Jump to content


Photo

01 октября 2006 года


  • This topic is locked This topic is locked
159 replies to this topic

#1 admin

admin

    Administrator

  • Админ
  • Pip
  • 100,154 posts

Posted 03 September 2006 - 01:46 AM

Əs səlamu aleykum və rahmətullahi və bərakatuh!
Əziz müsəlmanlar! InşəAllah, oktyabrın 1-dək suallarınızı forumda verə bilərsiniz. Suallarınız bir neçə gün ərzində məscidimizin imamı Qamət Suleymanov tərəfindən cavablandırılacaqdır.
Hamınızı maraqlı suallarla gözləyirik!
Salam aleykum!


Ас саламу алейкум, уважаемые мусульмане!
ИншаАллах, до 1-го октября можете задавать вопросы на форуме. В течении несколко дней на ваши вопросы ответит имам нашей мечети Гамет Сулейманов.
До встречи в онлайне! Готовьте вопросы.
Салам алейкум!


#2 Muslimatun

Muslimatun
  • Guests

Posted 03 September 2006 - 01:36 PM

AsSalamu Aleykum wa rahmatuLlahi wa barakatu.
v svazi so zdorovyem, mne propisali lecenie, nujno prinimat tabletki.teper kak mne postupit?podojdat ctob ramazan zakoncilsa,ctob sumet derjat post a potom nacat lecenie, ili nacat lecenie uje seycas, a kogsa zakoncu ego, togda i derjat gaza oruja?kak budet pravilnee pered Allahom?
JazakAllahu heyran!
AsSalamu Aleykum wa rahmatuLlahi wa barakatu.



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Посмотрите на своё положение. Если ваше состояние плохо, если вы будете держать пост сейчас или после Рамадана и это вам навредит, тогда начинайте лечение уже сейчас. Нет, если нет никакого вреда, то можете начать лечение и после Рамадана, тогда держите пост в Рамадане, а потом начинайте лечение.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#3 amina-rabiyya

amina-rabiyya
  • Guests

Posted 03 September 2006 - 10:11 PM

ассаламу алейкум.ждем ответы на августовские вопросы.inshallah у меня не вопрос а скорее пожелание:отвечайте пожалуйста ведь если бы не было нужды в ответах то не было бы вопросов.



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Я приношу свои извинения. Из-за большого количества дел, я немного поздно отвечаю на вопросы. Постораюсь иншаллах исправить это. Извините за это.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#4 Abu_Hacar

Abu_Hacar
  • Guests

Posted 05 September 2006 - 07:15 AM

As-salamu aleykum va rahmatullahi wa barakatu!
Shayx bir sulim var:
Camaat namazinda imam oxuyur Fatihani, sonra ikinci suraya kecmadan avval gozlayir.Sulim beladi ki,bu gozlamanin hokmu nadir,yani bidadi yoxsa problem yoxdur,cunki bazi alimlar bildiyima gora deyiblar ki olar.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu məsələ alimlər arasında ixtilafdı. Dayanmamaq və ya az dayanmaq, daha çox sünnətə uyğundur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#5 Abu_Hacar

Abu_Hacar
  • Guests

Posted 05 September 2006 - 07:28 AM

As-salamu aleykum va rahmatullahi va barakatu!
Shayx burda bir maktuba rast galdim:
Jul 6 2006, 11:55 PM
Salamaleykum!
Sheyx, men kreditle her hansi mal goturmek isteyriem.Pulu ise banka kochurmeliyem.Nezere alaq ki faiz de olur?Ola bilsin ki faiz de olmasin.Bu hallarda haram sayilir?
Salamaleykum!
Cavab:
Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əgər krediti bank verirsə çəkin. Lakin dükan özü verirsə və onun bankda hesabı varsa və sənə də pulu o hesaba köçürməyi deyirsə bu problem deyil. Amma kreditin üzərində qiymətin biraz baha olması isə problem deyil. Bu faiz haram faiz deyil.
Allah daha yaxşı bilir!
Jul 6 2006, 11:55 PM
Salamaleykum!
Sheyx, men kreditle her hansi mal goturmek isteyriem.Pulu ise banka kochurmeliyem.Nezere alaq ki faiz de olur?Ola bilsin ki faiz de olmasin.Bu hallarda haram sayilir?
Salamaleykum!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əgər krediti bank verirsə çəkin. Lakin dükan özü verirsə və onun bankda hesabı varsa və sənə də pulu o hesaba köçürməyi deyirsə bu problem deyil. Amma kreditin üzərində qiymətin biraz baha olması isə problem deyil. Bu faiz haram faiz deyil.
Allah daha yaxşı bilir!

Sualim beladi shayx.Man ela basha dushdum ki,yani dukanin oz faizi olar galan mablaga.Bas bunun xalada shartlari var shayx,yahi geciksam filan % odayacaksan,v.s.Amma misal ucun Samsung shartinda yazir ki cazalindiracaksiniz,amma % yoxsa bashga yolnan geyd olunmur ,bu halda olar mi ?
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
InşəAllah problem deyildir. Siz çalışın əhdinizə müxalif çıxmayın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#6 Ali ibn Firdus

Ali ibn Firdus
  • Guests

Posted 05 September 2006 - 09:43 AM

Aссаламу Aлейкум ва РхматулЛах.
Мой отец этнический шиит, хотя ни намаза ни оруджа не совершает. Как и принято у большинства Азеров, он не отказывает себе ни в водке, ни в сигаретах и считает себя умерено праведным, говоря, что главное душа чистая. Он полность противоречит и препятствует моей агиде. Пару раз были и стычки сним на этой почве. Как и все джахили, он считает бороду и короткие брюки свойством вахабизма. Но вопрос мой в другом. Я ещё не женат, и скоро собераюсь ИНШАЛЛАХ. А отец на прорез отказывается проводить мусульманскую свадьбу. (и кстати, я живу в его доме). И я боюсь, что он не даст мне благословения на женитьбу если там не будет водки и музыки. Однако я из-за спиртного готов даже джихад ему объявить. Но нельзя ли мне провести свадьбу с музыкой? Не можем ли мы с супругой посидеть пару часов в зале с музыкой, если там не бует спиртного вообще и и поскорей уйти?
Во имя Аллаха, Господа миров, Создателя всего сущего, дайти мне конкретный ответ, каким бы резким и котегоричным он ни был
О Т М У С У Л Ь М А Н И Н А



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Вы по мере возможности старайтесь предотвратить это. Но если не получается, посторайтесь хоть немного уменьшить это. Например, в начале войти с супругой, чтоб все поздравили и потом выйти и др. Потом уже если сможешь, пойди на то, что сказал.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#7 Musalmanin

Musalmanin
  • Guests

Posted 05 September 2006 - 01:59 PM

assalamu aleykum qardash!
necesiniz?
evvelceden baci ve qardashlardan bu suala qore uzr isteyirem.
1) destamazdi halda eli ovret yerine vuranda pozulur?
2) kishinin oz zovcesinin doshlerine el vursa ora kishi ucun ovret sayilir?
ikinci suali ona qore verdimki bezi alimler deyirki shehfet hisi ili ovrete el vursan destamaz pozulur. bu halda kishi oz qadininin doshlerine el vuranda destamaz pozulur?
birdaha hamidan uzr isteirem sadece bu suali bilmek mene lazimdir.
assalamu aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Belə halda əgər qəsdən dəyibsə yaxşıdı almaq. Amma qəsdsiz dəyibsə almamaq olar.
2. Bəli belə halda yaxşıdır dəstəmaz alasan
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#8 ALLAHINQULU

ALLAHINQULU
  • Guests

Posted 05 September 2006 - 02:39 PM

SALAM ALEYKUM RAHMATULLAHI VƏ BARAKATUHU
XAHİŞ EDİREM SİZDEN MƏNƏ SƏİD NURSİNİN ƏQİDƏSİ HAQQINDA ƏTRAFLI MƏLUMAT VERƏSİNİZ. YƏNİ MARTURİDİ SUFİ DEYİRSİZ ÇOX ADAM BAŞA DÜŞMÜR. EŞİTMİŞƏM Kİ QEYB HAQQINDA NECƏ NƏ CÜRLÜK VƏ S. YAZIB. XAHİŞ EDİRƏM BİR NEÇƏ CÜMLƏLƏRLƏ ƏTRAFLI HANSI SƏHVLƏRİ EDİB YAZIN SÜBUT ÜÇÜN
SALAM ALEYKUM RAHMATULLAHI VƏ BARAKATUHU



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
: Hamı bilir ki, o sələfi deyildi. Və matrudi əqidəsində idi. Onlar çox məsələlrdə sələfilərin əqidəsi ilə düz gəlmir. Və ümumən onlar bidət əhlindən sayılırlar. Səid Nursi özü 1873-də doğulub, 1963-də vəfat edib. Ata anası da kürddür. Anadolunun şərq tərəfində Nuris kəndindədir. Özü zahid insan idi.
Həmçinin onların xətalarından Nursinin kitablarına Qurandan çox bağlanmaqdır. Bəzi açıq aydın məsələlərə müxalif olmaları. Məsələn deyirlər ki, artıq Dəccal gəlib və s. buna oxşar məsələlər deyirlər. Qısa demək olar ki, bu hərəkat sufi və gizli siyasi parityadır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#9 Elly

Elly
  • Guests

Posted 05 September 2006 - 03:26 PM

Salamaleykum sheyx i vse musulmane!
Izvinite za bespokoystvo.Ya pro4itala v odnom iz islamskix saytov v otdele istorii 4to Osman(r.a) vo vremya svoeqo pravleniya izmenil molitvenniy ritual.Tak vot xotelos bi uznat 4to imenno i po4emu on eto sdelal.
2.Mnoqie islamskie alimi(ahli-sunna) brali obrazovanie(a nekotorie daje jili) v tex qorodax kotorie naxodyatsa v Irake,Irane i t.d.Razve tam ne centr shiitov? Esli net to skajite pojaluysta s kakoqo vremeni oni tam obosnovalis?
Blaqodaru za vnimanie.
ALLAH sizden ve size komek eden muselmanlardan razi olsun ve cennet qapilarina sizin uzunuze achsin.AMIN!
Salamaleykum!



Ответ:


Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Osman (r.a) ничего не менял. Если была бы какая нибудь проблема, то тогда там был Аli ibn Abu Talib (r.a) и другие сахабы. Хорошо было бы, чтоб вы отметили, что именно он поменял.
2. В то время Иран, был одним из цетров ахли сунны. И достаточно того, что 70% исламских учёных были фарсами и были родом из тех территорий. Например Buxari, Əbu Davud, Tirmizi, Nəsai и др. Шиизм туда пришёл в 16 веке с приходом Сефевидов, и в то время шиизм дошёл и до Азербайджана.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#10 X

X
  • Guests

Posted 05 September 2006 - 05:12 PM

Salam aleykum rahmatullahi və barakatuhu
Sual:
1. Dəstəmaz alanda əvvəl sağ ayğı yuyub corabı geyinib sonra o birisi ayağı yumaq olar, yəni sol ayğı yumamış sağ ayağa corabı geyinməkdə problem yoxdur ki?
2. Əgər mən hər hansı bir dövlət müəssisəsində işləyirəm rəsmi maaşım 50 man-dır. Amma məni işə qəbul edəndə bu pul az olduğundan mənə 150 man. təklif edilmişdi. Mən indi işləyirəm cəmi 150 man maaş alıram baxmayaraq ki, bilirəm və bilirdim ki, şdatkada rəsmi maaşım 50 man-dır. Mən dəqiq bilmirəm ki bu əlavə pul haradandır. Ola bilsin ki, bu rüşvətdən götürülüb. Əgər bu bele olsa haramdır??? Yoxsa mənə dəxli yoxdur işim özü halal işdir və ilk təklif də elə 150 man olub ???
Salam aleykum rahmatullahi və barakatuhu



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bəzi alimlər deyirlər ki, yaxşıdır ki, ikisini də bir yuyub, sonra ikisini də bir geyməkdir.
2. Əgər bunu sizə müdür verirsə, və halal işdirsə, problem yoxdur
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#11 Anar_qardash

Anar_qardash
  • Guests

Posted 05 September 2006 - 08:04 PM

selam aleykum .
eger mumkunse men sizden butun xeliflerin adlarini istemishdim . mumkunse onlarin adlarini mene deyesiniz . 11 xelif ve siz dediyiniz kimi 12 xelif IMAM MEHDI (a.s)bu shubhesizdir ki hedislerde mehz MEHDI(a.s)soz achilir .
allah sizlerden razi olsun



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Mən cavab vermişdim ki, bu məsələdə alimlər ixtilaf ediblər. Yəni bu 12 nəfərin təyini. Bəziləri buyurublar ki, tərtibnəndir, 12-yəcən. Və bəziləri deyiblər ki, 4-ü bilinir sadəcə o birisilər bilinmir. Və bəziləri deyirlər ki, 5-i bilinir, 4-ündə Ömər ibn ƏbdulƏzizi əlavə edirlər. Amma demək ki, 12-ci məhz mehdidir, bunu qəti demək düzgün deyil. Bunu qəti demək üçün açıq aydın dəlil lazımdır. Bu sadəcə bir fikirdir, ola bilər. Vəssalam
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#12 Abu_Huseyn

Abu_Huseyn
  • Guests

Posted 05 September 2006 - 08:38 PM

Salam aleykum Sheyx! Sheyx 2 sualim var:
1. Safar namazinda yerli camaata imam diyanmaq olar? Agar olarsa namaz necha rukat qilinmalidir?
2 Saqqala aid Quranda aye var?
Allah razi olsun!
Salam aleykum!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Əgər imam dayansaz, siz iki rükət qılın, arxadakılar qalxıb ayrı ayrı iki rükət də əlavə qılsınlar
2. Quranda ayə var ki, Peyğəmbər sizə nəyi əmr edibsə onu edin, nədən çəkindiribsə ondan çəkinin. Və bu ayəyə əsasən Peyğəmbər (s.ə.s) də bizə bunu əmr edib.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#13 abucamal

abucamal
  • Guests

Posted 06 September 2006 - 02:49 PM

Assalamu aleykum!
Hörmətli Qamət qardaş, mənim sızə 2 sualım var:
1.Mən namazlarımı və hər ayın bəzi günlərdə tutan orucumu bu sayta www.islamicfinder.org göstərilən vaxt ilə eləyirəm, ancaq burda göstərilən vaxt başqa "namaz vaxtları"ndan fərqlənir. Mənim namazım və orucum qəbul olunacaq?
2.Mənim rəisim məhz Abubəkr məscidə cümə namaza buraxmır. Məndə yalandan dedim ki, başqa məscidə gedəcəm. Mən günah iş gördüm?
<span style='font-family:times'></span>



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. İnşallah qəbul olar, sadəcə siz daha məşhur saytlara girib, oradan vaxtları götürsəz, daha məsləhətli olar. Və ya kifayətdir ki, o vaxtlar üçün ayrıca təqvimlər satılır, onlardan alasınız
2. Ümumiyyətlə əgər görürsüzsə belə vəziyyətdir, lazım deyil məscidin adını deyəsiniz. Xüsusən adam cahildir, bilmir. Kifayətdir deyəsiniz ki, mənim işim var və ya dostumla görüşüm. İnşallah belə yola verin
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#14 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 07 September 2006 - 08:04 AM

Əssələmu aleykum!
Qardaş, keçən forumda siz aşağıdakı suallara cavab yazmadınız. Ola bilsin yadınızdan çıxdı. Xahiş edirəm zəhmət deyilsə indi bu suallara cavab verəsiniz:
Əssələmu aleykum!
1) Namazı bitirəndə təslim zamanı "Əssələmu aleykum va rahmətullah" sözlərinə "va barakətuhu" sözü əlavə etmək sünnəyə zidd və ya bidət deyilmi?
2) Buna dəlil olaraq hədis gətirin, zəhmət olmasa
3) Bunu yalnız sağ çiyinə yoxsa hər iki çiyinə demək olar.
4) Sünnəyə uyğun gərək bunları hərdən və daimi olaraq deməyəsən yoxsa daimi demək olar
5) Bu sözləri əlavə etməyin şəriətdə hökmü nədir?
6) Əgər cahillər ad gününə müsəlmana hədiyyə gətiriblərsə onu götürməyin hökmü nədir?
7) Hal hazırda Azercell-de konturları kreditə götürmək kampaniyası keçirilir. Bunlardan istifadə etməkdə günah yoxdurmu? Çünki burada haram ribanın heç bir əlaməti yoxdur- nə bank qarışıb nə də ki peniy cəriməsi yoxdur (əgər nəyi isə gecikdirsən)
8) "Təsadüfən" sözünü danışıqda işlətmək caizdirmi yoxsa bu küfrdür çünki Allahın qədərini inkar etməyi qəsd edir. Məs. biri deyir "Mən bunu təsadüfən düzgün olmayan yerə qoymuşa, və ya təsadüfən etmişəm" və s.
9) Qardaş, məni həmçinin bu astrologiya məsələsi bir az maraqlandırır. Mən bilirəm ki, bunlara inanmaq küfrdür, çünki Allahdan başqa gələcəyi heç kim bilmir. Lakin məni maraqlandıran odur ki, deyəndə ki məs. Şir bürcündə olan insanlar gücü sevir, xərçəng bürcündə insanlar həssas olur və s. deyirlə ki bu da küfrdür. Bəs məhz bunların küfr olmasına dəlil nədirki? Çünki belə deyəndə onlar axı gələcəyi nəzərdə tutmur. Sadəcə görüblər ki, müəyyən bürcdə olan insanlar müəyyən xasiyyətə malikdir və ona görə belə ümumi deyirllər. Xahiş edirəm məhz buna dair mənə ya Qurandan ya da Sünnədən və ya alimlərdən dəlil gətirin. Çünki bunu deyəndə mən inana bilmədim və dəlil istədim və küfrə aid heç nə görmədim.
10) Vacib qüslu yerinə yetirmək niyyəti ilə suya dalmaq (baş vurmaq) və sonra ağzı burnu yumaq həmin qüslun yetirmək üçün kifayətdirmi?
Allah razı olsun



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1-5.Şeyx İbn Usyemin (a.r.e.) deyib ki, düzdü bəzi alimlər bunu deyib, bu da bağlıdı rəvayətdə artıq kəliməyə. Çünki bəzilər o kəlmə barədə artıq danışıblar. Ona görə Nəvəvi deyib ki, Əzkər kitabında, bəyənilmir bu artığı (ziyadəni) eləmək
Şeyx Useymin buyurur ki, yaxşıdır ki, çəkinəsiz, lakin kim etsə ona inkar etməyin
6.Hədiyyəni götürə bilərsiniz.
7.Bu problem deyil.
8.Bu söz əgər qədərə etiraz kimi deyilmirsə küfr deyil.
9.Bu ilk olaraq Allahın qədərinə qarışmaqdır bu öz bir küfrdür. Həmçinin burada Allahdan qeyrisində təsir görmək vardır. Allah hər şeyin xaliqidir və hər şey də Onun əlindədir. Ona görə də bu məsələdə dəlilə ehtiyac yoxdur.
10.Bəli, belə qüsl yetərlidir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#15 abucamal

abucamal
  • Guests

Posted 07 September 2006 - 03:59 PM

Assalamu aleykum!
Hörmətli Qamət qardaş, mənim sızə 2 sualım var:
1. Hər ayın ortasında mən 3 gün oruc tuturam, hərdən həmin günlərdən biri cümə günə düşür. Onda mən oruc tuta bilərəm?
2. Moskva memorial məscidinin saytında (xənəfi) mən musiqidən oxumuşdum; orada dəqiq yazmadılar musiqi xaramdır yoxsa yox (bəzi ailmər deyirlər: musiqi alətlərsiz oxumaq olar, bəzilər tərsinə). Bir xədis gətirirlər: bir dəfə Abubəkr (r. a.) gəlir Muxammadın (s. a. s.) yanına və eşidir misiqi səsi və qəzəblənir. Deyir qızına bu nədir Allahın elçisinin evində şeytanın cingiltəsi. Muxammad (s. a. s.) deyir: mane olma bizdə bayramdır. (dəqiqliyə əmin deyiləm). Yaxşı olardı sizdə musiqiyə aid bir məqalə yazardız.
[/size][size=1]




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Əgər dalbadal tutursunuzsa tuta bilərsiniz
2. Təbii ki, burada musiqi üçün dəlil yoxdur. Sadəcə burada bayram idi və qadınlar öz aralarında şer deyirdilər. Mahnıya oxşar şəkildə. Və bu qadınlara olar, yəni qadınlar öz aralarında toy məclislərində şəriət normalarını aşmadan şənlənə bilərlər. Qaldı ki, musiqi özü, haramdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#16 Abdulla ibn Mubarak

Abdulla ibn Mubarak
  • Guests

Posted 08 September 2006 - 05:42 AM

Selam aleykum. Zəhmət olmasa sual işarəsini tiklayin, ve yazilanlara öz mevgeyivizi bildirin.

?????????????????????????????????????



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Mən baxdım onun yazdıqlarına. Düzdü o məsələləri yaxşı bilmir, sadəcə bir az məlumatı var. Çünki birinci məqalənin adını düz qoymayıb. Və maraqlıdır ki, mənim cavabımı götürüb və təhrif adlandırıb. Amma özü isə, başdan ayağa təhrif edir. Lakin təəssüf ki, öz təhrifini təvil sayır. Ümumiyyətlə çalışmaq lazımdır ki, belə adamlara çox uymayasan. Elmi tanıdığın adamlardan götürmək lazımdır, xüsusən də müsəlman sələfi. İnternetdə çox ehtiyatlı olmaz lazımdır. Ona görə ki, məsələn belə adamlar girir, tanınmır kimdirlər və kimdən dərs alıblar. Və nə gəldi yazır. Belə adamlara inamaq düzgün deyil. Mən istəmirəm onun hər cümləsini götürüb ona cavab yazmaq, rədd etmək. Çünki o elm adamı deyil. Və bir məsələnidə bilin ki, ümumiyyətlə namazı tərk edənin hökmü barədə çalışın münaqişə etməyin. Çünki biz də deyirik ki, bu məsələdə sələfilər ixtilaf ediblər. Vəssalam. Amma bu məsələyə girmək və daima danışmaq , bunda bir fayda yoxdur. Xüsusən əgər elmdə zəifsənsə. Bir də bir şeyi yaddan çıxartmayın ki, təkfirçilər bu məsələ ilə sələfiləri çaşdırıb öz tərəflərinə çəkirlər. Məsələn, üslubuna fikir versəz, yazır ki, filankəs belə deyir, filankəs belə deyir. Yəni oxucu çaşır. Əgər sizə biri desə ki, filan alim belə deyib, o demək deyil ki, artıq bu söz düzdü və götürüb əməl etmək lazımdır. Xüsusən əgər bunu bir tanınmayan adam deyib. Çünki alimlərin sözləri ilə ehtiyatlı olmaq lazımdır. Onlara əməl etmək üçün. Bir misal çəkim bu məsələ barəsində. Məsələn Qurani Kərimin bəzi ayələri möhkəmdir bəzi ayələri mütəşabih, Allah Təala Ali İmran surəsinin 7-ci ayəsində belə buyurur : «(Ya Rəsulum!) Sənə Kitabı (Qur’anı) nazil edən Odur. Onun (Kitabın) bir hissəsi (Qur’anın əslini, əsasını təşkil edən) möhkəm (mə’nası aydın, hökmü bəlli), digər qismi isə mütəşabih (çətin anlaşılan, dəqiq mə’nası bilinməyən, məğzi bəlli olmayan) ayələrdir. Ürəklərində əyrilik (şəkk-şübhə) olanlar fitnə-fəsad salmaq və istədikləri kimi mə’na vermək məqsədilə mütəşabih ayələrə uyarlar (tabe olarlar). Halbuki onların yozumunu (həqiqi mə’nasını) Allahdan (yaxud Allahdan və elmdə qüvvətli olanlardan) başqa heç kəs bilməz. Elmdə qüvvətli olanlar isə: " Biz onlara iman gətirdik, onların hamısı Rəbbimizin dərgahındandır", - deyərlər. Bunları ancaq ağıllı adamlar dərk edərlər» Bu ayədən demək olar ki, əgər Allahın Kitabında möhkəm və mütəşabih ayələr varsa, onda hədislər və alimlərin kitabında necə?məsələn çox vaxt onların gətirdikləri ümumi məsələlərdir. O cür çaşdırmaq istəyirlər. Xüsusən axırda İbn Qeyyimin Namazı tərk edənin hökmü kitabından dəlillər gətirir və oxucuda elə təsəvvür göstərmək istəyir ki, ibn Qeyyim namazı tərk edəni kafir sayır. Məsələn gətirir ki, ibn Qeyyim deyir ki, kim mala görə tərk etsə Qarunladır Fironlardır və s. lakin özü dediyinə zidd gedir və əslində baxanda bu ona cavabdır. Çünki fikir versəniz, o namaz qılmayanı qəsdinə baxmadan təkfir edir, ancaq burada isə namaz qılmayanın qəsdinə baxılır. Yəni bu onun dediklərinə ziddir. Ona görə siz ondan soruşun ki, qoy açıq aydın dəlil gətirsin ibn Qeyyimin sözündən ki, ibn Qeyyim namazı qılmayanı təkfir edir. Və biz bilirik ki, ibn Qeyyim ibn Teymiyyənin tələbəsidir. İbn Teymiyyə ona namaz qılmayıb ölən və ya namazı qılmayıb içib ölən barəsində sual veriləndə ki, ona cənazə namazı qılınmaq olarmı, o deyir: «Bəli» (Fətava, 24/285; Fətaval Kubra, 3/16-17-ci səhifələr, kitabul cənaza) Burdan görünür ki, ibn Teymiyyə namaz qılmayanı kafir görmür, əgər kafir görsəydi, kafirə cənazə namazı qılmazlar. Həmçinin Şeyxulİslam daha aydın Şərhul Umdada danışır. Və deyir: «Baxmayaraq hər əsrdə, hər zamanda namazı tərk edənlər çox olub, lakin buna baxmayaraq gəlməyib ki, onları yumayıblar, namaz qılmayıblar və ya müsəlmanlarla basdırmayıblar» Yəni bunların hamısını ediblər. Şeyxulİslam sonra Peyğəmbər (s.ə.s) hədisin gətirir və deyir ki : «Ümmət zəlalət üzərində cəm olmaz» (Şərhul Umda, 2/92) Həmçinin ibn Qudamanın Muğniyə baxa bilərsiz (3/357) İbn Qeyyim də onun tələbəsidir . yaxşı olar ki, o kitabı oxuyasınız . çünki ibn Qeyyim orada hər iki tərəfin dəlillərini gətirəndən sonra deyir ki, indi isə bu məsələnin hökmü barədə. Və deyir ki, kim bu məsələdən danışırsa, iman və küfr məsələlərini dəqiq bilməlidi. Yəni ibn Qeyyim belə deyir ki, kim bu məsələləri bilmirsə danışmasın. Bu məsələni tərk edin mütəxəssislərə. Çalışı bu məsələdə təkfirçilərlə münaqişə etməyin.onların aldatmaq üslublarından biri budur ki, sələf alimlərindən bu məsələ barəsində kafir deyənlərdən misallar gətirirlər. Buna baxmayaraq, misal gətirdikləri sələf alimləri o təkfirçilər barəsində nələr dediklərini bilsydiniz, məsələ sizə aydın olardı. Şeyx Fouzan hafizahullah buyurur ki «kim fikirlə dəstəkləyirsə və onların barəsində pis danışılanda bunu bəyənmirsə, o özü təkfirçidir» və başqa yerdə deyir ki «onlar Əli ibn əbu Talib (r.a)-nun vaxtındakı xəvariclərdən də pisdirlər» Lakin siz ona fikir verməyin, biz onu inşallah oradan pozacağıq. Düzdü çox yazmaq olar onun hər cümləsinə görə, lakin mən buna ehtiyac görmürəm.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#17 Guest

Guest
  • Guests

Posted 08 September 2006 - 02:10 PM

Assalamu aleykum wa raxmatullah wa barakatu. Qamet qardash menim shexsi bir sualim var. eqer imkan varsa mene email adresinizi veresiz ki, ora sualimi yazim,cox ciddi bir mesele baresindedi. evvelceden Allah razi olsun salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Kifayətdir ki, saytın məktub bölməsinə yazasınız
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#18 Allahşükür Pa#

Allahşükür Pa#
  • Guests

Posted 08 September 2006 - 02:19 PM

Assalamu_Aleykum ve Rahmatullayu ve Barakatu

Şeyx mən elə işdə işləyirəm ki, o işdə rüşvət almadan ailəvi saxlamaq mümkün olmaz. Yəni rüşvət dedikdə kiminsə haqqını tapdalayaraq pul almıram, qanuna qalsa o pul hökümətə keçməli idi və mən də işimlə əlaqədar o pulun müəyyən hissəsini hökümətə keçirib müəyyən hissəsini özümdə saxlamışam. Yəni bu pul haramdır mənim buna qəti şübhəm yoxdur. Lakin mən tövbə edib bu işdən kənarlaşdım və artıq bu cür haramlarla İnşallah məşqul olmuram. Şeyx mənim Sizə belə bir sualım var: Mən artıq tövbə etmişəmsə bu puldan zəkat vermək olar yoxsa haramdır? Bu puldan ALLAH yolunda məsəl üçün məscid tikintisində köməklik etmək olar?

Assalamu_Aleykum ve Rahmatullayu ve Barakatu



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əlhəmdulillah artıq bu işdən uzaq düşmüsüz. Ancaq indi sizdə olan pullardan artıq zəkat verə bilərsiz və bu puldan kömək edə bilərsiz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#19 Guest

Guest
  • Guests

Posted 08 September 2006 - 04:42 PM

Салам Алейкум. если во сне увидишь эротический сон то нужно ли будет совершить гусль (если незнаю оргазм был или нет)
можно мужчине делать кунилингулси его жене

Ответ:
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Əgər məni (sperma) gəlsə bəli
Bu sualı isə başa düşmədim
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

ya imel vvidu esli jenshina uvidit eroticheskiy son to kak ey opredelit, nujno gusl prinimat ili net?
a pod vtorim voprosom imel vvidu mojno li muju delat oralniy seks svoey jine?



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Если она увидит, какие-либо выделение, тогда пусть примит гусль. Если не видит или не узнала, тогда не нужно.
2. Лучше остерегаться этого. Потому, что Всевышний Аллах указал нам в Коране как нужно вступать в интимную близость. Что же касается харамности этого деяния, то нет никаких явных источников указывающих это.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#20 Hamid

Hamid
  • Guests

Posted 08 September 2006 - 07:45 PM

Salam aleikum!
1.Biz niya ahli kitab deyilik? Biza da Allah kitab verib axi?
2. Niya dinimizdan ayrilan kafirlarin (ahmadiyya, bahai, aliavi, ali-ilahi, ismaili, druz va sair) kasdiklarini yeya bilmarik va qizlarini ala bilmarik, amma bizdan daha uzaq olan ahli-kitab kafirlarin kasdiklarini yeya bilarik va qizlarini ala bilarik? Axi ahli kitab da yuxarida sadaladiqlarim kimi dinlarini tahrif ediblar? Bu birisi kafirlar hec olmasa Qurani sayirlar axi.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Əgər siz müsləmanları qeyd edirsinizsə, təbii ki biz də əhli kitabıq.
2. Gözəl sualdır. Kim deyir ki, onlardan qız almaq olmaz. Ola bilsin ki, bəzi alimlər desinlər ki, yaxşı olar çəkinəsən.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#21 Sunna

Sunna
  • Guests

Posted 08 September 2006 - 08:17 PM

Ассалям Алейкум шейх!
1-Насколько достоверен этот хадис от Муслима- «В моей Умме будет двенадцать мунафиков (лицемеров)» ?
2-если достоверен то обьясните смысл пожалуйста.
Ассалям Алейкум!
Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Bu hədis səhihdir
2. Burada ən böyük münafiqlərin sayı göstərilir.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!

Я хотел бы спросить о ком в этом хадисе идёт речь?Если есть возможность по подробней обьясните этот хадис пожалуйста.
Ассалям Алейкум!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Здесь не называются определённые имена. Поэтому, это может относится к лицемерам, которые сеяли большую смуту.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#22 1122

1122
  • Guests

Posted 09 September 2006 - 05:33 AM

salam aleykum va rahmatulahi va barakat.
1. sheyx KOGDA GOVORISH PRO DELA NE MUSLIM LUDEY , NADO DLA IXNIX DEL GOVORIT INSHALLAH ILI NET .
2. zarubejom za inetrnet yejemesachno platish vsego 20$ ili chut bolshe, i ves mesaj skolko xoshesh, i skolko ludey xotat mogut polzovatsa, vot moy vopros yesli u soseda ili u kogo to v moyem rayone gde ya jivu yest takoy internet i on koga yego pokupayet on zaraneye stavit yego kak bi PUBLICHNO to yest on zaraneye znayet chto kto to za yego shet mojet toje polzovatsa yego internetom , vot teper u mena etogo cheolveka internet lovit , ya polzuyus yego internetom , no on kak ya uje otmetila otogo chto ya polzuyus yego internetom zamena nichego lishneye ne platit , i yeshe , ya ne spejalno lovlu yego set , a prosto eto aftomaticheski prosixodit tak kak etot chelovek postavil yego bez pin kogda , i on znayet chto yego internet mojet u drugix lovit , ya bi xotela znat NE vorovstvo LI ETO CHTO ya polzuyus yego interetom i dla sebe otdelno mesachniy internet ne pokupau . xochu yeshe otmetit chto ya tochno ne znau kto etot chelovek i mojet daje eto neskolko CHELOVEK u kogo yest takoy interenet bez koda i u mena doma i u drugix moix sosedey ix internet lovit , v etom sluchaye ya mogu sebe internet ne brat i polzovatsa internetom etix ludey , tak kak oni vse ravno kak bi v kurse chto dopustim 50 chelovek mojet ix internetom polzovatsa i i vse ravno kogda pokupayut ne berut sebe kod a stavit publichno , TAK KAK V LUBOM SLUCHAYE skolko bi ludey ne polzovalas, im ot etogo bolshe 20$ chto oni za mesaj zaplatili ne vixodit.
3. vopros nashet halal masa.
ya jivu zarubejom i zdes YEST MAGAZINI GDE prodayut HALAL masa na nix eto otmecheno, i prodayut NEIZVESTNOYE masa bez nadpisi v obiChnix supermarketax , ya vsegda pokupayu gde napisano halal , tak kak mne zdeshniye imami tak govorili i musulmani kotorix ya ZDES znau tak delayut . nedavno priyexali k nam DRUZYA s saudovskoy aravii , oni govorat chto zdes v xristianskix stranax vse masniye bluda chto v restoranax PRIGATAVLIVAYUT i maso v supermarketax halal , i oni kak bi OZDARINI YORMURLAR YESLI NE SVININA A PROSTO KURIJA ILI GOVADINA BEZ PROBLEM kushayut , i kajdiy raz privodit xadis chto prorok salalahu aleyhi va sallam razreshil kushat maso ludey pisaniya , etoT xadis ya toje znau i ALLAH v korane toje otmetil chto mojno kushat maso ludey pisaniya , no odnako ,oni ne ponimayut chto zdes ludi vopervix ne vse xristiani i evreyi zdes i kitayji I INDUSI TOJE YEST kotoriye verat v buuduu I V KRISHNA , i eti SAUDI LUDI i u kitayjev I U INDUSOV v resTORANE toje BEZ PROBLEM MASO KUSHAYUT i govorat mojno tak kak eti kitayji jivut v xristianskoy strane .
i krome togo LICHNO MOYA SEMYA ZNAYET NESKOLKO inostranji kotoriye nasamom deleRELIGIOZNIYE xristiani I yevreyi, daje oni ne KUSHAUT v obichnix restoranax i ne pokupayut maso s obishnix supermarketov , a idut v spejalniye svoi mesta gde poixnim relegioznim obichayam maso porezano. krome togo zarubejom i v moskve pochti vo vsex uboynix jivotnoye ubivayetsa tokom ili udarom , ya tochno neznau kakim iz etix variantov , no naskolko znau oni ne dayut chtobi krov vitekla iz jivotnogo. YA teper zaputanna , NE ZNAU KAK MNE BIT , tolko v tex restoranax gde halal maso dayut KUSHAT i pokupaT domoy tolko iz magazinov gde tochno inshallah hallal maso prodayut. ili kogda religiozniye xristiane ili yevrei chto to mne dayut eto kushaT. V ETOM SLUCHAYE BOYUS CHTO HADDINI ASHIRAM V RELIGII . . ILI je delat kak eti saudovskiye DRUZYA .
teper yesli kak eti saudi sestra mne skazali , i kak yeshe odin muslim s baku skazal chtO prosto skaji bismilah i kushay , vse ETO MASO shitayutsa ludiEY pisaniya , to ttogda znachit v mire net haram maso vezde halal, krome svinini, a togda kak zabivat to chto nam ALLAH v korane otkril chto kushayte to chto s moim imenem zakolota i ne kushayte jivotnix kotoriye udarom ubiti ili upali skrutizni .
pojaluysta obyasnite kak mne bit , chto mne skazat sestram to chto iz saudi , i chto mne skazat etomu bratu s baku kotoriy to je privel etot xadis chto mojno ludey pisaniya maso yest, tolko bismilah govori, i otmechu chto on pokupayet moskovskiye masniye poluvabrikati , naprimer pelmeni s govadinoy i govorit chto mojno , xota ya i u JIVUSHEGO V MOSKVE imamA sprashivala on skazal chto net ne nado kushat ETI PRODUKTI , eto skoreye vsego NE HALAL . RADI ALLAHA OBYASNITE CHTO HALAL I CHTO NE HALAL . I DELAU U LI YA NEPRAVILNO CHTO KUSHAU TOLKO GDE TOCHNO HALAL, ILI U TEX KOGO ZNAU religiozniye XRISIANE ILI YEVREYI
ALLAH RAZI OLSUN .

#23 Elly

Elly
  • Guests

Posted 09 September 2006 - 12:43 PM

SALAMALEYKUM SHEYX!
V NACHALE XOCHU SKAZAT` CHTO MI-MUSULMANE,KOTORIE XODIM V MECHET` POSLUSHAT VASHI XUTBI i UROKI QLUBOKO UVAJAEM VAS!!!!!!!! SLAVA ALLAHU!
Teper pust podumayut TE kto obvinyaet vas: Kem vi bili 5-10 let nazad.
ALLAH smilovalsya nad vami a vi nashukurluk edirsiniz!
Xotite cixad POJALUSTA! Vot vam shaytan-vot vam vasha dusha,polnaya chem uqodno!!!!! DELAYTE SVOY CIXAD!!!! Mojet Allah budet vami dovolen! A dovolen li vami ALLAH????? Zadumaytes snachala ob etom!!
ALLAH dal nam shans vstat na pryamoy put,a vi???
To i delaete chto xotite vivesti iz sebya Qameta,chob potom qovorili AAAAAA VOT on kakoy!!!! ALLAH bizi fitneden ve fitnekarlardan qorusun AMIN!!!

Size ise sheyx ALLAH sebr versin.Vi nujni mnoqim nachinayushim musulmanam.T.k.vi centr znaniy ot koqo mi uchimsya, nekotorie starayutsa otvratit musulman ot vas.No ALLAH Milostiv....
Ko vnimaniyu nekotorix musulman.U nas toje est dostovernie istochniki pro nasheqo sheyxa.I sovsem ne sootvetstvuet s tem chto qovoryat i pishut nekotorie!!!
ALLAH Sizden razi olsun .SEBR,SEBR eshe raz SEBR.
SALAMALEYKUM VA RAHMETULLAHI VA BARAKATU.



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Такое положение дел естественно, в особенности для мусульманина, который знает, а эти люди молодые и заблудшие. Они с религиозной и мирской точки зрения, несовершенны. Их обманули просто навсего, и здесь есть следы врагов. Их ней целью, является ослабление девета. Вы хорошо отметили, что любовь к Аллаху, является одним из важных деяний, но в тоже время важно посмотреть, любит ли тебя Аллах. Пророки мучались в девете, не говоря уже о нас. Да ниспошлёт Аллах нам терпение.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#24 Guest

Guest
  • Guests

Posted 09 September 2006 - 07:10 PM

Ассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!
Несколько лет тому назад я вышла замуж, мои родители дали мне некую сумму денег, и в самый первый день семейной жизни я отдала их мужу (я сделала это добровольно). Сейчас мой брак на грани развода (причин для этого много). Мне стыдно возвращаться на иждивение пожилых родителей, у меня нет ни копейки собственных денег, по желанию мужа я когда-то оставила работу, нет махра (нет никакого махра, потому что мне просто не дали махр), чтобы использовать его и прожить какое-то время. Я хотела узнать, есть ли у меня право попросить при разводе у мужа, вернуть мне те деньги, которые я когда-то принесла с собой из родительского дома? ДжазакАллаху хейран.



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Если вы даже не попросите их, ваш муж должен вернуть их вам. Безразличное отношение к мехру, это одна из главных ошибок большинства выходящих замуж девушек. Правильно с определённой стороны, хорошо, чтоб размер мехра был бы маленьким, но с другой стороны из-за некоторых людей плохо. Польза в том, что жениться бывает легко, и это хороший результат. Трагедия же в том, что это приводит к тому, что некоторые мужчины начинают, относятся к своим жёнам безответственно. Поэтому пусть девушки определят сумму мехра при браке, конечно же, учитывая материальное положение жениха. Потому, что это жизнь, и нужно быть готовым ко всему. Да поможет вам Аллах.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#25 abdul_Vahhab

abdul_Vahhab
  • Guests

Posted 09 September 2006 - 07:37 PM

salam aleykum Qamet menim yazilarim axi ne ucun forumda cixmir.Mwn bu defe size bir sual vermishdim .Allah rizasi uicun mene cavab gonderin ......



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Biz artıq qərara gəldik ki, bu online forumda münaqişələrə son qoyaq yalnız burada suallar buraxılır. Əgər pozmuşuqsa da ola bilər kiməsə cavabın içərisində sual yazmısınız bir də fikir vermədən pozmuşuq. Ona görə zəhmət olmasa siz sualı etirazlardan tam müstəqil yazın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#26 Sunna

Sunna
  • Guests

Posted 10 September 2006 - 01:23 AM

Ассалям Алейкум шейх!
Посланник Аллаха сказал: «Ко мне приведут людей – и я узнаю их, и они узнают меня, но они будут отстранены от моего источника. Я скажу: «Мои сподвижники, мои сподвижники» - но мне будет сказано: «Ты не знаешь, что они совершили после тебя» (Имам Аль-Бухари, 4740).
1-Достоверен ли этот хадис?
2-Если достоверен то растолкуйте его пожалйста подробно,это очень важно!
о ком там говориться?
Ассалям Алейкум ва рахматуллахи ва баракатух!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Да этот хадис достоверен.
2. Конечно же здесь не имеются в виду сподвижники Пророка (Да ниспошлёт Аллах ему мир и его семье). Потому, что Аллах доволен ими и они Аллахом. В тоже время во многих хадисак Пророк (Да ниспошлёт Аллах ему мир и его семье) указывал, что он доволен своими сподвижниками, и он оберегал их от оскорблений и от мучений. Но некоторые подумали, что здесь говорится о сподвижниках Пророка (Да ниспошлёт Аллах ему мир и его семье). Но они сами были удивлены, что если они это те самые сподвижники, то как получается, что этот хадис передали больше 70 сподвижников. Кто же против себя будет передавать хадис!? Что же касается толкования этого хадиса, то в первую очередь задаётся вопрос, что о ком этот хадис. У учёных есть два мнения на этот счёт. По одному из мнений, в хадисе говорится об главарях людей которые вносят новвоведения. Это мнение сильнее другого. Что касается другого мнения, то по нему учёные думают, что там говорится о сподвижниках, которые вышли из религии после Пророка (Да ниспошлёт Аллах ему мир и его семье), и их нее число было незначительным. Потому, что в некоторых сказаниях говрится не мои сподвижники, а говорится малое число из них. Наиболее знаменитые толкования эти, сильнее е же всех, первое мнение.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#27 Sunna

Sunna
  • Guests

Posted 10 September 2006 - 01:54 AM

Ассалям Алейкум Гамет гардаш!
В хадисе от Хузейфы Ибн Аль-Ямана, который приводит имам Аль-Бухари, Посланник Аллаха сообщил, что придут призывающие к вратам Ада. И когда Хузейфа попросил описать их, Пророк ответил, что они из вашей среды и говорят на вашем языке.
О ком здесь идёт речь?
Аллах разы олсун!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Здесь говорится о людях, которые жилы после Пророка (Да ниспошлёт Аллах ему мир и его семье). То есть после того, как он умер увеличилась смута, и появляются люди, которые делают девет в ад. Потому, что в том хадисе, Хузейфа (Да будет доволен им Аллах), спрашивал о проишествиях, которые должны были произойти в будущем.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#28 Abu-Bakr

Abu-Bakr
  • Guests

Posted 10 September 2006 - 01:30 PM

Əssalamu alekum. Mənim sualım namazın sonunda çiyinlərdəki mələklərə salam verməklə əlaqədardır. Peyğəmbərdən (s.ə.s) elə bir hədis gəlibmi ki, salam verərkən çiyinlərdəki mələklərə salam verək? Əksinə Şeyx Əlbaninin (rhm) namaz kitabında salam barədə iki hədis yazılmışdır.
Bəziləri salam verəndə sağa və sola əlləri ilə işarə də edərdilər. Rəsulullah – səllallahu aleyhi və səlləm- bunu görüb demişdir: «Nə üçün əllərinizlə işarə edirsiniz? Əlləriniz elə bil bədöy atların quyruğudur, qalxıb yellənir. Salam verəndə üzünüzü yoldaşınıza tərəf çevirməlisiniz. Əlinizlə göstərməyin!.
Bundan sonra Onunla namazı qılanlar daha belə etmədilər. Rəvayətdə həmçinin deyilir: «Namaz qılanın əlini budunun üstünə qoyması, sonra sağda və solda oturan qardaşına salam verməsi kifayətdir» (Müslim, Əbu Uvanə, əs-Sərrac, İbn Xuzeymə və ət-Təbərani).
Həmçinin, Şeyx İbn Bəzzin də kitabında salam verərkən sol və sağ tərəfə dönmək lazım olduğunu qeyd etmişdir, lakin mələklərə salam verməyi qeyd etməmişdir. Bu, bidətdirmi? Fikir versəniz bunu adətən türklər edir. Biz isə bilirik ki, türklərin namazı ilə sələflərin namazı arasında böyük fərqlər vardır. Hətta onların dua edərkən əllərini qaldırmaları bidətdir (Şeyx İbn Bəzz). Lakin biz hələ də bunları bilməyirik. Namaz barədə elmi daha çox yaymaq lazımdır. İnşəAllah izah edərsiniz və qardaşlara da bunu qeyd edərsiniz. Allah razı olsun.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İmam Nəvəvi (Allah rəhmət etsin!) deyir ki, bu salam bütün salehlərə şamil edilir və bu həm insanlara həm də mələklərə çatır. Amma salam verərkən bunun üçün kimə çatmasına niyyət lazım deyil. Niyyət odur ki, salamla namazdan çıxırsan.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#29 QARDASH

QARDASH
  • Guests

Posted 10 September 2006 - 07:26 PM

SALAM ALEYKUM
1 BILMEK ISTERDIM QEBR EZABI KIMLER CEKECEK ESAS ?
2 KIMLER ISE QEBR EZABI GORMEYE4EK ?
3 EGER BIR INSAN ALLAHI TANIYIRSA VE PEYGEMBERLERE INANMIR …...DEYIR KITABDIDA HER KES YAZA BILER ….....GOZUMDEN GORMESEM INANMARAM …...BELE INSANA NE HOKMU VERMEK OLAR ?
4 BILMEK ISTERDIM PORNO FILME BAXMAQ BOYUK GUNAHDI ?
FETVA VAR BU BAREDE
SALAM ALEYKUM



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Qəbr fitnəsi hər bir adam üçün vardır. Əzabı isə yalnız asilərə və günahkarlara olacaqdır. Hətta elə günühlara görə əzab çəkəcəkdir ki, o günahlar qiyamət günü bağışlanan günahlardır.
Möminlər, Allahın dostları görməyəcəkdir. Amma fitnə yəni sorğu sual hamı üçün olacaqdır.
O kafirdir. Çünki onun dediyi fikir küfrdür. Onu sadəcə olaraq dəvət etmək başa salmaq lazımdır. Və onu tövbəyə dəvət etmək lazımdır. Onun bu fikrinin nəticəsini, aqibətini ona demək lazımdır.
Əlbəttə o da böyük günahlardan biridir o da günah olmasa bəs günah nədir?!.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#30 layla2

layla2
  • Guests

Posted 11 September 2006 - 12:10 AM

As salamu aleykum!
1 Sübh vaxtı yemək yeməsən oruc tutmag olarmı? səhərlər yemək yeyə bilmirəm.
2 İftar zamanı birinci namaz gılmalısan yoxsa oruc açmalisan?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Oruc tutmaq istəyən kimsə azana qədər yeyə bilər. Azandan sonra isə olmaz. Amma əgər bilmədən edibsə onda tutduğu oruclar sayılır lakin bu gündən sonra etməsin.
Sünnəyə görə azandan sonra az bir şeylə orucu açmaq namazdan sonra isə yemək yemək.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#31 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 11 September 2006 - 07:23 AM

Əssələmu aleykum!
1) Saqqal saxlamamaq böyük günahlardan yoxsa kiçik günahlardan sayılır?
2) Əgər bu kəbair günahlardandırsa onda buna dəlil nədir? (mənə onun kəbair olduğuna dəlil lazımdır çünki mən onun kəbair olduğunu bir qardaşa sübüt etmək istəyirəm, çünki o, deyir ki, bu kəbair günahlardan deyil)
3) Bir bacı var, bir qardaş onunla bir neçə il bundan əvvəl evlənib. Lakin evlənəndən sonra özünü bir az qəribə aparıb (bacını sözlərinə əsasən). Sonra xarici kafir ölkəyə güya ki həm oxumağa həm də ikinci arvad almağa gedib (halbuki öz birinic arvadını normal saxlaya bilmiyib). Sonra o, ölkədə ikinci arvad almaq onda alınmayıb amma artıq hardasa 2 ilə yaxın keçib həmin qardaş hələ də qayıtmayıb və zövcənin haqqlarını ödəmiyib. Zövcəsi isə öz uşağı ilə məcbur olub öz rayona qayıdıb. (Allah bilir onu onda nə qədər böhtan atdılar). İndi bacı deyir ki, o, həmin qardaşdan neçə dəfə talaq xahiş edib, lakin o, ona verməyib. İndi həmin bacı soruşmaq istəyirdi ki, belə halda o, nə etsin? Əgər həmin qardaş onu nə boşanmaq nə də qayıdıb normal zövcəsinin həm də uşağın dalınca baxmaq istəmirsə bacı nə etsin? Ona nə məsləhət verərsiniz????
4) Belə bir məsələ baş verib və mən soruşmaq istərdim ki, həmin qardaş düz edib yoxsa yox. Bir adam həmin qardaşdan onun üçün kompyuter alıb yığdırmağı xahiş edib və bunun təxminən nə qədər qiymətində olduğunu soruşub. Həmin qardaş təxminən hesablayıb demişdir ki, bu təxminən 1200 dollar çıxacaq. Həmin insan da razılaşıb. Sonra qardaş mağazaya gedib dəqiq öyrənəndən sonra ona deyiblər ki, qiymət dəqiq 950 dollar çıxdı. Qardaş həmin insana deyib ki, 200 dollar özüvə saxla mən sənə kompyuteri 1000 dollara həm alacağam həm də evivə gətirəcəyəm və həmin 1000 dolların içindən də mənim pulum da var . Həmin insan razılaşdır. Sonra qardaş kompyuteri alıb getdi həmin insanın evində quraşdırdı. İndi soruşmaq istəyirki bu həmin qardaşa qalan pul halal sayılırmı? Yəni burada o, həmin insana dəqiq ona nə qədər pul qalacağını deməyib sadəcə deyib ki filan qimətdə mənim də zəhmət haqqım var razısansa həll edim sənin üçün.
5) Quranda belə bir ayə var "Onlar səcdəyə gedəndə onların saqqalları yerə dəyir" . Zəhmət olmasa dəqiq onun quranda yerini göstrərdiniz (deyəsən Ta ha surəsindədir)
6) Bir insanla masturbasiyanın haqqında müqaisə etdim (həmin qardaş deyir ki, o məkruhdur). Mən onun haram olduğunu deyəndə o, dedi ki, haram bir şey o vaxt sayılır ki, Allah Təala açıq aşkar ya Qurandan bunu qadağan edir ya da Peyğambər (səlallahu aleyhi vəssəlləm) bunu açıq aşkar hədislərdə bunu qadağan edir. Burada isə yalnız işarə var. Quranda Muminiun surəsində buna işarə var və peyğambərin (səlallahu aleyhi vəssəlləmin) hədisində "ey cavanlar evlənin kim isə bacarmasa oruc tutun" də buna yalnız işarə edilir. İndi məndə həqiqətən bir sual yarandı ki, bəs hər hansı bir Quranda və ya hədislərdə işarə haram hökmünə dəlalət edə bilərmi? Əgər dəlalət edə bilərsə onda onu zəhmət olmasa açıqlayın necə dəlalət edə bilər ki, mən bu qardaşa izah edə bilim.
7) Qobustanda yerləşən və ona baxan Üzeyir qardaş barədə nə deyə bilərsiniz? Orada həmçinin Cümə xütbələri keçirilir. Yolumuz oradan düşəndə ora Cümə namazına gedə bilərikmi?
8) Cümə xütbəsində iki xütbə arasında oturub demək "İstiğfar edin" (hər cümə) bidət sayılırmı? Və ümumiyyətlər bu sözlərin və belə deməyin şəriətdə hökmü nədir?
Cavablarınıza görə Allah razı olsun!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1.Bu böyük günahlardandır. Çünki bu Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) əmrinə xilaf çıxmaqdır.
2.Bu Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) əmridir və Allah təalə bu haqda buyurur: "Onun (Allahın, yaxud Peyğəmbərin) əmrinə qarşı çıxanlar başlarına gələcək bir bəladan, yaxud düçar olacaqları şiddətli bir əzabdan həzər etsinlər!" (Nur: 63).
3.Qadının hüquqları vardır. Əgər kişi ona kişilik etmirsə onda qadının kişidən icazəsiz ərə getməyə haqqı var. Təbii ki, bu ən son mərhələdir. Çünki çalışmaq lazımdır ki, ailə dağılmasın.
4.Bu halaldır.
5.Bu ayələr əl-İsra surəsinin 107 və 109-cu ayələridir. Amma burada tam saqqal mənasını verməsə də orada müəyyən qədər bu məna da vardır.
6.Şəriətin çox dəlilləri ümumi dəlillərdi və ondan istinbat edilir yəni, hökm çıxarılır. Bu da həmin qaydaya aiddir. Bu qayda bütün müsəlmanlar tərəfindən məqbuldur.
7.Məscidlər Allahın evləridir. Sadəcə baxın ki, sələfin əqidəsinə uyğun olsun və tanımadığınız yerlərə gedməyin.
8.Bunu deməkdə bir problem yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#32 Xadija_al-Ihsan

Xadija_al-Ihsan
  • Guests

Posted 11 September 2006 - 10:59 AM

as Salamu aleykum va raxmatuLLAX va barakatu
sheyx, meslehet isteyirem sizden ALLAX rizasi ucun.
qardasim kafir olkesinden anam ucun suvenir getirib - "deva mariyanin" ikonasi, sonra hansisa balaca butilkalarda "muqeddes su" ve s. Ve cox baha alib bu dexsetleri. Ve dedi ki bunlar yalniz analar ucun iydi, ve ordaki dostlari aldiqlarina gore o da alib subxanALLAX Azim.
Mene bir kelme de olsa soz vermediler deyim, basdadilar ki, bunun hamisi "suvenirdi", ve Islama aid deyil ve s. Qeyd edim ki nenem (anamin anasi) xristian olub. Anam da, bu oyuncaqlari xumarlayib ALLAX bilir hara gizledib. Ve meni cox narahat edir ki onun ureyinde bunlar barede nedi. Cunki neise deyende razilashir amma sonra gene oz bildiyini edir.
Indi sualim ondadir ki, eger onlari tapsam menim ixtiyarim var onlari gizdin tullamaq, sindirmaq ve birden bu ish acilsa men deye bilerem ki xeberim yoxdu, yoxsa aciq deyim ki men tullamisham, amma bile-bile ki davadalas qopacaq.
Onuda qeyd edim ki, fikirleshende ki, evde bele eshyalar var ureyim partlayir. Gumanam ki, siz deyeceqsiz devet apar, eqidelerini duzeld ve s. ve siz haqlisiz, bacardiqim qeder deyirem, veziyyete baxanda,amma, cox sey catmir subxanALLAX, ve hal-hazirda mene bu mesele barede sizin meslehetiniz lazimdi. Bu eshyalarla men ne edim?
djazzak ALLAX xayran
as Salamu aleykum va raxmatuLLAX va barakatu



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Düzdür onlar sındırılsa yaxud evdən uzaqlaşdırılsa daha yaxşıdır. Amma əgər bunu etmək sizə qarşı daha da mənfi olacaqsa onda bunu etmək məsləhət deyil. İnşəAllah Allaha təvəkkül et, Allaha dua edib evdəkilər üçün hidyət istə və bacardığın qədər başa sal. Allah onlara hidayət versin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#33 Abu-Bakr

Abu-Bakr
  • Guests

Posted 11 September 2006 - 11:45 AM

Əssalamu alekum. Naməhrəm qadını öpmək və qadına şəhvətlə baxmaq böyük günahdır, yoxsa kiçik günah?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əlbəttə bu böyük günahdır. Əgər naməhrəmlə tənhalıqda qalmaq böyük günahdırsa bəs onu öpmək necə?!.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#34 AbuAmir

AbuAmir
  • Guests

Posted 11 September 2006 - 11:58 AM

Assalamu Allaikum
1. Gadin oz erinin gardashlarinin yaninda bashi bagli otura bilermi?
2. Erinin gardashlari ondan soz sorushsalar cavab vere bilermi?
3. Gadin oz gohumlari ile nece munasibetde olmalidir? O oz emi oghlanlari ile sohbet ede bilermi? ve ya emi ushaglarinin yaninda bashi baghli otura bilermi?
4. Eger emi ushaglarinin yaninda bashi bagli otura bilerse onda bes eri ona gadaghan ede bilermi ki, o gohum kishilerin (hetta yaxin olsalar bele) yaninda umumiyyetle oturmasin?
5. Sheyx bezi muselmanlarin dine geldikden sonra shiddetli yol tutmalarinin sebebi nedir? Yoxsa ele bilirler ki, onlardan bashga giryet cheken yoxdur.
Assalamu Allaikum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1.Qayınlar o qadına naməhrəm sayılırlar. İmkan olduqca qadınlar kişilərdən ayrı turmalıdırlar.
2.Ehtiyac varsa cavab verə bilər.
3.Onlar naməhrəm olduqları üçün onlarla çox təmasda olmaq bəyənilmir. Xüsusən də təklikdə olmaq heç bəyənilmir.
4.Bəli, əri bunu məsləhət görə bilər və yaxşı olar ki, qadın ərini dinləsin.
5.Düzdür onlara elə gəlir səbəb isə cahillik və elm əhlindən uzaq düşməkləridir. Həmçinin elmi kimdən gəldi götürməkləridir. Əsas odur ki, bir əməl şəriət çərçivəsində olsun və hədd aşılmasın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#35 Xadija_al-Ihsan

Xadija_al-Ihsan
  • Guests

Posted 11 September 2006 - 12:28 PM

as Salamu aleykum va raxmatuLLAX va barakatu
sheyx, islediyim yerde siqaret cekenler var (hetta qadinlar), ve oruc tutanda mecbur oluram iyliyim tustunu, ve pencerenin yaninda cekirler amma tustu onsuzda iceri gelir. Bildiyime gore qesten tustunu iyliyende oruc pozulur. Bu barede ne deyersiz? Ve men ne edim, hemcinin neqliyyatda da onun kimi
Djazzak ALLAX xayran
as Salamu aleykum va raxmatuLLAX va barakatu



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu orucu pozmur çünki siz burada üzürlüsünüz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#36 Guest

Guest
  • Guests

Posted 11 September 2006 - 02:42 PM

AsSalamu Aleykum
1/Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал Билялю: «О Биляль, скажи мне, какое из дел, совершённых тобой в Исламе, внушает больше всего надежд, ибо, поистине, я слышал стук твоих сандалий(, раздававшийся) передо мной в Раю?» (В ответ на это Биляль, да будет доволен им Аллах,) сказал: «Ничто из сделанного мною не внушает мне столько надежд, как то, что в какое бы время ночи или дня ни совершал я омовения, после этого я обязательно совершал и предписанную мне молитву(т.е молитву Вуду), не успев оскверниться».Аль-Бухари; Муслим. Здесь приводится версия аль-Бухари.( 1146,Сады праведных)
v etom hadise imeyetsa vvidu cto Bilal posle prinatiya vudu srazu sovershal farz namazi? ili prosto dobrovolnie namazi?
2/skajite v kakom ayate, pomimo suri Lukman ayat 14, Allah govorit o tom cto grudnogo rebenka nado kormit grudyu 2 goda?
Salam Aleykum



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Здесь намаз Билала был добровольным, и этот намаз называется, dəstəmaz namazı.
2. Об этом говорится в суре Əhqaf, в 15-том аяте.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#37 Mike

Mike
  • Guests

Posted 11 September 2006 - 07:05 PM

Assalamu aleykum!
1.Eşitdiyime görə sübh namazında salam verilmir?
2.mən bankda işləyirəm.Bank bildiyimiz kimi faizli pul verir.bu mənim ücün nə dərəcədə günahdır?
Allah razı olsun!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1.Xeyr, bu təmamilə səhv fikirdir. Hər bir namazın başlanğıcı Allahu əkbər sonu isə Əssalamu Aleykum-dur. Bu Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) hədislərində belə qeyd edilir.
2.Faiz təbii ki, haramdır. Allah sizə kömək olsun və imkan olsa işinizi dəyişin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#38 misirli

misirli
  • Guests

Posted 11 September 2006 - 07:51 PM

salam aleykum
qamet qardash duzdurmu ki sheyx ibn Bəzz fetva verib ki kommunist ve demokratik olkelerde dovletin teyin etdiyi imamin arxasinda namaz qilmaq olmaz?
salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu səhv fikirdir. İbn Bəzz (Allah rəhmət etsin!) belə şey deməz. Çünki bu məsələ sələfin mənhəci ilə götürülür. Bilmək lazımdır ki, çox vaxt alimlərin adından yalan danışırlar və ona görə də ehtiyatlı olun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#39 ummul yusuf

ummul yusuf
  • Guests

Posted 11 September 2006 - 10:26 PM

salam aleykum
если родители-джахили говорят мужу:" убирайтесь из дома, gedin kirayə qalın" ,и при этом каждый день сплетни, ссоры, скандалы, а муж говорит:" что это мои родители, я должен за ними присматривать".
что посоветуете делать: уйти жить квартирантами, или остоваясь в этом доме, постоянно выслушивать оскорбления?



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Посмотрите, если вас много мучают и это мешет вашей религии, тогда лучше пожить раздельно, но это не означает то, что вы должны бросить их окончательно. Нооборот, поддерживайте с ними тесные отношения и помогайте им в их нуждах.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#40 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 12 September 2006 - 07:28 AM

Əssələmu aleykum!
1) Namaz təlimi kitabların birindi İqamə sözləri qeyd edildikdə yazılmışdır ki, "Qam qamətis salət, qad qamətis salət". Bunu məndən bir qardaş soruşdu lakin mən bildiyimə görə daha doğru "salət" yox "saləh" deməkdir çünki orada biz bu sözü davam etmirik. Əgər davam etsəydik onda axırda "t" hərfi ilə deyə bilərdik. Sizin buna münasibətiniz.
2) Şəriətdə "KVN" kimi əyləncəli gülməli proqramların hökmü nədir. Bir də orada iştirak edənlərin və camaatı güldürənlərin hökmü nədir? Çünki mən bildiyimə görə bir hədisdə gəlib ki, "kim camaatı güldürsə...." onda.. davamı isə yadımda deyil, mümkünsə hədisin davamını yazardınız və həmin məsələni izah edərdiniz.
3) Mən eşidmişəm ki, İncili evdə saxlamaq olmaz! Bu məgər belədir? Əgər belədirsə onda səbəbi nədir, mən axı ona hörmət edərək və onun qanunları ilə hal hazırda yaşamıramki?
4) Kimi isə güldürməyin hökmü nədir? Bu hansı hallarda caizdir?
Allah razı olsun!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1.Bəli siz düz demisiniz.
2.Bu məsələlər bəyənilmir və müsəlman gərək belə əməllərdən çəkinsin.
3.Əgər ehtiyac varsa məs, qarşı tərəflə mübahisədə oxumaq və s. belə istifadədə problem deyil. Amma çalışın ki, uşaq yaxud hər adam oxuya biləcək yerdə olmasın.
4.Əsas odur ki, yalanla olmasın. Bunun da həddi var çox olmasın və s.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#41 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 12 September 2006 - 07:52 AM

Əssələmu aleykum! Qardaş fətvaların birində oxudum ki, fərz namazlardan sonra zikrləri səslə etmək Sünnədir! Buna çox təəcübləndim. Hətta şeyx ul İslam İbn Teymiyyə və əvvəlki alimlər həm də Şeyx Useymin (Allah onlara rəhm etsin) bu rəyi dəstəkləyirlər. Və Buxaridən dəlil olaraq İbn Abbasın hədisi gətirirlər ki, Peyğambərin (səlallahu aleyhi vəssəlləm)in vaxtında fərz namazlardan sonra zikri ucadan deyərdilər. Aşağıda mən həmin fətvanı ərəbcə yerləşdirirəm. Zəhmət olmasa onu tam oxuyun, çünki orada zikri sakit səslə demək rəydə olanlara rəddiyə gətirilir və öz münasibətinizi bildirin. Allah razı olsun:

سؤال:
بعض الإخوة يرفعون أصواتهم بالذكر بعد الفراغ من الصلاة وخاصة صلاة الفجر بحجة حديث ابن عباس وغيره ، بحيث يشوشون على باقي المصلين وعندما يقال لهم هذا يقولون : نحن نتبع السنة وهؤلاء لو رفعوا أصواتهم مثلنا لما سمعونا ولم نشوش عليهم فهل فعلهم صحيح ؟ وهل يجبر الآخرون على رفع أصواتهم وفيهم العامي وكبير السن الذي لا يستجيب بسهولة ؟ وما مقدار رفع الصوت ؟.

الجواب:
الحمد لله
أولا :
اختلف الفقهاء في رفع الصوت بالذكر بعد الصلاة ، فمنهم من ذهب إلى أنه سنة ، ومنهم من كره ذلك وقال : إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يداوم عليه وإنما فعله للتعليم ثم تركه .
وسبب الخلاف : اختلافهم فيما رواه البخاري ( 805 ) ومسلم ( 583 ) عن أبي معبد مولى ابن عباس أن ابن عباس رضي الله عنهما أخبره أن رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال ابن عباس : كنت أعلم إذا انصرفوا بذلك إذا سمعته .
وفي رواية للبخاري ( 806 ) ومسلم ( 583 ) عن ابن عباس قال : ( كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير ) .
فاختلفوا هل هذا يدل على المداومة أم لا ؟ وهل يعارض قوله تعالى : ( َاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ ) الأعراف/205، أم لا يعارضه .
فممن ذهب إلى رفع الصوت بالذكر بعد الصلاة : الطبري وابن حزم وشيخ الإسلام وغيرهم .
وممن ذهب إلى أن ذلك كان للتعليم : الشافعي والجمهور .
قال الشافعي رحمه الله : " وأختار للإمام والمأموم أن يذكر الله بعد الانصراف من الصلاة ، ويخفيان الذكر إلا أن يكون إماماً يجب أن يُتعلم منه فيجهر حتى يرى أنه قد تُعلم منه ، ثم يسر ؛ فإن الله عز وجل يقول ( ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها ) يعنى – والله تعالى أعلم - : الدعاء ، ( ولا تجهر ) ترفع ، ( ولا تخافت ) حتى لا تُسمع نفسك .
وأحسب ما روى ابن الزبير من تهليل النبي صلى الله عليه وسلم ، وما روى ابن عباس من تكبيره كما رويناه - قال الشافعي : وأحسبه إنما جهر قليلاً ليتعلم الناس منه ؛ وذلك لأن عامة الروايات التي كتبناها مع هذا وغيرها ليس يذكر فيها بعد التسليم تهليل ، ولا تكبير .
وقد يذكر أنه ذكر بعد الصلاة بما وصفت ويذكر انصرافه بلا ذكر .
وذكرتْ أم سلمة مكثه ولم تذكر جهراً ، وأحسبه لم يمكث إلا ليذكر ذكراً غير جهر " انتهى من "الأم" (1 /127)
وقال ابن حزم رحمه الله : " ورفع الصوت بالتكبير إثر كل صلاة حسن " انتهى من "المحلى" (3 /180) .
ونقل البهوتي في "كشاف القناع" (1/366) عن شيخ الإسلام ابن تيمية استحباب الجهر : " ( قال الشيخ [أي ابن تيمية] : ويستحب الجهر بالتسبيح والتحميد والتكبير عقب كل صلاة " .
وسئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله عن حكم المسألة فأجاب :
" الجهر بالذكر بعد الصلوات المكتوبة سنة ، دل عليها ما رواه البخاري من حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( وكنت أعلم إذا انصرفوا بذلك إذا سمعته ) . ورواه الإمام أحمد وأبو داود . وفي الصحيحين من حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا قضى الصلاة : ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ..) الحديث . ولا يُسمع القول إلا إذا جهر به القائل .
وقد اختار الجهر بذلك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وجماعة من السلف والخلف ، لحديثي ابن عباس ، والمغيرة رضي الله عنهم . والجهر عام في كل ذكر مشروع بعد الصلاة سواء كان تهليلا ، أو تسبيحا ، أو تكبيرا ، أو تحميدا لعموم حديث ابن عباس ، ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم التفريق بين التهليل وغيره بل جاء في حديث ابن عباس أنهم يعرفون انقضاء صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالتكبير ، وبهذا يُعرف الرد على من قال لا جهر في التسبيح والتحميد والتكبير .
وأما من قال : إن الجهر بذلك بدعة ، فقد أخطأ فكيف يكون الشيء المعهود في عهد النبي صلى الله عليه وسلم بدعة ؟! قال الشيخ سليمان بن سحمان رحمه الله : ( ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم من فعله وتقريره ، وكان الصحابة يفعلون ذلك على عهد النبي صلى الله عليه وسلم بعد تعليمهم إياه ، ويقرهم على ذلك فعلموه بتعليم الرسول صلى الله عليه وسلم إياهم ، وعملوا وأقرهم على ذلك العمل بعد العلم به ولم ينكره عليهم ) .
وأما احتجاج منكر الجهر بقوله تعالى : ( واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصال ) .
فنقول له : إن الذي أمر أن يذكر ربه في نفسه تضرعا وخيفة هو الذي كان يجهر بالذكر خلف المكتوبة ، فهل هذا المحتج أعلم بمراد الله من رسوله ، أو يعتقد أن الرسول صلى الله عليه وسلم يعلم المراد ولكن خالفه ، ثم إن الآية في ذكر أول النهار وآخره ( بالغدو والآصال ) وليست في الذكر المشروع خلف الصلوات ، وقد حمل ابن كثير في تفسيره الجهر على الجهر البليغ . وأما احتجاج منكر الجهر أيضا بقوله صلى الله عليه وسلم : ( أيها الناس أربعوا على أنفسكم ...) الحديث .
فإن الذي قال : ( أيها الناس أربعوا على أنفسكم ) هو الذي كان يجهر بالذكر خلف الصلوات المكتوبة ، فهذا له محل ، وذاك له محل ، وتمام المتابعة أن تستعمل النصوص كل منها في محله .
ثم إن السياق في قوله : ( أربعوا على أنفسكم ) يدل على أنهم كانوا يرفعون رفعا بليغا يشق عليهم ويتكلفونه ، ولهذا قال : ( أربعوا على أنفسكم ) . أي : ارفقوا بها ولا تجهدوها ، وليس في الجهر بالذكر بعد الصلاة مشقة ولا إجهاد .
أما من قال : إن في ذلك تشويشا .
فيقال له : إن أردت أنه يشوش على من لم يكن له عادة بذلك ، فإن المؤمن إذا تبين له أن هذا هو السنة زال عنه التشويش ، وإن أردت أنه يشوش على المصلين ، فإن المصلين إن لم يكن فيهم مسبوق يقضي ما فاته فلن يشوش عليهم رفع الصوت كما هو الواقع ، لأنهم مشتركون فيه ، وإن كان فيهم مسبوق يقضي ، فإن كان قريبا منك بحيث تشوش عليه فلا تجهر الجهر الذي يشوش عليه لئلا تلبس عليه صلاته ، وإن كان بعيدا منك فلن يحصل عليه تشوش بجهرك .
وبما ذكرنا يتبين أن السنة رفع الصوت بالذكر خلف الصلوات المكتوبة ، وأنه لا معارض لذلك لا بنص صحيح ولا بنظر صريح " انتهى .
وقال أيضا : " لأن الأصوات إذا اختلطت تداخل بعضها في بعض فارتفع التشويش ، كما تشاهد الآن في يوم الجمعة الناس يقرأون كلهم القرآن يجهرون به ويأتي المصلي ويصلي ولا يحدث له تشويش ".
وقال رحمه الله : " فالمهم أن القول الراجح : أنه يسن الذكر أدبار الصلوات على الوجه المشروع ، وأنه يسن الجهر به أيضا - أعني رفع الصوت - ولا يكون رفعا مزعجا فإن هذا لا ينبغي ، ولهذا لما رفع الناس أصواتهم بالذكر في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام في قفولهم من خيبر قال : ( أيها الناس ، أربعوا على أنفسكم ) ، فالمقصود بالرفع ، الرفع الذي لا يكون فيه مشقة وإزعاج " انتهى من "مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (13/247، 261).
ثانيا :
قد تبين مما ذكرنا أن الأمر فيه سعة ، وأن الخلاف في المسألة قديم ، ولعل الراجح هو ما ذكره الشيخ رحمه الله من رفع الصوت ، لكن يكون رفعا من غير إزعاج .
وأما من أشرت إليهم من العوام وكبار السن ، فإنه سيعتادون ذلك بعد مدة ، وقد يكون من المناسب قراءة كلام الشيخ عليهم ، ليعلموا السنة ، ويرغبوا في تطبيقها .
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى .
والله أعلم .
الإسلام سؤال




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu məsələ yəni, fərz namazdan sonra səslə zikr etmək. Lakin bunu hər kəs özü təkcə edir və bu səsi çox da qaldırmır. Amma bu indiki bəzi məscidlərdə camaat formasında səslə edilən zikrlərdən deyil. Fətvada deyilən səsli zikr etmək hər kəsin ayrılıqda etməsidir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#42 Kent

Kent
  • Guests

Posted 12 September 2006 - 10:06 AM

Əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu.
1) Uzun müddət Bakıda olmamışam, hələ avqustun cavablarını oxuyuram. Sual-cavabdan görürəm ki, deyəsən təzə məscid bizim olacaq? O məscidi Səudiyyə dövləti tikir?
2)Namazın vaxtı yolda girərsə maşında qılmaq olar?
3)İsmayıl qurbanı fərzdi, sünnət? Ümumiyyətlə o qurbanın adı nədir?
4)Bir əlim sarıqlıdır və su vurmaq olmaz dəstəmazı necə alım?
5)Ayaqda bir barmağım sarıqlı olsa açıq yerləri yuyum, barmağıma məsh çəkim?
6)Peyğəmbərin(Allahın ona xeyir duası və salamı olsun) vaxtında da kəbin kağızla idi?
7)Peyğəmbərin(Allahın ona xeyir duası və salamı olsun) kəbinini kim kəsib?
8)Adam öləndə bilirsən ki, çoxlu adamlar gələcək və onları evdə heç üst-üstə də yerləşdirmək olmayacaq. Buna görə mağar qurmaq olar? Yaxud başqa nə etmək olar?
Əssələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1.Bu məsələdə çox dəqiq məlumat yoxdur elə biz də belə eşitmişik.
2.Bu yalnız saxlamağa imkan olmayıb və namazın vaxtı da çıxırsa onda olar. Amma əslində fərzlər yerdə qılınmalıdır nafilələri isə maşında qılmaq olar.
3.Buna elə qurban deyillər. Amma el arasında bu İsmayıl qubanı kimi tanınır. Bu imkanlılar üçün fərz ola bilər.
4.Açıq yerləri yu sarığın üzərindən isə məsh çək.
5.Bəli, belə et. Allah şəfa versin.
6.Xeyr. Əsas tərəflərin iştirakı və camaatın bilməsi idi.
7.Kəbin hər iki tərəfin razılığı ilə olur. Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) də Xədicəni alanda iki tərəfdən razılıq olmuşdu. Digər zıvcələri isə birbaşa qadının ailəsinə gedir onunla danışar və razılıq alardı və yalnız Zeynəb adlı yoldaşının kəbini Səmada kəsilmişdir.
8.Bu barədə, mağar olar bilmirəm. Çalışmaq lazımdır ki, belə olmasın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#43 Elly

Elly
  • Guests

Posted 12 September 2006 - 01:01 PM

Salamaleykum Sheyx.
Na uroke vi qovorili chto ne pravelno verit vsemu chto napisano v islamskix saytax.U menya prosba: napishite mne pojalusta nazvanie nashix saytov,esli takovi est`.Zaranee blaqodaru vas za pomosh.
ALLAH RAZI OLSUN!
Salamaleykum!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Bizim sələfi saytlarından:
www.selefeqidesi.com
www.muslimiman.ucoz.ru
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!



#44 Rashida

Rashida
  • Guests

Posted 12 September 2006 - 04:32 PM

Salamaleykum va rahmatullahi va barakatuhu!
Ad gununu qeyd etmek ve tebrik etmek niye gore olmaz? eger qeyd etmirikse , bes tebrik etmek niye olmaz?
Allah sizden razi olsun!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu dində gəlməmişdir və bu əsasən kafirlərdən götürülmüş adət olduğundan yaxşı olar ki, onlara oxşamayasan.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#45 Mike

Mike
  • Guests

Posted 12 September 2006 - 08:08 PM

Salam Aleykum! Mən həyat yoldaşımla bir yerdə namaz qılırıq. Mən imam oluram, o isə məndən arxada durur. Bugün bir nəfərdən eşitdim ki, bu düzgün deyil bir yerdə qılmaq. Xahiş edirəm düzgün olanı siz deyin.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Siz düzgün edirsiniz. Əsas odur ər imam dayansın arvad isə arxada ona tabe olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#46 khadijah

khadijah
  • Guests

Posted 13 September 2006 - 09:13 AM

ASSALAMU ALEYKUM WA RAHMATULLAHI WA BARAKATUHU. Sheyx, ALLAH dunya ve axiretinizde size xeyir, bereket ve asanliq versin. AMEEEN!!!
Sheyx bir nefer qardashdan xarice gedenler uchun sened duzelden adam tapmaghi xahish edibler. Xahish eden adam ozu cahildir. Qardash da tapib. Sened duzleden adamin bunun muqabilinde dediyi qiymetin uzerine qardash da 1/3 qeder artiq qiymet deyib hemin cahil adama, cahil de razilashib. Qardashin artiq qiymet demesi haram deyil ki? Qardash cahil adama deyib ki sene filan qiymete duzletdirirem senedi razisan? O da raziliq bildirib.
Maassalam



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
InşəAllah bu problem deyildir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#47 AbuAmir

AbuAmir
  • Guests

Posted 13 September 2006 - 09:36 AM

Assalamu Allaikum va Rahmetullahi va Barakatuhu.
Sheyx bir neche sualim var.
1. SAD suresinin 75 -ci ayesinde Allah (st) Iblisden sorushur: Menim iki elimle yaratdigimin garshisinda bash eymene ne mane oldu?
Sual: Sheyx biz bilirik ki, Allah (st) her sheyden xeberdardir ve her sheyi bilendir. Iblisin bash eymemesinin sebebini de Allah (st) bilirdi, bes onda sorushmagin sebebi ne idi?
2. Sheyx bezen tegvimlerde orujlughun ne zaman gireceyi bir neche ay evvel geyd olunur - bu ne derecede duzgundur?
3. Sheyx Albaninin bir cihadistle olan sohbetini oxudum. Sheyx Albanini (ra) ona verdiyi cavablar menim bir chox suallarimi achigladi. Bir chox suallarima cavab tapa bildim. Elhemdulillah. Hegigeten de alimlerin munasibetini oxudugda chox shey aydin olur. Men, ingilis dili bilen gardashlara www.spubs.com saytina girmeyi tovsiye ederdim. Sheyx Useymin, Bin Bazz, Albani (Allah onlara rehmet etsin) kimi gorkemli alimlerin fetvalari bu saytda var. Gamet gardash mene bele gelir ki, onlarin tekfirchilerle olan mubahiselerini tercume edib camaata chatdirsag bir choxlarina her shey daha tez aydin olar ve bosh-bosh tekfir sohbetlerine son goyular InshAllah.
Allah (st) size komek olsun ve sebr versin Amin.
Assalamu Allaikum va Rahmetullahi va Barakatuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu hüccət qaldırmaq üçündür ki, sabah İblis bəhanə etməsin. Həmçinin günahkarlar da belədir. Allah bilirdi ki, onlar günah edəcəklər amma peyğəmbərlər və kitablar göndərdi ki, hüccət qaldırsın.
2. Bunlar hamısı təxmini gedir və hətta səudiyyədə də bunu edirlər. Lakin şərii baxımdan isə bu ayın görsənib görsənməməsi ilə bağlıdır. Və bu barədə alimlərdən soruşulub ki, bəzi müsəlman ölkələri digər ölkələrdən orucu başlayıb bitmədə fərqlənirlər bəs orada yaşayanlar nə etsinlər? Cavabında demişlər ki, kim harada yaşayırsa orayla da orucunu tutub açsın. Bu haqda saytımızın ana səhifəsində Orucluq Fətvaları adlı kitab mövcuddur ondan istifadə edə bilərsiniz.
3. Düzdür biz inşəAllah bunun üzərində çalışırıq və bu haqda yaxın zamanlarda materiallar toplanıb hazır şəkildə çıxacaqdır. Təbii ki, bəzi bidətçilər insanları alimlərdən çəkindirirlər bu da təbii ki, bidət əhlinin əlamətlərindəndir. Şeyx Abbad deyir ki, kim Şeyx Albanidən -Allah ona rəhmət etsin!- insanları çəkindirir o həmin insanı haqqı tapmaqdan çəkindirir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#48 AbuAmir

AbuAmir
  • Guests

Posted 13 September 2006 - 09:42 AM

Assalamu Allaikum va Rahmetullahi va Barakatuhu
1. Sheyx tutag ki, bir il vaxt kechib ve menim evi temir etmek uchun 3.000 dollar pulum yighilib. Men zekati ancag bu pula gore vermeliyem yoxsa hem de eve gore.
2. Gizil eshyalarina zekat chekisine gore dushur yoxsa deyerine gore?
3. Umumen zekat barede hardan melumat almaq olar?
4. Sheyx eger goxumlar cahildirlerse ve onlarin teshkil etdikleri meclislerde cahil meclisleridir, bele ola halda onlarla normal sheraitde gorushmek olmur. Onlara telefonla zeng edib hal-ehval tutmaq kifayet edermi?
5. Imamin arxasinda namaz gilarken ozunu heddinden artig pis hiss etsem namazi tez gila bileremmi, yoxsa namazdan chixib sonra teklikde gilmaliyam?
6. Bir kes Gurani kerimi ve peygamber (sas) yolunu gebul etmirse, o kafir sayilirmi? Umumiyyetle bu insan Gurani kerimi soymeye de hazirdir, onu devet etmeye deyermi?
Assalamu Allaikum va Rahmetullahi va Barakatuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Xeyr olan pula görə. Çünki işlədilən əşyalara zəkat düşmür məs, ev maşın və s. bu kimi.
2. Çəkisinə görə bu da 85 qr qızıl edir.
3. Bu haqda fiqh kitablarında nail ola bilərsiniz.
4. Təbii ki, bu məclislər daima olmur və ona görə də siz belə ziyarəti başqa vaxt edin. Çünki ziyarət daha yaxşıdır təbii ki, telefonla da əlaqə saxlaya bilərsiniz.
5. Belə halda namazdan çıxın çünki imamı ötmək yaxun çox gecikmək olmaz.
6. O kafirdir və təbii ki, onu dəvət etmək lazımdır və vacibdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#49 Guest

Guest
  • Guests

Posted 13 September 2006 - 01:35 PM

АССАЛАМУ АЛЕЙКУМ ШЕЙХ.
Мен косметика барядя соручмак истердим.олар йохса олмаз. ва имкан варса делиль.безилери деир пис кадынлара охшамамаг шертийле олар(яны бираз )безилери деир вообше олмаз.евде билирем ки олар.бес байра нече,?
Allah sizden razi olsun



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bayıra çıxanda heç olmaz. Amma evdə isə ər üçün bəzənmək olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#50 Muslimatun

Muslimatun
  • Guests

Posted 13 September 2006 - 03:34 PM

AsSalamu Aleykum
1. Nujno li prinimat gusl posle obsmotra vnutrennix organov s pomoshyu UZI?
2. Skajite, uje izvestna tocnaya data kogda mi InshAllah doljni nacat postitsa?
Salam aleykum.



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Нет, в таком случае гусль ненужен. Потому, что гусль надо принимать только после менструации, и после выделения спермы.
2. Рамазан Иншааллах начнётся 24 сентября.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#51 Fuad

Fuad
  • Guests

Posted 13 September 2006 - 03:39 PM

Əssələmu aleykum!
Sual:Haram buyurulmush/Allahin adi ile kesilmeyen heyvanlarin derisinden tikilen paltar,ve ya ayaggabilardan istifade hagginda bir melumat isterdim alam?
Bu mallarin ticareti hagda sheriyetde ne deyilib?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Peyğəmbər -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- buyurub ki, hansı dəri aşılanarsa (necə deyirlər, abrobotka olunubsa) o dəri təmizdir. Sadəcə olaraq alimlər donuz it və s. belə əti yeyilməyən heyvanların dərisində ixtilaf ediblər. Lakin hədis ümumi olduğu üçün bu bütün dərilərə şamil edilir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#52 abu Abdullah

abu Abdullah
  • Guests

Posted 13 September 2006 - 04:10 PM

As Salamun Aleykum!
Bildiyiniz kimi turk imamlarinin qildirdigi ferz namazdan derhal sonra camaat qalxib sunne namazi qilir, ondan sonra ise camaatla tesbihat, dualar ve s. edirler. Qardashlardan biri ise idda edir ki, sehih hadislerden birine esasen Peygamberimiz (SAV) tesbihat ve dualari ferz namazdan sonra eder, daha sonra sunne qilarmish. Zehmet deyilse bu barede sehih hadis varsa yazin.
Allah razi olsun!
As Salamun Aleykum!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, bu barədə gəlir ki, Peyğəmbər -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- namazdan sonra zikrləri edib sonra sünnələri qılardı. Bütün hədislər bunu təsdiq edir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#53 Guest

Guest
  • Guests

Posted 13 September 2006 - 05:04 PM

salamalekum
1. Elbaqara 179 aje tefsirini condere bilersis
2. Orucluk nə vaxt başlayır?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu ayədə görsənir ki, qisas almaqda əminamanlıq vardır. Çünki insan biləndə ki, o filankəsi öldürsə onu da öldürəcəklər ona o bu qətldən əl çəkir və beləliklə həm o həm də qarşı tərəf sağ qalır bu da onların həyatı yaşaması deməkdir.
2. Orucluq inşəAllah sentyabrın 24-də başlayır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#54 salam

salam
  • Guests

Posted 13 September 2006 - 07:16 PM

as salam alekym
1 ) eraf 138 in tefsirinde zehmet olmasa yazasuz !
musa (a)- ma qovmu deyendeki,""bizede onlarin illahi kimi, illah duzelt""
esasende bu sozlere tefsir alimleri ne deyib ?
2) Musa (a) onlara cahil bir qovumsuz dedi, bu haqqda ibn teymiyye ne deyib?
chunki ibn teymiyye dediyine gore, bir insan yeqinliye dushmedikce oz kufurnde
ya daki, oz sozunden donmedikde(tebii ki, elm olan yerde) hemin adam kufre girir!
3 ) men oxuduquma gore bir kimse aqzindan kufur olan soz cixararsa yeqinliki olmadan (yani yuxarida olduqu kimi) bu adama basha salinir dediyi sozun me nasi
neceki musa (a) basha saldi qovmunne, ve qelblerinde olduqunnu bilmediyi uchun musa (a) onlara mushruk demedi,(yani onlara muselman kimi baxirdi ,eger sehv fikirleshiremse sehvimi duzeldun )
ve sonra TUR daqinda allah onna dedi ki, artiq senin qovmun azib (yani yeqinliye
dushub oz shubhelerinde)
4) umumiyyetle bir insan aqzindan kufur soz cixararsa ,yani bu cur kelmeler
"" bu qebir mene xeyir getirir "" bu reng mene dushmur, bu yolnan gedende ishderim duz getirmir ve sair ..........................
bu sozleru deyen adama haqqi basha salandan sonra ...
--- sorushanda niye bele dedun,
-- deyir ki, "" hec ozumde bilmedim niye bu sozu cixartdim aqzimdan ""
alimler yeqinlik olmadan aqzindan kufur olan sozler cixardan (yani yuxarida sadaladiqim sozlerden,) haqqinda ne deyibler ? (yani ickili veziyyetde, yorqun veziyyetde, hirsdi veziyyetde, sevinende )
bashqa BIR MISAL CHEKIM
.. BUNU OZUM ESHITMMISHEM BIR MUSELMANIN AQZINDAN
"" momunlere qarshi edelatsizlik eleyene, allahda da edaletsiz olacaq qiyamet gunu """
dediyini onun ozunne tam aydin edende , ozude basha dushduki allah edelatsiz ola bilmez,
5 ) sheriyyetde bunun adi nedir ? ne deyilir ?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Sadəcə olaraq bu ayədə qeyd edilir ki, Musanın qövmü müşriklərin ibadətini gördükdə Musadan belə bir büt düzəldib ona ibadət etməyi istəyirlər. Buna bənzər hadisə Məhəmməd Peyğəmbərin -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- əshabı ilə də olmuşdu. Bəziləri islamda yeni olduğundan Peyğəmbərə -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- belə təklif etmişdi.
2. İbn Teymiyyənin -Allah ona rəhmət etsin!- bu sözünü imkanlarım daxilində axtardım amma təəsüf ki, tapa bilmədim. İnşəAllah bir məlumat tapsam sizə bildirərəm.
3. Ümumiyyətlə küfr sözü demək başqa onu deyənə hökm vermək isə başqa məsələdir. Ola bilər insan küfr desin və ya küfr etsin. Lakin bu o demək deyil ki, o artıq kafirdir. Həmçinin bir şey də var ki, hökmü hər adam vermir və hər adam da hüccət qaldırmaz.
4. Belə adam etdiyinə görə dərhal kafir olmur əlaxüsus özü də bunu istəmədən etdini deyirsə. Necə ki, Peyğəmbərin -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- vaxtında bir nəfər bədəvi dəvəsini itirib tapandan sonra sevindiyindən deyir ki, "Ey rəbbim! Mən sənin rəbbin, sən isə mənim qulumsan!". O bunu istəmədən dili çaşıb demişdir.
5. Bu ya cəhalət ya da xəta fəsilinə aiddir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#55 Guest

Guest
  • Guests

Posted 13 September 2006 - 07:26 PM

salam aleykum
1.kehf suresi 21 ayenin elmir quliyevin tercumesine baxdim, orda hec momin
sozu cekilmir ,bes o 1 qrup firqe kimler idi qebirin ustunde ev tikmek isteyenler? yani ola bilirki, bunlarin ikiside yolunnu azmish sayilsin ? esil me'nasi bu ola biler ?
2.neceki hedislerde iki- uc adamin bir biriynen soznen munaqishesinden danishilir lakin resul s.a.s yanina gelende onlara deyir ki, 3 -de sehv fikirleshirsiz, eslinde bu cur elemelisiz ,
yehudiler ve mushrukler bir biriyen munaqishdeydiler, lakin allah dergahida 2 side
azmish sayilir, yani bu cur fikirleshmek olar bu aye haqinda, chunki,
bu yaxinlarda tv-de shiylerin proqraminda bu ayenni delil getirib deyirler ki,
"" burda allah (qebri ustunde ev tikmek isteyenler)onlara momun deyir ""
3.kecen defe siz "" siz ibn masuddan (r.a) bir misal getirdiniz, dedizki,
ibn masud " isha namazina gelmeynlere munafiq kimi baxirdi, ibn omar da bu fikirdeydi, yani sehablerin choxu !
lakin resul s.a.s tesdiqlemirdiki onlarin bu sozlerini, lakin o hedisler ki, gelib bu haqqda onlar insanin ozunnu ixlasnan ibadetinne de vet uchundur, daha
bashqalari haqqinda shubhelere dushmek uchun yox ...
ibn masuddun bu sozlerinni yazim ki, bilesizki, sehablere nece qorxurdu
dedikleri sozleere gore
- bir gun ibn masud baxib gorur ki, onun arxasinda coxlu adam toplanib(yani
shagirdleri),
IBN MASUD DEYIR
"" siz bilsezki, men nece gunahlar eleyirem, yerden qummu goturub menim bashima atarduz"" (buna toislam .com saytinda qualq asmisham )
alimler bu sozler haqqinda deyir ki, sehabe dediyi sozlerin ne qeder qiyamet gunnu ziyanina olduqundan qorxardi !
bashqa REYDE ISE INSANIN ELEDIYI GUNAHLARA BAXMAYARAQ,eger o haqqi deyirse ondan haqqi QEBUL ETMEK LAZIMDIR ,
yani yuxarida muselman haqqinda ISHA YA gelmediyi uchun shybheye dushmek fikrindende ola bilsin ki, sehabe fikrinden donub, resul s.a.s vefatindan sonra,
chunki, kiminse munafiq olduqunnu resul s.a.s onlara deyerdi,
resul s.a.s vefatindan sonra bu cur qorxuludu danishmaq,
chunki, bashqa revayetlerde bu sozunden tam donmesede , buna oxshar fikirlere re rast gelmek olar



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Düzdür orada mömin qeyd olunmur ona görə lakin təfsirlərdə qeyd edilir ki, onlar iman gətirənlərdən idilər. Alimlər də deyirlər ki, ola bilər onlar dini təzə qəbul etmişdilər ona görə bilmirdilər, yaxud da onların şəriətinə görə bu caiz idi. Birdə onlar bunu qəbirin üzərində yox aralıda ibadətgah tikmək istəyirdilər.
2. Bu ayə yenə deyirəm bizdən əvvəlki ümmətlərə aiddir. Bizim ümmətə isə bu qadağandır. Çünki Peyğəmbərimiz -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- axır nəsihətlərinin birində deyir ki, Allah lənət etsin yahudi və xaçpərəstlərə ki, öz Peyğəmbərlərinin qəbirləri üzərində məscid tikiblər!. Bu hədis hər iki məzhəbin kitablarında mövcuddur.
İndi sual çıxır ki, əgər bu Peyğəmbərlərin qəbirlərinin üzərində lənətlənibsə bəs digərlərində necə?!. Ona görə bu ayəni bu məsələyə dəlil gətirən xəta edir.
3. Burada bir problem yoxdur sadəcə burada İbn Məsud dinə sarılmasını və Allah qorxusunu göstərir. Belə ayə, hədislər və əsərlər çox vaxt qorxutmaq üçündür. Birdə yaddan çıxarmayın ki, Peyğəmbərin -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- vaxtında Mədinə şəhəri çox kiçik idi. Demək olar ki, indiki məscidin ərazisindən kiçik idi. Ona görə də bəzi münafiqlər namazlarda görsənmirdilər xüsusən də sübh və işada. Hətta Peyğəmbər -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- buna işarə edib deyərdi ki, münafiqlər üçün ən ağır namaz sübh və işa namazlarıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#56 """

"""
  • Guests

Posted 13 September 2006 - 08:14 PM

salam aleykum
1.men yende bahsa dushmedim sizin yazdiqlarinizi,
siz deyirsiz ki, allah oz varliqiynan goydedir, ERSHIN USTUNDEDIR ve butun mexluqlardan ayrilib,
onda BUXARIDE OLAN bu hedisi nece qebul edirsiz,
---gecenin 3-de birinde ALLAH GOYUN YAXIN QATINA ENIR ............... sizin eqideynen getsek demeli mexluqa yani yaxin goye ve o biri mexluq yani ersh ise
allahin ustunde olur auzi billeh........
bu hedisede chashib birden deyrsiz ki, allah gorur ve eshidir
bendelerinni, dularinni tez qebul elelyir ,bunu elmle izah edin............
2.YADAKI BASHQA HEDISDE ---allahin barmaqlari arasindadir insanlarin qelbleri....................
bu hedise ne deyirsiz ?
3.hamimmiz bilirik ki, yer kure sheklindedir, yoxsa bunuda inkar edirsiz ?
eger mekkede olanlar ellerinni goye qaldirbi deyirelr ki, allah goydedir,eger desez ki, allah ehate etmir yeri ve goyu
onda amerikada olan siz eqidevizde olanlar uchun allah yerin altinda olmalidir
4.siz deyirsiz ki, yerlernen goyleri allah ehate etmir allah ershdedir, yani en boyuk semada, onda bu achiq aydin inkar chixirki ? chunki saq sol arxa qabaqda allah yoxdur, allah ancaq bashimizin ustundedir,
bes bu ayeye ne deyirsiz
allah oz elmiyle her sheyi almish ichine, yadaki hedisde o gun yerlernen goyler allahin barmaqlarinda olacaq buna ne deyirsiz ?
5.birdeki yazursuz ki, ali r.a -dan gelen revayet sehvdir, qebul elemirsiz,
neye esasen ? gelin onda butun revayetleri redd edek ki, redd etmeye ne var ki,.......
6. siz ise ibn abbasin bu haqqda fikrinni istedim ortaya bir delil qoya bilmediz,
beyem ibn abbas r.a. (quranni en yaxshi bilenlerden biri) deyib ki, allah oz varliqiynan ershin ustundedir ??? delilnen yazin kitabin menbesinide qeyd edin



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Biz ad və sifətlər tövhidində quran və hədislərdə nə gəlibsə onu olduğu kimi təsdiqləyirik və bu işə ağılı qatmırıq. Sadəcə olaraq problem buradadır ki, siz Allahı məxluqla müqayisə edib onun sifətlərini inkar edirsiniz. Çünki bəli məxluqda belədir ki, mən iki yerdə ola bilmərəm və ona görə də birini inkar etməliyəm. Siz bu məntiqlə Allahı vəsf edirsiniz. Bu isə təbii ki, xətadır. Biz Allahın özü haqda ayə və hədislərdə dediyini isbat edirik və deyirik ki, Allah səmadadır və O ərşə istiva etmişdir. Gecənin üçdə bir hissəsi dünya səmasına nazil olur. Bu səhih hədisdə qeyd edilmişdir. Bu hədislər hər iki məzhəbin kitablarında mövcuddur siz nə üçün bunu inkar edirsiniz.
2. Bu hədisi Peyğəmbər -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- özü buyurmuşdur. Bu necə qeyd edilmişdirsə elə də onu qəbul edirik. Bu Allahın elmidir. Burda problem varmı?!. Yoxsa bunu da insanların barmaqlarına bənzədirsiniz?! Sizin məntiqdən elə çıxır ki, Allahın sifətləri məxluqda varsa gərək inkar edəsən!. Onda elə çıxır ki, Allahın elmi var məxluqun da elmi var. Demək sizin məntiqlə elə çıxır ki, siz ya Allahın ya da məxluqun elmini inkar etməlisiniz. Yaxud Allah da mövcuddur məxluq da mövcuddur. İndi siz ikisindən birini inkar etməlisiniz.
3. Bu sizin ağıldan gətirdiyiniz bir şübhədir. Görsənir ki, siz cografiya elmindən tam bixəbərsiz! Çünki cismlər uzaqlaşdıqca onun əhatə dairəsi azalır. Yer kürəsi Allahın məxluqatı içərisində bir zərrədir və onu əhatə etmək Allah üçün sizin dediyiniz kimi heç də çətin deyil. Allah təalə buyurur: "Allahı lazımınca qiymətləndirmədilər. Halbuki qiyamət günü yer bütünlüklə Onun ovcunun içində olacaq, göylər isə Onun sağ əli ilə büküləcəkdir. Aid etdikləri sifətlərdən tamamilə uzaq və ucadır!" (əz-Zümər: 67).
4. Çox maraqlıdır bayaq barmaqları inkar edirdiniz indi isə isbat edirsiniz?! Kim deyib ki, Allah hər şeyi əhatə etməmişdir. Əksinə Allah hə şeyi əhatə etmişdir. -Allah təalə ən-Nisa surəsinin 126, Fussilət surəsinin isə 54-cü ayələrində bu haqda buyurur. Başının üstündə olmasını sən dedin amma biz isə deyirik ki, Allah yüksəklikdədir.
5. Biz elə deməmişik. Siz səhv salırsınız. Sadəcə olaraq biz bir rəvayəti götürəndə onun isnadına baxırıq və hədis elminin qaydalarına əsasən həmin rəvayətin səhih və ya zəif olmasını bilirik. Əlidən -Allah ondan razı olsun!- yəni , Ömər İbn Xəttabın -Allah ondan razı olsun!- qayınatasından kifayət qədər səhih rəvayətlər vardır və biz bunu qəbul edirik. Və mən görürəm ki, siz özünüzdən bizə qarşı fikirlər çıxarırsınız. Biraz diqqətli olun.
6. Bunu nəinki Ibn Abbas -Allah ondan razı olsun!- bütün səhabələr belə qəbul ediblər və etiraz etməyiblər. Biz axı demişdik ki, Allah deyəndə elə Onun zatı, varlığı nəzərdə tutulur. Çünki Allah bölünməzdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#57 Abdul Xaliq1

Abdul Xaliq1
  • Guests

Posted 14 September 2006 - 12:23 AM

Menim sualim Abort haqqindadi. yeni usaq aldirma.Nece ayina qeder olar, ruh verilene kimi yoxsa hec olmaz.Evvelceden teshekkur edirem



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Abort ümumən haramdır bunun vaxtında heç bir fərq yoxdur. Yalnız bir halda əgər qadının həyatına təhlükə olsa onda olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#58 dantist

dantist
  • Guests

Posted 14 September 2006 - 05:35 AM

Assalamu Allaikum va Rahmetullahi va Barakatuhu
Ahmed Izzeddin Ei Beyanuni selefdir?
ALLAH razi olsun



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bunu bilmirəm. Ola bilər siz onun adını düzgün tələffüzlə yazmamısınız.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#59 Guest

Guest
  • Guests

Posted 14 September 2006 - 06:18 AM

ASSALAMU ALEYKUM WA RAHMATULLAHI WA BARAKATUHU
Saticidan sorusuramki, satdigin et (mal ve ya qoyun) halaldi yoxsa yox?
O deyir halaldi. Men o etden alib yeye bilerem?
ALLAH razi olsun



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əyər o ətin halal olmasını deyirsə yeyə bilərsən. Ümumiyyətlə alimlər deyirlər ki, müsəlmanlar yaşayan yerlərdə bunu heç soruşmaq lazım deyildir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#60 Guest

Guest
  • Guests

Posted 14 September 2006 - 10:47 AM

ASSALAMU ALEYKUM WA RAHMATULLAHI WA BARAKATUHU
Sheyx sualim beledir
Men ele yerde ishleyirem ki orada spirtli ichkiler satilir
Menim ishime bunun aidiyeti yoxdur(yeni satmiram).Ancaq men mal qurtqrdanda zeng edib zakaz edirem ki meselen sok,yag ve s. gurtardi onlari getirin. Ve spirtli ichkiler hemchinin.Bir de ki herden ele olur ki mal gelende hec kim olmur tek oluram ve mecburam ki pive karobkalarini ozum dashiyim. Calishiram ki bashqa ish tapim lakin hele alinmir. Imkenim de yoxdur ishsiz qalim.Bilirem ki bu gunahdir. Sadece sorushmaq isterdim bu boyuk gunahdirmi mecbur oluram ki spirtli ichkini sklada dashimag?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu zərurətdən sayılmır ona görə də özünüzə iş tapıb bu günahdan çəkinin və təbii ki, bu böyük günahlardandır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#61 Abu-Bakr

Abu-Bakr
  • Guests

Posted 14 September 2006 - 11:57 AM

Qardaş, Allah razı olsun cavabınıza görə, lakin əlbəttə ki, mənim niyyətim mələklərin dərəcəsini azaldaraq belə sual vermək deyil, bəlkə bunun bidət olduğunu xatırlatmaqdır, çünki çox insanlar çiyinlərinə baxaraq salam verirlər. Türklərin də belə etdiyini nəzərə alaraq bunu öyrənmək üçün sual vermişdim. O ki qaldı naməhrəm qadını öpmək məsələsinə, əlbəttə ki, bu haramdır və yolverilməzdir. Mən bu mövzunu uzatmaq istəmirdim, lakin sizin mənim sualıma qarşı belə sərt cavabınız məni buna vadar etdi. Başqa vaxt mən belə məsələlərdə sizin sərt və qəti cavab verməyinizi istəyirdim, lakin siz mülayim olmağı cavab verməyi dediniz.
Belə bir hədislər var. İzah edə bilərsiz?
Bir insan Peyğəmbərin (s.ə.s) yanına gələrək dedi: "Ya Rəsulullah, mən bağçada bir qadına rast gəldim və ona hər şey etdim, lakin cinsi əlaqədə olmadım. Onu öpdüm, qucaqladım, bundan başqa bir şey etmədim. Mənə, istədiyini et dedi. Peyğəmbər (s.ə.s) heç nə demədi. Həmin adam getdi və Ömər (ra) dedi: "Allah Təalə bunu onun üçün gizlətmişdi, kaş ki o da bunu öz nəfsində gizlətsəydi". Peyğəmbər (s.ə.s) onun arxasınca baxdı və sonra buyurdu: "Onu geri çağırın". Həmin adam qayıdandan sonra Peyğəmbər (s.ə.s) ona bu ayıni oxudu: "(Ya Rəsulum!) Namazı gündüzün iki başında (günortadan əvvəl və sonra, yə’ni səhər, günorta və gün batan çağı və ya günün iki başında, yə’ni səhər-axşam) və gecənin (gündüzə yaxın) bə’zi saatlarında (axşam və gecə vaxtı) qıl. Həqiqətən, (beş vaxt namaz kimi) yaxşı əməllər pis işləri (kiçik günahları) yuyub aparar. Bu, (Allahın mükafatını və cəzasını) yada salanlara öyüd-nəsihətdir (xatırlatmadır)" (Hud, 114) (İbn Kəsir təfsiri, Səhih Müslim, Əbu Davud, Əhməd, Tirmizi)
Bir kişi naməhrəm qadını qeyri-qanuni olaraq öpdü və Peyğəmbərin (s.ə.s) yanına gələrək bu haqda ona xəbər verdi. Ona görə də Allah Peyğəmbərə (s.ə.s) bu ayəni endirdi: " "(Ya Rəsulum!) Namazı gündüzün iki başında (günortadan əvvəl və sonra, yə’ni səhər, günorta və gün batan çağı və ya günün iki başında, yə’ni səhər-axşam) və gecənin (gündüzə yaxın) bə’zi saatlarında (axşam və gecə vaxtı) qıl. Həqiqətən, (beş vaxt namaz kimi) yaxşı əməllər pis işləri (kiçik günahları) yuyub aparar. Bu, (Allahın mükafatını və cəzasını) yada salanlara öyüd-nəsihətdir (xatırlatmadır)". O, Peyğəmbərdən (s.ə.s) soruşdu: "Bu, ancaq mənim üçündür?". Peyğəmbər (s.ə.s) cavab verdi: "Bu, mənim bütün ardıcıllarım üçündür" (Səhih Buxari)
Əlbəttə ki, kiçik günahları hər dəfə etdikdə böyük günaha çevrilir, lakin niyyətim o idi ki, bunu bir dəfə və ya iki dəfə etmək kiçik günahdır və həmin ayə də bu hadisədən sonra enmişdir.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Sərt olmağın öz yeri və adamı vardır. Peyğəmbər -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- bəzən sərt bəzən isə yumuşaq olardı. Və bu hədis də səhih hədislərdəndir. Burada səhabənin etdiyi bu əməlin namaz və s. Ibadətlərlə bağışlanması qeyd edilir və bəzi alimlər belə günahların kiçik günah olaraq belə ibadətlərlə bağışlanmasını qeyd edirlər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#62 Xadija_al-Ihsan

Xadija_al-Ihsan
  • Guests

Posted 14 September 2006 - 12:38 PM

as Salamu aleykum va raxmatuLLAX va barakatu
sheyx, halal edin, eger sualim tekrarlanirsa, vaxtinizi aldigim ucun.
Oruc tutanda, bildiyime gore, agiza su almaq olar insaALLAX, mes. destemaz alanda. Ve hetta qadin xorek bisirende dadina baxa biler (sehv ediremse duzeldin). Ve bu yaxinlarda bele bir sey esitdim, ve cox teecublendim. Demeli, tibbi baximindan (uzr istiyirem) insanin dilinin altinda 3 dene xirda desik var, ve ne qida olursa olsun (xususen su), onun hansisa miqdari bu desiklerden insanin bedenine daxil olur. Bu barede ne deye bilersiz, xahis edirem aydinlasdirin bu meseleni.
Ve birde, esitdiyime gore, dis mecunu ile oruc tutanda disleri temizlemek olar, yagin ki zeruri hallarda. Bu duzgun melumatdi???
djazzak ALLAX xayran
as Salamu aleykum va raxmatuLLAX va barakatu



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Ağız boşliğu haqda deyilən məlumatın oruca heç bir mənfi təsiri yoxdur.
Oruc tutarkən dəstəmaz almaq üçün ağızı yaxalamaq lazımdır bu oruca təsir etmir. Sadəcə olaraq qar-qara etmək olmaz. Həmçinin oruc olarkən adi istəklə ağızı yaxalamaq olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#63 Əbu Nidal

Əbu Nidal
  • Guests

Posted 14 September 2006 - 03:21 PM

Esselam aleykum.
Ateistlərin və ya digər kafir və müşriklərin kəsdiyi heyvanın ətindən yemək olar yoxsa haramdır? Bəzi qardaşlar Bakıda əti özləri kəsib yeyirlər və deyirlər ki müşriklərin kəsdiyi ət yeyilməz. Xüsusilə də şiələrin. Buna da dəlil olaraq İmam Şafii və başqa alimlərin "Rafizilərin kəsdiyi yeyilməz, onların qadınlarıyla evlənilməz" sözlərini gətirilər. Xahiş edirəm açıqlayın bu məsələni



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Alimlər deyirlər ki, müəslman cəmiyyətlərdə bunu araşdırmağa ehtiyac yoxdur. Xüsusən də əgər qəssablar Lə İləhə İlləllah kəlməsini deyirlərsə. Həmçinin haradan bilirsən ki, o namaz qılmır?!. Çünki bu hökmü bir adama dəqiq biləndən sonra demək olar. Allah bizə hətta əhli kitabın kəsdiyi halal heyvanların ətini yeməyə icazə vermişdir. Bildiyimiz kimi onlar kəsdikləri zaman Allahın adını çəkməyə bilərlər sadəcə olaraq əsas odur ki, şəriət yolu ilə kəsilsin yəni boğaz hülqumu kəsilib qan axıdılsın. Belə halda o ətləri yemək olarsa bəs onda özünü müsəlman kimi təqdim edən insanlarla necə?!.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#64 Guest

Guest
  • Guests

Posted 14 September 2006 - 03:27 PM

Burda bəzi qardaşlar deyir ki, Muhəmməd bin AbdulVahhab iddia etdiyi kimi sələf əqidəsinə mənsub deyil və bəzi məsələrdə fərqli düşüncələrə sahibdir. Misal olaraq "Kəşfuş Şubuhat" kitabında Rəsulullahdan sas şəfaət istəyənin müşrik olduğunu söyləyir. Ancaq sələf bunun sadəcə bidət olduğunu söyləyib. Bu mövzuda ən sərt olanlardan İbni Teymiyyə belə şəfaət istəməyə böyük şirk demir sadəcə bunun haram olan bir bidət olduğunu söyləyir. Yəni Təmimi böyük şirk olmayan bir şeyə niyə böyük şirk deyib?
Bununla yanaşı mən bu əməlin caiz olduğunu söyləmirəm, bu bidətdir. Bu məsələni geniş açıqlaya bilərsənmi?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu məsələdə o sələfilərlə bir mövqedədir sadəcə olaraq hərdən dini savadı zəif olub müxtəsər dini kitab oxuyan adam hardasa səhv anlayışa düşür. Amma əslində elə əvvəlki alimlər də bu rəydədirlə İmam Ət-Təbəri ayətul kursi ayəsinin təfsirində, həmçinin İbn Teymiyyə də bunun şirk olduğunu demişdir. Bunun üçün İqtida siratəl əl-Mustəqim adlı kitabın 2 –ci cild, 195-ci səhifəsinə baxa bilərsiniz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#65 Guest

Guest
  • Guests

Posted 14 September 2006 - 05:55 PM

АССАЛАМУ АЛЕЙКУМ.
Мен бундан бир гюн габаг суал вердим ама неденсе йерлештирмедилер.АЛЛАХ АЛИМ.
в коране аят есть где говорится: притупляйте взоры.
это относится к намехремам.тоесть любой намехрем даже в одежде .на улице или дома .по телевизору показывают мужчин или женьщин . значит ли это что нельзя смотреть. и что это харам. или все таки можно если в одежде?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
В общем можно сказать и так. Потому, что вообще нельзя смотреть на намехрам. Но если необходимо посмотреть, например новости, которые ведёт женщина, то некоторые учёные сказали, что можно. Но всё равно, лучше быть осторожным в таких вещах.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#66 Ayyal

Ayyal
  • Guests

Posted 14 September 2006 - 07:05 PM



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bunlar hamısı yalandır. Çünki mən hələ görməmişəm ki, kimsə alim olaraq özünə vahabi desin. Bu ola bilər kimsə müxalif olanlardandır kiminsə adına yalandan ya kitab yazılıb ya da bu onların quru iddiasıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#67 Mike

Mike
  • Guests

Posted 14 September 2006 - 07:40 PM

Assalamu Aleykum ve Rahmetullahi və Bərəkətuh! Mən hardasa oxumuşam ki, namazda oturanda barmağını tutub təşəhüdü deyəndə Lə iləhə iləllah deyəndə ancaq onda barmağı aşağa və yuxarı qaldırmaq lazımdır. Bu necə düzgündür? Allah sizdən razı olsun!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu məsələdə xilaf var. Sizin qeyd etdiyiniz hal hənəfi məzhəbindən sayılır. Lakin səhih olan, əvvəldən axıra qədər qaldırıb yavaş-yavaş tərpədmək və ya düz saxlamaqdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#68 jurnalist

jurnalist
  • Guests

Posted 15 September 2006 - 11:30 AM

salam aleykum Qamet qardas.
Ola biler ki, menim verdiyim suallari menden evvel kimlerse , size verib. Ona gore de sizden evvelceden uzr isteyirem. Amma sadece olaraq vereceyim suallara cavab almaq menim ucun cox maraqlidir.
Menim ozum BDU-nin Jurnalistika fakultesinde oxuyuram. Ve demek olar ki,islamla teze maraqlaniram. Ona gore de vereceyim suallar esasen dinde bir cox meselelere aid ola biler , amma ola da biler ki, aid olmasin .
1.Din – umumiyyetle eo l?
2.Islam – heqiqetde dindirmi ?
3.Islamin bu gun Azeribaycan cemiyyetine verdiyi xeyir neden ibaretdir. Ve siz bu xeyiri gorursunuzmu ?
4.Bu gun Azerbaycan cemiyyetinin islama maraq gostermesi ( say etibarile ) sizi qane edirmi ?
5.Xristianliq ve Yahudilik. Sizin bunlara munasibetiniz ?
6.Islam – Xristianliq ve Yahudilik. Islami bu 2-sinden ferqlendiren eo l?
7.Mende 2006-ci ilin iyun ayinda neshr olunmush " VASHINQTON POST " ve " NYUYORK TIMES" qezetlerinde " 3 dinin dialoqu ( dinler arasi dialoq) " bashligi altinda yazi var. Hemin bu meseleye dair eo la fikriniz.
8.2005-ci il Danimarkanin " Jyllands-Posten" qezeti ve umumi halda olaraq ilk defe 2006-ci ilde Norvec qezetleri ve eo l butun avropa qezetleri Muhammedin (a.s) karikaturasini derc etdiler. Ve yuxarida qeyd olunan illerden de gorunur ki, bu mesele evvelceden hazirlanmish bir plan uzere heyeta kecirilirdi.Ve bezi melumatlara gore hetta bu meselede bezi islam dovletlerinin ozunun bele eli olmushdur( oz siyasi maraqlari ucun). Sizin bu meselelere munasibetiniz?
9.Ve bir cox avropa qezetleri hemin hadiselerden texminen 1-2 hefte eo l
" Isa(a.s) – Muhammed(a.s), bunlardan hansi qalib gelecek" bashligi altinda meqaleler derc olundu.Ve qezetlerde olan statiskaya (sorgulamalarin neticelerine) gore eyer veziyyet bu axarda gederse, onda heqiqeten Muhammed( a.s) qalib gele biler. Sizin buna munasibetiniz ?
10.Bu gun biz goruruk ki, muselmanlar qeyrileri terefinden tecavuze meruz qaliblar. Hem maddi terefden , hem menevi terefden.Bezi muselman dovletleri vardir ki, iqtisadi ve siyasi cehetden blakadadadirlar.Hetta herbi blakadada olanlari bele var. Ve hec de bu gun onlara bashqa muselman dovletleri terefinden lazimi qeder destek verilmir. Sizce bunlarin sebebi eo la biler.
xahish edirem ki, suallari bacardiginiz qeder genish cavablandirasiniz
salam aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Ərəb dilində din bir şeyə bağlanmaq və daim bir şeyi etmək mənasını verir. Kim ki, Islama bağlanırsa ona filankəsin dini İslamdır. Əgər kiminsə yahudi dinində olduğunu desələr deməli o həmin dinə bağlanmışdır.
2. Bəli, İslam da dindir.
3. Təbii ki, xüsusən İslam dininin cəmiyyətə xeyri çox böyükdür. Çünki hər bir insan və ya cəmiyyət nəyinsə üzərində qurulmalıdır, hansısa inanca əsaslanmalıdır. Və dinimizin xüsusən bu kommunizimnən sonra cəmiyyətimizə verdiyi fayda çox böyükdür. Elm, mənəviyyat, əxlaq, batini və zahiri təmizlik və s.
4. Təbii ki, çox qane etmir çünki insanlar dünyaya daha çox bağlı görsənirlər və bu da təbiidir. Lakin mənə elə gəlir ki, İnşəAllah ged-gedə düzələcəkdir.
5. Onlar kafirdirlər və İslamı qəbul etməsələr hamısı cəhənnəmlik olacaqlar. Sadəcə onları biz bütpərəstlərdən və s. başqa ixtira olunmuş dinlərə baxanda onları özümüzə yaxın görürük. Və onlarla normal münasibəti dinimiz əmr edir.
6. Fərq tövhiddədir. Yəni, Allaha inamda və Allahı tanımaqdadır. Çünki əgər tövratda və ya incildə fikir versəniz Allah və qeyriləri təhqir olunur. Həmçinin bu kitablar təhrif edilmişdir amma Quran isə yox. Həmçinin peyğəmbərlərə münasibətdə də məsələn yahudilər barədə çox pis fikir söyləyiblər. Və bizim Peyğəmbəri hər iki tərəf qəbul etmir. Amma biz isə bütün peyğəmbərləri qəbul edirik və s.
7. Dini dialoq məsələsinə gəldikdə: kimsə bu üç dini yaxınlaşdırmaq istəyirsə bu batil fikirdir. Heç Islam demirəm hətta yahudilik və xaçpərəstlik bir birinə yaxınlaşa bilməzlər. Qaldı ki, Islam onlarla onlar da İslamla yaxın olsunlar. Sadəcə bu görüşlər əgər dinlər arası normal münasibətdə olmaq üçün edilirsə və bir-birlərini müəyyən mənada başa düşmək üçün edirlərsə buna normal baxıram. Çünki bu gün dünyada baş verənlər göstərir ki, buna, yəni son fikirə ehtiyac vardır.
8. Təbii ki, bu siyasətdir və bunu etməklərində səbəb, dinin geniş şəkildə dünyada yayılmasına görədir. Xüsusən də Avropada Amerikada İslam dini çox yayılır. Hətta bir neçə gün qabaq Almaniyada kafir papa Peyğəmbəri ittiham edib. Yəni, əgər bu dərəcəyə qalxıbsa bu İslamın nə qədər yayılmasını göstərir.
9. Peyğəmbərlər daim qalib gəlirlər. Isa və Məhəmməd bizim Peyğəmbərlərdir və biz belə sual qoymuruq. Sadəcə olaraq jurnalistlər bilmirlər nə yazsınlar və təzə sensasiyalı materiallar üçün bu cür suallar qoyurlar.
10. Səbəb müsəlmanların öz dinlərindən üzaq düşmələridir. Çünki müsəlmanların ancaq öz dinləriylə qüvvətli olacaqları Quran və hədislərdə belə bəllidir. Həmçinin İslamdan imtina etməyin zəlillik olması da deyilmişdir. Çünki sizə bir misal çəkim Allah təalə buyurur: " Əgər sən yer üzündə nə varsa, hamısını xərcləsəydin belə, yenə də onların ürəklərini birləşdirə bilməzdin. Lakin Allah onları birləşdirdi, çünki O, yenilməz qüvvət sahibi, hikmət sahibidir." (əl-Ənfal: 63). Müsəlmanlar yalnız öz dinlərinə bağlanmaqla yaxınlaşa və bir-birlərinə kömək edə bilərlər və s. Bu münasibət vəziyyətin belə olması, müsəlmanların dini zəifliyindən irəli gəlir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#69 Elly

Elly
  • Guests

Posted 15 September 2006 - 01:50 PM

Salamaleykum sheyx, i vse musulmane!
Spasibo bolshoe za vashi otveti i pomosh.U menya eshe voprosi:
1)Esli devushka vo vremya djahilliyi pered svadboy pochistila lico(ot vseqo chto ey meshalo),a posle prinyatiya islama uje etoqo ne delaet.no ey ochen stidno,t.k.lico viqledit ujasno.Chto ey delat?Mojno li ispolzovat ey krem?(ne troqaya brovi)
2)Ya chitala chto anqeli proklinayut tu,kotoraya vixodit iz doma bez mehrema.Ya rabotayu uje davno.Znachit vse eto vremya oni menya proklinali?(ili je xoteli proklenut`)
3)Ya chitala ob neotluchnom prebivanii v mecheti.Eto s utra-do vechera,ili neskolko dney podryat?
4)Nekotorie musulmanki vishipivayut brovi,a koqda im qovorish chto eto qrex,prorok(s.a.a.s.) zapretil.Oni qovoryat chto takoqo ne chitali.Napishite pojalutsta istochniki takoqo xadisa.
5)Koqda ya razqovarivayu s ludmi(rodstvennikami,blizkimi) ob islame,ya nachinayu nervnichat`,t.k.oni ni cheqo ne ponimayut,ne xotyat ponyat`.Na menya naxodit beshenstvo i ochen xochetsa prokrichat vo ves mir,chtob daje qluxie uslishali.Kak u vas poluchaetsa bit takim sderjannim? I chto delat mne chtob uspokoitsa? Ya udivlyayus ludyam! ne moqu ix ponyat`,chem oni dumayut,i pochemu ne boyatsa ALLAHA?! Musulmane ne doljni nervnichat,no u menya eto ne poluchaetsa. Kak virabotat terpenie?Posovetuyte chto-nibud pojaluysta.
Ehe u menya k vam bolshaya prosba,chtob vi obyasnili bratyam musulmanam,chto nado ustupat jenshinam mesta v avtobuse ili metro.A to sidyat kak ni v chem ne bivalo,a djahili qovoryat"Vot vasha aqida!Vot vasha ahli sunna val jamaa!"Ochen nepriyatno.Razve im trudno proexat doroqu stoya?Ot etoqo ni u koqo noqi ne otlomyatsa. Ne tak li?
Zaranee blaqodaru vas! ALLAH sizden razi olsun!
SALAMALEYKUM VA RAHMATULLAHI VA BARAKATUHU!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Если брови плохо смотрятся, тогда так красить можно. Но в других случаях, так делать не стоит.
2. Правильно, без мехрема, выходить нельзя. Но если, работа находиться поблизости, не будет никакой фитны, ваши мехрами извещены об этом и работать вам необходимо, то тогда этот запрет вас не касается. В противном же случае, сторонитесь этого.
3. В мечети делается etikaf, только в последние десять дней Рамазана, в другие дни etikaf делать не надо.
4. Хадис об этом передал Бухари, в главе Женщины, которые выщипывают брови. Смотрите: часть 18, стр. 309.
5. Действительно в девете важно терпение. Главное, чтоб человек, который делает девет, знал, что хидает от Всевышнего Аллаха. Наша обязанность, донести девет. Поэтому не думайте, что, сделав девет, все примут ислам. В этом деле торопиться не стоит. Но их нее такое мышление, естественно. Они не жиле в духе ислама, и поэтому так и думают. Также, почаще вспоминайте Пророка (Да ниспошлёт Аллах ему мир и его семье), это большое утешение для верующего человека.
6. Конечно же, кто так делает, это не правильно. Потому, что уважение к женщине, является одним из главных деяний. Иншаллах я поговорю об этом.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#70 Abdulgahhar

Abdulgahhar
  • Guests

Posted 15 September 2006 - 02:36 PM



Assalamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu.
1.Saqqal farzdirmi ? Fikrimce Az-an da farz deyil,chunki ish axtaranda saqqal mane olur , ish de chole tokulmeyib.Bir qardashin anasi oghlunun saqqalina gore o qeder esebleshib ki damarlari partlayib.Ne meslehet gorursunuz ?
2.Shaxmat oynamq haramdir ? He ise , niye ve delil nedir ?
3.hansi hallarda huccet lazim deyil ki insan kafir sayilsin ?
4.Qeybet eleyenin qeybetine qulaq assam ,qeybeti olunanin haqqina girirem ?
5.Herden qrip olanda burun deliklerinden biri tutulur ,bu halda destemazim sehihdir ?
6.Eger dizle gobek arasinda paltarimda delik olsa , ovrat yeri gorunse, namazim sehihdir ?
7.Rasulullah(s.a.s.) yeheri sutra edende onu dik qoyardi , kondelen , yxsa nece ?
8.Vitr namazinda qunut duasini herden bir oxumaq lazimdir , yoxsa hemishe?
9.Cahilliyim ucbatindan de'vetim alinmir , cehdlerimi davam edim mi ?
10.Rasulullah(s.a.s.) in atasinin adi niye abdullah idi , axi o , muselman deyildi ?
11.Niye Allah yahudi qovmunu xususi sechib , onlara bu qeder peyqemberler gonderib ?
12.Orucu yashadighin yerin vaxti ile , yoxsa harada birinci ay gorunub ora ile tutmaq lazimdir , Ve ramazan ayini gorende oruc tutun deyende ,oz olkende yoxsa harada gorunse basha dushmeliyik ?
13.Kafirin haqqina girmek mumkundurmu ?
14.Bir muselmanin haqqina girib halalliq istesem oda dese ki verirem , lakin bunu yalandan dese , haqqi ustumde qalir?
Assalamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Saqqal fərzdir və bu yaşadığın yərə və zamana baxmır. Düzdür problemlər var və hər kəs bacardığı qədər saxlamalıdır.
2. Şahmatdan çəkinmək lazımdır bəzi alimlər haram görüb səbəbi isə budur ki, onun fiqurları heyvan şəkilli bütlərdir. Müsəlmanın belə oyunu yonamağı yaxşı əlamət deyildir.
3. Əgər Allahı və ya Peyğəmbəri söysə və ya Quranı zibilə və ya ayaqyoluna atsa və Allah kəlamını təhqir etsə bunlar hüccətsiz kafir olmaq sayılır.
4. Bəli, ümumiyyətlə qeybət görəndə bacarırsansa inkar et, əksa halda isə sən də onlarla bir olursan.
5. Bəli, dəstəmaz səhihdir və bu dəstəmaza təsir etmir.
6. Namaz səhihdir lakin imkan varsa namazdan qabaq bilirsənsə imkan varsa bağla.
7. Atın üzərinə qoyduğu şəkildə də onu yerə qoyardı.
8. Ümumiyyətlə daima qunut tutmaq və ya bunu hansısa namazda daim adət etmək bəyənilmir. Ona görə də buna adət etməyin və kim dua etmək istəyirsə səcdədə və ya təşəhhüdün sonunda dua etsin.
9. Bacarsanız elm öyrənin və dəvəti davam edin sadəcə üslubu dəyişin.
10. O vaxt ərəblərdə belə adlar var idi və onlar öz uşaqlarına bu adları qoyurdular.
11. Çünki çox ehtiyacları var idi ona görə və bu onu göstərir ki, onlar çox azqın idilər. Və çox Peyğəmbərlər öldürüblər.
12. Bu məsələdə kim harada yaşayırsa orayla da tutmalıdır. Və biz bu barədə artıq saytımıza məqalələr yerləşdirmişik və bu məqalələrə baxıb istifadə edə bilərsən.
13. Xeyr, müsəlman hətta heyvana qarşı belə ədalətli olmalıdır.
14. Əgər zahirən belədirsə bu artıq kifayətdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#71 abucamal

abucamal
  • Guests

Posted 15 September 2006 - 03:11 PM



Assalamu aleykum!
08.09.06-ci il cümə namazın xutbasında siz dediz ki, kəfirçun dua eləmək olmaz. Ancaq bu gün olan xutbasında siz dediz ki, müəllim üçün dua eləmək lazımdır əgər o kəfir olsa da.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Ola bilsin düzgün başa düşməmisiniz çünki mən demişəm ki, kafirə şəfaət və ya ruzi kimi buna oxşar dualar etmək olmaz. Həmçinin öləndən sonra onun bağışlanmasını diləmək də olmaz. Amma əgər o adam sağdırsa onun üçün Allahdan hidayət istəmək isə olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#72 Guest

Guest
  • Guests

Posted 15 September 2006 - 03:57 PM


Salamun aleykum.
Sual:
Siz defelerle Nisa suresinin 103-cu ayesine istinad ederek cavab vermisiniz ki namazlari daimen birleshdirerek qilmaq olmaz.Bes onda olmazdisa ve sizin sitat getirdiyiniz ayenin buna delaleti vardirsa niye gore Peygember bunu etmishdir?(Hetta bir defede olsa)Ve hatta bezi cavablarda etiraf etmisiniz ki sehabeler defelerle bele etmishdirler.Meselen kechen ayki onlayn forumdaki axrinci sual-cavabda sehih hedisin metninde (Kunna nactamiu)birleshdirerdik veya birge kiliyorduk kimi ibareler ibni Abbas (Radiyallahu anh)-in dilinden neql olunmushdur.
vas-salamu aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Düzdür mən bunu deyirəm və bu belədir çünki hər iki məzhəb müttəfiqdirlər ki, namaz beş vaxtdır və "beş vaxt" cümləsi də aydındır ki, hər bir namazın öz vaxtı vardır. Bunu namazların adlarından da başa düşmək olur. Çünki namazların adları o vaxtların adlarıdır. Amma Peyğəmbərin -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- belə etməsinin səbəbi elə həmin hədisdə açıqlanır. Səbəb: ümmətə əziyyət olmamasıdır. Ona görə də alimlər deyirlər ki, müəyyən səbəblər olanda belə etmək olar. Amma bunu daim etmək olmaz və bunu heç bir alim buyurmayıb. Və aydındır ki, əgər namaz beş vaxtdırsa deməli beş azan olmalıdır. Amma bəzi səhabələrin əməlləri onlar da bunu daim etməmişlər və bu məsələdə heç bir problem yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#73 Əbu Nidal

Əbu Nidal
  • Guests

Posted 15 September 2006 - 08:39 PM

Salam aleykum
Nisa surəsi 60 ci ayədə "Tağuta mühakimə olunmağın küfr olması haqqında" xəbər var. Biz yaşadığımız ölkədə hakimlər cahiliyyə hökmlərilə hökm edirlər. Biz bunların məhkəməsinə getdiyimiz zaman tağutun məhkəməsinə baş vurmuş sayılarıqmı?
Mən bu barədə Bin Bazın kitabını oxudum deyir ki hər ki cahiliyyə qanunlarını əsas alan məhkəməyə müraciət edərsə o adamın imanı yoxdur, kafirdir. Bin baz düz deyir yoxsa yox?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu fətvanı yoxlayın. Çünki kim Allahın hökmü ilə hökm vermirsə bunu halal görürsə onda Alim ona hüccət qaldırmalı və bundan sonra alim ona kafir hökmü verə bilər. Düzdür indiki məhkəmələrdə başqa yerlərdəki kimi Allahın hökmü ilə hökm verilmir və müsəlmanların belə məhkəmələrə müraciət etmələri zərurət baxımındandır. Onlar belə məhkəmələrə onları halal sayaraq müraciət etmirlər. Fətvaları düzgün başa düşmək lazımdır sadəcə olaraq o fətvaya yenə də baxın çünki mən İbn Bəzin bu barədə olan fikirlərini oxumuşam.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#74 Guest

Guest
  • Guests

Posted 15 September 2006 - 09:12 PM

as salamu aleykum va rahmatullah
Sheyx hezretleri siz deyirsiniz ki Quranda ne varsa hamisi heqiqi menadadir mecaz yoxdur.Eger eledirse deyin gorum ashaqida qeyd olunan ayedeki "kor"kelmesi heqiqi menadadir yoxsa mecazi?
Bu dünyada kor olan axirətdə də kor olar və (haqq) yoldan daha çox azar!
Isra 72
vassalamu aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Burada məcaz yoxdur sadəcə olaraq misaldır hamı da başa düşür. Çünki üsulluların və ya kəlam əhlinin məcazı yəni, qeyri həqiqi bir şeyi demək istəyirlər onda elə çıxır ki, Quranda qeyri həqiqi nə isə var və bu səhv fikirdir. Sadəcə olaraq bu misaldır necə ki, bu dünyada da bunu tətbiq etmək olar məsələn, Haqqı görməyən kordur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#75 Humeyra

Humeyra
  • Guests

Posted 15 September 2006 - 10:01 PM

AsSalamu alaikum wa RahmatuLlah.
Qardash,
1. Eger dawatda sohbet Ad ve Sifetlerin Tovhidinden gedende, myselman chox qorxur ki, dilinden ele bir soz chixardar ki, qeybi meselelere toxunar, kyfre girer ve s. ve hetta bezen qorxudan oturub aglair Tovhidin bu novyny izah eleyerken nese dyz soz demeyende ona gore movzu bura gelende, o qorxur ozy nese demeye ve insanlara yalniz bu barede olan alimlerin, elm telebelerinin yazilarini verir oxumaga ozy agzini achmir, bu hal sheytandandirmi?
2. Qadin teze dil achmish korpesine onu "ana", "mama" ve s. kimi yox, oz adi ile chagirmagi oyretse, bunda problem yoxdur ki?
3. Bezen ele hal olur ki, emelin haram oldugunu bile-bile sanki daxilden seni kimse idare eleir, qeyri-iradi nese elebil yuxudaki kimi yaxud "lunatik" kimi hereket eleirsen, hetta oz-ozynle mubarize de apara bilmirsen. Sonra ise ozyne gelende ele bil qefletden ailmisan, oz-ozynden iyrenirsen. Bu hal jadu ile yaxud jinlerle elaqedar ola bilermi?
4. Belke siz bilersiz, Ibn Al Qudama(rahimuLlah) "Al Mugni" bytyn versiada (erebje)Bakida tapmaq(satin almaq, yaxud mueyyen myddete oxumaq ychyn) mymkydyrmy?
5. Qardash, sualim yene qadinin myselman mejlisinde awrat heddi barededir. Sizden sorushanda her defe deirsiniz "chox achiq-sachiq olmasin", bunu bilirem. Lakin "achiq-sachiq" anlaishi herede ferqlidi. Meselen, beziler ibn Teymiyyahin (rahimuLLah) fatwasini getirirler ki, gerek birje bash achiq olsun, qalan hamsinda hijaba riaet olunsun, bezileri ise Fawzanin (rahimullah) qollar dirseye qeder, ayaqlar dize qeder fetwasini esas gotyryrler? Mene konkret hokmy deyerdiz inchaAllah.
6. Myselman bir meseleye dair towba etmelidir, amma mesele onun ozynden asili olmayan bir shekilde problemlidir ve problem hell olunanajan periodik hemin gynahla qarshilashajaq. Bele halda tekraren choxlu tovbe eleib yene eyni gynah elemekden neje xilas olmaq olar?
Barak Allahu Fikir.
AsSalamu alaikum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Düzdür dəvətdə çalışmaq lazımdır ki, ağır məsələlərə girməyəsən xüsusən də o məsələni yaxşı bilmirsinizsə onda alimlərin dediklərini qeyd edin vəssalam. Siz düzgün mövqe tutmusunuz.
2. Ananı öz adı ilə çağırmaq bəyənilmir. Həmçinin bu hörmətsizlik əlaməti də ola bilər. Yaxşı olar ki, ona ana desin və bunu ona öyrədin.
3. Xeyr, bu ümumən həyatla əlaqədar ola bilər. Sadəcə belə halda insan gərək səbrli olsun, Allahı zikr etsin, özünü oyatmağa və sakitləşdirməyə çalışsın.
4. Bu kitab bizim məscidin kitabxanasında mövcuddur. Sadəcə olaraq biz oradan kitabı evə aparmağa icazə vermirik məsciddə isə gəlib baxa bilərsiniz.
5. Çalışmaq lazımdır ki, çox açıq-saçıq olmasın, yəni sinə, ayaqlar bağlı olsun və bədəni bildirən paltar olmasın.
6. Allaha sığınmaqla, ona dua etməklə və o günaha aparan səbəblərdən çəkinməklə. Çünki hər bir günahın səbəbi vardır. Allah sizə kömək olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#76 amina-rabiyya

amina-rabiyya
  • Guests

Posted 15 September 2006 - 11:07 PM

Ассаламу алейкум шейх. хочу спросить вас. то чем занимались во времена Лута и сейчас очень распространено.и я нашла далилы на счет хадд-наказание за гомосексуализм. пророк с.а.с. говорил убейте того кто это делает и кому это делается.но многие спорят, что это не относится к лесби(извеняюсь.) женскому виду гомосексуализма и говорят что это разные вещи, и что нет далила и нет хадда за это.есть ли далил что женский вид гомосексуализма тоже харам и какой хадд назначен за это
АЛЛАХ разы олсун.



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Это относится, как к мужчине, так и к женщине. Потому, что по-арабски если хитаб относится к мужчинами, то сюда относятся и женщины. Поэтому если и женщины занимаются этим, то и они должны быть убиты.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#77 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 16 September 2006 - 08:07 AM

Цитата (Abu_Hacar @ Sep 5 2006, 06:28 AM)

Sualim beladi shayx.Man ela basha dushdum ki,yani dukanin oz faizi olar galan mablaga.Bas bunun xalada shartlari var shayx,yahi geciksam filan % odayacaksan,v.s.Amma misal ucun Samsung shartinda yazir ki cazalindiracaksiniz,amma % yoxsa bashga yolnan geyd olunmur ,bu halda olar mi ?
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
InşəAllah problem deyildir. Siz çalışın əhdinizə müxalif çıxmayın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Əssələmu aleykum!
Qardaş, mən bildiyimə görə krediti iki şərti olmasa götürmək olar. 1ci- əgər bank vasitəsi ilə olmasa, 2ci- əgər onun üstünə peniy (gecikdirmə halda müəyyən məbləğdə cərimə) yığılmasa. Amma sualda qeyd olunur ki, Samsung şirkəti peniy nəzərdə tutur amma dəqiq deyilmir hansı məbləğdədir və ya nə qədərdir. Siz isə yazdızki, prblem yoxdur əsas əhdini pozma. Məgər burada həmin peniyi dəqiqləşdirmək lazım deyil? Axı peniy cəriməsi haramdır şəriətə görə.




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli düzdür satışa peniya şərtini əlavə etmək düzgün deyildir. Lakin bildiyimiz qədər deyilən firmada bu şərt sadəcə olaraq formal şərt sayılır, yəni tətbiq edilməyən şərtdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#78 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 16 September 2006 - 08:12 AM

Цитата (Musalmanin @ Sep 5 2006, 12:59 PM)
2) kishinin oz zovcesinin doshlerine el vursa ora kishi ucun ovret sayilir?
ikinci suali ona qore verdimki bezi alimler deyirki shehfet hisi ili ovrete el vursan destamaz pozulur. bu halda kishi oz qadininin doshlerine el vuranda destamaz pozulur?
birdaha hamidan uzr isteirem sadece bu suali bilmek mene lazimdir.
assalamu aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
2. Bəli belə halda yaxşıdır dəstəmaz alasan
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Əssələmu aleykum!

Daha doğru rəy odur ki, qadına toxunanda dəstəmaz pozulmur. Ta, məzi çıxmayana kimi. Bəzi şafiilər ayədə olan toxunmanı qeyd edirlər, amma orada qadınlarla cinsi əlaqədə olmaq qeyd olunur, qadınlara əsl mənada toxunmaq yox. Həm də biz bilirik ki, peyğambər (səlallahu aleyhi vəssəlləm) öz evində namaz qılanda, səcdəyə gedəndə Aişənin ayağlarına toxunub onları qırağa çəkirdi ki, rahat səcdə etsin. (çünki evi dar idi). Bu dəlildir ki, qadına toxunanda dəstəmaz pozulmur. Həmçinin deyirsiz ki, yaxşıdır ki, dəstəmaz alasan. Belə halda dəstəmaz almağın yaxşı və ya müstəhəb olmasına dəlil yoxdur, çünki əgər sənin dəstəmazın varsa və o, pozulmayıbsa onda heç bir səbəbsiz dəstəmaz nəyə görə lazımdır ki?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Düzdür mən sizinlə razıyam və biz də bu rəydəyik. Hətta Peyğəmbər -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- ailəsini öpüb gedərdi və imam dayanardı. Belə halda dəstəmaz məzinin çıxması ilə vacib olur. Amma başqa halda ehtiyac yoxdur sadəcə kim əgər şübhədədirsə ala bilər amma yenə ehtiyac yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#79 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 16 September 2006 - 08:17 AM

Цитата (Ибн Хаджар @ Sep 7 2006, 07:04 AM)
Əssələmu aleykum!
Qardaş, keçən forumda siz aşağıdakı suallara cavab yazmadınız. Ola bilsin yadınızdan çıxdı. Xahiş edirəm zəhmət deyilsə indi bu suallara cavab verəsiniz:
Əssələmu aleykum!
1) Namazı bitirəndə təslim zamanı "Əssələmu aleykum va rahmətullah" sözlərinə "va barakətuhu" sözü əlavə etmək sünnəyə zidd və ya bidət deyilmi?
2) Buna dəlil olaraq hədis gətirin, zəhmət olmasa
3) Bunu yalnız sağ çiyinə yoxsa hər iki çiyinə demək olar.
4) Sünnəyə uyğun gərək bunları hərdən və daimi olaraq deməyəsən yoxsa daimi demək olar
5) Bu sözləri əlavə etməyin şəriətdə hökmü nədir?

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1-5.Şeyx İbn Usyemin (a.r.e.) deyib ki, düzdü bəzi alimlər bunu deyib, bu da bağlıdı rəvayətdə artıq kəliməyə. Çünki bəzilər o kəlmə barədə artıq danışıblar. Ona görə Nəvəvi deyib ki, Əzkər kitabında, bəyənilmir bu artığı (ziyadəni) eləmək
Şeyx Useymin buyurur ki, yaxşıdır ki, çəkinəsiz, lakin kim etsə ona inkar etməyin

Əssələmu aleykum!
Qardaş, mən bir şeyi başa düşmədim ki, əgər bu barədə rəvayətlər varsa deməli peyğambər (səlallahu aleyhi vəssəlləm) bunu edərdi, bəs onda necə çıxır ki, şeyx Useymin deyir ki, yaxşıdır ki, çəkinəsiniz?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Necə görürsünüz ki, məsələdə ixtilaf var və ona görə belə mövqe tutmaq daha salamatdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#80 _hezra_

_hezra_
  • Guests

Posted 16 September 2006 - 02:51 PM


AsSalamu Aleykum wa RahmatuLLah
1. Buhari/ Tibb 8
Shefa 3 sheydedir: bal, hicamet ve ateshle daghlama.
Ateshle daglam dolayisi ile bugun edilen childaqdirsa demek bunda xeyir var?
2. Buhari / Ifk hadisesi
... Yemenin goz muncugundan duzulmush gerdanligimin qopdugunu anladim... Hz Aisha r. a. gozmuncugu taxmasini anlami nedi?
3. Buhari/ Edahi 16
Sizden her kim kurban keserse bayramin III gecesinden sonra evinde kurban etinden birshey kalmish olmasin. Ondansonraki il RasulaLLahy s.a.s yeyiniz, musafirleri, yoxsullari, ailenizi yedirdiniz.Kechen il sixinti oldugundan istedim ki yardimda bulunasiniz.
Bu hedisden bele chixir ki bezi sozler mehz hansisa zaman kesiyine aid idi?
mesl Buhari/ Libas 89 heykeltarashlar haqinda deyilenler de mehz o dovrun heykellerinin sitayish obyekti oldughu uchun deyile bilerdimi?
4. Buhari / Irtizan 26/ RasulaLLah s.a.s Ensara buyurdu ki " Hadi buyunuze ayaqha kalkiniz"
mende sizin xutbeler olan diskde siz mejlis edebleri bolumunde demishsiniz ki, digeri uchun ayaqha kalkmak onu tekebburlu eder.
Allah shahiddir ki ixtilaf ve ya dig. pis niyetim yoxdur. Sadece dogru olani bilmek isteyirem
ALLah razi olsun
JazkALLahi Xayran
WasSalam



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Od ilə müalicə növü var və bu haram sayılmır bu məkruhdur. Yəni, birbaşa buna əl atmaq bəyənilmir bunu ən son müalicə kimi istifadə etmək olar. Çünki bütün hədisləri topladıqda alimlər tərəfindən belə nəticə çıxır.
2. Aişənin -Allah ondan razı olsun!- taxdığı gözmuncuğu deyildi bu sadəcə boyunbağı idi. Bunun üçün ərəb dilli lüğətlərə baxa bilərsiniz.
3. Bu heykəllər bura aid deyil. Heykəllər hər vaxt və hər yerdə qadağan olaraq qalır. Amma bəzi məsələlər olub və zamanla deyib və sonra onun hökmü ləğv edilib. Bu məsələ indi də bəzi məsələlərdə tətbiq olunur amma heykəl buna daxil deyil.
4. Bu rəvayətdə baş verən durma haqda alimlərin bir neçə rəyi vardır. Bəzi alimlər deyirlər ki, bu hadisə zamanı Sədd İbn Muaz yəni deyilən səhabə xəstə idi və onu miniyindən endirmək üçün Peyğəmbər -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- orada olanlara belə müraciət etmişdi. Digər rəyə görə isə O səfərdən gəldiyi üçün Peyğəmbər -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- onu qarşılamağı əmr etmişdi. Digər alimlər isə deyirlər ki, burada onu qarşılamaq üçün durmaq deyilmişdi. Hər halda bu üçün mənanı alimlər hadisə haqda olan məlumatları cəm etdikdən sonra qərarlaşdırmışlar. Təbii ki, birinci rəy daha uyğun görsənir.
Əlbəttə ki, biz sizin bu suallarınızdan heç də pis fikirləşmirik əksinə ürəyiniz nə istəyirsə o faydalı sualı soruşa bilərsiniz. Bu sizin düzgün düşüncə axtarışında olmanızı göstərir. Bu hər bir müsəlmanın işi olmalıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#81 Əbu Nidal

Əbu Nidal
  • Guests

Posted 16 September 2006 - 03:40 PM

Цитата (Guest @ Sep 15 2006, 08:12 PM)
as salamu aleykum va rahmatullah
Sheyx hezretleri siz deyirsiniz ki Quranda ne varsa hamisi heqiqi menadadir mecaz yoxdur.Eger eledirse deyin gorum ashaqida qeyd olunan ayedeki "kor"kelmesi heqiqi menadadir yoxsa mecazi?
Bu dünyada  kor olan axirətdə də kor olar və (haqq) yoldan daha çox azar!
Isra 72
vassalamu aleykum.

Salam Aleykum!
Mən eşitmişəm ki dərslərin birində İbni Baz da deyib ki Quranda məcaz yoxdur. Tələbələrdən biri də qalxıb deyib ki şeyx əgər elədirsə axirətdə sən Allahı görməyəcəksən...və dəlil olaraq yuxarıdakı ayəni gətirib. Xatırladım ki Bin baz kor idi. Və bundan sonra bin baz görüşündən döndüyünü duydum. Allahu Alem.
Ayrıca təfsir üsulunda oxudum ki Quranda məcazın olmadığını çox az sayda alim söyləyib. Əsasən də bu fikir hicri ikinci əsrdə Davud zahiri kimi bidət məzhəb sahibləri tərəfindən ortaya atılıb...




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, İbn Bəzz -Allah ona rəhmət etsin!- öz rəyindən dönməmişdir. O əhli sünnə və camaatın rəyində də vəfat etmişdir. Allahı qiyamət günü görmək də bu əqidəyə daxildir. Bunu Allahu təalə Qiyamət surəsinin 22 və 23-cü ayələrində buyurmuşdur. Məcaz isə sonradan fəlsəfəçilər və kəlamçıların vasitəsi ilə ortaya atılmış bir oyun xarakteri daşıyır. Bir şeyi də bilin ki, sizin ilk eşitdiyiniz zaman ağlınıza dərhal gələn doğru məna məcaz sayılmır. Məs, deyilir ki, get kəntdən soruş. Burada təbii ki, hər bir ağıllı adam dərhal başa düşür ki, məqsəd kənd əhalisindən soruşmaqdır. Bu da məcaz deyildir və Quranda olan ayələr də belə xarakter daşıdığı üçün ona məcaz deyilmir bu sadəcə olaraq ərəb dilinin danışıq üslubudur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#82 Guest

Guest
  • Guests

Posted 16 September 2006 - 03:59 PM

Salam,usul ve fiqh elmini hansi alimler bilibler?Bir-ikisinin adini ceke bilersiniz?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu alimlərin ən birincisi demək olar ki, İmam Şafiidir. O ər-risalə kitabında bu haqda çox məlumatlar toplamışdır, həmçinin Şovkani və Şinqiti və s. adlı alimləri də demək olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#83 Guest

Guest
  • Guests

Posted 16 September 2006 - 04:03 PM

Salam,Peygember(s) demisdir ki,kim Alinin dostudursa men de onun dostuyam,kim Alinin dusmenidirse men de onun dusmeniyem.Muaviye de Ali(r.a) ile munaqise edirdi.Mentiqle bele cixmirmi ki, Muaviye Ali (r.a) ile dusmencilik etmekle Peygember( s) -a da dusmen cixir?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bir tərəfin digəri ilə münaqişə etməsi birinin digərinə düşmən olması demək deyildir. Çünki bu münaqişə iki qardaşın arasında hansısa bir məsələdə də ola bilər. Bunu düşmənçilik kimi başa düşmək lazım deyildir. Xüsusən də səhabələr arasında olan hadisələrdə. Müaviyənin Əli ilə söhbəti Osmanın -Allah onlardan razı olsun!- qatilləri haqda idi.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#84 Guest

Guest
  • Guests

Posted 16 September 2006 - 04:04 PM

Salam,Emevilerle Abbasiler niye dusmencilik edirdiler?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu tayfaçılıq söhbətlərinin və dini mənbələrdən uzaq düşməyin nəticəsi idi.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#85 Abu-Bakr

Abu-Bakr
  • Guests

Posted 16 September 2006 - 04:50 PM

Əssalamu alekum.
Əbu Musa rəvayət edir ki, Peyğəmbər (s.ə.s) bir az su istədi və dəstəmaz aldı. Sonra əllərini göyə tərəf qaldıraraq dedi: "Ya Allah! Ubeyd Əbu Əmiri bağışla". O (s.ə.s), qollarını qaldırarkən onun qoltuğunun ağartısını gördüm. (Səhih Buxari, Dualar kitabı)
Dua edərkən əllərin yuxarı qaldırılması ümumiyyətlə bidətdir, yoxsa ancaq namazdan sonra? Yuxarıdakı hədisi izah edərdiniz.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bidət olması namazdan sonradır. Və əgər daim olsa yəni adət halını alsa. Amma başqa vaxtlar isə dua ediləndə əlləri qaldırmaq yaxşıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#86 Guest

Guest
  • Guests

Posted 16 September 2006 - 04:52 PM

Shiyelerle rafizilerin fergi varmi?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli fərqi çoxdur. Məsələn şiyələr Peyğəmbərin -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- yoldaşlarını, səhabələrini söymürlər. Amma rafizilər isə söyür hətta onları müsəlman belə saymırlar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#87 Aslan

Aslan
  • Guests

Posted 16 September 2006 - 05:44 PM

Selam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu.
Sheyx menim bir baci xoshuma gelirse ve munasibet qurmaq uchun hech bir vasite ve ya vasitechi yoxdur, bu halda men ne ede bilerem. Allah razi olsun Selam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Siz sadəcə olaraq hansısa qadının köməkliyi ilə vasitə axtarın və o qadın bu münasibəti qursun. Allah kömək olsun!
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#88 Humeyra

Humeyra
  • Guests

Posted 16 September 2006 - 06:04 PM

AsSalamu alaikum wa RahmatuLlah.
1. Ewelki forumda 16, 17ji sehifedeki suallar hele de jawabsiz qalib, biz onlarin jawabini gozleirik, inchaAllah, baxardiz.
2. Eger yaxinlarim xestelendiyi zaman onlari Peygemberden (sallallahu aleihi wa sallam) gelen kimi myalije eleiremse ve Allahin iznile shefasi da olursa, lakin jahil qohumlara hansilar ki, myalijeni Allahin yox, menim elediyimi fikirleshmesinler deye qadagan eleye bileremmi ki,bunu hech kese demesinler?
3. Men bilirem ki, al-Fatiha zeherlenmekden ruqyadir. Amma bezen bashqa agrilari da onun vasitesile myalije edirem ve Allahin iznile komei olur, bu bidet deil ki?
4. Oxudugum qederile Peygember (sallallahu aleihi ve sellem) daglamaq vasitesile myalijeni beyenmeib, burda nezerde tutulan indiki zamanlardaki childaqdir?
5. Ushaqda qorxu var ve psixoloq deir ki, bu onda psixoloji aspektle elaqelidir. Meslehet goryr ki, bele bir metoddan istifade olunsun: ushaga deirsen en chox onu qorxudan nedirse, onun sheklini cheksin, sonra da hemin shekli ushagin gozynyn qabaginda tike-tike dograirsan, beleje ushagin shyuraltina yerleshir ki, onu qorxudan nedirse, beleje rahat ondan kenarlasha biler. Bu metoddan istifade elemekde Shariat baximindan problem yoxdur ki?
6. Sunnada gelir ki, xestelenen zaman myalijelerden biri de shefani Allahin bytov kelamlarinda axtarmaq lazimdir. Ve bunun ychyn zeferanla 17:82 ayesini kagiza yazib su ile qarishdirib, "bu Allahin kelamlaridir ve biz shefani onda axtaririq" deib ichmek olar. Qardash, her hansi xestelie qarshi her ehtimal ychyn eweljeden men balaja kagizlara yazib hemin ayeni 1 neche ekzemplar saxlaya bileremmi, neje ki, evde derman saxlanilir o jyr?
7. Qardash, mene israfin heddini bildirerdiz. Yeni israf neye deilir? Eger myselman gozel geinmeye, gozel bezek eshyalari, bahali etirler, kosmetika ve s. istifade etmeye aludedirse, ve buna maddi baximdan imkani da varsa bu israfdirmi? Yoxsa israf o haldir ki, imkan olmaya olmaya bele sheylere pul xerjleirsen?
8. Nurchularin lap ifrata varan qadinlari hetta evde de, yatanda da az qala hijabla yatirlar ki, bes jinler onlari gore biler yaxud deirler ki, ne bilsinler hansi qadin nejedir, belke gedib oz yoldashina senin gozelliyini vesf eleyejek? Jinler barede dediklerine jawab olaraq, Nur 31 ayesini delil getirirem, harda kimlerden oz zinetlerini gizletmek lazim oldugu aydinlashdirilir. Bes o ikinji behanelerine qarshi (bashqasi oz yoldashina danisa biler qadinin gozelliyini) delil olaraq, ne demek lazimdir? Dogrudan da qadin myselman qadinlardan bele sheyde ehtiat etmelidirmi?
9. Qardash, bajilarin size telefonla sual vermeinde(tejili lazimdirsa) problem yoxdur ki?
Barak Allahu fiki.
AsSalamu alaikum wa RahmatuLlah.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Onları cavablandırmışam sadəcə olaraq cavabları yerləşdirmək gecikir ona görə də sizdən üzr istəyirik. Son zamanlar sualların cavablarının gecikməsi müşahidə olunur buna səbəb isə bizim adminlərin toylarının olmasıdır. İnşəAllah qaydaya düşəcəkdir.
2. Qadağa yox sadəcə olaraq deyə bilərsiniz ki, heç kəsə deməsinlər.
3. Xeyr.
4. Od ilə müalicə ən son müalicə həddidir. Amma bizdəki çıldaqlar isə başqa yolla edirlər ona görə də bizdəki çıldaqlar kimi etmək olmaz.
5. Bu üslub şəriət üslubu deyldir və şəriət üslubu ilə belədir ki, o uşağa dualar oxumaq lazımdır ki, müəyyən vaxt keçdikcə keçsin.
6. Bu cür etmək bəyənilmir. Çünki bu həm qabaqcadan bilmədiyin bir şeyi etməkdir və bilənlərdə də bu haqda yaxşı fikir yaratmaz. Ona görə də yaxşı olar ki, çəkinəsiniz.
7. İsraf ehtiyac olmadan və istifadə etmədən bir şeyi almaq.
8. Deyilən qadağa kafir qadınların yanında baş açmaqdır. Amma o ki qaldı müsəlman qadının yanında baş açmağa bu caizdir çünki Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) müsəlman qadınlara digər qadınları öz ərlərinə vəsf etməyi qadağan etmişdir və ona görə də belə şeyləri danışmaları qadağandır. Amma çox açıq-saçıq olmaq isə təbii ki, bəyənilmir.
9. Xeyr, problem yoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#89 Humeyra

Humeyra
  • Guests

Posted 16 September 2006 - 08:30 PM

AsSalamu alaikum.
1. Yzerinde Ingiltere, Amerika yaxud bashqa kuffar bayragi olan krossovkalar geymek olarmi?
2. Abaya ile bir yerde qadin xysusi orijinalligi ile ferqlenen fason ve renglerde chanta ve idman ayaqqabilari geine bilermi? Yoxsa chalishmaq lazimdir, onlar da diqqet jelb etmesin?
3. Ymumietle ystynde kafir olke brendlarinin emblemlari olan geimlerin hokmy nedir? Bu kafirlere benzemek hesab olunurmu?
Jazak Allahu Hairan.
WasSalamu alaikum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Ümumiyyətlə belə geyimlərdən çəkinmək lazımdır.
2. Gözəl geyinmək olar amma çalışmaq lazımdır ki, şəriət qaydalarını aşmasın. Ona görə də üstən atılan əba nə qədər sadə olsa o qədər yaxşıdır.
3. Belə geyimlərdən çəkinmək lazımdır çünki kafirlərin şüarlarını daşımaq olmaz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#90 Seymur

Seymur
  • Guests

Posted 16 September 2006 - 08:31 PM

salam aleykum
Seyx elhemdulilleh son zamanlar saqqalin vacib olmagini derk elemisem amma yenede subhelerim var
Peygenber s.a.s deyibki "menim qadagan etdiklerimden cekinin,emrlerime ise bacardiginiz qeder emel edin (elhedis)" Seyx burda gorunduyu kimi qadagadan tamamile cekinmek lazimdir.sualim beledir
1.Peygenber s.a.s saqqal saxlamagi emr edib yoxsa saqqali qirxmagi qadagan edib.
cunki eger saqqal qirxmaq qadagan olunubsa demeli ona toxunmaq bele haramdir(yeni duzeltmek) eger saxlamagi emr edibse demeli evde fitne fesad cixacaqsa onu qirxmaq olar?
zehmet olmasa bunu izah ederdiz.cunki gorurem elmli qardaslardan saqqalini azaldanlar olur.demeli ele zeruri hal ola bilerki saqqali azaltmaq olar.
2.saqqali qirxmaq ucun zeruri hal varmi?
allah razi olsun



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Saqqal fərzdir və qırxmaq haramdır. Sadəcə olaraq bir ovucdan artığını götürmək olar. Amma kim nə edirsə bu dəlil deyil dəlil Quran və Sünnədir. Allah təalə buyurur: "Həqiqətən, Allahın Rəsulu Allaha, qiyamət gününə ümid bəsləyənlər (Allahdan, qiyamət günündən qorxanlar) və Allahı çox zikr edənlər üçün gözəl örnəkdir!" (əl-Əhzab: 21).
2. Zərurət o vaxt olur ki, həyata təhlükə olarsa. Bu vaxt nəinki saqqal hətta digər şeylər də olar. Zərurət bir çox qadağaların hökmünü silir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#91 bacishka

bacishka

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 951 posts

Posted 16 September 2006 - 08:42 PM

Sheyx, Assalamu aleykum wa rahmetullahi wa berkatuh
1. Bu sehifeni tam cavablandirmamisiz, cavab verersiz InshAllah?!
http://www.abubakr-m...opic=666&st=240
2. Eger meni xaish edirler Allah rizasi uchun ne ise etmek, amma sheriet baximindan dediyleri emel duzgun deyil ve xaramdir, men etmesem InshAllah gunax olmaz ki?
3. Sheyx, eger sepin kulonu urek shekilindedi, ve mene dediler ki, urek taxmaq olmaz, chun ki, missionerlerin znaklarini? ne derecede duzgundu???
4. Birde "voskresenye" bazar gunune demek olmaz, chunki bu sozu deyende ozunu kafirlere benzetmek kimi olur ve onlarin fikirleri ile Qiyamet gunu "voskresenye" olacaq, ve bizde bu sozu deyende onlarla hele bil hemfikir oluruq???
Allah razi olsun sizden
Assalamu aleykum wa rahmetullahi wa berkatuh



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. İnşəAllah cavablandırmışam amma admin hələ onları yerləşdirə bilməyib. Yaxınlarda cavablandırılacaqdır.
2. Xeyr, günah olmaz.
3. Mən bilmirəm ki, missionerlərin nişanıdır amma əgər belədirsə ehtiyat üçün çəkinin.
4. Xeyr, təbii ki, biz bu kəlməni o etiqatla demirik sadəcə olaraq burada bizi eşidən adamın bizi düzgün başa düşməsi üçün belə deyirik.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


"О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете". (5:8)

#92 Sunna

Sunna
  • Guests

Posted 16 September 2006 - 09:58 PM

Ассалям Алейкум шейх!
Имам ‘Али ибн Абу Талиб говорил: “Сунной является класть правую руку на левую прямо под пупком”.-Абу Дауд С. Сунан аби дауд. Т. 1, ч. 1, с. 199, хадис № 756.
Шейх достоверен этот хадис или он слаб?



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Этот хадис, слабый. Достоверны те хадисы, где говорится, что нужно класть руки на грудь.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#93 admin

admin

    Administrator

  • Админ
  • Pip
  • 100,154 posts

Posted 16 September 2006 - 11:34 PM

Saytımıza Şeyx İbrahim İbn Amir Ər-Ruheylinin Ramazanla bağlı tövsiyəsinin audio formatını əlavə etdik!
Bu düyməyə tıxlayaraq dinləyə bilərsiniz.


#94 Guest

Guest
  • Guests

Posted 17 September 2006 - 11:04 AM

AsSalamu alaikum wa RahmatuLlah.
Sheyx siz son xutbede Qarpiz pirden danishdiz. Bu dogrudan bele bir yer var?
Varsa deyerdiz haradadir.
Allah razi olsun.
AsSalamu alaikum wa RahmatuLlah.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli bu pir Yalama rayonundadır. Təbii ki, elə pirlər var ki, adam onların adlarını çəkməyə utanır məs, xoruz piri, cındır piri.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#95 Aslan

Aslan
  • Guests

Posted 17 September 2006 - 11:47 AM


Selam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu. Sheyx men bilmek isterdim menim bir baci xoshuma gelirse ve men hech bir vasite va ya vasitechi tapa bilmiremse men ne ede bilerem. Allah rizasi uchun cavab yazin. Allah razi olsun Selam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Siz ya birbaşa atası ilə danışın yaxud da onun evinə adam göndərin və tanışlıq edin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#96 Qaqaş

Qaqaş
  • Guests

Posted 17 September 2006 - 12:28 PM

Əs sələmu aleykum va rəhmətulllah.
1.İslam və iman arasındakı fərq nədədir?.
2.İman qəlbdə olmadığı halda əməllər qəbul olunurmu?.
3.İqrarla təsdiq arasında fərq nədədir?.
4.Hər mömin müsəlmandır,amma hər müsəlman mömin deyil.Bu ifadə mütləq anlamdadır?.Bu məsələnin təfslatı ilə başa salardınız.
5.Sizə təkfirlə baxlı sual verəndə,imanın əsili olduğunu qeyd edərək,bu səbəblə
cəhənnəmdə əbədi qalmadığını qeyd edirsiniz.Halbu ki,bu iblis və Əbu Talibdə bunlar var idi.Bəlkədə xəta edirəm,amma səf etmirəmsə bu mürciyəlikdir.
Ey iman gətirənlər! Allaha itaət edin, Peyğəmbərə itaət edin və (şəkk-şübhə, riya, küfr və nifaq kimi şeylərlə) əməllərinizi puça çıxartmayın! 47/33.
6.Sizi necə başa düşək,hər nəqədər tabe olmasada imanın əsli olduğu ücün yenədə ümmətdən sayılır?.İnşallah suallarım davam edəcək.Salamat qalın.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Ümumiyyətlə bu və buna bənzər kəlimələr bir yerdə işlədilsə mənası ayrılır. Ayrı-ayrı yerlərdə işlədilsə mənası birləşir. Yəni, İslam sözünün əhatəsi iman sözünün əhatəsindən daha genişdir. İman çərçivəsi isə daha dar çərçivədir. Ona görə də deyilir ki, hər bir mömin müsəlmandır amma hər bir müsəlman mömin deyildir. Həmçinin İslam zahiri iman isə daxili əməllərə aid edilir.
2. Əgər qəlbdə iman yoxdursa o kafir sayılır və kafirin də əməlləri batildir.
3. İqrar əsasən dillə təsdiq isə qəlblə edilir.
4. Bunu yuxarıda qeyd etdik. Bu onu göstərir ki, İslam sözünün əhatəsi İman sözünün əhatəsindən daha genişdir. Bu böyük mövzudur və inşəAllah mənə elə gəlir ki, bu haqda müəyyən qədər məlumat verildi və nəsə qaranlıq qalsa soruşun.
5. Bu səhv fikirdir. Əbu Taliblə İblis kafir idilər. İblisin kafir olması aydındır Əbu Talibin isə kafir olması isə Peyğəmbərimizin Peyğəmbərliyini qəbul etməməsidir. Amma kim ki, şəhadəti gətiri və qəbul edirsə sadəcə olaraq əməllərində bəzi rüknları etmirsə və deyirsə ki, o adam əbədi cəhənnəmlik deyil onda belə fikirə murciyə fikri demək düzgün deyil. Kim bunu deyirsə ya o adam sələfin əqidəsini bilmir ya da murciyənin əqidəsindən xəbər yoxdur. Siz o şəfaət hədisini oxuyun və o hədisi oxuyandan sonra çox şey sizə aydın olacaqdır inşəAllah.
6. İmanın əsli qəlbdədir və bunda hamı müttəfiqdir. İmanın da əməlləri var necə ki, əzaların da əmələri var. Həmçinin imanın dərəcələri vardır. Ona görə kim şəhadəti gətirirsə biz demirik ki, o artıq mömindir və s. Xeyr biz deyirik ki, o artıq bu sözlə geniş İslam dairəsinə daxil oldu. Çünki əgər şəhadətdən sonra namaz vacibdirsə deməli bu kəlməni deməklə müsəlman olur. Əgər şəhadətlə müsəlman olmasaydı onda namaz da ona dərhal vacib olmazdı. Bu məsələlərə alimlər baxırlar. Müsəlman kafir ola bilər və necə ki, imanın dərəcələri var həmçinin küfrün də dərəcələri vardır. Belə məsələlərə alimlər baxırlar və sönra hökm verirlər. Yəni, bu məsələlərə hər adam girişməməlidir. Hökm vermək ağır işdir hər adam bu məsələyə qarışsa o yalnız korlayacaq və heç bir xeyri olmayacaq. Necə ki, indi biz bunun şahidiyik. Adam var Quran oxuya bilmir amma camaata kafir və s. hökmü verir. Bu məsələ mərhələ ilə ifrata gedir. Necə görürsünüz birinci mərhələdə əhli kitaba qarşı mövqedə çox ifrata varılır sonra ikinci mərhələdə keçir asi müsəlmanlara sonra isə üçüncü mərhələdə itaət edən müsəlmanlara keçirlər. Və hamını kafir sayırlar nəticəsi də göz qabağındadır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#97 Aslan

Aslan
  • Guests

Posted 17 September 2006 - 02:23 PM

Selam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu. Eger men istixare edib bir ishin dalinca getmishem ve bu ish Inshaallah menim uchun dinimde ve heyatimda xeyirli olubsa ve saqqaldan bashqa muselmanchiligin butun qaydalarina icaze verirlerse orada qalib ishlemek olar? ve inshaallah dua etmek ki, ona da icaze versinler. Allah razi olsun Selam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əlbəttə əgər siz bunun həm dünya həm də axirətinizə xeyirdirsə onda siz orada işləyin. Çünki axirət üçün çalışmaq vacib olduğu kimi dünya üçün də çalışmalıdır. Siz Allaha təvəkkül edin və müdir üçün və işçilər üçün də dua edin ki, digər əməllərə icazə verilsin. Bir şeyi də yadda saxlayın ki, heç nə birdən olmur. Bunun üçün vaxt lazımdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#98 SAALR

SAALR
  • Guests

Posted 17 September 2006 - 02:29 PM

Assalamu aleykum.
1. Kimse bir ish gorurse, onun tutdugu movqeye gore bu ishin haqqini vermirler ki, sene dushmur, chunki pul veren teshkilatin nizamnamesinde yazilib ki, "filan kateqoruyadan olan ishcilere emek haqqi odenilmir, onlar bunu konullu etmelidirler (eger etmek isteseler)". O da bu ishi gorub, bashqasinin xahish etse ki, bu ishi oz adindan teshkilata teqdim edib, pulunu alib ona versin, bu duzgun olardimi?
2. Bir defe Quran kitabinin tercumesi barede sizden sorushulmushdu, demishdiniz ki, bu chetin ishdir ve Vasim muellimden sonra Quran tercume etmek mesuliyyetdir. Amma o gun elm telebelerinden olan qardashlardan biri meschidde dedi ki, insheallah, oktyabrin axirina onun tercumesi Turkiyede neshr olunub gelmelidir. Bu tercumeni (daha dogrusu menalarin anlamini) oxumagi meslehet bilerdinizmi. Eger xeberiniz yoxdursa, xahish edirem, bu tercumeni o qardashdan alib oxuyun ve bize de bir soz deyin i, bilek, onun oxumaq olar, ya yox. Her halda szin fikirlerinize ustunluk veririk.
3. Men ne qeder edirem, agzi uste yatmagi tergide bilmirem, lap ushaqliqdan. Bilirem ki, bu sheytanin emelidir, ona muxalif olmaq lazimdir.Bunu ede bilmesem, gunahdirmi?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu yalandır və çalışın çəkinin.
2. Hal-hazırda olan tərcümələr göz qabağındadır və əgər başqa nəsə tərcümə olsa baxarıq. Əsas odur ki, əməl xalis Allah üçün olsun. Əgər o olmasa o əməlin Allah yanında faydası da olmaz. Çünki niyyət müxtəlif şəkillərdə ola bilər. Mən eşitmişəm ki, bəziləri tərcümə edirlər ki, bununla öz təhlükəsizliklərini təmin etsinlər. Bəziləri isə dünya üçün belə əməllər edirlər. Əsas odur ki, əməl ixlasla olsun.
3. Xeyr, sən bunun üzərində çalışsan kifayətdir. Xüsusən də yatsan sağ tərəf üzərində yat ki, yuxunu belə başlayasan.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#99 ramilidze

ramilidze
  • Guests

Posted 17 September 2006 - 03:52 PM

Assalamu aleykum ve rehmetullahi ve bereketuh,
Saferin shertleri ne olmalidir?Ve ne vaxt sefer namazi gilinmalidir?
Men denizde ishleyirem 180km sahilden, halbuki Azerbaijanda, ve yarim ay ishde galiram.Xahish edirem mene meslehet bilesiniz ve delil getiresiniz.
Allah razi olsun,Assalamu aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Səfər olmaq üçün gərək müəyyən uzaqlıq olsun və həmçinin o adam orada daimi məskunlaşmasın. Amma sizin halınızda isə siz dənizdə olarkən səfərdə sayılırsınız. Sadəcə olaraq baxın əgər vaxtınız genişdirsə onda namazları vaxtında qısaldılmış şəkildə qılın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#100 HANA 1122

HANA 1122
  • Guests

Posted 17 September 2006 - 03:53 PM

salam aleykum va rahmatulahi va barakat. YA IZVENAUS ZA NAVAZCHIVOST , NO YA TAK I NE POLUCHILA OTVET NA ETI VOPROSI , XOTA NA SAYTE MOI VOPROSI VISHLI. BUDU OCHEN BLAGODARNA YESLI VI MNE OTVETITE.
1. sheyx KOGDA GOVORISH PRO DELA NE MUSLIM LUDEY , NADO DLA IXNIX DEL GOVORIT INSHALLAH ILI NET .
2. zarubejom za inetrnet yejemesachno platish vsego 20$ ili chut bolshe, i ves mesaj skolko xoshesh, i skolko ludey xotat mogut polzovatsa, vot moy vopros yesli u soseda ili u kogo to v moyem rayone gde ya jivu yest takoy internet i on koga yego pokupayet on zaraneye stavit yego kak bi PUBLICHNO to yest on zaraneye znayet chto kto to za yego shet mojet toje polzovatsa yego internetom , vot teper u mena etogo cheolveka internet lovit , ya polzuyus yego internetom , no on kak ya uje otmetila otogo chto ya polzuyus yego internetom zamena nichego lishneye ne platit , i yeshe , ya ne spejalno lovlu yego set , a prosto eto aftomaticheski prosixodit tak kak etot chelovek postavil yego bez pin kogda , i on znayet chto yego internet mojet u drugix lovit , ya bi xotela znat NE vorovstvo LI ETO CHTO ya polzuyus yego interetom i dla sebe otdelno mesachniy internet ne pokupau . xochu yeshe otmetit chto ya tochno ne znau kto etot chelovek i mojet daje eto neskolko CHELOVEK u kogo yest takoy interenet bez koda i u mena doma i u drugix moix sosedey ix internet lovit , v etom sluchaye ya mogu sebe internet ne brat i polzovatsa internetom etix ludey , tak kak oni vse ravno kak bi v kurse chto dopustim 50 chelovek mojet ix internetom polzovatsa i i vse ravno kogda pokupayut ne berut sebe kod a stavit publichno , TAK KAK V LUBOM SLUCHAYE skolko bi ludey ne polzovalas, im ot etogo bolshe 20$ chto oni za mesaj zaplatili ne vixodit.
3. vopros nashet halal masa.
ya jivu zarubejom i zdes YEST MAGAZINI GDE prodayut HALAL masa na nix eto otmecheno, i prodayut NEIZVESTNOYE masa bez nadpisi v obiChnix supermarketax , ya vsegda pokupayu gde napisano halal , tak kak mne zdeshniye imami tak govorili i musulmani kotorix ya ZDES znau tak delayut . nedavno priyexali k nam DRUZYA s saudovskoy aravii , oni govorat chto zdes v xristianskix stranax vse masniye bluda chto v restoranax PRIGATAVLIVAYUT i maso v supermarketax halal , i oni kak bi OZDARINI YORMURLAR YESLI NE SVININA A PROSTO KURIJA ILI GOVADINA BEZ PROBLEM kushayut , i kajdiy raz privodit xadis chto prorok salalahu aleyhi va sallam razreshil kushat maso ludey pisaniya , etoT xadis ya toje znau i ALLAH v korane toje otmetil chto mojno kushat maso ludey pisaniya , no odnako ,oni ne ponimayut chto zdes ludi vopervix ne vse xristiani i evreyi zdes i kitayji I INDUSI TOJE YEST kotoriye verat v buuduu I V KRISHNA , i eti SAUDI LUDI i u kitayjev I U INDUSOV v resTORANE toje BEZ PROBLEM MASO KUSHAYUT i govorat mojno tak kak eti kitayji jivut v xristianskoy strane .
i krome togo LICHNO MOYA SEMYA ZNAYET NESKOLKO inostranji kotoriye nasamom deleRELIGIOZNIYE xristiani I yevreyi, daje oni ne KUSHAUT v obichnix restoranax i ne pokupayut maso s obishnix supermarketov , a idut v spejalniye svoi mesta gde poixnim relegioznim obichayam maso porezano. krome togo zarubejom i v moskve pochti vo vsex uboynix jivotnoye ubivayetsa tokom ili udarom , ya tochno neznau kakim iz etix variantov , no naskolko znau oni ne dayut chtobi krov vitekla iz jivotnogo. YA teper zaputanna , NE ZNAU KAK MNE BIT , tolko v tex restoranax gde halal maso dayut KUSHAT i pokupaT domoy tolko iz magazinov gde tochno inshallah hallal maso prodayut. ili kogda religiozniye xristiane ili yevrei chto to mne dayut eto kushaT. V ETOM SLUCHAYE BOYUS CHTO HADDINI ASHIRAM V RELIGII . . ILI je delat kak eti saudovskiye DRUZYA .
teper yesli kak eti saudi sestra mne skazali , i kak yeshe odin muslim s baku skazal chtO prosto skaji bismilah i kushay , vse ETO MASO shitayutsa ludiEY pisaniya , to ttogda znachit v mire net haram maso vezde halal, krome svinini, a togda kak zabivat to chto nam ALLAH v korane otkril chto kushayte to chto s moim imenem zakolota i ne kushayte jivotnix kotoriye udarom ubiti ili upali skrutizni .
pojaluysta obyasnite kak mne bit , chto mne skazat sestram to chto iz saudi , i chto mne skazat etomu bratu s baku kotoriy to je privel etot xadis chto mojno ludey pisaniya maso yest, tolko bismilah govori, i otmechu chto on pokupayet moskovskiye masniye poluvabrikati , naprimer pelmeni s govadinoy i govorit chto mojno , xota ya i u JIVUSHEGO V MOSKVE imamA sprashivala on skazal chto net ne nado kushat ETI PRODUKTI , eto skoreye vsego NE HALAL . RADI ALLAHA OBYASNITE CHTO HALAL I CHTO NE HALAL . I DELAU U LI YA NEPRAVILNO CHTO KUSHAU TOLKO GDE TOCHNO HALAL, ILI U TEX KOGO ZNAU religiozniye XRISIANE ILI YEVREYI
ALLAH RAZI OLSUN .

#101 Sunna

Sunna
  • Guests

Posted 17 September 2006 - 06:15 PM

Ассалям Алейкум шейх!
Я бы хотел вас попросить написать слова которые вы говорите перед началом хутбы с переводом.
Аллах разы олсун!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
إن الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره و نستهديه, و نعوذ بالله من شرور انفسنا و سيئات اعمالنا, من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له, و أشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و أشهد ان محمدا عبده و رسوله.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ{102}
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً{1}.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً{70} يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً{71}.
أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله و خير الهدي هدي محمد و شر الأمور محدثاتها و كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار.

Həqiqətən həmd sənalar Allaha məxsusdur. Biz də Ona həmd səna edir, Ona sığınır və Ondan bağışlanma diləyirik. Nəfsimizin şərindən və pis əməllərimizdən Allaha sığınırıq. Allahın doğru yola yönəltdiyi kimsəni heç kəs bu yoldan azdıra bilməz, haqq yoldan azdırdığı kimsəni isə heç kəs doğru yola yönəldə bilməz. Mən şəhadət verirəm ki, Allahdan başqa ibadətə layiq haqq məbud yoxdur və Məhəmməd Onun qulu və elçisidir.
Allah təalə buyurur: "Ey iman gətirənlər! Allahdan layiqincə qorxun. Yalnız müsəlman olduğunuz halda (müsəlman kimi) ölün!" (Ali-İmran: 102).
"Ey insanlar! Sizi tək bir şəxsdən (Adəmdən) xəlq edən, ondan zövcəsini (Həvvanı) yaradan və onlardan da bir çox kişi və qadınlar törədən Rəbbinizdən qorxun! (Adı ilə) bir-birinizdən (cürbəcür şeylər) istədiyiniz Allahdan, həmçinin qohumluq əlaqələrini kəsməkdən həzər edin! Şübhəsiz ki, Allah sizin üzərinizdə gözətçidir!" (ən-Nisa: 1).
"Ey iman gətirənlər! Allahdan qorxun və doğru söz söyləyin! (Əgər belə etsəniz, Allah) əməllərinizi islah edər və günahlarınızı bağışlayar. Hər kəs Allaha və Peyğəmbərinə itaət etsə, böyük bir səadətə (Cənnətə) nail olar." (Əl-Əhzab: 70-71).
Həqiqətən ən doğru kəlam Allahın kitabıdır, ən doğru yol Məhəmməd peyğəmbərin (Ona Allahın salavatı və salamı olsun) yoludur. Ən pis əməllər dinə edilmiş yeniliklərdir. Hər bir yenilik bidət, hər bir bidət isə zəlalətdir və hər bir zəlalət də cəhənnəmlikdir.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!


#102 Abdulhakim

Abdulhakim
  • Guests

Posted 17 September 2006 - 09:00 PM

salam aleykum...eger sen indiki islamla uzaqdan yaxindan elaqesi olmayan rehberlere qarsi cixanlara xavaric deyrsense onda ibn abdulvahhab onlardan qati xavaric olub?! cunku o muslimlerin vahid xilafetina qarsi cixirdi...deye bilersenki o deyil saud qarsi cixmisdi ne ferqi var saudu da devet eden o idi sualimi aradan cixarmayin inshallah cavabini gozleyirem...

#103 Humeyra

Humeyra
  • Guests

Posted 17 September 2006 - 09:23 PM

AsSalamu alaikum wa RahmatuLLah.
1. Eger men rafizi ile yaxud bashqa ahle-bidatala diskussia apariram ve bashqalari da etrafda oturub qulaq asirlar, yeni hem de onlar ychyn dawat gedir. Ve men diskusia apardigim movzunu yaxsi biliremse ve basha dyshyrem ki, sohbeti filan terefe chevirsem, hemsohbetim jawabsiz ve pis vezietde qalajaq, etrafdakilara dyshynyb haqqa gelmeye shans yaranajaq. Bele etmeim - yeni sohbeti oz istediyim terefe chekeim ve qarshidakini haminin ichinde "mat" qoymagim hiylegerlik yaxud siyaset deil ki?
2. Hiylegerlik etmek istisnasiz pis exlaqdandir?
3. Yalanchiligi Sherietle neje myalije etmek olar?
4. Ymumietle Sherietde yalana gore hedd varmi?
Jazak Allahu Hairan.
Chox suallar verdiyim ychyn halalliq verin, qardash.
AsSalamu alaikum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Xeyr, bu elmi mübahisə zamanı haqqı qəbul etmək istəməyən qarşı tərəfə qarşı yollardan biridir.
2. Hiyləgərlik təbii ki, bəyənilmir. Sadəcə bəzi hallarda əsasən də müharibə zamanı düşmənə qarşı.
3. Az danışmaq və doğru danışmaqla.
4. Yalanın hədlərindən biri həmin adamın şahidliyinin qəbul edilməməsidir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#104 FanaT(мусулманин)

FanaT(мусулманин)
  • Guests

Posted 17 September 2006 - 09:59 PM

ESSALAMU ELEYKUM
Menim bir neche sualim var qabaqcadan teshekkurumu bildirirem.
1)Eshitmishem siz teze tikilen mescide gedirsiniz sualim bashqadir .Mene ele gelirki mescid adi yalniz ve yalniz muqeddes insanlarin adina ve.s olmalidir amma .... Heyder Eliyev adina olmasi duzgundur?
2)Musulman qadinla dostluq ede bilerem ?
3)Heyat yoldashim bashi achiq olmasi gunah deyil ki ?
4)Men bir musulman qardash taniyiram onu cahil qiz o bilmeden opdu (fr) 2-3 san.liqda olsa opdu o tovbe etdi ve sorushur ki sizce onun bu gunahi agir olacaq ?
5)Cahil qiz ile dostluq ede bilerem ? Bes oglanla?
6)Siqaret chekmek gunahdir?Ve ya musulman ola ola siqaret chekib sonra atmaq ?
7)Cahille aile heyati qurmaq olar?Ve ya cahille aile heyati qurub sonradan onu muselman etmek gunhivin yuyulmasidir ?
8)Diskotekalara getmek gunahdir?Ve ya Diskotekalara cahil qiznan getmek gunahdir?>
9)Cahil qizin elinden tutmaq ve ya dost kimi opmek gunahdir?
10)Oruc tuta bilmirsen (oz sebebleri var ) hech cur bu gunah sayilir?
Bagishlayin narahat etdim bu meni maraqlandiran suallar idi chox sagolun



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Əsas məscidin olmasıdır.
2. Qadın qadınla kişi də kişi ilə dostluq etməlidir.
3. Təbii ki, qadının başıaçıq küçəyə çıxması böyük günhlardandır. Ona görə yavaş-yavaş onu başa sal və dua et ki, Allah ona hidayət versin
4. Əgər tövbəsində sadiq olacaqsa inşəAllah o bağışlanar.
5. Əvvəldə dediyimiz kimi qadın qadınla kişi də kişi ilə dostluq etsin. Əgər sizin dostunuz cahildirsə onunla münasibət saxlaya bilərsiniz lakin təbii ki, dəvət öndə durmalıdır.
6. Siqaret çəkmək günahdır kim bundan tövbə edirsə o savab qazanır.
7. Düzdür cahillə ailə həyatı qurmaq haram deyil amma problmedir. Çünki Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) ümumiyyətlə belə məsələlərdə deyib ki, dinə çox üstünlük verin. Məs, qadın istmək üçün gələn oğlan haqda demişdir ki, baxın dininə və əxlaqına. Amma qadının isə ümumən dini riayətinə baxmaq lazımdır. Bu çox əhəmiyyətli işdir çünki cahillə ailə həyatı qursan gələcəkdə çox problemlər çıxa bilər. Hər bir dəvət etdiyin kimsəyə görə sən savab qazanırsan.
8. Belə yerlərə getmək müsəlmana haramdır. Cahil naməhtəm qızla nəinki diskotekaya getmək hətta onunla görüşmək haramdır.
9. Bəli, olmaz. Çünki o sizin üçün naməhrəm sayılır. Çalışın belə günahlardan uzaq olun.
10. Əgər hansısa ciddi səbəb varsa məs, daimi xəstəlik və s. belə halda o üzürlü olur və hər gün orucun əvəzinə bir nəfəri yedizdirir. Belə halda o Allah qarşısında öz borcunu yerinə yetirir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#105 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 18 September 2006 - 07:25 AM

Цитата (Ибн Хаджар @ Sep 16 2006, 07:07 AM)
Цитата (Abu_Hacar @ Sep 5 2006, 06:28 AM)

Sualim beladi shayx.Man ela basha dushdum ki,yani dukanin oz faizi olar galan mablaga.Bas bunun xalada shartlari var shayx,yahi geciksam filan % odayacaksan,v.s.Amma misal ucun Samsung shartinda yazir ki cazalindiracaksiniz,amma % yoxsa bashga yolnan geyd olunmur ,bu halda olar mi ?
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
InşəAllah problem deyildir. Siz çalışın əhdinizə müxalif çıxmayın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Əssələmu aleykum!
Qardaş, mən bildiyimə görə krediti iki şərti olmasa götürmək olar. 1ci- əgər bank vasitəsi ilə olmasa, 2ci- əgər onun üstünə peniy (gecikdirmə halda müəyyən məbləğdə cərimə) yığılmasa. Amma sualda qeyd olunur ki, Samsung şirkəti peniy nəzərdə tutur amma dəqiq deyilmir hansı məbləğdədir və ya nə qədərdir. Siz isə yazdızki, prblem yoxdur əsas əhdini pozma. Məgər burada həmin peniyi dəqiqləşdirmək lazım deyil? Axı peniy cəriməsi haramdır şəriətə görə.

Əssələmu aleykum!

Qardaş, bununla əlaqədər, yəni əgər bank şərt qoyursa ki, gecikdirsən müyyən məbləğdə cərimə ödəyəcəksən, istərdim ki siz aşağıda yerləşdiyim fətvanı oxuyasnınız və münasibətinizi bildirəsiniz:

سؤال:
يقوم مصرف بتوزيع سيارات على ثلاثة أشخاص نظام شركة بمبلغ مؤجل وهو ثلاث وعشرون ألفا وقيل لي إن العقد يحتوي على بند فيه غرامة في حالة التأخر في التسديد مع العلم أن القسط الشهري هو 270 دينارا يعني أني أستطيع الوفاء بالعقد أنا وشركائي بسهولة ويسر أفيدونا رحمكم الله .
الجواب:
الحمد لله
أولا :
يشترط لهذه المعاملة أن يملك المصرف السيارة ملكا حقيقيا ، بأن يشتريها ، ويحوزها ، لا أن يكون مجرد وسيط بينك وبين مالك السيارة ؛ واختلال هذا الشرط يعني أحد أمرين :
الأول : أن البنك باع ما لا يملك ، وهذا محرم .
والثاني : أن البنك ليس بائعا في الحقيقة ، ولكنه مقرض بفائدة ، يدفع عنك للشركة مائة – مثلا – على أن يستردها منك 120 مقسطة ، وهذا ربا ، لا يخفى
ثانيا :
اشتراط المصرف غرامة عند التأخير في سداد الأقساط ، هو عين الربا ، فلا يجوز لأحد أن يشارك في عقد كهذا ، ولو كان متيقنا من قدرته على السداد ؛ لأنه إقرار للعقد الربوي ، والتزام به ، وذلك محرم ، وقد صدر عن مجمع الفقه الإسلامي قرار بتحريم غرامة التأخير التي يفرضها المصرف عند تأخير العميل في السداد .
جاء في قرار المجمع الفقهي رقم: 133(7/14) في دورته الرابعة عشرة بالدوحة ما نصه : "إذا تأخر المشتري المدين في دفع الأقساط عن الموعد المحدد فلا يجوز إلزامه أي زيادة على الدين بشرط سابق ، أو بدون شرط ، لأن ذلك ربا محرم " انتهى .
وعليه فإذا كان المصرف يفرض غرامة على التأخير لم يجز لكم شراء السيارة منه ، وكذا لو كان لا يملك السيارة وإنما يتوسط لدفع المبلغ عنكم .
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب





Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Düzdür həqiqətən bu fətva doğrudur. Bu belədir. Amma bəzi yerlərdə bu şərti əməl edilməyən şərt kimi saxlayırlar ki, müştəri bir az məsuliyyət daşısın. Yaxşı olar ki, alan vaxtı bu şərt qeyd edilməsin. Və ümumən insan nə qədər nəğd ala bilirsə ona daha üstünlük versin. Necə görürsünüz problem mövcudur və Allah hamıya kömək olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#106 nuriya

nuriya
  • Guests

Posted 18 September 2006 - 02:05 PM


ASSALAMU ALEYKUM va RAHMATULLAHI va BARAKATUH.Sizden sorushmaq isterdim,dashla teyemmum almaq olar?Eger olmazsa torpaqdan bashqa ne ile teyemmum almaq olar?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Təyəmmüm torpaq və torpaq mislində olan hər bir maddə ilə olar. Daş da buraya daxildir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#107 Xasim

Xasim
  • Guests

Posted 18 September 2006 - 02:15 PM


Assalamu aleykum ve rehmetullahi ve bereketuh,
Saferin shertleri ne olmalidir?Ve ne vaxt sefer namazi gilinmalidir?
Men denizde ishleyirem 180km sahilden, halbuki Azerbaijanda, ve yarim ay ishde galiram.Xahish edirem mene meslehet bilesiniz ve delil getiresiniz.
Allah razi olsun,Assalamu aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Səfər olmaq üçün gərək müəyyən uzaqlıq olsun və həmçinin o adam orada daimi məskunlaşmasın. Amma sizin halınızda isə siz dənizdə olarkən səfərdə sayılırsınız. Sadəcə olaraq baxın əgər vaxtınız genişdirsə onda namazları vaxtında qısaldılmış şəkildə qılın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#108 Elshad

Elshad
  • Guests

Posted 18 September 2006 - 04:21 PM

As salamu aleykum ve rahmatullahi ve berakatuhu,
Sheyx icki meclisinide oturmamaq,hansi hedisda gelmishdir.Bu sehihdirmi?Zehmet olmasa bunu etrafli izah edin.
As salamu aleykum ve rahmatullahi ve berakatuhu



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli bu hədis səhihdir. Elə məclislərdə iştirak etməkdən çəkinmək lazımdır. Bu böyük günahlardandır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#109 Guest

Guest
  • Guests

Posted 18 September 2006 - 07:51 PM

as salam aleykum

Цитата
Hətta şeyx ul İslam İbn Teymiyyə və əvvəlki alimlər həm də Şeyx Useymin (Allah onlara rəhm etsin) bu rəyi dəstəkləyirlər. Və Buxaridən dəlil olaraq İbn Abbasın hədisi gətirirlər ki, Peyğambərin (səlallahu aleyhi vəssəlləm)in vaxtında fərz namazlardan sonra zikri ucadan deyərdilər. Aşağıda mən həmin fətvanı ərəbcə yerləşdirirəm. Zəhmət olmasa onu tam oxuyun, çünki orada zikri sakit səslə demək rəydə olanlara rəddiyə gətirilir və öz münasibətinizi bildirin. Allah razı olsun:


سؤال:
بعض الإخوة يرفعون أصواتهم بالذكر بعد الفراغ من الصلاة وخاصة صلاة الفجر بحجة حديث ابن عباس وغيره ، بحيث يشوشون على باقي المصلين وعندما يقال لهم هذا يقولون : نحن نتبع السنة وهؤلاء لو رفعوا أصواتهم مثلنا لما سمعونا ولم نشوش عليهم فهل فعلهم صحيح ؟ وهل يجبر الآخرون على رفع أصواتهم وفيهم العامي وكبير السن الذي لا يستجيب بسهولة ؟ وما مقدار رفع الصوت ؟.

الجواب:
الحمد لله
أولا :
اختلف الفقهاء في رفع الصوت بالذكر بعد الصلاة ، فمنهم من ذهب إلى أنه سنة ، ومنهم من كره ذلك وقال : إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يداوم عليه وإنما فعله للتعليم ثم تركه .
وسبب الخلاف : اختلافهم فيما رواه البخاري ( 805 ) ومسلم ( 583 ) عن أبي معبد مولى ابن عباس أن ابن عباس رضي الله عنهما أخبره أن رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال ابن عباس : كنت أعلم إذا انصرفوا بذلك إذا سمعته .
وفي رواية للبخاري ( 806 ) ومسلم ( 583 ) عن ابن عباس قال : ( كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير ) .
فاختلفوا هل هذا يدل على المداومة أم لا ؟ وهل يعارض قوله تعالى : ( َاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ ) الأعراف/205، أم لا يعارضه .
فممن ذهب إلى رفع الصوت بالذكر بعد الصلاة : الطبري وابن حزم وشيخ الإسلام وغيرهم .
وممن ذهب إلى أن ذلك كان للتعليم : الشافعي والجمهور .
قال الشافعي رحمه الله : " وأختار للإمام والمأموم أن يذكر الله بعد الانصراف من الصلاة ، ويخفيان الذكر إلا أن يكون إماماً يجب أن يُتعلم منه فيجهر حتى يرى أنه قد تُعلم منه ، ثم يسر ؛ فإن الله عز وجل يقول ( ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها ) يعنى – والله تعالى أعلم - : الدعاء ، ( ولا تجهر ) ترفع ، ( ولا تخافت ) حتى لا تُسمع نفسك .
وأحسب ما روى ابن الزبير من تهليل النبي صلى الله عليه وسلم ، وما روى ابن عباس من تكبيره كما رويناه - قال الشافعي : وأحسبه إنما جهر قليلاً ليتعلم الناس منه ؛ وذلك لأن عامة الروايات التي كتبناها مع هذا وغيرها ليس يذكر فيها بعد التسليم تهليل ، ولا تكبير .
وقد يذكر أنه ذكر بعد الصلاة بما وصفت ويذكر انصرافه بلا ذكر .
وذكرتْ أم سلمة مكثه ولم تذكر جهراً ، وأحسبه لم يمكث إلا ليذكر ذكراً غير جهر " انتهى من "الأم" (1 /127)
وقال ابن حزم رحمه الله : " ورفع الصوت بالتكبير إثر كل صلاة حسن " انتهى من "المحلى" (3 /180) .
ونقل البهوتي في "كشاف القناع" (1/366) عن شيخ الإسلام ابن تيمية استحباب الجهر : " ( قال الشيخ [أي ابن تيمية] : ويستحب الجهر بالتسبيح والتحميد والتكبير عقب كل صلاة " .
وسئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله عن حكم المسألة فأجاب :
" الجهر بالذكر بعد الصلوات المكتوبة سنة ، دل عليها ما رواه البخاري من حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( وكنت أعلم إذا انصرفوا بذلك إذا سمعته ) . ورواه الإمام أحمد وأبو داود . وفي الصحيحين من حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا قضى الصلاة : ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ..) الحديث . ولا يُسمع القول إلا إذا جهر به القائل .
وقد اختار الجهر بذلك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وجماعة من السلف والخلف ، لحديثي ابن عباس ، والمغيرة رضي الله عنهم . والجهر عام في كل ذكر مشروع بعد الصلاة سواء كان تهليلا ، أو تسبيحا ، أو تكبيرا ، أو تحميدا لعموم حديث ابن عباس ، ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم التفريق بين التهليل وغيره بل جاء في حديث ابن عباس أنهم يعرفون انقضاء صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالتكبير ، وبهذا يُعرف الرد على من قال لا جهر في التسبيح والتحميد والتكبير .
وأما من قال : إن الجهر بذلك بدعة ، فقد أخطأ فكيف يكون الشيء المعهود في عهد النبي صلى الله عليه وسلم بدعة ؟! قال الشيخ سليمان بن سحمان رحمه الله : ( ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم من فعله وتقريره ، وكان الصحابة يفعلون ذلك على عهد النبي صلى الله عليه وسلم بعد تعليمهم إياه ، ويقرهم على ذلك فعلموه بتعليم الرسول صلى الله عليه وسلم إياهم ، وعملوا وأقرهم على ذلك العمل بعد العلم به ولم ينكره عليهم ) .
وأما احتجاج منكر الجهر بقوله تعالى : ( واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصال ) .
فنقول له : إن الذي أمر أن يذكر ربه في نفسه تضرعا وخيفة هو الذي كان يجهر بالذكر خلف المكتوبة ، فهل هذا المحتج أعلم بمراد الله من رسوله ، أو يعتقد أن الرسول صلى الله عليه وسلم يعلم المراد ولكن خالفه ، ثم إن الآية في ذكر أول النهار وآخره ( بالغدو والآصال ) وليست في الذكر المشروع خلف الصلوات ، وقد حمل ابن كثير في تفسيره الجهر على الجهر البليغ . وأما احتجاج منكر الجهر أيضا بقوله صلى الله عليه وسلم : ( أيها الناس أربعوا على أنفسكم ...) الحديث .
فإن الذي قال : ( أيها الناس أربعوا على أنفسكم ) هو الذي كان يجهر بالذكر خلف الصلوات المكتوبة ، فهذا له محل ، وذاك له محل ، وتمام المتابعة أن تستعمل النصوص كل منها في محله .
ثم إن السياق في قوله : ( أربعوا على أنفسكم ) يدل على أنهم كانوا يرفعون رفعا بليغا يشق عليهم ويتكلفونه ، ولهذا قال : ( أربعوا على أنفسكم ) . أي : ارفقوا بها ولا تجهدوها ، وليس في الجهر بالذكر بعد الصلاة مشقة ولا إجهاد .
أما من قال : إن في ذلك تشويشا .
فيقال له : إن أردت أنه يشوش على من لم يكن له عادة بذلك ، فإن المؤمن إذا تبين له أن هذا هو السنة زال عنه التشويش ، وإن أردت أنه يشوش على المصلين ، فإن المصلين إن لم يكن فيهم مسبوق يقضي ما فاته فلن يشوش عليهم رفع الصوت كما هو الواقع ، لأنهم مشتركون فيه ، وإن كان فيهم مسبوق يقضي ، فإن كان قريبا منك بحيث تشوش عليه فلا تجهر الجهر الذي يشوش عليه لئلا تلبس عليه صلاته ، وإن كان بعيدا منك فلن يحصل عليه تشوش بجهرك .
وبما ذكرنا يتبين أن السنة رفع الصوت بالذكر خلف الصلوات المكتوبة ، وأنه لا معارض لذلك لا بنص صحيح ولا بنظر صريح " انتهى .
وقال أيضا : " لأن الأصوات إذا اختلطت تداخل بعضها في بعض فارتفع التشويش ، كما تشاهد الآن في يوم الجمعة الناس يقرأون كلهم القرآن يجهرون به ويأتي المصلي ويصلي ولا يحدث له تشويش ".
وقال رحمه الله : " فالمهم أن القول الراجح : أنه يسن الذكر أدبار الصلوات على الوجه المشروع ، وأنه يسن الجهر به أيضا - أعني رفع الصوت - ولا يكون رفعا مزعجا فإن هذا لا ينبغي ، ولهذا لما رفع الناس أصواتهم بالذكر في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام في قفولهم من خيبر قال : ( أيها الناس ، أربعوا على أنفسكم ) ، فالمقصود بالرفع ، الرفع الذي لا يكون فيه مشقة وإزعاج " انتهى من "مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (13/247، 261).
ثانيا :
قد تبين مما ذكرنا أن الأمر فيه سعة ، وأن الخلاف في المسألة قديم ، ولعل الراجح هو ما ذكره الشيخ رحمه الله من رفع الصوت ، لكن يكون رفعا من غير إزعاج .
وأما من أشرت إليهم من العوام وكبار السن ، فإنه سيعتادون ذلك بعد مدة ، وقد يكون من المناسب قراءة كلام الشيخ عليهم ، ليعلموا السنة ، ويرغبوا في تطبيقها .
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى .
والله أعلم .
الإسلام سؤال

1 ) eger doqurdanda bu cur olubsa ,onda ibn masud r.a gelen sehih revayetde
GORENDE KI , mecitin ichinde bir deste adam, zikri ucadan eleyir, yani sehv elemiremse allahu akber biri deyir, o birileride ardinca ucadan tekrarliyirdilar,
ibn masud onlara deyir ------------- peyqemberin ichdiyi qablar helede durur,
(yani chox kecmeyib resulun vefatindan)
YA SIZ SEHABELERDEN YAXSHISIZ , ya daki, yoluvuzu azmisiz,(yani sehabeler bu cur etmeyib, size ne olub ? ))
2 ) eger beledirse odan bu iki revayetden biri zeifdir ...



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Siz bu iki hadisəni və hadisələrin keyfiyyətini fərqləndirsəniz məsələ aydın olar. İbn Məsudun gördüyü zikr forması camaat şəklində edilən zikr idi. Həmçinin onlar iki topa daş yığaraq bir topadan alıb digərinə qoyaraq təsbeh əvəzi zikr edirdilər. Yəni onların etdikləri bidət idi. Amma əvvəldə deyilən səsli zikr etmək məsələsi isə hər kəs bunu özü az səslə edir və hamı belə az səslə edəndə bu məsciddə müəyyən qədər bir səs çıxarır və belə zikr etmək olar. Söhbət də bundan gedir. Bu cür etmək olar çünki hədislərdə də deyilən zikr budur. Ona görə də iki hədis arasında problem yoxdur. Fəqət siz düzgün başa düşməmisiniz.
2. Xeyr hər iki rəvayət səhihdir və təfsilatını isə əvvəldə qeyd etdik.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#110 salam

salam
  • Guests

Posted 18 September 2006 - 08:02 PM

Цитата


1 ) eraf 138 in tefsirinde zehmet olmasa yazasuz !
musa (a)- ma qovmu deyendeki,""bizede onlarin illahi kimi, illah duzelt""
esasende bu sozlere tefsir alimleri ne deyib ?

2) musa (a) onlara cahil bir qovumsuz dedi, bu haqqda ibn teymiyye ne deyib ?
chunki ibn teymiyye dediyine gore, bir insan yeqinliye dushmedikce oz kufurnde
ya daki, oz sozunden donmedikde(tebii ki, elm olan yerde) hemin adam kufre girir !

3 ) men oxuduquma gore bir kimse aqzindan kufur olan soz cixararsa yeqinliki olmadan (yani yuxarida olduqu kimi) bu adama basha salinir dediyi sozun me nasi
neceki musa (a) basha saldi qovmunne, ve qelblerinde olduqunnu bilmediyi uchun musa (a) onlara mushruk demedi,(yani onlara muselman kimi baxirdi ,eger sehv fikirleshiremse sehvimi duzeldun )
ve sonra TUR daqinda allah onna dedi ki, artiq senin qovmun azib (yani yeqinliye
dushub oz shubhelerinde)
4) umumiyyetle bir insan aqzindan kufur soz cixararsa ,yani bu cur kelmeler
"" bu qebir mene xeyir getirir "" bu reng mene dushmur, bu yolnan gedende ishderim duz getirmir ve sair ..........................
bu sozleru deyen adama haqqi basha salandan sonra ...
--- sorushanda niye bele dedun,
-- deyir ki, "" hec ozumde bilmedim niye bu sozu cixartdim aqzimdan ""
alimler yeqinlik olmadan aqzindan kufur olan sozler cixardan (yani yuxarida sadaladiqim sozlerden,) haqqinda ne deyibler ? (yani ickili veziyyetde, yorqun veziyyetde, hirsdi veziyyetde, sevinende )
bashqa BIR MISAL CHEKIM
.. BUNU OZUM ESHITMMISHEM BIR MUSELMANIN AQZINDAN
"" momunlere qarshi edelatsizlik eleyene, allahda da edaletsiz olacaq qiyamet gunu """
dediyini onun ozunne tam aydin edende , ozude basha dushduki allah edelatsiz ola bilmez,
5 ) sheriyyetde bunun adi nedir ? ne deyilir ?


sheyx bu suallari artiq 3-cu defededir verirem, amma cavablandirmirsiz,

eger bilmirsizse (bu her alimde ola biler ) deyinki, bilmirem, gedim bir
bashqa adamdan sorushum ?




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Suallarınız cavablandırılıb sadəcə olaraq bizim adminlərin toy məclisləri olduğundan onlar bu cavabları tam düzəldib sayta yerləşdirə bilməyiblər. InşəAllah yaxında düzələcədir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#111 Abdullah.

Abdullah.
  • Guests

Posted 18 September 2006 - 09:01 PM

Əs sələmu aleykum.
1.Qamət qardaş,siz niyə namaz qılmayanları kafir görənlərə qarşı cıxırsiz,bir halda ki, siz özünüzdə qeyd edirsiniz ki,sələflər ixtilaf ediblər.Kimsə müstəqil olaraq hasısa bir əqidəyə sahib olması ücün kimnənsə icazə almalıdır.Hec bununla bağlı dövlət tərəfdən qadağada qoyulmayıb. Hər nəqədər qeyd etsəzdə bunula
bağlı kitablar satılır və belə qardaşların sayı azalmır əksinə artmaqdadır.
Bəli, qardaşların aralarında elələri var ki, hikmətsizlik edirlər, amma bu o, demək deyil ki, kimsə bu əqidəyə sahib ola bilməz. Qaldı ki, fitnəyə, az və ya cox hər zaman olub və olacadır.
İnsanlar (mö’minlər) yalnız: "İman gətirdik!" - demələrilə onlardan əl çəkilib imtahan olunmayacaqlarınımı sanırlar? (Xeyr, iman gətirmək şəhadət kəlməsini təkcə dillə demək deyildir. Biz onları yeri gəldikcə malları, övladları və canları ilə sınayacağıq ki, hansının həqiqi, hansının yalançı mö’min olduğunu ayırd edib bilək!) 29/2.
Biz onlardan əvvəlkiləri (keçmiş ümmətləri) də imtahana çəkmişdik. Şübhəsiz ki, Allah düz danışanları da (həqiqi iman sahiblərini də), yalançıları da çox gözəl tanıyar! 29/3.
Hər kəs özünə doğru yol aşkar olandan sonra Peyğəmbərdən üz döndərib mö’minlərdən qeyrisinin yoluna uyarsa, onun istədiyi (özünün yönəldiyi) yola yönəldər və Cəhənnəmə varid edərik. Ora necə də pis yerdir.4/115.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Görsənir ki, siz hadisələrə başqa cür baxırsınız. Mən heç də elmi yolla namaz qılmayanı kafir hesab edənlərə pis baxmıram. Problem buradadır ki, bu məsələyə elmsiz adamların baş qoşub bunu özlərinə şüar edənlərə pis baxıram çünki bu sələfin üslubu deyildir. Çünki insanı dindən çıxarmaq böyük məsələlərdəndir. Hökm vermək də hər adamın işi deyildir. Böyük məsələlərə böyüklər kiçik məsələlərə isə kiçiklər baxır. Allah təalə adi bir böhtan üçün bax necə cəza təyin edir. Allah təalə buyurur: "Zinadan xəbəri olmayan namuslu, ismətli mömin qadınları zinada ittiham edənlər dünyada və axirətdə lənətə düçar olarlar. Onları (qiyamət günü) çox böyük bir əzab gözləyir." (ən-Nur: 23). Bax adi bir böhtana görə Allah necə şiddətli vədə vermişdir bəs dindən çıxarmaq məsələsi necə?!. O daha şiddətli və daha qorxulu işdir. Bu məsələyə başqa yöndən yanaşmaq da olar. Məs, elmsiz danışmağın haram olması və s. Bu işdə ən önəmlisi odur ki, bunu hər kəs də bilməlidir ki, təkfirçilər əhli sünnə və camaat alimlərinin belə fətvalarından istifadə edib camaatı öz əqidələrinə dəvət etmək istəyirlər. Məs, deyirlər ki, İbn Bəz, Useymin, Fovzan və b. alimlər namaz qılmayana kafir deyiblər. Daha sonra bu fikri qəbul edən adama artıq öz müxalif fikirlərini yeridir. Amma əslində o təkfirçi həmin deyilən alimləri kafir görürlər. Ona görə kim desə ki, kim desə ki, mən namaz qılmayanı kafir görüb ona pis baxıram deyən adam səhv edir ya da o bu məsələni dərindən bilmir
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#112 abucamal

abucamal
  • Guests

Posted 19 September 2006 - 10:51 AM

Assalamu aleykum!
Bizim saytlar:
salaf.ru
www.waytoquran.net
www.toislam.com
www.islamhouse.com



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu saytlardan ümumən faydalanmaq olar. Amma ola bilər ki, bəzi məsələləri dəqiqləşdirməyə ehtiyac olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#113 misirli

misirli
  • Guests

Posted 19 September 2006 - 05:23 PM

salam aleykum
vaqif adinda qardash menden xahish etdi ki senden sorushum naml suresi 23-cu aye haqqinda senden nese sorushmushdu sen de demisen ki baxaram onun cavabini yaz zehmet olmasa
salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu ayədə Səba qövmünə hakimlik edən qadın rəhbərdən danışılır. Adı da Bəlqis idi. Ona hakimlik etmək üçün bütün şərait verilmişdi.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#114 misirli

misirli
  • Guests

Posted 19 September 2006 - 05:26 PM

salam aleykum
men oxumusham ki bir adam dine aid bir sheye istehza ile ne ise dese kafir olur bu duzdur? meselen ibn teymiyya haqqinda pis danishsa - bile bile ki o sheyxul islam olub?
salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İbn Teymiyyə -Allah ona rəhmət etsin!- barədə danışsa yox amma ümumi İslam barədə danışsa küfr odur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#115 Guest

Guest
  • Guests

Posted 19 September 2006 - 05:44 PM

salamalekum enam suresini 23ve24 ajenin tefsirini jaza bilersuz



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu ayə böyük şirk edənlərə aiddir və ayədə müşriklərdən danışılır. Baxmayaraq ki, onlar Allaha inanırdılar lakin Ona şərik qoşurdular. İbn Kəsir -Allah ona rəhmət etsin!- deyir: "Onlar görəndə ki, İslam əhli cənnətə daxil olurlar onlar da deyirlər ki, gəl biz də etdiyimizi inka edərək deyək ki, Rəbbimiz Sənə and olsun ki, biz şərik qoşmurduq. Allah təalə də onların ağızlarını bağlayacaq sonra onların digər əzaları dilə gəlib onlara qarşı şahidlik edəcəklər və onların yalançı olması aşkar olacaqdır".
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#116 Elcan

Elcan
  • Guests

Posted 19 September 2006 - 09:56 PM

Assalamu aleyke sheyx.
QANIN necis olmasina dair delili oyrenmek isterdim sizden.
Allah razi olsun.
Assalamu aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Qanın nəcis olmasına dəlil kimi onlar Quranda qan yeməyi haram edən ayələri məs, əl-Ənam: 145 və b. belə ayələri gətirirlər və həmçinin siz istənilən fiqh kitabına baxıb qanın nəcasət bölümündə qeyd edilməsini görərsiniz.
Lakin bilmək lazımdır ki, bu məsələ ixtilaflı təydir və daha doğru rəyə görə İnsan cismindən yra və s. adi çıxan qan nəcis sayılmır. Nəcis heyzdə və ya buna oxşar hallarda çıxan qandır. Bxamayaraq ki, Hənbəlilər və Malikilər insandan çıxan istənilən qanı nəcis sayırlar. Lakin məsələdə səhih budur ki, insan qanı nəcis sayılmır xüsusən də yaradan və s. axan qan.
Bunun isə bir neçə səbəbi vardır:
1. Bu növ qanların nəcis olmasına dəlil yoxdur və yalnız heyz qanının nəcis olması haqda dəlil mövcuddur.
2. Müsəlmanlar yaralı ola-ola namaz qılırdılar və Peyğəmbər -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- namazlarının batil olmasını demirdi və s.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#117 1

1
  • Guests

Posted 19 September 2006 - 10:45 PM

As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Zekat nece verilir? Ne vaxt verilir?kime verilir ve s.. Xahish edirem etrafli melumat vererdiz?
2. Vitr namazini saat necheye kimi gilmag olar? Meselchun :subh namazi girende vitr gilim sonram subh namazini ?
3. Sunnet namazlarini bir vahta gilmag olar?
4. Ishanin sunnetin seher subh namazi girmemishden gilmag olar?
5. Megrib namazini hava giziranda gilmag lazimdi .Bes megribin sunnesin ne vahta kimi olar gilmag?
6. Heyzli olarken demisiz ki gundelik dualari olar demek .Bes gece yatmamishdan evvel ayetel-kursi ,nas,felek ve ixlas surelerini nece?
7. Bu heyat uchun Allahdan ne istemeliyuk?
Allah sizden razi olsun
Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Zəkat 85 qr qızıl miqdarında yatan və ya ticarətdə olan pul olduqda vacib olur. Bu məbləğ düzələn gündən düz bir il sonra siz zəkat verməlisiniz. Kimlərə verilməsi isə tövbə surəsinin 60-cı ayəsində deyilmişdir və onların hamısı möhtac insanlardır.
2. Vitrin vaxtı sübhün azanına qədərdir.
3. Xeyr, hər sünnət namazının öz vaxtı vardır.
4. Xeyr, onu işadan biz az sonra qılmaq lazımdır. Amma siz deyən kimi də rəy var ki, sünnətlər qəza edilir. Lakin çalışın vaxtında qılın.
5. Sünnəsini İşaya qədər qılsanız yaxşıdır.
6. Bəli oxumaq olar. Çünki bu əzbərdəndir və belə halda əzbərdən qurandan surələr oxumaq olar.
7. Dində Sabitlik, sağlam əqidə, axirət səadəti, ümumən nəyə ehtiyacınız varsa istəyə bilərsiniz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#118 gardash

gardash
  • Guests

Posted 20 September 2006 - 09:08 AM

As salamu aleykum wa rahmatullahi wa barakatuhu!
1) Subh namazindan sonra gun chixmayana gadar yatmag olar?
2) Kafir mana Salam aleykum desa man ona na cavab vermaliyam?
3) Mahlamizda cahillar oturub hardan ichki ichir hardan nard oynayirlar. Man yanlarindan kechanda onlara neca salam vermaliyam?
As salamu aleykum wa rahmatullahi wa barakatuhu!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bəli, olar.
2. Bu məsələ barədə alimlər bir neçə rəydədirlər. Bir rəyə görə "Va Aleykum" deyə cavab verin. Bu rəyi deyənlər dəlil olaraq bu haqda ümumi dəlillərdən məs, səhih hədislərin birində deyilən kimi: "Əgər əhli kitab sizə salam versələr siz də onlara "va aleykum" deyə cavab verin" (Buxari Müslim). Digər rəyə görə isə tam əminliklə bilsən ki, kafir sənə "əs-səlamu aleykə" demişdir onda sən "Aleykumus salam" deyə cavablandırırsan. Bunu deyənlərin dəlili isə Quran ayəsidir bax, ən-Nisa: 86. Bu alimlər deyirlər ki, bu ədalət və yaxşılıq baxımından belə deyilməlidir. Həmçinin deyirlər ki, birinci rəydə gətirilən səhih hədis "Əssamu aleykum" deyərək salam verən kafirlərə aiddir. Bu rəyi deyənlərdən biri də İbn Qeyyimdir. Baxın əgər nəsə pis adamdırsa və tanımırsansa onda "Va Aleykum" deyərək cavab verə bilərsiniz. İbn Ömər -Allah ondan razı olsun!- isə deyərdi ki, "va aleykum" deyərək yalnız yahudilərə cavab verilir.
Əlqərəz buna görə qarşındakı kafirə baxıb münasib cavab vermək lazımdır.
3. Onlara adi islam salamı verə bilərsən. Çünki onlar kafir deyil sadəcə olaraq asilər və ya fasiqlərdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#119 Guest

Guest
  • Guests

Posted 20 September 2006 - 09:15 AM

As salamu aleykum wa rahmatullahi wa barakatuhu!
Qusl alarkan yel chixsa, guslu yenidan bashlamag lazimdir?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#120 ZZZ

ZZZ
  • Guests

Posted 20 September 2006 - 12:16 PM

AS SALAMU ALEYKUM RAHMATULLAHİ VƏ BARAKATUHU
1.Məlumdur ki, gecənin son 3 də 1-i namaz üçün ən fəzilətli vaxtdır amma təəccüd namazını həmin vaxta xüsusiləşdirmək olmaz. Buna görə də istədiyin vaxda qılmaq olar. Yəni İşadan Sübhə qədər. Bilmək istəyirəm ki, 11 rükət namaz olan təəccüdü hərdən müxtəlif vaxtlarda, İşadan bir az sora və ya gecə yarısı yatmamış qılmaq olar? Yəni təəccüd namazına qalxmaq üçün mütləq yatmaq lazımdır? Yoxsa yatmadan qılınan namaz təəccüd sayılmır. Belə edən adam demək olar ki təəccüdü hərdən qılır hərdən yox.?
Allah razı olsun.
AS SALAMU ALEYKUM RAHMATULLAHİ VƏ BARAKATUHU



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Hər halda gecə namazı sayılır və siz belə edə bilərsiniz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#121 Guest

Guest
  • Guests

Posted 20 September 2006 - 02:40 PM

SAlam,selefilerin nama qilma qaydalari henbeli mezhebi ile bir gelir?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Xeyr, çünki bəzi məsələlərdə onlarla düz gəlmir. Məs, əlləri tutmaqda. Hənbəli məzhəbinə görə əllər göbəkdən aşağı qoyulmalıdır amma sələfilərə görə isə əllər sinəyə qoyulur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#122 Guest

Guest
  • Guests

Posted 20 September 2006 - 02:41 PM

Salam,Quranda Abu BAKR haqda gizli aye var?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, bu əl-Tövbə surəsinin ət-Tövbə 40. Leyl surəsinin 18-ci ayələri.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#123 Guest

Guest
  • Guests

Posted 20 September 2006 - 03:50 PM

as salamu aleykum.
Sheykh evde saxlanilan eshsheyin ishemeyile detemaz almaq olarmi?
والثانية : طاهر بدليل ما روى جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل أنتوضأ بما أفضلت الحمر ؟ قال : نعم وبما أفضلت السباع كلها
البيهقي : ج - 1 / ص 249
كتاب فقه العبادات - حنبلي ص48

vas-salamu aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Görsənir ki, siz hədisi başa düşməmisiniz ya da sizi aldadıblar. Çünki bu hədisdə məqsəd eşşəyin sidiyi yox sadəcə əgər eşşək qabda olan suadan içibsə onda yerdə qalan sudan dəstəmaz almaq olar yoxsa yox? Söhbət budur. Məsdərin qeydi də çox maraqlı və gülməlidir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#124 Sual veren

Sual veren
  • Guests

Posted 20 September 2006 - 04:10 PM

as salamu aleykum
روى معقل بن يسار رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : اقرؤا يس على موتاكم
Revayet olunur Meqel ibni Yasardan dedi(Allah ondan razi olsun):Peygamber(Allahin ona ve ailesine salami olsun) dedi:Olenleriniz uchun Yasin oxuyun
أبو داود : ج - 3 / الجنائز باب 24 / 3121

Sunen /Abu-Davud/cild3/Cenaiz babi /3121-ci hedis
Hedisin veziyyeti necedir?
vassalamu aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu hədis səhih deyil. Əgər həqiqətən də Peyğəmbərdən -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- belə bir şey gəlsəydi onda elə səhabələr Peyğəmbər -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- üçün oxuyardılar və s.
Hədisin zəifliyi isə isnadında olan problemə görədir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#125 Guest

Guest
  • Guests

Posted 20 September 2006 - 07:30 PM

SALAM ALEYKUM
men texminen saat 12.00-den evden cixiram,demek olar ki, ayda 1-2 defe ramanaya gedib gelirem, evden chixanda niyyet edirem ki, sefer namazi qilacaqam, lakin ele olur ki, zohurun vaxti chixmamish gelib chatiram eve,
1. men zovuru 4 ruket qilima bilerem ?
2.bes eger birleshdirsem onda nece ? yani sefer namazi kimi qilsam ,hetta zohurun vaxtinda chatsamda eve ? eger olmazsa niye ?
3.bes eger esirin vaxtinda chatssam eve, yani zohurun vaxti chixmish olur, men eve chatanda, namazlari 2 ruket 2 ruket qilsam..onda sefer sayilir yoxsaki, qeza ?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Siz öz evinizə çatsanız onda zöhrü olduğu kimi qılacaqsınız.
2. Zöhrü vaxtından əvvəl qılmaq olmaz. Amma siz evə gec çatmısınızsa eyb etməz onda siz zöhrü qılın sonra isə əsri qılın.
3. Xeyr, evdəsinizsə onda namazları olduğu kimi qılın. Bu qəza sayılmır çünki sizin başını səfərə qarışmışdı.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#126 Sunna

Sunna
  • Guests

Posted 20 September 2006 - 07:52 PM

Ассалям Алейкум шейх!
1-Если мужчина поцеловал свою супругу в лоб,щёку или в шею портится ли при этом дестемаз?
2-Если жена поцеловала мужа в щёку или просто в шею портится ли у мужа дестамаз?
Ассалям Алейкум!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Xeyr, dəstəmaz pozulmur.
2. Xeyr, dəstəmaz pozulmur.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!



#127 Guest

Guest
  • Guests

Posted 20 September 2006 - 08:15 PM

Цитата (Guest @ Sep 14 2006, 02:27 PM)
Burda bəzi qardaşlar deyir ki, Muhəmməd bin AbdulVahhab iddia etdiyi kimi sələf əqidəsinə mənsub deyil və bəzi məsələrdə fərqli düşüncələrə sahibdir. Misal olaraq "Kəşfuş Şubuhat" kitabında Rəsulullahdan sas şəfaət istəyənin müşrik olduğunu söyləyir. Ancaq sələf bunun sadəcə bidət olduğunu söyləyib. Bu mövzuda ən sərt olanlardan İbni Teymiyyə belə şəfaət istəməyə böyük şirk demir sadəcə bunun haram olan bir bidət olduğunu söyləyir. Yəni Təmimi böyük şirk olmayan bir şeyə niyə böyük şirk deyib?
Bununla yanaşı mən bu əməlin caiz olduğunu söyləmirəm, bu bidətdir. Bu məsələni geniş açıqlaya bilərsənmi?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu məsələdə o sələfilərlə bir mövqedədir sadəcə olaraq hərdən dini savadı zəif olub müxtəsər dini kitab oxuyan adam hardasa səhv anlayışa düşür. Amma əslində elə əvvəlki alimlər də bu rəydədirlə İmam Ət-Təbəri ayətul kursi ayəsinin təfsirində, həmçinin İbn Teymiyyə də bunun şirk olduğunu demişdir. Bunun üçün İqtida siratəl əl-Mustəqim adlı kitabın 2 –ci cild, 195-ci səhifəsinə baxa bilərsiniz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Tam eksine/ Ibni Teymiyye Tevessul kitabinda bunun bidet oldugunu deyib ve shirk olmasi ucun elave shertlerin lazim oldugunu soyleyib. Ayrica Qadi iyad Imam Malikden = Onun qebrine dogru yonel ve ondna shefaet iste= dediyini revayet edir!. Senedde problem olsada Qadi Iyad kimi boyuk bir alim boyuk shirk olan bir sheyi Imam malik adina revayet etmezdi.
Ayrica olaraq Resulullahdan sas shefaet istemek mexluqatdan quvvesi yeten sheyi istemekdir ve bu shirk deyil bidetdir. Bunun shirk oldugunu ancaq xariciler kimi ayelerin zahirine aldanalar iddia ede bilerler...



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu rəvayətin sənədində problem var ona görə də ona etimad etmək düzgün deyil xüsusən də əgər görürüksə ki, bu məsələdə sələfilərin mövqeyi nə olmuşdur. Birdə nə olsun ki, Qazi İyad deyib baxmaq lazımdır onu nə üçün necə və harada deyib. Təbii ki, bunun üçün xüsusi araşdırma lazımdır.
Məyər Peyğəmbər -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- bizi eşidir və ya görür ki, məxluqun qüvvəsi olan nəyisə istəsin. Əgər Peyğəmbər -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- bizi görüb eşitmirsə və kimsə ondan şəfaət və s. Istəyirsə o artıq Peyğəmbəri -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- qeybdən səsləmiş olur bu da açıq şirkdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#128 Guest

Guest
  • Guests

Posted 20 September 2006 - 10:57 PM

assalamu aleykum
في الحديث ولما روي عن عبادة بن الصامت أيضا - رضي الله عنه - أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم الله عليه النار

Ubadet veya Ibadet ibni Samit(Allah ondan razi olsun)-den revayet olunmushdur:
Heqiqeten o Allahin Rasulu(Allahin ona ve ailesine salami olsun)deyerken eshitmishdir ki:"Kim shehadet verseki Allahdan bashqa mebud yoxdur ve Heqiqetende Muhammed(Allahin ona ve ailesine salami lsun)Allahin Rasuludur,Allah Odu(Cehennemi)ona haram eder".
Sunen/Tirmizi/Kitabul-Iyman
Bu hedis sehihdirmi?
vassalamu aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Şeyx Albaninin -Allah ona rəhmət etsin!- buyurduğuna görə bu hədis həsən hədislərdəndir yəni hədis məqbuldur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#129 MEYDAN

MEYDAN
  • Guests

Posted 20 September 2006 - 11:42 PM

salam aleykum rahmatullahi va barakatuhu !eger mumkunse islami ve dini kitablari ve sheriet kitablarini ehali arasinda pulsuz yayq!bizim ehlimizin coxu cahildi ve elmsizdi 1onlari biliklendirek!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, bu yaxşı fikirdir və biz də bu səmtdə bacardığımızı edirik lakin bu çox güclü maddi dəstək istəyir. Kimin imkanı varsa bu işdə inamlı adamlara kömək etsin ki, kitablar yayılsın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#130 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 21 September 2006 - 07:14 AM

Цитата (Xadija_al-Ihsan @ Sep 14 2006, 11:38 AM)
Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu! Sadəcə olaraq qar-qara etmək olmaz.  Həmçinin oruc olarkən adi istəklə ağızı yaxalamaq olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!
[/b][/color]


Əssələmu aleykum!
Qardaş, mən səhv etmirəmsə alimlər bəzi dərmanları oruc vaxtı qar-qara etməyi icazə veriblər. Məsələn, şeyx İbn Bəzz (rahimuhullah). Elə deyilmi?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Şeyx İbn Bəzzi deyə bilmərəm lakin ehtiyat etmək yaxşıdır. Əsas odur ki, mədəyə, içəri bir şey getməsin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#131 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 21 September 2006 - 07:17 AM

Цитата (Əbu Nidal @ Sep 14 2006, 02:21 PM)
Esselam aleykum.
Ateistlərin və ya digər kafir və müşriklərin kəsdiyi heyvanın ətindən yemək olar yoxsa haramdır? Bəzi qardaşlar Bakıda əti özləri kəsib yeyirlər və deyirlər ki müşriklərin kəsdiyi ət yeyilməz. Xüsusilə də şiələrin. Buna da dəlil olaraq İmam Şafii və başqa alimlərin "Rafizilərin kəsdiyi yeyilməz, onların qadınlarıyla evlənilməz" sözlərini gətirilər. Xahiş edirəm açıqlayın bu məsələni



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Alimlər deyirlər ki, müəslman cəmiyyətlərdə bunu araşdırmağa ehtiyac yoxdur. Xüsusən də əgər qəssablar Lə İləhə İlləllah kəlməsini deyirlərsə. Həmçinin haradan bilirsən ki, o namaz qılmır?!. Çünki bu hökmü bir adama dəqiq biləndən sonra demək olar. Allah bizə hətta əhli kitabın kəsdiyi halal heyvanların ətini yeməyə icazə vermişdir. Bildiyimiz kimi onlar kəsdikləri zaman Allahın adını çəkməyə bilərlər sadəcə olaraq əsas odur ki, şəriət yolu ilə kəsilsin yəni boğaz hülqumu kəsilib qan axıdılsın. Belə halda o ətləri yemək olarsa bəs onda özünü müsəlman kimi təqdim edən insanlarla necə?!.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Əssələmu aleykum!
Yaxşı, bəs onda bu alimlərin bu sözləri necə etmək olar: İmam Şafii və başqa alimlərin "Rafizilərin kəsdiyi yeyilməz, onların qadınlarıyla evlənilməz"?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Sadəcə olaraq elmdə bəzi alimlərdən bəzi firqələrə qarşı belə şiddətli sözlər çoxdur və o hal-hazırda bu qəssabların çoxusu avamdır. Ona görə də elə də sərt mövqe tutmaq lazım deyildir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#132 Ибн Хаджар

Ибн Хаджар

    Пользователь

  • Пользователи
  • Pip
  • 378 posts

Posted 21 September 2006 - 07:21 AM

Цитата (Guest @ Sep 14 2006, 04:55 PM)
Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli buna ümumi münasibət kimi belə demək olar. Çünki ümumən naməhrəmə baxmaq olmaz. Fəqət zərurət olduqda məsələn, xəbərləri aparan qadındırsa və s. belə halda bəzi alimlər deyiblər ki, dinləmək olar. Amma hər halda yenə də belə hallardan ehtiyatlı olmaq məsləhətdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!
[/b][/color]

Əssələmu aleykum!
Bu barədə bir neçə məsələ dəqiqləşdirmək istərdim:
1) Siz dediniz ki,"Fəqət zərurət olduqda məsələn, xəbərləri aparan qadındırsa və s. belə halda bəzi alimlər deyiblər ki, dinləmək olar". Bunu hansı alimləri deyiblər və harada zəhmət olmasa yazardınız.
2) Bir də mən eşidtiyimə görə hətta belə hallarada, yəni əgər xəbərləri aparan qadındırsa yenə də ona baxmaq olmaz, çünki qadağa ümumidir və onu konkretləşdirən heç bir dəlil yoxdur (mən bilidiyimə görə). bunu necə izah edə bilərsiniz?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Düzdür mən dəqiq bilmirəm bunu dəqiq hansı alimlər deyib amma yenə də deyirəm ki, kim bundan çəkinirsə bu daha yaxşıdır.
2. Düzdür mən də razıyam ki, çəkinək daha yaxşıdır. Xüsusən də əgər orada şəriət qaydalarına riayət olunmursa.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2 - Достоверная Сунна;
3 - понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.[B]

#133 misirli

misirli
  • Guests

Posted 21 September 2006 - 11:10 AM

Salam aleykum
Men dovlet ishinde ishleyirem (testle girmishem) buna gore saqqal saxlaya bilmirem, cahillerle, namehrem qadinlarla temasda oluram, exlaqim pozulur,qardashlarla az gorushurem, nafile oruc tuta bilmirem , maash azdir ish cox. ishden cixsam evde dava dusher, deyiller, ki cixsan bashqa ish tapa bilmezsen borcumuz var qoy onu qaytaraq ve s.
Men ishden cixsam ata anaya asi olmaram ki?
Salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Sən başqa iş tap sonra çıx. Bu sənə qarşı olan təzyiqi də azaldar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#134 Guest

Guest
  • Guests

Posted 21 September 2006 - 01:38 PM

Цитата ("Guest)
as salamu aleykum va rahmatullah
Sheyx hezretleri siz deyirsiniz ki Quranda ne varsa hamisi heqiqi menadadir mecaz yoxdur.Eger eledirse deyin gorum ashaqida qeyd olunan ayedeki "kor"kelmesi heqiqi menadadir yoxsa mecazi?
Bu dünyada kor olan axirətdə də kor olar və (haqq) yoldan daha çox azar!
Isra 72
vassalamu aleykum.

Cavab:
Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Burada məcaz yoxdur sadəcə olaraq misaldır hamı da başa düşür. Çünki üsulluların və ya kəlam əhlinin məcazı yəni, qeyri həqiqi bir şeyi demək istəyirlər onda elə çıxır ki, Quranda qeyri həqiqi nə isə var və bu səhv fikirdir. Sadəcə olaraq bu misaldır necə ki, bu dünyada da bunu tətbiq etmək olar məsələn, Haqqı görməyən kordur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Siz mecaz diyende ne basha dushursunuz?
Meger misal ozu qeyri heqiqi menada ishlenmiyen cumlelere deyilmirmi?
Meselen misalllarda var Quranda Horumcheyin toruna benzer.Ite, ulaqa ve sair heyvanlara benzedilmishler var.Bunlar doqurdanda heqiqi menada ishledilmishdir?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bunlar bənzətmədir məcaz deyil. Məcaz üsulçulara görə təmamən fərqlidir. Onların çoxusu başqa əqidələrdə olduqları üçün Quranda bəzi ayələri, məs, sifət ayələrini bu yolla inkar ediblər.
Çünki üsulçualrın məcaz təfsiri səhabə və tabiinlərin vaxtında bu mənada deyildi. Sonradan bu məsələ elə genişləndi ki, bəziləri hər şeyə məcaz deyirdilər. Ona görə də onlar deyirdilər ki, biz bütün qaydalarımızı və əhkamlarımızı məcaz üzərində qururuq.
Səhih budur ki, nə Quranda nə də sünnədə nə də ərəb dilində onların dediyi kimi məcaz yoxdur.
Sadəcə olaraq misallar var və bu misalı insan ilk eşidəndə nə başa düşürsə həqiqət odur ona görə də bu məcaz deyil. Məs, "Ged kənddən soruş" - deyəndə hamı başa düşür ki, məqsəd kənd əhalisindən soruşmaqdır. Heç bir ağıllı adam deməz ki, burada kəndin divarından və ya daşından soruşmaq nəzərdə tutulur. Ona görə də sizə İbn Qeyyimin -Allah ona rəhmət etsin!- Səvaiqil Mursalə adlı kitabına baxmağı məsləhət görürəm. Orada o məcazın batil olmasına 50-dən çox dəlil gətirir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#135 diana

diana
  • Guests

Posted 21 September 2006 - 06:43 PM

salam aleykum sheyx.menim 2 sualim var
1hansi alim kafirleri 4 nove ayirib1 )muselman olkesinde yashayan2).ticaret ve s. uchun gelen.3)muselman olkesiyle ehd baglayan ve4) muharibe sheraitinde olan.bu bolgu ne derece duzgundur?..................
2eger ishden gelirik ve megrib namazinin vaxtina dushurse kishi ne etmelidir: zovcesini yola salsa megribin vaxti chixir, eve getse zovce eve tek getmelidir.o megribi avtobusda qilmali olur.bu veziyyetde hansi haqq ustundur?namazin haqqi yoxsa zovce haqqi?.........
salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. alimlər tərəfindən ümumi dəlillərdən çıxarılmış bölgüdür. Bunu sələfin kitablarında görə bilərsiniz. Şeyx İbn Usyemin bu haqda öz kitablarında qısa məlumatlar vermişdir.
2. Əgər o yerdə qıla bilməsələr onda evə çatandan sonra qılsınlar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#136 carullah

carullah
  • Guests

Posted 21 September 2006 - 06:54 PM

salam aleykum sheyx,xaish edirem meslehet veresiniz: men zovcemle her ikimiz ishleyiririk,seher gedirik,axsham qayidiriq.Havalar soyuq olanda qusl almaq problemdi.seher durub namazdan qabaq qusl almaq sachi vaxtinda qurutmaq ishe chatmaq chetin olur.islam chetinleshdirmek uchun deyil asanlashdirmaq uchun gelib.Bu halda her hansi guzesht varmi?ne etmek olar?
Allah razi olsun,salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Siz belə halda qüslü işdən qayıdandan sonra ala bilərsiniz. Namazları isə təyəmmüm ilə qıla bilərsiniz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#137 Humeyra

Humeyra
  • Guests

Posted 21 September 2006 - 08:09 PM

AsSalamu alaikum wa RahmatuLLah.
Qardash, menim Qiametin boyk elametleri ve Dajjal haqqinda suallarim var.
1. Hedislerin birinde Dajjalin oldyrduyu ve shehidlerin en ezemetlisi hesab olunan bir mominden danishilir. Hemin mominin jinsiyyetinin kishi yaxud qadin olajagi barede melumat varmi?
2. Qadin Allaha dua ede bilermi ki, eger Dajjal onun zamaninda yze chixarsa, hemin mominin ozy olmasi barede, chynki chxo isterdi bele ezemetli shehid olsun?
Jazak Allahu Hairan.
AsSalamu alaikum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. O adam cavan oğlan olacaqdır.
2. O kişi olacaq deyə qadının belə duası düzgün deyil amma onun şərrindən salamat olmaq üçün dua edə bilər. Həmçinin dua edə bilər ki, Allah onu şərəfli şəhidlərdən etsin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#138 Humeyra

Humeyra
  • Guests

Posted 21 September 2006 - 08:34 PM

AsSalamu alaikum, qardash.
Bu hedis barede suallarim var:
Цитата
Nəvvas b. Səman – radıyallahu anhu – rəvayət edir ki, bir gün səhər Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – bizə Məsih Dəccəl haqqında danışmağa başladı. Onun haqqında səsini gah alçaldaraq, gah da yüksəldərək elə bir tərzdə danışdı ki, biz onu Nəhl (xurmalıq) deyilən bir yerdə zənn etdik. Biz onun yanına gəldikdə Peyğəmbər – sallallhu aleyhi və səlləm – bizdə olan vəziyyəti görüb buyurdu: «Sizə nə olub?» Biz: «Ya Rəsulullah! Bu gün səhər Dəccəl haqqında səsini gah alçaldaraq, gah da yüksəldərək elə bir tərzdə danışdı ki, biz onu Nəhl (xurmalıq) deyilən bir yerdə zənn etdik». Peyğəmbər – sallalahu aleyhi və səlləm – buyurdu: «Sizdən ötrü məni qorxudan şey Məsih Dəccəl deyildir. Əgər o, mən sizin içinizdə ikən ortaya çıxarsa onda hər kəs özü-özünü ondan müdafiə etməlidir. Allah da hər bir müsəlman üçün məni əvəz edər. Dəccəl gəncdir. Saçları olduqca qıvrımdır. Bir gözü əyridir (sanki üzüm salxımından irəli çıxmış üzüm giləsi kimi). Mən onu Abdul Uzza b. Katana bənzədirəm. Sizlərdən hər kim o, çıxan vaxtı yaşayarsa ona qarşı Kəhf surəsinin ilk on ayəsini oxusun. Heç şübhəsiz ki, o Şam ilə İraq arasında olan bir yolda ortaya çıxacaqdır. Sağına da, soluna da öz fitnə-fəsadını yayacaqdır. Ey Allahın qulları imanda möhkəm olun!» Biz: «Ya Rəsulullah! O, yer üzündə nə qədər müddət qalacaqdır?» deyə soruşduq. Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm - :»Qırx gün. (Bu günlərdən) Bir günü bir ilə, bir günü bir aya, bir günü bir cüməyə (bir həftə) bərabər olacaqdır. (O, qırx günün içində) Qalan günlər isə sizin günləriniz kimi olacaqdır» deyə buyurdu. Biz: «Ya Rəsulullah! Bu bir il qədər olan o, bir gündə bizlərə bir günün namazı kifayət edirmi?» deyə soruşduq. Peyğəmbər: «Xeyr! (kifayət etməz) Siz o uzun gündə, adi günlərdə qıldığınız namaz vaxtlarını hasablayıb, namazlarınızı qılın!» deyə buyurdu. Biz: «Ya Rəsulullah! Dəccəl yer üzündə nə cür sürətlə yeriyəcəkdir?» deyə soruşdur. Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm - : «Küləyin qovduğu yağış buludlarının sürəti kimi!» deyə buyurdu.
      Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm - : «O, bir qövmün yanına gəlib onları dəvət edəcəkdir. Onlar da ona iman gətirib itaət edəcəklər. Bundan sonra o, göyə əmr edəcəkdir. Göy də onun əmri ilə yağış yağdıracaqdır. Sonra yerə əmr edər. Yer də hər cür bitkilərini bitirəcəkdir. O qövmün otlağa çıxmış heyvanları axşam otlaqdan ən gözəl bir halda, məmələri südlə dolu, ətlənmiş bir halda geri qayıdarlar. Sonra Dəccəl digər bir qövmə gəlib onları da dəvət edər. Lakin o qövm onun sözünü qəbul etməyib onu rədd edərlər. Dəccəl o qövmündən uzaqlaşdıqdan sonra onları quraqlıq basar, bütün malları tələf olub gedər. Dəccəl bir xarabalığın yanına gəlib: «Öz xəzinələrini çıxart!» deyər və bal arılarının (ana) arının ardınca düşdükləri kimi xəzinələr də onun ardınca düşərlər».
      Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – sözünə davam edərək buyurdu: «Sonra gənc yaşına çatmış bir gənci yanına çağıraraq, onu qılınc ilə vuraraq iki hissəyə bölür. Parçalar oxun son düşmə məsafəsi qədər bir-birindən ayrılırlar. Sonra Dəccəl iki hissəyə böldüyü gənci çağırar, o da həmin (anda) üzü parıldayaraq və gülərək gəlir. Dəccəl öz fitnə-fəsadını yaydığı vaxt Allah Məryəm oğlu Məsihi, İsa – əleyhissəlam – ı göndərər. O daiki paltara bürünmüş və əllərini iki mələyin qanadlarına qoyaraq Dəməşqin şərq tərəfindəki ağ minarəyə enər. Onun nəfəsinin iyini alan hər bir kafirə ölümdən başqa heç bir şey halal olmaz. Onun nəfəsi isə gözün son görmə həddinə qədər çatar. İsa – əleyhissəlam – Dəccəli axtarır. Nəhayət onu (Beytul-Məqdisə) yaxın bir yerdə Ludd qapısının yaxınlı-ğında yaxalayaraq öldürər. Sonra İsa – əleyhissəlam - Allahın Dəccəlin şərindən qoruduğu bir qövmün yanına gələr. İsa – əleyhissəlam – onların üzərilərinə əli ilə toxunub məsh edir və onlara Cənnətdəki dərəcələrini söyləyər. Onlar bu halda olduqları vaxt Allah – subhanəhu və təalə - , İsa – əleyhissəlam – a: « Mən indi Mənə aid olan qullarımı çıxardacağam ki, heç bir kimsənin onlarla müharibə etməyə nə qüdrəti, nə də qüvvəti çatar! Lakin sən, ey İsa! Səninlə olanlara Tur dağında sığınacaq ver» deyə vəhy etdi. Allah Yəcuc və Məcuc tayfalarını göndərir. «Yəcuc və Məcuc (səddinin) açılıb onlar hər tərəfdən (alçaq və yüksək təpələrdən) sürətlə axışdıqları zaman». (əl-Ənbiya 96). Onların əvvəli Təbəriyyə gölünə yetişib onun suyunu içərlər, axırıncılar oradan keçərkən and olsun ki: «Nə vaxtsa burada su vardı» deyərlər. Allahın peyğəmbəri İsa – əleyhissəlam – və onunla birlikdə olanlar mühasirədə qalacaqlar. Nəhayət onların birinə bir öküz başının dəyəri bu gün sizə görə yüz dinardan da xeyirli olur. İsa – əleyhissəlam – və səhabələri Allaha dua edərlər. Allah da (Yəcuc və Məcuc) onların boyunlarına qurdlar salar və səhəri hamısı məhv olub gedərlər. Sonra Allahın peyğəmbəri və onunla birlikdə olanlar yerə enərlər. Yer üzündə Yəcuc və Məcuc tayfasının cəsədlərindən bir qarış yer belə tapa bilməyəcəklər. Onların pis qoxusu aləmi bürüyəcəkdir. Allahın peyğəmbəri və onunla birlikdə olanlar Allaha dua edərlər. Bu dualarına cavab olaraq Allah dəvə boyunları kimi uzun boylu quşlar göndərər. Quşlar o leşləri götürüb Allahın istədiyi yerə apararlar. Sonra Allah elə bir yağış göndərər ki, istər quru və sağlam palçıqdan olsun, istər gildən olsun heç bir ev o yağışın enməsinə mane ola bilməyəcəkdir. Yağış bütün yer üzünü yuyacaqdır. Nəhayət yer üzü güzgü kimi parlayacaqdır. Sonra Allah yer üzünə: «Meyvələrini bitir, bərəkətini ver!» deyə əmr edəcəkdir. O gün bir camaat bir narı yeyib doyarlar və qabığı altında kölgələnərlər. Bərəkət sürətlə artar. Hətta bir dəvənin südü bir topluluğa kifayət edər. Bir inəyin südü bir qəbiləyə, bir qoyunun südü isə bir neçə ailəyə kifayət edər. Bu vaxt Allah xoş bir külək göndərər. Bu külək möminləri qoltuq altından yaxalayaraq bütün mömin və müsəlmanların ruhlarını alar. Yer üzündə insanların şərliləri qalar. Onlar orada heç bir kəsdən utanmadan eşşəklərin bir-biri ilə cinsi əlaqədə olduqları kimi, qadın və kişi bir-biri ilə cinsi əlaqədə olarlar. Qiyamət də onların üzərində qopar». Başqa rəvayətdə – Yəcuc və Məcuc tayfaları hər şeyi məhv etdikdən sonra Cəbəlil-Həmraya qədər gəlirlər. O daBeytul-Məqdisdə dağdır. «And olsun ki, biz yer üzündə hər şeyi məhv etdik. İndi gəlin göydə olanları məhv edək!» deyib oxlarını göyə atarlar. Allah onların oxlarını qan ilə boyanmış olaraq rədd edər». 

1. Hedisde Dajjal tesvir olunarken, onun bir gozynyn eyri olmagi barede "sanki yzym salximindan ireli chixmish yzym gilesi kimi" sozleri ishledilir. Men bunu basha dyshmedim, hedisin sherhinde bu haqda alimler ne deirler? Yeni onun 2 gozy de var, amma biri yaxshi achilmir, ona gore tekgozly deirler?
2. Abdul Uzza ibn Katan kimdir? Sehabelerdendirmi (eger he, Allah ondan razi olsun)?
3. Sonra hedisde deilir ki, Dajjal yer yzynde 40 gyn qalajaq, hemin gynlerden hansilar ki, 1-i 1 ile, 1i bir aya, biri de 1 hefteye beraber olajaq, qalanlari adi gynlerden olajaq ve myselman hemin o bir ile beraber gynde 1 illik ferz namazlarini hesablaib qilmalidir yeni her ferz namazdan 366 dene qilmaq lazimdir, he?
4. Bes o bir aya, bir hefteye beraber bir gynde neje, руьшт gynlerde de namazlari hesablaib qilmaq lazimdirmi?
5. Hedisde Yajuj ve Majujdan behs edilerken, qeyd edilen Teberiyye golynyn harda yerleshdiyi melumdurmu?
6. Ymumietle bu hedis haqqinda alimlerin verdiyi etrafli sherhi hardan oxumaq olar?
Jazak Allahu Hairan.
AsSalamu alaikum.




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Onun bir gözü xarab olan üzüm kimi iyrənc olacaqdır. Yəni bir gözü kor olacaqdır.
2. Bu səhabələrdən olmamalıdır.
3. Burada hədisdə elə özü buna cavab verir bu gün uzun olacaq ona görə də Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) buyurur ki, namazların vaxtını hesablayıb qılarsınız.
4. Məqsəd günlərin uzun gəlməsidir amma namazlar olduğu vaxtlarda qılınacaqdır.
5. Bu gölün tam dəqiq yeri bilinmir.
6. Ümumiyyətlə dəccal haqda Buxari, Müslim və digər hədis alimləri rəvayətlər ediblər və o hədis kitablarının şərhlərinə baxsan bunun şahidi olarsan.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#139 Jurnalist

Jurnalist
  • Guests

Posted 21 September 2006 - 10:19 PM

Salam Qamet Suleymanov.
1.Sehife 5-de size verdiyim 5-ci sualin cavabinda yazdiz ki:
__ Yahudi ve Xristianlara normal munasibeti dinimiz emr edir__ Yeni ?
2.Ve 8-ci sual dediz ki:
__Təbii ki, bu siyasətdir və bunu etməklərində səbəb, dinin geniş şəkildə dünyada yayılmasına görədir__
Bu Danimarka, Norvec ve diger avropa dovletlerinin ve siyasetde dunyanin yegane lider dovleti olan Amerikanin baxish prizmasidir.
Amma fikir verseniz men yazmishdim ki:
__ Ve bezi melumatlara gore hetta bu meselede bezi islam dovletlerinin ozunun bele eli olmushdur( oz siyasi maraqlari ucun)__. Ve sizin buna munasibetiniz?
3.10-cu suala cavabda yazdiniz ki:
__ Səbəb müsəlmanların öz dinlərindən üzaq düşmələridir__
__ Müsəlmanlar yalnız öz dinlərinə bağlanmaqla yaxınlaşa və bir-birlərinə kömək edə bilərlər və s__
__ Bu münasibət vəziyyətin belə olması, müsəlmanların dini zəifliyindən irəli gəlir_
Bu cavablari tekce 1 terefe ( komek etmeyenlere) shamil etmek olarmi ?
4.Biz bilirik ki, quranin bir cox dillere tercumesi var.Ve bu tercumelerden biri de bizim dilimizdedir.Sadece olaraq bele bir sual vermek isterdim:
__ Le Ilehe Ilalllah__ in azeribaycan diline en duzgun tercumesi necedir ?
5. Qamet Suleymanov, meni bir mesele maraqlandirir. Evvelce sizden uzur isteyirem. Amma sizin mescide gelenlerden biri vardir ki, menimle bir oxuyur. Ve bizim evvelceden yaxshi elaqelerimiz var idi. Lakin sizin mescide gelenden sonra hemin elaqeler yavash-yavash soyumaga bashladi. Sebeb qeribe sheyler eshidirem (mene qarshi).Deyir ki:
__ Eyer sen namaz qilmasansa kafirsen__ Bu ne qeder dogrudur.
Allah razi olsun.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Yəni, əminamanlıq vaxtında onlarla ticarət etmək, onlarla dünya işlərində münasibət qurmaq, onlardan qız almaq və s. belə işlərdə.
2. Mən bilmirəm hansı müsəlman ölkəsinin bunda əli olmuşdur ona görə də heç nə deyə bilmərəm.
3. Bu hamıya aiddir söhbət kömək etməyənlərdən deyil, ümumiyyətlə müsəlman cəmiyyətlərindən gedir.
4. Allahdan başqa ibadətə layiq haqq məbud yoxdur.
5. O səhv fikirləşir və siz ona deyin ki, kafir deməyə hər adamın səlahiyyəti çatmır. Müsəlmana kafir hökmünü elmli adam hüccət qaldırdıqdan sonra hansısa alim ona bu hökmü verə bilir. Və siz o sözə çox fikir verməyin. Görsənir ki, o bu məscidə gəlsə də amma bu fikrini hardansa başqa yerdən öyrənmişdir. Çünki bizim məsciddə namaz qılmayanı kafir yox sadəcə böyük günah sahibi kimi tanıyırlar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#140 dantist

dantist
  • Guests

Posted 22 September 2006 - 06:13 AM

Salam aleykum va rahmatullahi va barakatuhu
Bir sualim var
Mescidin yanindaki dukanlarda sizin ve basqa qardaslarin xutbeleri satilir ve
uzerine yazilib ki DIQQET!!! BU DISKIN YAZILMASINA VE KOCURULMESINE HALALLIQ VERILMIR!!! Bu barede ne deye bilersiz? Eger satmaq niyyeti ile olmasa diskleri kocurub basqalarina paylamaq olar?
ALLAH razi olsun



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əgər elə yazılıbsa bu onların haqlarındandır ona görə də siz onların özlərindən bu barədə halallıq alın sonra edin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#141 misirli

misirli
  • Guests

Posted 22 September 2006 - 11:33 AM

Цитата (misirli @ Sep 11 2006, 06:51 PM)
salam aleykum
qamet qardash duzdurmu ki sheyx ibn Bəzz fetva verib ki kommunist ve demokratik olkelerde dovletin teyin etdiyi imamin arxasinda namaz qilmaq olmaz?
salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu səhv fikirdir. İbn Bəzz (Allah rəhmət etsin!) belə şey deməz. Çünki bu məsələ sələfin mənhəci ilə götürülür. Bilmək lazımdır ki, çox vaxt alimlərin adından yalan danışırlar və ona görə də ehtiyatlı olun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Salam aleykum
mene dediler ki ibn Bazin macmuatul fatawa adli eserinde 1-ci cild sehife 728 yaxud 729 da yazilib ki demokratik olkelerde devlet teyin etdiyi imamin arxasinda namaz qilinmaz xahish edirem o kitaba bax mene cavab yaz etrafli eger orda ele shey varsa delil nedir ve harda bu fetvani tetbiq etmek olar?
salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
İbn Bəzz -Allah ona rəhmət etsin!- məndə altı cildlik fətvaları mövcuddur lakin orada bu fətvanı tapa bilmədim. Imkan varsa onun surətini yəni kitabın səhifəsini bizə göndərin. Çünki bu fətva çox qəribədir. Çünki məlumdur ki, çox İslam ölkələrində bu qanunlar mövcuddur və belə fətva bizim özümüzü təəcübləndirir. Çünki biz özümüz onlarla görüşmüşük və hətta mən özüm şəxsən onun evində, dərslərində olmuşam və onunla şəxsi söhbət etmişəm amma heç bir alimdən belə fətva eşitməmişəm. Lakin biz yenə də araşdıracayıq və dediyim kimi siz də imkan olsa o fətvanı yollayın.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#142 muslimuuhh

muslimuuhh
  • Guests

Posted 22 September 2006 - 12:27 PM

Assalamu alaikum,
1. Posle togo kak ya wzyal "cume gusl", brat' wudu nado? A esli polotencom kosnulsa do polowogo organa, nado li brat' wudu zanowo?
2. Muhammed Zakariyya Kandhalawee, chto wi mozhete skazat' o nem?
3. Est' li takoi hadith, gde Hanzala i Abu Bakr(da budet dowolen imi Allah) pochuwstwowali seba munafikami, i poshli k proroku(sal'allahu 'aleyhi wa salam) razuznat', munafiki li oni ili net?
jazak-llahuma khairan.
Assalamu alaikum



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Yalnız cənabət qüslündən sonra dəstəmaz lazım deyil amma digər qüsllərdən sonra isə dəstəmaz lazımdır. Və əgər əl övrət yerinə qəsdən dəyməyibsə dəstəmaz pozulmur
2. Bunu tanımıram.
3. Belə hədis var ki, səhabələr Allah qorxusundan qorxdular ki, onlar da münafiqlərə oxşaya bilərlər və ehtiyat üçün Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) yanına gedib soruşdular və sonra Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) bildirdi ki, onlar elə əsl möminlərdir.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!



#143 _hezra_

_hezra_
  • Guests

Posted 22 September 2006 - 06:53 PM

AsSalamu Aleikum wa RahmatuLLah
Etrafli cavablariniz uchun Allah size bereket ve xeyir nesib etsin
1 Buhari/ Ezan 48
namazdayken birshey meydana gelirse SubhenAllah deyin. Burda vesvese nezerde tutulur?
2 bu iki hedisden hansi menanin chixdigini anlamaq isterdim
Buhari/ Ezan 21 ikameti eshittiinizde telashsiz, aghir, aghir yuruyunuz.
Ezan/32 eger mescide tez getmenin feziletini bilseydiler bu hususda yarish ederlerdi.
3 Qelyani haram eden ve ya etmeyen xususiyyet ve bu barede delil
4 Peygember s.a.s heyatinin herhansi hissesi elleri yaninda namaza durubmu?
JazakAllahuXayr
WasSalam



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Burada İmam səhv edəndə və ya başqasına nəyisə zəruri bir şeyi bildirmək üçün bunu deyirsən.
2. Birinci hədis tələsməməyi buyurur ikinci hədis isə məscidə erkən gəlməyi buyurur.
3. Qəlyan da elə siqaret kimidir və həmçinin avaralara bənzəməkdir deyə çəkinmək lazımdır.
4. Xeyr, Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salat və salamı olsun!) namaza əlibağlı durardı. Yalnız bir neçə halda gecə namazında çox dayanıb əlləri yorulanda az bir vaxt əllərini yana salıb yenidən bağlamışdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#144 Ayaz

Ayaz
  • Guests

Posted 22 September 2006 - 07:29 PM

Əs səlamu aleykum və rahmətullahi və bərakatuh!
Qamət qardaş, sizin hikmətli söhbətlərinizdən birneçəsini eşitmişəm və sizə sual vermək mənə xoşdur.
1-ci sual:
Mən iş adamıyam. Bütün tələbləri ödəmək üçün gecə-gündüz işləyirəm. Ailəmə kömək edirəm. Allahı sevirəm və onun buyurduqlarına əməletmək istəyirəm. Bu ildən oruc da tutacam. Amma namaz qılmağa heçcür vaxt tapa bilmirəm. Yalnız cümə günü məsciddə namaz qılsam, Allaha olan ibadətimi yerinə yetirmiş ola bilərəmmi? Bununla namaza laqeyd yanaşan müsəlmanlar sırasından ayrıla bilərəmmi?
2-ci sual:
Xahiş edirəm məni bağışlayın! Qadınlardan xahiş edirəm bu sualıoxumasınlar.
Qamət qardaş, qeyri-nigahdaolduğun qadınla cinsi yaxınlıqda olmaq (səhv etmirəmsə bu zinadır, elədir?) nə dərəcədə günahdır. Bu böyük və bağışlanılmaz günahlar kateqoriyasına aiddirmi?
Çox sağolun.
Əs səlamu aleykum və rahmətullahi və bərakatuh!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Siz namazqılanlardan sayılmayacaqsınız ona görə də çalışın gündəlik namazları qılın.
2. Bəli, bu böyük günahlardandır və bu zinadır. İnsan tövbə edib bu əməllərdən uzaq olmalıdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#145 Elcan

Elcan
  • Guests

Posted 22 September 2006 - 08:55 PM

Assalamu aleyke sheyx.
1.Hamile qadinin (betnindeki ushaqa gore ehtiyyat edib) oruc tutmamasinin qezasi var ya yox?
2.Bele bir delil varmin ki, hamile qadin Ramazan orucunu tuta bilmezse 60 adami yedizdirmelidir ve qezalari tutmamalidir?
Allah razi olsun.
Assalamu aleykum.
SALAM ALEYKUM



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Bu məsələ haqda alimlər bir neçə rəy demişlər ona görə də qəza etsə kifayətdir.
2. Yedizdirməyə icazə verənlər 30 nəfəri yedizdirməyi deyirlər. Bunlardan biri də Albanidir (Allah rəhmət etsin!).
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!




#146 """

"""
  • Guests

Posted 22 September 2006 - 08:58 PM

SALAM ALEYKUM

Цитата

6. Bunu nəinki Ibn Abbas -Allah ondan razı olsun!- bütün səhabələr belə qəbul ediblər və etiraz etməyiblər. Biz axı demişdik ki, Allah deyəndə elə Onun zatı, varlığı nəzərdə tutulur. Çünki Allah bölünməzdir.


men sizden sorsudhum ki, harda deyib ki, ibn abbas allah zatiynan goydedir, dediz ki, allah dedikde zatida nezerde tutulur !
bunuynan men razi,
lakin ,sonra deyirsiz ki, allah elmiyle gorur bizi, ve eshidir,
sual
1. yaxshi allah yukskib dedikde zati nezerde tutulursa, onda allah enir yaxin semaya niye zatiyan nezerde tutulmadi ?
2. bes allahin gucuynen qudreti ondan ayridir yoxsaki,onuynan dir ?
3.eger onunandirsa onda neceki, quranda deyilir, >>allahin izni olmadan bir yarpaq yere dushe bilmez bele <<
yani allah oz qudteriynen her sheyi saxlayir, eger oz qudteriyen saxlamirsa onda neynen saxlayir her sheyi ?
Цитата
haqda ayə və hədislərdə dediyini isbat edirik və deyirik ki, Allah səmadadır və O ərşə istiva etmişdir. Gecənin üçdə bir hissəsi dünya səmasına nazil olur. Bu səhih hədisd

men bu hedisi inkar etmirem, eksine siz inkar edirsiz ki, ayenni,nece var ele
de qebul edinde ?
4. niye ayeyni olduqu kimi qebul edmirsiz ? ozuvuzden elave etdiz ki, eger yukselibse allah ershe onda zatiyan yuksekib, bu haqqda sehabelerdende bir delil getirmediz, eksine ali( r.a ) revayetinide redd etdiz !
5.onda ayenni bu cur qavuryursuzsa ,hediside gerek bu cur qovruyasuz ki, allah
eger enirse onda oz zatiynan enir ? nece olur yukselende allaha zatinni elave
etdiz, ancaq buxarinin sehih hedisinde ise allahin enmeyi gelende, qebul etmediz olduqu kimi, sizin eqideynen getsek gerek zatiyada enmeyinni qebul eleyek, lakin her iki aye ve hedis me nasi odur ki, olduqu kimi qebul eleyek,
daha zatiynan allah ershdedir demeyek, edaletli danish !!
bir sheyde allahin zatiyan yukselmesinni qebul edirsense, o birinde deyirsen ki, yox allah zatiyan goydedir, enende ise elmiyle enir ? bu ne oldu daha ?
sizin eqdeynen getsek, deyersizki, biz allahin mundar yeri ehate etdiyinni deyirik, guyaki, alllhi soyuruk deyirsiz,
beyem allah mundari ehate edirse onda siz ele fikirleshirsiz ki, allah onuynan qarishmalidir ya da ki, allahi o mundarin iyi tutmalidir ??? !!
beyem allah materiyedir ki, iy tutsun onnu ? eksine siz allahi mexluqata benzetdiyiiz uchun kufre girdiniz !



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Sizdə qəribə baxış vardır. Əgər deyilsə ki, o gecənin üçdəbiri nazil olur və burada zatı deyilmirsə bu o demək deyil ki, Onun zatı özündən ayrıdır. Çünki səhabələrdən gələn rəvayətlərin hamısında deyilib ki, Allah səmadadır və onlar zat sözünü işlətmirdilər. Amma Allahın zatı dedikdə onun varlığı nəzərdə tutulur. Bu isə heç də problem deyildir.
2. Allahın bütün sifətləri onunladır. Var zatı sifətləri məs, əl, görmək, eştmək və s. belə. Birdə var ixtiyari sifətləri bunlar isə razılığı, qəzəbi və s. Sizin qeyd etdiyiniz sifətlər də onunladır və sifətləri də Ondan ayrılmaz. Allah təalə qüdrət və qüvvət sahibidir.
3. Siz sadəcə bu məsələyə düzgün yanaşmırsıınz o yarpaq və ya nə baş verirsə o Allahın izni, elmi, xəlqi, qədəri ilə olur. Bu heç də Allahın sifətlərinə zidd deyildir. Görsənir ki, siz bu məsələləri qarışdırmısınız. Hədisə gəldikdə isə biz necə gəlibsə onu elə də qəbul edirik. Lakin ağılla isə ola bilər insan öz ağlına girməyən şeyi qəbul etməsin bu da başadüşülən səbəbdir. Çünki insanla Allah müqayisə edilməz. Əgər edilsə də insan başa düşməz. Ona görə də sizdə problem budur ki, siz Allahla insanı müqayisə edib nəyisə inkar edirsiniz və ya buna yol açırsınız. Biz sadəcə Quranda və ya Səhih sünnədə nə deyilibsə onu olduğu kimi dörd şərtlə: inkar etməmək, oxşatmamaq, mənasını dəyişməmək, keyfiyyətini soruşmamaqla isbat edirik. Bu mövzuda ağıl üçün yer yoxdur.
4. Allah deyəndə elə Onun zatı, varlığı nəzərdə tutulur. Və səhabələr bu kəlməni işlətməsələr də sonradan bu kəlmə işlənib. Əgər sizin baxışla yanaşsaq onda desən ki, filankəs evdədir. Bu o demək deyil ki, filankəs elmi və ya nəiləsə evdədir. Təbii ki, hamı başa düşür ki, o adam zatı ilə özü evdədir. Amma Əlidən (Allah razı olsun!) gələn rəvayətlər və s. gəldikdə isə bilmək lazımdır ki, rəvayəti gətirmək rahatdır amma əsas onun səhih olmasıdır.
5. Kim qəbul etmir ki?!. Allah gecənin üçdəbirində zatı ilə səmaya enir. Bunu əhli sünnə hamı qəbul edir. Allahın nazil olması Əlidən (Allah razı olsun!) də gəlmişdir. Bu sizə rədd olaraq deyilən sözdür buna "ilzam" deyilir ki, sözünüz haqda fikirləşib bir daha bunu deməyəsiniz. Amma küfrə girmək məsələsindən isə heç danışmamağınız məsləhətdir. Çox dərinə getmə!
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#147 Elly

Elly
  • Guests

Posted 23 September 2006 - 11:04 AM

SALAMALEYKUM BRATYA I SESTRI!
SALAMALEYKUM SHEYX!
Blaqodaryu za vashi otveti!
1)Sheyx,mojno li dat` zakat devushke,kotoraya jivet bedno(xot` ona i rabotaet,no ey eto ne xvataet).
2)Mojno li dat` nemnoqo deneq(ne s celyu zakata a prosto pomoch) etoy devushke dlya toqo chtob ona dala zakat?
SALAMALEYKUM VA RAHMATULLAHI VA BARAKATUHU!



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Zəkat ehtiyaclı insanlara verilir və dediyiniz adama ehtiyaclıdırsa verə bilərsiniz.
2. Ona pul verirsiniz ki, o da zəkat versin bu olmaz. Siz sadəcə olaraq ona sədəqə və ya zəkat verin bu ona kifayətdir.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!




#148 Guest

Guest
  • Guests

Posted 23 September 2006 - 01:00 PM

SALAM,SEBAN AYI NECE GUN OLUR?



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Ümumiyyətlə hicri aylar ya 29 ya da 30 gün olur. Ona görə də ildən ilə bu rəqəm fərqlənə bilər yəni ya 29 ya da 30 ola bilər.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#149 Guest

Guest
  • Guests

Posted 23 September 2006 - 01:01 PM

SALAM,HAL-HAZIRDA FIQH VE USUL ELMINI BILEN SELEFI ALIMI VARMI?




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Əlbəttə bu elmlərdə kifayət qədər alimlər vardır. Məs, Hüseyn Ali Şeyx, Saleh Ali şeyx və b.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#150 Guest

Guest
  • Guests

Posted 23 September 2006 - 01:27 PM

Цитата

as salam aleykum,
bir yoldashin dediyi problemde, bu cur dedizki, tezdennen shehadeti getiremlidir, bu aydindir,
lakin buxari muslimde olan hedisi chatdirmaq isteyirem nezerinize
hudeybiyede allahin resullu subh namazindan sonra uzunnu bize chevirib dedi
---allah bu sehar mene bildirdi ki, menim qullarimdan mene imaninda qalan ve mene kufur edenler oldu(yaqishdan sonra)
o kesler ki, dedi ki, yaqish ulduzlarin duzulushunne gore yaqib, hemin
onlar mene yox ulduzlara inanirlar ,.........................
bu hedisde gorduyuvuz kimi resul s.a.w demedi ki, gedin shehadeti tezedenen getirin !(VE BURDA MUNAFIQDEN SOHBET BLE GEDMIR,chunki,munafiq onsuzda kafirdir) sadece tovbe etmekleri lazimdir, siz ise deyirsiz ki, shehadeti getirmelidir kufur eleyen kes tezdenen cahilliyyet dovrunde qaldiqi adet enene uzunden, ve bir neferde shadlik etmelidir onna ! delilnen yazin gorek quran ve sunnede harda gelib cahillik uzunden shirk edenler shehadeti tezdennen getirmelidir ?
shubhe yoxdur ki, bu veziyyetde olseler ,ebedi cehennme gedirler, lakin
shehdeti tezdennen getirmek, ozude bir insanda shahdlik etmelidir, bunu aydilashdirin !
2-CI HADISE
bir gun allahin resullu 1 neferde sari uzuk gordu elinde, ve sorushdu
bu nedir elinde?
hemin adam cavabinda
<<bunu men taxiramki meni zeiflemiyim>>
allahin resullu cavabinda
< bu qeqiqe chixart bu uzuyu,eger cixartmasan o senin zeifliyivi dahada choxaldacaq, ve hec vaxt xoshbextliye nail olmayacaqsan > (yani ebedi ceheenneme
dushe bilersen bu fikirlernen olsen)
bu hadisede resul s.a.w demedi ki, ged shehadeti tezdennen getir, lakin dediyi soz emelli bashdi kufur idi !
imam ehmed 4/445 ibn mecde 3531
3 cu HADISE
XENDEK doyushunden sonra ayeler nazil olur sehabler haqqinda, hansiki munafiqlerin fitnesinne dushub muselmanlari terk eleyireler,
allah deyir
ehzeb 10
< allah haqqinda neler fikirleshmirdiniz >
allah haqqinda pis fikirde olan shubhe yoxdur ki, kufre girir, lakin burdada
allah onlarin tovbesinni qebul eleyir, daha shehdati tezdenen getirmeyi emir elemir resul s.a.w
BUNLARA DELILLERNEN CAVAB GOZLEYIREM
Cavab:
Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bilin ki, küfrün növləri var və elə növü var ki, onu edən dərhal hüccətsiz İslamdan çıxır. Məsələn Allah və Rəsulunu söysə. Mən dedim ki, o kafir oldu və təzədən İslamı qəbul etmək üçün, şəhadəti gətirməlidir ki, müsəlman olsun. Amma sizin gətirdiyiniz hədisi elə başa düşməyin ki, o cür deyənlər səhabələrin içində idi. Sadəcə Peyğəmbər (s.ə.s) həmçinin müəllim idi və ona görə daima çalışardı nəisə çatdırsın və öyrədsin. Xüsusən əqidə məsələlərində. Bəli cahillik hərdən üzr ola bilər. Yəni mən bu əqidədəyəm. Sadəcə küfrün bəzi növləri var və mənə sual verən demişdir ki, biri Allahı söymüşdür. Ona görə mən elə dedim. Bu əqidə kitablarında belədir. O hüccətsiz kafirdir. Lakin küfrüb başqa növləri də var və bu hər küfrü edənə aid deyil. Küfrün çox növləri var ki, o küfr etsədə ona hüccət qalxmamış ona hökm vermək olmaz.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

as salam aleykum,
kechen ay size bu suallari verdim, lakin tam qurannan ve sunnuyenen
cavab vermediz ! mene deyirsizki, alimler bele deyib,
1. alimler ictihad eleyib deyib, yoxsaki, quran ve sunnede bu haqqda xeber var?
2.siz deyirsiz ki, hudeybiye doyushu vaxti subh namazinda olanlar hamisi
muselmanlar idi ,yani bu hadisede ---------
allahin resullu subh namazindan sonra uzunnu bize chevirib dedi
---allah bu sehar mene bildirdi ki, menim qullarimdan mene imaninda qalan ve mene kufur edenler oldu(yaqishdan sonra)
o kesler ki, dedi ki, yaqish ulduzlarin duzulushunne gore yaqib, hemin
onlar mene yox ulduzlara inanirlar ,.........................
3. yani kim deyib ki, burda sehabelerden sohbet gede bilmez, chunki o vaxti
muselmanlar tekce resul s.a.w gorub onna iman getirenler sayilirdi,
yani tekce muselman onlar idi zahiren !!!
qalanlari yani elcazirede hamisi mushruk, ya da ki, munafiq hokmundeydi,
munafiqin yaqishin ulduzun yaqdirmasinamasinna inanmaqi, onnu kafir etmir, yadaki, mushruku,onsuzda kafirdi onlar,
bu cur kufurler haqqda allah quranda deyir << onlar (yani mushrukler) bunuynan
dahada kufurlerinni artirdilar>>
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
4.yadaki, ehzeb suresi 10 ayede
XENDEK doyushunden sonra ayeler nazil olur sehabler haqqinda, hansiki munafiqlerin fitnesinne dushub muselmanlari terk eleyireler,
allah deyir
ehzeb 10
< allah haqqinda neler fikirleshmirdiniz >
indi bu aye yaxsa yende munafiqler uchun gelib, yox, o sehabler ki, tam iman getirmemishdi alllah ve resulluna,
5. allah haqqinda pis fikirleshen yeqinliknen, kafir olur yoxsaki, yox ?
eger olursa onda, niye allahin resullu demedi ki, gedin shehadeti tezedennen
getirin ?
ya burda tekce tovbe kifayet edir, ya daki, siz yenilik atmusuz dinne ?
6.bes bu hardan gelib ki, shehadeti getirmek uchun bir nefer muselman kafirin
shehadetinni qebul elemelidir ? delillernen yazun bilek,
EGER VAXTUVUZ YOXDURSA SUALLI RAMAZANDAN SONRADA TEZeDENnen vere BILEREM !




Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Biz deyəndə ki, alimlər belə deyiblər bu o deməkdir ki, Quran və sünnə dəlillərinə əsasən fətva belədir.
2. Bunda nə problem var ki?! Peyğəmbər -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- müəllim idi və bəzi səhabələr Islama təzə gəlirdilər və onun ətrafı bir məktəb idi. Qalxıb tez-tez əqidə və ya digər məsələlərdə fayda verərdi. Peyğəmbərin -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- həyatında belə hallar çoxdur və burada nə problem var ki?!
3. Əgər bu baxımdan yanaşsaq ki, bu bəzi səhabələrin fikirləşdiklərinə görə idi burada yenə də heç problem deyil. Çünki bu və ya oxşar hallar İslamı yeni qəbul etmiş səhabələrdə olardı və lakin sonradan onlar öz fikirlərini dəyişərdilər, tövbə edərdilər. Burada nə var ki, elə hər insan öz nəfsinə baxsa bundan dəhşətlisin görər. Belə misallar hətta quranda da var. Yəni səhabələr xəta ediblər və sonra Allah təalə onları bağışlayıb. Burada nə təəcüblü bir şey vardır?!
4. Bu ayədə Allah təalə səhabələrlə münafiqləri ayırır və səhabələri möminlər adlandırır və bu hadisə də hamıya məlumdur ki, münafiqlər və mədinə yahudiləri müşriklərlə gizli danışıqlara girmişdilər. Sadəcə bu ayədə Öz nemətini möminlərə xatırlatmaqla onları daha da şükrlü olmağa çağırır və onlar da elə o döyüşdə şükürlü və sadiq olurlar ki, Allah da onlara kömək edir. Siz əgər 10-cua ayədən sonrakı ayələri oxusaydınız onda belə deməzdiniz. Və görərdiniz ki, səhabələr bu döyüşdə möhkəm dayandılar və Allah da onlara kömək etdi. Həmçinin ola bilərdi ki, bəzi səhabələrdən kimsə fitnəyə düşərdi çünki vəziyyət çox ağır idi hər tərəfdən mühasirədə idilər. Amma bu onları yenə də zəiflətmədi və onları Allah təalə mömin və kişi adlandırır. Birdə siz deyəndə bütün səhabələri deməyin çünki orada Əli və onun kürəkəni Ömər və digər səhabələr -Allah onlardan razı olsun!- də var idi.
5. Əgər burada küfr olsaydı bu barədə qeyd olunardı ola bilər mömin şəriətə zidd olan zənn etsin lakin onun belə davamlı olması düzgün deyil ona görə də elə həmin ayədə bəzi elə fikirləşən möminlər öz zənnlərini dəyişirlər. Ona görə də Allah onları mömin adlandırır.
6. Bu vacib deyildir. Şahidlik əsasən bəzi hallarda məs, məhkəmə və s. yerlərdə tələb olunsa onda şahidlik edir. Amma insan adi halda yalnız şəhadət kəlməsi və digər islam əməlləri ilə özünün müsəlmanlığını bildirir. Səhabələr və onlardan sonra gələnlər ta bu günə qədər olanlardan heç kəs kiminsə şəhadətini araşdırıb soruşmamışdır və bunu kim belə deyib ki?!
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!


#151 ali

ali
  • Guests

Posted 23 September 2006 - 01:39 PM

as salam aleykum
2-3 ay bundan qabaq size bu hedisin haqqinda size sual vermsihdiler, sizde
dediski, bilmirem, baxib deyerem, bu hedis eslinde zeif hedisdir,
Х а д и с ы
Об одном недостоверном хадисе
Данная статья представляет собой ответ на следующий недостоверный хадис:
Заид бин Аслам аль-Адави, да будет доволен им Аллах, передал от своего отца, что Посланник Аллаха, да пребудет над ним мир и благословение Аллаха, сказал: "Джихад не перестанет оставаться сладким и зеленым, пока дождь будет капать с неба. Однако для людей настанут такие времена, когда ученые, находящиеся среди них, скажут: «Это - не время для Джихада». Так кто бы ни застал такое время, пусть знает, что это наилучшее время для Джихада». Сподвижники спросили: «O, Посланник Аллаха! Неужели кто-то действительно скажет это? " Он ответил: «Да, (это скажет) тот, на ком проклятие Аллаха, Его ангелов и всех людей».
[«Машари аль-Ашвак», Ибн Нухаас, издание 1, стр. 110)]
Да вознаградит Всевышний Аллах тех, кто приложил усилия для данного разъяснения.
zeif olmaqinni bilmek isteyenler bura tiklaya bilerler
Buraya tıklayın!



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Çox sağ olun Allah razı olsun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#152 Elly

Elly
  • Guests

Posted 23 September 2006 - 02:05 PM


SALAMALEYKUM VA RAHMARULLAHI VA BARAKATUH!
Sheyx,u menya est`2 emi i 2 dayi.Xot` oni mne i rodnie po krovi,dushoy rodnee mne moy ne rodnoy dyadya(muj moey teti).Ya virosla na eqo qlazax.Ochen chasto ostavalas u nix.Mi kak odna semya-vseqda vmeste.Dvoyurodnie sestra mne kak rodnie,a dyadya(muj moey teti) mne kak 2-y otec,a ya emu kak mladwaya doch.On zovet menya-QIZIM,a ya eqo PAPOCHKA.On mne blije chem druqie.Druqix ya viju v qod 1 raz(a mojet i reje,toydan-toya),a eqo(muja moey teti) v mesyac min-1 raz.S tex por kak ya stala zakrivatsa ya starayus xodit k nim redko,t.k. dyadya dlya menya yavlyaetsa namehrem,a xodit` s pokritoy qolovoy okolo neqo ya ne moqu.
Ya ne moqu ponyat`,kak ya moqu xodit` s otkritoy qolovoy pered "rodnimi"emi-dayi,v to vremya kak oni mne kak chujie,a pered dyadey,kotoriy mne kak rodnoy otec,xodit s zakritoy qolovoy.Mojno delat` naoborot? Eto ochen vajno.



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Mən sizi başa düşürəm lakin baxmayaraq ki, o sizinlə yaxşı olub o sizə naməhrəmdir ona görə də onun yanında çalışın örtülü olun.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!




#153 SAALR

SAALR
  • Guests

Posted 23 September 2006 - 02:48 PM

Assalamu aleykum.
1. misirin el-Ezhar universiteti moteber tehsil yeridirmi? Yeni oranin telebeleri selefin eqidesindedirlermi?
2. Bele bir delil varmi ki, Cume gunu kishiler Cume namazina gedrken qadinlar evde ne ilese bir zikrle meshgul olmalidirlarmi? Meselen nese etirli bir shey yandirib? zikr etmek ve s. Bu barede hemin El-Ezharin bir telebesi mene dedi. Lakin delil getire bilmedi. Hch olmasa zeif de olsa bele bir hedis varmi?
Assalamu aleykum va rahmatullahi.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Ora qarışıqdır və ora əvvəllər dünyada ən güclü mədrəsələrdən idi amma indi isə əvvəlki gücündə deyildir.
2. Mən bu barədə bir dəlil bilmirəm amma qadın daima zikr etməlidir təbii ki, imkan dairəsində. Amma məhz bu məqamda olması barədə hələ dəlil eşitməmişəm.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#154 Guest

Guest
  • Guests

Posted 23 September 2006 - 05:43 PM

assalamu aleykum wa rahmatullahi wa barakatuh.
Zehmet olmasa mene mehshur ad-Durrul Mansur tefsirinin muellifi Suyuti(Allah ona rehmet etsin)barede melumat vererdiniz.O bu tefsirinde zeif ve qondarma hedisler neql etmishdirmi?
wassalamu aleykum.



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Ümumiyyətlə Suyuti -Allah ona rəhmət etsin!- "gecə vaxtı odun yığan alimlərdən" yəni, insan gecə odun yığanda əlnə nə keçirsə onu da yığır. Bu və digər kitablarında da zəif və uydurma hədislər çoxdur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#155 Abdul Karim

Abdul Karim
  • Guests

Posted 23 September 2006 - 06:57 PM

Assalamu aleykum ve rahmatullahi barakatuh
1.Usag yumsag oyuncaglarla(ayi,dovsan ves. heyvanlar) oynaya bilermi?Yoxsa neye gore?
2.Nerd oynamag olarmi?Cavab yox olacagsa bu zer atildigina goremi?
3.Videokameradan istifade etmek olarmi, elbetki batil cekilishleri cixmag sherti ile?
ALLAH razi olun
Assalamu aleykum ve rahmatullahi barakatuh



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Çalışmaq lazımdır ki, insan və ya heyvan surətli oyuncaqlardan çəkinilsin çünki hədislərdə gəlib ki, belə evə mələk girmir.
2. Nərd haramdır və bu açıq-aşkar hədisdə deyilmişdir. Səbəb Allah rəsulunun qadağasıdır bizim bildiyimiz digər səbəb isə zər də ola bilər.
3. Əgər buna ehtiyac olsa müəyyən qaydalara əməl etməklə olar.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#156 Guest

Guest
  • Guests

Posted 23 September 2006 - 10:35 PM

Ассалам алейкум шейх!я слышал что у пророка Муххамада (с.а.с)не было тени.напишите об этом по подробнее пожалуйса и значени или смыл тени в исламе?
джазка Аллаху хайран.



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Peyğəmbər -ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!- adi bir insan idi sadəcə olaraq ona vəhy gəlirdi bunu elə Allah təalə Özü Quranda buyurur: " Cкaжи: "Я вeдь - чeлoвeк, пoдoбный вaм; ниcпocлaнo мнe oткpoвeниe o тoм, чтo бoг вaш - Бoг Единый. И ктo нaдeeтcя вcтpeтить cвoeгo Гocпoдa, пycть твopит дeлo блaгoe и в пoклoнeнии Гocпoдy cвoeмy нe пpиcoeдин яeт к Heмy никoгo"" (Пещера:110)
Kölgənin isə bir mənası yoxdur bu təbii bir haldır.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!



#157 Salam aleykum

Salam aleykum
  • Guests

Posted 23 September 2006 - 10:51 PM

Assalamu Aleykum
Za stol otkritiy vopros zaranee izvenyayus.
1.Posle togo kak chelovek ispital cuvstvo vozbujdeniya destamaz ili gusul nado sovershit?
2. Esli chasto proisxodit videleniye( svazannoe s vospoleniyem) ,to kak otlichit eto videlenie ot videleniya kotoroe proisxodit posle vozbujdeniya?
3. Esli na nijnem belye ostalsya sled posle maloy nujdi ,kak neobxodimo postupit ? ( ne naxojus doma chtobi smenit na chistuyu.)
Salam Aleykum



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Əgər heç bir şey ifraz edilməmişdirsə heç nə lazım deyil. Amma belə halda nəsə az miqdarda məzi və ya maye gəlsə onda təmizlənib dəstəmaz almaq lazımdır. Amma məni yəni çox miqdarda sperma gəlsə onda qüsl almaq lazımdır. Az olsa məzidir çox olsa mənidir. Bu məzi ilə məninin arasında olan fərqdir.
2. Belə halda dəstəmaz kifayətdir çünki bu ya məzidir ya da əlavə nəsə mayedir və belə halda dəstəmaz kifayətdir.
3. Belə halda siz o yeri az miqdar su ilə təmizləyin kifayətdir.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!



#158 misirli

misirli
  • Guests

Posted 24 September 2006 - 11:41 AM

Цитата (misirli @ Sep 22 2006, 10:33 AM)
Цитата (misirli @ Sep 11 2006, 06:51 PM)
salam aleykum
qamet qardash duzdurmu ki sheyx ibn Bəzz fetva verib ki kommunist ve demokratik olkelerde dovletin teyin etdiyi imamin arxasinda namaz qilmaq olmaz?
salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bu səhv fikirdir. İbn Bəzz (Allah rəhmət etsin!) belə şey deməz. Çünki bu məsələ sələfin mənhəci ilə götürülür. Bilmək lazımdır ki, çox vaxt alimlərin adından yalan danışırlar və ona görə də ehtiyatlı olun.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Salam aleykum

mene dediler ki ibn Bazin macmuatul fatawa adli eserinde 1-ci cild sehife 728 yaxud 729 da yazilib ki demokratik olkelerde devlet teyin etdiyi imamin arxasinda namaz qilinmaz xahish edirem o kitaba bax mene cavab yaz etrafli eger orda ele shey varsa delil nedir ve harda bu fetvani tetbiq etmek olar?

salam aleykum

Salam aleykum bu sualima elave olaraq ibn Bazin macmuatul fatawa adli eserinde 2-ci cild 1408-ci sehifeyede baz Allah rizasi uchun
Salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Mən yuxarıda qeyd etdim və bunu tapa bilmədim imkanınız varsa əvvəldə dediyimiz şəkildə o yeri göndərin. Çünki məndə olan kitablara baxdım və şeyxdən bidətçi və ya belə imamların məs, Əşari, maturidi və s. arxasında namaz qılmaqdan danışır və deyir ki, bəli onların arxasında namaz qılın və bunu həmçinin İbn Teymiyyə də demişdir.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!



#159 Muslimatun

Muslimatun
  • Guests

Posted 24 September 2006 - 02:59 PM

AsSalamu Aleykum.
Во многих достоверных хадисах пришло, что умерший при определенных обстоятельствах является шахидом, как например умерший на пути Аллаха в сражении; умерший от чумы; утонувший; сгоревший; умерший от болезней живота; погибший по причине обвала; женщина, умершая по причине беременности или родов и т.д.
eto otnositsa ko vsem ludam, i muslimam i kafiram?
a naskolko izvestno to shaxidi popadut v ray, to naprimer esli ktoto utonit to on stanet shaxidom, i popadet v ray daje esli bil ocen greshnim celovekom?obyasnite pojaluysta..
Salam Aleykum.



Ответ:

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Bu müsəlmanlara aiddir və şəhidliyin də dərəcələri vardır ən yüksək dərəcəsi isə Allahın adını yüksək tutmaq üçün döyüş meydanında öləndir. Dediyiniz şəhidlər isə sonda da olsa cənnətə girəcəklər.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!



#160 Qardash

Qardash
  • Guests

Posted 24 September 2006 - 06:04 PM

Salam aleykum
1 bilmek isterdim orucu siqaret tustusu pozur ?
2 ve eger orucu qesden pozursansa onun kearesi nedi ?
3 ve nece gun oruc tutmalisan eger bir gun tutanmamisansa ?
Salam aleykum



Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Xeyr.
2. Əgər yeməklə pozulubsa onda tövbə edib bir gün qəza etmək lazımdır. Amma cinsi yaxınlıqla olsa onda ardıcıl iki ay oruc tutmalıdır.
3. Elə bir gün də qəza edirsən.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!






3 user(s) are reading this topic

0 members, 3 guests, 0 anonymous users