AsSalam Aleykum
Vitr Namazini 1 rükət qilmaq olar?
AsSalam Aleykum
Cavab:
Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Olar
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!
- Forum | Əbu Bəkr məscidi
- → Viewing Profile: Posts: STEP
Community Stats
- Group Пользователи
- Active Posts 31
- Profile Views 22,569
- Member Title Пользователь
- Age 50 years old
- Birthday Birthday Unknown
-
Gender
Not Telling
-
Location
Баку,Азербайджан
0
Neutral
User Tools
Friends
STEP hasn't added any friends yet.
Latest Visitors
No latest visitors to show
Posts I've Made
In Topic: 01 июня 2007 года
11 May 2007 - 10:54 PM
In Topic: 15 декабря 2006 года
06 March 2007 - 10:42 AM
Ассалам Алейкум
Адам и Ева были впущены в Рай и там они жили так, как мечтают жить все люди. Аллах разрешил им кушать все, кроме плодов одного дерева, которое, возможно, было Деревом Боли или Деревом Знания. Аллах запретил им это до того, как им было дано жилище в Раю:
002.035. Мы сказали: «О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте там вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то окажетесь одними из беззаконников».
Но Адам был человеком, а человек имеет свойство забывать. Его чувства меняются, и его воля слабеет. Иблис собрал всю зависть, которая была в нем и воспользовался этим человеческим качеством Адама, чтобы применить это в своих целях. Он начал нашептывать ему день за днем, уговаривая его: "Давай я приведу тебя к Дереву Бессмертия или Вечного царства ?"
Адам ослушался своего Господа и впал в заблуждение. 020 .122. Потом Господь избрал его, принял его покаяние и наставил на прямой путь. 020 .123. Он сказал: «Низвергнитесь отсюда вместе, и одни из вас будут врагами других. Если же к вам явится от Меня верное руководство, то всякий, кто последует Моему верному руководству, не окажется заблудшим и несчастным.
У Адама была полная свобода выбора, и он терпел последствия своего деяния. Он ослушался в том, что сьел с запрещенного дерева, поэтому Аллах низвел его из Рая. Его ослушание не отрицает его свободу. Наоборот, это - последствия ее.
Истина же заключается в том, что Аллах знал то, что должно было случиться, поскольку Он всегда знает последствия всех событий до того, как они происходят. Однако Аллах не принуждает этим вещам случаться. Он дает свободу выбора Его человеческим созданиям
а потом :
Абу Хурайра передавал ,что Посланник (мир ему и благословление Аллаха) сказал: "Адам и Моисей спорили друг с другом. Моисей сказал Адаму: "Твой грех послужил причиной твоего изгнания из Рая." Адам сказал: “Ты- Моисей, которого Аллах назначил Своим посланником и с которым Он разговаривал на прямую”. Не смотря на это ты обвиняешь меня в вещи, которая уже была начертана в моей судьбе до моего cоздания?" Пророк Аллаха Мухаммад (мир ему и благословление) сказал дважды: "Так Адам превзошел Моисея".(Сахих Бухари)
Умар Ибн аль Хаттаб также передавал, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословление Аллаха) сказал: "Моисей ( мир ему) сказал: "Мой Господь! Могу я увидеть Адама, который изгнал нас и себя из Рая?" Таким образом Аллах сделал так, что он увидел Адама и он сказал ему: "Ты Адам?" Адам сказал: "Да". И он сказал: "Был ли ты тем, в кого Аллах вдохнул Свой дух и перед кем Он приказал поклониться Своим ангелам и кого Он научил названиям всех вещей?" Адам сказал: "Да". Потом Моисей сказал: "Что заставило тебя выгнать нас и себя из Рая?" Адам сказал: "Кто ты?" Моисей сказал:"Я Моисей". Адам сказал: "Так это ты Моисей, пророк детей Израиля. Был ли ты тем, с кем Аллах разговаривал напрямую?" Моисей ответил "Да". Адам сказал: "Так зачем же ты меня винишь в вещи, которую Аллах предопределил?" Так Пророк Аллаха Мухаммад (мир ему и благословление Аллаха) сказал дважды: "Так Адам превзошел Моисея".(Сахих ал Бухари)
Почему же хадис утверждает, что пророк признал правым Адама в этом споре, хотя у Адама была свобода выбора и за это Аллах наказал его?
Ответ:
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Нет сомнения, что у Адама (мир ему) была свобода выбора. Но речь не об этом, а о том, что Адам (мир ему) уже сделал это и раскаялся за совершенный поступок. Поэтому когда Муса (мир ему) говорит это, Адам (мир ему) отвечает ему, зачем ты винишь меня за то, что уже случилось (т.е. то, что было предопределено). Смысл хадиса не в отрицании наличия свободы выбора у Адама (мир ему).
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!
Адам и Ева были впущены в Рай и там они жили так, как мечтают жить все люди. Аллах разрешил им кушать все, кроме плодов одного дерева, которое, возможно, было Деревом Боли или Деревом Знания. Аллах запретил им это до того, как им было дано жилище в Раю:
002.035. Мы сказали: «О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте там вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то окажетесь одними из беззаконников».
Но Адам был человеком, а человек имеет свойство забывать. Его чувства меняются, и его воля слабеет. Иблис собрал всю зависть, которая была в нем и воспользовался этим человеческим качеством Адама, чтобы применить это в своих целях. Он начал нашептывать ему день за днем, уговаривая его: "Давай я приведу тебя к Дереву Бессмертия или Вечного царства ?"
Адам ослушался своего Господа и впал в заблуждение. 020 .122. Потом Господь избрал его, принял его покаяние и наставил на прямой путь. 020 .123. Он сказал: «Низвергнитесь отсюда вместе, и одни из вас будут врагами других. Если же к вам явится от Меня верное руководство, то всякий, кто последует Моему верному руководству, не окажется заблудшим и несчастным.
У Адама была полная свобода выбора, и он терпел последствия своего деяния. Он ослушался в том, что сьел с запрещенного дерева, поэтому Аллах низвел его из Рая. Его ослушание не отрицает его свободу. Наоборот, это - последствия ее.
Истина же заключается в том, что Аллах знал то, что должно было случиться, поскольку Он всегда знает последствия всех событий до того, как они происходят. Однако Аллах не принуждает этим вещам случаться. Он дает свободу выбора Его человеческим созданиям
а потом :
Абу Хурайра передавал ,что Посланник (мир ему и благословление Аллаха) сказал: "Адам и Моисей спорили друг с другом. Моисей сказал Адаму: "Твой грех послужил причиной твоего изгнания из Рая." Адам сказал: “Ты- Моисей, которого Аллах назначил Своим посланником и с которым Он разговаривал на прямую”. Не смотря на это ты обвиняешь меня в вещи, которая уже была начертана в моей судьбе до моего cоздания?" Пророк Аллаха Мухаммад (мир ему и благословление) сказал дважды: "Так Адам превзошел Моисея".(Сахих Бухари)
Умар Ибн аль Хаттаб также передавал, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословление Аллаха) сказал: "Моисей ( мир ему) сказал: "Мой Господь! Могу я увидеть Адама, который изгнал нас и себя из Рая?" Таким образом Аллах сделал так, что он увидел Адама и он сказал ему: "Ты Адам?" Адам сказал: "Да". И он сказал: "Был ли ты тем, в кого Аллах вдохнул Свой дух и перед кем Он приказал поклониться Своим ангелам и кого Он научил названиям всех вещей?" Адам сказал: "Да". Потом Моисей сказал: "Что заставило тебя выгнать нас и себя из Рая?" Адам сказал: "Кто ты?" Моисей сказал:"Я Моисей". Адам сказал: "Так это ты Моисей, пророк детей Израиля. Был ли ты тем, с кем Аллах разговаривал напрямую?" Моисей ответил "Да". Адам сказал: "Так зачем же ты меня винишь в вещи, которую Аллах предопределил?" Так Пророк Аллаха Мухаммад (мир ему и благословление Аллаха) сказал дважды: "Так Адам превзошел Моисея".(Сахих ал Бухари)
Почему же хадис утверждает, что пророк признал правым Адама в этом споре, хотя у Адама была свобода выбора и за это Аллах наказал его?
Ответ:
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Нет сомнения, что у Адама (мир ему) была свобода выбора. Но речь не об этом, а о том, что Адам (мир ему) уже сделал это и раскаялся за совершенный поступок. Поэтому когда Муса (мир ему) говорит это, Адам (мир ему) отвечает ему, зачем ты винишь меня за то, что уже случилось (т.е. то, что было предопределено). Смысл хадиса не в отрицании наличия свободы выбора у Адама (мир ему).
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!
In Topic: 15 декабря 2006 года
17 January 2007 - 10:16 AM
Salam Aleykum
Как Ислам смотрит на операции на валютном рынке Форекс?
Ответ:
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Это разрешается. Я поинтересовался у нескольких людей и мне сказали , что можно.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!
Как Ислам смотрит на операции на валютном рынке Форекс?
Ответ:
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
Это разрешается. Я поинтересовался у нескольких людей и мне сказали , что можно.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!
In Topic: 01 сентября 2006 года
23 August 2006 - 04:05 PM
Assalam Aleykum
У меня несколько вопросов связанных с Зякятом
1. Полагается ли Зякат, человеку который собирается совершить Хадж, но не имеет достаточного для этого возможности?
2. Полагется ли Зякат, человеку которому предстоит операция(медицинская), но он не имеет для этого возможности?
3. Возможно ли, оплатить в качестве Зяката часть расходов связанных с операцией при этом имея возможность оплатить всю операцию, а остальную часть Зяката потратить на другие важные дела?
4. Если у человека есть товаров на продажу в размере скажем 80 манат по покупной цене и 100 манатов по продажной. С какой суммы следует рассчитывать Зякат?
5. Если у человека есть товары на сумму 100 манат, но в то же время есть долг за эти товары в размере 50 манат как расчитывается Зякат?
6. Полагается ли Зякат бедным родственникам? Например тете?
7. Возможно ли в выплачивать Зякат кому нибудь с целью, чтобы этот человек покрыл расходы на свадьбу?
Спасибо за ответы.
Ассалам Алейкум
Ответ:
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Зякят является важным в том случае, когда у человека есть определённая сумма, попадающая под зякят, и с этого времени должен пройти год. Если этот год прошёл, то нужно выплатить зякят. Если время зякята не настало, и человек совершил хадж на деньги зякята, тогда ему платить зякят не нужно.
2. Зякят выдаётся восьми родам людей, об этом можете почитать в Коране, в суре tövbə, 60 аят. И этот самый род людей, является нуждающимся. Если те люди, о которых вы говорите, нуждающиеся, то им тоже можете дать.
3. Да, зякят делить можно.
4. Желательно считать зякят по цене близкой к продажной.
5. Долг отдаётся, и то, что остаётся, даётся на зякят.
6. Да, дать можете.
7. Да, это тоже можно сделать.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!
У меня несколько вопросов связанных с Зякятом
1. Полагается ли Зякат, человеку который собирается совершить Хадж, но не имеет достаточного для этого возможности?
2. Полагется ли Зякат, человеку которому предстоит операция(медицинская), но он не имеет для этого возможности?
3. Возможно ли, оплатить в качестве Зяката часть расходов связанных с операцией при этом имея возможность оплатить всю операцию, а остальную часть Зяката потратить на другие важные дела?
4. Если у человека есть товаров на продажу в размере скажем 80 манат по покупной цене и 100 манатов по продажной. С какой суммы следует рассчитывать Зякат?
5. Если у человека есть товары на сумму 100 манат, но в то же время есть долг за эти товары в размере 50 манат как расчитывается Зякат?
6. Полагается ли Зякат бедным родственникам? Например тете?
7. Возможно ли в выплачивать Зякат кому нибудь с целью, чтобы этот человек покрыл расходы на свадьбу?
Спасибо за ответы.
Ассалам Алейкум
Ответ:
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1. Зякят является важным в том случае, когда у человека есть определённая сумма, попадающая под зякят, и с этого времени должен пройти год. Если этот год прошёл, то нужно выплатить зякят. Если время зякята не настало, и человек совершил хадж на деньги зякята, тогда ему платить зякят не нужно.
2. Зякят выдаётся восьми родам людей, об этом можете почитать в Коране, в суре tövbə, 60 аят. И этот самый род людей, является нуждающимся. Если те люди, о которых вы говорите, нуждающиеся, то им тоже можете дать.
3. Да, зякят делить можно.
4. Желательно считать зякят по цене близкой к продажной.
5. Долг отдаётся, и то, что остаётся, даётся на зякят.
6. Да, дать можете.
7. Да, это тоже можно сделать.
Аллах знает лучше!
Вас саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!
In Topic: 01 сентября 2006 года
16 August 2006 - 08:12 AM
Assalam Aleykum Sheyx
Azerbaycandan Umraya seferler teshkil olunurmu?
Cavab:
Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, olunur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!
Azerbaycandan Umraya seferler teshkil olunurmu?
Cavab:
Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
Bəli, olunur.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!
- Forum | Əbu Bəkr məscidi
- → Viewing Profile: Posts: STEP
- Privacy Policy