Posted 30 May 2008 - 01:34 AM
Əs səlamu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu!
Şeyx, cavablarınıza görə minnətdaram! Allah razı olsun!
Цитата |
ve deyib ki, ehtiyyatli olsun chunki Muhammad ibn al Vahab da Nedjdeden idi(yagin sufilerin saytlarinda goturub)bu hadisin sharhi nedir?
1331. (3302). Сообщается, что ‘Укба бин ‘Амр Абу Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указал рукой в сторону Йемена и сказал: “Вера находится там, в Йемене,2 что же касается чёрствости и жестокосердия, то (эти качества) присущи бедуинам, занятым своими верблюдами”, (после чего пророк, да благословит его Аллах и приветствует, указал рукой на восток и сказал: “И эти качества следует искать) там, откуда появляются два края головы шайтана (, а именно — в племенах) раби‘а и мудар”».
Sheyx bele bir melumatiniz var mi ki,Muhammad ibn al Vahab hansi tayfadan olub? Ve biz bele hallarda ne cavab vere bilerik? |
Şeyx, bir dəfə bu hədisi bidət əhlinin saytında görmüşdüm, Ana səhifədə, bu hədisi yerləşdirirlər, ardıyca da Şeyx Muhammad ibn Abdul Vahhab ( rahimahuLlah) haqqında əfsanələr. Bacı-qardaşlarıma məsləhət görərdim belə şeylərə aldanmasınlar, iftira atmaq onların sənətidir. Məsləhət görsəniz, zəhmət olmazsa, bu məqaləni yerləşdirin.
Хадис о Неджде
В последние пару столетий некоторые люди часто приводят хадис о Неджде как хадис о Мухаммаде ибн Сулеймане ат-Тамими и его движении. Хотя до этого учёные связывали, и сегодняшние учёные связывают, этот хадис не с той местностью, где возникло движение Мухаммада ат-Тамими за очищение единобожия. Что известно об этом хадисе?
Хадис о Неджде
(брат Абу Румайсан)
Посланник Аллаха (салАллаху алейхи ва салам), сказал:
«О Аллах, благослови наш Шам! О, Аллах, благослови наш Йемен!» Люди сказали «О, Посланник Аллаха, а как же наш Неджд?» После третьего раза Пророк (салАллаху алейхи ва салам) сказал: «Там (в Неджде) будут землетрясения, испытания и смуты, и оттуда появится рог шайтана» (Бухари).
Это – хадис, о котором идут споры из-за очевидных причин. Этот хадис (сознательно) неверно толкуется некоторыми группами людей, чтобы распространить свои ложные убеждения и совратить с истинного пути незнающих мусульман.
На основании исследований и рассмотрев высказывания наших ученых ранних веков, мы можем обнаружить, что этот хадис не относится к Неджду, который сейчас известен как район в Саудовской Аравии, а относится к Ираку.
Около двух лет назад я читал книгу, полностью посвященную этому хадису, под названием «ан-Наджд Карну аш-Шайтаан». Я в общих словах перескажу то, что помню из этой книги и буду цитировать точно только те ее части, которые есть у меня с собой.
Среди ученых, которые считали этот хадис относящимся к Ираку, были: аль-Хатаби, аль-Кирмани, аль-Айни, ан-Навави, ибн Хаджар и другие. Причины этого многочисленны и ясны:
Большинство хадисов, относящихся к фитне, приходящей с Востока.
Бухари включает этот хадис в главу «Бедствия появятся с Востока».
Передается от отца Салима: Пророк (салАллаху алейхи ва салам) встал среди людей (и указал на восток) и сказал: «Бедствия там! Бедствия там! Оттуда появится рог Шайтана» или же он сказал «рог Солнца».
От ибн Умара передается, что он сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха (салАллаху алейхи ва салам) сказал, обратившись лицом к востоку: «Поистине, бедствия там, откуда появится рог Шайтана».
Подобные хадисы можно прочесть в Сахихе Муслима.
Большинство ранних испытаний и смут появились на Востоке, большинство из них – в Ираке.
Ибн Хаджар аль-Аскалани сказал после цитирования слов аль-Хатаби, объясняя значение слова «карн» (рог), «и другие говорили, что люди с Востока были неверующими в то время, и Посланник Аллаха (салАллаху алейхи ва салам) сообщил нам, что испытания и смуты появятся с той стороны, и было действительно так. А первые испытания появились с востока, и они стали причиной раскола рядов мусульман, а это то, что любит и чему радуется Шайтан. Подобным образом и нововведения появились с той стороны». (Фатх аль-Бари 13/58 в комментарии к хадису о Неджде).
Среди испытаний, которые возникли в Ираке и на Востоке, была мученическая смерть Али, мученическая смерть внука Пророка, первая битва между мусульманами произошла в Ираке и тому подобное.
Имам Навави упоминает, что одним из величайших испытаний, которое придет с Востока, будет появление Даджаля (Шарх Сахих Муслим 2/29)
Из нововведений, которые появились на Востоке и, в частности, в Ираке, было большинство отклонившихся сект, среди которых – Кадарийя, Джахмия и их ответвления и т.д.
Во времена Пророка (салАллаху алейхи ва салам) было известно 13 мест с названием Неджд в зависимости от того, где находился человек. Причиной этому то, что «неджд» лингвистически означает поднятая/возвышенная земля. Таким образом арабы относились к землям, которые были выше по отношению к ним, как к Неджду. Одним из наиболее часто упоминаемых как «неджд» районов в то время был Ирак.
Недждом по отношению к людям, жившим в Медине, находящимся на востоке, является Ирак.
Ибн Хаджар сказал: «аль-Хатаби сказал: «неджд в направлении востока для того, кто находится в Медине, это Неджд – пустыня Ирака и его регион (баадия аль-Ирак ва Навахиха). Основное значение Неджда – то, что поднято/возвышенно над землей в противоположность аль-Гавр (то, что ниже). Тихаама (береговая) равнина вдоль юго-восточных и южных берегов Аравийского полуострова – полностью аль-Гавр, и Мекка находится в Тихаама».
Ибн Хаджар продолжает: «в связи с этим (высказыванием аль-Хатаби) мы видим слабость утверждения ад-Даводи, который предполагал, что Неджд – это какое-то определенное место. Это не тот случай, так как все, что возвышенно по отношению к тому, что по соседству, называется Неджд, а более низкая часть называется Гавр» (Фатх аль-Бухари 13/58-59).
Аль-Мубаракфури подчеркнул эти слова в своем комментарии к Сунан ат-Тирмизи (10/314, №4212)
Хадис в Сахихе Муслима (4/1505, №6943)
Салим бин Абдулла бин Умар сказал: О, жители Ирака, как странно, что вы спрашиваете о малых грехах, но совершаете большие! (Убийство Хусейна) Я слышал, как мой отец Абдулла бин Умар рассказал, что он слышал от Пророка(салАллаху алейхи ва салам), который говорил, указывая рукой на восток: «Поистине, беспорядки начнутся с этой стороны, откуда появятся рога Шайтана, и вы будете ломать шеи друг другу» .
Вариации в формулировках хадиса о Неджде, которые не оставляют каких бы то ни было сомнений в том, к чему он относится.
Хадис ибн Умара, переданный Абу Ну1аюмом в аль-Хилия (6/133) «О Аллах, благослови нашу Медину, и благослови нашу Мекку, и благослови наш Шам, и благослови наш Йемен, и благослови наше собрание (фи сааинаа уа муддинаа)!» Человек сказал «О, Посланник Аллаха, а как же наш Ирак?» Тогда Пророк отвернулся от него и сказал: «Там будут землетрясения, испытания и смуты, и оттуда появится рог шайтана».
Шуайб аль-Арнаут говорит, что иснад этого хадиса сахих в своих заметках к «Шарх ас-Сунна» (14/206-207) и он также подчеркивает вышеуказанные слова аль-Хатаби.
Хадис ибн Умара, переданный в «аль-Авсат» Табарани о том, что Посланник Аллаха (салАллаху алейхи ва салам) совершал фаджр и потом обернулся к людям и сказал: «О Аллах, благослови нашу Медину, и благослови наше собрание, и благослови наш Шам и наш Йемен». Кто-то сказал «А Ирак, о Посланник Аллаха?». Тот ответил «оттуда появится рог Шайтана, и испытания и волнения пойдут, как поднимающиеся волны».
Ибн Хаджр аль-Хайтами говорит в своем труде «Мужма аз-Заваид» (3/305 – «сборник дуа, сделанных за Медину»): «передатчики этого хадиса точны и заслуживают доверия».
Хадис ибн Аббаса, переданный ат-Табарани в «аль-Кабир»: Пророк (салАллаху алейхи ва салам) молился и сказал: «О Аллах, благослови наши Шам и Йемен». Человек из людей спросил: «О Посланник Аллаха, а Ирак?» Он сказал: «Оттуда появится рог Шайтана, и испытания и волнения пойдут, как поднимающиеся волны, и поистине суровость/корявость – на востоке» .
Аль-Хайтами сказал, что передатчики этого хадиса точны и заслуживают доверия.
Достоинства Бани Тамим
Бани Тамим составляет большинство населения Неджда, который находится в Саудовской Аравии.
Хадис из Сахиха Бухари, переданный Абу Хурайрой (р.а.): «Я любил людей из племени Бани Тамим, особенно после того, как услышал три вещи, которые Посланник Аллаха (салАллаху алейхи ва салам) сказал о них. Он сказал: «Эти люди (из Бани Тамим) будут твердо стоять против Даджаля». Когда пришло садака от этого племени, Посланник Аллаха сказал: «это садака от нашего народа». Аиша имела девушку-рабыню из этого племени, и Пророк сказал ей: «Освободи ее, так как она - потомок Исмаила, алейхи салям». (хадис № 2543, 4366 аль-Фатх). Ибн Хаджр аль-Аскалани сказал «этот хадис также содержит ясное упоминание об отличных качествах Бани Тамим» (Фатх 5/217).
Хадис Икрима от одного из сподвижников, переданный в Муснаде Ахмада, и там говорится «не говорите ничего, кроме хорошего, о Бани Тамим, так как они будут самыми упорными из людей в нападении на Даджаля». Аль-Хайтами говорит: «эти повествования – сахих» (Мужма 10/48, «Что передается касательно Бани Тамим)
Неудивительно, что Бани Тамим будут наиболее жестоки против Даджаля, так как оружие для борьбы с ним одно – истинная и твердая вера и правильные знания. Альхамдулилляхь многие ученые Саудовской Аравии являются наиболее благородными и сведущими учеными на земле, твердо стоящими на пути нашего Пророка.
Это то, что с позволения Аллаха я собрал. И Сведущ Аллах.
Əs səlamu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu!
Cavab:
Va aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Allah razı olsun. Bidət əhli həmişə şübhə yaymağa çalışır. Nə təsadüfdürsə və nəyəsə oxşayırsa, onu müəyyən insanlara aid edirlər. Sadəcə belə şübhələrə fikir verməyin.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!
«Постройте Исламское государство в своих сердцах, и оно будет построено вам на земле».
Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани
(да смилуется над ним Аллах)