsin, örtsün.
Bəs səndən filan müsəlman haqqında soruşurlarsa, necə? Və mənim halımda bu əvvəl dediyim qeybət sayılırmı?
Allah razı olsun..Amin!
AsSalamu alaikum.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Siz əgər tövbə etmisinizsə kifayət edər. Lakin siz bacarsanız ondan halallıq alın, bu daha kamil olar. Amma sizdən kiminsə barədə soruşsalar bunun qaydası var. Məsələn, əgər soruşan adam əgər evlənmək, ticarət etmək və ya buna bənzər iş barədə onun haqqında soruşsa belə halda siz yaxşı tanıdığınız adam haqqında olan pis həqiqəti deyə bilərsiniz. Amma elə-belə söhbət zamanı danışmaq isə təbii ki, qeybətdir. Siz əgər onun xəvariclərə meyilli olduğunu bilirdinizsinizsə onda ona yaxın olanları ehtiyatlı olmağa çağırırdınızsa bu qeybət deyil. Amma görsənir ki, bu zənn olub və halallıq alsanız gözəl olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#98 Azmuslim

Guests

Posted 15 December 2007 - 03:25 PM

Salam Aleykum!
Peygemberlerin ve ya Peygemberliyin sifetleri barede melumat verin zehmet olmasa. Qisa olaraq. Men bunu choxdan hardansa oxumsuhdum, inidi tapa bilmirem. Yaxud da, bir menbe gosterin oxuyum .....
Allah razi olsun...

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Peyğəmbər kişi olmalı, gözəl xüsusiyyətlərə sahib olmalı, Allah tərəfindən seçilməli, İlahi möcüzələri və s. olmalıdır. Hər Peyğəmbərin isə özünə xas olan əlamətləri də ola bilər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#99 xadidja

Guests

Posted 16 December 2007 - 11:40 AM

salam aleykum.
U menya vot kakoy vopros:moy jenix inogda kuril,ochen redko,no ya nenaviju kogda kuryat.Ya nemogu postoyanno ego kontralirovat,poetomu skazala emu cho pust Allax budet moim svidetelem,i esli on zakurit ewe pust Allax ego silno nakajet,i chtob ya videla eto))Tak vot ya xotela uznat,mojno tak govorit ili net?
SALAM ALEYKUM.

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Belə dua etmək olmaz. Ələlxüsus ər üçün olmaz. O, siqaret çəkməklə Allaha asilik edir. Siz ona daim nəsihət edin və bu asilikdən əl çəkməsi üçün dua edin. Bu daha münasibdir.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

#100 Duplet

Guests

Posted 16 December 2007 - 08:20 PM

Assalamu aleykum,şeyx. Qədr gecəsi hər il ayri-ayri günlərə düşür ?Yani ,bir il 21i, obiri il 23ü ,obiri il25i olur? Axi qədr gecəsi 1gün olub necə dəyişə bilər hər il .Allah razi olsun.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
O, öz təkliyində qalır, sadəcə olaraq tək günlərin arasında dəyişir. Baxmayaraq ki, bu da ixtilaflı məsələdir. Bunun bir hikməti də müsəlmanın bir gündə deyil, son on gün ibadətdə fəallıq göstərməsi üçündür.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#101 Guest

Guests

Posted 17 December 2007 - 12:27 AM

Ассаламу алейкум ва рахматуллах !
Хорметли шейх!
1. Намазын вахты 07:40-да гуртарыр (субх намазы) вя мен йатыб галмышам , йухудан дуруб тез дестамаз алыб намаза йалныз 07:39-да башладым , мен намаза геджикмиш сайылырам ?
2. Хер ваджиб намазын ахырынджы рукетин ахырынджы седждесинде (йяни сон тешехудден габаг) дуа елемек олар , йохса буну йалныз суннет намазларда етмек меслехетдир ?
3. Дуаны сес иле йохса сессиз етмек лазымдыр (азерб. дилинде едилирсе)?
4. Зикр еденде отураркен йунгулвари йелленмек (йяни дала габага) олар, йохса бу йяхудилере бензер сайылар?
5. Ахшам вахтын дырнаг тутулмага не исе бир ялагяси вармы (пис еламет вя с. ) йохса бу бош бош данышыгларды ?
Аллах разы олсун !
Ассаламу алейкум ва рахматуллах !

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Əgər siz bu vaxt ərzində birinci rükətin rükusunu edə bilsəniz, bundan sonra namazın vaxtı çıxsa belə, siz namaza çatanlardansınız.
2. Edə bilərsiniz, bu, hansısa namaza aid deyil.
3. Sizə necə münasibdirsə elə. Məsələn, tək olanda az səslə edə bilərsiniz.
4. Qadağan olunan oturuş, əlləri arxaya dikib onlara söykənməkdir.
5. Buna dair heç bir dəlil yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#102 Guest

Guests

Posted 17 December 2007 - 12:53 AM

AsSalamu aleykum va Rahmatullah !
Men bu tekfirçilər meselesine toxunmaq istərdim. Hədislere görə onları öldürmək lazımdır, aydın meseledir ki biz bunu ede bilmirik , lakin onları heç olmasa məsçiddən və ən əsası məscidin adından uzaqlaşdırmaq üçün hər hansı bir tədbir qörmək olar mı ? Mənə elə qəlir ki, bütün qardaşlar belə bir işdə həvəslə iştirak edərlər. Çünki təkfirçilərin boş boş danışıqları nəticəsində günahsız və təkfirə aydiyatı olmayan qardaşlar əziyyət çəkməli olurlar. Kimisini işdən çıxardilar, kimisi onsuzda işsiz idi indi iş tapmaq lap çətinləşir, saqqala qörə və s. Əsl səbəbkaklar isə heç cınqiltısını belə çıxartmıllar, iş böyüyən kimi gizlənirlər. Buna qarşı tədbir qörmək vacibdir.
Allah razı olsun !
AsSalamu aleykum va Rahmatullah !

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu, vacib məsələlərdən biridir. Lakin normal şəkildə olmalıdır. Bu, onların adətidir. Aranı qızışdırır və sonra qaçırlar. Sonra deyirlər ki, qadınlara və ya kiməsə toxunurlar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#103 muslima_islam

Пользователь

Пользователи
12 posts

Location:Baku

Posted 17 December 2007 - 03:04 AM

Ассаламу алейкум...
1. Правда ли то, что если кто-то хорошо знает таджвит и чтение Корана и чтобы обучить в мечети кого-либо ему, нужно спросить халаллыг у Вас?
2. Вопрос не овсем по фикху..Сестра заканчивает магистратуру на профессию психолога САМА на красный диплом, знает средне арабский, мусльманка в хиджабе,Ахли сунна... Можете ли вы посоветовать ей где можно найти работу согласно шариату, где она могла бы заниматься своим делом, приподавая мусульманам? Если ли у нас в Азербайджане места нуждающиеся в подобных кадрах? Заранее Аллах разы олсун...

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Bəli, bu düzdür.
2. Bu məsələyə baxmaq lazımdır. Çalışırıq münasib yer barədə soruşaq.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

#104 KAMALA

Guests

Posted 17 December 2007 - 11:41 AM

ASSALMU ALEYKUM!
CTO DELAT RAZVEDENNOY DEVUSHKE (BIL NISHAN I KEBIN NO NE SVADBA) S PODARKAMI PRINESENNIMI EY NA NISHAN??
VESHI BILI PRIOBRETENI NA DENGI MUJA A EGO MAMA PRI RASTORJENII NISHANA SKAZALA CTO VESHI MOGUT OSTAVATSA U DEVUSHKI (PAREN NICEGO NE GOVORIL)
CTO DELAT S UJE ISPOLZOVANNIMI VESHAMI? YA XOCU VSE VESHI RAZDAT. MOJNO?
WASSALLEM

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Siz onları özünüzdə də saxlaya və ya paylaya da bilərsiniz.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

#105 kovser

Пользователь

Пользователи
21 posts

Location:baku city
Interests:vsyo cto pozvolyaet ISLAM

Posted 17 December 2007 - 08:46 PM

Assalamu Aleykum!
Sheyx men inshallah belke bir nece muddete evlendim.size bir sualim var,eger bu her hansi bir merifet gaydalarina ziddirse gabagcadan uzr isteyirem.mende olan melumata gore xanimin dodagini,uzunu,alnini,gulagini,boynunu,ciynini,memelerini,gobeyine geder garnini opmek olar.bes heyat yoldashinin ovret yerini barmaginla sigallamag ve ya opmek ve ya buna benzer bir shey etmek olarmi?
eger nese ISLAMa zidd bir shey sorushdumsa indiden tovbe etdim
ALLAH razi olsun!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah taala yalnız arxa orqandan yaxınlaşmağı qadağan etmişdir. Uca Allah buyurur: “(Ey möminlər!) Qadınlarınız sizin (övlad əkdiyiniz) tarlanızdır. İstədiyiniz vaxtda öz tarlanıza gəlin!” (əl-Bəqərə: 223).
Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) yalnız arxa orqandan yaxınlıq etməyi qadağan etmişdir. «Kim öz qadınına arxa orqandan yaxınlaşsa Muhammədə nazil olana küfr etmişdir».
Ona görə sənin qeyd etdiklərində bir qəbahət yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#106 Guest

Guests

Posted 17 December 2007 - 09:27 PM

Цитата

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu ayələrdə Adəmdən a.s. danışılır. Demək Adəm peyğəmbərin uşaqları olub olürdü, qalmırdı. Şeytan hiyləgərlik işlədib onu aldadır ki, əgər sən uşağının adını "Ədülharis" qoysan o sağ qalacaqdır. Adəm a.s. da bunu edir və buna görə günah edir.

as salam aleykum
qamet sen ele yazirsan ki, hedisleri ele bir ele belede olub !
be'zileri bu hedisi ze'if sayir,
lakin men deyerdim ki, bu hedisdeki, sozler uydurmadan bashqa bir shey deyil,
chunki,
en 1-ci adem (a) bildiklerini terezi qoysaq , ve sonra da butun insanlarin bildiklerinni tereziye qoysaq , adem (a)-in elmi buna ustun geler,(bu haqqda hedis var)ona gore de "adbheris" sozunu sheytan bildi, adem (a) bilmedi ?
sualli tekrar edirem < adem (a) bilmirdi ki, abdheris sheytanin qulu demekdir ?
(men inanmiram ki, adem(a) bunu bilmesin !)
2.yox eger bilirdise bunun me'nasini, ve ushaqa gore bunu edibse,bu artiq sheytana itaet etmekdir ! ozude kimese xatir.
3.-ci yer uzunde adem (a)-dan bashqa insan cildinde 1-kimse yox idi.bunu adem(a)
bizden yaxshi bilirdi
onun yanina
4.lakin hedisde " Şeytan hiyləgərlik işlədib onu aldadır "-sa bu artiq adem(a)
avam yerine qoymaqdir, chunki, yaradanda adem(a) allahsubhanveteala meleklerin bilmediyi sheyleri ona oyretmishdi, bu hedis bir chox quran ayesine zidd gedir !
5.o ki, qaldi Al Araf 189 ve 190 ayelerine , bu ayeler adem (a)-in neslinden behs edilir.allahu alim

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Biz bu rəvayəti təfsirlərdən götürmüşük. Düzdür onun səhihliyini tam yoxlamamışdıq. Lakin sizin qeyd etdiyiniz qayda ilə yanaşmaq düzgün deyil. Çünki Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) demişdir ki, hər bir adəm övladı xəta edəndir və ən yaxşı xəta edənlər tövbə edənlərdir.
Sizin yanaşmanıza görə onda Adəmin a.s. cənnətdən çıxarılma səbəbi də doğru deyil!!!
Ona görə belə münasibət bildirmək düzgün deyil.

Sonra mən bu hədisi çox axtardım və nəhayət şeyx Albaninin bu rəvayətə zəif dediyini tapdım. Səbəb isə sizin dediklərini yox, hədisin sənədində olan problemə görədir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#107 gul

Пользователь

Пользователи
102 posts

Posted 17 December 2007 - 11:51 PM

salam aleykum....Qurbanliq haqda yazdiginiz geniw melumata gore tewekkur edirem..ALLAH RAZI OLSUN....
1.Tilavet secdesi ne demekdir???
2.Sehv secdesi deyilen bir anlayiw varmi?? bu ne zaaman ve nece edilmelidi???
3.bayram namazi tek qilina bilermi??? bu zaman tekbirlerin sayi necedir??

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu haqda buraya müraciət edin: Tilavet secdesi
2. Bu haqda isə buraya müraciət edin:Sehv secdesi
3. Bəli, əgər camaata gecikibsə. Təkbirlərin sayı birinci rükətdə yeddi, ikincidə isə beş-dir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#108 gul

Пользователь

Пользователи
102 posts

Posted 17 December 2007 - 11:58 PM

salam aleykum... 1. EREFE gunu weriete gore hansi emeller edilmelidir???
2.bu gun yeni Qurban bayramindan 1 gun once ne sebebden erefe adlandirilib???
3. tewrik tekbiri ne demek,nece ve ne zaman oxunmalidir??
4.umumiyyetle Tewrik gunleri deyilen bir anlayiw varmi??

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Dua etmək, ibadət etmək, oruc tutmaq və digər yaxşı əməllər.
2. Ərəb dilində “Arafa” sözü bilinmək, tanınmaq sözündən götürülmüşdür. Yəni, bu gün insanlar tərəfindən tanındığına görə Arafa adlandırılmışdır.
3. Təşriq təkbiri Ərəfa gününün sübhündən bayramın üçüncü gününün əsrinə qədərdir. Hicri ilə, zülhiccənin 9, 10, 11, 12 və 13 – cü günü.
4. Bəli, var. Bu günlər zülhiccənin 11, 12 və 13-cü günləridir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#109 gul

Пользователь

Пользователи
102 posts

Posted 18 December 2007 - 12:06 AM

salam aleykum...men yenede sizden ruqya haqda soruwmaq isterdim...dedizki ruqya etmek ucun Quran ayesi oxunmalidir...hansi Quran ayesi bu halda oxunmalidir?? sohbet tekce sene saglamliqla elaqedar olunan cadudan getmir,bura hemde iwinle eleqadar cadularda aiddir..ve yaxud nezer,nefs meseleleri..bu hallarda oxunmasi lazim olan Quran ayeleri ferqlenirmi??

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Məsələn, ayətəl kursi, fatihə, ixlas, fələq, nas. Bəqərənin son iki ayəsi və s.
Ümumən bu ayələri oxumaq olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#110 gul

Пользователь

Пользователи
102 posts

Posted 18 December 2007 - 12:18 AM

salam aleykum...1.neqliyyatda uzun yol getmeli oldugun zaman namazin qeza getmemesi ucun mawinda namaz qilmaq olarmi??
2.bu namazi hansi qaydada etmeliyik?? bu zaman qible nezere alinirmi???
3.zohr namazini qilirsan sonra sefere cixirsan ve bilirsenki esr namazinda sen yolda olacaqsan bu halda zohrun ardinca esri qilmaq olarmi??
salam aleykum.....

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Əgər namazın qəza olunacağında qorxursunuzsa o zaman qıla bilərsiniz.
2. İmkan varsa qibləyə yönəl. Oturduğunuz yerdə bir az rükuya bir az da səcdəyə əyilin. Beləliklə namazı qılın.
3. Olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#111 Khadijah

Guests

Posted 18 December 2007 - 12:30 AM

AsSalamu aleykum wa RahmatuLlah.
Qardash, teshkilat kechen il qurban kesdiren donorlara zeng edib, bu il de hemin teshkilat vasitesile qurban kesib kesdirmediklerini oyrenir. Bu ne derecede zunnete ziddir? (yani ALLAH ve qul arasinda olan bir emele mudaxile edib onu beyan etmekdirmi?). Teshkilatin bunu etmekde meqsedi daha chox kasiba Qurbanliq vermekdir, bezen muslemanlar gecikdirir, yaxud unudur ve s. bu sebelerden teshkilat zeng etmekle onlarin yadlarina salir.
Bu ne dercede sunnaya ziddir?
AsSalamu aleykum wa RahmatuLLahi wa BarakatuHu

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Eyb etməz. Burada sünnəyə zidd bir şey yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#112 Guest

Guests

Posted 18 December 2007 - 05:58 AM

Цитата (Humeyra @ Dec 15 2007, 01:26 PM)

əs-Sələmu aleykum va rahmətullah.
Humeyranın timsalında bir çox müsəlmanlar var ki, elmsizliklrəri və hikmətsizlikləri ucbatından bir çox qaraş və bacılara "təkfirçi" və "xəvaric" damğası vurlar. Məgər bir insan haqqında dediyi sözə və əmələ görə pis zənn edərlər?
Bir qardaş sərt olsada sual verir və admin xəta edərək həmin sual-cavabı digər bir forum iştirakçısının adından yazır. Bacı nə edir!? Tanlmadığı bir insan haqqında "zındıq" deyir. Bacıya zındıq sözünün mənasını anladın xahiş edirəm və hüsnü-zənn edərək deyirəm ki, bacımız özü bilmədən "təkfirçi" olub. Hökm vermək bizdik deyil di axı...

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təbii ki, belə məsələlərdə ehtiyatlı olmaq lazımdır. Əgər kimisə dəqiq tanımırsa onda belə demək yaxşıdır ki, “bu fikir zındıqların fikridir” və s. Çünki sələfilər bu kəlməni dini təhrif edənlərə və bidətçilərə qarşı işlətmişlər.
Bacı haqqında pis zənndə olmayaq. Lakin hamımız gərək ehtiyatlı olaq, tələsməyək.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#113 haco

Guests

Posted 18 December 2007 - 10:30 AM

1. insanin qederine siginib yasamasi yalnisdimi..?
2. ozumuzu tanimamiz ucun neleri qurban vermeliyik?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Əgər o qədərə arxalanıb heç nə etmirsə bu yalnışdır. Çünki Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) hədisdə demişdir ki, “Siz əməl edin, hər kəs etiyi əməl üçün ona rahatlıq verilmişdir”.
2. Ən birinci vaxtımızı xeyirli şeylərə sərf etməliyik, xüsusən də elmə. Elməlirin içərisində isə ilk olaraq rəbbani elmə üstünlük verməliyik.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#114 Guest

Guests

Posted 18 December 2007 - 02:47 PM

salam aleykum...
birinə qonaq gələn zaman gətirib onun ayağı altında qoyun kəsir. bu nə dərəcədə doğrudur. umumən bu tovhidə ziddirmi?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu, şirk deyil. Hörmət əlaməti olaraq kəsilərsə eyb etməz. Lakin bir az qorxmaq lazımdır ki, həmin adama riyakarlıq gəlməsin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#115 Ибн Хаджар

Пользователь

Пользователи
378 posts

Posted 18 December 2007 - 04:48 PM

Əssələmu aleykum!
1) Qardaş, şəriət hipnoz barədə hökmü bilmək istərdim. Mən elə bilirdim ki, şəriətim buna baxışı mənfidir və bu haramdır, lakin bir qardaş mənə dedi ki, o, geniş tibbdə istifadə olunur və orada küfr əlamətləri olmamalıdır. Zəhmət olmasa açıqlayın
2) Oxumuşdum ki, həccdə qadınlara corab geymək icazə verilir. Bu hər cür coraba aiddir?
3) Bir də məgər toxumuş geyimləri ihram vaxtı geymək qadağan deyil? Onda bəs niyə coraba icazə var?
4) Bu icazə yalnız qadınlara yoxsa kişilərə də şamil edilir?
5) Qadınlar ihramda olarkən nə geyməlidirlər?
6) Əgər Kəbə və Qara Daş ətirləniblərsə, onda Qara Daşa necə öpmək olar, axı ətirə toxunmaq da olmaz?
7) Əgər cahil valideyinlər özləri Yeni İl keçirdirlər (onlar bilirlər ki, bu xaçpərəstlərin bayramıdır amma yenə də keçirdirlər), və qardaşa deyiblərsə ki, əgər siz Yeni İl keçirtmirsizsə, onda bizə Yanvarın 1 gələrsiz və mən gözünün qabağında təzə yemək bişirəcəm, yəni Yeni İl yeməyindən qalma olmayacaq (güya ki). Belə halda qardaş öz əhli beyti ilə ayın biri valideyinlərin evinə gedə bilərmi?
8) Əgər qadının üzürlü səbəbə buraxdığı üç Ramazan varsa (yəni, 90 gün, hamiliyə və süd verməyinə görə) hər gün kasıbı yedizdirmək üçün hal hazıdr 1 manat bəs edə bilər, yoxsa 2 manatda hesablamaq yaxşıdır?
Cavablarınıza görə əvvəlcədən Allah razı olsun.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Əgər tibb elmi bunu təsdiq edirsə bunda heç bir şey yoxdur.
2. Bəli.
3. Qadınlar öz paltarlarında olurlar. Onlara yalnız əlcək və niqab geyinmək olmaz. Təbii ki, niqaba istisna var əgər yad kişilərin arasında keçərsə həmin an üzünü örtə bilər
4. Kişilər yalnız ehram paltarında olmalıdırlar.
5. Qadınlar adi paltarda olurlar. Bu haqda ana səhifədə Fiqh bölümündə həcc haqqında olan məqalələrə baxın.
6. Bu, qadağaya aid deyil.
7. Siz bunu adi ziyarət kimi edin. Çalışın nəsihəti davam edin.
8. Eyb etməz, Allaha gücünüz çatan qədər ibadət edin. Uca Allah buyurur: « Allahdan (Allahın əzabından) bacardığınız qədər qorxun.» (ət-Təğabun: 16).
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#116 Guest

Guests

Posted 18 December 2007 - 06:47 PM

Цитата (gul @ Dec 17 2007, 11:06 PM)

əl-Fatihə
əl-Bəqara 1-5,102-103,163-164,255-256-257,285-286.
Ali-İmran 18-19
əl-Əraf 54-56,117-122
Yunus 81-82
Taha 69
əl-Muminun 115-118
Yasin 1-9
Saffat 1-10
əl-Əhqaf 29-32
ər-Rahmən 33-36
əl-Həşr 21-24
əl-Cinn 1-9
İxlas
Fələq
Nas
Daha ətraflı Vahid Abdussalam Balinin "Cadu açmaları" kitabına müraciət et.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah razı olsun!
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#117 Allahin qulu_nece de boyuk shere

Guests

Posted 18 December 2007 - 09:09 PM

ASSALAMU ALEYKUM WA RAHMATULLAH
Yoldashim mashin surmek uchun kurslara gedir. Qadin olaraq, men de onunla birge bu kursa getmek isteyirem. Meqsedim odur ki, tecili mashin lazim oldughu teqdirde ve yoldashim meni ve ushaqlari xestexana yaxud diger tecili ishle elaqedar apara bilmedikde, ozum surum.
Kuffar diyarinda yashayiram ve burada qadinin mashin surmesi chox tebiidir. Muselman qadin olaraq, bu niyyetle menim yoldashimla birge mashin surmeyi oyrenmek istemeyim sunaya ne qeder ziddir? Adi halda, ishe getmek uchun avtobusdan istifade edirem, ancaq mehz tecili halda taksi chaghirmamaq uchun ve yoldashim apara bilmedikde ALLAHin iznile bunun ohdesinden ozum gelmek meqsedile bunu etmeyim ne derecede duzgundur?
ASSALAMU ALEYKUM WA RAHMATULLAH

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah kömək olsun. Belə vəziyyətdə edə bilərsiniz. Baxmayaraq ki, məsələ ixtilaflı məsələdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#118 Aynur

Guests

Posted 19 December 2007 - 11:40 AM

salam aleykum wa rahmatullah Sheyx
menim sualim var..men hal hazirda ishleyirem, ve ishlediyim yerde xarici teshkilatdi,demek olarki xristianlarin,,burda yeni il bayrami kecirirler, ve onlarin gosterishi ike men yolka(sham agaci) qurdum ve bezedim,,bezeyib qurtarandan sora mene catdiki deyesen axi men sehv eledim :((,, sizden sorushmaq isterdim,, menim gunahim ne qeder boyukdu? ve zehmet olmasa basha salin ki, yeni il, novruz ve s bayramlara yashadigin sheraite gore uygunlashmag neye gore olmaz??? evveceden teshekkur edirem
assalamun aleykum wa rahmatullah

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu əslən kafirlərin bayramıdır. Ona görə müsəlmanlar çalışmalıdırlar ki, belə bayramlardan çəkinsinlər. Siz xəta etmisiniz. Çalışın belə məsələlərə qarışmayın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#119 Guest

Guests

Posted 19 December 2007 - 12:36 PM

Salamu Aleykum.
Qadin ushagi olmamag uchun spiral goydura bilar?
Umuman hansi kontraseptik usullar caizdir?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əgər həkim qadının müəyyən müddət hamilə olmamasına lüzum görsə qoydurmaq olar.
Abort haramdır, ondan başqa əvvəlcədən qarşısını almaq üçün işlədilən vasitələrdə problem yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#120 Guest

Guests

Posted 19 December 2007 - 12:39 PM

Salamu Aleykum.
Qadinin ari olannan sonra onun gayinatasi onun uchun mahram syilir?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əgər qadın əri ilə tam yaxınlıq edərsə ondan sonra qaynatası onun üçün məhrəm sayılır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#121 qonaq

Guests

Posted 19 December 2007 - 02:21 PM

Salam aleykum ...
Mənə spirtli ətir hədiyyə ediblər və mən bilmirəm nə edim onunla!?....
mən də hədiyyə edim; ya özüm istifadə edim; ya atım?
onsuz da ailədə qardaşım, atam spirtli ətir istifadə edirlər hələ pulla da alırlar.
salam aleykum va rahmətullah....

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu məsələ ixtilaflıdır. Siz onu hədiyyə edə də, istifadə də edə bilərsiniz. Lakin spirtsiz ətirlərə daha üstünlük verin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#122 Guest

Guests

Posted 19 December 2007 - 05:02 PM

Assalamu aleykum ! neye gore? neye gore bizde Gurban bayrami bir gun sora oldu axi??? Ramazan basha dushmeg olar(ayin chixmagi,kim harda yashayir oriynan getsin ve s. kimi sebebler) onnan raziyam,sheyx, bes Kurban bayrami xec ziyaretin 10-cu gunu olur,xec ise yalniz Mekkededi. o nece olurki heciler 10-cu gun artig bayram ediller biz ise hele bayram elememegimiz az deyil helede orucda tuturug? Esaslandira bilersinizse esaslandirin InshALLAH. Assalamu aleykum va rahmatullahu va barakatu!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) buyurub ki, «Oruc sizin (camaatın) oruc tutan günü, iftar (camaatın) iftar edən günü, qurban isə (camaatın) qurban kəsən günüdür».
1. Hədisdən də görsənir ki, ramazanla qurban arasında fərq qoyulmadı. Ona görə siz bunu necə fərqləndirirsinizsə bu mənə çatmadı.
2. Deyə bilərsiniz ki, onlar axı camaatdır, yaxud onlar artıq həccdə bayram edirlər? Məsələyə belə yanaşmayın. Belə hallar hətta səhabələrin vaxtında var idi və o vaxt daha çox olurdu. Biz də istəyirik ki, bir olsun. Lakin belə fərq olanda hər bir müsəlman yaşadığı yerlə getməlidir. Fərqi yoxdur, istər orucluq istərsə də qurbanlıq. Bu barədə biz artıq alimlərin fətvasını yazmışıq. Bir də bilin ki, belə fərqlər, ölkələr arasında fərqlər sünnəyə zidd deyil. Mən bu məsələni çox qabartmaq istəmirəm. Hətta səudiyyə özü zül-qədəni otuz gündən saydı. Belə olduğu halda bayram bizimlə düz gəldi. Lakin zülhiccənin birində səudiyyə dedi ki, bu gün ikisidir. Belə artıq bir neçə dəfə olub. Bunu da demək istəyirəm ki, iki və ya üç gün bundan qabaq əl-Cəzirə kanalında müsəlman astronomlar danışırdılar və bu məsələni müzakirə edirdilər. Onlar dedilər ki, səudiyyə bu məsələdə xəta edib. Hətta onlar bu barədə müraciət də etmişdilər ki, həmin gün ay görsənməmişdi. Ona görə də bayram ayın iyirmisinə olmalıydı və s. Mən sadəcə demək istəyirəm ki, bu məsələdə şübhələnmək lazım deyil və hər kəs öz yaşadığı yerlə getsin. Əgər fikir versək görərik ki, bəzi ölkələr 19-u, bəziləri 20-si, bəziləri isə 21-i bayram etdilər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#123 xanif

Пользователь

Пользователи
41 posts

Location:Istanbul

Posted 19 December 2007 - 08:23 PM

as salamu aleykum va rahmatullahi va barahatuhu!
1-musiqinin haram olduquna dair delil getirin Allah rizasi ucun
2-Bediuzzaman Said Nursi ve Fetullah Gulenin kitablarini neye gore tovsiye etmirsiniz?
3-bu kitablarin dinimize xeyri vardir yoxsa zereri?varsa neye gore yoxsa neye gore? aciqlayiniz zehmet olmasa.
4-B.S.Nursinin dediyine gore bu kitablari Allahdan ilham alaraq yazib, bir elm ehli de deyib ki bu kitablari ona seytan yazdirib bu dogrudurmu?
Cezekallahu xayran!
as salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bunun üçün əl-İsra 64, Loğman 6 və s. Bu haqda hədislərdə daha aydın gəlmişdir. İbn Məsud (Allah ondan razı olsun) and içir ki, bu ayə musiqi barədə nazil olmuşdur.
2. çünki onlar sələfi deyillər. yəni, onların dediklərində səhabələrin əqidəsinə müəyyən qədər ziddiyyat var. Onların sufi təriqətində olmaları kifayətdir. Elə götürsək Səid Nursinin “BədiuzZaman” ləqəbini, bu artıq şəriətə ziddir. Çünki “BədiuzZaman” adı Allaha aiddir. Çünki ərəb dilində “Bədii” sözü icad etmək, yaratmaq mənasındadır. Məsələn uca Allah buyurur: «Göyləri və yeri icad edən (yoxdan yaradan) Odur...» (əl-Bəqərə: 117).
3. Dinə zərəri belədir ki, orada kifayət qədər bidətlər var. Ona görə orada xeyir azdır.
4. Onun bu sözü deməsi onun hansı əqidədə olmasını deməyə yetərlidir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#124 Allahin-Qulu

Пользователь

Пользователи
1 posts

Posted 19 December 2007 - 09:09 PM

Assalamu Aleykum Sheyx qardash..Menim cetinlik cekdiyim bir mesele var..bu barede mene sunneye dair meslehetinize ehtiyacim var..Ishlediyim yerde bashciyam, daha deqiq desek mudirem..yanimda ishleyen qardashlardan biri Ahli Sunnadir Inshallah...yerde qalan ikisi Ahli Shiyadir..Men Cume namazlarina gelirem ve onlarin her 3-nu eyni vaxtda cume namazina buraxmaxim ishe ziddir..ayri sechkilikde salmaq istemirem..ne ede bilerem?
Evvelceden teshekkur edirem..
Assalamu Aleykum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuh

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Belə halda növbə ilə gedin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#125 Guest

Guests

Posted 19 December 2007 - 09:45 PM

Assalamu Aleykum. Belə bir sualım var:
Biz gecə namazlarında və dualarımızda əfqanıstan iraq və bu kimi ölkələrdəki mücahidlərə dua edə bilərikmi? Bu işdə savab varmı?
İkinci sualım:
Amerika və bu kimi tuğyan edən dövlətlərin savaşda uduzması üçün dua eləmək olarmı?
Bütün bunlar üçün əmirimizin izni şərtdirmi?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Ümumən bütün müsəlmanlar üçün dua etmək lazımdır.
2. Məscidlərdə camaat şəklində qunut tutmaq üçün Əmirdən izn lazımdır. Amma özün etdiyin dua üçün izn lazım deyil. Hər bir müsəlman müəslmanların yüksəlişi, kafirlərin zəlil olması üçün dua etməlidir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#126 Guest

Guests

Posted 20 December 2007 - 12:31 AM

Əssəlamu Aleykum
Babək Xürrəmi milli qəhramandır? Onu sevməliyik? Alimlər bu haqda nə deyirlər?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, o zındıqdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#127 Guest

Guests

Posted 20 December 2007 - 09:47 PM

Salam aleykum Sheyx qardash...
1. Iran Islam respublikasidirmi?Yeni orda islam qannunlari ishleyirmi?
2.Qohumum orada olan gorub ki mescidlerde camaat namazindan sonra Amerikaya,Israile olum shuarlari seslendirirler bu duzdurmu?Bunu inshAllah bizde mescidmizde edekmi olar?
Salam aleykum va rahmatullahi va barakatu...

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Mən İranda olmamışam. Mən bir Səudiyyəni görmüşəm ki, orada İslam qanunları müəyyən qədər işləyir.
2. Bu cür çıxışlar özü də məscidlərdə əmir sahibinin buyuruğu ilə olur. Yəni bizim belə şeyləri məscidlərdə etməyimiz düzgün deyil, bunun üçün icazə olmalıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#128 Emil

Guests

Posted 21 December 2007 - 12:13 AM

Salam aleykm!
1) Esli kto-to iz roditeley rugayet musulman, lubaya popitka zashitit’ privodit’ k skandalu doma I eshe xudshim rugatel’stvam, ne tol'ko rugayet, no i izdevayetsa, a poroy i nad namazom izdevayetsa, otkrito otritsayet sushestvovaniye raya i ada, no priznaet 4to Allah est' i on edin... v obshem ne ponatno vo 4to etot 4elovek verit. Poroy delayet takoy bolshoy kufr, 4to boishsa 4to Allah vot sey4asje vsex vmeste pokaraet za eto, a poroy vidish stoyit vozdev ruki k nebu i dua delaet... Esli ryadom 4itayut koran zlitsa i uxodit, a to i vovse rugatsa na4net... v obshem dumayu situatsiya vam yasna. Imeyu podozreniya, 4to jinn vot vot vselitsa v nee, esli uje ne vselilsa, no Allahu alem. Postav'te pojaluysta diagnoz i posovetuyte kak le4it'.
2) Vdrug esli etot roditel' umret v takom sostoyaniyi - delat' li dla nego janaza?
3) Sunneti (bezen) terk etmek-de sunnetdir. Etu frazu slishal ot turkov. Naskol'ko eto verno i est' li takaya fraza v sunne ili eto o4erednaya "islamskaya misl" bidat4ikov?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Təbii ki, sizin qeyd etdikləriniz böyük küfrlərdir. Görsənir ki, o əsəb xətəsidir, yaxud da sizin dediyiniz kimidir. Siz ilk olaraq dua edin, şəfa istəyin, hidayət olunması üçün dua edin.
2. O ümumən müsəlman gedir ona görə bir neçə müsəlman onun üçün cənazə namazı qılsın.
3. Bu birmənalı qayda deyil. Bunu deyəndə onlar nəyi nəzərdə tuturlar?! əgər səfərdə olarkən sünnə namazları qılmamağı nəzərdə tuturlarsa onda bu düzdür. Yox əgər başqa bir şeyi deyirlərsə buna baxmaq lazımdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#129 Muslimatun

Пользователь

Пользователи
4 posts

Posted 21 December 2007 - 03:39 PM

asSalamu aleykum
mojno li s celyu izmenit cvet koji (t.k. slishkom bledniy cvet koji), v letnee vrema zagorat pod solncem?

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Burada heç bir problem yoxdur.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

#130 vusal

Guests

Posted 21 December 2007 - 07:57 PM

SALAMU ALEKUM GAMET GARDASH ALLAH SIZDEN RAZI OLSUN KI DUZGUN YOLA DEVET EDIRSIZ INSANLARI
MEN HER SUB NAMAZINDAN SONRA ZIKIR EDIREM SUNNET NAMAZLARINI GILIRAM
KIMSE MENE CADU ELESE CADU TESIR EDE BILER MENE YA YOX ?
YOLDASHIMIN DAYSI ARVADI CADUGARDI
HAMIYA CADU EDIR
BU YAXINLARDA ESHIDIB KI MENIMLE AILE GURUB YOLDASHININ BACISI GIZI
GAYNANAM DEYIR KI EHTIYATLI OL SENE CADU ETMEK ISTEYIR
MEN NEYNIM INDI
ONSUZDA NAMAZLARI GILIRAM
ZIKIRLERI EDIREM
MEGER ONUN CADUSU
MENE GALIB GELE BILER
VE YA MENIM ICIME CIN VE YA SHEYTAN GIRE BILER ?
MEN KURSA GEDIREM EREB DILINE
YAVASH YAVSH EREBCE OXUYURAM
OZDUYUMDE FIKIRLESHIREM KI MEN CALISHIRAM IBADETIM TAM OLSUN
SIZCE MEN BUNDAN ARTIG NEYNIM ?
SALAMU ALEKUM

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Siz ondan qorxmayın, sadəcə ehtiyatlı olun bunu da edirsiniz. Düzdür hər şey ola bilər. Məsələn, ola bilər Allah təala sizi bu yolla imtaha çəksin, amma siz çoxlu dua edin və inşallah şeytanın hiyləsi alınmaz. Uca Allah buyurur: « Kim Allahdan qorxsa, Allah ona (hər çətinlikdən) bir çıxış yolu əta edər. Və ona gözləmədiyi yerdən ruzi verər. » Talaq: 2-3.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#131 Humeyra

Пользователь

Пользователи
851 posts

Location:Azerbaijan, Baku
Interests:Tawheed, Islam, Quran.

Posted 21 December 2007 - 08:01 PM

AsSalamu alaikum va RahmatuLlah.
1. Qardaş, başqa ölkədə yaşayan bir müsəlman xahiş edir ki, onun adından qurban kəssinlər. Amma qurban üçün köçürülən pul yalnız bir neçə həftədən sonra çatacaq (yəni bayramdan sonra). Bu halda həmin müslmanın adından qurban kəsməyin höküm nədir?
2. Qadının yoldaşı təhsil üçün başqa kafir ölkəsinə (İngiltərə) təhsil üçün gedir. Bu halda yoldaşı ilə getməkdən qadın imtina edə bilərmi (əgər kişi seçimi qadının öhdəsinə buraxırsa)? Yoxsa daha yaxşıdır ki, onunla getsin?
3. Evdə mədəyə ağır gəldiyindən heç kəs qoyun əti yemirsə, qurban ətinin ev üçün ayrılan üçüncü hissəsini də ehtiyacı olanlara paylamaq olarmı?
Əvvəlcədən Allah razı olsun..Amin!
AsSalamu alaikum

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. belə etmək olar.
2. İmkan varsa təbii ki, getsin. Bir yerdə olmaqları hər ikisi üçün yaxşıdır və köməkdir.
3. Olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#132 gul

Пользователь

Пользователи
102 posts

Posted 22 December 2007 - 12:50 AM

salam aleykum...butun mominlerin mubarek Qurban bayramini tebrik edirem......Weyx sizden tekfirciler haqda soruwmaq isterdim...
1.tekfirci deyende kim nezerde tutulur??????????
2.tekfircileri selefilerden nece ferqlendirmek olar????????
salam aleykum....

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. təkfirçi deyəndə, müasir xəvariclər nəzərdə tutulur. Onlar da əsilləri ixvan olanlardır. Bunlar əsasən İslamı siyasiləşdirir və dindən istifadə edib hakimiyyət davası aparırlar. Onların fikrində olmayanları isə kafir hesab etmələridir. Hətta özləri şəriətin 90 % əhkamlarını tərk edirlər. Çünki onların etiqadına əsasən əsas hakimiyyətdir. Hətta İslamın beş rükunundan birini, həcci vaciblikdən salıblar. Deyirlər ki, indi həcc etmək düzgün deyil, çünki Səudiyyə hakimiyyəti kafirdir və s. Onlara qarşı olanları isə kafir sayırlar. Ona görə çəkinmədən böyük alimlərə belə dil uzadırlar.
2. Fərqlər çoxdur. Məsələn, ilk olaraq hakimiyyətə qarşı olan mövqeyindən. Sələfilər hakimyyətə qarşı olmurlar. Onlar isə daim hakimiyyətə qarşı olurlar. Sələfilə böyük günah edəni asi, onlar isə kafir sayırlar. Sələfilər elmi əsas görürlər, onlar isə hakimiyyəti əsas görürlər. Sələfilər alimlərə istinad edirlər, onlar isə (insanları aldatmaq üçün alimlərin adından istifadə etsələr də) həqiqətdə alimləri kafir görürlər və s.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#133 Guest

Guests

Posted 22 December 2007 - 05:17 AM

Salam Aleykum
Əvvəlcədən suallarımıza cavab verdiyinzi üçün sizə çox təşəkkür edirəm. Həqiqətən də cavablarınızdan çox faydalanırıq.
1. Bəzi qardaşlar deyir ki müsəlmanların xəlifəsi olmalıdır. Bu doğrudurmu, alimlər belə deyir? yoxsa onlar uydururlar?
2. Əlixan qardaş bir kasetində deyir ki "xilafət qayıdan deyil, onun üçün çalışmayın" sizcə bu söz doğrudurmu? Yəni şəriətə əsasən.
3. Eyni kasetdə qardaş deyir ki: "hər kəsin problemi özünə aiddir! biz digər müsəlmanlara yardım etməməliyik" sizcə bu söz nə qədər doğrudur?
Salam Aleykum

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Xəlifə təbii ki, olmalıdır. Və əgər ümumi xəlifə yoxdursa hər bir müsəlman yaşadığı ölkənin əmir sahiblərinə tabe olmalıdır. İbn Teymiyyə (Allah ondan razı olsun) deyir: «Mən altmış il zalım rəhbərin itaətində yaşamağa razıyam, amma rəhbərsiz bir gün yaşamağa razı deyiləm».
2. Hər şeyi Allah bilir. Lakin bizim məqsədimiz hakimiyyət deyil, insanları şirkdən çıxarıb tövhidə dəvət etməkdir.
3. Yardım məsələsi müxtəlifdir. Biz dua etməliyik. Digər yardımlar isə vəziyyətdən və əmir sahibinin icazəsindən asılıdır. Yəni, demək istəyirəm ki, elə məsələlər var ki, onları özbaşına və ya kiminsə fitvası ilə etmək olmaz. Bunun üçün əmir sahibindən icazə lazımdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#134 Guest

Guests

Posted 22 December 2007 - 06:40 AM

Ассаламу алейкум...
Прошу извенить меня за настойчивость в некоторых вопросах. Прошу ответьте пожалуйсто
1. Основываясь на что при преподавании Корана в мечете надо брать халаллыг у Вас?
2. Каким образом это можно сделать, учитывая что я нахожусь на стороне женщин?
3. Вопрос не связанный с предыдущими: Сестра спрашивают, можно ли одевать нигаб, находясь в доме мужа и с его согласия, но заранее зная что это вызывет недовольство матери девочки? Может ли она не смотря на это все таки одеть его? Пожалуйсто напишите ответ подробно, чтобы я могла пересказать конкретный вариант, что делать в данном случае...
4. Такая ситуация: У сестры есть никах, но пока они с "мужем" живут отдельно, так как пока нет возможности в финансовом плане..(дом, свадьба, и т.д). Т.е девочка остается пока в доме матери...Все это продолжается уже около 3-х лет..Между ними уже были половые отношения...Выплачен махр...Мать девочки настаивает с ним расстаться, мол ей надоело ждать.. Что делать девушке, если она согласна ждать сколько нужно, но мать нет...Это разве повод для развода?

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Bəli, çünki biz hər kəsə burada dərs verməyə icazə vermirik. Onda özbaşınalıq və s. olar.
2. Sadəcə olaraq siz bir adamla yanıma gəlin mən və ya başqa bir adam sizin oxumağınızı dinləyəcək. Əgər o sizin dərs vermək səviyyəniz olsa icazə verəcəkdir.
3. Ola bilsin siz evin içində niqab geyinməyə deyil, çölə çıxanda niqab geyinməyi nəzərdə tutursunuz. Bu halda ana razı olmasa da taxa bilərsiniz.
4. Belə halda qız çalışsın ərinə bu haqda bildirsin və əri onu tezliklə evinə aparsın.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

#135 Raba Allaxa

Guests

Posted 22 December 2007 - 12:47 PM

#136 qonaq

Guests

Posted 22 December 2007 - 02:40 PM

Salam aleykum va rahmətullah...
Xahiş edirəm imkan daxilində dəqiqləşdirib sonra cavablandırasınız. Əvvəlcədən demək istəyirəm ki, Allah subhənə va təalə sizi və bizi haqqa yönəltsin. Allah sizdən razı olsun
İnanıram ki, bir çoxumuz belə bir şeyin şahidi olmuşuq ki, kimsə qonaq gələndə onun ayağı altında gətirib qoyun və s. kəsiblər və ya kiminsə nəyəsə görə ayağı altda sanki qurban kəsirlər. Sual:
1. bu nə dərəcədə doğrudur, və bu ətdən yemək olarmı? yəni bu ət halal hesab olunurmu?
2. bu il qurban bayramı ilə əlaqədar qardaşımın nişanlısı gilə qoyun göndərdilər. dedilər ki, adətimiz belədir. mən onlara dedim ki, bu tovhidə ziddir. Çünki mən oxumuşam ki, qurban allah xatirinə kəsilməlidir. onlarsa allah xatirinə deyil onlara (yəni qız evinə) xatir bunu etdilər (mən belə düşünürəm). nəzərinizə çatdırım ki, biz imkanlı deyilik, yəni borcumuz var özü də hətta kredit. və dedilər ki; camaat nə deyər, ayıbdır və s. bu kimi sözlər. yəni mən belə qəsd edirəm ki, onlar qoyunu qız evinə “zertva” verdilər. düzünü Allah bilir. və bilmək istərdim mən düz zənn edirəm? və bu ət halal hesab olunmalıdır? mən bu ətdən yeməyim günahdır?
qeyd: bax: saytınızda yerləşdirdiyiniz islam kitabxanası/halal qidalar.
haram buyurulan qurban növləri haqqında.
3. televizorda bir tanımadığım insan rasulUllah (s.a.s.)-dan bir hədis gətirdi və danışdı ki, birdəfə rasulUllah (s.a.s.) evdən çıxarkən düyməsi düşür və qizi fatimə (a.o.r.o.) onun (s.a.s.) düyməsini tikmək istədikdə, rasulUllah (s.a.s.) tələsdiyini bildirir və deyir ki, düyməsini elə paltarı əynindəcə tiksin. qizi fatimə (a.o.r.o.) ona deyir ki, onda bu ipi əlində saxla. rasulUllah (s.a.s.) bunun səbəbini soruşanda fatima (r.a.)deyir ki, belə adət var, belə deyirlər. rasulUllah (s.a.s.) isə cavabında əgər belə deyirlərsə onda ver saxlayım. yəni razılaşır. BU HƏDİS UYDURMADIRMI? xahish edirəm bu haqda.
4. xahiş edirəm mənə səcdə duasını ərəbcə yazılışını göstərin. nəzərə alın ki, mən hərəkəsiz oxuya bilmirəm.
Salam aleykum va rahmətullah......

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu cür kəsilən heyvan iki halda ola bilər. Biri şirk digəri isə mübahdır (icazəlidir). Şirk o zaman olur ki, həmin heyvan Allahdan başqasının adına, yaxud başqasını təzim etmək, müqəddəs tutmaq üçün kəsilsin. Bu şirkdir. Mübah olan isə odur ki, heyvanı qonağa hörmət, qonaqpərvərlik üçün kəsəsən. Burada qonağı təzim etmək, müqəddəsləşdirmək və ya kiminsə Allahdan başqasının adına (məsələn, bu qoyunu Muhəmmədin adına kəsirəm və s.) kəsmək olmur. Heyvan kəsilərkən Allahın adına kəsilməlidir. “Fətva Alimlərdən nəql edilmişdir. Bunun üçün Şeyx İbn Useyminin fətvalarına baxa bilərsiniz).
2. Əsas odur ki, heyvan kəsilərkən Allahın adına kəsilsin. Əgər o qız evinə hədiyyə olunursa burada bir qəbahət yoxdur. Lakin əgər birinci cavabda dediyimiz haram hallardan biri –təzim, müqəddəsləşdirmək, başqasının adına (filankləsin adı ilə) kəsmək- varsa demək kəsilən heyvan da haramdır.
3. Mənim bildiyim qədər belə hədis yoxdur. Həmçinin bu, şəriətdə qadağan olunan hala “tətəyyürə” daxildir. Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) özü tətəyyürü qadağan edibsə necə ola bilər bunu etsin. Hər halda hədisin kim tərəfindən rəvayət olunduğu bilinsəydi bəlkə də axtarmaq olardı.
4. "سُبْحَاَنَ رَبِّيَ الأَعْلَى"
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#137 Guest

Guests

Posted 22 December 2007 - 06:30 PM

Salam aleykum
ərli və yaxud subay hicablı qadın nə ilə fərqlənir. yəni baxmaqla bilmək mümkündürmü ki, bacı ərdədir ya subay.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İslamda belə zahiri fərq yoxdur. Burada söhbət təkcə ərdə olandan da getmir, bəlkə qadın nişanlıdır?!
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#138 Guest

Guests

Posted 22 December 2007 - 09:33 PM

Salam aleykum.
Mən tez tez xoşagəlməz yuxular görürəm. Cavan olmasam da yuxuda tanımadığım qadınlarla zina edirəm. Bundan zövcəmin xəbəri yoxdur. Bu bəladan necə xilas olmaq olar.
Allah sizi qorusun.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İlk olaraq bəlkə də günahların səbəbidir. Siz yatmamışdan öncə zikirləri edin və belə nə isə olanda çalışın Allahdan rahatlıq istəyin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#139 Ибн Хаджар

Пользователь

Пользователи
378 posts

Posted 23 December 2007 - 08:09 AM

Цитата (gul @ Dec 17 2007, 11:18 PM)

3.zohr namazini qilirsan sonra sefere cixirsan ve bilirsenki esr namazinda sen yolda olacaqsan bu halda zohrun ardinca esri qilmaq olarmi??
salam aleykum.....
3. Olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!
[/b][/color]

Əssələmu aleykum!
Qardaş, məgər Əsri onun vaxtından əvvəl qılmaq olarmı? Mən oxuduğuma və bildiyimə görə, belə halda Əsri vaxtında əvvəl qılmaq olmaz, çünki sən hələ səfərə çıxmamısan və hələ ki, səfərdə deyilsən. Amma yolda olanda, yəni şəhərin axırıncı tikintiləri keçəndən sonra, sən artıq müsafir sayılırsan və artıq yolda ikən Əsri qısaldıb qılırsan. Allah daha yaxşı bilir amma bildiyimə görə belədir. Siz nə düşünürsünüz?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əgər səfərə çıxan insan bilirsə ki, səfərdə bunu tam edə bilməyəcək və ya başqa problemli səfərdirsə eyb etməz. Lakin o, namazı qısaltmır tam qılır. Sadəcə namazları birləşdirir. Belə etməkdə bir qəbahət yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#140 Ибн Хаджар

Пользователь

Пользователи
378 posts

Posted 23 December 2007 - 09:10 AM

Цитата (xanif @ Dec 19 2007, 07:23 PM)

as salamu aleykum va rahmatullahi va barahatuhu!
1-musiqinin haram olduquna dair delil getirin Allah rizasi ucun

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bunun üçün əl-İsra 64, Loğman 6 və s. Bu haqda hədislərdə daha aydın gəlmişdir. İbn Məsud (Allah ondan razı olsun) and içir ki, bu ayə musiqi barədə nazil olmuşdur.

Əssələmu aleykum və rahmətullah!

Əgər qardaş rusca bilirsə, Renat qardaşın musiqinin haramlığına dair məqaləni bu saytda oxumağı məsləhət görürəm:

http://livetoislam.c...id=18&Itemid=43

Peyğəmbər (salallahu aleyhi vəssəlləm) buyurub: "Mənim ümmətimdə insanlar çıxacaq və onlar zinanı, ipəyi, şərabı və musiqi alətlərini (məzaif) halal hesab edəcəklər" (əl-Buxari, 5590). Bu hədis musiqi alətlərin açıq-aşkar haram olmasını iki yol ilə göstərir: birincisi, peyğəmbər, salallahu aleyhi vəssəlləm, deyir ki, bu şeyləri halal hesab edəcəklər, deməli bunlar hamısı əksinə haramdır, ikincisi də, musiqi alətlər böyük günahlarla bir sırada olduğu üçün, onlara bərabərləşir və haram sayılır.

Şeyxul İslam İbn Teymiyyə (Allah ona rəhmət etsin) dedi: "Bu hədis bütün musiqi alətlərinin (məzaif) haram olmasını göstərir. Və bu söz özünə buna oxşar bütün alətləri daxil edir." (Məcmuul-Fətava, 11/535).

Ənəsdən rəvayət olunur ki, Rasulullah, salallahu aleyhi vəssəlləm, belə demişdir: "Bu dünyada və obirisi dünyada iki səs lənətlənmişdir: şadlıqda olan tütək və müsibətdə ağı demək" Əl-Bazzar 1/377, əd-Dıyə əl-Məqdisi 2200.

Hafiz əl-Heysami və Hafiz əl-Munziri demişdilər ki, hədisin bütün raviləri etibarlıdır. (Məcmuuz Zavaid 3/13, ət-Tarğib və Tarxib 87).

Həmçinin şeyx əl-Albani hədisin bütün isnadları gətirərkən onu səhih adlandırıb (Taxrimu alət at Tarab, 86-88).

İmam ən-Nəvəvi bu hədis barədə belə demişdir: "Burada söhbət çalğı və musiqi alətlər haqqındadır" (Tuxfatul axvazi, 4/88).

Həmçinin İbn Abbasdan rəvayət olunur ki, Allahın Rəsulu, salallahu aleyhi vəssəlləm, belə demişdir: "Həqiqətən Allah mənə şərabı, qumar oyunlarını və barabanı qadağan etmişdir və beyni zəhərlədən hər bir şey haramdır" Əhməd 2/165, Əbu Davud 36/96, əl-Beyhəqi 10/222.

Beləliklə bu hədislər bir birini gücləndirir, bə bu səbəbə görə də onların səhihliyini Hafiz İbn Həcər, şeyx Əhməd Şakir və şeyx əl-Albani təsdiqləmişdilər. (ət-Təlxis, 4/202, Təhqiq əl-Musnəd 4/128, Təhrimu alə ət-Tərab, 92).

Həmçinin barabanı qadağan edən hədisləri imam Əhməd də səhih hesab etmişdir. O demişdi: "Mən barabanı qadağan edirəm çünki onu Allahın Rəsulu qadağan etmişdir" (əl-Amru bil Maruf, 26, əl-Halələ.)

Səhl ibn Sad və İmran ibn Huseyndən rəvayət olunur ki, Peyğəmbər, səlallahu aleyhi vəssəlləm, belə demişdir: "Qiyamətə yaxın sökülmələrin, göydən (daşların) tökülmələrin və eybəcərliyin sayı çoxalacaq.". Ondan soruşdular: "Bəs bu nə vaxt baş verəcək?". O, dedi: "Musiqi alətlərin və qadın muğənnilərin yayıldığı vaxt və insanlar şərabı halal hesab etdiyi zaman" (ət-Tirmizi, 2213, İbn Əbu ad-Dunya, 1/153)

Əbu Hureyrədən rəvayət olunur ki, Allahın Rəsulu, səlallahu aleyhi vəssəlləm, demişdir: "Zınqırovlar şetanların tütəkləridir" (Muslim, 2114).

Və bu barədə də imamların və sələflərin bir çox dedikləri vardır.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah razı olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#141 haco

Guests

Posted 23 December 2007 - 01:32 PM

kimlerise muhakime etmek ne qeder duzgundur.meselen bize gore kimse yalnis yoldadir.meselen sufiler.onlari bu qeder qinaga cekmek,ittiham etmek,gunahlandirmaq duzdurmu.onlarda bir heqiqet zenn etdikleri yolu tutublar.ve ozlerini haqli sayirlar.. bu haqda ne deye bilersiz..?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Heç kəsi ittiham etmək olmaz. Sadəcə olaraq hansısa firqənin xətasını demək onu ittiham etmək deyil. Ələlxüsus əgər biri bu barədə soruşursa bu haqda ona məlumat vermək ittiham etmək deyil.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#142 Elchin

Пользователь

Пользователи
1 posts

Location:Baku
Interests:football

Posted 23 December 2007 - 04:22 PM

Salam aleykum
Namazda ikinci sürələri tərtib ilə oxumaq (yəni əgər,məsələn, Tin və Əsr sürələrini oxuyacaqsansa, onda birinci rükətdə Tin ikincidə isə Əsr sürələrini oxumaq) barəsində hökm nədir. Əgər tərtib ilə oxumaq şərtdisə Allah rizası üçün dəlili qeyd eliyərdiz. Allah razı olsun. Salam aleykum va rahmatullah

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, şərt deyil. Əgər belə etsəniz namazınız səhihdir. Sadəcə olaraq çalışın tərtiblə edin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#143 Duplet

Guests

Posted 23 December 2007 - 08:44 PM

As Salamu aleykum.
1).Qamet əmi, Rasulullah (s.a.v) Hudeybiyyeden qayitdiqdan sonra muselmanlari ozlerine cihad acacagini gozleyirdi. Rasulullah (s.a.v) Hudeybiyyeden bir yarim ay sonra Xeybere sefer etmek ucun eshabelerinin hazirliq etmelerini emr etdi. Medine munafiqlerinin bascisi Abdullah ibn Ubeyy muselmanlarin hazirliqlarini yehudilere xeber verdi. Yehudilerden olan Sellam b.Miskemin zevcesi Zeyneb binti Haris bu zaman Rasulullah(s.a.v)i zeherlemek isteyir. Amma basqa birisi ölur. Bu bisr b Beradir, yoxsa onlara xeberi getiren Abdullah b.Ubeyy? Heresinde bir cur yazilib.Hansi sehih?
2.Eger bir muselmani haqsiz yere tutublarsa pul verib onu cixartmaq olar?
3.Sehife 8de yazdigim(Guest) ruqye malicesi tekce ayeler deyil+buna aid dualar da var.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) Səhih tarixi haqqında yazılan kitablarda bu adamın Bişr ibn əl-Bəra ibn Mərur olduğu deyilir.
2. Belə olsa olar.
3. Bəli var, istəyən qeyd etdiyiniz kitabda tapar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#144 abubakr_

Пользователь

Пользователи
14 posts

Posted 23 December 2007 - 10:09 PM

Salam alekum.
Qardaş, bilməyərəkdən səsli namazı səssiz dedikdə, səhv səcdəsi yetirmi? yoxsa təzədən qılmalıyam? Allah razı olsun. Salam alekum

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Belə halda səhv səcdəsi etmək müstəhəbdir, vacib deyil.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#145 Guest

Guests

Posted 24 December 2007 - 12:50 AM

AsSalamu aleykum va Rahmatullah !
Hörmetli şeyx !
Bu məsələni mənə izah etməyinizi xahiş edirəm.
Bir az uzun yazacam ki, tam aydın olsun.
Bir qardaş ( evlidir ) zina edib, və başı ayılan kimi mənə zənq edib ki, bəs çox pisəm ,heç bilmirəm necə oldu və s. , elə bildl ki mən ona ürək dirək verəcəm. Mən isə onu pislədim, o ibadətə başlayandan ikinci dəfədir ki zina edir, hətta tövbə də etmişdir. Məndən soruşdu ki nə etməliyəm, mən dedim ki, zinaya bir daha tövbə et, əvvəlki tövbəni pozduğuna görə isə kəffarəsi "bir qul azad etməli, bacarmirsa 10 kasıb geyindirməli, bacarmirsa 10 kasıb yedizdirməli, bacarmirsa 3 gün oruc tutmalı" (məlumatı www.azerislam.com saytindan tapmışdım) . Qardaş azad etməyə qul tapmadı , lakin qalan şeyləri hamısını birdən etmək qərarına gəldi, yəni kasıbları geyindirmək yedizdirmək və 3 gün oruc tutmaq. Sabahsı gün axşam yenə mənə zəng elədi ki , bəs " Qoyun kəsdirmişəm vermişəm kababçiya ki bişirsin ,aparim yetimlər evinə, amma bu günə çatdıra bilmədim ona görə ki , həkimə getdim dişimi çəkdirdim və zövcəm ilə uşağımı Makdonaldsa apardım, sabah isə işdə olacam" və məndən xahiş elədi ki mən səhər obed vaxtına yaxın kababları aparım yetimlər evinə ,onun əvəzinə. Mən isə ona dedim ki bunu özü axıra çatdirsa daha yaxşı olar (məni onun bu cür arxayınlığı gıcıqlandırdı, həmdə ki istəsə vaxt tapa bilər, necə ki tapdı, mən eləməyəndən sonra özü elədi). Bu məsələ 5-6 ay bundan əvvəl olub. Bu yaxınlarda isə eşitdim ki kəffarəni insan özü də verə bilər və yaxud bir nəfəri özünə vəkil tuta bilər ki onun əvəzinə versin. İndi məni narahat edən bir məsələ var ki, mən qardaşa köməklik etməliyidim mi, yoxsa düz etdim ki soyuq davrandım? Belə bir iş baş verdikdə köməklik etmək lazımdır mı yoxsa tənbeh eləmək lazımdır ?

Allah razı olsun !
AsSalamu aleykum va Rahmatullah!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Sən düz etmisən. Xüsusən də o zəifdir deyə qoy bunu özü etsin. Bu, imanın artmasına kömək olacaqdır. Amma kəffarə lazım deyildi. Çünki tövbəni pozmağa görə kəffarə vermək yox, tövbə etmək lazımdır. Xüsusən də o böyük günah etmişdirsə.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#146 Guest

Guests

Posted 24 December 2007 - 02:07 AM

Əs-sələmu aleykum va rahmətullah va bərəkətu.
Qamət qardaş aşağıdakıları www.....com saytinda oxudum.
mumkunse aydinliq getirerdiniz. Hedisi bele deyishib yazmaga delil nedir?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Biz artıq buna cavab vermişik. Ola bilsin sən oxumamısan. Burada təhrif yoxdur. O ki qaldı Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) “kim mənim adımdan yalan danışarsa yerini cəhənnəmdə hazırlasın” – hədisinə, bunun məsələyə heç aidiyyatı yoxdur. Birdə biz bunu öz kefimizdən etməmişik, məcbur olub onun daha əhatəli mənasını yazmışıq.
Bunu da alimlər xəvariclərlə necə mübarizə aparmaq haqqında qeyd etmişlər.
Bu, təkfirçilərin adətidir. Onlar istəyirlər ki, belə hallarda onlar bizim nəyisə təhrif etdiyimizi isbat edib bizə qarşı mənfi fikir yaratsınlar. Amma bunlar hamısı boşdur. Əlhəmdulilləh biz necə var elə də edirik, kənara çıxmırıq. Belə məsələlərə uymayın.
İkinci sualınız, Nəcaşi məsələsi isə belədir: Sadəcə olaraq mən demişəm ki, Nəcaşi nə namaz qıldı, nə şəriəti tətbiq etdi. Və mən həmçinin dedim ki, o xaç da taxıb. Mən isə səhvən demişəm ki, İbn Teymiyyə deyib. Bu mənim səhvimdir. Bunlar isə bunu götürüb bayraq edib, dəvətlərində istifadə ediblər. Baxmayaraq ki, buna dəlalət edən şeylər çoxdur. Məsələn onun xristian kimi yaşaması buna dəlalət edir. Hər insan xəta edir, hətta böyük alimlərdə belə səhvlər olur, mən kiməm ki, məndə olmasın. Ona görə çalışın belə şeylərə uymayın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#147 Guest

Guests

Posted 24 December 2007 - 02:07 AM

İbn Cibrinin Seyyid Qutb haqqında dediklərinə gəlincə belədir:

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Seyyid Qutb barədə də böyük alimlər kifayət qədər demişlər. Sadəcə olaraq bəzi alimlər ona qarşı sərt olmamağı tövsiyə ediblər.
O, alim deyil. Çalışın onun kitablarını oxumayın.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

#148 Guest

Guests

Posted 24 December 2007 - 02:28 AM

Цитата

salam, Nasir ibn Hemd el-Fehd kimdir, eqidesi salamatdir?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!

Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

menim sualim niye cavabsiz qaldi?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Mən bu adlı adamı bir çox məqalə və kitabçaların yazarı kimi tanıyıram. Amma o ki qaldı onun etiqadına bunu dəqiq bilmirəm.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#149 Guest

Guests

Posted 24 December 2007 - 03:21 PM

миР ТЕБЕ.. Я ПРИШЕЛ... сОБЕРИ вОЙСКО...мЫ дОЛЖНЫ ВЗЯТЬ кУДС.. пРОРОК(МИР ЕМУ) ЗАВЕЩАЛ ..мЫ В ГРЕХЕ.. оЧИСТИМСЯ ЖЕ..... жДИ иСУ(МИР ЕМУ) И ТОГДА КАК УВИДЕШЬ МОЕ ВОЙСКО СО СТОРОНЫ хОРАСАНА ПРИСОЕДИНЯЙТЕСЬ..нЕ БУДЕТ мИРА БЕЗ ВОЙНЫ...!!! (мЕХДИ)

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
İnşallah sən Qüdsə getməmişdən əvvəl həkimə get. Bu sənin üçün daha yaxşı olar inşəllah.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

#150 ibni Maryam

Guests

Posted 24 December 2007 - 04:17 PM

assalamu aleykum va rahmatullahi va barakatu.
1)necesiniz?
ahi men bashka olkede yashayiram.burda bezi bidetler var.
misal ucun namazdan sonra hami bir yerde ellerini qaldirib dua edirler.yemek yeyennen sonra ellerini qaldirib dua edirler. tek onlarin icinde men elimi qaldirib dua elemiyende bir teher baxirlar mene.ele olurki men imam diyaniram ve namazi qildirib qurtaranda menen ellerimi qaldirib dua etmeyimi isteyirler.bu halda men neyleyim? elimi qaldirim dua edim ya yox? onlarin dilini bilmiremki basha salimki bu bidetdir,.
Allah razi olsun

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təbii ki, çalış bu bidətləri etmə. Bacardığın qədər çəkin sonra soruşanlara bildir ki, sələfilər belə etməyiblər. Yaxud soz səhih bir dəlil göstərin ki, belə etmək olar. Təbii ki, onlar səhih bir dəlil göstərə bilməyəcəklər. Yaxud da dili bilən adama deki desin. Və ya məhz bu barədə olan hədis kitabını onlara oxusun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#151 Tamilla

Guests

Posted 24 December 2007 - 04:53 PM

Salam aleykum!
U menya vot kakoy vopros:Pritragivatsa k spirtnomu zapreweno.A chto delat esli roditeli muja djaxili,i otmechayut vse djahilskie prazdniki.Nakrivaya stol mne prixoditsa inogda stavit na stol spirtnoe.chto togda?Esli net vixoda?
I ewe priblijaetsa "NOVIY GOD"i ya znayu chto esli ya ne pozdravlyu ix,oni obidyatsa.Neznayu kak postupit!!!!
Salam aleykum!!!!!

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
İlk olaraq çalışın deyin ki, bu xristianların bayramıdır. Əgər başa düşməsələr bildirin ki, siz bunu qeyd etmirsiniz. Bacardığınız qədər içkini gətirməkdən və o məclisdə oturmaqdan çəkinin. Allah sizə kömək olsun.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

#152 Khadijah

Guests

Posted 24 December 2007 - 06:24 PM

AsSalamu aleykum wa RahmatuLlahi wa BarakatuHu.
Qardash, Madina ve Mekkede online (internet vasitesile) ereb dili institutu taniyirsinizmi. Bir de ki Umm Qura Institutu haqqinda reyiniz nedir?
JazakALLAHu xayran. Ameen!
AsSalamu aleykum wa RahmatuLlahi wa BarakatuHu.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Belə bir institut var amma bildiyim qədər tam təkmilləşməmişdir. Saytları budur: www.mediu.org
Ummul Qura-da da oxumaq olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#153 ELcin

Guests

Posted 24 December 2007 - 08:08 PM

Salam Qamet dayi.Necesiniz?
Qonshumuzda bir emi var deyir ki siz dinin bezi hisselerini gizledirsiniz bunlari mrnim boyuk qadashima deyir.O duz deyir?
salam aleykum.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah razı olsun yaxşıyam.
Siz qardaşlarınıza deyin ki, hər əminin sözünə qulaq asmasınlar. Əksinə biz ancaq dində nə varsa onu deyirik. Artıq heç nə demirik. Başqalarına da məsləhət görürük ki, belə olsunlar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#154 IKA

Guests

Posted 24 December 2007 - 09:07 PM

as salamu aleykum.
Qamet qardash, size bir sualim var.
Peygember (s.a.v.) mesum idi?
Buna aid delillerle,zehmet olmasa.
Allah razi olsun!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, o, dəvət-təbliğində məsum idi. Uca Allah buyurur:
ən-Nəcm surəsi
(Məkkədə nazil olmuşdur, 62 ayədir)
Mərhəmətli, rəhmli Allahın adı ilə!
«1 - Batmaqda olan ulduza (Sürəyya ulduzuna) and olsun ki,
2 - Sizin yoldaşınız (Muhəmməd əleyhissəlam) nə haqq yoldan sapmış, nə də azmışdır!
3 - O, kefi istəyəni (havadan) danışmır.
4 - Bu, ancaq (Allah dərgahından) nazil olan bir vəhydir.
5 - Onu (Muhəmməd əleyhissəlama) çox qüvvətli olan (Cəbrail) öyrətdi.
6 - O qüvvət (ağıl və gözəllik) sahibi (Peyğəmbər əleyhissəlama öz həqiqi şəklində) göründü.
7 - O (Cəbrail) ən uca üfüqdə (günəşin çıxdığı yerdə) idi.
8 - Sonra (Cəbrail Muhəmməd əleyhissəlama) yaxınlaşdı və aşağı endi.
9 - (Onların arasındakı məsafə) iki yay uzunluğunda, bəlkə, ondan da yaxın oldu.
10 - Sonra (Cəbrail Allahın Öz) bəndəsinə (Mühəmmədə) vəhy buyurduğunu vəhy etdi.
11 - Qəlb (Peyğəmbərin qəlbi) gördüyünü yalan saymadı. (Muhəmməd əleyhissəlam gözü ilə gördüyünün Cəbrail olduğuna qəlbdən inandı).
12 - Siz onunla gördüyü barəsində mübahisəmi edirsiniz?»
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#155 vusal-vs

Пользователь

Пользователи
35 posts

Posted 25 December 2007 - 12:48 AM

salam aleykum
Islam "tesadufe" haqda ne deyir?
bir sheyin tesadufen bash vermesini demek ALLAHi inkar etmekmidir?
tesaduf haqda etrafli haqda oxumaq olar?
ALLAH RAZI OLSUN

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təsadüf yoxdur, hər şey Allahın qədərindəndir. Bu barədə əqidə kitablarında oxuya bilərsiniz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#156 Fuad1978

Пользователь

Пользователи
86 posts

Location:Баку
Interests:Чтение книг,компьютеры и сетьБиностранный язык

Posted 25 December 2007 - 03:49 AM

пооддерживаю Мехди.. Ассаляму алейкум
Иран Даруль Куфр или Ислам?

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
İran, darul İslamdır. Amma məgər mehdi söhbətini inkar edən varmı?!!!!
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

Страшитесь дня, когда ни один человек не примет наказания за другого, когда никому из людей не будет дозволено заступничество [другого], когда человеку нельзя будет откупиться [от совершенных грехов] и грешникам не будет снисхождения. Аль-Багара 48

Во имя Аллаха,Милостивого, Милосердного
Скажи: "Он - Аллах, единый,
Аллах вечный.
Он не родил и не был рожден,
и нет никого, равного Ему". (св Куран 112)

#157 Emil

Guests

Posted 25 December 2007 - 10:37 AM

Цитата (Raba Allaxa @ Dec 22 2007, 11:47 AM)

Salam aleykum,

Sheyx bu meseleye ayid Nesreddin Albaninin yazdigi evlenmek edebi kitabinda bir hedis gordum: Ayisha r.a. revayet edib ki, otaginda oturanda kulek perdesini galdirdi ve Peygeber sallahu aleyhi wesellem (s.a.s) Aishanin r.a.n otaginda oturan bashqa qizlari gordu ve ortalarinda olan bir at fiqurunu gordu, atin qanadlarida vardi. Sorushdu s.a.v. bunlar kimdir, dedi r.a. qizlar. S.a.v. Bes bu nedir (ati nezerde alarag), dedi atdir. Dedi s.a.v. : atin qanadlari var? Dedi r.a. : Bu Suleymanin atidir, bilmirsen ki onun atinin qanadlari olub. Ve peygember s.a.v. ele mohkem guldu ki dishlerin agartisin gordum.

Shubhe yoxdur ki peyqember s.a.v. otagda shekil olmagini sevmezdi ve hetta girmezdi ele otaga ama bu hedis oyuncaglara geldikde meselenin biraz serbest olduguna mi ayiddir?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu məsələyə icazə verən alimlər var. Yəni, surəti olan oyuncaqlara. Lakin bəziləri isə bunu qadağa görür. Hər halda çəkinmək daha əfzəldir. Xüsusən də o at oyuncaqları indikilər kimi deyildi.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#158 Abdulalim

Guests

Posted 25 December 2007 - 11:06 AM

Salam aleykum va rahmatullahi va barakathu
Sheyx, momin qardash 6 il bundan evvel bir qiz qachirib, sonradan kebin kesilib, lakin kebinde qiz terefinden qizin xalasi oglu ishtirak edib.
1. Yeni kebine ehtiyac varmi?
Onlarin 6 il erzinde ovladlari olmur, qardashimiz shubhelenir ki, onlara cadu edilib. Dualari oxuyur, Allaha dua edir.
2. Allah rizasi ucun elave meslehet verin ve caduya qarshi butun dualari ve emelleri qardashimiz ucun deqiqleshdirin.
3. Bunun mualicesi ve ya bashqa bir usulu varmi?
4. Zovcesine ve ya ozune, ve ya zovcesinle yaxinliq edende hansi dualari oxusa daha yaxshi olar?
Allah sizden razi olsun
Vas salamu aleykum va rahmatullahi va barakathu

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Düzdür belə kəbin sayılmır. Lakin əgər qadının atası sonradan halallıq veribsə təzə kəbinə ehtiyac yoxdur. Amma cadu barədə və əlaqədən qabaq dua isə bunlar artıq zikr və ayrıca kitablar var. Məscidin yanından kitablar alıb bu haqda oxuya bilərsiniz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#159 Guest

Guests

Posted 25 December 2007 - 12:19 PM

as salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!
Şeyx vehhabi deyilen bir eqide ve ya bir camaat varmı? yoxsa bizi şerlemek üçün uydurublar bu adı?
cezekallahu xayran!
as salamu aleykum va rahmatullah!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Belə bir dəstə yoxdur. Sadəcə olaraq hər kəs bu kəlimədən özü istəyən kimi istifadə edir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#160 Humeyra

Пользователь

Пользователи
851 posts

Location:Azerbaijan, Baku
Interests:Tawheed, Islam, Quran.

Posted 25 December 2007 - 12:42 PM

Цитата

Va alaik asSalam va RahmatuLLah.
"Təkfirçilərə meyl edir" cümləsi ilə "təkfirçidir!" damğası(hökmü) arasındakı fərqi yəqin ki, tuta bilirsiniz. Söhbət konkret məsələdən gedirdi, harda ki, məndən həmin adam barədə rəy soruşurdular, mən də bildiyimi demişdim. İkincisi, sual elm tələbəsinə verilirdi ki, ondan nəsihət alınsın, ümumi müzakirəyə qoyulmaq üçün yazılmamışdı, əgər məni başqasının fikri maraqlandırsa idi, əlhəmdüliLLəh nə çox forum, birində yazardım, camaat da fkrini deyərdi. Orda olmadığınız üçün məsələni tam şəkildə bilmirsiniz və hökm vermək də yersizdir. Vəkil olaraq Allah mənə yetər.
Qaldı ki, "zındıq" sözünə, əlhəmdüliLLəh, bu sözün Ərəb dilindən hansı cür mənalara gəldiyini bilirəm. Həmçinin bilirəm ki, böyük sələf alimləri bidət əhlini belə adlandırıblar. Əgər sizin üçün əqidəli təkfirçi(söhbət elmsizdən getmir), xəvaric "qardaş" hesab olunursa, mənim üçün (əqidəli, elmsiz yox) bidət əhli qardaş deyil, çünki Quran və Sünnəni öz həvasına görə qiymətləndirir, istər rafizi olsun, istər nurçu, istərsə də xəvaric və ya başqası. Çünki onlardan dinə, dəvətə daha çox ziyan gəlir, müsəlman adı altında İslamı daxildən çürüdürlər. Xüsusən də xəvariclərdən məscidimizə, camaatımıza gələn ziyan. Necə mən gözəl zəndə ola bilərəm ki, bidət əhli haqqında, (son hadisələrin fonunda) bacıların niqabları açılır yollarda ki, bəlkə axtarışda olan o kəslər bu formada gizlənirlər, ya da evlərdə qeydiyyata alınırlar. Necə gözəl fikirləşim xəvariclər haqqında ki, məhz onların ucbatından təzə-təzə qardaşların işlərində normallaşan saqqal problemi təzədən qabarıqlaşıb, bacılar hər gün evdə həyəcan içində gözləyrlər ki, bəlkə yoldaşı evə gəlmədi?! Necə qəzəblənməyim onlara ki, onların səbəbindən yoldaşı sorğu-suala aparılan hamilə (!) bacı evdən çıxa bilmədiyindən bir həftə təkcə çörəklə dolanıb, həyasından da yaxınlarına deyə bilməyib ki, cahildirlər, dəvətə ziyan edər, Allah istəməsəyidi, müsəlmanlar da bilməzdi bacının halını. Misallar çoxdur və əlhəmdüliLLəh, aydındır ki, bunlar sınaqdır, səbr etməsək, Cənnəti qazana bilmərik (inşaAllah), amma adamın ürəyini ağradır. Odur ki, bu kor-koranə hökm vermək, ya da kimisə təqlid edib, ona görə qarşı tərəfi pisləmək deyil, göz qabağında baş verən hadisələrə görə sələfilərin təəssübünü çəkməkdir.
Bu qədər.
Allah camaatımızı da, məscidimizi də bidət əhlinin fitnəsindən qorusun...Amin!
AsSalamu alaikum.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Gözəl. Sadəcə olaraq o, ya bunu başa düşməyib, yaxud da görməyib, ya da???
Bax bu düzgün baxışdır, Allah razı olsun. Birdə ki, obirisi bacımız çoxdandır görsənmir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#161 Ибн Хаджар

Пользователь

Пользователи
378 posts

Posted 25 December 2007 - 01:51 PM

Əssələmu aleykum!
Qardaş, sığorta polisi haqqında sizinlə məsləhətləşmək istərdim. Yəni, iş ondadır ki, sığortanın qadağan olunması əsas səbəblərdən də, biri odur ki, sığorta şirkətinə pul verən adam uduza bilər və ya sığorta şirkəti özü uduza bilər, həmçinin də bu bəlli olmayan müqavilə kimi gedir və s.
Lakin, belə bir hal var: bir qardaş xarici şirkətdə işləyir və həmin şirkət bütün işçilərinə pulsuz olaraq tibb sığorta kartoçkaları paylayıb. Yəni, şirkət özü sığorta şirkəti ilə müqavilə bağlayır və özü də işçilərin əvəzinə pulu həmin sığorta şirkətinə ödəyir. İşçilərə gəlincə isə, onlara pul şəklində heç nə verilmir, sadəcə tibbi sığorta kartlar verilir və həmin kartlar vasitəsi ilə həmin işçilər müəyyən klinikalarda pulsuz müalicə və dərman ala bilərlər. İndi qardaş soruşur ki, bu halda işçi kimi həmin sığortadan istifadə etmək caizdir yoxsa yox? Yəni, həmin qardaş dəqiq bilmək istəyir, çünki əgər siz desəniz ki, bundan çəkinmək lazımdır və ya olmaz, onda səbəbini izah edin, çünki həmin vəziyyətə baxanda ondan görünür ki, burada işçi heç nədə uduzmur çünki o pulu ödəmirdi.
Cavabınıza görə Allah razı olsun.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Siz özünüz də bəzi səbəbləri qeyd etdiniz. Çalışsın əgər məcbur deyilsə istifadə etməsin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#162 Abdulalim

Guests

Posted 25 December 2007 - 04:07 PM

Salam aleykum va rahmatullahi va barakathu
Dua ederken qetiyetle istlemek mutleqdir, yoxsa "Allahim meslehetdirse mene torpaq ve ya var dovlet ver" duasi etmek olarmi? Yoxsa qetiyyetle istenilmelidir "Allahim mene var dovlet ver"
Zehmet olmasa cavaba elave olaraq delilde teqdim edin
Allah sizden razi olsun
Vas salamu aleykum va rahmatullahi va barakathu

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Dünya istəyəndə qətiyyətlə istəmək şərt deyil. Sadəcə olaraq istixarəyə bənzər formada istəmək olar.
Axirətə aid məsələləri isə qəti istəmək lazımdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#163 qonaq

Guests

Posted 25 December 2007 - 04:43 PM

salam aleykum.
Mojno li nosit na klyuchax brelok v forme jivotnix?

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Bundan çəkinmək daha məsləhətdir. Ümumiyyətlə surətin haram olması və onu əvəz edən digər formaların olmasına görə ondan çəkinin.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

Salamun aleykum!....
bəs bu ayə haqda nə deyə bilərsiniz!

Səba-13 - Onun (Süleyman) üçün nə istəsə - məbədlər (uca qəsrlər), heykəllər, (min nəfərdən ibarət qonağın və qoşunun birlikdə oturub yeyə biləcəyi) böyük hovuzlara bənzər çanaqlar və yerindən tərpənməyən iri qazanlar düzəldirdilər. Siz, ey Davud ailəsi! (Allaha) şükranlıqla itaət edin! (Bu nemətə şükür edin!) Bəndələrimdən (nemətlərimə) şükür edəni azdır! (34;13)

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu onların şəriəti idi. Bizim şəriətə aidiyyatı yoxdurş Bizim şəriət bunu qadağan etmişdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#164 aaao

Пользователь

Пользователи
3 posts

Location:Azerbaijan, Baku.

Posted 26 December 2007 - 01:05 AM

As Salamu Aleykum va Rahmatullahu va Barakatuhu.
Axi, sana olan sualim: Allah qorxusu var deya gunahdan cakinib kabin kasan iki ganc arasinda ola bilacak intim elaga, tam evli (beyan olunmush evlilik) kishi va qadin arasinda olan intim elaga ila eynidirmi?
Olan shart: Ganclar arasinda kabin olduguna baxmayarag, gardash hala zovcasini oz ohtaliyina goturmuyub. Geyim va digar xirda xarclari saymasag, zovcanin yashayish yeri va gundaliy yemayi ailasindandir.
Allah sabr versin.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əgər kəbin kəsilibsə burada heç bir qəbahət yoxdur. Sadəcə olaraq yaxınlığı toydan sonraya və ya evinə apardıqdan sonraya saxlasın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#165 kovser

Пользователь

Пользователи
21 posts

Location:baku city
Interests:vsyo cto pozvolyaet ISLAM

Posted 26 December 2007 - 09:32 PM

Assalamu aleykum
size bir nece sualim var ALLAHin izni ile
1.Men megrib ve isha namazini evde ve umumiyyetle her yerde sesle giliram ve ozde bacardigim geder yuksek sesle(ve lakin heddi ashmiram, normal sayilan yuksek sesle,ele bir sesle ki ozum oz oxudugumdan lezzet aliram).duzmu edirem?
2.sheyx bir gardash mene dediki eger kimse kimdense halallig alanda haggi olan hallaligi veribse ve lakin icinde azda olsa narazilig galibsa giyamet gunu o adamin ezalari halallig vermeye biler.bu beledirmi?ve umumiyyetle giyametde ezalarmi halallig verecek insanin istediyinden asili olmayarag,yoxsa insan ozumu verecek?
3.men futbola baxiram.boyuk gunahmi edirem
4.Turkiyeni,Ozbekistani,Turkmenistani,Gazaxstani,Girgizistani,Shimali Kipri ve butun gan gardashlarimi cox sevirem.Bashgalari onlara pislik edende pis oluram. bu gunahdirmi?
5.Eger sizin fitvanizdan sonra (yani cavabinizdan) sonra men siz deyeni gebul etmeyib oz aglimla ve hisslerimle yashayirimsa men Allah gorusun munafigmiyem? cunki siz deyeni etmeye bilerem axi?
ALLAH razi olsun! Ve ALLAH xalgimizi hidayet etsin! A M I N !
Assalamu aleykum!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Eyb etməz.
2. Əgər dildə halallıq veribsə bu kifayətdir.
3. Çalış necə deyərlər fanat olma. Çalış səni dindən və elmdən uzaq salmasın. Buna görə namzların vaxtlarını gecikdirmə, camaat namazlarından qalma.
4. Xeyr. Bu təbii haldır. Sadəcə çalış ifrata varma.
5. Siz çalışın Allah və rəsulunun əmrinə tabe olun və ona müxalif olmayın. Amma o ki qaldı adi həyatda olan məsələlərə hansı ki, o məsələlərdə iki və ya daha çox cür etmək üçün icazə vardır o zaman siz mən deyəni və ya başqasının dediyini edə bilərsiniz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#166 Qonaq

Guests

Posted 26 December 2007 - 09:41 PM

As salamu aleykum, Qamet qardash!
Size bezi suallarim var.
Allah rizasi uchun sef basha dushmuyun,sadece olaraq eshiddiylerime aydinliq getirmek istiyirem...ve shubhelere son qoymaq isteyirem.
1.Rabii al Madxali kimdir???
2.Niye medine telebelerine madxaliti deirler bezileri??
3. Deirler ki,o (al-Madxali) kimese (adi yadimda deil) bohtan atib....Bu heqiqetdir?
4. O duzdur ki, Useymin (rahimuhullah) Usama bin Ladeni xavaric yox, mucahid hesab edir? (audio yazilar var)
5. Usama bin Laden terroristdir ya mucahid?
Istemirem, bu suallarim fitneye sebeb olsun, sadece olaraq bu suallar meni narahat edir, ve bilmirem bashqa yolunu,nece size sora bilerem bunlari....
Eger bu suallarin ya bezi suallarimin yerleshmeyi fitneye sebeb olarsa,onlari ya bezilerini foruma buraxmayin.
JazakAllahu Xayran!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. O, Mədinədə olan alimlərdən biridir. Bizim universitetdə dərs verib, o sələfi şeyxlərdən biridir.
2. İxvanlar və onların filial fəaliyyətində olanlar bu şeyxə çox dil uzadırlar. Bunun da səbəbi odur ki, şeyx Rabii, Seyyid Qutbun kitablarında olan xətaları insanlara bəyan etmişdir. İxvanların rəyinə görə ona toxunmaq olmaz. Baxmayaraq ki, Seyyid Qutb özü Peyğəmbərlərə və səhabələrə toxunub. Kim də Seyyid Qutbu bəyənməyib ona qarşı danışıbsa ona da deyirlər ki, sən də Mədxəlisən. Yəni, başqa cür də desək kim hakimiyyətə qarşı danışmırsa ona bu adı da verirlər. Çünki bildiyiniz qədər ixvanlıq siyasi hərəkatdır və məqsədləri hakimiyyəti almaqdır. Kim bu metoda qarşıdırsa ona da bu adı verirlər. Lakin əsas səbəb birincidir.
3. Xeyr. Ola bilsin Seyyid Qutbu nəzərdə tuturlar. Bu böhtan deyil bu haqda biz öz saytımızda geniş məlumat yerləşdirmişik Seyyid Qutbun xetalari. Siz özünüz tanış ola bilərsiniz. Şeyx ona böhtan atmayıb, sadəcə olaraq onun səhvlərini bəyan edib. Kim istəsə bu məlumata baxıb deyilən məgələyə baxa bilər.
4. Ola bilsin bu birinci Əfqanistan müharibəsində deyilib. Amma sonradan ki, o sələf mənhəcini dəyişəndən sonra alimlər heç biri onun haqqında yaxşı söz deməmişlər. Əksinə onu fitnəkar, zalım adlandırmışlar. Bunun üçün Şeyx İbn Bəzin fətvalar toplusu kitabına müraciət edə bilərsiniz.
5. O, terroristdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#167 Guest

Guests

Posted 26 December 2007 - 09:44 PM

Assalamu aleykum va rahmatullah
Bu linkde olan yazıda doqurdanmı şeyx Albaninin səsidir ?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#168 Guest

Guests

Posted 27 December 2007 - 12:05 AM

Salamaleykum!Sheyx, bu il erefa gunu ayin 19-u idi?Yeni bu gn oruc tutmaq olardi?Men istedim oruc tutum.Amma bur qardash(elmli qardashdir, selefdir) dedi ki, artiq 19-u bayramdir. oruc tutmaq haramdir.Ona gore oruc tutnadim.Salamaleykum!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Sənin ayın on doqquzu oruc tutmağın düz idi. Bayram bizdə ayın iyirmisi idi. Ona görə sənin əməlin düz idi.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#169 Guest

Guests

Posted 27 December 2007 - 01:19 AM

As-salamu aleykum va rahmatullah va barakatu.
Qardash qurban bayrami qoyunu keserken bismilleh demek yaddan cixdi.
Men bildiyime gore bu zaman eti yemek olmaz.
Size zeng eledim dediniz ki, heshne olmaz yiye bilersiz.
AbdurRahim qardashada zeng etmishdim oda dedi problem yoxdu yeye bilersiz.
Amma qelbimde yenede narahatciliq qaldi.
Men sef etmiremse siz derslerin birinde demishdiniz ki, bismilleh hetda yaddan cixarsa eti tullayin getsin/ gelen sefer qoyun kesende size ders olsun yaddan cixarmayasiniz.
InshaAllah mene deqiq bir cavab verin/ Alimler bu barede ne deyir?
Allah razi olsun.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu məsələdə ixtilaf var. Lakin əgər qəsdən tərk etsə təbii ki, bu yeyilməz. Amma niyyətində olub yadından çıxıbsa eyb etməz. Uca Allah buyurur: " “Ey Rəbbimiz, (bəzi tapşırıqlarını) unutduqda və ya yanıldıqda bizi cəzalandırma!" əl-Bəqərə:286.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#170 Guest

Guests

Posted 27 December 2007 - 04:55 AM

Цитата (Guest @ Dec 24 2007, 01:07 AM)

əs-Sələmu aleykum va rahmətullah.
İbn Cibrin Seyyid Qutb haqqında nə deyib ki? Niyə onun yazısını silibsiniz? Oxuyardıq görəydik nə deyilir orda?!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Onu artıq biz keçmiş suallarda bir neçə dəfə foruma buraxmışıq və ona görə buna ehtiyac duymadıq deyə sildik. Sadəcə şeyx orada məsləhət görür ki, onaq qarşı çox şiddətli olmayın. İxvanlar və onların filialçıları ondan və digər şeyxlərdən onun barəsində belə yumuşaq münasibətləri gətirirlər ki, oz istəklərinə müəyyən qədər nail olsunlar. Amma maraqlıdır ki, əgər biz Seyyid Qutb deyən fikirlərin bəzilərini biz desəydik çoxdan bizə kafir deyərdilər. Buyurun özünüz onun xətalarına baxın. Seyyid Qutbun xətaları
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#171 Emil

Guests

Posted 27 December 2007 - 07:14 AM

Salam aleykum,
1) Xususi tibbi corab geydiyime gore adi corabi onun uzerinden geyinirem. Sual: Mes hansinin uzerinden chekilmelidir? sechimde azadlig varmi?
2) Eger men ust corabin ustunden chekirem ve birden ele oldu ki ust corab surushdu ve topugumdan ashagi dushdu. Onda men onu duzeldim uzerinden chekmeye davam ede bilerem yoxsa artiq ashagidakina chekmeliyem?
3) Bagara suresinde Allah s.t. bize deyir ki, borc verende yaziniz, shahid tutunuz. Eger men tanidigim bir momin gardasima borc verirem (meblegde az deyil) onda yazmasam gunaha batiram?
4) Indiki devrde vesiyyeti nece yazmag lazimidir? Yani mesel uchun kafirler advokat tutur ve vesiyyetini ona etibar eliyir. Olum xeberi geldikde advokat vesiyyetini achiglayir agrabalarina. Bizde nece? Onlar kimide ede bilerikmi?
5) Ushagi cadudan gorumag uchun muselman galasinda peygember s.a.v. Hesen ve Huseyn r.a. etdiyi duasindan bashga ne etmek olar?
6) Ushagi mualice etmek uchun mene dediler ki ayat al' kursini oxudugdan sonra elin cihine ufurub-tuburub ixlas, falaq, nas 3 defe oxu ve ushagin bashina ve bedenine ellerini surt. Bunu her kes ozu uchun ede bileceyini bilirdim ama ushag uchun etmek olarmi bilmirdim. Bu dogrudurmu?
7) Ushaga yalan danishmag olar? Bezen dogru deyende hech cur tolada bilmirsen ama biraz bezeyende alinir.
8) Balacanin ichine cin gire biler? Onu nece bilmek olar? Ushagda mueyyen hallar olur ki, buna shubhe etmeye esas verir. Yani meselen, diger ushaglarda da gorunen agressivliyin birazdaha gabarig shekilde olmasindan bashga, gunde bir 5-6 defe spesifik hallara dushur, 1 deqiqe chekir - rusca desek: otsepeneniye, sudorga ama hushunu itirmir, sakitce bele halda dayanir ve bedeni tam halsiz hala dushur, uzude aglamag oncesi olan bir ifade ile, gozlerine biraz yash gelmekle donub galir. Bu cin ola biler?
9) Bu problemin tibbi nogteyi nezerden izahi vardir ve problemin tibbi yolarlada helli axtarilmagdadir ama dua, zikrler ve diger peygember s.a.v. tebabeti metodlari ilede (qara zire ve s.) mualice etmek isterdim ve bu yonde meslehitniz uchun minnetdar olardim.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bəli, siz seçimdə azadsınız. Əgər o corab topuqları örtürsə ona məsh çəkə bilərsiniz.
2. Əgər ayaqdan çıxmayıbsa düzəldin və məsh çəkin. Əsas odur ki, hər iki corab dəstəmazlı halda geyinilsin.
3. Təbii ki, bu sünnəyə ziddir. Çalışın yazın. Xüsusən də ayəyə görə. Amma yazmasanız günah yoxdur. Çünki hədisdə Peyğəmbər s.a.v. buna icazə verdi.
4. Bu dünyəvi tərəfdəndir. Siz bunu əlavə edə bilərsiniz. Əgər məsələn əminamanlıq bir az zəifdir və s.
5. İxlas, fələq, nas, ayətəl kursi və digər surələri oxumaq olar.
6. Edə bilərsiniz.
7. Çalışın yalandan çəkinin. Bu tərbiyə pis nəticə verə bilər.
8. Buna ehtimal azdır. Ona görə bir şey olan kimi cini fikirləşmək lazım deyil. Başqa şeylər də var, məsələn göz dəyməsi. Uşaqda bu daha çox ola bilər.
9. Çalışın bir şey olanda dua edin, sonra həkimə göstərin. Əgər həkim bir əlac tapa bilməsə onda deyilən üsula əl atın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#172 Azmuslim

Guests

Posted 27 December 2007 - 09:13 AM

Salamu Aleykum!
Bele bir hedis ve ya revayet varmi ki,?! –“Peygember (s) bezi vaxtlarda gorende ki yemeye bir shey yoxdu, o gunu oruc tutardi (nafile orucu)”
Eger varsa xahish edirem izah edin. Bes burda niyyet qarishmir? Yani, yemek olmadigina gore oruc tutmaq.
Deqiqleshdirmek isteyirem…
Allah razi olsun...

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli belə hadisələr olub. Amma bu zöhrdən qabaq olardı, məsələn duha vaxtı. Bu ancaq nafilə oruclara aiddir. Hədislərdə belə gəlib və səhihdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#173 Abdulxaliq

Guests

Posted 27 December 2007 - 10:53 AM

Adem

Дата May 14 2004, 12:38 AM

Salam Aleykum
1. `Illet` ve `hadis` ne demekdir?
2. Allah ozune neyi ise haram veya vacib ede bilermi?
3. Yaxshiliq ve рislik agilla bilinir, yoxsa dinin hokmleri ile?

Cavab:

Wa aleykum salam!
1. Illet sehih hedisin shertlerinden biridir. Yani sehih hedisde illet olmamalidir. Ve bud a gizli eybe deyilir. Ve hedis elminde en chetin sahelerden biridir. Hedis ise peygemberin (s.a.v.) dediyi, etdiyi ve gorub inkar etmediyi kelamlara deyilir.
2. Beli ve edib. Meselen, Allah buyurur: “Mominlere komek etmek Bize vacibdir!” (30/47)/ hemchinin, hedislerde gelib ki, Allah Teala ozone haram edib ki, kim Ona sherik qoshmayibsa onu cehenneme salsin, nece ki zulmu ozone haram edib ve s. hedisler.
3. Baxir hansi meseledir. Tebii ki, dini meselelerle, xususen de Allahin isim ve sifetleri movzusunda. Amma dunyevi meselelerde agila genish yer verilir.
Allah daha yaxshi bilir!
Salam aleykum!

Salam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu
Sheyx, 2-ci sualin cavabina olan hadisleri deqiqleshdire bilersiniz? Yani, Allaha sherik qoshmayan, ummuyetle cehenneme daxil olmur?
Allah razi olsun
Salam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bunun öz şərhi var. Bu haqda hədislərdə rəvayətlər vardır. Hər şey tərəzidən asılı olacaqdır. Kimin yaxşı işləri çox olacaqsa cənnətə, pis işləri çox olanlar isə ya cəhənnəmə, ya da Allahın istəyi altında olacaqlar. Bu edilən günahlara görə fərqlənir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#174 Qameti_Seven

Guests

Posted 27 December 2007 - 05:22 PM

Salam aleykum Qamet qardash.xavariclerle nece mubarize apoarmaq olar?faydali olsun da amma neticede.birdeki sheyx bir nece qardash adidan deyirem yanimizda olsaydiniz biz size yenden biyyet ederdik.biz sizi sevirik ve sizin yolunuzda canimizdan da kecme haziriq.Allah size yardimci olsun.Allaha emanet olun.Assalamu aleykum wa rahmatullahi wa barakatu...

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu mənim yolum deyil. Biz sadəcə bu yolu təbliğ edənlərik. Onlarla mübarizə aparmaq, onların zəlalət yollarını bəyan etməklə, onların şübhələrinə aydınlıq gətirməklə və s.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#175 Khadijah

Guests

Posted 27 December 2007 - 10:45 PM

AsSalamu aleykum wa RahmatuLlahi wa BarakatuHu.
Qardash,
1. Bayramdan bayrama niqab taxmaq riya yaxud ikiuzluluk sayilmir ki? Meqsed ise bayram vaxti qardashlarin icherisinden yaxud yanindan kechib gederken, zinaya sebeb olmamaqdir. Adi vaxt ise niqab taxa bilmemek uchun ozur var (sohbet spesifik shexsden gedir).
2. Indiki dovrde Bayram yaxud camaat namazlarinda qadinlarin kishilerin arxasinda hech bir perde olmadan namaz qilmalari ne derecede duzgundur yaxud duzgun deyil? Kebede bu cur qilindighi teqdirde adi mescidlerde de bu cur qilmaq olarmi? (Peyghember sallallahu aleyhi vesellemin dovrunde nezere alsaq ki kishiler hetta mueyyen vaxt gozleyirdiler ki birinci qadinlar chixsinlar, indi ise az qalsin ki kishiler qadinlara surtunerek chixir, basabas yaranaraq)
3. Qadin sachina qulluq ede bilmediyinden, yaxud sachlari chox zeif oldughu uchun qulaghin sirgha taxilan hissesine qeder uzunluqda sachi kesdire bilermi? Umumiyetle, qadin uchun icazeli olan en qisa sachin uzunlughu ne qederdir?
JazakALLAHU xayran.
AsSalamu aleykum wa RahmatuLlahi wa BarakatuHu

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Xeyr, ikiüzlülük deyil.
2. Belə halda bacardığınız qədər çəkinin. Ayrıca yer varsa belə olmaz. Yox əgər mümkün olmasa onda kişilər öndə, qadınlar isə arxada dayanıb qılsınlar.
3. Çalışmaq lazımdır kişilərə oxşamasın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#176 vusal-vs

Пользователь

Пользователи
35 posts

Posted 27 December 2007 - 11:44 PM

As salamu aleykum, Qamet qardash!
1.Indi sizin derslerdeki sual-cavaba qulaq asiram bezi suallara cavab vererken "tebii sheydi" deyirsiz aciqlayin xaish edirem.
2.BIr nefer namaz qilir misal ucun zohr sende qoshulmaq isteyirsen ama bilmirsenki bu sunnetdi yoxsa ferz. 1-ci teshehhuden sonra bilmek olar ama bundan bashqa esasda sessiz namazlarda nece bilmek olar? ve ya sen ozun tek ferz sessiz namaz qilirsan necese bildire bilersenmi bu ferzdi sunnet deyil?
ALLAH RAZI OLSUN!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Təbii, yəni adi bir haldır.
2. Əgər siz qoşulub camaat namazı qılmaq istəsəniz siz ona qoşula bilərsiniz. Hətta əgər o nafilə namazı qılırsa belə. Bilmək üçün baxa bilərsiniz ki təkbirləri səslə edir, yaxud səsli namazı səslə oxusa və s
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#177 Guest

Guests

Posted 28 December 2007 - 07:40 AM

Salam aleykm,qardash!Faizli kreditle neise almaq olar?(Bankin ishtiraki olmadan)
Cox sagolun,salam aleykum

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Faizli sözü dəqiq deyil. Bir neçə mənada işlədilir.
Əgər krediti mal sahibi özü verirsə və deyirsə ki, sənə bunu nisyə, kreditlə, verə bilərəm. Onda ala bilərsən.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#178 MALIK

Пользователь

Пользователи
1 posts

Location:MINGECAUR

Posted 28 December 2007 - 03:13 PM

ESSALAMUN ALEYKUM VE RAHMATULLAHU VE BEREKETUH EZIZ QARDASHLAR MENIM ADIM ZAURDUR MINGECEVIRDENEM INANIN KI MEN BU SAYTI TAPANDA COX SEVINDIM COX GOZEL FIKIRLESHIB KIM YARADIBSA BU FORUMU MENIM BELE BIR SUALIM VAR EGER KIMSE SENIN YANINDA ALLAHA VE RESULIMUZA QARSHI KUFR ISHDEDERSE ONU VURMAGA VE YAXUD BASHQA NE ISE ELEMEYE HAQQIMIZ VARMI ? S.A. VE R.VE B

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Belə adamı birinci başa salmaq lazımdır. Amma vurmaqdan çəkinin xüsusən də əgər bu fitnəyə gətirib çıxardacaqsa. Uca Allah buyurur: " Artıq (ya Peyğəmbər!) Bizim Quranımızdan üz çevirib dünya həyatından başqa bir şey istəməyənlərdən üz döndər!" Nəcm: 29.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#179 Irada222

Guests

Posted 28 December 2007 - 06:22 PM

Salam aleykum!
Такая ситуация: У сестры есть никах, но пока они с "мужем" живут отдельно, так как пока нет возможности в финансовом плане..(дом, свадьба, и т.д). Т.е девочка остается пока в доме матери...Все это продолжается уже около 3-х лет..Между ними уже были половые отношения...
1.Raz reweno li eto?Ved ona ewe v dome svoix roditeley?
2.Kakova raznica mejdu maxrom i kalimom?Obyazan li jenix viplotit ix?
3.Mojno li trebovat v skorem vremeni viploti maxra ,esli eto ne dengi?Esli roditeli jenixa djahili i na kajdiy prazdnik darya mne podarki,mogu li ya ix prinyat?Ili je sami priglowayut na prazdnik?Chto togda?

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Əgər nilah olubsa bu günah deyil.
2. Bəli, Əsas mehrdir. Mehri vermək vacibdir. Sadəcə qadınınicazəsi ilə gecikdirə bilər.
3. Hədiyyə başqadır, mehr başqadır. Sizin dediyini halda verilənlər hədiyyədir, mehr isə hər iki tərəf arasında razılaşdırılır, təyin olunur.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

#180 Duplet

Guests

Posted 28 December 2007 - 08:09 PM

As Salamu aleykum va Rahmetullahi va beraketuh.Qamet emi,asagida talagin formasini yaziram baxin gorum duzdu?:Kisi bir meclisde talaq deyir 1,5,veya100defe,ferqi yoxdu ve idde muddeti baslayir.1 ay kecdikden sonra yene talaq dese(yene sayinin ferqi yoxdu) bu olur 2ci,yene bir ay kecir,talaq deyir,olur 3cu ve bosanir.Bundan sonra gerek kebin edesen evlenmekcin.Eger bu,yazdigim hal 3defe olsa, bundan sonra hemin qadinla evlenmek haram olur,hetta basqasiyla evlenib bosanmasa, Qamet qardas duzdu?Duz deyilse etrafli yazin insaAllah.
Birdeki,kecen defe yazdigim suali niye foruma vermemisiz?Allah razi olsun.
As Salamu aleykum.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Talaq bir dəfə deyilir və üç ay iddə müddəti gözlənilir. Bu müddətdə qadını qaytarmaq olar. Amma üç aydan sonra qaytarmaq istədikdə yenidən nikah lazımdır. Amma üçüncü talaqdan sonra qaytarmaq olmaz ta sizin dediyiniz şərt olmayınca.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Talaq
(boşanma)

Ötən mövzularda İslam şəriətinin müsəlman ailəsinin qorunmasına və ailədə əminamanlığın təmin edilməsinə həris olmasının şahidi olduq. Həmçinin müsəlman ailədə ər və ya arvad tərəfdən gələn problemlərin həlli üçün təklif etdiyi müalicə üsulları ilə də tanış olduq.
Lakin bəzi hallarda problem həddindən artıq çox böyüdükdə bu müalicə fayda vermir. Belə halda daha güclü üsuldan istifadə etmək lazım gəlir. Həmin üsul talaqdır.
Talaqın əhkamlarına diqqət yetirən insan, İslam şəriətinin ailə müəssisəsinə necə həris olmasını, ər-arvad bağlılığının davam etməsinə necə rəğbət göstərdiyini görər. Bu ona görədir ki, İslam şəriəti talaq etməyə icazə verəndə onu birdəfəlik etməmişdir. Yəni, bir dəfə talaq etməklə ərlə arvadın ayrılığına və heş vaxt bir araya gəlməməsinə qərar verməmişdir. Demək İslam şəriəti talaq etməyə icazə vermiş, amma bunun bir neçə mərhələdə edilməsini əmr etmişdir:
«(Rici) talaq vermə (boşama) iki dəfə mümkündür, ondan sonra yaxşı dolanmaq (qadını yaxşı saxlamaq), ya da xoşluqla ayrılmaq (buraxmaq) gərəkdir...»[1].
Əgər kişi arvadını birinci və ya ikinci dəfə boşayarsa gözləmə müddəti bitənə qədər boşanmış arvadını evindən çıxarmağa haqqı yoxdur. Nəinki belə, hətta qadın onun evindən çıxmamalıdır. Bunun səbəbi ərlə arvad arasında boşanmaya səbəb olan qəzəbin soyuması ehtimalı və sonra ailə həyatının əvvəlki halına qayıtmasıdır. Rəbbimiz deyilənləri bu ayədə qeyd edir:
«(Ya Peyğəmbər!) Övrətləri boşadığınız zaman onları gözləmə müddətlərində (heyzdən pak olduqdan sonra) boşayın. Gözləmə müddətini (iddəti) sayın. Rəbbiniz olan Allahdan qorxun. Onları – açıq-aşkar bir pis iş (zina) etməyənə qədər – (gözləmə müddəti qurtarmamış) yaşadıqları evlərdən çıxartmayın və onlar özləri də çıxmasınlar. Bu, Allahın hədləridir (hökmləridir). Allah müəyyən etdiyi hədləri aşan kimsə özünə zülm etmiş olar. Nə bilirsən, ola bilsin ki, Allah bundan sonra bir iş icad etsin (ərin ürəyinə yenidən zövcəsinin məhəbbətini salsın və onlar barışsınlar)»[2]. Yəni, ola bilər ki, kişi talaq etdiyinə görə peşiman olsun və Allah təalə onun ürəyinə onu qaytarmaq istəyini salsın və bu onun üçün daha da asan olsun.

Talaqın növləri
Birinci; Deyiliş baxımından növləri:
Talaq, deyiliş baxımından iki növdür: Birbaşa və ya dolayısı ilə deyilən.
Birbaşa odur ki, nəzərdə tutulan məna deyilən sözdən dərhal anlaşılsın və başqa heç bir məna ehtimal edilməsin. Məsələn, səni boşayıram və talaqını verirəm və bu sözlərdən düzəldilmiş hər bir ifadə birbaşa deyilən talaq sayılır.
Belə halda qətiyyətlə, zarafatla və ya niyətsiz deməsindən asılı olmayaraq talaq qüvvəyə minir. Demək Əbu Hureyrə (Allah ondan razı olsun) Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) belə dediyini rəvayət edir: «Üç şey vardır ki, onların ciddi şəkildə deyilməsi ciddi, zarafatla deyilməsi də ciddi qəbul edilir: Nikah, talaq və talaqı geri qaytarmaq (rici talaq)»[3].
Dolayısı yolla deyilən talaq, həm bu həm də başqa mənanı özündə daşıyan ifadədir. Məsələn, ailənin yanına get və sairə bu kimi ifadələri misal çəkmək olar.
Belə halda talaq yalnız niyət əsasında sayıla bilər. Əgər həmin sözü deməkdə niyəti boşamaqdırsa talaq sayılır, niyəti bu deyildisə talaq sayılmır.
Aişə (Allah ondan razı olsun) deyir ki, «Bint əl-Cun Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) yanına (onun arvadı olaraq) daxil edildi. Ona yaxınlaşdıqda qadın dedi: Səndən Allaha sığınıram. Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) ona dedi: Sən artıq çox əzəmətli bir şeyə sığındın, ailənin yanına get»[4].
Kəəb ibn Malik (Allah ondan razı olsun) özünün və iki nəfər yoldaşının təbuk döyüşünə getmədikləri üçün camaat tərəfindən baykot (həcr) edildiyi hadisənində deyir ki, Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) onun yanına adam göndərib dedi: «Arvadını tərk et. Kəəb soruşdu: onu boşayım, ya nə edim? O dedi: Arvadını tərk et və ona yaxınlaşma. Kəəb də öz arvadına: ailənin yanına get – deyərək əmr etdi»[5].

İkinci; Asılılıq və ya birbaşa təsir baxımından növləri:
Talaqın deyiliş qaydası ya birbaşa təsir etməli, yaxud da nədənsə asılı olmalıdır.
Birbaşa təsir edən talaq ifadəsi, süzü deyən şəxsin dərhal talaqın sayılmasını nəzərdə tutmasıdır. Məsələn, ərin öz arvadına, "mən səni boşadım" – sözü ilə xitab etməsidir.
Bu talaq deyilən andan dərhal qüvvəyə minir.
Asılı olan talaq ifadəsi, talaqın kişi tərəfindən hansısa şərtlə bağlanmasıdır. Məsələn, kişinin öz arvadına, "sən filan yerə getsən səni boşayacam" – deməsi buna misaldır.
Əgər talaq deyən kişi şərtin həyata keçməsi ilə boşanmağı nəzərdə tutarsa talaq sayılır. Yox əgər onun məqsədi qadını hansısa işə sövq etmək və ya çəkindirməkdirsə bu, anddır. Əgər onun and içdiyi baş verməzsə ona kəffarə düşmür. Yox əgər baş verərsə o zaman kişi and kəffarəsi verməlidir.

Üçüncü: Sünnəyə və ya bidətə uyğunluq baxımından növləri:
Talaq bu baxımdan, "sünni talaq" və "bidi talaq" növlərinə ayrılır.
Sünni talaq odur ki, kişi əvvəllər evli olduğu arvadını aybaşıdan sonra yaxınlıq etmədiyi təmizlik vaxtında bir talaq ifadəsi ilə boşasın.
Uca Allah buyurur: «(Rici) talaq vermə (boşama) iki dəfə mümkündür, ondan sonra yaxşı dolanmaq (qadını yaxşı saxlamaq), ya da xoşluqla ayrılmaq (buraxmaq) gərəkdir...»[6].
Digər ayədə isə buyurur: «(Ya Peyğəmbər!) Övrətləri boşadığınız zaman onları gözləmə müddətlərində (heyzdən pak olduqdan sonra) boşayın...»[7].
Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) bu ayəni açıqlamışdır. Demək, İbn Ömər (Allah ondan razı olsun) arvadını aybaşı halında boşayarkən Ömər ibn əl-Xəttab (Allah ondan razı olsun) bu haqda Peyğəmbərdən (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) soruşdu və o, dedi: «Ona de, arvadı geri qaytarsın. Sonra yeni aybaşıdan təmizlənənə qədər saxlasın. Sonra yenə heyz olsun və təmizlənsin. Bundan sonra istəsə saxlasın və ya yaxınlıq etmədən boşasın. Bu, Allahın qadınları boşamaq haqqında əmr etdiyi "iddə"dir (müddətdir)»[8].
Bidi talaq, şəriətin icazə verdiyi talaqa zidd olan boşanmadır. Məsələn, qadın heyz olarkən və ya yaxınlıq etdiyi təmizlikdə, yaxud üç talaqı birdən "səni üç dəfə boşadım" və ya bir məqamda üç dəfə "səni boşadım, səni boşadım, səni boşadım" – deməklə, talaq vermək buna misaldır.
Bu növ talaq vermək haramdır və bunu edən insan günah daşıyır.
Əgər heyzli vaxtda talaq veribsə boşanma sayılır. Əgər talaq ricidirsə qadını qaytarması, sonra onu heyzdən pak olana qədər saxlaması, sonra yenidən heyz olması və yenidən təmizlənməsinə qədər saxlaması əmr olunur. Bundan sonra Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) İbn Ömərə (Allah ondan razı olsun) əmr etdiyi kimi, istəsə qadını arvadı kimi saxlayar, yaxud yaxınlıq etmədən öncə boşayar.
Belə talaqın sayılmasına dəlil, Buxarinin rəvayətidir. Demək Səid ibn Cubeyr, İbn Ömərin belə dediyini rəvayət edir: «Həmin talaq mənim üçün bir sayıldı»[9].
Hafiz İbn Həcər (Allah ona rəhmət etsin) "Fəthul Bari" əsərində (9/ 353) deyir:
«Belə halda qadını qaytarmağı əmr edən, bundan sonra İbn Ömərə boşanma haqda göstəriş verən də Peyğəmbərdir (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun). İbn Ömərin, "həmin talaq mənim üçün bir sayıldı" – deməsi, bunun qeyri Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) tərəfindən təyin edilməsi uzaq ehtimaldır. Çünki hadisənin gedişi də buna dəlalət edir. Necə ola bilər ki, İbn Ömər bu hadisə zamanı öz rəyi ilə hərəkət etsin və sonra Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) onun hərəkətinə hirsləndiyini desin? Necə ola bilər ki, o, baş verən hadisə haqqında Peyğəmbərlə (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) məşvərət etməsin?
Daha sonra İbn Həcər deyir: İbn Vahb "Müsnəd" əsərində İbn Əbu Zibdən rəvayət edir ki, Nafi ona demişdir: «İbn Ömər, arvadını heyzli halda boşamışdı. Ömər də bu haqda Peyğəmbərdən (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) soruşduqda o, belə cavab vermişdi: Ona de, arvadını geri qaytarsın sonra pak olana qədər saxlasın». Sonra İbn Əbu Zib hədisdə Peyğəmbərdən (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) bu sözləri birbaşa rəvayət etmişdir: «Bu bir sayılır». Daha sonra İbn Əbu Zib deyir: Hənzələ ibn Əbu Sufyan mənə danışmışdır ki, o, Səlimdən rəvayət edib o da atasının Peyğəmbərdən (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) belə rəvayət etdiyini demişdir.
Daha sonra İbn Həcər deyir: Bu rəvayəti, Darəqutni, Yezid ibn Harundan o da İbn Əbu Zibdən və İbn İshaqdan onların hər ikisi isə Nafidən, o da İbn Ömərdən Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) belə dediyini rəvayət etmişlər: «Bu, bir sayılır»[10]. Deyilən rəvayət, ixtilaflı məsələ haqqında bir dəlildir və ona əsaslanmaq vacibdir».

Birdəfəyə üç talaq verməyin hökmü
Əgər kişi bir ifadə ilə üç talaq, yaxud bir məqamda üç dəfə talaq verərsə, bu, bir sayılır. Demək İmam Müslim İbn Abbasın belə dediyini rəvayət edir: «Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) zamanında, həmçinin Əbu Bəkrin və bir neçə il Ömərin xilafəti vaxtında (dalbadal deyilən) üç talaq bir sayılırdı. Bir dəfə Ömər ibn əl-Xəttab dedi: İnsanlar, onlara genişlik verilmiş bir işdə çox tələsirlər... Bəlkə bunu onlar üçün üç sayaq? Sonra bunu onlar üçün üç talaq saydı»[11].
«Ömərin (Allah ondan razı olsun) bu rəyi ictihad idi. Ən yaxşı halda o, bunu məqsədəuyğun saydığına görə belə etmişdir. Amma buna əsaslanıb, Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) fitvasını, onun vaxtında olan səhabələrin əməl etdikləri və Əbu Bəkrin xilafətində olan bir hökmü tərk etmək olmaz»[12].
Dördüncü: Qaytarıb qaytarmamaq baxımından talaqın növləri:
Talaq ya rici, ya da birdəfəlik olur. Birdəfəlik talaq böyük və ya kiçik halda ola bilər.
Rici talaq, yaxınlıq edilmiş qadının, mal-dövlətin əvəzində deyil, birinci və ya ikinci dəfə boşanılmasıdır.
Uca Allah buyurur: «(Rici) talaq vermə (boşama) iki dəfə mümkündür, ondan sonra yaxşı dolanmaq (qadını yaxşı saxlamaq), ya da xoşluqla ayrılmaq (buraxmaq) gərəkdir...»[13].
Rici talaq ilə boşanılmış qadın iddə gözlədiyi vaxtda kişinin arvadı sayılır. İddə zamanı kişi istədiyi vaxt qadını qaytara bilər. Bu işdə onun və ya qəyyumunun razılığı gərək deyil. Uca Allah buyurur: «Boşanan qadınlar üç dəfə (heyz görüb təmizlənincəyə qədər başqa ərə getməyib) gözləməlidirlər. Əgər (o qadınlar) Allaha və qiyamət gününə inanıblarsa, Allahın onların bətnlərində yaratdığını (uşağı) gizlətmək onlara halal olmaz. (Bu gözləmə müddəti içərisində) ərləri barışmaq istərlərsə, onları geri almağa (hər kəsdən) daha çox haqlıdırlar...»[14].

[1] əl-Bəqərə: 229.
[2] ət-Talaq: 1.
[3] Hədis həsəndir. əl-İrva: 1826. İbn Macə: 1/ 658/ № 2039. Əbu Davud: 6/ 262/ № 2180. Tirmizi: 2/ 328/ № 1195.
[4] Hədis səhihdir. Səhih Sünən Nəsai: № 3199. Buxari: 9/ 356/ № 5254. Nəsai: 6/ 150. Onun rəvayətində deyilir: «Kəllabiyyə qəbiləsindən olan qadın onun yanına daxil edildikdə...».
[5] Buxari: 13/ 113/ № 4418. Müslim: 4/ 2120/ № 2769. Əbu Davud: 6/ 285/ № 2187. Nəsai: 6/ 152.
[6] əl-Bəqərə: 229.
[7] ət-Talaq: 1.
[8] Buxari: 9/ 482/ № 5332. Müslim: 2/ 1093/ № 1471. Əbu Davud: 6/ 227/ № 2165. Rəvayətin mətni onundur. Nəsai: 6/ 138.
[9] Hədis səhihdir. əl-İrva: № 128. Buxari: 9/ 351/ № 5253.
[10] Hədisin sənədi səhihdir. əl-İrva: 7/ 134. Darəqutni: 4/ 9/ № 24.
[11] Müslim: 2/ 1099/ № 1472.
[12] Fiqhus Sünnə: 2/ 270.
[13] əl-Bəqərə: 229.
[14] əl-Bəqərə: 228.

#181 Guest

Guests

Posted 28 December 2007 - 09:17 PM

As-salamu aleykum.yehudi ve xristianlarla qarshilasharken birinci siz salam verin ve onlari yolun dar terefine doqru sixishdirin.
sheyx bu hedisi Ibn Hecer Esqalaninin Bulugul meraminda azerbaycan diline tercumesinde yazilib.1446 nomreli hedisde.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Biz həmin rəvayətə baxdıq orada birinci siz salam verməyin yazılır. Siz burada səhv yazmısınız ki, birinci siz salam verin.
Çünki qaydaya görə birinci onlar salam verməlidirlər.
O ki qaldı onları yolda sıxışdırmaq məsələsinə bu haqda da İbn Həcər "Fəthul Bari"də belə deyir: Bu sözün mənası odur ki, əgər onlarla dar bir yolda rastlaşsanız onlara hörmət əlaməti olaraq onlar üçün yoldan çəkilməyin, qoy onlar çəkilsinlər. Amma geniş yolda isə bunu etmək düzgün deyil. Yəni, geniş yolda onların qarşısına çıxıb onları yolun kənarına sıxmaq olmaz. Çünki bu onlara qarşı bir əziyyətdir. Onlara əziyyət vermək isə bizə qadağan olunub.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#182 Ehli_Sunna

Пользователь

Пользователи
110 posts

Posted 29 December 2007 - 09:29 AM

ASSALAMU ALEYKUMA VE RAHAMATULLAHI VE BARAKATU!!!
Canab Sheyx Qamet, bele bir sual yaranib:
1. Daha dogrusu o suali mene veribler, bizim bu dunyada negeder milletler yashiyir ve gotursek Afrikada ve ya Canubu Amerikada yashayan vehshi hayat suren tayfalari, hansilarki mesheden bashqa hechne gormeibler, umumiyetche nece 1000 il bunnan evvel yashiyiblar helede indi yashiyirlar, hech bir indiki dinlerden xeberleri yoxdur umumiyetche hech peygenber bilmirler nedi bele. Onlarin axiretde cavablari nece olacaq,caza alacaqlarmi,(alsalar neye gore?), hara tusheceyler umumiyetche onlar? Ve menim ozume maraglidir, umumiyetche mene ve bashqa qardashlara bu suali verende ne cavab verek ki cavabimiz insanlari qane etsin?
2. O duzdurki Qurani, goturende opmek lazimdir onu? Turklerde bir adet var boyuknen gorushende elini opub alinlarina goyurlar, Islama zidd deil?
3. Eger validein Islam gaydasina zidd danishirsa, neynemek lazimdir? Ve yaxud sennen yashda bir boyuk insan Islama zidd danishirsa(Islama zidd deyende, ozlerinnen felsefeli sheyler danishirlar,dinde olmayan, adamin gulmeyi gelir), ve o insana utaniram soz demekden, chunki bizim aylemize choxlu komek edib, ve buna oxshar hallar olanda bu halda ne etmek lazimdar?
JAZAKALLAHU XEYRAN!
ASSALAMU ALEYKUMA VE RAHAMATULLAHI VE BARAKATU!!!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Onlar əvvəldən belə olmayıblar. Çünki Allah təala buyurur ki, "Biz hər ümmətə: “Allaha ibadət edin, Tağutdan çəkinin! – deyə peyğəmbər göndərmişdik. Onlardan bir qismini Allah doğru yola yönəltmiş, bir qismi isə (Allahın əzəli elmi ilə) haqq yoldan azmalı olmuşdur. (Ey müşriklər!) Yer üzündə dolaşıb görün ki, (peyğəmbərləri) yalançı hesab edənlərin axırı necə oldu!" Nəhl: 36.
Sadəcə onlara asi olduqları üçün Allah təalə onları bəlaya salıb. Amma həqiqətən kimsə haradasa haqqı eşitməyibsə onlar üçün qiyamət günü imtahan olacaqdır.
2. Sələf belə etməyib. Amma yaşlı adamdırsa eyb etməz.
3. Belə halda çalışın nəsihət edin və haqqı bildirin və s. Əgər bunu da edə bilməsəniz Allahdan onun üçün hidayət istəyin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#183 Abdulalim

Guests

Posted 29 December 2007 - 03:07 PM

Salam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu
Sheyx, camaat namazi vaxti imamin destemazi pozulsa,
1. imam namazi nece terk etmelidir?
2. imam namazi terk etse, arxasinda namaz qilan camaat namazi nece davam etmelidir?
Allah sizden razi olsun
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Belə halda imam dərhal namazdan çıxır, və arxada dayananlardan biri imamın yerinə keçib namazı davam edir. BU müəzzin və ya başqası ola bilər.
Bu haqda saytımızın ana səhifəsində Fiqh bölümündə geniş məlumatlar yerləşdirmişik.
ümumi səhifə
xüsusi səhifə
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#184 Duplet

Guests

Posted 29 December 2007 - 03:42 PM

As Salamu aleykum va Rahmetullahi va beraketuh.
1.Seyx, qiyamət gunu mehşerdekilerin Allahi gormeye 3 ferqli fikir var:
1.-Onu ancaq mu"minler gorecekdir;
2.-Orada duranlarin hamisi, muminleriyle, kafirleriyle Onu gorecekler;
3.-Muminlerle birlikde diger kafirler istisna olmaqla munafiqler de Allahi gorecekler>(şerhi-l aqideti-l-Tahaviyye)
Sual:bunlardan hansi olacaq insaAllah?
2.Qardas,el-maide 6da Allah Subhanehu va Teale deyir: uzunuzu,ellerinizi dirseklere qeder,ayaglarinizi"yuyun"-bunlarin fellerinde fethe gelir; basiniza mesh cekin-bu felde ise kesra gelir.
Sual beledi insaAllh:Aisa(r.a)dan revayet olunan hedis:Rasulullah(s.a.v)bir kişinin dastamaz alarken ayagini tam yumadigini gorub deyir:vay olsun cehennemde yanan ayaqlara!Yani yuylmasi ferz olan yerlere su catmasa dastamaz batildi.burdan bele cixirki rafizilerin namazi batildi,cunki dastamaz namazin sertidi.Axi onlar dastamazin bir ruknunu yerine yetirmirler.Amma onlar bizim dastamaza batil deyirler.Esasen ceferi mezhebinin teqlid etdikleri Lenkarani ,Sistani kimi kim olduqlari bilinmeyen,ozlerinin muctehid adlandirdiqlari alimlerinin fetvasina gore dastamazda bir defe yumaq ferz,iki defe musteheb,3cu de ise batildir.hetta haram da deyirler.Allah hidayet versin!
As Salamu aleykum əmi.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Möminlər və münafiqlər görəcəklər. Sonra isə yalnız möminlər görəcəklər.
2. Siz hər danışana fikir verməyin. Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) ayaqlarını yuyardı vəssalam. Məsh isə edərdi amma corab və ya xüffün üzərindən.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#185 Khadijah

Пользователь

Пользователи
12 posts

Posted 29 December 2007 - 04:22 PM

AsSalamu aleykum wa RahmatuLlah.
Qardash bir nefer kuffar diyarina sefere chixibsa ve orada en azi 3 il qalacaghini bilirse, lakin deqiq qayitmaq muddetini bilmirse sefer namazi qilmalidir? Bir de ki insan hemin kuffar diyarinin vetendashlighini aldiqdan sonra bele o olkeni veteni hesab etmirse, ne qeder qalmaghindan asili olmayaraq yene de musafir sayilir?
JazakALLAHU xayran. Ameen.
AsSalamu aleykum wa RahmatuLlahi wa barakatuHu

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Orada tam məskunlaşıbsa o artıq müsafir deyil. Yaxud əgər üç illik gedib və nə vaxt qayıdacağını bilir və qalmağa yeri varsa onda namazları tam qıla bilər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Əgər onlara əzab versən, sözsüz ki, onlar Sənin qullarındır. Əgər onları bağışlasan, şübhəsiz ki, Sən Qüdrətlisən, Müdriksən! (əl-Maidə(5),118)

#186 Ehli_Sunna

Пользователь

Пользователи
110 posts

Posted 29 December 2007 - 06:28 PM

ASSALAMU ALEYKUMA VE RAHAMATULLAHI VE BARAKATU!
Hormetli sheyx Qamet! Bele bir shey varki namazdan sonra insanlar bir birine desinler "ALLAH gebul etsin!", yadaki oruc tutanda ve s.? Yoxsa bu bad'atdir?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Sələfilər bunu yalnız bayram namazlarından sonra edərdilər. Ona görə bunu hər bir namazdan sonra etmək bidətdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#187 A.M.I.T

Guests

Posted 29 December 2007 - 09:30 PM

Essalamun aleykum sheyx.
1.men dovlet ishinde ishleyirem(FHN-de).saqqal saxlaya bilmirem.Gunah ishlediremmi ya yox?Xahish edirem etrafli yazin.
2.Cahilin kesdiyi Allah adiyle bashlasa bele(Bismilleh) o etinnden yemek olarmi
Valideyinim cahildir alan da odur.Ne edek?
3.Eger namazda Fatihe suresini sehf oxunursa onu yenide oxumaliyiq,o halda ne etmeliyem?Yaxudda Ixlas ve s.
4.Cahil qizla aile qurmaq olarmi?Valideyinleri basha salmayib.Xahish edire bu barede etrafli yazin.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Saqqal saxlamaq fərzdir. Bu, Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) əmridir. Hər bir müsəlman kişi bacardığı qədər saxlamalıdır. Amma bunu tənzimləmək isə o adamın özünə aiddir.
2. Bəli. Yeyə bilərsiniz.
3. Əgər səhv çox böyük səhvdirsə onu düzəltmək lazımdır.
4. Çalış dini məsələlər daha çox bağlanan insan olsun. Ola bilər əvvəl bağlanmasın amma sonra ərə gedəndən sonra bağlansın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#188 A.E.I.H.

Guests

Posted 29 December 2007 - 09:54 PM

ES Selamin Aleykum qardash.
Valideynlerim cahildirler,(hemcinin nishanlimin valideynleri) mene momin toyu etmeyi hec cure qebul etmirler.Men isteyirem ki,ozum-ozume momin toyu edib,sonra onlarin etdiyi toyda oturmaq olarmi? Xahish edirem etrafli yazin.
ALLAH razi olsun.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Siz özünüz üçün müsəlman toyu edin. Amma o ki qaldı onların edəcəklərinə çalışın onda oturmayın. Ona görə əvvəlcədən bu söhbəti onlarla razılaşdırın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#189 gul baxcasi

Guests

Posted 30 December 2007 - 02:41 AM

As salamu aleykum! hormetli qardas!
1.Əgər bir müsəlmana şər atırlarsa, ona savab yazılır?
2.Muselman kişilərə uzun saç saxlamaq sünnətdirmi?
3.İnsana şər atırlarsa o susaraq sebr etmelidir yoxsa hemin insanın cavabını vermelidir?
4. Pislik edene pislik edilmelidir?
5.Siygə nə deməkdir? Dinimizdə belə bir şey varmı?
6.Hekimlere müdir rüşvət almağa məcbur edirsə o zaman həkim nə etməlidir?ve yaxud da həkimdən müdir pul isteyir rüşvət o zaman həkim nə etməlidir?
Allahin xeyir bereketi uzerinize olsun! Amin!
As salamu aleykum va rahmatullah!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bəli.
2. Xeyr, bu sünnət deyil. Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) bəzən uzun əksər hallarda isə adi qaydada saxlayıb.
3. Baxır məqama və imkana. Əgər imkanı çatmırsa səbr etsin.
4. Bacardıqca əl çəkmək lazımdır. Əksinə yaxşılıq etməyə çalışın.
5. Siğə, müvəqqəti evlənməkdir. Dinin ilk çağlarında səfər zamanı zərurət olanda döyüşə gedənlərə Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) buna icazə vermişdi ki, müşrik qadınlarla siğə etsinlər. Amma sonra Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) bunu ta qiyamətə qədər haram etdi.
6. Belə məqamda imkan varsa iş yerini dəyişsin və daha salamat yerə getsin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#190 Ibn Zeyd

Guests

Posted 30 December 2007 - 05:34 AM

Цитата (muslima_islam @ Dec 11 2007, 02:14 AM)

Ассаламу алейкум. Ответьте пожалуйсто с далилами на следующие вопросы
4. Может ли женщина при выходе на улицу красить глаза сурьмой?

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!

4. Bu olmasa yaxşıdır

Salam sheyx bu sualin cavabini achiqlayin zehmet olmasa ( Bu olmasa yaxshidir ).Allah razi olsun,salam aleykum va rahmetullah.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Yəni, gözlərinə sürmə çəkməsə daha yaxşıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#191 Guest

Guests

Posted 30 December 2007 - 03:35 PM

Salam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu, eziz qardashim.
menim iki sualim var, xahish edirem aydinliq getiresiniz.
1) Kishilerde shehvet hissi olduqda ifraz olunan mezi adlanan maye necis sayilirmi? Men bir rusdilli chox guman ki selef saytinda mezinin necis kateqoriyasina aid edilmesini oxudum. Onceden derin teshekkurumu bildirirem.
2) Herden etdiyim bezi gunah emellere gore sonradan ureyimde mohkem peshmanchiliq hissi kechirirem ve buna gore Allahin meni baghishlamasini isteyirem. Lakin bunu soz ile dua sheklinde Allaha etmesem, Allah subhanehu teala menim qelbimde artiq yaranan peshmanchiliq hissine gore meni baghishlayarmi?
3) Bele bir veziyyet tesevvur edin: bir momin qardash bir momine baci ile duzgun qaydada kebin kesdiribse (yeni ki Allah qatinda artiq er-arvad sayilirlarsa), lakin toylari olmayibsa (sohbet cahil toyundan gedir), o zaman onlar bir-birlerini ope ve ya shehvetle toxuna bilerlermi? Bu barede mumkun qeder genish sherh verin, zehmet olmazsa.
Allah sizden razi olsun, eziz qardashim. Salam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Az gəlsə məzidir. Bu haqda bizim saytın ana səhifəsində ətraflı məlumat vardır. Buyurun baxa bilərsiniz. Məzi və Vadi nədir?
2. Əgər sadiq tövbə edib, həqiqətən peşiman olsanız Allah bağışlayandır.
3. Çalışsın çox elə də xəlvətdə olmasınlar. Cinsi əlaqəni isə toydan sonraya saxlasınlar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#192 Guest

Guests

Posted 30 December 2007 - 03:50 PM

[quote]Salam aleykum!
Такая ситуация: У сестры есть никах, но пока они с "мужем" живут отдельно, так как пока нет возможности в финансовом плане..(дом, свадьба, и т.д). Т.е девочка остается пока в доме матери...Все это продолжается уже около 3-х лет..Между ними уже были половые отношения...
1.Raz reweno li eto?Ved ona ewe v dome svoix roditeley?
2.Kakova raznica mejdu maxrom i kalimom?Obyazan li jenix viplotit ix?
3.Mojno li trebovat v skorem vremeni [quote]viploti maxra ,esli eto ne dengi?Esli roditeli jenixa djahili i na kajdiy prazdnik darya mne podarki,mogu li ya ix prinyat?Ili je sami priglowayut na prazdnik?Chto togda?

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Əgər nilah olubsa bu günah deyil.
2. Bəli, Əsas mehrdir. Mehri vermək vacibdir. Sadəcə qadınınicazəsi ilə gecikdirə bilər.
3. Hədiyyə başqadır, mehr başqadır. Sizin dediyini halda verilənlər hədiyyədir, mehr isə hər iki tərəf arasında razılaşdırılır, təyin olunur.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху![/quote]

Salam aleykum!
Gamet gardaw vi menya nepravilno ponyali.Ya zadala 3 vopros otdelno,aEsli roditeli jenixa djahili i na kajdiy prazdnik darya mne podarki,mogu li ya ix prinyat?Ili je sami priglowayut na prazdnik?Chto togda? etot vopros otdelno!!!!Ya tak ponyala kalim plotit ne obyazatelno?

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Əslən hədiyyəni götürmək olar. Sadəcə problem burasındadır ki, onlar bunu hansısa bayrama görə verirlər. Sizin bunu qəbul etməyiniz problem deyil. Amma gərək başa salasınız ki, əsas bizim iki bayramımız vardır.
Bayramlara dəvət olunmaq isə belədir. Əgər bu dəvət bayram üçündürsə onda bacardığınız qədər çəkinin.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

#193 aqil

Пользователь

Пользователи
4 posts

Location:baku

Posted 30 December 2007 - 05:11 PM

as salamu aleykum va rahmatullah.men bizim pressada defelerle ''abu bekr cemiyyeti'' ifadeyle rastlashmisham.zehmet deyilse izah vererdiz ki bu ne cemiyyetidir.allah sizden razi olsun...

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Sadəcə bunu belə deyirlər. Ola bilər onlar “İcma” və ya “camaat” demək istəyirlər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#194 Guest

Guests

Posted 30 December 2007 - 05:27 PM

Assalamu aleykum va rahmatullahu va barakatu!
1.AlMaida 44 kime ayid olunur? hakimlere,rehberlere ve yaxud hamiya?
2.Russiyada ishlemeg olar?
3.Bidetdci imamin arxasinda namaz gilmag olar?
4.Bizim olkede tamamile dine riayet etmeg olmur.Her terefde fitnedi,yalniz mechitde oturmag alinmir,gazanca haram gatmamish gazanmag olmur,subaylar vaxtinda evlene bilmir,serb tukenir,ve saire! Sheyx ne meslehet gore bilersiz?
5.Giyamet gununun kicik alametleri duzdurki hamsi olub?
6.Sizin dalinizca danishan insanlara tez tez raslashiram,onlara nece reaksiya vermeliyem?
7.Sebrnen gorxagligi nece ayirmag olar?
Suallarim biraz shupeli olsada men xavaric ixvan ve hansisa bashga grupa ayid deyilem,InsAllah selefiyem Elhemdulilah
Assalamu aleykum va rahmatullahu va barakatu!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu ayə hamıya aiddir.
2. Zərurət varsa olar.
3. Bəli olar. Bu haqda saytımızda belə bir fətva var oxuya bilərsiniz. Bidətçinin arxasında namaz qılmaq
4. Səbr edin və bacardığınız qədər də Allaha ibadət edin. Çünki fitnə hər yanda var, belə problemlər hər yerdə var.
5. Bəli. Yalnız böyüklər qalmışdır.
6. Heç cür. Sadəcə olaraq deyin ki, bunlar hamısı düzgün deyil. Sizin bu dedikləriniz qeybətdir. Sözünüz varsa gedin üzünə deyin.
7. Bunu ayırmaq çox çətindir, mən dəqiq bilmirəm. Amma insan bunu özü hiss edə bilər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#195 yyy

Guests

Posted 30 December 2007 - 08:28 PM

ASSALAMU ALEYKUM VA RAHMATULLAHI VA BARAKATUH.
QARDASH, size bir nece sualim var.
1.Malik Ibraxim "параллельный мир или многое но не все о джиннах" kitabini oxumaqi meslehet gorursuz?
2.teshehudde barmaqi terpederken LA ILAHA ILLALLAH, MUHAMMEDEN RASULULLAH.kelmesini dedikde barmaqi dayandirmaq lazimdir,yoxsa?
3.destemazli ola ola eger it qucaqa alinarsa destemaz pozulurmu?
4.2 qiz bir dowekde amma ayri ayri yorqanlarda yata bilermi?
5.bilirem ki muselman qadin mehremsiz chixa bilmez.bes, anasi ve ya qaynanasi ve ya uwaqi ile chixa bilermi?
ALLAH RAZI OLSUN!ASSALAMU ALEYKUM VA RAHMATULLAHI VA BARAKATUH!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu kitab barəsində yaxşı məlumatın yoxdur.
2. Xeyr, dayandırmaq şərt deyil, tərpədə də bilərsiniz.
3. Xeyr. Sadəcə əllərinizi yuyun, üstünüzə dəyibsə üstünüzü çırpın.
4. Əgər başqa yer olmasa olar. Çalışın ki, ayrı-ayrı olsun.
5. Çalışsın məhrəm kişi ilə çıxsın. Amma əgər zərurət olarsa onda qeyd etdiklərinizlə çıxa bilər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#196 Mahmud

Guests

Posted 30 December 2007 - 08:55 PM

Əs sələmu aleykum.
Şeyx,imanın azalması ilə,qəlb əməllərindən olan məhəbbətdə Allaha münasibətdə azalırmı?.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bunlar hamısı bir-birnə bağlıdır. Belə ola bilər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#197 Arzu Aye

Пользователь

Пользователи
98 posts

Posted 30 December 2007 - 09:05 PM

As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!
Qamet qardash, bu "yeni il" meni chox narahat edir. Allah sizden razi olsun, bu haqqda olan movzunu oxudum. Qardash, menim anam xachperestdir, men Alhamdulillah islamdayam, anamla birlikde qaliram, anamida chalishiram islama devet edim, efsus ki, meni eshitmek istemir, qulaqlarini tutur, din haqqinda anamla chox mubahise olub, amma helelik deveti dayandirmisham, fitne chox olurdu. Anam yeni ile hazirlashir, sevine-sevine hazirliq gorur, menimle meslehetleshir axshama ne hazirlayim, basha saliram bu bizim bayramimiz deyil, momunlerin bayrami deyil, buna baxmayaraq ozunu ele aparir ki, mende bu bayramda ishtirak edim. Her duamda bu gunun fitnesinden, sheytanin sherrinden, gunahlardan Allaha siginiram, ureyim ele doludur ki, bilmirem neyneyim, demek isteyirem ay ana bu hazirliqlari menim de bayramlarimda ederdin, tek bashina hamisini kechirdim, fitneden bezmishem artiq, bu gunu getmeye yerimde yox, qohum-eqraba hamisi cahil, onlarda yeni il kechirirler, men ne edim bu gun ay Qamet qardash, mene bir meslehet vererdiniz, Allahdan chox qorxuram, bilmirem ozumu nece aparim bu gun.
Allah sizden razi olsun!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Sən rahat şəkildə evə get və çalış ananla bu söhbətləri çox şişirtmə. Çünki anan bundan daha böyük məsələlərə qarşı çıxır o da Lə iləhə illəllah kəlməsidir. Ona görə sən onu başa sal. Sadəcə olaraq hansısa məsələlərə səni dəvət etsə onda bildir ki, mən müsəlmanam deyə bu mənə olmaz. Amma mübahisə etmə.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

«Постройте Исламское государство в своих сердцах, и оно будет построено вам на земле».

Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани
(да смилуется над ним Аллах)

#198 Duplet

Guests

Posted 30 December 2007 - 09:24 PM

As Salamu aleykum va Rahmetullahi va beraketuh.1.Qardaş,siz bir neçe ay əvvəl mescidde dersde bize ev tapsirigi vermisdiz,4 alimin doğulduğu ve ölduyu illerden.Men 2defe dersde yazdim amma oxumadiz,belkede vaxt .çatmayib,heşne olmaz.
1.-imam Ebu Henife Numan ibn Sabit->(miladi 699)hicri 80ci ilde Kufede doğulub, (miladi767)hicri150 tarixinde Bagdadda vefat edib.
2.-imam Malik ibn Enes->(miladi 711)hicri 93 de Medinede dogulub,(ml 795) hicri 179 da Medinede vefat edib.
3.-imam Muhammed ibn idris Şafii->(ml767)hicri150 de Qezzede(Arabistan) da doğulub,(ml 819)hicri 204 cu ilde Misirde vefat edib.
4.-imam Muhammed ibn Henbel->(miladi 780)hicri 164 cu ilde Bağdadda doğulub,(ml 855)hicri 240ci ilde Bağdadda vefat edib.
Qardas düzdü?
2.Qardaş,bugun dersde dediyiniz haqda:Böyuk gunahlar etmis bir kişi ölende deyibki,"meyidimi yandirib kulumu kulekli havaya sepeleyin ki,Allah meni dirilde bilmesin.Eger Allahin meni yiğmağa gucu catarsa ,o mene hec kese vermediyi bir ezab verecekdir".ve Allah onu ,Allahdan qorxduğu uçun bagislayir.
Sual:Seyxulislam ibn Teymiyye demisdir;"bu insan Allahin qudretine, yeniden dirildilmesine subhe etmisdir.
Burda bu insan Ad ve Sifetler Tovhidini inkar edir.Yani,Allahin el-Beis ,el-Qadir adlarini inkar etdi.Uluhiyye ve Rububiyye tovhidine aid deyil.Bes siz niye dedizki ,Uluhiyye ve Rububiyye tovhidine şubhe etdi?
Cavablariniza gore Allah razi olsun.
As Salamu aleykum vaRametullahi va beraketuh.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Düzdür, əhsənt.
2. Əksinə bu rübubiyyətdəndir. Çünki Xaliq onun ad və sifəti olmaqla yanaşı onun Rəbb olmasıdır. O adam etiqad elədi ki, Allah onu yenidən yarada bilməyəcəkdi.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#199 Mustafa

Guests

Posted 30 December 2007 - 09:34 PM

Salam aleykum, gardash, 2 kusmush gohumu barisdirmag istiyirem. Biri taxsirkardir bu isde ama boynuna almir ve barismaga meyl etmir ama zennimce, inshallah barisdirmag olar biraz yalan danishsam ona buna bir-biri haqqinda. Yani birine desem ki peshman olub obirine desem ki salam deyir sene, yaxshi danishir senden ve saire ama bunu ettikde gorxuram ki onlardan biri Allaha and verdire biler mene. Buna gorede chekinirem. Melumdur ki iki kuseni barisdirmag uchun yalan danismag olar ama Allaha and vermek nece?
Jazakallau khayir

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Yalandan and içmək olmaz. Siz çalışın siz söhbət edərkən çalışın bura qədər söhbət gəlməsin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#200 Mustafa

Guests

Posted 30 December 2007 - 09:39 PM

Salam aleykum, sheyx sefer namazlari baresinde ele bilirdim ki anlayisim vardi ama bu yaxinlarda bele bir metn gordum ki moteber alimlerimiz seferin 3-4 gun oldugunu deyibler. Yani bundan artig bilirsense olacagsan orda onda namazi tam gilmag lazimdir. Bu meni biraz chashdirdi. Mesel uchun gardash verdiyi sualdaki kimi 3 il yox diyekki qisa muddete gedirsen meselen 10 gunluk ama ola biler 15 olsun ve yada 3 ay 4 ay onda seferdir yoxsa ?
P.S.
Umumiyyetle hansi moteber alimler 3-4 gunden daha artig galan zaman seferin hokmu galxidgini deyib?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu məsələdə sizin qeyd etdiyiniz birinci fikir bir rəydir. Ümumiyyətlə bu barədə kəskin bir rəvayət yoxdur deyə, alimlər ixtilaf ediblər.
Bu haqda saytımızın ana səhifəsində Fiqh bölümündə məlumat vardır. Camaat və müsafir namazı haqqında ətraflı məlumat...
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#201 Emil

Guests

Posted 30 December 2007 - 10:03 PM

Цитата (Emil @ Dec 27 2007, 06:14 AM)

9) Bu problemin tibbi nogteyi nezerden izahi vardir ve problemin tibbi yolarlada helli axtarilmagdadir ama dua, zikrler ve diger peygember s.a.v. tebabeti metodlari ilede (qara zire ve s.) mualice etmek isterdim ve bu yonde meslehitniz uchun minnetdar olardim.

9. Çalışın bir şey olanda dua edin, sonra həkimə göstərin. Əgər həkim bir əlac tapa bilməsə onda deyilən üsula əl atın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Salam aleykum.
Bu necur dua olmalidir? Shefaet duasi? Gozdeyme duasi? Yada istixare? Mesel uchun ushaga gore hekime gedirem istixare gilmag olar yoxsa yersizdir? Umumiyyetle istixarenin her hansi bir ish uchun gedende yeri var yoxsa yersiz olan ishler novude var?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Həkimə gedərkən istixarəyə ehtiyac yoxdur. İstixarə əsasən görəcəyin işin xeyir və ziyan arasında bir seçimini etmək üçün olur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#202 e_samir_e

Пользователь

Пользователи
1 posts

Posted 30 December 2007 - 10:13 PM

essalamu aleykum sheyx Qamet.
SUAL1: Hansi maddelerin paltarda ve ya namaz qilinan yerde olmasi namazin qilinmasina engeldir.ve miqdari, hansi miqdarda olmasi ?
SUAL2: Ebu bekr mescidinin heytindeki uzeri bagli olan, namaz qilmaq ucun olan yerin istiqameti tam Mekkeye dogrudurmu ? mescid oraya nezeren nisbeten sag terefe istiqametlenmish kimi gorunur.
Essalamu aleykum va rahmatullahi va bereketuhu.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu haqda buraya müraciət edin:Murdar şeylər
2. Bəli, eyb etməz. Burada problem yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#203 Mustafa

Guests

Posted 30 December 2007 - 10:15 PM

Salam aleykum,
Eleleri olacagmi ki etdiyi gunahlarin ezabini gebrde cheksin ve artig giyamet gunune temizlenmish olsun? Yani gebrde gunahlarin evezini alsin ve sonrada cennete dushsun? Yoxsa temizlenmek yalniz Allahin rehmi ile ve yada cehennem odu ile ola biler (sohbet olumden sonra gedir).
Jazakallahu khair

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu qəbirdə də ola bilər. Lakin hər kəs Allahın rəhmətini qazandıqdan sonra cənnətə daxil olacaqdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#204 Guest

Guests

Posted 30 December 2007 - 10:49 PM

Ассаламу алейкум ва рахматуллах !
Хорметли шейх ! Меним бир нече суалым вар:
1. Гедже намазы сесли олмалыдыр вя йа сессиз?
2. Евде азан вермек ваджибдир?
3. Евде азан вереркен ону намазын вахты гирен кими вермек лазымдыр ? 30 дегиге гедж олса олар ?
4. Азаны башга йерде гонаглыгда олсан вермек лазымдырмы ?
5. Евде верилян азан иля игамя арасы намаз гылмаг олар? Бяс дуа етмяк? Бунлар йалныз мясджидя аиддир, йохса евде де олар?
6. Вя хямчинин бир мясяля барясиндя сиздян сорушмаг истярдим. Джума намазындан чыханда метро иля гетдим, метрода бир гардаш мене йахынлашды , сохбет салды сынаглардан. Гардаш гярибя шейляр данышды, деди ки:
" Гардашлардан киминля ися саламлашанда урейимде ону сойурем, кинлеширем, озумден асылы олмур, бирден башлайыр бирден кечир. Намаз вахты гозуме герибе шейлер горсенир, башымы йелляйирям кечир, сеслер ешидирем вя с., "
вя мендян сорушду ки бу нядир. Мендя ки чох билмиш адамлар кими буна гуйа ки мясляхят вермяк чалышдым. Дедим ки, бу шейтандандыр, вясвясядир , фикир вермя , ибадятиндя мохкем ол, намазын вахты гирен кими гыл , узатма, зикирлери еле , суннетлери гыл, месджиде тез тез гел джамаат намазларына, Ихлас, Фяляг, Нас сурелери оху. О ися деди ки:
"Сурелери билмирем, амма зикр еляйирям, месджиде геле билмирем Артйомда галырам, джумайа гяля билирем."
Вя тез тез тякрар еляйирди ки "бу Иблисдяндир?" мян ися дедим ки бяли , Иблис Аллаха анд ичиб вя гийамят гунуня гядяр еле едяджяк, мане оладжаг мусялманлара. Гардаш хятта деди ки
"Хярдян адам истяйир намазы терк етсин, амма ибадятя тезе геленде беле шейлер лап чох олурду инди бир аз азалыб, вя тяк галанда лап пис олур , билирсен ня елейир , дяхшят , демяли о иблисдяндир, о сядждя етмяди , мунафиг олду , сядждя ется иди беле олмазды"
Бир аз да емосионал данышмага башлады, хятта мен бир анлыг фикирляшдим ки буну вагонда истерика тутаджаг, мен буну сакитляшдиря билмяйяджям, вя еле бу анда фикирляшдим ки бу мяхсулиййят мяня лазым дейил вя гардаша дедим ки мясджиддя оланда йахынлаш елм яхлиня , онлара даныш ,соруш, бялкя не ися дуа охуйаджаглар сене комек етмек учун, амма узатма.
Еле бунунла да сохбет гуртарды о вагондан чыхды.
Мяним учун гаранлыг галды ки о гардаш нийя беля вязиййятя душуб, амма ки бир аз да рухи хястяйя бянзяйирди, лакин бир о гядяр дя чох дейил . Бу ня иля ялагяли иди ? Вя беля шейлярдян горунмаг учун ня етмяк лазымдыр ? Йяни инсан аджиздир ми беля халларын гаршысында ? Хеч инанмырам. Ислам дини мукяммял диндир вя проблем варса , демяли яладжы да вар, вя о барядя мялумат вермяйинизи хаиш едирям.
Аллах разы олсун
Ассаламу алейкум ва рахматуллах!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Belə namazlar adətən səssiz qılınır.
2. Bəzi alimlər deyirlər ki, vacibdir.
3.Çalış namazın vaxtı girən kimi azan verəsən.
4. Bacardıqca verin.
5.Bu, hər ikisinə aiddir.
6. Sən ona çox gözəl cavab vermisən. Ola bilər həmin adamın xəstəliyi var. Onu həkimlərə göstərəndən sonra müəyyən qardaşlar ona bəzi dua və ayələri oxuya bilərlər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#205 Guest

Guests

Posted 31 December 2007 - 01:49 AM

Əs-sələmu aleykum va rahmətullah va bərəkətu.
Axi sualim Bankla əlaqədərdi. Mən bildiyimə görə bankda işləmək haramdır.
Diqqət etsək yavaş-yavaş banklarin sayı coxalır və maaşlar komunal xərclər və s.. işlər bank vasitəsi ilə həyata kecirilir.

sual-1. Mən Samsungdan mal alırdım kredite bir nece aya pulunu verirdim.
Sonra dükanda dediler ki artıq pullar Bank of Baku Bankına verilmelidir.
Mən elim ehlinnen soruşdum dediler ki, qalan pulu ver bir daha onlardan
götürmə. İndi mən mal alıb pulunu banka vere bilerem? % yoxdursa.

sual-2. qaz pulunu işıq pulunu bank vasitesi ile odemek olar?

sual-3. maaş alanda kart vasitesi ile Bankamatlardan aliriq.
Kartlarda banklarin adi olur.
Başqa bankin bankamatindan pul cixardikda % tutur.
Bele bankamaddan pul cıxarmaq olar?

sual-4. eger Banklarla iş görülürse neye göre orda işlemek haramdır.
Eger haramdırsa niye işlerimizi Bank vasitesi ile görürük.

Allah razi olsun.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Belə hallarda deyilən problemlərlə qarşılaşmamaq üçün çalışın ki, nəğd alasınız.
2. Əgər orada onların filialı varsa eyb etməz.
3. Bunlar zəurətdir, bunda eyb etməz.
4. İxtiyar və zərurət halı var. Buna görədir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#206 Sebuhi

Guests

Posted 31 December 2007 - 10:27 AM

Salam aleykum sheyx.Siz heqiqetende burada selefiliyi teblig eden yegane sheyxsiniz.subhanu-Allahu Taala sizde razi olsun.sheyx qardashlar arasinda bir mesele baresinde mubahise dushub.Bir qrup qardash var ki sizin adiniz gelende size-Qamete atam anam feda olsun deyirler.Delil olaraq sehabelerin de ResuAllaha bele demelerini delil getirirler.Bu ne derecede duzgundur?Birdeki sheyx o teze firqedi nedirse teze bir qrup selef olan qardashlar var sizin paxilliginiz yaman cekirler ne meseledi bu?Onlar kimlerdir?Deyrler selefik amma saqqala ve balaga emel elemirler.Cavaba gore Allah sizden razi olsun!Assalamu aleykum wa rahmatullahi wa barakatu...

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, elə demək olmaz. Çünki səhabələr bunu yalnız Peyğəmbərə (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) deyiblər, başqalarına isə deməyiblər.
Amma o ki qaldı narazılara çox güman ki, onlar müasir xəvariclərdəndir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#207 vusal-vs

Пользователь

Пользователи
35 posts

Posted 31 December 2007 - 12:23 PM

salam aleykum
Yaxin 5 ilde Selefilerin Azerbaycanda durumu, veziyyeti nece olar?
Devet coxalar Inshallah? yoxsa eksine cemiyyetin tezyiqi coxalar?
ALLAH razi olsun!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Dəvət indiyə qədər təzyiq altında çoxalıb. Belə də inşəllah davam edəcək.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#208 Guest

Guests

Posted 31 December 2007 - 01:05 PM

Salam aleykum.Qardas men deyibler ilik yemek olmaz.Bu ne derecede dogrudur?1deki bizim getdiyimiz yol selefi yoludur?Menasi nece olacaq?Aciqlayardiz.Cox sagolun,salam aleykum

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İlik yemək olar. Bunun heç bir qəbahəti yoxdur.
Bəli, şəkk yoxdur ki, bizim getdiyimiz yol sələfi yoludur. Bunun mənası odur ki, biz Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) və onun səhabələrinin və onların ardınca gedən alimlərin yolunu gedirik.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#209 qonaq

Guests

Posted 31 December 2007 - 02:06 PM

Цитата

salam aleykum.
Mojno li nosit na klyuchax brelok v forme jivotnix?

Цитата

Ответ:

Цитата

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Bundan çəkinmək daha məsləhətdir. Ümumiyyətlə surətin haram olması və onu əvəz edən digər formaların olmasına görə ondan çəkinin.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

Salamun aleykum!....
bəs bu ayə haqda nə deyə bilərsiniz!

Səba-13 - Onun (Süleyman) üçün nə istəsə - məbədlər (uca qəsrlər), heykəllər, (min nəfərdən ibarət qonağın və qoşunun birlikdə oturub yeyə biləcəyi) böyük hovuzlara bənzər çanaqlar və yerindən tərpənməyən iri qazanlar düzəldirdilər. Siz, ey Davud ailəsi! (Allaha) şükranlıqla itaət edin! (Bu nemətə şükür edin!) Bəndələrimdən (nemətlərimə) şükür edəni azdır! (34;13)

Цитата

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu onların şəriəti idi. Bizim şəriətə aidiyyatı yoxdurş Bizim şəriət bunu qadağan etmişdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Necə yəni bu onların şəriəti idi!?..
Məyər allah qatında şəriət yalnız islam deyilmi?
Bütün peyğəmbərlər eyni bir din üçün göndərlməyiblərmi?
Vallahi mən heç inanmazdım ki, sənin cavabın belə ola bilər. Vallahi bunu mənə qeyrisi desəydi gülünc gələrdi.

3:85 Kim islamdan başqa bir din ardınca gedərsə, (o din) heç vaxt ondan qəbul olunmaz və o şəxs axirətdə zərər çəkənlərdən olar!

2:130Səfeh olanlardan başqa kim İbrahimin dinindən üz çevirər? Biz onu dünyada elçi seçdik. Şübhəsiz ki, o, axirətdə də əməlisalehlərdən olacaqdır.

2:132İbrahim də, Yaqub da bunu oğullarına vəsiyyət etdilər: "Ey oğullarım! Həqiqətən, Allah bu dini sizin üçün seçmişdir. Siz də ancaq müsəlman olaraq ölməlisiniz!"

16:36 Biz hər ümmətə: “Allaha ibadət edin, Tağutdan çəkinin! – deyə peyğəmbər göndərmişdik. Onlardan bir qismini Allah doğru yola yönəltmiş, bir qismi isə (Allahın əzəli elmi ilə) haqq yoldan azmalı olmuşdur. (Ey müşriklər!) Yer üzündə dolaşıb görün ki, (peyğəmbərləri) yalançı hesab edənlərin axırı necə oldu!

16:89 Qiyamət günü hər ümmətə özlərindən bir şahid (hər ümmətin öz peyğəmbərini) göndərəcəyik (tutacağıq). (Ya Rəsulum!) Səni də bunlara (öz ümmətinə) şahid gətirəcəyik. Biz Quranı sənə hər şeyi (dini hökmləri, halal-haramı, günahı və savabı) izah etmək üçün, müsəlmanlara (və ya Allahın vəhdaniyyətini qəbul edən bütün insanlara) da bir hidayət, mərhəmət və müjdə olaraq nazil etdik!

23:44 Sonra bir-birinin ardınca (ümmətlərə) peyğəmbərlər göndərdik. Hər ümmətə öz peyğəmbəri gəldikcə onu yalançı saydılar. Biz də onları bir-birinin ardınca məhv edib (izi-tozu qalmayan) əfsanələrə döndərdik. İman gətirməyən tayfa məhv (Allahın rəhmətindən uzaq) olsun!

98:5 Halbuki onlara, dini məhz Allaha məxsus edərək, həniflər kimi ibadət etmək, namaz qılmaq və zəkat vermək əmr olunmuşdu. Doğru din də elə budur!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Qardaş tələsmə. Bunu hansı elmli adamdan soruşsan belə cavab verəcəkdir. Çünki uca Allah buyurur ki, «Sizin hər biriniz üçün bir şəriət və bir yol təyin etdik. Əgər Allah istədiyi, sizi (eyni şəriətə tabe) vahid bir ümmət edərdi. Lakin bu (müxtəliflik) Allahın verdikləri ilə sizi imtahan etməsi üçündür.» Maidə: 48.
Belə misallar çoxdur. Məsələn Allah təalə Musa a.s. deyir ki, «Mən, həqiqətən, sənin Rəbbinəm. Nəleynini (ayaqqabılarını) çıxart, çünki sən müqəddəs vadidə - Tuvadasan! » Taha: 12.
Amma bizdə isə İslam şəriətinə əsasən namazı ayaqqabı ilə qıla bilərsən.
Yəni bütün Peyğəmbərlərin dəvəti tövhiddə bir idi. Uca Allah buyurur ki, «(Ya Rəsulum!) Səndən əvvəl elə bir peyğəmbər göndərmədik ki, ona: “Məndən başqa heç bir tanrı yoxdur. Buna görə də yalnız Mənə ibadət edin!” – deyə vəhy etməyək. » Ənbiya: 25.
Amma şərət məsələlərində, yəni fiqhi məsələlərdə isə fərq var idi.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#210 Seva

Guests

Posted 31 December 2007 - 02:09 PM

Salam aleykum!
1.Straxovat chto libo haram?Esli da,to zachem?
2.U menya na danniy moment est kabin.Do etogo ya delala mnogo istixari,seychas menya stalo chtoto bespokoit.Mojno li mneopyat soverwat istixaru,chtob Allax pomog mne v pravilnom vibore?
Cazakallaxu xayran!
SALAM ALEYKUM!!!!!!

Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Bəli, haramdır. Bu hər iki tərəf arasında olmayan bir şey üçün bağlanan sazişdir, bu isə düzgün deyil. Hətta əqidə baxımından burada problem var.
2. Bəli olar. Allah sizə kömək olsun.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

#211 zabaniyya

Guests

Posted 31 December 2007 - 03:38 PM

Əs-sələmu aleykum va rahmətullah va bərəkətu. Qamət müəllim bu hədis səhihdirmi?
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, я боюсь для вас человека, который читает Коран, и его красота (Корана) отражается на нем, и он становится защитником Ислама. Затем он оставляет Коран, опрокинув его за спину, и бросается на своего соседа с мечом, обвиняя его в многобожии (ширк)». И Хузайфа спросил: “О пророк Аллаха, кто из них ближе к многобожию, тот, кто обвиняет или тот, кого обвиняют?!” Он (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Нет, тот, кто обвиняет!» аль-Бухари “ат-Тарих” 297, Ибн Хиббан, 81. Достоверность хадиса подтвердили хафиз аль-Хайсами, хафиз Ибн Касир и шейх аль-Альбани “ас-Сильсиля ас-сахиха” 3201.
Allah razı olsun!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, səhihdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#212 Guest

Guests

Posted 31 December 2007 - 04:04 PM

Цитата (Guest @ Dec 27 2007, 03:55 AM)

Цитата (Guest @ Dec 24 2007, 01:07 AM)

Salam aleykum. Verdiyin linkdəki yazının müəllifi kimdir, kim onun xətalarını toplayıb?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bunları toplayan sələfi şeyxlərdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#213 XXXX

Guests

Posted 31 December 2007 - 06:33 PM

Salam aleykum!Qardash,sualim bu xristianlarin bayrami iledir!Kimse cahil insan(Allah hidayet versin)Yeni il bayrami ile tebrik ederlerse,hormet elameti olaraq nece cavab versek daha efzel olar?

Cox sagolun
Allah razi olsun.Salam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bacarsanız bildirin ki, bu bizim bayram deyil. O məqamda onu dəvət edin. Çalış bildir, amma əgər bunun mümkün olmadığını görsəniz onda bir cavab verin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

#214 Khadijah

Пользователь

Пользователи
12 posts

Posted 01 January 2008 - 01:49 AM

AsSalamu aleykum wa RahmatuLlah.
Qardash, Fiqh kitabini tercume edirdiniz, sona chatdira bildiniz? Bir de qardash, seher axsham zikirleri uchun mueyyen vaxt var? Yani men subha namazi chixandan sonra yaxud meghrib girenden sonbra zikrleri deye bilerem. Ya mutleq olaraq subh zikrlerini subh chixmamishdan, axsham zikrlerini de meghrib girmemishden demeliyem?
JazakALLAHU xayran. Ameen!
AsSalamu aleykum wa RahmatulLahi wa BarakatuHu.

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Kitabın bitməsinə az qalıb.
Amma o ki qaldı zikrlərə yaxşı olar ki, öz vaxtında edəsən. Əgər birdən geciksən sonra da edə bilərsən.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Əgər onlara əzab versən, sözsüz ki, onlar Sənin qullarındır. Əgər onları bağışlasan, şübhəsiz ki, Sən Qüdrətlisən, Müdriksən! (əl-Maidə(5),118)

Back to ВСЕ ФОРУМЫ 2008 ГОДА

2 user(s) are reading this topic

0 members, 2 guests, 0 anonymous users