В связи с этим шейх-уль-ислам также говорит: "И если человек разрешает то, что, по общему мнению, является запретным, запрещает то, что, по общему мнению, является дозволенным или запрещает то, что, по общему мнению, является дозволенным или заменяет законы, пользующиеся единодушным одобрением людей, то он, по общему мнению факихов, является неверным и вероотсттупником. И о таких людях Аллах Всевышний сказал:
“А кто не судит по тому, что ниспаслал Аллах, то это - неверные'.
(Трапеза, 48).
И здесь Он имел в виду, что считают допустимым судить не по тому, что ниспослано Аллахом".
(Собрание фетв, 3/267).



Ответ:

Ты опять берёшь общие слова учёного (Да помилует его Аллах) и сбиваешь с толку людей. Чтобы вынести приговор в этом вопросе, нужно войти в подробности. Никто не брал обобщённые слова и не призывал к этому. Просто книги, откуда вы всё это читаете, являются книгами людей такфира ( люди, которые других обвиняют в ереси), и поэтому вы теряетесь. Думаете, что это на самом деле так. Тот путь, который вы держите, является простым политическим путём, просто под занавесой ислама. Вы своим путем вошли в очень плохое положение, вы даже уже называете кафирской землю, на которой живёте. С такими мыслями и поступками вы ввели себя в проблемы, но сами этого ещё не поняли. Пусть Аллах объяснит вам правильно те аяты, которые вы читаете, Иншаллах. В противном случае, то, что вы читаете, не дойдёт вам в душу. Так велел Пророк (Да будет мир над Ним).
Иншаллах здесь закончим с вами. Я просто хотел показать людям, то на какой путь может, вступит человек. Их ния религия: это обвинять всех в неверие: власть и вообще всех людей на земле. Остались только небо и воздух. Наоборот, они живут на этой земле, кушают, пьют на ней, и живут с людьми, которые на ней живут. Несмотря на то, что они живут со своими семьями, их они тоже считают неверными. Почти все религиозные повеления около 95%, стали ничем. То есть когда около них говоришь об поклонение, о девете, о закате, то они издеваются над человеком. И о них можно спокойно сказать, то, что говорил, Ибн Баз (Да помилует его Аллах): друзья шайтана и его сподвижники.
Посмотрите, что сделал с ними шайтан, что они говорят, что нельзя ходить в мечети, даже в Каабу. То есть они считают, что хадж уже не важен. Но Всевышний Аллах приказал нам совершать хадж. Говорят, что не надо совершать пятничный намаз, в то время как Аллах приказал нам это. Даже Пророк (Да будет мир над Ним) говорил, что тот, кто пропустит пятничный намаз три раза подряд без причины, то этот человек лицемер. Шайтан просто смотрит на них и получает удовольствие. Я хочу, чтоб они писали, и чтоб вы узнали их нии истинные лица и мнения, а мы бы отвечали им соответственно саляфитскому мнению и mənhəcу.
Аллах знает лучше!

Bu da useyminin sözü
Шейх сказал: "Если человек не судит по тому, что ниспослано Аллахом, из-за легкомысленного отношения или презрения к этому или потому, что он считает нечто иное более подходящим и полезным для людей, это означает, что он является неверным до такой степени, что неверие это ставит его вне религии Ислама. К числу таких людей относятся те, кто устанавливает для людей законы, противоречащие законам Ислама, чтобы люди ориентировались на них и руководствовались ими. Поистине, такие люди установили законы, противоречащие законам мусульманским, только потому, что они считают их более подходящими и полезными для людей, ибо известно, что в силу своего склада ума и природных наклонностей человек не станет сходить с одного пути и менять его на противоположный, если он не посчитает, что то, к чему он сконился, отличается каким-то преимуществами, а то, что он отверг, - недостатками".
(Драгоценное собрание, 1/36. )



Cavab:

Слушай!!! Учёные саляфи считают условием смотреть на это халал. Да, кто судит не потому, что низвёл Аллах, то он после hüccətа считается кафиром. Но тот, кто судит не потому, что низвёл Аллах, но не говорит, что это халал, а делает это ради каких либо интересов, то он не кафир. Мы готовим одну книгу, и мы привели там примерно 50 тафсиров. Səmani (Да помилует его Аллах) говорил, что только хариджиты принимают этот аят (5:44) без условий. Опять таки, обратите внимания, что эти люди, которые других обвиняют в ереси, принимают слова учёных, в общем, и распространяют их. Это те люди, которые после смерти шейха Усеймина (Да помилует его Аллах), написали в интернете на одном из своих сайтов: “Счастливого пути в ад”. Послушай Çelovek, хочешь, чтоб я написал что говорил Усеймин (Да помилует его Аллах) о людях такфира, или тебе достаточны слова Ибн База (Да помилует его Аллах) ?! Видно, что ты обманулся на их призывы. Ты старайся в таких вопросах узнавать всё подробно. То есть, как саляфы подробно описывали и призывали к этому вопросу. Если ты это узнаешь, тогда тебе станет ясно.
И я никуда не убегаю, я здесь. И не надо возвещать тут, что ваши права угнетаются, приводя ту причину, что некоторые ваши вопросы стераются здесь. Пишите ваши сомнения, мне это и нужно.
Allah daha yaxşı bilir!

Bu sözlər Bin Bazın sözləridir!
Из этого следует, что всякое государство, которое не применяет закон Аллаха и не подчиняется решениям Аллаха, является государством невежественным, неверным, несправедливым и распутным, о чем и свидетельствуют эти ясные аяты. что же касается приверженцев ислама, то им следует ненавидеть его и проявлять к нему враждебность в Аллахе, и им запретно любить его и проявлять к нему дружеские чувства до тех пор, пока оно не уверует в одного лишь Аллаха и не обратится к Его закону".
(Критика идеи арабской нации, сс. 50-51).



Ответ:

Ну и что? Что ты хочешь этим сказать?
У шейха Ибн База (Да помилует его Аллах) есть очень много слов, где он отмечает важность подчинению повелителям. Я сказал, что одна из главных причин, почему люди, которые других обвиняют в ереси, сбились с истинного пути, это потому, что они принимают слова учёных, в общем, и без разъеснения притворяют их в жизнь. Ибн Баз (Да помилует его Аллах) не считает кафиром человека, до тех пор, пока он считает дозволенным, судит по тому, что низвёл Аллах. Вы называете Ибн База (Да помилует его Аллах) неверным и отступником. Ты этим методом не собъёшь с толку народ. Я лично присутствовал на уроках шейха Ибн База (Да помилует его Аллах) также был у него в гостях и беседовал с ним. Знаешь, что говорит шейх Ибн Баз (Да помилует его Аллах) про джихадистов и про тех людей, которые других обвиняют в ереси?! Он говорит, что они друзья шайтана, и говорит, что не здоровайтесь с ними……и т.д.\
Аллах знает лучше!

Allah Rəsulu buyurur: ''Kim müşrik toplumuna girər və onlarla bərabər yaşayarsa o da onlar kimidir" (Əbu Davud, Tirmizi, Hakim) bu hədisin mənası nədir ?
Çox xahiş edirəm bu barədə alimlərin görüşlərini yerlərini göstərərək yazasınız. (Məsələn İbni Teymiyyə: Fətvalar: 1/105 bu şəkildə) öncədən təşəkkür edirəm.



Cavab:

Bu hədisin mənasına uyğun rəvayətlər mövcuddur və bu hədislərin şərhçiləri deyirlər ki, bu hədislər Müşriklərin arasında yaşayıb dininə əmin olmayanlardır. Yəni dinində sabit olmayanlardır. Bunu Tirmizinin şərhçisi Mbarəkfuri (Allah ona rəhmət etsin!) deyir.
İbn Əl-Əsir (Allah ona rəhmət etsin!) isə deyir ki, hədisdən həmçinin götürülür ki, hədis hicrətə sövqləndirir. Müsəlman çalışdıqca müşriklərlə deyil müsəlmanlarla yaşamağa çalışmalıdır. Hədis alimi Xəttabi (Allah ona rəhmət etsin!) isə deyir ki, bu hədisin şərhində üç rəy var. Biri də odur ki, Allah darul küfrlə darul İslamı ayırmışdır. Ona görə də müsəlman kafirlərin ölkələrində yaşaya bilməz. Təbii ki, bu hədis haqda alimlərin şərhi çoxdur. Siz çalışın bu hədisi təkfir camaatına yollayın onlar buna şərh versinlər görək onlar nə deyirlər bu bizə də maraqlıdır? Çünki onlara görə hər yer darul küfrdür və hamı müşrik kafirdir.
Allah daha yaxşı bilir!